27.04.2024

Reglas de conducta en el templo. Reglas de conducta en el templo y etiqueta de la iglesia ¿Dónde comienza la visita al templo?


Para una persona que entra por primera vez en una iglesia, todo parece incomprensible y misterioso: ¿cuántas veces hay que persignarse, dónde poner las velas, cómo dirigirse a los demás? De hecho, existen reglas especiales de conducta en la iglesia. Debes conocerlos antes de entrar en las bóvedas sagradas; en primer lugar, para sentirte seguro y, en segundo lugar, para no molestar a nadie durante el servicio.


Apariencia

Muchos han oído que una mujer debe entrar a la iglesia con la cabeza cubierta con un pañuelo. Ya ha surgido toda una industria en torno a tocados similares. De hecho, la regla se aplica sólo a las mujeres casadas y no se aplica a las niñas ni a los niños. Lo que pasa es que la modernidad ha hecho sus propios ajustes a la antigua tradición. Definitivamente es necesario cubrirse la cabeza para no provocar la ira de las “abuelas”. Es mejor sacrificar la propia conveniencia, pero no provocar un conflicto.

Hay otras reglas de comportamiento para las mujeres en la iglesia.

  • No es costumbre llevar pantalones. Si vienes sólo para encender una vela, lo principal es ponerte un pañuelo. Sólo los modelos de pantalones con cintura baja, cuando sobresale el ombligo desnudo, pueden provocar críticas. De esta forma pueden incluso pedirte que te vayas. Sin embargo, si va a trabajar deliberadamente, compre un vestido largo o una falda, preferiblemente "hasta el suelo". El templo no es un lugar para lucir tu figura o tendencias de moda.
  • También debes evitar las blusas con hombros y escote abiertos. No es bueno seducir con tu apariencia. Por cierto, si te llamas cristiano, es pecado vestirte así en la vida cotidiana y luego publicar fotos semidesnudas en las redes sociales. Esta es una manifestación de orgullo y este comportamiento también provoca pensamientos pecaminosos en otras personas.
  • No debes pintarte las cejas, las pestañas y especialmente los labios con demasiada densidad, porque los creyentes veneran iconos y cruces. Entonces alguien tiene que borrar tus marcas de lápiz labial del santuario, ¿es agradable?
  • Tampoco es deseable perfumarse mucho; tal vez no a todos les guste inhalar el aroma de su perfume durante mucho tiempo. Además, las personas con mala salud y los niños suelen ir a la iglesia; algunos de ellos pueden ser alérgicos a los olores.

Para comportarse correctamente en la iglesia, debes pensar: ¿por qué vas allí? ¿Buscas novio, lucir tu belleza o rezar? Entonces muchas preguntas desaparecerán por sí solas.

Los hombres deben quitarse el sombrero al entrar a la iglesia. La apariencia debe ser limpia y decente; muchos llegan al servicio con sus mejores trajes. Los pantalones deportivos y las camisetas, especialmente las transparentes, no son apropiados. Debes afeitarte y no fumar antes de entrar al templo. No puedes venir borracho a la iglesia. El clero y otras personas presentes deben ser tratados con respeto; si no es así, probablemente no deberías entrar.


Cómo comportarse en el trabajo

Al principio el servicio parece muy confuso y largo. Para entenderlo, puedes leer literatura especializada y asistir a cursos de catecismo en la iglesia. Las reglas de comportamiento son bastante simples.

Lo principal es evitar conversaciones y no moverse de un lugar a otro. No debes llegar tarde; no es costumbre encender velas ni acercarte a los íconos durante el servicio. Las notas deben enviarse con antelación. Dónde pararse no juega un papel especial. Anteriormente, hombres y mujeres permanecían separados durante los servicios, pero ahora no existe tal regla. Si viniste por primera vez, ve hacia donde están los otros hombres. Con el tiempo, empezarás a navegar mejor.

  • Los templos no suelen tener vestuarios. Si es así, deje allí su ropa de abrigo, simplemente saque de sus bolsillos los objetos de valor, el dinero y las llaves; a la iglesia también entran los ladrones, para algunas personas nada es sagrado. Los abrigos de piel muy caros no deben dejarse desatendidos: párese sobre ellos o tome una bolsa donde quepa la ropa y colóquela a su lado.

Durante la censura es costumbre separarse para dar paso al sacerdote. Varias veces durante el servicio recorre todo el templo con un incensario, fumigando a los feligreses. Por lo general, el paso lo despejan las eclesiásticas, mujeres que mantienen el orden durante el servicio. Por lo tanto, si te piden que te vayas, hazlo. Nadie te molestará innecesariamente. En general, prepárese para recibir una reprimenda; después de todo, para los principiantes en la iglesia todo es nuevo. Con el tiempo, las reglas de conducta se volverán claras y naturales.

Durante la liturgia es costumbre que el coro cante el Credo y el Padre Nuestro; es necesario aprenderse de memoria los textos de estas oraciones. No es costumbre sentarse en la iglesia. Sin embargo, si estás cansado o te sientes mal, puedes salir, tomar una bocanada de aire fresco, estirar las piernas y luego regresar lentamente. Si está enfermo, lleve consigo sus medicamentos; no hay médicos de guardia en las iglesias. Aquellos que no puedan permanecer de pie durante mucho tiempo pueden sentarse y escuchar el servicio.


Servicio matutino y vespertino

La comunión se celebra durante la Liturgia, se realiza por la mañana. Si comenzaron a cantar oraciones a coro, significa que pronto comenzará, es hora de preparar a los niños. Los padres con bebés son los primeros en acercarse a la Copa. Luego los niños mayores, luego todos los demás. Si te dejan pasar, adelante, debería haber una competición para ver quién es más amable. Inclínate en silencio y pasa. Por cierto, en la Iglesia Ortodoxa es costumbre saludar a los conocidos de esta manera. Las conversaciones y los acalorados intercambios de noticias deberían posponerse para más tarde.

En el servicio nocturno antes de las vacaciones, a menudo se celebra una litia, un rito especial de vísperas, durante el cual todos son bendecidos con un aceite especial. Antes de eso, debes venerar el ícono, luego acudir al sacerdote, él te ungirá la frente. Luego inclínese levemente, bese su mano (generalmente se coloca una cruz en los pasamanos), aléjese y tome el pan consagrado. Puedes comerlo en el templo o llevártelo contigo.

Si el servicio es la víspera de la comunión, la confesión suele tener lugar por la noche y se realiza por orden de llegada. Antes de acercarse al sacerdote, es costumbre hacer una reverencia a los demás feligreses con las palabras: "Perdóname". La gente se inclinará hacia atrás. Las reglas de conducta en la iglesia, aunque no excluyen la cortesía ordinaria, siguen siendo diferentes de las generalmente aceptadas. Al despedirse de una persona, por ejemplo, se acostumbra no decir “adiós”, sino desearle al “ángel de la guarda” que la persona llegue sana y salva a casa.

Antes de salir del templo, es costumbre acercarse a las imágenes e inclinarse ante el icono festivo. Los arcos pueden ser desde la cintura (con mayor frecuencia) o hasta el suelo, durante la Cuaresma. En caso de duda, observe cómo otros salen y hacen lo mismo.

Interacción con el clero

La iglesia tiene una actitud especial hacia los sacerdotes. Es costumbre recibir de ellos una bendición. Antes de partir, también vienen para recibir una bendición. No es necesario acercarse a todos los sacerdotes si son muchos. Basta cruzar las manos sobre el pecho e inclinarse con las palabras: "Benditos, padres honestos". Si hay un obispo en la iglesia, sólo él es bendecido, los demás sólo se inclinan.

Generalmente todo el clero sale antes de la reunión del obispo, y en este caso no es costumbre perturbar el decoro en la iglesia; elija otro momento para hablar con su confesor; Se recibe una bendición personal del obispo después del servicio, cuando abandona el altar. Cada uno lo hace de manera diferente, si no te notaron, no debes ofenderte: la gracia de Dios no te pasará por alto.

  • Puedes pedir cita en la administración diocesana si tienes un caso concreto. Las reglas de conducta en la iglesia permiten dirigirse a los obispos: “Señor”.
  • En lugar del saludo habitual, debes decir: "Bendito seas", dobla las palmas una encima de la otra, la derecha debe quedar arriba. Entonces es costumbre besarse la mano en señal de respeto no hacia la persona del clérigo, sino hacia Dios, de quien recibió las sagradas órdenes.
  • Algunos sacerdotes mismos no permiten que les besen la mano, colocándola sobre la cabeza de sus hijos espirituales. Y en este caso la bendición se considera recibida.

Mientras esté en la iglesia, puede hablar con el sacerdote sobre los asuntos parroquiales. Si el asunto es grave, es posible que lo inviten a la oficina. Es costumbre discutir cuestiones espirituales en la confesión. Es costumbre llamar "padre" a los sacerdotes ortodoxos; ellos mismos deben llamarse a sí mismos "sacerdote", "arcipreste".

  • Las reglas de conducta prohíben estrictamente la coquetería con el clero. Por ello, el propio sacerdote puede ser castigado, incluso con la expulsión del sacerdocio. No es costumbre interesarse por los detalles de la vida personal del sacerdote: quién es su esposa, cuántos hijos tiene, dónde vive, qué salario recibe, etc. Esto no es apropiado. El sacerdote le dirá todo lo que necesita saber él mismo.

Por lo general, los asistentes a la iglesia controlan cómo se siguen las reglas de conducta. No hay por qué ofenderse si una eclesiástica se acerca y pide algo. En la Iglesia Ortodoxa no es costumbre molestar a nadie en vano. Con el tiempo, usted mismo comprenderá cómo comportarse correctamente en la iglesia. Hasta entonces, hay que tener paciencia y atención. ¡Dios lo bendiga!

Reglas de conducta en la iglesia.

¿Cómo enseñar a un niño a comportarse correctamente en la iglesia y en el hogar, sin mostrar autoritarismo paterno, pero también sin comprometer la dignidad del niño? El respeto es maravilloso, pero no significa que permitiremos que nuestro hijo haga lo que quiera y no nos atreveremos a decir una palabra en su contra.

El principio de una oveja

Según el arcipreste Alexander Avdyugin, “la ortodoxia es una buena fe, sorprendente por su versatilidad. Ella ve exclusividad y singularidad en cada persona. ¿Por qué el Señor sigue a una oveja? Porque cada oveja es un milagro, es exclusiva”.

Las amadas ovejas de Dios no somos sólo nosotros, sino también nuestros hijos. Es cierto que a veces estas ovejas únicas se convierten en corderos obstinados, demasiado juguetones y estúpidos, por ejemplo, en la liturgia de una iglesia. Pero podemos pastorear una ovejita sin encerrarla en una jaula, sino aplicándole medidas, restricciones y reglas razonables, y con delicadeza y una coherencia envidiable.

Según la enseñanza de la Iglesia, cada uno de nosotros es “flexible”, tanto para bien como para mal, por lo que es mejor empezar a esculpir a su hijo lo antes posible.

Es posible mostrarle a un niño pequeño la vida de la iglesia en toda su plenitud y diversidad, hacerlo parte de la Iglesia, así como enseñarle un comportamiento correcto y razonable, dice la psicóloga educativa Svetlana Nazina. Según mi experiencia trabajando con niños, es posible y necesario introducir a un niño en la vida de la iglesia desde que nace. Los bebés aparecen en el templo con sus padres, e incluso entonces comienzan a sentir un ambiente favorable, escuchan música eufónica y admiran las luces de las velas.

Cuando un niño crece y cruza significativamente el umbral del templo de la mano de mamá o papá, muchas cosas cambian. Y si en un adulto la percepción de la fe va de interna a externa, en un niño, por el contrario, de externa a interna. Muchas cosas las formamos nosotros mismos, muchas vienen de fuera. En el templo, su propia apariencia, la apariencia de sus padres y adoradores, la hermosa belleza especial que lo rodea ayuda a comprender claramente dónde se encuentra, a darse cuenta de que este lugar es La casa de Dios, donde hay que inclinar la cabeza con humildad y comportarse con toda seriedad.

“Es muy importante para un pequeño feligrés ánimo que mañana irá a la iglesia. Recuerdo que antes de ir al templo, mi abuela se lavaba por la noche, recogía ropa y cosas; este era un ritual obligatorio en el que yo también participaba, ayudaba. Cuando vayan a la iglesia, pueden abrir juntos el calendario de la iglesia, ver qué santos se celebran y asegurarse de orar juntos. Esta preparación siempre disciplina, y la disciplina es importante para un niño pequeño: construye su vida y le ayuda a sentirse seguro”, dice la psicóloga y madre.

con buen ejemplo

En cuanto a mantener la disciplina de comportamiento en los niños, pero no con un bastón, sino inculcarles una actitud reverente hacia el culto y toda la atención posible a sus elementos principales, el arcipreste Nikolai Chernyshev cree que esto es posible sujeto al buen ejemplo de los adultos y, sobre todo, lo más importante es su sinceridad: “Según Dostoievski, las impresiones, incluso las inconscientes, recibidas en la primera infancia, no son reemplazables por nada, no desaparecen y tienen una fuerte influencia en la vida posterior. Qué importante es que éstas sean las impresiones recibidas de la presencia del niño en la liturgia. ¡Y cuánto depende de qué tipo de personas lo rodean, si siente a su alrededor una verdadera familia de la iglesia o una multitud de extraños, fríos e indiferentes!

Es necesario sentir cuándo el lado externo de la piedad del templo se vuelve insuficiente para un niño.– besar iconos, una cruz, estar en el templo en brazos de mi madre. No te pierdas el momento en que llega el momento de pasar a otro nivel de percepción: lee los primeros libros para niños sobre la Iglesia, el Evangelio para niños y discutan juntos lo que leyeron.

¿Qué pasa si esto no se hace a tiempo? El hecho de que tanto los niños de familias religiosas como los estudiantes de la escuela dominical pierdan su percepción infantil y ya no sientan el debido respeto por los santuarios ortodoxos, se comporten de manera irreverente durante los servicios religiosos, y a veces esto se aplica incluso a los pequeños monaguillos. Los niños no siempre se dan cuenta de dónde en la vida está la línea entre el juego y la realidad, y en qué lugar del templo está la línea entre el mundo visible y el invisible que tocan. Esto sugiere que el lado interior de la fe -el Evangelio, la persona y el ejemplo de Cristo no les es cercano o poco conocido- no se inculca desde temprana edad ni se implanta formalmente.

Te alabamos por tus acciones.

Svetlana Nazina enfatiza otro punto importante: sí, en la percepción del niño debería haber diferencias entre una iglesia y una casa, una calle y una guardería, lugares y comunidades completamente diferentes para él. Pero es necesario asegurarse de que los aspectos conductuales de su personalidad se manifiesten igualmente adecuadamente en todas partes. En pocas palabras, para que tanto en la escuela dominical como detrás de la valla de la iglesia el niño sea amable, obediente, sincero y atento a los demás.

“Para ello, en las clases prácticas de la escuela dominical simulamos situaciones de la vida cotidiana. Las conclusiones son las más inesperadas. Todo el mundo intenta ser bueno y tener éxito; esto se ve facilitado en gran medida por el moderno programa de las instituciones educativas de preescolar y primaria, donde se promueve la mentalidad de éxito. Pero en ese “éxito a cualquier precio” hay una gran trampa espiritual para un niño. Resulta que ponemos en primer plano el egoísmo de los niños, pero en realidad el bebé no representa lo que él dice. Por tanto, lo primero que debemos hacer no es “incluir” la pedagogía moderna, sino el verdadero principio cristiano: elogie al niño por sus acciones, no lo evalúe a él mismo, sino a sus hechos. ¡Pero definitivamente necesitas elogiar!

He aquí, por ejemplo, un caso real: en una clase de escuela dominical, un niño respondió bien y obtuvo la mayor cantidad de estrellas, pero nadie estaba feliz por él. Esto le molestó mucho. Resulta que sus amigos, unos niños bastante fieles a la iglesia, simplemente le tenían envidia y… guardaron silencio como un adulto”.

¡Vasya está cerca!

Para un cristiano de pleno derecho – la iglesia y la vida cotidiana – Es importante que un niño aprenda a comprender a otras personas y sus problemas lo antes posible. El psicólogo dio un ejemplo de cómo, en un campamento de verano ortodoxo, un niño no recibió ayuda de sus compañeros en el momento adecuado, no por malicia, sino simplemente no entendió, no se dio cuenta de que necesitaba ayuda.

"Similar En la mente del niño hay una brecha entre la vida real y lo que aprende sobre Dios.. Los mendigos y leprosos del Evangelio evocan simpatía, pero están en algún lugar lejano, y Vasya, que está junto a él, no pide ayuda, entonces, ¿por qué ayudarlo?

Para explicar esto, es decir, para que los niños tengan una percepción más vívida de las verdades cristianas, necesitamos métodos muy sabios, sutiles y reflexivos de educación espiritual y religiosa. Y en casa, para empezar, pídale ayuda a su hijo; el beneficio de sus pequeñas acciones es grande, ya que le trae mucha alegría”.

Nos gustaría continuar nuestra breve reflexión sobre este difícil tema con las palabras del abad Arseny (Sokolov): “Al crecer, un niño no puede permanecer mucho tiempo con su fe. Si intenta retenerla, existe el riesgo de que se vuelva infantil o hipócrita. La fe de los niños se basa en la imitación de los padres, en la educación; adultos – elección personal. Un niño criado en una familia de la iglesia un día enfrenta esta elección. Si lo hace correctamente, entonces su fe se volverá madura y responsable.

Por supuesto, la elección siempre es un riesgo. Pero el Creador respeta tanto la libertad individual que da esta opción a todos. En este camino, los padres y nosotros, ministros de la Iglesia, no tenemos derecho a ser falsos y aburridos. Pero hay una regla simple y segura: trate a su hijo como a su amigo más querido y amado”.

Valentina Kidenko

Las reglas de comportamiento en la sociedad están descritas por la etiqueta secular. Las actividades de las comunidades, el procedimiento para realizar rituales y servicios y la interacción entre los feligreses y el clero están regulados por la etiqueta de la iglesia.

Cuando vaya a una iglesia ortodoxa, familiarícese con las reglas de conducta. No tengas miedo de cometer errores y, una vez que te des cuenta de tus errores, no te avergüences de ellos. La gente viene a la iglesia no para demostrar sus habilidades o evaluar a sus vecinos, sino para orar, comunicarse con el Señor y participar en los Sacramentos. No se ofenda si lo corrigen o lo reprenden; con el tiempo comprenderá cuáles son las reglas en la iglesia y cómo debe comportarse.

Cómo vestirse para visitar un templo

Cuando llegues a la iglesia, detente frente a la entrada, santiguate tres veces y date cuenta de dónde y por qué has venido. Entrad al santo templo con reverencia y gozo espiritual. La ropa debe ser limpia y modesta. Puede ser brillante, deportivo y ni siquiera perfectamente limpio. Es mucho más importante que no quede suciedad en la ducha. De acuerdo con las reglas, no debes venir al templo con ropa de playa y vulgar. Si planea asistir a la iglesia con anticipación, use zapatos cómodos para poder estar de pie durante el servicio, que dura de 2 a 3 horas.

Cómo vestirse para ir a la iglesia siendo mujer

Una mujer debe entrar a la Iglesia Ortodoxa con la cabeza cubierta. Según las reglas, debe ser una bufanda, no un sombrero, un sombrero panamá o una capucha. Siguiendo las reglas de etiqueta de la iglesia, debes elegir ropa modesta para visitar el templo. No debes usar faldas cortas, pantalones cortos, vestidos sin mangas, camisetas, blusas escotadas ni pantalones. La ropa no debe ser brillante, ricamente decorada ni transparente. Los cosméticos y las joyas también se consideran innecesarios; no es aconsejable usar demasiado perfume.

Para las mujeres que van a servir, el cumplimiento de las reglas enumeradas es obligatorio. Si pasa por el templo de camino a orar y encender una vela, puede relajarse vestido, pero no olvide limpiarse el lápiz labial; no puede besar íconos con los labios pintados. A veces sucede que no tienes tiempo de volver a casa antes del servicio y cambiarte los pantalones. Para tal situación, puedes comprar una falda larga y usarla sobre tus pantalones en la iglesia.

Reglas para hombres

Las reglas para los hombres también implican un comportamiento modesto; no se debe hablar en la iglesia; si es necesario preguntar algo, lo hacen en un susurro. Si te encuentras con conocidos varones, te saludan con una reverencia o un movimiento de cabeza; no se aceptan apretones de manos dentro de los muros del templo.

Según las reglas, antes de entrar a la iglesia, un hombre primero debe quitarse el tocado y solo luego persignarse tres veces.

La apariencia debe ser ordenada; no se puede venir al templo en pantalones cortos y camisetas. Además, es inaceptable estar borracho en la iglesia.

Reglas de conducta durante el culto.

  • Debes venir al Servicio Divino entre 15 y 20 minutos antes del inicio para encender velas y estar junto a los íconos.
  • La etiqueta de la iglesia no recomienda caminar por el templo durante los Servicios Divinos, ya que esto distrae a los feligreses e interrumpe la oración común.
  • Según las reglas, los feligreses deben estar de pie durante los servicios en una iglesia ortodoxa; aquellos que no pueden estar de pie debido a su vejez o enfermedad pueden sentarse.
  • A nadie se le permite sentarse con las Puertas Reales abiertas, ni siquiera a los enfermos y débiles.
  • En la iglesia no se puede hacer ruido, reír ni hablar en voz alta.
  • Siga las reglas aceptadas; no olvide apagar .
  • Sin una razón seria, no debes abandonar la iglesia antes del final del servicio.
  • Habiendo entrado bajo los arcos del templo, debes santiguarte tres veces con una reverencia desde la cintura.
  • Después de eso, de acuerdo con las reglas, debes ir al ícono principal, ubicado frente a las Puertas Reales, las puertas dobles que conducen al altar. Parado frente a él, debes santiguarte dos veces, besar la esquina del ícono y volver a santiguarte.
  • Durante el servicio, las reglas religiosas exigen permanecer en un lugar, sin mirar a su alrededor y orar en silencio y con reverencia.
  • Es inaceptable estar de espaldas al altar.
  • Mientras esté dentro, observe cómo se comportan los feligreses y repita después de ellos. Esto le permitirá acostumbrarse más rápido.
  • Durante el servicio, el clérigo recorre el templo varias veces con un incensario, fumigando a los feligreses. De acuerdo con las reglas de conducta en la iglesia, durante la censura, es costumbre separarse y, volviéndose hacia él, hacer una reverencia.
  • Debes pararte humildemente frente a los íconos de la iglesia y rezarte a ti mismo.
  • La vela se enciende con velas encendidas. Delante de las imágenes de los santos hay grandes candelabros redondos; si desea encender una vela para alguien en particular, entonces, de acuerdo con las reglas, se coloca en un candelabro cerca de su imagen.
  • En el centro del templo, frente al altar, hay dos candelabros redondos; aquí se colocan velas para la salud. Las velas se colocan sobre un candelabro cuadrado ubicado debajo de un pequeño crucifijo.

Según las reglas ortodoxas, la señal de la cruz se hace con tres dedos en el siguiente orden: en la frente - santificando la mente, en el estómago - santificando los sentimientos internos, en el hombro derecho e izquierdo - santificando la fuerza corporal. Luego debes bajar la mano y hacer una reverencia.

Según las reglas de la iglesia, no se puede hacer la señal de la cruz al mismo tiempo que se inclina. Durante el ayuno, uno debe inclinarse hasta el suelo y el resto del tiempo hasta la cintura. La etiqueta ortodoxa prescribe ser bautizado (hacer la señal de la cruz) en la iglesia sin guantes.

Según las reglas, es necesario ser bautizado en los siguientes casos:

  • a la entrada de la iglesia;
  • besando la cruz;
  • al principio y al final de la oración;
  • delante del icono;
  • durante el culto;
  • al salir de la iglesia.

Casos especiales

De acuerdo con las reglas de conducta, en las instalaciones de la iglesia está prohibido fumar, tirar basura, escupir en el suelo, hacer ruido y pasear a las mascotas. Si quieres tomar fotografías, debes pedir permiso. Al llevar a los niños a la iglesia, los adultos deben controlar su comportamiento y no permitirles correr, hacer ruido o reír a carcajadas. Si un niño comienza a llorar y a ser caprichoso, esto interferirá con la oración de los feligreses. Por eso, las reglas recomiendan sacar al niño afuera y calmarlo allí. En la iglesia, no es costumbre mostrar emociones fuertes durante la oración; hay que comportarse con moderación.

Participio

La Eucaristía (comunión) es el principal sacramento del cristianismo, durante el cual el pan y el vino se consagran y sirven como Carne y Sangre del Señor. A través de la comunión en la iglesia, una persona ortodoxa se une con Dios. Según las reglas, se debe comulgar una vez al mes; si esto no es posible, cuatro veces al año. Antes de la comunión, debes ayunar (1-3-7 días), leer ciertas oraciones, asistir a un servicio vespertino en la iglesia y confesar. Es necesario prepararse conscientemente para el ritual: limpiar el alma de la ira, la envidia y hacer las paces con la gente. Según las reglas, la comunión se celebra por la mañana, durante la Divina Liturgia.

Se acercan uno a uno al Cáliz, cruzando los brazos sobre el pecho en forma de cruz, con la mano derecha arriba. Según las reglas, primero los adultos con bebés, luego los niños y luego todos los demás. Antes de la Copa hay que decir su nombre y abrir la boca. El sacerdote se mete en la boca una cuchara con parte de la Sangre y el Cuerpo, que se debe lamer bien. Después de esto se debe besar el borde del Cáliz y tomar de un trago (agua con vino y prosfora). Después de completar la ceremonia, según las reglas ortodoxas, debes quedarte hasta el final del servicio.

Bautizo

La aceptación de la fe cristiana se produce mediante el rito del bautismo. Según las reglas religiosas, el sacramento del bautismo, que equivale al nacimiento espiritual, se puede realizar una sola vez. Se puede realizar una ceremonia de bautismo (bautizo) a cualquier edad; los bebés son bautizados a partir del cuadragésimo día de vida; en este día, la madre puede cruzar el umbral de la iglesia. Si un niño nació débil, puedes bautizarlo inmediatamente después del nacimiento.

La ceremonia del bautismo del bebé la realizan sus padrinos, quienes asumen la responsabilidad de criar al ahijado de acuerdo con las reglas ortodoxas. Durante el bautizo, el sacerdote sumerge el cuerpo en agua tres veces, llamando a Dios Padre, Dios Hijo y al Espíritu Santo como testigos. Según las reglas, los padres son responsables de sus hijos ante el "mundo" y los sucesores (padrinos) son responsables ante Dios.

Vacaciones

Las fiestas de la iglesia se formaron gradualmente; se basan en los eventos de las Sagradas Escrituras y la vida de los santos ortodoxos. Hay 12 días festivos dedicados a los acontecimientos de la vida terrenal de Jesucristo y la Santísima Virgen María: Pascua, Natividad de Cristo y la Santísima Virgen María, fiestas de la Epifanía, la Ascensión del Señor, etc.

Un lugar especial entre las tradiciones ortodoxas lo ocupa el día de los padres: Radonitsa, que cae en el noveno día de Pascua. En este día se recuerda a los familiares fallecidos. Según las reglas ortodoxas, el sábado de los padres es necesario asistir a un servicio y al cementerio.

Interacción con el clero

La etiqueta eclesiástica prescribe dirigirse al clero sólo como “usted”, utilizando su nombre en eslavo eclesiástico. Por ejemplo, el padre John. Al visitar la iglesia y al comunicarse con los sacerdotes, es costumbre recibir una bendición diciendo: "Bendice, padre". Según las reglas ortodoxas, en este caso no es posible ser bautizado; es necesario juntar las palmas de las manos, la derecha hacia arriba, y acercarse al Santo Padre para recibir la bendición del sacerdote. Hará la Señal de la Cruz sobre la persona, dirá “Dios bendiga” y cubrirá sus palmas con su mano derecha.

Después de recibir una bendición, según las reglas, se debe besar la mano derecha del clérigo en señal de respeto no por su persona, sino por Dios, quien le otorgó el rango sagrado. Algunos sacerdotes prescinden de besar la mano: cruzan la cabeza inclinada del feligrés y colocan la palma sobre ella.

Mientras esté en la iglesia, puede discutir los asuntos parroquiales con el sacerdote. Según las reglas de conducta en una iglesia ortodoxa, las cuestiones espirituales deben discutirse únicamente en confesión.

Etiqueta de la iglesia - Prohibiciones

La etiqueta de la iglesia no solo indica cómo comportarse correctamente en la iglesia, sino que también contiene una serie de prohibiciones que deben observarse:

  • Es inaceptable venir a la iglesia después de beber alcohol;
  • No se podrá asistir al servicio con ropa playera o vulgar;
  • Debes apagar tu teléfono móvil;
  • no se pueden besar los santuarios del templo con labios pintados;
  • Está prohibido comer, hablar en voz alta, reír;
  • Los feligreses no deben ser molestados.


saliendo de la iglesia

Según las reglas, antes de salir de la iglesia es necesario volver la cara hacia el altar y persignarse tres veces con una reverencia desde la cintura. Al ingresar al territorio, debe girarse hacia la entrada y volver a santiguarse.

Todo creyente debe cumplir con los requisitos de la etiqueta de la iglesia: no violar los mandamientos, orar, asistir regularmente a la iglesia, recibir la comunión, confesar y observar ayunos. Eventos tan importantes en la vida de una persona ortodoxa, como el bautismo, la boda y el funeral, se llevan a cabo de acuerdo con las reglas de la iglesia.

Un templo es un lugar santo y especial. Esta es la casa de Dios. Por lo tanto, aquí debes comportarte de una manera especial. Hay reglas de comportamiento en el templo para los niños que deben seguirse al visitar los templos. Esto se aplica no sólo a los adultos, sino también a los niños. Después de todo, son los padres piadosos y los buenos mentores quienes aconsejarán y enseñarán cómo comportarse correctamente en la iglesia y darán consejos y sugerencias a los niños.

¿Dónde comienza la visita al templo?

La fe para un niño no debe ser una carga, no una comprensión de que debe agradar a Dios o a sus padres, sino una comprensión de que visitar la iglesia es el gozo de comunicarse con Dios, es un día festivo, es un estímulo para la obediencia y el buen comportamiento. .

Los niños acuden a una iglesia ortodoxa por diversos motivos. La mayoría de las veces los traen sus padres por primera vez. Con el sacramento del bautismo y la asistencia a la iglesia, la vida de iglesia de un niño no termina, sino que sólo comienza. El sacramento del bautismo es el nacimiento espiritual de una persona.

Bautismo infantil en la iglesia.

El siguiente camino que deben tomar los padres con sus hijos es la cerca de la iglesia. Deben mostrar cómo vivir como cristiano. Si los padres están presentes todos los domingos en la Iglesia de Dios para la liturgia, resaltan el domingo con la confesión y la comunión, es muy correcto, razonable y lógico que el niño esté con ellos desde el principio, para seguir este camino de plenitud. miembro de pleno derecho de la Iglesia de Cristo.

El sacerdote está muy contento de ver a un gran número de niños en la liturgia, feliz de que sus padres hayan venido con ellos. Al venir al templo con un niño, los padres determinan el lugar donde estarán para que el niño pueda ver y oír lo que está sucediendo, para que se interese en estar en el templo.

Los niños son traídos o traídos 5-10 minutos antes del inicio de la comunión y retirados después de la Eucaristía 10 minutos después, para que el bebé no se canse, pero al mismo tiempo sienta la presencia del Espíritu Santo, un sentimiento de gracia, la belleza de los cánticos y el aroma del incienso.

A veces un niño llora frente a la taza porque no está acostumbrado al ambiente de la iglesia. Sus padres no pertenecen a la iglesia y esta es la primera vez que va a una iglesia llena de gente. Quizás esté acostumbrado a dormir a esta hora o necesite que lo alimenten. Porque la mayoría de los niños van de vacaciones cuando hay mucha gente, hay mucho calor y los padres intentan apoyar al niño durante todo el servicio.

¿Qué hacer en tales casos? Está bien si mamá y papá sacan al niño que llora de la iglesia, actuarán sabiamente. No hay necesidad de violar a niños con un santuario. Cristo difícilmente habría aprobado esto. El Señor agrada los rostros de los niños risueños y tranquilos que aceptan con alegría el sacramento.

Importante: la tarea de los niños en la iglesia es orar. No deben molestar a otras personas. Si un niño está jugando, es mejor salir de la iglesia, hacer que el niño se sienta razonable y regresar al servicio.

El bebé no puede soportar toda la duración del largo servicio, pero su oración es sincera, amable y proviene de un corazón puro.

Ortodoxia y niños:

Reglas básicas de conducta en el templo.

Antes de entrar al templo, hacen tres veces la señal de la cruz y rezan: “¡Señor, ten piedad!” Luego compran velas en la tienda de una iglesia. Las velas son muy diferentes: cera, parafina, grandes, pequeñas. Es un error pensar que el tamaño de la vela afecta la velocidad con la que Dios escucha nuestras oraciones. Después de todo, el Señor no mira la vela, sino nuestro corazón.

niño en el templo

El centro del templo es el lugar donde se encuentra el ícono navideño. Aquí se coloca la primera vela. Se enciende con otra vela que ya está en el candelero, luego se derrite la parte inferior de la vela para que quede mejor y la colocamos. Según la piadosa tradición, los cristianos ortodoxos veneran el santuario. Primero, se bautizan dos veces, luego veneran el icono y se bautizan por tercera vez.

Después de esto van a la Crucifixión, que seguramente estará en cada templo. También se coloca una vela frente a él. Si no queda espacio libre en el candelabro, no te enfades. Puede poner una vela en un candelabro y los sirvientes definitivamente la encenderán en un momento conveniente. Antes de la crucifixión se inclinan hasta el suelo.

Importante: inclinarnos ante los santuarios es sólo una manifestación externa de nuestra reverencia, nuestro fuerte sentimiento. Sucede que hay mucha gente en el templo, y con nuestras reverencias podemos molestar a otros fieles. No empujaremos a quienes nos rodean mientras nos inclinamos. Intentamos recordar siempre a los demás.

Es necesario venerar la Crucifixión sólo tocando los pies del Salvador. Si veneramos el icono de la Madre de Dios, entonces solo tocamos la mano con los labios y en ningún caso el rostro. No es reverente. Del mismo modo, encendemos velas ante los iconos de los santos a quienes veneramos especialmente. Y rezamos frente a estos íconos por la salud nuestra y la de nuestros seres queridos.

Confesión y Comunión para niños

Con los niños es necesario prepararse para la confesión y la comunión. Antes de visitar el templo, tómate la molestia de explicarle a tu hijo o hija qué les sucederá allí.

Comunión de niños en el templo.

Si hablamos de confesión, entonces en palabras sencillas explica qué es la confesión. Explique quién está presente en la confesión, quién es el sacerdote y por qué su participación en el sacramento de la confesión. Necesitas conocer al sacerdote. Puede traer y mostrárselo al sacerdote con anticipación, decirle qué significa su ropa inusual, por qué tiene barba, cómo acercarse a él correctamente, qué le preguntará durante la confesión.

Las mismas reglas se aplican al Sacramento de la Comunión. Si el niño entiende, entonces dígale lo que le sucederá en el momento de la Santa Cena. Esta forma de comunicarse con los niños es respetuosa. Debes respetar a tus hijos, admirarlos y apreciarlos.

Al ver el ejemplo de los niños mayores, los niños quieren confesarse, no los rechace. El sacerdote, a su vez, lleva a cabo todo el procedimiento de confesión: habla con el bebé, cubre la estola, lee una oración de permiso para la remisión de los pecados; esto es importante para el niño y ayuda a unirse al servicio.

Cuándo hacer la transición al servicio para adultos

Es mejor hacer esto ya en la edad escolar. El alumno comprende que todo lo que quiere no siempre es posible y que existen responsabilidades. A partir de ahora puedes intentar venir a trabajar un poco antes.

Acerca de la iglesia y el servicio:

  • Importante: para que los niños se lo pasen bien en el templo es necesaria su presencia obligatoria. Y el entendimiento de que estás en un lugar para adultos donde no hay ruidos.

    Si la vida de iglesia de los niños se realiza bajo el control de los padres, esto puede destruir la razón por la cual vamos a la iglesia. Para él es muy importante, especialmente en la adolescencia, trazar una línea entre él y sus padres. Si llevamos a nuestros hijos a la iglesia, esta es una manera conveniente de mostrarles que el templo es un espacio de libertad espiritual. Aquí él mismo decide de qué arrepentirse y de qué no. No somos nosotros quienes se lo decimos, sino que él mismo se convierte en una persona independiente.

    Si un niño no quiere ir a la iglesia, debe insistir. Si no quiere confesar, entonces es decisión del adolescente. Cuando el área de lo espiritual está en manos del propio adolescente, éste realmente comienza a crecer. Entiende que no quiere confesar y no lo hará. Pero al mismo tiempo comprende que tiene esa necesidad. Y él mismo va y satisface esta necesidad. Ésta es su elección, su decisión; esto es muy importante.

    Hay otro lado de mirar la iglesia. Los padres lo perciben como algo mágico. Si traes un niño al templo, el sacerdote hará algo mágico y todo será como debe con el bebé.

    No, eso no sucede. El niño es parte de ti. Y cómo lo críes, así será.

    Video sobre las reglas de comportamiento de los niños en el templo.


En la percepción de un niño, una iglesia a menudo parece un castillo mágico: los arcos altos, el dorado y las hermosas ceremonias capturan completamente la imaginación del niño. Es importante no perderse esos momentos, mantener el interés del niño, contarle el verdadero propósito del templo e inspirarle historia y simbolismo. Para tales propósitos el libro fue escrito.
"Acerca del templo" una serie"Para los niños sobre la ortodoxia" , editorial "Nikea". Presentamos aquí un extracto e ilustraciones del mismo.


¿Qué tipos de templos hay?

Las iglesias ortodoxas son grandes y pequeñas, de madera, de piedra e incluso de hormigón. Algunas parecen un verdadero pastel, como la Catedral de San Basilio en la Plaza Roja de Moscú, mientras que otras son austeras y blancas, como la Iglesia de la Intercesión en Nerl, cerca de la ciudad de Vladimir.

Si miras el templo desde arriba, se parecerá a una cruz, y justo en el medio de esta cruz hay una cúpula. Estas iglesias se llaman de cúpula cruzada. Una iglesia puede tener una cúpula o varias: tres, cinco e incluso doce. Y la Iglesia de la Transfiguración del Señor en la isla de Kizhi está coronada con veintidós cúpulas.

Catedral

La iglesia principal de la ciudad se llama catedral. Hay dos en San Petersburgo: Kazansky e Isaakievsky. La iglesia ortodoxa más importante de Rusia es la Catedral de Cristo Salvador en Moscú. En él sirve el Patriarca.

Cada iglesia tiene un nombre, el nombre de un santo o un evento importante en honor del cual se consagra su altar principal. Nikolskaya - en honor a San Nicolás, Kazanskaya - en honor al Icono de Kazán de la Madre de Dios, Rozhdestvenskaya - en honor a la Natividad de Cristo. ¿Cómo se llama tu iglesia favorita?


Cómo comportarse en un templo

En la iglesia (y en la escuela, en el teatro, en una fiesta) existen ciertas reglas de comportamiento. Necesitas apagar tu teléfono móvil. No se puede hacer ruido, correr por el templo y molestar a otras personas. Cuando se encuentre con amigos, no debe correr por todo el templo hacia ellos ni hablarles en voz alta, transmitiéndoles saludos. Es costumbre que las niñas y las mujeres usen faldas y tocados en el templo, y que los niños y los hombres desnuden la cabeza.

Cansado de estar de pie, puedes sentarte en un banco vacío o salir del templo a la calle. Quizás haya un parque infantil donde juegan los niños. En general, no es bueno salir de la iglesia antes del final del servicio, pero es mejor permanecer en el servicio al menos por un corto tiempo que no ir a la iglesia en absoluto.

¿Cómo comportarse en una iglesia ortodoxa en el extranjero? Es muy sencillo de entender: hay que observar a los demás y hacer lo mismo. Por ejemplo, en Egipto no besan los íconos, sino que tocan la parte inferior del ícono con la mano derecha. En Bulgaria se pueden ver candelabros llenos de arena; en ellos ponen velas. En Montenegro, los candelabros se llenan de agua.

En el templo venimos a visitar a Cristo, a hablarle con las palabras de las oraciones y a escucharlo. Aquí nos convertimos en Sus discípulos y amigos a través de la comunión de Su Cuerpo y Sangre. ¡Vaya a la iglesia con alegría, porque es maravilloso encontrarse con amigos! ¡El Señor os ama, os espera y os da el Reino de los Cielos!