¿Es posible que los zurdos vayan a la iglesia y ayuden al sacerdote? ¿Es posible persignarse con la mano izquierda?

ludmila

Responde el clérigo de la iglesia mártir. San Jorge el Victorioso en Vidnoye sacerdote andréi shein: Querida Lyudmila, ¡todos pueden ir a la iglesia! Tanto zurdos como diestros y completamente sin brazos. Ayudar al sacerdote y a tu parroquia no sólo es posible, sino también necesario. ¿Es posible ser bautizado, es decir, imponerse a uno mismo? señal de la cruz¿mano izquierda? Hay dos puntos aquí que pueden ayudarnos a comprender este problema. Por un lado, ¿cómo se bautizaría a una persona que no tiene mano derecha o que se la ha lesionado? Obviamente el de la izquierda. Por otro lado, debes decidir qué tan “inusual” es idéntico a “imposible” para ti. Este es el único aspecto de la vida de la iglesia donde esta pregunta deberá plantearse y responderse con sencillez cristiana. Para responder a todas las demás preguntas, como por ejemplo: “¿Con qué mano debo encender la vela?” - Sólo hay una respuesta: con cualquier mano.

Tengo 40 años, soy discapacitada, vivo sola. Hace varios años, uno de mis familiares me ofendió mucho, pero después de un tiempo me di cuenta de que necesito perdonar a la gente y ahora no le guardo rencor. Y recientemente le diagnosticaron cáncer: cirugía, tratamiento pesado, y sus vecinos realmente no se preocupan por ella. Y ahora una amiga en común dice que fue el Señor quien la castigó porque luego me ofendió a mí, una persona discapacitada. ¡Pero no le deseé ningún daño, la amo y la perdoné hace mucho tiempo! Y todavía tengo cierto sentimiento de culpa. ¿Tiene razón ese amigo? Ayúdame a entender.

Responde el rector de la Iglesia del Gran Mártir. Panteleimon de la ciudad de Dubna Arcipreste Alejandro Lyubimov: Cuando a una persona le sucede algo difícil, a menudo tenemos un sentimiento de culpa hacia ella. Surge de darnos cuenta de que en realidad no lo amamos lo suficiente, no lo ayudamos tanto como deberíamos o incluso nos regodeamos con sus problemas. Una persona sincera puede ver todo esto en su conciencia. Sin embargo, si deja de escuchar a su conciencia y comienza a hablar de los pecados de otras personas, todo su razonamiento pierde todo significado. Del mismo modo, la afirmación de tu amiga de que tu pariente está sufriendo precisamente por tu culpa habla sólo de su propio pecado. No hay nada de cierto en juzgar a una amiga enferma en lugar de sentir lástima por ella. Este pecado, la condenación, vuelve a la persona ciega y cierra ante ella el camino de la fe. Sólo Dios puede juzgar al hombre, y Sus juicios no son juicios humanos.

Una persona puede comprender estos juicios sólo en relación consigo mismo. Si sinceramente recurre al arrepentimiento, entonces, a veces, en verdad, puede ver las razones de sus dolores, porque siempre sufrimos a causa de nuestros pecados. Entonces, si una mujer enferma se arrepiente, definitivamente verá los justos juicios de Dios en su sufrimiento. Sin embargo, tu amiga, que dice que Dios la castigó, sólo expresa sus emociones, que no tienen nada que ver con los justos juicios de Dios. Si el Señor le permite ver sus propios pecados, entonces ella misma se avergonzará de tales pensamientos, porque detrás de ellos no hay nada más que condenación e ira. Sólo la propia mujer enferma, si se arrepiente, puede ver los justos juicios de Dios en su enfermedad. Si, en lugar de arrepentimiento, ella también se pregunta a quién castiga el Señor y por qué, entonces no encontrará nada más que desesperación y ira.

Hay que decir que tales discusiones sobre los juicios de Dios tampoco te aportan ningún beneficio. Sólo conducen a preocupaciones sobre problemas imaginarios. Una persona se aferra a ellos, por regla general, porque tiene miedo de ver sus verdaderos problemas. Sin embargo, necesitas resolver tus problemas reales. Porque es muy importante que una persona comprenda qué le impide obtener mundo interior, encuentra consuelo en las penas y la bendición de Dios sobre tu vida. Sería un gran error confundir tu alma con falsas preocupaciones, en lugar de ocuparte de tu corazón y de tus verdaderos problemas.

Sin duda, el pecado hacia su pariente enferma estaba en su corazón, pues escribe que al principio se sintió ofendido por ella. Si te has arrepentido y no deseas nada malo a tu familiar, ¿qué te impide calmarte y encontrar la paz nuevamente? Quizás te estés perdiendo el Sacramento de la Confesión y el Sacramento de los Santos Misterios, que verdaderamente sanan y calman el alma. Pero, sea como fuere, no puedes culparte por el hecho de que fue por tu culpa que le sucedieron los problemas. Quizás una persona que realmente vive una vida espiritual, en su lugar, podría sentirse culpable de que con sus necedades y pecados tiente a sus prójimos y sea motivo de sus penas. Pero esta culpa en este caso sería una convicción real de su conciencia, y no se preguntaría en abstracto acerca de los juicios de Dios: a quién castigó el Señor y por qué. Por tanto, es mejor que nos arrepintamos con la sencillez de nuestro corazón de aquellos pecados que vemos detrás de nosotros, y confiemos en la misericordia del Señor, sin confundir nuestro corazón con falsos pensamientos sobre los juicios de Dios que nos resultan incomprensibles. .

Si ustedes tres, usted mismo, su pariente enfermo y el amigo que la condena, adivinan a quién castigó Dios por qué, solo encontrarán confusión en su alma y no recibirán ninguna ayuda, ni el uno del otro, ni el uno del otro. del Señor. Por eso os aconsejo que no os atormentéis innecesariamente con estos pensamientos, sino simplemente arrepiéntete de tus pecados, que siempre están presentes en las relaciones entre las personas, y trata de llevar tu cruz sin perder el amor al prójimo y la esperanza en la misericordia de Dios.

Me hice miembro de la iglesia hace muchos años y esperaba que tarde o temprano mis familiares también llegarían a la fe. Pero eso no sucedió. Mi familia ni siquiera quiere oír hablar de la Iglesia. Vivimos bajo el mismo techo, tenemos excelentes relaciones, pero cada uno sigue comprometido con sus propias creencias. ¿Por qué está pasando esto?

Valentina

Responde el decano del distrito eclesiástico de Krasnogorsk Arcipreste Konstantin Ostrovsky: ¿Esperaba que sus familiares llegaran a la fe tarde o temprano? ¡Esperaban correctamente! Y no pierdas la esperanza, ora por ellos. Mientras las personas estén vivas, todavía pueden creer, pueden arrepentirse y unirse con Cristo.

Cada persona, como imagen de Dios, tiene el don de la libertad: puede creer en Dios o permanecer en el vacío del ateísmo, puede estar en la Iglesia (es decir, en unidad con el Sol de la Verdad - Cristo) o permanecer en la oscuridad de diferentes religiones, herejías y sectas.

Esta libertad se da a cada persona y no se le quita hasta el último minuto de su vida. Por lo tanto, uno no debe desesperarse con respecto a los familiares y no debe engañarse respecto a uno mismo. Todo es cambiante. Como dice el apóstol Pablo: El que piensa estar firme, mire que no caiga (1 Cor. 10:12).

Y nos avergonzamos y hasta caemos en desesperación con respecto a nuestros seres queridos incrédulos porque tenemos poca fe en Dios. De hecho, sólo Él puede llamar a una persona, y sólo una persona misma puede responder al llamado de Dios. Sólo Dios mismo conduce al hombre por el camino de la salvación, y el hombre mismo debe humillarse, confiar en Dios y dejarse llevar al Reino de los Cielos.

Podemos desear la salvación a nuestro prójimo, orar por él y podemos ser instrumentos vivos y agradecidos de salvación en manos de Dios. Pero desconocemos los tiempos y el momento de su conversión a Cristo.

Adquirí el hábito de hacer promesas al Señor, estableciendo plazos para su cumplimiento, y sucedió que no siempre las cumplía. Se arrepintió y nuevamente no lo cumplió.

Creo que el demonio me dio tal lucha contra el pecado, sabiendo que habría muchos más fracasos y sabiendo que soy débil, lo cual yo mismo sé. ¿Pero de qué otra manera? Así que al menos algunos frenos. Por supuesto, lo ideal es dejar de pecar por completo y todo desaparecerá por sí solo, pero no puedo alejarme de todo a la vez. ¿Qué hacer con estas promesas? ¿Son necesarias? ¿No serán una especie de maldición que persiste incluso después del arrepentimiento?

Alejandro

Respuestas sacerdote Andrey Shein: El deseo de hacer promesas y votos a Dios en diversas ocasiones es, ante todo, una manifestación de orgullo y de impresionabilidad apasionada, que está lejos de ser sinónimo de sensibilidad moral. Además, les diré que una conciencia sospechosa es una muy mala ayuda a la hora de salvar el alma humana. Y tropiezas debido a la debilidad de la naturaleza humana y la presencia de ciertos hábitos (es decir, habilidades). “La virtud no es una pera”, como solía decir Venerables Serafines, - de repente no comes.” Aquí necesitas trabajo diario de corrección, oración sincera a Dios, arrepentimiento en casa y confesión en la iglesia ante un sacerdote (es bueno si te encuentras con un confesor sabio y misericordioso) y la comunión de los Santos Misterios. Las caídas y debilidades, por supuesto, se repetirán, no debe haber histeria por esto, no debe desanimarse, sino arrepentirse nuevamente y mejorar, confiando en la misericordia de Dios.

Tus numerosos votos te desorientan enormemente, creando la ilusión de corrección, pero sin darte realización interior, es decir, este estado raya en el encanto espiritual. La situación se vio agravada por los plazos que usted fijó y no cumplió. Estás confundido y destrozado... Era difícil esperar otro resultado.

Debes comenzar con lo siguiente: en la confesión, lleva al sacerdote el arrepentimiento por el pecado, que es mucho peor que todos los hábitos con los que estás luchando: fumar, beber alcohol, etc., es decir, que por orgullo hiciste votos. a Dios, hizo promesas que eran manifestación de sensualidad apasionada. Y de ahora en adelante, olvídate de tus estúpidos plazos. Creo que el Señor, que os ha perdonado este pecado, borrará todas sus consecuencias.

Debemos recordar que a Dios se le sirve no según plazos, sino constantemente. Además, los votos y juramentos están prohibidos por el Señor: “Pero yo os digo: no juréis en absoluto: no por el cielo, porque es el trono de Dios; ni la tierra, porque es estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey; No jures por tu cabeza, porque no puedes hacer que un solo cabello sea blanco o negro. Pero sea tu palabra: sí, sí; no no; y todo lo demás, del maligno” (Mateo 5:34-37); “Sobre todo, hermanos míos, no juréis ni por el cielo ni por la tierra ni por ningún otro juramento, sino que sea sí, sí y no, no, para que no caigáis en condenación” (Santiago 5:12). ).

Y de cara al futuro, si decides emprender alguna hazaña o ejercicio piadoso, no lo hagas sin el consejo y la bendición de un sacerdote. Además, es posible que no bendiga, porque, en palabras del talentoso escritor cristiano J. R. R. Tolkien: “Un juramento no sólo puede fortalecer un corazón débil, sino también destruirlo”. ¡Que el Señor misericordioso os consuele!

Cuando me confieso, a menudo no sé qué decir ni de qué arrepentirme. Intento recordar mentalmente dónde hice algo mal, pero no me viene nada a la mente, solo pequeños e insignificantes detalles de los que no vale la pena hablar. No sé de qué arrepentirme en la confesión. ¿Qué tengo que hacer?

Responde el rector de la Iglesia de la Asunción en Sergiev Posad Abad Juan (Samoilov): La base de la vida espiritual de un cristiano es conocerse a sí mismo, y el conocimiento radica en ver los malos hábitos, las inclinaciones, el egoísmo dominante, en una palabra, en el lenguaje de la iglesia, las pasiones y los pecados. Esta es una ciencia práctica basada en el análisis de tu vida. Esté de acuerdo en que cualquier enseñanza requiere ganas y tiempo. Tienes un deseo, no te arrepientas del tiempo: para empezar, elige 3-5 minutos al día, mejor noche, y haz un análisis de tu día, y no te de pereza coger un lápiz y en una libreta aparte apunta brevemente lo que te ha parecido mal. Necesitas mirarte más de cerca.

San Teófano el Recluso en su libro “Vida interior” habla bellamente de esto: “Quien quiera corregirse debe conocerse a sí mismo; el que quiere conocerse a sí mismo debe ponerse a prueba; y quien quiera ponerse a prueba debe ir dentro de sí mismo, examinar todo lo que allí sucede, para que por medio de ello pueda aprender a distinguir entre todo lo bueno y lo malo que hay en sí mismo...” Tómese la molestia de buscar este libro y leer sus razonamientos, ellos son muy útiles.

En vísperas de la confesión, piense en su diálogo. Para mayor comodidad, analice las observaciones escritas de usted mismo y escriba los pecados resultantes en un papel. Ante la Cruz y el Evangelio, procurad tener un sentimiento de arrepentimiento por lo que habéis hecho y una firme determinación de corregiros, ya que la confesión no es un relato de una vida vivida, sino un sacramento lleno de gracia de curación de dolencias espirituales.

¿Interviene Dios en la vida humana? Rezas y rezas por la paz entre familiares, pero no tiene sentido. ¿Dónde está su ayuda?

Respuestas Arcipreste Boris Balashov: Dios le dio al hombre libre albedrío y no se lo quita. Si Dios interviene en la vida de una persona, ¿por qué, os preguntaréis, no le ayuda orándole para que establezca la paz entre los familiares?

¿Crees que si una madre puede ayudar a su hijo a resolver un problema matemático difícil, debería resolverlo ella misma mientras su hijo está tumbado en el sofá viendo la televisión? Ayudar no significa hacer todo por mí. Si no hay paz entre familiares, ¿cuál es su participación personal en la solución de este problema? Después de todo Cristiano ortodoxo, si él, por supuesto, se esfuerza por la vida espiritual, se debe saber por el Evangelio que todo está decidido. problemas serios tienes que empezar con tu propio corazón y tu vida. Además de los esfuerzos personales para realizar el arrepentimiento y corregir la propia vida de acuerdo con la voluntad de Dios, es necesaria la oración constante por los seres queridos y la reparación de los agravios en el corazón.

Si una persona trabaja, se le puede ayudar. Si no hace nada, entonces simplemente no es posible ayudar debido a la inacción de la persona. Pero nadie está obligado a hacer todo por alguien que tiene pereza para trabajar.

Además, ¿hace alguna diferencia si le pedimos o exigimos a Dios? Si exigimos algo a Dios, entonces Él no nos debe nada. Si pedimos, confiamos en Su sabiduría y amor, pero esto debe ir acompañado de al menos, un profundo deseo de fe sincera y un deseo de cumplir Su santa voluntad en la vida. Si este no es el caso, entonces la oración puede quedar sin respuesta, porque según vuestra fe os sea hecho (Mateo 9:29). San Ignacio (Brianchaninov) escribe: “Para ver a Dios en su providencia, se necesita pureza de corazón y de cuerpo. Para adquirir pureza es necesario vivir según los mandamientos del Evangelio”.

Dios interviene en nuestras vidas, pero valora nuestra voluntad y nuestras elecciones. Es útil no interferir con Él, pero si estamos inactivos, Él no hará nuestro trabajo por nosotros.

Todo creyente sabe cómo ser bautizado correctamente. Primero, con 3 dedos juntos, debes tocar tu frente, luego tu estómago y luego tus hombros derecho e izquierdo. Todo esto se suele hacer mano derecha. Sin embargo, hay situaciones en las que una persona no puede utilizar esta mano. ¿Cómo ser bautizado en este caso?

¿Por qué la gente se persigna con la mano derecha?

Desde la antigüedad, la mano izquierda no era muy apreciada no sólo en Rusia, sino también en muchos otros países. Ella siempre personificó algo malo, cruel, infiel. El correcto se consideró correcto (de ahí, dicho sea de paso, "correcto", es decir, "correcto"). Y la mano derecha se llama mano derecha. En la literatura cristiana mano izquierda A ellos tampoco les gusta demasiado. Todo lo que de alguna manera está relacionado con el bien en tales textos se refiere exclusivamente al lado derecho del cuerpo.

Por ejemplo, el Salmo 120 dice: “El Señor es tu guardián; El Señor es tu sombra a tu diestra”. Pero otro cántico también trata sobre la mano derecha: “...Tu diestra me sostiene” (Sal. 17:36). “Y él, habiendo ofrecido un solo sacrificio por los pecados, se sentó para siempre a la diestra de Dios”, y esta es la Epístola a los Hebreos (Heb. 10:12). "Derecha" significa a la derecha. “Cuando des limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha” (Mateo 6:3). Esta afirmación de Jesús debe entenderse de la siguiente manera: la mano derecha es empatía sincera y la izquierda es orgullo, que no debe participar en las buenas obras.

Si una persona esta enferma

Sin embargo, en la vida sucede cualquier cosa y surgen situaciones en las que una persona simplemente no puede utilizar su mano derecha para hacer la señal de la cruz. Por ejemplo, ¿qué pasa con aquellos cuyo brazo está paralizado o amputado por completo? Una pregunta similar de un lector fue respondida en el sitio web de la revista ortodoxa "Thomas" por el arcipreste Andrei Efanov. El sacerdote está seguro de que no hay absolutamente nada de malo en el hecho de que, debido a su estado de salud, un feligrés sea bautizado no con la mano derecha, sino con la izquierda. En lo único que se centró el ministro de la iglesia fue en que al realizar el ritual se debía seguir en el mismo orden. Es decir, la mano izquierda, como la derecha, debe llevarse a la frente, luego al estómago, luego al hombro derecho y luego a la izquierda.

¿Es posible para los zurdos?

Y si un creyente es zurdo y le resulta inconveniente bautizar con la otra mano, ¿será buena razón para no usar el correcto? En el sitio web cristiano “Descúbrelo. pro”, un autor desconocido afirma que para los rituales religiosos un feligrés debe utilizar exclusivamente su mano derecha, independientemente de si es diestro o zurdo.

EN tradición ortodoxa Se considera incorrecto y, a veces, incluso blasfemo, persignarse de izquierda a derecha. Así, la tradición ortodoxa cree que al levantar la mano hacia el hombro derecho y luego hacia el izquierdo, el creyente reza para ser incluido en el destino de los salvados y ser liberado de la parte de los que perecen.

Bueno, los católicos se bautizan de izquierda a derecha. Con esto ponen a Cristo como si estuviera frente a ellos en defensa. Incluso algo tan sencillo como amasar también hay que hacerlo de derecha a izquierda o, por ejemplo, masajeamos determinados puntos de la columna. en un movimiento circular de derecha a izquierda. Y si cada uno comienza a agudizarlo a su manera, entonces todos los estereotipos quedarán en nada y el ritual desaparecerá como tal. Por eso, en aquellas denominaciones en las que se acostumbra cruzar de derecha a izquierda, todo el mundo siempre hace esto. Y todas las explicaciones sobre quién está detrás de nuestro hombro derecho y quién detrás de nuestro izquierdo son interesantes, pero no son más que una justificación artificial de la regla.

Cómo bautizar correctamente a un cristiano ortodoxo de derecha a izquierda o de izquierda a derecha

En la tradición de los católicos se considera correcto ser bautizado de izquierda a derecha, y no al revés, como ocurre con los ortodoxos. Sin embargo, hasta el gran cisma de la iglesia Ambos fueron bautizados predominantemente de derecha a izquierda, aunque ese orden no era obligatorio. Por tanto, un cristiano ortodoxo, al reunirse con representantes de otra rama del cristianismo, debe conocer estas características y comprender que no implican nada blasfemo. Sin embargo, si un creyente se persigna con la señal de la cruz rodeado de sus compañeros creyentes, es mejor no ir en contra de las tradiciones que se han desarrollado entre ellos para evitar desacuerdos.

EN historia cristiana Hay varias formas de hacer la señal de la cruz: con dos (Viejos Creyentes), tres y cinco dedos. Antes de santiguarse, es necesario cruzar los dedos correctamente. Muchos creyentes en esta etapa cometen el error de no terminar el bautismo e inmediatamente comienzan a inclinarse. ¡Importante! Sólo después de bajar la mano derecha se puede hacer una reverencia. Dónde y cómo ser bautizado correctamente por los ortodoxos (de derecha a izquierda o de izquierda a derecha), solo hay una respuesta: por supuesto, en la iglesia. Después de la señal de la cruz, diciendo “En el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”, se postran en tierra para agradecer a Dios por su favor.

Por eso, la gente se pregunta cómo bautizarse correctamente. Ortodoxo de derecha¿de izquierda o de izquierda a derecha? Luego, cuando la persona se ha santiguado, baja la mano y adora a Dios. Independientemente de la edad, entre los cristianos el rito de la cruz se realiza únicamente con la mano derecha. La principal diferencia entre el signo de los católicos es que realizan el ritual de izquierda a derecha. Imagen de la cruz del Señor sobre el cuerpo humano, hecha a mano. Se desconoce prácticamente cuándo apareció este rito sagrado en el cristianismo. Los cristianos ortodoxos observan las tradiciones bautismales con lado derecho A la izquierda. Los católicos, por el contrario, se santiguan de izquierda a derecha. En el mundo ortodoxo, el creyente realiza el ritual de derecha a izquierda. Y, sin embargo, cómo bautizar correctamente a un ortodoxo de derecha a izquierda o de izquierda a derecha, se puede encontrar un video en fuentes oficiales. Basta pedirle que realice el ritual sagrado del bautismo y entonces todo quedará claro. Ya en el Evangelio se dice: "El que cree en lo poco, en lo mucho es fiel".

En este artículo hablaremos de qué significa la señal de la cruz, cómo y dónde se debe hacer, cómo persignarse de derecha a izquierda o de izquierda a derecha.

La señal de la cruz es un gesto religioso, ritual, rito sagrado. Hacer la señal de la cruz significa hacer una cruz con las manos. ¿En qué circunstancias se debe bautizar uno? Esto se debe hacer:

• antes de entrar a la iglesia y al salir de ella;
• durante un servicio religioso;
• al acercarse a los santuarios;
• en casa: al leer las oraciones y después de ellas, por la mañana después de dormir y por la noche antes de acostarse, antes y después de las comidas, al principio y al final de una nueva tarea, en momentos de alegría o tristeza.

El significado de la señal de la cruz.

Veamos lo que se debe hacer para completar esta acción. E inmediatamente tendrá sentido.

1. Primero debe quitarse los guantes, manoplas, mitones, etc. de sus manos y luego doblar 3 dedos (pulgar, índice y medio). adentro entre sí al mismo nivel. Tres dedos significa Padre, Hijo y Espíritu Santo. Y el hecho de que estén todos al mismo nivel significa que tienen los mismos derechos. Llevamos los dedos restantes a la palma, simbolizando así los principios divinos y humanos de Jesucristo.
2. Necesitas santiguarte con la mano derecha. Pero si por enfermedad u otras circunstancias la mano derecha no es capaz, entonces no está prohibido ser bautizado con la izquierda.
3. En primer lugar, llevamos los tres dedos a la frente. Su significado es santificar la mente.
4. Luego trasladamos los tres dedos al estómago. La esencia de la acción es la santificación del corazón y de los sentimientos.
5. En la ortodoxia, es costumbre santiguarse desde el hombro derecho. Por lo tanto, los dedos se elevan primero hacia el lado derecho y luego hacia el izquierdo. El significado es santificar los poderes corporales.
6. El gesto debe repetirse tres veces. Termina con una reverencia al suelo. De esta manera, mostramos amor y gratitud a Dios, glorificamos a Su Hijo y creemos en su divinidad y humanidad al mismo tiempo.
7. En el momento en que una persona es bautizada es necesario decir: “En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”.

¿Por qué es tan importante cruzar de derecha a izquierda?

Ya hemos descubierto que en Religión ortodoxa es necesario cruzar de derecha a izquierda. ¿Pero por qué sucedió esto? Se cree que el hombro derecho representa la salvación, el cielo y los ángeles. Aquí está el ángel de la guarda de una persona que la protege durante toda su vida. Y el hombro izquierdo representa el infierno, la destrucción, los pecadores, porque no es casualidad que la gente lo escupe a causa del mal de ojo. Al comenzar a hacer la señal de la cruz en el lado derecho, una persona le pide a Dios que salve su alma, la proteja del pecado y la proteja del tormento infernal. Así, aprendimos que esta acción significa la victoria del bien sobre el mal, de la naturaleza divina sobre la diabólica.

Un dato interesante es que los católicos deben ser bautizados del lado izquierdo. Aunque el simbolismo de estos lados es el mismo: la derecha es el cielo, la izquierda es el infierno. Sólo en la religión católica la acción contraria significa pasar del pecado a la salvación.

También en la parte inferior de la página están aplicaciones móviles"Biblia" y " calendario ortodoxo» observar todas las tradiciones religiosas, días festivos y ayunos.

Biblia

¿Qué mano es la correcta para persignarse y cómo persignarse correctamente: de izquierda a derecha o de derecha a izquierda? ¿Cómo doblar los dedos correctamente? ¿Por qué es necesario bautizarse y es necesario hacerlo antes de entrar al templo?

La esencia de la señal de la cruz, ¿por qué es necesario ser bautizado?

La señal de la cruz para un creyente combina varias esencias: religiosa, espiritual-mística y psicológica.

Esencia religiosa consiste en que, al santiguarse con la señal de la cruz, una persona demuestra que es cristiana y vive con Cristo; que forma parte de la comunidad cristiana, aprecia sus tradiciones y las valora. Que recuerde y guarde en su corazón toda la vida terrena de Cristo -desde su primero hasta su último día- y trate lo mejor que pueda de corresponderle. Que honre y trate de vivir según los mandamientos que fueron dados por Cristo.

Esencia espiritual y mística. es que la señal de la cruz misma tiene poder vivificante: protege al que es bautizado y lo santifica. La cruz es una imagen espiritual que una persona se pone a sí misma, se “eclipsa” con ella, haciéndose, según el grado de su fe, similar a Cristo. Por lo tanto, los cristianos tienen una actitud reverente hacia la señal de la cruz y tratan de ser bautizados no apresuradamente, “fusamente”, sino con responsabilidad.

Además, cuando se dice que la señal de la cruz tiene una cierta esencia “mística”, no significa que la cruz sea una fórmula “matemática” -como el mantra indio, o los rituales de los magos- que comienza a “ actuar” a partir de una simple repetición de un conjunto de acciones o palabras. De manera inexplicable al entendimiento humano, la cruz santifica a todo aquel que es bautizado, pero al mismo tiempo, cada uno es “recompensado según su fe”...

La señal de la cruz es una oración y la actitud hacia ella debe ser la adecuada.

Esencia emocional y psicológica. La señal de la cruz es que un creyente inconscientemente comienza a ser bautizado cuando está “acostumbrado” (en ciertos momentos del servicio), o en esos momentos en los que quiere recomponerse internamente (ante un asunto importante, ante una paso secreto), o simplemente cuando experimenta miedo psicológico delante de algo. O viceversa: estamos llenos de alegría y gratitud a Dios. Entonces la mano “comienza a bautizarse”.

¿Con qué mano y con qué corrección se debe bautizar a los cristianos ortodoxos?

En la tradición ortodoxa, es necesario ser bautizado con la mano derecha, independientemente de si eres diestro o zurdo.

El orden es el siguiente: frente - estómago - derecho - luego hombro izquierdo.

“Encoger” la señal de la cruz (no el estómago, sino Caja torácica) es posible; por ejemplo, en situaciones en las que hay no creyentes cerca, quieres santiguarte, pero intentas hacerlo "de forma invisible".

Lo principal es no trivializar la cruz “dentro de ti”, recordar siempre su grandeza, importancia y fuerza.

Cómo doblar los dedos correctamente (foto)

La tradición ortodoxa dice que los dedos deben doblarse así: el pulgar, el medio y el índice se juntan (esto simboliza la Santísima Trinidad) y el anular y el meñique se presionan contra la palma.

¿Es posible santiguarse de alguna otra forma o, por ejemplo, con dos dedos o de izquierda a derecha? No, en la Iglesia Ortodoxa es costumbre santiguarse con tres dedos de derecha a izquierda, y es necesario hacerlo de esta manera, sin razonar. Incluso si asumimos que el número de dedos es una convención y una institución terrenal (refiriéndose al hecho de que los viejos creyentes todavía se persignan con dos, como lo hicieron todos los cristianos ortodoxos en Rusia), la violación misma de la tradición trae más daño espiritual a una persona que buena.

Una página del libro prerrevolucionario "La Ley de Dios", que explica cómo cruzar correctamente los dedos al hacer la señal de la cruz y qué simboliza todo esto.

¿Necesito ser bautizado antes de entrar a un templo o al pasar por un templo?

Al entrar al templo es costumbre persignarse. Para una persona que recién se está familiarizando con la religión, esto puede parecer una regla artificial (una especie de "deber"), pero con el tiempo se vuelve natural e incluso una necesidad: "reunirse" internamente, iluminarse. símbolo de cristo y por la fuerza, para rendir homenaje al templo en el que se realizan los sacramentos.

En cuanto a la situación en la que simplemente ves un templo y pasas por allí, entonces una persona debe confiar en sus sentimientos y no hay reglas. Hay personas que se hacen sombra con un cartel cada vez que ven las cúpulas del templo. Hay quienes no hacen esto, pero al mismo tiempo en la vida no serán menos ejemplo de cristiano.

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