12.10.2019

Περίληψη μαθήματος με θέμα "Bogatyrs - υπερασπιστές της ρωσικής γης. Ένδοξα κατορθώματα Ρώσων ηρώων


Ήρωες της ρωσικής γης Δόξα στη ρωσική πλευρά! Δόξα στη ρωσική αρχαιότητα! Και θα αρχίσω να μιλάω για αυτό το παλιό πράγμα, για να μάθουν τα παιδιά για τις υποθέσεις πατρίδα.

Οι Bogatyrs είναι ήρωες των ρωσικών επών που έκαναν κατορθώματα στο όνομα της πατρίδας, άνθρωποι με αμέτρητη δύναμη, επιμονή, θάρρος, προικισμένοι με εξαιρετική ευφυΐα και ευρηματικότητα. Victor Vasnetsov "Bogatyrs on Horses". 1896.

Πίσω από το όνομα καθενός από τους επικούς ήρωες βρίσκεται συγκεκριμένο άτομοπου έζησε μια φορά κι έναν καιρό στη Ρωσία και πέτυχε τα κατορθώματά του μόνο στα έπη, οι χαρακτήρες τους στολίζονται από τους ανθρώπους. Ένας παραμυθάς περπατούσε από χωριό σε χωριό και έλεγε με φωνή τραγουδιού (σαν τραγούδι) για τους ηρωικούς ήρωες και τα κατορθώματά τους. Μίλησε για το πώς έγινε. Για τις πράξεις και τις νίκες των ηρώων, για το πώς ξεπέρασαν κακούς εχθρούς, υπερασπίστηκαν τη γη τους, έδειξαν τη γενναιότητα, το θάρρος, την ευρηματικότητα και την καλοσύνη τους. Konstantin Vasiliev "Ρώσος Ιππότης"

Ο αφηγητής είπε: Θα σου πω για παλιές πράξεις, Ναι, για παλιά πράγματα, για έμπειρους, Ναι, για μάχες, και για μάχες, Ναι, για ηρωικές πράξεις!

Έτσι συντέθηκε το έπος. Μεταξύ του ρωσικού λαού, επικές ιστορίες για ισχυρούς ήρωες έχουν περάσει από στόμα σε στόμα για πολλούς αιώνες, από παππού σε εγγονό. Τα έπη αντανακλούσαν τη ζωή του ρωσικού λαού, η οποία ήταν πολύ δύσκολη στη Ρωσία. Σχεδόν κάθε έπος αναφέρει το Κίεβο, τη Ρωσία, τη ρωσική γη, την πατρίδα, τη Ρωσία - τι όμορφα και μυστηριώδη λόγια. Rus. Μια πολύ σύντομη λέξη. Μας ήρθε από την αρχαιότητα και έμεινε μαζί μας για πάντα.

Andrey Ryabushkin "Mikula Selyaninovich", 1895 MIKULA SELYANINOVICH Είναι εκπρόσωπος της αγροτικής ζωής, που δεν διαθέτει ποσοτική, όπως ο Svyatogor, αλλά ποιοτική δύναμη, η οποία μπορεί να ονομαστεί αντοχή. Το έπος λέει αυτό για αυτόν: Θα βγάλει μια πέτρα με το ένα χέρι και με τα δύο χέρια θα γκρεμίσει έναν ταύρο Το όνομά του είναι Mikula Selyaninovich. Ο Mikula Selyaninovich βοήθησε να υπερασπιστεί τη γη του από τους εχθρούς, αλλά δεν εγκατέλειψε τη γεωργική του εργασία. Είπε: «Ποιος θα ταΐσει τη Ρωσία τότε;» Βρέθηκε σε 2 έπη: για τον Svyatogor και για τον Volga Svyatoslavich.

Georgy Yudin Mikula Selyaninovich και Svyatogor. Konstantin Vasiliev "Συνάντηση του Βόλγα και του Mikula Selyaninovich"

Andrey Ryabushkin «Volga Vseslavyevich or Volkh Vseslavich», 1895. Τα κύρια έπη για τον Βόλγα μιλάνε για τη θαυματουργή γέννησή του από ένα φίδι, την εκστρατεία του στην Ινδία και την αντιπαράθεσή του με τον Mikula Selyaninovich. Ο Volga Svyatoslavovich, ένας λυκάνθρωπος και κυνηγός, είναι ένας από τους αρχαιότερους ήρωες. ΒΟΛΓΚΑ ΒΣΕΣΛΑΒΙΕΒΙΤΣ

Konstantin Vasiliev "Volga Svyatoslavovich"

Οι πιο διάσημοι επικοί ήρωες: Ilya Muromets, Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich. V.M. Vasnetsov "Bogatyrs".

Ο εκπρόσωπος όλων των Ρώσων ηρώων και στα μάτια του λαού είναι εκπρόσωπος της τάξης των αγροτών. Η Ilya διακρίνεται από τεράστια δύναμη, την οποία δεν διαθέτουν άλλοι νεότεροι ήρωες, αλλά αυτή η δύναμη δεν είναι ποσοτική, αλλά ποιοτική, και η σωματική δύναμη συνοδεύεται από ηθική δύναμη: ηρεμία, σθένος, απλότητα, πατρική φροντίδα, εγκράτεια, εφησυχασμός, σεμνότητα, ανεξαρτησία χαρακτήρα. ILYA MUROMETS N. Karazin Εικονογράφηση για το έπος «Ilya Muromets» Ο Ilya ζητά από τους γονείς του μια ευλογία για να υπηρετήσει τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ.

Μνημείο στον Ilya Muromets στο Murom.

Andrei Ryabushkin "Alyosha Popovich", 1895 Ο Alyosha Popovich συνδέεται στενά με τον Ilya Muromets και τον Dobrynya Nikitych: είναι σε συνεχείς σχέσεις μαζί τους. Επιπλέον, μεταξύ Alyosha και Dobrynya υπάρχει μια εντυπωσιακή ομοιότητα όχι στους χαρακτήρες, αλλά στις περιπέτειες και σε ορισμένες άλλες περιστάσεις της ζωής τους. Δηλαδή, τα έπη για τη φιδομάχη μεταξύ Dobrynya και Alyosha είναι σχεδόν εντελώς παρόμοια μεταξύ τους. ALOSHA POPOVICH

Viktor Vasnetsov "Ο αγώνας του Dobrynya Nikitich με το επτακέφαλο φίδι Gorynych" 1913-1918 - είναι Τοξότης και εξαιρετικός μαχητής, είναι λογικός στις ομιλίες, στη ζωή ήταν ήσυχος και ήρεμος. Ο Dobrynya Nikitich συγκρίνεται από πολλούς με το χρονικό του Dobrynya, ο θείος του Βλαντιμίρ, και τον θεωρούσε εκπρόσωπο της υψηλής ρωσικής κοινωνίας, έναν τύπο πρίγκιπα-μαχητή. ΝΤΟΜΠΡΥΝΙΑ ΝΙΚΗΤΙΧ

Victor Vasnetsov “Bogatyr” 1878. – Υπερασπιστείτε την πατρίδα σας, φροντίστε την. - - Προστατέψτε τους αδύναμους, τους φτωχούς, τους ηλικιωμένους και τα παιδιά. - Να είσαι δυνατός, γενναίος, θαρραλέος, θαρραλέος. - Να αγαπάς την πατρίδα σου, τον λαό σου, την πατρίδα σου και την πατρίδα σου. Η διαθήκη των ηρώων προς εμάς, τους απογόνους τους:

Και δυνατοί, δυνατοί ήρωες στην ένδοξη Ρωσία! Μην επιτρέπετε στους εχθρούς να καλπάζουν στη Γη μας! Μην πατάτε τα άλογά τους στη Ρωσική Γη, μην τους επισκιάζετε τον κόκκινο ήλιο μας! Η Ρωσία στέκει έναν αιώνα - δεν αμφιταλαντεύεται! Και θα στέκεται για αιώνες χωρίς να κινείται! Δεν πρέπει όμως να ξεχνάμε τους θρύλους της αρχαιότητας. Δόξα στη ρωσική αρχαιότητα! Δόξα στη ρωσική πλευρά!

Όλοι έχουν ακούσει για τον επικό ήρωα Ilya Muromets. Λίγοι όμως γνωρίζουν ότι αναπαύθηκε στη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ, όπου αναπαύονται τα άφθαρτα λείψανά του στα σπήλαια, ανάμεσα στο ένα τέταρτο όλων των αγίων που δοξάζονται στα ρωσικά Ορθόδοξη εκκλησίαγια χίλια χρόνια.

Το ίδιο το όνομα "έπος" σημαίνει ένα τραγούδι για αυτό που συνέβη, δηλαδή έγινε στη ζωή. Η λέξη "ήρωας" εμφανίστηκε στα ρωσικά χρονικά τον 12ο αιώνα. Αντικατέστησε το συνώνυμο «horobr», δηλαδή «τολμηρός άνθρωπος».

Εκείνη την εποχή, οι Ρώσοι στρατιώτες έπρεπε να πολεμούν συνεχώς για την ελευθερία της πατρίδας με ορδές νομάδων στα ανατολικά σύνορα Ρωσία του Κιέβου. Ο λαός τους αποκάλεσε ήρωες.

Τα κύρια χαρακτηριστικά τους είναι η πίστη στο καθήκον, η ανιδιοτελής αγάπη για την πατρίδα, η ετοιμότητα να υπερασπίζονται πάντα τους προσβεβλημένους και μειονεκτούντες και η ικανότητα να υπερασπίζονται την αξιοπρέπεια και την τιμή τους.

Αυτά είναι τα χαρακτηριστικά που δίνουν τα έπη στον Ilya Muromets:

«Είμαι ο γιος ενός απλού χωρικού», λέει. «Δεν σε έσωσα για προσωπικό συμφέρον και δεν χρειάζομαι ούτε ασήμι ούτε χρυσό». Έσωσα Ρώσους, κόκκινα κορίτσια, μικρά παιδιά, ηλικιωμένες μητέρες. Δεν θα έρθω σε σας ως διοικητής για να ζήσω στα πλούτη. Ο πλούτος μου είναι ηρωική δύναμη, η δουλειά μου είναι να υπηρετώ τη Ρωσία και να την υπερασπιστώ από τους εχθρούς».

Είναι πολλά κατορθώματα των όπλωνπεριγράφονται σε έπη με παραμυθένια μορφή. Αλλά τα παρατσούκλια των εχθρών του ήρωα ("Ilya Muromets and the Nightingale the Robber", "Ilya Muromets and the Poganous Idol") σήμαιναν πολύ συγκεκριμένους νομαδικούς λαούς: τους Πετσενέγκους, τους Πολόβτσιους, με τους οποίους πολέμησαν οι Ρωσία του Κιέβου. Παλαιότερα, αυτά τα έπη ήταν ένα είδος «στρατιωτικών χρονικών» που δεν απαιτούσαν την αποκρυπτογράφηση για ποιον μιλούσαν.

Αλλά η βιογραφία του Ilya Muromets στα έπη παρουσιάζεται πολύ φειδωλά. Οι ιστορικοί μπόρεσαν να καθορίσουν λεπτομέρειες για τη ζωή του ήρωα ως αποτέλεσμα μακράς, επίπονης έρευνας.

Πιθανώς, ο Ilya γεννήθηκε στις 5 Σεπτεμβρίου 1143 στην οικογένεια του χωρικού Ιβάν γιου Timofeev, ο οποίος ζούσε στο χωριό Karacharovo κοντά στο Murom στην περιοχή του Βλαντιμίρ (εξ ου και το όνομα "Muromets"). Από τη γέννησή του ήταν αδύναμος - «δεν χρησιμοποίησε τα πόδια του» - και μέχρι τα τριάντα του δεν μπορούσε να περπατήσει.

Μια μέρα, όταν οι γονείς του δούλευαν στο χωράφι, μπήκαν στο σπίτι «περιπατητές». Την εποχή εκείνη οι προσκυνητές στα ιερά ονομάζονταν καλικά. Πιστεύεται ότι όχι μόνο δεν ήταν κατώτεροι από τους ήρωες, αλλά και ανώτεροι από αυτούς σε δύναμη πνεύματος και το κατόρθωμα της «προπαγάνδας» τους ισοδυναμούσε με στρατιωτικό.

Οι Καλίκι ζητούν από τον Ίλια να σηκωθεί και να τους φέρει νερό. Σε αυτό απάντησε: «Δεν έχω χέρια ούτε πόδια, κάθομαι σε ένα κάθισμα εδώ και τριάντα χρόνια». Του ζητούν επανειλημμένα να σηκωθεί και να τους φέρει νερό.

Τα χρόνια ασθένειας του καλλιέργησαν μεγάλη υπομονή και έναν εκπληκτικά δυνατό χαρακτήρα. Η "αδύναμη" Ilya θέλει ειλικρινά να εκπληρώσει τη θέληση των πρεσβυτέρων. Μπορείτε να φανταστείτε την έκπληξή του όταν, έχοντας κατεβάσει τα πόδια του από τον πάγκο στο πάτωμα, προσπαθεί να σταθεί πάνω τους και ξαφνικά νιώθει ότι τον κρατούν! Μια άγνωστη δύναμη σταλμένη από ψηλά κυριεύει έναν αβοήθητο ανάπηρο...

Μετά από αυτό, ο Ilya πηγαίνει στον νεροφόρο και φέρνει νερό. Οι μεγάλοι του λένε να το πιει μόνος του. Ο Ilya υπάκουσε αδιαμφισβήτητα, ήπιε και συνήλθε εντελώς. Επιπλέον, αφού πιει το νερό για δεύτερη φορά, αισθάνεται μια υπερβολική δύναμη μέσα του και μετά του δίνουν εντολή να το πιει για τρίτη φορά για να το μειώσει.

Στη συνέχεια, οι πρεσβύτεροι λένε στον Ilya ότι, σε ευγνωμοσύνη για τη θεραπεία που έστειλε, πρέπει να πάει στην υπηρεσία του πρίγκιπα Βλαντιμίρ για να προστατεύσει τη Ρωσία από τους εχθρούς. «Εσύ, Ηλία, θα είσαι μεγάλος ήρωας και ο θάνατος στη μάχη δεν είναι γραμμένος για σένα», προβλέπουν.

Επιστημονικό υπόβαθρο

Τώρα ας δούμε τη θαυματουργή θεραπεία του Ilya Muromets από την σκοπιά σύγχρονη επιστήμη. Το 1926, όταν Λαύρα Κιέβου PecherskΟι Μπολσεβίκοι το έκλεισαν και οργάνωσαν ένα μουσείο στη θέση του τα άφθαρτα λείψανα των αγίων άνοιξαν και μελετήθηκαν για να εξηγήσουν το φαινόμενο της διατήρησης των σωμάτων τους σε σπηλιές. Διεξήχθη ιατρική εξέτασηκαι τα ερείπια του Αγίου Ilya Muromets, που χρονολογούνται από τον 12ο αιώνα.
Οι ανατόμοι έχουν εντοπίσει οσφυϊκή περιοχήΤο σώμα του είχε έντονες διεργασίες στους σπονδύλους που προκάλεσαν τσιμπήματα στα νεύρα νωτιαίος μυελός. Και οι γιατροί του διέγνωσαν πολυαρθρίτιδα που έπασχε στα νιάτα του, η οποία εμπόδιζε τις κινήσεις του, από την οποία αργότερα ανέρρωσε. Ετσι σύγχρονη ιατρικήεπιβεβαίωσε την απόδειξη των επών ότι «ο Ηλίας καθόταν σε ένα κάθισμα και δεν μπορούσε να περπατήσει στα πόδια του».

Προφανώς, οι «περαστικές Καλίκι» που θεράπευσαν τον «ανώμαλο» Ίλια δεν ήταν απλώς περιπλανώμενοι, αλλά ψυχικοί θεραπευτές που τον θεράπευσαν με τη βοήθεια ενεργειακά φορτισμένου νερού. ΣΕ παλιές συνταγές, εκτός από διάφορα αφεψήματα βοτάνων, υπάρχουν επίσης οδηγίες για τον τρόπο παρασκευής και χρήσης του «θεραπευτικού νερού».

Η έρευνα έδειξε επίσης ότι ο Ilya Muromets ήταν ψηλότερος από το κεφάλι και τους ώμους από έναν άνδρα με μέσο ύψος εκείνη την εποχή - 177 εκατοστά, αλλά τον 12ο αιώνα ένας τέτοιος πολεμιστής θεωρήθηκε γίγαντας. Επιπλέον, είχε πολύ δυνατή σωματική διάπλαση και προφανώς διέθετε τεράστια σωματική δύναμη.


«Ηρωικό άλμα». Βίκτορ Βασνέτσοφ. 1914.Στην πριγκιπική υπηρεσία

Ας επιστρέψουμε όμως στο έπος. Οι Kaliki λένε στον Ilya ότι στο δρόμο για το Κίεβο υπάρχει μια βαριά πέτρα με μια επιγραφή, στην οποία πρέπει να σταματήσει.

Έχοντας αποχαιρετήσει την οικογένειά του, ο Ilya πηγαίνει "στην πρωτεύουσα του Κιέβου" και έρχεται "σε αυτήν την ακίνητη πέτρα" στην οποία γράφτηκε ότι πρέπει να μετακινήσει την πέτρα από τη θέση της. Εκεί θα βρει ένα ηρωικό άλογο, όπλα και πανοπλίες. Ο Ίλια μετακίνησε την πέτρα και βρήκε όλα όσα ήταν γραμμένα εκεί. Και μετά από αυτό πήγε στο Κίεβο.

Εκεί βρίσκεται σε ένα πριγκιπικό γλέντι στον Μέγα Δούκα Βλαντιμίρ Μονομάχ (1113-1125), ο οποίος συγκεντρώνει γύρω του τον πιο θαρραλέο και ένδοξο λαό της Ρωσίας. Δεν πρόκειται για ένα συνηθισμένο γλέντι, αλλά πρώτα απ' όλα πνευματική επικοινωνία, μια αδελφική συνάντηση.

Οι ήρωες που συγκεντρώθηκαν στο τραπέζι δεν είναι λάτρεις της διασκέδασης, αλλά υπερασπιστές της ορθόδοξης πίστης και της ρωσικής γης από τους εχθρούς. Δεν είναι τυχαίο που στη Ρωσία μια τέτοια γιορτή ονομάστηκε αδελφότητα, καθώς σηματοδοτεί την πνευματική ενότητα των συμμετεχόντων.

Κρίνοντας από τα έπη και τα χρονικά, στο αδελφικό τραπέζι του πρίγκιπα Βλαντιμίρ κάθονταν ήρωες από διαφορετικές πόλεις που φύλαγαν τα σύνορα της Ρωσίας: ο Ilya Muromets - γιος ενός χωρικού, ο Alyosha Popovich - ο γιος ενός ιερέα από το Ροστόφ, ο Dobrynya Nikitich - ένας πρίγκιπας οικογένεια, Stavr - ένας μπογιάρ, Ιβάν - γιος εμπόρου .

Ο Ίλια Μουρόμετς είναι ο μόνος Ρώσος ιππότης που είναι εκ γενετής αγρότης. Αλλά ήταν αυτός που έλαβε τη μεγαλύτερη δύναμη - τόσο πνευματική όσο και σωματική. Ως εκ τούτου, ένας ντόπιος των μακρινών εδαφών Murom τιμάται όχι από τάξη, αλλά από πράξεις και κατορθώματα. Γρήγορα έμαθε να κυριαρχεί στο μαχαίρι, το ρόπαλο, το σπαθί και το δόρυ. Σε συνδυασμό με την τεράστια σωματική δύναμη, αυτό τον έκανε έναν ανίκητο μαχητή.

Ενώ βρισκόταν στην υπηρεσία του πρίγκιπα Βλαντιμίρ, ο Ilya Muromets έλαβε μέρος σε αμέτρητες «μάχες» που γίνονταν συνεχώς στα σύνορα της Ρωσίας του Κιέβου. Δεν ηττήθηκε σε κανένα από αυτά, αλλά ποτέ δεν εξύψωσε τον εαυτό του και απελευθέρωσε τους ηττημένους εχθρούς του με ειρήνη. Ακόμη και πριν από τη μάχη με τον Πολόβτσιο Καλίν, ξοδεύει πολύ καιρό για να τον πείσει να φύγει οικειοθελώς, χωρίς να χυθεί αίμα μάταια. Και μόνο έχοντας συναντήσει το πείσμα και τον θυμό του εχθρού, ο Ρώσος ήρωας μπήκε σε θανάσιμη μάχη.

Αλλά οι Ρώσοι επαγγελματίες πολεμιστές, με επικεφαλής τον Ilya Muromets, όχι μόνο φρουρούσαν με επιτυχία τα σύνορα της Ρωσίας από πολλούς εχθρούς. Με τις προσπάθειές τους ο αγώνας μεταφέρθηκε σε εχθρικό έδαφος. Τα χρονικά λένε ότι οι γενναίες ομάδες οδήγησαν τα στρατεύματα του Khan Otrok Sharukanovich «πίσω από τις σιδερένιες πύλες» στον Καύκασο, «ήπιαν τον Don με χρυσά κράνη, παίρνοντας όλη τους τη γη».

Οι Ρώσοι ήρωες έφτασαν στην Αζοφική Θάλασσα, κατέκτησαν τα στρατόπεδα των Πολόβτσιων στο Βόρειο Ντόνετς, ανάγκασαν τους εχθρούς τους να μεταναστεύσουν πέρα ​​από το Ντον και πέρα ​​από τον Βόλγα, στη στέπα Βόρειος Καύκασοςκαι Νότια Ουράλια.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Ilya Muromets συμμετείχε πάντα σε όλες αυτές τις ένδοξες εκστρατείες και ήταν πάντα μπροστά στις αιματηρές μάχες, νικώντας πάντα τους εχθρούς ιππότες.

Ίλια Μουρόμετς. Ανακατασκευή της εμφάνισης με βάση τα λείψανα. Γλύπτης S.A. Nikitininok της Μονής Pechersk

Το 1988, η Διατμηματική Επιτροπή του Υπουργείου Υγείας της Ουκρανίας διενήργησε εξέταση των άφθαρτων λειψάνων του. Για να αποκτήσετε ακριβή δεδομένα, τα περισσότερα σύγχρονη τεχνικήκαι εξαιρετικά ακριβή εξοπλισμό.

Ως αποτέλεσμα της έρευνας, κατέστη δυνατό να διαπιστωθεί ότι ο Ilya Muromets πέθανε σε ηλικία όχι μικρότερη από 40-45 ετών. Εκείνη την εποχή, αυτή ήταν μια εποχή που λίγοι πολίτες, και σχεδόν ποτέ επαγγελματίες πολεμιστές, έζησαν να δουν.

Αλλά ο ήρωας των Murom επέζησε. Αν λάβουμε υπόψη ότι ανέλαβε τη στρατιωτική του θητεία μετά από 30 χρόνια και δεν έμεινε στη Μονή Pechersk για πολύ καιρό μετά τη μοναστική του θηρία, αποδεικνύεται ότι η «στρατιωτική του θητεία» ήταν πάνω από 10 χρόνια. Για τον 12ο αιώνα αυτό ήταν απλά αδιανόητο.

Επιπλέον, καθώς διαπιστώθηκε η ιατρική εξέταση των άφθαρτων λειψάνων, ο Ilya Muromets έλαβε μια σοβαρή πληγή στην περιοχή της καρδιάς, η οποία στη συνέχεια τον επηρέασε σε όλη του τη ζωή. Είχε και άλλα τραύματα, για παράδειγμα στο αριστερό του χέρι, που έλαβε σε μάχες.

Πληγωμένος και νιώθοντας ότι ήταν σωματική δύναμηΣτο τέλος, ο Ilya Muromets πήρε μοναχικούς όρκους και έγινε μοναχός. Αλλά πριν ο ήρωας είχε οικογένεια, και μετά από αυτόν υπήρχαν γιοι, από τους οποίους κατάγεται η γραμμή των ευγενών του Κιέβου Chebotkov. Και πήραν αυτό το επώνυμο από το παρατσούκλι του πατέρα τους.

Το θέμα είναι ότι στο σύντομη ζωήΥποδεικνύεται το παρατσούκλι του Αγίου Ηλία - «Chebotok», δηλαδή μια μπότα. Εμφανίστηκε στο Muromets μετά από ένα αξέχαστο περιστατικό. Αμέσως μετά την αποδοχή του, μια συμμορία ληστών (πιθανώς Πολόβτσιοι) εισέβαλε στο μοναστήρι. Εκείνη τη στιγμή, στο κελί της σπηλιάς του, ο Ηλίας φορούσε τα παπούτσια του και είχε χρόνο να φορέσει μόνο μια μπότα.

Όμως, αιφνιδιασμένος, ο μοναχός δεν αιφνιδιάστηκε: ισιώνοντας σε όλο του το ύψος, άρχισε να χτυπά τους επιτιθέμενους με τέτοια δύναμη και μανία με τη δεύτερη μπότα του που τους έβαλε σε φυγή.

Στο μοναστήρι Pechersky, ο Ilya Muromets πήγε σε απομόνωση, σχεδόν δεν κοιμήθηκε, περνώντας σχεδόν όλη τη μέρα και τη νύχτα στην προσευχή. Έτσι τελείωσε τη στρατιωτική του θητεία στην Πατρίδα σε επίγειες μάχες και άρχισε την προσευχή του προς την Εκκλησία και την Αγία Ρωσία.

Ο Ilya Muromets αναχώρησε για το Βασίλειο των Ουρανών την 1η Ιανουαρίου 1188. Αγιοποιήθηκε το 1643 και τα άφθαρτα λείψανά του αναπαύονται στα Σπήλαια Αντώνη της Λαύρας του Κιέβου Pechersk.

Στις σπηλιές μπορείτε να πλησιάσετε τον τάφο του, ο οποίος είναι αισθητά μεγαλύτερος από άλλους, αλλά το ύψος του νεκρού δεν φαίνεται τεράστιο. Τα δάχτυλα του δεξιού χεριού του Ilya Muromets είναι διπλωμένα με τον ίδιο τρόπο όπως οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί σταυρώνονται: τρία δάχτυλα μαζί και δύο πιεσμένα στην παλάμη.

Του αριστερό χέριδιατηρεί το ίχνος πληγής που προκλήθηκε από δόρυ. Φαίνεται να μαρτυρεί τη στρατιωτική θητεία και το σωστό - το πνευματικό κατόρθωμα ενός ορθόδοξου μοναχού.

Κάθε ΠρωτοχρονιάΟι Ορθόδοξοι Χριστιανοί ξεκινούν κάτω από το σημάδι του εθνικού ήρωα - του σεβάσμιου πολεμιστή Ηλία του Muromets. Η Ρωσική Εκκλησία εορτάζει τη μνήμη του την 1η Ιανουαρίου.

NOD "Bogatyrs- Defenders of the Russian Land"

Στόχος:Εισαγωγή των παιδιών στις πνευματικές, ηθικές και πατριωτικές αξίες της κοινωνίας.

Καθήκοντα:

    Να επεκτείνει τις γνώσεις των παιδιών για το μεγαλείο της Ρωσίας, για τη δύναμη και τη δόξα των ηρώων - των υπερασπιστών της ρωσικής γης.

    Σχηματίστε πατριωτική μνήμη.

    Να καλλιεργήσει ένα αίσθημα ευθύνης, σεβασμού και υπερηφάνειας για την ηρωική δύναμη της Ρωσίας.

    Ξυπνήστε την επιθυμία να μιμηθείτε ήρωες, να εκτελέσετε ηρωικές πράξεις για το καλό της Πατρίδας.

Υλικά και εξοπλισμός:εικονογραφήσεις ηρώων αρχαία Ρωσία, κακά πνεύματα: Nightingale the Robber, Snake Gorynych, Baba Yaga. Κάρτες που απεικονίζουν ρούχα (πουκάμισο, αλυσιδωτή αλληλογραφία, κράνος), όπλα ηρώων (σπαθί, μαχαίρι, ασπίδα), φορεσιές ηρώων, κάρτες που απεικονίζουν αντικείμενα σύγχρονης ένδυσης, μουσικά και καλλιτεχνικά βοηθήματα.

Προκαταρκτικές εργασίες:εξέταση των πινάκων των V. M. Vasnetsov «Bogatyrs» και N. K. Roerich «Fight with the Serpen». Διαβάζοντας αποσπάσματα για αρχαίους Ρώσους ήρωες "Πώς ο Ilya από το Murom έγινε ήρωας ...", "Finist - καθαρό γεράκι», «Στο ηρωικό φυλάκιο», «Serpent Gorynych» και άλλα. Ακούγοντας τραγούδια για τη μητέρα Ρωσία. Εκμάθηση ρόλων δραματοποίησης με τα παιδιά.

Ηλικία των παιδιών: προπαρασκευαστική ομάδα

Η εξέλιξη της εκδήλωσης:

Η ομάδα περιλαμβάνει μια δασκάλα με ρωσική εθνική φορεσιά.

Παιδαγωγός:Γεια σας, καλοί φίλοι και όμορφα κορίτσια!

Τα παιδιά λένε γεια.

Παιδαγωγός:Η ζωή είναι ωραία στη Μητέρα Ρωσία, η χώρα μας είναι μεγάλη και ισχυρή, απλωμένη ευρέως σε χωράφια και δάση. Υπάρχει πολύς πλούτος εδώ, πολλά κόκκινα ψάρια και πολύτιμη γούνα, πολλά μούρα και μανιτάρια... Απλώς έγινε ανήσυχο στο βασίλειο - το κράτος μας. Οι σκοτεινές δυνάμεις και κάθε είδους κακά πνεύματα έχουν συνηθίσει να μας επιτίθενται...

Ακούγονται οι ήχοι από ουρλιαχτά, σφυρίγματα, πατημασιές αλόγων και κραυγές.

Παιδαγωγός: Ω, παιδιά! Τι καταστροφή! Μας επιτέθηκαν τα κακά πνεύματα, θα κόψουν τους συνανθρώπους μας και θα μας επιβάλουν φόρο τιμής. Παιδιά, ανακαλύψατε ποιος είναι αυτός; Επιτρέψτε μου να σας βοηθήσω:

αηδόνι σφυρίχτρα,

Το βλέμμα του αετού.

Ούτε θηρίο, ούτε κυνηγός,

Και... (Nightingale the Robber)

Λόγω των λόφων και των χωραφιών

Ένα συγκεκριμένο θηρίο εμφανίστηκε.

Επνευσε φωτιά στα ρουθούνια του,

Η νύχτα έγινε σαν μέρα.

Έκλεψε τη διασκέδαση

Με έσυρε στο άλσος με βελανιδιές. (Φίδι Gorynych)

Αυτή η ηλικιωμένη κυρία δεν συμπαθεί τα παιδιά.

Τα παιδιά συχνά φοβούνται από αυτό.

Η γιαγιά έχει ένα κοκάλινο πόδι

Το όνομα της ηλικιωμένης γυναίκας είναι... (Baba Yaga)

Παιδαγωγός:Τι πρέπει να κάνουμε; Ποιος θα μας βοηθήσει τώρα;

Χτυπάει ένα κουδούνι (μουσική συνοδεία).

Παιδαγωγός:Ας χτυπήσουμε τώρα το ξυπνητήρι, θα καλέσουμε τους ήρωες. Το κουδούνι βοηθάει τους ανθρώπους εδώ και πολύ καιρό όταν συμβαίνει κάτι κακό, χτυπάει αμέσως και καλεί τους πάντες σε βοήθεια...

Τρεις ήρωες (τρία παιδιά με κοστούμια) βγαίνουν στη μουσική.

Παιδαγωγός:Και εδώ είναι οι υπερασπιστές μας! Παιδιά, ξέρετε ποιος είναι αυτός;

Παιδιά: ήρωες...

Παιδαγωγός:Ποιοι είναι οι ήρωες;

Παιδιά:Αυτοί είναι οι άνθρωποι που προστατεύουν την Πατρίδα μας από τους εχθρούς.

Πρώτο παιδί:Είμαι ο Ilya, ένας Ρώσος ήρωας από την πόλη Murom. Γι' αυτό το όνομά μου είναι Ilya Muromets. Τριάντα χρόνια κάθισα στη σόμπα, έζησα χωρίς να θρηνώ. Όταν άκουσα ότι στη γη μας είχαν έρθει βρόμικοι άπιστοι, έσπευσα να σε βοηθήσω

Δεύτερο παιδί:Και εγώ, η Dobrynya Nikitich, είμαι έξυπνη, στιβαρή και δυνατή. Δεν θα σας αφήσουμε να μας προσβάλετε, θα τους δείξουμε ότι... .

Τρίτο παιδί:Είμαι ο Αλιόσα Πόποβιτς, ο γιος του ιερέα, έτοιμος να υπερασπιστεί πιστά και να προστατεύσει από ξένους εισβολείς...

Παιδαγωγός:Σωστά παιδιά. Οι Bogatyrs είναι άνθρωποι με τεράστια δύναμη, επιμονή και θάρρος που κάνουν κατορθώματα. Οι ήρωες πάντα προστάτευαν την Πατρίδα μας από εχθρούς, ούτε πουλί δεν μπορεί να τους περάσει, ούτε ζώο δεν μπορεί να περάσει από δίπλα τους, ακόμα περισσότερο ο εχθρός δεν μπορεί να τους προσπεράσει... Παιδιά, στο νηπιαγωγείοδιαβάσαμε πολλά παραμύθια και έπη για πολεμιστές και υπερασπιστές της ρωσικής γης. Ας θυμηθούμε πώς ονομάζονται αυτά τα έργα;

Παιδιά:

Παιδαγωγός:Ποιους άλλους ήρωες γνωρίζετε;

Παιδιά:

Παιδαγωγός: Ilyusha, ήρωα, πες μας τι είδους ρούχα φοράς τόσο ασυνήθιστα.

Ο Bogatyr Ilya Muromets περιγράφει τα ρούχα του και εξηγεί τον σκοπό τους

Ilya Muromets:Αυτό είναι ένα πουκάμισο - είναι ευχάριστο στο σώμα, ζεσταίνεται σε κρύο καιρό, δροσίζει σε ζεστό καιρό. Αυτό είναι σιδερένιο ταχυδρομείο με αλυσίδα - προστατεύει το στήθος και την πλάτη από τα εχθρικά βέλη. Αυτά είναι πανοπλίες - προστατεύουν το σώμα από το σπαθί και το τσεκούρι του εχθρού. Αυτό είναι ένα κράνος - προστατεύει τα κεφάλια μας.

Παιδαγωγός: Alyosha Popovich, τι είδους όπλο κρατάς;

Ο ήρωας μιλάει για τα είδη των όπλων και τον σκοπό τους.

Αλιόσα Πόποβιτς:Αυτό είναι ένα σπαθί - για να κόψετε τους εχθρούς της ρωσικής γης. Αυτή είναι μια ασπίδα για να αποκρούσει εχθρικές επιθέσεις. Αυτό είναι ένα αγκάθινο κλαμπ - για να κόψουν τα κεφάλια των απίστων. Και αυτό είναι τόξο και βέλη. Πρόσεχε, άπιστε! Δεν μπορείς να κρυφτείς ούτε στο δάσος ούτε κάτω από το βουνό!

Παιδαγωγός:Πόσο καλά τα λες! Τα παιδιά ενδιαφέρονται πολύ! Πες μας, Dobrynyushka, ήρωα, πώς διαλέγεις τα άλογά σου;

Dobrynya Nikitich:Και επιλέγουμε άλογα για να ταιριάξουμε... δυνατά και ανήσυχα, ανθεκτικά και γενναία. Κι αν τα άλογα ήταν αδύνατα και αδύναμα, πώς θα μας άντεχαν;

Παιδαγωγός:Σας ευχαριστώ για την ιστορία σας! Παιδιά, ας βοηθήσουμε τον ήρωα να ετοιμαστεί για το ταξίδι του.

Διδακτικό παιχνίδι"Συγκεντρώστε τον ήρωα για το ταξίδι"

Μοιράζονται κάρτες με εικόνες: ένα ηρωικό κράνος, ένα καπέλο με αυτιά, ένα ρωμαϊκό κράνος, ένα γερμανικό κράνος, ένα ταχυδρομείο με αλυσίδα, ένα σακάκι, μια γραβάτα, ένα πουκάμισο, σιδερένια πανοπλία και όπλα: ένα σπαθί, ένα ξίφος, ένα μαχαίρι , ένα ψαλίδι, ένα πιστόλι, ένα πολυβόλο, ένα στιλέτο κ.λπ. δ. Τα παιδιά καλούνται να επιλέξουν τη σωστή επιλογή.

Παιδαγωγός:Ευχαριστώ παιδιά! Με τέτοιο εξοπλισμό, ο εχθρός δεν θα μας νικήσει ποτέ!

Ακούγονται οι ήχοι από ουρλιαχτά, σφυρίγματα, πατώντας άλογα και κραυγές. Εμφανίζονται το Αηδόνι ο Ληστής, ο Μπάμπα Γιάγκα και ο Φίδι Γκορίνιτς.

Παιδαγωγός:Και πάλι, διάφορα κακά πνεύματα επιτέθηκαν στη ρωσική γη. Βοηθήστε μας, ήρωες!

Μια σκηνή μάχης παίζεται ανάμεσα σε ήρωες και κακά πνεύματα. Ως αποτέλεσμα, οι ήρωες διώχνουν τα κακά πνεύματα έξω από τη ρωσική γη (τα κακά πνεύματα φεύγουν από την αίθουσα).

Παιδαγωγός:Ένδοξος Svyatorusichi - ήρωες! Νίκησες τις σκοτεινές δυνάμεις! Βγείτε στον χορό Bogatyrskaya, άνθρωποι!

Παίζεται το τραγούδι “Our Heroic Strength”.

Τα παιδιά χορεύουν με τη δασκάλα

Παιδαγωγός:Ω, ρε, ήρωες και Ρώσοι!

Ω, σέλασες καλά άλογα

Ναι, υποστηρίξατε την πίστη και την πατρίδα,

Και υποκλίνομαι σε σας από τη Ρωσία και για πάντα και για πάντα.

Τα παιδιά υποκλίνονται βαθιά στο έδαφος.

Οι ήρωες υποκλίνονται και φεύγουν.

Παιδαγωγός:Και τώρα σας προτείνω να ακούσετε ένα κομμάτι. Μετά θα μου πεις τι φανταζόσουν ακούγοντας τον.

Η μουσική παίζει και τα παιδιά ακούνε.

Στον πίνακα εμφανίζεται η αναπαραγωγή ενός πίνακα του V.M. Vasnetsov "Bogatyrs".

Παιδαγωγός:Αυτή είναι η εικόνα που παρουσίασες; Ίσως κάποιος ξέρει πώς λέγεται;

Απαντήσεις παιδιών.

Παιδαγωγός:Ξέρει κανείς από εσάς το όνομα του καλλιτέχνη που ζωγράφισε αυτήν την εικόνα;

Απαντήσεις παιδιών.

Παιδαγωγός:Ναι, πρόκειται για έναν πίνακα του καλλιτέχνη V. Vasnetsov "Three Heroes". Και απεικονίζει...

Παιδιά:Ρώσοι ήρωες.

Παιδαγωγός:Ποια ήταν τα ονόματά τους;

Παιδιά: Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich και Ilya Muromets.

Παιδαγωγός:Τι κάνουν οι ήρωες στο χωράφι;

Παιδιά:Στο φυλάκιο προστατεύουν τη Ρωσία από τους εχθρούς.

Παιδαγωγός:Ναι, ήταν μόλις μαζί μας, και τώρα στέκονται ήδη στο πόστο τους, φυλάγοντας τη μητέρα Ρωσία. Ποιος ήρωας σας αρέσει περισσότερο;

Παιδιά:

Παιδαγωγός:Ο καλλιτέχνης δοξάζει τους υπερασπιστές της πατρίδας. Ο Βασνέτσοφ θέλει να είμαστε όλοι περήφανοι για τους ηρωικούς προγόνους μας, να τους θυμόμαστε και να αγαπάμε τη γη όπου γεννηθήκαμε. Μια τέτοια εικόνα θα μπορούσε να είχε δημιουργήσει ένας άνθρωπος που αγαπούσε πολύ τον λαό του και την ιστορία του. Η εικόνα κάνει τους ανθρώπους να ανησυχούν και να βιώνουν το καλύτερο συναίσθημα - ένα αίσθημα υπερηφάνειας για την πατρίδα τους.

Παιδαγωγός:Τι βοήθησε τους ήρωες στον αγώνα κατά των εχθρών της ρωσικής γης;

Παιδιά:Δύναμη, θάρρος, κουράγιο, επινοητικότητα, αγάπη για την Πατρίδα.

Παιδαγωγός:Ας θυμηθούμε τις παροιμίες για τη γενναιότητα και την αγάπη για την Πατρίδα

Στην οθόνη εμφανίζονται ημιτελείς παροιμίες - τελειώνουν τα παιδιά.

Χάσε τον εαυτό σου και... βοήθησε τον σύντροφό σου.

Δεν είναι η πανοπλία που κάνει έναν ήρωα, αλλά… τα κατορθώματά του.

Για δίκαιο σκοπό... σταθείτε με τόλμη!

Να ζήσει - ... να υπηρετήσει την Πατρίδα.

Ευτυχία της Πατρίδας -... πιο πολύτιμη από τη ζωή.

Όχι ο ήρωας που περιμένει ανταμοιβή, αλλά... αυτός που πάει για τον κόσμο!

Παιδαγωγός:Παιδιά, στην Αρχαία Ρωσία γενεαλογικό δέντροθεωρήθηκε δρυς. Όταν πήγαιναν σε μια εκστρατεία, οι ήρωες πλησίασαν τη βελανιδιά, πήραν μαζί τους ένα φύλλο και μια χούφτα από την πατρίδα τους. Αυτό το έθιμο να παίρνετε μαζί σας μια χούφτα πατρίδα έχει διατηρηθεί μέχρι σήμερα από εκείνες τις μακρινές εποχές από τους προγόνους μας. Η βελανιδιά είναι ένα πανίσχυρο δέντρο, ήταν σεβαστό στη Ρωσία για τη δύναμή της, τη ζωντάνια της, έδινε δύναμη στους ανθρώπους, λατρεύτηκε και χαιρετίστηκε.

Τώρα ας σταθούμε σε έναν κύκλο και ας κάνουμε μια τελετή στρογγυλού χορού - λατρεύοντας τη βελανιδιά.

Τελετουργικό - λατρεία "Βελανιδιά"

Τα παιδιά στέκονται σε κύκλο και κάνουν κινήσεις.

Είχαμε μια βελανιδιά να μεγαλώνει - (κάθονται στα πόδια τους, τα παιδιά σηκώνονται αργά, τεντώνουν τα χέρια τους).

Αυτό είναι όλο!

Η ρίζα και αυτό -

Τόσο βαθιά! (σκύψτε, δείχνοντας τη ρίζα)

Τα φύλλα και τα δικά του -

Τόσο φαρδιά, (άπλωσε τα χέρια σου στα πλάγια)

κλαδιά και του -

Τόσο ψηλά! (Ψηλά τα χέρια)

Ω εσύ, βελανιδιά, είσαι δυνατός (σηκώνουν αργά τα ενωμένα χέρια τους ψηλά)

Στον άνεμο, εσύ, βελανιδιά, τρίζεις. (χειραψία)

Δώσε μου δύναμη, κουράγιο, καλοσύνη, ( δεξιόστροφοςστην καρδιά)

Έτσι ώστε η πατρίδα μου

Προστατέψτε από τον εχθρό!

Τα παιδιά γονατίζουν, σκύβοντας το κεφάλι τους χαμηλά.

Αυτή την ώρα ο δάσκαλος ραντίζει τα παιδιά με φύλλα βελανιδιάς.

Παιδαγωγός:Πάρτε ένα κομμάτι χαρτί για τον εαυτό σας. Αφήστε αυτό το φυλλάδιο να σας δώσει δύναμη και ζωντάνια, ώστε να είστε γενναίοι, ειλικρινείς, ευγενικοί και γενναίοι, όπως οι επικοί ήρωες - υπερασπιστές της ρωσικής γης.

Τα παιδιά με φύλλα απομακρύνονται υπό τη μουσική.

Διαφάνεια 2

Οι Bogatyrs είναι ήρωες των ρωσικών επών που έκαναν κατορθώματα στο όνομα της πατρίδας, άνθρωποι με αμέτρητη δύναμη, επιμονή, θάρρος, προικισμένοι με εξαιρετική ευφυΐα και ευρηματικότητα.

  • Victor Vasnetsov "Bogatyrs on Horses". 1896.
  • Διαφάνεια 3

    Πίσω από το όνομα καθενός από τους επικούς ήρωες κρύβεται ένα συγκεκριμένο πρόσωπο που έζησε μια φορά κι έναν καιρό στη Ρωσία και που πέτυχε τα κατορθώματά του μόνο στα έπη οι χαρακτήρες τους εξωραΐζονται από τους ανθρώπους.

    Ένας παραμυθάς περπατούσε από χωριό σε χωριό και έλεγε με φωνή τραγουδιού (σαν τραγούδι) για τους ηρωικούς ήρωες και τα κατορθώματά τους. Μίλησε για το πώς έγινε. Για τις πράξεις και τις νίκες των ηρώων, για το πώς νίκησαν τους κακούς εχθρούς, υπερασπίστηκαν τη γη τους, έδειξαν τη γενναιότητα, το θάρρος, την εφευρετικότητα και την καλοσύνη τους.

    • Konstantin Vasiliev "Ρώσος Ιππότης"
  • Διαφάνεια 4

    Ο αφηγητής είπε τα εξής:

    Θα σου πω για παλιά πράγματα,
    Ναι, για τους παλιούς, για τους έμπειρους,
    Ναι για τις μάχες, ναι για τις μάχες,
    Ναι, για ηρωικές πράξεις!

    Διαφάνεια 5

    Έτσι συντέθηκε το έπος. Μεταξύ του ρωσικού λαού, επικές ιστορίες για ισχυρούς ήρωες έχουν περάσει από στόμα σε στόμα για πολλούς αιώνες, από παππού σε εγγονό.

    Τα έπη αντανακλούσαν τη ζωή του ρωσικού λαού, η οποία ήταν πολύ δύσκολη στη Ρωσία. Σχεδόν κάθε έπος αναφέρει το Κίεβο, τη Ρωσία, τη ρωσική γη, την πατρίδα, τη Ρωσία - τι όμορφα και μυστηριώδη λόγια.

    Rus. Μια πολύ σύντομη λέξη. Μας ήρθε από την αρχαιότητα και έμεινε μαζί μας για πάντα.

    Διαφάνεια 6

    ΜΙΚΟΥΛΑ ΣΕΛΓΙΑΝΙΝΟΒΙΤΣ

    ΜΙΚΟΥΛΑ ΣΕΛΓΙΑΝΙΝΟΒΙΤΣ

    Είναι εκπρόσωπος της αγροτικής ζωής, που δεν διαθέτει ποσοτική, όπως ο Svyatogor, αλλά ποιοτική δύναμη, η οποία μπορεί να ονομαστεί αντοχή.

    Το έπος λέει για αυτόν ως εξής:

    Θα βγάλει μια πέτρα με το ένα χέρι,
    Και με δύο χέρια θα γκρεμίσει έναν ταύρο,
    Το όνομά του είναι Mikula Selyaninovich.

    Ο Mikula Selyaninovich βοήθησε να υπερασπιστεί τη γη του από τους εχθρούς, αλλά δεν εγκατέλειψε τη γεωργική του εργασία. Είπε: «Ποιος θα ταΐσει τη Ρωσία τότε;»

    Βρέθηκε σε 2 έπη: για τον Svyatogor και για τον Volga Svyatoslavich.

    Διαφάνεια 7

    • Georgy Yudin Mikula Selyaninovich και Svyatogor.
    • Konstantin Vasiliev "Συνάντηση του Βόλγα και του Mikula Selyaninovich"
  • Διαφάνεια 8

    ΒΟΛΓΚΑ ΒΣΕΣΛΑΒΙΕΒΙΤΣ

    Τα κύρια έπη για τον Βόλγα μιλάνε για τη θαυματουργή γέννησή του από ένα φίδι, την εκστρατεία του στην Ινδία και την αντιπαράθεσή του με τον Mikula Selyaninovich.

    Ο Volga Svyatoslavovich, ένας λυκάνθρωπος και κυνηγός, είναι ένας από τους αρχαιότερους ήρωες.

    ΒΟΛΓΚΑ ΒΣΕΣΛΑΒΙΕΒΙΤΣ

    Διαφάνεια 9

    Konstantin Vasiliev "Volga Svyatoslavovich"

    Διαφάνεια 10

    Οι πιο διάσημοι επικοί ήρωες:

    • Ilya Muromets, Alyosha Popovich,
    • Ντομπρίνια Νίκιτιτς.
    • V.M. Vasnetsov "Bogatyrs".
  • Διαφάνεια 11

    ILYA MUROMETS

    Ο εκπρόσωπος όλων των Ρώσων ηρώων και στα μάτια του λαού είναι εκπρόσωπος της τάξης των αγροτών.

    Η Ilya διακρίνεται από τεράστια δύναμη, την οποία δεν διαθέτουν άλλοι νεότεροι ήρωες, αλλά αυτή η δύναμη δεν είναι ποσοτική, αλλά ποιοτική, και η σωματική δύναμη συνοδεύεται από ηθική δύναμη: ηρεμία, σθένος, απλότητα, πατρική φροντίδα, εγκράτεια, εφησυχασμός, σεμνότητα, ανεξαρτησία χαρακτήρα.

    Διαφάνεια 12

    • Μνημείο στον Ilya Muromets στο Murom.
  • Διαφάνεια 13

    ALOSHA POPOVICH

    Ο Alyosha Popovich συνδέεται στενά με τον Ilya Muromets και τον Dobrynya Nikitych: είναι σε συνεχείς σχέσεις μαζί τους. Επιπλέον, μεταξύ Alyosha και Dobrynya υπάρχει μια εντυπωσιακή ομοιότητα όχι στους χαρακτήρες, αλλά στις περιπέτειες και σε ορισμένες άλλες περιστάσεις της ζωής τους. Δηλαδή, τα έπη για τη φιδομάχη μεταξύ Dobrynya και Alyosha είναι σχεδόν εντελώς παρόμοια μεταξύ τους.
    !Μην πατάτε τη Ρωσική Γη με τα άλογά τους
    Δεν θα ξεπεράσουν τον κόκκινο ήλιο μας!
    Η Ρωσία στέκει έναν αιώνα - δεν αμφιταλαντεύεται!
    Και θα στέκεται για αιώνες χωρίς να κινείται!
    Και οι θρύλοι της αρχαιότητας
    Δεν πρέπει να ξεχνάμε.
    Δόξα στη ρωσική αρχαιότητα!
    Δόξα στη ρωσική πλευρά!

    Προβολή όλων των διαφανειών

    Η λέξη «ήρωας» παραπέμπει σύγχρονος άνθρωποςμια ισχυρή σχέση με ισχυρούς πολεμιστές, ντυμένους με αλυσιδωτή αλληλογραφία, οι οποίοι, με ένα σπαθί στο χέρι, προστατεύουν τη Ρωσία του Κιέβου από τον αντίπαλο. Και λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν πώς ήταν πραγματικά.

    Οι πρώτοι ήρωες ήταν οι Μογγόλοι στρατηγοί!

    Όλοι γνωρίζουμε από το σχολείο για την αρχαία Ρωσική επικοί ήρωες- Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich και Alyosha Popovich. Πρόσφατα, οι εικόνες τους αξιοποιήθηκαν ενεργά και με επιτυχία σε κινούμενα σχέδια. Αυτό δεν ευχαριστεί πολλούς ενήλικες που αηδιάζουν από τη μεταμόρφωση των ηρώων από επικούς ήρωες σε ήρωες της ποπ κουλτούρας. Ωστόσο, η αλήθεια είναι ότι οι επικοί ήρωες απέχουν τόσο πολύ από τα ιστορικά πρωτότυπα τους όσο και οι χαρακτήρες κινουμένων σχεδίων. Και για τα δύο είναι μυθοπλασία...

    Επικές εποχές

    Για πρώτη φορά, η λέξη «ήρωας» εμφανίζεται στα αρχαία ρωσικά χρονικά ήδη κατά την παρακμή της Ρωσίας του Κιέβου, την τρομερή ώρα της εισβολής του Μπατού. Το λήμμα αναφέρεται στα γεγονότα του 1240. «Ο Μπατού ήρθε στο Κίεβο με βαριά δύναμη, πολλές από τις δυνάμεις του, και περικύκλωσε την πόλη. Και η δύναμη των Τατάρων περικύκλωσε, και η πόλη ήταν υπό μεγάλη πολιορκία... Ο πρώτος της κυβερνήτης ήταν ο Sebedai Bogatur και ο Burundai Bogatur, που κατέλαβαν τη βουλγαρική γη και το Σούζνταλ»., - μας λέει το Χρονικό του Ιπάτιεφ.

    Έτσι, οι πρώτοι «ήρωες» του αρχαίου ρωσικού χρονικού είναι οι Τατάροι διοικητές Subedey και Burundai, οι οποίοι δεν ενεργούν καθόλου ως υπερασπιστές της ρωσικής γης. Αν κοιτάξουμε τη Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, θα ανακαλύψουμε ότι η λέξη "ήρωας" προέρχεται από το αρχαίο τουρκικό "bagatur" - "γενναίος πολεμιστής". Βρίσκεται σε χρονικά που ξεκινούν από τον 13ο αιώνα.

    Είναι λογικό να υποθέσουμε ότι όλα τα «ηρωικά» έπη που είναι γνωστά σε εμάς δημιουργήθηκαν όχι νωρίτερα από τον ίδιο 13ο αιώνα, ή ακόμα και αργότερα. Επίσης, δεν πρέπει να κοιτάξετε στα λεγόμενα «έπη του κύκλου του Κιέβου» πραγματικά γεγονότα.

    Ο μόνος χαρακτήρας που συνδέει τα έπη με την ιστορική Ρωσία του Κιέβου είναι μέγας δούκας Vladimir Red Sun. Αλλά μοιάζει επίσης με το ιστορικό του πρωτότυπο, τον Βλαντιμίρ Α' Σβιατοσλάβιτς, όχι περισσότερο από τον συνονόματο του καρτούν. Και οι «επιστημονικές» συγκρίσεις του Polovtsian Khan Tugorkan με το έπος Tugarin the Serpen, που πετάει στον ουρανό και αναπνέει φωτιά, δεν χωρούν σε καμία πύλη.

    Είναι επίσης ενδιαφέρον ότι πλέονΤα διάσημα πλέον έπη καταγράφηκαν στις πρώην χώρες του Νόβγκοροντ. Τα υπόλοιπα είναι μέσα διαφορετικά μέρηπαρούσα Ρωσία. Αλλά ούτε στη Λευκορωσία ούτε στην Ουκρανία (που ήταν επίσης μέρος της Ρωσίας του Κιέβου) δεν έχει καταγραφεί ούτε ένα έπος - αν και υπάρχουν θρύλοι από εκείνη την περίοδο.

    Το συμπέρασμα είναι προφανές: τα «παλαιά ρωσικά» έπη που μας είναι γνωστά είναι ένα «ριμέικ» του 13ου-15ου αιώνα. Επιπλέον, ένα «ριμέικ» από το Νόβγκοροντ, το οποίο έχει την πιο μακρινή σχέση με την ίδια την ιστορία της Ρωσίας του Κιέβου. Αλλά τι τραγούδια άκουγαν περισσότερο οι κάτοικοι του Κιέβου πρώιμες εποχές- Δυστυχώς, δεν ξέρουμε.

    Τα έπη που έφτασαν σε εμάς είναι πρώτα απ' όλα λογοτεχνικά επικά έργα που προέκυψαν ως αντίδραση Ταταρομογγολικός ζυγόςκαι καλείται να ανυψώσει το πνεύμα του λαού σε αυτή τη δύσκολη στιγμή. Ταυτόχρονα, το επικό λεξιλόγιο περιείχε ήδη νεολογισμούς όπως ο τουρκικός «ήρωας». Και σε μεταγενέστερα έπη, ο Ilya Muromets αποκαλείται ακόμη και "παλιός Κοζάκος", γεγονός που μας δίνει το ανώτερο όριο εμφάνισής τους - τον 16ο αιώνα.

    «...και ο άντρας του Πετσενέζιν τον στραγγάλισε»

    Όλα τα παραπάνω δεν σημαίνουν καθόλου ότι κατά την εποχή της Ρωσίας του Κιέβου δεν υπήρχαν γενναίοι πολεμιστές. Υπήρχαν φυσικά! Είναι αλήθεια ότι δεν ονομάζονταν «ήρωες», αλλά «γενναίοι», «θηραιόζοι» ή «γενναίοι» (ένα σχετικό επίθετο «γενναίος»). Από τα χρονικά γνωρίζουμε πολλά παραδείγματα της προσωπικής στρατιωτικής ανδρείας των πριγκίπων - όπως ο Svyatoslav Igorevich, ο Andrei Bogolyubsky, ο Izyaslav Mstislavich, ο Mstislav the Brave, ο Mstislav Udatny, ο Daniil Galitsky. Και επίσης οι πολεμιστές τους: Evpatiy Kolovrat, ο οποίος αντιτάχθηκε στον Batu με μια μικρή ομάδα. Ο αυλικός Αντρέι, ο οποίος συνέλαβε τον Ούγγρο κυβερνήτη Φίλνιους. χιλιάδες Ντμίτρι, που υπερασπίστηκε το Κίεβο από ολόκληρη την Ορδή του Μπατού.

    Το 992, οι Πετσενέγκοι εξαπέλυσαν επιδρομή στη Ρωσία. Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ βγήκε να τους συναντήσει και τους σταμάτησε στον ποταμό Τρουμπέζ σε μια διχάλα. Και οι δύο πλευρές δεν τόλμησαν να ξεκινήσουν μάχη. Τότε ο πρίγκιπας Πετσενέγκ ανέβηκε στο ποτάμι, κάλεσε τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ και του είπε: «Άφησε τον άντρα σου να βγει και εγώ τον δικό μου - άσε τους να πολεμήσουν. Αν ο άντρας σου πετάξει το δικό μου στο έδαφος, τότε δεν θα πολεμήσουμε για τρία χρόνια. αν ο άντρας μας αφήσει το δικό σου στο έδαφος, τότε θα σε καταστρέψουμε για τρία χρόνια».

    Ο Βλαντιμίρ έστειλε κήρυκες γύρω από το στρατόπεδό του με τα λόγια: «Δεν υπάρχει σύζυγος που θα πολεμούσε τους Πετσενέγκους;». Και τότε ένας γέρος ήρθε στον πρίγκιπα και του είπε: "Πρίγκιπας! Έχω έναν μικρότερο γιο στο σπίτι. Βγήκα με τέσσερις, κι εκείνος έμεινε σπίτι. Από την παιδική ηλικία, κανείς δεν τον έχει πετάξει στο έδαφος. Μια φορά τον επέπληξα, και ζύμωσε το δέρμα, έτσι θύμωσε μαζί μου και έσκισε το δέρμα με τα χέρια του».. Ο χαρούμενος πρίγκιπας κάλεσε τον θαυματουργό στη θέση του, αλλά εκείνος του ζήτησε πρώτα να τον ελέγξει. Ένα θυμωμένο βόδι έπεσε πάνω του, αλλά ο νεαρός απέφυγε και άρπαξε ένα κομμάτι κρέας από το βόδι με το χέρι του. Ο εντυπωσιασμένος πρίγκιπας είπε ότι μπορούσε να πολεμήσει τους Πετσενέγους.

    Επί το επόμενο πρωίη μονομαχία έγινε: «Και ο σύζυγος του Βλαντιμίρ βγήκε έξω, και οι Πετσενέγκοι τον είδαν και γέλασαν, γιατί ήταν μέτριου ύψους. Και μέτρησαν το διάστημα μεταξύ των δύο στρατών και τους έστειλαν ο ένας εναντίον του άλλου. Και άρπαξαν σφιχτά και ο σύζυγος του Pechenezhin τον στραγγάλισε μέχρι θανάτου με τα χέρια του. Και τον πέταξε στο έδαφος. Και οι Ρώσοι αναφώνησαν, και οι Πετσενέγκοι έτρεξαν, και ο Ρως τους κυνήγησε, χτυπώντας τους, και τους έδιωξε»..

    Σύμφωνα με το Tale of Bygone Years, ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ έκανε τον μαχητή του και τον πατέρα του «μεγάλους άντρες». Και προς τιμήν της νίκης, ιδρύθηκε η πόλη Pereyaslavl. Εδώ ο συγγραφέας του "The Tale ..." είπε ψέματα λίγο για χάρη των λέξεων - τελικά, η πόλη Pereyaslavl ήταν γνωστή στις αρχές του 10ου αιώνα. Ο συγγραφέας του "The Tale..." επίσης δεν αποκαλεί τον Ρώσο "brabor" με το όνομά του. Αλλά οι λαϊκοί θρύλοι τον αποκαλούν Nikita Kozhemyaka ή Yan Usmoshvets.

    Κατάκτηση των Κασόγκ

    Το δεύτερο περιστατικό συνέβη το 1022 με τον αδελφό του Γιαροσλάβ του Σοφού, τον Μστισλάβ Βλαντιμίροβιτς τον Γενναίο, Πρίγκιπα του Τμουταρακάν. Όταν πήγε σε μια εκστρατεία εναντίον των Κασόγκ (μια καυκάσια φυλή, οι πρόγονοι των σημερινών Κιρκασίων και Κιρκάσιων), νίκησε τον ηγέτη των Κασόγκ Ρεντέντια σε μια προσωπική μονομαχία και στη συνέχεια τον μαχαίρωσε μέχρι θανάτου.

    Παρεμπιπτόντως, τώρα αυτό το επεισόδιο συχνά ερμηνεύεται εσφαλμένα και το γεγονός ότι ο Mstislav μαχαίρωσε τη Rededya με ένα μαχαίρι θεωρείται ντροπιαστικό. Ωστόσο, ο Mstislav, σύμφωνα με τις ιδέες της εποχής του, μπήκε ανώτατο βαθμόευγενικά, διατηρώντας το κύριο πράγμα για τον Καυκάσιο καβαλάρη - την τιμή. Διότι ακόμη και πριν από τον αγώνα, ο Rededya έθεσε έναν όρο: «...αν επικρατήσεις, θα πάρεις τα πλούτη μου, και τη γυναίκα μου, και τα παιδιά μου και τη γη μου. Αν επικρατήσω, τότε θα πάρω ό,τι έχεις».

    Ο Mstislav κέρδισε τη μονομαχία (αφού στράφηκε στη Μητέρα του Θεού για βοήθεια): «...και χτύπησε στο έδαφος με αυτό. Και έβγαλε ένα μαχαίρι και τον μαχαίρωσε στον λάρυγγα, και έτσι ο Ρεντέντια μαχαίρωσε μέχρι θανάτου. Και πήγε στη γη του και πήρε όλα τα πλούτη του και τη γυναίκα του και τα παιδιά του και επέβαλε φόρο στους Κασόγκους».. Δηλαδή, ο Mstislav μαχαίρωσε τον Rededya για να μην δει πώς ο Ρώσος, σύμφωνα με τους όρους της μονομαχίας, θα έπαιρνε «τον πλούτο του, τη γυναίκα του και τα παιδιά του». Επιστρέφοντας στο Tmutarakan, ο πρίγκιπας έχτισε την εκκλησία της Παναγίας.

    Παρεμπιπτόντως, τον επόμενο χρόνο ο Mstislav πήγε εναντίον του αδελφού του Yaroslav με έναν στρατό που περιλάμβανε τον Kasogs. Δηλαδή, σύμφωνα με τις ιδέες τους, ο Mstislav νίκησε τον Rededya σε έναν δίκαιο αγώνα και ο ίδιος έγινε ο πρίγκιπας Kasozh.

    Συνοψίζοντας όλα όσα ειπώθηκαν, θα πρέπει να τονιστεί για άλλη μια φορά ότι τα «brabors» δεν μεταφράστηκαν ποτέ στα ρωσικά. Ωστόσο, να μελετήσει αυτό το ερώτημα μόνο από έπη ή άλλα καθαρά λογοτεχνικά έργαθα ήταν απερίσκεπτο.

    - Ελάτε μαζί μας!

    Το όνομά σας:

    Σχόλιο: