Zabolotsky Nikolay Alekseevich
Lahir: 24 April (7 Mei 1903.
Meninggal : 14 Oktober 1958 (55 tahun).

Biografi

Nikolai Alekseevich Zabolotsky (Zabolotsky) (24 April 1903, pemukiman Kizicheskaya, Kaimar volost, distrik Kazan, provinsi Kazan - 14 Oktober 1958, Moskow) - penyair Soviet Rusia, penerjemah.

Ia dilahirkan tidak jauh dari Kazan - di pertanian zemstvo provinsi Kazan, yang terletak di dekat pemukiman Kizichesky, tempat ayahnya Alexei Agafonovich Zabolotsky (1864-1929) - seorang ahli agronomi - bekerja sebagai manajer, dan ibunya Lidia Andreevna (nee Dyakonova) (1882(?) - 1926) - seorang guru pedesaan. Dibaptis pada tanggal 25 April (8 Mei), 1903 di Gereja Varvarinsky di kota Kazan. Ia menghabiskan masa kecilnya di pemukiman Kizicheskaya dekat Kazan dan di desa Sernur, distrik Urzhum, provinsi Vyatka (sekarang Republik Mari El). Di kelas tiga sebuah sekolah pedesaan, Nikolai “menerbitkan” jurnal tulisan tangannya sendiri dan menerbitkan puisinya sendiri di sana. Dari tahun 1913 hingga 1920 dia tinggal di Urzhum, tempat dia belajar di sekolah sungguhan dan tertarik pada sejarah, kimia, dan menggambar.

Puisi-puisi awal penyair memadukan kenangan dan pengalaman seorang anak laki-laki dari desa, yang secara organik terhubung dengan buruh tani dan alam asli, kesan kehidupan siswa dan pengaruh buku yang penuh warna, dalam termasuk puisi pra-revolusioner yang dominan - simbolisme, akmeisme: pada saat itu Zabolotsky memilih sendiri karya Blok.

Pada tahun 1920, setelah lulus dari sekolah sungguhan di Urzhum, ia datang ke Moskow dan memasuki fakultas kedokteran dan sejarah-filologi di universitas tersebut. Namun, tak lama kemudian, ia berakhir di Petrograd, di mana ia belajar di departemen bahasa dan sastra di Institut Pedagogis Herzen, yang ia lulus pada tahun 1925, menurut definisinya sendiri, memiliki “buku catatan puisi buruk yang sangat banyak”. Tahun berikutnya dia dipanggil untuk dinas militer.

Dia bertugas di Leningrad, di sisi Vyborg, dan pada tahun 1927 dia pensiun ke cadangan. Terlepas dari sifat dinas militer yang bersifat jangka pendek dan hampir opsional, benturan dengan dunia barak yang “dalam ke luar” memainkan peran semacam katalis kreatif dalam nasib Zabolotsky: pada tahun 1926-1927 ia menulis karya aslinya yang pertama. karya puisi, menemukan suaranya sendiri, tidak seperti orang lain, pada saat yang sama ia berpartisipasi dalam penciptaan kelompok sastra OBERIU. Setelah menyelesaikan pengabdiannya, ia mendapat tempat di departemen buku anak-anak di OGIZ Leningrad, yang dipimpin oleh S. Marshak.

Zabolotsky gemar melukis Filonova , Chagall , Bruegel. Kemampuan melihat dunia melalui mata seorang seniman tetap dimiliki penyair sepanjang hidupnya.

Setelah meninggalkan ketentaraan, penyair mendapati dirinya berada dalam situasi tahun-tahun terakhir Kebijakan Ekonomi Baru, yang penggambaran satirnya menjadi tema puisi. periode awal, yang menyusun buku puisi pertamanya - “Kolom”. Pada tahun 1929, buku itu diterbitkan di Leningrad dan segera menimbulkan skandal sastra dan ulasan yang mengejek di media. Dinilai sebagai "serangan bermusuhan", namun tidak menimbulkan "kesimpulan organisasi" atau perintah langsung terhadap penulisnya, dan dia (dengan bantuan Nikolai Tikhonov) berhasil menjalin hubungan khusus dengan majalah Zvezda, di mana tentang sepuluh puisi diterbitkan, yang mengisi kembali Stolbtsy dalam koleksi edisi kedua (tidak diterbitkan).

Zabolotsky berhasil menciptakan puisi-puisi multi-dimensi yang mengejutkan - dan dimensi pertama mereka, yang langsung terlihat, adalah sebuah sindiran dan aneh yang tajam tentang tema kehidupan borjuis dan kehidupan sehari-hari, yang melarutkan kepribadian. Aspek lain dari Stolbtsy, persepsi estetisnya, memerlukan kesiapan khusus dari pembacanya, karena bagi mereka yang mengetahuinya, Zabolotsky telah menjalin jalinan artistik dan intelektual lainnya, sebuah parodi. Di miliknya lirik awal fungsi parodi pun berubah, komponen satir dan polemiknya hilang, dan kehilangan perannya sebagai senjata perjuangan intrasastra.

Dalam “Disciplina Clericalis” (1926) terdapat parodi kefasihan tautologis Balmont, diakhiri dengan intonasi Zoshchenko; dalam puisi “On the Stairs” (1928), “Waltz” karya Vladimir Benediktov tiba-tiba muncul melalui dapur, dunia Zoshchenko; “The Ivanovs” (1928) mengungkapkan makna parodi-sastranya, membangkitkan (selanjutnya dalam teks) gambaran utama Dostoevsky dengan Sonechka Marmeladova dan lelaki tuanya; baris dari puisi "Musisi Pengembara" (1928) mengacu pada Pasternak dll.

Dasar pencarian filosofis Zabolotsky

Misteri kelahiran diawali dengan puisi “Lambang Zodiak Semakin Memudar”. topik utama, "ketegangan" pencarian kreatif Zabolotsky - Tragedi Nalar terdengar untuk pertama kalinya. "Saraf" pencarian ini di masa depan akan memaksa pemiliknya untuk mencurahkan lebih banyak baris pada lirik filosofis. Melalui semua puisinya, terdapat jalur adaptasi paling intens dari kesadaran individu ke dalam dunia keberadaan yang misterius, yang jauh lebih luas dan kaya daripada konstruksi rasional yang diciptakan oleh manusia. Sepanjang jalan ini, penyair-filsuf mengalami evolusi yang signifikan, di mana 3 tahap dialektis dapat dibedakan: 1926-1933; 1932-1945 dan 1946-1958

Zabolotsky banyak membaca dan dengan antusias: tidak hanya setelah penerbitan “Kolom”, tetapi juga sebelumnya, ia membaca karya Engels, Grigory Skovoroda, karya Kliment Timiryazev tentang tumbuhan, Yuri Filipchenko tentang gagasan evolusi dalam biologi, Vernadsky tentang bio dan noosfer yang mencakup semua makhluk hidup dan makhluk cerdas di planet ini dan memuji keduanya sebagai kekuatan transformatif yang hebat; membaca teori relativitas Einstein, yang menjadi populer pada tahun 1920-an; “Filsafat Tujuan Bersama” oleh Nikolai Fedorov.

Pada saat “Kolom” diterbitkan, penulisnya sudah memiliki konsep filosofis alaminya sendiri. Hal ini didasarkan pada gagasan tentang alam semesta sebagai sistem terpadu, menyatukan bentuk materi hidup dan tak hidup, yang berada dalam interaksi abadi dan transformasi timbal balik. Perkembangan ini organisme kompleks alam berasal dari kekacauan primitif ke tatanan harmonis semua elemennya, dan peran utama di sini dimainkan oleh kesadaran yang melekat pada alam, yang, dalam kata-kata Timiryazev yang sama, “membara pada makhluk yang lebih rendah dan hanya berkobar dengan a percikan terang dalam pikiran manusia.” Oleh karena itu, Manusialah yang terpanggil untuk menjaga transformasi alam, tetapi dalam aktivitasnya ia harus melihat di alam tidak hanya seorang siswa, tetapi juga seorang guru, karena “tempat pemerasan anggur abadi” yang tidak sempurna dan menderita ini terkandung di dalam dirinya sendiri. dunia yang indah masa depan dan hukum bijak yang harus membimbing manusia.

Pada tahun 1931, Zabolotsky berkenalan dengan karya-karya Tsiolkovsky, yang memberikan kesan yang tak terhapuskan padanya. Tsiolkovsky membela gagasan keanekaragaman bentuk kehidupan di Alam Semesta dan merupakan ahli teori dan promotor pertama eksplorasi manusia di luar angkasa. Dalam sebuah surat kepadanya, Zabolotsky menulis: “...Pemikiran Anda tentang masa depan Bumi, umat manusia, hewan dan tumbuhan sangat mengkhawatirkan saya, dan semuanya sangat dekat dengan saya. Dalam puisi dan puisi saya yang tidak diterbitkan, saya menyelesaikannya sebaik mungkin.”

Jalur kreatif selanjutnya

Koleksi “Puisi. 1926-1932", sudah diketik di percetakan, belum ditandatangani untuk dicetak. Penerbitan puisi baru, “Kemenangan Pertanian,” yang sampai batas tertentu ditulis di bawah pengaruh “Ladomir” (1933) karya Velimir Khlebnikov, menyebabkan gelombang baru penganiayaan terhadap Zabolotsky. Tuduhan politik yang mengancam dalam artikel-artikel kritis semakin meyakinkan sang penyair bahwa ia tidak akan dibiarkan mengukuhkan dirinya dalam puisi dengan arahan aslinya sendiri. Hal ini menimbulkan kekecewaan dan kemunduran kreatifnya pada paruh kedua tahun 1933, 1934, 1935. Di sinilah prinsip hidup penyair berguna: “Kita harus bekerja dan berjuang untuk diri kita sendiri. Berapa banyak kegagalan yang masih menghadang, berapa banyak kekecewaan dan keraguan! Tetapi jika pada saat-saat seperti itu seseorang ragu-ragu, maka lagunya sudah selesai. Iman dan ketekunan. Kerja dan kejujuran…” Dan Nikolai Alekseevich terus bekerja. Mata pencahariannya berasal dari bekerja di sastra anak-anak - pada tahun 30-an ia berkolaborasi dengan majalah "Hedgehog" dan "Chizh", yang diawasi oleh Samuil Marshak, menulis puisi dan prosa untuk anak-anak (termasuk menceritakan kembali "Gargantua dan Pantagruel" oleh Francois untuk anak-anak Rabelais (1936))

Lambat laun, posisi Zabolotsky di kalangan sastra Leningrad menguat. Banyak puisinya dari periode ini mendapat ulasan yang baik, dan pada tahun 1937 bukunya diterbitkan, termasuk tujuh belas puisi (Buku Kedua). Di meja Zabolotsky terdapat awal adaptasi puitis dari puisi Rusia kuno “The Tale of Igor’s Campaign” dan puisinya sendiri “The Siege of Kozelsk,” puisi dan terjemahan dari bahasa Georgia. Namun kemakmuran yang terjadi setelahnya ternyata menipu.

Dalam pengawasan

Pada 19 Maret 1938, Zabolotsky ditangkap dan kemudian dihukum karena kasus propaganda anti-Soviet. Materi yang memberatkan dalam kasusnya mencakup artikel-artikel kritis yang jahat dan “review” fitnah yang cenderung mendistorsi esensi dan orientasi ideologis karyanya. Dia diselamatkan dari hukuman mati karena, meskipun disiksa [sumber tidak disebutkan selama 115 hari] selama interogasi, dia tidak mengakui tuduhan mendirikan organisasi kontra-revolusioner, yang diduga mencakup Nikolai Tikhonov, Boris Kornilov, dan lainnya. . Atas permintaan NKVD, kritikus Nikolai Lesyuchevsky menulis ulasan puisi Zabolotsky, di mana ia menunjukkan bahwa “”kreativitas” Zabolotsky adalah perjuangan aktif kontra-revolusioner melawan sistem Soviet, melawan rakyat Soviet, melawan sosialisme.”

“Pada hari-hari pertama mereka tidak memukuli saya, mencoba menghancurkan saya secara mental dan fisik. Mereka tidak memberi saya makanan. Mereka tidak diperbolehkan tidur. Para penyelidik saling menggantikan, tetapi saya duduk tak bergerak di kursi di depan meja penyidik ​​- hari demi hari. Di balik tembok, di kantor sebelah, teriakan panik seseorang terdengar dari waktu ke waktu. Kaki saya mulai membengkak, dan pada hari ketiga saya harus melepas sepatu karena tidak kuat menahan rasa sakit di kaki saya. Kesadaran saya mulai berkabut, dan saya mengerahkan seluruh kekuatan saya untuk menjawab dengan wajar dan tidak membiarkan ketidakadilan apa pun sehubungan dengan orang-orang yang ditanyai kepada saya…” Ini adalah baris-baris dari Zabolotsky dari memoar “The History of My Penjara” (diterbitkan di luar negeri pada bahasa Inggris pada tahun 1981, di tahun terakhir kekuasaan Soviet diterbitkan di Uni Soviet pada tahun 1988).

Ia menjalani hukumannya dari Februari 1939 hingga Mei 1943 di sistem Vostoklag di wilayah Komsomolsk-on-Amur; kemudian di sistem Altailaga di stepa Kulunda; Sebagian gambaran tentang kehidupan kampnya diberikan oleh pilihan yang disiapkannya, “Seratus Surat 1938-1944” - kutipan dari surat kepada istri dan anak-anaknya.

Sejak Maret 1944, setelah dibebaskan dari kamp, ​​​​dia tinggal di Karaganda. Di sana ia menyelesaikan aransemen “Kampanye Kisah Igor” (dimulai pada tahun 1937), yang menjadi eksperimen terbaik di antara banyak penyair Rusia. Ini membantu pada tahun 1946 untuk mendapatkan izin tinggal di Moskow. Dia menyewa perumahan di desa penulis Peredelkino dari V.P.

Pada tahun 1946, N.A. Zabolotsky diangkat kembali ke Serikat Penulis. Periode baru karyanya di Moskow dimulai. Meski mendapat pukulan takdir, dia berhasil kembali ke rencananya yang tidak terpenuhi.

Periode Moskow

Masa kembalinya puisi tidak hanya menyenangkan, tetapi juga sulit. Dalam puisi “Blind” dan “Thunderstorm” yang ditulis saat itu, tema kreativitas dan inspirasi terdengar. Sebagian besar puisi tahun 1946-1948 sangat diapresiasi oleh para sejarawan sastra masa kini. Pada periode inilah “Di hutan pohon birch ini” ditulis. Secara lahiriah dibangun di atas kontras yang sederhana dan ekspresif dari gambar hutan birch yang damai, nyanyian kepodang kehidupan dan kematian universal, ia membawa kesedihan, gema dari apa yang telah dialami, sedikit nasib pribadi dan firasat tragis dari masalah-masalah umum. Pada tahun 1948, kumpulan puisi penyair ketiga diterbitkan.

Pada tahun 1949-1952, tahun-tahun penindasan ideologis yang sangat ketat, kebangkitan kreatif yang terwujud pada tahun-tahun pertama setelah kembalinya, digantikan oleh kemunduran kreatif dan peralihan yang hampir menyeluruh ke terjemahan sastra. Khawatir kata-katanya akan digunakan lagi untuk melawannya, Zabolotsky menahan diri dan tidak menulis. Situasi berubah hanya setelah Kongres CPSU ke-20, dengan dimulainya Pencairan Khrushchev, yang menandai melemahnya sensor ideologis dalam sastra dan seni.

Dia menanggapi tren baru dalam kehidupan negara dengan puisi “Di suatu tempat di lapangan dekat Magadan”, “Konfrontasi Mars”, “Kazbek”. Selama tiga tahun terakhir hidupnya, Zabolotsky menciptakan sekitar setengah dari seluruh karya pada periode Moskow. Beberapa di antaranya muncul di media cetak. Pada tahun 1957, kumpulan puisi seumur hidupnya yang keempat dan terlengkap diterbitkan.

Siklus puisi liris "Cinta Terakhir" diterbitkan pada tahun 1957, "satu-satunya dalam karya Zabolotsky, salah satu yang paling menyakitkan dan menyakitkan dalam puisi Rusia." Dalam koleksi inilah puisi "Pengakuan" ditempatkan, didedikasikan untuk N.A. Roskina, yang kemudian direvisi oleh penyair St. Petersburg Alexander Lobanovsky (Terpesona, tersihir / Setelah menikah dengan angin di ladang / Kalian semua sepertinya terbelenggu / Kamu adalah wanita berhargaku...).

Keluarga N.A.Zabolotsky

Pada tahun 1930, Zabolotsky menikah dengan Ekaterina Vasilievna Klykova (1906-1997). E. V. Klykova mengalami perselingkuhan jangka pendek (1955-1958) dengan penulis Vasily Grossman, meninggalkan Zabolotsky, tetapi kemudian kembali.

Putra - Nikita Nikolaevich Zabolotsky (1932-2014), kandidat ilmu biologi, penulis karya biografi dan memoar tentang ayahnya, penyusun beberapa koleksi karyanya. Putri - Natalya Nikolaevna Zabolotskaya (lahir 1937), sejak 1962 istri ahli virologi Nikolai Veniaminovich Kaverin (1933-2014), akademisi Akademi Ilmu Kedokteran Rusia, putra penulis Veniamin Kaverin.

Kematian

Meskipun sebelum kematiannya, penyair berhasil memperoleh pembaca luas dan kekayaan materi, hal ini tidak dapat mengimbangi lemahnya kesehatannya, yang dirusak oleh penjara dan kamp. Menurut N. Chukovsky, yang sangat mengenal Zabolotsky, peran terakhir yang fatal dimainkan oleh masalah keluarga (kepergian istrinya, kepulangannya). Pada tahun 1955, Zabolotsky mengalami serangan jantung pertamanya, pada tahun 1958 - serangan jantung kedua, dan pada 14 Oktober 1958 ia meninggal.

Penyair itu dimakamkan di pemakaman Novodevichy.

Bibliografi

Kolom / Wilayah M.Kirnarsky. - L.: Penerbitan rumah penulis di Leningrad, 1929. - 72 hal. - 1.200 eksemplar.
Kota yang misterius. - M.-L.: GIZ, 1931 (dengan nama samaran Y. Miller)
Buku kedua: Puisi / Trans. dan gelar S.M. Pozharsky. - L.: Goslitizdat, 1937. - 48 hal., 5.300 eksemplar.
Puisi / Ed. A. Tarasenkov; tipis V.Reznikov. - M.: Burung hantu. penulis, 1948. - 92 hal. - 7.000 eksemplar.
puisi. - M.: Goslitizdat, 1957. - 200 halaman, 25.000 eksemplar.
puisi. - M.: Goslitizdat, 1959. - 200 halaman, 10.000 eksemplar. - (B-ka puisi Soviet).
Favorit. - M.: Burung hantu. penulis, 1960. - 240 halaman, 10.000 eksemplar.
Puisi / Di bawah redaktur umum Gleb Struve dan B. A. Filippov. Artikel pengantar oleh Alexis Rannit, Boris Filippov, dan Emmanuel Rice. Washington DC.; New York: Asosiasi Sastra Antar Bahasa, 1965.
Puisi dan puisi. - M.; L.: Sov.pisatel, 1965. - 504 hal., 25.000 eksemplar. (B-penyair. Seri besar).
puisi. - M.: Fiksi, 1967
Favorit. - M.: Sastra Anak, 1970
Apel ular. - L.: Sastra Anak, 1972
Karya terpilih: Dalam 2 volume - M.: Khudozh. sastra, 1972.
Favorit. - Kemerovo, 1974
Favorit. - Ufa, 1975
Puisi dan puisi. - M.: Sovremennik, 1981
puisi. - Gorky, 1983
Koleksi karya: Dalam 3 volume - M., Khudozh. lit., 1983-1984., 50.000 eksemplar.
puisi. - M.: Soviet Rusia, 1985
Puisi dan puisi. - M.: Pravda, 1985
Puisi dan puisi. - Yoshkar-Ola, 1985
puisi. puisi. -Perm, 1986
Puisi dan puisi. - Sverdlovsk, 1986
Laboratorium Hari Musim Semi: Puisi (1926-1937) / Ukiran oleh Yu. - M.: Pengawal Muda, 1987. - 175 hal. - 100.000 eksemplar. (Di masa mudaku).
Bagaimana tikus berkelahi dengan kucing / Gambar. S.F.Bobylev. - Stavropol: Buku Stavropol. penerbit, 1988. - 12 hal.
Derek / Seni. V.Yurlov. - M.: Burung hantu. Rusia, 1989. - 16 hal.
puisi. puisi. - Tula, 1989
Kolom dan puisi: Puisi / Desain oleh B. Trzhemetsky. - M.: Seni. Liter, 1989. - 352 halaman, 1.000.000 eksemplar. - (Klasik dan sezaman: Buku puisi).
Kolom: Puisi. puisi. - L.: Lenizdat, 1990. - 366 halaman, 50.000 eksemplar.
Karya terpilih. Puisi, puisi, prosa dan surat penyair / Comp., intro. artikel, catatan N.N.Zabolotsky. - M.: Seni. Lit-ra, 1991. - 431 hal. - 100.000 eksemplar. (Persetan klasik).
Kisah pemenjaraan saya. - M.: Pravda, 1991. - 47 hal., 90.000 eksemplar. - (B-ka "Ogonyok"; No. 18).
Bagaimana tikus bertarung dengan kucing: Puisi / Seni. N.Shevarev. - M.: Malysh, 1992. - 12 hal.
Kolom. - St.Petersburg, Barat Laut, 1993
Api berkelap-kelip di dalam bejana...: Puisi dan puisi. Surat dan artikel. Biografi. Memoar orang-orang sezaman. Analisis kreativitas. - M. Pedagogi-Press, 1995. - 944 hal.
Kolom dan puisi. - M.: Buku Rusia, 1996
Tanda-tanda zodiak memudar: Puisi. puisi. Prosa. - M.: Eksmo-Press, 1998. - 480 hal. - (Perpustakaan puisi rumah).
Terjemahan puisi: Dalam 3 volume - M.: Terra-Book Club, 2004. - T. 1: Puisi klasik Georgia. - 448 hal.; T. 2: Puisi klasik Georgia. - 464 detik; T.3: Epik Slavia. Puisi rakyat Georgia. Puisi Georgia abad kedua puluh. puisi Eropa. puisi timur. - 384 hal. - (Master Terjemahan).
puisi. - M.: Kemajuan-Pleiada, 2004. - 355 hal.
Jangan biarkan jiwamu malas: Puisi dan puisi. - M.: Eksmo, 2007. - 384 hal. - (Seri Puisi Emas).
Lirik. - M.: AST, 2008. - 428 hal.
Puisi tentang cinta. - M.Eksmo, 2008. - 192 hal. - (Puisi tentang cinta).
Saya dibesarkan oleh sifat yang keras. - M.: Eksmo, 2008. - 558 hal.
Puisi dan puisi. - M.: De Agostini, 2014. - (Mahakarya sastra dunia dalam bentuk miniatur).

Nikolai Zabolotsky lahir di Kazan pada tahun 1903. N. Zabolotsky hidup selama 55 tahun. Nikolai menulis puisi sejak masa kanak-kanak, tetapi sejauh ini belum ada yang memperhatikan hasilnya anak laki-laki. Setelah wajib militer, ia menemukan sekelompok penulis muda, dan ke kelompok inilah ia bergabung. Sejak saat itu ia mencoba menulis cerita anak-anak, beberapa karyanya dimuat di majalah "Landak". Saat masih menjadi tentara, Nikolai menemukan dan memahami miliknya jalan yang benar, di sana dia bekerja di sebuah koran dinding, di mana dia bisa secara terbuka menunjukkan dirinya sebagai seorang penulis yang bercita-cita tinggi.

Pada tahun 1929, Zabolotsky membuat dirinya terkenal dengan menulis koleksi pertamanya, "Kolom", yang darinya, bisa dikatakan, seluruh jalur kreatif Nikolai Zabolotsky dimulai. Selanjutnya dalam karyanya mengangkat masalah manusia dan alam; ia menulis puisi secara eksklusif tentang topik ini.

Beberapa tahun kemudian, “Buku Kedua” juga diterbitkan; setelah membacanya, orang-orang melihat semua keterampilan dan inovasi penyair.

Selain menulis puisi, Zabolotsky juga terlibat dalam penerjemahan, sehingga puisi Georgia dan berbagai karya lain yang ditulis dalam bahasa Jerman, Serbia, dan bahasa lainnya diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia. Tahun-tahun berikutnya dia akan ditangkap, ternyata laporan itu palsu. Namun meski ditahan, dia tidak berhenti menulis; ketika dibebaskan, dia pergi untuk tinggal di Moskow. Dia ditangkap karena propaganda melawan Uni Soviet.

Karya dan puisinya menjadi bagian dari puisi Rusia. Di dalamnya dia menggambarkan miliknya keadaan pikiran, dan juga sering menyentuh aspek filosofis yang menyakitkan.

Zabolotsky memberikan kontribusi besar pada terjemahan dari bahasa Georgia; setelah karyanya yang panjang dalam terjemahan dari bahasa Georgia, buku “Puisi Klasik Georgia” akhirnya diterbitkan.

Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, Nikolai Zabolotsky tidak menulis karena dia takut pada pihak berwenang. Karyanya hanya terungkap selama Pencairan, ketika Khrushchev berkuasa.

Nikolai meninggal karena serangan jantung dan dimakamkan di pemakaman Novodevichy, yang terletak di Moskow.

Biografi berdasarkan tanggal

N.A.Zabolotsky lahir pada tanggal 24 April 1903. dekat Kazan. Ayahnya adalah seorang ahli agronomi, dan ibunya adalah seorang guru. Bakat kreativitas terwujud di masa kanak-kanak.

1913 penyair memasuki sekolah. Dimana ia mulai tertarik dengan bidang kimia, sejarah, menggambar, dan juga tertarik dengan karya Blok.

Pada tahun 1920 penyair memasuki sekolah kedokteran di ibu kota Rusia. Tapi enam bulan kemudian dia berhenti belajar dan pulang ke tanah airnya. Kemudian dia pindah ke kota Petrograd untuk belajar di Institut Pedagogis. Herzen. Pada tahun 1925 berhasil menyelesaikan studinya.

Pada tahun 1926-1927 N.A. Zabolotsky berangkat untuk bertugas di Leningrad, bergabung dengan dewan editorial surat kabar dinding militer. Dalam kurun waktu tersebut, penyair mengasah gaya kreatifnya.

Pada tahun 1927 bersama dengan penulis menciptakan OBERIU, yang mencakup banyak hal orang terkenal waktu itu. Dia juga mulai bekerja di departemen buku anak-anak.

Pada tahun 1933 puisi “Kemenangan Pertanian” diterbitkan, yang disinggung oleh penulisnya berbagai pertanyaan, baik filsafat maupun moralitas. Ia juga mulai bekerja di berbagai majalah untuk anak-anak.

Pada tahun 1937 diterbitkan volume baru"Buku kedua".

Pada tahun 1938 - penyair, yang belum pernah terlihat sebagai pelanggar sebelumnya, ditangkap, dituduh melakukan propaganda anti-Soviet dan sebelum tahun 1943. terletak di banyak kamp.

Sejak tahun 1944 tinggal di kota Karaganda. Proyek transkripsi "The Tale of Igor's Campaign" menyelesaikan proyek ini.

Pada tahun 1946 penyair itu diberi izin untuk kembali ke ibu kota Rusia, di mana dia diterima kembali di Persatuan Penulis.
1948 kumpulan puisinya yang ketiga sedang diterbitkan.

Sejak tahun 1949 penyair sebenarnya tidak menulis. Takut pada pihak berwenang.
1957 sejumlah besar karya penyair sedang diterbitkan.
1955 serangan jantung merusak kesehatan N. A. Zabolotsky.
14/10/1958 meninggal setelah serangan jantung kedua.

Beberapa fakta menarik dari kehidupan Nikolai Zabolotsky:

1. Nikolai menikah dengan Ekaterina Klykova, yang belajar menjadi guru di St. Petersburg. Dia melahirkan dua anak.

2. Nikolai Zabolotsky sangat menyukai Tsiolkovsky, karya-karyanya memengaruhi jalur kreatif penulis dan tema dalam karyanya. Ia menyukai tema-tema filosofis yang luas mengenai alam semesta dan makna kehidupan.

3. Pada awal tahun empat puluhan, Nikolai belum memutuskan genre karyanya, sehingga Anda juga dapat menemukan puisi-puisi bergaya avant-garde, namun pada akhirnya penulis sudah memutuskan, ia beralih ke puisi filosofis.

4. Zabolotsky dikenal sebagai penerjemah yang sangat baik dari bahasa Georgia dan bahasa Italia. Dialah yang mampu membuat puisi dan prosa asing lebih mudah diakses oleh masyarakat Rusia.

Jalan penulisnya sulit, ada titik balik dalam karyanya ketika harus menulis di atas meja, namun Nikolai mampu bertahan dari semua itu, sehingga orang masih bisa membaca karyanya, karyanya masih relevan.

Biografi berdasarkan tanggal dan Fakta Menarik. Yang paling penting.

Biografi lainnya:

• Kuprin Alexander Ivanovich

  Pada tanggal 7 September 1870, pada hari inilah penulis luar biasa Alexander Ivanovich Kuprin lahir. Segera setelah lahir, dia ditinggalkan tanpa ayah, yang meninggal karenanya penyakit yang mengerikan. Setelah 4 tahun

• Bulgakov Mikhail Afanasyevich

  Penulis lahir di ibu kota Ukraina. Dia adalah anak tertua dari tujuh bersaudara di keluarganya. Dia berpendidikan tinggi, berhasil lulus dari universitas dan setelah belajar dia bekerja di rumah sakit, karena dia populer di kalangan teman-temannya.

• Ivan Fedorovich Krusenstern

  Ivan Kruzenshtern adalah seorang navigator Rusia yang mencapai prestasi pertama di Rusia pelayaran mengelilingi. Ivan Fedorovich Kruzenshtern lahir pada 8 November 1770 di pemukiman kecil Haggud

• Victor Vasnetsov

  Viktor Vasnetsov lahir pada tanggal 15 Mei 1848 di keluarga seorang pastor paroki. Lahir di pedalaman provinsi Vyatka di desa Lopyal, Victor juga bisa menjadi pendeta dan lulus dari seminari teologi

• Bruno Giordano

  Giordano Bruno, filsuf dan penyair Renaisans, penulis banyak risalah, yang mengembangkan gagasan heliosentris Copernicus, lahir di kota Nola di Italia selatan pada tahun 1548.

Nikolai Alekseevich Zabolotsky (Zabolotsky) lahir pada tanggal 24 April (7 Mei 1903. Penyair masa depan lahir tidak jauh dari Kizicheskaya Sloboda, yang terletak dekat Kazan. Ayahnya adalah seorang ahli agronomi dan bekerja sebagai manajer pertanian, ibunya adalah seorang guru pedesaan. Zabolotsky menghabiskan masa kecilnya di pemukiman Kizichesky dan di desa Sernum, distrik Urzhum, provinsi Vyatka. Di kelas tiga, ia mulai “menerbitkan” majalah tulisan tangan, di halaman-halamannya ia menerbitkan puisinya sendiri. Pada periode 1913 hingga 1920 dia tinggal di Urzhum, di mana dia bersekolah di sekolah sungguhan. Selama belajar di sana saya menghabiskan waktu Perhatian khusus menggambar, sejarah dan kimia.

Setelah lulus dari sekolah sungguhan, Zabolotsky pergi ke Moskow. Dia berhasil mendaftar secara bersamaan di dua fakultas - sejarah, filologi dan medis. Meskipun demikian, pada tahun 1921 ia pindah ke Petrograd. Di sana penyair memasuki Institut Pedagogis Herzen, dan lulus pada tahun 1925. Seperti yang diakui Nikolai Alekseevich sendiri, pada saat itu ia memiliki "buku catatan puisi buruk yang banyak sekali", dan "harta miliknya dapat dengan mudah dimasukkan ke dalam keranjang kecil".

Pada Mei 1926, Zabolotsky bergabung dengan Persatuan Penyair Leningrad. Pada bulan November ia memulai dinas militer. Pada musim gugur 1927 ia pensiun ke cadangan. Sekitar waktu yang sama, puisi Zabolotsky pertama kali diterbitkan dalam koleksi “Api Unggun”, dan ia sendiri mengambil bagian dalam penciptaan OBERIU (Asosiasi Seni Nyata). Pada tahun 1929, buku pertama Nikolai Alekseevich, "Kolom", diterbitkan. Debutnya ternyata cerah dan nyaring. Masih diyakini secara luas bahwa “Kolom” adalah buku utama Zabolotsky.

Pada tahun 1929, Nikolai Alekseevich mulai mengerjakan puisi “Kemenangan Pertanian.” Itu sepenuhnya diterbitkan pada tahun 1933. Kritik menghancurkan karya tersebut. DI DALAM skenario kasus terbaik Zabolotsky disebut sebagai orang yang sangat bodoh, atau paling buruk, musuh kolektivisasi. Pada tahun 1930-an, Nikolai Alekseevich berkolaborasi dengan majalah "Chizh" dan "Ezh", terlibat dalam pemrosesan karya klasik asing untuk anak-anak dan remaja, dan terjemahan puisi klasik dan modern. Pada tahun 1937, bukunya diterbitkan, yang memuat tujuh belas puisi.

Pada 19 Maret 1938, Zabolotsky ditangkap. Dia dituduh tergabung dalam kelompok Trotskis-Bukharin di kalangan penulis Leningrad. Selama interogasi, dia disiksa. Meskipun demikian, penyair tersebut tidak mengakui tuduhan mendirikan organisasi kontra-revolusioner, sehingga ia berhasil menghindari hukuman mati. Pada musim gugur 1938, sebuah hukuman dijatuhkan - lima tahun di ITL (kamp kerja paksa).

Pada awalnya, Zabolotsky menjalani hukuman di Vostlag NKVD. Dia bekerja di bidang penebangan kayu, di tambang, memuat kayu gelondongan, dan konstruksi kereta api di taiga, di departemen desain dan estimasi. Pada bulan Maret 1943, masa hukumannya berakhir, yang akhirnya diperpanjang hingga akhir perang. Pada bulan Mei, Nikolai Alekseevich dipindahkan ke stepa Kulundinsky dekat desa Mikhailovskoe (Altailag NKVD). Pada bulan Agustus 1944, penyair tersebut dibebaskan, tetapi pada saat yang sama dibiarkan dalam sistem kamp tanpa hak untuk memilih pekerjaan dan bergerak bebas di seluruh negeri.

Pada musim semi tahun 1945, kamp dipindahkan ke Karaganda. Di sana Zabolotsky menyelesaikan penerjemahan “The Tale of Igor’s Campaign”, yang ia mulai pada tahun 1937. Pada tanggal 31 Desember, penyair itu dipanggil ke Moskow. Segera dia mendapat izin untuk tinggal di Leningrad, lalu di ibu kota. Selain itu, keanggotaan di Serikat Penulis dipulihkan. Pada tahun 1948, kumpulan puisi ketiga Zabolotsky diterbitkan.

Kebangkitan kreatif yang terjadi setelah kembali dari kamp diikuti oleh kemunduran terkait dengan semakin ketatnya penindasan ideologi di negara tersebut. Nikolai Alekseevich takut kata-katanya akan digunakan lagi untuk melawannya, dan karena itu memutuskan untuk mengabdikan dirinya hampir seluruhnya pada terjemahan sastra. Situasi berubah dengan dimulainya Pencairan Khrushchev pada pertengahan tahun 1950-an. Pada tahun 1957, koleksi keempat Zabolotsky diterbitkan.

Penyair itu meninggal pada 14 Oktober 1958. Kesehatannya dirusak oleh penjara dan kamp. Namun, masalah keluarga memainkan peran yang menentukan (kepergian istrinya pada tahun 1955 dan kepulangannya pada tahun 1958). Demikian pendapat Chukovsky, yang mengenal Zabolotsky dengan baik. Nikolai Alekseevich dimakamkan di pemakaman Novodevichy di Moskow. Pada tanggal 24 April 1963, penyair tersebut direhabilitasi atas permintaan jandanya.

Analisis singkat tentang kreativitas

Puisi pertama Zabolotsky bersifat meniru. Di antara “objek” tiruan adalah Mayakovsky, Yesenin dan Blok. Penyair mulai memperoleh gayanya sendiri pada pertengahan tahun 1920-an. Peran penting dalam pengembangan kreatifnya dimainkan oleh komunikasi dengan "pohon bidang" - komunitas asal para filsuf dan penyair muda. Secara khusus, Kharms dan Vvedensky, yang kemudian menjadi inti dari kelompok sastra OBERIU, termasuk di dalamnya.

Karya Zabolotsky biasanya dibagi menjadi tiga periode. Yang pertama secara tradisional dikaitkan dengan “Oberiuts”. Dalam buku debut penyair, “Columns,” pengaruh Khlebnikov terutama terlihat. Periode kedua adalah puisi filsafat alam. Setelah kembali dari pengasingan, periode ketiga dimulai. Dalam puisi-puisinya selanjutnya, Zabolotsky meninggalkan eksperimen dan menjadi lebih dekat dengan puisi klasik Rusia abad ke-19.

Nikolai Alekseevich Zabolotsky

Zabolotsky Nikolai Alekseevich (1903-1958) - Penyair-penulis lirik Rusia yang bersifat filosofis, yang merefleksikan tempat manusia di alam semesta. Penulis koleksi “Columns” (1929), “The Triumph of Agriculture” (1933), adaptasi dari “The Tale of Igor's Campaign” (1947), memoar “The History of My Imprisonment” (1981), dll. menjelaskan prinsip bipolaritas dalam etnogenesis, [Lev] Gumilyov mengutip kutipan dari puisi Zabolotsky "Ladeinikov", yang menurut ilmuwan tersebut, mengungkapkan posisi penolakan dunia. “Ladeinikov mendengarkan. // Di atas taman // Terdengar gemerisik seribu kematian. // Alam, yang berubah menjadi neraka, // menjalankan urusannya tanpa keributan: // Kumbang memakan rumput, burung mematuk kumbang, // Musang meminum otak dari kepala burung, // Dan wajah-wajah terpelintir ketakutan // Makhluk malam melihat keluar dari rerumputan. // Jadi ini dia, harmoni alam! // Jadi ini dia, suara-suara malam! // Air kita bersinar di jurang siksaan, // Hutan menjulang di jurang kesedihan! // Tempat pemerasan anggur alam yang abadi // Menyatukan kematian dan keberadaan // Menjadi satu bola, namun pikiran tak berdaya // Menyatukan kedua sakramennya!” Dalam garis-garis ini, menurut ilmuwan, seperti dalam fokus lensa teleskop, pandangan kaum Gnostik digabungkan, Manikheisme, Albigensian, Carmatians, Mahayanists - semua yang menganggap materi sebagai kejahatan dan dunia sebagai ladang penderitaan.

Dikutip dari: Lev Gumilyov. Ensiklopedi. / Bab. ed. EB. Sadykov, komp. T.K. Shanbai, - M., 2013, hal. 259.

Zabolotsky Nikolai Alekseevich (1903 - 1958), penyair, penerjemah. Lahir pada tanggal 24 April (7 Mei n.s.) di Kazan dalam keluarga seorang ahli agronomi. Masa kecil saya dihabiskan di desa Sernur, provinsi Vyatka, tidak jauh dari kota Urzhum. Setelah lulus dari sekolah sungguhan di Urzhum pada tahun 1920, ia pergi ke Moskow untuk melanjutkan pendidikannya.

Memasuki Universitas Moskow menjadi dua fakultas sekaligus - filologi dan kedokteran. Kehidupan sastra dan teater Moskow menangkap Zabolotsky: pertunjukan Mayakovsky, Yesenin, futuris, imajinasi. Mulai menulis puisi di bangku sekolah, kini saya tertarik untuk meniru Blok, Itu Yesenin .

Pada tahun 1921 ia pindah ke Leningrad dan masuk ke Institut Pedagogis Herzen, bergabung dengan lingkaran sastra, tetapi masih “tidak menemukan suaranya sendiri”. Pada tahun 1925 ia lulus dari institut tersebut.

Selama tahun-tahun ini, ia menjadi dekat dengan sekelompok penyair muda yang menyebut diri mereka “Oberiuts” (“Persatuan Seni Nyata”). Mereka jarang dan sedikit diterbitkan, tetapi mereka sering membacakan puisi-puisinya. Partisipasi dalam kelompok ini membantu penyair menemukan jalannya.

Pada saat yang sama, Zabolotsky secara aktif berkolaborasi dalam sastra anak-anak, di majalah untuk anak-anak "Hedgehog" dan "Chizh". Buku anak-anaknya dalam bentuk syair dan prosa, “Susu Ular”, “Kepala Karet”, dll., diterbitkan pada tahun 1929 kumpulan puisi, “Kolom”, dan pada tahun 1937, “Buku Kedua”.

Pada tahun 1938 ia ditindas secara ilegal, bekerja sebagai pembangun di Timur Jauh, di Wilayah Altai dan Karaganda. Pada tahun 1946 ia kembali ke Moskow. Pada tahun 1930-an - 40-an ia menulis: "Metamorfosis", "Danau Hutan", "Pagi", "Saya tidak mencari harmoni di alam", dll. Selama dekade terakhir, ia telah banyak mengerjakan terjemahan penyair klasik Georgia dan orang-orang sezamannya, dan mengunjungi Georgia.

Pada tahun 1950-an, puisi-puisi Zabolotsky seperti “Gadis Jelek”, “Aktris Tua”, “Konfrontasi Mars”, dll., membuat namanya dikenal oleh banyak pembaca. Dia menghabiskan dua tahun terakhir hidupnya di Tarusa-on-Oka. Dia sakit parah dan menderita serangan jantung. Banyak yang telah ditulis di sini puisi lirik, puisi "Rubruk di Mongolia". Pada tahun 1957 ia mengunjungi Italia.

PAGI MUSIM PAGI

Pidato para kekasih dipersingkat,
Burung jalak terakhir terbang menjauh.
Mereka jatuh dari pohon maple sepanjang hari
Siluet hati merah.

Apa yang telah kamu lakukan pada kami, musim gugur!
Bumi membeku dalam emas merah.
Api kesedihan bersiul di bawah kaki,
Memindahkan tumpukan daun.

Bahan yang digunakan dari buku: Penulis dan penyair Rusia. Kamus biografi singkat. Moskow, 2000.

Nikolai Alekseevich Zabolotsky (1903 - 1958) termasuk generasi pertama penulis Rusia yang memasuki masa kreatif kehidupan setelah revolusi. Biografinya sangat mencolok dalam pengabdiannya yang luar biasa pada puisi, kerja keras untuk meningkatkan keterampilan puitisnya, pengembangan konsepnya sendiri tentang alam semesta dan dengan berani mengatasi rintangan yang didirikan takdir dalam hidupnya dan jalur kreatif. Sejak usia muda, dia sangat teliti dalam memilih karya-karyanya, percaya bahwa dia tidak perlu menulis puisi satu per satu, tetapi keseluruhan buku. Sepanjang hidupnya, ia menyusun kumpulan ideal beberapa kali, seiring waktu melengkapinya dengan puisi-puisi baru yang ditulis sebelumnya, ia mengeditnya dan dalam beberapa kasus menggantinya dengan versi lain; Beberapa hari sebelum kematiannya, Nikolai Alekseevich menulis surat wasiat sastra, di mana ia menunjukkan dengan tepat apa yang harus dimasukkan dalam koleksi terakhirnya, struktur dan judul bukunya. Dalam satu volume, ia menggabungkan puisi-puisi tahun 20-an yang berani dan aneh serta karya-karya klasik yang jelas dan harmonis pada periode selanjutnya, sehingga mengakui integritas jalannya. Kumpulan puisi dan puisi terakhir seharusnya diakhiri dengan catatan penulis:

“Naskah ini memuat kumpulan lengkap puisi dan puisi saya, yang saya buat pada tahun 1958. Semua puisi lain yang pernah saya tulis dan terbitkan, saya anggap kebetulan atau tidak berhasil. Tidak perlu memasukkannya ke dalam buku saya. Teks ini naskah diperiksa, dikoreksi dan akhirnya ditetapkan; versi banyak ayat yang diterbitkan sebelumnya harus diganti dengan teks yang diberikan di sini."

NA Zabolotsky tumbuh dalam keluarga seorang ahli agronomi zemstvo yang bertugas di pertanian pertanian dekat Kazan, kemudian di desa Sernur (sekarang pusat regional Republik Sosialis Soviet Otonomi Mari). Pada tahun-tahun pertama setelah revolusi, ahli agronomi mengelola pertanian negara di kota provinsi Urzhum, tempat penyair masa depan menerima pendidikan menengahnya. Sejak kecil, Zabolotsky membawa kembali kesan tak terlupakan tentang alam Vyatka dan aktivitas ayahnya, kecintaannya pada buku, dan panggilan awal untuk mengabdikan hidupnya pada puisi. Pada tahun 1920, ia meninggalkan rumah orang tuanya dan pertama-tama pergi ke Moskow, dan tahun berikutnya ke Petrograd, di mana ia memasuki departemen bahasa dan sastra di Institut Pedagogis A. I. Herzen. Kelaparan, kehidupan yang tidak menentu, dan terkadang pencarian yang menyakitkan akan suara puitisnya sendiri menyertai tahun-tahun pelajar Zabolotsky. Dia membaca dengan antusias Blok , Mandelstam , Akhmatov , Gumilyov , Yesenina , tetapi segera menyadari bahwa jalannya tidak sesuai dengan jalan para penyair tersebut. Pasukan Rusia semakin dekat dengan pencariannya penyair abad ke-18 , klasik abad ke-19 , dari orang sezaman - Velimir Khlebnikov .

Masa magang dan peniruan berakhir pada tahun 1926, ketika Zabolotsky berhasil menemukan metode puitis asli dan menentukan jangkauan penerapannya. Tema utama puisinya tahun 1926-1928 adalah sketsa kehidupan kota yang menyerap segala kontras dan kontradiksi pada masa itu. Bagi penduduk desa baru-baru ini, kota ini tampak asing dan tidak menyenangkan, atau menarik dengan keindahannya yang unik. “Saya tahu bahwa saya semakin bingung di kota ini, meskipun saya berjuang melawannya,” tulisnya kepada calon istrinya E.V. Memahami sikapnya terhadap kota, Zabolotsky mencoba menghubungkannya di tahun 20-an masalah sosial dengan gagasan tentang hubungan dan saling ketergantungan antara manusia dan alam. Dalam puisi tahun 1926 "Wajah Kuda",

“In Our Dwellings” akar filosofis alami dari kreativitas tahun-tahun itu terlihat jelas. Prasyarat untuk penggambaran satir tentang vulgar dan keterbatasan spiritual rata-rata orang ("Evening Bar", "New Life", "Ivanovs", "Wedding"...) adalah keyakinan akan bahayanya kepergian penduduk kota. dari keberadaan alami mereka selaras dengan alam dan dari kewajiban mereka terhadapnya.

Dua keadaan berkontribusi pada pembentukan posisi kreatif dan cara puitis unik Zabolotsky - partisipasinya dalam komunitas sastra yang disebut Asosiasi Seni Nyata (di antara Oberiuts - D.Kharms , A. Vvedensky, K. Vaginov, dll.) dan kecintaannya pada lukisan Filonov, Chagall, Bruegel... Belakangan ia mengakui kekerabatan karyanya tahun 20-an dengan primitivisme Henri Rousseau. Kemampuan melihat dunia melalui mata seorang seniman tetap dimiliki penyair sepanjang hidupnya.

Buku pertama Zabolotsky, "Columns" (1929, 22 puisi), menonjol bahkan dengan latar belakang keragaman gerakan puisi pada tahun-tahun itu dan sukses besar. Beberapa ulasan positif muncul di media, penulis diperhatikan dan didukung oleh V. A. Goffman, V.A.Kaverin , S.Ya.Marshak, N.L. Stepanov, N.S.Tihonov, Yu.N.Tinyanov , B.M. Eikhenbaum... Tapi lebih jauh lagi nasib sastra karya penyair diperumit oleh interpretasi yang salah, terkadang benar-benar bermusuhan dan memfitnah oleh sebagian besar kritikus. Penganiayaan terhadap Zabolotsky semakin intensif setelah penerbitan puisinya “The Triumph of Agriculture” pada tahun 1933. Baru saja memasuki dunia sastra, ia mendapati dirinya dicap sebagai pendukung formalisme dan pembela ideologi asing. Buku puisi baru yang disusunnya, siap dicetak (1933), tak kunjung terbit. Di sinilah prinsip hidup penyair berguna: “Kita harus bekerja dan berjuang untuk diri kita sendiri. Betapa banyak kegagalan yang masih menghadang, betapa banyak kekecewaan, keraguan! Tetapi jika pada saat-saat seperti itu seseorang ragu-ragu, iman dan ketekunannya dinyanyikan . Kerja dan kejujuran…” (1928, surat kepada E.V. Klykova). Dan Nikolai Alekseevich terus bekerja. Mata pencahariannya disediakan oleh karyanya di bidang sastra anak-anak, yang ia mulai pada tahun 1927 - pada tahun 30-an ia berkolaborasi di majalah "Hedgehog" dan "Chizh", menulis puisi dan prosa untuk anak-anak. Yang paling terkenal adalah terjemahannya - sebuah adaptasi untuk masa muda dari puisi S. Rustaveli "Ksatria Berkulit Harimau" (pada tahun 50-an terjemahan lengkap puisi itu dibuat), serta adaptasi dari buku Rabelais "Gargantua dan Pantagruel" dan novel de Coster "Till Eulenspiegel".

Dalam karyanya, Zabolotsky semakin fokus pada lirik filosofis. Dia tertarik pada puisi Derzhavin , Pushkin , Baratynsky , Tyutcheva , Goethe dan, seperti sebelumnya, Khlebnikov , secara aktif tertarik pada masalah filosofis ilmu alam - dia membaca karya Engels, Vernadsky, Grigory Skovoroda... Pada awal tahun 1932, ia berkenalan dengan karya-karya Tsiolkovsky, yang memberikan kesan yang tak terhapuskan dalam dirinya. Dalam sebuah surat kepada ilmuwan dan pemimpi besar tersebut, ia menulis: “...Pemikiran Anda tentang masa depan Bumi, umat manusia, hewan dan tumbuhan sangat memprihatinkan saya, dan pemikiran-pemikiran Anda sangat dekat dengan saya dalam puisi dan syair saya yang belum diterbitkan. Saya menyelesaikannya sebaik mungkin.”

Dasar dari konsep filosofis alam Zabolotsky adalah gagasan tentang alam semesta sebagai suatu sistem tunggal yang menyatukan bentuk materi hidup dan tak hidup, yang berada dalam interaksi abadi dan saling bertransformasi. Perkembangan organisme alam yang kompleks ini bermula dari kekacauan primitif hingga keteraturan harmonis seluruh elemennya. Dan peran utama di sini dimainkan oleh kesadaran yang melekat pada alam, yang, dalam kata-kata K. A. Timiryazev, “membara redup pada makhluk yang lebih rendah dan hanya berkobar sebagai percikan terang dalam pikiran manusia.” Oleh karena itu, manusialah yang terpanggil untuk menjaga transformasi alam, tetapi dalam aktivitasnya ia harus melihat di alam tidak hanya seorang siswa, tetapi juga seorang guru, karena “tempat pemerasan anggur abadi” yang tidak sempurna dan menderita ini mengandung di dalam dirinya sendiri dunia masa depan yang indah dan hukum-hukum bijak yang harus dipedomani oleh manusia. Puisi "Kemenangan Pertanian" menyatakan bahwa misi akal dimulai dengan perbaikan sosial masyarakat manusia dan kemudian keadilan sosial meluas hingga ke hubungan manusia dengan hewan dan seluruh alam. Zabolotsky mengingat kata-kata itu dengan baik Khlebnikov : “Saya melihat kebebasan kuda, saya melihat kesetaraan sapi.”

Lambat laun, posisi Zabolotsky di kalangan sastra Leningrad menguat. Bersama istri dan anaknya, ia tinggal di “superstruktur penulis” di Kanal Griboedov dan secara aktif berpartisipasi dalam kehidupan publik para penulis Leningrad. Puisi-puisi seperti "Perpisahan", "Utara" dan khususnya "Goryai Symphony" mendapat ulasan yang baik di media. Pada tahun 1937, bukunya diterbitkan, termasuk tujuh belas puisi (“Buku Kedua”). Di meja Zabolotsky terdapat awal dari transkripsi puitis puisi Rusia kuno " Sepatah kata tentang Kampanye Igor "dan puisinya sendiri" Pengepungan Kozelsk ", puisi, terjemahan dari bahasa Georgia... Tapi kemakmuran yang datang menipu...

Pada tanggal 19 Maret 1938, N.A. Zabolotsky ditangkap dan dipisahkan dari sastra, dari keluarganya, dan dari kehidupan manusia yang bebas untuk waktu yang lama. Materi yang memberatkan dalam kasusnya mencakup artikel-artikel kritis yang penuh kebencian dan “resensi” ulasan yang cenderung mendistorsi esensi dan orientasi ideologis karyanya. Hingga tahun 1944, ia menjalani hukuman penjara yang tidak selayaknya diterima di kamp kerja paksa di Timur Jauh dan Wilayah Altai. Dari musim semi hingga akhir tahun 1945, ia tinggal bersama keluarganya di Karaganda.

Pada tahun 1946, N.A. Zabolotsky diangkat kembali ke Serikat Penulis dan mendapat izin untuk tinggal di ibu kota. Periode baru karyanya di Moskow dimulai. Terlepas dari semua pukulan takdir, ia berhasil mempertahankan integritas batinnya dan tetap setia pada pekerjaan hidupnya - begitu ada kesempatan, ia kembali ke rencana sastranya yang belum terpenuhi. Kembali pada tahun 1945 di Karaganda, bekerja sebagai juru gambar di departemen konstruksi, di luar jam kerja Nikolai Alekseevich pada dasarnya menyelesaikan pengaturannya " Kata-kata tentang Kampanye Igor ", dan di Moskow ia melanjutkan pekerjaan menerjemahkan puisi Georgia. Puisi-puisinya dari G. Orbeliani, V. Pshavela, D. Guramishvili, S. Chikovani - banyak penyair klasik dan modern Georgia - terdengar bagus. Dia juga mengerjakan puisi bangsa Soviet dan asing lainnya.

Dalam puisi-puisi Zabolotsky setelah rehat panjang, kesinambungan dengan karyanya di tahun 30-an terlihat jelas, terutama yang berkaitan dengan gagasan filsafat alam. Ini adalah puisi tahun 10-an, “Baca, pohon, puisi Geeiod”, “Saya tidak mencari harmoni di alam”, “Perjanjian”, “Melalui alat ajaib Levenguk”... Di tahun 50-an, filosofi alam tema mulai masuk lebih dalam ke dalam ayat tersebut, seolah-olah menjadi fondasinya yang tidak terlihat dan memberi jalan bagi refleksi tentang hubungan psikologis dan moral antara manusia dan alam, tentang dunia batin manusia, tentang perasaan dan masalah individu. Dalam “Pembuat Jalan” dan puisi lain tentang pekerjaan pembangun, perbincangan tentang pencapaian manusia, yang dimulai sebelum tahun 1938, berlanjut (“Pernikahan dengan Buah”, “Utara”, “Sedov”). Penyair itu mempertimbangkan urusan orang-orang sezamannya dan pengalamannya bekerja di lokasi konstruksi timur dengan prospek menciptakan arsitektur alam yang hidup dan harmonis.

Dalam puisi-puisi periode Moskow, keterbukaan spiritual dan terkadang otobiografi muncul yang sebelumnya tidak biasa bagi Zabolotsky ("Buta", "Di hutan birch ini", siklus "Cinta Terakhir"). Meningkatnya perhatian pada jiwa manusia yang hidup membawanya ke sketsa genre-plot yang kaya secara psikologis ("Istri", "Pecundang", "Di Bioskop", "Gadis Jelek", "Aktris Tua" ...), hingga pengamatan betapa spiritualnya watak dan nasib tercermin dalam penampilan manusia (“Tentang Keindahan Wajah Manusia”, “Potret”). Bagi penyair, keindahan alam dan pengaruhnya terhadap dunia batin orang. Sejumlah rencana dan karya Zabolotsky dikaitkan dengan minat yang konstan terhadap sejarah dan puisi epik (“Rubruk di Mongolia”, dll.). Puisi-puisinya terus ditingkatkan, rumusan kreativitas menjadi tiga serangkai yang dicanangkannya: pikiran - gambaran - musik.

Tidak semuanya sederhana dalam kehidupan Nikolai Alekseevich di Moskow. Kebangkitan kreatif yang terwujud pada tahun-tahun pertama setelah kepulangannya digantikan oleh kemunduran dan peralihan aktivitas kreatif yang hampir menyeluruh ke penerjemahan sastra pada tahun 1949-1952. Ini adalah saat yang mengkhawatirkan. Khawatir ide-idenya akan digunakan lagi untuk melawannya, Zabolotsky sering kali menahan diri dan tidak membiarkan dirinya memindahkan ke atas kertas segala sesuatu yang matang dalam pikirannya dan meminta untuk dituliskan dalam sebuah puisi. Situasi berubah hanya setelah Kongres Partai ke-20, yang mengutuk penyimpangan yang terkait dengan kultus kepribadian Stalin. Zabolotsky menanggapi tren baru dalam kehidupan negara dengan puisi “Di suatu tempat di lapangan dekat Magadan”, “Konfrontasi Mars”, “Kazbek”. Menjadi lebih mudah untuk bernapas. Cukuplah untuk mengatakan bahwa dalam tiga tahun terakhir hidupnya (1956-1958) Zabolotsky menciptakan sekitar setengah dari seluruh puisi pada periode Moskow. Beberapa di antaranya muncul di media cetak. Pada tahun 1957, koleksi keempat terlengkap sepanjang hidupnya diterbitkan (64 puisi dan terjemahan pilihan). Setelah membaca buku ini, seorang penikmat puisi yang berwibawa, Korney Ivanovich Chukovsky, menulis kata-kata antusias kepada Nikolai Alekseevich, yang sangat penting bagi seorang penyair yang tidak ternoda oleh kritik: “Saya menulis kepada Anda dengan rasa takut yang sama seperti saya akan menulis kepada Tyutchev atau Derzhavin. Bagi saya, tidak ada keraguan bahwa penulis "Burung Bangau" , "Angsa", "Beri aku sudut, Jalak", "Pecundang", "Aktris", " Wajah manusia", "Pagi", "Danau Hutan", "Buta", "Di Bioskop", "Pejalan Kaki", "Gadis Jelek", "Saya tidak mencari harmoni di alam" - seorang penyair yang benar-benar hebat, yang karyanya cepat atau lambat kemudian berkontribusi pada budaya Soviet (bahkan mungkin bertentangan dengan keinginan saya). Saya harus bangga akan hal itu sebagai salah satu pencapaian tertinggi saya. Bagi sebagian orang saat ini, kalimat saya ini akan tampak seperti kesalahan yang sembrono dan besar, tetapi saya bertanggung jawab untuk mereka dengan tujuh puluh tahun pengalaman membaca saya" (5 Juni 1957).

Ramalan K. I. Chukovsky akan menjadi kenyataan. Saat ini, puisi N. A. Zabolotsky diterbitkan secara luas, telah diterjemahkan ke banyak hal bahasa asing, dipelajari secara komprehensif dan serius oleh para sarjana sastra, disertasi dan monografi ditulis tentangnya. Penyair mencapai tujuan yang telah dia perjuangkan sepanjang hidupnya - dia menciptakan sebuah buku yang layak melanjutkan tradisi besar Rusia lirik filosofis, dan buku ini sampai kepada pembaca.

Bahan yang digunakan dari situs Perpustakaan Moshkov http://kulichki.rambler.ru/moshkow

Zabolotsky Nikolai Alekseevich (24/04/1903-14/10/1958), penyair. Lahir di sebuah peternakan dekat Kazan dalam keluarga seorang ahli agronomi dan seorang guru.

Semua R. Pada tahun 20-an, Zabolotsky, editor bagian anak-anak Gosizdat, penulis buku “Good Boots” (1928), bertemu dengan anggota kelompok OBERIU (asosiasi seni nyata) D. Kharms, A. Vvedensky, K. Vaginov dan yang lain dan menjadi pendukung aktif, “ ahli teori" gerakan ini. Benar, ia muncul dalam deklarasi-deklarasi yang penuh semangat, pertunjukan-pertunjukan teatrikal, dan mendeklarasikan dirinya dalam debat-debat, di “Poster-Poster Gedung Pers” di Leningrad. Oleh karena itu, arti Oberiuts, atau “chinars”, sebagaimana D. Kharms dan A. Vvedensky biasa menyebut diri mereka sendiri, adalah gabungan dari kata “rank” (yaitu pangkat spiritual) dan “chinarik” (yaitu puntung rokok kecil). ) karena puisi awal Zabolotsky tidak berkurang.

Buku puisi serius pertama Zabolotsky, “Columns” (1929), yang sukses besar, mengandung jejak program OBERIU, termasuk program yang ditulis olehnya secara pribadi.

Keluarga Oberiut mencari makna dalam hal-hal yang absurd, pikiran dalam hal-hal yang muskil, dan membayangkan dunia dalam bentuk penglihatan yang aneh dan fantastis. Mereka “menggeser” seluruh kehidupan dan kata-kata ke dalam elemen permainan, seringkali tidak logis, “konyol.” Bukankah metafora awal Zabolotsky terdengar seperti ini: “Suami botak lurus / Duduk seperti tembakan pistol” (“Pernikahan”); “Bayinya tumbuh lebih kuat dan dewasa / Dan tiba-tiba, berjalan melintasi meja, / Langsung duduk di Komsomol” (“Kehidupan Baru”).

Zabolotsky memiliki permulaan alami yang terlalu kuat untuk berbagi antusiasme dengan rekan-rekannya tentang “bahasa absortif”, “shiftologi”, “perang melawan segala makna” atas nama menciptakan realitas yang absurd. Namun dia mendukung keinginan mereka untuk menghidupkan kembali dalam puisi “perasaan baru tentang kehidupan dan objek-objeknya”, untuk membersihkan subjek tertentu dari sastra dan keseharian. Dia bermimpi untuk mengungkapkan kepada pembaca sebuah dunia yang sebelumnya “dikotori oleh lidah banyak orang bodoh”, terjerat dalam lumpur “pengalaman” dan “emosi”, dalam segala kemurnian bentuk maskulinnya yang spesifik" (Dari deklarasi Oberiuts. 1928).

Koleksi "Kolom" - dalam puisi-puisi terbaik yang menyusunnya - adalah gambaran fantastik Leningrad, disajikan dari dalam ke luar, dengan sisi NEP yang disengaja dan filistin. Kehidupan borjuis yang padat berkuasa di sini, unsur kerakusan, pasar, dan pub. Unsur ini meratakan, menekan seseorang, mempersempit wawasannya. Di Stolbtsy, bar malam berubah menjadi "hutan belantara surga botol", di mana seorang pelayan atau penyanyi, "sirene pucat di belakang meja, mentraktir tamu dengan minuman keras", dan "keramaian dengan bunga menjadi dua" tinggal di dalamnya. Di sini “cara hidup baru” mewujudkan kebaruannya dalam tanda-tanda pernikahan seperti kemunculan ketua komite perumahan (atau serikat pekerja) alih-alih

Dan mengambil pertandingan merah,
Ilyich sedang duduk di atas meja.

Di bawah pengaruh Oberiut, koleksi ini berupaya semaksimal mungkin untuk menekankan ciri-ciri negatif borjuis kecil di Leningrad pada tahun 1920-an:

Rumah rakyat adalah kandang ayam kebahagiaan,
gudang kehidupan ajaib,
palung gairah yang meriah,
panasnya keberadaan.

Dari semua sebutan kecantikan kekanak-kanakan, pesona masa muda, Zabolotsky dalam “Kolom” tahu, sayangnya, hanya satu: “di sini gadis itu menuntun anjingnya yang paling murni dengan laso”; “dia menyentuh gadis-gadis dengan tangannya”; “mencium gadis Ivanov”; “tapi tidak ada gadis di depannya”… “Wanita”, tentu saja, “seperti bak mandi”…

Ketika Zabolotsky mendeskripsikan pasar, tidak semuanya diciptakan kembali dalam semangat Oberiut, ironi universal mereka. Penyair sedang ingin tertawa, untuk menciptakan dunia yang terbalik dan aneh, tetapi dalam lukisannya semangat karnaval yang ceria dan sehat, semangat novelis Prancis Rabelais, bahkan mungkin kemegahan pasar B. M. Kustodiev muncul. kehidupan:

Ikan haring berkilau seperti pedang,
Mata mereka kecil dan lemah lembut,
Tapi sekarang, potong dengan pisau,
Mereka meringkuk seperti ular...
Belut seperti sosis
Dalam kemegahan dan kemalasan
Merokok, lutut ditekuk,
Dan di antara mereka, seperti taring kuning,
Tsar Balik bersinar di atas piring.

Ya, ini bukan lagi pasar, tapi pesta bumi, kumpulan hadiahnya, demonstrasi kreativitas dan kekuatan alam! Penyair belum membuat kesimpulan ini dalam “Kolom”: penduduk, pemilik dan pengunjung pasar di pasar ikannya, pernikahannya sangat primitif, tidak mencolok atau vulgar. Di sini “timbangan sedang membaca Doa Bapa Kami”, di sini moralitas tidak dapat menembus “melalui parit-parit daging yang gemuk”, di sini “samovar mengeluarkan suara seperti jenderal rumah tangga.” Penyair memandang dengan ngeri pada kerajaan benda mati yang indah ini dan tidak tahu di mana tempatnya di dunia pahlawan sehari-hari yang baru:

Apakah mungkin menemukan tempat untuk saya di sana?
Dimana pengantinku sedang menungguku
Dimana kursi-kursinya berjejer
Dimana bukit seperti Ararat?..

Dia hanya menguraikan tempat masa depannya di Stolbtsy, melainkan mengisyaratkan hal itu. Dalam puisi "Makan Siang" ia menciptakan kembali seluruh ritual "seni hidup berdarah" - memotong daging dan sayuran. Kami melihat bawang bombay dan kentang dilemparkan ke dalam panci mendidih. Penyair mengembalikan ingatannya ke negeri di mana semua produk ini, kentang, dan bawang, masih hidup, belum mengenal kematian, ini dilemparkan ke dalam air mendidih:

Andai saja kita bisa melihat pancaran sinarnya
masa pertumbuhan tanaman yang membahagiakan, -
kami mungkin akan berlutut
di depan panci berisi sayuran yang mendidih.

Segera setelah "Kolom", penyair menemukan dan sejak itu tidak kehilangan tempatnya di alam, di kerajaan tumbuhan dan hewan. Saya tidak menemukannya sama sekali di pasar, tidak di deretan rakus dan konter dengan unggas dan daging kocok. Pada tahun 1929-30 ia menulis puisi filosofis alam “Kemenangan Pertanian”, kemudian puisi “Serigala Gila”, “Pohon”, “Pernikahan dengan Buah”. Ini adalah proyek puitisnya untuk membangun kesatuan alam semesta, menyatukan materi hidup dan mati, meningkatkan kemurnian dan keselarasan hubungan manusia dengan alam.

Alam dan manusia di dalamnya harus keluar dari keadaan "tempat pemerasan anggur abadi" - ini adalah gambaran utama dari semua puisi Zabolotsky - ketika yang kuat melahap yang lebih lemah, tetapi kemudian mereka sendiri menjadi mangsa yang terkuat.

Pada tahun 1934, penyair kembali menciptakan gambaran dunia di mana makhluk lemah dimakan oleh makhluk lain yang lebih kuat, dan makhluk kuat ini menjadi makanan bagi makhluk yang lebih kuat: ini adalah proses tanpa akhir yang menghubungkan keberadaan dan kematian. Dimanakah keabadian? Pahlawannya, Lodeinikov, pernah mendengar (menyadari) di taman malam keharmonisan melahap yang mengerikan, siklus pemusnahan berturut-turut:

Di atas taman
ada suara gemerisik seribu kematian.
Alam berubah menjadi neraka
dia menjalankan urusannya tanpa keributan.
Kumbang memakan rumput, burung mematuk kumbang,
Musang meminum otak dari kepala burung,
dan wajah yang sangat terdistorsi
makhluk malam melihat keluar dari rerumputan.
Tempat pemerasan anggur abadi dari alam
menghubungkan kematian dan keberadaan
menjadi satu klub.

("Lodeinikov di Taman")

Tatanan dunia yang begitu buruk sungguh tidak dapat diprediksi. Dan sayangnya, siklus ini berakhir dengan “perampokan” manusia atas alam dalam segala bentuknya.

Gambaran tentang “sifat pemerasan anggur yang abadi” bukanlah penemuan Zabolotsky sendiri. Dia menciptakan gambar ini berdasarkan ide dan gambaran filsuf N. F. Fedorov, pencipta utopia filosofis megah “Filsafat Penyebab Bersama” dan, tentu saja, pengikutnya, pemimpi Kaluga K. E. Tsiolkovsky. Zabolotsky berkorespondensi dengan yang terakhir pada tahun 1932, menyetujui dan berdebat, memperkenalkannya pada berbagai topiknya. Penyair bermimpi untuk menghilangkan proses melahap beberapa makhluk oleh makhluk lain di alam, "tempat pemerasan anggur abadi di alam" - perwujudan pasarnya.

Pada bulan Maret 1938 Zabolotsky ditangkap. Zabolotsky menghabiskan waktu di penjara dan kamp dari tahun 1938 hingga 1944. Setelah kembali ke Moskow, ke Tarusa, tempat ia tinggal untuk waktu yang lama, periode paling bermanfaat dalam kehidupan kreatifnya dimulai. Penyair menerjemahkan "The Tale of Igor's Campaign" (sudah pada tahun 1945), puisi Sh. Rustaveli "The Knight in the Skin of a Tiger", dan menciptakan seluruh antologi terjemahan lirik Georgia. Namun yang terpenting, ia mengungkap potensi kekayaan jiwa manusia sebagai perwujudan tertinggi dari segala sesuatu, termasuk spiritual, kehidupan alam. Ini adalah halaman liriknya yang sangat dramatis. Di dalamnya, seperti yang dicatat oleh ilmuwan V.P. Smirnov, penyair tidak hanya “berusaha memahami kontradiksi, tetapi juga menganggap dirinya sebagai elemen kontradiksi.”

V.Khalmaev

Bahan situs yang digunakan Ensiklopedia yang bagus orang Rusia - http://www.rusinst.ru

SEDOV

Dia meninggal sambil memegang kompas setianya.
Alam sudah mati, terbungkus es,
Dia berbaring di sekelilingnya, dan wajah matahari seperti sebuah gua
Sulit untuk melihat menembus kabut.
Shaggy, dengan tali di dada,
Anjing-anjing itu nyaris tidak menyeret beban ringan mereka.
Sebuah kapal terkubur di kuburan es
Tertinggal jauh.
Dan seluruh dunia tertinggal!
Ke negeri sunyi, tempat tiang raksasa
Dimahkotai dengan tiara sedingin es,
Saya menyatukan meridian dengan meridian;
Dimana letak aurora yang berbentuk setengah lingkaran
Melintasi langit dengan tombak berlian;
Dimana keheningan kuno yang mematikan
Hanya satu orang yang bisa menghancurkan -
Disana disana! Ke negeri omong kosong yang berkabut,
Dimana itu berakhir kehidupan terakhir sebuah benang!
Dan erangan hati dan momen terakhir hidup -
Semuanya, berikan segalanya, tapi menangkan pole!
Dia meninggal di tengah jalan
Kami tersiksa oleh penyakit dan kelaparan.
Kaki sedingin es dengan bintik-bintik skorbutik,
Orang mati tergeletak di hadapannya seperti batang kayu.
Tapi aneh! Di dalam tubuh setengah mati ini
Masih hiduplah jiwa yang agung:
Mengatasi rasa sakit. hampir tidak bernapas
Mendekatkan kompas ke wajahmu,
Dia memeriksa rutenya di sepanjang panah
Dan dia melajukan kereta pemakamannya...
Wahai ujung bumi, suram dan sedih!
Orang macam apa yang pernah ke sini!

Dan ada kuburan di ujung utara...
Jauh dari dunia ia terbit.
Hanya angin yang menderu sedih disana,
Dan tabir salju yang halus bersinar.
Dua teman sejati, keduanya nyaris hidup,
Pahlawan itu terkubur di antara batu-batu,
Dan dia bahkan tidak memiliki peti mati yang sederhana,
Dia tidak memiliki sedikitpun tanah kelahirannya.
Dan dia tidak mendapat penghargaan militer,
Tidak ada kembang api pemakaman, tidak ada karangan bunga,
Hanya dua pelaut, yang berlutut,
Seperti anak-anak, mereka menangis sendirian di salju.

Tetapi orang-orang yang berani, teman-teman, jangan mati!
Sekarang hal itu sudah di luar jangkauan pikiran kita
Angin puyuh baja membelah udara
Dan menghilang dalam kabut biru,
Ketika, setelah mencapai puncak bersalju,
Bendera kami berkibar di tiang, bersayap,
Dan ditunjukkan dengan sudut teodolit
Bulan terbit dan terbenam, -
Teman-temanku, pada perayaan nasional
Mari kita mengingat mereka yang terjatuh di tanah dingin!

Bangkitlah, Sedov, putra bumi yang pemberani!
Kami mengganti kompas lama Anda dengan yang baru,
Tapi kampanye Anda di wilayah Utara yang keras
Mereka tidak bisa melupakan kampanye mereka.
Dan kita akan hidup di dunia tanpa batas,
Menggigit es, mengganti dasar sungai, -
Tanah Air mengangkat kita menjadi satu tubuh
Menghirup jiwa yang hidup selamanya.
Dan kami akan pergi ke jalur mana pun,
Dan jika kematian menimpa salju,
Saya hanya akan meminta satu hal dari takdir:
Mati seperti Sedov meninggal.

MENYERAH KEPADAKU, STARLING, SUDUT

Beri aku sudut, burung jalak,
Mereka menempatkan saya di alun-alun tua.
Aku menjanjikan jiwaku padamu
Untuk tetesan salju birumu.

Dan musim semi bersiul dan bergumam,
Pohon poplar terendam banjir setinggi lutut.
Pohon maple terbangun dari tidurnya,
Sehingga dedaunan beterbangan seperti kupu-kupu.

Dan kekacauan di ladang,
Dan aliran omong kosong seperti itu,
Apa yang harus Anda coba setelah meninggalkan loteng?
Jangan terburu-buru masuk ke dalam hutan!

Mulai serenadenya, Jalak!
Melalui timpani dan rebana sejarah
Anda adalah penyanyi musim semi pertama kami
Dari Konservatorium Birch.

Buka acaranya, peluit!
Lemparkan kembali kepala merah mudamu,
Memecah kilau senarnya
Di tengah hutan pohon birch.

Saya akan mencoba yang terbaik sendiri,
Ya, kupu-kupu pengembara berbisik kepadaku:
“Siapa yang bersuara keras di musim semi,
Dia akan kehilangan suaranya pada musim panas nanti."

Dan musim semi itu bagus, bagus!
Seluruh jiwa ditutupi dengan bunga lilac.
Angkat semangat, jiwa,
Di atas taman musim semimu.

Duduklah di tiang yang tinggi
Berkobar di langit dengan kegembiraan,
Melekat seperti jaring pada bintang
Seiring dengan twister lidah burung.

Arahkan wajahmu ke alam semesta,
Merayakan tetesan salju biru,
Dengan burung jalak yang tidak sadarkan diri
Bepergian melalui ladang musim semi.

AKAN

Ketika di tahun-tahun kemunduranku, hidupku habis
Dan, setelah mematikan lilinnya, saya akan pergi lagi
Ke dalam dunia transformasi berkabut yang luas,
Ketika jutaan generasi baru
Penuhi dunia ini dengan kilauan keajaiban
Dan mereka akan melengkapi struktur alam, -
Biarlah abuku yang malang tertutup air ini,
Biarkan hutan hijau ini melindungiku.

Aku tidak akan mati, temanku. Nafas bunga
Saya akan menemukan diri saya di dunia ini.
Pohon ek berusia berabad-abad jiwaku yang hidup
Ia akan menutupi akarnya, sedih dan keras.
Dalam lembarannya yang besar aku akan memberi perlindungan pada pikiran,
Dengan bantuan ranting-rantingku, aku memupuk pikiranku,
Sehingga mereka menggantungmu dari kegelapan hutan
Dan Anda terlibat dalam kesadaran saya.

Di atas kepalamu, cicitku yang jauh,
Aku akan terbang di langit seperti burung yang lambat,
Aku akan bersinar di atasmu seperti kilat pucat,
Seperti hujan musim panas aku akan jatuh, berkilauan di atas rerumputan
Tidak ada yang lebih indah di dunia ini selain keberadaan.
Kegelapan kuburan yang sunyi adalah kesunyian yang hampa.
Saya telah menjalani hidup saya, saya belum melihat kedamaian;
Tidak ada kedamaian di dunia. Hidup dan aku ada dimana-mana.

Aku tidak dilahirkan ke dunia saat dari buaian
Mataku menatap dunia untuk pertama kalinya, -
Untuk pertama kalinya di duniaku, aku mulai berpikir,
Saat kristal tak bernyawa merasakan kehidupan,
Kapan pertama kali turun hujan
Dia jatuh menimpanya, kelelahan di bawah sinar matahari.
Oh, bukan tanpa alasan aku hidup di dunia ini!
Dan manis sekali bagiku untuk berjuang dari kegelapan,
Sehingga, dengan membawaku ke telapak tanganmu, kamu, keturunan jauhku,
Menyelesaikan apa yang belum saya selesaikan.

CRANES

Meninggalkan Afrika pada bulan April
Ke tepian tanah ayah,
Mereka terbang dalam segitiga panjang,
Tenggelam di langit, burung bangau.

Merentangkan sayap perak
Di seberang cakrawala luas,
Pemimpinnya menuju ke lembah kelimpahan
Ini adalah orang-orang kecil.

Tapi saat itu melintas di bawah sayap
Danau, transparan terus menerus,
Laras hitam menganga
Ia bangkit dari semak-semak menuju kami.

Sinar api menerpa jantung burung itu,
Nyala api yang cepat berkobar dan padam,
Dan sepotong kehebatan yang menakjubkan
Itu menimpa kami dari atas.

Dua sayap, seperti dua kesedihan yang besar,
Merangkul gelombang dingin
Dan, menggemakan isak tangis sedih,
Burung bangau bergegas menuju ketinggian.

Hanya di tempat bintang-bintang bergerak,
Untuk menebus kejahatannya sendiri
Alam kembali kepada mereka lagi
Apa yang dibawa oleh kematian:

Semangat bangga, cita-cita tinggi,
Keinginan pantang menyerah untuk berjuang -
Semuanya dari generasi sebelumnya
Masa muda diteruskan kepada Anda.

Dan pemimpin berkemeja logam
Tenggelam perlahan ke dasar,
Dan fajar menyingsing di atasnya
Titik cahaya keemasan.

MEMBACA PUISI

Penasaran, lucu dan halus:
Sebuah ayat yang hampir tidak menyerupai sebuah ayat.
Gumaman jangkrik dan seorang anak kecil
Penulis telah memahaminya dengan sempurna.

Dan dalam omong kosong ucapan yang kusut
Ada kecanggihan tertentu.
Namun apakah mimpi manusia itu mungkin?
Korbankan hiburan ini?

Dan apakah itu mungkin kata Rusia
Ubah goldfinch menjadi kicauan,
Untuk memahami dasar kehidupan
Tidak bisakah itu terdengar melaluinya?

TIDAK! Puisi menetapkan hambatan
Penemuan kami, untuk dia
Bukan untuk mereka yang, bermain tebak-tebakan,
Mengenakan topi penyihir.

Orang yang menjalani kehidupan nyata,
Yang sudah terbiasa dengan puisi sejak kecil,
Percaya selamanya pada pemberi kehidupan,
Bahasa Rusia penuh dengan kecerdasan.

Saya dibesarkan oleh sifat yang keras,
Cukup bagiku untuk memperhatikan di kakiku
Bola bulu dandelion,
Pisau keras pisang raja.

Semakin umum suatu tumbuhan sederhana,
Semakin membuatku bergairah
Daun pertamanya muncul
Saat fajar di musim semi.

Dalam keadaan bunga aster, di tepian,
Dimana aliran sungai, terengah-engah, bernyanyi,
Aku akan berbohong sepanjang malam sampai pagi,
Melemparkan wajahmu kembali ke langit.

Hidup adalah aliran debu yang bersinar
Semuanya akan mengalir, mengalir melalui lembaran,
Dan berkabut bintang-bintang bersinar,
Mengisi semak-semak dengan sinar.

Dan, mendengarkan kebisingan musim semi
Di antara rerumputan yang terpesona,
Saya akan tetap berbohong dan berpikir, saya pikir
Ladang tanpa batas dan hutan ek.

1953

PEJALAN

Di zipun buatan sendiri,
Dari desa-desa yang jauh, dari luar Sungai Oka,
Mereka berjalan, tidak diketahui, tiga -
Dalam urusan duniawi, pejalan kaki.

Rus' terombang-ambing dalam kelaparan dan badai,
Semuanya tercampur aduk, tergeser sekaligus.
Gemuruh stasiun, jeritan di kantor komandan,
Kesedihan manusia tanpa hiasan.

Untuk beberapa alasan hanya ketiganya
Tampil menonjol di tengah kerumunan orang
Mereka tidak berteriak dengan keras dan keras,
Mereka tidak melanggar batas.

Mengintip dengan mata tua
Apa yang perlu dilakukan di sini,
Para pengelana itu berduka, tapi mereka sendiri
Mereka berbicara sedikit, seperti biasa.

Ada ciri yang melekat pada diri masyarakat:
Dia tidak berpikir dengan pikirannya sendiri, -
Semua sifat penuh perasaan Anda
Orang-orang kami terhubung dengannya.

Itu sebabnya dongeng kita indah,
Lagu-lagu kami, disatukan secara harmonis.
Mereka mengandung pikiran dan hati tanpa rasa takut
Mereka berbicara dengan dialek yang sama.

Ketiganya tidak banyak bicara.
Kata-kata yang luar biasa! Bukan itu intinya.
Tapi di dalam jiwa mereka, mereka telah menumpuk
Banyak hal untuk perjalanan panjang ini.

Itu sebabnya, mungkin, mereka bersembunyi
Ada cahaya yang mengkhawatirkan di mata mereka
Pada jam larut malam, ketika kami berhenti
Mereka berada di ambang pintu Smolny.

Tapi bila pemiliknya ramah,
Seorang pria berjaket lusuh
Aku lelah setengah mati karena pekerjaan,
Saya berbicara singkat dengan mereka,

Dia berbicara tentang wilayah mereka yang sedikit,
Dia berbicara tentang waktu ketika
Kuda listrik akan keluar
Ke ladang tenaga kerja rakyat,

Dia mengatakan bagaimana kehidupan akan melebarkan sayapnya,
Bagaimana, setelah menyemangati semua orang
Roti emas yang berlimpah
Itu akan menyebar ke seluruh negeri, dengan gembira, -

Baru kemudian timbul kecemasan yang parah
Dalam tiga hati meleleh seperti mimpi,
Dan tiba-tiba banyak hal menjadi terlihat
Dari apa yang hanya dia lihat.

Dan ransel-ransel itu melepaskan ikatannya,
Debu abu-abu di ruangan berdebu,
Dan mereka muncul dengan malu-malu di tangan mereka
Pretzel gandum hitam basi.

Dengan suguhan tanpa seni ini
Para petani mendekati Lenin.
Mereka semua makan. Rasanya pahit sekaligus lezat
Hadiah kecil dari negeri yang tersiksa.

1954

GADIS JELEK

Di antara anak-anak lain yang sedang bermain
Dia menyerupai katak.
Kemeja tipis dimasukkan ke dalam celana dalam,
Cincin ikal kemerahan
Tersebar, mulut panjang, gigi bengkok,
Fitur wajah tajam dan jelek.
Kepada dua anak laki-laki, teman-temannya,
Ayahnya masing-masing membeli sepeda.
Hari ini anak-anak, tidak terburu-buru untuk makan siang,
Mereka berkeliling halaman, melupakannya,
Dia mengejar mereka.
Kegembiraan orang lain sama seperti kebahagiaanmu,
Itu menyiksanya dan menghancurkan hatinya,
Dan gadis itu bersukacita dan tertawa,
Terpesona oleh kebahagiaan keberadaan.

Tidak ada bayangan rasa iri, tidak ada niat jahat
Makhluk ini belum mengetahuinya.
Segala sesuatu di dunia ini sangat baru baginya,
Semuanya begitu hidup sehingga bagi orang lain mati!
Dan saya tidak ingin berpikir sambil menonton,
Apa yang akan terjadi pada hari ketika dia, terisak-isak,
Dia akan melihat dengan ngeri hal itu di antara teman-temannya
Dia hanyalah gadis jelek yang malang!
Saya ingin percaya bahwa hati bukanlah mainan,
Hampir tidak mungkin untuk memecahkannya secara tiba-tiba!
Saya ingin percaya bahwa nyala api ini murni,
Yang terbakar di kedalamannya,
Dia akan mengatasi semua rasa sakitnya sendirian
Dan akan melelehkan batu terberat!
Dan meskipun fitur-fiturnya tidak bagus
Dan tidak ada yang bisa merayu imajinasinya, -
Rahmat jiwa yang kekanak-kanakan
Itu sudah terlihat dalam setiap gerakannya.
Dan jika demikian, lalu apakah keindahan itu?
Dan mengapa orang mendewakannya?
Dia adalah wadah yang di dalamnya terdapat kekosongan,
Atau api yang menyala-nyala di dalam bejana?

1955

TENTANG KEINDAHAN WAJAH MANUSIA

Ada wajah-wajah seperti portal yang subur,
Dimana dimanapun yang besar muncul dalam yang kecil,
Ada wajah - seperti gubuk yang menyedihkan,
Dimana hati dimasak dan rennet direndam.
Wajah dingin dan mati lainnya
Ditutup dengan jeruji, seperti penjara bawah tanah.
Yang lainnya seperti menara yang di dalamnya lama sekali
Tidak ada yang hidup dan melihat ke luar jendela.
Namun aku pernah mengetahui sebuah gubuk kecil,
Dia tidak memiliki kepemilikan, tidak kaya,
Tapi dari jendela dia menatapku
Nafas hari musim semi mengalir.
Sungguh dunia ini hebat sekaligus menakjubkan!
Ada wajah – kemiripan dengan lagu gembira.
Dari nada-nada ini, seperti matahari, bersinar
Sebuah lagu setinggi surgawi telah digubah,

JANGAN BIARKAN JIWAMU MALAS

Jangan biarkan jiwamu malas!
Agar tidak menumbuk air dalam lesung,
Jiwa harus bekerja

Mengantarnya dari rumah ke rumah,
Seret dari panggung ke panggung,
Melalui gurun, melalui hutan coklat,
Melalui tumpukan salju, melalui lubang!

Jangan biarkan dia tidur di tempat tidur
Di bawah cahaya bintang pagi,
Simpan gadis pemalas itu dalam tubuh hitam
Dan jangan lepaskan kendali darinya!

Jika Anda memutuskan untuk memberinya sedikit kelonggaran,
Bebas dari pekerjaan,
Dia baju terakhir
Dia akan merobeknya tanpa ampun.

Dan Anda memegang bahunya,
Mengajar dan menyiksa sampai gelap,
Untuk hidup bersamamu seperti manusia
Dia belajar lagi.

Dia adalah seorang budak dan ratu,
Dia adalah seorang pekerja dan seorang putri,
Dia harus bekerja
Dan siang dan malam, dan siang dan malam!

Esai:

Koleksi cit.: Dalam 3 jilid M., 1983-84;

Puisi klasik Georgia dalam terjemahan oleh N. Zabolotsky. Tbilisi, 1958. Jilid 1, 2;

Puisi dan puisi. M.; L., 1965. (Buku Penyair. Seri B.);

Favorit karya: Dalam 2 jilid M., 1972;

Apel Ular: Puisi, Cerita, Dongeng / Buku. komp. berdasarkan bahan jurnal. "Chizh" dan "Landak" 20-30an. L., 1973;

Kolom. puisi. puisi. L., 1990;

Kisah pemenjaraan saya. M., 1991;

Api berkelap-kelip di dalam bejana...: Puisi dan puisi. Terjemahan. Surat dan artikel. Biografi.

Memoar orang-orang sezaman. Analisis kreativitas. M., 1995.

Zabolotsky Nikolai Alekseevich (1903-1958), penyair. Lahir pada tanggal 7 Mei 1903 di Kazan dalam keluarga seorang ahli agronomi. Belajar di sekolah pedesaan

, lalu di sekolah sungguhan di kota Urzhum. Dia mulai menulis puisi sejak kecil. Lulus dari Fakultas Bahasa dan Sastra Rusia pada tahun 1925 Institut Pedagogis

dinamai A.I. Herzen di Leningrad.

Pada tahun 1926-1927 bertugas di tentara.

Di akhir tahun 20an. abad XX Zabolotsky bergabung dengan kelompok Oberiuts - penulis muda yang menciptakan Asosiasi Kreativitas Nyata (A. Vvedensky, Yu. Vladimirov, D. Kharms, dll.). Bersama keluarga Oberiut, ia mulai mencoba sastra anak-anak dan diterbitkan di majalah "Yozh".

Pada tahun 1929, koleksi pertama penyair, “Columns,” diterbitkan, yang, dengan kata-katanya sendiri, menyebabkan “skandal yang layak” dan memberinya popularitas.

Pada tahun 1929-1933. dia menulis puisi “Kemenangan Pertanian”, “Serigala Gila”, “Pohon”. Zabolotsky mengabdikan banyak karyanya tentang hubungan antara manusia dan alam, termasuk salah satu puisi terbaiknya, “Segala sesuatu yang ada di dalam jiwa…” (1936).

Pada tahun 1937, “Buku Kedua” diterbitkan, yang menegaskan keterampilan dan orisinalitas penyair.

Di akhir tahun 50an. Zabolotsky menerjemahkan puisi abad pertengahan Georgia “Ksatria Berkulit Harimau” oleh Sh. Pada tahun 1938, Zabolotsky ditangkap atas tuduhan politik palsu. Selama di penjara, ia terus menulis dan membuat adaptasi gratis dari “Kampanye Kisah Igor”. Setelah dibebaskan pada Januari 1946, dia datang ke Moskow.

Puisi oleh Zabolotsky dari akhir tahun 40an-50an. menjadi lirik klasik Rusia (“Perjanjian”, “Badai Petir”, “Fajar belum terbit di desa…”, “Saya tidak mencari harmoni di alam…”, “Menelan”, “Gadis jelek ”, “Burung Bangau”, “Beri jalan padaku, jalak, pojok…”, siklus “Cinta Terakhir”, dll.). Mereka dibedakan berdasarkan kedalaman filosofis; penulis menemukan aspek dan rahasia baru dalam kehidupan, menemukan korespondensi baru dengan dunia batinnya yang berubah.

Terjemahannya dari puisi Georgia sangatlah penting. Hasil kerja bertahun-tahun adalah buku dua jilid “Puisi Klasik Georgia”, yang diterjemahkan oleh N. Zabolotsky, diterbitkan di Tbilisi pada tahun 1958.

Puisi terakhirnya adalah “Jangan biarkan jiwamu malas…”.

Sangat singkat, bisa dimengerti. Itu sangat membantu! Terima kasih banyak:3

Semuanya jelas dan ringkas... Secara pribadi, ini membantu saya mengerjakan pekerjaan rumah saya