29.09.2019

Ukratko o Tsvetaevi. O životu i radu Marine Tsvetaeve


Marina Ivanovna Tsvetaeva je izvrsna ruska pjesnikinja, poznata i izvan svoje domovine. Djevojčica je svoje prve podvige na književnom polju napravila u dobi od šest godina, pišući svoju debitantsku pjesmu.

Godine života: od 1892. do 1941. godine. Pjesnikinja je rođena 26. rujna ili 9. listopada po starom stilu u Moskvi u obitelji intelektualaca: njezin otac Ivan Vladimirovič predavao je na Moskovskom sveučilištu i tamo vodio katedru za povijest i teoriju umjetnosti. Osim toga, bio je zaposlenik Rumjancevskog i Moskovskog javnog muzeja. Marinina majka Maria Alexandrovna, rođena Maine, umrla je prilično rano; Marina ima najtoplije uspomene na svoju majku, više puta je isticala da je njihov odnos uvijek bio bliske duhovne prirode.

Nakon smrti majke, obitelj, koju čine još dvije sestre i brat, ostala je na brizi oca. U takvom okruženju Marina se osjećala usamljeno, bila je suzdržana i tajnovita djevojka. Nju vjerni pratioci u to vrijeme bilo je knjiga. Mora se reći da je romantična priroda djevojke s posebnim žarom gravitirala prema književnosti. Godine 1903. Marina je pohađala tečaj predavanja u internatu u Lausanni u Švicarskoj, a kasnije je studirala u njemačkom internatu i naučila osnove stare francuska književnost na Sorboni.

Radovi Tsvetaeve prvi su put ugledali svjetlo dana 1910., kada je objavljena njezina prva zbirka poezije, "Večernji album". Međutim, u to vrijeme djevojka nije sebi postavila cilj da postane velika pjesnikinja: poezija je za nju bila izlaz i jedan od načina samoizražavanja. A dvije godine kasnije objavljena je sljedeća zbirka, "Čarobna svjetiljka".

1913. bila je godina rođenja dviju knjiga odjednom, što je u potpunosti odražavalo kreativni rast autorice i njezinu veliku duhovnu zrelost kao osobe. Do sada Tsvetaeva nije smatrala da je u književnim krugovima i nije imala praktički nikakav kontakt s kolegama iz spisateljske profesije. Jedina iznimka bio je njezin bliski prijatelj Voloshin; djevojka mu je posvetila esej “Živjeti o živim stvarima”. U njegovom društvu u ljeto 1911. u Koktebelu Marina je upoznala Sergeja Efrona. Osjećaji su se rasplamsali u djevojčinoj duši; ona je doslovno obožavala idealnu sliku svog novog poznanika, koji je utjelovio romantičnu vitešku prirodu. Posvetila mu je iskrene retke i rekla da je konačno mogla upoznati sreću uzajamne ljubavi u životu, a ne na stranicama romana. Početkom 1912. par se vjenčao, a 5. rujna rodila se kći Marine i Sergeja, Ariadna.

Kako je Tsvetaeva odrastala i postajala majka i supruga, rastao je i stil njezine poezije. Ovladava novim pjesničkim metrima i tehnikama izražavanja. Ciklus “Djevojka” karakterizira zreliji stil pisanja, uzvišenu patetiku zamjenjuju svakodnevni svakodnevni detalji i obilje neologizama i kolokvijalizama. Tekstove Tsvetaeve počinje probijati izvjesna tragedija i realnost strašnog i ne uvijek pravednog modernog života. Godine 1915. Marinin suprug je zbog izbijanja Prvog svjetskog rata napustio studij i otišao služiti u vojni vlak kao brat milosrđa. Tsvetaeva osjetljivo odgovara na nemile događaje koji se događaju u njezinu životu ciklusom pjesama, gdje izražava svoju mržnju i prezir prema ratu i domovini, koja je prisiljena boriti se boreći se protiv Njemačke, njoj tako drage od djetinjstva.

Tada je građanski rat odvojio Marinu i njezine dvije male kćeri od oca obitelji koji je stao na stranu Privremene vlade. Tijekom godina 1917.-1920., dok je ostala u gladnoj Moskvi, pisala je pjesme veličajući podvig Bijele armije, kasnije objedinjene u zbirku "Labudov logor". Knjizi je bilo suđeno da ugleda svjetlo tek nakon Marinine smrti 1957. na Zapadu. Budući da nije mogla prehraniti svoje kćeri, Tsvetajeva ih je smjestila u sirotište, a najmlađa Irina ubrzo je umrla 1920. godine. Majka joj posvećuje pjesmu “Dvije ruke lako spuštene” i ciklus “Razdvajanje”. Godine 1922. Tsvetaeva i Ariadna napustile su “novu” zemlju koju je mrzila zbog Njemačke, gdje je objavila zbirku “Zanat”. Zatim su 4 godine ona i suprug ostali u predgrađu Praga. Tamo je 1925. godine obitelj dobila sina Georgea. Sljedeće godine obilježene su novim uspjesima na književnom polju, ponovnim promišljanjem njegova djela i novim djelima objavljenim u stranim publikacijama.

Godina 1930. bila je obilježena kreativnom krizom, pojačanom općim odbacivanjem prosovjetskih stavova njezina supruga koji se pokušavao vratiti u domovinu. Godine 1937. Efron je, zbog svoje umiješanosti u prljavo ubojstvo bivšeg sovjetskog specijalnog agenta, bio prisiljen skrivati ​​se u SSSR-u. Slijedeći ga, Ariadna također napušta svoju majku. Godine 1939., Tsvetaeva je također bila prisiljena napustiti zemlju sa svojim sinom i otploviti na obale svoje daleke domovine.

Muž i kći Tsvetaeve uhićeni su zbog svojih političkih uvjerenja, a Efron je kasnije strijeljan. Kao rođak "narodnih neprijatelja", pjesnikinja je lutala bez stalnog smještaja i sredstava za život. S izbijanjem rata 1941. Tsvetaeva i njezin sin su evakuirani u Yelabugu, gdje nikada nisu mogli dobiti posao. Optužena od sina za njihovu tešku materijalnu situaciju, pjesnikinja je umrla 31. kolovoza 1941. godine.

Cvetajeva Marina Ivanovna (1892.-1941.)

Rođen u Moskvi, u obitelji I. V. Tsvetaeva, poznatog znanstvenika, osnivača Muzeja likovnih umjetnosti. Tsvetaeva je djetinjstvo provela u Moskvi iu svojoj dači u Tarusi. Školovanje je započela u Moskvi, a nastavila ga je u Lausanni i Freiburgu. Sa 16 godina bila je na audiciji na Sorboni kratki tečaj povijest starofrancuske književnosti. Poeziju je počela pisati u djetinjstvu. Prve zbirke “Večernji album” (1910.) i “Čarobna svjetiljka” (1912.) naišle su na odobravanje u pjesničkim krugovima.

Godine Prvog svjetskog rata, revolucija i Građanski rat bili su vrijeme brzog stvaralačkog uspona pjesnikinje. Oktobarska revolucija nije prihvatio, videći u tome “pobunu sotonskih sila”. Tsvetaeva suprug S.Ya. Efron je bio časnik Bijele armije.
U postrevolucionarnim godinama Tsvetaeva je radila na nizu romantičnih predstava: "Mećava", "Sreća" itd.

Godine 1922. Tsvetaeva i njezina kći Ariadna otišle su u inozemstvo kako bi se pridružile svom suprugu koji je studirao na Sveučilištu u Pragu. Ovdje su živjeli tri godine, a 1925. preselili su se u Pariz.
Zaoštravanje odnosa s emigrantskim krugovima dovelo je do toga da više nije izlazio. Posljednja životna zbirka pjesama “Poslije Rusije”, koja je uključivala pjesme napisane 1922.-1925., objavljena je u Parizu (1928.).

U ljeto 1939. vratila se u SSSR. Ubrzo su muž i kći uhićeni, a sestra Anastazija završila je u logoru. Cvetajeva je živjela od pjesničkih prijevoda. Početkom rata evakuirana je sa sinom u Jelabugu. Iscrpljena, usamljena i nezaposlena, pjesnikinja je 1941. godine izvršila samoubojstvo.

Cvetajeva je pjesnikinja tragične naravi, tragične sudbine; u povijesti ruske književnosti ostala je kao “usamljeni duh”. Romantični maksimalizam, propast ljubavi, odbacivanje svakodnevice teme su njenih zbirki poezije “Prekretnice”, “Zanat”, “Poslije Rusije”, pjesama “Pjesma gori”, “Pjesma kraja”. Pisala je esejističku prozu - “Moj Puškin”, memoare o A. Belom, V. Brjusovu, M. Vološinu, B. Pasternaku i dr.

Kratka biografija Marine Tsvetaeve

Marina Tsvetaeva je ruska pjesnikinja, prozaistica i prevoditeljica. Marina Tsvetaeva jedna je od najvećih pjesnikinja 20. stoljeća. Rođena je 8. listopada 1892. u Moskvi, u obitelji profesora filologa i pijanista. Pjesnikinja je djetinjstvo provela u Moskvi iu malom gradu u Kaluška regija- Tarusa. Studirala je u privatnoj moskovskoj gimnaziji, a zatim u internatima u Europi. Pjesnikinja je počela pisati dosta rano sa šest godina. Mogla je pisati poeziju ne samo na ruskom, već i na francuskom i njemačkom. Sa 16 godina mlada je pjesnikinja otišla na Sorbonnu slušati predavanja iz starofrancuske književnosti.

Prvu zbirku njezinih pjesama “Večernji album” objavila je 1910. godine. Ova je knjiga odmah privukla pažnju mnogih poznatih pisaca tog vremena. Među njima su bili Gumilev, Voloshin, Bryusov. Nekoliko godina kasnije pojavila se zbirka “Čarobna svjetiljka”. U isto vrijeme Tsvetaeva se pridružila krugu moskovskih simbolista i redovito posjećivala sastanke koje su oni organizirali. Godine 1911. upoznala je Sergeja Efrona s kojim su se ubrzo vjenčali. Treća pjesnikinjina zbirka, "Iz dviju knjiga", pojavila se 1913. godine.

Oktobarska revolucija i građanski rat uvelike su utjecali na pjesnikinjin rad. Imala je negativan stav prema onome što se događalo. Njezin muž služio je kao časnik u Bijeloj armiji. Tsvetaeva je u to vrijeme radila na ciklusu pjesama "Labuđi logor", u kojem je podržavala bijeli pokret. Godine 1922. odlučila je otići u Europu sa svojom kćeri Ariadne kako bi se pridružila svom suprugu koji je već neko vrijeme bio u Pragu. Godine 1925. cijela se obitelj preselila u Pariz. Uskoro Tsvetaeva više nije objavljivana, jer su se stavovi prema emigrantima pogoršali. Njezina posljednja zbirka, objavljena za života, zvala se “Poslije Rusije”.

Godine 1939., nakon povratka u SSSR, Tsvetaevin muž i kći uhićeni su. Živjela je od pjesničkih prijevoda. Kada je počela druga? Svjetski rat, ona i njezin sin su poslani u Yelabugu. Dana 31. kolovoza 1941., ne mogavši ​​izdržati samoću, nezaposlenost i progon, počinila je samoubojstvo. Ova pjesnikinja tragične sudbine ostavila je značajan trag u povijesti ruske književnosti. U Moskvi, Aleksandrovu, Ivanovu, Elabugi, Feodosiji i nekim drugim gradovima postoje kućni muzeji posvećeni Marini Tsvetaevoj i njezinom radu.

Marina Tsvetaeva rođena je u Moskvi 26. rujna (8. listopada) 1892. godine. Otac joj je bio sveučilišni profesor, majka pijanistica. Vrijedno je ukratko napomenuti da je biografija Tsvetaeve nadopunjena njezinim prvim pjesmama u dobi od šest godina.

Prvo obrazovanje stekla je u Moskvi u privatnoj ženskoj gimnaziji, zatim je studirala u internatima u Švicarskoj, Njemačkoj i Francuskoj.

Nakon majčine smrti, Marinu, njezina brata i dvije sestre odgajao je otac, koji se trudio djeci dati dobro obrazovanje.

Početak kreativnog puta

Prva zbirka pjesama Tsvetaeve objavljena je 1910. ("Večernji album"). Čak su i tada poznate osobe - Valery Bryusov, Maximilian Voloshin i Nikolai Gumilyov - skrenule pozornost na Tsvetaevin rad. Njihov rad i djela Nikolaja Nekrasova značajno su utjecali na rani rad pjesnikinje.

Godine 1912. objavila je svoju drugu zbirku pjesama Čarobna svjetiljka. Ove dvije zbirke Tsvetaeve također su uključivale pjesme za djecu: "Dakle", "U učionici", "U subotu". Godine 1913. objavljena je pjesnikinjina treća zbirka pod nazivom “Iz dviju knjiga”.

Tijekom građanskog rata (1917.-1922.) za Tsvetaevu je poezija bila sredstvo izražavanja sućuti. Osim poezije, piše drame.

Osobni život

Godine 1912. udala se za Sergeja Efrona i dobili su kćer Ariadne.

Godine 1914. Tsvetaeva je upoznala pjesnikinju Sofiju Parnok. Njihova romansa trajala je do 1916. godine. Cvetajeva joj je posvetila ciklus svojih pjesama pod nazivom "Djevojka". Tada se Marina vratila mužu.

Marinina druga kći, Irina, umrla je u dobi od tri godine. Godine 1925. rođen je sin George.

Život u egzilu

Godine 1922. Tsvetajeva se seli u Berlin, zatim u Češku i Pariz. Kreativnost Tsvetaeve tih godina uključuje djela "Pjesma planine", "Pjesma kraja", "Pjesma zraka". Pjesme Cvetajeve iz 1922.-1925. objavljene su u zbirci “Poslije Rusije” (1928.). Međutim, pjesme joj nisu donijele popularnost u inozemstvu. Upravo je u razdoblju emigracije proza ​​dobila veliko priznanje u biografiji Marine Tsvetaeve.

Tsvetaeva piše niz djela posvećenih poznatim i značajnim ljudima:

  • 1930. napisan je poetski ciklus “Majakovskom” u čast slavnog Vladimira Majakovskog čije je samoubojstvo šokiralo pjesnikinju;
  • 1933. - “Živjeti o životu”, sjećanja Maksimilijana Vološina
  • 1934. - "Zarobljeni duh" u spomen na Andreja Belog
  • 1936. - "Nezemaljska večer" o Mihailu Kuzminu
  • 1937. - "Moj Puškin", posvećen Aleksandru Sergejeviču Puškinu

Povratak u domovinu i smrt

Nakon što je 1930-ih proživjela u siromaštvu, 1939. Tsvetaeva se vratila u SSSR. Njezina kći i muž su uhićeni. Sergej je strijeljan 1941., a njegova kći rehabilitirana je 15 godina kasnije.

Tijekom tog razdoblja svog života, Tsvetaeva gotovo nije pisala poeziju, već samo prevodila.

31. kolovoza 1941. Tsvetaeva je počinila samoubojstvo. Velika pjesnikinja pokopana je u gradu Elabuga na groblju Petra i Pavla.

Muzej Tsvetajeve nalazi se u ulici Sretenka u Moskvi, također u Bolševu, Aleksandrovu, Vladimirskoj oblasti, Feodosiji, Baškortostanu. Spomenik pjesnikinji podignut je na obalama rijeke Oke u gradu Tarusa, kao iu Odesi.

Kronološka tablica

Ostale mogućnosti biografije

  • Marina Tsvetaeva počela je pisati svoje prve pjesme kao dijete. I to je učinila ne samo na ruskom, već i na francuskom i njemačkom. Vrlo je dobro znala jezike, jer je njena obitelj često živjela u inozemstvu.
  • Supruga je upoznala slučajno dok se odmarala uz more. Marina je uvijek vjerovala da će se zaljubiti u onoga tko joj pokloni kamen koji joj se sviđa. Nju budući suprug, ne znajući, dao je Cvetajevoj karneol koji je pronašao na plaži prvog dana kada su se upoznali.
  • Tijekom Drugog svjetskog rata Tsvetaeva i njen sin evakuirani su u Elabugu (Tatarstan). Dok je pomagao Marini spakirati kofer, njezin prijatelj Boris Pasternak se našalio na račun užeta kojim je vezao kofer (da je jako, čak i da se objesiš). Na tom zlosretnom užetu pjesnikinja se objesila.
  • vidi sve

Marina Tsvetaeva jedna je od neugaslih zvijezda poezije 20. stoljeća. U svojoj pjesmi iz 1913. zamolila je: “Misli o meni lako, Zaboravi me lako.”

Mnogi su pokušavali otkriti, odobriti, oboriti i osporiti talent Cvetajevskog. Pisci i kritičari iz Rusije u inozemstvu različito su pisali o Marini Tsvetaevoj. Ruski urednik Slonim bio je uvjeren da će “doći dan kada će njezin rad biti ponovno otkriven i cijenjen te će zauzeti mjesto koje mu pripada kao jedan od najzanimljivijih dokumenata predrevolucionarnog doba.” Prve pjesme Marine Tsvetaeve, "Večernji album", objavljene su 1910. godine i čitatelji su ih prihvatili kao pjesme pravog pjesnika. Ali u istom razdoblju započela je tragedija Tsvetaeve. Bila je to tragedija usamljenosti i nedostatka priznanja, ali bez imalo okusa ogorčenosti ili povrijeđene taštine. Cvetajeva je prihvatila život onakvim kakav je bio. Pošto je ona na početku nje kreativni put smatrala se dosljednom romantičarkom, dobrovoljno se prepustila sudbini. Čak i kad joj nešto dođe u vidokrug, odmah se čudesno i svečano preobrazi, zaiskri i zatreperi od neke deseterostruke žeđi za životom.

Postupno je pjesnički svijet Marine Tsvetaeve postao složeniji. Romantični svjetonazor bio je u interakciji sa svijetom ruskog folklora. U emigraciji poezija Marine Cvetajeve poprima estetiku futurizma. U svojim djelima prelazi od milozvučne i govorne intonacije do oratorske intonacije koja često prelazi u vrisak ili jauk. Cvetajeva futuristički napada čitatelja svim poetskim sredstvima. Većina ruske emigracije, posebice praške, reagirala je na nju neprijateljski, iako je prepoznavala njezin talent. Ali Češka je ipak ostala u sjećanju Marine Tsvetaeve kao svijetla i sretna uspomena. U Češkoj Tsvetaeva završava svoju pjesmu "Bravo". Ova je pjesma bila pjesnikinjin anđeo čuvar; pomogla joj je preživjeti najteža vremena u početnom razdoblju njezina postojanja u dubinama.

U Berlinu Marina Tsvetaeva puno radi. U njezinim pjesmama osjeća se intonacija teško stečenih misli, umora i gorućih osjećaja, ali se pojavilo i nešto novo: gorka koncentracija, unutarnje suze. Ali kroz melankoliju, kroz bol iskustva, ona piše pjesme ispunjene samoodricanjem od ljubavi. Ovdje Tsvetaeva stvara "Sibilu". Ovaj je ciklus muzikalan po kompoziciji i slikovitosti te filozofski po značenju. To je usko povezano s njezinim “ruskim” pjesmama. U emigrantskom razdoblju uočava se uvećanje njezine lirike.

Jednako je nemoguće mirno čitati, slušati i percipirati Tsvetajevljeve pjesme, kao što je nemoguće nekažnjeno dirati ogoljene žice. Njezine pjesme uključuju strastveni društveni element. Prema Tsvetaevi, pjesnik je gotovo uvijek suprotstavljen svijetu: on je glasnik božanstva, nadahnuti posrednik između ljudi i neba. Pjesnik je taj koji je u kontrastu s bogatašima u Cvetajevljevoj “Pohvali...”.

Poezija Marine Tsvetaeve neprestano se mijenjala, mijenjala svoje uobičajene obrise, na njoj su se pojavljivali novi pejzaži, počeli su se čuti drugačiji zvukovi. U kreativnom razvoju Tsvetaeve uvijek se manifestirao njezin karakterističan obrazac. “Pjesma planine” i “Pjesma kraja” su u biti jedna duološka pjesma, koja bi se mogla nazvati ili “Pjesma ljubavi” ili “Pjesma rastanka”. Obje pjesme su priča o ljubavi , burna i kratka zaljubljenost koja je ostavila traga u dušama oboje do kraja života. Nikada više Cvetajeva nije pisala pjesme s takvom strastvenom nježnošću, grozničavošću, mahnitošću i potpunom lirskom ispoviješću.

Nakon pojave "Pied Piper", Tsvetaeva se okrenula od lirizma prema sarkazmu i satiri. Upravo, u ovom djelu ona razotkriva buržoaziju. U “pariškom” razdoblju Cvetajeva mnogo razmišlja o vremenu, o smislu ljudskog života koji je prolazan u usporedbi s vječnošću. Njezina lirika, prožeta motivima i slikama vječnosti, vremena, sudbine, postaje sve tragičnija. Gotovo svi njezini tekstovi ovoga vremena, uključujući ljubavne i pejzažne, posvećeni su Vremenu. U Parizu je tužna i sve češće razmišlja o smrti. Za razumijevanje pjesama Cvetajeve, kao i nekih njenih pjesama, važno je poznavati ne samo nosive semantičke slike-simbole, već i svijet u kojem je Marina Cvetajeva, kao pjesnička ličnost, mislila i živjela.

Tijekom pariških godina pisala je malo lirike; uglavnom je radila na pjesmama i prozi, memoarima i kritikama. U 30-ima Tsvetaeva gotovo da nije objavljivana - njezine su pjesme tekle u tankom, isprekidanom mlazu i, poput pijeska, u zaborav. Istina, uspijeva poslati “Pjesme Češkoj” u Prag - tamo su se čuvale kao svetinja. Tako je došlo do prijelaza na prozu. Za Cvetajevu proza, iako nije stih, ipak predstavlja najautentičniju poeziju Cvetajeve sa svim ostalim svojstvenim značajkama. U njezinoj prozi vidi se ne samo osobnost autorice, s njezinim karakterom, strastima i manirom, poznatim iz poezije, nego i filozofija umjetnosti, života i povijesti. Tsvetaeva se nadala da će je proza ​​zaštititi od emigrantskih publikacija koje su postale neprijateljske. Posljednji ciklus pjesama Marine Tsvetaeve bio je “Pjesme za Češku”. U njima je toplo odgovorila na nesreću češkog naroda.

Danas Tsvetaevu poznaju i vole milijuni ljudi - ne samo kod nas, već diljem svijeta. Njezina je poezija ušla u kulturnu uporabu i postala sastavni dio našeg duhovnog života. Neke pjesme izgledaju tako stare i poznate, kao da postoje oduvijek - kao ruski krajolik, kao stablo rovine pored puta, kao pun mjesec koji preplavljuje proljetni vrt i kao vječni ženski glas, isprepleten ljubavlju i patnjom.

Osobine pjesničkog jezika

Ispovjednost, emocionalni intenzitet i energija osjećaja karakteristični za poeziju Tsvetaeve odredili su specifičnost jezika, obilježenog jezgrovitošću misli i brzinom razvoja lirske radnje. Najupečatljivija obilježja izvorne poetike Tsvetajeve bile su intonacijska i ritmička raznolikost (uključujući upotrebu raesh stihova, ritmički obrazac pjesmica; folklorno podrijetlo najuočljivije je u pjesmama bajke “Carica djevojka”, 1922., “Bravo”, 1924.), stilski i leksički kontrasti (od pučke i utemeljene svakodnevne zbilje do zanosa visokoga stila i biblijskih slika), neobična sintaksa (gusto tkivo stiha prepuno je znaka “crtica”, često zamjenjujući izostavljene riječi), lomljenje tradicionalna metrika (miješanje klasičnih stopa unutar jednog retka), eksperimenti sa zvukom (uključujući stalnu igru ​​paronimijskih suzvučja (vidi Paronimi), pretvaranje morfološke razine jezika u poetski značajnu) itd.

Proza

Za razliku od njezinih pjesama, koje nisu dobile priznanje među emigrantima (inovativna pjesnička tehnika Cvetaeve smatrana je samom sebi), njezina je proza ​​doživjela uspjeh, što su objeručke prihvatili izdavači i zauzimala glavno mjesto u njezinu stvaralaštvu 1930-ih. („Emigracija me čini prozaistom...“). "Moj Puškin" (1937), "Majka i glazba" (1935), "Kuća kod starog Pimena" (1934), "Priča o Sonečki" (1938), sjećanja na M. A. Vološina ("Živjeti o životu", 1933) , M. A. Kuzmine ("Nezemaljski vjetar", 1936.), A. Bel ("Zarobljeni duh", 1934.) i drugi, kombinirajući značajke umjetničkih memoara, lirske proze i filozofskih eseja, ponovno stvaraju duhovnu biografiju Tsvetaeve. Prozu prate pisma pjesnikinje B. L. Pasternaku (1922.-36.) i R. M. Rilkeu (1926.) - svojevrsni epistolarni roman.