“El amor es siempre una tragedia...” (basado en las obras de A. I. Kuprin)

Las obras del maravilloso escritor A.I Kuprin están destinadas a tener una larga vida. Sus historias e historias siguen entusiasmando a la gente. diferentes generaciones. ¿Cuál es su encanto inagotable? Probablemente, por el hecho de que glorifican los sentimientos humanos más brillantes y bellos, exigen belleza, bondad y humanidad. En mi opinión, las obras más conmovedoras y sentidas de Kuprin son sus historias de amor "La pulsera de granada", "Olesya", "Shulamith". Es el amor lo que inspira a los héroes, les da un sentimiento de máxima plenitud de vida, los eleva por encima de la vida gris y sin alegría.

El escritor revela el amor como un sentimiento fuerte, apasionado y devorador que se ha apoderado por completo de una persona. Permite a los héroes revelar mejores calidades almas, ilumina la vida con la luz de la bondad y el sacrificio. Pero el amor en las obras de Kuprin suele terminar en tragedia. Esta es la triste y poética historia de la pura, espontánea y sabia "hija de la naturaleza" del cuento "Olesya". Este asombroso personaje combina inteligencia, belleza, capacidad de respuesta, desinterés y fuerza de voluntad. La imagen de la bruja del bosque está rodeada de misterio. Su destino es inusual: vive lejos de la gente en una cabaña abandonada en el bosque. La naturaleza poética de Polesie tiene una influencia beneficiosa en la niña. El aislamiento de la civilización le permite preservar la integridad y pureza de la naturaleza. Por un lado, es ingenua porque no sabe las cosas básicas, inferior en esto al inteligente y educado Ivan Timofeevich. Pero, por otro lado, Olesya tiene algún tipo de conocimiento superior que es inaccesible para la gente común. persona lista.

En el amor entre el héroe “salvaje” y el civilizado, desde el principio hay una sensación de fatalidad, que impregna la narrativa de tristeza y desesperanza. Las ideas y puntos de vista de los amantes resultan demasiado diferentes, lo que conduce a la separación, a pesar de la fuerza y ​​sinceridad de sus sentimientos. Cuando el intelectual urbano Ivan Timofeevich, que se perdió en el bosque mientras cazaba, vio a Olesya por primera vez, quedó impresionado no solo por la belleza brillante y original de la niña. Inconscientemente sintió su singularidad, su diferencia con las "chicas" habituales del pueblo. Hay algo mágico en la apariencia, el habla y el comportamiento de Olesya que no se puede explicar de manera lógica. Esto es probablemente lo que cautiva en ella a Ivan Timofeevich, en quien la admiración se convierte imperceptiblemente en amor. Cuando Olesya, ante el insistente pedido del héroe, le adivina la suerte, predice con asombrosa perspicacia que su vida será triste, que no amará a nadie con el corazón, ya que su corazón es frío y perezoso, pero, por el contrario. , traerá mucho dolor y vergüenza a quien ama a los suyos. La trágica profecía de Olesya se hace realidad al final de la historia. No, Ivan Timofeevich no comete mezquindad ni traición. Quiere, sincera y seriamente, conectar su destino con Olesya. Pero al mismo tiempo, el héroe muestra insensibilidad y falta de tacto, lo que condena a la niña a la vergüenza y la persecución. Ivan Timofeevich le inculca la idea de que una mujer debe ser piadosa, aunque sabe muy bien que Olesya en el pueblo es considerada una bruja y, por lo tanto, visitar la iglesia podría costarle la vida. Poseyendo el raro don de la previsión, la heroína va a un servicio religioso por el bien de su ser querido, sintiendo miradas malvadas, escuchando comentarios burlones y palabrotas. Este acto desinteresado de Olesya enfatiza especialmente su naturaleza libre y audaz, que contrasta con la oscuridad y el salvajismo de los aldeanos. Golpeada por las campesinas locales, Olesya abandona su casa no sólo porque teme una venganza aún más cruel, sino también porque comprende perfectamente la irrealización de su sueño, la imposibilidad de la felicidad. Cuando Ivan Timofeevich encuentra la cabaña vacía, su mirada se ve atraída por un collar de cuentas que se eleva sobre los montones de basura y trapos, como “el recuerdo de Olesya y su tierno y generoso amor”.

Un sentimiento fuerte y maravilloso conecta a personas tan diferentes en edad y estatus como rey sabio Salomón y la pobre niña de los viñedos en el cuento "Shulamith". Esta leyenda bíblica se percibe como un himno al amor, la juventud y la belleza. El amor ayuda a la heroína a superar su miedo a la muerte. Sangrando, se autodenomina la mujer más feliz del mundo y agradece a su amante su amor, su belleza y su sabiduría, a los que “ella se aferraba como a una dulce fuente”. Los celos de la reina Astiz pudieron destruir a su joven rival, pero ella es incapaz de matar el amor, el brillante recuerdo del rey Salomón sobre la "Sulamit quemada por el sol". El trágico reflejo del amor que iluminó la vida del sabio le obliga a dictar versos profundamente sufridos: “Fuerte como la muerte es el amor, y cruel como el infierno los celos: sus flechas son flechas de fuego”.

El amor no correspondido le da al pobre operador de telégrafos Zheltkov del cuento "La pulsera de granate" la mayor dicha y una aguda y dulce melancolía. El mundo entero estaba concentrado para él en su amor por la princesa Vera Nikolaevna Sheina, una mujer casada que ocupa posición alta en sociedad. Es ingenuo, tocando letras, respirando amor y adoración, se convierten en una fuente constante de burlas y ocurrencias de la noble familia principesca. Pero regalado para el onomástico de Vera. Pulsera granate, en el que, gracias a una iluminación exitosa, "de repente se encendieron hermosas y ricas luces rojas", viola, en opinión de Nikolai Nikolaevich, el hermano de la princesa, todos los límites de la decencia. Cuidando el buen nombre de los príncipes Sheyny, este hombre seco e insensible comienza la búsqueda de este insignificante “Ge Es Zhe” para devolverle el regalo y poner fin a su persecución de la princesa Vera. La conversación dolorosa y sin sentido termina con la promesa de Zheltkov de no recordarle más a sí mismo, aunque le admite sinceramente a Vasily Lvovich que nunca podrá dejar de amar a su esposa. Este encuentro deja al príncipe Shein, un hombre amable y decente, con la extraña sensación de estar presente “en alguna enorme tragedia del alma”. La princesa Vera también tiene el presentimiento “de que este hombre se suicidará”.

Los héroes de la historia de Kuprin hablan mucho sobre este sentimiento, sueñan con un amor desinteresado y desinteresado, para el cual "lograr cualquier hazaña, dar la vida, ir al tormento no es un trabajo en absoluto, sino una alegría", pero lo hacen. No te das cuenta de que es precisamente este tipo de amor el que ha atravesado camino de la vida Fe. Obligado por una promesa hecha al marido y hermano de la princesa Sheina, Zheltkov se suicida, ya que no puede dejar de amar a Vera.

A menudo, los críticos interpretan este acto del héroe como una manifestación de su debilidad mental y falta de voluntad. No puedo estar de acuerdo con esta afirmación. En mi opinión, el suicidio de Zheltkov expresó con gran fuerza la profundidad y la dedicación de su amor, lo que hace que Vera comprenda y sienta mucho. Cada palabra de la carta de despedida del héroe ahora está iluminada para ella con un enorme sentimiento trágico. El héroe percibe el amor como una recompensa, como el regalo más elevado que le envía Dios. Por el bienestar y la tranquilidad de su amada mujer, no duda en sacrificar su vida, agradeciéndole solo el hecho de existir, porque en ella está encarnada toda la belleza de la tierra. En los maravillosos sonidos de la sonata de Beethoven, Vera escucha la confesión de un hombre para quien el amor por ella se ha convertido en el sentido de la vida, su mayor dicha.

Cuando lees esta asombrosa historia de amor, que se repite sólo una vez cada mil años, experimentas un verdadero shock, que te genera el deseo de volverte verdaderamente sensible, gentil, generoso y te da la capacidad de ver el mundo en Un nuevo camino.

Las obras del maravilloso escritor A. I. Kuprin están destinadas a una larga vida, cuyas historias entusiasman a personas de diferentes generaciones. ¿Cuál es su encanto inagotable? Simplemente glorifican los sentimientos humanos más brillantes y bellos, exigiendo belleza, bondad y humanidad. Sus historias de amor "Pulsera de granada", "Olesya", "Shulamith" son las obras más conmovedoras y sentidas. El amor inspira a los héroes, los eleva por encima de la vida gris y sin alegría y les da una sensación de máxima plenitud de vida.

En la obra de Kuprin, a menudo se lo presenta como una especie de fuerza sobrenatural que existe por sí sola y domina completamente a una persona. Es despiadada porque es mortal y nada puede controlarla. Pero al mismo tiempo, es un sentimiento puro y sublime, y una persona no sólo no lo maldice, sino que, por el contrario, agradece a Dios por este regalo invaluable.

El escritor revela el amor como un sentimiento fuerte, apasionado y devorador que se ha apoderado por completo de una persona. Permite a los héroes revelar las mejores cualidades del alma, ilumina la vida con la luz de la bondad y el autosacrificio. Pero el amor está en proceso

Kuprin suele terminar en tragedia. Esta es la triste y poética historia de la pura, espontánea y sabia "hija de la naturaleza" del cuento "Olesya". Este asombroso personaje combina inteligencia, belleza, capacidad de respuesta, desinterés y fuerza de voluntad. La imagen de la bruja del bosque está rodeada de misterio. Su destino es inusual: vive lejos de la gente en una cabaña abandonada en el bosque. La naturaleza poética de Polesie tiene una influencia beneficiosa en la niña. El aislamiento de la civilización le permite preservar la integridad y pureza de la naturaleza. Por un lado, es ingenua porque no sabe las cosas básicas, inferior en esto al inteligente y educado Ivan Timofeevich. Pero, por otro lado, Olesya tiene algún tipo de conocimiento superior que es inaccesible para una persona común y corriente. En el amor entre el héroe “salvaje” y el civilizado, desde el principio hay una sensación de fatalidad, que impregna la narrativa de tristeza y desesperanza. Las ideas y puntos de vista de los amantes resultan demasiado diferentes, lo que conduce a la separación, a pesar de la fuerza y ​​sinceridad de sus sentimientos.

Un sentimiento fuerte y hermoso conecta a personas tan diferentes en edad y estatus como el sabio rey Salomón y la pobre niña de los viñedos en la historia "Sulamith". Esta leyenda bíblica se percibe como un himno al amor, la juventud y la belleza. El amor ayuda a la heroína a superar su miedo a la muerte. Sangrando, se autodenomina la mujer más feliz del mundo y agradece a su amante su amor, belleza y sabiduría, a los que “ella se aferraba como a una dulce fuente”. Los celos de la reina Astiz pudieron destruir a su joven rival, pero ella es incapaz de matar el amor, el brillante recuerdo del rey Salomón sobre la "Sulamit quemada por el sol". El trágico reflejo del amor que iluminó la vida del sabio le obliga a dictar versos profundamente sufridos: “Fuerte como la muerte es el amor, y cruel como el infierno los celos: sus flechas son flechas de fuego”.

El amor no correspondido le da al pobre operador de telégrafos Zheltkov del cuento "La pulsera de granate" la mayor dicha y una aguda y dulce melancolía. El mundo entero estaba concentrado para él en su amor por la princesa Vera Nikolaevna Sheina, una mujer casada que ocupaba una alta posición en la sociedad. Sus cartas ingenuas y conmovedoras, que respiran amor y adoración, se convierten en una fuente constante de burlas y ocurrencias para la noble familia principesca. Pero el brazalete de granate, regalado para el onomástico de Vera, en el que, gracias a la exitosa iluminación, "de repente se encendieron hermosas y ricas luces rojas", viola, en opinión de Nikolai Nikolaevich, el hermano de la princesa, todos los límites de la decencia. Cuidando el buen nombre de los príncipes Sheyny, este hombre seco e insensible comienza la búsqueda de este insignificante “Ge Es Zhe” para devolverle el regalo y poner fin a su persecución de la princesa Vera. La conversación dolorosa y sin sentido termina con la promesa de Zheltkov de no recordarle más a sí mismo, aunque le admite sinceramente a Vasily Lvovich que nunca podrá dejar de amar a su esposa. Este encuentro deja al príncipe Shein, un hombre amable y decente, con la extraña sensación de estar presente “en alguna enorme tragedia del alma”. La princesa Vera también tiene el presentimiento “de que este hombre se suicidará”.

Los héroes de la historia de Kuprin hablan mucho sobre este sentimiento, sueñan con un amor desinteresado y desinteresado, para el cual “lograr cualquier hazaña, dar la vida, ir al tormento no es un trabajo en absoluto, sino una alegría”, pero lo hacen. No nos damos cuenta de que es precisamente este tipo de amor el que se cruzó en el camino de la vida de la Fe. Obligado por una promesa hecha al marido y hermano de la princesa Sheina, Zheltkov se suicida, ya que no puede dejar de amar a Vera.

Los críticos a menudo interpretan este acto del héroe como una manifestación de debilidad mental y falta de voluntad. No podemos estar de acuerdo con tal afirmación. Probablemente, el suicidio de Zheltkov expresa con gran fuerza la profundidad y la dedicación de su amor, lo que hace que Vera comprenda y sienta mucho. Cada palabra de la carta de despedida del héroe está iluminada para ella por un gran sentimiento trágico. El héroe percibe el amor como una recompensa, como el regalo más elevado que le envía Dios. Él, sin dudarlo, sacrifica su vida por el bienestar y la paz de su amada mujer y le agradece sólo por el hecho de que existe y que la belleza de la tierra está encarnada en ella. Vera escucha la confesión de un hombre para quien el amor por ella se ha convertido en el sentido de la vida y la mayor dicha en los maravillosos sonidos de una sonata de Beethoven.

Al leer estas asombrosas historias sobre el amor, que se repite solo una vez cada mil años, experimentas un shock sin precedentes, que genera el deseo de volverte verdaderamente sensible, gentil y generoso, brindándote la capacidad de ver el mundo de una manera nueva.

Los sentimientos humanos más brillantes y bellos exigen belleza, bondad y humanidad. Sus historias de amor "Pulsera de granada", "Olesya", "Shulamith" son las obras más conmovedoras y sentidas. El amor inspira a los héroes, los eleva por encima de la vida gris y sin alegría y les da una sensación de máxima plenitud de vida.

El amor en las obras de Kuprin a menudo se presenta como una especie de fuerza sobrenatural, que existe por sí sola y domina completamente a una persona. Es despiadada porque es mortal y nada puede controlarla. Pero al mismo tiempo, es un sentimiento puro y sublime, y una persona no sólo no lo maldice, sino que, por el contrario, agradece a Dios por este regalo invaluable.

El escritor revela el amor como un sentimiento fuerte, apasionado y devorador que se ha apoderado por completo de una persona. Permite a los héroes revelar las mejores cualidades del alma, ilumina la vida con la luz de la bondad y el autosacrificio. Pero el amor en las obras de Kuprin suele terminar en tragedia. Esta es la triste y poética historia de la pura, espontánea y sabia "hija de la naturaleza" del cuento "Olesya". Este asombroso personaje combina inteligencia, belleza, capacidad de respuesta, desinterés y fuerza de voluntad. La imagen de la bruja del bosque está rodeada de misterio. Su destino es inusual: vive lejos de la gente en una cabaña abandonada en el bosque. La naturaleza poética de Polesie tiene una influencia beneficiosa en la niña. El aislamiento de la civilización le permite preservar la integridad y pureza de la naturaleza. Por un lado, es ingenua porque no sabe las cosas básicas, inferior en esto al inteligente y educado Ivan Timofeevich. Pero, por otro lado, Olesya tiene algún tipo de conocimiento superior que es inaccesible para una persona común y corriente. En el amor entre el héroe “salvaje” y el civilizado, desde el principio hay una sensación de fatalidad, que impregna la narrativa de tristeza y desesperanza. Las ideas y puntos de vista de los amantes resultan demasiado diferentes, lo que conduce a la separación, a pesar de la fuerza y ​​sinceridad de sus sentimientos.

Un sentimiento fuerte y hermoso conecta a personas tan diferentes en edad y estatus como el sabio rey Salomón y la pobre niña de los viñedos en la historia "Sulamith". Esta leyenda bíblica se percibe como un himno al amor, la juventud y la belleza. El amor ayuda a la heroína a superar su miedo a la muerte. Sangrando, se autodenomina la mujer más feliz del mundo y agradece a su amante su amor, belleza y sabiduría, a los que “ella se aferraba como a una dulce fuente”. Los celos de la reina Astiz pudieron destruir a su joven rival, pero ella es incapaz de matar el amor, el brillante recuerdo del rey Salomón sobre la "Sulamit quemada por el sol". El trágico reflejo del amor que iluminó la vida del sabio le obliga a dictar versos profundamente sufridos: “Fuerte como la muerte es el amor, y cruel como el infierno los celos: sus flechas son flechas de fuego”.

El amor no correspondido le da al pobre operador de telégrafos Zheltkov del cuento "La pulsera de granate" la mayor dicha y una aguda y dulce melancolía. El mundo entero estaba concentrado para él en su amor por la princesa Vera Nikolaevna Sheina, una mujer casada que ocupaba una alta posición en la sociedad. Sus cartas ingenuas y conmovedoras, que respiran amor y adoración, se convierten en una fuente constante de burlas y ocurrencias para la noble familia principesca. Pero el brazalete de granate, regalado para el onomástico de Vera, en el que, gracias a la exitosa iluminación, "de repente se encendieron hermosas y ricas luces rojas", viola, en opinión de Nikolai Nikolaevich, el hermano de la princesa, todos los límites de la decencia. Cuidando el buen nombre de los príncipes Sheyny, este hombre seco e insensible comienza la búsqueda de este insignificante “Ge Es Zhe” para devolverle el regalo y poner fin a su persecución de la princesa Vera. La conversación dolorosa y sin sentido termina con la promesa de Zheltkov de no recordarle más a sí mismo, aunque le admite sinceramente a Vasily Lvovich que nunca podrá dejar de amar a su esposa. Este encuentro deja al príncipe Shein, un hombre amable y decente, con la extraña sensación de estar presente “en alguna enorme tragedia del alma”. La princesa Vera también tiene el presentimiento “de que este hombre se suicidará”.

“Lograr cualquier hazaña, dar la vida, sufrir torturas no es un trabajo en absoluto, sino una alegría”, pero no se dan cuenta de que fue precisamente este tipo de amor el que cruzó el camino de la vida de Vera. Obligado por una promesa hecha al marido y hermano de la princesa Sheina, Zheltkov se suicida, ya que no puede dejar de amar a Vera.

Y la entrega de su amor, que hace que Vera entienda y sienta mucho. Cada palabra de la carta de despedida del héroe está iluminada para ella por un gran sentimiento trágico. El héroe percibe el amor como una recompensa, como el regalo más elevado que le envía Dios. Él, sin dudarlo, sacrifica su vida por el bienestar y la paz de su amada mujer y le agradece sólo por el hecho de que existe y que la belleza de la tierra está encarnada en ella. Vera escucha la confesión de un hombre para quien el amor por ella se ha convertido en el sentido de la vida y la mayor dicha en los maravillosos sonidos de una sonata de Beethoven.

Al leer estas asombrosas historias sobre el amor, que se repite solo una vez cada mil años, experimentas un shock sin precedentes, que genera el deseo de volverte verdaderamente sensible, gentil y generoso, brindándote la capacidad de ver el mundo de una manera nueva.

Composición

Las obras del maravilloso escritor A.I Kuprin están destinadas a tener una larga vida. Sus relatos e historias siguen entusiasmando a personas de diferentes generaciones. ¿Cuál es su encanto inagotable? Probablemente, por el hecho de que glorifican los sentimientos humanos más brillantes y bellos, exigen belleza, bondad y humanidad. En mi opinión, las obras más conmovedoras y sentidas de Kuprin son sus historias de amor "La pulsera de granada", "Olesya", "Shulamith". Es el amor lo que inspira a los héroes, les da un sentimiento de máxima plenitud de vida, los eleva por encima de la vida gris y sin alegría.

El escritor revela el amor como un sentimiento fuerte, apasionado y devorador que se ha apoderado por completo de una persona. Permite a los héroes revelar las mejores cualidades del alma, ilumina la vida con la luz de la bondad y el autosacrificio. Pero el amor en las obras de Kuprin suele terminar en tragedia. Esta es la triste y poética historia de la pura, espontánea y sabia "hija de la naturaleza" del cuento "Olesya". Este asombroso personaje combina inteligencia, belleza, capacidad de respuesta, desinterés y fuerza de voluntad. La imagen de la bruja del bosque está rodeada de misterio. Su destino es inusual: vive lejos de la gente en una cabaña abandonada en el bosque. La naturaleza poética de Polesie tiene una influencia beneficiosa en la niña. El aislamiento de la civilización le permite preservar la integridad y pureza de la naturaleza. Por un lado, es ingenua porque no sabe las cosas básicas, inferior en esto al inteligente y educado Ivan Timofeevich. Pero, por otro lado, Olesya tiene algún tipo de conocimiento superior que es inaccesible para una persona común y corriente.

En el amor del héroe “salvaje” y civilizado, desde el principio hay una sensación de fatalidad, que impregna la narrativa de tristeza y desesperanza. Las ideas y puntos de vista de los amantes resultan demasiado diferentes, lo que conduce a la separación, a pesar de la fuerza y ​​sinceridad de sus sentimientos. Cuando el intelectual urbano Ivan Timofeevich, que se perdió en el bosque mientras cazaba, vio a Olesya por primera vez, quedó impresionado no solo por la belleza brillante y original de la niña. Inconscientemente sintió su singularidad, su diferencia con las "chicas" habituales del pueblo. Hay algo mágico en la apariencia, el habla y el comportamiento de Olesya que no se puede explicar de manera lógica. Esto es probablemente lo que cautiva en ella a Ivan Timofeevich, en quien la admiración se convierte imperceptiblemente en amor. Cuando Olesya, ante el insistente pedido del héroe, le adivina la suerte, predice con asombrosa perspicacia que su vida será triste, que no amará a nadie con el corazón, ya que su corazón es frío y perezoso, pero, por el contrario. , traerá mucho dolor y vergüenza a quien ama a los suyos. La trágica profecía de Olesya se hace realidad al final de la historia. No, Ivan Timofeevich no comete mezquindad ni traición. Quiere, sincera y seriamente, conectar su destino con Olesya. Pero al mismo tiempo, el héroe muestra insensibilidad y falta de tacto, lo que condena a la niña a la vergüenza y la persecución. Ivan Timofeevich le inculca la idea de que una mujer debe ser piadosa, aunque sabe muy bien que Olesya en el pueblo es considerada una bruja y, por lo tanto, visitar la iglesia podría costarle la vida. Poseyendo el raro don de la previsión, la heroína va a un servicio religioso por el bien de su ser querido, sintiendo miradas malvadas, escuchando comentarios burlones y palabrotas. Este acto desinteresado de Olesya enfatiza especialmente su naturaleza libre y audaz, que contrasta con la oscuridad y el salvajismo de los aldeanos. Golpeada por las campesinas locales, Olesya abandona su casa no sólo porque teme una venganza aún más cruel, sino también porque comprende perfectamente la irrealización de su sueño, la imposibilidad de la felicidad. Cuando Ivan Timofeevich encuentra la cabaña vacía, su mirada se ve atraída por un collar de cuentas que se eleva sobre los montones de basura y trapos, como “el recuerdo de Olesya y su tierno y generoso amor”.

Un sentimiento fuerte y hermoso conecta a personas tan diferentes en edad y estatus como el sabio rey Salomón y la pobre niña de los viñedos en la historia "Sulamith". Esta leyenda bíblica se percibe como un himno al amor, la juventud y la belleza. El amor ayuda a la heroína a superar su miedo a la muerte. Sangrando, se autodenomina la mujer más feliz del mundo y agradece a su amante su amor, belleza y sabiduría, a los que “ella se aferraba como a una dulce fuente”. Los celos de la reina Astiz pudieron destruir a su joven rival, pero ella es incapaz de matar el amor, el brillante recuerdo del rey Salomón sobre la "Sulamit quemada por el sol". El trágico reflejo del amor que iluminó la vida del sabio le obliga a dictar los versos profundamente sufridos: “Fuerte como la muerte es el amor, y cruel como el infierno los celos: sus flechas son flechas de fuego”.

El amor no correspondido le da al pobre operador de telégrafos Zheltkov del cuento "La pulsera de granate" la mayor dicha y una aguda y dulce melancolía. El mundo entero estaba concentrado para él en su amor por la princesa Vera Nikolaevna Sheina, una mujer casada que ocupaba una alta posición en la sociedad. Sus cartas ingenuas y conmovedoras, que respiran amor y adoración, se convierten en una fuente constante de burlas y ocurrencias para la noble familia principesca. Pero el brazalete de granate, regalado para el onomástico de Vera, en el que, gracias a la exitosa iluminación, "de repente se encendieron hermosas y ricas luces rojas", viola, en opinión de Nikolai Nikolaevich, el hermano de la princesa, todos los límites de la decencia. Cuidando el buen nombre de los príncipes Sheyny, este hombre seco e insensible comienza la búsqueda de este insignificante “Ge Es Zhe” para devolverle el regalo y poner fin a su persecución de la princesa Vera. La conversación dolorosa y sin sentido termina con la promesa de Zheltkov de no recordarle más a sí mismo, aunque le admite sinceramente a Vasily Lvovich que nunca podrá dejar de amar a su esposa. Este encuentro deja al príncipe Shein, un hombre amable y decente, con la extraña sensación de estar presente “en alguna enorme tragedia del alma”. La princesa Vera también tiene el presentimiento “de que este hombre se suicidará”.

Los héroes de la historia de Kuprin hablan mucho sobre este sentimiento, sueñan con un amor desinteresado y desinteresado, para el cual "lograr cualquier hazaña, dar la vida, ir al tormento no es un trabajo en absoluto, sino una alegría", pero lo hacen. No nos damos cuenta de que es precisamente este tipo de amor el que se cruzó en el camino de la vida de la Fe. Obligado por una promesa hecha al marido y hermano de la princesa Sheina, Zheltkov se suicida, ya que no puede dejar de amar a Vera.

A menudo, los críticos interpretan este acto del héroe como una manifestación de su debilidad mental y falta de voluntad. No puedo estar de acuerdo con esta afirmación. En mi opinión, el suicidio de Zheltkov expresó con gran fuerza la profundidad y la dedicación de su amor, lo que hace que Vera comprenda y sienta mucho. Cada palabra de la carta de despedida del héroe ahora está iluminada para ella con un enorme sentimiento trágico. El héroe percibe el amor como una recompensa, como el regalo más elevado que le envía Dios. Por el bienestar y la tranquilidad de su amada mujer, no duda en sacrificar su vida, agradeciéndole solo el hecho de existir, porque en ella está encarnada toda la belleza de la tierra. En los maravillosos sonidos de la sonata de Beethoven, Vera escucha la confesión de un hombre para quien el amor por ella se ha convertido en el sentido de la vida, su mayor dicha.

Cuando lees esta asombrosa historia de amor, que se repite sólo una vez cada mil años, experimentas un verdadero shock, que te genera el deseo de volverte verdaderamente sensible, gentil, generoso y te da la capacidad de ver el mundo en Un nuevo camino.

El amor es siempre una tragedia 8230 basada en las obras de Alexander Kuprin

Las obras del maravilloso escritor A. I. Kuprin están destinadas a una larga vida, cuyas historias entusiasman a personas de diferentes generaciones. ¿Cuál es su encanto inagotable? Simplemente glorifican los sentimientos humanos más brillantes y bellos, exigiendo belleza, bondad y humanidad. Sus historias de amor "Pulsera de granada", "Olesya", "Shulamith" son las obras más conmovedoras y sentidas. El amor inspira a los héroes, los eleva por encima de la vida gris y sin alegría y les da una sensación de máxima plenitud de vida.

El amor en las obras de Kuprin a menudo se presenta como una especie de fuerza sobrenatural, que existe por sí sola y domina completamente a una persona. Es despiadada porque es mortal y nada puede controlarla. Pero al mismo tiempo, es un sentimiento puro y sublime, y una persona no sólo no lo maldice, sino que, por el contrario, agradece a Dios por este regalo invaluable.

El escritor revela el amor como un sentimiento fuerte, apasionado y devorador que se ha apoderado por completo de una persona. Permite a los héroes revelar las mejores cualidades del alma, ilumina la vida con la luz de la bondad y el autosacrificio. Pero el amor en las obras de Kuprin suele terminar en tragedia. Esta es la triste y poética historia de la pura, espontánea y sabia "hija de la naturaleza" del cuento "Olesya". Este asombroso personaje combina inteligencia, belleza, capacidad de respuesta, desinterés y fuerza de voluntad. La imagen de la bruja del bosque está rodeada de misterio. Su destino es inusual: vive lejos de la gente en una cabaña abandonada en el bosque. La naturaleza poética de Polesie tiene una influencia beneficiosa en la niña. El aislamiento de la civilización le permite preservar la integridad y pureza de la naturaleza. Por un lado, es ingenua porque no sabe las cosas básicas, inferior en esto al inteligente y educado Ivan Timofeevich. Pero, por otro lado, Olesya tiene algún tipo de conocimiento superior que es inaccesible para una persona común y corriente. En el amor entre el héroe “salvaje” y el civilizado, desde el principio hay una sensación de fatalidad, que impregna la narrativa de tristeza y desesperanza. Las ideas y puntos de vista de los amantes resultan demasiado diferentes, lo que conduce a la separación, a pesar de la fuerza y ​​sinceridad de sus sentimientos.

Un sentimiento fuerte y hermoso conecta a personas tan diferentes en edad y estatus como el sabio rey Salomón y la pobre niña de los viñedos en la historia "Sulamith". Esta leyenda bíblica se percibe como un himno al amor, la juventud y la belleza. El amor ayuda a la heroína a superar su miedo a la muerte. Sangrando, se autodenomina la mujer más feliz del mundo y agradece a su amante su amor, belleza y sabiduría, a los que “ella se aferraba como a una dulce fuente”. Los celos de la reina Astiz pudieron destruir a su joven rival, pero ella es incapaz de matar el amor, el brillante recuerdo del rey Salomón sobre la "Sulamit quemada por el sol". El trágico reflejo del amor que iluminó la vida del sabio le obliga a dictar versos profundamente sufridos: “Fuerte como la muerte es el amor, y cruel como el infierno los celos: sus flechas son flechas de fuego”.

El amor no correspondido le da al pobre operador de telégrafos Zheltkov del cuento "La pulsera de granate" la mayor dicha y una aguda y dulce melancolía. El mundo entero estaba concentrado para él en su amor por la princesa Vera Nikolaevna Sheina, una mujer casada que ocupaba una alta posición en la sociedad. Sus cartas ingenuas y conmovedoras, que respiran amor y adoración, se convierten en una fuente constante de burlas y ocurrencias para la noble familia principesca. Pero el brazalete de granate, regalado para el onomástico de Vera, en el que, gracias a la exitosa iluminación, "de repente se encendieron hermosas y ricas luces rojas", viola, en opinión de Nikolai Nikolaevich, el hermano de la princesa, todos los límites de la decencia. Cuidando el buen nombre de los príncipes Sheyny, este hombre seco e insensible comienza la búsqueda de este insignificante “Ge Es Zhe” para devolverle el regalo y poner fin a su persecución de la princesa Vera. La conversación dolorosa y sin sentido termina con la promesa de Zheltkov de no recordarle más a sí mismo, aunque le admite sinceramente a Vasily Lvovich que nunca podrá dejar de amar a su esposa. Este encuentro deja al príncipe Shein, un hombre amable y decente, con la extraña sensación de estar presente “en alguna enorme tragedia del alma”. La princesa Vera también tiene el presentimiento “de que este hombre se suicidará”.

Los héroes de la historia de Kuprin hablan mucho sobre este sentimiento, sueñan con un amor desinteresado y desinteresado, para el cual “lograr cualquier hazaña, dar la vida, ir al tormento no es un trabajo en absoluto, sino una alegría”, pero lo hacen. No nos damos cuenta de que es precisamente este tipo de amor el que se cruzó en el camino de la vida de la Fe. Obligado por una promesa hecha al marido y hermano de la princesa Sheina, Zheltkov se suicida, ya que no puede dejar de amar a Vera.

Los críticos a menudo interpretan este acto del héroe como una manifestación de debilidad mental y falta de voluntad. No podemos estar de acuerdo con tal afirmación. Probablemente, el suicidio de Zheltkov expresa con gran fuerza la profundidad y la dedicación de su amor, lo que hace que Vera comprenda y sienta mucho. Cada palabra de la carta de despedida del héroe está iluminada para ella por un gran sentimiento trágico. El héroe percibe el amor como una recompensa, como el regalo más elevado que le envía Dios. Él, sin dudarlo, sacrifica su vida por el bienestar y la paz de su amada mujer y le agradece sólo por el hecho de que existe y que la belleza de la tierra está encarnada en ella. Vera escucha la confesión de un hombre para quien el amor por ella se ha convertido en el sentido de la vida y la mayor dicha en los maravillosos sonidos de una sonata de Beethoven.

Al leer estas asombrosas historias sobre el amor, que se repite solo una vez cada mil años, experimentas un shock sin precedentes, que genera el deseo de volverte verdaderamente sensible, gentil y generoso, brindándote la capacidad de ver el mundo de una manera nueva.