Politinis režimas – tai valdžios metodas, apibūdinantis valdančiojo elito ir gyventojų santykius bei praktinio valstybės valdžios įgyvendinimo metodų visuma.

Politinis režimas lemia politinės laisvės lygį visuomenėje, asmens teisinę padėtį, pateikia atsakymus į klausimus, kaip vykdoma valstybės valdžia, kiek gyventojams leidžiama tvarkyti visuomenės reikalus, įskaitant įstatymų leidybą.

Per šimtmečius trukusią valstybės, kaip socialinio reiškinio, egzistavimo istoriją buvo naudojami septyni politinio režimo tipai.

1. Despotiškas režimas (iš graikų despoteia – neribota valdžia). Šis režimas būdingas absoliučiai monarchijai. Despotizme valdžią vykdo tik vienas asmuo. Bet kadangi iš tikrųjų despotas negali valdyti vienas, jis yra priverstas kai kuriuos valdymo reikalus patikėti kitam asmeniui, kuris juo ypač pasitiki (Rusijoje tai buvo Malyuta Skuratovas, Menšikovas, Arakčejevas). Rytuose šis asmuo buvo vadinamas viziru. Despotas tikrai paliko baudžiamąsias ir mokesčių funkcijas.

Despoto valia yra savavališka ir kartais pasireiškia ne tik kaip autokratija, bet ir kaip tironija. Pagrindinis dalykas despotiškoje valstybėje yra paklusnumas, valdovo valios įvykdymas. Tačiau yra jėga, galinti atsispirti despoto valiai, tai yra religija, ji taip pat privaloma suverenui.

Despotizmui būdingas brutalus bet kokios nepriklausomybės slopinimas, nepasitenkinimas, pasipiktinimas ir netgi valdomųjų nesutarimai. Šiuo atveju taikomos sankcijos šokiruoja savo griežtumu, jos, kaip taisyklė, neatitinka nusikaltimo, o nustatomos savavališkai. Pagrindinė dažniausiai naudojama sankcija yra mirties bausmė. Kartu valdžia siekia jos matomumo, kad pasėtų žmonių baimę ir užtikrintų jų paklusnumą.

Despotiškam režimui būdingas visiškas teisių neturėjimas savo pavaldiniams. Pagrindinių teisių ir laisvių trūkumas sumažina jas iki galvijų statuso. Galime kalbėti tik apie fiziologinių poreikių tenkinimą, ir net tada ne iki galo.

Despotizmas iš esmės yra istorinės praeities dalykas. Šiuolaikinis pasaulis to nepriima.

2. Tironiškas Režimas (iš graikų kalbos - kankintojas) paprastai yra nustatytas teritorijoje, kuri buvo kariniu užkariavimu. Jis grindžiamas individualia taisykle, tačiau jam būdingas valdytojo, o ne patikimo asmens (vizierio) institutas. Tirono galia yra žiauri. Stengdamasis nuslopinti pasipriešinimą, jis vykdo egzekuciją ne tik už išreikštą nepaklusnumą, bet ir už atrastą tyčią šiuo atžvilgiu, tai yra prevenciškai, siekdamas pasėti baimę tarp gyventojų.

Kitos šalies teritorijos ir gyventojų užvaldymas, kaip taisyklė, siejamas su fiziniu ir moraliniu smurtu ne tik prieš žmones, bet ir prieš žmonių papročius. Kai naujieji valdovai įveda įsakymus, prieštaraujančius žmonių gyvenimo būdui ir mintims, ypač jei primeta kitas religines normas, žmonės labai sunkiai išgyvena tironišką galią (Osmanų imperija). Įstatymai neveikia, nes tironiškos valdžios, kaip taisyklė, neturi laiko jų sukurti.

Tironišką valdžią žmonės suvokia kaip priespaudą, o tironą – kaip priespaudą. Toks režimas egzistavo ir ankstyvosiose žmonijos raidos stadijose (senovės pasaulis, ankstyvieji viduramžiai). Palyginti su despotizmu, tironija atrodo kiek ne toks griežtas režimas. „Šenkinanti aplinkybė“ čia yra ne savo, o svetimų žmonių priespaudos faktas.

3. Totalitarinis režimas (iš vėlyvųjų lot. – užbaigtas, vientisas, visapusis) kitaip gali būti vadinamas visa apimančia galia. Ekonominis totalitarizmo pagrindas – stambi nuosavybė: feodalinė, monopolinė, valstybinė. Totalitarinei valstybei būdingas vienos oficialios ideologijos buvimas. Idėjų apie socialinį gyvenimą rinkinį nustato valdantis elitas. Tarp tokių idėjų išsiskiria pagrindinė „istorinė“ idėja: religinė (Irake, Irane), komunistinė (buvusioje SSRS: dabartinė karta gyvens komunizmo sąlygomis), ekonominė (Kinijoje: pasivyti ir aplenkti Vakarus per didelis šuolis), patriotinė ar suvereni ir tt Be to, idėja suformuluota taip populiariai ir paprastai, kad visi visuomenės sluoksniai, net ir patys neišsilavinę, gali ją suprasti ir priimti lyderiavimui. Valstybės monopolis žiniasklaidai prisideda prie nuoširdaus gyventojų paramos valdžiai. Yra viena valdančioji partija, kuri skelbiasi lyderiaujančia visuomenės jėga. Kadangi ši partija pateikia „teisingiausias gaires“, valdžios vadžias atiduodamos į jos rankas: partijos ir valstybės aparatai susilieja.

Totalitarizmui būdingas kraštutinis centriškumas. Totalitarinės sistemos centras yra lyderis. Jo padėtis panaši į dieviškąją. Jis skelbiamas išmintingiausiu, neklystančiu, teisingiausiu, nenuilstamai galvojančiu apie žmonių gėrį. Bet koks kritiškas požiūris į jį yra žiauriai persekiojamas. Atsižvelgiant į tai, stiprėja vykdomųjų organų galia. Tarp valdžios institucijų išsiskiria „galios kumštis“ (policija, valstybės saugumo agentūros, prokuratūra ir kt.). Baudžiamųjų agentūrų nuolat daugėja, nes būtent jos turi naudoti teroro pobūdžiui būdingą smurtą – fizinį ir psichinį. Kontroliuojama visose socialinio gyvenimo srityse: politinėje, ekonominėje, asmeninėje ir kt., todėl gyvenimas tokioje būsenoje tampa tarsi už stiklinės pertvaros. Asmens teisės ir laisvės yra apribotos, nors formaliai jos netgi gali būti skelbiamos.

Viena iš pagrindinių totalitarizmo savybių yra militarizacija. Karinio pavojaus, „apgultos tvirtovės“ idėja yra būtina norint suvienyti visuomenę karinės stovyklos pavyzdžiu. Totalitarinis režimas savo esme yra agresyvus ir nevengia pasipelnyti kitų šalių ir tautų (Irako, buvusios SSRS) sąskaita. Agresija padeda pasiekti kelis tikslus vienu metu: atitraukti žmones nuo minčių apie savo vargus, praturtėti, patenkinti vadovo tuštybę.

Vakarų Europa viduramžiais patyrė totalitarinį režimą (religinis totalitarizmas). Šiuo metu jis egzistuoja daugelyje Azijos šalių, netolimoje praeityje - SSRS ir Rytų Europos šalyse.

4. Fašistas(rasistinis) režimas (iš lotynų kalbos - ryšulėlis, ryšulėlis, asociacija) nuo totalitarizmo skiriasi tuo, kad yra įtrauktas į nacionalistinę (rasistinę, šovinistinę) ideologiją, kuri iškeliama į valstybės rangą. Pagrindinė fašistinės ideologijos prielaida yra tokia: žmonės jokiu būdu nėra lygūs prieš įstatymą, jų teisės ir pareigos priklauso nuo jų tautybės. Viena tauta paskelbta valstybės ar net pasaulio bendruomenės lydere, todėl verta geresnių gyvenimo sąlygų. Kitų tautų egzistavimas leidžiamas, bet pagalbiniuose vaidmenyse.

Fašizmas, „susirūpinęs“ pasaulio bendruomenės likimu, pasirinktą tautą siūlo lydere ne tik savo valstybėje. Šovinistiniai (rasistiniai) sluoksniai iš pradžių išreiškia tik norą „pagražinti“ visą pasaulį šia tauta, o vėliau dažnai pradeda įgyvendinti savo planus: pradeda agresiją prieš kitas šalis. Militarizacija, išorinio priešo paieškos, polinkis pradėti karus ir galiausiai karinė ekspansija fašizmą ženkliai skiria nuo totalitarizmo, kuris ieško priešų valstybės viduje ir į juos nukreipia visą baudžiamojo aparato galią.

Tai yra pagrindiniai skiriamieji fašizmo bruožai. Kitais atžvilgiais jis panašus į totalitarizmą, todėl daugelis fašizmą laiko savotišku totalitarizmu. Šių dviejų politinio režimo tipų panašumas akivaizdus ir genocide. Tačiau totalitarinėje valstybėje ji vykdoma savo tautos atžvilgiu, o fašistinėje – prieš nevietines tautas ar kitų valstybių tautas.

Šiuo metu fašizmas savo klasikine forma niekur neegzistuoja. Tačiau fašistinės ideologijos bangos matomos daugelyje šalių.

Autoritariniame režime valdžia nėra formuojama ir nekontroliuojama žmonių. Nepaisant to, kad yra atstovaujamųjų organų, realiai jie nevaidina jokio vaidmens valstybėje, o egzistuoja tik pasipuošimui, kad valdžiai būtų suteiktas tam tikras pilietiškumas, bet formaliai. Realiai gyvenimą šalyje lemia valdančiojo elito valia, kuris savęs neriboja įstatymais, o gyvena pagal savo taisykles. Valdančiojo elito viduje lyderis išsiskiria. Jo įtaka labai didelė, tačiau skirtingai nei lyderis, jis nėra linkęs vienas priimti sprendimų. Stipri asmenybė dažniausiai tampa lyderiu.

Centrinės valdžios sprendimai, neatsižvelgiantys į tam tikrų gyventojų grupių ekonomines, nacionalines, geografines ir kitas ypatybes, nėra vykdomi savanoriškai, todėl tenka panaudoti nemažą prievartos dozę. Štai kodėl autoritarinė valstybė remiasi policija ir kariniu aparatu (Ispanija Franko valdymo laikais, Čilė Pinočeto valdymo laikais). Teismas tokioje būsenoje yra pagalbinė priemonė. Taip pat plačiai taikomi neteisminiai keršto būdai (psichiatrinės ligoninės, trėmimas į užsienį).

Asmuo nesinaudoja konstitucinėmis teisėmis ir laisvėmis, net jei jos skelbiamos popieriuje. Iš jos taip pat atimtos saugumo garantijos santykiuose su valdžia. Skelbiamas visiškas valstybės interesų prioritetas prieš asmeninius interesus.

Absoliučios autoritarinės valstybės kontrolės politinėje sferoje fone yra santykinė laisvė kitose, ypač dvasinėse, sferose. Taigi autoritarinė valstybė, skirtingai nei totalitarinė, nebesiekia visa apimančio socialinio gyvenimo reguliavimo.

Istorija rodo, kad dažnai autoritarinė valstybė demonstruoja geresnį gebėjimą įveikti sunkumus (ekonominius, socialinius) nei demokratinės valstybės. Tai sukėlė neaiškumų vertinant tokias būsenas. Be to, daugelis mano, kad šis režimas yra priimtiniausias reformas vykdančioms ir politinės modernizacijos procese vykstančioms valstybėms.

6. Liberalas režimas (iš lot. – laisvas) egzistuoja tose šalyse, kuriose susiklostė rinkos santykiai. Istoriškai jis atsirado kaip reakcija į perdėtą viešojo gyvenimo reguliavimą ir remiasi liberalia ideologija, kurios pagrindas – reikalavimas iki minimumo apriboti valdžios kišimąsi į privatų piliečių gyvenimą.

Rinkos santykiai, būdingi išsivysčiusiai buržuazinei valstybei, gali egzistuoti tik tarp lygių ir nepriklausomų subjektų. Liberali valstybė kaip tik skelbia formalią visų piliečių lygybę. Faktinės lygybės valstybės nesikišimo į socialinę sferą sąlygomis dar nėra ir negali būti. Skelbiama žodžio laisvė. Nuomonių pliuralizmas dažnai atrodo kaip laisvas mąstymas ir netgi draugiškumas (požiūris į seksualines mažumas, į moters vaidmenį visuomenėje).

Ekonominis liberalizmo pagrindas yra privati ​​nuosavybė. Valstybė išlaisvina gamintojus nuo globos, nesikiša į žmonių ūkinę veiklą, o tik nustato bendrus laisvos konkurencijos tarp prekių gamintojų rėmus. Ji taip pat veikia kaip arbitras sprendžiant tarpusavio ginčus.

Liberalus režimas leidžia egzistuoti opozicijai. Be to, esant tvariam liberalizmui, imamasi priemonių jį puoselėti ir net finansiškai remti (pavyzdžiui, šešėliniai kabinetai parlamentuose). Daugiapartinė sistema yra būtinas liberalios visuomenės atributas.

Valstybės organai formuojami per rinkimus, kurių baigtis priklauso ne tik nuo žmonių nuomonės, bet ir nuo tam tikrų partijų ar atskirų kandidatų finansinių galimybių. Viešasis administravimas vykdomas vadovaujantis valdžių padalijimo principu. Stabdžių ir atsvarų sistema sumažina piktnaudžiavimo valdžia galimybę. Vyriausybės sprendimai dažniausiai priimami balsų dauguma.

Viešasis administravimas ir teisinis reguliavimas vykdomas decentralizacijos pagrindu: centrinė valdžia imasi spręsti tik tuos klausimus, kurių negali išspręsti pačios vietos valdžios institucijos, organizacijos ir piliečiai.

Liberalus režimas egzistuoja išsivysčiusiose Europos šalyse, JAV, Japonijoje ir kitose, pasižyminčiose aukštu ekonominio, politinio ir socialinio išsivystymo lygiu. Rusija tik pradeda įžengti į liberalizmo erą.

7. Demokratinė Režimas (iš graikų kalbos – demokratija) daugeliu atžvilgių yra ateities režimas. Kai kurios išsivysčiusios šalys (Švedija, Suomija, Norvegija) priartėjo prie jos. Ji suteikia piliečiams plačias teises ir laisves, taip pat suteikia socialinį ir ekonominį pagrindą visiems piliečiams jas įgyvendinti.

Demokratinėje valstybėje valdžios šaltinis yra žmonės. Čia renkami ir atstovaujamieji organai bei pareigūnai valstybėje, tačiau išrinkimo kriterijus yra ne politinis, o jų profesinės savybės. Išplitusi asociatyvinių ryšių plėtra visuose viešojo gyvenimo lygmenyse (sąjūdžiuose, asociacijose, sąjungose, skyriuose, klubuose, draugijose ir kt.) prisideda prie tautinės valstybės virsmo civilizacine valstybe. Referendumai, plebiscitai, populiarios iniciatyvos, diskusijos tampa norma. Kartu su valstybiniais kuriama ir piliečių tiesioginio dalyvavimo tvarkant visuomenės reikalus organų sistema (tarybos, visuomeniniai komitetai ir kt.) - Priimant sprendimus atsižvelgiama ir į mažumos interesus.

Reguliavimo reguliavimas įgauna kokybiškai naują pobūdį: kartu su teise, kaip pagrindiniu socialiniu liberalios visuomenės gyvenimo reguliatoriumi, moralė tampa vis svarbesnė. Humanizmas ir moralė yra demokratinės valstybės bruožai.

Demokratija yra labai organizuotos pilietinės visuomenės reiškinys. Jai sukurti būtinos šios prielaidos: aukštas ekonominis išsivystymas ir aukštas žmonių, kurių dauguma yra savininkai, gerovės lygis; aukštas atstovaujamųjų institucijų išsivystymo lygis ir žmonių politinis sąmoningumas, reikšmingas jų kultūrinis lygis, pasirengimas bendradarbiavimui, kompromisams ir susitarimui.

Atsižvelgiant į politinio režimo tipus, galime padaryti: išvadas:

1. politiniai režimai skiriasi vienas nuo kito žmonėms suteikiamos laisvės lygiu ir gali būti schematiškai pavaizduoti kaip kopėčios, kuriomis kyla žmonija;
2. skirtingos šalys ir tautos pereina iš vieno politinio režimo į kitą skirtingu metu, kai vystosi atitinkamos socialinės ir ekonominės sąlygos;
3. pagrindinių politinio režimo tipų (despotizmo, totalitarizmo, autoritarizmo, liberalizmo ir demokratijos) kaita, kaip taisyklė, vyksta palaipsniui ir nuosekliai; Mūsų šalies patirtis rodo, kad tam tikrų rūšių „praleidimas“ yra kupinas katastrofiškų pasekmių.

1. Politinio režimo samprata

2. Totalitarinis politinis režimas

4. Demokratinis politinis režimas.

1. Politinis režimas- tai politinių santykių visuomenėje įgyvendinimo metodų, technikų ir formų visuma, tai yra jos politinės sistemos funkcionavimo būdas.

Politinį režimą lemia šie veiksniai:

Valstybės vadovo vaidmuo, funkcijos ir vieta politinės lyderystės sistemoje;

Atstovaujamųjų valdžios organų formavimo būdas ir tvarka (rinkimų sistema);

Įstatymų leidžiamosios ir vykdomosios valdžios santykiai;

Partijų, masinių visuomeninių organizacijų, judėjimų, visuomeninių piliečių susivienijimų padėtis ir veiklos sąlygos politinėje sistemoje;

Asmens teisinė padėtis, žmogaus teisių ir laisvių įgyvendinimo garantijos, žmonių dalyvavimo formuojant politinę valdžią laipsnis, realaus žmonių dalyvavimo politiniame gyvenime laipsnis, tiesioginės demokratijos mechanizmų buvimas. ;

Baudžiamųjų ir teisėsaugos institucijų darbo tvarka;

Žiniasklaidos padėtis, visuomenės atvirumo laipsnis ir valstybės aparato skaidrumas;

Atsižvelgiant į mažumos interesus priimant politinius sprendimus;
- pareigūnų, įskaitant aukščiausius, politinės ir teisinės atsakomybės mechanizmų buvimas.
Politinio režimo būklei įtakos turi: visuomenės politinis stabilumas, socialinių jėgų pusiausvyra ir tarpusavio kovos intensyvumo laipsnis, istorinės, parlamentinės, sociokultūrinės tradicijos ir kiti veiksniai. Politinis režimas apibūdina politinės sistemos prisitaikymą prie objektyvių visuomenės socialinės-ekonominės ir kultūrinės raidos sąlygų. Savo ruožtu tai yra vienas iš jo efektyvumo kriterijų.

Politikos moksle yra įvairių politinių režimų tipologijų. Vienas iš labiausiai paplitusių yra toks:

Totalitarinis.

Yra požiūrių, pagal kuriuos yra demokratiniai ir nedemokratiniai režimai (autoritariniai ir totalitariniai). Pagal tokią tipologiją išskiriami demokratiniai ir autoritariniai režimai, o totalitarinis aiškinamas kaip kraštutinė autoritarinio režimo pasireiškimo forma. Yra ir kitų požiūrių. Tačiau mes sutelksime dėmesį į pirmąją klasifikaciją.

2. Totalitarinis politinis režimas– politinis režimas, kuris visapusiškai kontroliuoja visas visuomenės sferas kaip visumą ir kiekvieno žmogaus gyvenimą individualiai, remdamasis sistemingu smurto ar jo grėsmės naudojimu. Totalitarizmas – politinis viso socialinio gyvenimo organizavimo būdas, kuriam būdinga visapusė valdžios vykdoma visuomenės ir individo kontrolė, visos socialinės sistemos pavaldumas kolektyviniams tikslams ir oficialiai ideologijai. Totalitarinėje valstybėje politinės partijos naikinamos arba koordinuojamos vienos partijos viduje, o konfliktas tarp klasių slepiamas pabrėžiant organinę valstybės vienybę. Sąvoka „totalitarizmas“ kilusi iš lotyniško žodžio totalitas (išsamumas, vientisumas) ir pirmą kartą į plačiąją politinę leksiką įvedė savo judėjimą Benito Mussolini (Italija) 1925 m. Totalitarizmas yra XX a. reiškinys. Tačiau idėjos apie visiškos, visuotinės valstybės kontrolės galimybę visuomenę egzistavo senovėje.

Politologų atliktas praėjusio amžiaus totalitarinių režimų tyrimas leido nustatyti: charakterio bruožai:

1. Vienos ideologijos, apimančios visus gyvybiškai svarbius žmogaus egzistencijos aspektus, buvimas, siekiantis atsakyti į visus klausimus, kurie gali kilti iš visuomenės narių ir kurios, tikėtina, laikosi visi tam tikroje visuomenėje gyvenantys žmonės.

2. Viena masinė partija, kuriai dažniausiai vadovauja vienas asmuo, charizmatiškas lyderis ir apimanti palyginti nedidelę gyventojų dalį; partija, kurios branduolys atsidavęs ideologijai ir pasirengusi visais įmanomais būdais prisidėti prie plataus jos sklaidos; hierarchiniu principu organizuota partija, kaip taisyklė, arba stovi virš biurokratinės valstybės organizacijos, arba yra visiškai su ja susiliejusi.

8. Totalitarinėje visuomenėje valdančioji partija susilieja su valstybės aparatu, o tai veda prie monopolinės ekonominės sferos kontrolės.

3. Policijos kontrolės sistema, remianti partiją, o kartu ir pačios jos priežiūrą vykdanti jos vadovų interesais.

7. Visiška visų ginkluotųjų pajėgų kontrolė.

5. Visapusiška visų masinės komunikacijos ir informacijos priemonių kontrolė – spauda, ​​radijas, kinas ir nepakantumas nesutarimams bet kokia forma. Individualumas ir originalumas mintyse, elgesyje ir net aprangoje nėra skatinamas. Ir atvirkščiai, kyla noras neišsiskirti, būti kaip visi, egalitarizmas, įtarumas ir noras informuoti.

6. Žmonių sąmonėje intensyviai formuojasi priešo, su kuriuo negali būti susitaikymo, įvaizdis. Visuomenėje palaikoma kovinga nuotaika, paslapties atmosfera, nepaprastoji padėtis, kad niekas neprarastų budrumo. Visa tai pateisina vadovavimo ir represijų metodus.

9. Visiškas piliečių susvetimėjimas nuo politinių procesų, piliečių teisių ir laisvių pažeidimas.

10. Totalitarinio režimo socialinis-psichologinis pagrindas yra konformizmas. Socialinis konformizmas – tai nekritiškas vyraujančių minčių ir standartų, masinės sąmonės stereotipų ir tradicijų priėmimas ir laikymasis. Konformizmo atsiradimo sąlygos – baimė, propaganda, fanatiškas tikėjimas aukščiausia ir vienintele tiesa bei grupės standartizacijos imperatyvai.

Totalitarizmas turi šias istorines formas: komunizmas (SSRS), fašizmas (B. Mussolini valdymo laikais Italijoje), nacionalsocializmas (Vokietija valdant Hitleriui – Trečiasis Reichas).

Pradėti komunizmas buvo pastatyta 1918 m. Rusijoje atsiradusios karinės-komunistinės sistemos. Komunistinis totalitarizmas labiau nei kiti jo tipai išreiškia pagrindinius šios sistemos bruožus, nes juo siekiama visiškai sunaikinti privačią nuosavybę, taigi ir bet kokią individualią autonomiją, ir atstovauja absoliučiai valstybės galiai.

Fašistas Režimas pirmą kartą įsitvirtino Italijoje 1922 m. Jame totalitariniai bruožai nebuvo iki galo išreikšti. Itališkas fašizmas skelbė savo tikslą ne tiek radikalų naujos visuomenės kūrimą, kiek italų tautos atgimimą ir Romos imperijos didybę, tvarkos ir tvirtos valstybės valdžios įtvirtinimą.

Nacionalsocializmas kaip politinė ir socialinė sistema Vokietijoje susikūrė 1933. Ji turi beveik visus bendrus totalitarizmo bruožus. Nacionalsocializmas giminingas su fašizmu, nors daug ką perima iš sovietinės praeities: pirmiausia revoliucinius ir socialistinius komponentus, partijos ir valstybės organizavimo formas ir net kreipinį „draugas“. Tuo pačiu metu klasės vietą užima tauta, klasės neapykantą – tautinė ir rasinė neapykanta. Pagrindinis tikslas buvo paskelbtas arijų rasės viešpatavimas pasaulyje, kuriam pasiekti buvo vykdoma militarizacija (karinės galios stiprinimas) ir karinė ekspansija, žemesnio išsivystymo lygio tautų (slavų, čigonų, žydų) genocidas.

3. Autoritarinis režimas užima tarpinę padėtį tarp totalitarinių ir demokratinių režimų. Diktatoriškas autoritarizmo galios pobūdis daro ją panašią į totalitarizmą (šiuo atveju autoritarizmas yra tam tikra alternatyva totalitarizmui), o į demokratinį režimą panašus yra autonominių viešųjų sferų, kurių valstybė nereguliuoja, buvimas, visų pirma ekonominį ir privatų gyvenimą bei pilietinės visuomenės elementų išsaugojimą. Taigi autoritarinis režimas (autoritarizmas) – režimas, pagrįstas vieno asmens ar asmenų grupės valdžios monopoliu, išsaugant kai kurias laisves nepolitinėse sferose.

· masių susvetimėjimas nuo valdžios dėl to, kad vienas asmuo (monarchas, tironas) arba nedidelė žmonių grupė (karinė chunta) veikia kaip valdžios nešėjas;

· noras iš politinių pozicijų formulavimo ir sprendimų priėmimo proceso pašalinti politinę opoziciją (jei ji egzistuoja). Valdžios ir politikos monopolizavimas, kurio pasekmė – politinės opozicijos ir savarankiškos teisinės politinės veiklos draudimas. Gali egzistuoti ribotas partijų, profesinių sąjungų ir kai kurių kitų visuomeninių organizacijų skaičius, tačiau jas kontroliuoja valdžios institucijos;

· valdžios nevaldomas piliečių ir jos neribota valdžia. Valdžia gali valdyti įstatymų pagalba, bet juos priima savo nuožiūra;

· noras suvaldyti visas potencialiai opozicines socialines institucijas – šeimą, tradicijas, interesų grupes, žiniasklaidą ir komunikacijas;

· santykinis valdančiojo elito artumas, kuris derinamas su nesutarimų ir dėl valdžios kovojančių frakcijų buvimu jame;

· nesikišimas arba ribotas įsikišimas į nepolitines sferas. Pagrindinės valdžios institucijų veiklos gairės pirmiausia yra susijusios su jų pačių saugumo, viešosios tvarkos, gynybos ir užsienio politikos užtikrinimu. Kartu yra galimybė daryti įtaką ekonominės plėtros strategijai ir aktyvios socialinės politikos įgyvendinimui;

Autoritariniai politiniai režimai yra gana įvairūs. Tai absoliučios istorijoje žinomos monarchijos, feodalinės aristokratijos, bonapartistinio tipo režimai, karinės diktatūros ir daugelis kitų sunkiai apibrėžiamų mišrių formų. Tačiau politikos tyrinėtojai dažniau išskiria šias tris autoritarinių politinių režimų atmainų grupes, atsižvelgdami į tokius kriterijus kaip valdančioji grupė, jos pagrindiniai bruožai ir sąveikos su visuomene metodai:

1. Vienpartinės sistemos. Jiems būdingas arba vienos politinės partijos buvimas (kitoms draudžiama), arba dominuojanti padėtis (kitų partijų veiklą riboja valdančioji valdžia). Daugeliu atvejų vienos partijos sistemos yra arba sukuriamos dėl revoliucijų, arba yra primestos iš išorės. Taip buvo, pavyzdžiui, Rytų Europos šalyse, kuriose vienpartinės sistemos tapo pokario SSRS patirties implantavimo rezultatu. Tai, be komunistinio režimo šalių, taip pat gali apimti Taivaną ir Meksiką.

2. Kariniai režimai. Dažniausiai jie kyla dėl perversmų prieš civilius atsakingus asmenis (karinis valdymas Lotynų Amerikoje, Afrikoje, Graikijoje, Turkijoje, Pakistane ir kt.).

3. Asmeninės valdžios režimai. Jų bendra savybė yra ta, kad pagrindinis valdžios šaltinis yra individualus lyderis, o galia ir prieiga prie valdžios priklauso nuo priėjimo prie vadovo, artumo jam ir priklausomybės nuo jo. Salazaro valdoma Portugalija, Franco valdoma Ispanija, Marcoso valdoma Filipinai, Indiros Gandhi valdoma Indija, Ceausescu valdoma Rumunija yra daugiau ar mažiau įtikinami asmeninės valdžios režimų pavyzdžiai.

Pažymėtina, kad daugumai šiuolaikinių politinių sistemų būdingi autoritarinio politinio režimo bruožai.

4. Demokratinis režimas.Šiuolaikiniame politikos moksle „demokratijos“ sąvoka yra gana paplitusi, tačiau pradinė jos reikšmė (demos – žmonės, kratos – valdžia) praplėtė ribas. Sąvoka demokratija iš pradžių buvo apibrėžta kaip žmonių valdžia. Pavyzdžiui, tokį demokratijos paaiškinimą pateikė Herodotas, kurio darbuose ši sąvoka pasirodo pirmą kartą. Herodoto demokratijoje valdžia priklauso visiems piliečiams, turintiems lygias teises valdyti valstybę, o ne vienam asmeniui ar žmonių grupėms. Būtent šis demokratijos bruožas ne taip patiko kitiems antikinės politinės minties atstovams – Platonui ir Aristoteliui, kurie demokratiją priskyrė prie negatyvios (nekorektiškos) valdymo formos. Taigi Aristotelis demokratiją suprato kaip sistemą, kurioje laisvagimiai ir vargšai, sudarantys daugumą, turi aukščiausią valdžią savo rankose. Aristotelio nuomone, geriausia valstybė yra visuomenė, kuri pasiekiama per vidurinį elementą (ty „vidurinį“ elementą tarp vergų savininkų ir vergų), o tose valstybėse yra geriausia sistema, kurioje vidurinis elementas atstovaujamas didesniu skaičiumi. ji turi didesnę reikšmę, palyginti su abiem kraštutiniais elementais. Aristotelis pažymėjo, kad kai valstybėje yra daug žmonių, netekusių politinių teisių, kai joje yra daug vargšų, tada tokioje valstybėje neišvengiamai atsiras priešiškų elementų.

Šiuolaikinis idealaus demokratijos modelio supratimas grindžiamas laisvės, lygybės, žmogaus teisių, liaudies suvereniteto, piliečių dalyvavimo valdyme ir kt vertybėmis. Plačiąja prasme demokratija aiškinama kaip bet kurios organizacijos struktūros forma. , remiantis savo narių lygiateisiškumo, valdymo organų rinkimo ir daugumos sprendimų priėmimo principais. Demokratija– valdo valstybę pagal žmonių pageidavimus. Demokratija kaip ypatinga politinės valdžios organizacija lemia įvairių gyventojų grupių gebėjimą realizuoti savo specifinius interesus. Taigi demokratija gali būti apibrėžiama kaip valstybės politinis režimas, kuriame valdžia vykdoma per tiesioginę demokratiją arba per žmonių ar kurios nors jų dalies renkamus atstovus.

Demokratinio režimo požymiai:

1. Daugiapartinės sistemos buvimas.

2. Visuomeninių organizacijų ir judėjimų veiklos laisvė.

3. Visuotinė rinkimų teisė ir laisvų rinkimų sistema.

4. Valdžių padalijimo principas.

5. Išvystyta parlamentinė sistema.

6. Piliečių ir valstybės abipusės atsakomybės principas.

7. Oficiali ideologija darniai sugyvena su ideologiniu pliuralizmu.

8. Žiniasklaida yra laisva ir nepriklausoma.

9. Piliečių teises ir laisves garantuoja įstatymas. Įstatymas nustato jų įgyvendinimo mechanizmą.

10. Pagrindinių valdžios organų rinkimai.

Atsižvelgiant į piliečių dalyvavimo politiniame gyvenime laipsnį, išskiriami: modeliai demokratija:

· dalyvaujamieji(dalyvis – dalyvauti). Šios koncepcijos rėmuose pagrindžiamas plačių visuomenės sluoksnių dalyvavimo jų atstovų rinkimuose, sprendimų priėmimo, taip pat tiesiogiai politiniame procese ir sprendimų įgyvendinimo stebėsenos poreikis;

· plebiscitarinis. Jis išsiskiria pozicija, kad atstovaujamuosius organus turi kontroliuoti piliečiai, todėl jie turi būti sumažinti iki minimumo, o žmonių valia ir valstybės valdžia turi būti tapati arba tapati. Patys žmonės turi tiesiogiai dalyvauti priimant svarbiausius politinius sprendimus. Visuomenės raidos istorijoje būtent antikinė demokratija turėjo plebiscitarinį pobūdį;

· atstovas. Ši koncepcija grindžiama valdžios ir viešojo administravimo atsakomybės principu. Žmonės pripažįstami valdžios šaltiniu ir valdytoju. Tautos valia išreiškiama rinkimuose, taip pat deleguojama deputatams ir kitiems atstovaujamiesiems valdžios organams. Tikroji atstovaujamoji demokratija dažniausiai įkūnija parlamentarizmą. Jo esmė ta, kad piliečiai į valdžios organus renka savo atstovus, kurie raginami išreikšti savo interesus priimant politinius sprendimus, priimant įstatymus, įgyvendinant socialines ir kitas programas;

· elitas. Šioje koncepcijoje buvo realizuotas tiesioginio masių dalyvavimo valdyme ribojimo principas. Šiame modelyje demokratinių vertybių nešėjai yra ne eiliniai piliečiai, o elitas, gebantis efektyviau valdyti visuomenę ir ginti demokratijos vertybes. Masės turi turėti teisę periodiškai kontroliuoti elitą per rinkimus ir daryti įtaką jo sudėčiai.

Perėjimo į demokratiją procesas nėra vienakryptis ir linijinis, todėl įprasta išskirti tarpinius etapus, kurie konkretizuoja šį procesą. Pirmajame etape transformuojama politinė sistema ir stabilizuojama ekonominė sistema. Šiam etapui būdingas pagrindinių demokratinių institucijų susikūrimas, žiniasklaidos išlaisvinimas, policinės valstybės panaikinimas, naujų politinių jėgų, pasisakančių už demokratinius pokyčius, atsiradimas. Antrajame etape vyksta pertvarka ekonominėje srityje, o politinė sistema pamažu pradeda stabilizuotis, nes priimama nauja konstitucija, rinkimų įstatymas ir demokratiniai rinkimai. O trečiajame etape ekonomika pradeda vystytis savarankiško augimo pagrindu, be pernelyg didelio valdžios įsikišimo.

Demokratijai būdingi bruožai būdingi ES šalių, JAV, Kanados, Australijos ir kt. politinėms sistemoms.

Asmeninis statusas.

Politinis režimas – tai visuma priemonių ir metodų, kuriais valdantysis elitas realizuoja ekonominę, politinę ir ideologinę galią šalyje; tai partijos sistemos, balsavimo metodų ir sprendimų priėmimo principų derinys, kuris tam tikram laikotarpiui formuoja specifinę tam tikros šalies politinę santvarką. Terminas „politinis režimas“ Vakarų literatūroje atsirado dar XIX amžiuje, o į plačią mokslinę apyvartą pateko XX amžiaus antroje pusėje. Mokslininkai skaičiuoja, kad šiuolaikiniame pasaulyje egzistuoja 140–160 skirtingų politinių režimų, daugelis kurių vienas nuo kito itin nežymiai skiriasi. Tai lemia daugybę politinių režimų klasifikavimo būdų.

Europos politikos moksle plačiausiai vartojamas politinio režimo apibrėžimas yra J.-L. Kermonas, kuris dažnai naudojamas rusų autorių darbuose:

Esant politiniam režimui, pagal J.-L. Kermonnu, supranta ideologinės, institucinės ir sociologinės santvarkos elementų visumą, kurie prisideda prie tam tikros šalies politinio valdymo formavimo tam tikru laikotarpiu.

Amerikos politikos moksle, priešingai nei Europos politikos moksluose, pirmenybė teikiama šiai sąvokai politinė sistema , kuris laikomas reikšmingesniu už politinį režimą. Sisteminio požiūrio šalininkai gana dažnai „politinio režimo“ sąvoką interpretuoja plačiai, praktiškai tapatindami ją su „politine sistema“. Šio požiūrio kritikai pastebi, kad politinis režimas yra mobilesnis ir dinamiškesnis reiškinys nei valdžios sistema, o vienos politinės sistemos evoliucijos metu gali pasikeisti keli politiniai režimai.

Siaurąja to žodžio prasme kartais suprantamas politinis režimas valstybinis režimas , kuri yra valstybės valdžios įgyvendinimo technikų ir metodų visuma. Toks identifikavimas gali būti pateisinamas tik tuo atveju, jei politinis režimas yra beveik visiškai nulemtas valstybės, o nepateisinamas, jei jis labai priklauso nuo pilietinės visuomenės institucijų veiklos.

Šiuolaikiniai politinio režimo sampratos apibrėžimo požiūriai

Šiuolaikiniame moksle susiformavo dvi pagrindinės politinio režimo sampratos supratimo tradicijos, iš kurių viena siejama su konstitucinės teisės teisinėje tradicijoje susiformavusiu politiniu-teisiniu požiūriu, o kita – su sociologiniu požiūriu, plačiai paplito politikos moksluose.

Institucinis požiūris

Šis požiūris dar vadinamas politiniu-teisiniu ir formaliuoju-teisiniu. Jo rėmuose didžiausias dėmesys skiriamas procedūrinėms, formalioms ir teisinėms politinės valdžios sistemos funkcionavimo ypatybėms. Naudojant institucinį požiūrį, politinio režimo samprata priartėja arba net susilieja su valdymo formos ar valstybės santvarkos sąvokomis. Taigi terminas politinis režimas pasirodo esanti konstitucinės teisės kategorinio aparato dalis. Taikant institucinį požiūrį, terminai skiriasi politinis režimas Ir valstybinis režimas.

Institucinis požiūris tradiciškai buvo būdingas prancūzų valstybinei veiklai. Remiantis juo, buvo išskirti šie politinių režimų tipai:

• valdžių susijungimo režimas – absoliuti monarchija;
• valdžių padalijimo režimas – prezidentinė respublika;
• Valdžių bendradarbiavimo režimas yra parlamentinė respublika.

Pamažu į šią tipologiją imta žiūrėti kaip į pagalbinę, klasifikuojančią ne tiek režimus, kiek valdžios struktūrų tipus.

Šiai grupei priklauso ir amerikiečių politologo G. Lasswello bei jo pasekėjų požiūris, kuris politinį režimą laikė politinės sistemos legitimavimo būdu. Jų nuomone, režimai yra politinių formų pavyzdžiai, kurie veikia taip, kad sumažintų prievartos elementą politiniame procese. Taigi režimas siejamas su konstitucine forma, o antikonstitucinėms valdymo formoms (diktatūrai) atimama teisė būti laikomos politiniais režimais.

Sociologinis požiūris

Šio požiūrio rėmuose pirminis dėmesys skiriamas valdžios kilmei ir jos funkcionavimo socialiniams pagrindams, suvokiant realybėje susiklosčiusius visuomenės ir valstybės ryšius, kurie nebūtinai atitinka konstitucinių aktų numatytus. Tokiu požiūriu į režimą žiūrima daug plačiau – kaip į pusiausvyrą valstybės ir visuomenės santykiuose. Kiekvienas režimas savo esme turi socialinių ryšių sistemą, todėl režimai negali būti pakeisti keičiant juos užtikrinančius teisės aktus, nekeičiant socialinių pagrindų, ant kurių ji remiasi. Šis požiūris dažnai lemia politinio režimo ir politinės sistemos identifikavimą.

Būdingi šios krypties atstovai yra prancūzų politologai M. Duverger (režimas laikomas: „valdžios struktūra, žmonių visuomenės tipas, skiriantis vieną socialinę bendruomenę nuo kitos“) ir jo pasekėjas J.-L. Kermonn, kurio apibrėžimas pateiktas aukščiau.

Panašaus požiūrio, nustatant politinį režimą, laikosi ir amerikiečių mokslininkai G. O'Donnellas ir F. Schmitteris:

Struktūrų, atvirų ar paslėptų, visuma, apibrėžianti patekimo į vadovaujančias pareigas vyriausybėje formas ir kanalus, taip pat asmenų, laikomų tinkamais arba netinkamais šioms struktūroms, savybes, jų naudojamus išteklius ir strategijas, kurias jie naudoja siekdami norimą susitikimą.

Sociologinio požiūrio rėmuose yra daug įvairių tyrimų strategijų ir politinių režimų tipizavimo variantų, kurių pagrindu šiandien laikomas demokratinių, autoritarinių ir totalitarinių režimų identifikavimas.

Politinių režimų tipai

Demokratinis režimas

Autoritarinis režimas

Totalitarinis režimas

Totalitarizmas (iš lot. totalis- visa, visa, pilna) yra režimas, visiškai valstybės kontroliuojamas visas visuomenės sritis ir kiekvieną asmenį tiesioginiu ginkluotu pasirašymu. Valdžia visais lygiais, kaip taisyklė, slapta formuojama vieno asmens arba siauros valdančiojo elito žmonių grupės. Totalitarizmas yra ypatingai nauja diktatūros forma, atsiradusi XX amžiuje. Totalitarizmas yra iš esmės naujas diktatūros tipas dėl ypatingo valstybės vaidmens ir ideologijos.

Totalitarizmo požymiai:

• totali valstybės kontrolė visuomenei;
• visuotinis valdžios monopolizavimas ir centralizavimas dominuojančios mažumos rankose;
• griežta policijos teroristų kontrolės sistema visiems piliečiams;
• viso gyvenimo politizavimas (propagandos požiūriu);
• vienos valdančiosios masinės partijos, kuri yra totalitarinės visuomenės politinės sistemos branduolys, dominavimas. Be to, tokia partija gali susijungti su valstybe;
• visuomenės ir visuomenės gyvenimo ideologizavimas vienos valstybės ideologijos pagrindu;
• politinio, socialinio ir dvasinio gyvenimo suvienodinimas ir reguliavimas;
• orientuotis į visuomenės atsinaujinimą, paremtą globaliomis idėjomis;
• lažybos dėl savo rasės (galbūt paslėpta ir užmaskuota forma, pavyzdžiui, SSRS „vieningos sovietų tautos“ idėja).

Priklausomai nuo vyraujančios ideologijos, totalitarizmas dažniausiai skirstomas į komunizmą, fašizmą ir nacionalsocializmą.

Anarchija

Anarchija gali būti apibrėžta kaip politinio režimo nebuvimas, anarchija. Tokia būsena, kaip taisyklė, galima trumpam, valstybės nuosmukiui ir katastrofiškai sumažėjus valstybės valdžios vaidmeniui arba dėl jos įgyvendinimo besivaržančių politinių jėgų konfrontacija būdinga a didelių sukrėtimų (revoliucijos, pilietiniai karai, okupacijos) laikotarpis. Taip pat anarchija pristatoma kaip socialinės santvarkos forma, bet ne kaip kažkokia tarpinė būsena pereinant iš vieno politinio režimo į kitą.

Kita

Taip pat išskiriami kiti politiniai režimai:

Tipologijos

Aristotelis

• Teisingai:
  1. Monarchija.
  2. Aristokratija
  3. Politika.
• Neteisinga:
  1. Tironija.
  2. Oligarchija.
  3. Demokratija.

Marksas

1. socialistas.
2. Kapitalistinis.

Duvergeris

• aiškus ir autoritarinis;
• demokratinis, autokratinis, monokratinis (diktacinis);
• žinynai (kolektyvinė valdyba).

Kurašvilis

1. Tironiškas.
2. Stipriai autoritarinis.
3. Autoritarinis-demokratinis.
4. Demokratinė-autoritarinė.
5. Dislokuota demokratiška.
6. Anarcho-demokratinis.

Golosovas - blondinė

1. Tradicinis (uždarytas monolitiniu elitu).
2. Konkurencinga oligarchija (atvira, išskirtinė).
3. Autoritarinis-biurokratinis (uždaras, su diferencijuotu elitu, išskirtinis).
4. Egalitarinis-autoritarinis (uždaras, su monolitiniu elitu, imtinai).
5. Autoritarinis-negalitarinis (uždaras, su diferencijuotu elitu, imtinai).
6. Liberalioji demokratija (atvira, imtinai).

taip pat žr

Pastabos

Politika ir valstybė
Mokslo disciplinos ir teorijos	Politikos mokslas Lyginamasis politikos mokslas Valstybės ir teisės teorija Viešojo pasirinkimo teorija
Bendrieji principai ir sąvokos	Pilietinė visuomenė Teisinė valstybė Žmogaus teisės Valdžių padalijimas Revoliucija Valstybės suverenitetas
valstybių pagal politinę galia ir įtaka	Didžiosios galios kolonijos lėlių valstijos palydovinė supergalia
Politikos rūšys	Geopolitika Vidaus politika Užsienio politika
Valdymo forma	Konfederacija Unitarinės valstybės federacija
Socialinis-politinis institucijos ir valdžios šakos	Bankų sistema Aukščiausia valdžia Įstatymų leidžiamoji valdžia Rinkimų sistema Vykdomoji valdžia Žiniasklaida Teisminė valdžia
Valstybės mašina ir valdžios institucijos	Valstybės parlamento vyriausybės vadovas
Politinis režimas	Anarchija Autoritarizmas Demokratija Despotizmas Totalitarizmas
Valdymo forma ir politinė sistema	Karinė diktatūra Diktatūra Monarchija Plutokratija Parlamentinė respublika Respublika Teokratija Timokratija Autokratija
Politinė filosofija, ideologija ir doktrina	Anarchizmas Komunizmas Kolonializmas Konservatizmas Kosmopolitizmas Liberalizmas Libertarizmas Marksizmas Militarizmas Monarchizmas Nacizmas Nacionalizmas Neokolonializmas Pacifizmas Socializmas Fašizmas
Rinkimų sistema	Majoritarinis proporcingas mišrus
Politologai ir politiniai mąstytojai	Platonas Aristotelis Machiavelli Montesquieu Rousseau Benito Mussolini Hobbesas Locke'as Karlas Marksas Michailas Bakuninas Maxas Weberis Maurice'as Duvergeris Julius Evola Ciceronas Adolfas Hitleris
Vadovėliai ir žinomi dirba politikoje	«

Politinio elito atvirumas ar uždarumas socialinio mobilumo, asmens teisinio statuso faktinės būklės požiūriu.

Siaurąja to žodžio prasme kartais suprantamas politinis režimas valstybinis režimas , kuri yra valstybės valdžios įgyvendinimo technikų ir metodų visuma. Toks identifikavimas gali būti pateisinamas tik tuo atveju, jei politinis režimas yra beveik visiškai nulemtas valstybės, o nepateisinamas, jei jis labai priklauso nuo pilietinės visuomenės institucijų veiklos.

Enciklopedinis „YouTube“.

1 / 5

✪ Politiniai režimai. Trumpai ir tiksliai

✪ Politiniai režimai 🎓 Socialinių mokslų mokykla 9 kl

✪ Politinis režimas (demokratinis). Video pamoka apie socialinius mokslus 9 kl

✪ Politinis režimas

Subtitrai

Politinio režimo sampratos kilmė

Senovės Graikijos pavelde ypač domina Platono ir Aristotelio, kurie kalbėjo iš esmės skirtingomis pozicijomis ir naudojo skirtingus argumentavimo metodus, idėjos. Abu jie prisidėjo prie beveik visų mus dominančių klausimų, susijusių su politinių režimų veikla – prie jų veikimo ypatybių, tipologijos metodų ir transformacijos dinamikos analizės. Platonas (427–347 m. pr. Kr.), kuris paveldėjo elitizmo požiūrį į politiką (būdingas iš esmės visiems senovės graikų filosofijos klestėjimo laikų ir iš dalies helenizmo laikotarpio mąstytojams), šioje, kaip ir daugelyje kitų dalykų, buvo savo mokytojo Sokrato idėjų pasekėjas. Jis paliko įdomių pastebėjimų apie valdymo formas, išryškindamas aristokratiją, timokratiją, oligarchiją, demokratiją ir tironiją ir susiedamas jas su penkių tipų žmonių psichikos sandara. Tačiau pagrindinis jo indėlis, žinoma, nėra tai. Svarbiausia, kad būdamas pesimistas ir matydamas tam tikrą degradaciją politinių formų raidoje, Platonas savo „Valstybėje“ ir ypač „Įstatymuose“ sukūrė „idealios valstybės“ įvaizdį, kuris iš tikrųjų , yra legistinių projektų tąsa ir visapusiškai pagrindžia totalitarinio valdymo sampratą.

Šiuolaikiniai požiūriai į sąvokos apibrėžimą

Šiuolaikiniame moksle susiformavo dvi pagrindinės politinio režimo sampratos supratimo tradicijos, iš kurių viena siejama su konstitucinės teisės teisinėje tradicijoje susiformavusiu politiniu-teisiniu požiūriu, o kita – su sociologiniu požiūriu, kuris 2012 m. paplito politikos moksluose.

Institucinis požiūris

Šis požiūris dar vadinamas politiniu-teisiniu ir formaliuoju-teisiniu. Jo rėmuose didžiausias dėmesys skiriamas procedūrinėms, formalioms ir teisinėms politinės valdžios sistemos funkcionavimo ypatybėms. Naudojant institucinį požiūrį, politinio režimo samprata priartėja arba net susilieja su valdymo formos ar valstybės santvarkos sąvokomis. Taigi terminas politinis režimas pasirodo esanti konstitucinės teisės kategorinio aparato dalis. Taikant institucinį požiūrį, terminai skiriasi politinis režimas Ir valstybinis režimas.

Institucinis požiūris tradiciškai buvo būdingas prancūzų valstybinei veiklai. Remiantis juo, buvo išskirti šie politinių režimų tipai:

• valdžių susijungimo režimas – absoliuti monarchija;
• valdžių padalijimo režimas – prezidentinė respublika;
• Valdžių bendradarbiavimo režimas yra parlamentinė respublika.

Pamažu į šią tipologiją imta žiūrėti kaip į pagalbinę, klasifikuojančią ne tiek režimus, kiek valdžios struktūrų tipus.

Šiai grupei priklauso ir amerikiečių politologo G. Lassuelio bei jo pasekėjų požiūris, politinį režimą vertinęs kaip politinės sistemos legitimavimo būdą. Jų nuomone, režimai yra politinių formų pavyzdžiai, kurie veikia taip, kad sumažintų prievartos elementą politiniame procese. Taigi režimas siejamas su konstitucine forma, o antikonstitucinėms valdymo formoms (diktatūrai) atimama teisė būti laikomos politiniais režimais [ ] .

Sociologinis požiūris

Šio požiūrio rėmuose pirminis dėmesys skiriamas valdžios kilmei ir jos funkcionavimo socialiniams pagrindams, suvokiant realybėje susiklosčiusius visuomenės ir valstybės ryšius, kurie nebūtinai atitinka konstitucinių aktų numatytus. Tokiu požiūriu į režimą žiūrima daug plačiau – kaip į pusiausvyrą valstybės ir visuomenės santykiuose. Kiekvienas režimas savo esme turi socialinių ryšių sistemą, todėl režimai negali būti pakeisti keičiant juos užtikrinančius teisės aktus, nekeičiant socialinių pagrindų, ant kurių ji remiasi. Šis požiūris dažnai lemia politinio režimo ir politinės sistemos identifikavimą.

Būdingi šios krypties atstovai yra prancūzų politologai M. Duverger (režimas laikomas: „valdžios struktūra, žmonių visuomenės tipas, skiriantis vieną socialinę bendruomenę nuo kitos“) ir jo pasekėjas J.-L. Kermonn, kurio apibrėžimas pateiktas aukščiau.

Panašaus požiūrio, apibrėždami politinį režimą, laikosi amerikiečių mokslininkai G. O'Donnellas ir F. Schmitteris:

Struktūrų, atvirų ar paslėptų, visuma, apibrėžianti patekimo į vadovaujančias pareigas vyriausybėje formas ir kanalus, taip pat asmenų, laikomų tinkamais arba netinkamais šioms struktūroms, savybes, jų naudojamus išteklius ir strategijas, kurias jie naudoja siekdami norimą susitikimą.

Sociologinio požiūrio rėmuose yra daug įvairių tyrimų strategijų ir politinių režimų tipizavimo variantų, kurių pagrindu šiandien laikomas demokratinių, autoritarinių ir totalitarinių režimų identifikavimas.

Politinių režimų tipai

Demokratinis režimas

Antidemokratinis režimas atmeta demokratinius principus ir remiasi individo slopinimu, vienos klasės, grupės, partijos diktatūros įtvirtinimu; visuomeninių organizacijų nacionalizavimas; visuomenės militarizacija ir kt.

Antidemokratiniai politiniai režimai taip pat yra įvairūs, tačiau jų turinys iš esmės yra tas pats, jis prieštarauja minėtiems demokratinio režimo požymiams, būtent: vienos politinės partijos ar judėjimo dominavimui; viena, „oficiali“ ideologija; viena nuosavybės forma; sumažinti arba panaikinti bet kokias politines teises ir laisves; ryškus gyventojų stratifikavimas pagal klasių, kastų, konfesines ir kitas savybes; žemas pagrindinių žmonių sluoksnių ekonominis lygis; baudžiamųjų priemonių ir prievartos akcentavimas, agresyvumas užsienio politikoje. Antidemokratiniai režimai skirstomi į: autoritarinius, totalitarinius ir karinius.

Autoritarinis režimas

Totalitarizmas (iš lot. totalis – visa, visa, pilna) yra visiškos valstybės kontrolės režimas visoms visuomenės sferoms ir kiekvienam asmeniui tiesioginiu ginkluotu pasirašymu. Valdžia visais lygiais, kaip taisyklė, slapta formuojama vieno asmens arba siauros valdančiojo elito žmonių grupės. Totalitarizmas yra ypatingai nauja diktatūros forma, atsiradusi XX amžiuje. Totalitarizmas yra iš esmės naujas diktatūros tipas dėl ypatingo valstybės vaidmens ir ideologijos.

Totalitarizmo požymiai:

• ideologinis absoliutizmas (totalitarinis režimas yra per daug ideologizuotas režimas, kuriame politika visiškai pajungta ideologijai ir yra jos nulemta)
• vienos partijos autokratija - „kardo ordinas“ (totalitarinį režimą personifikuoja vienpartinė sistema, o visas viešasis gyvenimas yra paremtas „partizavimo“ principais, t. y. žino tik partijos sankcionuotas struktūras ir formas )
• organizuotas teroras ir represijos (vienas iš esminių totalitarinio režimo pamatų – itin didelė baimės koncentracija „jėgos struktūroms“, kurios pagalba užtikrinamas masių pavaldumas ir paklusnumas)
• informacijos valdžios monopolis (totalitariniame režime visa žiniasklaida yra pavaldi partijai ir valstybei ir joms neabejotinai tarnauja, atimta žodžio ir kitokios nuomonės laisvė)
• centralizuota ekonomikos kontrolė (totalitarinio režimo ekonomika priklauso komandinės-administracinės (visiškai nacionalizuota), t. y. ji veikia kaip ne kas kita, kaip koncentruota politikos išraiška)
• šalies militarizacija (totalitarinio režimo sąlygomis šalis prilyginama vienai karinei stovyklai, apsupta priešų, kuriuos reikia sunaikinti vardan „šviesios ateities“).
• gyventojų grupių, persekiojamų dėl objektyvių priežasčių, nepriklausančių nuo pačių žmonių: tautybės, socialinės kilmės, religinės priklausomybės

Priklausomai nuo vyraujančios ideologijos, totalitarizmas dažniausiai skirstomas į fašistinį, socialistinį ir nacionalsocialistinį.

Anarchija

Anarchija gali būti apibrėžta kaip politinio režimo nebuvimas, anarchija. Tokia būsena, kaip taisyklė, galima trumpam, valstybės nuosmukiui ir katastrofiškai sumažėjus valstybės valdžios vaidmeniui arba dėl jos įgyvendinimo besivaržančių politinių jėgų konfrontacija būdinga a didelių sukrėtimų laikotarpis (revoliucijos, pilietiniai karai,

Marksas

1. socialistas.
2. Kapitalistinis.

Duvergeris

• aiškus ir autoritarinis;
• demokratinis, autokratinis, monokratinis (diktacinis);
• žinynai (kolektyvinė valdyba).

Kurašvilis

1. Tironiškas.
2. Autoritarinis-demokratinis.
3. Demokratinė-autoritarinė.
4. Dislokuota demokratiška.
5. Anarcho-demokratinis.

Golosovas - blondinė

1. Tradicinis (uždarytas monolitiniu elitu).
2. Konkurencinga oligarchija (atvira, išskirtinė).
3. Autoritarinis-biurokratinis (uždaras, su diferencijuotu elitu, išskirtinis).
4. Egalitarinis-autoritarinis (uždaras, su monolitiniu elitu, imtinai).
5. Autoritarinis-negalitarinis (uždaras, su diferencijuotu elitu, imtinai).
6. Liberalioji demokratija (atvira, imtinai).

Šiuolaikiniame pasaulyje vyksta intensyvus perėjimo iš totalitarinių ir autoritarinių režimų į demokratinius režimus procesas. Šiandien aišku, kad šis perėjimas bus ilgalaikis. Nepriklausoma tarptautinė organizacija 1992 m. atliko 186 šalių tyrimą ir padarė išvadą, kad pagarbos žmogaus teisėms ir politinėms laisvėms (svarbiausių demokratijos kriterijų, pripažįstamų Vakaruose) požiūriu, tik 75 šalys yra pripažintos. „nemokamai“, 73 yra „iš dalies nemokami“ ir 38 – „nelaisvi“.

„politinio režimo“ sąvoka

Politinis režimas– tai galios panaudojimo būdas, priemonių ir metodų, kuriais ji įgyvendinama, visuma. Priklausomai nuo piliečių teisių ir laisvių saugumo laipsnio, politiniai režimai skirstomi į demokratinis ir antidemokratinis(autoritarinis ir totalitarinis).

Demokratinis politinis režimas

Demokratinis režimas– tai valdžios vykdymo būdas, valstybinė-politinė visuomenės struktūra, kurioje liaudis pripažįstama suvereniu valdžios šaltiniu, turi teisę dalyvauti sprendžiant viešuosius reikalus ir tam būtinas sąlygas. Demokratinėje valstybėje ne tik įgyvendinama politinė daugumos valdžia, bet ir gerbiamos mažumos teisės. Pagrindiniai demokratinio režimo bruožai yra šie:

• Teisėtas režimas, kuri remiasi konstitucionalizmo principu. Pagal šį principą konstitucija – pagrindinis valstybės įstatymas – turi aukščiausią teisinę galią visų kitų teisės normų atžvilgiu. Demokratijos ir pagrindinių žmogaus teisių bei laisvių principai yra įtvirtinti konstitucijoje ir negali būti panaikinti įprasta tvarka. Prireikus priimti naują konstitucijos tekstą, jis teikiamas viešam svarstymui (referendumui) ir laikomas priimtu, jeigu jam pritaria daugiau kaip pusė balsavimo teisę turinčių piliečių. Tam, kad šis principas būtų įgyvendintas praktiškai, buvo sukurta konstitucinės priežiūros institucija.
• Pliuralistinė struktūra politinė galia, kurią įkūnija parlamentarizmas, valdžios organų rinkimai ir kaita, taip pat jų atsakomybė visuomenei. Parlamentarizmas reiškia valdymo sistemą, kurioje parlamentas užima centrinę vietą valdžios organų sistemoje ir tik jis turi teisę leisti įstatymus. Vyriausybė tik rengia įstatymų projektus ir gali teikti juos tvirtinti parlamentui. Parlamentas taip pat turi teisę kontroliuoti vyriausybės veiklą.
• Tikras valdžių padalijimasį įstatymų leidžiamąją, vykdomąją ir teisminę.
• Politinis pliuralizmas. Tai reiškia, kad gyvenimas demokratinėje visuomenėje yra kuriamas konkurencijos ir įstatymų rėmuose veikiančių įvairių politinių jėgų tarpusavio įtakos pagrindu. Politinio pliuralizmo požymiai yra: daugiapartinės sistemos buvimas, kurioje kiekviena politinė partija turi lygias teises ir neturi teisiškai nustatytų pranašumų prieš oponentus, politinės opozicijos teisės laisvai reikšti savo pažiūras ir įsitikinimus pripažinimas. žiniasklaida.
• Kiekvieno visuomenės nario teisių ir laisvių pripažinimas ir garantavimas. Konstitucinio ir kitokio šių teisių ir laisvių įtvirtinimo bei įgyvendinimo praktikoje garantas yra konstitucinės priežiūros institucija, negalinti ignoruoti visuomenės nuomonės ir plačių gyventojų sluoksnių interesų. Šio principo reikia griežtai laikytis, nes demokratija, kaip ir bet kuri valdžia, turi tam tikrą pavojų individui, pajungdama jį daugumos valiai arba paaukodama savo interesus valstybei. Tokia valdžia gali išsivystyti į savo priešingybę – totalitarizmą, į absoliučią daugumos valdžią mažumai, kolektyvo prieš individą. Todėl demokratija turi būti ribojama ir įstatymu, kuris apsaugo asmens teises ir laisves nuo valdžios.

Autoritarinis režimas

Pagrindas autoritarinis režimas susideda iš stiprios asmeninės valdžios – monarchijos, diktatūros. Jai būdingas per didelis valdžios centralizavimas valdančiojo elito ar individo rankose, dalinis ar visiškas opozicijos draudimas, besąlygiškos pagarbos valdžiai reikalavimas. Autoritarinis režimas dažniausiai remiasi kariuomene, kuri aktyviai kišasi į politinį procesą. Šiam režimui būdinga:

• Monistinė politinės galios struktūra, kurios centras yra konkretaus individo ar žmonių grupės dominavimas. Valdžia sutelkta valstybės vadovo, kuriam pavaldi valdžia, rankose. Šis režimas neturi valdžios perėmimo mechanizmo, kuris perduodamas biurokratinėmis priemonėmis, dažnai naudojant ginkluotas pajėgas ar smurtą.
• Autoritarinė valdžia neleidžia konkuruoti politikos sferoje, tačiau nesikiša į tas viešojo gyvenimo sritis, kurios nėra tiesiogiai susijusios su politika: ekonomika, šeima, kultūra gali išlikti santykinai nepriklausomi.
• Svarbiausias režimo bruožas – masinis žmonių atitolimas nuo valdžios. Suaurintos piliečių ir visuomeninių-politinių organizacijų politinės teisės ir laisvės, uždrausta opozicija. Piliečių ir politinių organizacijų politinis elgesys yra griežtai reglamentuotas. Valdančiosios jėgos, jų partijos ir šalia jų esančios organizacijos – karinės ir sukarintos – susilieja su valstybės aparatu. Valstybės organų rinkimai yra riboti. Parlamentas virsta valstybei paklusniu instrumentu, o kartais ir likviduojamas.
• Politinė režimo struktūra nenumato realaus valdžių padalijimo į įstatymų leidžiamąją, vykdomąją ir teisminę, o rinkimai dažnai būna demonstratyvūs.

Esant sąlygoms oligarchinis režimas Formaliai daugiapartinė sistema yra leidžiama, tačiau realiai veikia tik valdančiosios klasės partijos. Parlamento rinkimai išlieka, tačiau įvairūs apribojimai lemia tai, kad į jį gali būti renkami tik valdančiojo elito atstovai. Iš principo pripažįstamas net valdžių padalijimas, tačiau iš tikrųjų pagrindinis vaidmuo politiniame gyvenime tenka ne įstatymų leidžiamajai, o vykdomajai valdžiai. Kariuomenė aktyviai kišasi į visuomenės gyvenimą.

Konstitucinis autoritarinis režimas skiriasi tuo, kad pačioje konstitucijoje gali būti normų, draudžiančių egzistuoti visoms politinėms partijoms, išskyrus valdančiąją. Kartais kitoms partijoms nustatomi apribojimai, kurie sumažina jų veiklą iki nulio. Parlamentas formuojamas korporatyviniu pagrindu, nemaža dalis jo narių yra skiriami, o ne renkami, o aukščiausią vietą užima vykdomoji valdžia ir prezidentas.

Autoritarizmas neša evoliucijos galimybę tiek totalitarizmui, tiek demokratijai. Kodėl įmanoma pereiti prie demokratijos? Pagal šį režimą išsaugoma tam tikra pilietinės visuomenės autonomija, kai kurios jos sferos lieka laisvos nuo visiško reguliavimo. Ekonominės ir socialinės raidos stabilizavimas mažina visuomenės poliarizaciją ir prisideda prie politinių jėgų centro formavimosi, sukuriančio prielaidas pereiti nuo autoritarinės valdžios prie demokratinių struktūrų.

Totalitarinis režimas

Totalitarinis režimas remiasi šalies vadovybės siekiu pajungti žmonių gyvenimo būdą vienai, nedalomai dominuojančiai idėjai ir sutvarkyti politinę valdžios sistemą taip, kad ji padėtų įgyvendinti šią idėją. Totalitarinis režimas formaliai įleidžia piliečius į politinį procesą, tačiau iš tikrųjų jie nuo jo visiškai atsiriboja. Kiekviename šalies valdymo lygmenyje valdžia sutelkta viename centre (pavienio asmens ar žmonių grupės rankose). Visa visuomenės gyvenimo veikla yra reguliuojama, pašalinama bet kokia neleistina forma. Totalitariniam režimui būdingi:

• Monistinė valdžios struktūra, valdžios sutelkimas vieno asmens ar žmonių grupės rankose ir žmonių pašalinimas iš valdžios.
• Pilietinės visuomenės ir teisinės valstybės trūkumas. Jie negali egzistuoti, nes absoliuti ir visa apimanti lyderio, partijos ir valstybės galia atima iš pilietinės visuomenės nepriklausomybę. Kasdienis žmonių gyvenimas taip sureguliuotas valstybės, kad kartais jis įgauna bjaurias formas: nuo negalėjimo keliauti į užsienį be valdžios sankcijos iki vedybų.
• Valdžių padalijimo trūkumas, nors formaliai tai gali būti įtvirtinta konstitucijoje.
• Vienos masinės partijos, kuriai vadovauja pats valstybės politinis lyderis, buvimas. Valdančiosios partijos susiliejimas su valstybe.
• Ekonomika yra pavaldi politikai ir griežtai centralizuota. Vystosi tik tos pramonės šakos, kurios prisideda prie režimo stiprinimo. Tam tikros ekonominės veiklos rūšys yra draudžiamos. Režimas tai motyvuoja tuo, kad jie gali pakenkti ekonomikai ir yra nepriimtini konkrečios visuomenės ideologijos požiūriu.
• Vienos ideologijos dominavimas. Totalitarizmo ideologija absoliučiai netoleruoja nesutarimų, kurioms kuriami įvairiausi barjerai: draudimas leisti opozicinę literatūrą, reikšti „maištingas“ mintis, kritikuoti vertinimus žiniasklaidoje ir televizijoje ir pan.

Totalitarinis režimas neigia visas tradicinės visuomenės vertybes. Ši ideologija skirta masėms, o ne elitinėms grupėms. Net mokslas yra sugertas ideologijos, tai ypač pasakytina apie socialinius ir humanitarinius mokslus. Pirmenybė teikiama toms mokslo sritims, kuriomis domisi jėgos struktūros. Totalitarizmo socialinė bazė – nuskurdę miesto ir kaimo sluoksniai, taip pat skirtingos socialinės kilmės žmonės, dėl ekonominių ir karinių perversmų praradę savo padėtį visuomenėje.

Šiuolaikiniame pasaulyje yra tam tikrų sąlygos, palankios totalitarizmo atsiradimui:

1. Demokratinė visuomenė suteikia teisę visoms opozicinėms partijoms ir kitoms politinėms jėgoms dalyvauti politiniame procese. Politinio nestabilumo sąlygomis silpnų demokratinių tradicijų ir teisinės sąmonės šalyse susijaudinusios masės gali į valdžią atvesti totalitarizmo šalininkus.
2. Techninių priemonių ir išplėtotų ryšių (radijo, televizijos, telefono, spaudos) buvimas leidžia valstybei griežčiau kontroliuoti politinius procesus ir daryti įtaką žmonių sąmonei.
3. Didelis gamybos ir viso ūkinio gyvenimo koncentracijos laipsnis leidžia valdžiai vesti tikslią apskaitą ir planuoti ūkio plėtrą iki smulkmenų. Šių sąlygų buvimas siaurina pilietinės visuomenės apraiškas. Asmuo praranda gebėjimą veikti kaip nepriklausomas pilietis, turintis teises ir valdomas.

Vidinių socialinių ekonominių pokyčių įtakoje formuojasi politiniai režimai. Totalitariniai režimai suyra ir virsta autoritariniais ir demokratiniais. Pasaulyje vyksta nuolatinė politinių režimų raida.