23.02.2024

Aide-mémoire : Vues pédagogiques et activités de P.P. Blonsky et S. Shatsky. Vues pédagogiques de S.T. Activité pédagogique Shatsky Shatsky


Idées pédagogiques de S.T.Shatsky. À la recherche de nouvelles méthodes de travail éducatif

En 1918, les «Principes de base d'une école ouvrière unifiée» préparés par la Commission d'État pour l'éducation publique ont été publiés, qui ont été immédiatement traduits dans de nombreuses langues du monde. C’était un document étonnant de l’époque, qui proclamait des idées pédagogiques révolutionnaires. Les principes semblent encore audacieux et frais aujourd’hui. Il a été avancé que pour l’éducateur « le premier fondement est la psychologie, qui nous enseigne que seul ce qui est activement perçu est véritablement perçu ». Cela signifiait qu'un enfant acquiert des connaissances extrêmement facilement lorsqu'elles lui sont transmises sous une forme de jeu ou de travail amusant et actif, qui, lorsqu'ils sont habilement exécutés, coïncident. L'enfant est fier d'avoir acquis toutes les compétences pratiques. De ce point de vue, le principe du travail se résume à une connaissance créative active et mobile du monde.

Toutes les matières scolaires nécessitent une méthode d’enseignement créative et active. Un principe extrêmement important est l'individualisation plus complète de l'éducation, ce qui signifie que l'enseignant doit prendre en compte les inclinations et le caractère de chaque élève et éventuellement s'adapter davantage aux besoins personnels de ce que l'école donne à l'enfant et de ce qu'elle lui demande.

En Russie, l’objectif était de créer une nouvelle société et un nouvel État, d’éduquer une nouvelle personne, dans lequel l’école devait jouer un rôle majeur.

Les idées ont été présentées et doivent être mises en pratique. Et pour cela, il fallait développer la technologie, réfléchir au contenu de l'éducation, aux formes et aux méthodes de travail.

L'éminent professeur Stanislav Teofilovich Shatsky (1878-1934) a commencé sa carrière d'enseignant à l'époque pré-révolutionnaire. Il a créé des clubs d'enfants, un jardin d'enfants et une colonie de travail pour enfants près de Moscou pour les enfants issus de familles pauvres. De 1919 à 1932, il dirige la Première Station Expérimentale d'Instruction Publique qu'il crée. La station expérimentale comprenait deux départements : un département urbain à Moscou et un département villageois dans la région de Kalouga. Il s'agissait d'un système d'écoles, de jardins d'enfants, d'institutions extrascolaires et scientifiques et de cours pédagogiques.

Même dans les années pré-révolutionnaires, S.T. Shatsky a tenté de résoudre le problème du développement global d'un enfant dans le cadre de ses diverses activités - travail physique réalisable, jeux, cours d'art.

Actuellement, dans la science et la pratique pédagogiques, il est reconnu que l'éducation des enfants s'effectue tout au long de leur vie.

Analysant son expérience professionnelle, S.T. Shatsky conclut : « Ainsi, le cadre matériel, disciplinaire et expérimental est fourni par le travail physique qui sert les enfants et est réalisable pour eux. L'autogestion des affaires organise la vie et la rend plus facile. L'art décore la vie et nourrit le sens esthétique. Il répète et s'adapte à la vie, répète les étapes passées de l'humanité - un jeu qui donne un ton si joyeux à la vie en général. Dirige la vie générale et satisfait l’esprit de recherche – le travail de l’esprit. La combinaison de tous ces éléments améliore les compétences sociales. Et le squelette de cet organisme est un exercice constant, qui apparaît en temps voulu et n’obscurcit pas l’objectif principal d’organiser la vie d’un enfant. (S.T.Shatsky. Ped. op. en 4 vol., vol. 2. M., 1964, p. 33)

Ainsi, Shatsky établit que le contenu de la vie d’un enfant comprend le travail physique, le jeu, l’art, l’activité mentale et sociale. Par la suite, Shatsky y ajoute des activités de santé.

Les observations de la vie d'un groupe d'enfants dans une colonie ont permis de constater l'interconnexion et l'influence mutuelle de différents aspects des activités des enfants et ont conduit Shatsky à la conclusion que les changements dans un domaine d'activité des enfants provoquent des changements correspondants dans un autre domaine.

Dans la colonie de travail d'été, la place principale dans la vie des enfants était occupée par un travail physique nécessaire et intense (amélioration de la colonie, cuisine, travaux agricoles). Devenant plus diversifiée et organisée au fil du temps, l'activité professionnelle a entraîné des changements dans la vie sociale, esthétique, mentale des enfants et dans leurs jeux.

S.T. Shatsky croyait que la combinaison de tous types d'activités détermine la plénitude de la vie des enfants, sa polyvalence, son contenu et assure le développement global des enfants.

S.T. Shatsky et A.U. Zelenko sont à juste titre considérés comme les fondateurs des clubs d'enfants en Russie - une nouvelle forme de travail extrascolaire avec les enfants et les adolescents, visant à satisfaire les besoins des enfants, avec des activités intégrées qui soutiennent l'initiative et l'indépendance des enfants.

Le concept du système éducatif de S.T. Shatsky.

S.T. Shatsky faisait partie des enseignants pour qui théorie et pratique étaient inextricablement liées et se complétaient. Il a fait valoir qu’il est impossible de propager une idée sans d’abord tester sa valeur et son efficacité vitale dans la pratique. Par conséquent, toutes les activités de Shatsky sont empreintes de la profonde unité de ses idées et de leur mise en œuvre pratique.

S.T. Shatsky, plus que n'importe lequel des enseignants des années 20 associés à la vie de l'école, s'est battu contre la théorie nue, contre les idées projetées des enseignants qui, dans le confort tranquille de leurs bureaux, créaient des théories destinées à ébranler le monde, mais en fait une pédagogie discréditée.

Shatsky, selon E.N. Medynsky, a joué un rôle beaucoup plus important dans l'histoire de l'école que l'on peut en juger par le nombre d'œuvres qu'il a écrites et publiées. Par exemple, ses déclarations sur le processus d'interaction entre l'école et l'environnement social sont dispersées dans des dizaines d'articles sur des sujets qui préoccupent l'école, mais le scientifique n'a jamais réussi à les rassembler et à les systématiser.

Stanislav Teofilovich est l'un des enseignants qui ont joué un rôle important à travers leurs activités pratiques, en équipant leurs étudiants et leurs disciples d'idées et de principes précieux.

Shatsky a vu l'originalité qualitative de la nouvelle école dans sa volonté d'explorer les facteurs sociaux dans le processus éducatif. « De manière générale, caractérisant les nouvelles orientations, on peut affirmer avec certitude que nous passons de la pédagogie individuelle à la pédagogie sociale. Et c’est tout à fait exact », a écrit Chatsky.

Selon le point de vue de cet enseignant, une approche scientifique de la pédagogie commence là où l'éducation est construite sur la base des faits connus de l'influence de l'environnement, où les racines des situations conflictuelles qui surviennent à l'école sont recherchées non seulement dans la vie de groupes d'enfants, mais aussi dans le milieu social environnant.

S.T. Shatsky était peut-être le seul des enseignants des années 20 à tenter de présenter une image plus ou moins complète du processus de formation sociale de la personnalité. Il a divisé tous les facteurs influençant la formation d'un enfant en naturels (primaires) et sociaux (secondaires). Il a inclus la lumière, la chaleur, l’air, les aliments crus, le sol, les environnements végétaux et animaux, ainsi que d’autres facteurs naturels. Socio-économique - outils, outils, matériaux, budget et organisation de l'économie et autres. Les facteurs sociaux comprennent le logement, la nourriture, les vêtements, la parole, le comptage, les coutumes, les jugements typiques et le système social.

La classification des facteurs d’impact de S.T. Shatsky présente un certain nombre d’inconvénients. Est-il possible de limiter les facteurs d’influence à seulement trois groupes ? Que doivent inclure les facteurs culturels et quotidiens et les besoins de la société ? Il n’existe pas non plus de classification claire au sein des groupes de facteurs. Cependant, Shatsky lui-même a écrit que son système de facteurs ne prétend pas être complet et précis. Il en avait besoin comme hypothèse de travail pour considérer les phénomènes pédagogiques.

Ce n’est que grâce à une coopération étroite avec la population et les organisations publiques qu’une école peut résoudre efficacement les problèmes éducatifs.

L'air, la lumière, la chaleur et les vêtements sont les facteurs les plus importants dans le développement biologique d'un enfant, comme l'a soutenu Shatsky. Les enseignants et les parents doivent apprendre à les gérer et à les utiliser judicieusement pour améliorer la santé des enfants. Le résultat d'un tel travail devrait être des régimes de comportement des enfants par rapport à tous les facteurs naturels de l'éducation - chaleur, sommeil, nourriture, changements de condition physique, etc. L'école développe des régimes, l'environnement les met en œuvre.

Shatsky a inclus les compétences et les méthodes de manipulation des objets, les outils, les matériaux, les compétences organisationnelles, le degré de richesse de la famille, la sécurité matérielle, etc., comme facteurs socio-économiques.

Les facteurs sociaux et quotidiens - langue, parole, coutumes, traditions, normes de comportement - ont laissé une profonde empreinte sur le développement de la personnalité. Dès l'enfance, l'enfant a absorbé les idées de son entourage sur les valeurs et les idéaux de la vie. En imitant les adultes, il a appris à se comporter d'une manière et non d'une autre dans diverses situations, à raisonner comme raisonnent ses parents et ses proches.

Le village des années 20, avec son horizon étroit, sa masse de superstitions et de coutumes qui existent depuis des temps immémoriaux, gênait le développement de l'enfant. Le but de l'école était d'aider l'enfant à acquérir des connaissances modernes et à élargir ses horizons, c'est-à-dire de lui donner ce qu'il ne pouvait pas obtenir dans la famille. Dans le même temps, l’école a eu un effet positif sur la population adulte.

Ce qui est particulièrement précieux dans les vues et les activités de Shatsky est son désir de s'appuyer dans le travail éducatif sur les facteurs qui influencent l'environnement sur l'individu, la lutte pour créer des conditions propices au développement physique et spirituel des enfants.

Stanislav Teofilovich a utilisé le terme « éducation » dans un sens large et étroit. Il a qualifié l'éducation qu'un enfant a reçue dans l'enceinte d'une école de petit processus pédagogique et d'influence de la famille, des pairs, des adultes, etc. – un vaste processus pédagogique.

Le célèbre professeur a fait valoir qu'en enseignant et en élevant les enfants uniquement dans l'enceinte de l'école, nous vouons les efforts des enseignants à l'échec, car les actions éducatives qui ne sont pas soutenues par la vie elle-même seront soit rejetées par les élèves, soit contribueront à l'éducation des Janus à deux visages qui sont d'accord avec les enseignements des enseignants, mais ceux qui agissent à leur encontre. Par conséquent, la tâche de l'école est d'étudier les influences organisées et non organisées sur l'enfant et, en s'appuyant sur les influences positives, de lutter contre les influences négatives de l'environnement. Dans ce travail, l'école a agi comme un centre coordonnant et dirigeant l'influence pédagogique des organismes publics et de la population.

Shatsky a identifié trois types possibles d'écoles :

1. Une école isolée de l'environnement.

2. Une école intéressée par l'impact de l'environnement, mais ne collaborant pas avec lui.

3. L'école agit en tant qu'organisateur, contrôleur et régulateur de l'impact de l'environnement sur l'enfant.

Les écoles du premier type forment le processus éducatif au sein de l'établissement d'enseignement ; elles croient que l'environnement social n'enseigne aux enfants que de mauvaises choses, et la tâche de l'école est de corriger cette influence et de façonner les enfants selon les vieilles idées de la pédagogie scolaire. L'expérience de vie de l'enfant n'est pas prise en compte. Une personne élevée dans une telle école est bien préparée théoriquement, mais a du mal à s'adapter à la vie réelle. Critique souvent la vie sans rien y ajouter de précieux.

Les écoles du deuxième type se caractérisent par un certain intérêt pour l'environnement, qui s'exprime par l'implication du matériel de la vie dans l'apprentissage. Une telle école utilise des méthodes de laboratoire et active la pensée de l’enfant, mais à ce stade, son lien avec l’environnement est rompu.

L'école du troisième type, à la mise en œuvre pratique de laquelle Shatsky a travaillé à la première station expérimentale d'enseignement public, a servi dans l'environnement social environnant d'organisateur, de régulateur et de contrôleur de la vie des enfants.

Une telle école a organisé le processus éducatif en tenant compte de l'expérience précieuse de l'enfant et de ses caractéristiques d'âge. Les enfants ont reçu des connaissances approfondies et durables, qu'ils ont utilisées dans des activités générales utiles.

Assumant les fonctions d'un centre de travail éducatif auprès des enfants, l'école « connectée » aux zones de l'environnement où s'est déroulé le processus de formation de l'enfant (famille, rue, village, etc.), a étudié l'impact de l'environnement sur l'enfant et cherchait à renforcer les influences positives de l'environnement et à neutraliser les influences négatives. L'école s'est efforcée d'améliorer la culture de la population locale, d'améliorer la vie et de créer les conditions nécessaires pour atteindre les objectifs éducatifs.

Toutes les écoles ne sont pas capables de faire face à des tâches aussi complexes. Et seulement ceux qui disposaient d'un personnel bien formé, d'une expérience professionnelle, de fournitures matérielles appropriées et, surtout, d'un nombre important d'institutions de différents types situées sur le même territoire.

Pour étudier le processus d'interaction entre l'école et l'environnement social, ainsi que pour développer d'autres questions urgentes de l'école, des stations expérimentales ont été organisées. L'une de ces institutions était la première station expérimentale d'enseignement public.

Selon Shatsky, une école efficace est profondément liée à la famille. Pour faire d'une famille un allié de l'école, vous devez étudier en profondeur ses traditions et coutumes et les utiliser dans le cadre d'activités éducatives.

Les écoles de gare ont accordé une grande attention au développement de la conscience familiale et de la culture. Les relations au sein de la famille ont été soumises à l'analyse la plus approfondie : les relations entre le père et la mère, entre les autres membres de la famille, l'attitude des parents et des autres membres de la famille à l'égard des intérêts et des actions de l'enfant, etc.

Les connaissances accumulées en matière de famille et de pédagogie ont servi de base à l'organisation d'un travail commun avec l'école sur les questions d'éducation des enfants.

Ayant une image objective de la situation des enfants dans la famille, les enseignants ont construit leurs activités pédagogiques non pas aveuglément, mais consciemment et ont obtenu de sérieux succès dans leur travail.

L’analyse des contacts de l’école avec les parents révèle certaines difficultés sur la voie de leur travail commun. L'intervention de l'école dans la vie de la famille était nouvelle dans la relation traditionnelle entre l'école et la famille. La reconnaissance n’est venue qu’une fois que les parents ont été convaincus de la faisabilité des initiatives de l’école et de leur valeur pour la santé et les activités de leurs enfants.

Les réunions de parents et les comités d’école jouent le rôle de conducteurs de l’influence de l’école sur la population. Ils ont résolu un large éventail de problèmes liés aux activités économiques et pédagogiques des écoles et, si nécessaire, ont aidé financièrement grâce aux fonds collectés par les parents. Un large public est impliqué dans les travaux des comités d'école : délégués de la population élus lors des assemblées, représentants des organismes publics, parents. La propagande d'idées pédagogiques progressistes, la diffusion des connaissances et des règles de communication avec les enfants à l'aide d'actifs ont été plus rapides et plus efficaces. A la Première Station Expérimentale, des congrès de comités scolaires se tenaient systématiquement, où étaient discutées les questions urgentes de la vie de l'école et du village.

Les réunions de parents étaient souvent organisées avec les enfants. Les enfants ont parlé de leurs études, de leur travail social et de leurs projets. Afin de convaincre les parents de la haute qualité de l'éducation, la pratique a commencé à les inviter à des cours certains jours. Les parents ont non seulement écouté attentivement les réponses de leurs enfants, mais ont également participé à l’évaluation de leurs connaissances.

En plus de travailler avec la famille, il fallait travailler en étroite collaboration avec les organismes publics. Par conséquent, les enseignants ont essayé de renforcer les organisations scolaires pionnières et du Komsomol. Le travail de ces organisations se caractérisait par une concentration non pas sur la quantité, mais sur la qualité du travail, les convictions idéologiques et la haute discipline.

Tous les organismes publics du village - conseil villageois, associations de logement, syndicats, etc. – a également prévu un travail pédagogique auprès des enfants. La tâche de l'école était d'unir les efforts de ces organisations.

Les écoles de la première station expérimentale étaient les plus étroitement liées aux conseils de village, qui effectuaient un important travail économique et organisationnel avec la population et étaient intéressés par des activités communes. Les écoles considéraient les conseils ruraux comme un allié dans l'éducation commune des enfants et l'amélioration de la culture de la population.

La première école ouvrière de la gare de Moscou a établi des liens avec des associations de logement. Les écoliers ont examiné l'état sanitaire des cours, constaté le manque d'installations sportives et d'aires de jeux dans les cours et ont proposé leur aide pour améliorer le territoire. Des coins jeux ont été installés dans les cours et des travaux d'aménagement paysager ont été réalisés.

Un contact a été établi avec le personnel de l'usine F.E. Dzerzhinsky à Moscou. Les enseignants ont présenté les enfants à l'équipe d'ouvriers et les ont initiés aux activités de travail. Les Subbotniks, les vacances, etc. ont eu lieu ensemble. Cela a renforcé l'amitié entre l'école et l'usine. Le personnel de l'usine a aidé l'école à équiper les ateliers et a fourni des consultants sur les questions de formation industrielle. Les écoliers ont participé à la publication de journaux muraux et ont lancé une propagande anti-alcool.

Le travail conjoint des écoles de la Première Station Expérimentale avec les organismes publics a obtenu des résultats élevés, car il reposait sur une bonne connaissance de la vie, répondait aux besoins des institutions publiques et à l'organisation du processus éducatif. Le travail de la station dans ce sens peut servir d'exemple du lien entre l'école et la vie et mérite d'être étudié.

Le concept original de S.T. Shatsky, qui repose sur l'idée de « faire grandir » une personne, était basé sur les traditions, les coutumes et les normes du microenvironnement, en utilisant des éléments précieux de la culture de la famille, des groupes informels d'enfants et organisations publiques, et est très proche de l'orientation de la recherche d'une pédagogie moderne. Cette voie s’est avérée la plus efficace et la plus efficiente.

De nombreuses idées de S.T. Shatsky n’ont pas perdu de leur pertinence et présentent un certain intérêt pour les enseignants modernes.

Nous sommes proches des approches de l'activité pédagogique comme activité vivante, en mouvement, en recherche. L'idée d'organiser les activités de la vie des enfants sur les principes de l'autonomie gouvernementale, de la démocratisation des relations et de la coopération entre les enseignants et les enfants est séduisante. « Nous sommes les camarades des enfants, nous devons faire tout ce que font les enfants, nous ne devons pas nous accrocher à notre autorité pour ne pas réprimer les enfants. Nous devons obéir de la manière la plus précise à toutes les règles que les enfants développent », il est difficile de contester l'exactitude de ces paroles appartenant à un enseignant exceptionnel.

Il est également précieux pour nous que S.T. Shatsky ait analysé de manière critique sa propre expérience de travail avec des enfants, ce qui lui a permis d'identifier les réalisations et les lacunes, de comprendre les faits pédagogiques et d'esquisser des moyens d'améliorer le travail. L’auto-analyse et l’auto-évaluation de sa propre expérience restent l’exigence la plus importante de la recherche pédagogique.

Bien entendu, l'idée d'une école ouvrière mérite également qu'on s'y attarde : « …mon idéal, ce sont les callosités sur mes mains et la plus haute culture. Le travail physique est nécessaire au développement général. Je conçois l’école comme une école de vie.

S.T. Shatsky a exprimé à plusieurs reprises sa profonde conviction que « pour infecter, il faut être soi-même infecté et avoir l'esprit et le cœur clairs », car « cela fonctionne plus vrai que les mots. Il a également souligné que sa propre flamme ne restait jamais sans réponse.

Nous sommes impressionnés par le concept pédagogique de S.T. Shatsky, qui se concentre sur le développement de l’activité personnelle de l’individu, sur la conviction que les étudiants doivent être dirigés de telle manière qu’ils effectuent eux-mêmes tout le travail – tant mental que physique.

S.T. Shatsky était convaincu que tous ceux qui travaillent avec des enfants doivent être capables d'organiser les enfants et de s'organiser eux-mêmes. De telles compétences font défaut chez de nombreux enseignants modernes, à qui on a appris à communiquer leurs connaissances et non à organiser la vie et les activités des enfants.

L’enseignant croyait à juste titre que les problèmes d’éducation ne peuvent être envisagés, et encore moins correctement résolus, dans le seul cadre d’un établissement d’enseignement, puisque la formation de la personnalité d’un enfant est fortement influencée par l’environnement : la nature, l’économie, la famille et les organisations publiques. Par conséquent, le système éducatif de Shatsky comprenait des éléments de culture matérielle, spirituelle (y compris esthétique) et sociale.

En termes modernes, la station expérimentale de Shatsky était la première association scientifique et pédagogique de production du pays et du monde. Cette expérience s'est poursuivie dans les activités du directeur général, membre correspondant de l'Académie des sciences pédagogiques de l'URSS Sh.

Sans aucun doute, lors de l’organisation du travail éducatif, les enseignants travaillant dans des conditions nouvelles doivent prendre en compte l’expérience des collaborateurs de S.T. Shatsky, qui ont envisagé trois approches différentes de la question de la relation entre l’école et l’environnement :

1. l'école organise ses activités sans rapport avec l'environnement ;

2. l'école s'intéresse à l'environnement et anime ainsi son travail ;

3. L'école étudie non seulement l'environnement, mais en est également un acteur actif.

S.T. Shatsky a fortement soutenu l'opportunité et l'avantage incontestable de la troisième approche, estimant que ce n'est qu'à cette condition que l'école, d'un établissement d'enseignement autonome, devient un centre qui organise la vie des enfants, une partie de cette vie, satisfaisant tous les intérêts. de l'enfance.

Ainsi, les jugements de S.T. Shatsky :

· l'unité des buts et objectifs de l'éducation doit être organiquement combinée avec la diversité des écoles, la flexibilité des programmes et des programmes, basés sur des pratiques pédagogiques avancées, des méthodes innovantes d'enseignement et d'éducation ;

· L'école est conçue pour promouvoir l'inclusion active des étudiants dans le travail productif, le système de relations sociales et de travail, et pour leur donner une variété de compétences professionnelles. Le travail des étudiants doit être opportun, lié aux besoins réels de la vie, utile à la société et à la famille, et constituer une source de connaissance et de joie ;

· la famille et l’école sont des alliées naturelles, deux puissantes forces de l’éducation. Les unir signifie résoudre en grande partie le problème de l’éducation de la jeune génération ;

· enseignant, enseignant - un personnage clé de la restructuration de l'école. La culture et la haute moralité font d'un enseignant une personne. Sans une telle personne, il n’y a pas d’école. L’exemple personnel d’un enseignant marque les jeunes pour le reste de leur vie.

Récemment, la presse s’est de plus en plus tournée vers les idées et l’expérience de Shatsky. Et ce n'est pas un hasard : dans les travaux de S.T. Shatsky, les lois internes du processus pédagogique sont notées, et l'expérience de l'activité pratique est prise en compte, qui ne sont pas soumises à la conjoncture, n'ont pas disparu, mais continuent de fonctionner. aujourd'hui. Leur conscience et leur réfraction créative peuvent aider à résoudre les problèmes posés aux écoles modernes dans le contexte de la modernisation de l'éducation russe.

Dictionnaire conceptuel

Bonnes manières -le degré d'efficacité du processus éducatif, résultat des réalisations personnelles des enseignants et des écoliers.

Éducation -gestion pédagogique ciblée du processus de développement personnel.

Système éducatif - un complexe de composants interconnectés se développant dans le temps et dans l'espace : les objectifs pour lesquels le système est créé ; activités conjointes des personnes qui le mettent en œuvre ; les gens eux-mêmes en tant que sujets de cette activité ; l'environnement qu'ils maîtrisent ; relations qui naissent entre les participants à l'activité : une gestion qui assure la viabilité et le développement du système éducatif.

Activité -la forme la plus importante de manifestation de la vie humaine, sa relation active avec la réalité environnante.

Tâches pédagogiques - expression spécifique du but.

Équipe -un groupe de personnes caractérisé par les principales caractéristiques suivantes : l'égalité ; unité d'un objectif socialement précieux et personnellement significatif ; unité d'action pour atteindre cet objectif ; la présence d'organismes autonomes.

Concept -un ensemble d'idées directrices, de dispositions théoriques pour éclairer tout type d'activités ou de phénomènes.

Processus éducatif - interaction (coopération) efficace entre les éducateurs et les étudiants visant à atteindre des objectifs spécifiés.

Système de travail éducatif – un ensemble ordonné d'activités éducatives interdépendantes qui correspondent aux objectifs fixés.

Socialisation –le processus d'assimilation de l'expérience sociale, de maîtrise et d'appropriation des relations sociales tout au long de la vie d'un individu, dans les étapes de formation et de développement de la personnalité.

Mercredi -conditions de vie socio-économiques et historiquement établies de la société. L'environnement en termes pédagogiques - microenvironnement - est un monde d'objets, de phénomènes et de personnes interconnectés qui entourent en permanence l'enfant et déterminent son développement.

Moyens éducatifs –types d'activités pédagogiques, microenvironnement en termes pédagogiques, objets et dispositifs.

Éducation ouvrière – Il s'agit d'un ensemble d'actions d'un enseignant et d'un étudiant visant à la préparation psychologique au travail, en les dotant de connaissances, de compétences et d'aptitudes professionnelles, ainsi qu'en inculquant une culture du travail mental et physique.

Objectifs pédagogiques – anticipation mentale idéale du résultat de l'activité pédagogique.

Éducation esthétique – Il s'agit d'un ensemble d'actions cohérentes d'un enseignant et d'un élève visant à inculquer la capacité de percevoir, de comprendre, de ressentir le beau dans la réalité et l'art, ainsi que le développement des goûts, la nécessité de pouvoir reproduire cette beauté dans la réalité et dans l'art.

1. Berchadskaïa Dina Semionovna. Activités pédagogiques et vues de S.T.Shatsky. Manuel pédagogique et méthodologique pour les étudiants des départements par correspondance des instituts pédagogiques. M., « Lumières », 1973

2. Berchadskaïa D.S. Vues pédagogiques et activités de S.T.Shatsky. M., 1960

3. Expérience de l'activité pédagogique de S.T.Shatsky. Recueil d'articles / Compilé par Yu.V. Novikova ; Edité par V.N. Shatskaya et L.N. Skatkin - M. : « Pédagogie », 1976.

4. À propos de Stanislav Teofilovich Shatsky. Articles et souvenirs. Edité par L.N. Skatkin et V.N. Shatskaya. M., maison d'édition de l'Académie des sciences pédagogiques de la RSFSR, 1961

5. Malinin Gennady Alekseevich, Fradkin Felix Aronovich. Système éducatif de S.T.Shatsky, - M., Prometheus, 1993

Stanislav Teofilovich Shatsky est l'un des plus brillants représentants de la pédagogie sociale russe. Le mérite de Shatsky est d’avoir fait du sujet de ses recherches l’influence des conditions du microenvironnement qui l’entoure sur la socialisation d’un enfant. Shatsky a été le premier à développer des questions pédagogiques aussi importantes que l'autonomie gouvernementale des étudiants, l'éducation en tant qu'organisation de la vie des écoliers et le leadership dans une équipe d'enfants. Selon Shatsky, la tâche principale de l'école est d'initier les enfants aux valeurs culturelles de l'humanité. Actuellement, les vues théoriques de Shatsky et son expérience pratique attirent l'attention des enseignants avec une solution originale aux problèmes clés de la pédagogie - les problèmes de socialisation de l'individu, les méthodes de recherche pédagogique sur l'interaction de l'enfant et le fonctionnement de l'école dans un complexe d’institutions qui assurent l’intégrité et la continuité de l’éducation.

Biographie de Shatsky – jeunesse, début de carrière

Shatsky est né en 1878 à Moscou, dans une famille nombreuse de militaires. Pendant dix ans, il a essayé de se retrouver dans diverses professions, a étudié au Conservatoire de Moscou, à l'Université de Moscou et à l'Académie d'agriculture, mais toutes ces recherches n'ont fait que décevoir le jeune homme et n'ont pas apporté de satisfaction.

Puis Shatsky a rencontré Alexander Zelenko, et cette rencontre a radicalement changé la vie du héros de notre article. Zelenko connaissait bien l'expérience des écoles américaines et a suggéré à Shatsky d'organiser un club afin d'améliorer le niveau culturel de la population. C'est ainsi qu'est apparue la communauté des colons à Moscou. Ses activités furent cependant interrompues en 1907 sur décision du maire de la capitale. La raison a été avancée comme étant « la diffusion par le club d’idées socialistes parmi les jeunes ». Mais en 1908, Shatsky et ses amis créèrent une nouvelle communauté, « Travail et loisirs des enfants », poursuivant le travail de « Règlement ».

Et en 1911, dans le cadre de la société, une colonie d'été pour enfants « Belle vie » fut organisée. Dans le cadre d'un travail expérimental, le lien entre le mental, l'esthétique et les relations entre les enseignants et les enfants a été testé et la dynamique du développement a été étudiée. Les résultats des travaux de la colonie ont été présentés dans une étude monographique qui a reçu des éloges et une reconnaissance internationale. Shatsky est arrivé à la conclusion que le club et la colonie créés par lui et ses associés n'étaient pas inférieurs aux meilleurs établissements d'enseignement d'Europe.

La Révolution de Février a inspiré Shatsky, mais il n’a pas accepté la Révolution d’Octobre. Il fut l'un des organisateurs de la grève des enseignants du Syndicat panrusse des enseignants, dirigée contre l'arrivée au pouvoir des bolcheviks. Avec indignation, l'enseignant talentueux a rejeté l'offre de participer aux travaux du Commissariat du Peuple à l'Éducation, et seule la responsabilité du destin des enfants et l'amour de l'enseignement l'ont forcé deux ans plus tard à coopérer avec le Commissariat du Peuple à l'Éducation.

"La première station expérimentale de l'enseignement public"

En 1919, S.T. Shatsky créa la première station expérimentale d'enseignement public, dont il fut le directeur permanent jusqu'en 1932, jusqu'à la fermeture de la station. C'était une institution unique dans l'histoire de l'éducation. La station occupait toute la zone, y compris 14 écoles primaires et deux écoles secondaires, des jardins d'enfants et la colonie Bodraya Zhizn. La tâche principale de la station était d'étudier l'influence de l'environnement sur le développement de l'enfant, d'utiliser dans l'éducation des enfants tout ce qui est positif et précieux dans la culture d'un environnement donné, ainsi que l'implication active des parents dans le processus d'éducation. .

En 1931, les travaux de la station furent interrompus en raison de la décision du Comité central et de la défaite générale de la pédagogie. Shatsky a été accepté au poste de directeur du Conservatoire de Moscou, où il s'est également efforcé de mettre en œuvre ses idées pédagogiques et a créé un internat musical pour étudiants doués, dont les activités ont déterminé les principales réalisations des musiciens soviétiques des années 30-50. Cependant, le harcèlement régulier, l'insatisfaction à l'égard du travail et la perte du sens de la vie ont conduit à la mort de l'enseignant exceptionnel le 30 octobre 1934. Le nom de Shatsky fut oublié après sa mort. Et ce n'est que maintenant que l'intérêt pour son travail a commencé à renaître aux États-Unis et en Europe. Ses travaux sont réédités, les travaux du scientifique font l’objet d’études approfondies dans les universités pédagogiques, les enseignants se tournent vers sa théorie et sa pratique.

La méthodologie de Shatsky

Shatsky a toujours appelé à prendre en compte l'impact de la rue et de la famille sur le développement de l'enfant, ainsi qu'à utiliser dans le travail pédagogique ce qui est vraiment précieux en eux. Shatsky pensait qu'étudier uniquement un processus éducatif spécialement organisé artificiellement était fondamentalement erroné, inefficace et limité. Après tout, il existe des influences qui déterminent le développement des enfants bien plus que l’école. La source du développement d’un enfant, selon Shatsky, ne réside pas dans les inclinations génétiques, mais plutôt dans l’environnement économique et social dans lequel l’enfant est élevé et formé en tant que personne. Le scientifique s'est opposé aux idées répandues à l'époque sur la primauté des conditions biologiques préalables au développement des enfants, ainsi qu'aux tentatives primitives visant à traiter l'enfant comme un matériau à partir duquel un certain type de personnalité peut être construit. La véritable éducation, comme l’a soutenu Shatsky, nécessite une connaissance approfondie de l’essence de la nature de l’enfant, de ses connaissances, de son expérience, de ses besoins et de ses intérêts. Cette approche n'était pas séparée par les projecteurs de la pédagogie de ces années-là, qui se voyaient avec un seul objectif : faire des enfants des communistes.

La méthodologie de Shatsky se caractérisait par une étude holistique du processus éducatif, permettant d'obtenir une idée objective des pensées, des sentiments, des expériences des enfants et des relations entre eux dans les conditions naturelles de l'éducation. La méthode consistait à observer les activités et la vie des enfants, complétées par du matériel d'enquête, ainsi que des conversations et des essais. Les étudiants eux-mêmes ont participé activement à l'élaboration des questionnaires. Afin de créer l'environnement le plus favorable, les enfants ont distribué et collecté indépendamment des questionnaires. Les matériaux issus de la recherche socio-pédagogique ont été utilisés pour planifier et organiser le travail éducatif et de formation de la station.

Une expérimentation en équipe pour améliorer la culture quotidienne de la population

En 1926, la branche moscovite de la première station expérimentale a mené une étude auprès de 88 familles élevant 122 enfants âgés de 8 à 15 ans. Les résultats ont montré que 82 % des enfants n'ont pas leur propre lit, 20 % n'ont pas de livres à la maison, 67 % sont physiquement punis par leurs parents, 67 % n'ont pas les compétences de base en matière d'hygiène, 7 % des enfants boivent souvent de l'alcool, 36 % boivent de l'alcool de temps en temps, 21% fument des enfants.

Les parents ont été familiarisés avec les résultats de l'enquête. Avec eux, un programme de santé infantile a été développé. Le médecin scolaire a donné aux parents des recommandations sur une alimentation et des habitudes de sommeil optimales. Dans les cours de sciences naturelles et d'histoire naturelle, le matériel utile et nécessaire a été étudié pour améliorer les conditions de vie sanitaires et hygiéniques des enfants. Des parterres de fleurs ont été aménagés dans les cours, des terrains de jeux et des coins ont été aménagés. Les familles, sous la direction de l’équipe de Shatsky, ont coopéré pour acheter des livres, de la nourriture, des tissus, des chaussures et du matériel pédagogique. Un travail culturel et éducatif a été réalisé auprès des parents. En conséquence, le niveau de culture quotidienne de la population a considérablement augmenté. Cette expérience débuta en 1922 et s'acheva en 1926. Les conditions de vie des quartiers se sont considérablement améliorées, ce qui témoigne de l'efficacité du travail éducatif de la station.

Objectifs de l'éducation et de l'éducation selon Shatsky

Moyens pédagogiques

Seule une école qui organise les activités des élèves afin de résoudre des problèmes qui sont d'une importance vitale pour eux peut éduquer efficacement. Les gymnases classiques ne prêtaient pas attention aux intérêts et aux besoins des enfants et à leurs conditions de vie. En conséquence, cela a produit des jeunes qui étaient doués en théorie mais incapables de résoudre des problèmes pratiques. Shatsky a soutenu que la formation et l'éducation sont bénéfiques lorsqu'elles posent des problèmes personnellement importants et aident à les résoudre. Les enfants n’ont pas besoin d’être isolés des problèmes modernes urgents, mais il faut plutôt leur apprendre à y faire face sur la base d’idéaux et de valeurs humaines universelles.

L'école, en tant que centre d'éducation dans un environnement social, a utilisé comme outil didactique du matériel d'histoire locale, présenté sous forme de cartes, de diagrammes et de tableaux pratiques. Tous les enseignants de la première station expérimentale ont utilisé dans leur travail une carte de la région sur laquelle étaient tracés les villages, les écoles, les coopératives, ainsi que des informations générales sur divers aspects de la vie du volost. Par exemple, en étudiant des manuels compilés sur la base de l'économie locale, les enfants ont appris qu'il y a 17 000 poulets dans le volost, chacun d'eux apporte tel ou tel revenu et telle ou telle perte par an, et telle ou telle technologie rationnelle est utilisée. Des livres ont été indiqués dans lesquels vous pouvez lire sur les soins aux poulets. Des problèmes arithmétiques ont été compilés, grâce auxquels les enfants ont mieux appris les nuances de l'économie de l'agriculture et de l'agriculture urbaine.

Shatsky pensait également que la créativité était une condition nécessaire à une éducation efficace. Son école a éveillé l'intérêt des enfants à trouver par eux-mêmes des solutions aux problèmes.« Vous le découvrirez vous-même », tel était le dicton préféré du scientifique. Dans les gymnases, les étudiants n’avaient pas la possibilité de réaliser librement leurs intérêts et leurs besoins, ce qui était dû à l’attitude inconciliable de Shatsky. Le scientifique a vu la valeur principale dans le développement de la pensée des enfants. Quant au travail productif des enfants, Shatsky a qualifié de dangereux le simple fait de poser la question selon laquelle ce travail peut récupérer les coûts de l'éducation. , à son avis, a avant tout une signification éducative. Les étudiants maîtrisent diverses formes d'activité professionnelle, car cela les aidera à résoudre les problèmes économiques et de production à l'avenir. Les élèves de l'école Shatsky savaient cuisiner, cultiver, coudre et tricoter des vêtements et nettoyer l'école. Mais la question de l'autosuffisance des enfants, très populaire à l'époque, a rencontré ici une réponse très négative. Même dans leur pire cauchemar, l’équipe de Shatsky ne pouvait pas imaginer que le travail des enfants puisse être utilisé en masse, par exemple pour la récolte des pommes de terre. Non seulement cela ne contribue pas au développement des enfants, mais cela constitue également une forme d’exploitation, a soutenu Shatsky.

Évaluation de la performance des enseignants

Pour la Russie, et pas seulement pour elle, la conception de Shatsky des facteurs de socialisation du processus éducatif semblait nouvelle et originale. , en prenant connaissance des travaux du scientifique, a constaté une approche fondamentalement innovante de ses tâches et de ses objectifs. L'ampleur des travaux de la première station expérimentale était étonnante. A cette époque, rien de tel n’existait en Occident. Le personnel maîtrisait parfaitement les technologies pédagogiques, toutes les formes d'organisation de la vie des étudiants étaient soigneusement ajustées, ce qui a été constaté par tous les visiteurs de la gare sans exception. Dans le livre des archives, une critique d'une délégation d'enseignants allemands a été conservée, qui parlait de l'énorme importance de cet institut de recherche pédagogique. Des professeurs exceptionnels de ces années ont travaillé ici. Cependant, Shatsky était gêné par la situation dans le pays. La station fonctionnait sous la menace constante de dissolution. La situation d’anarchie et de violence l’a affectée négativement. Par conséquent, il est difficile de dire à quel point le travail réalisé par Shatsky est complet, formalisé et intégral. Ce n’est cependant pas un hasard si sa théorie et sa pratique ont reçu une large reconnaissance et attirent aujourd’hui à nouveau l’attention des chercheurs.

Personnalité de P.P. Blonsky

Le nom de Pavel Petrovich Blonsky est aujourd'hui peu connu. Mais il est l’une des figures les plus importantes et les plus brillantes de la galaxie des enseignants nationaux innovants des années 1920. Parmi ceux qui ont soutenu le gouvernement soviétique, ont volontiers accepté de coopérer avec Nakompros et sont entrés dans le cercle restreint des enseignants qui ont créé les premiers programmes éducatifs d'État, il se distinguait par un certain nombre de particularités. Parmi eux, nous pouvons souligner, tout d’abord, une conscience claire de l’importance de son activité, une éducation authentique, une vaste érudition, une connaissance approfondie de la philosophie, de la psychologie, de la physiologie et de la pédagogie. Mais aussi, sans doute, un caractère dur, de l'impatience et de l'intolérance. Quelles circonstances ont façonné cette nature brillante et ambiguë ? Blonsky lui-même était convaincu que tous les traits caractéristiques de la personnalité pouvaient dériver des caractéristiques de son développement dans l'enfance - ce credo s'applique pleinement à lui-même. Il est né le 14 mai 1884 à Kiev dans une famille noble et pauvre, complexe dans ses racines nationales. L’un de ses grands-pères était espagnol, un autre polonais, une grand-mère russe et l’autre ukrainienne. À propos, Pavel Petrovich lui-même a beaucoup aimé ce mélange.

Les idées philosophiques et psychologiques de P.P. Blonsky

Le Département de philosophie et de psychologie a été affecté à la Faculté d'histoire et de philosophie de l'Université de Kiev, où Blonsky a commencé sa carrière scientifique. La plus grande influence sur lui fut les conférences des professeurs de philosophie A.N. Gilyarov et G.I. Chelpanova. Sous l'influence de Gilyarov, il s'intéresse à la philosophie antique, notamment à la théorie de Plotin, qui devient son penseur préféré. Il a choisi les vues philosophiques de Plotin comme sujet de son mémoire de maîtrise, y voyant la base de toute philosophie idéaliste moderne.

Après la révolution, les diplômes universitaires ont été annulés et Blonsky n'a pas soutenu sa thèse. Son livre La Philosophie de Plotin a été publié en 1918. Le plus grand philosophe néoplatonicien A. Losev a écrit que ce travail a ouvert l'ère d'une nouvelle compréhension du platonisme. Blonsky a souvent cité Plotin dans ses conférences jusqu'aux dernières années de sa vie.

Sa connaissance de Chelpanov n'a pas joué un rôle moins important dans son sort. Blonsky a travaillé sous sa direction dans un séminaire psychologique. C'est Chelpanov qui a facilité son déménagement de Kiev à Moscou, où Blonsky est devenu son étudiant diplômé à l'Université de Moscou. Blonsky lui fut reconnaissant toute sa vie pour son attitude aimable et sa participation, même si plus tard ils se séparèrent finalement, principalement pour des raisons politiques. Blonsky, qui insistait sur la nécessité de reconstruire la psychologie sur la base du marxisme, jugeait juste de renvoyer Chelpanov de l'Institut de psychologie qu'il avait créé.

Les premières années de la vie à Moscou ont été très difficiles pour Blonsky, principalement financièrement. Il commence alors sa carrière d’enseignant. La transition de la « science pure » au travail pratique d'enseignant a été assez forcée, mais cette activité assurait les moyens de subsistance nécessaires, et il devait enseigner non seulement la psychologie, mais aussi la pédagogie.

Ce travail a réuni Blonsky avec de nouvelles personnes, des enseignants de zemstvo, dévoués de manière désintéressée à leur travail. Le désir de les aider dans des activités difficiles a stimulé la recherche d'idées pédagogiques originales et de moyens de construire une nouvelle école. Ce sont ces questions qui deviendront les plus importantes pour Blonsky dans quelques années, pour la première fois dans les années post-révolutionnaires. Ainsi, progressivement, à partir d'activités qui ont commencé uniquement dans le but de gagner de l'argent supplémentaire, un nouvel intérêt s'est développé, qui a déterminé toutes les activités ultérieures du scientifique.

Activité pédagogique de la personnalité de Blonsky Shatsky


Activité pédagogique de P.P. Blonsky

Pour construire une nouvelle école, réorganiser le programme et développer de nouvelles méthodes d'enseignement aux enfants, il fallait non seulement des connaissances pédagogiques, mais aussi psychologiques et philosophiques, et ce travail lui-même était considéré par Blonsky comme une continuation de son précédent travail de propagande et d'éducation. De son point de vue, la création d’une nouvelle école était la base du développement d’une nouvelle société.

Durant cette période (1912-1916), les premiers articles de Blonsky parurent sous forme imprimée. Son mécontentement à l'égard des activités de la Société de psychologie de Moscou et du contenu de la revue « Questions de philosophie et de psychologie », qu'il considérait comme déconnectée de la réalité et axée principalement sur la philosophie et la psychologie idéalistes et religieuses, l'a amené à collaborer avec les milieux pédagogique et journalistique. presse.

En 1922, Blonsky fut attiré par N.K. Krupskaya à l'élaboration de programmes scolaires. Le travail conjoint avec Krupskaya au sein de la Section scientifique et pédagogique du Conseil académique d'État (GUS) a eu une grande influence sur Blonsky et a largement déterminé l'évolution de ses vues vers le marxisme.

Pendant les dures années de la guerre civile, Blonsky travailla activement et écrivit des ouvrages aussi importants que « L'École du travail » (1919), « Réforme de la science » (1920), « Essai sur la psychologie scientifique » (1921). De 1918 à 1930, plus d’une centaine d’œuvres sortent de sa plume. Parmi eux se trouvent les premiers manuels soviétiques destinés aux écoles secondaires et supérieures. Ses articles ont été publiés aux États-Unis et en Allemagne. Selon le professeur N.A. Rybnikova, « P.P. Blonsky de cette époque était l'auteur le plus lu, dont le succès ne peut guère être comparé à celui d'un autre professeur moderne.


Personnalité S.T. Chatski

Stanislav Teofilovich Shatsky faisait partie des enseignants pour qui la théorie et la pratique étaient inextricablement liées et se complétaient. On ne peut pas propager une idée sans d’abord tester sa valeur et son efficacité vitale dans la pratique, a soutenu Shatsky. Par conséquent, toutes les activités de Shatsky sont empreintes de la profonde unité de ses idées et de leur mise en œuvre pratique. Comme A.S. Makarenko plus tard, Shatsky, plus que n'importe lequel des enseignants des années 20 associés à la vie de l'école, s'est battu contre la théorie nue, contre les idées projetées des enseignants qui, dans le confort tranquille des bureaux scientifiques, ont créé des théories destinées à ébranler le monde, mais en fait une pédagogie discréditée.

Chatsky, un homme de haute culture qui parlait plusieurs langues étrangères, était étranger aux limitations nationales et de classe. Il était toujours au courant de la pédagogie nationale et étrangère, se rendait souvent à l'étranger et utilisait volontiers ses meilleurs exemples dans la pratique de la Première Station Expérimentale.

Idées philosophiques et psychologiques de S.T. Chatski

Une approche scientifique de la pédagogie, selon Shatsky, commence là où l'éducation est construite sur la base des faits connus de l'influence de l'environnement, où les racines des situations de conflit qui surviennent à l'école ne sont pas recherchées seulement dans la vie des groupes d'enfants. , mais aussi dans l’environnement social environnant.

Shatsky a divisé tous les facteurs influençant la formation d'un enfant en naturels - primaires et sociaux - secondaires. Il a inclus la lumière, la chaleur, l’air, les aliments crus, le sol, les environnements végétaux et animaux, ainsi que d’autres facteurs naturels. Socio-économique - outils, instruments, matériaux, budget et organisation de l'économie, et autres. Les facteurs sociaux et quotidiens comprennent le logement, la nourriture, les vêtements, la parole, le comptage, les coutumes, les jugements typiques, le système social.

Shatsky lui-même a écrit que son système de facteurs ne prétend être ni complet ni précis. Il en avait besoin comme hypothèse de travail pour considérer les phénomènes pédagogiques.

C’est l’idée générale de Shatsky des facteurs qui influencent l’environnement social sur la personnalité de l’enfant, dont l’enseignant doit tenir compte dans son travail. Ce qui est particulièrement précieux dans les vues et les activités de Shatsky, c'est son désir de s'appuyer dans le travail éducatif sur les facteurs affectant l'environnement de l'individu, la lutte pour créer des conditions propices au développement physique et spirituel des enfants.

Shatsky note : « Les chefs d'établissement, non satisfaits de l'organisation du travail scolaire dans lequel les enfants perçoivent principalement passivement la science scolaire, travaillant presque exclusivement avec la mémoire, non satisfaits d'une telle formation, qui n'est pas caractéristique de la nature de l'enfant, ont cherché à donner aux élèves, en plus du travail mental, physique et artistique. Il constate également qu'un enfant acquiert des connaissances plus fortes et plus profondes s'il représente lui-même, du mieux qu'il peut, les phénomènes ou fabrique les objets dont on lui parle ; ainsi, sa vision, son audition et ses muscles sont systématiquement exercés et il en acquiert ; compétences pour travailler et développer des capacités créatives.

L’autorité des anciens n’est valable, utile et élevée que lorsqu’elle ne comporte aucun élément coercitif. Les enfants doivent avoir confiance en eux de la part des adultes, et les adultes ont besoin d'une autorité non pas de force, mais de connaissances, d'expérience et d'amour pour les enfants.

Activité pédagogique de S.T. Chatski

En 1906, Shatsky organisa la Société de colonisation dont l'objectif principal était d'augmenter le niveau culturel de la population. Mais en 1908, il fut fermé par la police pour avoir promu le socialisme auprès des enfants. L'année prochaine, Shatsky et ses associés créent la société « Travail et loisirs des enfants ». En 1911, la Société a ouvert une colonie de travail d'été pour enfants « Body Life ». Chaque été, 60 à 80 garçons et filles vivaient dans cette colonie, participant aux clubs de la société « Travail et loisirs des enfants ». La base de la vie en colonie était le travail physique : cuisine, libre-service, aménagement paysager, travaux au jardin, au jardin, aux champs, dans la basse-cour. Le temps libre était consacré aux jeux, à la lecture, aux conversations, à la mise en scène de performances d'improvisation, aux cours de musique et au chant. Analysant l'expérience de la colonie, Shatsky a conclu que le travail physique a un effet organisateur sur la vie du groupe d'enfants. Le caractère innovant des premières institutions extrascolaires était dû aux nobles motivations de leurs fondateurs, ainsi qu'à de nouvelles visions pédagogiques des problèmes d'éducation des enfants.

En mai 1919, Shatsky organisa, sur la base des institutions de la société « Travail et loisirs des enfants », des institutions de démonstration expérimentales du Commissariat du peuple à l'éducation de la RSFSR, qui formèrent la première station expérimentale d'enseignement public. Elle a travaillé avec des enfants, organisé un travail commun entre l'école et la population pour élever des enfants et s'est engagée dans des activités de recherche. Shatsky a apporté une contribution significative au développement des questions du contenu de l'éducation à l'école et à l'augmentation du rôle de la leçon en tant que forme principale du travail éducatif. Sous la direction de Shatsky, des méthodes de recherche pédagogique ont été développées - expérimentation socio-pédagogique, observation, enquête.

Comparaison des systèmes pédagogiques de Blonsky et Shatsky

Les travaux de P. P. Blonsky et S. T. Shatsky ont été d'une grande importance pour le développement de la théorie de l'éducation communiste. Considérant l'éducation comme un processus holistique, P. P. Blonsky voyait sa fonction principale dans la stimulation du développement personnel. "... L'éducation", écrit-il dans l'article "Sur les erreurs pédagogiques les plus typiques lors de l'organisation d'une école ouvrière", "ne doit pas consister en un traitement, un polissage, mais une stimulation interne du développement de l'enfant". P. P. Blonsky a vu l'importance de la pédagogie socialiste dans le fait qu'elle éduque l'ouvrier - le créateur - le constructeur ; c'est une culture d'activité active, d'ingéniosité et de créativité.

Selon S. T. Shatsky, l'essentiel du processus éducatif est son unité. Dans l'article « The Coming School », il écrit : « … il serait naturel de croire que ces trois éléments de l'activité pédagogique - méthode, programme, organisation - devraient être structurés de manière à ce que l'un découle de l'autre et obtienne ainsi une idée de l’unité du processus éducatif.” .

Ainsi, dans les travaux de P. P. Blonsky et S. T. Shatsky, une grande importance a été attachée à une telle organisation du processus pédagogique qui assure une interaction active entre les éducateurs et les étudiants.

Si l'on compare les systèmes pédagogiques de S.T. Shatsky et P.P. Blonsky, ils auront alors beaucoup en commun : la priorité pour eux était la personnalité de l'enfant, une attitude respectueuse envers elle et ses intérêts. La base fondamentale des systèmes pédagogiques qui les unissent est l'humanisme, qui se manifeste principalement dans la grande foi dans les énormes capacités et les pouvoirs créatifs de l'enfant et est déterminé à fixer l'objectif de l'activité pédagogique comme le développement global et harmonieux de sa personnalité. L'idée du développement global et harmonieux de l'enfant comme objectif de l'éducation et de l'éducation est fondamentale dans les systèmes pédagogiques des enseignants innovants des années 20 et 30 du 20e siècle.

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Introduction

1 Vues pédagogiques de S.T. Chatski

2 Principes pédagogiques et innovations de Shatsky

Conclusion

Bibliographie

pédagogie Shatsky éducation gratuite

INTRODUCTION

Stanislav Tiofilovich Shatsky (1878-1934) - représentant du concept d'éducation gratuite.

Il a formulé le principe de la valeur intrinsèque de l'enfance ; ce principe reposait sur le rôle énorme de l'enfance dans la vie humaine. Il a concentré son attention sur la nécessité de partir de la vision du monde de l’enfant dans l’organisation du processus éducatif. L'ensemble du processus éducatif doit être construit uniquement conformément aux lois du développement de l'enfant et en lien étroit avec l'environnement. Il a souligné, d'une part, que le social. L'environnement est porteur de facteurs puissants dans la formation de la personnalité et influence son épanouissement ; d'autre part, il peut imposer des limites strictes à ce processus, non seulement le diriger, mais aussi le limiter.

Les partisans de l'éducation libre considéraient l'enfant comme un être biosocial et formulaient les principales dispositions pour organiser le processus éducatif :

* les exigences environnementales sont légales,

* il faut leur permettre de se manifester librement dans le processus d'éducation et de formation,

* le processus éducatif doit viser au développement global de l'individu, et non à son adaptation au cadre social étroit de la vie,

* l'école peut et doit participer à la transformation de l'environnement.

1 Vues pédagogiques de S.T. Chatski

Shatsky Stanislav Teofilovich (1878 - 1934) est né le 13 juin à Smolensk dans une famille nombreuse d'employé militaire. Il est diplômé du sixième gymnase de Moscou et, dès l'âge de 14 ans, il gagne sa vie en donnant des cours particuliers et en donnant des cours particuliers. Au cours de ses dernières années au gymnase, il est arrivé à la conclusion qu'il était impossible de lui enseigner et de l'éduquer comme il l'était au gymnase. Au Département de physique et de mathématiques de l'Université de Moscou, il comprend que sa vocation est les sciences naturelles. Et par la suite, sous l'influence du professeur K.A. Timiryazev et grâce à son charme, Shatsky s'est intéressé aux études de philosophie, de psychologie et de pédagogie. Il combine ses études universitaires avec la fréquentation d'une école de musique, puis d'un conservatoire de chant. Shatsky a terminé ses études à l'Institut agricole de Moscou, où il est entré en 1902 et en 1905, saisi d'une « soif extrême de vrai travail », il y a abandonné ses études. Durant ses études à l'institut, le destin le rapproche du professeur A.F. Fortunatov et son frère, qui devint plus tard sa personne partageant les mêmes idées dans la recherche pédagogique. Au cours de ces années, Shatsky a tenté d'ouvrir une école de travail manuel pour les enfants des employés de l'institut, mais n'a pas reçu l'approbation du district éducatif de Moscou. se familiariser avec le travail de L.N. Tolstoï et ses recherches pédagogiques (description de l'école Yasnaya Polyana), Shatsky est devenu fasciné par de nombreuses idées de Tolstoï l'enseignant et les a ensuite incarnées dans la pratique de l'enseignement et de l'éducation. Ainsi, à l'âge de 27 ans, Shatsky a finalement formé un enseignant innovant avec ses propres idées et points de vue. Il formulera lui-même plus tard son objectif comme suit : « ... l'entreprise qui m'attirait... était de nature sociale, laissait libre cours à la créativité de chaque participant, choisissait pour ses activités les couches laborieuses pauvres de la population et avait pour tâche de mettre en œuvre l'éducation ouvrière, l'autonomie gouvernementale des enfants et la satisfaction de leurs intérêts. En mai 1905, dans le quartier Souchtchevsko-Maryinsky de Moscou, à l'initiative de S.T. Shatsky et A.U. Zelenko a organisé une société culturelle et éducative et une colonie d'été pour enfants à Shchelkovo, qui a continué à travailler dans les clubs d'enfants de la ville en hiver. L'ensemble de la structure s'appelait « Settlement » (de l'anglais - complexe) et s'est rapidement transformé en un réseau d'institutions culturelles et éducatives. Malgré son nom anglais, la société cultivait des valeurs essentiellement russes et était distinctive et originale. Les AA ont collaboré avec Shatsky. Fortunatov, E.A. Kazimirova (Fortunatova), V.N. Demyanova (Shatskaya) et d'autres. Les enseignants donnaient des concerts, se livraient à des travaux littéraires et impliquaient un nombre croissant d'enfants dans des activités créatives. Ils organisaient des sorties dans des théâtres, des musées, des galeries d'art et emmenaient les enfants des quartiers pauvres dans la nature. Les dirigeants de la « Colonie » cherchaient à garantir que ses membres ne soient pas de simples visiteurs, mais des participants proactifs et actifs à la cause commune. Un cercle d'enseignants ouvre un jardin d'enfants de vingt places, où les ouvrières peuvent laisser leurs enfants. Dans l'appartement d'un des salariés, une clinique externe et un cabinet dentaire pour enfants ont été aménagés. Shatsky et ses collègues sont convaincus que l'éducation ouvrière est un complément important à la formation intellectuelle ; L’initiative des enfants et la liberté de choisir des activités en fonction de leurs intérêts constituent la tâche principale de tout leur travail éducatif. Durant cette période, Shatsky décide que le système éducatif doit avoir une base populaire et des valeurs familiales : travail acharné, entraide, gentillesse. Au cours des trois années de fonctionnement du complexe, les enseignants ont développé leur propre système original d'éducation des enfants, qui a reçu une brillante mise en œuvre pratique. Ce système reposait sur la créativité constante des enseignants et des étudiants, et au cours du processus de travail créatif, les enseignants ont constaté qu'ils se développaient eux-mêmes sous l'influence de la créativité de l'équipe d'enfants. En 1908, le club fut fermé par la police pour y avoir promu le « socialisme pour les enfants », et Shatsky partit quelque temps à l'étranger. En 1909, l'enseignant novateur reprit son travail dans la nouvelle société qu'il organisa, « Travail et repos des enfants », et qui fut officiellement autorisée. La charte de la société stipulait que le travail d'éducation physique et sportive devait être effectué avec les enfants, que l'entraînement manuel, la récitation, la musique et le chant devaient être effectués. Organisez des excursions, des concerts et des spectacles avec la participation d'enfants, créez des bibliothèques pour enfants, des cliniques externes gratuites pour les enfants. C'est-à-dire que les classes sont restées fondamentalement les mêmes, mais les principes de leur organisation n'ont pas été révélés : autonomie gouvernementale, activités amateurs. Le travail des éducateurs restait non rémunéré et la société était soutenue par des contributions et des dons privés. Ils devaient travailler dans des conditions de surveillance policière secrète et manifeste, des perquisitions étaient souvent effectuées et la menace de fermeture pesait sur l'institution. À l'été 1909, Shatsky partit de nouveau à l'étranger pour étudier l'expérience de l'enseignement à l'étranger. Il a visité le Danemark, la Suède et la Norvège. De retour, Shatsky et ses collègues ont appelé, par la presse et dans des discours publics, la population de Moscou à soutenir « le travail et les loisirs des enfants ». Et finalement, en 1911, l'occasion se présenta d'organiser la colonie agricole pour enfants qu'il avait planifiée depuis longtemps. Dans l’article « N’effrayez pas les enfants », bien avant la création de la colonie, Shatsky notait que l’école devait être liée à la vie du village sur une base scientifique. . Le propriétaire foncier M.K. Morozova a alloué des terres gratuites dans la province de Kalouga (aujourd'hui la ville d'Obninsk) et des fonds pour la construction et l'équipement de la colonie. La colonie a été baptisée « Vie Vigoreuse ». Il en a écrit en collaboration avec son épouse V.N. Shatskoy a ensuite écrit de manière brillante et captivante dans un livre du même nom (1914) Voici juste une petite citation concernant sa vision de l'éducation : « Les débuts du pouvoir créateur existent chez presque tout le monde, petits et grands - il suffit de créer conditions propices à sa manifestation. (« Vigorous Life » 1914) Le travail des enfants, les observations de la nature, les études scientifiques, la créativité artistique, les jeux et les débuts de l'autonomie gouvernementale sont introduits dans la colonie. Shatsky rêvait de créer un réseau de « vies vigoureuses » similaires, où seraient élevés des travailleurs hautement cultivés, une nouvelle génération d’intelligentsia ouvrière. En 1914 - 1915 il commence à mettre en œuvre un plan visant à créer une institution expérimentale pour enfants (station expérimentale), où deux tâches ont été résolues : tester le système éducatif et former pratique des jeunes enseignants. Nous avons réussi à obtenir une subvention de la Douma municipale et du ministère de l'Instruction publique. Grâce aux fonds reçus, une station expérimentale est organisée près du village de Belkino, non loin de « Bodra Zhizn ». Ses missions : créer un réseau d'établissements d'enseignement - crèches, jardins d'enfants, écoles primaires et secondaires, cours pour adultes (« école supérieure paysanne »), ateliers, bibliothèques, musée local. Ouverture d'institutions coopératives paysannes, maison du peuple. Organisation d'une assistance professionnelle par un agronome, un médecin, un vétérinaire, un avocat ; ici, il était censé tester et tester les méthodes de travail du zemstvo. Il s'agissait essentiellement d'un projet de transformation sociale du village. Mais jusqu'en 1917, seules les premières mesures furent prises pour mettre en œuvre ce plan grandiose. Octobre 1917 plonge Shatsky dans de profonds doutes. Les vues des « bolcheviks » lui semblaient trop radicales et il rejeta d’abord la proposition d’A.V. Lunacharsky rejoint la direction de Narkompros. Mais bientôt Shatsky change de position, le nouveau gouvernement lui donnant l'opportunité de réaliser ses projets pour la station expérimentale. En 1919, le Commissariat du Peuple à l'Éducation approuva son projet de création de la « Première Station expérimentale d'enseignement public du Commissariat du Peuple à l'Instruction ». La première station expérimentale comprenait deux départements : 1. Kaluga, qui comprenait la colonie scolaire « Bodraya Zhizn » (établissement d'enseignement principal), 14 écoles de 1er niveau, 1 école de 2e niveau, 5 jardins d'enfants, 4 terrains de jeux d'été préscolaires, 3 bibliothèques de district, un musée scolaire, une exposition pédagogique. 2. Moskovskoe - district de Maryina Roshcha, comprenant : un jardin d'enfants, la première école du travail, une exposition pédagogique, une bibliothèque pédagogique, une école technique pédagogique. La colonie scolaire Vigorous Life est devenue un centre culturel qui unissait ses étudiants et les jeunes de la région; ils étudiaient dans ses clubs, ateliers, bibliothèques et dans la coopération de production pour enfants. La première station expérimentale était autonome et avait le droit de déterminer de manière indépendante le contenu de ses travaux. S.T. lui-même Shatsky a continué à développer ses idées pré-révolutionnaires liées aux problèmes d'organisation de la vie des enfants dans toute sa diversité, en donnant une orientation socialement utile aux activités des enfants qui ont du sens pour eux. Il pensait que la construction de l'ensemble du processus éducatif devait prendre en compte l'expérience personnelle des enfants. « La véritable éducation est donnée par la vie elle-même », a soutenu Shatsky. L'école crée un environnement social, organise la vie des enfants, développe leurs besoins et leurs capacités et crée les conditions d'une vie raisonnable pour les enfants.

Les activités de la « Station » étaient basées sur le principe fondamental de la pédagogie soviétique des années 20. - le lien entre l'école et l'éducation et la vie, le caractère combatif et offensif de l'activité pédagogique. Il comprenait l'éducation comme l'organisation de la vie des enfants, qui comprend leur croissance physique, leur travail, leurs jeux, leur activité mentale, leur art et leur vie sociale. Il pensait que combiner l’apprentissage avec un travail productif est nécessaire ; cela donne plus de sens au processus d’acquisition de connaissances. Une idée intéressante était en train d'être mise en œuvre à la gare : tout en élevant des enfants, tout en influençant la population adulte. L'équipe des enfants et les habitants du quartier ont travaillé en coopération constante. Les enfants ont participé activement aux travaux visant à améliorer la vie dans l'environnement social environnant. L’expérience d’une telle participation est décrite par Shatsky dans son ouvrage « Village Children and Working with Them ». En travaillant avec les enfants, il propose de passer de ce qui est à côté d'eux, de la famille, de la maison, de l'école, à des perspectives plus larges et plus lointaines, à la société, en participant finalement à sa transformation. L'organisation de l'éducation ouvrière, en collaboration avec les Shatsky, est assurée par l'A.U. Zelenko, M.N. Skatkin, A.A. Milenchuk. Tout s'est déroulé sous le slogan : « La vie doit être active ! Types de travail des enfants : libre-service, travail de sensibilisation du public auprès de la population, cours de travail à l'école, en atelier, travaux agricoles, etc. L'expérience de l'éducation ouvrière menée par Shatsky et ses collègues est d'une valeur exceptionnelle. La tentative réussie d'organiser un travail socialement utile, en le reliant aux besoins de la vie, distingue de manière frappante l'activité professionnelle des écoliers de ces années-là du système d'éducation et de formation ouvrière dans les écoles secondaires de toutes les décennies suivantes. Les Shatsky considéraient le développement des principes esthétiques chez les enfants comme une composante importante du travail éducatif dans les institutions pour enfants. Un domaine d'activité particulier - l'éducation musicale - se trouvait dans le département de V.N. Shatskaya (1882-1978), plus tard membre à part entière de l'Académie des sciences pédagogiques de la RSFSR, développeur de cours d'éducation musicale, d'éducation esthétique et d'un manuel pour les écoles pédagogiques, encore utilisé aujourd'hui. Les élèves de la colonie ont appris à aimer et à comprendre les œuvres des plus grands musiciens - Glinka, Tchaïkovski, Beethoven, Mozart, ainsi que la musique et les chansons folkloriques russes. Des représentations théâtrales colorées : des dramatisations d'événements de la vie, des pièces de théâtre et des événements festifs de masse ont été réalisées dans la « Première Station Expérimentale » par les enseignants et les enfants ensemble, sur la base de leur créativité et de leur invention. Les représentations théâtrales ont contribué à la fois au développement général des enfants et à l'amélioration de la culture de la population locale. Après avoir exprimé l'idée que la pédagogie est une synthèse de la science et de l'art, Shatsky l'a incarnée dans la réalité. "...Le meilleur moyen d'éducation est de permettre à un certain bon sentiment de se manifester dans l'âme de l'enfant et, selon la force de cette manifestation, le souvenir de l'expérience, qui guide la volonté, permet aux enfants d'apprendre à se connaître. comment ils peuvent être honnêtes, sincères, nobles, simples, gentils, actifs... L'éducation d'une personne doit être l'éducation de son initiative, et dans cet effort, il n'est pas nécessaire de s'arrêter à mi-chemin. - Shatsky a écrit dans son livre "Years of Quest" en 1924. La première station expérimentale était largement connue dans le pays et à l'étranger, elle était visitée par de nombreuses excursions, les enseignants étrangers laissaient toujours des critiques enthousiastes. John Dewey, visitant la « Station », était ravi : « Je ne connais rien de comparable au monde qui puisse lui être comparé. J'ai eu la chance de connaître son influence sur toute la région environnante. Une école qui prend en compte la dynamique de l’environnement et participe activement à la restructuration de la vie est l’une des innovations pédagogiques les plus intéressantes que je connaisse. Il associait le succès de l'éducation soviétique au progressisme de l'intelligentsia russe, qui avait la possibilité de s'engager dans les idées les plus avancées. Les recherches et expériences pédagogiques étaient également collectives. Shatsky a réussi à créer une équipe de travailleurs scientifiques et pratiques composés de personnes talentueuses et dévouées partageant les mêmes idées, qui ont développé et mis en œuvre ensemble de nouvelles idées pédagogiques. Il s'est battu contre ces enseignants qui cherchaient à créer une nouvelle science sur l'enfant sans s'appuyer sur des travaux expérimentaux et expérimentaux. S'exprimant en 1928 lors d'une discussion sur le sujet et les tâches de la pédagogie, il reprocha à V.N. Shulgina, A.P. Pinkevitch, A.G. Kalachnikov est que leurs travaux sont séparés de la pratique et introduisent des méthodes de travail de bureau dans la pédagogie. Cependant, Shatsky lui-même n'a pas échappé aux accusations selon lesquelles il se tenait à l'écart de la pédagogie théorique marxiste. On le traitait de « Tolstyan », d’« intellectuel apolitique », etc. UN V. Lounatcharski l'a critiqué pour sa pédagogie « paysanne » et a même qualifié son travail de « shatskisme », bien qu'il ait lui-même parlé de lui comme d'un enseignant « brillant ». Son expérience a été soutenue par N.I. Boukharine, qui voyait dans son école une opportunité de former « un travailleur fort, compétent, instruit et proactif », si nécessaire à l’agriculture. Au début des années 30, une campagne a commencé pour détruire et expulser la vieille intelligentsia ; de nombreux amis et personnes partageant les mêmes idées de Shatsky ont été réprimés et déclarés ennemis du peuple. Le commissaire du peuple Lounatcharski a été démis de ses fonctions. Le travail éducatif et expérimental des années 20 a été reconnu comme nuisible et erroné, et toute recherche de nouvelles méthodes d'enseignement et d'éducation des enfants a été interdite. En 1932, S.T. Shatsky a quitté la station expérimentale et a été nommé chef du Laboratoire pédagogique central et directeur temporaire du Conservatoire de Moscou, où il a d'abord créé le Département de pédagogie. Les autorités l'ont donc retiré des activités pratiques. Pour couronner le tout, Shatsky apprend qu'une « affaire personnelle » a été ouverte contre lui, soupçonné d'avoir des liens avec des « ennemis du peuple ». Aujourd'hui, on ne sait pas avec certitude ce qui a causé sa mort subite à l'âge de 56 ans. de ce courageux professeur humaniste, peut-être qu'un jour dans les archives il y aura un document qui fera la lumière à ce sujet. Mais, en étudiant ses œuvres et sa biographie, il devient clair qu'il sympathisait sincèrement et chaleureusement avec les enfants des familles ouvrières, les aidait de manière désintéressée, créant des établissements d'enseignement et s'efforçant de leur faciliter la vie, de leur rendre la joie et le bonheur. Pendant plusieurs décennies, le nom de Chatsky a été oublié par la pédagogie soviétique. L'intérêt pour ses œuvres et ses idées a repris au début des années 60.

Dans quelle mesure les vues de Shatsky sont-elles pertinentes dans la pédagogie actuelle ? Autonomie, initiative, activité créatrice des enfants. Non-violence dans l'éducation, humanisme, reconnaissance de la valeur intrinsèque de chaque individu. Fort soutien au travail éducatif et pédagogique sur les besoins de la vie sociale. Éducation ouvrière, développement de travaux de recherche indépendants chez les enfants, pureté morale dans les pensées et les activités de l'enseignant. Ainsi qu'un modèle d'école qui organise les activités des enfants, devenue un centre d'éducation dans un microenvironnement, un coordinateur de toutes les activités éducatives, en tenant compte des spécificités des conditions locales, de la culture et des traditions de la population. Sans aucun doute, toutes les idées ci-dessus ont le droit d’exister au 21e siècle. Leur mise en œuvre globale ou leur application partielle dépend de la position et des tâches qui sont fixées à l'établissement d'enseignement dans chaque cas spécifique.

2 PRINCIPES PÉDAGOGIQUES ET INNOVATIONS DE SHATSKY

Shatsky a été le premier en Russie à créer des institutions de club pour les enfants de la banlieue prolétaire de Moscou - Maryina Roshcha. Bien entendu, la «maison de Vadkovsky Lane», en tant qu'institution extrascolaire de la société «Travail et loisirs des enfants», est fondamentalement différente des palais et des maisons des pionniers modernes. Les conditions et l'ampleur du travail, son contenu et sa direction sont incommensurables. Mais les principes pédagogiques appliqués par Shatsky dans le travail de ces institutions extrascolaires, conçues pour de larges activités amateurs d'enfants, pour l'utilisation d'un travail intelligemment et intéressant comme moyen d'éducation, n'ont pas perdu de leur signification.

Shatsky est le fondateur de la pédagogie préscolaire russe et soviétique. Même dans les années pré-révolutionnaires, lui et ses plus proches collaborateurs ont développé un système russe original, comme l’appelait Shatsky, d’éducation à la maternelle, qui différait considérablement de celui créé par Froebel et le contemporain de Shatsky, M. Montessori. Après octobre, lorsque l’éducation préscolaire est devenue un système d’État pour la première fois au monde, les idées de Shatsky ont été développées davantage. Il a développé un système pédagogique pour le travail des jardins d'enfants en milieu urbain et rural. Ce qui le caractérisait était une large approche sociale de l'organisation des activités préscolaires. L'éducation à la maternelle doit permettre à l'enfant un développement global et être étroitement liée à la famille, à l'environnement qui entoure les enfants et, si possible, rendre cet environnement meilleur et plus culturel. Dans l'article « Le système de l'école maternelle russe » (1921), il écrit : « … l'éducation est l'organisation de la vie d'un enfant, l'objet de l'éducation est l'enfant, et en lui nous apprécions avant tout le fait qu'il est un organisme en pleine croissance.

Considérant le contenu du travail éducatif dans un jardin d'enfants expérimental, dans le même article, S. T. Shatsky identifie les éléments suivants de la vie des enfants : développement physique, art, vie mentale, vie sociale, jeu et travail physique.

Aux éléments de la vie des enfants précédemment établis par S. T. Shatsky, s’ajoute le développement physique ; dans d’autres cas, Shatsky utilise le terme « soins de santé ». La combinaison de ces éléments constitue le contenu de l’enseignement à la maternelle.

Le principe avancé par S. T. Shatsky consistant à déterminer le contenu de l’éducation en fonction des types d’activités des enfants est aujourd’hui appliqué dans le travail des jardins d’enfants de masse. Le programme pour élever des enfants dans le groupe des seniors d'un jardin d'enfants moderne est composé de sections : développer les compétences de comportement culturel et le respect des règles d'hygiène, élargir l'orientation dans l'environnement et développer la parole, le travail, les jeux, le dessin, le modelage, l'appliqué, le design. S. T. Shatsky attachait une importance particulière au jeu en tant que moyen important d'élever les enfants. « Le jeu », écrit Shatsky, « est le laboratoire vital de l'enfance, donnant cette saveur, cette atmosphère de jeune vie, sans laquelle cette période serait inutile pour l'humanité. Dans le jeu, ce traitement spécial de la matière vitale, se trouve le noyau le plus sain de l’école rationnelle de l’enfance. Actuellement, le problème du jeu dans le travail des établissements préscolaires, et pas seulement dans celles-ci, fait l'objet d'une attention particulière de la part des enseignants et fait l'objet de développement scientifique. Shatsky et ses collègues ont étendu leur travail avec les enfants par type d'activité aux enfants d'âge scolaire.

Le développement global de la personnalité en tant que problème pédagogique présentait un profond intérêt pour les principaux représentants de la pensée sociale en Russie et à l'étranger. Mais cette idée restait un rêve brillant, impossible à réaliser dans une société d’exploitation. Seul le marxisme-léninisme l'a fondé sur une base réelle. Déjà dans les premiers documents qui ont déterminé le développement de la nouvelle école - le deuxième programme du parti et la Déclaration sur une école ouvrière unifiée - ces orientations étaient clairement exprimées. Pour nous, l'exigence programmatique du parti pour le développement global de l'individu, désormais inscrite dans la Constitution de l'URSS, signifie, dans son aspect pédagogique, la formation de bâtisseurs hautement instruits et pleinement développés d'une société communiste, de patriotes soviétiques et d'internationalistes, prêts à participer activement à un travail socialement utile et défendre de manière désintéressée la patrie socialiste. Elle a été formulée comme la tâche pratique la plus importante dans la résolution de décembre (1977) du Comité central du PCUS et du Conseil des ministres de l'URSS sur l'école.

Dans les activités de S. T. Shatsky, les questions du développement global de l'enfant ont toujours occupé une place prépondérante. Un exemple en est son travail expérimental décrit dans le livre « A Cheerful Life ».

Mais alors, dans les conditions de l'ancienne Russie, malgré toute l'énorme valeur des découvertes pédagogiques, ce travail, pour des raisons objectives de temps, avait un caractère limité, pourrait-on dire, de serre chaude. Seule la victoire de la Grande Révolution d’Octobre et de l’idéologie communiste a ouvert la voie à la créativité pédagogique de Shatsky pour le développement global de la personnalité de l’enfant. Toute la pratique vivante de la Première Station Expérimentale du Commissariat du Peuple à l'Éducation et, surtout, son noyau - la colonie scolaire Vie Vigoureuse - en parle. La combinaison de l'activité intellectuelle des enfants avec leur développement physique, un travail réalisable et varié, une éducation esthétique polyvalente couvrant tout le monde de la beauté - musique, beaux-arts, dramatisation, ainsi qu'un travail social actif ont permis à cette équipe créative d'obtenir des résultats élevés. Un mérite particulier de Shatsky doit être considéré comme son développement théorique et pratique d'un système d'éducation esthétique en tant que partie organique de l'éducation communiste dans son ensemble. L'essentiel pour Shatsky dans le travail sur le développement global de la personnalité de l'étudiant était son orientation idéologique et communiste, son lien étroit avec la vie et les perspectives de construction d'une nouvelle société. « Dans notre pays, écrit Shatsky, les questions d’éducation sont infiniment plus vitales que dans n’importe quel pays occidental. Nous avons une responsabilité historique colossale devant le monde innombrable des masses travailleuses. Ce n’est pas l’avenir de notre économie, mais aussi la force même de notre cause révolutionnaire qui dépend de la manière dont nous éduquons nos enfants et nos jeunes.» Bien entendu, notre école fonctionne aujourd’hui dans des conditions différentes. Les possibilités matérielles et sociales d'accroître l'efficacité du travail d'enseignement sont devenues infiniment plus grandes. Les affaires scolaires sont véritablement devenues l’affaire du peuple tout entier et de l’ensemble du parti. Mais pour résoudre des problèmes pratiques liés au développement global de la personnalité d’un étudiant, il est encore aujourd’hui très important de s’appuyer sur des exemples concrets d’expériences pédagogiques du passé, qui incluent bien entendu les travaux de S. T. Shatsky.

Dans le système d'éducation communiste des écoliers, une place particulière est accordée au rôle des groupes d'enfants amateurs. Les décisions du parti et du gouvernement concernant l'école soulignaient systématiquement l'importance de cet aspect du système pédagogique soviétique. S. T. Shatsky s'est impliqué dans les questions de pédagogie des collectifs d'enfants presque dès le début de sa carrière d'enseignant. Ses opinions sur ce problème ont évolué. Ils sont largement divulgués dans le livre «Cheerful Life», mais ils ont été développés par Shatsky avec une plus grande exhaustivité et polyvalence lors de la construction de l'école soviétique. Selon Shatsky, le principal facteur qui cimente le collectif des enfants est la diversité du travail, et surtout le travail productif associé au travail de la population adulte. Dans les conditions qui ont commencé à la fin des années 20 et au début des années 30. reconstruction socialiste de l'agriculture, il a jugé important de créer des parcelles spéciales dans des fermes collectives et d'État, qui seraient entièrement cultivées par les écoliers sous la direction d'enseignants, avec une culture de travail appropriée. « Il faut parler d’une telle organisation du travail des enfants, écrit Shatsky, qui fait partie du travail de la ferme collective, une partie réalisable et accessible aux enfants, mais qui doit être sérieuse. Nous avons besoin d’un travail des enfants plein de sens et d’élévation.

À cette époque, il n'existait pas de brigades scolaires de formation et de production semblables aux brigades modernes; seuls les premiers germes du travail socialement utile des enfants dans l'agriculture socialiste sont apparus, mais les idées de Shatsky sur son organisation pédagogiquement raisonnable directement dans les conditions de production ont été formulées assez clairement. Il a particulièrement souligné la nécessité de changer les différents types de travail, sa systématicité et sa faisabilité, ainsi que l'organisation du travail afin que le travail effectué par les enfants soit chargé d'émotion positive et leur procure une vraie joie. Shatsky croyait que le travail socialement utile devait impliquer les enfants dans le travail de construction socialiste dans son ensemble, afin que les travaux socialement utiles des écoliers dans une région donnée fassent partie, dans leur esprit, du travail commun du peuple soviétique.

Pour Shatsky, un collectif d'enfants au sens large est une organisation qui prépare les bâtisseurs du communisme. C’est pourquoi l’orientation communiste de toutes les activités de l’équipe doit être constamment au centre de l’attention des enseignants, qui sont appelés à diriger habilement et avec tact son travail, en encourageant au maximum l’initiative des enfants. L'activité vitale d'un collectif d'enfants est dans son mouvement continu, et le souci du développement du collectif, d'avancer et d'avancer, est la loi de sa vie.

Shatsky attachait une grande importance au travail des organisations communistes d'enfants, ainsi qu'aux questions d'autonomie gouvernementale des élèves. « Travailler ensemble avec les enfants, écrit S. T. Shatsky, signifie reconnaître l’énorme influence de la société des enfants sur les enfants. L'école devrait s'intéresser au développement d'organisations d'enfants impliquées dans la construction de la vie. Il lui sera alors plus facile de travailler. Nos pionniers et le Komsomol, qui rassemble les éléments les plus énergiques de notre jeunesse, peuvent apporter un énorme soutien à l'école dans ce domaine.» De nos jours, alors que les activités des organismes étudiants autonomes s’intensifient en tant que moyen efficace d’éducation idéologique et morale de l’individu, il est très opportun de rappeler l’expérience pédagogique de Shatsky. Attachant une grande importance à l'autonomie gouvernementale, Shatsky s'est efforcé de garantir que le nombre maximum d'enfants participent à diverses formes de gestion des affaires du collectif, se rapportent consciemment et de manière responsable au travail assigné, et il est important que les écoliers soient capables de subordonner leurs désirs et intentions aux exigences du collectif. Le rôle de l'assemblée générale des enfants, l'avis de l'équipe est une grande force dans la formation et le développement de chaque élève. Bien entendu, S. T. Shatsky n'était pas le seul à développer les divers aspects du problème de l'équipe d'enfants et à organiser intelligemment le travail dans sa formation et son développement. Lors de la construction de l’école soviétique, cela constituait une tâche cardinale pour les enseignants – théoriciens et praticiens. Cela était généralement déterminé par les documents du parti et de l’État. Rappelons-nous quel travail vraiment colossal N.K. Krupskaya a consacré à son développement. Dans les années 30, il a introduit beaucoup de choses fondamentalement nouvelles dans ce trésor de la pédagogie soviétique. A.S. Makarenko. Dans les années d'après-guerre, V. A. Sukhomlinsky a travaillé sur les problèmes des collectifs d'enfants. Et désormais, ces questions font l'objet d'une attention particulière de la part des chercheurs – enseignants, psychologues, sociologues. Je voudrais souligner la continuité dans le développement des principales questions de la pédagogie soviétique. On peut facilement le retracer si l’on considère cette question d’un point de vue historique. Cela n'enlève rien à la contribution individuelle et unique de chacune des figures remarquables de la science pédagogique soviétique au développement de la théorie du collectif et au rôle du travail socialement utile et productif dans l'éducation des enfants et des jeunes. Ce qui les rend similaires, c'est leur idéologie communiste commune et leur fort soutien aux conclusions scientifiques, ni leur expérience vivante et à long terme avec des enfants et du personnel enseignant spécifiques. Leur travail reflétait naturellement les recherches et découvertes d’autres enseignants contemporains. La force irrésistible de la pédagogie socialiste en tant que phénomène fondamentalement nouveau de la vie sociale réside dans le fait que, se développant sur la base du marxisme-léninisme, elle absorbe le travail collectif diversifié accumulé au cours de son développement historique. Elle est le produit de ce cheminement historique.

La contribution de S. T. Shatsky au développement des questions de didactique soviétique est très significative. Lui, étant membre du GUS depuis 1921, a travaillé beaucoup et fructueusement sous la supervision directe de N.K. Krupskaya pour déterminer le contenu de l'enseignement à l'école. La section scientifique et pédagogique de l’Université d’État de l’Éducation et des Sciences était alors le centre de la pensée pédagogique du pays. C'était un chemin de quête dans lequel Shatsky avait des réalisations importantes, mais il avait aussi des passe-temps tels qu'une attitude non critique envers la méthode de projet et une certaine sous-estimation du rôle de la connaissance systématique dans l'enseignement aux écoliers. Après les décisions bien connues du Comité central du parti et du gouvernement à l'égard de l'école, Shatsky a surmonté ces vues de manière décisive et, au cours des dernières années de sa vie, il a travaillé de manière fructueuse sur la question de l'augmentation du rôle de la leçon en tant qu'entreprise principale de travail pédagogique.

Dans le système de vues didactiques de S. T. Shatsky, beaucoup de choses sont également en phase avec les temps modernes, lorsque l'école était confrontée à la tâche d'améliorer le contenu de l'éducation à la lumière des décisions du 25e Congrès du Parti, d'améliorer la qualité de l'enseignement. travail et un tournant décisif de l’école vers l’amélioration de l’éducation ouvrière. S. T. Shatsky pensait que les écoles devraient toujours s'intéresser à l'expérience de vie accumulée par les enfants. Cela permet, selon lui, d’organiser correctement le processus éducatif associé à l’acquisition par l’enfant de nouvelles connaissances, au travail physique conscient des enfants et aux cours d’art. Dans le même temps, il est très important que les connaissances s'accompagnent du développement de la capacité de travail. « Personne ne peut nier l'importance, écrit Shatsky, que nos étudiants connaissent parfaitement le minimum d'informations nécessaires dont tout citoyen soviétique devrait être armé ; mais si ces connaissances sont obtenues uniquement grâce au travail de mémoire et si elles ne s'accompagnent pas de l'accumulation de compétences connues de travail habile, alors il est peu probable que ces connaissances aient de la valeur... Ainsi, la capacité de travailler et l'acquisition de la connaissance sont les deux faces d’un même processus.

Shatsky attachait une grande importance à ce que les enfants comprennent clairement le but de l'apprentissage, l'importance des connaissances qu'ils ont acquises pour participer à la construction socialiste et à la vie qui les entoure. Il est très important, selon Shatsky, de développer pleinement l’intérêt des élèves pour l’apprentissage. Un enfant est un explorateur par nature. L'intérêt pour les cours augmente avant tout s'ils sont réalisables pour les étudiants. Mais à l’avenir, il pourrait diminuer et même disparaître s’il n’est pas entretenu. Shatsky a déduit le schéma suivant : les étudiants dépensent leurs forces dans le processus de travail, mais l'essence de l'enseignement est que plus ils dépensent leurs forces, plus ils en gagnent. Pour une grande efficacité du processus éducatif, une organisation scientifique du travail des écoliers est nécessaire. Tout d’abord, toute forme de perte de temps déraisonnable doit être éliminée. L'élève doit toujours avoir la possibilité de contacter le professeur en cas de difficulté. Une combinaison rationnelle de travail frontal, de groupe et individuel est nécessaire. La monotonie en classe crée un état d'hypnose particulier chez les écoliers, inhibe la productivité du travail et plonge les étudiants dans un sommeil pédagogique forcé. Un temps précieux est perdu. Il est nécessaire d'introduire de la variété dans les méthodes de travail et de veiller à prêter attention au côté émotionnel de l'activité des enfants dans le processus d'apprentissage. Shatsky attachait une grande importance à la combinaison organique dans le processus pédagogique de la culture de l'esprit avec la culture des sentiments. Il a écrit : « Nous utilisons peu le pouvoir de l'impact émotionnel de la parole vivante - nous nous efforçons avant tout de faire réfléchir l'auditeur, tout en oubliant ses sentiments, ses expériences, ses états psychologiques... Nous sommes bien sûr non pas contre la culture d'une culture de l'esprit, nous sommes pour la connaissance consciente, pour l'activité mentale active des élèves en classe, mais nous sommes contre « l'intellectualisme » unilatéral - il est nécessaire que l'enseignant ne suscite pas seulement « de hautes aspirations » de pensée », mais aussi être capable de « brûler les cœurs avec un verbe ». En d’autres termes, l’esprit et les sentiments des étudiants doivent être en harmonie, les sphères intellectuelle et émotionnelle doivent s’entraider. Le sens de la comptabilité pédagogique, selon Shatsky, est qu'elle aide les écoliers à travailler, développe en eux le désir de se tester, de détecter et d'éliminer les difficultés survenues lors des séances de formation. Et il faut évaluer le travail effectué, et non la personnalité de l'étudiant, tout en faisant preuve d'un maximum d'attention et de gentillesse envers la personne en pleine croissance. Ce ne sont là que quelques-unes des touches du système didactique de S. T. Shatsky.

CONCLUSION

Shatsky a commencé sa carrière d'enseignant actif en 1905, lorsqu'il a organisé la société Stelement. Le but de cette société : diffusion d'échantillons culturels, recherche de nouvelles voies, éducation sociale des enfants. Après la fermeture, il organisa une nouvelle société, « Travail et loisirs des enfants », qui poursuivit les activités de la colonie Vigorous Life.

Étapes d'activité :

1. approche de l'enfant comme valeur la plus élevée,

2. le désir de considérer le processus pédagogique comme un « Royaume des enfants », où la nature de l'enfant se développe librement et où l'enseignant agit comme un ami égal, un camarade.

L’idée du travail des enfants traversait toutes les activités théoriques et pratiques de Shatsky. Dès le début, ce travail doit être lié à l’art et au jeu. Travail, jeu, art - les trois éléments de la vie d'un enfant sont indissociables les uns des autres et constituent une condition préalable à la socialisation et au développement de la personnalité de l'enfant.

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    résumé, ajouté le 19/10/2003

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Stanislav Teofilovich Shatsky (1878-1934) dirigeait la station expérimentale, qui était un complexe d'établissements d'enseignement du Commissariat du peuple à l'éducation, un certain nombre de jardins d'enfants, d'écoles urbaines et rurales, d'établissements extrascolaires de divers types et de cours pour enseignants. . Dans les années 1920 L'enseignant continue de développer ses idées pré-révolutionnaires liées à l'organisation de la vie des enfants dans toutes ses diverses manifestations. Il a estimé que la construction de l'ensemble du processus éducatif devrait être planifiée en tenant compte obligatoirement de l'expérience personnelle des enfants. ST. Shatsky a organisé une école scientifique sur la base du personnel enseignant de la première station expérimentale. La station était un complexe d'institutions scientifiques et pédagogiques, de jardins d'enfants, d'écoles, d'institutions extrascolaires pour enfants et d'organisations culturelles et éducatives pour adultes, où, sur la base d'un programme de recherche unifié, des formes et des méthodes d'éducation étaient développées et testé en pratique. Le concept de l’enseignant reposait sur l’idée d’organiser une école « ouverte », un centre d’éducation des enfants dans un environnement social.

Affirmant le lien organique de l'école soviétique avec la société et l'environnement, S.T. Shatsky a attiré l'attention des enseignants sur la variété des types d'activités de la vie des enfants, le développement des compétences professionnelles et des capacités créatives de l'enfant. Il a construit le processus pédagogique comme une interaction entre l'enseignant et l'élève, couvrant le monde spirituel de l'enfant et la sphère de sa mise en œuvre pratique. La nouveauté fondamentale de l’idée de Shatsky était qu’il ne mettait pas simplement en évidence les positions clés du processus éducatif, mais déterminait les relations à la fois entre ses participants et entre les éléments individuels, auxquels il incluait le travail mental et physique, l’art et le jeu. L'enseignant a souligné qu'une violation du lien entre les composantes de l'éducation de la personnalité conduit à un développement unilatéral de l'enfant. Selon Shatsky, le cadre matériel, disciplinaire et expérimental de l'éducation est le travail physique, l'autonomie gouvernementale des entreprises organise la vie des enfants ; l’art, ainsi que le jeu, qui donne un ton joyeux aux activités des enfants, façonne leurs sentiments esthétiques, tandis que le travail de l’esprit dirige leur vie générale et leur esprit d’exploration. Il considérait l'autonomie gouvernementale comme un moyen efficace d'organiser une interaction créative libre entre l'élève et l'enseignant, l'équipe et la société, qui favorise le développement personnel et l'assimilation des valeurs humaines universelles.

Travail expérimental de S.T. Shatsky lui a permis de tirer une conclusion sur la nécessité d'une organisation systématique du contenu des processus éducatifs et éducatifs de l'école à l'échelle de l'État. L'enseignant envisageait de créer les conditions du développement de chacun basées sur l'harmonisation de toutes les sphères de la vie scolaire. Il a estimé qu'il était possible d'accomplir cette tâche uniquement sur la base des principes démocratiques de l'organisation scolaire, qui créeraient la base d'une interaction créative garantissant l'efficacité de l'éducation et de l'éducation. Dans cette interaction, l'enseignant s'est assigné le rôle non seulement d'organisateur, mais aussi de chercheur sur la vie des enfants. Selon Shatsky, l'enseignant, dans le processus de transfert de connaissances aux élèves, forme leur position civique, leur optimisme social, leur sens de la perspective et développe le potentiel créatif de l'individu.

Le noyau organisateur de la vie scolaire est S.T. Shatsky croyait que l'éducation esthétique couvre tout le monde de la beauté (musique, peinture, théâtre, arts appliqués, etc.) et, en union avec l'éducation ouvrière, agit comme un catalyseur du potentiel créatif de l'individu et de l'équipe. D’un point de vue nouveau, l’enseignant a compris le contenu de l’éducation esthétique, l’appelant « la vie de l’art ». Par système d'éducation esthétique, il comprenait l'interaction optimale de toutes les institutions politiques et civiles de la société afin de développer les capacités créatrices de l'individu, du collectif et des masses. Il croyait que dans la structure du système d'éducation esthétique, il existe une combinaison d'influences sur l'individu à travers l'activation de processus cognitifs et émotionnels-esthétiques. Selon l'enseignant, l'art révèle l'essence de l'existence à une personne, lui permet d'aller au-delà des émotions ordinaires et de l'expérience empirique ; façonnant harmonieusement toutes les composantes de la personnalité, il est capable de changer le monde spirituel d'une personne, ses émotions et de réorienter les buts et les idéaux de l'individu.

ST. Shatsky a apporté une contribution significative au développement des questions du contenu de l'éducation à l'école et à l'augmentation du rôle de la leçon en tant que forme principale du travail éducatif. Sous sa direction, des méthodes de recherche pédagogique ont été développées - expérimentation sociale et pédagogique, observation, enquête. A toutes les étapes de son activité, l'enseignant a été confronté aux problèmes de formation d'enseignants capables non seulement d'organiser la formation et l'enseignement à l'école, mais également de mener un travail pédagogique auprès de la population et de s'engager dans des travaux de recherche. L'équipe pédagogique de S.T. Shatsky la considérait comme une organisation créative composée de collègues partageant les mêmes idées.