2018 m. vasario 6 d., Šv. Palaimintosios Ksenijos Sankt Peterburge atminimo dieną, Centrinės Azijos metropoliteno apygardos vadovas, Taškento ir Uzbekistano metropolitas Vikenty pradėjo savo arkipastoracinį vizitą Bucharos dekanato parapijose. Pirmoji parapija, kurioje vyskupas laikė dieviškąją liturgiją, buvo Uchkuduko miesto Visų šventųjų, sužibėjusių Rusijos žemėje, bažnyčia.

Su Jo Eminencija konceliavo: Bucharos dekanato dekanas arkivyskupas Leonidas Kozinas, bažnyčios rektorius kunigas Georgijus Fominovas, arkivyskupas Sergijus Zavorotnevas, kunigas Leonidas Petrovas, Hieromonkas Lukas (Miliučevas), kunigas Antanas Koršunovas, diakonas, Vladislavas Carevas. Diakonas Petras Gnatikas.

Dieviškosios liturgijos pabaigoje buvo perskaityta palaimintosios Ksenijos Sankt Peterburgo malda, giedamas didinimas, po to vyskupas Vincentas kreipėsi į parapijiečius:

„Sveikinu jus visus su Šv. Palaimintosios Ksenijos Sankt Peterburge atminimo diena. Ši šventoji mums visiems pažįstama, visų mylima, nes yra gavusi iš Dievo didžiulę malonę padėti žmonėms visuose jų poreikiuose, varguose, sielvartuose, ligose, gyvenimo sunkumuose, šeimyninėse permainose ir šio gyvenimo pagundose. Visa tai ji įgijo ypatingą malonę.

Ji gyveno XVIII amžiaus pradžioje. Jos gyvenimas buvo labai ilgas ir praėjo pažeminimų, įžeidimų, priekaištų ir nepriteklių. Ji ėmėsi šio žygdarbio dėl savo vyro, kuris staiga mirė. Ir ji nerimavo dėl jo, kad Viešpats nenubaustų jo amžinomis kančiomis, bet suteiktų jam Dievo karalystę. Taip ji mylėjo savo vyrą, kad jį išgelbėtų, įvestų į Dievo karalystę, kad jis nepražūtų amžinose kančiose, ir tai buvo jos rūpestis, nes taip ji gyveno 42 metus. .

Dabar galvojame apie savo savijautą, kaip geriausiai sugyventi šiame gyvenime. Gal tai ir nėra blogai, ne visai smerktina, bet kai turime didesnį širdies siekį prisirišti prie žemiškų malonumų, tai, žinoma, yra blogai. Turime nepamiršti apie Dievo karalystę.

Deja, yra toks silpnumas ir negalia, kad tikėdami Dievą, eidami į bažnyčią ir priimdami komuniją, galvojame, kad Viešpats padės mums gerai gyventi žemėje, bet nemanome, kad galime gerai gyventi danguje. Viešpats savo gailestingumu padeda mūsų žemiškame gyvenime, padeda užimti daugiau ar mažiau gerą padėtį visuomenėje. Jis neatmeta mūsų žemiškų poreikių, bet kai mes visiškai susimąstome apie žemiškus dalykus ir dėl jų gyvename, tai yra blogai. Viešpats suteikia žemiškų palaiminimų, kad užtikrintų mus, jog Jis egzistuoja, kad išklauso mūsų prašymus. Ir kai gauname tai, ko prašome iš Dievo, turime galvoti, kad jei Viešpats mums duoda žemiškų palaiminimų, tai turime prašyti jo dangiškų palaiminimų.

Norėdami gauti dangiškų palaiminimų, turime atsisakyti kažko žemiško. Šventosios palaimintosios Ksenijos veide matome, kad ji visiškai visko išsižadėjo. To iš mūsų nereikalaujama, bet mes privalome atsisakyti to, kas yra nuodėmė, tų prisirišimų prie žemiškų gėrybių ir malonumų, kurie prieštarauja dieviškajai nuostatai mūsų gyvenime.

Sveikinu jus visus su šios dienos švente. Duok Dieve, kad mūsų pasiaukojama meilė šventajam šventajam atneštų mums gero. Palaimintoji Ksenija, žinoma, mato ir girdi mūsų maldas. Ji atneša savo maldas į dangaus sostą ir iš ten semiasi mums palaiminimų, pagalbos, užtarimo ir visų tų prašymų, kuriais į ją kreipiamės, išpildymo. Ir iš tiesų, turime dėkoti Dievui, kad mūsų Bažnyčioje yra toks šventasis, kurio galime prašyti visais savo poreikiais, jei prašome su tikėjimu ir viltimi“.

Pamokslo pabaigoje vyskupas, kaip maldingą šio apsilankymo prisiminimą, parapijiečiams išdalino Centrinės Azijos metropolinės apygardos katedros šventųjų ikonas.

1865 m. birželį Taškentą užėmė generolo Michailo Černiajevo būrys. 1868 m. Turkestano generalgubernatorius Konstantinas Petrovičius fon Kaufmanas pateikė peticiją dėl specialios vyskupijos įsteigimo Turkestano generalinės vyriausybės regionuose su vyskupijos vyskupo buvimo vieta Verny mieste.
1871 m. lapkričio 12 d. buvo paskirtas į naujai įsteigtą Turkestano skyrių Vyskupas Zefanija (Sokolskis) su pavadinimu „Taškentas ir Turkestanas“. 1900 metais vyskupijai iš Gruzijos vyskupijos buvo perduotas Užkaspijos regionas (vėliau Turkestano autonominė sovietų socialistinė RSFSR Respublika). Dėl Turkestano teritorijos platumo ir nedidelio parapinių bažnyčių skaičiaus didžioji dalis stačiatikių buvo priskirta karinėms „fiksuotoms“ bažnyčioms, kurios 1900 m. iš vyskupijos administracijos perėjo į karo protopresbiterio skyrių. ir jūrų dvasininkai.
1911 metais Vyskupas Dimitrijus (Abašidze) kreipėsi į Šventąjį Sinodą dėl karinių „nekilnojamųjų“ bažnyčių grąžinimo vyskupijos administracijos jurisdikcijai, kuri buvo iš dalies patenkinta.
1916 m. gruodžio 16 d. Aukščiausiasis patvirtino Šventojo Sinodo pranešimą apie Aukščiausiojo Verninskio skyriaus perkėlimą iš Vernio į Taškentą (Vernyje buvo įsteigtas vikariatas). Vyskupijos vadovybė inicijavo peticijas dėl skyriaus perkėlimo (arba atskiro skyriaus sukūrimo) Taškente nuo 1896 m.
1923 m. pavasarį Turkestano vyskupijoje dauguma dvasininkų ir parapijų pripažino Renovacijos sinodo valdžią (vyskupija pateko į Renovacijos valdžią). Vyskupas Nikolajus (Koblova). Vyskupijos administratorius Arkivyskupas Inocentas (Pustynskis), suėmus nemažai „Senosios bažnyčios“ dvasininkų, be leidimo paliko vyskupiją.
1927–1929 m. Taškento vyskupiją („Senąją Bažnyčią“) valdė grįžęs iš Sibiro tremties. Vyskupas Lukas (Voino-Yasenetsky). Iki 1933 m. buvo vyskupijos vadovas Metropolitas Nikandras (Fenomenovas), tada čia ištremtas Metropolitas Arsenijus (Stadnickis); vienintelė jų jurisdikcijai priklausanti šventykla buvo kapinėse esanti „Visų liūdinčiųjų džiaugsmo“ bažnyčia.

Po metropolito Arsenijaus mirties 1936 m. vyskupija buvo padalinta į „Taškentą ir Vidurinę Aziją“ bei „Alma Atą ir Kazachstaną“. Po jo suėmimo ir egzekucijos 1937 m Arkivyskupas Tikhonas (Šarapovas), abi vyskupijos liko našlės iki 1945 m. 1943 m. vėl atidaryta vienintelė stačiatikių bažnyčia – Marijos Ėmimo į dangų ligoninė, vėliau tapusi katedra.
At Gurijos vyskupas (Egorovas)(1946-1953) parapijų skaičius vyskupijoje siekė 66. Vyskupas Ermogenas (Golubevas)(1953-1960) naujos Bažnyčios persekiojimo bangos laikotarpiu sugebėjo užkirsti kelią vienos bažnyčios uždarymui. Be to, jis atstatė ir išplėtė Ėmimo į dangų katedrą. Nuo 1996 m. lapkričio mėn., remiant Uzbekistano vyriausybei, prie Ėmimo į dangų katedros buvo pastatytas dvasinis ir administracinis centras. Taškento teologinė seminarija veikia nuo 1998 m.

Uzbekistanas(uzb. O"zbekistanas, Uzbekistanas arba uzbekas O"zbekistano Respublika, Uzbekistano Respublika) – valstybė centrinėje Centrinės Azijos dalyje. valstijų pavadinimai" Uzbekistano Respublika"Ir" Uzbekistanas"yra lygiaverčiai. Kaimyninės valstybės: rytuose – Kirgizija; šiaurės rytuose, šiaurėje ir šiaurės vakaruose - Kazachstanas; pietvakariuose ir pietuose - Turkmėnistanas; pietuose – Afganistanas, o pietryčiuose – Tadžikistanas.

Didžiausi miestai

• Taškentas
• Samarkandas
• Buchara
• Namangan
• Fergana
• Andidžanas
• Karši
• Nukus
• Urgench
• Kokandas

Stačiatikybė Uzbekistane

Stačiatikybė Uzbekistane atstovauja Rusijos stačiatikių bažnyčia, vienijanti visus stačiatikių krikščionis respublikos teritorijoje Taškento ir Uzbekistano vyskupijoje, kuri yra Rusijos Ortodoksų Bažnyčios Vidurinės Azijos metropolijos rajono (Maskvos patriarchato) dalis.

Be to, yra Armėnijos apaštalų bažnyčios bendruomenė (nepriklausanti vietinių ortodoksų bažnyčių šeimai). Kadangi Armėnijos apaštalų bažnyčia priklauso iki Chalcedono bažnyčioms, kurios nepriėmė Chalkedono susirinkimo dekretų (451), ir nepriklauso stačiatikybei kaip stačiatikių autokefalinių vietinių bažnyčių, turinčių eucharistinę bendrystę tarpusavyje, bendruomenei. Rusijos ortodoksų bažnyčia yra vienintelė registruota stačiatikių bažnyčia Uzbekistane.

Istorija

Pasak legendos, krikščionybės atsiradimo pradžia Vidurinėje Azijoje siejama su apaštalų Tomo ir Andriejaus Pirmojo pašauktųjų vardais, kurie, kaip manoma, pamokslavo šioje teritorijoje. Informacijos apie tai yra šių apaštalų gyvenime, o netiesioginį patvirtinimą gali suteikti faktas, kad krikščionių bendruomenės Indijoje iki šių laikų buvo vadinamos „apaštalo Tomo krikščionimis“.

Tradicijoje taip pat saugoma informacija apie Senojo Testamento patriarcho Jobo Ilgalaikio kapą, esantį Urgenche, visą žydų bendruomenę nuo Babilono nelaisvės laikų. Iki šių dienų Uzbekistano teritorijoje yra „Jobo šaltiniai“, gerbiami tiek krikščionių, tiek musulmonų, iš kurių garsiausia yra Bucharoje. Legenda, kad Chorezmas buvo teisuolio Jobo Ilgalaikio gyvenimo vieta, netiesiogiai patvirtina mokslininkų prielaidos apie senovės Chorezmo vienybę su Mesopotamijos Uro (Šumero ir Akado) civilizacija.

Romos imperatoriams priėmus krikščionybę ir tapus oficialia valstybine religija, Persijoje prasidėjo krikščionių persekiojimas, dėl kurio jie persikėlė į Vidurinės Azijos regioną. Jau 334 metais Merve buvo minimas krikščionių vyskupas.

Nuo V a., daugumai persų krikščionių priėmus nestorianizmą ir nutraukus santykius su Konstantinopoliu, nestorianai tapo pagrindiniais krikščionybės skleidėjais Vidurinėje Azijoje. Chorezmo (Chvalio) arkivyskupija, kuri buvo Antiochijos patriarchato dalis, išliko stačiatikių.

Arabams užkariavus Vidurinės Azijos regioną, nuo VIII amžiaus islamas regione išplito labiausiai. Nestorijos katalikai sugebėjo tapti kalifo dvariškiu ir įkurti savo rezidenciją Bagdade. Padedant valdžiai, nestorionams pavyko susijungti su jakobinais ir suburti didelę bažnytinę regiono bendruomenę.

Tolesnis islamo ir budizmo plitimas XIV amžiuje ir krikščionių persekiojimų pradžia regione paskatino pamažu nutraukti tiek nestorionų, tiek kitų krikščionių bendruomenių veiklą.

Krikščionių bendruomenės vėl pradėjo atsirasti tik XIX a.

Ortodoksų diaspora Uzbekistane pradeda formuotis kartu su Rusijos stačiatikių bažnyčios atėjimu į Vidurinę Aziją po didžiosios šio regiono dalies prijungimo prie Rusijos imperijos ir Turkestano generalinės vyriausybės susiformavimo (1867).

40-ųjų pabaigoje regione pradėjo atsirasti pirmieji rusų naujakuriai, daugiausia iš Sibiro kazokų. Jie pradeda kurti kaimus ir kurti pirmąsias nuolatines šventyklas. Pirmoji tokia šventykla buvo pastatyta Kopalskajos kaime (dabar Kopalio miestas) 1850 m.

Vykdoma aktyvi perkėlimo programa, kuri užtikrino rusų valstiečių šeimų judėjimą iš centrinės Rusijos dalies į Vidurinės Azijos regioną tuščių žemių plėtrai, tapo aktyvia stačiatikybės plitimu. Ši programa lėmė tai, kad 1897 m. Rusijos gyventojų skaičius regione jau sudarė beveik 10%.

Stačiatikių parapijos buvo atidarytos rusų pastatytuose įtvirtinimuose, besikuriančiuose „rusiškuose“ vietinių miestų priemiesčiuose, kazokų kaimuose: 1860 m. miesto parapijos Taškente, Jizzache, Samarkande, Chimkente, taip pat nemažai labai mažuose kaimuose ir kaimuose. 1871 metais Taškento ligoninėje buvo įkurta parapija ir bažnyčia. XX amžiaus šeštajame dešimtmetyje arkivyskupas Ermogenas (Golubevas) išplėtė šią kuklią bažnyčią ir perstatė į modernią Ėmimo į dangų katedrą.

Nepriklausoma vyskupija Vidurinėje Azijoje atsirado 1871 m. gegužės 4 d., kai imperijos dekretu buvo patvirtintas sprendimas atidaryti Taškento ir Turkestano vyskupiją. Tačiau dėl vidinio pareigūnų ir generalgubernatoriaus Kaufmano pasipriešinimo vyskupų skyrius iki 1916 m. buvo įsikūręs ne Taškente, o Vernio mieste.

Rusijos stačiatikių bažnyčia

Uzbekistano teritorija yra Rusijos Ortodoksų Bažnyčios (MP) Vidurinės Azijos metropolijos rajono Taškento ir Uzbekistano vyskupijos dalis. Vyskupija buvo įkurta 1871 m. kaip „Turkestanas“ ir apėmė Tadžikistano, Turkmėnistano ir Kirgizijos teritorijas – šiuo metu šių valstybių teritorijoje yra nepriklausomos vyskupijos. Stačiatikių katedros yra Taškente ir Samarkande.

Nuo 2011 m. liepos mėn. valdantis vyskupas yra metropolitas Vikenty (Morar).

Taškento ir Uzbekistano vyskupiją sudaro 5 dekanatai ir 35 parapijos, apimančios visą Uzbekistano Respublikos teritoriją ir daugiau nei 50 bažnyčių ir maldos namų.

Vyskupijos teritorijoje leidžiamas stačiatikių žurnalas „Rytai iš viršaus“ ir laikraštis „Gyvenimo žodis“.

Vyskupijos teritorijoje yra: vyrų Šv. Jurgio (Chirčiko) Šv. Trejybės vienuolynas ir moterų Nikolajaus Šv. Trejybės vienuolynas (Taškentas).

Nuo 1996 metų Taškente – aukštojoje Rusijos stačiatikių bažnyčios teologinėje įstaigoje, rengiančioje dvasininkus ir dvasininkus – veikia Taškento teologinė seminarija. Yra pastoracinės teologijos ir katechetinės (moterų) katedros.

Šventieji

• Šv. ap. Tomas
• Šv. ap. Andriejus Pirmasis Pašauktasis

Šventovės

Rusijos stačiatikių bažnyčios Ėmimo į dangų katedra:

• „Iveron“ Dievo Motinos ikona.

Rusijos stačiatikių bažnyčios Aleksandro Nevskio bažnyčia Botkino kapinėse:

• archim. Borisas (Cholčevas) (pagerbtas kapas prie šventyklos).

SAMARKANDAS. Khoja-Doniyor mauzoliejus (priklauso musulmonams). Galios:

• pranašas Danielis (ranka).

Šventyklos

• Mergelės Marijos Ėmimo į dangų šventykla (Almalyk)
• Dievo Motinos ikonos šventykla „Ieškant pasiklydusių“ (Angren)
• Visų Šventųjų bažnyčia (Andijanas)
• Mikalojaus Stebuklų kūrėjo šventykla (Andijanas)
• Sergijaus Radonežo bažnyčia (Andijanas)
• Apaštalo Tomo šventykla (Ahangaran)
• Viešpaties Prisistatymo bažnyčia (Bekabad)
• Arkangelo Mykolo šventykla (Bukhara)
• Šv. Aleksandro šventykla (Buchara)
• Dievo Motinos ikonos šventykla „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“ (Gazalkentas)
• Mikalojaus Stebuklininko šventykla (Gulistanas)
• Mikalojaus Stebuklininko bažnyčia (Džizzachas)

• Arkangelo Mykolo šventykla (Zhambul)

• Kazanės Dievo Motinos ikonos šventykla (Kokand)
• Mikalojaus Stebukladario šventykla (Kokand)
• Šventųjų, lygių apaštalams Konstantinui ir Elenai, bažnyčia (Kokand)
• Šventųjų kankinių tikėjimo šventykla, Nadežda, Liubovas ir jų motina Sofija (Krasnogorskas)
• Šventojo Teisiojo Kronštato Jono (Kuvasų) bažnyčia

• Šv. Sergijaus Radonežo šventykla (Navojus)
• Arkangelo Mykolo šventykla (Namangan)
• Arkangelo Mykolo šventykla (Namangan)

• Aleksandro Nevskio šventykla (Samarkandas)
• Šv. Jurgio Nugalėtojo šventykla (Samarkandas)
• Mergelės Marijos užtarimo bažnyčia (Samarkandas)
• Jurgio Nugalėtojo bažnyčia (Samarkandas)
• Mergelės Marijos užtarimo bažnyčia (Syr Darya)
• Mergelės Marijos Ėmimo į dangų katedra (Taškentas)
• Geležinkelio Apreiškimo bažnyčia (Taškentas)
• Kariūnų korpusas (Taškentas)
• Mergelės Marijos užtarimo bažnyčia (Taškentas)
• Aleksandro Nevskio bažnyčia Taškento mokytojų seminarijoje
• Šv. Vladimiro bažnyčia (Taškentas)
• Mikalojaus Stebukladario bažnyčia (Taškentas)
• Šv. Sergijaus Radonežo bažnyčia (Taškentas)
• Šventųjų apaštalų Petro ir Povilo bažnyčia (Taškentas)
• Šventojo kankinio Hermogeno šventykla (Taškentas)
• Aleksandro Nevskio šventykla (Termez)

• Ilgai kenčiančiojo Jobo šventykla (Urgench)

• Aleksandro Nevskio šventykla (Fergana)
• Mikalojaus Stebukladario šventykla (Fergana)
• Šv. Sergijaus Radonežo šventykla (Fergana)

• Mikalojaus Stebuklų kūrėjo šventykla (Chavast)
• Mikalojaus Stebukladario šventykla (Kaganas)

• Šv. Aleksandro, Kušto abato (Yangi-Chinaz) šventykla
• Dievo Motinos ikonos šventykla „Dingusiųjų atkūrimas“ (Yangiyul)

Sukūrimo data: 1871 metų gegužės 4 d Apibūdinimas:

1871 m. gegužės 4 d. buvo įkurta Turkestano vyskupija. Iš pradžių vyskupijos centras buvo Vernio mieste (Alma-Ata), o 1917 m. valdančiojo vyskupo skyrius buvo perkeltas į Taškentą. Bažnyčios persekiojimo metais daugelis bažnyčių buvo sugriauta arba uždaryta. 1937–1945 vyskupija egzistavo be vyskupinės vadovybės; visoje Vidurinėje Azijoje liko tik viena veikianti stačiatikių bažnyčia - Užtarimo katedra Samarkande, likusios parapijos buvo uždarytos arba joms vadovavo „renovacijos“ eretikai. Nepaisant persekiojimų, 1940-ųjų pabaigoje prasidėjo laipsniškas Bažnyčios atgimimas. Tačiau tik po 1991 metų Vidurinės Azijos respublikose buvo sudarytos visos būtinos sąlygos normaliam ortodoksų tikinčiųjų dvasinio gyvenimo įgyvendinimui.

2007 m. spalio 12 d. () Šventojo Sinodo sprendimu ji buvo atskirta nuo Taškento vyskupijos.

2011 m. liepos 27 d. Šventojo Sinodo sprendimu () vyskupijos taip pat buvo atskirtos nuo Taškento vyskupijos. Taškento sinodas nusprendė pavadinti „Taškentas ir Uzbekistanas“.

Sinodas taip pat nusprendė, kad vadovu turėtų būti Taškento ir Uzbekistano Eminencija. Kalbant apie Centrinės Azijos metropolijos apygardą, taip pat per liturginį minėjimą kitose vyskupijose, nei jo vadovaujamose, Sinodas nusprendė Centrinės Azijos metropolinės apygardos vadovą tituluoti Vidurinės Azijos metropolitu.

Šventasis Sinodas savo posėdyje 2017 m. spalio 6 d. () patvirtino Taškento-Uzbekistano vyskupijos chartiją.

Vienija Uzbekistano teritorijoje esančias parapijas ir vienuolynus.

Katedros miestas – Taškentas. Katedra: Ėmimo į dangų (Taškentas).

Dekanato rajonai: Buchara, Gulistanas, Samarkandas, Taškentas, Fergana.

Vyskupijos skyriai: švietimo; meno ir gamybos; jaunimo reikalams.

Aktyvūs vienuolynai:

• Dustabadas Šventojo užtarimo garbei. Dievo Motina moterys vienuolynas, įkurtas 1992 metais kaip Taškento Trejybės-Šv. Mikalojaus vienuolyno kiemas, 1998 metais paverstas savarankišku. Uzbekistanas, 702739, Taškento sritis, Dustabadas, g. Mukhamedkulova, 85. Tel.: (998-71) 7-37-30, 7-26-11;
• Taškentas Šventosios Trejybės vardu ir Šv. Nikolajus Stebuklų darbuotojas (žmonos) mon-ry, įkurta 1894 m. kaip bendruomenė, 1901 m. gavo mon-ry statusą, uždaryta 1922 m., vėl atidaryta 1990 m. Uzbekistanas, 700005, Taškentas, g. kovo 8 d., 7. Tel.: (10-998-71) 191-69-60, 191-49-89;
• Chirčikas Didžiojo kankinio vardu. Jurgio vyras vienuolynas, įkurtas 1996 m. Uzbekistanas, 702100, Taškento sritis, Čirčikas, pr. A. Navoi, 1a. Tel.: (998-71) 5-50-33.

Mokymo įstaigos:

• Taškento teologinė seminarija, atidaryta 1990 m. kaip mokykla, 1998 m. reorganizuota į seminariją. Uzbekistanas, 700015, Taškentas, g. Avliyota, 91. Tel.: (998-71) 55-54-15.

Bažnyčios žiniasklaida: vyskupijos administracijos leidžiamas laikraštis „Gyvenimo žodis“ turi priedą - almanachą „Rytai iš viršaus“.

Šalis: Uzbekistanas Miestas: Taškentas Adresas: 700047, Taškentas, g. Sadyk Azimov, 3 aklavietė, 22 m Telefonas:(99-871) 233-33-21 (biuras) Fakso aparatas: (99-872) 236-79-39 Interneto svetainė: www.pravoslavie.uz El. paštas: [apsaugotas el. paštas] Valdantis vyskupas: