Évangile de Satan Patrick Graham

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Titre : L'Évangile de Satan
Auteur : Patrick Graham
Année : 2007
Genre : Détectives modernes, Détectives de police, Détectives étrangers

À propos du livre « L’Évangile de Satan » de Patrick Graham

L'agent spécial du FBI Maria Parkes, spécialiste des profils psychologiques, suit inlassablement la piste des tueurs en série. Maria a le don de médium ; chaque nuit, elle rêve de meurtres, comme en direct, sans pouvoir empêcher l'acte terrible. Grâce à son don, elle a déjà traqué plusieurs meurtriers. Cette fois, l'adjointe Rachel, qui enquêtait sur la disparition de quatre jeunes serveuses, a disparu. Les traces de Rachel conduisent Maria dans la forêt, jusqu'aux ruines d'une vieille église. Ce qu'elle a vu là-bas dans le donjon lui a donné froid...

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Patrick Graham

Évangile de Satan

Dédié à Sabina Se Tappi

Votre père est le diable et vous voulez satisfaire les désirs de votre père. Il était un meurtrier depuis le début et il ne soutenait pas la vérité, car il n'y a pas de vérité en lui. Quand il ment, il parle à sa manière, car il est menteur et le père du mensonge.

Évangile de Jean, 8:44

Le septième jour, Dieu donna les hommes aux bêtes de la terre, afin que les bêtes les dévorent. Puis il a emprisonné Satan dans les profondeurs et s’est détourné de sa création. Et Satan resta seul et commença à tourmenter les gens.

L'Évangile de Satan, la sixième prophétie du Livre de Poru et du mauvais œil

Toutes les grandes vérités sont d’abord des blasphèmes.

George Bernard Shaw. Annaïsk

Le Dieu vaincu deviendra Satan. Le Satan victorieux deviendra Dieu.

Anatole France. L'ascension des anges

Partie un

Le feu de la grande bougie de cire faiblissait : dans l'espace confiné et étroit où elle s'éteignait, il restait de moins en moins d'air. Bientôt, la bougie s'éteindra. Elle dégage déjà une odeur nauséabonde de graisse et de mèche chaude.

La vieille religieuse murée venait d'épuiser ses dernières forces à griffonner son message sur l'un des murs latéraux avec un clou de menuisier. Maintenant, elle le relut pour la dernière fois, effleurant du bout des doigts les endroits que ses yeux fatigués ne distinguaient plus. S'assurant que les lignes de l'inscription étaient suffisamment profondes, elle vérifia d'une main tremblante si le mur qui lui bloquait le chemin d'ici était solide - la maçonnerie qui la séparait du monde entier et l'étranglait lentement.

Sa tombe est si étroite et si basse que la vieille femme ne peut ni s'accroupir ni se redresser de toute sa hauteur. Elle se penche dans ce coin depuis de nombreuses heures. C'est une torture due à des conditions exiguës. Elle s'en souvient. que j'ai lu dans de nombreux manuscrits sur les souffrances de ceux que les tribunaux de la Sainte Inquisition, après avoir arraché des aveux, ont condamnés à l'emprisonnement dans de tels sacs de pierre. C'est ainsi que souffraient les sages-femmes qui avortaient secrètement les femmes, les sorcières et ces âmes perdues que les tortures avec des tenailles et des tisons brûlants obligeaient à nommer mille noms du Diable.

Elle se souvient particulièrement de l'histoire écrite sur parchemin sur la façon dont, au siècle précédent, les troupes du pape Innocent IV s'emparèrent du monastère de Servio. Ce jour-là, neuf cents chevaliers pontificaux entouraient les murs du monastère, dont les moines, comme il est dit dans le manuscrit, étaient possédés par les forces du Mal et servaient des messes noires, au cours desquelles ils ouvraient le ventre des femmes enceintes. et il mangea les bébés qui mûrissaient dans leurs ventres. Pendant que l'avant-garde de cette armée brisait les barreaux des portes du monastère à coups de bélier, trois juges de l'Inquisition, leurs notaires et des bourreaux assermentés avec leurs armes meurtrières attendaient derrière l'armée dans des charrettes et des carrosses. Après avoir franchi le portail, les vainqueurs trouvèrent les moines qui les attendaient dans la chapelle, agenouillés. Après avoir examiné cette foule silencieuse et puante, les mercenaires papaux massacrèrent les plus faibles, les sourds, les muets, les estropiés et les faibles d'esprit, et le reste fut emmené dans les caves de la forteresse et torturé pendant une semaine entière, des jours et des nuits. . Ce fut une semaine de cris et de larmes. Et une semaine d'eau stagnante pourrie, que les serviteurs effrayés éclaboussaient continuellement sur les carreaux de pierre du sol, seau après seau, en emportant des mares de sang. Enfin, lorsque la lune se coucha sur ce honteux déchaînement de fureur, ceux qui endurèrent le supplice d'être écartelés et empalés, ceux qui crièrent mais ne moururent pas lorsque les bourreaux leur percèrent le nombril et leur arrachèrent les intestins, ceux qui vécurent encore lorsque leur les chair crépitaient et craquaient sous le fer des inquisiteurs, ils étaient emmurés, déjà à moitié morts, dans les sous-sols du monastère.

C'était maintenant son tour. Seulement, elle n'a pas souffert sous la torture. La vieille religieuse, Mère Isolde de Trente, abbesse du monastère des Augustines de Bolzano, s'est murée de ses propres mains pour échapper au démon tueur qui était entré dans son monastère. Elle a elle-même rempli le trou dans le mur avec des briques - la sortie de son abri, et elle-même les a fixés avec du mortier. Elle emporta avec elle quelques bougies, ses modestes affaires et, dans un morceau de toile cirée, un terrible secret, qu'elle emporta avec elle dans la tombe. Elle l'enleva, non pour que le secret périsse, mais pour qu'il ne tombe pas entre les mains de la Bête, qui poursuivait l'abbesse dans ce lieu saint. Cette bête sans visage tuait des gens nuit après nuit. Il mit en pièces treize religieuses de son ordre. C'était un moine... ou une créature sans nom, qui revêtait une robe sacrée. Treize nuits - treize meurtres rituels. Treize religieuses crucifiées. Dès le matin où la Bête prit possession du monastère de Boltsan à l'aube, ce tueur se nourrit de la chair et des âmes des serviteurs du Seigneur.

Mère Isolde s'endormait déjà, mais soudain elle entendit des pas dans les escaliers qui menaient aux sous-sols. Elle retint son souffle et écouta. Quelque part au loin, dans l'obscurité, une voix retentit, une voix d'enfant pleine de larmes, qui l'appelait du haut des escaliers. La vieille religieuse frissonnait à tel point que ses dents claquaient, mais pas à cause du froid : dans son abri il faisait chaud et humide. C'était la voix de sœur Braganza, la plus jeune novice du couvent. Braganza a supplié la mère d'Isolde de lui dire où elle s'était cachée, elle a prié pour qu'Isolde lui permette de s'y cacher du tueur qui la poursuivait. Et elle répéta d'une voix brisée par les larmes qu'elle ne voulait pas mourir. Mais elle a enterré sœur Braganza ce matin de ses propres mains. Elle a enterré un petit sac de toile avec tout ce qui restait du cadavre de Bragance, tué par la Bête, dans la terre molle du cimetière.

Des larmes d'horreur et de chagrin coulèrent sur les joues de la vieille religieuse. Elle se boucha les oreilles avec ses mains pour ne plus entendre les pleurs de Bragance. elle ferma les yeux et commença à prier Dieu de l'appeler à lui.

Tout a commencé quelques semaines plus tôt lorsque des rumeurs ont circulé selon lesquelles il y aurait eu une inondation à Venise et que des milliers de rats se sont précipités sur les berges des canaux de cette ville aquatique. Ils disaient que ces rongeurs étaient devenus fous à cause d'une maladie inconnue et qu'ils attaquaient les gens et les chiens. Cette armée de griffes et de crocs remplissait les lagons de l'île de la Giudecca à l'île de San Michele et s'enfonçait plus profondément dans les ruelles.

Lorsque les premiers cas de peste furent constatés dans les quartiers pauvres, le vieux Doge de Venise ordonna de bloquer les ponts et de percer le fond des navires qui servaient à naviguer vers le continent. Il plaça alors une garde aux portes de la ville et envoya d'urgence des chevaliers pour avertir les souverains des terres voisines que les lagons étaient devenus dangereux. Hélas, treize jours après le déluge, les flammes des premiers feux de joie montèrent dans le ciel de Venise, et des gondoles chargées de cadavres flottèrent le long des canaux pour recueillir les enfants morts que les mères en pleurs jetaient par les fenêtres.

A la fin de cette terrible semaine, les nobles de Venise envoyèrent leurs soldats contre les gardes du Doge, qui gardaient encore les ponts. Cette même nuit, un vent mauvais venu de la mer a empêché les chiens de flairer les gens qui fuyaient la ville à travers les champs. Les dirigeants de Mestre [Mestre - à cette époque la ville par laquelle Venise communiquait avec le continent, est aujourd'hui l'une des régions du nord de Venise. (Ci-après note par.)] et Padoue envoyèrent en urgence des centaines d'archers et d'arbalétriers pour arrêter le flux de mourants qui se répandait sur le continent. Mais ni la pluie de flèches ni le crépitement des coups de fusil (certains tireurs avaient des arquebuses) n'ont empêché la peste de se propager comme une traînée de poudre à travers la Vénétie.

Ensuite, les gens ont commencé à incendier les villages et à jeter les mourants au feu. Pour tenter d'arrêter l'épidémie, ils ont déclaré la quarantaine pour des villes entières. Ils répandaient du gros sel dans les champs par poignées et remplissaient les puits de déchets de construction. Ils aspergèrent les granges et les aires de battage d'eau bénite et clouèrent des milliers de hiboux vivants aux portes des maisons. Ils ont même brûlé plusieurs sorcières, des gens à bec-de-lièvre et des enfants difformes, ainsi que plusieurs bossus. Hélas, l'infection noire a continué à se transmettre aux animaux, et bientôt des meutes de chiens et d'énormes troupeaux de corbeaux ont commencé à attaquer les colonnes de fugitifs qui s'étendaient le long des routes.

Puis la maladie s’est transmise aux oiseaux de la péninsule. Bien sûr, les pigeons vénitiens qui ont quitté la ville fantôme ont infecté des pigeons sauvages, des merles, des engoulevent et des moineaux. Les cadavres d'oiseaux durcis, tombant, rebondissaient sur le sol et sur les toits des maisons comme des pierres. Puis des milliers de renards, furets, souris des bois et musaraignes ont couru hors des forêts et ont rejoint les hordes de rats qui ont pris d'assaut les villes. En à peine un mois, le nord de l’Italie est tombé dans un silence de mort. Il n'y avait aucune nouvelle autre que la maladie. Et la maladie s'est propagée plus rapidement que les rumeurs à son sujet, et donc ces rumeurs se sont également progressivement calmées. Bientôt, il n'y eut plus un murmure, pas un écho des paroles de quelqu'un, pas un pigeon voyageur, pas un seul cavalier pour avertir les gens des problèmes imminents. Un hiver menaçant est arrivé, qui est déjà devenu au début le plus froid depuis un siècle. Mais à cause du silence général, aucun feu n'a été allumé nulle part dans les fossés pour chasser l'armée de rats qui marchait vers le nord. Nulle part aux abords de la ville ne se sont rassemblés des détachements de paysans munis de torches et de faux. Et personne n'a ordonné de recruter à temps des ouvriers solides pour transporter les sacs de semences dans les granges bien fortifiées des châteaux.

Avançant à la vitesse du vent et ne rencontrant aucune résistance sur son passage, la peste traverse les Alpes et rejoint les autres fléaux qui ravagent la Provence. À Toulouse et Carcassonne, des foules en colère ont tué ceux qui avaient le nez qui coule ou qui étaient enrhumés. A Arles, les malades étaient enterrés dans de grands fossés. A Marseille, dans les hospices pour mourants, ils furent brûlés vifs avec de l'huile et du goudron. A Grasse et au Gardan, on a incendié des champs de lavande pour que le ciel cesse de s'en vouloir aux gens.

Décoration par E. Yu. Shurlapova

Dédié à Sabina de Tappi

Votre père est le diable et vous voulez satisfaire les désirs de votre père. Il était un meurtrier depuis le début et il ne soutenait pas la vérité, car il n'y a pas de vérité en lui. Quand il ment, il parle à sa manière, car il est menteur et le père du mensonge.

Évangile de Jean, 8:44

Le septième jour, Dieu donna les hommes aux bêtes de la terre, afin que les bêtes les dévorent. Puis il a emprisonné Satan dans les profondeurs et s’est détourné de sa création. Et Satan resta seul et commença à tourmenter les gens.

L'Évangile de Satan, la sixième prophétie du Livre des Corruptions et des Mauvais Yeux

Toutes les grandes vérités sont d’abord des blasphèmes.

George Bernard Shaw. Annaïsk

Le Dieu vaincu deviendra Satan. Le Satan victorieux deviendra Dieu.

Anatole France. L'ascension des anges

Partie un

1

Sa tombe est si étroite et si basse que la vieille femme ne peut ni s'accroupir ni se redresser de toute sa hauteur. Elle se penche dans ce coin depuis de nombreuses heures. C'est une torture due à des conditions exiguës. Elle se souvient de ce qu'elle a lu dans de nombreux manuscrits sur les souffrances de ceux à qui les tribunaux de la Sainte Inquisition, après avoir extorqué des aveux, les ont condamnés à l'emprisonnement dans de tels sacs de pierre. C'est ainsi que souffraient les sages-femmes qui avortaient secrètement les femmes, les sorcières et ces âmes perdues que les tortures avec des tenailles et des tisons brûlants obligeaient à nommer mille noms du Diable.

Pendant que l'avant-garde de cette armée brisait les barreaux des portes du monastère à coups de bélier, trois juges de l'Inquisition, leurs notaires et des bourreaux assermentés avec leurs armes meurtrières attendaient derrière l'armée dans des charrettes et des carrosses. Après avoir franchi le portail, les vainqueurs trouvèrent les moines qui les attendaient dans la chapelle, agenouillés. Après avoir examiné cette foule silencieuse et puante, les mercenaires papaux massacrèrent les plus faibles, les sourds, les muets, les estropiés et les faibles d'esprit, et le reste fut emmené dans les caves de la forteresse et torturé pendant une semaine entière, des jours et des nuits. . Ce fut une semaine de cris et de larmes. Et une semaine d'eau stagnante pourrie, que les serviteurs effrayés éclaboussaient continuellement sur les carreaux de pierre du sol, seau après seau, en emportant des mares de sang. Enfin, lorsque la lune se coucha sur ce honteux déchaînement de fureur, ceux qui endurèrent le supplice d'être écartelés et empalés, ceux qui crièrent mais ne moururent pas lorsque les bourreaux leur percèrent le nombril et leur arrachèrent les intestins, ceux qui vécurent encore lorsque leur les chair crépitaient et craquaient sous le fer des inquisiteurs, ils étaient emmurés, déjà à moitié morts, dans les sous-sols du monastère.

C'était maintenant son tour. Seulement, elle n'a pas souffert sous la torture. Une vieille religieuse, Mère Isolde de Trente, abbesse du monastère des Augustins de Bolzano, s'est murée de ses propres mains pour échapper au démon tueur qui était entré dans son monastère. Elle a elle-même rempli le trou dans le mur avec des briques - la sortie de son abri, et elle-même les a fixés avec du mortier. Elle emporta avec elle quelques bougies, ses modestes affaires et, dans un morceau de toile cirée, un terrible secret, qu'elle emporta avec elle dans la tombe. Elle l'enleva, non pour que le secret périsse, mais pour qu'il ne tombe pas entre les mains de la Bête, qui poursuivait l'abbesse dans ce lieu saint. Cette bête sans visage tuait des gens nuit après nuit. Il mit en pièces treize religieuses de son ordre. C'était un moine... ou une créature sans nom, qui revêtait une robe sacrée. Treize nuits - treize meurtres rituels.

Treize religieuses crucifiées. Dès le matin où la Bête prit possession du monastère de Boltsan à l'aube, ce tueur se nourrit de la chair et des âmes des serviteurs du Seigneur.

Des larmes d'horreur et de chagrin coulèrent sur les joues de la vieille religieuse. Elle se boucha les oreilles avec ses mains pour ne plus entendre le cri de Bragance, ferma les yeux et commença à prier Dieu de l'appeler à lui.

2

Et Padoue a envoyé en urgence des centaines d'archers et d'arbalétriers pour arrêter le flux de mourants qui se répandait sur le continent. Mais ni la pluie de flèches ni le crépitement des coups de fusil (certains tireurs avaient des arquebuses) n'ont empêché la peste de se propager comme une traînée de poudre à travers la Vénétie.

Avançant à la vitesse du vent et ne rencontrant aucune résistance sur son chemin, la peste traverse les Alpes et rejoint les autres fléaux qui ravagent la Provence. À Toulouse et Carcassonne, des foules en colère ont tué ceux qui avaient le nez qui coule ou qui étaient enrhumés. A Arles, les malades étaient enterrés dans de grands fossés. A Marseille, dans des abris pour mourants, ils sont brûlés vifs à l'huile et au goudron. A Grasse et au Gardan, on a incendié des champs de lavande pour que le ciel cesse de s'en vouloir aux gens.

A Orange, puis aux portes de Lyon, les troupes royales tirent au canon sur les hordes de rats qui approchent. Les rongeurs étaient tellement en colère et affamés qu'ils rongeaient les pierres et grattaient les troncs d'arbres avec leurs griffes.

Tandis que les chevaliers, réprimés par ces horreurs, restaient enfermés dans la ville de Mâcon, la maladie atteignit Paris, puis l'Allemagne, où elle détruisit la population de villes entières. Bientôt, il y eut tant de cadavres et de larmes des deux côtés du Rhin qu'il sembla que la maladie avait atteint le ciel même et que Dieu lui-même mourait de la peste.

3

S'étouffant dans sa cachette, mère Isolde se souvint du cavalier qui était devenu pour eux un signe avant-coureur de malheur. Il sortit du brouillard onze jours après que les régiments romains incendièrent Venise. En approchant du monastère, il sonna du cor et Mère Isolde sortit contre le mur pour écouter son message.

Le cavalier se couvrit le visage d'un pourpoint sale et toussa d'une voix rauque. Le tissu gris de la camisole était éclaboussé de gouttes de salive rouge de sang. Mettant ses paumes à sa bouche pour que sa voix devienne plus forte que le bruit du vent, il cria fort :

- Hé, là, sur les murs ! L'évêque m'a demandé d'avertir tous les monastères, hommes et femmes, de l'approche de grands problèmes. La peste atteint Bergame et Milan. Elle s'étend également vers le sud. Des feux de joie brûlent déjà en signe d'alarme à Ravenne, Pise et Florence.

– Avez-vous des nouvelles de Parme ?

- Malheureusement non, maman. Mais en chemin, j'ai vu de nombreuses torches qu'on transportait à Crémone pour la brûler, qui est très proche. Et j'ai vu des processions qui s'approchaient des murs de Bologne. Je me suis promené dans Padoue ; il s'était déjà transformé en un feu purificateur qui illuminait la nuit. Et il s'est aussi promené dans Vérone. Les survivants m'ont raconté que les malheureux qui n'avaient pu s'enfuir de là allaient jusqu'à manger les cadavres dont les tas gisaient dans les rues et se battaient avec les chiens pour cette nourriture. Depuis plusieurs jours, sur la route, je n'ai vu que des montagnes de cadavres et des fossés remplis de cadavres, que les creuseurs n'ont pas la force de combler.

– Et Avignon ? Qu'en est-il d'Avignon et du palais de Sa Sainteté ?

– Il n’y a aucun lien avec Avignon. Pas non plus avec Arles et Nîmes. Tout ce que je sais, c'est que des villages sont incendiés partout, que du bétail est abattu et qu'on dit que des masses dispersent les nuages de mouches qui remplissent le ciel. Les épices et les herbes sont brûlées partout pour arrêter les vapeurs toxiques transportées par le vent. Mais, hélas, des gens meurent et des milliers de cadavres gisent sur les routes - ceux qui sont tombés, tués par la maladie, et ceux qui ont été abattus par des soldats à l'arquebuse.

Il y eut un silence. Les religieuses commencèrent à supplier Mère Isolde de laisser entrer le malheureux dans le monastère. Elle leur fit signe de se taire d'un mouvement de la main, se pencha de nouveau contre le mur et demanda :

« Vous avez dit que l'évêque vous avait envoyé ? Qui exactement ?

– Son Éminence Monseigneur Benvenuto Torricelli, Évêque de Modène, Ferrare et Padoue.

- Hélas, monsieur. J'ai le regret de vous informer que Mgr Torricelli est décédé cet été dans un accident de voiture. Par conséquent, je vous demande de continuer sur votre chemin. Ne devriez-vous pas jeter de la nourriture et des onguents pour la poitrine depuis le mur ?

Le cavalier ouvrit la face, et des cris de surprise et de confusion se firent entendre du mur : il était enflé par la peste.

- Dieu est mort à Bergame, mère ! Quelles pommades aideront à soigner ces blessures ? Quelles prières ? Mieux, vieux cochon, ouvre le portail et laisse-moi verser mon pus dans le ventre de tes novices !

Le silence revint, à peine perturbé par le sifflement du vent. Alors le cavalier fit tourner son cheval, l'éperonna jusqu'au sang et disparut, comme si la forêt l'avait englouti.

Depuis lors, Mère Isolde et ses religieuses se relayaient sur les murs, mais n'ont vu âme qui vive jusqu'à ce jour mille fois maudit où une charrette avec de la nourriture arriva devant la porte.

4

La charrette était conduite par Gaspar et tirée par quatre frêles mules. De la vapeur s'échappait de leur fourrure moite dans l'air glacial. Le courageux paysan Gaspard a risqué sa vie à plusieurs reprises pour apporter aux religieuses d'en bas les dernières provisions d'automne - des pommes et des raisins de Toscane, des figues du Piémont, des cruches d'huile d'olive et toute une pile de sacs de farine provenant des moulins de l'Ombrie. Avec cette farine, les religieuses de Bolza cuiront leur pain noir et grumeleux, bon pour entretenir la force du corps. Rayonnant de fierté, Gaspard plaça devant eux deux autres bouteilles de vodka, qu'il avait lui-même distillées dans les égouts. C'était une boisson diabolique qui rougissait les joues des religieuses et leur faisait proférer des blasphèmes. Mère Isolde n'a grondé le chauffeur que pour le spectacle : elle était heureuse de pouvoir se frotter les articulations avec de la vodka. Alors qu'elle se penchait pour récupérer un sac de haricots dans le chariot, elle remarqua un petit corps blotti au fond. Gaspar a découvert une vieille religieuse mourante d'un ordre inconnu à plusieurs lieues de leur monastère et l'a amené ici.

Les jambes et les bras de la patiente étaient enveloppés dans des haillons et son visage était caché par un voile en maille. Elle portait des vêtements blancs, endommagés par les épines et la saleté de la route, et un manteau de velours rouge avec des armoiries brodées.

Mère Isolde se pencha sur la paroi arrière de la charrette, se pencha sur la religieuse, essuya la poussière des armoiries - et sa main se figea de peur. Sur le manteau étaient brodées quatre branches de fleurs d'or et de safran sur fond bleu - la croix des ermites du Mont Servin !

Ces ermites vivaient dans la solitude et le silence au milieu des montagnes dominant le village de Zermatt. Leur forteresse était tellement isolée du monde extérieur par des rochers que la nourriture leur était transportée dans des paniers fixés sur des cordes. C'était comme s'ils protégeaient le monde entier.

Pas une seule personne n’a jamais vu leurs visages ni entendu leurs voix. Pour cette raison, ils disaient même que ces ermites étaient plus laids et plus méchants que le diable lui-même, qu'ils buvaient du sang humain, mangeaient des ragoûts dégoûtants et que de cette nourriture acquéraient le don de prophétie et la capacité de clairvoyance. D'autres rumeurs affirmaient que les ermites Servin étaient des sorcières et des sages-femmes qui pratiquaient des avortements sur les femmes enceintes. Ils auraient été emprisonnés pour toujours dans ces murs pour le péché le plus terrible : le cannibalisme. Il y avait aussi ceux qui affirmaient que les ermites étaient morts il y a plusieurs siècles, qu'à chaque pleine lune, ils devenaient des vampires, survolaient les Alpes et dévoraient les voyageurs égarés. Les montagnards servaient ces légendes lors des réunions du village comme un plat savoureux et, tout en les racontant, faisaient signe les « cornes » avec leurs doigts, se protégeant ainsi du mauvais œil. De la Vallée d'Aoste aux Dolomites, la simple mention de ces religieuses faisait verrouiller leurs portes et lâcher leurs chiens.

Personne ne savait comment les rangs de cet ordre mystérieux étaient reconstitués. À moins que les habitants de Zermatt ne s'aperçoivent finalement que lorsqu'un des ermites mourait, les autres lâchaient un troupeau de pigeons ; les oiseaux tournèrent brièvement au-dessus des hautes tours de leur monastère, puis s'envolèrent vers Rome. Quelques semaines plus tard, sur la route de montagne qui mène à Zermatt, apparaît une calèche fermée, entourée de douze chevaliers du Vatican. Il y avait des cloches attachées au chariot, qui avertissaient de son approche. En entendant ce bruit, semblable à celui d'un hochet, les riverains ont immédiatement claqué les volets et soufflé les bougies. Puis, serrés les uns contre les autres dans le crépuscule froid, ils attendirent que la lourde charrette s'engage sur le sentier muletier qui mène au pied du mont Servin.

Une fois au pied de la montagne, les chevaliers du Vatican sonnèrent de la trompette. En réponse à leur signal, les blocs ont commencé à grincer et la corde est descendue. À son extrémité se trouvait un siège fait de lanières de cuir, auquel les chevaliers attachaient, également avec des lanières, le nouveau reclus. Ensuite, ils ont tiré quatre fois sur la corde, signalant qu'ils étaient prêts. Le cercueil avec le corps du défunt, attaché à l'autre extrémité de la corde, commença à tomber lentement, et en même temps le nouveau reclus se leva le long du mur de pierre. Et il s'est avéré qu'une femme vivante entrant dans le monastère, à mi-chemin du voyage, a rencontré une femme morte qui en sortait.

Après avoir chargé la morte dans leur charrette pour l'enterrer secrètement, les chevaliers revinrent par le même chemin. Les habitants de Zermatt, en écoutant partir ce détachement fantomatique, se sont rendu compte qu'il n'y avait pas d'autre moyen de quitter le monastère des ermites - les malheureuses femmes qui y entraient n'en ressortaient jamais.

5

Mère Isolde souleva le voile de la recluse, mais n'ouvrit la bouche que pour ne pas profaner son visage du regard. Et elle porta le miroir à ses lèvres, déformé par la souffrance. Une tache brumeuse reste à la surface, ce qui signifie que la religieuse respire encore. Mais à la respiration sifflante, dont la poitrine de la patiente se soulevait à peine, et aux rides qui divisaient son cou en plusieurs parties, Isolde comprit que la recluse était trop maigre et trop vieille pour survivre à une telle épreuve. Cela signifie qu'une tradition qui n'a jamais été rompue depuis plusieurs siècles touche à une fin inquiétante : cette malheureuse mourra hors des murs de son monastère.

En attendant son dernier souffle, l'abbesse fouilla dans sa mémoire, essayant d'y retrouver tout ce qu'elle savait encore sur le mystérieux ordre des ermites.

Une nuit, alors que les chevaliers du Vatican transportaient un nouveau reclus à Servin, plusieurs adolescents et méchants adultes de Zermatt suivirent secrètement leur charrette pour regarder le cercueil qu'ils étaient censés emporter. Personne n'est revenu de cette randonnée nocturne sauf un jeune homme simple d'esprit, berger de chèvres qui vivait en montagne. Quand ils l'ont trouvé le matin, il était à moitié fou et marmonnait quelque chose de manière inaudible.

Ce berger disait que la lumière des torches lui permettait de voir de loin. Le cercueil émergea du brouillard, secouant étrangement le bout de la corde, comme si la religieuse à l'intérieur n'était pas encore morte. Puis il vit une nouvelle recluse s'élever dans les airs, tirée vers le haut par des sœurs invisibles attachées à une corde. A une hauteur de cinquante mètres, la corde de chanvre s'est brisée, le cercueil est tombé et son couvercle s'est fendu lorsqu'il a heurté le sol. Les chevaliers tentèrent d'attraper la deuxième recluse, mais il était trop tard : la malheureuse tomba sans crier et se brisa sur les rochers. Au moment où cela s'est produit, un cri d'animal s'est fait entendre du cercueil endommagé. Le berger a vu comment deux vieilles mains, égratignées et tachées de sang, se sont levées du cercueil et ont commencé à écarter l'espace. Il assura avec horreur qu'alors l'un des chevaliers sortit l'épée de son fourreau, écrasa les doigts de ces mains avec sa botte et plongea la lame à moitié dans l'intérieur sombre du cercueil. Les cris cessèrent. Alors ce chevalier essuya la lame sur la doublure de ses vêtements, tandis que le reste de ses camarades martelaient à la hâte le cercueil avec des clous et le chargeaient ainsi que le cadavre du nouveau reclus sur le chariot. Le reste du récit du berger fou sur ce qu'il croyait voir était complètement incohérent, marmonnant sans arrêt. Il était seulement possible de comprendre que l'homme qui avait achevé le reclus avait ensuite enlevé son casque, et il est devenu évident qu'il avait un visage inhumain.

Cela suffit pour qu'une rumeur se répande selon laquelle les ermites servins étaient liés par un accord secret avec les forces du mal et que cette nuit-là, Satan lui-même était venu au monastère pour le paiement promis. Ce n'était pas vrai, mais les hommes puissants de Rome laissèrent se répandre les rumeurs, parce que l'horreur superstitieuse qu'elles engendraient gardait le secret des reclus mieux que n'importe quelle forteresse.

Malheureusement pour ces puissants, les abbesses de certains monastères, dont Mère Isolde, savaient qu'en fait l'église Notre-Dame de Servinos contenait la plus grande bibliothèque au monde de livres interdits aux chrétiens. Des milliers d’œuvres des satanistes sont cachées dans les sous-sols bien fortifiés et les salles secrètes de cette église. Mais l’essentiel est que les clés de si grands secrets et de si viles tromperies y étaient conservées que l’Église serait en danger si quelqu’un les découvrait. Il y avait des évangiles hérétiques trouvés par l'Inquisition dans les places fortes des Cathares et des Vaudois, des écrits d'apostats volés par les croisés dans les forteresses de l'Est, des parchemins parlant de démons et des manuscrits maudits. Les vieilles religieuses, dont l'âme était pétrifiée par l'abstinence, gardaient ces œuvres entre leurs murs afin de protéger l'humanité de l'abomination qu'elles renfermaient. C'est pourquoi cette communauté silencieuse vivait loin des gens aux confins du monde. Pour la même raison, il y avait un décret selon lequel quiconque révélait le visage d'un reclus était passible d'une mort lente. Et c'est pourquoi Mère Isolde jeta un regard furieux à Gaspard lorsqu'elle aperçut le reclus mourant à l'arrière de sa charrette. Il ne restait plus qu'à découvrir pourquoi cette malheureuse avait fui si loin de sa mystérieuse communauté et comment ses pauvres jambes l'avaient amenée ici. Gaspard baissa la tête, s'essuya le nez avec ses doigts et marmonna qu'il n'avait qu'à l'achever et à jeter son corps aux loups. Mère Isolde faisait semblant de ne pas l'entendre. De plus, la nuit approchait et il était trop tard pour mettre la mourante en quarantaine.

Maria Parcs - 1

Dédié à Sabina de Tappi.

Votre père est le diable et vous voulez satisfaire les désirs de votre père. Il était un meurtrier depuis le début et il ne soutenait pas la vérité, car il n'y a pas de vérité en lui. Quand il ment, il parle à sa manière, car il est menteur et le père du mensonge.

Évangile de Jean, 8:44

Le septième jour, Dieu donna les hommes aux bêtes de la terre, afin que les bêtes les dévorent. Puis il a emprisonné Satan dans les profondeurs et s’est détourné de sa création. Et Satan resta seul et commença à tourmenter les gens.

L'Évangile de Satan, la sixième prophétie du Livre des Corruptions et des Mauvais Yeux

Toutes les grandes vérités sont d’abord des blasphèmes.

George Bernard Shaw. Annaïsk

Le Dieu vaincu deviendra Satan. Le Satan victorieux deviendra Dieu.

Anatole France. L'ascension des anges

Partie un

1

Sa tombe est si étroite et si basse que la vieille femme ne peut ni s'accroupir ni se redresser de toute sa hauteur. Elle se penche dans ce coin depuis de nombreuses heures. C'est une torture due à des conditions exiguës. Elle se souvient de ce qu'elle a lu dans de nombreux manuscrits sur les souffrances de ceux à qui les tribunaux de la Sainte Inquisition, après avoir extorqué des aveux, les ont condamnés à l'emprisonnement dans de tels sacs de pierre. C'est ainsi que souffraient les sages-femmes qui avortaient secrètement les femmes, les sorcières et ces âmes perdues que les tortures avec des tenailles et des tisons brûlants obligeaient à nommer mille noms du Diable.

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Dédié à Sabina de Tappi.

Votre père est le diable et vous voulez satisfaire les désirs de votre père. Il était un meurtrier depuis le début et il ne soutenait pas la vérité, car il n'y a pas de vérité en lui. Quand il ment, il parle à sa manière, car il est menteur et le père du mensonge.

Évangile de Jean, 8:44

Le septième jour, Dieu donna les hommes aux bêtes de la terre, afin que les bêtes les dévorent. Puis il a emprisonné Satan dans les profondeurs et s’est détourné de sa création. Et Satan resta seul et commença à tourmenter les gens.

L'Évangile de Satan, la sixième prophétie du Livre des Corruptions et des Mauvais Yeux

Toutes les grandes vérités sont d’abord des blasphèmes.

George Bernard Shaw. Annaïsk

Le Dieu vaincu deviendra Satan. Le Satan victorieux deviendra Dieu.

Anatole France. L'ascension des anges

Partie un

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Sa tombe est si étroite et si basse que la vieille femme ne peut ni s'accroupir ni se redresser de toute sa hauteur. Elle se penche dans ce coin depuis de nombreuses heures. C'est une torture due à des conditions exiguës. Elle se souvient de ce qu'elle a lu dans de nombreux manuscrits sur les souffrances de ceux à qui les tribunaux de la Sainte Inquisition, après avoir extorqué des aveux, les ont condamnés à l'emprisonnement dans de tels sacs de pierre. C'est ainsi que souffraient les sages-femmes qui avortaient secrètement les femmes, les sorcières et ces âmes perdues que les tortures avec des tenailles et des tisons brûlants obligeaient à nommer mille noms du Diable.

2

A la fin de cette terrible semaine, les nobles de Venise envoyèrent leurs soldats contre les gardes du Doge, qui gardaient encore les ponts. Cette même nuit, un vent mauvais venu de la mer a empêché les chiens de flairer les gens qui fuyaient la ville à travers les champs. Les dirigeants de Mestre et de Padoue envoyèrent d'urgence des centaines d'archers et d'arbalétriers pour arrêter le flux de mourants qui se répandait sur le continent. Mais ni la pluie de flèches ni le crépitement des coups de fusil (certains tireurs avaient des arquebuses) n'ont empêché la peste de se propager comme une traînée de poudre à travers la Vénétie.

Lisez le livre « L'Évangile de Satan » en ligne dans son intégralité - Patrick Graham - MyBook. Livre L'Évangile de Satan lire en ligne Pourquoi Yeshua n'est pas Jésus

À propos du livre « L’Évangile de Satan » de Patrick Graham

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Maria Parcs - 1

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