Ο Χριστιανισμός είναι μία από τις τρεις παγκόσμιες θρησκείες και η μεγαλύτερη από αυτές, ο αριθμός των πιστών είναι περίπου δυόμισι δισεκατομμύρια άνθρωποι.

Η Ορθόδοξη θρησκεία χαρακτηρίζεται από την παρουσία πλήθους ιερών εικόνων που έχουν ιδιαίτερη δύναμη και νόημα. Τις περισσότερες φορές, ένα άτομο που προσεύχεται και ζητά βοήθεια στρέφεται στον Θεό ακριβώς μπροστά από την εικόνα ενός αγίου - μια εικόνα. Το Czestochowa Εικόνα της Μητέρας του Θεού είναι ένα από τα θαυματουργές εικόνες της Μητέρας του Θεού.

Σε επαφή με

Συμμαθητές

Περιγραφή του εικονιδίου Czestochowa

Το ιερό είναι μια εικόνα της Μητέρας του Θεού με το παιδί της, Το πρόσωπο της Παναγίας διασταυρώνεται από πληγές, εγκαταλειμμένος από εχθρικές επιθέσεις, ο Υιός του Θεού σηκώνει το δεξί του χέρι για ευλογία και κρατά το βιβλίο με το αριστερό.

Διαστάσεις εικόνας: 122,2*82,2*3,5 εκατοστά.

Μερικά ονόματα της εικόνας: "Yasnogurskaya" (σύμφωνα με τον βιότοπό του - το τάγμα των Παύλων, που ιδρύθηκε από τον Παύλο της Θήβας, η εικόνα βρίσκεται στο Ιερό της Παναγίας, της Μητέρας του Θεού), "Ανίκητη Νίκη", " Μαύρη Μαντόνα» (λόγω των σκούρων αποχρώσεων της εικόνας), συχνά καλούσαν οι Πολωνοί πιστοί Παναγία Βασίλισσα της Πολωνίας.

Η εικόνα της Czestochowa είναι ιδιαίτερα σεβαστή στην Ευρώπη, ειδικά στην Πολωνία, και εξακολουθεί να βρίσκεται εκεί.

Σύμφωνα με το μύθο, η εικόνα ζωγραφίστηκε από τον προφήτη του Θεού Λουκά, μαζί με άλλες 70 εικόνες αυτού του ευαγγελιστή. Η εικόνα θεωρείται όχι μόνο σύμβολο του Τάγματος των Παύλων, αλλά και σύμβολο της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας της χώρας. Επιπλέον, το πρόσωπο Czestochowa αναγνωρίζεται ως ιερή εικόνα από την Ορθόδοξη Μητέρα Εκκλησία της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Μια φορά κάθε 15 λεπτά χτυπούν οι 36 καμπάνες του καμπαναριού, επαναλαμβάνοντας τους ήχους της Θεοτόκου. Μπορείτε να κατεβάσετε το χτύπημα των καμπάνων στο Διαδίκτυο.

Μάζες του κόσμου κάνουν περιοδικά προσκυνήματα στο μοναστήρι του ιερού. Υπάρχει μια παράδοση σύμφωνα με την οποία άτομα ενώνονται σε μικρές ομάδες από οικισμούς που βρίσκονται κοντά στην πόλη Czestochowa.

Τα πιο πολυάριθμα ήταν τα προσκυνήματα αφιερωμένα σε αξέχαστες ημερομηνίες, όπως η υιοθέτηση της θρησκείας από τη χώρα ή η επέτειος της γέννησης του μοναστηριού.

Κάθε χρόνο περίπου 100 χιλιάδες ενορίτες έρχονται να προσευχηθούν στην εικόνα και την ημέρα του εορτασμού της Κοίμησης της Μητέρας του Θεού - περίπου 200 χιλιάδες άνθρωποι.

Ταυτόχρονα, το κέντρο βοήθειας επιτρέπει στους ομιλητές σχεδόν οποιασδήποτε γλώσσας να μάθουν τις απαραίτητες πληροφορίες για πιστούς από μακρινά μέρη, έχει ετοιμαστεί ένα σπίτι προσκυνήματος για 800 άτομα.

Όλες οι απαραίτητες πληροφορίες μεταδίδονται από το κεντρικό ραδιοφωνικό πρόγραμμα «Jasna Góra», ενώ οι απαραίτητες πληροφορίες μπορούν επίσης να ληφθούν από το Διαδίκτυο. Όταν οι δείκτες του ρολογιού φτάνουν στις 21:00, όλοι οι προσκυνητές και οι ντόπιοι ενορίτες καλούνται να διαβάσουν μια προσευχή, αποκαλύπτεται το πρόσωπο της Μητέρας του Θεού, ενώπιον της οποίας οι πιστοί ψάλλουν έναν ύμνο (ακάθιστο) τρεις φορές.

Μπορείτε επίσης να δείτε το ιερό μέσω του Διαδικτύου για να το κάνετε αυτό, μπορείτε απλά να δείτε φωτογραφίες σε διάφορους πόρους. Είναι επίσης δυνατή η λήψη φωτογραφιών και βίντεο από προσκυνήματα μέσω Διαδικτύου.

Τι προσεύχονται στην Εικόνα της Θεοτόκου της Τσεστόχοβας;

Η σεβαστή στάση απέναντι στο ιερό εκτείνεται και στους πιστούς του καθολικού και ορθόδοξου κλάδου του Χριστιανισμού.

Ωστόσο, ο εορτασμός λαμβάνει χώρα σε διαφορετικές ημερομηνίες σε διαφορετικούς μήνες: Καθολικισμός - 26 Αυγούστου, Ορθοδοξία – 19 Μαρτίου.

Στο έδαφος της Πολωνίας, η εικόνα Czestochowa είναι η κύρια ιερή περιουσία της Χριστιανικής Εκκλησίας. Ως εκ τούτου, ένα φαινόμενο που ονομάζεται προσκύνημα είναι διαδεδομένο και τελείται συνήθως κατά τον εορτασμό του Δεκαπενταύγουστου. Το προσκύνημα γίνεται με σκοπό την προσευχή στο ιερό. Οι ντόπιοι χριστιανοί παρέχουν δωρεάν διανυκτέρευση σε άτομα που κάνουν το προσκύνημα.

Ολα θαυματουργές θεραπείες, που πραγματοποιούνται από το εικονίδιο, εισάγονται απαραίτητα σε ένα συγκεκριμένο βιβλίο. Επίσης, όποιος πρόκειται να προσευχηθεί ή που έχει ήδη λάβει βοήθεια από την εικόνα μπορεί να αφήσει ένα μενταγιόν σε μορφή θεραπευμένου οργάνου ως ευγνωμοσύνη.

Η προσευχή συνήθως περιλαμβάνει ένα αίτημα:

• σχετικά με τη θεραπεία από σοβαρές ασθένειες·
• σχετικά με την ευημερία κατά τη διάρκεια του ταξιδιού.
• για τη συμφιλίωση των αντιμαχόμενων ανθρώπων.

Μπορείτε να ζητήσετε έλεος, ένα αίτημα σώστε αυτούς που έχουν πρόβλημαή ένα αίτημα για αποστολή σοφίας. Αλλά το πιο συνηθισμένο αίτημα κοντά στο εικονίδιο είναι ένα αίτημα για γυναικεία ευτυχία - να βρει αγάπη ή να γεννήσει ένα παιδί.

Μέρος της προσευχής θα είναι η εκπλήρωση ενός ακάθιστου.

Ιστορική αναφορά

Η προέλευση του ιερού ανάγεται στους αιώνες. Δεν υπάρχουν αποδεικτικά στοιχεία για τον συγγραφέα της ιερής εικόνας, ωστόσο, σύμφωνα με την προφορική λαϊκή τέχνη, ήταν ζωγράφος Λουκάς, ο οποίος ζωγράφισε πολλές ιερές εικόνες της Μητέρας του Θεού σε ένα μέρος που ονομάζεται Άνω Δωμάτιο της Σιών στην Ιερουσαλήμ.

Πολλοί αναφέρουν την εικόνα ως τύπο (εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου).

Τα έτη 66-67 σημαδεύτηκαν από μια επίθεση των Ρωμαίων, με επικεφαλής τον Βεσπασιανό και τον Τίτο, κατά την οποία οι μοναχοί αναγκάστηκαν να φύγουν και να κρυφτούν σε σπηλιές κοντά στο Πέλλο. Μετά από αρκετό καιρό, κατά την επίσκεψη της αγίας Βασίλισσας Ελένης στους ιερούς τόπους της Ιερουσαλήμ το 326, το προσκυνητάρι της δόθηκε ως δώρο.

Εδώ η Έλενα λαμβάνει και τον Σταυρό του Χριστού. Η εικόνα λοιπόν της Θεοτόκου έφτασε στην Κωνσταντινούποληκαι εγκαταστάθηκε προς την κατεύθυνση της βασίλισσας σε ένα παρεκκλήσι δίπλα στο παλάτι.

Το Βυζάντιο κράτησε την εικόνα για αρκετό καιρό - έως και πέντε αιώνες.

Μετά το Βυζάντιο, η εικόνα επισκέφτηκε χώρες όπως:

• Βουλγαρία;
• Μοραβία;
• Τσεχική Δημοκρατία.

Περίοδος της Γαλικίας Ρωσίας

Στη συνέχεια, η εικόνα της Μητέρας του Θεού μεταφέρθηκε και άρχισε να αποθηκεύεται στα εδάφη της Γαλικίας Ρωσίας. Ο πρίγκιπας, ιδρυτής της πόλης Lvov, Lev Danilovich Galitsky-Volynsky, πατέρας του οποίου ήταν ο πρίγκιπας Danila Galitsky, έφερε την εικόνα στην πόλη Belz τον 13ο αιώνα. Εδώ στράφηκαν πολλοί πιστοί εικονίδιο με προσευχές και αιτήματα, και εδώ έγιναν μερικές από τις πρώτες θαυματουργές θεραπείες.

Αργότερα, δηλαδή, το 1935, θα ανεγερθεί σε αυτή την πόλη ένα μνημείο αφιερωμένο στη θαυματουργή εικόνα.

Η εισβολή των Τατάρων στα ρωσικά εδάφη έφτασε και στην πόλη Μπελτς. Οι εχθροί σχεδίαζαν να πολιορκήσουν το φρούριο. Ο Βλάντισλαβ, που ήταν πρίγκιπας σε αυτό, ζήτησε και ήλπιζε τη βοήθεια του Θεού και έφερε το ιερό πρόσωπο στο τείχος της πόλης. Η εικόνα τρυπήθηκε από ένα βέλος και διατήρησε ίχνη αίματος που έτρεχαν από την εικόνα. Ένα σκοτάδι έπεσε πάνω στα στρατεύματα των Τατάρων και η πολιορκία λύθηκε.

Υπάρχει και ένα τέτοιο σενάριο. Από το Βυζάντιο στο Κίεβο δήθεν Η Άννα έφερε το ιερό, Βυζαντινή πριγκίπισσα. Ήταν αυτή που αργότερα έγινε σύζυγος του πρίγκιπα Βλαντιμίρ, του βαπτιστή της Ρωσίας. Με διαταγή του, η εικόνα τοποθετήθηκε στην εκκλησία της Μητέρας της Δέκατης, όπου φυλασσόταν μέχρι την εισβολή των Μογγόλο-Τατάρων. Μετά από ένα ορισμένο χρονικό διάστημα, το ιερό φέρεται να μεταφέρθηκε στην πόλη Belz.

Μείνετε στην Πολωνία

Η επίθεση της Πολωνίας (αρχηγός του κράτους ήταν ο βασιλιάς Casimir III ο Μέγας) στη Δυτική Ουκρανία (Γαλικία) οδήγησε στο γεγονός ότι η ιερή εικόνα μεταφέρθηκε από τον Πολωνό πρίγκιπα Władysław του Opolski στην πόλη Czestochowa (Jasna Gora). Σύμφωνα με το μύθο, η Μητέρα του Θεού του εμφανίστηκε σε ένα όνειρο και του έδειξε τι χρειαζόταν τοποθετήστε την εικόνα της στο βουνό Częstochowa. Μέλη του Τάγματος των Παύλων εντόπισαν εκεί το μοναστήρι τους. Έγινε ο βιότοπος της εικόνας Częstochowa, η οποία πήρε το σύγχρονο όνομά της από αυτό το μέρος.

Η δημιουργία της εικόνας των θαυμάτων θεραπείας έγινε η αιτία να δοθεί το όνομα «Βουνό της Συνάντησης» στο βουνό. Οι μοναχοί έπρεπε να φυλάνε προσεκτικά το ιερό.

Έτσι, μετά την Πολωνική κατοχή, η ιερή εικόνα καταλήγει στην Πολωνία, όπου βρίσκεται σήμερα.

Ας ρίξουμε λίγο φως στην ιστορία της Jasna Gora. Αυτό το όνομα αναφέρθηκε για πρώτη φορά το 1382, εφευρέθηκε από τους Παύλους από το Τάγμα του Αγίου Παύλου. Μοναχοί αυτού του τάγματος έφτασαν από το κράτος της Ουγγαρίας. Ο κύριος ναός του Θεού τους χτίστηκε στην ουγγρική πόλη Βούδα (την τότε πρωτεύουσα) στη Γιάσνα Γκόρα.

Ενδιαφέρουσα είναι και η εμφάνιση του ονόματος της πόλης Czestochowa. Η πόλη χτίστηκε στις όχθες Ποταμός Warta της Άνω Σιλεσίας. Πήρε το όνομά του από ένα όνομα σλαβικής προέλευσης: "Czestokh - ιδρυτής της πολιορκίας".

Αρχικά, ο οικισμός ήταν ιπποτικός οικισμός, οι πρώτες αναφορές χρονολογούνται από τη δεκαετία του 1220. Η ιστορία της Częstochowa συνδέεται με τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο, οι οποίοι ταξίδεψαν στις όχθες του ποταμού Warta κηρύττοντας τον λόγο του Θεού. Μία από τις εκδοχές για το πώς παραδόθηκε η ιερή εικόνα στην Jasna Gora είναι ότι την έφεραν οι άγιοι αδελφοί, αφού εργάζονταν και στην επικράτεια της Πολωνίας.

Ο 15ος αιώνας χαρακτηρίζεται από επιδείνωση των σχέσεων με τους Χουσίτες (κατά τη διάρκεια αυτής της θλιβερής περιόδου της ιστορίας, πολλές εκκλησίες και μοναστήρια, συμπεριλαμβανομένου του μοναστηριού Częstochowa, καταστράφηκαν και λεηλατήθηκαν). Η Yasnaya Gora ήταν ο κύριος στόχος τους, ή μάλλον, ο στόχος ήταν το εικονίδιο. Όμως, ως εκ θαύματος, η εικόνα διατηρήθηκε. Τα άλογα των εχθρών φέρεται να κρατήθηκαν από μια άγνωστη δύναμη το κάρο στο οποίο ήθελαν να πάρουν το ιερό δεν μπορούσε να μετακινηθεί.

Η επίθεση από τους ριζοσπάστες επέτρεψε να αναδυθεί ένας θρύλος, σύμφωνα με τον οποίο η Παναγία δέχθηκε τραύματα στο πρόσωπό της αφού άτυχοι κλέφτες προσπάθησαν να κόψουν την εικόνα με σπαθιά.

Ο θρύλος λέει:

• Τα χέρια των εχθρών μαράθηκαν.
• ξεσκίστηκαν;
• Μερικοί έπεσαν νεκροί ή έχασαν την όρασή τους.
• πολλοί υπέστησαν έναν μακρύ και οδυνηρό θάνατο.

Σύμφωνα με ορισμένους ειδικούς, τον 15ο αιώνα, η αρχική εικόνα της Czestochowa εξαφανίστηκε, καθώς η εικόνα του Θεού έπρεπε επειγόντως να αποκατασταθεί.

Ωστόσο, αντί για αποκατάσταση, απλώς έγινε ένα αντίγραφο, επειδή οι καλλιτέχνες δεν μπορούσαν να εφαρμόσουν χρώμα τέμπερας πάνω από το χρώμα του κεριού. Πληροφορίες σχετικά με αυτό περιέχονται στην αφήγηση "History of Pulchr", συγγραφέας - Peter Risinus. Μπορείτε να λάβετε υλικό σχετικά με αυτό από ορισμένες τοποθεσίες του Διαδικτύου.

1655 - πολιορκία της Jasna Gora από τους Σουηδούς, οι οποίοι κατέκτησαν το μεγαλύτερο μέρος της Πολωνίας. Επικεφαλής των εισβολέων ήταν ο βασιλιάς Carl X Gustav της Σουηδίας. Οι Σουηδοί πήραν πόλεις όπως η Βαρσοβία και η Κρακοβία, ωστόσο, συνάντησαν ηρωική αντίσταση κοντά στο μοναστήρι, παρά την αριθμητική τους υπεροχή δεν κατάφεραν να πετύχουν τον στόχο τους. Η εικόνα σώθηκε και αυτό προκάλεσε κύμα πατριωτισμού σε όλη τη χώρα. Ίσως αυτό να οδήγησε στην απελευθέρωση του πολωνικού εδάφους από τους Σουηδούς εισβολείς. Αυτά τα γεγονότα έτυχαν καλλιτεχνικής επεξεργασίας, την οποία πραγματοποίησε ο Henryk Sienkiewicz στο μυθιστόρημά του «The Flood».

Μετά την απελευθέρωση από τους Σουηδούς, την 1η Απριλίου 1656, από τον βασιλιά John Casimir στην πόλη Lviv, η εικόνα της Czestochowa ανακηρύχθηκε βασίλισσα και προστάτιδα της Πολωνίας και ανακηρύχθηκε αντίστοιχο μανιφέστο. Μπορείτε να βρείτε το κείμενο του μανιφέστου στο Διαδίκτυο και να το κατεβάσετε.

Έτσι, με τη συγκατάθεση του Ποντίφικα Κλήμεντος ΙΕ, πραγματοποιήθηκε η στέψη, η οποία οφειλόταν στο γεγονός ότι η εικόνα της Μητέρας του Θεού Czestochowa ήταν σημαντική στην ιστορία της χώρας, καθώς και στη θαυματουργή φύση του ιερού. Το πρόσωπο του Θεού στη στέψη προσέλκυσε περίπου 200 χιλιάδες θεατές.

Ένας χρονικογράφος, ο οποίος, σύμφωνα με το μύθο, ήταν περιηγητής της Μόσχας του 17ου αιώνα, χαρακτήρισε την εικόνα ως ομοιότητα με την ιερή εικόνα της Μητέρας του Θεού στη Μόσχα. Η εικόνα στη Yasnaya Gora στεκόταν ψηλά πάνω από το βωμό, καλυμμένη με μια ασημένια σανίδα που εκτείνεται από πάνω.

Ο ταξιδιώτης περιέγραψε την εικόνα ως εξής:

• το αποτέλεσμα της μεγάλης και λεπτής δουλειάς του πλοιάρχου.
• σημείωσε την όμορφη διακόσμηση του προσκυνήματος από ασήμι, βελούδο, χρυσό και μαργαριτάρια, γιακόντα και σμαράγδι.

Οι πληροφορίες που έχουν ορισμένες πηγές είναι ότι οι Ρώσοι αυτοκράτορες ήρθαν για να προσκυνήσουν την ιερή εικόνα της Τσενστόχοβα: Πέτρος Α', Αλέξανδρος Α', Νικόλαος Α'.

Το έτος 1813 σημαδεύτηκε από την κατάληψη του μοναστηριού Jasna Góra από τον ρωσικό στρατό κατά τη διάρκεια του αγώνα κατά της ναπολεόντειας επιθετικότητας. Ο πρύτανης της εκκλησίας και τα αδέρφια της Λαύρας, κατάλογος με θαυματουργά φαινόμενα που δημιούργησε η εικόνα του Θεού, παραδόθηκε στους διοικητές του ρωσικού στρατού για φύλαξη. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, ο κατάλογος και η θαυματουργή εικόνα της ίδιας της Μητέρας του Θεού βρίσκονταν στην πόλη της Αγίας Πετρούπολης (καθεδρικός ναός Καζάν). Το 1932, ο καθεδρικός ναός έκλεισε και ο κατάλογος με την ιερή εικόνα δόθηκε στο Κρατικό Μουσείο Ιστορίας της Θρησκείας.

Κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών, 1939-1945, το έδαφος της Jasna Gora εισήλθε στο έδαφος που κατείχαν οι Ναζί, επομένως τα προσκυνήματα διακόπηκαν προσωρινά. Στο τελικό στάδιο, το έδαφος ανακαταλήφθηκε από τον στρατό της Σοβιετικής Ένωσης.

1910 - Ο Πάπας Πίος Χ παρουσιάζει ένα σκηνικό με διαμάντια και ένα χρυσό στέμμα ως δώρο στο ιερό πρόσωπο. Το 1926, η λάρνακα στολίστηκε με σκήπτρο και μήλο (με χρήματα δωρεάς). Ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β' το 1979 και το 1982 παρουσίασε την εικόνα της Μητέρας του Θεού με ένα τριαντάφυλλο και μια χρυσή καρδιά.

Υπάρχει ένας πολύ μεγάλος αριθμός δωρεών και δώρων, επομένως ολόκληρο το κτίριο του παρεκκλησίου χρησιμεύει ως αποθήκη τους. Ανάμεσά τους πολλά πράγματα που απογειώνουν οι πιστοί, πολλά χρήματα και διάφορα μικροπράγματα (για παράδειγμα, μετάλλια).

Αύγουστος 1991 - Η Καθολική Εκκλησία γιορτάζει την Παγκόσμια Ημέρα Νεολαίας, συνοδευόμενη από ένα προσκύνημα στο ιερό Czestochowa του Πάπα Ιωάννη Παύλου Β', μαζί με λίγο περισσότερους από ένα εκατομμύριο πιστούς (επίσημη πηγή). Στο προσκύνημα συμμετείχαν και νέοι από τη Σοβιετική Ένωση, κάτι που σήμαινε το σιδερένιο παραπέτασμα σταδιακά χάνεται.

Υπάρχει επίσης ένας θρύλος ότι μια θαυματουργή εικόνα εμφανίστηκε κοντά στην Τουρκοβίτσα - μια λάμψη που προερχόταν από την εικόνα. Η Μητέρα του Θεού, της οποίας το πρόσωπο ήταν αντίγραφο της εικόνας Czestochowa, έχυσε δάκρυα.

Μπορείτε να κατεβάσετε περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με τέτοια φαινόμενα στο Διαδίκτυο.

Ακάθιστος προς την Υπεραγία Θεοτόκο ενώπιον της εικόνας

Ακάθιστος είναι η ψαλμωδία αφιερωμένων σε ένα ιερό θέμα, πιο συγκεκριμένα, σε ένα συγκεκριμένο ιερό λείψανο της Θεοτόκου. Έχουν ήδη αναφερθεί οι ύμνοι για την Εικόνα της Θεοτόκου Czestochona. Στη συνέχεια, μπορείτε να δείτε αποσπάσματα από τον ακάθιστο για την Παναγία.

Ikos 1

Αγγελικό Συμβούλιο στον ΠαράδεισοΨάλλει σε Σένα, Μητέρα του Θεού, και εμείς που είμαστε στη γη, ερχόμενοι στη θαυματουργή εικόνα Σου, ψάλλουμε σε Σένα: Χαίρε, Μητέρα του Αιώνιου Φωτός. Χαίρε, Άγιο Πνεύμα, Ιερή Κατοικία. Χαίρε, φωτεινότατη χάρη της Γνώσης. Χαίρε εσύ που βλέπεις πάντα τον Κύριο τον Θεό των Δυνάμεων. Χαίρε άνθος άσβεστο, άφθαρτο. Χαίρε, Εικόνα της Ανάστασης του Χριστού. Χαίρε, ζηλωτέ Παρακλήτε, προστάτεψέ μας από κάθε έγκλημα και κάνε ένα θαύμα σωτηρίας.

Ikos 2

Λογική Υπεραγία Ελένη, αφού αυτό το πρόσωπο αντιπροσωπεύει την ευλογία του Θεού στη βασιλεύουσα πόλη, η οποία βρίσκεται στην εκκλησία του καθεδρικού ναού, αφού έλαβε θεραπεία από αυτόν, υμνώντας τη Μητέρα του Θεού: Να χαίρεσαι για πάντα. Χαίρομαι, ξεχύνοντας τη γλυκύτητα? Χαίρε, ομορφότερος Παράδεισος. Χαίρε, Χωριό του Αγίου Πνεύματος. Χαίρε, ντροπή στους εχθρούς της Αλήθειας του Θεού. Χαίρε, Παρηγορή της πνευματικής χαράς. Χαίρετε, όσοι σας επικαλούνται με πίστη, όχι για ντροπή. Χαίρε, ζηλωτέ Παρακλήτε, προστάτεψέ μας από κάθε έγκλημα και κάνε ένα θαύμα σωτηρίας.

Η ολοκληρωμένη έκδοση του Akathist to the Czestochowa Icon of the Mother of God μπορεί να μεταφορτωθεί στο Διαδίκτυο.

Τον τελευταίο καιρό, οι Ρώσοι πολίτες μας έχουν βαρεθεί να ξαπλώνουν στις παραλίες της Τουρκίας και της Αιγύπτου. Αυξήθηκαν οι τουρίστες στην Ευρώπη και οι προσκυνητές σε όλους τους ξένους ιερούς τόπους. Για να διευκολύνει την πλοήγηση, το περιοδικό «Neskuchny Sad» δημοσίευσε ακόμη και έναν χάρτη «Shrines of Europe: A Pilgrim’s Map». Φυσικά, πολλά ιερά δεν αναγράφονται πάνω του, αλλά και πάλι... για αρχή, αρκεί για μια γενική γνωριμία με τα ιερά. Εδώ είναι ένας χάρτης:

Το κύριο ιερό της Πολωνίας είναι η εικόνα της Θεοτόκου Czestochowa (εορτασμός στις 19 Μαρτίου και στις 9 Σεπτεμβρίου μ.Χ.). Η ιστορία της εικόνας είναι γεμάτη από θαυματουργές περιπτώσεις θεραπείας, απελευθέρωσης και βοήθειας, καθώς και όχι λιγότερο θαυματουργές περιπτώσεις προστασίας από βλάσφημους.

Οι Πολωνοί αποκαλούν το εικονίδιο Czestochowa "The Polish Queen" ή "The Black Madonna" - για τον σκούρο τόνο των χρωμάτων. Η εικόνα βρίσκεται στο μοναστήρι Jasnogorsk της Częstochowa, μια πόλη στη νότια Πολωνία στην Άνω Σιλεσία, στον ποταμό Warta. Το πλήρες όνομα του μοναστηριού, το οποίο σήμερα ανήκει στο Καθολικό Τάγμα Παύλων, είναι το Ιερό της Υπεραγίας Θεοτόκου του Γιασνογκόρσκ. Η εικόνα της Czestochowa είναι εξίσου σεβαστή από Καθολικούς και Ορθόδοξους Χριστιανούς. Οι μοναχοί του τάγματος φροντίζουν το κυρίως ιερό τους και οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί από όλο τον κόσμο είναι ευπρόσδεκτοι εδώ. Το Κέντρο Βοήθειας Jasnogóra στην Częstochowa (διεύθυνση: ul. O.A. Kordckiego, 2) που οργανώνεται για προσκυνητές παρέχει βοήθεια σε όλους, ανεξαρτήτως θρησκευτικών πεποιθήσεων, σε οποιαδήποτε γλώσσα.

Η θαυματουργή εικόνα φυλάσσεται στον κύριο ναό της μονής Yasnogorsk - το παρεκκλήσι του παρεκκλησίου. Η εικόνα είναι τοποθετημένη σε βωμό από έβενο και ασήμι. Κάθε μέρα στις έξι το πρωί, με τον επίσημο ήχο μιας φανφάρας (όχι ενός οργάνου), η εικόνα ανοίγει για προσκύνηση: μια ειδική ασημένια κουρτίνα τραβιέται προς τα πίσω. Το εικονίδιο είναι εγκατεστημένο αρκετά ψηλά, επομένως δεν θα είναι δυνατό να το προσκυνήσετε, σύμφωνα με το ρωσικό έθιμο. Οι πιστοί, σύμφωνα με μια μακρόχρονη παράδοση, πλησιάζουν την «Πολωνική Βασίλισσα» μέσα από το κτήριο του παρεκκλησίου, στενό σαν διάδρομος, γονατιστοί. Κλείνουν την εικόνα στις εννιά το βράδυ.

Η ιστορία της εικόνας είναι γεμάτη από θαυματουργές περιπτώσεις βοήθειας και θεραπείας και όχι λιγότερο θαυματουργές περιπτώσεις προστασίας από βλάσφημους. Σύμφωνα με το μύθο, η εικόνα της Θεοτόκου Czestochowa είναι μια λίστα με εκείνες τις εικόνες που φιλοτεχνήθηκαν από τον ίδιο τον Απόστολο Λουκά. Αυτός ο κατάλογος Częstochowa, βυζαντινής γραφής, χρονολογείται γύρω στον 11ο αιώνα. Παρεμπιπτόντως, η εικόνα της Θεοτόκου της Czestochowa ήταν αρχικά αρκετά σκούρα, όπως η εικόνα της Θεοτόκου Iveron. Τέτοιο σκούρο φόντο και πυκνά χρώματα είναι χαρακτηριστικά της βυζαντινής εικονογραφίας αυτής της περιόδου. Τον 13ο αιώνα, η εικόνα ήρθε στη Ρωσία: ο πρίγκιπας της Γαλικίας-Βολίν Λεβ Ντανίλοβιτς, ο ιδρυτής της πόλης Lvov, την τοποθέτησε στο Κάστρο Belz υπό την επίβλεψη του ορθόδοξου κλήρου. Κατά τη διάρκεια της κατάκτησης της Δυτικής Ουκρανίας από τους Πολωνούς, η θαυματουργή εικόνα πήγε στον Πολωνό ηγεμόνα, πρίγκιπα Wladyslaw του Opolsky. Κατά τη διάρκεια της πολιορκίας του κάστρου από τους Τατάρους, η εικόνα μεταφέρθηκε στα τείχη της πόλης. Ο τρυπημένος Ταταρικός τοίχος άφησε ένα ματωμένο ίχνος στην εικόνα της Μητέρας του Θεού. Με τη μεσολάβηση της Μητέρας του Θεού, οι Τάταροι υποχώρησαν. Σύμφωνα με το μύθο, η Μητέρα του Θεού, σε ονειρικό όραμα, διέταξε τον πρίγκιπα να μεταφέρει τη θαυματουργή εικόνα στο Καθαρό Βουνό της Τσεστόχοβα. Έχοντας ιδρύσει ένα μοναστήρι σε αυτήν την τοποθεσία το 1352, ο πρίγκιπας Βλάντισλαβ μετέφερε το θαυματουργό ιερό σε αυτό, εμπιστεύοντάς το στους μοναχούς του Τάγματος των Παύλων για φύλαξη. Λίγα χρόνια αργότερα το μοναστήρι λεηλατήθηκε από τους Ουσίτες. Ήθελαν να κλέψουν τη θαυματουργή εικόνα, αλλά ξαφνικά τα άλογα σηκώθηκαν όρθια. Ο ένας από τους ληστές πέταξε την ιερή εικόνα στο έδαφος, ο άλλος την χτύπησε στο πρόσωπο με σπαθί. Οι βλάσφημοι πλήρωσαν αμέσως το τίμημα: το πρώτο έγινε κομμάτια, το χέρι του δεύτερου μαράθηκε, οι υπόλοιποι έπεσαν νεκροί.

Η εικόνα επέζησε από τη φωτιά, αλλά δεν υπέστη ζημιές. Τον 16ο αιώνα, οι Καθολικοί δάσκαλοι το αποκατέστησαν, δίνοντάς του τα χαρακτηριστικά της Παναγίας ή, όπως λένε οι Ρώσοι αγιογράφοι, «γοτθίζοντας» την εικόνα της. Larisa Gacheva, αγιογράφος: «Έφτιαξα ένα αντίγραφο αυτής της εικόνας και μετά κατάλαβα γιατί οι Πολωνοί τοποθέτησαν την εικόνα τόσο ψηλά, πάνω από το ύψος του κεφαλιού. Αν κοιτάξετε αυτήν την εικόνα όταν βρίσκεται στο ύψος των ματιών, φαίνεται ότι το εικονίδιο "στριβειίζει". Αλλά όταν την κοιτάς από κάτω προς τα πάνω, αυτό το αποτέλεσμα εξαφανίζεται και βλέπεις περισσότερα: η Μητέρα του Θεού φαίνεται μυστηριωδώς, αλλά νιώθεις ότι το μυστικό Της δεν είναι κλειστό για σένα».

Κατά τη διάρκεια της σουηδικής επίθεσης στην Πολωνία, η εικόνα της Częstochowa υπερασπίστηκε ξανά τους Πολωνούς και ο βασιλιάς Jan Casimir, επιστρέφοντας στο Lviv, δημοσίευσε ένα μανιφέστο σύμφωνα με το οποίο εμπιστεύτηκε το κράτος του στην προστασία της Μητέρας του Θεού, αποκαλώντας την εικόνα της Czestochowa «Πολωνική Βασίλισσα".

Πολλά θαύματα από τη θαυματουργή εικόνα της Czestochowa μαρτυρούνται σε ειδικό βιβλίο που φυλάσσεται στο ναό της Μονής Czestochowa. Από την εικόνα έχουν γίνει λίστες για καθολικές και ορθόδοξες εκκλησίες.

Η εικόνα αποθηκεύεται χωρίς ειδική θήκη, αλλά υπό τη συνεχή επίβλεψη ειδικών από την Ακαδημία Καλών Τεχνών της Βαρσοβίας.

Από τα παιδικά μου χρόνια στην Πολωνία θυμάμαι τον συνδυασμό: «Matka boska Czestochowa, Jesus Maria...»
Διάβασα πολλές πληροφορίες για το εικονίδιο στο Διαδίκτυο σήμερα.
Αναγνωρίζεται ως ιερό τόσο στην Καθολική όσο και στην Ορθόδοξη Εκκλησία.
Η ιστορία της είναι καταπληκτική.
Πολλά θαύματα από τη θαυματουργή εικόνα της Czestochowa μαρτυρούνται σε ειδικό βιβλίο που φυλάσσεται στο ναό της Μονής Czestochowa. Από αυτή την εικόνα έφτιαξα αντίγραφα τόσο για Καθολικές όσο και για Ορθόδοξες εκκλησίες.
Αλλά λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι το μεγαλύτερο πολωνικό ιερό, η «Βασίλισσα της Πολωνίας», θα μπορούσε να είχε εξαφανιστεί για πάντα αν δεν υπήρχε η ανδρεία του Ρώσου στρατιώτη.
Ο Μπόρις Πολεβόι στο βιβλίο του «896 χιλιόμετρα στο Βερολίνο» περιέγραψε λεπτομερώς αυτά τα γεγονόταδεύτερο εξάμηνο Ιανουαρίου 1945:
«Οι σχηματισμοί των τανκς, έχοντας απελευθερώσει την Τσεστόχοβα, όρμησαν περαιτέρω. Οι μονάδες κινούνταν, υποχωρούσαν και πρέπει να πω, κινούνταν οργανωμένα, αν και αποφεύγοντας αυτοκινητόδρομους και μεγάλες κατοικημένες περιοχές, με μια λέξη έχει διαμορφωθεί αυτό που λέγεται «στρώμα» στη στρατιωτική γλώσσα.
Και τότε οι πρόσκοποι έφεραν νέα για μια ύπουλη πρόκληση που σχεδίαζε η ναζιστική διοίκηση και πραγματοποιήθηκε από κάποια μονάδα των SS. Στην Częstochowa υπάρχει το περίφημο μοναστήρι Jasnogóra, και εδώ και πολλούς αιώνες φυλάσσεται η εικόνα της Μητέρας του Θεού, που λατρεύεται από όλους τους Καθολικούς στον κόσμο και θεωρείται θαυματουργή. Οι Πολωνοί μάλιστα με περηφάνια λένε ότι πρόκειται για το δεύτερο πιο σημαντικό ιερό μετά το ιερό του Αγίου Πέτρου, που φυλάσσεται στον Ρωμαϊκό Καθεδρικό Ναό.
Και έτσι οι αξιωματικοί των πληροφοριών ανέφεραν ότι οι άνδρες των SS είχαν ναρκοθετήσει την εκκλησία του μοναστηριού, τοποθετώντας κάτω από αυτήν μια τεράστια εκρηκτική γόμωση με μια απομακρυσμένη ασφάλεια. Ο υπολογισμός έχει ως εξής. Όταν η πόλη καταληφθεί από τον Κόκκινο Στρατό, η έκρηξη θα καταστρέψει την εκκλησία και θα θάψει την εικόνα. Η ενοχή θα πέσει στα χέρια μας και η κατάρα ολόκληρου του πολυάριθμου Καθολικού κόσμου θα στραφεί εναντίον τους. "
Δεν θα παραθέσω ολόκληρο το βιβλίο. Μπορείτε να το διαβάσετε, για παράδειγμα, εδώ lib.rus.ec/b/160349/read.
Αλλά θα σας δώσω ένα άλλο απόσπασμα:
«Φύγαμε από το ναό Το χιόνι είχε σταματήσει τελείως και το φεγγάρι, που έλαμπε σε πλήρη ισχύ, πλημμύρισε ολόκληρη την αυλή στο βιολετί του φως, τα παχουλά λευκά μαξιλάρια που κάλυπταν τα κλαδιά, τους τοίχους του ναού. Οι νάρκες από την υπήνεμη πλευρά ξεχώριζαν ιδιαίτερα όμορφα.
— Επιτρέψτε μου να αναφέρω, η αποναρκοθέτηση έχει ολοκληρωθεί. Τριάντα έξι εναέριες βόμβες έχουν αφαιρεθεί και εκτοξευθεί. Βρέθηκαν δύο ασφάλειες: το ένα κρουστό - παγίδα σε τρύπα, το άλλο, χημικό, με απόσταση δέκα ημερών. Εδώ είναι. «Έδειξε δύο όργανα που ήταν στην άκρη πάνω στο ταμπλό.
— Ολοκλήρωσα την εργασία. Μπορώ να συνεχίσω να παρακολουθώ; - συνέχισε ο λοχίας. «Δεν θέλω να είμαι πολύ μακριά από τους ανθρώπους μας». «Τα μάτια του ξιφομάχου φαίνονταν κουρασμένα, αλλά χαρούμενα.
- Λοιπόν, Κορόλκοφ, σε ευχαριστώ εκ μέρους της υπηρεσίας, και μετά... η εντολή θα σε ευχαριστήσει. Προχώρα.
«Θα έπρεπε, σύντροφε αντισυνταγματάρχη, να γράψεις ένα σημείωμα στον πολιτικό αξιωματικό, αλλιώς ξαφνικά ετοιμάστηκα, με προφορική εντολή, χωρίς πιστοποιητικό». Το πιστοποιητικό είναι ένα αστείο, μου έδωσαν άφθονη σκόνη στο δρόμο, αλλά ζήτησα καπνό, δεν έχουν καπνό.
Ο στρατιώτης εκτέλεσε την εντολή, και τι διαταγή! Πέτυχε το εξαιρετικά επικίνδυνο έργο του, που ήταν κατά κάποιο τρόπο μοναδικό. Αλλά σαφώς δεν είδε τίποτα το ιδιαίτερο σε αυτό. Έσωσε το μεγαλύτερο καθολικό λείψανο με το θάρρος του, την επιδεξιότητά του, αλλά τον απασχολεί, βλέπετε, μόνο η έλλειψη καπνού...

«Μας έδωσαν φαγητό για όλη την ομάδα», είπε χαρούμενα. «Και αυτό μου έδωσε το αφεντικό τους, για ειδικές υπηρεσίες».
Έβγαλε ένα μικρό ζωγραφισμένο αντίγραφο της εικόνας από την εσωτερική του τσέπη. Μήτρα Boska Częstochowa. Πολύ καλό αντίγραφο. Και ένα κομμάτι παλιό μετάξι ήταν κολλημένο στην πλάτη.
«Είπε ότι ήταν λόγω του πέπλου της ή κάτι τέτοιο». Αυτοί οι τύποι εκεί μιλάνε. «Έδειξε τους αδερφούς Pauline που έθαβαν μια τρύπα κοντά στον καθεδρικό ναό από την οποία ανασύρθηκαν οι βόμβες. «Λένε ότι οι αμαρτίες μου έχουν συγχωρεθεί». Ποιες είναι οι αμαρτίες ενός στρατιώτη; Στο σπίτι, μερικές φορές θέλεις να πιεις τσάι με κάποια χήρα, αλλά εδώ είναι ξένες γυναίκες, πώς μπορείς να συνεννοηθείς μαζί τους;»

Ρώσος στρατιώτης Konstantin Korolkov.
Προσευχηθείτε, Πολωνοί αδελφοί, για τον δούλο του Θεού Κωνσταντίνο.

Απάντηση:

Η διαίρεση των αιτημάτων προσευχής μπροστά σε διάφορες θαυματουργές εικόνες της Μητέρας του Θεού είναι μια σύμβαση. Σύμφωνα με την πίστη του ατόμου που προσεύχεται, ο Κύριος μπορεί να του δώσει βοήθεια ως απάντηση στην προσευχή μπροστά σε ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ εικονίδιο.

Όσο για την Εικόνα της Θεοτόκου Czestochowa, εδώ είναι μερικά υλικά σχετικά με αυτήν.

Η εικόνα της Μητέρας του Θεού Czestochowa είναι ένα από τα πιο σεβαστά ιερά όχι μόνο στην Πολωνία, αλλά σε όλο τον κόσμο. Βρίσκεται στην Jasna Góra στην πόλη Częstochowa. Κάθε χρόνο δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι έρχονται να προσκυνήσουν την εικόνα και να ζητήσουν θεραπεία και απαλλαγή από την κακοτυχία...

Μαύρη Μαντόνα, Czestochowa Matka Boska, Μητέρα του Θεού της Czestochowa ή, όπως αποκαλείται στο τροπάριο, "Ανίκητη Νίκη" - αυτή η θαυματουργή εικόνα τιμάται τόσο από Καθολικούς όσο και από Ορθόδοξους Χριστιανούς. Σύμφωνα με το μύθο, ο Ευαγγελιστής Λουκάς το έγραψε στην Ιερουσαλήμ σε έναν πίνακα από το τραπέζι στο οποίο συγκεντρώθηκε η Αγία Οικογένεια. Την εποχή του διωγμού των πρώτων χριστιανών έκρυβαν την εικόνα σε σπηλιές, όπου κρύβονταν και οι ίδιοι, θέτοντας τη ζωή τους σε θανάσιμο κίνδυνο. Η Αγία Ελένη, που βρήκε τον Σταυρό του Χριστού, σε ένα ταξίδι σε ιερούς τόπους δυόμισι αιώνες αργότερα, έλαβε ως δώρο αυτή την εικόνα και την έφερε στην Κωνσταντινούπολη, όπου τοποθέτησε την εικόνα σε ένα παρεκκλήσι στο βασιλικό ανάκτορο. Το ιερό πρόσωπο στάθηκε εκεί για πέντε αιώνες. Στη συνέχεια, στα τέλη του 13ου αιώνα, η εικόνα μεταφέρθηκε στη Ρωσία με μεγάλες τιμές από τον ξάδερφο του Αλέξανδρου Νιέφσκι, πρίγκιπα του Πρζεμίσλ, τον Χόλμσκι, τον Γκαλίτσκι και τον Βολίνσκι - Λεβ Ντανίλοβιτς. Το ιερό ήταν ήδη διάσημο για τα μεγάλα του θαύματα.

Αφού τα εδάφη του δυτικού τμήματος της Ουκρανίας πήγαν στην Πολωνία, ο πρίγκιπας Vladislav Opolsky στράφηκε στη θαυματουργή εικόνα για βοήθεια κατά τη διάρκεια της πολιορκίας του κάστρου Belz από τους Τατάρους. Ο πρίγκιπας πήγε την εικόνα στον τοίχο του κάστρου και ένα πυκνό άγνωστο σύννεφο κατέβηκε στους Τατάρους. Αυτοί, φοβισμένοι, αναγκάστηκαν να υποχωρήσουν.

Σε ένα όνειρο, ο Βλάντισλαβ είδε την εικόνα της Μητέρας του Θεού, η οποία του ζήτησε να μεταφέρει την εικόνα στην περιοχή της Czestochowa και να την τοποθετήσει στην Jasna Gora. Ακολουθώντας τις οδηγίες της Παναγίας, ο πρίγκιπας μετέφερε την εικόνα στο μέρος που του υποδείχθηκε από ψηλά το 1382. Από τότε μέχρι σήμερα, η εικόνα της Θεοτόκου Czestochowa βρίσκεται εκεί.

Οι επιστήμονες εκφράζουν διαφορετικές απόψεις για την προέλευση της εικόνας και την ηλικία της. Ορισμένοι ειδικοί υποστηρίζουν ακόμη και ότι το εικονίδιο έχει ξαναγραφεί, αλλά δεν έχει απομείνει καθόλου αρχικό επίπεδο: επομένως, είναι αντίγραφο, όχι πρωτότυπο. Κανείς δεν αρνείται το ίδιο το γεγονός της ενημέρωσης της εικόνας στο Μεσαίωνα μια λεπτομερής περιγραφή αυτής της διαδικασίας έχει διατηρηθεί σε ειδικό βιβλίο της μονής Παύλου. Από εδώ πηγάζουν και οι αμφιβολίες: κατά την αποκατάσταση, η μπογιά τέμπερας δεν μπορούσε να προσκολληθεί στο χρώμα με το οποίο ήταν ζωγραφισμένη η εικόνα. Λόγω αστοχιών, το προηγούμενο στρώμα έπρεπε να αφαιρεθεί. Αλλά όλες οι αμφιβολίες διαλύονται από το γεγονός ότι η αιωνόβια σειρά θαυμάτων που συνέβησαν από την εικόνα δεν διακόπηκε ποτέ. Η αφαίρεση του στρώματος βαφής δεν ήταν τόσο σημαντική σε σύγκριση με τις ενέργειες των Χουσιτών που επιτέθηκαν στο μοναστήρι τον Μεσαίωνα. Έστησαν το μοναστήρι και άρχισαν να αφαιρούν όλα τα πολύτιμα αντικείμενα από αυτό, συμπεριλαμβανομένης της Παναγίας της Czestochowa. Ωστόσο, το κάρο με τα κλοπιμαία δεν κουνήθηκε. Τα άλογα σταμάτησαν νεκρά στο ίχνος τους. Και τότε ένας από τους εισβολείς, συνειδητοποιώντας ότι αυτό ήταν ένα θαύμα που έκανε η εικόνα, το πέταξε στο έδαφος και το χτύπησε με σπαθί. Η τιμωρία δεν άργησε να έρθει. Ο κακός και οι σύντροφοί του έπεσαν νεκροί. Από τότε, δύο βαθιές τομές είναι ορατές στο πρόσωπο της Μητέρας του Θεού. Έμειναν στη μνήμη του θαύματος και ως προειδοποίηση σε όσους θα προσπαθούσαν να επαναλάβουν τις ενέργειες των ληστών.

Ένα ανεξάντλητο ρεύμα

Το μοναστήρι της Jasna Góra, όσον αφορά τη σημασία του για την Πολωνία, μπορεί πιθανώς να συγκριθεί με τη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου - τη μεγαλύτερη ορθόδοξη εκκλησία στη Ρωσία. Τόσο μεγάλη είναι η ροή των πιστών που αναζητούν ένα θαύμα από την Παναγία της Τσέσθας, και τόσο μεγάλος είναι ο αριθμός εκείνων που λαμβάνουν αυτό το θαύμα. Ως εκ τούτου, τα ταξίδια προσκυνήματος, και μερικές φορές τα ταξίδια με τα πόδια σε ολόκληρη την Πολωνία στην Jasna Góra, είναι μια σεβαστή παράδοση στην Πολωνία. “MatkoBoskoCzęstochowsko!” - μπορεί να ακούγεται σε όλη την Πολωνία, ανεξαρτήτως φύλου και ηλικίας. Το όνομα της Παναγίας της Czestochowa είναι στα χείλη όλων.

Το 1991, χιλιάδες Καθολικοί και Ορθόδοξοι Χριστιανοί από την ΕΣΣΔ ήρθαν εδώ για να δουν τον Ιωάννη Παύλο Β'. Αυτό έγινε ένα από τα σύμβολα της πτώσης του Σιδηρού Παραπετάσματος.

Η εικόνα της Czestochowa προσελκύει όχι μόνο Καθολικούς και Ορθόδοξους Χριστιανούς, αλλά και εκπροσώπους άλλων θρησκειών. Αυτό δεν εκπλήσσει καθόλου τους Παύλους μοναχούς. Αυτό συμβαίνει εδώ και πολύ καιρό. Οι άνθρωποι λαμβάνουν ό,τι ζητούν από τη Μητέρα του Θεού και ο δρόμος προς αυτήν είναι πάντα ανοιχτός σε όλους. Υπάρχουν περιπτώσεις που ένας πεπεισμένος άθεος, τοξικομανής, κλέφτης και ελεύθερος πήρε το δρόμο της πίστης αφού είδε την εικόνα. Είναι γνωστό ότι ένα τέτοιο άτομο ήρθε κάποτε με φίλους για έναν εντελώς διαφορετικό λόγο - απλώς για να κάνει μια βόλτα και να διασκεδάσει. Κάποιος πρότεινε «απλώς πήγαινε να ρίξεις μια ματιά». Έφτασαν ακριβώς στην ώρα τους για την παραδοσιακή τελετή ανοίγματος της εικόνας για προβολή από τους πιστούς. Και τη στιγμή που ο νεαρός είδε την εικόνα της Μητέρας του Θεού, δεν μπόρεσε να συγκρατήσει τα δάκρυά του. Αυτός έκλαψε. Μετά την τελετή, φοβήθηκε, αλλά πήγε να εξομολογηθεί, και όταν βγήκε, κάλεσε τη μητέρα του και ζήτησε συγχώρεση για όλη τη θλίψη που της προκάλεσε με τη συμπεριφορά του (πριν από αυτό, η γυναίκα ήθελε να φύγει από το σπίτι λόγω της αντικοινωνικής συμπεριφοράς του γιου της!) Αυτός ο τύπος είναι πλέον κανονικός άνθρωπος. Η κλοπή αντικαταστάθηκε από τη δουλειά, τα ναρκωτικά έφυγαν από μόνα τους.

Θαύματα

Υπάρχουν πάρα πολλά τέτοια θαύματα. Οι άνθρωποι τα καταγράφουν σε ένα ειδικό βιβλίο αφιερωμένο στα έργα της θαυματουργής εικόνας. Το βιβλίο, που έχει ενημερωθεί εδώ και 6 αιώνες, περιέχει χιλιάδες μαρτυρίες. Η είσοδος σε αυτό γίνεται κάτω από τον ασπασμό του σταυρού και είναι μαρτυρία ενώπιον Θεού και ανθρώπων.

Εδώ είναι μερικά μόνο παραδείγματα θαυμάτων:

Ένα νεαρό ζευγάρι υποβλήθηκε ανεπιτυχώς σε θεραπεία για υπογονιμότητα σε διάφορα ιατρικά ιδρύματα στην Πολωνία. Αλλά δεν κατάφεραν να συλλάβουν παιδί. Οι γιατροί είπαν ότι δεν υπήρχε ελπίδα. Βλέποντας τα βάσανά τους, η γιαγιά τους συμβούλεψε να πάνε στην Εικόνα της Τσεστόχοβα. Φανταστείτε την έκπληξη των γιατρών όταν η γυναίκα ήρθε για εξέταση, όντας αρκετές εβδομάδες έγκυος. Η Zuzya γεννήθηκε στις 4 Ιανουαρίου 2012 και η προγιαγιά της έγραψε για αυτήν την ιστορία σε ένα βιβλίο.

«Η Παναγία μας στηρίζει συχνά οικογένειες και έχει κερδίσει τον τίτλο της Βασίλισσας των Οικογενειών», λέει ο μοναχός Pauline, πατέρας MelcheorKrulik. Εδώ και πολλά χρόνια είναι υπεύθυνος για τη διατήρηση του προαναφερθέντος βιβλίου των θαυμάτων.

2010 Στις 7 Μαρτίου, η καταχώριση της Εβελίνας Τσεσλιάρ εμφανίστηκε στο βιβλίο. Οι Αμερικανοί γιατροί έδωσαν στη γυναίκα το πολύ δύο εβδομάδες ζωής αφού το σώμα της, που καταναλώθηκε από την ασθένεια, σταμάτησε να δέχεται τροφή, ακόμη και νερό. Ήταν σε κατάσταση κρίσιμης εξάντλησης, αλλά ούτε ο φίλος της BarekMakhnik ούτε οι φίλοι της την εγκατέλειψαν και συνέχισαν να προσεύχονται, αν και η ελπίδα έσβηνε.

- «Είμαι ένας συνηθισμένος άνθρωπος και μια κοπέλα κάθε άλλο παρά εξυψωμένη, αλλά εκεί, στην Αμερική, όταν ο ιερέας ήρθε ουσιαστικά στην τελευταία μου εξομολόγηση, ξαφνικά άκουσα μια φωνή που είπε: «Τώρα μη φοβάσαι, παιδί μου, όλα θα γίνουν. επεξεργάζομαι!" Για κάποιο λόγο αποφάσισα ότι αυτή ήταν η φωνή της Θεοτόκου της Γιασνογκόρα και με καλούσε κοντά της», λέει ο μοναχός την ιστορία του κοριτσιού. Το κορίτσι στάλθηκε επειγόντως στην Πολωνία. Μπροστά στην εικόνα της Μητέρας του Θεού έγινε πλήρης θεραπεία. Υπάρχει σχετικό ερευνητικό υλικό που το επιβεβαιώνει. Και ένα χρόνο αργότερα, στις 5 Μαΐου 2011, έφτασε η Εβελίνα με τον άντρα της και το παιδί τους κάτω από την καρδιά της, μόνο και μόνο για να γίνει μάρτυρας αυτού του περιστατικού.

Μία από τις πιο διάσημες περιπτώσεις είναι ήδη 35 ετών. Η Yanina Lyakh, τότε 29χρονη μητέρα δύο παιδιών, δεν μπορούσε να κινηθεί χωρίς τη βοήθεια πατερίτσες για 5 χρόνια. Της ανατέθηκε η 1η ομάδα αναπηρίας με δικαίωμα κηδεμονίας πάνω της. Πάνω από 60 σελίδες ιατρικής έκθεσης επιβεβαίωσαν την άθλια κατάσταση της κυρίας Yanina. Μετά από πολλά χρόνια εξετάσεων, της δόθηκε μια τρομερή διάγνωση - σκλήρυνση κατά πλάκας, η οποία απειλούσε τη γυναίκα με τύφλωση και πλήρη παράλυση. Ο σύζυγος μέθυσε και έφυγε από το σπίτι. Η γυναίκα απελπίστηκε σε μια προσευχή στη Μητέρα του Θεού της Τσεστόχοβας, ζήτησε τον θάνατο για τον εαυτό της, για να μην βασανίσει τα παιδιά, για να τα φροντίσει η Μητέρα του Θεού. Σε ένα όνειρο, η Παναγία της είπε να έρθει στο Yasnaya Guru στις 28 Ιανουαρίου 1979. Η Yanina πήγε, ως συνήθως, με πατερίτσες, κουνώντας τα πόδια της με δυσκολία. Πλησιάζοντας την εικόνα της Czestochowa, ένιωσε ξαφνικά ότι στεκόταν. Προσπάθησα να κάνω ένα βήμα και πέτυχε... Τα δεκανίκια της κυρίας Γιανίνας παρέμειναν στο μοναστήρι ανάμεσα σε άλλα στοιχεία θεραπειών που είχαν απομείνει σε διαφορετικές εποχές. Τρεις διαφορετικοί γιατροί εξέτασαν την κυρία Jadwiga. Η έκπληξή τους δεν είχε όρια. Πέντε φορές μετά πήγε σε ένα περιπατητικό προσκύνημα από τη Βαρσοβία στη Jasna Góra. Ήταν εδώ και φέτος - 28 Ιανουαρίου...

Ο Melcheor Krulik τονίζει: το ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι δεν είναι η ίδια η Yasnaya Gura, ως χώρος προσευχής, που κάνει θαύματα, αλλά η εικόνα. Άλλωστε, πολλά στοιχεία έφεραν άνθρωποι από όλο τον κόσμο. Οι άνθρωποι στράφηκαν με πίστη στη Μητέρα του Θεού της Czestochowa και τους συνέβησαν πράγματα που μπορούσαν να εξηγηθούν μόνο με ένα θαύμα.

Η εκπληκτική, σπάνια και μυστηριώδης εικόνα της Θεοτόκου της Czestochowa για πολλούς αιώνες προκάλεσε διαμάχες και συμφιλίωσε τις αντιμαχόμενες πλευρές, έκανε θαύματα και βεβηλώθηκε από ληστές, τρόμαξε τους εχθρούς και ηρεμούσε όσους προσεύχονταν μπροστά της. Ένα πράγμα είναι γνωστό στους ανθρώπους σε όλο τον κόσμο - αυτό είναι το μεγαλύτερο ιερό μέσω του οποίου η ίδια η Μητέρα του Θεού βοηθά τους ανθρώπους από τον Ουρανό. Ίσως αυτή είναι η μόνη εικόνα που λατρεύεται τόσο βαθιά από ανθρώπους και των δύο κύριων δογμάτων του Χριστιανισμού: και των Ορθοδόξων και των Καθολικών.

Αυτό το εικονίδιο ονομάζεται επίσης "Invincible Victory" και "Black Madonna" λόγω του σκοτεινού προσώπου του με την πάροδο του χρόνου. Μέχρι σήμερα, μεταξύ των τεχνολογιών του σύγχρονου κόσμου και των στρατιωτικών συγκρούσεων, επαναστάσεων και πολέμων, έχει τον τίτλο "Βασίλισσα της Πολωνίας" - αυτό είναι το κύριο ιερό των Δυτικών Σλάβων και ένα αντικείμενο προσκυνήματος για τους κατοίκους όλων των ευρωπαϊκών χωρών.

ΠΩΣ ΕΧΕΙ ΜΙΑ ΕΙΚΟΝΑ

Η εικόνα της Θεοτόκου ανήκει στον ευρέως διαδεδομένο εικονογραφικό τύπο «Οδηγήτρια». Σύμφωνα με το μύθο, είναι μια από τις λίγες εικόνες που φιλοτέχνησε ο Ευαγγελιστής Λουκάς. Ωστόσο, οι ιστορικοί τέχνης, σύμφωνα με τα χαρακτηριστικά της εικόνας και το ζωγραφικό στρώμα, αποδίδουν τον χρόνο δημιουργίας της στον 9ο-11ο αιώνα και ο τόπος γραφής ονομάζεται Βυζάντιο. Ίσως το εικονίδιο να αποκαθίσταται ενεργά αυτήν τη στιγμή. Επιπλέον, κάθε άτομο που είναι εξοικειωμένο με τους τρόπους αγιογραφίας διαφορετικών αιώνων θα σημειώσει τη μεσαιωνική επιρροή στην αγιογραφία. Πράγματι, σε ιστορικά έγγραφα του 16ου αιώνα, βρέθηκε μια ιστορία για την αποκατάσταση της εικόνας Częstochowa από Πολωνούς δασκάλους, οι οποίοι δεν μπορούσαν να βάλουν χρώματα τέμπερας (τα οποία χρησιμοποιούν και οι σύγχρονοι καλλιτέχνες) σε κέρινα χρώματα - και αυτό ακριβώς κάνουν οι βυζαντινοί δάσκαλοι και χρησιμοποιήθηκαν αγιογράφοι των πρώτων αιώνων του Χριστιανισμού. Πιθανώς, σύμφωνα με τα δυτικοευρωπαϊκά μοντέλα και λαμβάνοντας υπόψη τις πολωνικές παραδόσεις, ίχνη των οποίων είναι αισθητά στις λεπτομέρειες της εικόνας, οι δυτικοί σλάβοι δάσκαλοι ξαναέγραψαν την εικόνα. Ωστόσο, η εγκαυστική τεχνική, που χρησιμοποιεί κέρινα χρώματα, δείχνει ότι αρχικά η εικόνα θα μπορούσε πράγματι να είχε ζωγραφιστεί στο Βυζάντιο ή παλαιότερα - δηλαδή από τον ίδιο τον Ευαγγελιστή Λουκά και μάλιστα στους πίνακες του τραπεζιού του Άνω Δωμάτιου της Σιών.

Οι πιστοί, προσευχόμενοι μπροστά σε αυτήν την εικόνα, φαντάζονται την Υπεραγία Θεοτόκο σαν να ήταν στη ζωή της - τελικά, αυτή η εικόνα, αν όχι από μια σύγχρονη της Μητέρας του Θεού, είναι τότε αντίγραφο μιας εικόνας βγαλμένη από τη ζωή. Σύμφωνα με το μύθο, έχοντας δει την εικόνα που δημιούργησε ο Άγιος Λουκάς, η Μητέρα του Θεού την ευλόγησε και είπε ότι η χάρη θα σταλούσε σε όλους όσοι στράφηκαν προς αυτήν μπροστά σε αυτήν την εικόνα. Ο εικονογραφικός τύπος της Οδηγήτριας περιλαμβάνει επίσης πολλές άλλες θαυματουργές εικόνες, για παράδειγμα, Βηθλεέμ, Σμολένσκ, Καζάν, Τιχβίν.

Η θεολογική σημασία της εικόνας είναι παρόμοια με άλλες εικόνες της Οδηγήτριας. Η Μητέρα του Θεού, με μια κίνηση του δεξιού της χεριού, δείχνει όσους προσεύχονται στον Χριστό - το μόνο μονοπάτι προς τη σωτηρία και τη ζωή. Η Μητέρα του Θεού αποκαλύπτει τον Βρέφος Θεό στους ανθρώπους, δείχνοντας ότι μόνο μέσω της πίστης στον Κύριο Ιησού μπορεί κανείς να βρει τον αληθινό δρόμο της ζωής, τον δρόμο προς τη Βασιλεία των Ουρανών. Αυτό το μονοπάτι πρέπει να ακολουθηθεί για να επιτευχθεί η σωτηρία.

• • Το Παιδί Χριστός κάθεται στο αριστερό χέρι της Μητέρας. Στο αριστερό του χέρι, τοποθετημένο στα γόνατά του, ο Χριστός κρατά ένα κλειστό βιβλίο - το Ευαγγέλιο, που συμβολίζει την παρουσία της πληρότητας της γνώσης στα χέρια του Θεού και με το άλλο χέρι ευλογεί όσους προσεύχονται.

• • Το σκοτεινό πρόσωπο της Κυράς του Ουρανού και της Γης, από το οποίο αναγνωρίζεται εύκολα η εικόνα της Częstochowa, είναι ζωγραφισμένο σε ένα τιρκουάζ φόντο, το οποίο τώρα καλύπτεται με ένα chasuble. Η Μητέρα του Θεού στρέφεται προς τους πιστούς, και το Βρέφος του Θεού κοιτάζει επίσης αυτούς που προσεύχονται. Τα άμφια του Χριστού είναι βασιλικά, με μια εκπληκτικά επίσημη κόκκινη απόχρωση. Έχουν πάνω τους κεντημένα διακοσμητικά. Το άμφιο και το μαφόριο (κεφάλι) της Μητέρας του Θεού έχουν βαθύ μπλε τόνο - οι μπλε τόνοι της κόμμωσης της Μητέρας του Θεού απεικονίζονται επίσης στους καταλόγους. Τα ρούχα της Παναγίας είναι διακοσμημένα με χρυσούς κρίνους, σαν να υφαίνονται ως ένδειξη βασιλικής αξιοπρέπειας. Πάνω από το μέτωπο της Μητέρας του Θεού είναι ένα αστέρι με έξι ακτίνες, που θυμίζει Βηθλεέμ. Γύρω από το κεφάλι της Υπεραγίας Θεοτόκου και του Τέκνου του Θεού υπάρχουν φωτοστέφανα κίτρινου χρώματος και επιχρύσωσης, που συγχωνεύονται σε ένα. Δημιουργούν αντίθεση με άλλα σκούρα χρώματα.

• • Η εικόνα είναι επίσης εύκολα αναγνωρίσιμη από τις διαμήκεις τομές στο δεξί μάγουλο της Παναγίας: δύο μεγάλες και μία μικρές γρατσουνιές πηγαίνουν από πάνω προς τα κάτω κατά μήκος της.

• • Η στάση της Θεοτόκου, μια εικόνα με μισή περιστροφή, που υπαινίσσεται την αντίστροφη προοπτική στην οποία είναι φτιαγμένες όλες οι αρχαίες εικόνες, παραπέμπει στη βυζαντινή παράδοση της γραφής. Και η δυτικοευρωπαϊκή επιρροή γίνεται αισθητή στα χρώματα των ρούχων και την παρουσία χρυσών κρίνων πάνω τους - σύμβολο της βασιλικής δύναμης που προήλθε από τη μεσαιωνική Γαλλία. Οι γραμμές των προσώπων είναι πιο απαλές από τις βυζαντινές, υπάρχει ένα ελαφρύ chiaroscuro που δεν μπορεί να υπάρχει σε αρχαίες εικόνες. Ως εκ θαύματος, αυτός ο συνδυασμός Δυτικής και Ανατολής σε μια θαυματουργή εικόνα δίνει τόσο στους Καθολικούς όσο και στους Ορθοδόξους την ευκαιρία να προσευχηθούν ειλικρινά ενώπιόν της. Η εικόνα ήταν ζωγραφισμένη ακόμη και πριν από τη διαίρεση των Εκκλησιών, επομένως, παρά την παρουσία της εικόνας σε καθολικό μοναστήρι, αντίγραφά της βρίσκονται σε πολλές ορθόδοξες εκκλησίες.

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ

Η εικόνα της Μητέρας του Θεού έχει τεράστια ιστορία. Έμεινε σε πολλές πρωτεύουσες, μέσω του οποίου η Μητέρα του Θεού προστάτευε πολλά βασιλικά πρόσωπα.

Αφού αγιογραφήθηκε η εικόνα από τον Ευαγγελιστή Λουκά, παρέμεινε στη χριστιανική κοινότητα της Ιερουσαλήμ. Το 66–67, κατά την εισβολή των ρωμαϊκών στρατευμάτων, οι Χριστιανοί της Ιερουσαλήμ με τα κύρια ιερά της κοινότητας, μεταξύ των οποίων υπήρχαν και εικόνες της Μητέρας του Θεού, κρύφτηκαν στην πόλη της Πέλλας, όχι μακριά από την πόλη. Ο διωγμός τους ανάγκασε να κρύβονται για πολλούς αιώνες. Όταν ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ο Μέγας επέτρεψε στους Χριστιανούς να ασκήσουν την πίστη τους και έκανε τον Χριστιανισμό επίσημη θρησκεία της αυτοκρατορίας, η μητέρα του, η Ισαποστόλων Βασίλισσα Ελένη, βαφτίστηκε επίσης και ήρθε στην Ιερουσαλήμ για να βρει τον Ζωοδόχο Σταυρό του Χριστού. , πάνω στο οποίο σταυρώθηκε ο Κύριος. Το 326, μετά την ανακάλυψη του Σταυρού, οι Χριστιανοί της Ιερουσαλήμ έφεραν την εικόνα της Częstochowa ως δώρο στη βασίλισσα Ελένη - καθώς αυτή η εικόνα παρουσιάστηκε στην ίδια τη βασίλισσα, ήταν πραγματικά σεβαστή από τους μαθητές του Χριστού. Με τη σειρά της, η Αγία Ελένη έκτισε ένα παρεκκλήσι για την εικόνα της Παναγίας στο παλάτι της στην Κωνσταντινούπολη. Είναι γνωστό ότι η εικόνα Częstochowa βρισκόταν εδώ για πέντε αιώνες.

Όταν οι εικονομάχοι αυτοκράτορες ήρθαν στην εξουσία, η εικόνα ήταν κρυμμένη. Τα ίχνη του χάνονται, αλλά είναι γνωστό ότι η εικόνα της Czestochowa μεταφέρθηκε στα σλαβικά εδάφη ως μεγάλο ιερό από τον ιδρυτή της πόλης Lvov (Lemberg), τον ηγεμόνα του πριγκιπάτου της Γαλικίας-Volyn Leo τον 13ο αιώνα. Η εικόνα τοποθετήθηκε στην Ορθόδοξη Εκκλησία του Κάστρου Belz, που αναφέρεται στο παλαιότερο ρωσικό χρονικό - "The Tale of Bygone Years". Η εικόνα βρισκόταν στη δικαιοδοσία του ορθόδοξου κλήρου, αλλά από τα πρώτα χρόνια της παραμονής της στις χώρες όπου ο καθολικισμός ήταν ευρέως διαδεδομένος, οι Καθολικοί άρχισαν να προσεύχονται μπροστά της. Έτσι η εικόνα άρχισε να παίζει μεγάλο ρόλο στην ενοποίηση των χριστιανικών δογμάτων.
Ωστόσο, στο Belz υπάρχει μια άλλη εκδοχή της εμφάνισης της εικόνας Czestochowa σε αυτά τα εδάφη. Ίσως την εικόνα πήρε από τους αυτοκρατορικούς θαλάμους η Βυζαντινή πριγκίπισσα Άννα, σύζυγος του Πρίγκιπα Βλαδίμηρου, του Βαπτιστή της Ρωσίας, και την έφερε μαζί της στη Ρωσία τον 10ο αιώνα. Πράγματι, έχουν διατηρηθεί πληροφορίες ότι η πριγκίπισσα έφερε μαζί της χριστιανικές εικόνες, μεταξύ των οποίων ήταν και η εικόνα της Οδηγήτριας, και ο πρίγκιπας Βλαδίμηρος τις τοποθέτησε στην πρώτη πέτρινη εκκλησία του Κιέβου - Δεκατιανό. Προφανώς, η εικόνα της Częstochowa θα μπορούσε να παραμείνει εδώ μέχρι το 1240 και στη συνέχεια μεταφέρθηκε στο Belz κατά την εισβολή του Batu.
Όταν η Πολωνία κατέκτησε τα εδάφη του Λβιβ, η εικόνα πέρασε στον πρίγκιπα Βλάντισλαβ του Οπόλσκι. Εκείνα τα ταραχώδη χρόνια έγιναν πόλεμοι μεταξύ πολλών φυλών. Έτσι ο νικητής Βλάντισλαβ λίγο έλειψε να πεθάνει στα χέρια των Τατάρων που πολιόρκησαν το Κάστρο του Μπελτς. Ευτυχώς, ο πρίγκιπας έβγαλε την εικόνα της Θεοτόκου της Τσεστόχοβας από το ναό και τοποθέτησε τους υπερασπιστές του φρουρίου στον τοίχο για προσευχή μπροστά του. Σύμφωνα με τους σύγχρονους, είτε η τρέλα ήρθε πάνω από τους Τατάρους - άρχισαν να σκοτώνονται μεταξύ τους, είτε μια δηλητηριώδης ομίχλη. Τα στρατεύματά τους άρουν την πολιορκία.

Σήμερα, μόνο ένα αντίγραφο της θαυματουργής εικόνας παραμένει στο κάστρο Belz: αφού σώθηκε από τα ταταρομογγολικά στρατεύματα, ο πρίγκιπας Vladislav πήγε με το αποκτημένο ιερό στην πρωτεύουσα του πριγκιπάτου. Ωστόσο, στο δρόμο σταμάτησε σε ένα μικρό χωριό κοντά στην Częstochowa. Εδώ του εμφανίστηκε η Μητέρα του Θεού σε ονειρικό όραμα και τον διέταξε να αφήσει την εικόνα στην πόλη, χτίζοντας εκεί ένα μοναστήρι. Το πρωί η εικόνα δεν μπορούσε να μετακινηθεί από τη θέση της. Ο πρίγκιπας πείστηκε για το θέλημα του Θεού σχετικά με τη θέση του ιερού, ίδρυσε ένα μοναστήρι και εμπιστεύτηκε την εικόνα στους μοναχούς του καθολικού τάγματος των Παύλων για φύλαξη. Αυτό το μέρος ονομάστηκε Yasnaya Gora - ίσως λόγω του οράματος του πρίγκιπα.
Ιστορικές είναι και οι ουλές στο πρόσωπο της Παναγίας της Czestochowa. Κάποιοι προτείνουν ότι πρόκειται για ίχνη από βέλη Τατάρ που άφησαν κατά τη διάρκεια της επίθεσης στο κάστρο του Μπελς. Ωστόσο, το πιθανότερο είναι ότι τους άφησαν τα σπαθιά των Χουσιτών - προτεσταντών σεχταριστών από την Τσεχία και την Ιταλία. Επιτέθηκαν στο μοναστήρι, λήστεψαν το μοναστήρι και φόρτωσαν θησαυρούς σε ένα κάρο. Όταν έπεσε, η εικόνα της Częstochowa έσπασε σε τρία μέρη. Τότε ένας από τους Χουσίτες πέταξε το εικονίδιο στο έδαφος και άρχισε να το κόβει με ένα σπαθί. Ο θρύλος λέει ότι ο ληστής υπέστη έναν στιγμιαίο, τρομερό θάνατο, ενώ άλλοι τιμωρήθηκαν με τύφλωση και μαραμένα μέλη.
Και στα μέσα του 17ου αιώνα, ο πολωνικός λαός αποφάσισε να ευχαριστήσει την Υπεραγία Θεοτόκο με μοναδικό τρόπο για τη νίκη επί του Σουηδού βασιλιά Charles X. Ο βασιλιάς John Casimir τον νίκησε κοντά στην Czestochowa, ενώ προσευχόταν στην Παναγία. Επιστρέφοντας στο Lviv, με το μανιφέστο του εμπιστεύτηκε την Πολωνία στην προστασία της Μητέρας του Θεού και διέταξε επίσημα να ονομαστεί η Εικόνα της Παναγίας Czestochowa «Βασίλισσα της Πολωνίας». Μετά από λίγο καιρό, οι μοναχοί του μοναστηριού της Jasna Góra ζήτησαν από τον Πάπα σε μια επιστολή να στέψουν την εικόνα. Με την ευλογία του κατασκευάστηκε ένα χρυσό στεφάνι με διακοσμητικά, το οποίο τοποθετήθηκε πανηγυρικά στην εικόνα μπροστά σε τεράστιο πλήθος προσκυνητών. Αυτό είναι ένα ορατό σύμβολο των θαυμάτων από την εικόνα και της χάρης που δίνει άφθονα η Μητέρα του Θεού σε όσους προσεύχονται μπροστά στην εικόνα της Czestochowa. Σήμερα το στέμμα φυλάσσεται με προσοχή στο σκευοφυλάκιο της μονής.
Τον 20ο αιώνα, η εικόνα ήταν διακοσμημένη με ένα σαλόνι με καρφιά με διαμάντια και νέα χρυσά στέφανα της Μητέρας του Θεού και του Βρέφους - δώρο από τον Πάπα Πίο Χ, κατασκευασμένο το 1910. Και από το 1926, η εικόνα έχει σύμβολα της γήινης και ουράνιας δύναμης της «Πολωνικής Βασίλισσας» - μια στολισμένη σφαίρα και ένα σκήπτρο - που γίνονται με δωρεές Πολωνών Καθολικών γυναικών.
Είναι γνωστό ότι η γενική χριστιανική λατρεία της εικόνας Czestochowa συνεχίστηκε για αιώνες. Έτσι, οι Ρώσοι αυτοκράτορες Πέτρος Α΄, Αλέξανδρος Α΄, Νικόλαος Α΄ ήρθαν για προσκύνημα στο ιερό.
Το 1813, ο ρωσικός στρατός απελευθέρωσε το μοναστήρι από την κατάληψη από τους στρατιώτες του Ναπολέοντα. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, ο ηγούμενος και οι αδελφοί της Jasna Gora παρουσίασαν στον στρατηγό Saken ένα αντίγραφο της θαυματουργής εικόνας. Ως «σύμβολο της νίκης των ρωσικών όπλων», παρέμεινε στον καθεδρικό ναό του Καζάν στην Αγία Πετρούπολη, δίπλα στη θαυματουργή εικόνα του Καζάν της Μητέρας του Θεού, μέχρι το 1917. Αλίμονο, μετά την επανάσταση αυτή η λίστα χάθηκε.
Η τελευταία αναγνώριση της χάρης της εικόνας της Częstochowa ήταν η δημιουργία μιας λίστας με το πρόσωπό της στους Αγίους Τόπους. Στην Ιερουσαλήμ, έχει διατηρηθεί ένας θρύλος για το σπίτι όπου έζησε και εκοιμήθη η Υπεραγία Θεοτόκος - αυτή είναι η κατοικία του Αποστόλου Ιωάννη του Θεολόγου στο αρχαίο τμήμα της πόλης, κοντά στο Άνω Δωμάτιο της Σιών (όπου η Τελευταία Το δείπνο έγινε). Την ημέρα του θανάτου της Μητέρας του Θεού, οι Χριστιανοί γιορτάζουν την Κοίμηση της Μητέρας του Θεού - δηλαδή «κοιμάται», επειδή η Μητέρα του Θεού πέθανε ήσυχα, και τη στιγμή του θανάτου Της ο Χριστός εμφανίστηκε ορατά στον αποστόλους, λαμβάνοντας την ψυχή της Μητέρας Του στην αγκαλιά του. Μετά την εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, οι Καθολικοί γιορτάζουν τη μνήμη της εικόνας. Στη θέση του σπιτιού όπου πέθανε η Μητέρα του Θεού, από την παλαιοχριστιανική εποχή υπήρχε ένας ναός, μέχρι το 966 - μια μεγάλη βασιλική που χτίστηκε από τον ισάποστολο αυτοκράτορα Κωνσταντίνο τον Μέγα, και από τις αρχές του 20ου αιώνα - Η εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, που έχτισαν οι Γερμανοί (Mariendom). Από τα τέλη του 20ου αιώνα φυλάσσεται εδώ ακριβές αντίγραφο της εικόνας.

ΠΩΣ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΣΕ ΕΙΚΟΝΑ

Το μοναστήρι Svyatogorsk βρίσκεται ακόμα στη Yasnaya Gora. Η καρδιά του ονομάζεται Παρεκκλήσι της Παναγίας - ένα παρεκκλήσι με τρία μέρη χτισμένο στη θέση ενός ξύλινου στο πρώτο τέταρτο του 16ου αιώνα, όπου κατοικεί η εικόνα της Czestochowa.

Η εικόνα είναι διακοσμημένη με ασημένιο πλαίσιο και εισάγεται σε βωμό από πολύτιμο έβενο. Για την ασφάλεια και την ασφάλεια της εικόνας, είναι πάντα, εκτός από ειδικά εγκατεστημένες ώρες λατρείας, κλειστή με ένα ασημένιο πάνελ «παραθυρόφυλλου» που δημιουργήθηκε το 1723. Μόνο ορισμένες ώρες της ημέρας, με τους ήχους του οργάνου, ανοίγεται η εικόνα για την προσευχή των προσκυνητών και των αδελφών μπροστά της. Η εικόνα βρίσκεται στο βωμό του παρεκκλησιού, πάνω από το θρόνο, έτσι ακόμα και η ανοιχτή εικόνα της Czestochowa μπορεί να δει μόνο από μακριά - δεν μπορείτε να την προσκυνήσετε.

Η Ημέρα Μνήμης γιορτάζεται διαφορετικά από τους Καθολικούς και τους Ορθόδοξους Χριστιανούς. Οι Καθολικοί την τιμούν στις 26 Αυγούστου, μετά την Κοίμηση της Θεοτόκου. Στην Πολωνία, αυτή είναι μια εθνική εορτή, η μνήμη του κύριου ιερού της χώρας. Από όλες τις περιοχές της και από άλλες ευρωπαϊκές χώρες, οι άνθρωποι κάνουν προσκύνημα στο «Matka Boska Częstochowa». Οι πιστοί Πολωνοί, σύμφωνα με την αρχαία παράδοση, δίνουν στους προσκυνητές δωρεάν στέγη και φαγητό.

Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί γιορτάζουν τη μνήμη της 19ης Μαρτίου. Οι προσκυνηματικές παραδόσεις δεν είναι αφιερωμένες σε αυτήν την ημερομηνία. Αλλά πρέπει να ειπωθεί ότι μόνο οι ορθόδοξες εκκλησίες καθαγιάζονται προς τιμήν της εικόνας:

• • Εκκλησία στην ίδια την Częstochowa.

• • Παρεκκλήσι στο ερημητήριο Nilo-Stolobenskaya, στην περιοχή Tver.

• • Εκκλησία στο μοναστήρι της Ιεράς Ανάληψης στο χωριό Khoroshoe, περιοχή Lugansk.

ΤΙ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ CZZSTOCHOVA

Δεν είναι για τίποτα που αυτό το εικονίδιο ονομάζεται "Βασίλισσα". Ο επίσημος βασιλικός τίτλος της ταιριάζει πολύ, όπως και ο τίτλος της «Βασίλισσας του Ουρανού». Σαν να ζητείται από τον Κυβερνήτη, η Μητέρα του Θεού μπροστά σε αυτήν την εικόνα για απελευθέρωση από όλα τα προβλήματα και τις θλίψεις. Παραδόξως, η παράδοση της καταγραφής όλων των θαυμάτων που γίνονται μέσω προσευχών ενώπιον αυτής της εικόνας, καθώς και η παράδοση της προσφοράς στην Υπεραγία Θεοτόκο μετά από θαύμα, έχει ιστορία αιώνων. Το παρεκκλήσι είναι γεμάτο προσφορές από φτωχούς και πλούσιους που βρήκαν την ευτυχία χάρη στην Υπεραγία Θεοτόκο.

Ακόμη και στους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού, υπήρχε ένα έθιμο - όλοι όσοι θεραπεύονταν μέσω προσευχών στον Θεό έφερναν μια προσφορά στις εικόνες με τη μορφή ενός άρρωστου και στη συνέχεια θεραπευμένου οργάνου. Με τον καιρό, οι άνθρωποι άρχισαν να δίνουν απλά κοσμήματα και διακοσμητικά. Έγγραφα από το μοναστήρι Jasnogorsk λένε ότι τέτοια δώρα - από απλά χάλκινα δαχτυλίδια έως κορώνες από πολύτιμους λίθους - μεταφέρθηκαν στην εικόνα της Czestochowa από όλες τις ευρωπαϊκές χώρες ήδη τον 13ο αιώνα. Με την πάροδο του χρόνου, οι μοναχοί αναγκάστηκαν να φτιάξουν ξεχωριστά βελούδινα «άμφια» - πάνελ κοντά στην εικόνα για να τοποθετήσουν όλες τις δωρεές σε κοινή θέα (εξάλλου, πώς θα μπορούσαν να πουληθούν τα δώρα των καρδιών των ανθρώπων, ακόμη και για τις ανάγκες του μοναστηριού;) . Το 1717 άρχισαν να δημιουργούνται ακόμη μεγαλύτερης κλίμακας κορνίζες με μεταλλική βάση για διακοσμήσεις: τώρα η εικόνα έχει «ρόμπες» σύμφωνα με τα ονόματα των δώρων: μαργαριτάρι, διαμάντι, χρυσός... Το ρούχο του η Μητέρα του Θεού είναι καταπληκτική, στην οποία είναι ραμμένες στρατιωτικές παραγγελίες και μετάλλια, που φέρθηκαν από πολεμιστές όλων των αιώνων σε ευγνωμοσύνη για τη βοήθεια της Μητέρας του Θεού. Στο παρεκκλήσι δίπλα στην εικόνα υπάρχει ένας ολόκληρος τοίχος από πατερίτσες και μπαστούνια που άφησαν πίσω τους άνθρωποι που θεραπεύτηκαν από ασθένειες του μυοσκελετικού συστήματος μέσω προσευχής μπροστά στην εικόνα.

Η Μητέρα του Θεού βοηθά όλους τους πιστούς, ανεξαρτήτως θρησκείας. Η χάρη της μέσω της προσευχής ενώπιον της Εικόνας Czestochowa εκτείνεται σε κάθε άτομο που προσεύχεται ειλικρινά, ζητώντας μια καλή πράξη και για βοήθεια σε προβλήματα:

• • Σχετικά με την προστασία από την επίθεση εχθρών, ορατών, κακών ανθρώπων και αόρατων - πνεύματα του κακού.

• • Περί ενδυνάμωσης στην πίστη.

• • Σχετικά με τη θεραπεία από κάθε σοβαρή, ανίατη έως και θανατηφόρα ασθένεια.

• • Περί απαλλαγής από κακίες και αμαρτίες.

• • Σχετικά με ένα ήρεμο ταξίδι και βοήθεια στην πορεία.

• • Περί συμφιλίωσης σε καυγάδες μεταξύ γονέων και παιδιών, συζύγων, φίλων.

• • Σχετικά με την απαλλαγή από την αδικία.

• • Σχετικά με το δώρο της σοφίας και της κατανόησης, βοήθεια σε καταστάσεις δύσκολων επιλογών και λήψης δύσκολων αποφάσεων.

• • Σχετικά με τη σωτηρία της ψυχής σας και την αποδοχή των αποθανόντων αγαπημένων σας στο Βασίλειο των Ουρανών.

ΠΩΣ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΣΩΣΤΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ

Παρά το γεγονός ότι η εικόνα βρίσκεται στο έδαφος της Καθολικής Πολωνίας για πολλούς αιώνες, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία έχει δημιουργήσει μια προσευχή, μια σύντομη προσευχή - ένα τροπάριο, το οποίο διαβάζεται στη γιορτή της μνήμης της εικόνας και έναν ακάθιστο , διαβάστε πριν από αυτό. Φυσικά, δεν είναι απαραίτητο να πάτε για προσκύνημα σε άλλη χώρα, ειδικά επειδή το ιερό είναι δύσκολο να προσπελαστεί για προσκύνηση. Ωστόσο, μπορείτε πάντα να το αγοράσετε ή να το φτιάξετε μόνοι σας - να κεντήσετε ένα δείγμα - μια αναπαραγωγή. Η προσευχή μπορεί να διαβαστεί στο σπίτι ή στην εκκλησία μπροστά από αυτήν την εικόνα, ακόμη και διαδικτυακά, επειδή η Εκκλησία δεν απαγορεύει την ανάγνωση από την οθόνη ενός smartphone ή της οθόνης υπολογιστή.

Η προσευχή ενώπιον της εικόνας της Μητέρας του Θεού της Czestochowa στα ρωσικά μπορεί να διαβαστεί στο διαδίκτυο χρησιμοποιώντας το παρακάτω κείμενο:

Ω Πανάγαθος Κυρία, Βασίλισσα Θεοτόκε, εκλεγμένη από τον Θεό ανάμεσα στους ανθρώπους όλων των γενεών της γης και σήμερα ευλογημένη από όλη την ανθρωπότητα! Κοιτάξτε με έλεος τους ανθρώπους που στέκονται μπροστά στην αγία εικόνα Σου, προσεύχονται θερμά σε Σένα, και γίνε Μεσίτης και Μεσίτης ενώπιον του Υιού Σου και του Θεού μας Ιησού Χριστού για όλους μας - μην φύγει κανείς από αυτόν τον τόπο προσευχής απατημένος στην ελπίδα του. αλλά να δεχτεί ο καθένας τα πάντα από Σένα αυτό που ήθελε με την καλή θέληση της καρδιάς του, σύμφωνα με τις ανάγκες και τις απαιτήσεις του, για τη σωτηρία της ψυχής και την υγεία του σώματος.
Προσευχήσου, Ελεήμονα Κυρία, στον Ουράνιο Θεό, για να διατηρεί πάντα την Εκκλησία Του σε αγιότητα, να ενισχύει με την άνωθεν ευλογία Του τους Ορθοδόξους αρχιερείς, να προστατεύει την Εκκλησία και τους αρχιερείς με ειρήνη και γαλήνη σε υγεία, ειλικρίνεια, μακροζωία, χαρίζει στους Εκκλησιάστε αυτούς που διαφυλάσσουν σωστά την Ορθόδοξη πίστη και οικονόμους Η Εκκλησία με τον Λόγο της Αλήθειας του Θεού, από όλους τους ορατούς και αόρατους εχθρούς - τα πνεύματα του σκότους - αρχιβοσκούς, ποιμένες και όλους τους Ορθοδόξους Χριστιανούς με το έλεός Του, και τους διαφύλαξε στην Ορθοδοξία και σταθερή πίστη μέχρι το τέλος των αιώνων, συνεχώς, χωρίς αλλαγές.
Διαφύλαξε με τη χάρη Σου, Δοξασμένη από όλους, και υπό την επίβλεψη της φιλεύσπλαχνης μεσιτείας Σου, ολόκληρο το ρωσικό μας κράτος, οι πόλεις μας, και ιδιαίτερα η πόλη και ο ναός Σου, μας έδωσε τα πλούσια ελέη Σου, γιατί μόνο εσύ είσαι ο παντοδύναμος Βοηθός και Μεσίτης όλων των Χριστιανών. Υποκλιθείτε στις προσευχές των υπηρετών Σου που έρχονται εδώ στην ιερή εικόνα Σου της Czestochowa, άκουσε τους στεναγμούς της προσευχής και τα λόγια με τα οποία προσευχόμαστε σε Σένα μπροστά στην εικόνα Σου. Εάν και ένας άπιστος και ένας ξένος, περνώντας από την εικόνα Σου, προσεύχονται επίσης - άκου, Παναγία, που αγαπάς όλους τους ανθρώπους σαν παιδιά Της, βοήθησέ τον με την αγάπη και το έλεός Σου, δώσε του ό,τι χρειάζεται για βοήθεια και σωτηρία.
Οδηγήστε εκείνους τους Χριστιανούς που έχουν σκληρυνθεί στην καρδιά και έχουν σκορπιστεί σε όλη τη γη στο μονοπάτι της αλήθειας. Μετατρέψτε αυτούς που έχουν φύγει από την πίστη στον Χριστό και φέρτε τους στην Αγία Ορθόδοξη Καθολική Καθολική Εκκλησία. Στις οικογένειες όλων των ανθρώπων, μεταξύ των αδελφών μοναχών, διαφυλάξτε και διαφυλάξτε την ειρήνη, στους νέους και στις νέες, καθιερώστε το πνεύμα της αδελφοσύνης και της ταπεινοφροσύνης και της σοφίας. Στήριξε τους ηλικιωμένους, διδάξε τους εφήβους, φτιάξε σοφούς, φρόντισε ορφανά και χήρες, παρηγόρησε αυτούς που είναι καταπιεσμένοι και σε θλίψη και θλίψη και γίνε φρουρός τους, μεγάλωσε μωρά, θεραπεύστε τους αρρώστους, ελευθερώστε τους αιχμαλώτους. Η χάρη Σου να είναι πάντα ασπίδα για μας και παρηγοριά για εμάς και τους ευεργέτες μας, η ελεήμονά σου επίσκεψη.
Δώσε, ω Καλέ, στη γη μας τη σοδειά, τον καλό καιρό και ό,τι είναι καλό για μας, δώσε δώρο την κατάλληλη στιγμή με τις παντοδύναμες προσευχές Σου ενώπιον της Υπεραγίας Τριάδος - του Κυρίου, του Ζωοδόχου, μαζί με όλους τους αγίους Του, και με τους διαφωτιστές των σλαβικών χωρών Κύριλλο και Μεθόδιο. Είθε οι αναχωρηθέντες πρόγονοί μας, οι πατέρες και οι μητέρες μας, οι αδελφοί και οι αδελφές μας, που προσεύχονταν σε όλους τους αιώνες από την αρχαιότητα πριν από την αγία εικόνα Σου, να αναπαυθούν στα χωριά των δικαίων, σε παραδεισένια μέρη φωτός και ηρεμίας, όπου δεν υπάρχει ούτε θλίψη ούτε αναστεναγμούς.
Όταν έρθει η ώρα να αφήσουμε την επίγεια ζωή για την αιώνια ζωή, γίνε προστάτης μας, Παναγία, Ευλογημένη από όλες τις γενεές των ανθρώπων, και δώσε Ορθόδοξο θάνατο χωρίς πόνο, όχι με ντροπή, ειρηνικά, μετά την Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού. ώστε στη μελλοντική ζωή να μπορούμε να κάνουμε τα πάντα, μαζί με όλους τους αγίους του Θεού, για να ζήσουμε μια ατελείωτη ευδαιμονία στη Βασιλεία των Ουρανών του Αγαπημένου και Μονογενούς Υιού Σου, Κυρίου και Σωτήρα μας Ιησού Χριστού, τον οποίο δοξάζουμε , να Τον τιμάτε και να τον προσκυνείτε για πάντα. Αμήν

Με τις προσευχές της Υπεραγίας Θεοτόκου και τη μεσιτεία Της, ο Κύριος να σας προστατεύει!