Името "пигмеи" буквално означава "хора с размер на юмрук". Екваториална Африка е дом на много народи, чийто ръст може да се опише като „един метър в шапка“, ако тези хора носят традиционни шапки. Рекордьорите сред „горските джуджета“ са Mbuti, тяхната височина обикновено не надвишава 135 cm!

След като посети племето Мбути, всеки славянин ще се почувства като великан. Запознаването с ниските номади ще бъде интересно, тъй като културата Mbuti е отличителна, а структурата на обществото е коренно различна от моделите, с които сме свикнали. Общият брой на тази етническа група достига около 100 хиляди души. Всички Мбути живеят в хармония с природата, ловуват и събират, но вземат от гората само толкова, колкото им е необходимо, за да оцелеят. Основата на техния мироглед е пестеливото отношение към ресурсите.

Мбутите нямат социална йерархия и живеят в големи групи от поне 7 семейства. В групата няма лидер, всеки има свои собствени задължения в зависимост от пола и възрастта. Всички членове на племето участват в лова: мъжете поставят мрежи, жените и тийнейджърите карат звяра, децата и старейшините остават в лагера, за да запалят свещения огън.

Mbuti постоянно променят местонахождението си; те строят къщи много бързо, използвайки за това издънки и листа. Те традиционно правеха дрехи от дървесна кора, като я омесваха със слонски бивник. Набедрените превръзки бяха особено популярни сред племената. Съвременните Мбути не отказват обикновени дрехи, които обменят за игра от жителите на близките селища.

Мбути се смятат за неразделна част от гората и реагират болезнено на изсичането на дървета и бракониерството. Всичките им амулети и амулети са направени от естествени материали, бебето се къпе в горска вода, мъжете извършват специални магически ритуали с помощта на амулети, изплетени от лозови кори, когато ходят на лов.

Ефе са хора джуджета „с размерите на юмрук“, живеещи в тропическа Африка. Като всички бамбути пигмеи, те имат доста архаична култура. Efe не знае как да прави каменни инструменти или да прави огън. Тези джуджета вярват, че душата на всеки човек след смъртта се превъплъщава в тотемично животно. Някои антрополози смятат бамбутите за потомци на неандерталците. Но генните изследвания показват, че те са обикновени хора, които са получили специален ген преди 50 - 90 хиляди години.

Първото споменаване на странни малки хора е в древноегипетски надписи от 3-то хилядолетие пр.н.е. д.. По-късно Омир пише за приказни джуджета, които са подобни на жабите по размер и често стават жертви на жерави, които летят над бурния океан и „носят смърт и убийство на семейството на пигмеите“.
През 7 век от н. е. китайският историк Ли Тай описва подробно джуджета, високи само 3 чи (90 см), живеещи на юг от Римската империя. Първите европейци срещат Матимба, нисък народ, през 16-17 век в Западна Африка. През 19 век съществуването на пигмеите е потвърдено от немски и руски пътешественици, изследващи басейна на река Итури. През 1934 г. племето ефе е открито от експедицията на М. Гузинде. След това никой не се съмняваше в реалността на съществуването на джуджета. Височината на мъжките пигмеи не надвишава 142-145 см. Характерни черти са: голямо тяло на къси крака, светлокафява кожа, къдрава тъмна коса, тънки устни, тесен и нисък нос. Външно те приличат малко на негроидите, но се считат за отделна раса.
Преди заселването на банту, пигмеите са обитавали цяла централна Африка, но след това са били изтласкани в горите. Сега те толкова са свикнали да живеят в гъсталака, че не могат да издържат на преките слънчеви лъчи и след като се озоват на открито, се опитват да се върнат в родната дива природа възможно най-бързо. Африканците с нормален ръст презират малките си съседи. Поради това племената Ефе, живеещи в басейна на Итури, са били най-малко изложени на смесване със своите съседи. Но все още се случват случаи на високи мъже, които се женят за дребни жени Efe.
Така беше и с Абаму. Преди няколко години този мъж от банту се жени за момиче от своето племе, но първото им дете умира и съпругата вече не може да забременее. Абама взе за втора съпруга красиво момиче от племето Ефе. Мъжете от племето Ефе не са доволни от подобни бракове, защото за тях намирането на партньор в живота е проблем. Но въпреки това те дават момичетата си като жени на банту напълно безплатно, тъй като са щастливи да се сродят с високи покровители. Ако се роди дете от връзката на мъж-пигмей и черна жена, тогава то е изгонено от високото племе. Единственият му път е в гъсталака на гората, при неговите роднини - пигмеите, които дори в 21 век не са достигнали каменната ера по отношение на развитието.
Efe, както всички пигмеи, все още не знаят как да правят огън и внимателно носят пламъка със себе си, като се уверяват, че той не изгасва. Техният ден е 99 процента зает с лов и събиране на растения. Каменните инструменти също са непознати за тези деца на тропическите гори. За лов използват лъкове и стрели с отровен връх. Пигмеите обменят някои неща с други племена за игра, получена от лов, от която винаги имат много, защото са отлични ловци. Любимото месо е слонското, но този деликатес се среща рядко, веднъж на няколко години. Обичайната плячка са антилопи и маймуни. Не пренебрегват и рибата. Пигмеите използват специален метод за риболов - отравяне с растителни отрови. Рибата заспива, изплува на повърхността и може да бъде събрана на ръка. Efe събира толкова риба, колкото е необходима, а останалата оставя (събужда се след половин час).
Мъжете също събират деликатес - мед. Тази работа се счита за трудна и опасна. Ако скъпоценната плячка бъде получена, тогава миньорите се наяждат с мед толкова много, че коремите им стават като барабани. Според наблюденията на Робърт Бейли приблизително една десета от времето на Efe прекарва в търсене на мед. Медът съставлява около 14 процента от калориите в общата диета на efe. Всеки ден жени, придружени от деца, събират диви корени, листа от ядливи растения и плодове около лагера си и ловят червеи, охлюви, жаби, змии и риби. След като всички охлюви са изядени и всички корени са изкопани, Efe променя местообитанието си.
Въпреки номадския си начин на живот, всяко племе има своя собствена територия, премествайки се в друга част на гората, но скитайки в рамките на установените граници. Ловът в чужди земи може да доведе до враждебни сблъсъци. Такива сблъсъци са рядкост, защото в основата си пигмеите Ефе са неагресивни. Всички изследователи отбелязват, че са щастливи по всякаква причина. Специална причина за наслада е успешният лов. За да бъде успешен, Efe стриктно спазват суеверните правила и забрани за лов и изпълняват магически ритуали. Те се обръщат към горския дух - Тора, с молба да им помогне в риболова.
Тъй като всеки род има свой животински тотем (най-често леопард, шимпанзе, както и змии, различни маймуни, антилопи, мравки и др.), той се третира като близък роднина, наричан „дядо“, „баща“. Диваците вярват в произхода на клановете от техните тотеми. По време на празника се изключва консумацията на месо от тотемното животно. След угощението се пее и танцува, често по 4-5 часа. При пълнолуние танците продължават цяла нощ. Малките хора танцуват самоотвержено, под звуците на барабани. Танцът „лов на слонове“ е най-известният и популярен сред пигмеите.
Раждането на дете не е повод за празнуване. Дете може да умре от ухапване от змия, треска или да бъде отвлечено от гепард. Празникът идва, когато човек навлезе в зрелостта и в племето се появи чифт работни ръце. Обикновено тогава диваците пируват 3-4 дни, танцуват и пият палмово вино. Обредът на посвещаване е един от най-важните сред пигмеите и едва след успешното му завършване младежът става пълноправен член на племето. Ритуалите се извършват колективно над цяла група момчета от 9 до 16 години. Те са подложени на обрязване и други тежки изпитания: биват ги, мажат ги с различни нечисти неща, плашат ги с танци в страшни маски и ги принуждават да лежат неподвижни по корем. Целият инициационен ритуал е свързан с образа на горския дух Торе. Посвещенията се считат за вид посвещение в магическата сила, необходима на ловеца.
Посвещението за момичета се нарича „ima“. Има е скъп и рядък празник с огромен празник и танци до падане. Най-често две или три семейства празнуват има за дъщерите си едновременно. Героите на събитието са затворени в церемониална колиба за 2 месеца предишния ден. При тях идват само стари жени, които ги учат на мъдрост. За празника те подготвят „мбуга“ - празнична пелерина от ликова материя. Правенето му е истинско изкуство. Трябва да намерите специален вид лоза. След това готовата тъкан се боядисва и рисува с шарки, които са истинско произведение на изкуството. Първо тъканта се третира със сока от плода тато (придава черен цвят, когато се смеси със змиорки от огъня). Майсторката покрива тъканта със сложен модел от пресичащи се линии. Тогава се използва червена боя от сърцевината на дървото Ndo. След това се добавя друг цвят, жълт, от корените на растението binjali. Пелерината е готова! Тоалетът е завършен със сложни ленти за глава, изработени от пера на папагал. Героите на празника вече ще бъдат в центъра на мъжкото внимание.
Налице са и тенденциите на новото време. Красавиците трябва да имат банкноти, стиснати между устните си - символ на богатство. Без тях едно момиче Efe няма да изглежда проспериращо. За съжаление малките хора имат все по-малко празници. Те бяха изправени пред голям проблем - смъртта на тропическите гори. Наследството им се унищожава в името на нови земеделски земи, животните и птиците изчезват. Ефе са принудени да отиват все по-навътре в гората, прекъсвайки обичайните си връзки с банту. Животът им е застрашен.

Това е третата глава за забавната топонимия на света. Традиционно скрих част от него под изрезите и оставих част отворена. И така, Африка! Америка идва следващата. Между другото, аз обичам африканските страни, защото самоназванията им най-често не се различават от нашите имена и използват европейската азбука... Това се дължи на факта, че писмеността като такава е пренесена в повечето африкански страни от европейците през 15-17 век, когато завладяват Африка.

Алжир(الجزائر, al-Jazā’ir) е арабската дума „الجزائر“ (al-ǧazāʼir), изопачена от европейците, която се превежда като „острови“. Въпросът е, че древният град на Алжир преди това е стоял частично на острови, които до 16 век са се слели със земята - и страната е кръстена на града.

Анголаидва от думата "ngola" - тази титла е носена от монарха на държавата Ndonga, разположена на територията на днешна Ангола през 16-17 век. Португалците превземат страната и ѝ дават името на местна дума.

Бениндо 1975 г. се нарича Дахомей. Името „Бенин“ е избрано по две причини: това е и е името на крайбрежния залив, а през 1440-1897 г. Бенинската империя е една от най-силните държави в Африка. Тази дума идва от дума от езика йоруба - Ile-ibinu, което означава „земя на кавги“, „земя на войни“. Това име идва от факта, че хората от йоруба в онези дни постоянно се борят с други племена и помежду си за тази територия. Думата „Дахомей“ е още по-древна, това е името на царството, съществувало преди основаването на град Бенин, и точната му етимология е неизвестна.

Ботсвана: „Тсуана“ е народ, представляващ етническото мнозинство в страната, а „ба“ („бо“ вече е изкривена версия) означава „хора“, „хора“. Между другото, клановете на народа тсвана (има 8 от тях) започват с "ба": Баквене, Балет, Бамангвато и т.н. Не знам произхода на думата "тсвана".

Буркина Фасо: в превод от морски език „Буркина” означава честен човек, а в превод от езика на диула „Фасо” означава дом, родина. Така Буркина Фасо се превежда от два национални езика като „страната на честните хора“. Страната носела старото име „Горна Волта” заради три големи реки – Бялата, Черната и Червената Волта, които минавали през нейната територия (и се сливали в една Волта). Самата дума volta е португалска и означава „завъртане, огъване“: португалците са дали името на реката.

Бурунди(Бурунди) буквално означава „земя на рунди“. И например кирунди е език, говорен от 6 милиона бурундийци. Самата дума „rundi“, коренът на всичко това, има общ произход с името „Руанда“: това е името на хората, които са живели в Южна Африка. Точната етимология е неизвестна.

Габон. Това име има технически прост, но богато украсен произход. Името на страната е дадено от португалците (Gabão) след делтата на река Комо. Делтата на реката е наречена така, защото очертанията й приличат на яке с качулка (gabão на португалски). Тази дума идва на португалски от арабски: قباء (qabā’), което също означава връхни дрехи.

Гамбияполучи името си от едноименната река и отново беше кръстен от португалците. Думата идва от корупция на португалския câmbio - търговия, обмен. Лесно е да се досетите, че португалците са използвали река Гамбия като морски път и са я кръстили по този начин.

Ганаполучава независимост от Великобритания през 1957 г., а преди това се е наричал Голд Коуст. Името „Гана” е прието през 1960 г. като знак за независимостта и древната история на страната, тъй като през 790-1076г. Приблизително на тази територия е съществувало независимо древно кралство Гана. Думата "gana" е кралската титла на монарха на империята на Гана. Самоназванието е „Uagadou“, „Wagadou“ (буквално преведено от езика манде като „земя на тлъсти стада“). Но в Европа чуха за кралството конкретно като „Гана“ и му дадоха това име.

Гвинеяв превод от езика сусу означава „жена“. Името е дадено от португалците (Guiné) след една от първите думи, чути на местния език. Според друга версия името идва от берберското akal n-iguinawen, което означава „земя на черните“. Това обаче е малко вероятно.

Гвинея-Бисау. Португалците дадоха името „Гвинея“ на целия регион и затова втората част от региона, която получи независимост 15 години по-късно от Гвинея (тази от Франция, тази от Португалия) излезе с допълнение към името през за да бъде различен. Допълнение беше името на столицата на страната - Бисау. Между другото, градът е основан от португалците през 1687 г. Но, по дяволите, не можах да намеря произхода на думата „Бисау“.

Джибути(Арабски: جيبوتي‎‎) получи името си в чест на най-ниската точка на Аденския залив в Индийския океан. Това име идва от афарската дума gabouti (нещо като килим на входа на къща, направен от палмови листа). Има и друга версия, че „Джибути“ е изкривено „Техути“, което всъщност е земята на Тот, египетския лунен бог. Но първата версия е по-често срещана. Между другото, на някои езици звучи като Yiwuti.

Египет. Историческото име на страната е Кемет (изписано с два йероглифа - km и t). Първият йероглиф означаваше "черен", вторият - "земя". Египтяните наричали родината си „черна земя” заради плодородните черноземни почви в районите, където Нил се разливал. Те наистина бяха откровено черни. Това име мигрира към различни езици. Например на древногръцки изглеждаше като Χημία. Днес целият свят е разделен на две части, които се наричат ​​по различен начин Египет. Първата част всъщност е Egypt, Egypt, Ägypten, Egitto и така нататък. Пътят на тази дума е следният: френски (Египет) - латински (Aegyptus) - старогръцки (Αἴγυπτος) - арабски (qubṭī) - и означава „коптски“. Самата дума „копт“ в тази форма е заимствана от самите египтяни, от формата Hwt-ka-Ptah (къща-душа-Ptah) - това е името на храма на бог Ptah в Мемфис. Втората част на света нарича страната Mısır (на турски например), Mysir (на казахски), Mesir и т.н. Това име идва от семитското Mitzráyim („два потока“), което води началото си от разделянето на територията на Долен и Горен Египет. Впоследствие тази дума беше сериозно модифицирана: коренът „метро“ („метрополис“ в Гърция, например) идва от нея.

Замбияполучи името си от река Замбези. Не можах да намеря откъде идва това име, съжалявам. Но по-рано тази територия се е наричала Северна Родезия. И я получи от името на Сесил Роудс (1853-1902), известен политик, бизнесмен и диамантен магнат. Той основа не само Родезия, но и редица университети в Африка, куп фондации за подпомагане на африканския народ и издигна Южна Африка до нивото на най-богатата страна в Африка и на това ниво тя все още остава.

Зимбабвеноси местно африканско име. На езика шона дзимба дза мабве означава „големи каменни къщи“. Основното е, че през 15-18 век на тази територия е съществувала много развита Зимбабвийска империя, чиято столица, Великата Зимбабве, се е характеризирала с каменно градоустройство. Каменните кули на Голямото Зимбабве все още са запазени и не са по-ниски от най-добрите образци на европейското строителство на замъци от онова време. И селяните се чудеха на столицата - и я наричаха така.

Кабо Вердепринадлежи към тази уникална група държави, които изискват да се наричат ​​по един начин и по никакъв друг начин на всички езици. Всъщност аз наричам тази страна „Острови Кабо Верде“, както беше обичайно в нормалната съветска география. Факт е, че португалците, които плаваха по жълтата и суха Сахара, изведнъж видяха зелен бряг. Така са кръстени островите - Кабо Верде, Кабо Верде. Но целият свят не обръща внимание на конвенциите и превежда това име на собствения си език. Например Πράσινο Ακρωτήριο (на гръцки) или Grønhøvdaoyggjarnar (на фарьорски).

Камерун. Думата "Камерун" идва от португалското "Rio de Camarões" (река от скариди). Името е дадено на река Vuri от португалски мореплаватели през 15 век, защото реката наистина е пълна със скариди.

Кениякръстен на едноименната планина и планината получава името си от местния език, където се нарича Кере-Няга, „планина на белотата“. Е, има сняг отгоре, това е всичко.

Коморски острови(الاتّحاد القمريّ, al-Ittiḥād al-Qumuriyy) се наричат ​​така от арабите. Djazair al Qamar означава "Острови на Луната". Вероятно арабските моряци са отплавали до тях през нощта.

Демократична република Конгони е добре познат под предишното си име „Заир”. Името "Заир" е дадено на страната от португалците. Те поквариха местната дума "nzere" или "nzadi", което означава "главна река", "река на всички реки". Думата „Конго“ идва от името на местното население – „Баконго“ (да се върнем назад и да разгледаме етимологията на думата „Ботсвана“, принципът е същият). Думата "Конго" на местния език означава "ловец", тоест "баконго" - "хора на ловците". Страната получава ново име през 1997 г. Вероятно за да се обърка колкото се може повече със съседа си Република Конго.

Република Конго- тук няма какво да обяснявам, виж една точка по-нагоре. Само че тази страна от незапомнени времена се нарича Конго, за разлика от бившия Заир.

Бряг на слоновата кост- друга държава, която изисква техните имена на места да не се превеждат. На френски Кот д'Ивоар означава "Брег на слоновата кост". На руски обаче казвам "Брег...", а не "Котка..." Причината е ясна: французите са добивали слонова кост тук по време на колонизацията се превежда този топоним: Elevandiluurannik, Boli Kosta, Marphil Chala и др.

Лесотополучи името си в чест на доминиращото племе "Сото", което означава "черни хора". Членът "le" произхожда от европейската колонизация.

Либерия- това е странна държава. Защото там живеят потомци на избягали и освободени американски роби, завърнали се в историческата си родина. А името Либерия идва от латинското liber, „свободен“. Самата дума е измислена през 1822 г., когато американските колонии в Африка се обединяват (и през 1847 г. те са окончателно освободени от господството на САЩ).

Либия- това е много древно име. Това е името на берберските племена в древността и тази дума се среща в древните египетски йероглифи. Не е възможно да се проследи етимологията му.

Мавриций(Мавриций) е кръстен в чест на херцога на Оранж, Морис от Насау (1567-1625). Работата е там, че през 1598 г. след бури и бури на острова акостира холандска експедиция – от осем кораба 5 загиват, а три доплават до острова. И нарекли спасителната земя в чест на своя владетел.

Мавритания- не е трудно да се досетите, че това означава "земя на маврите". Тоест племената на арабите и берберите, които са населявали тази територия в древността. Нищо особено, като цяло.

Мадагаскарв близкото минало се е наричала „Мадагаскарска република“. Като филателист винаги съм обръщал внимание на това, когато разглеждам марките. Нека проучим и двете имена. Всъщност на мадагаскарски език островът се нарича Мадагасикара. Тази дума има своите корени в прамалайския език, в който означаваше „края на света“. Местните жители просто вярвали, че извън техния остров няма нищо. Номерът е, че първоначално Мадагаскар е бил населен не от африканци, а от хора от териториите, където днес се намира например Малайзия. И техният език принадлежи към малайската група. А „малагаси“ е самоназванието на народа. Откъде идва - историята мълчи за това.

Малавив превод от местния език означава “горяща вода”. Защото Слънцето при залез потъна във водите на езерото, което сега също носи името Малави. Така че местните жители нарекоха територията си по този начин. Преди независимостта през 1964 г. колонията се е наричала Nyasaland, като Nyasa означава "езеро" на местния език.

Малиполучи името си в чест на древното африканско кралство Мали, което съществува от 8-ми до 16-ти век. Между другото, богати и могъщи (и как живеят сега е брутално). Думата Мали на местния диалект означава „хипопотам“ или „хипопотам“, това символизира силата на кралството.

Мароко. Самоназванието на страната е المغرب‎, al-Maġrib. Въпреки това на всички езици страната се нарича по един или друг начин „Мароко“ в различни варианти и само местните я наричат ​​Магреб. Al-Maġrib означава „запад“ на арабски. Тоест това е западното кралство. Думата „Мароко”, пуснала корени в света, води началото си от името на град Маракеш, а той от своя страна от берберското Mur-Akush, което означава „Божия земя”.

Мозамбик. Страната беше наречена по този начин от вездесъщите португалци в чест на остров Мозамбик - те кацнаха на него малко по-рано, отколкото в самата страна. Но островът вече имаше името Мозамбик! Където? Просто е. Още преди португалците, които акостират там едва през 1498 г., арабските търговци вече търгуват и се заселват там с всички сили. Най-големият търговец и първият „външен“ посетител на острова е арабският търговец Муса Ал Биг, който наименува острова със собственото си име, то е прието от местните жители (изкривено), а след това и от португалците, пренасяйки това име много по-голяма територия.

Намибияполучи името си от пустинята Намиб. Думата "намиб" на езика нама означава "празно място", "място, където няма нищо".

Нигерполучи името си от река Нигер. Етимологията на тази дума е следната: изразът gher n gheren в превод от езика на туарегите означава „река на всички реки“. С течение на времето първият gher изчезна, оставяйки „ngher“. Всъщност реката е доста голяма и всички околни народи я наричат ​​произволно.

Нигерия. Вярвате или не, етимологията на думата „Нигерия“ е точно същата като думата „Нигер“. Без нито едно отклонение. Окончанието в женски род беше изкуствено прикрепено към думата, за да се разграничи от съседната територия.

Руандаполучи името си от хората, които първоначално са живели на нейна територия - Vanyaruanda. Етимологията на името на народа е забулена в мрак.

Сао Томе и Принсипи(São Tomé e Príncipe) всъщност са два острова. Португалците са кръстили първия в чест на Свети Тома, не е трудно да се досетите. Според легендата, те пристигнали на острова точно в деня на Свети Тома, 21 декември 1471 г. - така че името беше подходящо. Показателно е, че те стигнаха до Принсипи на деня на Свети Антоний, 17 януари 1472 г. - и го нарекоха остров Свети Антоний. Но през 1502 г. те променят името на острова в чест на рождения ден (7 юни 1502 г.) на португалския принц Джон III, син на крал Мануел I. Така че португалските имена остават за островите.

Свазиленд- земята на хората свази, това веднага става ясно. Думата "свази" идва от изкривено име на крал Мсвати I, който някога е управлявал тази територия. Тоест хората на крал Мсвати - хората на Свази - земята на Свази - Свазиленд.

Сейшелиса поети от Франция през 1756 г. Министър на финансите на крал Луи XV е Жан Моро дьо Сешел (1690-1761), интелигентен и силен човек, между другото, президент на Френската академия на науките. Французите кръстиха островите на него. Преди това са били наричани Адмиралски, защото през 1502 г. португалският адмирал Васко да Гама акостира на тях и без колебание назовава новооткритата земя в негова чест.

Сенегал. Голяма част от територията на съвременен Сенегал е била обитавана от берберското племе Zenaga (или Senhaja, ако вземем арабското произношение, неизкривено от португалците). Португалците дават това име както на голямата река, така и на цялата територия по време на процеса на колонизация. Науката не знае откъде идва името Сенхаджа.

Сомалия, където винаги се води война, получи името си от основната група от населението - сомалийците. Има няколко варианта за произхода на това име. Думата може да идва от кушитското „черно“, от местния израз „soo maal“, „влезте и пийте мляко“ (вид поздрав) или от името на древния местен митичен патриарх Samaale. Никой не знае със сигурност.

Судан. Тук всичко е просто. На арабски "Билад ас-Судан" означава "земя на черните". Самоиме: السودان ‎As Sūdān.

Сиера Леоне. Португалският изследовател Педро де Синтра стана първият европеец, достигнал този бряг през 1462 г. Планините, които видя на хоризонта, му се сториха като лъвски глави (или зъби, или гриви, не можеше да се каже) и той нарече района Serra Leoa, „лъвски планини“. Впоследствие испанците превзеха тази област от португалците, променяйки името на Сиера Леона. Изключително рядко това име на място се превежда на някои езици: Mons Leoninus (латински от Ватикана), Liyun Urqu (език кечуа) или дори Náshdóítsoh Bitsiijįe Daditł’ooígíí Bidził (език на навахо).

Танзания. От 1961 до 1964 г. в Африка съществува независимата държава Танганайка (от 1919 до 1961 г. е британска колония). Но нямаше късмет и не успя да запази независимостта си. За да оцелее по някакъв начин, държавата Танганайка се обедини с близкия голям остров Занзибар. И името на получената държава се сля от две: Танганайка + Занзибар = Танзания. Известното езеро Танганайка, което е дало името си на първата страна, е открито от великия пътешественик сър Ричард Бъртън през 1858 г., той също така обясни, че на местния диалект думата танганика означава „среща“, тоест езерото е среща място на водите. „Занзибар” получава името си от думите Zengi (това е името на местните хора, на техния език означава „черен”) и арабското barr („брег”). Тоест „брега на черните“.

Да отидаполучи името си в чест на едноименното селище. На езика Ewe думата "to" означава "вода", а "go" означава "брег". Това е буквално „морски бряг“. Казват не „Тог”, а „Тоголезе”, защото французите наричали тази територия по немски Тоголанд и от там се образувало прилагателното.

Тунисполучи името в чест на град Тунис и се връща към името на финикийската богиня Танит. Или от някъде другаде намерих седем различни интерпретации.

Уганда. Родното място на Иди Амин, голям приятел на СССР, е кръстено на древното африканско царство Буганда, което означава земя на народа Баганда. На езика баганда тази дума означава „братя и сестри“, или по-точно в разширена версия - Baganda Ba Katonda, „братя и сестри на Бога“. Има една доста сложна местна легенда, свързана с това, няма да я разказвам изцяло тук. Като цяло легендата за сътворението на света с угандийците в самия център, както бихте очаквали.

Централноафриканска републиканаречен така, защото се намира в центъра на Африка. Топонимът е преведен, на местния език звучи като Ködörösêse tî Bêafrîka. Е, на всеки език – по своему. Французите му дадоха това име - честно казано, те не се замислиха два пъти за това. На френски: République centrafricaine.

Чад. На местния език Борну думата "цаде" означава "езеро". Французите го използваха, наричайки езерото Чад и цялата околна територия.

Екваториална Гвинея. Вече говорихме за Гвинея и произхода на тази дума в разделите за Гвинея и Гвинея-Бисау. Повтарям: „гвинея“ означава „жена“ на езика сусу. Името е дадено от португалците (Guiné) след една от първите думи, чути на местния език. Но защо "екваториален"? Все пак екваторът не минава през страната! Но не. Изводът е, че основната територия на страната се намира на север от екватора, а остров Аннобон, който й принадлежи, се намира на юг. Затова, за да се различава от другите две Гвинеи, тази получава прилагателното „екваториална“. Странно е, че "екватор" не се нарича така на всички езици и понякога се получава нещо като Gíní Nahasdzáán Ałníi'gi Si'ánígíí (навахо език), например.

Еритрея. Името идва от италианските колонизатори на територията. На латински Червено море се е наричало Mare Erythraeum, което идва от старогръцкото Ἐρυθρά Θάλασσα (Eruthra Thalassa), където Ἐρυθρά означава „червено“. Коренът, между другото, е разпознаваем: на английски „червено“ - червено, рут, Е ритреа.

Етиопия. Думата идва от гръцката Αἰθιοπία, изкривена Αἰθίοψ (Aithíops), „αἰθ“ означава „изгаряне“, „ὤψ“ - лице, тоест „изгорени лица“, „черни хора“. Етиопските източници твърдят друго: името идва от "Ityop"is", Ityoppis е син на Каш, внук на Хам, основателят на град Аксум. На някои езици Етиопия все още се нарича със старото име Abeşistan, " Абисиния", което води началото си от арабското име Habesha, с което са наричали местните племена, тази дума се връща към йероглифа ḫbstjw и не е възможно да се установи точният й произход. Етиопия има едно абсолютно омагьосващо име - Lätiopän.

Южна Африкасе намира в Южна Африка и това казва всичко. Името е дадено от британските колонизатори.

ОБЯСНЕНИЕ. Това не е научно изследване. Това са само забавни факти и предположения. Ако можете да добавите или коригирате, добавете и коригирайте. Слава Богу, границите на Африка са доста ясни и няма въпроси защо тази или онази страна се е озовала в „грешната част на света“. Да, Западна Сахара не е държава.

Пигмеите се различават от другите африкански племена по своя ръст, който варира от 143 до 150 сантиметра. Причината за толкова малък растеж на пигмеите все още е загадка за учените, въпреки че някои изследователи смятат, че растежът им се дължи на адаптирането към трудните условия на живот в тропическата гора.

Пигмеите бяха продадени на зоологически градини!

Произходът на пигмеите все още остава загадка за учените. Никой не знае кои са били техните далечни предци и как тези малки хора са се озовали в екваториалните гори на Африка. Няма легенди или митове, които да помогнат да се отговори на тези въпроси. Има предположение, че в древни времена пигмеите са заемали цялата централна част на Тъмния континент, а по-късно са били изтласкани от други племена в тропическите гори. От гръцки пигмеите се превеждат като „хора с размер на юмрук“. Научната дефиниция тълкува пигмеите като група от ниски негроидни народи, живеещи в горите на Африка.

Пигмеите се споменават в древноегипетски източници от 3-то хилядолетие пр.н.е. д., по-късно Херодот и Страбон, Омир пише за тях в своята Илиада. Аристотел смята пигмеите за съвсем реален народ, въпреки че в древните източници са написани много фантастични неща за тях: например Страбон ги изброява заедно с едроглави, безносови, циклопски, кучеглави и други митични същества от древен период.

Заслужава да се отбележи, че поради височината си пигмеите са претърпели много бедствия и унижения от древни времена. По-високите африканци ги прогониха от най-благоприятните места и ги прогониха в зеления ад на екваториалните гори. Цивилизацията също им донесе известна радост, особено в началото на контакта с белите хора. Някои пътници и колониални служители заловиха пигмеите и ги взеха със себе си в Европа и САЩ като любопитство. Стигна се дотам, че пигмеите, особено техните деца, бяха продавани като живи експонати на западни зоологически градини в края на 19-ти и началото на 20-ти век...

Изглежда, че сега тези хора могат да живеят много по-спокойно и по-уверени в бъдещето си, но, уви, това не е така. Трудно е за вярване, но в периода 1998-2003 г. по време на гражданската война в Конго доста често се случваше пигмеите да бъдат хващани и изяждани като диви животни. В същия район все още действа секта на „изтривачите“, чиито членове са наети да изчистят територията от пигмеи, ако на нея се планира добив. Сектанти убиват пигмеи и се хранят с плътта им. Просвещението все още не е проникнало в дълбоките слоеве на африканското население, така че много жители на Тъмния континент вярват, че като ядат пигмей, те придобиват някаква магическа сила, която ги предпазва от магьосничество.

Наличието на значителен брой странни роби пигмеи също ще изглежда невероятно, въпреки че робството е законово забранено във всички страни. Пигмеите стават роби в същата Република Конго и дори се предават по наследство според съществуващата тук традиция, техните собственици са представители на народа банту; Не, пигмеите не ходят в окови, но техният собственик може просто да отнеме от робите плодове и месо, добити в гората, понякога той все още им предоставя някакви провизии, инструменти и метал за върхове на стрели. Удивително е, че пигмеите не организират въстания срещу собствениците на роби: както казват някои изследователи, без да поддържат отношения с банту, нещата могат да се влошат само за тях,

Защо са толкова малки?

Височината на пигмеите варира от 140 до 150 см. Най-малките хора в света се считат за пигмеи от племето Ефе, при което средният ръст на мъжете не надвишава 143 см, а на жените - 130-132 см. Разбира се, веднага щом учените научиха за съществуването на пигмеите, теВеднага възникна въпросът - каква е причината за техния такъв незначителен растеж? Ако малките пигмеи съставляват само малка част от своето племе, тяхната миниатюрност може да се обясни с генетичен провал. Въпреки това, поради универсалния нисък растеж, това обяснение трябваше да бъде незабавно отхвърлено.

Друго обяснение, изглежда, лежи точно на повърхността - пигмеите нямат достатъчно хранене и често са недохранени, което се отразява на растежа им. Проучването показа, че диетата на африканските пигмеи е почти същата като тази на съседните им фермери (същите бантуси), но дневното им количество консумирана храна е много малко. Възможно е затова телата им, а оттам и ръстът им да намаляват от поколение на поколение. Ясно е, че един малък човек се нуждае от по-малко храна, за да оцелее. Имаше дори много интересен експеримент: дълго време малка група пигмеи се хранеха до пълния им капацитет, но, уви, нито самите пигмеи, нито тяхното потомство израснаха поради това.

Има и версия за ефекта от липсата на слънчева светлина върху растежа на пигмеите. Прекарвайки целия си живот под навеса на гъста гора, пигмеите не получават достатъчно слънчева светлина, което води до незначително производство на витамин D от организма, което води до инхибиране на растежа на костната тъкан, поради което пигмеите завършват с много миниатюрен скелет.

Някои изследователи смятат, че миниатюрният размер на пигмеите се дължи на еволюционен процес, който ги адаптира към живот в гъсти гъсталаци. Ясно е, че за малък и пъргав пигмей е много по-лесно да си проправи път през палисада от дървета, паднали стволове, оплетени в лози, отколкото за висок европеец. Известно е също, че пигмеите са пристрастени към събирането на мед. Докато търсят мед, пигмеите прекарват приблизително 9% от живота си по дърветата в търсене на местообитания на диви пчели. Разбира се, катеренето по дървета е по-лесно за човек с нисък ръст и тегло до 45 килограма.

Разбира се, пигмеите бяха внимателно проучени от лекари и генетици, те установиха, че концентрацията на хормона на растежа в кръвта им не се различава много от средните показатели на обикновен човек. Нивото на инсулиноподобния растежен фактор обаче е 3 пъти по-ниско от нормалното. Според изследователите това обяснява малкия растеж на новородените пигмеи. В допълнение, ниската концентрация на този хормон в кръвната плазма предотвратява началото на период на активен растеж при юноши пигмеи, които напълно спират да растат на възраст 12-15 години. Между другото, генетичните изследвания позволиха да се нарекат пигмеите потомци на най-древните хора, появили се на Земята преди около 70 хиляди години. Но учените не са открили никакви генетични мутации в тях.

Малкият ръст на пигмеите се обяснява и с краткия им живот. Уви, тези малки хора живеят средно само от 16 до 24 години, тези, които достигат 35-40 години сред тях, вече са дълголетници. Поради краткия си жизнен цикъл, пигмеите преживяват ранен пубертет, което води до инхибиране на растежа на тялото. Пигмеите достигат пубертета на 12 години, а най-високата раждаемост при жените се наблюдава на 15.

Както можете да видите, има много фактори, които допринасят за малкия растеж на пигмеите. Може би един от тях е основният или може би всички действат заедно. Да, поради ниския им ръст някои учени дори са готови да разграничат пигмеите като отделна раса. Любопитно е, че освен височината, пигмеите имат и други разлики от негроидната раса - имат светлокафява кожа и много тънки устни.

"Лилипути" от тропическите гори

Сега пигмейските племена могат да бъдат намерени в горите на Габон, Камерун, Конго, Руанда и Централноафриканската република. Животът на тези малки хора е постоянно свързан с гората, те прекарват основната част от живота си в нея, получават храна, раждат деца и умират. Не се занимават със земеделие; основната им дейност е събирачество и лов. Пигмеите водят номадски начин на живот; напускат лагера си веднага щом не останат дивеч, плодове, ядливи растения или мед. Преселването се извършва в граници, установени с други групи; ловът на чужда земя може да стане причина за конфликт.

Има и друга причина за преместване. Това се случва, когато някой умре в малко пигмейско село. Пигмеите са много суеверни; те вярват, че след като ги е посетила смъртта, това означава, че гората не иска те да продължат да живеят на това място. Покойникът е погребан точно в колибата си, през нощта се провеждат погребални танци, а на сутринта, изоставяйки простите си сгради, пигмеите се преместват на друго място.

Основното занимание на пигмеите е ловът. За разлика от „цивилизованите“ ловци, които идват в Африка, за да забавляват суетата си и да получат ловни трофеи, пигмеите никога не убиват живо същество, освен ако не е необходимо. Те ловуват с лъкове със стрели, отровени с растителна отрова и копия с метални върхове. Тяхната плячка включва птици, маймуни, малки антилопи и елени. Пигмеите не съхраняват месо за бъдеща употреба; те винаги разделят плячката справедливо. Въпреки обичайния късмет на малките ловци, месото, което ловуват, съставлява само 9% от диетата им. Между другото, пигмеите често ловуват с кучета, те са много издръжливи и, ако е необходимо, са готови да защитят собственика си от най-свирепия звяр с цената на живота си.

Значителна част от диетата на пигмеите се състои от мед и други горски продукти. Медът се добива от мъже, които са готови да се катерят на най-високите дървета за него, но жените събират даровете на гората. Около лагера те търсят плодове, диви корени, ядливи растения и не пренебрегват червеи, ларви, охлюви, жаби и змии. Всичко това отива в храната. Въпреки това поне 50% от диетата на пигмеите се състои от зеленчуци и плодове, които те обменят с фермерите за мед и други горски продукти. Освен храна, чрез размяната пигмеите се снабдяват с необходимите им тъкани, глинени съдове, желязо и тютюн.

Всеки ден част от жените остават в селото, правейки вид материал от дървесна кора, наречен "тана", от който се правят известните престилки на пигмеите. За мъжете такава престилка е прикрепена към кожен или кожен колан, а отзад носят куп листа. Но жените носят само престилки. Въпреки това вече появилите се заселили се пигмеи често носят европейски дрехи. Цивилизацията бавно, но упорито навлиза в ежедневието на пигмеите; тяхната култура и традиции може да останат в миналото само след няколко десетилетия.