Patrick Graham

Injil Setan

Didedikasikan untuk Sabina de Tappi.

Ayahmu adalah iblis, dan kamu ingin memenuhi nafsu ayahmu. Ia adalah seorang pembunuh sejak semula dan tidak berdiri di dalam kebenaran, karena tidak ada kebenaran di dalam dirinya. Ketika dia berbohong, dia berbicara dengan caranya sendiri, karena dia adalah pembohong dan bapak segala kebohongan.

Injil Yohanes, 8:44

Pada hari ketujuh, Tuhan memberikan manusia kepada binatang-binatang di bumi, sehingga binatang-binatang itu akan melahap mereka. Kemudian dia memenjarakan setan di kedalaman dan berpaling dari ciptaannya. Dan Setan ditinggalkan sendirian dan mulai menyiksa manusia.

Injil Setan, nubuatan keenam dari Kitab Korupsi dan Mata Jahat

Semua kebenaran besar adalah penghujatan pertama.

George Bernard Shaw. Annayansk

Tuhan yang dikalahkan akan menjadi Setan. Setan yang menang akan menjadi Tuhan.

Anatole Prancis. Bangkitnya Para Malaikat

Bagian satu

Api dari lilin besar itu semakin melemah: di ruang terbatas yang sempit tempat lilin itu terbakar, semakin sedikit udara yang tersisa. Sebentar lagi lilinnya akan padam. Dia sudah mengeluarkan bau minyak dan sumbu panas yang memuakkan.

Biarawati tua yang terkurung di tembok itu baru saja menghabiskan sisa tenaganya untuk menuliskan pesannya di salah satu dinding samping dengan paku tukang kayu. Sekarang dia membacanya kembali untuk terakhir kalinya, dengan lembut menyentuh dengan ujung jarinya tempat-tempat yang tidak dapat lagi dibedakan oleh matanya yang lelah. Memastikan bahwa garis-garis prasasti itu cukup dalam, dia memeriksa dengan tangan gemetar apakah tembok yang menghalangi jalannya dari sini kuat – tembok bata yang memagarinya dari seluruh dunia dan perlahan mencekiknya.

Kuburannya sangat sempit dan rendah sehingga wanita tua itu tidak bisa jongkok atau berdiri tegak. Dia telah membungkukkan punggungnya di sudut ini selama berjam-jam. Ini adalah siksaan karena kondisi yang sempit. Dia ingat apa yang dia baca di banyak manuskrip tentang penderitaan orang-orang yang pengadilan Inkuisisi Suci, setelah memeras pengakuannya, menjatuhkan hukuman penjara dalam kantong batu tersebut. Beginilah penderitaan para bidan, yang secara diam-diam melakukan aborsi terhadap wanita, dan para penyihir, dan jiwa-jiwa tersesat yang disiksa dengan penjepit dan merek-merek pembakaran yang dipaksa menyebutkan ribuan nama Iblis.

Dia terutama mengingat cerita yang tertulis di perkamen tentang bagaimana, pada abad sebelumnya, pasukan Paus Innosensius IV merebut biara Servio. Pada hari itu, sembilan ratus ksatria kepausan mengepung tembok biara, yang para biarawannya, seperti disebutkan dalam naskah, dirasuki oleh kekuatan Jahat dan melayani massa hitam, di mana mereka merobek perut wanita hamil. dan memakan bayi-bayi yang sedang matang dalam kandungannya. Sementara barisan depan pasukan ini mendobrak jeruji gerbang biara dengan pendobrak, tiga hakim Inkuisisi, notaris dan algojo tersumpah dengan senjata mematikan mereka menunggu di belakang tentara dengan gerobak dan gerbong. Setelah menerobos gerbang, para pemenang menemukan para biarawan menunggu mereka di kapel, sedang berlutut. Setelah memeriksa kerumunan yang sunyi dan bau ini, tentara bayaran kepausan membantai yang paling lemah, yang tuli, yang bisu, yang lumpuh dan yang berpikiran lemah, dan sisanya dibawa ke ruang bawah tanah benteng dan disiksa selama seminggu penuh, siang dan malam. . Itu adalah minggu yang penuh jeritan dan air mata. Dan genangan air busuk selama seminggu, yang terus-menerus disiramkan oleh para pelayan yang ketakutan ke ubin batu di lantai, ember demi ember, menyapu genangan darah darinya. Akhirnya, ketika bulan terbenam dalam amukan amukan yang memalukan ini, mereka yang menanggung siksaan karena dipotong-potong dan ditusuk, mereka yang berteriak namun tidak mati ketika para algojo menusuk pusar dan mengeluarkan usus mereka, mereka yang masih hidup ketika mereka dianiaya. dagingnya berderak dan berderak di bawah besi para inkuisitor, mereka dikurung, sudah setengah mati, di ruang bawah tanah biara.

Sekarang gilirannya. Hanya saja dia tidak menderita karena penyiksaan. Biarawati tua, Bunda Isolde de Trent, kepala biara Augustinian di Bolzano, menutup dirinya dengan tangannya sendiri untuk menghindari iblis pembunuh yang memasuki biaranya. Dia sendiri mengisi lubang di dinding dengan batu bata - pintu keluar dari tempat berlindungnya, dan dia sendiri mengamankannya dengan mortar. Dia membawa serta beberapa lilin, barang-barangnya yang sederhana dan, dalam selembar kanvas berlapis lilin, sebuah rahasia mengerikan, yang dia bawa ke kuburan. Dia mengambilnya bukan agar rahasianya hilang, tetapi agar tidak jatuh ke tangan Binatang itu, yang mengejar kepala biara di tempat suci ini. Binatang tak berwajah ini membunuh orang malam demi malam. Dia mencabik-cabik tiga belas biarawati ordonya. Itu adalah seorang biksu... atau makhluk tanpa nama, yang mengenakan jubah suci. Tiga belas malam - tiga belas ritual pembunuhan. Tiga belas biarawati yang disalibkan. Sejak pagi hari ketika Binatang itu menguasai biara Boltsan saat fajar, pembunuh ini memakan daging dan jiwa para hamba Tuhan.

* * *

Dekorasi oleh E. Yu

© Edisi Anne Carriere, Paris, 2007

© Terjemahan dan publikasi dalam bahasa Rusia, ZAO Publishing House Tsentrpoligraf, 2015

© Desain artistik, ZAO Publishing House Tsentrpoligraf, 2015

Didedikasikan untuk Sabina de Tappi

Ayahmu adalah iblis, dan kamu ingin memenuhi nafsu ayahmu. Ia adalah seorang pembunuh sejak semula dan tidak berdiri di dalam kebenaran, karena tidak ada kebenaran di dalam dirinya. Ketika dia berbohong, dia berbicara dengan caranya sendiri, karena dia adalah pembohong dan bapak segala kebohongan.

Injil Yohanes, 8:44

Pada hari ketujuh, Tuhan memberikan manusia kepada binatang-binatang di bumi, sehingga binatang-binatang itu akan melahap mereka. Kemudian dia memenjarakan setan di kedalaman dan berpaling dari ciptaannya. Dan Setan ditinggalkan sendirian dan mulai menyiksa manusia.

Injil Setan, nubuatan keenam dari Kitab Korupsi dan Mata Jahat

Semua kebenaran besar adalah penghujatan pertama.

George Bernard Shaw. Annayansk

Tuhan yang dikalahkan akan menjadi Setan. Setan yang menang akan menjadi Tuhan.

Anatole Prancis. Bangkitnya Para Malaikat

Bagian satu

1

Api dari lilin besar itu semakin melemah: di ruang terbatas yang sempit tempat lilin itu terbakar, semakin sedikit udara yang tersisa. Sebentar lagi lilinnya akan padam. Dia sudah mengeluarkan bau minyak dan sumbu panas yang memuakkan.

Biarawati tua yang terkurung di tembok itu baru saja menghabiskan sisa tenaganya untuk menuliskan pesannya di salah satu dinding samping dengan paku tukang kayu. Sekarang dia membacanya kembali untuk terakhir kalinya, dengan lembut menyentuh dengan ujung jarinya tempat-tempat yang tidak dapat lagi dibedakan oleh matanya yang lelah. Memastikan bahwa garis-garis prasasti itu cukup dalam, dia memeriksa dengan tangan gemetar apakah tembok yang menghalangi jalannya dari sini kuat – tembok bata yang memagarinya dari seluruh dunia dan perlahan-lahan mencekiknya.

Kuburannya sangat sempit dan rendah sehingga wanita tua itu tidak bisa jongkok atau berdiri tegak. Dia telah membungkukkan punggungnya di sudut ini selama berjam-jam. Ini adalah siksaan karena kondisi yang sempit. Dia ingat apa yang dia baca di banyak manuskrip tentang penderitaan orang-orang yang pengadilan Inkuisisi Suci, setelah memeras pengakuannya, menjatuhkan hukuman penjara dalam kantong batu tersebut. Beginilah penderitaan para bidan, yang secara diam-diam melakukan aborsi terhadap wanita, dan para penyihir, dan jiwa-jiwa tersesat yang disiksa dengan penjepit dan merek-merek pembakaran yang dipaksa menyebutkan ribuan nama Iblis.

Dia terutama mengingat cerita yang tertulis di perkamen tentang bagaimana, pada abad sebelumnya, pasukan Paus Innosensius IV merebut biara Servio. Pada hari itu, sembilan ratus ksatria kepausan mengepung tembok biara, yang para biarawannya, seperti disebutkan dalam naskah, dirasuki oleh kekuatan Jahat dan melayani massa hitam, di mana mereka merobek perut wanita hamil. dan memakan bayi-bayi yang sedang matang dalam kandungannya. Sementara barisan depan pasukan ini mendobrak jeruji gerbang biara dengan pendobrak, tiga hakim Inkuisisi, notaris dan algojo tersumpah dengan senjata mematikan mereka menunggu di belakang tentara dengan gerobak dan gerbong. Setelah menerobos gerbang, para pemenang menemukan para biarawan menunggu mereka di kapel, sedang berlutut. Setelah memeriksa kerumunan yang sunyi dan bau ini, tentara bayaran kepausan membantai yang paling lemah, yang tuli, yang bisu, yang lumpuh dan yang berpikiran lemah, dan sisanya dibawa ke ruang bawah tanah benteng dan disiksa selama seminggu penuh, siang dan malam. . Itu adalah minggu yang penuh jeritan dan air mata. Dan genangan air busuk selama seminggu, yang terus-menerus disiramkan oleh para pelayan yang ketakutan ke ubin batu di lantai, ember demi ember, menyapu genangan darah darinya. Akhirnya, ketika bulan terbenam dalam amukan amukan yang memalukan ini, mereka yang menanggung siksaan karena dipotong-potong dan ditusuk, mereka yang berteriak namun tidak mati ketika para algojo menusuk pusar dan mengeluarkan usus mereka, mereka yang masih hidup ketika mereka dianiaya. dagingnya berderak dan berderak di bawah besi para inkuisitor, mereka dikurung, sudah setengah mati, di ruang bawah tanah biara.

Sekarang gilirannya. Hanya saja dia tidak menderita karena penyiksaan. Seorang biarawati tua, Bunda Isolde de Trent, kepala biara Augustinian di Bolzano, menutup dirinya dengan tangannya sendiri untuk menghindari setan pembunuh yang memasuki biaranya. Dia sendiri mengisi lubang di dinding dengan batu bata - pintu keluar dari tempat berlindungnya, dan dia sendiri mengamankannya dengan mortar. Dia membawa beberapa lilin, barang-barangnya yang sederhana dan, dalam selembar kanvas berlapis lilin, sebuah rahasia mengerikan, yang dia bawa ke kuburan. Dia mengambilnya bukan agar rahasianya hilang, tetapi agar tidak jatuh ke tangan Binatang itu, yang mengejar kepala biara di tempat suci ini. Binatang tak berwajah ini membunuh orang malam demi malam. Dia mencabik-cabik tiga belas biarawati ordonya. Itu adalah seorang biksu... atau makhluk tanpa nama, yang mengenakan jubah suci. Tiga belas malam - tiga belas ritual pembunuhan.

Tiga belas biarawati yang disalibkan. Sejak pagi hari ketika Binatang itu menguasai biara Boltsan saat fajar, pembunuh ini memakan daging dan jiwa para hamba Tuhan.

Ibu Isolde sudah tertidur, namun tiba-tiba dia mendengar langkah kaki di tangga menuju ruang bawah tanah. Dia menahan napas dan mendengarkan. Di suatu tempat yang jauh dalam kegelapan terdengar suara – suara seorang anak kecil, penuh air mata, memanggilnya dari atas tangga. Biarawati tua itu menggigil hingga giginya gemetar, tapi bukan karena kedinginan: di tempat perlindungannya terasa hangat dan lembap. Itu adalah suara Suster Braganza, novis termuda di biara. Braganza memohon kepada ibu Isolde untuk memberitahunya di mana dia bersembunyi, dia berdoa agar Isolde mengizinkannya bersembunyi di sana dari pembunuh yang mengejarnya. Dan dia mengulangi dengan suara pecah karena air mata bahwa dia tidak ingin mati. Tapi dia menguburkan Suster Braganza pagi ini dengan tangannya sendiri. Dia mengubur tas kanvas kecil berisi semua sisa mayat Braganza, yang dibunuh oleh Beast, di tanah lunak kuburan.

Air mata kengerian dan kesedihan mengalir di pipi biarawati tua itu. Dia menutup telinganya dengan tangannya sehingga dia tidak bisa lagi mendengar tangisan Braganza, menutup matanya dan mulai berdoa kepada Tuhan untuk memanggilnya kepadanya.

2

Semuanya bermula beberapa minggu sebelumnya ketika muncul rumor bahwa ada banjir di Venesia dan ribuan tikus berlarian ke tanggul kanal kota berair ini. Mereka mengatakan bahwa hewan pengerat ini menjadi gila karena penyakit yang tidak diketahui dan menyerang manusia dan anjing. Pasukan bercakar dan bertaring ini memenuhi laguna dari Pulau Giudecca hingga Pulau San Michele dan bergerak lebih jauh ke dalam gang.

Ketika kasus wabah pertama kali ditemukan di lingkungan miskin, Doge Venesia yang lama memerintahkan agar jembatan diblokir dan bagian bawah kapal yang digunakan untuk berlayar ke daratan ditembus. Dia kemudian menempatkan penjaga di gerbang kota dan segera mengirim ksatria untuk memperingatkan para penguasa negeri tetangga bahwa laguna telah menjadi berbahaya. Sayangnya, tiga belas hari setelah banjir, nyala api unggun pertama membubung ke langit Venesia, dan gondola berisi mayat melayang di sepanjang kanal untuk mengumpulkan anak-anak mati yang dilempar oleh ibu-ibu yang menangis dari jendela.

Di akhir minggu yang mengerikan ini, para bangsawan Venesia mengirimkan tentara mereka melawan para penjaga Doge, yang masih menjaga jembatan. Pada malam yang sama, angin jahat yang bertiup dari laut menghalangi anjing-anjing itu untuk mengendus orang-orang yang melarikan diri dari kota melalui ladang. Penguasa Mestre dan Padua segera mengirimkan ratusan pemanah dan pemanah untuk menghentikan aliran orang sekarat yang menyebar ke seluruh daratan. Namun hujan anak panah maupun suara tembakan senapan (beberapa penembak menggunakan arquebus) tidak dapat mencegah penyakit sampar menyebar ke seluruh wilayah Veneto seperti api.

Kemudian orang-orang mulai membakar desa-desa dan membuang orang-orang yang sekarat ke dalam api. Dalam upaya menghentikan epidemi, mereka mengumumkan karantina di seluruh kota. Mereka menaburkan segenggam garam kasar di ladang dan mengisi sumur dengan limbah konstruksi. Mereka memerciki lumbung dan tempat pengirikan dengan air suci dan memakukan ribuan burung hantu hidup ke pintu rumah. Mereka bahkan membakar beberapa penyihir, orang-orang dengan bibir sumbing dan anak-anak cacat - dan beberapa orang bungkuk juga. Sayangnya, infeksi hitam terus menular ke hewan, dan tak lama kemudian kawanan anjing dan kawanan besar burung gagak mulai menyerang barisan buronan yang membentang di sepanjang jalan.

Kemudian penyakit itu menular ke burung-burung di semenanjung. Tentu saja, merpati Venesia yang meninggalkan kota hantu itu menginfeksi merpati liar, burung hitam, burung nightjar, dan burung pipit. Bangkai burung yang mengeras, berjatuhan, terpental dari tanah dan atap rumah seperti batu. Kemudian ribuan rubah, musang, tikus kayu, dan tikus berlari keluar hutan dan bergabung dengan gerombolan tikus yang menyerbu kota. Hanya dalam sebulan, Italia utara menjadi sunyi senyap. Tidak ada kabar selain penyakit. Dan penyakit ini menyebar lebih cepat daripada rumor yang beredar, oleh karena itu rumor tersebut perlahan-lahan mereda. Tak lama kemudian tidak ada lagi bisikan, tidak ada gaung kata-kata seseorang, tidak ada seekor merpati pos, tidak ada satu pun penunggang kuda yang tersisa untuk memperingatkan orang-orang tentang masalah yang akan datang. Musim dingin yang tidak menyenangkan telah tiba, yang pada awalnya telah menjadi yang terdingin dalam satu abad. Namun karena suasana sepi, tidak ada api yang dinyalakan di mana pun di dalam parit untuk mengusir pasukan tikus yang bergerak ke utara. Tidak ada satu pun detasemen petani dengan obor dan sabit yang berkumpul di pinggiran kota. Dan tidak ada yang memerintahkan pekerja yang kuat untuk direkrut tepat waktu untuk membawa kantong berisi benih ke dalam lumbung yang dibentengi dengan baik di kastil.

Melaju dengan kecepatan angin dan tidak menemui hambatan dalam perjalanannya, wabah tersebut melintasi Pegunungan Alpen dan bergabung dengan bencana lain yang melanda Provence. Di Toulouse dan Carcassonne, massa yang marah membunuh orang-orang yang menderita pilek atau pilek. Di Arles, orang sakit dikuburkan di parit besar. Di Marseilles, di tempat penampungan orang sekarat, mereka dibakar hidup-hidup dengan minyak dan tar. Di Grasse dan Gardan, ladang lavender dibakar agar langit berhenti marah kepada manusia.

Di Orange, dan kemudian di gerbang Lyon, pasukan kerajaan menembakkan meriam ke arah gerombolan tikus yang mendekat. Hewan pengerat tersebut sangat marah dan lapar sehingga mereka menggerogoti batu dan mencakar batang pohon dengan cakarnya.

Saat para ksatria, yang tertekan oleh kengerian ini, duduk terkurung di kota Macon, penyakit tersebut mencapai Paris, dan kemudian ke Jerman, di mana penyakit tersebut menghancurkan populasi seluruh kota. Tak lama kemudian, ada begitu banyak mayat dan air mata di kedua sisi sungai Rhine sehingga seolah-olah penyakit itu telah mencapai Surga dan Tuhan sendiri sedang sekarat karena wabah itu.

3

Tersedak di tempat persembunyiannya, ibu Isolde teringat akan penunggang kuda yang menjadi pertanda kemalangan bagi mereka. Dia muncul dari kabut sebelas hari setelah resimen Romawi membakar Venesia. Mendekati biara, dia meniup klaksonnya, dan Bunda Isolde keluar ke dinding untuk mendengarkan pesannya.

Pengendara itu menutupi wajahnya dengan kain kotor dan terbatuk-batuk. Kain abu-abu kamisol itu berlumuran tetesan air liur berwarna merah darah. Meletakkan telapak tangannya ke mulut sehingga suaranya menjadi lebih keras dari pada suara angin, dia berteriak keras:

- Hei, di sana, di dinding! Uskup menginstruksikan saya untuk memperingatkan semua biara, pria dan wanita, tentang datangnya masalah besar. Wabah tersebut mencapai Bergamo dan Milan. Itu juga menyebar ke selatan. Api unggun sudah menyala sebagai tanda peringatan di Ravenna, Pisa dan Florence.

– Apakah Anda mendapat kabar dari Parma?

- Sayangnya, tidak, ibu. Namun dalam perjalanan saya melihat banyak obor yang dibawa ke Cremona untuk dibakar, yang jaraknya sangat dekat. Dan saya melihat prosesi mendekati tembok Bologna. Saya berjalan mengelilingi Padua; itu telah berubah menjadi api pemurnian yang menerangi malam. Dan dia juga berjalan keliling Verona. Orang-orang yang selamat mengatakan kepada saya bahwa orang-orang malang yang tidak dapat melarikan diri dari sana bahkan memakan mayat-mayat tersebut, yang tumpukannya berserakan di jalanan, dan berkelahi dengan anjing untuk mendapatkan makanan tersebut. Selama berhari-hari ini, di jalan saya hanya melihat tumpukan mayat dan selokan berisi mayat, yang tidak mampu diisi oleh para penggali.

– Bagaimana dengan Avignon? Bagaimana dengan Avignon dan istana Yang Mulia?

– Tidak ada hubungan dengan Avignon. Tidak juga dengan Arles dan Nimes. Yang saya tahu hanyalah desa-desa dibakar di mana-mana, ternak disembelih, dan massa dikatakan membubarkan awan lalat yang memenuhi langit. Rempah-rempah dan rempah-rempah dibakar di mana-mana untuk menghentikan asap beracun yang terbawa angin. Namun, sayangnya, orang-orang meninggal, dan ribuan mayat tergeletak di jalan - baik yang jatuh, terbunuh karena penyakit, dan mereka yang ditembak oleh tentara dengan arquebus.

Terjadi keheningan. Para biarawati mulai memohon kepada Ibu Isolde untuk mengizinkan pria malang itu masuk ke biara. Dia memberi isyarat agar mereka diam dengan gerakan tangannya, membungkuk lagi dari dinding dan bertanya:

“Kamu bilang uskup mengutus kamu?” Siapa sebenarnya?

– Yang Mulia Monsinyur Benvenuto Torricelli, Uskup Modena, Ferrara dan Padua.

- Sayangnya, Pak. Dengan menyesal saya beritahukan kepada Anda bahwa Monsinyur Torricelli meninggal musim panas ini dalam kecelakaan kereta. Oleh karena itu, saya meminta Anda untuk melanjutkan jalan Anda. Bukankah sebaiknya Anda membuang makanan dan salep gosok dada dari dinding?

Penunggang kuda itu membuka wajahnya, dan teriakan kaget serta kebingungan terdengar dari dinding: dinding itu bengkak karena wabah.

- Tuhan mati di Bergamo, ibu! Salep apa yang bisa membantu mengatasi luka ini? Doa apa? Lebih baik, babi tua, buka gerbangnya dan biarkan aku menuangkan nanahku ke dalam perut muridmu!

Keheningan kembali terjadi, hanya sedikit terganggu oleh desiran angin. Kemudian penunggangnya memutar kudanya, memacunya hingga berdarah, dan menghilang, seolah-olah hutan telah menelannya.

Sejak itu, Bunda Isolde dan para biarawatinya bergiliran bertugas di tembok, tetapi tidak melihat satu jiwa pun yang hidup sampai hari yang dikutuk ribuan kali itu ketika gerobak berisi makanan tiba di gerbang.

4

Gerobak itu dikemudikan oleh Gaspar dan ditarik oleh empat bagal yang lemah. Uap mengepul dari bulu mereka yang berkeringat di udara sedingin es. Petani pemberani Gaspard mempertaruhkan nyawanya berkali-kali untuk membawa perbekalan musim gugur terakhir kepada para biarawati di bawah - apel dan anggur dari Tuscany, buah ara dari Piedmont, kendi berisi minyak zaitun, dan setumpuk karung tepung dari pabrik Umbria. Dari tepung ini para biarawati Bolza akan memanggang rotinya yang berwarna hitam kental, yang baik untuk menjaga kekuatan tubuh. Berseri-seri dengan bangga, Gaspard meletakkan di depan mereka dua botol vodka lagi, yang dia suling sendiri dari saluran pembuangan. Itu adalah minuman jahat yang membuat pipi para biarawati memerah dan membuat mereka menghujat. Ibu Isolde memarahi pengemudi itu hanya untuk pamer: dia senang bisa menggosok persendiannya dengan vodka. Saat dia membungkuk untuk mengambil sekantong kacang dari gerobak, dia melihat sesosok tubuh kecil meringkuk di bagian bawah. Gaspar menemukan seorang biarawati tua sekarat yang tidak diketahui identitasnya beberapa liga dari biara mereka dan membawanya ke sini.

Kaki dan lengan pasien dibalut kain compang-camping, dan wajahnya disembunyikan oleh kerudung. Dia mengenakan pakaian putih, rusak karena duri dan kotoran jalan, dan jubah beludru merah dengan lambang bersulam.

Ibu Isolde bersandar di dinding belakang gerobak, membungkuk di atas biarawati, menyeka debu dari lambang - dan tangannya membeku ketakutan. Di jubahnya disulam empat cabang bunga emas dan kunyit dengan latar belakang biru - salib para pertapa dari Gunung Servin!

Para pertapa ini hidup dalam kesendirian dan keheningan di antara pegunungan yang menghadap ke desa Zermatt. Benteng mereka begitu terputus dari dunia luar oleh bebatuan sehingga makanan dibawa ke mereka dalam keranjang dengan tali. Seolah-olah mereka sedang melindungi seluruh dunia.

Tidak ada satu orang pun yang pernah melihat wajah mereka atau mendengar suaranya. Karena itu, mereka bahkan mengatakan bahwa para pertapa ini lebih jelek dan lebih jahat daripada iblis itu sendiri, bahwa mereka meminum darah manusia, makan semur yang menjijikkan, dan dari makanan ini mereka memperoleh karunia nubuat dan kemampuan kewaskitaan. Rumor lain menyebutkan bahwa para pertapa Servin adalah penyihir dan bidan yang melakukan aborsi pada ibu hamil. Mereka diduga dipenjara selamanya di dalam tembok ini karena dosa paling mengerikan - kanibalisme. Ada juga yang berpendapat bahwa para pertapa meninggal berabad-abad yang lalu, bahwa setiap bulan purnama mereka menjadi vampir, terbang melintasi Pegunungan Alpen, dan melahap pengelana yang tersesat. Para pendaki gunung menyajikan legenda ini di pertemuan desa sebagai hidangan lezat dan, sambil menceritakannya, membuat tanda “tanduk” dengan jari mereka, untuk melindungi diri dari mata jahat. Dari Lembah Aosta hingga Dolomites, penyebutan biarawati ini saja sudah menyebabkan orang mengunci pintu dan membiarkan anjingnya lepas.

Tidak ada yang tahu bagaimana barisan ordo misterius ini terisi kembali. Kecuali jika penduduk Zermatt akhirnya menyadari bahwa ketika salah satu pertapa meninggal, yang lain melepaskan sekawanan merpati; burung-burung itu berputar-putar sebentar di atas menara tinggi biara mereka, lalu terbang menuju Roma. Beberapa minggu kemudian, di jalan pegunungan menuju Zermatt, sebuah kereta tertutup muncul, dikelilingi oleh dua belas ksatria Vatikan. Ada lonceng yang diikatkan ke gerobak, yang memperingatkan akan pendekatannya. Mendengar suara mirip suara kerincingan tersebut, warga sekitar langsung membanting daun jendela dan meniup lilin. Kemudian, sambil meringkuk di tengah dinginnya senja, mereka menunggu gerobak yang berat itu berbelok ke jalur bagal yang menuju ke kaki Gunung Servin.

Sesampainya di kaki gunung, para ksatria Vatikan meniup terompetnya. Menanggapi sinyal mereka, balok-balok itu mulai berderit, dan talinya diturunkan. Di ujungnya ada tempat duduk yang terbuat dari tali kulit, yang diikatkan oleh para ksatria, juga dengan tali, kepada pertapa baru. Kemudian mereka menarik talinya sebanyak empat kali, menandakan bahwa mereka sudah siap. Peti mati dengan tubuh almarhum, diikat ke ujung tali yang lain, mulai jatuh perlahan, dan pada saat yang sama pertapa baru itu bangkit di sepanjang dinding batu. Dan ternyata seorang wanita hidup yang memasuki vihara, di tengah perjalanan, bertemu dengan seorang wanita mati yang hendak meninggalkannya.

Setelah memasukkan wanita yang meninggal itu ke dalam gerobak mereka untuk menguburkannya secara diam-diam, para ksatria kembali melalui jalan yang sama. Penduduk Zermatt, mendengarkan kepergian detasemen hantu ini, menyadari bahwa tidak ada cara lain untuk meninggalkan biara pertapa - wanita malang yang memasukinya tidak pernah keluar lagi.

5

Bunda Isolde membuka cadar sang pertapa, namun hanya membuka mulutnya agar tidak menodai wajahnya dengan tatapannya. Dan dia mengangkat cermin ke bibirnya, terdistorsi oleh penderitaan. Masih ada titik berkabut di permukaan, yang berarti biarawati itu masih bernapas. Namun dari suara mengi yang membuat dada pasien hampir tidak terlihat naik, dan dari kerutan yang membelah lehernya menjadi beberapa bagian, Isolde menyadari bahwa pertapa itu terlalu kurus dan tua untuk bertahan dalam cobaan seperti itu. Ini berarti bahwa sebuah tradisi yang tidak pernah dilanggar selama beberapa abad akan berakhir dengan buruk: wanita malang ini akan mati di luar tembok biaranya.

Menunggu nafas terakhirnya, kepala biara mengobrak-abrik ingatannya, mencoba menemukan di dalamnya segala sesuatu yang masih dia ketahui tentang ordo misterius para pertapa.

Suatu malam, ketika para ksatria Vatikan sedang mengangkut pertapa baru ke Servin, beberapa remaja dan orang dewasa Zermatt yang jahat diam-diam mengikuti kereta mereka untuk melihat peti mati yang seharusnya mereka bawa. Tidak ada seorang pun yang kembali dari pendakian malam ini kecuali seorang pemuda berpikiran sederhana, seorang penggembala kambing yang tinggal di pegunungan. Ketika mereka menemukannya di pagi hari, dia setengah gila dan menggumamkan sesuatu tanpa terdengar.

Dekorasi oleh E. Yu

© Edisi Anne Carriere, Paris, 2007

© Terjemahan dan publikasi dalam bahasa Rusia, ZAO Publishing House Tsentrpoligraf, 2015

© Desain artistik, ZAO Publishing House Tsentrpoligraf, 2015

Didedikasikan untuk Sabina de Tappi

Ayahmu adalah iblis, dan kamu ingin memenuhi nafsu ayahmu. Ia adalah seorang pembunuh sejak semula dan tidak berdiri di dalam kebenaran, karena tidak ada kebenaran di dalam dirinya. Ketika dia berbohong, dia berbicara dengan caranya sendiri, karena dia adalah pembohong dan bapak segala kebohongan.

Injil Yohanes, 8:44

Pada hari ketujuh, Tuhan memberikan manusia kepada binatang-binatang di bumi, sehingga binatang-binatang itu akan melahap mereka. Kemudian dia memenjarakan setan di kedalaman dan berpaling dari ciptaannya. Dan Setan ditinggalkan sendirian dan mulai menyiksa manusia.

Injil Setan, nubuatan keenam dari Kitab Korupsi dan Mata Jahat

Semua kebenaran besar adalah penghujatan pertama.

George Bernard Shaw. Annayansk

Tuhan yang dikalahkan akan menjadi Setan. Setan yang menang akan menjadi Tuhan.

Anatole Prancis. Bangkitnya Para Malaikat

Bagian satu

1

Api dari lilin besar itu semakin melemah: di ruang terbatas yang sempit tempat lilin itu terbakar, semakin sedikit udara yang tersisa. Sebentar lagi lilinnya akan padam. Dia sudah mengeluarkan bau minyak dan sumbu panas yang memuakkan.

Biarawati tua yang terkurung di tembok itu baru saja menghabiskan sisa tenaganya untuk menuliskan pesannya di salah satu dinding samping dengan paku tukang kayu. Sekarang dia membacanya kembali untuk terakhir kalinya, dengan lembut menyentuh dengan ujung jarinya tempat-tempat yang tidak dapat lagi dibedakan oleh matanya yang lelah. Memastikan bahwa garis-garis prasasti itu cukup dalam, dia memeriksa dengan tangan gemetar apakah tembok yang menghalangi jalannya dari sini kuat – tembok bata yang memagarinya dari seluruh dunia dan perlahan-lahan mencekiknya.

Kuburannya sangat sempit dan rendah sehingga wanita tua itu tidak bisa jongkok atau berdiri tegak. Dia telah membungkukkan punggungnya di sudut ini selama berjam-jam. Ini adalah siksaan karena kondisi yang sempit. Dia ingat apa yang dia baca di banyak manuskrip tentang penderitaan orang-orang yang pengadilan Inkuisisi Suci, setelah memeras pengakuannya, menjatuhkan hukuman penjara dalam kantong batu tersebut. Beginilah penderitaan para bidan, yang secara diam-diam melakukan aborsi terhadap wanita, dan para penyihir, dan jiwa-jiwa tersesat yang disiksa dengan penjepit dan merek-merek pembakaran yang dipaksa menyebutkan ribuan nama Iblis.

Dia terutama mengingat cerita yang tertulis di perkamen tentang bagaimana, pada abad sebelumnya, pasukan Paus Innosensius IV merebut biara Servio. Pada hari itu, sembilan ratus ksatria kepausan mengepung tembok biara, yang para biarawannya, seperti disebutkan dalam naskah, dirasuki oleh kekuatan Jahat dan melayani massa hitam, di mana mereka merobek perut wanita hamil. dan memakan bayi-bayi yang sedang matang dalam kandungannya.

Sementara barisan depan pasukan ini mendobrak jeruji gerbang biara dengan pendobrak, tiga hakim Inkuisisi, notaris dan algojo tersumpah dengan senjata mematikan mereka menunggu di belakang tentara dengan gerobak dan gerbong. Setelah menerobos gerbang, para pemenang menemukan para biarawan menunggu mereka di kapel, sedang berlutut. Setelah memeriksa kerumunan yang sunyi dan bau ini, tentara bayaran kepausan membantai yang paling lemah, yang tuli, yang bisu, yang lumpuh dan yang berpikiran lemah, dan sisanya dibawa ke ruang bawah tanah benteng dan disiksa selama seminggu penuh, siang dan malam. . Itu adalah minggu yang penuh jeritan dan air mata. Dan genangan air busuk selama seminggu, yang terus-menerus disiramkan oleh para pelayan yang ketakutan ke ubin batu di lantai, ember demi ember, menyapu genangan darah darinya. Akhirnya, ketika bulan terbenam dalam amukan amukan yang memalukan ini, mereka yang menanggung siksaan karena dipotong-potong dan ditusuk, mereka yang berteriak namun tidak mati ketika para algojo menusuk pusar dan mengeluarkan usus mereka, mereka yang masih hidup ketika mereka dianiaya. dagingnya berderak dan berderak di bawah besi para inkuisitor, mereka dikurung, sudah setengah mati, di ruang bawah tanah biara.

Sekarang gilirannya. Hanya saja dia tidak menderita karena penyiksaan. Seorang biarawati tua, Bunda Isolde de Trent, kepala biara Augustinian di Bolzano, menutup dirinya dengan tangannya sendiri untuk menghindari setan pembunuh yang memasuki biaranya. Dia sendiri mengisi lubang di dinding dengan batu bata - pintu keluar dari tempat berlindungnya, dan dia sendiri mengamankannya dengan mortar. Dia membawa beberapa lilin, barang-barangnya yang sederhana dan, dalam selembar kanvas berlapis lilin, sebuah rahasia mengerikan, yang dia bawa ke kuburan. Dia mengambilnya bukan agar rahasianya hilang, tetapi agar tidak jatuh ke tangan Binatang itu, yang mengejar kepala biara di tempat suci ini. Binatang tak berwajah ini membunuh orang malam demi malam. Dia mencabik-cabik tiga belas biarawati ordonya. Itu adalah seorang biksu... atau makhluk tanpa nama, yang mengenakan jubah suci. Tiga belas malam - tiga belas ritual pembunuhan.

Tiga belas biarawati yang disalibkan. Sejak pagi hari ketika Binatang itu menguasai biara Boltsan saat fajar, pembunuh ini memakan daging dan jiwa para hamba Tuhan.

Ibu Isolde sudah tertidur, namun tiba-tiba dia mendengar langkah kaki di tangga menuju ruang bawah tanah. Dia menahan napas dan mendengarkan. Di suatu tempat yang jauh dalam kegelapan terdengar suara – suara seorang anak kecil, penuh air mata, memanggilnya dari atas tangga. Biarawati tua itu menggigil hingga giginya gemetar, tapi bukan karena kedinginan: di tempat perlindungannya terasa hangat dan lembap. Itu adalah suara Suster Braganza, novis termuda di biara. Braganza memohon kepada ibu Isolde untuk memberitahunya di mana dia bersembunyi, dia berdoa agar Isolde mengizinkannya bersembunyi di sana dari pembunuh yang mengejarnya. Dan dia mengulangi dengan suara pecah karena air mata bahwa dia tidak ingin mati. Tapi dia menguburkan Suster Braganza pagi ini dengan tangannya sendiri. Dia mengubur tas kanvas kecil berisi semua sisa mayat Braganza, yang dibunuh oleh Beast, di tanah lunak kuburan.

Air mata kengerian dan kesedihan mengalir di pipi biarawati tua itu. Dia menutup telinganya dengan tangannya sehingga dia tidak bisa lagi mendengar tangisan Braganza, menutup matanya dan mulai berdoa kepada Tuhan untuk memanggilnya kepadanya.

2

Semuanya bermula beberapa minggu sebelumnya ketika muncul rumor bahwa ada banjir di Venesia dan ribuan tikus berlarian ke tanggul kanal kota berair ini. Mereka mengatakan bahwa hewan pengerat ini menjadi gila karena penyakit yang tidak diketahui dan menyerang manusia dan anjing. Pasukan bercakar dan bertaring ini memenuhi laguna dari Pulau Giudecca hingga Pulau San Michele dan bergerak lebih jauh ke dalam gang.

Ketika kasus wabah pertama kali ditemukan di lingkungan miskin, Doge Venesia yang lama memerintahkan agar jembatan diblokir dan bagian bawah kapal yang digunakan untuk berlayar ke daratan ditembus. Dia kemudian menempatkan penjaga di gerbang kota dan segera mengirim ksatria untuk memperingatkan para penguasa negeri tetangga bahwa laguna telah menjadi berbahaya. Sayangnya, tiga belas hari setelah banjir, nyala api unggun pertama membubung ke langit Venesia, dan gondola berisi mayat melayang di sepanjang kanal untuk mengumpulkan anak-anak mati yang dilempar oleh ibu-ibu yang menangis dari jendela.

Di akhir minggu yang mengerikan ini, para bangsawan Venesia mengirimkan tentara mereka melawan para penjaga Doge, yang masih menjaga jembatan. Pada malam yang sama, angin jahat yang bertiup dari laut menghalangi anjing-anjing itu untuk mengendus orang-orang yang melarikan diri dari kota melalui ladang. Penguasa Mestre 1
Mestre - pada masa itu kota tempat Venesia berkomunikasi dengan daratan utama, kini menjadi salah satu wilayah utara Venesia. ( Perhatikan di sini dan di bawah. jalur)

Dan Padua segera mengirimkan ratusan pemanah dan pemanah untuk menghentikan arus orang sekarat yang menyebar ke seluruh daratan. Namun hujan anak panah maupun suara tembakan senapan (beberapa penembak menggunakan arquebus) tidak dapat mencegah penyakit sampar menyebar ke seluruh wilayah Veneto seperti api.

Kemudian orang-orang mulai membakar desa-desa dan membuang orang-orang yang sekarat ke dalam api. Dalam upaya menghentikan epidemi, mereka mengumumkan karantina di seluruh kota. Mereka menaburkan segenggam garam kasar di ladang dan mengisi sumur dengan limbah konstruksi. Mereka memerciki lumbung dan tempat pengirikan dengan air suci dan memakukan ribuan burung hantu hidup ke pintu rumah. Mereka bahkan membakar beberapa penyihir, orang-orang dengan bibir sumbing dan anak-anak cacat - dan beberapa orang bungkuk juga. Sayangnya, infeksi hitam terus menular ke hewan, dan tak lama kemudian kawanan anjing dan kawanan besar burung gagak mulai menyerang barisan buronan yang membentang di sepanjang jalan.

Kemudian penyakit itu menular ke burung-burung di semenanjung. Tentu saja, merpati Venesia yang meninggalkan kota hantu itu menginfeksi merpati liar, burung hitam, burung nightjar, dan burung pipit. Bangkai burung yang mengeras, berjatuhan, terpental dari tanah dan atap rumah seperti batu. Kemudian ribuan rubah, musang, tikus kayu, dan tikus berlari keluar hutan dan bergabung dengan gerombolan tikus yang menyerbu kota. Hanya dalam sebulan, Italia utara menjadi sunyi senyap. Tidak ada kabar selain penyakit. Dan penyakit ini menyebar lebih cepat daripada rumor yang beredar, oleh karena itu rumor tersebut perlahan-lahan mereda. Tak lama kemudian tidak ada lagi bisikan, tidak ada gaung kata-kata seseorang, tidak ada seekor merpati pos, tidak ada satu pun penunggang kuda yang tersisa untuk memperingatkan orang-orang tentang masalah yang akan datang. Musim dingin yang tidak menyenangkan telah tiba, yang pada awalnya telah menjadi yang terdingin dalam satu abad. Namun karena suasana sepi, tidak ada api yang dinyalakan di mana pun di dalam parit untuk mengusir pasukan tikus yang bergerak ke utara. Tidak ada satu pun detasemen petani dengan obor dan sabit yang berkumpul di pinggiran kota. Dan tidak ada yang memerintahkan pekerja yang kuat untuk direkrut tepat waktu untuk membawa kantong berisi benih ke dalam lumbung yang dibentengi dengan baik di kastil.

Melaju dengan kecepatan angin dan tidak menemui hambatan dalam perjalanannya, wabah tersebut melintasi Pegunungan Alpen dan bergabung dengan bencana lain yang melanda Provence. Di Toulouse dan Carcassonne, massa yang marah membunuh orang-orang yang menderita pilek atau pilek. Di Arles, orang sakit dikuburkan di parit besar. Di Marseilles, di tempat penampungan orang sekarat, mereka dibakar hidup-hidup dengan minyak dan tar. Di Grasse dan Gardan, ladang lavender dibakar agar langit berhenti marah kepada manusia.

Di Orange, dan kemudian di gerbang Lyon, pasukan kerajaan menembakkan meriam ke arah gerombolan tikus yang mendekat. Hewan pengerat tersebut sangat marah dan lapar sehingga mereka menggerogoti batu dan mencakar batang pohon dengan cakarnya.

Saat para ksatria, yang tertekan oleh kengerian ini, duduk terkurung di kota Macon, penyakit tersebut mencapai Paris, dan kemudian ke Jerman, di mana penyakit tersebut menghancurkan populasi seluruh kota. Tak lama kemudian, ada begitu banyak mayat dan air mata di kedua sisi sungai Rhine sehingga seolah-olah penyakit itu telah mencapai Surga dan Tuhan sendiri sedang sekarat karena wabah itu.

3

Tersedak di tempat persembunyiannya, ibu Isolde teringat akan penunggang kuda yang menjadi pertanda kemalangan bagi mereka. Dia muncul dari kabut sebelas hari setelah resimen Romawi membakar Venesia. Mendekati biara, dia meniup klaksonnya, dan Bunda Isolde keluar ke dinding untuk mendengarkan pesannya.

Pengendara itu menutupi wajahnya dengan kain kotor dan terbatuk-batuk. Kain abu-abu kamisol itu berlumuran tetesan air liur berwarna merah darah. Meletakkan telapak tangannya ke mulut sehingga suaranya menjadi lebih keras dari pada suara angin, dia berteriak keras:

- Hei, di sana, di dinding! Uskup menginstruksikan saya untuk memperingatkan semua biara, pria dan wanita, tentang datangnya masalah besar. Wabah tersebut mencapai Bergamo dan Milan. Itu juga menyebar ke selatan. Api unggun sudah menyala sebagai tanda peringatan di Ravenna, Pisa dan Florence.

– Apakah Anda mendapat kabar dari Parma?

- Sayangnya, tidak, ibu. Namun dalam perjalanan saya melihat banyak obor yang dibawa ke Cremona untuk dibakar, yang jaraknya sangat dekat. Dan saya melihat prosesi mendekati tembok Bologna. Saya berjalan mengelilingi Padua; itu telah berubah menjadi api pemurnian yang menerangi malam. Dan dia juga berjalan keliling Verona. Orang-orang yang selamat mengatakan kepada saya bahwa orang-orang malang yang tidak dapat melarikan diri dari sana bahkan memakan mayat-mayat tersebut, yang tumpukannya berserakan di jalanan, dan berkelahi dengan anjing untuk mendapatkan makanan tersebut. Selama berhari-hari ini, di jalan saya hanya melihat tumpukan mayat dan selokan berisi mayat, yang tidak mampu diisi oleh para penggali.

– Bagaimana dengan Avignon? Bagaimana dengan Avignon dan istana Yang Mulia?

– Tidak ada hubungan dengan Avignon. Tidak juga dengan Arles dan Nimes. Yang saya tahu hanyalah desa-desa dibakar di mana-mana, ternak disembelih, dan massa dikatakan membubarkan awan lalat yang memenuhi langit. Rempah-rempah dan rempah-rempah dibakar di mana-mana untuk menghentikan asap beracun yang terbawa angin. Namun, sayangnya, orang-orang meninggal, dan ribuan mayat tergeletak di jalan - baik yang jatuh, terbunuh karena penyakit, dan mereka yang ditembak oleh tentara dengan arquebus.

Terjadi keheningan. Para biarawati mulai memohon kepada Ibu Isolde untuk mengizinkan pria malang itu masuk ke biara. Dia memberi isyarat agar mereka diam dengan gerakan tangannya, membungkuk lagi dari dinding dan bertanya:

“Kamu bilang uskup mengutus kamu?” Siapa sebenarnya?

– Yang Mulia Monsinyur Benvenuto Torricelli, Uskup Modena, Ferrara dan Padua.

- Sayangnya, Pak. Dengan menyesal saya beritahukan kepada Anda bahwa Monsinyur Torricelli meninggal musim panas ini dalam kecelakaan kereta. Oleh karena itu, saya meminta Anda untuk melanjutkan jalan Anda. Bukankah sebaiknya Anda membuang makanan dan salep gosok dada dari dinding?

Penunggang kuda itu membuka wajahnya, dan teriakan kaget serta kebingungan terdengar dari dinding: dinding itu bengkak karena wabah.

- Tuhan mati di Bergamo, ibu! Salep apa yang bisa membantu mengatasi luka ini? Doa apa? Lebih baik, babi tua, buka gerbangnya dan biarkan aku menuangkan nanahku ke dalam perut muridmu!

Keheningan kembali terjadi, hanya sedikit terganggu oleh desiran angin. Kemudian penunggangnya memutar kudanya, memacunya hingga berdarah, dan menghilang, seolah-olah hutan telah menelannya.

Sejak itu, Bunda Isolde dan para biarawatinya bergiliran bertugas di tembok, tetapi tidak melihat satu jiwa pun yang hidup sampai hari yang dikutuk ribuan kali itu ketika gerobak berisi makanan tiba di gerbang.

4

Gerobak itu dikemudikan oleh Gaspar dan ditarik oleh empat bagal yang lemah. Uap mengepul dari bulu mereka yang berkeringat di udara sedingin es. Petani pemberani Gaspard mempertaruhkan nyawanya berkali-kali untuk membawa perbekalan musim gugur terakhir kepada para biarawati di bawah - apel dan anggur dari Tuscany, buah ara dari Piedmont, kendi berisi minyak zaitun, dan setumpuk karung tepung dari pabrik Umbria. Dari tepung ini para biarawati Bolza akan memanggang rotinya yang berwarna hitam kental, yang baik untuk menjaga kekuatan tubuh. Berseri-seri dengan bangga, Gaspard meletakkan di depan mereka dua botol vodka lagi, yang dia suling sendiri dari saluran pembuangan. Itu adalah minuman jahat yang membuat pipi para biarawati memerah dan membuat mereka menghujat. Ibu Isolde memarahi pengemudi itu hanya untuk pamer: dia senang bisa menggosok persendiannya dengan vodka. Saat dia membungkuk untuk mengambil sekantong kacang dari gerobak, dia melihat sesosok tubuh kecil meringkuk di bagian bawah. Gaspar menemukan seorang biarawati tua sekarat yang tidak diketahui identitasnya beberapa liga dari biara mereka dan membawanya ke sini.

Kaki dan lengan pasien dibalut kain compang-camping, dan wajahnya disembunyikan oleh kerudung. Dia mengenakan pakaian putih, rusak karena duri dan kotoran jalan, dan jubah beludru merah dengan lambang bersulam.

Ibu Isolde bersandar di dinding belakang gerobak, membungkuk di atas biarawati, menyeka debu dari lambang - dan tangannya membeku ketakutan. Di jubahnya disulam empat cabang bunga emas dan kunyit dengan latar belakang biru - salib para pertapa dari Gunung Servin!

Para pertapa ini hidup dalam kesendirian dan keheningan di antara pegunungan yang menghadap ke desa Zermatt. Benteng mereka begitu terputus dari dunia luar oleh bebatuan sehingga makanan dibawa ke mereka dalam keranjang dengan tali. Seolah-olah mereka sedang melindungi seluruh dunia.

Tidak ada satu orang pun yang pernah melihat wajah mereka atau mendengar suaranya. Karena itu, mereka bahkan mengatakan bahwa para pertapa ini lebih jelek dan lebih jahat daripada iblis itu sendiri, bahwa mereka meminum darah manusia, makan semur yang menjijikkan, dan dari makanan ini mereka memperoleh karunia nubuat dan kemampuan kewaskitaan. Rumor lain menyebutkan bahwa para pertapa Servin adalah penyihir dan bidan yang melakukan aborsi pada ibu hamil. Mereka diduga dipenjara selamanya di dalam tembok ini karena dosa paling mengerikan - kanibalisme. Ada juga yang berpendapat bahwa para pertapa meninggal berabad-abad yang lalu, bahwa setiap bulan purnama mereka menjadi vampir, terbang melintasi Pegunungan Alpen, dan melahap pengelana yang tersesat. Para pendaki gunung menyajikan legenda ini di pertemuan desa sebagai hidangan lezat dan, sambil menceritakannya, membuat tanda “tanduk” dengan jari mereka, untuk melindungi diri dari mata jahat. Dari Lembah Aosta hingga Dolomites, penyebutan biarawati ini saja sudah menyebabkan orang mengunci pintu dan membiarkan anjingnya lepas.

Tidak ada yang tahu bagaimana barisan ordo misterius ini terisi kembali. Kecuali jika penduduk Zermatt akhirnya menyadari bahwa ketika salah satu pertapa meninggal, yang lain melepaskan sekawanan merpati; burung-burung itu berputar-putar sebentar di atas menara tinggi biara mereka, lalu terbang menuju Roma. Beberapa minggu kemudian, di jalan pegunungan menuju Zermatt, sebuah kereta tertutup muncul, dikelilingi oleh dua belas ksatria Vatikan. Ada lonceng yang diikatkan ke gerobak, yang memperingatkan akan pendekatannya. Mendengar suara mirip suara kerincingan tersebut, warga sekitar langsung membanting daun jendela dan meniup lilin. Kemudian, sambil meringkuk di tengah dinginnya senja, mereka menunggu gerobak yang berat itu berbelok ke jalur bagal yang menuju ke kaki Gunung Servin.

Sesampainya di kaki gunung, para ksatria Vatikan meniup terompetnya. Menanggapi sinyal mereka, balok-balok itu mulai berderit, dan talinya diturunkan. Di ujungnya ada tempat duduk yang terbuat dari tali kulit, yang diikatkan oleh para ksatria, juga dengan tali, kepada pertapa baru. Kemudian mereka menarik talinya sebanyak empat kali, menandakan bahwa mereka sudah siap. Peti mati dengan tubuh almarhum, diikat ke ujung tali yang lain, mulai jatuh perlahan, dan pada saat yang sama pertapa baru itu bangkit di sepanjang dinding batu. Dan ternyata seorang wanita hidup yang memasuki vihara, di tengah perjalanan, bertemu dengan seorang wanita mati yang hendak meninggalkannya.

Setelah memasukkan wanita yang meninggal itu ke dalam gerobak mereka untuk menguburkannya secara diam-diam, para ksatria kembali melalui jalan yang sama. Penduduk Zermatt, mendengarkan kepergian detasemen hantu ini, menyadari bahwa tidak ada cara lain untuk meninggalkan biara pertapa - wanita malang yang memasukinya tidak pernah keluar lagi.

5

Bunda Isolde membuka cadar sang pertapa, namun hanya membuka mulutnya agar tidak menodai wajahnya dengan tatapannya. Dan dia mengangkat cermin ke bibirnya, terdistorsi oleh penderitaan. Masih ada titik berkabut di permukaan, yang berarti biarawati itu masih bernapas. Namun dari suara mengi yang membuat dada pasien hampir tidak terlihat naik, dan dari kerutan yang membelah lehernya menjadi beberapa bagian, Isolde menyadari bahwa pertapa itu terlalu kurus dan tua untuk bertahan dalam cobaan seperti itu. Ini berarti bahwa sebuah tradisi yang tidak pernah dilanggar selama beberapa abad akan berakhir dengan buruk: wanita malang ini akan mati di luar tembok biaranya.

Menunggu nafas terakhirnya, kepala biara mengobrak-abrik ingatannya, mencoba menemukan di dalamnya segala sesuatu yang masih dia ketahui tentang ordo misterius para pertapa.

Suatu malam, ketika para ksatria Vatikan sedang mengangkut pertapa baru ke Servin, beberapa remaja dan orang dewasa Zermatt yang jahat diam-diam mengikuti kereta mereka untuk melihat peti mati yang seharusnya mereka bawa. Tidak ada seorang pun yang kembali dari pendakian malam ini kecuali seorang pemuda berpikiran sederhana, seorang penggembala kambing yang tinggal di pegunungan. Ketika mereka menemukannya di pagi hari, dia setengah gila dan menggumamkan sesuatu tanpa terdengar.

Penggembala ini berkata bahwa cahaya obor membuatnya dapat melihat dari jauh. Peti mati itu muncul dari balik kabut, menarik ujung talinya dengan aneh, seolah-olah biarawati di dalamnya belum mati. Kemudian dia melihat seorang pertapa baru terbang ke udara, ditarik ke atas oleh saudara perempuan tak kasat mata yang menggunakan tali. Pada ketinggian lima puluh meter, tali rami putus, peti mati terjatuh, dan tutupnya pecah saat menyentuh tanah. Para ksatria mencoba menangkap pertapa kedua, tetapi sudah terlambat: wanita malang itu jatuh tanpa menangis dan patah di bebatuan. Pada saat ini terjadi, tangisan binatang terdengar dari peti mati yang rusak. Penggembala melihat bagaimana dua tangan tua, tergores dan berlumuran darah, bangkit dari peti mati dan mulai mendorong celah tersebut. Dia meyakinkan dengan ngeri bahwa kemudian salah satu ksatria mengeluarkan pedang dari sarungnya, meremukkan jari-jari tangan ini dengan sepatu botnya dan menancapkan bilahnya ke tengah bagian dalam peti mati yang gelap. Jeritan itu berhenti. Kemudian ksatria ini menyeka pisau di lapisan pakaiannya, sementara rekan-rekannya yang lain buru-buru memukul peti mati itu dengan paku dan memuatnya serta mayat pertapa baru itu ke dalam gerobak. Kisah penggembala gila lainnya tentang apa yang dia pikir dia lihat benar-benar tidak koheren, bergumam tanpa henti. Hanya mungkin untuk melihat bahwa orang yang menghabisi pertapa itu kemudian melepas helmnya, dan menjadi jelas bahwa dia memiliki wajah yang tidak manusiawi.

Ini cukup untuk menyebarkan rumor bahwa para pertapa Servin terikat oleh perjanjian rahasia dengan kekuatan jahat dan malam itu Setan sendiri datang ke biara untuk mendapatkan pembayaran yang dijanjikan. Hal ini tidak benar, namun orang-orang berkuasa di Roma membiarkan rumor tersebut menyebar, karena kengerian takhayul yang mereka timbulkan menjaga rahasia para pertapa lebih baik daripada benteng mana pun.

Sayangnya bagi orang-orang berkuasa ini, kepala biara di beberapa biara, termasuk Bunda Isolde, mengetahui bahwa sebenarnya Gereja Our Lady of Servinos berisi perpustakaan buku terbesar di dunia yang dilarang bagi umat Kristiani. Ribuan karya pemuja setan disembunyikan di ruang bawah tanah yang dibentengi dengan baik dan ruang rahasia gereja ini. Tapi yang terpenting adalah kunci rahasia besar dan penipuan keji itu disimpan di sana sehingga gereja akan berada dalam bahaya jika ada yang mengetahuinya. Ada injil-injil sesat yang ditemukan oleh Inkuisisi di benteng kaum Cathar dan Waldensia, tulisan-tulisan orang murtad yang dicuri oleh tentara salib di benteng-benteng Timur, perkamen yang berbicara tentang setan, dan manuskrip-manuskrip terkutuk. Para biarawati tua, yang jiwanya membatu karena pantang, menyimpan karya-karya ini di dalam tembok mereka untuk melindungi umat manusia dari kekejian yang dikandungnya. Itu sebabnya komunitas pendiam ini tinggal jauh dari orang-orang di ujung dunia. Untuk alasan yang sama, ada dekrit yang menyatakan siapa pun yang memperlihatkan wajah pertapa itu akan dihukum mati secara perlahan. Dan itulah sebabnya Bunda Isolde menatap Gaspard dengan marah ketika dia melihat pertapa sekarat di belakang gerobaknya. Sekarang yang tersisa hanyalah mencari tahu mengapa wanita malang ini melarikan diri begitu jauh dari komunitas misteriusnya dan bagaimana kakinya yang malang membawanya ke sini. Gaspard menundukkan kepalanya, menyeka hidungnya dengan jari-jarinya, dan bergumam bahwa dia sebaiknya menghabisinya dan melemparkan tubuhnya ke serigala. Ibu Isolde pura-pura tidak mendengarnya. Terlebih lagi, malam sudah semakin dekat, dan sudah terlambat untuk membawa wanita sekarat itu ke karantina.

Injil Setan Patrick Graham

(Belum ada peringkat)

Judul: Injil Setan
Penulis: Patrick Graham
Tahun: 2007
Genre: Detektif modern, Detektif polisi, Detektif asing

Tentang buku “Injil Setan” oleh Patrick Graham

Agen Khusus FBI Maria Parkes, seorang spesialis profil psikologis, tanpa lelah mengikuti jejak para pembunuh berantai. Maria memiliki karunia seorang medium; setiap malam dia melihat pembunuhan dalam mimpinya, seolah-olah disiarkan secara langsung, tanpa mampu mencegah tindakan mengerikan tersebut. Berkat bakatnya, dia telah melacak beberapa pembunuh. Kali ini, Deputi Rachel yang sedang menyelidiki hilangnya empat pelayan muda menghilang. Jejak Rachel membawa Maria ke dalam hutan, ke reruntuhan gereja tua. Apa yang dia lihat di ruang bawah tanah membuatnya merasa kedinginan...

Di website kami tentang buku lifeinbooks.net Anda dapat mendownload secara gratis tanpa registrasi atau membaca online buku "Injil Setan" oleh Patrick Graham dalam format epub, fb2, txt, rtf, pdf untuk iPad, iPhone, Android dan Kindle. Buku ini akan memberi Anda banyak momen menyenangkan dan kenikmatan nyata dari membaca. Anda dapat membeli versi lengkap dari mitra kami. Selain itu, di sini Anda akan menemukan berita terkini dari dunia sastra, mempelajari biografi penulis favorit Anda. Untuk penulis pemula, ada bagian terpisah dengan tip dan trik bermanfaat, artikel menarik, berkat itu Anda sendiri dapat mencoba kerajinan sastra.

Patrick Graham

Injil Setan

Didedikasikan untuk Sabina Se Tappi

Ayahmu adalah iblis, dan kamu ingin memenuhi nafsu ayahmu. Ia adalah seorang pembunuh sejak semula dan tidak berdiri di dalam kebenaran, karena tidak ada kebenaran di dalam dirinya. Ketika dia berbohong, dia berbicara dengan caranya sendiri, karena dia adalah pembohong dan bapak segala kebohongan.

Injil Yohanes, 8:44

Pada hari ketujuh, Tuhan memberikan manusia kepada binatang-binatang di bumi, sehingga binatang-binatang itu akan melahap mereka. Kemudian dia memenjarakan setan di kedalaman dan berpaling dari ciptaannya. Dan Setan ditinggalkan sendirian dan mulai menyiksa manusia.

Injil Setan, nubuatan keenam dari Kitab Poru dan Mata Jahat

Semua kebenaran besar adalah penghujatan pertama.

George Bernard Shaw. Annayansk

Tuhan yang dikalahkan akan menjadi Setan. Setan yang menang akan menjadi Tuhan.

Anatole Prancis. Bangkitnya Para Malaikat

Bagian satu

Api dari lilin besar itu semakin melemah: di ruang terbatas yang sempit tempat lilin itu terbakar, semakin sedikit udara yang tersisa. Sebentar lagi lilinnya akan padam. Dia sudah mengeluarkan bau minyak dan sumbu panas yang memuakkan.

Biarawati tua yang terkurung di tembok itu baru saja menghabiskan sisa tenaganya untuk menuliskan pesannya di salah satu dinding samping dengan paku tukang kayu. Sekarang dia membacanya kembali untuk terakhir kalinya, dengan lembut menyentuh dengan ujung jarinya tempat-tempat yang tidak dapat lagi dibedakan oleh matanya yang lelah. Memastikan bahwa garis-garis prasasti itu cukup dalam, dia memeriksa dengan tangan gemetar apakah tembok yang menghalangi jalannya dari sini kuat – tembok bata yang memagarinya dari seluruh dunia dan perlahan mencekiknya.

Kuburannya sangat sempit dan rendah sehingga wanita tua itu tidak bisa jongkok atau berdiri tegak. Dia telah membungkukkan punggungnya di sudut ini selama berjam-jam. Ini adalah siksaan karena kondisi yang sempit. Dia ingat itu. yang saya baca di banyak manuskrip tentang penderitaan orang-orang yang pengadilan Inkuisisi Suci, setelah mendapatkan pengakuannya, dijatuhi hukuman penjara dalam kantong batu tersebut. Beginilah penderitaan para bidan, yang secara diam-diam melakukan aborsi terhadap wanita, dan para penyihir, dan jiwa-jiwa tersesat yang disiksa dengan penjepit dan merek-merek pembakaran yang dipaksa menyebutkan ribuan nama Iblis.

Dia terutama mengingat cerita yang tertulis di perkamen tentang bagaimana, pada abad sebelumnya, pasukan Paus Innosensius IV merebut biara Servio. Pada hari itu, sembilan ratus ksatria kepausan mengepung tembok biara, yang para biarawannya, seperti disebutkan dalam naskah, dirasuki oleh kekuatan Jahat dan melayani massa hitam, di mana mereka merobek perut wanita hamil. dan memakan bayi-bayi yang sedang matang dalam kandungannya. Sementara barisan depan pasukan ini mendobrak jeruji gerbang biara dengan pendobrak, tiga hakim Inkuisisi, notaris dan algojo tersumpah dengan senjata mematikan mereka menunggu di belakang tentara dengan gerobak dan gerbong. Setelah menerobos gerbang, para pemenang menemukan para biarawan menunggu mereka di kapel, sedang berlutut. Setelah memeriksa kerumunan yang sunyi dan bau ini, tentara bayaran kepausan membantai yang paling lemah, yang tuli, yang bisu, yang lumpuh dan yang berpikiran lemah, dan sisanya dibawa ke ruang bawah tanah benteng dan disiksa selama seminggu penuh, siang dan malam. . Itu adalah minggu yang penuh jeritan dan air mata. Dan genangan air busuk selama seminggu, yang terus-menerus disiramkan oleh para pelayan yang ketakutan ke ubin batu di lantai, ember demi ember, menyapu genangan darah darinya. Akhirnya, ketika bulan terbenam dalam amukan amukan yang memalukan ini, mereka yang menanggung siksaan karena dipotong-potong dan ditusuk, mereka yang berteriak namun tidak mati ketika para algojo menusuk pusar dan mengeluarkan usus mereka, mereka yang masih hidup ketika mereka dianiaya. dagingnya berderak dan berderak di bawah besi para inkuisitor, mereka dikurung, sudah setengah mati, di ruang bawah tanah biara.

Sekarang gilirannya. Hanya saja dia tidak menderita karena penyiksaan. Biarawati tua, Bunda Isolde de Trent, kepala biara Augustinian di Bolzano, menutup dirinya dengan tangannya sendiri untuk menghindari iblis pembunuh yang memasuki biaranya. Dia sendiri mengisi lubang di dinding dengan batu bata - pintu keluar dari tempat berlindungnya, dan dia sendiri mengamankannya dengan mortar. Dia membawa serta beberapa lilin, barang-barangnya yang sederhana dan, dalam selembar kanvas berlapis lilin, sebuah rahasia mengerikan, yang dia bawa ke kuburan. Dia mengambilnya bukan agar rahasianya hilang, tetapi agar tidak jatuh ke tangan Binatang itu, yang mengejar kepala biara di tempat suci ini. Binatang tak berwajah ini membunuh orang malam demi malam. Dia mencabik-cabik tiga belas biarawati ordonya. Itu adalah seorang biksu... atau makhluk tanpa nama, yang mengenakan jubah suci. Tiga belas malam - tiga belas ritual pembunuhan. Tiga belas biarawati yang disalibkan. Sejak pagi hari ketika Binatang itu menguasai biara Boltsan saat fajar, pembunuh ini memakan daging dan jiwa para hamba Tuhan.

Ibu Isolde sudah tertidur, namun tiba-tiba dia mendengar langkah kaki di tangga menuju ruang bawah tanah. Dia menahan napas dan mendengarkan. Di suatu tempat yang jauh dalam kegelapan terdengar suara – suara seorang anak kecil, penuh air mata, memanggilnya dari atas tangga. Biarawati tua itu menggigil hingga giginya gemetar, tapi bukan karena kedinginan: di tempat perlindungannya terasa hangat dan lembap. Itu adalah suara Suster Braganza, novis termuda di biara. Braganza memohon kepada ibu Isolde untuk memberitahunya di mana dia bersembunyi, dia berdoa agar Isolde mengizinkannya bersembunyi di sana dari pembunuh yang mengejarnya. Dan dia mengulangi dengan suara pecah karena air mata bahwa dia tidak ingin mati. Tapi dia menguburkan Suster Braganza pagi ini dengan tangannya sendiri. Dia mengubur tas kanvas kecil berisi semua sisa mayat Braganza, yang dibunuh oleh Beast, di tanah lunak kuburan.

Air mata kengerian dan kesedihan mengalir di pipi biarawati tua itu. Dia menutup telinganya dengan tangannya agar dia tidak bisa lagi mendengar tangisan Braganza. dia menutup matanya dan mulai berdoa kepada Tuhan untuk memanggilnya kepadanya.

Semuanya bermula beberapa minggu sebelumnya ketika muncul rumor bahwa ada banjir di Venesia dan ribuan tikus berlarian ke tanggul kanal kota berair ini. Mereka mengatakan bahwa hewan pengerat ini menjadi gila karena penyakit yang tidak diketahui dan menyerang manusia dan anjing. Pasukan bercakar dan bertaring ini memenuhi laguna dari Pulau Giudecca hingga Pulau San Michele dan bergerak lebih jauh ke dalam gang.

Ketika kasus wabah pertama kali ditemukan di lingkungan miskin, Doge Venesia yang lama memerintahkan agar jembatan diblokir dan bagian bawah kapal yang digunakan untuk berlayar ke daratan ditembus. Dia kemudian menempatkan penjaga di gerbang kota dan segera mengirim ksatria untuk memperingatkan para penguasa negeri tetangga bahwa laguna telah menjadi berbahaya. Sayangnya, tiga belas hari setelah banjir, nyala api unggun pertama membubung ke langit Venesia, dan gondola berisi mayat melayang di sepanjang kanal untuk mengumpulkan anak-anak mati yang dilempar oleh ibu-ibu yang menangis dari jendela.

Di akhir minggu yang mengerikan ini, para bangsawan Venesia mengirimkan tentara mereka melawan para penjaga Doge, yang masih menjaga jembatan. Pada malam yang sama, angin jahat yang bertiup dari laut menghalangi anjing-anjing itu untuk mengendus orang-orang yang melarikan diri dari kota melalui ladang. Penguasa Mestre [Mestre - pada masa itu kota tempat Venesia berkomunikasi dengan daratan utama, kini menjadi salah satu wilayah utara Venesia. (Selanjutnya catatan per.)] dan Padua segera mengirimkan ratusan pemanah dan pemanah untuk menghentikan aliran orang sekarat yang menyebar ke seluruh daratan. Namun hujan anak panah maupun suara tembakan senapan (beberapa penembak menggunakan arquebus) tidak dapat mencegah penyakit sampar menyebar ke seluruh wilayah Veneto seperti api.

Kemudian orang-orang mulai membakar desa-desa dan membuang orang-orang yang sekarat ke dalam api. Dalam upaya menghentikan epidemi, mereka mengumumkan karantina di seluruh kota. Mereka menaburkan segenggam garam kasar di ladang dan mengisi sumur dengan limbah konstruksi. Mereka memerciki lumbung dan tempat pengirikan dengan air suci dan memakukan ribuan burung hantu hidup ke pintu rumah. Mereka bahkan membakar beberapa penyihir, orang-orang dengan bibir sumbing dan anak-anak cacat - dan beberapa orang bungkuk juga. Sayangnya, infeksi hitam terus menular ke hewan, dan tak lama kemudian kawanan anjing dan kawanan besar burung gagak mulai menyerang barisan buronan yang membentang di sepanjang jalan.

Kemudian penyakit itu menular ke burung-burung di semenanjung. Tentu saja, merpati Venesia yang meninggalkan kota hantu itu menginfeksi merpati liar, burung hitam, burung nightjar, dan burung pipit. Bangkai burung yang mengeras, berjatuhan, terpental dari tanah dan atap rumah seperti batu. Kemudian ribuan rubah, musang, tikus kayu, dan tikus berlari keluar hutan dan bergabung dengan gerombolan tikus yang menyerbu kota. Hanya dalam sebulan, Italia utara menjadi sunyi senyap. Tidak ada kabar selain penyakit. Dan penyakit ini menyebar lebih cepat daripada rumor yang beredar, oleh karena itu rumor tersebut perlahan-lahan mereda. Tak lama kemudian tidak ada lagi bisikan, tidak ada gaung kata-kata seseorang, tidak ada seekor merpati pos, tidak ada satu pun penunggang kuda yang tersisa untuk memperingatkan orang-orang tentang masalah yang akan datang. Musim dingin yang tidak menyenangkan telah tiba, yang pada awalnya telah menjadi yang terdingin dalam satu abad. Namun karena suasana sepi, tidak ada api yang dinyalakan di mana pun di dalam parit untuk mengusir pasukan tikus yang bergerak ke utara. Tidak ada satu pun detasemen petani dengan obor dan sabit yang berkumpul di pinggiran kota. Dan tidak ada yang memerintahkan pekerja yang kuat untuk direkrut tepat waktu untuk membawa kantong berisi benih ke dalam lumbung yang dibentengi dengan baik di kastil.

Melaju dengan kecepatan angin dan tidak menemui hambatan dalam perjalanannya, wabah tersebut melintasi Pegunungan Alpen dan bergabung dengan bencana lain yang melanda Provence. Di Toulouse dan Carcassonne, massa yang marah membunuh orang-orang yang menderita pilek atau pilek. Di Arles, orang sakit dikuburkan di parit besar. Di Marseilles, di rumah sakit untuk orang sekarat, mereka dibakar hidup-hidup dengan minyak dan tar. Di Grasse dan Gardan, ladang lavender dibakar agar langit berhenti marah kepada manusia.