Attenzione!!! Per visitare il monastero con la metà femminile della popolazione, si consiglia di portare con sé una sciarpa, così come entrare nel territorio del monastero in pantaloncini corti, gonne sopra le ginocchia, pantaloni, jeans - non è consentito!!! (Soprattutto per il caro Skvorchik!!!)

È passato più di un secolo dalla fondazione del primo monastero maschile di Alexander Nevsky degli uomini ciuvascia, situato nel villaggio di Bolshoy Sundyr, distretto di Morgaushsky. Un posto interessante pieno di pace e tranquillità. Ci sono due bagni con acqua cristallina e molto fredda. C'è un lago dove si può nuotare e fare un picnic sulla riva; si può raggiungere in macchina.

C'è una leggenda che all'inizio del secolo scorso, in una chiesa sul territorio del monastero, un fratello e una sorella si sposarono (non so che tipo di mosca li morse), ma DIO non permise il sacrilegio, e la chiesa scese sulla terra con tutti quelli che erano in essa e formò Hill. Questo posto non è stato trovato, anche se la chiesa è davvero fallita, chiunque lo trovi, lo scrive e lo aggiunge alla leggenda.

Nella foresta c'è una QUERCIA - KEREMET, in generale, il tratto “Karashlah” sulla sponda montuosa del fiume Sundyrka è un luogo di culto. Qui vengono eseguite da tempo preghiere e sacrifici pagani. Ma gradualmente anche qui l'Ortodossia ha messo radici. Apparvero i loro devoti. Anche se si dice che periodicamente compaiano nuovi nastri sulla quercia.

Il futuro abate del monastero, Alexey Petrovich Razumov, nacque nel villaggio il 10 marzo 1862. Setkasy del distretto di Yadrinsky nella famiglia di un contadino ciuvascia. Dopo essersi diplomato alla scuola zemstvo, decise di diventare monaco. C'era una ragione per questo. Anche prima di diplomarsi, Alexey si ammalò gravemente. Nonostante gli sforzi dei genitori, la malattia non si è ritirata. Poi fece una promessa: se si fosse ripreso, sarebbe andato a servire in un monastero. E all'età di 22 anni si ritrovò nel monastero di Mikhailo-Arkhangelsk Cheremis. Dopo aver completato un periodo abbastanza lungo di obbedienza (servizio), divenne monaco. In breve tempo passò da ierodiacono a ieromonaco. Nel 1898 fu nominato confessore del monastero, cioè sacerdote della chiesa che accetta la confessione.

Anthony ha ricevuto il suo primo premio della chiesa - un'andatura (un piatto a 4 angoli con l'immagine di una croce) - nel 1900. Nel febbraio 1901, il Santo Sinodo lo nominò rettore del monastero di Chuvash nella provincia di Ufa. Nello stesso anno venne elevato al grado di abate con l'imposizione di una mazza (seconda onorificenza).

Come patriota della sua terra natale, l'abate Antonio si rivolge al Concistoro spirituale di Kazan con la richiesta di trasferirlo nel monastero che si sta aprendo. Anthony prese in mano la povera famiglia monastica. Alla fine del 1902 servivano qui solo 12 novizi. La consacrazione del monastero avvenne il 15 giugno 1903, con una grande folla di popolo. In questa occasione è arrivato il vescovo della diocesi di Kazan, mons. Dmitrij.

L'inizio dell'attività del monastero coincise con la guerra russo-giapponese e la prima rivoluzione russa, che creò non poche difficoltà. Ma non hanno spaventato una persona determinata, dotata di capacità organizzative e grande responsabilità per il lavoro assegnato.

Padre Antonio cercò abilmente modi per ottenere benefici per il monastero. Ad esempio, rivolgendosi allo zar Nicola II, ottenne la cancellazione di un grosso debito verso il tesoro per il legname da costruzione per un importo di 1.800 rubli. Inoltre, il re diede istruzioni per assegnare nuove terre al monastero. Con l’aumento del numero degli abitanti si rese urgente il bisogno di terra. Erano difficili da ottenere, soprattutto nelle aree forestali. A quel tempo, il revisore dei conti forestale, consigliere collegiale B. Guzovsky, godeva di grande autorità e impediva al monastero di acquisire appezzamenti forestali. Ma nulla poteva fermare il desiderio di Antonio di trasformare l'unico monastero nazionale della regione in un centro per l'educazione spirituale e morale dei ciuvascia. L'abate capì che ciò richiedeva una buona biblioteca. Si occupò dell'acquisto dei libri di testo e dei mobili per la scuola, che pare fosse stata aperta alla fine del 1911. Il monastero ordinò libri da Mosca, Kazan, Simbirsk e altre città. Cominciarono ad apparire parecchi libri in lingua ciuvascia, soprattutto con contenuti religiosi. Un ruolo importante nel rifornimento di letteratura ebbero gli illuministi ciuvascia I. Yakovlev e N. Nikolsky, che intrattenevano una vivace corrispondenza con l'abate.

Grazie agli sforzi di Antonio, il monastero continuò a essere migliorato. Furono aperti laboratori (falegnameria, cucito, calzolaio, ecc.). L'abate pensava di costruire una nuova chiesa, un nuovo edificio per i frati e una propria fabbrica di mattoni. Presto, nel 1909, fu consacrata la seconda chiesa del monastero, nel nome di San Serafino di Sarov. L'abate si sforzò di costruire in modo solido, affidabile e bello, invitando maestri del loro mestiere da diversi distretti.

Il lavoro di miglioramento non si è fermato. Dopo il completamento del tempio a cinque cupole, fu completato un nuovo edificio a due piani con celle e stanze per “governanti e funzionari in visita”. Avevano la loro fucina, una fabbrica di mattoni e un laboratorio di tessitura di tele iniziarono a funzionare. Il numero del bestiame è cresciuto. La tenuta era circondata da una recinzione di alta qualità.

Il periodo di massimo splendore del monastero furono gli anni prebellici (1910-1914). La fattoria generava grandi redditi. Si vendevano in grandi quantità pane, bestiame, mattoni, biancheria, ecc.. Anche i servizi divini portavano profitto. Tutto ciò aumentò il tenore di vita degli abitanti del monastero, che avevano stretti legami commerciali con contadini e mercanti (ad esempio, con le case commerciali dei fratelli Talantsev e dei fratelli Efremov).

L'abate aveva un carattere calmo e amichevole. Amava la giustizia e l'onestà e più di una volta difese novizi e monaci.

Con lo scoppio della Prima Guerra Mondiale la vita nel monastero cambiò. Alcuni novizi furono mandati nell'esercito. Alcuni cavalli furono portati al fronte e il monastero ricevette per loro un compenso in denaro. Il rettore organizzò l'assistenza all'esercito attivo: furono regolarmente raccolte donazioni a beneficio del fronte, per la cura dei soldati malati e feriti, e iniziarono i preparativi per i locali per l'accoglienza dei feriti. Nell'autunno del 1914 un folto gruppo di figli di soldati caduti fu accolto nel monastero per il mantenimento e l'istruzione. Il monastero divenne anche un rifugio per i profughi provenienti dalle regioni occidentali della Russia.

Con decreto del Consiglio dei commissari del popolo del 23 gennaio 1918, i beni delle chiese e dei monasteri furono dichiarati “proprietà nazionale”.

Nel 1919 le terre del monastero furono sottratte, ad eccezione di 13 ettari, che con grandi difficoltà Antonio riuscì a difendere per dedicarsi al giardinaggio.

Nel 1921 scrisse nelle dichiarazioni: "Nel monastero non ci sono cavalli, bovini o pecore". La fattoria, il mulino, l'apiario e la fabbrica di mattoni furono confiscati e le officine furono chiuse. Il saccheggio degli edifici è continuato. Vedendo gli oltraggi commessi, l'abate cercò di fare appello alla sua coscienza, ma non servì a nulla. Era triste nel vedere cosa stava succedendo alla sua idea.

Per il suo lavoro disinteressato e la fedeltà alla sua vocazione, l'abate Antonio, 60 anni, fu elevato al grado di archimandrita (il grado monastico più alto) il 22 maggio 1922.

La lotta impari minò la sua salute, ma continuò a guidare il monastero fino alla metà degli anni '20. Nell'ottobre 1926, il Presidium del Comitato Esecutivo Centrale della Repubblica Socialista Sovietica Autonoma Ciuvascia approvò la decisione del consiglio del NKVD della Repubblica Socialista Sovietica Autonoma Ciuvascia di chiudere il monastero.

Il monastero di Alexander Nevsky Chuvash si trova nel distretto di Morgaushsky nella città di Karshlykhi. Il monastero fu fondato nel 1903, per scopi missionari, nella foresta, ora il 14° quartiere della silvicoltura Ilyinsky, nel luogo dove i pagani Chuvash erano soliti riunirsi e pregare. Prima, nel 1890, fu costruita una cappella e poi in breve tempo si formò un monastero - un complesso di due chiese - nel nome di Sant'Alessandro Nevskij e San Serafino di Sarov, la casa dell'abate, una cella a due piani edificio, un albergo per pellegrini, un panificio, una fucina, un mulino ad acqua, ecc. Annessi. Tutti gli edifici erano in legno, in uno stile eclettico con elementi di architettura classica e barocca.

La prima menzione della necessità di creare un monastero ciuvascia nella provincia di Kazan risale al 1881. “PER ALTRO comando, emanato il 9 maggio 1881 (raccolta di leggi e regolamenti del 1881 n. 82, articolo 552), in gratitudine al Signore Dio per la miracolosa salvezza dell'AGOSTO FAMIGLIA IMPERIALE dal minaccioso pericolo di un incidente ferroviario sulla ferrovia Kursk-Kharkov-Azov. E anche ai fini dell'influenza educativa sugli stranieri ciuvascia, si decise di formare un monastero nella provincia di Kazan.

Ma il comando PIÙ ALTO rimase praticamente inadempiuto fino al 1902. Alla fine degli anni '80 del secolo, la prima petizione delle società rurali ciuvascia del distretto di Kozmodemyansk fu inviata all'amministrazione diocesana di Kazan per la fondazione di un monastero maschile ciuvascia nel distretto di Kozmodemyansk.

Sin dai tempi antichi, i Chuvash avevano l'abitudine di adorare diversi dei. Si credeva che gli dei, da cui si verificano disastri e disgrazie, vivessero in aree boscose e i loro habitat - KEREMETI - fossero sacri. Lì le persone li adoravano e sacrificavano animali. Nel distretto di Kozmodemyansk, un posto del genere era la radura “Karshlyk” e un luogo chiamato “Sar-Tuvan” vicino al villaggio di Maksi-Kasy, Tatarkasinsky volost, situato nella dacia della foresta di Sheshkar (le dacie erano i distretti forestali).

A quel tempo, molti Chuvash, già stabiliti nella fede ortodossa, non volevano sopportare l'idolatria e i sacrifici. E gli abitanti dei villaggi adiacenti alla radura di Karshlyk "hanno riconosciuto come benefico intercedere presso chi fondasse il suddetto monastero nel luogo principale dell'idolatria, vale a dire nella dacia della foresta di Sheshkar del distretto di Kozmodemyansky della provincia di Kazan". Furono presentate numerose petizioni al Santo Sinodo, alle autorità diocesane di Kazan e all'Amministrazione del demanio di Kazan (nel 1891, 1895, 1898, 1899). E iniziò una lunga corrispondenza con il Dipartimento del demanio di Kazan sull'assegnazione del terreno per il monastero. Ma il monastero aveva già cominciato ad emergere. I contadini dei villaggi vicini hanno donato 3 acri di terra. Cominciarono a essere costruiti i primi edifici: erano capanne di legno. E nel maggio 1902, il Santo Sinodo governativo stabilì:

Nel distretto di Kozmodemjanskij della diocesi di Kazan, fondare un monastero maschile ciuvascio con il nome di Aleksandr Nevskij, con tanti monaci quanti il ​​monastero sarà in grado di sostenere a proprie spese;

Richiedere un'ordinanza al Ministro dell'Agricoltura e del Demanio per destinare 80 desiatine di 500 metri quadrati destinate a questo scopo alla tenuta e alla lottizzazione del nuovo monastero. fuliggine Dalle dacie Malo-Sheshkarskaya e Pikhtulinskaya." Nell'ottobre 1902 l'abate Antonio (Razumov) fu nominato rettore del monastero.

A questo punto, i residenti del vicino villaggio di Bolshoy Sundyr donarono al monastero una vecchia casa di preghiera, che fu trasportata e installata sulla montagna, completando la costruzione della cupola, dell'altare e del portico. Sembra che sia diventato il tempio di Alexander Nevsky.

Con un atto del 22 gennaio 1903, 10 desiatine del terreno forestale della dacia di Sheshkar furono finalmente trasferite al monastero, e nell'aprile dello stesso anno altre 70 desiatine. 500 braccia di terra nella dacia Pikhtulinskaya, che si trovava a 18 verste dal monastero.

Il monastero fu consacrato il 15 giugno 1903 dall'arcivescovo Dimitri di Kazan e iniziarono i servizi regolari. Il monastero fu costituito come monastero cenobitico (una mensa e beni comuni) e soprannumerario (non sostenuto dal concistoro).

"Nel 1904, il monastero era composto da 2 persone di rango monastico e 48 novizi."

Nel 1904 fu completato il miglioramento della Cattedrale di Alexander Nevsky. L'anno successivo furono costruiti un edificio fraterno a due piani con 20 celle e un edificio scolastico in legno. “L'IMPERATORE GOVERNATORE, in considerazione degli obiettivi educativi del Monastero di Alexander Nevsky tra i Chuvash, il 2 maggio 1905, si degnò di dare un'ulteriore porzione di settanta desiatine della dacia statale di Malo-Sheshkar e di sommare l'importo non ricevuto da lui per l'area precedentemente assegnata al monastero." Ma il monastero entrò in possesso di questi terreni con atto solo nel luglio 1906. Ma per molto tempo, il capo della silvicoltura Ilyinsky, l'ispettore forestale senior, il consigliere collegiale Guzovsky, hanno intrapreso una causa diffamatoria con il monastero su questioni fondiarie. Nonostante il fatto che nel settembre 1907 la Direzione principale della gestione del territorio e dell'agricoltura abbia inviato al Dipartimento dell'agricoltura e del demanio di Kazan un documento in cui si afferma, tra le altre cose, “che le aree forestali assegnate dal tesoro ai monasteri, ai sensi dell'art. 111° e comma 7 dell'art. 462°Ord. Lesn., ed. 1905, vengono sottratti per sempre alla gestione delle autorità forestali e vengono a piena disposizione ed uso dei monasteri”.

Nel 1905 p. Antonio si rivolge al consiglio della Confraternita di San Guria con la richiesta di aprire una scuola parrocchiale nel monastero. Nello stesso anno il monastero prese in affitto un mulino ad acqua per un periodo di 24 anni. Nel 1907 il monastero continuò a crescere. Apparvero nuovi edifici, laboratori (cucito, calzolaio, falegnameria, ecc.) E una recinzione di legno attorno al monastero. Allo stesso tempo si progettava di costruire una nuova chiesa, un nuovo edificio per i frati, una fabbrica di mattoni e un albergo per i pellegrini.

Nel febbraio 1908, "il dipartimento di costruzione del consiglio provinciale di Kazan approvò il progetto e il preventivo per la costruzione di una chiesa nel monastero di Alexander Nevsky, nel distretto di Kozmodemyansk". La prima pietra del tempio fu posata nel luglio 1908 dal vescovo Mikhail di Cheboksary. E la consacrazione avvenne l'8 ottobre 1909 da parte del vescovo Andrei di Mamadysh. Apparentemente, questo era il tempio di Serafino di Sarov.

Nel 1908 nel monastero vivevano 22 monaci e 12 novizi.

Nel 1910 nel monastero vivevano già 71 persone. Apparvero una fucina, una fabbrica di mattoni e un laboratorio di tessitura. Sotto i vecchi edifici vengono poste fondamenta in mattoni; molti edifici hanno già tetti in ferro. L'agricoltura era ben consolidata anche nella zona di Pikhtulinsky, lontana dal monastero, dove vivevano diversi novizi. Per accogliere i bisognosi, il monastero disponeva di due hotel a 2 piani.

Con lo scoppio della Prima Guerra Mondiale la vita nel monastero cambiò. Alcuni novizi furono mobilitati nell'esercito. Presero parte dei cavalli per i bisogni del fronte. Ma, nonostante ci sia stata una guerra, il miglioramento del monastero continua. Nel 1916 fu costruito un nuovo edificio del refettorio e fu ampliato l'apiario.

Con l'instaurazione del potere sovietico arrivarono giorni difficili per il monastero. Già nel febbraio 1918 i contadini del Sundyr volost confiscarono la terra nella zona di Pikhtulinsky. Allo stesso tempo venivano selezionati edifici, bovini, ovini, legna da ardere immagazzinata, fieno e paglia. Nel marzo 1919 il monastero perse il mulino.

L'abate del monastero dal giorno della sua fondazione fino alla sua chiusura nel 1926 fu l'abate Antonio (A.P. Razumov).

Nel maggio 1922 l'abate Antonio fu elevato al grado di archimandrita. Nonostante la sua malattia, l'archimandrita Anthony continua il suo servizio. Fino alla metà degli anni '20 la vita nel monastero era ancora calda.

Il 12 agosto 1926, il consiglio dell'NKVD della Repubblica Ciuvascia emanò una risoluzione per chiudere il monastero, e il Presidium del Comitato Esecutivo Centrale della Repubblica Socialista Sovietica Autonoma Ciuvascia la approvò nell'ottobre 1926. Il motivo era “il mancato rispetto delle leggi sovietiche da parte dei membri della comunità, del decreto sulla separazione tra Chiesa e Stato e della scuola dalla Chiesa”. Inoltre, con la sua decisione, il consiglio dell'NKVD ha trasferito i locali del monastero a disposizione di una scuola locale per la gioventù contadina.

L'archimandrita Anthony morì il 24 dicembre 1928 e fu sepolto nel cimitero del villaggio di Bolshoi Sundyr, distretto di Yadrinsky. Durante i lunghi anni di oblio, sul territorio del monastero esistettero in tempi diversi una scuola per la gioventù contadina e un ospedale per malati di meningite e tubercolosi. Durante questo periodo, gli edifici sopravvissuti furono distrutti e ricostruiti senza pietà

Nel 1940 negli edifici del monastero si trovava un sanatorio per bambini.

Nel 1996, per ordine del presidente del Consiglio dei ministri della Repubblica ciuvascia Ablyakimov E.A. Due edifici situati sul territorio dell'ex monastero furono trasferiti alla proprietà della diocesi di Cheboksary: ​​una chiesa e la casa dell'abate.

Nel 2001 il monastero ha ripreso le sue attività. Furono costruite una chiesa di legno nel nome di Serafino di Sarov, un edificio a celle a due piani e annessi.

Dal 2001 in questo luogo santo si svolgono nuovamente le manifestazioni monastiche di preghiera per la Santa Rus'. Il monastero è stato parzialmente restituito al suo proprietario originario, la Chiesa ortodossa, la chiesa di San Serafino di Sarov è stata consacrata, ma il grosso dei lavori per far rivivere il monastero è ancora da svolgere.

Il monastero di Alexander Nevsky Chuvash si trova nel distretto di Morgaushsky nella città di Karshlykhi. Il monastero fu fondato nel 1903, per scopi missionari, nella foresta, ora il 14° quartiere della silvicoltura Ilyinsky, nel luogo dove i pagani Chuvash erano soliti riunirsi e pregare. Prima, nel 1890, fu costruita una cappella e poi in breve tempo si formò un monastero - un complesso di due chiese - nel nome di Sant'Alessandro Nevskij e San Serafino di Sarov, la casa dell'abate, una cella a due piani edificio, un albergo per pellegrini, un panificio, una fucina, un mulino ad acqua, ecc. Annessi. Tutti gli edifici erano in legno, in uno stile eclettico con elementi di architettura classica e barocca.

La prima menzione della necessità di creare un monastero ciuvascia nella provincia di Kazan risale al 1881. “PER ALTRO comando, emanato il 9 maggio 1881 (raccolta di leggi e regolamenti del 1881 n. 82, articolo 552), in gratitudine al Signore Dio per la miracolosa salvezza dell'AGOSTO FAMIGLIA IMPERIALE dal minaccioso pericolo di un incidente ferroviario sulla ferrovia Kursk-Kharkov-Azov. E anche ai fini dell'influenza educativa sugli stranieri ciuvascia, si decise di formare un monastero nella provincia di Kazan.

Ma il comando PIÙ ALTO rimase praticamente inadempiuto fino al 1902. Alla fine degli anni '80 del secolo, la prima petizione delle società rurali ciuvascia del distretto di Kozmodemyansk fu inviata all'amministrazione diocesana di Kazan per la fondazione di un monastero maschile ciuvascia nel distretto di Kozmodemyansk.

I Chuvash adorano il dio Tur. Gli spiriti da cui provengono disastri e disgrazie vivono nelle zone boschive e i loro habitat - KEREMETI - sono sacri. Lì le persone sacrificavano animali per placarli. Nel distretto di Kozmodemyansk, un posto del genere era la radura “Karshlyk” e un luogo chiamato “Sar-Tuvan” vicino al villaggio di Maksi-Kasy, Tatarkasinsky volost, situato nella dacia della foresta di Sheshkar (le dacie erano i distretti forestali).

A quel tempo, molti Chuvash, già stabiliti nella fede ortodossa, non volevano sopportare l'idolatria e i sacrifici. E gli abitanti dei villaggi adiacenti alla radura di Karshlyk "hanno riconosciuto come benefico intercedere presso chi fondasse il suddetto monastero nel luogo principale dell'idolatria, vale a dire nella dacia della foresta di Sheshkar del distretto di Kozmodemyansky della provincia di Kazan". Furono presentate numerose petizioni al Santo Sinodo, alle autorità diocesane di Kazan e all'Amministrazione del demanio di Kazan (nel 1891, 1895, 1898, 1899). E iniziò una lunga corrispondenza con il Dipartimento del demanio di Kazan sull'assegnazione del terreno per il monastero. Ma il monastero aveva già cominciato ad emergere. I contadini dei villaggi vicini hanno donato 3 acri di terra. Cominciarono a essere costruiti i primi edifici: erano capanne di legno. E nel maggio 1902, il Santo Sinodo governativo stabilì:
- istituire nel distretto di Kozmodemjanskij della diocesi di Kazan un monastero maschile ciuvascio con il nome di Aleksandr Nevskij, con tanti monaci quanti il ​​monastero sarà in grado di sostenere a proprie spese;
- chiedere un'ordinanza al Ministro dell'Agricoltura e del Demanio per destinare 80 desiatine di 500 metri quadrati destinate a questo scopo alla tenuta e alla lottizzazione del nuovo monastero. fuliggine Dalle dacie Malo-Sheshkarskaya e Pikhtulinskaya." Nell'ottobre 1902 l'abate Antonio (Razumov) fu nominato rettore del monastero.

A questo punto, i residenti del vicino villaggio di Bolshoy Sundyr donarono al monastero una vecchia casa di preghiera, che fu trasportata e installata sulla montagna, completando la costruzione della cupola, dell'altare e del portico. Sembra che sia diventato il tempio di Alexander Nevsky.

Con un atto del 22 gennaio 1903, 10 desiatine del terreno forestale della dacia di Sheshkar furono finalmente trasferite al monastero, e nell'aprile dello stesso anno altre 70 desiatine. 500 braccia di terra nella dacia Pikhtulinskaya, che si trovava a 18 verste dal monastero.

Il monastero fu consacrato il 15 giugno 1903 dall'arcivescovo Dimitri di Kazan e iniziarono i servizi regolari. Il monastero fu costituito come monastero cenobitico (una mensa e beni comuni) e soprannumerario (non sostenuto dal concistoro).

"Nel 1904, il monastero era composto da 2 persone di rango monastico e 48 novizi."

Nel 1904 fu completato il miglioramento della Cattedrale di Alexander Nevsky. L'anno successivo furono costruiti un edificio fraterno a due piani con 20 celle e un edificio scolastico in legno. “L'IMPERATORE GOVERNATORE, in considerazione degli obiettivi educativi del Monastero di Alexander Nevsky tra i Chuvash, il 2 maggio 1905, si degnò di dare un'ulteriore porzione di settanta desiatine della dacia statale di Malo-Sheshkar e di sommare l'importo non ricevuto da lui per l'area precedentemente assegnata al monastero." Ma il monastero entrò in possesso di questi terreni con atto solo nel luglio 1906. Ma per molto tempo, il capo della silvicoltura Ilyinsky, l'ispettore forestale senior, il consigliere collegiale Guzovsky, hanno intrapreso una causa diffamatoria con il monastero su questioni fondiarie. Nonostante il fatto che nel settembre 1907 la Direzione principale della gestione del territorio e dell'agricoltura abbia inviato al Dipartimento dell'agricoltura e del demanio di Kazan un documento in cui si afferma, tra le altre cose, “che le aree forestali assegnate dal tesoro ai monasteri, ai sensi dell'art. 111° e comma 7 dell'art. 462°Ord. Lesn., ed. 1905, vengono sottratti per sempre alla gestione delle autorità forestali e vengono a piena disposizione ed uso dei monasteri”.

Nel 1905 p. Antonio si rivolge al consiglio della Confraternita di San Guria con la richiesta di aprire una scuola parrocchiale nel monastero. Nello stesso anno il monastero prese in affitto un mulino ad acqua per un periodo di 24 anni. Nel 1907 il monastero continuò a crescere. Apparvero nuovi edifici, laboratori (cucito, calzolaio, falegnameria, ecc.) E una recinzione di legno attorno al monastero. Allo stesso tempo si progettava di costruire una nuova chiesa, un nuovo edificio per i frati, una fabbrica di mattoni e un albergo per i pellegrini.

Nel febbraio 1908, "il dipartimento di costruzione del consiglio provinciale di Kazan approvò il progetto e il preventivo per la costruzione di una chiesa nel monastero di Alexander Nevsky, nel distretto di Kozmodemyansk". La prima pietra del tempio fu posata nel luglio 1908 dal vescovo Mikhail di Cheboksary. E la consacrazione avvenne l'8 ottobre 1909 da parte del vescovo Andrei di Mamadysh. Apparentemente, questo era il tempio di Serafino di Sarov.

Nel 1908 nel monastero vivevano 22 monaci e 12 novizi.

Nel 1910 nel monastero vivevano già 71 persone. Apparvero una fucina, una fabbrica di mattoni e un laboratorio di tessitura. Sotto i vecchi edifici vengono poste fondamenta in mattoni; molti edifici hanno già tetti in ferro. L'agricoltura era ben consolidata anche nella zona di Pikhtulinsky, lontana dal monastero, dove vivevano diversi novizi. Per accogliere i bisognosi, il monastero disponeva di due hotel a 2 piani.

Con lo scoppio della Prima Guerra Mondiale la vita nel monastero cambiò. Alcuni novizi furono mobilitati nell'esercito. Presero parte dei cavalli per i bisogni del fronte. Ma, nonostante ci sia stata una guerra, il miglioramento del monastero continua. Nel 1916 fu costruito un nuovo edificio del refettorio e fu ampliato l'apiario.

Con l'instaurazione del potere sovietico arrivarono giorni difficili per il monastero. Già nel febbraio 1918 i contadini del Sundyr volost confiscarono la terra nella zona di Pikhtulinsky. Allo stesso tempo venivano selezionati edifici, bovini, ovini, legna da ardere immagazzinata, fieno e paglia. Nel marzo 1919 il monastero perse il mulino.

L'abate del monastero dal giorno della sua fondazione fino alla sua chiusura nel 1926 fu l'abate Antonio (A.P. Razumov).

Nel maggio 1922 l'abate Antonio fu elevato al grado di archimandrita. Nonostante la sua malattia, l'archimandrita Anthony continua il suo servizio. Fino alla metà degli anni '20 la vita nel monastero era ancora calda.

Il 12 agosto 1926, il consiglio dell'NKVD della Repubblica Ciuvascia emanò una risoluzione per chiudere il monastero, e il Presidium del Comitato Esecutivo Centrale della Repubblica Socialista Sovietica Autonoma Ciuvascia la approvò nell'ottobre 1926. Il motivo era “il mancato rispetto delle leggi sovietiche da parte dei membri della comunità, del decreto sulla separazione tra Chiesa e Stato e della scuola dalla Chiesa”. Inoltre, con la sua decisione, il consiglio dell'NKVD ha trasferito i locali del monastero a disposizione di una scuola locale per la gioventù contadina.

L'archimandrita Anthony morì il 24 dicembre 1928 e fu sepolto nel cimitero del villaggio di Bolshoi Sundyr, distretto di Yadrinsky. Durante i lunghi anni di oblio, sul territorio del monastero esistettero in tempi diversi una scuola per la gioventù contadina e un ospedale per malati di meningite e tubercolosi. Durante questo periodo, gli edifici sopravvissuti furono distrutti e ricostruiti senza pietà

Nel 1940 negli edifici del monastero si trovava un sanatorio per bambini.

Nel 1996, per ordine del presidente del Consiglio dei ministri della Repubblica ciuvascia Ablyakimov E.A. Due edifici situati sul territorio dell'ex monastero furono trasferiti alla proprietà della diocesi di Cheboksary: ​​una chiesa e la casa dell'abate.

Nel 2001 il monastero ha ripreso le sue attività. Furono costruite una chiesa di legno nel nome di Serafino di Sarov, un edificio a celle a due piani e annessi.

Dal 2001 in questo luogo santo si svolgono nuovamente le manifestazioni monastiche di preghiera per la Santa Rus'. Il monastero è stato parzialmente restituito al suo proprietario originario, la Chiesa ortodossa, la chiesa di San Serafino di Sarov è stata consacrata, ma il grosso dei lavori per far rivivere il monastero è ancora da svolgere.

Al giorno d'oggi il complesso del Monastero di Alexander Nevsky con. Il distretto di Karshlykhi Morgaush è composto da:

Tempio del Santo Beato Principe Alexander Nevsky;
- Tempio di San Serafino di Sarov;
- Porta della Chiesa di San Nicola Taumaturgo;
- Cappella - con una fonte in onore della Madre di Dio “Fonte vivificante”;
- Fonte nel nome di Alexander Nevsky;
- Croce di culto all'ingresso del monastero.

La prima menzione della necessità di creare un monastero ciuvascia nella provincia di Kazan risale al 1881. “PER ALTRO comando, emanato il 9 maggio 1881 (raccolta di leggi e regolamenti del 1881 n. 82, articolo 552), in gratitudine al Signore Dio per la miracolosa salvezza dell'AGOSTO FAMIGLIA IMPERIALE dal minaccioso pericolo di un incidente ferroviario sulla ferrovia Kursk-Kharkov-Azov. E anche ai fini dell'influenza educativa sugli stranieri ciuvascia, si decise di formare un monastero nella provincia di Kazan. Ma il comando PIÙ ALTO rimase praticamente inadempiuto fino al 1902.

Alla fine degli anni '80 del XIX secolo, la prima petizione delle società rurali ciuvascia del distretto di Kozmodemyansk fu inviata all'amministrazione diocesana di Kazan per la fondazione di un monastero maschile ciuvascia nel distretto di Kozmodemyansk. Sin dai tempi antichi, i Chuvash avevano l'abitudine di adorare diversi dei. Si credeva che gli dei, da cui si verificano disastri e disgrazie, vivessero in aree boscose e i loro habitat - Keremeti - fossero sacri. Lì le persone li adoravano e sacrificavano animali. Nel distretto di Kozmodemyansk, un posto del genere era la radura “Karshlyk” e un luogo chiamato “Sar-Tuvan” vicino al villaggio di Maksi-Kasy, Tatarkasinsky volost, situato nella dacia della foresta di Sheshkar (le dacie erano i distretti forestali). A quel tempo, molti Chuvash, già stabiliti nella fede ortodossa, non volevano sopportare l'idolatria e i sacrifici. E gli abitanti dei villaggi adiacenti alla radura di Karshlyk "hanno riconosciuto come benefico intercedere presso chi fondasse il suddetto monastero nel luogo principale dell'idolatria, vale a dire nella dacia della foresta di Sheshkar del distretto di Kozmodemyansky della provincia di Kazan".

Furono presentate numerose petizioni al Santo Sinodo, alle autorità diocesane di Kazan e all'Amministrazione del demanio di Kazan (nel 1891, 1895, 1898, 1899). E iniziò una lunga corrispondenza con il Dipartimento del demanio di Kazan sull'assegnazione del terreno per il monastero. Ma il monastero aveva già cominciato ad emergere. I contadini dei villaggi vicini hanno donato 3 acri di terra. Cominciarono a essere costruiti i primi edifici: erano capanne di legno. E nel maggio 1902, il Santo Sinodo di governo stabilì: nel distretto di Kozmodemyansky della diocesi di Kazan, di fondare un monastero maschile ciuvascio con il nome di Alexander Nevsky, con tanti monaci quanti il ​​monastero sarà in grado di sostenere a proprie spese; di richiedere un'ordinanza al Ministro dell'Agricoltura e del Demanio per destinare 80 desiatine di 500 metri quadrati destinate a tale scopo al fondo e alla lottizzazione del nuovo monastero. fuliggine dalle dacie Malo-Sheshkarskaya e Pikhtulinskaya."

Nell'ottobre 1902 l'abate Antonio (Razumov) fu nominato rettore del monastero. A questo punto, i residenti del vicino villaggio di Bolshoy Sundyr donarono al monastero una vecchia casa di preghiera, che fu trasportata e installata sulla montagna, completando la costruzione della cupola, dell'altare e del portico. Sembra che sia diventato il tempio di Alexander Nevsky. Con un atto del 22 gennaio 1903, 10 desiatine del terreno forestale della dacia di Sheshkar furono finalmente trasferite al monastero, e nell'aprile dello stesso anno altre 70 desiatine. 500 braccia di terra nella dacia Pikhtulinskaya, che si trovava a 18 verste dal monastero. Il monastero fu consacrato il 15 giugno 1903 dall'arcivescovo Dimitri di Kazan e iniziarono i servizi regolari.

Il monastero fu costituito come monastero cenobitico (una mensa e beni comuni) e soprannumerario (non sostenuto dal concistoro). "Nel 1904, il monastero era composto da 2 persone di rango monastico e 48 novizi." Nel 1904 fu completato il miglioramento della Cattedrale di Alexander Nevsky. L'anno successivo furono costruiti un edificio fraterno a due piani con 20 celle e un edificio scolastico in legno. “L'IMPERATORE GOVERNATORE, in considerazione degli obiettivi educativi del Monastero di Alexander Nevsky tra i Chuvash, il 2 maggio 1905, si degnò di dare un'ulteriore porzione di settanta desiatine della dacia statale di Malo-Sheshkar e di sommare l'importo non ricevuto da lui per l'area precedentemente assegnata al monastero." Ma il monastero entrò in possesso di questi terreni con atto solo nel luglio 1906. Ma per molto tempo, il capo della silvicoltura Ilyinsky, l'ispettore forestale senior, il consigliere collegiale Guzovsky, hanno intrapreso una causa diffamatoria con il monastero su questioni fondiarie. Nonostante il fatto che nel settembre 1907 la Direzione principale della gestione del territorio e dell'agricoltura abbia inviato al Dipartimento dell'agricoltura e del demanio di Kazan un documento in cui si afferma, tra le altre cose, “che le aree forestali assegnate dal tesoro ai monasteri, ai sensi dell'art. 111° e comma 7 dell'art. 462°Ord. Lesn., ed. 1905, vengono sottratti per sempre alla gestione delle autorità forestali e vengono a piena disposizione ed uso dei monasteri”. Nel 1905 p. Antonio si rivolge al consiglio della Confraternita di San Guria con la richiesta di aprire una scuola parrocchiale nel monastero. Nello stesso anno il monastero prese in affitto un mulino ad acqua per un periodo di 24 anni.

Nel 1907 il monastero continuò a crescere. Apparvero nuovi edifici, laboratori (cucito, calzolaio, falegnameria, ecc.) E una recinzione di legno attorno al monastero. Allo stesso tempo si progettava di costruire una nuova chiesa, un nuovo edificio per i frati, una fabbrica di mattoni e un albergo per i pellegrini. Nel febbraio 1908, "il dipartimento di costruzione del consiglio provinciale di Kazan approvò il progetto e il preventivo per la costruzione di una chiesa nel monastero di Alexander Nevsky, nel distretto di Kozmodemyansk". La prima pietra del tempio fu posata nel luglio 1908 dal vescovo Mikhail di Cheboksary. E la consacrazione avvenne l'8 ottobre 1909 da parte del vescovo Andrei di Mamadysh. Apparentemente, questo era il tempio di Serafino di Sarov. Nel 1910 nel monastero vivevano già 71 persone. Apparvero una fucina, una fabbrica di mattoni e un laboratorio di tessitura. Sotto i vecchi edifici vengono poste fondamenta in mattoni; molti edifici hanno già tetti in ferro. L'agricoltura era ben consolidata anche nella zona di Pikhtulinsky, lontana dal monastero, dove vivevano diversi novizi. Per accogliere i bisognosi, il monastero disponeva di due hotel a 2 piani.

Con lo scoppio della prima guerra mondiale la vita nel monastero cambiò. Alcuni novizi furono mobilitati nell'esercito. Presero parte dei cavalli per i bisogni del fronte. Nonostante ci sia stata una guerra, il miglioramento del monastero continua. Nel 1916 fu costruito un nuovo edificio del refettorio e fu ampliato l'apiario. Con l'instaurazione del potere sovietico arrivarono giorni difficili per il monastero. Già nel febbraio 1918 i contadini del Sundyr volost confiscarono la terra nella zona di Pikhtulinsky. Allo stesso tempo venivano selezionati edifici, bovini, ovini, legna da ardere immagazzinata, fieno e paglia. Nel marzo 1919 il monastero perse il mulino. Nel maggio 1922 l'abate Antonio fu elevato al grado di archimandrita. Nonostante la sua malattia, l'archimandrita Anthony continua il suo servizio. Fino alla metà degli anni '20 la vita nel monastero era ancora calda. Il 12 agosto 1926, il consiglio dell'NKVD della Repubblica Ciuvascia emanò una risoluzione per chiudere il monastero, e il Presidium del Comitato Esecutivo Centrale della Repubblica Socialista Sovietica Autonoma Ciuvascia la approvò nell'ottobre 1926. Il motivo era “il mancato rispetto delle leggi sovietiche da parte dei membri della comunità, del decreto sulla separazione tra Chiesa e Stato e della scuola dalla Chiesa”. Inoltre, con la sua decisione, il consiglio dell'NKVD trasferì i locali del monastero alla scuola locale per la gioventù contadina. L'archimandrita Anthony morì il 24 dicembre 1928 e fu sepolto nel cimitero del villaggio di Bolshoi Sundyr, distretto di Yadrinsky. Durante i lunghi anni di oblio, sul territorio del monastero esistettero in tempi diversi una scuola per la gioventù contadina e un ospedale per malati di meningite e tubercolosi. Durante questo periodo, gli edifici sopravvissuti furono distrutti e ricostruiti senza pietà.

Il monastero di Alexander Nevsky Chuvash si trova nel distretto di Morgaushsky nella città di Karshlykhi. Il monastero fu fondato nel 1903, per scopi missionari, nella foresta, ora il 14° quartiere della silvicoltura Ilyinsky, nel luogo dove i pagani Chuvash erano soliti riunirsi e pregare. Prima, nel 1890, fu costruita una cappella e poi in breve tempo si formò un monastero - un complesso di due chiese - nel nome di Sant'Alessandro Nevskij e San Serafino di Sarov, la casa dell'abate, una cella a due piani edificio, un albergo per pellegrini, un panificio, una fucina, un mulino ad acqua, ecc. Annessi. Tutti gli edifici erano in legno, in uno stile eclettico con elementi di architettura classica e barocca.

La prima menzione della necessità di creare un monastero ciuvascia nella provincia di Kazan risale al 1881. “PER ALTRO comando, emanato il 9 maggio 1881 (raccolta di leggi e regolamenti del 1881 n. 82, articolo 552), in gratitudine al Signore Dio per la miracolosa salvezza dell'AGOSTO FAMIGLIA IMPERIALE dal minaccioso pericolo di un incidente ferroviario sulla ferrovia Kursk-Kharkov-Azov. E anche ai fini dell'influenza educativa sugli stranieri ciuvascia, si decise di formare un monastero nella provincia di Kazan.

Ma il comando PIÙ ALTO rimase praticamente inadempiuto fino al 1902. Alla fine degli anni '80 del secolo, la prima petizione delle società rurali ciuvascia del distretto di Kozmodemyansk fu inviata all'amministrazione diocesana di Kazan per la fondazione di un monastero maschile ciuvascia nel distretto di Kozmodemyansk.

Sin dai tempi antichi, i Chuvash avevano l'abitudine di adorare diversi dei. Si credeva che gli dei, da cui si verificano disastri e disgrazie, vivessero in aree boscose e i loro habitat - KEREMETI - fossero sacri. Lì le persone li adoravano e sacrificavano animali. Nel distretto di Kozmodemyansk, un posto del genere era la radura “Karshlyk” e un luogo chiamato “Sar-Tuvan” vicino al villaggio di Maksi-Kasy, Tatarkasinsky volost, situato nella dacia della foresta di Sheshkar (le dacie erano i distretti forestali).

A quel tempo, molti Chuvash, già stabiliti nella fede ortodossa, non volevano sopportare l'idolatria e i sacrifici. E gli abitanti dei villaggi adiacenti alla radura di Karshlyk "hanno riconosciuto come benefico intercedere presso chi fondasse il suddetto monastero nel luogo principale dell'idolatria, vale a dire nella dacia della foresta di Sheshkar del distretto di Kozmodemyansky della provincia di Kazan". Furono presentate numerose petizioni al Santo Sinodo, alle autorità diocesane di Kazan e all'Amministrazione del demanio di Kazan (nel 1891, 1895, 1898, 1899). E iniziò una lunga corrispondenza con il Dipartimento del demanio di Kazan sull'assegnazione del terreno per il monastero. Ma il monastero aveva già cominciato ad emergere. I contadini dei villaggi vicini hanno donato 3 acri di terra. Cominciarono a essere costruiti i primi edifici: erano capanne di legno. E nel maggio 1902, il Santo Sinodo governativo stabilì:

• - istituire nel distretto di Kozmodemjanskij della diocesi di Kazan un monastero maschile ciuvascio con il nome di Aleksandr Nevskij, con tanti monaci quanti il ​​monastero sarà in grado di sostenere a proprie spese;
• - chiedere un'ordinanza al Ministro dell'Agricoltura e del Demanio per destinare 80 desiatine di 500 metri quadrati destinate a questo scopo alla tenuta e alla lottizzazione del nuovo monastero. fuliggine Dalle dacie Malo-Sheshkarskaya e Pikhtulinskaya." Nell'ottobre 1902 l'abate Antonio (Razumov) fu nominato rettore del monastero.

A questo punto, i residenti del vicino villaggio di Bolshoy Sundyr donarono al monastero una vecchia casa di preghiera, che fu trasportata e installata sulla montagna, completando la costruzione della cupola, dell'altare e del portico. Sembra che sia stato lui a diventare il Tempio di Alexander Nevsky.

Con un atto del 22 gennaio 1903, 10 desiatine del terreno forestale della dacia di Sheshkar furono finalmente trasferite al monastero, e nell'aprile dello stesso anno altre 70 desiatine. 500 braccia di terra nella dacia Pikhtulinskaya, che si trovava a 18 verste dal monastero.

Il monastero fu consacrato il 15 giugno 1903 dall'arcivescovo Dimitri di Kazan e iniziarono i servizi regolari. Il monastero fu costituito come monastero cenobitico (una mensa e beni comuni) e soprannumerario (non sostenuto dal concistoro).

"Nel 1904, il monastero era composto da 2 persone di rango monastico e 48 novizi."

Nel 1904 fu completato il miglioramento della Cattedrale di Alexander Nevsky. L'anno successivo furono costruiti un edificio fraterno a due piani con 20 celle e un edificio scolastico in legno. “L'IMPERATORE GOVERNATORE, in considerazione degli obiettivi educativi del Monastero di Alexander Nevsky tra i Chuvash, il 2 maggio 1905, si degnò di dare un'ulteriore porzione di settanta desiatine della dacia statale di Malo-Sheshkar e di sommare l'importo non ricevuto da lui per l'area precedentemente assegnata al monastero."
Ma il monastero entrò in possesso di questi terreni con atto solo nel luglio 1906. Ma per molto tempo, il capo della silvicoltura Ilyinsky, l'ispettore forestale senior, il consigliere collegiale Guzovsky, hanno intrapreso una causa diffamatoria con il monastero su questioni fondiarie. Nonostante il fatto che nel settembre 1907 la Direzione principale della gestione del territorio e dell'agricoltura abbia inviato al Dipartimento dell'agricoltura e del demanio di Kazan un documento in cui si afferma, tra le altre cose, “che le aree forestali assegnate dal tesoro ai monasteri, ai sensi dell'art. 111° e comma 7 dell'art. 462°Ord. Lesn., ed. 1905, vengono sottratti per sempre alla gestione delle autorità forestali e vengono a piena disposizione ed uso dei monasteri”.

Nel 1905 p. Antonio si rivolge al consiglio della Confraternita di San Guria con la richiesta di aprire una scuola parrocchiale nel monastero. Nello stesso anno il monastero prese in affitto un mulino ad acqua per un periodo di 24 anni. Nel 1907 il monastero continuò a crescere. Apparvero nuovi edifici, laboratori (cucito, calzolaio, falegnameria, ecc.) E una recinzione di legno attorno al monastero. Allo stesso tempo si progettava di costruire una nuova chiesa, un nuovo edificio per i frati, una fabbrica di mattoni e un albergo per i pellegrini.

Nel febbraio 1908, "il dipartimento di costruzione del consiglio provinciale di Kazan approvò il progetto e il preventivo per la costruzione di una chiesa nel monastero di Alexander Nevsky, nel distretto di Kozmodemyansk". La prima pietra del tempio fu posata nel luglio 1908 dal vescovo Mikhail di Cheboksary. E la consacrazione avvenne l'8 ottobre 1909 da parte del vescovo Andrei di Mamadysh. Apparentemente, questo era il tempio di Serafino di Sarov.

Nel 1908 nel monastero vivevano 22 monaci e 12 novizi.

Nel 1910 nel monastero vivevano già 71 persone. Apparvero una fucina, una fabbrica di mattoni e un laboratorio di tessitura. Sotto i vecchi edifici vengono poste fondamenta in mattoni; molti edifici hanno già tetti in ferro. L'agricoltura era ben consolidata anche nella zona di Pikhtulinsky, lontana dal monastero, dove vivevano diversi novizi. Per accogliere i bisognosi, il monastero disponeva di due hotel a 2 piani.

Con lo scoppio della Prima Guerra Mondiale la vita nel monastero cambiò. Alcuni novizi furono mobilitati nell'esercito. Presero parte dei cavalli per i bisogni del fronte. Ma, nonostante ci sia stata una guerra, il miglioramento del monastero continua. Nel 1916 fu costruito un nuovo edificio del refettorio e fu ampliato l'apiario.

Con l'instaurazione del potere sovietico arrivarono giorni difficili per il monastero. Già nel febbraio 1918 i contadini del Sundyr volost confiscarono la terra nella zona di Pikhtulinsky. Allo stesso tempo venivano selezionati edifici, bovini, ovini, legna da ardere immagazzinata, fieno e paglia. Nel marzo 1919 il monastero perse il mulino.

L'abate del monastero dal giorno della sua fondazione fino alla sua chiusura nel 1926 fu l'abate Antonio (A.P. Razumov).

Nel maggio 1922 l'abate Antonio fu elevato al grado di archimandrita. Nonostante la sua malattia, l'archimandrita Anthony continua il suo servizio. Fino alla metà degli anni '20 la vita nel monastero era ancora calda.

Il 12 agosto 1926, il consiglio dell'NKVD della Repubblica Ciuvascia emanò una risoluzione per chiudere il monastero, e il Presidium del Comitato Esecutivo Centrale della Repubblica Socialista Sovietica Autonoma Ciuvascia la approvò nell'ottobre 1926. Il motivo era “il mancato rispetto delle leggi sovietiche da parte dei membri della comunità, del decreto sulla separazione tra Chiesa e Stato e della scuola dalla Chiesa”. Inoltre, con la sua decisione, il consiglio dell'NKVD ha trasferito i locali del monastero a disposizione di una scuola locale per la gioventù contadina.

L'archimandrita Anthony morì il 24 dicembre 1928 e fu sepolto nel cimitero del villaggio di Bolshoi Sundyr, distretto di Yadrinsky. Durante i lunghi anni di oblio, sul territorio del monastero esistettero in tempi diversi una scuola per la gioventù contadina e un ospedale per malati di meningite e tubercolosi. Durante questo periodo, gli edifici sopravvissuti furono distrutti e ricostruiti senza pietà

Nel 1940 negli edifici del monastero si trovava un sanatorio per bambini.

Nel 1996, per ordine del presidente del Consiglio dei ministri della Repubblica ciuvascia Ablyakimov E.A. Due edifici situati sul territorio dell'ex monastero furono trasferiti alla proprietà della diocesi di Cheboksary: ​​una chiesa e la casa dell'abate.

Nel 2001 il monastero ha ripreso le sue attività. Furono costruite una chiesa di legno nel nome di Serafino di Sarov, un edificio a celle a due piani e annessi.

Dal 2001 in questo luogo santo si svolgono nuovamente le manifestazioni monastiche di preghiera per la Santa Rus'. Il monastero è stato parzialmente restituito al suo proprietario originario, la Chiesa ortodossa, la chiesa di San Serafino di Sarov è stata consacrata, ma il grosso dei lavori per far rivivere il monastero è ancora da svolgere.

Al giorno d'oggi il complesso del Monastero di Alexander Nevsky con. Il distretto di Karshlykhi Morgaush è composto da:

Tempio del Santo Beato Principe Alexander Nevsky;
- Tempio di San Serafino di Sarov;
- Porta della Chiesa di San Nicola Taumaturgo;
- Cappella con sorgente in onore della Madre di Dio “Sorgente vivificante”;
- Fonte nel nome di Alexander Nevsky;
- Croce di culto all'ingresso del monastero.