Romantisms– (franču romantisms, no viduslaiku franču roman - romāns) plaša ideoloģiska un mākslinieciska kustība Rietumu un Krievijas kultūrā, kas aptver visus mākslas veidus un humanitārās zinātnes 18. gadsimta beigās - 20. gadsimta sākumā, kā reakcija uz Lielās franču revolūcijas rezultātus un Apgaismības laikmeta skarbos racionālistiskos kanonus, jauno buržuāzisko sabiedrību kopumā. Noraidot vispārējo komercialitāti, kas iezīmē kapitālisma “progresu”, romantiķi pretstatīja utilitārismu un indivīda depersonalizāciju ar tieksmi pēc neierobežotas brīvības, pilnības un atjaunošanas alkām, kā arī personiskās un pilsoniskās neatkarības patosam. Cenšoties pacelties pāri esamības prozai, atbrīvot indivīda daudzveidīgās spējas, sasniegt maksimālu pašrealizāciju jaunradē, romantiķi iebilda pret mākslas formalizāciju un klasicismam raksturīgo tiešo, racionālo pieeju tai. Viņi izrādīja lielu interesi par folkloru, demokrātiskām, populārām viduslaiku un renesanses kultūras parādībām, bieži tās idealizējot un pārmantojot no tām ne tik daudz ēnas puses, cik pasakas elementu, karnevāla brīvības garu un tieksmi uz grotesku. Romantiskās kustības centrs bija Vācija filozofu un dzejnieku personā – brāļu A. un F. Šlēgelu, Novaļa, F.V. Schelling un daudzi citi. Izcili krievu romantiķi literatūrā bija Vasilijs Andrejevičs Žukovskis, Mihails Jurjevičs Ļermontovs un Fjodors Ivanovičs Tjutčevs; glezniecībā - Orests Adamovičs Kiprenskis un citi Romantisms kā vispārēja, galvenokārt jauniešiem raksturīga attieksme, kā tieksme pēc ideālas un radošas brīvības, joprojām pastāvīgi dzīvo pasaules mākslā.

Reālisms
(no vēlīnā latīņu valodas realis - īsts, īsts) mākslā,

• 1) jēdziens, kas raksturo mākslas kognitīvo funkciju: dzīves patiesība, ko iemieso īpaši mākslas līdzekļi, tās iekļūšanas realitātē mērs, māksliniecisko zināšanu dziļums un pilnība. Tādējādi plaši izprastais reālisms ir mākslas vēsturiskās attīstības galvenā tendence, kas raksturīga tās dažādajiem veidiem, stiliem un laikmetiem.
• 2) Jauno laiku vēsturiski specifiska mākslinieciskās apziņas forma, kuras aizsākumi meklējami vai nu Renesansē (“Renesanses reālisms”), vai Apgaismības laikmetā (“Apgaismības reālisms”), vai 30. gados. 19. gadsimts (“faktiski reālisms”). 19.-20.gadsimta reālisma vadošie principi: dzīves būtisku aspektu objektīvs atspoguļojums savienojumā ar autora ideāla augstumu un patiesumu; tipisku tēlu, konfliktu, situāciju reproducēšana ar to mākslinieciskās individualizācijas pilnīgumu (t.i., gan nacionālo, vēsturisko, sociālo zīmju, gan fizisko, intelektuālo un garīgo īpašību konkretizēšana); priekšroka tiek dota “pašas dzīvības formu” attēlošanas metodēm, bet līdztekus konvencionālo formu (mīta, simbola, līdzības, groteska) izmantošanai, īpaši 20. gadsimtā; dominējošā interese par “personības un sabiedrības” problēmu (īpaši par neizbēgamo konfrontāciju starp sociālajiem modeļiem un morālo ideālu, personīgo un masu, mitoloģizēto apziņu). Starp lielākajiem reālisma pārstāvjiem dažādos mākslas veidos 19. un 20. gs. - Stendāls, O. Balzaks, K. Dikenss, G. Flobērs, L. N. Tolstojs, F. M. Dostojevskis, M. Tvens, A. P. Čehovs, T. Manns, V. Folkners, A. I. Solžeņicins, O. Daumiers, G. Kurbē, I. E. Repins V. I. Surikovs, M. P. Musorgskis, M. S. Ščepkins, K. S. Staņislavskis.

Ņižņijnovgorodas Valsts medicīnas akadēmija

Federālā veselības un sociālās attīstības aģentūra

Sociālo un humanitāro zinātņu nodaļa

Pārbaude

Kultūras studijās

Par tēmu: Divas rindas krievu kultūrā Xes10. gadsimts: romantisms un reālisms.

Izpildīts:

3. kursa students

31. grupa "Z."

Farmācijas fakultāte

Jakovļeva Jeļena

Valerievna

Ņižņijnovgoroda

DARBA PLĀNS:

1. Literatūras loma Krievijas sabiedriski politiskajā un kultūras dzīvē.

2. Krievu romantisma iezīmes. Krievu dzejnieki ir romantiķi, viņu darbu galvenās tēmas.

3. Kritiskā reālisma raksturojums.

Literatūras loma Krievijas sabiedriski politiskajā un kultūras dzīvē.

Notikums, kas visvairāk ietekmēja krievu sabiedrības un krievu literatūras attīstību, bija 1812. gada karš. Visa tauta cēlās, lai aizstāvētu Tēvzemi no Napoleona iebrukuma. Karš pamodināja krievu tautas nacionālo apziņu. Zemnieks, kurš kļuva par karavīru, atbrīvoja Krieviju un Eiropu. Viņš jutās spēcīgs un svarīgs un cerēja, ka ir atbrīvojies. Bet pēc kara zemnieku stāvoklis kļuva vēl grūtāks (“arakčevisms”, militārās apmetnes, valsts birokrātija). Sašutušie cilvēki sacēlās un sacēlās, sacelšanos brutāli apspieda autokrātija.

1812. gada karš, tautas nožēlojamais stāvoklis, autokrātijas politika, iepazīšanās ar Rietumeiropas attīstīto politisko un filozofisko domu – tas viss noveda pie slepeno biedrību rašanās, kuru mērķis bija gāzt autokrātiju. Topošie decembristi neuzskatīja cilvēkus par aktīvu politisko spēku un paļāvās uz sazvērestību. Dekabrisma ideoloģijai, kas atspoguļota decembristu dzejnieku darbos K.F. Ryleeva, A.A. Bestuževa, A.I. Odojevskis, V.K. Kučelbekeru raksturo domas par dzejas augsto pilsonisko mērķi, tirāniskās cīņas motīviem, augstiem morāles ideāliem un patriotismu. Viens no nozīmīgākajiem brīvību mīlošajiem decembristu darbiem ir K.F. Ryleeva (1795 - 1826) "Pilsonis". “Es neesmu dzejnieks, bet pilsonis” - tā ir radošā pozīcija, ko šajā dzejolī pasludināja Rylejevs. Dzeja, tāpat kā visa dzīve, ir jāpakārto "cīņai par cilvēka apspiesto brīvību", viņš uzskatīja. Veidojot savu “Dumas”, Riļejevs izvirzīja sev uzdevumu “atgādināt jauniešiem par senču varoņdarbiem, iepazīstināt viņus ar spilgtākajiem tautas vēstures laikmetiem un apvienot mīlestību pret Tēvzemi ar pirmajiem atmiņas iespaidiem”. Drosmes un varonības slavināšana, kas parādīta cīņā par dzimtenes valstisko neatkarību, par tautas atbrīvošanu no svešas varas - šī ir domu “Ivans Susaņins”, “Dmitrijs Donskojs”, “Mātes nāve” galvenā tēma. Ermak” (pēdējā no tām kļuva par tautasdziesmu). Riļejevs, veltot savas domas izciliem tautas cilvēkiem, dažkārt nicinoši pārveido tēlus, apveltot tos ar sava laika iezīmēm. Varoņi darbojas ārkārtējos psiholoģiskos apstākļos, uzsverot viņu personības oriģinalitāti. Notikumu dramatiskā attīstība padara dumu līdzīgu balādei.

Dekabristu idejas spēcīgi ietekmēja krievu literatūras attīstību, tās atspoguļojās tādu rakstnieku darbos kā A.S. Puškins, A.S. Gribojedovs, M.Ju. Ļermontovs.

Deviņpadsmitā gadsimta pirmais ceturksnis izcēlās ar literārās kustības daudzveidību. Šim periodam bija raksturīga dažādu literāro virzienu sadursme, cīņa un savstarpēja ietekme, kas pastāvēja ne tikai viens otru aizstājot, bet arī paralēli, atspoguļojot tā laika sarežģītos sociālās domas attīstības procesus. Joprojām bija dzīvas klasicisma mākslinieciskās tendences (Riļejeva “Pilsonī”), vēl bija sentimentālisma ietekme (N. M. Karamzins), taču arvien skaļāk par sevi nāca klajā jauns literārais laikmets - romantisma laikmets, kas kļuva par vadošo literatūru. kustība, un tās izcilākie pārstāvji bija V. A. Žukovskis, K. N. Batjuškovs.

19. gadsimta pirmā ceturkšņa krievu literatūru raksturo asa tautas vienotības izjūta, ticība krievu tautas un sabiedrības lielajai nākotnei. Tieši šajā laikā radīja dzejnieks, kura darbos “krievu gars” izpaužas visā savā skaistumā un spēkā. Mēs runājam par lielisko fabulistu I. A. Krilovu. Viņa darbā sāka veidoties reālistiska realitātes atspoguļošanas metode. Reālisma metode tika pilnībā izveidota un iemiesota A. S. Puškina darbā.

Spilgtu priekšstatu par šī laika krievu dzejas mākslinieciskajiem meklējumiem sniedz P. A. Vjazemska draudzīgie vēstījumi, dzejnieka-karotāja Denisa Davidova militārā gara un uzdrīkstēšanās piepildītās dzirkstošās rindas, kā arī dzejnieka filozofiskie un psiholoģiskie teksti. E. A. Baratynskis.

Viens no nozīmīgākajiem notikumiem Krievijas literārajā dzīvē 40. gadu pirmajā pusē bija Gogoļa poēmas “Mirušās dvēseles” un stāsta “Mātelis” publicēšana, kas iezīmēja jaunu posmu krievu reālisma attīstībā. Šo darbu sociālo un personīgo patosu - kritisku krievu dzīves sociālo formu demonstrāciju, kas ir pretrunā ar populāriem ideāliem, sāpes par valsts likteni, koncentrēšanos uz "mazā cilvēka" tēmu - ar entuziasmu uzņēma visi progresīvie rakstnieki. tā laika. Krievijā 40. un 50. gados. Literatūra, pēc A. I. Herzena, bija vienīgā sociāli kultūras strīdu "tribīne", un tāpēc rakstnieka radošie uzskati bija viņa sociālās pozīcijas izpausme. Jaunā mākslinieciskā virziena idejas formulēja V.G. Beļinskis. Ap viņu veidojas jaunu rakstnieku grupa, kurai Puškina, Gogoļa, Ļermontova sludinātie mākslinieciskie reālisma principi ir jaunrades sākumpunkts. Konservatīvās nometnes pārstāvis F. V. Bulgarins šo grupu nodēvēja par “dabisko skolu”, taču izteiciens pieklibo, kļūstot par estētisku saukli un literāru terminu. Dzīves “kopēšana” tika uzskatīta par progresīva rakstnieka atšķirīgu iezīmi. Literatūra tagad par savu materiālu izvēlas to, kas agrāk, tās attīstības romantiskajā periodā, tika noraidīts kā acīmredzami “nepoētisks”, “zems” un mākslinieka uzmanības necienīgs. Reālistiskā darba stāstījuma centrā ir personības problēma, vides spiediens uz cilvēku un viņa daudzo sociālo saikņu izpēte.

Tā kā literatūra ir īpaša patiesības zināšanu joma, tipizācijas problēma iegūst īpašu nozīmi. 40. gadu literatūra rada sociāli vēsturiskus tipus, “sava laika varoņus”, kas atspoguļoja konkrētā sociālās attīstības posma svarīgākos modeļus. Tips ir realitātes fakts, bet caur dzejnieka fantāziju, ko apgaismo ģenerāļa gaisma. Tādējādi mākslinieciskais tips reālistiskajā literatūrā tiek saprasts nevis kā plaši izplatīta parādība, bet gan kā dabas parādība, kas raksturīga noteiktam sabiedrības attīstības posmam. Vēsturisms, t.i. parādību izrādīšana to vēsturiskajā konkrētībā kļūst par reālistiskās mākslinieciskās domāšanas galveno iezīmi. Reālistiskās mākslas noteicošā iezīme ir vēsturiski specifisku sociāli psiholoģisku tēlu veidošana, kuros tverti svarīgākie laikmeta modeļi, kas attīstās atbilstoši to iekšējai loģikai, nevis autora patvaļai.

Reālistiskie rakstnieki savos darbos centās atjaunot dzīvībai līdzīgus attēlus, parādīt cilvēku mijiedarbībā ar viņa vidi, atklāt sociālo attiecību mehānismu un kopumā objektīvu, t.i. sociālās attīstības likumi neatkarīgi no konkrētu cilvēku gribas.

Šīs tendences skaidri izpaudās “dabas skolas” pārstāvju darbā. Šīs skolas ideologs bija V.G. Belinskis, un tā kodols sastāvēja no D.V. Grigorovičs, I.S. Turgeņevs, I.A. Gončarovs, I.A. Hercens, N. A. Ņekrasovs, F. M. Dostojevskis. Žurnāls Sovremennik, kuru vadīja N.A., kļuva par krievu literatūras jaunā virziena drukāto orgānu. Ņekrasovs un I.I. Panin.

40. gadi - laiks, kad dižciltīgā inteliģence koncentrējas izpratnei par Krievijas vēsturiskajiem likteņiem. Valstī dominēja politiskā reakcija, kas pastiprinājās 40. gadu beigās. saistībā ar revolucionāro sacelšanās vilni Eiropā, un tāpēc pēc aktīvas darbības alkstošie jaunieši bija spiesti aprobežoties tikai ar intelektuālām nodarbēm, nespējot realizēt praktiskas darbības spēju sabiedriski politiskajā jomā. Tā parādījās krievu muižnieku tips, kas tā laika krievu realitātē neatrada pielietojumu saviem garīgajiem un intelektuālajiem spēkiem. Tā parādījās “papildu cilvēka” literārais tips.

Kopš 50. gadu vidus. Krievijas sabiedriski politiskajā dzīvē notika atmoda, kas bija tieši saistīta ar Nikolaja I nāvi, kurš bija pazīstams ar savu naidīgumu pret drukāto vārdu, un Krievijas sakāvi Krimas karā. Šī militārā kampaņa parādīja Krievijas ekonomisko un tehnisko atpalicību no Rietumeiropas valstīm, atklājot reformu nepieciešamību. Valstī sākās gatavošanās reformām, kas radīja jaunu sociālo spēku - ārpusšķiras inteliģenci, tā saukto "raznochintsy". Pamazām “raznočinči” no sociālās un politiskās dzīves priekšgala izspiež dižciltīgo inteliģenci, jo tā ir izsmēlusi savas vēsturiskās spējas. Šis process ir atspoguļots Turgeņeva, Černiševska un citu rakstnieku darbos. Šis īsais sociālā uzplaukuma periods beidzās ar Karakozova slepkavības mēģinājumu pret imperatoru Aleksandru II 1866. gada 4. aprīlī. Krievijas sabiedriski politiskajā dzīvē ir sācies jauns periods, kas rada vēsturiskas bezcerības sajūtu un vispārēju pesimismu.

Tā kā māksla ir specifiska patiesības izziņas joma, tipizācijas problēma iegūst īpašu nozīmi.

Tieši 19. gadsimtā Krievija deva, iespējams, visnozīmīgāko ieguldījumu pasaules kultūrā literatūras jomā, ja neskaita 20. gadsimtu, kas ar to var viegli konkurēt pasaules līmeņa literāro talantu pārpilnības ziņā. : N.M. Jazikovs, V.A. Žukovskis, E.A. Baratinskis, F.I. Tjutčevs, N.N. Batjuškovs, I.A. Krilovs, A.S. Griboedovs, A.S. Puškins, M. Ju. Ļermontovs, Ņ.V. Gogols, I.S. Turgeņevs, N.A. Ņekrasovs, A.A. Fets, A.N. Maikovs, Ja.P. Polonskis, F.M. Dostojevskis, M.E. Saltikovs-Ščedrins, A.N. Ostrovskis, I.A. Gončarovs, L.N. Tolstojs, A.P. Čehovs, D.N. Mamins-Sibirjaks, V.M. Gāršins, V.G. Koroļenko.

Tas kopumā ir krievu literatūras attīstības ceļš valsts sabiedriski politiskās dzīves kontekstā. Literatūra ne tikai atspoguļo sadursmes un sociāli politiskās attīstības posmus, tā ir neatkarīga un pašvērtīga parādība, kurai ir savi likumi, kas nosaka izmaiņas mākslinieciskajās formās un tēlos, kas veido literatūras paškustības pamatu.

Krievu romantisma iezīmes. Krievu dzejnieki ir romantiķi, viņu darbu galvenās tēmas.

Romantisms ir produktīva radošā metode, kas apliecina ideāla un materiāla dialektisko vienotību pasaulē (tā sauktajā duālajā pasaulē) un to konfrontāciju kā notikumu attīstības pamatu. Romantisms apliecināja aktīva indivīda neierobežotās iespējas, kas spēj pacelties pāri sociālajiem likumiem un pārveidot pasauli, ietekmējot tās ideālo būtību. Šī metode veidoja romantisku mākslas sistēmu. Attiecības starp virzieniem un strāvām tajā var attēlot ar diagrammu:

Romantisms - radoša metode

Romantisms - mākslas sistēma

Romantisms Simbolisms Neoromantisms Fantāzija

(virziens) (virziens) (virziens) (virziens)

Vācu angļu franču krievu romantisms

romantisms romantisms romantisms romantisms ASV

Angļu angļu franču krievu fantāzija

neoromantisms estētisms simbolisms simbolisms ASV

(pašreizējais) (pašreizējais) (pašreizējais) (pašreizējais) (pašreizējais)

Romantiķi atklāja literatūrai psiholoģisko stāvokļu dialektiku, viņi bija pirmie, kas radīja tēlus, kas balstīti uz dziļām iekšējām pretrunām (B. Konstanta “Ādolfs”, M. N. Zagoskina “Jurijs Miloslavskis”); tie radīja vairākas dziļas filozofiskas problēmas (C. R. Meturina “Melmonts klejotājs”); atklāja literatūrā tēmu “pazemotie un apvainotie” (V. Hugo “Les Miserables”). Romantisms rekonstruēja lirisko žanru sistēmu, radīja vēsturisku romānu (V. Skots, M.N. Zagoskins), filozofisku pasaku (E.T.A. Hofmans), zinātnisku un filozofisku romānu (M. Šellija), psiholoģisku detektīvu (E.A. Po), romantisks dzejolis (D.G. Bairons). Viņš lika pamatus sociālo attiecību mākslinieciskajai analīzei. Visu 19. gadsimtu viņš aktīvi sadarbojās ar reālismu; 19. gadsimta beigās un 20. gadsimta sākumā konfrontācijas un dekadences galējību pārvarēšanas smagums bija neoromantiķiem. Romantiskās metodes produktivitāte izpaudās 20. gadsimtā, kad parādījās “fantāzijas”; Balstoties uz romantiskām tradīcijām, tika radīti tādi izcili darbi kā M. A. Bulgakova “Meistars un Margarita”, A. de Sent-Ekziperī “Mazais princis”, Dž. R. R. Tolkīna “Gredzenu pavēlnieks” u.c.

Romantisms ir viena no spilgtākajām un nozīmīgākajām mākslas kustībām. Sākotnēji tas radās Vācijā, nedaudz vēlāk Anglijā, pēc tam izplatījās gandrīz visās Eiropas valstīs. Viņam bija milzīga ietekme uz pasaules kultūru. Angļu dzejnieks Dž.Bairons, romānists Valters Skots, vācu rakstnieki E. T. A. Hofmans un G. Heine, dāņu stāstnieks H. - H. Andersens, amerikāņi E. Po un F. Kūpers, poļu dzejnieks A. Mickēvičs - viņi visi ir romantika.

Romantisms atspoguļo pasaules uzskatu, kas veidojās revolucionārajā laikmetā, kas sākās ar Lielo franču revolūciju (1789). Tas bija gigantisku sociālo satricinājumu, buržuāzisko revolūciju un nacionālās atbrīvošanās karu laiks. Un tas bija lielu gaidu un vilšanās laiks, izšķirošu izmaiņu laiks cilvēku apziņā. Lielā franču revolūcija nedeva cilvēkiem ne brīvību, ne taisnīgumu, ne “saprāta valstību”. Vecais tika iznīcināts, un vēl prozaiskāka un bezkrāsainākā “naudas valstība” kļuva par jaunu. 18. gadsimtam raksturīgā un klasicisma mākslā atspoguļotā ticība cilvēka prāta spēkam tagad tika iedragāta. Vīrietis jutās vientuļš un nemierīgs.

Pretrunīgu noskaņu sadursmē veidojas jauna mākslinieciskā realitātes atspoguļošanas metode - romantisms.

Raksturīga romantisma iezīme ir galēja neapmierinātība ar realitāti, šaubas, ka sabiedrības vai pat indivīda dzīvi var veidot uz labestības, saprāta un taisnīguma principiem. No otras puses, romantiskais pasaules uzskats izceļas ar sapni par pasaules pārkārtošanu, cilvēka atjaunošanu un nevaldāmu tieksmi (pretrunā loģikai un faktiem) pēc cildena ideāla.

Pretruna starp ideālu un realitāti, bezdibeņa sajūta starp tiem un slāpes pēc viņu atkalapvienošanās ir noteicošā iezīme, galvenais romantisma konflikts, intensīvu traģisku pārdzīvojumu avots.

Romantiķu galvenais ienaidnieks ir apdomīgs un pašapmierināts cilvēks uz ielas, cilvēks ar mirušu dvēseli, kuram dzīves jēga ir sāta sajūta, miers un peļņa. Tāpēc romantiķi par savu galveno mērķi saskatīja lasītāja izraušanu no ikdienas saspiestās pasaules un aizvest viņu pēc iespējas tālāk no drūmas ikdienas. Romantiķi slavināja un poetizēja visu neparasto. Īpaši lielu interesi viņi izrādīja par fantāziju un tautas leģendām, tālām valstīm, pagātnes vēstures laikmetiem, Eiropas civilizācijas neskarto cilšu un tautu dzīvi un dabas pasauli.

Romantiķus interesēja izcilas personības - titāniskas un spēcīgas. Nepārtrauktas uzmanības un romantiķu tēlojuma objekts ir cilvēka iekšējās pasaules, tās bagātības un daudzveidības sarežģītība un dziļās pretrunas. Viņu darbu raksturo varoņa un pūļa pretestība. Romantiskais varonis vienmēr ir pretrunā ar sabiedrību, viņš ir trimdinieks, renegāts, klaidonis. Viņš bieži saceļas pret netaisnīgām sabiedrībām un iedibinātām dzīves formām.

Romantiķi uzskatīja, ka tikai mākslā var pilnībā atklāt cilvēka radošās spējas. Atšķirībā no klasicisma piekritējiem, kas mākslu pacēla līdz stingriem racionāliem noteikumiem, romantiķi bija pārliecināti, ka iedvesma un radošums neietilpst nekādos rāmjos, ka katrs īsts mākslinieks darbu rada pēc saviem likumiem.

Romantisko rakstnieku daiļrade izceļas ar nepieredzētu pieredzes intensitāti un asumu, cilvēka gara spēka un brīvības apziņu, vardarbīgu emocionalitāti, stila spriedzi un asiem kontrastiem. Tās ir romantisma vispārīgās iezīmes.

Romantisma izcelsme Krievijā ir saistīta ar krievu dzīves sociāli ideoloģisko atmosfēru - valsts mēroga uzplūdu pēc 1812. gada kara. Tas viss noteica ne tikai decembristu dzejnieku romantisma veidošanos, bet arī īpašo raksturu, kuru daiļrade bija civildienesta ideja un caurstrāvota ar brīvības un cīņas mīlestības patosu.

Dažādās valstīs dzīvojušo romantisko rakstnieku darbi satur būtiskas atšķirības, ko rada ne tikai katra radītāja radošā individualitāte, bet arī unikālie sociālie apstākļi, kultūra un mākslas tradīcijas katrā valstī.

Krievu romantisma iezīmes. Krievu romantiķu darbos atspoguļojās progresīvo cilvēku vilšanās pastāvošajā autokrātiskajā dzimtbūšanā un valsts vēsturiskās attīstības neskaidrie ceļi. Tajā pašā laikā krievu romantisms atspoguļoja nacionālās pašapziņas atmodas sākumu. Romantiskās idejas un noskaņas krievu literatūrā tiek pasniegtas it kā mīkstinātā versijā. Piemēram, globālie konflikti starp indivīdu un pūli nav tik asi. Tika saglabāta cieša saikne ar citām viņa laikmeta literārajām kustībām (galvenokārt ar klasicismu un sentimentālismu).

Romantisms Krievijā radās 19. gadsimta pašā sākumā, bet par patstāvīgu mākslas metodi kļuva tikai 20. gadsimta 20. gados. 1825. gada traģiskie notikumi noteica krievu romantisma tālākās attīstības iezīmes. Romantisma sasniegumu virsotne 30. gados. – M. Ļermontova darbi.

Raksturīgās romantisma iezīmes Krievijā bija:

1. Literatūras attīstības paātrināšanās Krievijā 19. gadsimta sākumā noveda pie dažādu posmu “uzkrāšanās” un apvienošanās, kas citās valstīs tika piedzīvota pa posmiem. Krievu romantismā pirmsromantisma tendences savijas ar klasicisma un apgaismības tendencēm: šaubas par saprāta visvareno lomu, jūtīguma kultu, dabu, elēģisko melanholiju apvienojās ar klasisko stilu un žanru sakārtotību, mērenu. diktatūra (edifikācija) un cīņa pret pārmērīgu metaforu “harmoniskas precizitātes” labad (izteiciens A. S. Puškins).

2. Izteiktāka krievu romantisma sociālā ievirze. Piemēram, decembristu dzeja, M.Yu dzeja. Ļermontovs.

Krievu romantismā īpaši attīstās tādi žanri kā elēģija un idille. Balādes attīstība (V. A. Žukovska darbā) bija ļoti svarīga krievu romantisma pašnoteikšanās. Krievu romantisma kontūras visskaidrāk iezīmējās līdz ar liriski-episkās poēmas žanra rašanos (dienvidu dzejoļi A. S. Puškina, I. I. Kozlova, K. F. Rylejeva, M. Ju. Ļermontova u.c. darbi). Vēsturiskais romāns attīstās kā liela episka forma (M. N. Zagoskins, I. I. Lažečņikovs). Īpašs lielas episkās formas veidošanas veids ir ciklilizācija, tas ir, ārēji neatkarīgu (un daļēji atsevišķi izdotu) darbu apvienošana (A. Pogoreļska “Dubults jeb mani vakari mazajā Krievijā”, “Vakari lauku sētā pie Dikankas). ” autors N. V. Gogolis, V. F. Odojevska “Krievu naktis”, M. Ju. Ļermontova “Mūsu laika varoņi”.

Krievu romantisma pirmsākumos ir divas izcili spilgtas figūras - Vasilijs Andrejevičs Žukovskis un Konstantīns Nikolajevičs Batjuškovs.

Par Žukovski runāja, ka pati daba rūpējusies, lai viņa personā radītu “krievu atbalsi” Rietumeiropas romantismam. Žukovska dzeja nebija vienkārša ārzemju šedevru atbalss.

Nevajadzētu meklēt tiešu atspulgu daudzajiem pārbaudījumiem, ko viņš piedzīvoja savā dzejā. Viss konkrētais, personiskais - ne sižetos, bet gan viņa darbu garā...

Elēģija “Lauku kapi” (1802), angļu dzejnieka T. Greja dzejoļa brīvais tulkojums, tver zemes dzīves trausluma sajūtu ar krievu dzejai neparastu caurstrāvojumu. “Māņticīgas leģendas ieradums” radīja daudzas Žukovska balādes. Slavenākās no tām ir “Ludmila” (1808) un “Svetlana” (1813), kas veidotas pēc vācu dzejnieka Gotfrīda Augusta Burgera poēmas “Ļenora”. Šīs balādes runā par noslēpumainu, citpasaules spēku iebrukumu ikdienas dzīvē. Kas attiecas uz “tiekšanos pāri pasaules robežām”, tā burtiski caurstrāvo visu Žukovska darbu. Nav nejaušība, ka ar dzejnieka vieglo roku vārdi “tālums” un “tālu” kļūs gandrīz vai par krievu romantisma simboliem.

Romantisku atsvešināšanos no pūļa un “graušanas” rūpēm un gaumēm savā veidā izteica citi dzejnieki.

Batjuškova mūza izskatās ļoti atšķirīga no Žukovska mūzas. Mīlestības reibumam, zemes svētībām, jutekliskā skaistuma slavināšanai, šķiet, nav nekā kopīga ar “Ludmilas” un “Svetlanas” autores skumjo nogurumu. Taču šajā sajūsmā ir kaut kas satraucošs un biedējošs. Dzejnieks nododas baudai, pastāvīgi atceroties nenovēršamas nāves draudus.

Nikolajs Mihailovičs Jazikovs (1803–1847), kura jaunība bija saistīta ar Dorpatas universitāti, slavēja studentu svētku brīvo garu. Brīvais gars pretojas gan vardarbībai (“važām”), gan augstākajai, karaliskajai varai, kuras simbols ir scepteris, stienis ar dārgakmeņiem.

Antons Antonovičs Delvigs (1798 - 1831) atrada poētisku patvērumu senatnē. Delvigu piesaistīja arī krievu folkloras pasaule. Viņa krievu dziesmas pārspēja visu, kas tika radīts šādā veidā.

Filozofiskā lirika, tā sauktā domu dzeja, kļuva par īpašu virzienu krievu romantismā. Viens no tās ievērojamākajiem pārstāvjiem ir Dmitrijs Vladimirovičs Venevitinovs (1805-1827), Maskavas apļa “Ļubomudrovs” vadītājs.

Puškinam bija iespēja pateikt izšķirošo vārdu jaunās literatūras kustības liktenī Krievijā.

Dzejolī “Ruslans un Ludmila” (1820) Puškins pilnīgāk nekā jebkurš cits izteica interesi par savu dzimto senatni, romantiski pārveidotu, ironijas miglas tītu, ko iekrāso 19. gadsimta jaunekļa jūtu daudzveidība. gadsimtā. Elēģija “Dienas gaismeklis izdzisis...”, kas tapusi naktī no 1820. gada 18. uz 19. augustu uz kuģa, pārceļoties no Feodosijas uz Gurzufu, ir saviļņots dzīvē dziļi vīlušās dzejnieka monologs. Pantiņa intonācija it kā sasaucas ar ūdeņaina bezdibeņa vibrācijām. Šo iespaidu rada atkārtots pāris:

Trokšņo, trokšņo, paklausīga bura,

Uztraucieties zem manis, drūmais okeāns...

Lasītājs ne tikai dzird vēja un viļņu skaņas, bet arī kopā ar dzejnieku iegrimst pagātnē, kurā, izrādās, bija daudz skumju un rūgtu lietu: nodevība un veltīgas laimes gaidas. .

Es bēgu no tevis, tēvu zeme;

Es tevi palaidu, prieku mājdzīvnieki,

Prieka mirklis, mirkļa draugi...

Šajās rindās romantiķiem ir raksturīga visa zemiskā īslaicīguma un īslaicīguma sajūta, baudu un svētību viltīgums.

“Dienas zvaigzne ir nodzisusi...” tieši pirms Puškina tā sauktajiem dienvidu dzejoļiem – “Kaukāza gūsteknis”, “Bakhčisarajas strūklaka”, “Brāļi laupītāji” un “Čigāni”.

Ivans Ivanovičs Kozlovs (1779-1840). Daži dzejoļi I.I. Kozlovs, kas kļuva par dziesmām (“Vakara zvani”), joprojām ir populārs šodien. Īpašu iespaidu uz viņa laikabiedriem atstāja viņa dzejolis “Černeti” – mūka skumjā atzīšanās, kurš atriebjas “sava dēla un sievas slepkavam”, tāpēc rūgti nožēlo grēkus un nomirst. Varoņa traģiski bezcerīgais liktenis atbilda romantiskajai gaumei.

Sākot ar 20. gadsimta 40. gadiem, romantisms lielākajās Eiropas valstīs padevās kritiskajam reālismam un izgaisa otrajā plānā. “Černetu” ietekme ir viegli pamanāma Ļermontova “Mtsyri”.

Kritiskā reālisma raksturojums.

Produktīva radošā metode, kas liek literāro darbu mākslinieciskās pasaules pamatu cilvēka un sabiedrības sociālo saikņu zināšanām, patiesam, vēsturiski specifiskam raksturu un to daudzpusējās savstarpējās atkarības apstākļu attēlojumam. Veidoja māksliniecisku sistēmu. Attiecības starp reālistisko metodi, māksliniecisko sistēmu, virzieniem un tendencēm tajā var attēlot ar šādu diagrammu:

Reālisms ir mākslas sistēma

Reālisms robežu reālisms reālisms

XIX gs XIX-XX gs. XX gadsimts

(virziens) (virziens) (virziens)

Vācu angļu franču krievu reālisms

reālisms reālisms reālisms reālisms ASV

(pašreizējais) (pašreizējais) (pašreizējais) (pašreizējais) (pašreizējais)

Reālisms (no vēlīnā latīņu realis — materiāls, īsts) ir 19. - 20. gadsimta literatūras un mākslas virziens. nāk no Renesanses (tā sauktais “Renesanses reālisms”) vai Apgaismības laikmetā (“Apgaismības reālisms”). Reālisma iezīmes ir atzīmētas senajā un viduslaiku folklorā un antīkajā literatūrā. Reālismam ir šādas atšķirīgas iezīmes:

1. Mākslinieks dzīvi attēlo tēlos, kas atbilst pašas dzīves parādību būtībai.

2. Literatūra reālismā ir līdzeklis, lai cilvēks izprastu sevi un apkārtējo pasauli.

3. Realitātes izzināšana notiek ar tēlu palīdzību, kas radīti, tipizējot realitātes faktus (“tipiski tēli tipiskā vidē”). Tēlu tipizēšana reālismā tiek veikta caur detaļu patiesumu varoņu eksistences apstākļu “specifikācijā”.

4. reālistiskā māksla ir dzīvi apliecinoša māksla, pat ar traģisku konflikta atrisinājumu. Filozofiskais pamats tam ir gnosticisms, ticība izziņai un adekvātam apkārtējās pasaules atspoguļojumam, atšķirībā, piemēram, no romantisma.

5. Reālistiskajai mākslai raksturīga vēlme attīstībā ņemt vērā realitāti, spēja atklāt un tvert jaunu dzīves formu un sociālo attiecību, jaunu psiholoģisko un sociālo tipu rašanos un attīstību.

Reālisms kā literāra kustība veidojās deviņpadsmitā gadsimta 30. gados. Reālisma tiešais priekštecis literatūrā bija romantisms. Padarījis neparasto par attēla priekšmetu, radot iedomātu pasauli ar īpašiem apstākļiem un ārkārtējām kaislībām, romantisms tajā pašā laikā parādīja personību, kas bija garīgā un emocionālā ziņā bagātāka, sarežģītāka un pretrunīgāka, nekā bija pieejama klasicismam, sentimentālismam un citas iepriekšējo laikmetu kustības. Tāpēc reālisms attīstījās nevis kā romantisma antagonists, bet gan kā tā sabiedrotais cīņā pret sociālo attiecību idealizāciju, par māksliniecisko tēlu nacionāli vēsturisko oriģinalitāti (vietas un laika aromātu). Ne vienmēr ir viegli novilkt skaidras robežas starp 19. gadsimta pirmās puses romantismu un reālismu daudzu rakstnieku darbos saplūda romantiskas un reālistiskas iezīmes - O. Balzaka, Stendāla, V. Igo daiļradē; daļēji Čārlzs Dikenss. Krievu literatūrā tas īpaši skaidri atspoguļojas A.S. Puškins un M.Ju. Ļermontovs.

Krievijā, kur reālisma pamatus lika A.S. Puškins (“Jevgeņijs Oņegins”, “Boriss Godunovs”, “Kapteiņa meita”, vēlie dziesmu teksti) tālajā 20. gadsimta 20. – 30. gados, kā arī daži citi rakstnieki (A. S. Gribojedova “Bēdas no asprātības”, I. A. pasakas. Krilovs), šis posms ir saistīts ar I.A.Gončarova, I.S. Turgeņeva, N.A. Ņekrasovs, A. N. Ostrovskis un citi 19. gadsimta reālismu parasti sauc par “kritisko”, jo noteicošais princips tajā bija tieši sociālkritiskais. Paaugstināts sociālkritiskais patoss ir viena no galvenajām krievu reālisma iezīmēm - piemēram, N.V. “Ģenerālinspektors”, “Mirušās dvēseles”. Gogolis, “dabas skolas” rakstnieku darbība. 19. gadsimta 2. puses reālisms sasniedza augstāko punktu tieši krievu literatūrā, īpaši L.N. Tolstojs un F.M. Dostojevskis, kurš 19. gadsimta beigās kļuva par pasaules literatūras procesa centrālajām figūrām. Viņi bagātināja pasaules literatūru ar jauniem sociālpsiholoģiskā romāna konstruēšanas principiem, filozofiskiem un morāliem jautājumiem un jauniem veidiem, kā atklāt cilvēka psihi tās dziļākajos slāņos.

BIBLIOGRĀFIJA:

UN PAR. Rodins, T.M. Pimenova skolēnu rokasgrāmata. Literatūra. AST "Astrel" Maskava 2004

E. L. Beznosovs, E. L. Erokhin un citi. Literatūra. "Bustard" Maskava 2002

M.D. Aksenovs. Krievu literatūra. No eposiem un hronikām līdz 19. gadsimta klasikai. "Avanta +" Maskava 2000

A.I. Kravčenko. Kulturoloģija. "Trixta" 2005

Apmācība

Nepieciešama palīdzība tēmas izpētē?

Mūsu speciālisti konsultēs vai sniegs apmācību pakalpojumus par jums interesējošām tēmām.
Iesniedziet savu pieteikumu norādot tēmu tieši tagad, lai uzzinātu par iespēju saņemt konsultāciju.

Piezīmes par kultūras studijām

ROMANTISMS- protests pret skarbo pretrunīgo realitāti. Romantismu radīja plašu sabiedrības aprindu neapmierinātība ar buržuāziskās revolūcijas rezultātiem, protesti pret nacionālo paverdzināšanu un politiskā reakcija. Romantisma pārstāvjiem raksturīga vilšanās apgaismības mācībā.

1. Šis ir virziens, kas sadala pasauli 2 pasaulēs: - realitātes pasaulē, kuru romantiķis noraida; - sapņu pasaule, kuras piepildījumu autors atrod citā pasaulē, kas mūsdienās neeksistē (dvēseles pasaule, senatne..).

2. Romantisms ir klasicisma pretinieks (nav vietas, laika un darbības vienotības), tas atzīst attīstību. Bieži darbos parādās varoņi. laupītāji, atstumtie, nemiernieki. Romantiķim nav sliktu cilvēku, kas viņus ir padarījuši par tādiem. sabiedrību.

3. R. ir sadalīts 2 virzienos: iracionāls un varonīgs. Hofmanis - pie romantisma pirmsākumiem. Viņa darbus raksturo dramaturģija un sarkasms, lirisms un groteska, kritiska esības uztvere - “Kaķa Mūra ikdienas skati”, “Velna eliksīrs”, “Zelta pods”.

Jaunās paaudzes grūtību ienākt sociālajā un darba dzīvē R. aplūko. Bairons "Bērna Hagolda svētceļojums" Heinrihs Heine Keats "Uguns", "Psihe". Romantiskās kustības pārstāvji izrādīja ievērojamu interesi par nacionālo pagātni, savas un citu tautu folkloras un kultūras tradīcijām un centās radīt universāls pasaules attēls. R. nebeidzas 19. gadsimtā, tas turpinās 20. gadsimtā.

Reālisms Eiropas literatūrā.

REĀLISMS izveidota 30. - 40. gados

Reālisms ir patiess, objektīvs realitātes atspoguļojums.

Reālisms radās Francijā un Anglijā buržuāzisko ordeņu triumfa apstākļos. Kapitālisma sistēmas sociālie antagonismi un trūkumi noteica reālistisku rakstnieku asi kritisko attieksmi pret to. Viņi nosodīja naudas graušanu, klaju sociālo nevienlīdzību, savtīgumu un liekulību. Savā idejiskajā mērķtiecībā tas kļūst par kritisku reālismu. Līdzās humānisma un sociālā taisnīguma idejām.

Francijā 30. un 40. gados savus labākos reālistiskos darbus radīja Opore de Balzaks, kurš sarakstīja 95 sējumu “Cilvēku komēdiju”;

Viktors Igo – “Parīzes Dievmātes katedrāle”, “Deviņdesmit trešais gads”, “Nožēlojamie” u.c. Gustavs Flobērs – “Madame Bovary”, “Sajūtu izglītība”, “Salambo” Prosper Merimo – īsfilmas meistars stāsti “Mateo Falkons”, “Kolomba” , “Karmena”, lugu, vēsturisku hroniku “Kārlza laiku hronika10” autore u.c.

30. un 40. gados Anglijā. Čārlzs Dikenss ir izcils satīriķis un humorists, viņa darbi “Dombey and Son”, “Hard Times”, “Great Expectations” ir reālisma virsotne. Viljams Makepīs Tekerejs romānā “Vanity Fair”, vēsturiskajā darbā “Henrija Esmonda vēsture” un satīrisko eseju krājumā “Snobu grāmata” tēlaini parādīja buržuāziskajai sabiedrībai raksturīgos netikumus.

19. gadsimta pēdējā trešdaļā. Skandināvijas valstu literatūra iegūst globālu rezonansi. Tie, pirmkārt, ir norvēģu rakstnieku darbi: Henriks Ibsens - drāmas “Leļļu māja” (“Burva”), “Spoki”, “Tautas ienaidnieks” aicināja atbrīvot cilvēka personību no liekulības. buržuāziskā morāle. Bjornsona drāmas "Bankrots", "Ārpus mūsu spēka" un dzeja. Knuts Hamsuns - psiholoģiskie romāni “Bads”, “Noslēpumi”, “Pana”, “Viktorija”, kuros attēlotas personas pret filistisku vidi.

80. gadā - Č. virzienā Francija. Literatūras ir naturālisma brāļi Goncourt, Emile Zola

MŪZIKA L. van Bēthovens (vācu)

Glezniecība ir reālistiska. Režija: Delakruā “Slaktiņš Hiosā”, “Brīvība, kas vada cilvēkus” “Kristnešu sagūstīšana Konstantinopolē”

Reālistiska ainava – Poussot, Daubigny.

Reālistisks režija – Daumier “Burlak”. “Zupa”, “Z klases kariete”

Kurjers “Akmens drupinātājs”, “Bēres pie Ornard” Monē”Siena kaudzes” “Iespaids, uzlecošā saule”.

Jaunais stils mēģināja atrisināt pretrunas starp moderno arhitektūru un jaunajām tehnoloģijām, arhaiskām formām un ēku jauno mērķi. moderns» Arhitekti Gaudi (Spānija), Mackintosh (Lielbritānija) Tēlniecības jomā franču tēlnieku Rodēna "Bronzas laikmets" "Domātājs" radošumam bija liela ietekme uz visām nacionālajām skolām, lai atjaunotu zaudēto spēku pār prātiem. . Daudzi gleznotāji, dzejnieki, tēlnieki un arhitekti atteicās no humānisma idejas, mantojot tikai veidu un tehniku ​​(tā saukto manierismu). 17-18 c Šajā periodā tika iedragāta reliģiskās domāšanas dominante, un novērojumi un eksperimenti (pieredze) tika nostiprināti kā vadošās pētniecības metodes.

Visspilgtākās literārās kustības, kas savu kulmināciju krievu literatūrā sasniedza 19. gadsimtā, kurām ir tikpat daudz sekotāju, kas dedzīgi strīdas savā starpā, ir romantisms un reālisms. Pēc būtības tomēr nevar teikt, ka viens ir neapstrīdami labāks par otru. Viņi abi ir neatņemama literatūras sastāvdaļa.

Romantisms

Romantisms Vācijā parādījās 18. un 19. gadsimtā. Viņš ātri ieguva mīlestību Eiropas un Amerikas literārajās aprindās. Romantisms savu lielāko uzplaukumu sasniedza 19. gadsimta pirmajā pusē.

Galvenā vieta romantiskajos darbos atvēlēta personībai, kas atklājas caur varoņa un sabiedrības konfliktu. Lielā franču revolūcija veicināja šīs tendences izplatību. Tādējādi romantisms kļuva par sabiedrības reakciju uz saprātu un zinātni slavinošu ideju rašanos.

Šādas izglītojošas idejas viņa piekritējiem šķita egoisma un bezsirdības izpausme. Protams, līdzīga neapmierinātība bija arī sentimentālismā, bet tieši romantismā tā izpaudās visspilgtāk.

Romantisms bija pretstats klasicismam. Tagad autoriem tika dota pilnīga radošuma brīvība, atšķirībā no klasiskajiem darbiem raksturīgā ietvara. Literārā valoda, kurā tika rakstīti romantiski darbi, bija vienkārša un saprotama ikvienam lasītājam, atšķirībā no greznajiem, pārlieku cēlajiem klasiskajiem darbiem.

Romantisma iezīmes

1. Romantisko darbu galvenajam varonim bija jābūt sarežģītai, daudzšķautņainai personībai, kas akūti, dziļi, ļoti emocionāli pārdzīvo visus notikumus, kas ar viņu notiek. Šī ir kaislīga, entuziasma pilna daba ar nebeidzamu, noslēpumainu iekšējo pasauli.
2. Romantiskajos darbos vienmēr ir bijis kontrasts starp augstām un zemām kaislībām, šīs kustības cienītājus interesēja jebkura jūtu izpausme, viņi centās izprast to rašanās būtību. Viņus vairāk interesēja varoņu iekšējā pasaule un viņu pieredze.
3. Romānisti varēja izvēlēties jebkuru laikmetu, lai izveidotu savu romānu. Tieši romantisms iepazīstināja visu pasauli ar viduslaiku kultūru. Interese par vēsturi palīdzēja rakstniekiem radīt savus spilgtos darbus, kas bija piesātināti ar tā laika garu, par kuru viņi rakstīja.

Reālisms

Reālisms ir literāra kustība, kurā rakstnieki savos darbos centās pēc iespējas patiesāk atspoguļot realitāti. Bet tas ir ļoti grūts uzdevums, jo katram ir sava “patiesības” definīcija, savs redzējums par realitāti. Bieži gadījās, ka, cenšoties rakstīt tikai patiesību, rakstītājam bija jāraksta lietas, kas varētu būt pretrunā ar viņa pārliecību.

Neviens nevar precīzi pateikt, kad šī tendence parādījās, taču tā tiek uzskatīta par vienu no agrākajām tendencēm. Tās iezīmes ir atkarīgas no konkrētā vēsturiskā laikmeta, kurā tas tiek aplūkots. Tāpēc galvenais ir precīzs realitātes atspoguļojums.

Izglītība

Romantisms un reālisms sadūrās laikā, kad apgaismības idejas sāka dominēt reālistiskā virzienā. Šajā periodā literatūra kļuva par sava veida sabiedrības sagatavošanu sociāli buržuāziskajai revolūcijai. Visas varoņu darbības tika vērtētas tikai no racionalitātes viedokļa, tāpēc pozitīvie tēli ir saprāta iemiesojums, bet negatīvie ir personības normu pārkāpēji, nekulturāli, nesaprātīgi rīkojas.

Šajā reālisma periodā parādījās tā apakštipi:

• angļu reālistisks romāns;
• kritiskais reālisms.

To, kas romantisma pārstāvjiem bija bezsirdības izpausme, reālisti saprata kā rīcības racionalitāti. Un otrādi, rīcības brīvību, ko ievēroja romānu varoņi, nosodīja reālisma pārstāvji.

Romantisms un reālisms 19. gadsimta krievu literatūrā (īsi)

Šīs tendences nav saudzējušas arī Krieviju. Romantisms un reālisms 19. gadsimta literatūrā Krievijā nonāk cīņā, kas norisinās vairākos posmos:

• pāreja no romantisma uz reālismu, kas noveda pie vēl nebijuša klasiskās literatūras uzplaukuma un atpazīstamības visā pasaulē;
• “literārā duālā vara” ir periods, kad romantisma un reālisma savienība un cīņa deva literatūrai lieliskus darbus un ne mazāk lieliskus autorus, kas ļāva uzskatīt 19. gadsimtu par “zeltu” krievu literatūrā.

Romantisma rašanos Krievijā noteica uzvara 1812. gada karā, kas izraisīja lielu sociālo uzplaukumu. Protams, romantismu nevarēja nepārņemt decembristu idejas par brīvību, kas radīja patiesi unikālus darbus, kas atspoguļoja visas krievu tautas iekšējo stāvokli. Spilgtākie, slavenākie romantisma pārstāvji ir A. S. Puškins (liceja periodā rakstīti dzejoļi un “dienvidu” lirika), M. Yu Ļermontovs, V. A. Žukovskis, F. I. Tjutčevs, N. A. Nekrasovs (agrīnie darbi).

30. gados reālisms nostiprinājās, kad rakstnieki elegantā, saprotamā valodā atspoguļoja pašreizējo realitāti, precīzi un smalki pamanīja cilvēciskos un sociālos netikumus un par tiem ironizēja. Par šī virziena dibinātāju tiek uzskatīts A. S. Puškins ("Jevgeņijs Oņegins", "Belkina pasakas"), kopā ar kuru ir ne mazāk talantīgi pildspalvas meistari, piemēram, N. V. Gogols ("Mirušās dvēseles"), I. S. Turgeņevs (" Cēlā ligzda", "Tēvi un dēli"), L. N. Tolstojs (lielais darbs "Karš un miers", "Anna Kareņina"), F. M. Dostojevskis ("Noziegums un sods", "Brāļi Karamazovi"). Un nevar nerakstīt par īsu, bet pārsteidzoši dzīvīgu A.P.Čehova stāstu un lugu ģenialitāti.

Romantisms un reālisms ir vairāk nekā literāras kustības, tas ir domāšanas veids, dzīvesveids. Pateicoties lieliskiem rakstniekiem, jūs varat pārcelt uz to laikmetu, iegremdēties atmosfērā, kas tajā laikā valdīja. “Zelta laikmets” krievu literatūrā deva visai pasaulei izcilus darbus, kurus vēlaties lasīt atkal un atkal.

Romantisms- tendence Rietumeiropas un Krievijas mākslā un literatūrā 18-19 gadsimtā, kas sastāv no autoru vēlmes pretstatīt realitāti, kas viņus neapmierina ar neparastiem attēliem un sižetiem, ko viņiem ierosina dzīves parādības. Romantiskais mākslinieks savos tēlos cenšas paust to, ko vēlas redzēt dzīvē, kam, viņaprāt, jābūt galvenajam, noteicošajam. Radās kā reakcija uz racionālismu.

Pārstāvji:	Ārzemju literatūra	krievu valoda literatūra
	J. G. Bairons; I. Gēte I. Šillers; E. Hofmanis P. Šellija; C. Nodier	V. A. Žukovskis; K. N. Batjuškovs K. F. Riļejevs; A. S. Puškins M. Ļermontovs; Ņ.V. Gogols
	Neparasti tēli, ārkārtēji apstākļi
	Traģisks duelis starp personību un likteni
	Brīvība, vara, nepielūdzamība, mūžīgas nesaskaņas ar citiem – tās ir galvenās romantiskā varoņa īpašības
Specifiskas īpatnības	Interese par visu eksotisko (ainava, notikumi, cilvēki), spēcīga, spilgta, cildena
	Augstā un zemā, traģiskā un komiskā, parastā un neparastā sajaukums
	Brīvības kults: indivīda tieksme pēc absolūtas brīvības, pēc ideāla, pēc pilnības

Literārās formas

Romantisms- virziens, kas veidojies 18. gadsimta beigās - 19. gadsimta sākumā. Romantismu raksturo īpaša interese par indivīdu un viņa iekšējo pasauli, kas parasti tiek parādīta kā ideāla pasaule un tiek pretstatīta reālajai pasaulei - apkārtējai realitātei Krievijā ir divas galvenās romantisma kustības: pasīvais romantisms (eleģiskais ), šāda romantisma pārstāvis bija V.A. Žukovskis ; progresīvais romantisms, tā pārstāvji bija Anglijā J. G. Bairons, Francijā V. Igo, Vācijā F. Šillers, G. Heine. Krievijā progresīvā romantisma ideoloģisko saturu vispilnīgāk izteica decembristu dzejnieki K. Riļejevs, A. Bestuževs, A. Odojevskis un citi, agrīnajos A. S. Puškina dzejoļos “Kaukāza gūsteknis”, “Čigāni” un dzejolis M. Yu Ļermontovs "Dēmons".

Romantisms- gadsimta sākumā izveidojusies literārā kustība. Romantisma pamats bija romantisko duālo pasauļu princips, kas paredz asu kontrastu starp varoni un viņa ideālu un apkārtējo pasauli. Ideāla un realitātes nesaderība izpaudās romantiķu aiziešanā no mūsdienu tēmām vēstures, tradīciju un leģendu, sapņu, sapņu, fantāziju un eksotisku valstu pasaulē. Romantismam ir īpaša interese par indivīdu. Romantisko varoni raksturo lepna vientulība, vilšanās, traģiska attieksme un vienlaikus dumpīgums un gara dumpis (A.S. Puškins.“Kaukāza gūsteknis”, “Čigāni”; M. Ju. Ļermontovs."Mtsyri"; M. Gorkijs.“Piekūna dziesma”, “Vecā sieviete Izergila”).

Romantisms(18. gs. beigas - 19. gs. pirmā puse)- saņēma vislielāko attīstību Anglijā, Vācijā, Francijā (J. Bairons, V. Skots, V. Igo, P. Merimē). Krievijā tas radās uz nacionālā uzplaukuma fona pēc 1812. gada kara, to raksturo izteikta sociālā orientācija, ko caurstrāvo pilsoniskā dienesta ideja un brīvības mīlestība. (K.F.Rilejevs, V.A.Žukovskis). Varoņi ir spilgti, izcili indivīdi neparastos apstākļos. Romantismam raksturīgs impulss, ārkārtēja sarežģītība un cilvēka individualitātes iekšējais dziļums. Mākslas autoritātes noliegums. Nav žanrisku barjeru vai stilistisku atšķirību; vēlme pēc pilnīgas radošās iztēles brīvības.

Reālisms: pārstāvji, atšķirīgās iezīmes, literārās formas

Reālisms(no latīņu valodas. reals)- kustība mākslā un literatūrā, kuras galvenais princips ir vispilnīgākais un precīzākais realitātes atspoguļojums caur tipizāciju. Parādījās Krievijā 19. gadsimtā.

Literārās formas

Reālisms- mākslinieciskā metode un virziens literatūrā. Tās pamatā ir dzīves patiesības princips, kas virza mākslinieku savā darbā, lai sniegtu vispilnīgāko un patiesāko dzīves atspulgu un saglabātu vislielāko dzīves patiesumu notikumu, cilvēku, ārējās pasaules objektu un dabas attēlojumā. tie ir pašā realitātē. Reālisms savu lielāko attīstību sasniedza 19. gadsimtā. tādu lielo krievu reālistu rakstnieku kā A.S.Griboedovs, M.Ju Ļermontovs un citi.

Reālisms- literārā kustība, kas nostiprinājās krievu literatūrā 19. gadsimta sākumā un izgāja cauri visam 20. gadsimtam. Reālisms apliecina literatūras kognitīvo spēju prioritāti, spēju izpētīt realitāti. Būtiskākais mākslinieciskās izpētes priekšmets ir rakstura un apstākļu attiecības, raksturu veidošanās vides ietekmē. Cilvēka uzvedību, pēc reālistu rakstnieku domām, nosaka ārēji apstākļi, kas tomēr nenoliedz viņa spēju pretstatīt tiem savu gribu. Tas noteica reālistiskās literatūras centrālo konfliktu – personības un apstākļu konfliktu. Reālistiskie rakstnieki realitāti attēlo attīstībā, dinamikā, parādot stabilas, tipiskas parādības to unikālajā individuālajā iemiesojumā (A.S. Puškins."Boriss Godunovs", "Jevgeņijs Oņegins"; N.V.Gogols."Mirušās dvēseles"; romāni I. S. Turgeņevs, J. N. Tolstojs, F. M. Gorkijs. stāsti I.A.Buņina, A.I.Kuprina; P.A. Nekrasovs.“Kurš labi dzīvo Krievijā” utt.).

Reālisms- nostiprinājās krievu literatūrā 19. gadsimta sākumā un joprojām ir ietekmīga literārā kustība. Izpēta dzīvi, iedziļinoties tās pretrunās. Pamatprincipi: dzīves būtisku aspektu objektīvs atspoguļojums savienojumā ar autora ideālu; tipisku tēlu atveidošana, konflikti tipiskos apstākļos; to sociālā un vēsturiskā kondicionēšana; dominējošā interese par “personības un sabiedrības” problēmu (īpaši par sociālo likumu un morāles ideāla, personiskā un masas mūžīgo konfrontāciju); tēlu raksturu veidošanās apkārtējās vides ietekmē (Stendāls, Balzaks, K. Dikenss, G. Flobērs, M. Tvens, T. Manns, J. I. H. Tolstojs, F. M. Dostojevskis, A. P. Čehovs).

Kritiskais reālisms- mākslinieciskā metode un literārā kustība, kas attīstījās 19. gs. Tās galvenā iezīme ir cilvēka rakstura attēlojums organiskā saistībā ar sociālajiem apstākļiem, kā arī dziļa cilvēka iekšējās pasaules analīze. Krievu reālisma pārstāvji ir A. S., I. V. Turgeņevs, F. M. Dostojevskis.

Modernisms- 19. gadsimta beigu - 20. gadsimta sākuma mākslas un literatūras virzienu vispārīgais nosaukums, kas pauž buržuāziskās kultūras krīzi un ko raksturo pārrāvums reālisma tradīcijās. Modernisti ir dažādu jaunu virzienu pārstāvji, piemēram, A. Bloks, V. Brjusovs (simbolisms). V. Majakovskis (futūrisms).

Modernisms- 20. gadsimta pirmās puses literārā kustība, kas pretojās reālismam un apvienoja daudzas kustības un skolas ar ļoti daudzveidīgu estētisku ievirzi. Tā vietā, lai veidotu stingru saikni starp varoņiem un apstākļiem, modernisms apliecina cilvēka personības pašvērtību un pašpietiekamību, tās nereducējamību uz garlaicīgu cēloņu un seku virkni.

Postmodernisms- komplekss ideoloģisko attieksmju un kultūras reakciju kopums ideoloģiskā un estētiskā plurālisma laikmetā (20. gs. beigas). Postmodernā domāšana būtībā ir antihierarhiska, iebilst pret ideoloģiskās integritātes ideju un noraida iespēju apgūt realitāti, izmantojot vienu apraksta metodi vai valodu. Postmodernisma rakstnieki literatūru, pirmkārt, uzskata par valodas faktu, tāpēc neslēpj, bet uzsver savu darbu “literāro” raksturu, vienā tekstā apvienojot dažādu žanru un dažādu literatūras laikmetu stilistiku. (A. Bitovs, Caiuci Sokolovs, D. A. Prigovs, V. Peļevins, Ven. Erofejevs un utt.).

Dekadence (dekadence)- noteikts prāta stāvoklis, apziņas krīzes veids, kas izpaužas izmisuma, bezspēcības, garīgā noguruma sajūtā ar obligātajiem narcisma elementiem un indivīda pašiznīcināšanās estetizāciju. Dekadenta noskaņa, darbi estetizē iznīkšanu, tradicionālās morāles pārrāvumu un nāves gribu. Dekadentiskais pasaules uzskats atspoguļojās 19. gadsimta beigu un 20. gadsimta sākuma rakstnieku darbos. F. Sologuba, 3. Gipius, L. Andrejeva, M. Artsybaševa un utt.

Simbolisms- virziens Eiropas un Krievijas mākslā 1870.-1910.gados. Simbolismu raksturo konvencijas un alegorijas, izceļot vārda iracionālo pusi – skaņu, ritmu. Pats nosaukums “simbolisms” ir saistīts ar “simbola” meklējumiem, kas var atspoguļot autora attieksmi pret pasauli. Simbolisms pauda noraidījumu pret buržuāzisko dzīvesveidu, ilgas pēc garīgās brīvības, gaidīšanu un bailes no pasaules sociāli vēsturiskām kataklizmām. Simbolisma pārstāvji Krievijā bija A. A. Bloks (viņa dzeja kļuva par pravietojumu, “nedzirdētu pārmaiņu” priekšvēstnesi), V. Brjusovs, V. Ivanovs, A. Belijs.

Simbolisms(XIX beigas - XX gadsimta sākums)- intuitīvi saprotamu vienību un ideju mākslinieciska izpausme ar simbola palīdzību (no grieķu “simbols” — zīme, identifikācijas zīme). Nekonkrēti mājieni uz pašiem autoriem neskaidru nozīmi vai vēlmi vārdos definēt Visuma, Kosmosa būtību. Bieži dzejoļi šķiet bezjēdzīgi. Raksturīga ir vēlme demonstrēt paaugstinātu jūtīgumu, vidusmēra cilvēkam nesaprotamu pieredzi; daudzi nozīmes līmeņi; pesimistiska pasaules uztvere. Estētikas pamati veidojās franču dzejnieku darbos P. Verlēns un A. Rembo. Krievu simbolisti (V.Ja.Brjusova, K.D.Balmonts, A.Bēlijs) sauc par dekadentiem (“dekadentiem”).

Simbolisms- Viseiropas un krievu literatūrā - pirmā un nozīmīgākā modernisma kustība. Simbolisms sakņojas romantismā ar ideju par divām pasaulēm. Simbolisti pretstatīja tradicionālo ideju par pasaules izpratni mākslā ar ideju par pasaules konstruēšanu radošuma procesā. Radošuma nozīme ir zemapziņas intuitīva slepenu nozīmju apcere, kas pieejama tikai māksliniekam-radītājam. Galvenais līdzeklis racionāli nezināmu slepeno nozīmju nodošanai kļūst par simbolu (“vecākie simbolisti”: V. Brjusovs, K. Balmonts, D. Merežkovskis, 3. Gipiuss, F. Sologubs;"Jaunie simbolisti": A. Bloks, A. Belijs, V. Ivanovs).

Ekspresionisms- 20. gadsimta pirmā ceturkšņa literatūras un mākslas virziens, kas par vienīgo realitāti pasludināja cilvēka subjektīvo garīgo pasauli un tās izpausmi par mākslas galveno mērķi. Ekspresionismam raksturīgs mākslinieciskā tēla spilgtums un groteskums. Galvenie žanri šī virziena literatūrā ir liriskā dzeja un drāma, un nereti darbs pārtop par kaislīgu autora monologu. Ekspresionisma formās tika iemiesoti dažādi ideoloģiskie virzieni – no mistikas un pesimisma līdz asai sociālai kritikai un revolucionāriem aicinājumiem.

Ekspresionisms- modernisma kustība, kas veidojās 20. gadsimta 10. - 20. gados Vācijā. Ekspresionisti centās ne tik daudz attēlot pasauli, cik izteikt savas domas par pasaules nepatikšanām un cilvēka personības apspiešanu. Ekspresionisma stilu nosaka konstrukciju racionālisms, pievilcība abstrakcijai, autora un varoņu izteikumu asā emocionalitāte, bagātīgais fantāzijas un groteskas lietojums. Krievu literatūrā ekspresionisma ietekme izpaudās darbos L. Andrejeva, E. Zamjatina, A. Platonova un utt.

Akmeisms- 20. gadsimta 10. gadu krievu dzejas kustība, kas sludināja dzejas atbrīvošanos no simboliskiem impulsiem uz “ideālu”, no attēlu polisēmijas un plūstamības, atgriešanos materiālajā pasaulē, subjektā, “dabas” elementā, precīza vārda nozīme. Pārstāvji ir S. Gorodetskis, M. Kuzmins, N. Gumiļevs, A. Ahmatova, O. Mandelštams.

Akmeisms - krievu modernisma kustība, kas radās kā reakcija uz simbolisma galējībām ar tās pastāvīgo tendenci uztvert realitāti kā izkropļotu augstāku būtņu līdzību. Galvenā nozīme akmeistu dzejā ir daudzveidīgās un dzīvīgās zemes pasaules mākslinieciskā izzināšana, cilvēka iekšējās pasaules pārnese, kultūras kā augstākās vērtības apliecināšana. Akmeistisko dzeju raksturo stilistiskais līdzsvars, tēlu gleznieciskā skaidrība, precīzi kalibrēta kompozīcija un detaļu precizitāte. (N. Gumiļevs. S. Gorodetskis, A. Ahmatova, O. Mandelštams, M. Zenkevičs, V. Narvuts).

Futūrisms- avangarda kustība 20. gadsimta 10.-20. gadu Eiropas mākslā. Cenšoties radīt "nākotnes mākslu", noliedzot tradicionālo kultūru (īpaši tās morālās un mākslinieciskās vērtības), futūrisms kultivēja urbānismu (mašīnbūves un lielpilsētas estētiku), dokumentālā materiāla un daiļliteratūras savijumu un pat iznīcināja dabisko valodu dzejā. Krievijā futūrisma pārstāvji ir V. Majakovskis, V. Hļebņikovs.

Futūrisms- avangarda kustība, kas gandrīz vienlaikus radās Itālijā un Krievijā. Galvenā iezīme ir pagātnes tradīciju gāšanas sludināšana, vecās estētikas iznīcināšana, vēlme radīt jaunu mākslu, nākotnes mākslu, kas spēj pārveidot pasauli. Galvenais tehniskais princips ir “nobīdes” princips, kas izpaudās poētiskās valodas leksiskajā atjaunināšanā, ieviešot vulgārismus, tehniskos terminus, neoloģismus, pārkāpjot vārdu leksiskās saderības likumus, drosmīgos eksperimentos. sintakses un vārdu veidošanas joma (V. Hļebņikovs, V. Majakovskis, V. Kamenskis, I. Severjaņins un utt.).

Avangards- kustība 20. gadsimta mākslas kultūrā, tiecoties pēc radikāla mākslas atjaunošanas gan saturiski, gan formā; asi kritizējot tradicionālās tendences, formas un stilus, avangardisms bieži vien noniecina cilvēces kultūrvēsturiskā mantojuma nozīmi, radot nihilistisku attieksmi pret “mūžīgajām” vērtībām.

Avangards- 20. gadsimta literatūras un mākslas virziens, kas apvieno dažādas kustības, kas apvienotas savā estētiskajā radikālismā (dadaisms, sirreālisms, absurda drāma, "jaunais romāns", krievu literatūrā - futūrisms). Tas ir ģenētiski saistīts ar modernismu, bet absolutizē un līdz galējībai nodod tās vēlmi pēc mākslinieciskās atjaunotnes.

Naturālisms(19. gadsimta pēdējā trešdaļa)- tieksme pēc ārēji precīzas realitātes kopijas, “objektīva” bezkaislīga cilvēka rakstura attēlojuma, pielīdzinot mākslas zināšanas zinātniskām zināšanām. Tā pamatā bija ideja par cilvēka likteņa, gribas un garīgās pasaules absolūto atkarību no sociālās vides, ikdienas dzīves, iedzimtības un fizioloģijas. Nav rakstniekam nepiemērotu sižetu vai necienīgu tēmu. Izskaidrojot cilvēka uzvedību, sociālie un bioloģiskie iemesli tiek nostādīti vienā līmenī. Īpaši izstrādāts Francijā (G. Flobērs, brāļi Goncourt, E. Zola, kas izstrādāja naturālisma teoriju), Franču autori bija populāri arī Krievijā.