18.06.2021

Ejercicio “Entrevista. Funciones de contacto y técnica de la “silla vacía” Técnica de la silla caliente en el entrenamiento


I. Polster y M. Polster en su libro “Gestaterapia integrada” clasificaron la función visual (mirar), escuchar, tocar, oler, la función gustativa, el habla y el movimiento como funciones de contacto (1, p. 129). La literatura sobre la terapia Gestalt enfatiza la importancia de su desarrollo para la implementación del contacto total y, en consecuencia, para la efectividad de la terapia. N.Shub, destacando en su modelo de terapia Gestalt prolongada la llamada fase inicial, que precede a la elaboración de las situaciones y conflictos inconclusos más significativos, considera que una de sus principales tareas es trabajar en el desarrollo de las funciones de contacto (2) . Sin embargo, si en la terapia de grupo el trabajo aislado sobre su desarrollo (en particular, en una serie de ejercicios) puede no encontrar obstáculos importantes, en la terapia individual pueden surgir una serie de dificultades. Como señalaron acertadamente I. Polster y M. Polster: " hombre raro Podemos realizar sin restricciones toda la variedad de posibilidades de contacto que pueden existir en cualquier momento. Principalmente creamos un nivel de prioridades para nosotros mismos de acuerdo con la situación y el motivo "(1, p. 133). A menudo, es difícil crear motivación. en un paciente con un trastorno neurótico agudo grave, a menudo se presenta un estado reactivo para un estudio separado de las funciones de contacto, independientemente de situaciones inconclusas y temas que son importantes para él, sin prestar atención a la calidad de su funcionamiento. no puede completar el ciclo de contacto y cerrar de nuevo la gestalt importante para él del paciente que se acerca en su interacción directa con el psicoterapeuta, las limitaciones (deficiencias funcionales) de sus determinadas funciones de contacto no son muy obvias y lo percibe como tal.<нормальное>marcha. Después de todo<контакт - это не качество, которое мы осознаём сколько-нибудь больше, чем мы осознаём чувство гравитации когда мы стоим или ходим>(1, págs. 101-102).

Además, en las condiciones de la psicoterapia individual, el paciente no tiene aquellos otros con quienes pueda compararse en este sentido. Al no ver la conexión entre el trabajo en el desarrollo de las funciones de contacto y la oportunidad de completar una situación importante e inconclusa para uno mismo, de resolver un conflicto, al paciente a menudo le resulta difícil involucrarse plenamente en este trabajo, estar motivado para ello. La situación se vuelve completamente diferente si dicho trabajo se ubica en el contexto de la resolución de cuestiones inconclusas que son importantes para situaciones y conflictos de patentes. Durante una sesión de psicoterapia pueden tener lugar varios tipos de contacto. I. Polster y M. Polster escriben que el contacto puede ser “entre un organismo y otro, entre un organismo y algún objeto inanimado en su entorno” (1, p. 107), así como “con recuerdos, imágenes” (1, pág.102). Durante una sesión psicoterapéutica pueden producirse todos estos tipos de contacto, a pesar de que el contacto entre el psicoterapeuta y el paciente determina todos los demás tipos. Según I. Polster y M. Polster, “la forma en que una persona bloquea o permite la conciencia en el límite del contacto es su forma de mantener un sentido de delimitación de sus límites” (1, p. 109). Este método, incluyendo ciertas deficiencias específicas en las funciones de contacto, tiende a manifestarse en el paciente en todos los tipos de contacto que surgen durante una sesión, pero a menudo de una forma más pronunciada y concentrada se manifiesta en el contacto del paciente con objetos de proyección ( por ejemplo, con algún objeto en la oficina que “llama la atención” del paciente) e imágenes proyectivas (incluso en un diálogo jugado con una persona significativa cuando se usa tecnología<пустой стул>) y más implícitamente (para el paciente) en la interacción directa entre el paciente y el médico. Por tanto, prestar más atención al desarrollo de las funciones de contacto al implementar la técnica del diálogo con una silla “vacía” permite:

1) utilizar la fase previa al contacto, formar cifras más claras durante el proceso de contacto, pasar por el ciclo de contacto completo y cerrar<гештальт>, habiendo resuelto una situación inconclusa dolorosa y de larga data,

2) hacer que el paciente tome conciencia de las deficiencias específicas de sus funciones de contacto y, lo más importante, de su papel activo en su aparición y, por tanto, de su responsabilidad por la calidad de sus propias funciones de contacto.

En la técnica de la “silla vacía”, a menudo se le pide al paciente que repita las palabras dichas desde otra persona en una posición. Al mismo tiempo, en ocasiones el paciente no puede repetirlos, o los reproduce con grandes imprecisiones, faltando puntos importantes, declarando que “no puede entender, repetir exactamente lo que el otro dice”, en estos casos, como en aquellos en los que el paciente, cuando el terapeuta le pregunta cómo escucha una voz que pronuncia palabras desde una posición diferente, responde que “ "No oye cómo suena", una invitación al paciente a probar las palabras "No quiero oírte" (es decir, aquí hay una oferta para intentar reemplazar "No puedo" por "No puedo". 't want"), diciéndolas desde una posición en la que "no puede" reproducir las palabras pronunciadas por otro, o "no puede" describir la entonación de la voz con la que se pronuncian, lo que muy a menudo conduce a un cambio dramático en la situación. . En primer lugar, el paciente siente y nota él mismo que estas palabras le convienen y reflejan su actitud; y en segundo lugar, paradójicamente, puede reproducir palabras que “no escuchó” y puede describir entonaciones que “no pudo percibir”. De este modo, el paciente asume, por así decirlo, la responsabilidad de la calidad de sus funciones de contacto y posteriormente puede reproducir más libremente las palabras pronunciadas desde cualquiera de las dos posiciones y describir la entonación con la que sonaron. En ocasiones, además, puede resultar útil pedirle al paciente que vuelva a cambiar de posición y repetir el mensaje “no escuchado, no escuchado”. Lo mismo se aplica al aspecto visual del contacto en un diálogo de “silla vacía”, aunque a este aspecto se le suele prestar menos atención cuando se utiliza esta técnica (a pesar del papel que juega la función visual en el contacto en la mayoría de las personas). Un paciente cuyo rostro, o la figura de la persona con la que mantiene un diálogo imaginario, se desdibuja en un momento importante del diálogo, de modo que “no puede ver su postura, sus expresiones faciales”, o el interlocutor imaginario “de repente gira su rostro”. De espaldas o de lado”, se puede sugerir intentar decirle al “otro” “No quiero verte” y ver si estas palabras le convienen. En casi todos los casos, la imagen cambia, la persona o bien completamente. pierde de vista al “otro” por un tiempo, o, mucho más a menudo, “el otro” “se vuelve” hacia él “de cara”, “se vuelve visible desde atrás”, “expresión facial”. En cualquier caso, la persona a menudo nota. que las palabras dichas realmente reflejen lo que “vagamente sintió” en el futuro. Durante la sesión, el paciente tiene un mayor control sobre la calidad visual del contacto con la imagen del “otro”. Al utilizar la técnica de la “silla vacía”, la insuficiencia. también puede aparecer. función del habla contacto. Por ejemplo, un paciente puede repetir palabras dichas en nombre de su pareja en la posición opuesta, “viendo” que el interlocutor imaginario “no abre la boca ni mueve los labios”, proyectando en la imagen del otro su reticencia a hablar. “Con esta persona”. Sin embargo, al probar las palabras “No quiero hablar contigo”, el paciente casi siempre descubre que le convienen en una de las posiciones.

Es importante, y esto es generalmente aceptado en Gestalterapia, al utilizar esta técnica, prestar atención adicional a un aspecto de la función de contacto del habla como la entonación de la voz del paciente (por ejemplo, cuando está "sin vida"), como así como el movimiento en función del contacto (por ejemplo, cuando la postura del paciente es rígida, ausencia de gestos durante la reproducción del diálogo, las intervenciones terapéuticas específicas están bien descritas en la literatura sobre Gestalterapia, por lo que no tiene sentido volver a tocarlas). en este artículo. Reavivar la entonación de la voz del paciente, su postura y cambios en la expresividad de los movimientos conduce a la movilización de energía, contribuye a la formación de figuras más claras y muchas veces ayuda a superar el "callejón sin salida" en el desarrollo del diálogo.

Cuando se utiliza la técnica de la “silla vacía”, el tacto como función de contacto también merece atención. En el proceso de desarrollar un diálogo con la imagen de otro, el paciente puede expresar el deseo de tocar, abrazar o acariciar al "otro". En este caso, es importante preguntar al paciente en el momento del “cumplimiento” imaginario de este deseo (acompañado de movimientos reales, no imaginarios y sin el uso de un “objeto de transición”), si siente el “cuerpo de otro”. Si la respuesta es negativa, después de centrarse un poco en la conciencia de los sentimientos y deseos en el momento de “tocar”, el paciente suele notar que “ya no tiene ganas de tocar”, “hay necesidad de moverse”. a cierta distancia del otro”. En este caso, generalmente resulta que ciertos temas del conflicto entre las dos posiciones no fueron suficientemente divulgados; hubo un intento de reconciliar el conflicto prematuramente, es decir, el ciclo de contacto ha sido interrumpido. Lo mismo se aplica a la situación en la que, al sentir cómo “toca el cuerpo de otro”, el paciente “no puede sentir” este “toque”, moviéndose a otra posición. Generalmente esto es necesario trabajo extra al revelar la retroflexión. En estos casos, se puede sugerir comenzar experimentando con la elección de la distancia a la que el paciente se siente cómodo al interactuar con la imagen del “otro”. También se puede sugerir que el paciente, al igual que con las deficiencias (“defectos”) de. las modalidades de contacto visual y auditivo, experimente con las palabras "No quiero tocarte" (o "No quiero que me toques") para ver si son adecuadas para él o no, o si otras Se pueden utilizar métodos para movilizar la función del Yo. En cualquier caso, en el transcurso de este trabajo, el paciente llega a darse cuenta de lo incompleto de la situación de conflicto entre dos posiciones, puede darse cuenta de la dependencia de la calidad de la interacción corporal imaginaria del grado de elaboración del conflicto en la jugada. diálogo con un “otro” significativo. Y este es un paso importante hacia la comprensión de que la interacción corporal no siempre conduce al contacto, lo primero no implica automáticamente lo segundo; La experiencia demuestra que si el diálogo con una persona importante ha llevado a una resolución completa del conflicto, al hecho de que la situación se completa, el paciente es capaz de sentir el “contacto corporal” en ambas posiciones.

Por lo tanto, la conexión entre la calidad de las funciones de contacto y los sentimientos y deseos que surgen durante la interacción puede volverse más obvia para el paciente cuando dialoga con el "otro" (es decir, con una imagen imaginaria) en una "silla vacía", en lugar de hacerlo. en interacción directa paciente con terapeuta. Sin embargo, esto no niega el hecho de que el paciente presenta las mismas deficiencias en las funciones de contacto en su interacción con el terapeuta. Así, “perdiendo repentinamente” la claridad de la imagen del “otro” durante el diálogo con él, el mismo paciente tiende a menudo a “olvidar cómo es el médico que vio el día anterior”, “a no notar la expresión facial”. del cónyuge, sentado frente a él durante una visita conjunta, consulte a un terapeuta. “No escuchar una voz”, “no poder distinguir las palabras” de un “otro” imaginario en una “silla vacía” (a pesar de que él mismo acaba de decir algo desde una posición diferente en su nombre), esto mismo La persona a menudo "olvida", "no puede escuchar" las palabras del terapeuta. También sigue siendo importante que el contacto con el “otro” significativo en la “silla vacía” cuando se entabla un diálogo esté determinado en gran medida por el contacto del paciente con el terapeuta. Las frases individuales pronunciadas por el paciente en este diálogo desde una posición u otra en algunos momentos pueden transferirse al contexto de la interacción del paciente con el terapeuta y reflejar con precisión lo que el paciente está experimentando en la interacción con el terapeuta en ese momento. Al invitar al paciente a intentar decirle al terapeuta la frase que acaba de decir, refiriéndose a la imagen del “otro” en la “silla vacía”, se puede comprobar si esta frase transmite lo que siente en ese momento en interacción con el terapeuta. terapeuta.

Centrar la atención en las características de las funciones de contacto del paciente cuando utiliza la técnica de la "silla vacía", la experiencia que adquirió de su influencia activa en la calidad de su funcionamiento, así como la dependencia directa de esta calidad del contacto con un "otro" significativo. ” al jugar el diálogo (y, en última instancia, la posibilidad resolver una situación o conflicto importante inacabado por uno mismo) todo esto también permite identificar direcciones específicas para un trabajo psicoterapéutico posterior en el desarrollo de ciertas funciones de contacto, siempre que dicho trabajo esté justificado. propia experiencia paciente.

Por supuesto, diferentes casos requieren diferentes grados de atención a las funciones de contacto en general y a las individuales en particular. Sin embargo, en varios casos, especialmente con síntomas neuróticos agudos y graves, la fijación del cliente en una situación psicotraumática, dicha atención se justifica aumentando la eficacia terapéutica de esta técnica (jugar un diálogo utilizando una "silla vacía"), así como ayuda a determinar direcciones para el trabajo psicoterapéutico posterior y hace que estas direcciones sean más comprensibles para el paciente.

Literatura


1. Polster I., Polster M. “Gestalt Therapy Integrated” Edición de libro antiguo, Nueva York, 1974


2. Shub N. "Terapia Gestalt a lo largo del tiempo: integración de dificultad y diagnóstico" En: "Terapia Gestalt", Ed. por E. Nieves. Prensa Gardner. inc N. Y., 1992

Silla caliente Técnica en la que se le pide al cliente que se acerque y se siente en una de las sillas libres ubicadas al lado del terapeuta. La mayoría de las veces, se encuentra frente a otra silla vacía, en la que el terapeuta le pide al paciente que imagine a una persona en particular (por ejemplo, su padre) sentada para luego dirigirse a él. En lugar de una silla, puede haber una almohada.

Breve diccionario psicológico y psiquiátrico explicativo.. Ed. igisheva. 2008.

Vea qué es una “silla caliente” en otros diccionarios:

    silla caliente- Silla caliente es un término usado en entrenamientos psicológicos. Al realizar un entrenamiento rápido, una "silla caliente" es un lugar para un participante en el que se centrará la atención del grupo, las declaraciones y las acciones de los demás durante algún tiempo... ... Wikipedia

    taburete caliente- Una técnica en la que se invita al cliente a acercarse y sentarse en una de las sillas libres ubicadas al lado del terapeuta. La mayoría de las veces, se encuentra frente a otra silla vacía, en la que el terapeuta pide al paciente que se imagine sentado... ... Diccionario de Terapia Gestalt

    Silla- Este término tiene otros significados, ver Presidente (significados). Silla Una silla es un mueble para sentarse una persona, con respaldo, con o sin reposabrazos, con una altura de asiento funcionalmente cómoda en relación a su altura... ... Wikipedia

    TERAPIA GESTALT- Un método creado por el psicólogo y psicoterapeuta estadounidense Perls F. S. bajo la influencia de las ideas de la psicología Gestalt, el existencialismo, el psicoanálisis y, en particular, la teoría de Reich W. sobre las manifestaciones fisiológicas de lo reprimido... ... Enciclopedia psicoterapéutica

    terapia gestalt- Dirección de psicoterapia (gestalttherapie alemana), cuyas principales ideas y métodos fueron desarrollados por F. Perls, Laura Perls, Paul Goodman. Isedor From, Irven y Maryama Polster también hicieron una gran contribución al desarrollo de la metodología y la teoría de la terapia Gestalt, ... ... Wikipedia

    terapia gestalt- La terapia Gestalt (del alemán: figura Gestalt, imagen, integridad, personalidad) es una dirección de psicoterapia cuyas principales ideas y métodos fueron desarrollados por Frederick Perls, Laura Perls y Paul Goodman. Gran contribución al desarrollo de la metodología y la teoría... ... Wikipedia

    Cambiar grupos de inducción- Más de 5 millones de estadounidenses han participado en grupos de crecimiento o cambio personal, el doble de esa cantidad son miembros de grupos de autoayuda y sensibilización, y decenas de miles están inscritos en grupos. psicoterapia. Las metas son muy diferentes a la corrección... ... Enciclopedia psicológica

    Estrategia por turnos- (ing. Estrategia por turnos, TBS) género juegos de computadora, cuya característica principal es que los jugadores se turnan para realizar movimientos, a diferencia de la estrategia en tiempo real. Las estrategias por turnos remontan su historia al tablero... ... Wikipedia

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    noche asesina- Género Espectáculo humorístico Autor(es) Leonid Shkolnik, Pavel Vinogradov, Ksenia Chashey Director(es) Dmitry Skachkov Producción Canal TNT Producción del Comedy Club Presentador(es) Pavel Vin ... Wikipedia

Una de las técnicas más populares en la teoría y práctica de la terapia Gestalt es el ejercicio de la “silla vacía”. Es ampliamente conocido y muy popular entre los practicantes. Este poderoso experimento implica que te sientes en una silla frente a una silla vacía. Imaginas a alguien o algo en este lugar que es importante para ti y/o causa dificultades en tu vida. Esto puede estar relacionado con eventos pasados, su vida real o situaciones futuras, personas que aún no conoces (por ejemplo, una posible pareja o un futuro hijo o hija).

El objeto puede ser cualquier cosa.

Como

  • un aspecto de tu personalidad (por ejemplo, algo que no te gusta de ti mismo),
  • manifestación física (digamos, constante dolor de cabeza) o apariencia (quizás orejas demasiado prominentes),
  • tu hogar, trabajo, evento negativo,
  • estereotipo de comportamiento (como agresión desmotivada, deseo de control),
  • su objetivo o deseo, por ejemplo, de volverse rico y hermoso.

El enfoque Gestalt todavía es utilizado por terapeutas de todo el mundo en la actualidad.

Incluso si no tiene problemas con ninguno de los problemas enumerados anteriormente, pero siente que necesita psicoterapia, siempre puede consultar a un terapeuta Gestalt para determinar si es adecuado para usted. este método. Una fuerte autoconciencia y la capacidad de vivir más plenamente en el presente son dos elementos clave para un funcionamiento feliz y satisfactorio. Y esto es precisamente sobre lo que se basan los principios básicos del gestaltismo.

Cuando te sientas en una silla e imaginas vívidamente a una persona u objeto sentado directamente frente a ti, estás invitado a hablar con él a tu manera. Esta conversación inevitablemente evocará una variedad de emociones y reacciones. En una conversación, se pueden hacer preguntas que expresen pensamientos o sentimientos que usted ha ocultado pero que quizás siempre quiso decir, etc.

En algún momento de la técnica de la silla vacía, el psicólogo te pedirá que intercambies roles. En otras palabras, asumes el papel de la persona u objeto que imaginaste frente a ti y, mientras desempeñas este papel, te sientas y te miras en una silla diferente. Ahora estás teniendo una conversación contigo mismo desde el punto de vista de la persona u objeto en la silla vacía.

El objetivo de la técnica es que cualquier cosa que imagines en la silla de enfrente es algo que inevitablemente es de gran importancia para ti.

Y normalmente representa un conflicto no resuelto o un punto de dolor. gestalt inacabada, que hay que solucionar. También tiende a revelar emociones o rasgos de personalidad que has negado, ignorado o intentado renunciar. Al realizar el ejercicio, tendrá una mejor comprensión de sí mismo y una nueva perspectiva de la persona, situación o cosa que encontró mientras trabajaba.

Algunos de los resultados más gratificantes son la conciencia de lo que es vital para su crecimiento personal. Cualquier conflicto que experimentes se compone de tu propia perspectiva, expectativas, recuerdos (ya sean precisos o no), sentimientos y juicios sobre una situación o cosa. Todas estas consideraciones están dentro de ti y tienes el poder y la responsabilidad de resolver este conflicto interno.

ejercicios psicológicos para entrenar

Ejercicio “Cátedra de las Revelaciones”

Los ejercicios en los que el resto del grupo trabaja para un participante se utilizan con bastante frecuencia en las sesiones de entrenamiento, pero no se debe abusar de ellos. La capacitación sigue siendo un método grupal, y esto significa que el facilitador debe crear condiciones bajo las cuales todos los participantes tengan la oportunidad de recibir el máximo beneficio del trabajo conjunto. Sin embargo, algunos terapeutas Gestalt todavía creen que cuando uno de los clientes se sienta en la "silla caliente" y la atención del líder se centra en él, el resto de los miembros del grupo también experimentan un efecto psicoterapéutico debido al mecanismo de la empatía. Desafortunadamente, los límites de tiempo de las sesiones de entrenamiento a menudo no permiten que absolutamente todos los miembros del grupo realicen algún ejercicio individual.

Sea como fuere, el método de la “silla caliente”, inventado por gestaltistas o psicodramatistas (la prioridad aún está en disputa), está bastante extendido y es popular en el trabajo educativo. Una de las opciones para utilizar este método puede considerarse el ejercicio "La Silla de las Revelaciones". La esencia de este ejercicio es, en primer lugar, dar a uno de los participantes el derecho a recibir retroalimentación directa (es decir, no velada por metáforas e imágenes alegóricas) de otros participantes y, en segundo lugar, imponer la obligación de ser extremadamente franco y absolutamente. honesto al responder las preguntas de tus compañeros de grupo. En otras palabras, esta técnica provoca que la persona corra el riesgo de revelarse a los ojos de los demás y el riesgo de abrirse a los demás.

El facilitador debe sentir el momento en que el grupo está “maduro” para aceptar este ejercicio y es capaz de vivir profundamente tal experiencia. Es importante que el presentador pueda predecir la apariencia de al menos dos o tres voluntarios dispuestos a correr riesgos. Si ha llegado ese momento, el presentador puede decir algo como lo siguiente:

– De nuestra conversación me pareció que a N. le gustaría recibir comentarios muy sinceros de nuestro grupo, le gustaría recibir información honesta sobre cómo lo tratan aquí y cómo lo perciben. ¿Es eso así?

Si el presentador entendió correctamente el deseo de este N., naturalmente escuchará una respuesta afirmativa.

Muy bien. Espero que el grupo le dé esta oportunidad. ¿Estás dispuesto, N., a aceptar de tus compañeros no sólo elogios y elogios, sino quizás juicios que no te resulten del todo agradables? ¿Sí? Bueno entonces. Entonces te sugiero que primero des un paso hacia el grupo y te ganes la franqueza de su parte con tu propia franqueza. ¿Estás de acuerdo con esta condición?

Habiendo recibido nuevamente la confirmación, el líder coloca una silla dentro del círculo y continúa:

- Esta es la “silla de las revelaciones”. Al sentarse en él, el participante asume una tarea muy seria y responsable: ser extremadamente honesto, sincero y abierto. A cambio, podrá recibir exactamente la misma respuesta del grupo. ¿Cómo solucionará este problema? Cualquier miembro del grupo tiene derecho a hacerle cualquier pregunta sobre sus sentimientos, pensamientos, deseos, aspiraciones, sobre su actitud hacia las personas, incluso personas especificas de nuestro grupo. Una persona sentada en la “silla de las revelaciones” está obligada a no evadir, no a evadir la respuesta, sino a responder tal como es. Si el grupo me otorga este derecho, entonces tendré la oportunidad de intervenir y rechazar algún tema si lo considero necesario. Prometo no abusar de este derecho.

Esta cláusula parece ser una medida necesaria para seguir protegiendo al participante en la “cátedra de las revelaciones” de preguntas que podrían causarle un profundo trauma mental. La conversación debe desarrollarse teniendo en cuenta el principio del “aquí y ahora”; No todos los “esqueletos escondidos” extraídos del pasado de una persona podrán desempeñar un papel útil en esta situación. Sin embargo, normalmente en este momento el grupo se encuentra en una etapa de desarrollo que proporciona una combinación de apertura con un sentido de aceptación mutua y tacto, y el líder no tiene que recurrir a medidas preventivas.

Las preguntas pueden ser muy diferentes: desde las bastante superficiales, destinadas a adquirir nuevos conocimientos sobre las aficiones de una persona (“¿qué te parece el grupo de Agatha Christie?” o “¿te gusta ir al bosque?”) hasta las más delicadas. los relacionados con experiencias íntimas (“¿tienes pareja sexual?”, “¿Con qué persona del sexo opuesto del grupo experimentas sentimientos que se pueden llamar amor?” o incluso “dime, ¿qué sientes por mí?”). Una “conferencia de prensa” de este tipo dura unos diez minutos (en nuestra opinión, no vale la pena alargarla demasiado), después de lo cual el presentador propone cambiar de posición y ahora conceder al participante de la “silla de las revelaciones” el derecho a hacer preguntas al resto de los miembros del grupo.

Al realizar este ejercicio, no se debe olvidar la característica principal de la retroalimentación constructiva: su naturaleza libre de prejuicios. La redacción no debe tener el carácter de acusaciones directas, elogios o comparaciones. Los participantes hablan de sus sentimientos, vivencias, pensamientos sobre algún motivo o en relación con el comportamiento de alguien presente, pero no utilizan palabras ni expresiones que contengan una valoración directa del individuo.

La discusión final suele ir acompañada de expresiones de gratitud mutua y reconocimiento de que las personas han descubierto algo completamente nuevo en sí mismas, algo en lo que nunca pensaron o siquiera sospecharon, y se dieron cuenta de la actitud de los demás hacia ellas. A veces hay más personas que quieren sentarse en la “silla de la revelación” de lo que los horarios de la lección pueden permitir. En uno de los grupos, formado por jóvenes especialistas de una gran empresa industrial, en una sesión de formación celebrada en una pensión, el deseo de recibir esa retroalimentación resultó ser tan grande que el grupo se reunió nuevamente después de apagar las luces y, ahorrando Los líderes cansados ​​continuaron este ejercicio solos hasta las cuatro de la mañana, hasta que todos los participantes estuvieron en la “cátedra de las revelaciones”. En la sesión de la mañana, nosotros, los presentadores, aprendimos que el proceso de entrenamiento se desarrolla activamente durante el sueño.

I.V. Fundamentos de la tecnología de entrenamiento en grupo.
M: Editorial "Os-89", 1999

Objetivo: desarrollar la capacidad de escuchar a un compañero y mejorar las habilidades de comunicación, reduciendo la distancia de comunicación entre los participantes de la formación.

Tiempo requerido: unos 20 minutos.

Los participantes se dividen en parejas y hablan con su pareja durante 10 minutos, intentando aprender todo lo posible sobre ellos. Luego cada uno prepara una breve presentación para su interlocutor. La tarea principal es enfatizar su individualidad y diferenciación de los demás. Después de lo cual los participantes se turnan para presentarse.

Descansa 5 minutos.

Ejercicio "Silla caliente"

Tiempo: 1,5 horas

Se coloca una silla en el centro del círculo y se invita a uno de los participantes de la capacitación a sentarse en ella. Todos tendrán que ir allí (opcional). Cuando se encuentra el primer voluntario y ocupa su lugar, el entrenador invita al resto del grupo a expresar sus impresiones y opiniones sobre esta persona, hacer un cumplido, expresar agradecimiento, hablar de sus aspectos positivos o positivos. cualidades negativas o decir con quién o con qué está asociada esta persona, etc.

Discusión: ¿El primer participante habla de cómo se atrevió a ser el primero? Todos comparten: ¿fue fácil o difícil hacerlo? ¿Qué tan difícil o fácil fue hablar sobre la persona?

descanso 15 minutos

Ejercicio "muro"

Objetivo: unificación de un grupo en una actividad común.

Tiempo 40 minutos.

Etapas del juego. Una cuerda está tendida a lo largo de la habitación. A los participantes se les ofrecen instrucciones: “Todos sois una ciudad grande y amigable, pero os han informado que desde las montañas se acerca una terrible avalancha que no dejará a nadie con vida. La única forma de escapar es trepar por el muro alto. Todos deben sobrevivir. No está permitido actuar solo”.

La cuerda está estirada de modo que es imposible pasar por encima, no se le permite tocarla y tampoco se le permite trepar "al otro lado" debajo de ella. A medida que avanza el juego, el entrenador puede “herir” a los participantes activos para complicar la tarea y obligar o dar la oportunidad a otros a tomar la iniciativa.

Discusión del juego.:

    ¿Cómo te sentiste mientras jugabas?

    ¿Qué fue difícil?

Ejercicio final Ejercicio “Vacas, perros, gatos” Tiempo: 10 minutos.

Principal. Por favor párense en un círculo amplio. Me acercaré a cada uno de vosotros y os susurraré al oído el nombre de algún animal. Recuérdalo bien, porque más adelante necesitarás convertirte en este animal. No le digas a nadie lo que te susurré.

Túrnense para susurrar al oído de los niños: “Serás una vaca”, “Serás un perro”, “Serás un gato”.

Ahora cierra los ojos. Olvídate del lenguaje humano por un tiempo. En un minuto, te pediré que “hables” como “habla” tu animal. Necesitas, sin abrir los ojos, unirte en grupos con todos esos animales que “hablan” igual que tú. Puedes caminar por la habitación y, cuando escuches a tu animal, acercarte a él. Luego, tomados de la mano, caminéis juntos y hacéis juntos el sonido de este animal para encontrar otros niños que “hablen” vuestro idioma.

¿Estás listo? ¿Todos cerraron los ojos? Aguza el oído y escucha los sonidos de una vaca, un perro y un gato... ¡Empecemos!

La etapa final de la formación, reflexión, discusión.

– ¿Qué es un frijol?

– ¿Qué tan rápido viajó Dunno desde el río Cucumber hasta Sunny City?

- No sé viajó desde el río Cucumber hasta Sunny City a una velocidad de un grich.

– ¿Qué es nush?

– ¿Cuántos frijoles hay en una hora?

– Hay 120 millas entre Vasilkov Boulevard y Sunny City.

-¿Qué es mikh?

– 1 frijol = 2 lamidas.

– Dunno conducía desde Vasilkov Boulevard hasta Sunny City a una velocidad de 0,8 grikh.

– ¿Cuántos mikhs hay en un kilómetro?

– ¿Qué es Liz?

– Entre la Ciudad de las Flores y la Ciudad del Sol hay 1500 nush.

– Bob es una unidad de tiempo.

– Hay 10 mikhs en un kilómetro. (1 km = 10 millas).

– Desde el río Pepino hasta la Ciudad de las Flores, la distancia es de 500 nush.

– Mich es una unidad para medir distancias.

– ¿Cuál es la distancia entre Flower City y Sunny City?

– No sé siempre conduce el coche a una velocidad constante.

- Hay dos frijoles en una hora. (1 hora = 2 frijoles).

- No sé, recorrió la distancia desde el río Cucumber hasta Sunny City en el tiempo de una quinta parte de un frijol.

– 1 nush = 10 miham.

– ¿Cuál es la distancia entre Sunny City y Vasilkov Boulevard?

– ¿Qué es Grih?

– ¿Cuál es la distancia entre el río Pepino y la Ciudad de las Flores?

– Dunno conducía desde Flower City hasta el río Cucumber a una velocidad de 25 nush/liz.

– 1 grikh = 25 nush/liz.

– La ruta de viaje de Dunno es una carretera directa desde la Ciudad de las Flores a través del bulevar Vasilkov y el río Cucumber hasta la Ciudad Soleada.

El entrenador anuncia al equipo que tendrán que resolver cierto problema lógico en 40 minutos. El problema está escrito en la pizarra en forma de pregunta:

“¿Cuánto tiempo duró el viaje de Dunno desde Flower City a Sunny City?”