Administrator krasnodarskiej publiczności „Radical Dreamers” w serwisie społecznościowym VKontakte Michaił Małachow został wezwany na przesłuchanie przez prokuraturę okręgową w związku z podejrzeniem o ekstremizm. Powodem był opublikowany przez niego zrzut ekranu z książki słynnego pisarza dla dzieci Nikołaja Nosowa – podaje Open Russia.

Wpis, o którym mowa, został opublikowany w grupie w dniu 28 marca 2017 r. Zawiera stronę z 31. rozdziału książki „Dunno on the Moon” wydanej w 1964 roku. We fragmencie bohaterowie Seledochka, Vintik i Kolosok rozmawiają o policji. Kolosok z oburzeniem nazywa ich „bandytami”, którzy zamiast chronić ludność przed rabusiami, „chronią tylko bogatych”, którzy rabują ludzi, „chowając się za wymyślonymi przez siebie prawami”. Zapytany przez Vintika, dlaczego mieszkańcy słuchają policji i bogatych, Kolosok wyjaśnia: „Tutaj starajcie się nie słuchać, kiedy mają wszystko w swoich rękach: ziemię, fabryki, pieniądze, a w dodatku broń!”
Sam Malakhov poinformował w sieciach społecznościowych o wezwaniu policji w zeszłym tygodniu.

Prokuratura podała, że ​​Małachow został wezwany na przesłuchanie w związku z otrzymaniem do wydziału wniosku z prośbą o sprawdzenie wspomnianego wpisu pod kątem nawoływania do nienawiści wobec grupy społecznej „policjanci” (art. 282 k.k.).
„Kiedy to usłyszałem, zniechęciłem się i zapytałem ponownie: „Czy chcesz uzyskać wyjaśnienie fragmentu z Dunno?” Czy nawołuje do nienawiści wobec policjantów? Mówisz poważnie?”, na co śledczy odpowiedział mi sucho: „Badanie językowe to rozwiąże” – powiedział bloger „Open Russia”.
Według Małachowa obiecał, że „w tym tygodniu” uda się do prokuratury. Bloger przyznał, że nawet nie wie jeszcze, czy odpowie na zaproszenie. „Ale jakoś nie chcę iść bez prawnika” – dodał.
Według Michaiła Małachowa, który za pośrednictwem stowarzyszenia na rzecz ochrony praw konsumentów pomaga ludziom uzyskać kary od deweloperów, publiczna strona „Radical Dreamers” jest dla niego hobby. „Nadal nie więzimy ludzi za marzenia, nawet jeśli są radykalne. To publiczna strona poświęcona wszystkim po trochu, publikowanym jest tam to, co wydaje mi się interesujące i co może być interesujące dla innych” – stwierdziła blogerka.
Małachow zauważył, że nigdy nie brał udziału w wiecach opozycji, wręcz przeciwnie, pisał artykuły dla „antymajdanów”, komercyjnie kierował grupami LDNR i publikował w „Russia Today” i „Life.ru”. Teraz, według Małachowa, jest rozczarowany tym, co zrobił wcześniej.

W zeszłym tygodniu w Runecie rozeszła się wiadomość: administrator strony publicznej VKontakte Michaił Małachow powiedział, że został wezwany na rozmowę z policją w związku z postem zawierającym cytat z książki Nikołaja Nosowa „Nie wiem na Księżycu”, który uznano go za „ekstremistę”. Co prawda nie z inicjatywy policji, ale na prośbę pewnego obywatela „z innego podmiotu Federacji”, który zaniepokoił się tym jak najbardziej możliwym ekstremizmem. Co więcej, czujny obywatel zaniepokoił się bardzo późno, bo 28 marca ukazał się post ze skanem cytatu z 31. rozdziału „Nie wiem o Księżycu” i ilustracją Heinricha Valka. We fragmencie powieści cytowanym przez Małachowa mieszkaniec Księżyca Kolosok w rozmowie z ziemskim gościem Śledziem nazywa lokalnych funkcjonariuszy organów ścigania „bandytami”.

W rzeczywistości obowiązkiem policji jest ochrona ludności przed rabusiami, ale w rzeczywistości chroni ona tylko bogatych. A bogaci to prawdziwi rabusie. Oni nas tylko okradają, ukrywając się za prawami, które sami wymyślają.
Ten sam cytat z „Dunno on the Moon”

To nie pierwszy raz, gdy pozornie zupełnie nieszkodliwe i powszechnie znane dzieła sztuki budzą „zaniepokojenie” niektórych osób, a nawet całych organizacji, prowadząc do interwencji organów nadzorczych. Próbowaliśmy sobie wyobrazić, które książki baśniowe lub fantasy mogłyby wywołać podobną reakcję.

Gianni Rodari „Przygody Cipollino”

Treść: doświadczony ekstremista Cipollone dopuszcza się aktu przemocy wobec urzędnika i słusznie zostaje za to ukarany karą pozbawienia wolności. Nadal jednak szkaluje określone grupy społeczne, urzędników i państwo. Jego syn, młody Cipollino, bierze udział w spisku, który prowadzi do obalenia prawowitej władzy księcia Lemona.

Oznaki ekstremizmu:

• podżeganie do niezgody społecznej;
• utrudnianie legalnej działalności organów administracji rządowej (w postaci niepłacenia podatków i sprzeciwu wobec remontu);
• opisywanie ekstremisty jako pozytywnego bohatera;
• zachęcanie dzieci do niemoralnego trybu życia.

Z protokołu:

Więzienia buduje się dla tych, którzy kradną i zabijają, ale w przypadku księcia Lemona jest odwrotnie: złodzieje i mordercy siedzą w jego pałacu, a uczciwi obywatele są w więzieniu.

„Moi poddani potrzebują rozrywki” – zdecydował książę Lemon – „wtedy nie będą mieli czasu na myślenie o swoich kłopotach i potrzebach”.

Gianni Rodari „Gelsomino w krainie kłamców”

Treść: nieodpowiedzialni dorośli wypędzają chłopca Gelsomino z domu. Trafia do Krainy Kłamców, gdzie na rozkaz króla Giacomona (nieudowodnionego zwanego byłym piratem) wszyscy obywatele, zgodnie z obowiązującym prawem, mają obowiązek kłamać. Nielegalny migrant Gelsomino wraz z lokalnymi zdeklasowanymi elementami knują spisek przeciwko głowie suwerennego państwa, zadając zdradziecki cios jego władzy, co prowadzi do „kolorowej” rewolucji.

Oznaki ekstremizmu:

• okrutne traktowanie nieletnich;
• włóczęgostwo;
• nielegalne przekraczanie granicy;
• oszczerstwo wobec wyższego urzędnika;
• oczernianie polityki informacyjnej i ideologicznej państwa;
• gwałtowna zmiana porządku konstytucyjnego;
• opis ekstremisty jako bohatera pozytywnego.

Z protokołu:

W Krainie Kłamców obowiązuje prawo: kto nie kłamie, ten jest niezdrowy.

Wszyscy byli tak przyzwyczajeni do kłamstwa, że ​​nie mogli po prostu przyznać, że się boją.

Jurij Olesza „Trzej grubasy”

Treść: zdeklasowane elementy Prospero i Tibulus skłaniają przedstawiciela inteligencji robotniczej Gaspara Arneriego do zdrady stanu. Spiskowcy spiskują przeciwko legalnej władzy rządowej, angażując nieletnich Tutti i Suok w ich przestępczą działalność. Poprzez antypaństwową propagandę i oszczerstwa wobec grupy społecznej „grubasów” przestępcom udaje się pozyskać wojsko, które obala legalny rząd.

Oznaki ekstremizmu:

• gwałtowna zmiana porządku konstytucyjnego;
• nawoływanie do nienawiści wobec grupy społecznej „grubi”;
• udział nieletnich w działalności przestępczej;
• propaganda zamachu stanu;
• opisując ekstremistów jako pozytywnych bohaterów.

Z protokołu:

Nadeszła straszna noc dla bogatych i grubych.

Astrid Lindgren
„Dzieciak i Carlson, który mieszka na dachu”

Oznaki ekstremizmu:

• obalenie wartości rodzinnych (propaganda „rodziny szwedzkiej”);
• pedofilia;
• promocja niemoralnego stylu życia;
• propaganda naruszania porządku publicznego (chuligaństwo);
• angażowanie nieletnich w czynności zagrażające życiu (dekarstwo);
• zachęcanie do niekonwencjonalnych zachowań.

Z protokołu:

W Sztokholmie, na najzwyklejszej ulicy, w najzwyklejszym domu, mieszka najzwyklejsza szwedzka rodzina o imieniu Svanteson.

Gdyby ludzie wiedzieli, jak przyjemnie jest chodzić po dachach, już dawno przestaliby chodzić po ulicach.

JK Rowling „Harry Potter”

Oznaki ekstremizmu:

• propaganda obskurantyzmu i okultyzmu;
• zaangażowanie nieletnich w sekty o charakterze satanistycznym;
• dyskredytowanie wartości chrześcijańskich;
• udział nieletnich w nielegalnej działalności;
• tworzenie nielegalnych grup zbrojnych;
• propaganda okrucieństwa i przemocy.

Z protokołu:

Mogę przenosić rzeczy bez ich dotykania. Mogę sprawić, że zwierzęta zrobią, co zechcę, bez żadnego szkolenia. Jeśli ktoś mnie zdenerwuje, mogę sprawić, że przydarzy mu się coś złego. Jeśli chcę, mogę kogoś skrzywdzić.

Arkady i Borys Strugaccy „Trudno być bogiem”

Oznaki ekstremizmu:

• dyskredytowanie głowy państwa;
• oszczerstwa urzędników;
• propaganda terroryzmu;
• podżeganie do nienawiści wobec klasy rządzącej;
• nawoływanie do nienawiści religijnej;
• utrudnianie legalnej działalności organów rządowych;
• nieposłuszeństwo wobec funkcjonariuszy organów ścigania;
• opis zagranicznego agenta jako pozytywnego bohatera.

Z protokołu:

Prawda jest tym, co teraz służy dobru króla. Wszystko inne to kłamstwo i przestępstwo.

Żadne państwo nie może się rozwijać bez nauki - jest niszczone przez swoich sąsiadów. Bez sztuki i kultury ogólnej państwo traci zdolność do samokrytyki, zaczyna sprzyjać błędnym skłonnościom, co sekundę zaczyna produkować hipokrytów i szumowin, rozwija w obywatelach konsumpcjonizm i arogancję, by w końcu ponownie stać się ofiarą bardziej rozważnej polityki. sąsiedzi.

John R.R. Tolkiena „Hobbit”

Treść: Krasnoludzcy poszukiwacze przygód (z udziałem hobbita i człowieka) w wyniku wcześniejszego spisku tworzą zorganizowaną grupę przestępczą, której celem jest przedostanie się do domu obywatela Smauga w celu nielegalnego skonfiskowania mu kosztowności zdobytych w latach początkowej akumulacji kapitał. Ich nieodpowiedzialne działania polegające na obchodzeniu istniejącego ustawodawstwa prowadzą do wielkich ofiar i zniszczeń.

Oznaki ekstremizmu:

• propaganda czynów przestępczych (kradzieże i włamania do domów);
• utworzenie etnicznej zorganizowanej grupy przestępczej;
• pozasądowa konfiskata przedmiotów wartościowych;
• propaganda przemocy i okrucieństwa;
• instrukcje krok po kroku dotyczące przeprowadzenia kradzieży.

Z protokołu:

Ciemne rzeczy należy robić w ciemności.

* * *

Jak widać, w razie potrzeby prawie każdą książkę można zaliczyć do kategorii ekstremizmu. Miejmy nadzieję, że zwycięży zdrowy rozsądek i takie listy nigdy nie staną się rzeczywistością.

Pracownik jednego z wydziałów policji w Krasnodarze, Radio Liberty, wezwał do rozmowy lokalnego blogera Michaiła Małachowa, który w serwisie społecznościowym VKontakte opublikował ilustrację i fragment książki „Nie wiem na Księżycu”. Ten post i kolejna publikacja Małachowa zatytułowana „Rosja, oszalałaś!” Policja chce sprawdzić, czy nie występuje ekstremizm. Malakhov znalazł już prawnika i jest gotowy udać się na policję w celu złożenia wyjaśnień.

Michaił Małachow ma 33 lata. Teraz, według niego, zarabia na życie pomagając ludziom uzyskać kary od pozbawionych skrupułów deweloperów przy pomocy Towarzystwa Ochrony Praw Konsumentów. A sześć lat temu, w 2011 roku, pisał artykuły na zamówienie, za każdy tekst otrzymując 5–7 dolarów. W czasie „protestów bagiennych” wspierał władze rosyjskie, po Majdanie pracował jako administrator grup wsparcia „Noworosji”, zorganizowanych przez prokremlowskiego blogera Borysa Rozhina (lepiej znanego jako pułkownik Cassad).

W pewnym momencie Małachow zmienił jednak swoje przekonania i zaczął wspierać rosyjską opozycję i Aleksieja Nawalnego. W marcu 2017 r. na stronie publicznej „Radical Dreamers”, którą otworzył w czerwcu 2016 r. w sieci społecznościowej VKontakte, opublikował fragment książki Nikołaja Nosowa „Dunno on the Moon”. Tekstowi towarzyszyła jedna z ilustracji Heinricha Valka, wykonana specjalnie na potrzeby książki przez rysownika magazynu Krokodil i dobrze znana wielu dzieciom urodzonym w Związku Radzieckim. Zdjęcie przedstawia policjantów z Lunar City na tle samochodu, który dziś nazwalibyśmy wozem ryżowym, oraz fragment satyrycznej opowieści o okropnościach ustroju kapitalistycznego:

Błąd renderowania VK.

Malachow zapomniał już o tym poście, gdy w piątek 6 października zadzwonił jego telefon. Z rozmowy z nieidentyfikującym się rozmówcą dowiedział się, że chcieli go przesłuchać w związku z publikacją ilustracji i tekstu z Dunno, gdyż zdjęcie mogło „nawoływać do nienawiści wobec grupy społecznej „policjanci”. osoba po drugiej stronie linii była również zainteresowana inną osobą szybko na publicznej stronie Małachowa – w nim prezydent Syrii Bashar Assad nazywany jest „dyktatorem”.

Początkowo media informowały, że Małachow, jak sam powiedział, został wezwany do prokuratury. We wtorek prokuratura obwodu krasnodarskiego zaprzeczyła temu – zdaniem przedstawicieli wydziału nikt z nich nie kontaktował się z blogerem i nie miał wobec niego żadnych roszczeń. W rozmowie z Radiem Wolność Michaił Małachow mówi, że został wezwany na adres „ul. Dzierżyńskiego 8”, gdzie faktycznie mieściła się jedna z dzielnicowych prokuratur w Krasnodarze. Radio Liberty zadzwoniło pod numer telefonu, z którego dzwoniono do Małachowa i dowiedziało się, że korzysta z niego krasnodarski policjant imieniem Aleksander (nie chciał podać nazwiska). Aleksander potwierdził, że dzwonił do Małachowa, ale zaprosił go na „rozmowę” pod inny adres: Dzierżyńskiego 1. Mieści się tam Główny Wydział Spraw Wewnętrznych Terytorium Krasnodarskiego. Funkcjonariusz policji odmówił jakichkolwiek innych komentarzy, twierdząc jedynie, że policja otrzymała sygnał „z innego regionu Federacji Rosyjskiej” z prośbą o sprawdzenie materiałów znajdujących się na publicznej stronie Małachowa „Radykalni marzyciele” pod kątem ekstremizmu. Według policjanta nadal „czeka, aż bloger przemówi”. W poniedziałkowe popołudnie Michaił Małachow powiedział Radiu Liberty, że znalazł już prawnika i w najbliższej przyszłości zamierza dobrowolnie zgłosić się na policję.

Krótko przed tym w długim wywiadzie dla Radia Liberty Michaił Małachow opowiedział o swojej „prokremlowskiej” przeszłości, a także przedstawił prognozę, czy to, co dzieje się w Rosji, może zakończyć się tak samo, jak przygody Dunna na Księżycu – rewolucja i usunięcie rządzącego reżimu:

-Co się stało? Kiedy, jak i dlaczego zostałeś wezwany na przesłuchanie, skąd pochodziło wezwanie?

– Nie wiem, skąd dokładnie ten telefon, bo byłem trochę zdezorientowany. Ale zadzwonili w piątek, był szósty, i powiedzieli, że otrzymali skargę przeciwko mnie. Naturalnie zostałem zaskoczony, poproszony o wyjaśnienie, pod jakimi artykułami lub jakiego rodzaju oświadczeniem, do którego pracownik, znowu szczerze mówiąc, nie pamiętam, czy się przedstawił, czy nie, ale moim zdaniem nie, zacytowałem fragmenty dwóch artykułów. Z czego wnioskuję, że wpłynęło oświadczenie w ramach co najmniej dwóch artykułów. Po pierwsze – to był tylko fragment z Dunno, a pracownik naprawdę nie zrozumiał, że to jest fragment z Dunno, przeczytał go z całą powagą i powiedział: „Czy nawołujecie do nienawiści wobec policji?” Absolutny absurd! I drugi artykuł, w którym ich uwagę przykuło stwierdzenie, że [prezydent Syrii Bashar] Assad jest dyktatorem. Wszyscy mają przekrwione oczy.

– Czy chcesz przez to powiedzieć, że przedmiotem roszczeń były dwa posty?

- Cóż, co najmniej dwa.

– Dlaczego zdecydowałeś, że mówimy o tym, że ktoś napisał przeciwko tobie oświadczenie? Może sami przeprowadzili tam jakąś kontrolę, monitorowali Twoją publiczność?

- Może sami. Ale po prostu powiedzieli mi przez telefon, że złożono na mnie skargę. Znów nie zapytałam od kogo, w jakim terminie, bo byłam zdezorientowana.

– I jak zareagowałeś? Obiecałeś stawić się na przesłuchanie i porozmawiać z nimi? Albo nie zamierzasz tego zrobić?

– Powiedziałem, że niestety nie mogę tego zrobić w weekend, przyjadę w tygodniu.

– Co to za publiczność – „Radykalni Marzyciele”? Czy tylko Ty nim kierujesz? Ilu jest subskrybentów? Czemu jest poświęcony?

– Powiedziałbym, że to jest publiczność edukacyjna, około połowa postów tam nie ma nawet charakteru politycznego. A ilu ludzi... Przed tym wszystkim było 300, ale teraz patrzę - jest już około tysiąca.

– Michaił, ile masz lat?

- Widzę to w Twojej osobistej publiczności są posty poświęcone Aleksiejowi Nawalnemu. Czy z tego możemy wyciągnąć wniosek, że jesteś jego zwolennikiem? Czy brałeś udział w jego działaniach?

– Nie brałem udziału w protestach, byłem zwolennikiem… Nie mogę powiedzieć, że całym sercem jestem za Aleksiejem, ale oczywiście chciałbym, żeby miał on możliwość udziału w wyborach , byłoby to, że tak powiem, normalne. W każdym razie ludzie tacy jak on są teraz potrzebni. I jak go traktować, jakie masz poglądy, prawa, lewa - wydaje mi się, że to nie ma znaczenia. Teraz potrzeba mniej lub bardziej poważnej, adekwatnej opozycji.

– Czy to, co dzieje się we współczesnej Rosji, przypomina świat opisany w „Nie wiem na Księżycu”? To była satyra na kapitalistyczne społeczeństwo zachodnie, teraz publikujecie taki obraz – i natychmiast wywołuje to nerwową reakcję współczesnych rosyjskich organów ścigania. Czemu myślisz?

Ta ilustracja nie przypomina mi aktualnych rosyjskich realiów, ale przede wszystkim przypomina im ich samych

- Otóż to! Okazuje się, że ta książka, ta ilustracja nie przypomina mi obecnych rosyjskich realiów, a przede wszystkim przypomina im samych! Prawdopodobnie mają po części rację.

– Ostatecznie wszystko kończy się rewolucją, która prowadzi do obalenia rządzącego reżimu za pomocą nowych technologii przywiezionych przez przyjaciół Dunno z Ziemi. Czy nie uważa Pan, że jest to dość prowokacyjny koniec dla współczesnej Rosji?

- Myśle że nie. Prowokujące zakończenie książki dla dzieci napisanej prawie sto lat temu, 70 lat temu? Nie, nie sądzę, że to jest prowokacyjny moment.

– Czy boicie się, że w Rosji również wszystko może zakończyć się rewolucją?

- Nie, nie boję się. Być może, ale oni sami zmierzają w tym kierunku, sami popychają ludzi do bardziej aktywnych działań. Jeszcze kilka lat temu, jak ryczała Ukraina, wszyscy patrzyli na ten Majdan i wszyscy byli zniesmaczeni samą ideą rewolucji, wszyscy bali się: „Patrzcie, jacy oni są…”. Teraz czas mija i nie można już spekulować na ten sam temat. Nie ma też pozytywnego postępu. Im dalej, im bardziej nakrętki są dokręcone, tym bardziej prawdopodobna jest ta opcja.

– Wracając kilka lat wstecz, w jednym z wywiadów powiedziałeś, że byłeś „po drugiej stronie”, m.in. pisałeś artykuły do ​​„Antymajdanu”, prowadziłeś publiczne strony „LPR” i „DPR”, pisałeś dla „Rosja dzisiaj” dla Life News. To znaczy, kiedy zaczął się Majdan, kiedy zwyciężył, kiedy zaczęła się wojna na Ukrainie, czy wspierał Pan władze rosyjskie?

Byłem po stronie „Anty-Majdanu”, „Krymu” i tak dalej

- Tak. Nie krzyczałem: „bijcie Ukraińców, ratujcie Noworosję”. Nie, nadal byłem bardziej umiarkowany, ale oczywiście byłem po stronie „Antymajdanu”, „Krymu” i tak dalej.

– W którym momencie zmienił się Twój światopogląd?

– To działo się stopniowo. W zasadzie wszystko zaczęło się od tego, że utworzyliśmy zespół, zajmowaliśmy się różnymi badaniami. To było przed tym słynnym. Badaliśmy aktywność protestacyjną w Internecie i jej skalę. Aby to przestudiować, musisz zanurzyć się w środowisku protestów. Naturalnie, aby to zrobić, musisz zapisać się do kilku grup opozycyjnych. I tak stopniowo, stopniowo, moja przestrzeń informacyjna zmieniła się niemal całkowicie. Na początku było po prostu całkowite odrzucenie. Potem zacząłem zauważać, że rzeczywiście tak było i zacząłem myśleć o tych wszystkich „szkodliwych” rzeczach – takich jak wolność słowa, no wiesz. I stopniowo zdałem sobie sprawę, że stoję po złej stronie.

Zacząłem myśleć o tych wszystkich „szkodliwych” rzeczach – takich jak wolność słowa

– W jaki sposób kontaktowali się z Panem przedstawiciele Life News i Russia Today, niektórzy administratorzy stron publicznych Noworosji? Pracowałeś dla pieniędzy, dobrze rozumiem?

- Tak. Zobacz jak to się skończyło. Około 2012 roku surfowałem po VKontakte i natknąłem się na jedną grupę, w której rekrutowano moderatorów do pisania na tematy polityczne. Zaoferowałem swoje usługi. Oczywiście wtedy wszystko było bezpłatne. Zacząłem publikować na grupie. Stopniowo na bazie tej grupy uformował się pewien zespół, było nas 11 osób. Jedna z tych osób, redaktor naczelna, miała dobre kontakty z blogerem o nazwisku pułkownik Cassad. Jest twórcą prawdopodobnie grupy 15, może 20 zupełnie podobnych stron - „Noworosja”, „DPR” i tak dalej. Byli pod kontrolą tego samego Kassada. I zaproponowano nam, że będziemy przewodzić tym grupom.

– Czy ta praca była płatna?

- Tak, ta praca była płatna - 10 tysięcy za prowadzenie grupy. Utrzymanie grupy wyglądało następująco: z tego samego klastra jest kilka witryn, a w ciągu dnia wystarczyło przesyłać wiadomości do tych grup za pomocą timera, co pół godziny, co 40 minut.

– Więc ty też napisałeś wszystkie posty w tej grupie?

– Nie, w tych grupach, które są dla pieniędzy, ja osobiście w ogóle nic nie pisałem. Kopiowałem jedynie teksty i zdjęcia ze stron internetowych. Potem w pewnym momencie zautomatyzowali to i tyle – nasze usługi nie były już potrzebne.

– Jak współpracowałeś z „Russia Today” i „Life”?

– To nie tak, że z nimi współpracowałem, po prostu od czasu do czasu odbierali mi, jak to ująć… opinię biegłego. To znaczy wypowiadałem się tam jako swego rodzaju ekspert-politolog.

– Ty, osoba, która po prostu prowadziłaś grupę z repostami z innych mediów za 10 tysięcy rubli, wystąpiłaś w roli eksperta „Russia Today”?

- No tak. Cóż, nie tylko prowadziłem grupy. W zasadzie mam publikację o Białorusi, powiedzmy, że sięgała dość wysoko, do administracji prezydenckiej w osobie Olega Matwieczowa, nawet przesłał moją publikację. Ogólnie rzecz biorąc, robię to wszystko od około roku od 2011 roku, poświęcając prawie cały swój wolny czas na dziennikarstwo.

– Po której stronie byłeś w 2011 roku?

– W tamtym czasie pisałem trochę o czymś innym i nie byłem po żadnej ze stron. Potem dopiero zaczynałem próbować swoich sił w pisaniu, po prostu pisałem o wszystkim. Pierwsze pieniądze na dziennikarstwo dostałem prawdopodobnie w 2010 roku. Strona internetowa „Giełda Artykułów”: tam publikowane są zamówienia - trzeba pisać o tym, o tamtym. Pamiętam, że przeciętne zamówienie kosztowało wówczas około 1-1,5 dolara. Znalazłem zlecenie - musiałem napisać artykuł o negatywnych doświadczeniach z organami ścigania. I tak napisałem, i ten artykuł został zakupiony, moim zdaniem, za 7 dolarów. Nawiasem mówiąc, te pieniądze nadal znajdują się na „Wymianie Artykułów”; nie wycofałem ich stamtąd.

– Czy opisałeś jakieś swoje naprawdę negatywne doświadczenia z organami ścigania, czy po prostu to wszystko wymyśliłeś?

- Tam historia w zasadzie była banalna - siedzieli na ławce, pili piwo, podeszli pracownicy... Nic takiego, ale po prostu to opisał, jakby namalowany farbą. I tak to kupili.

– Jaką decyzję podjąłeś do tej pory? Czy będzie pan siedział cicho i czekał na oficjalny porządek obrad? A może znajdziesz prawnika i stawisz się dobrowolnie?

– Tak, chcę znaleźć prawnika i oczywiście się stawić. Ja sam jestem bardzo zainteresowany tym, co się dzieje.

– Nie boi się pan, nie boi się, że zostanie pan skazany na podstawie art. 282?

Jeśli sprawa została otwarta, najprawdopodobniej usiądziesz

– W zasadzie rozumiem, że jest to rzeczywiście możliwe. To absurdalne, ale możliwe. W końcu system został zaprojektowany specjalnie do karania. Ile mamy uniewinnień? Myślę, że mniej niż jeden procent. Jeśli sprawa została otwarta, najprawdopodobniej usiądziesz. A może warunek. Rozumiem, że tak, jest to całkiem możliwe. Boję się… Nie wiem, nie, w tej chwili się nie boję, przynajmniej tak się nie czuję.

– Rozumiem, że w Twojej rozmowie z przedstawicielem organów ścigania znalazło się sformułowanie, że tym wpisem z „Dunno on the Moon” nawoływałeś do nienawiści do grupy społecznej „policjanci”. To nie jest pierwszy przypadek w Rosji, w którym pojawia się ta koncepcja - „grupa społeczna „policjanci” Gdzieś eksperci powiedzieli, że nie ma takiej grupy społecznej, gdzieś cała sprawa sprowadzała się do faktycznych orzeczeń sądów uważają, że jest to możliwe Czy policjanci powinni łączyć się w taką „grupę społeczną”?

„Myślę, że organizowanie ich w jakąś odrębną grupę społeczną to bardzo niebezpieczna inicjatywa”. Mamy już do nich pewien stosunek jako do odrębnej kasty, ale tutaj okazuje się, że na poziomie legislacyjnym też trzeba wzmocnić ich szczególny status? Uważam, że jest to niedopuszczalne.

– Postawa „jak kasta” – jak się to wyraża?

– Cóż, to jest moja osobista opinia. Ogólnie rzecz biorąc, człowiek nie czuje się bezpiecznie w obecności funkcjonariuszy policji, a wręcz przeciwnie, myśli: „Nieważne, jak dojdą do sedna sprawy”. To coś mówi. Lub znowu, jeśli pójdziesz do sądu: cały system działa sam. Rzeczywiście okazuje się, że jest to odrębna kasta sił bezpieczeństwa. Prawdopodobnie nawet nie policja w ogóle, ale wszystkie siły bezpieczeństwa” – mówi Michaił Małachow.

Jeśli ilustracje i tekst „Dunno on the Moon” zostaną uznane za ekstremistyczne, nie będzie to pierwszy raz, gdy w Rosji klasyczna twórczość dzieci zostanie ocenzurowana ze względu na sytuację polityczną. W kwietniu 2014 roku w moskiewskim teatrze „Wspólnota Aktorów Taganki” wycięto zakończenie z muzycznej baśni opartej na książce Gianniego Radariego „Przygody Cippolino” – zamiast rewolucji książę Cytryna odwołał swoje niesprawiedliwe dekrety i pozostał rządzić królestwem owoców i warzyw. Reżyserka spektaklu Ekaterina Koroleva tłumaczyła to następująco: „Oczywiście zostawiliśmy w spektaklu margines społeczny, ale ponieważ strasznie boję się jakichkolwiek rewolucji, rewolucja nastąpi w umysłach bohaterów mieszkańcy tego ogromnego hrabiego ogrodu zrozumieją, że najważniejszy jest szacunek do jednostki, który nie ma nic wspólnego z pieniędzmi, pozycją ani tym, czy dana osoba jest silna, czy słaba. Wydaje mi się, że powinno to być szczególnie bliskie dzieciom. ”

Zauważyłem ciekawą rzecz. Wiele książek, które wywarły na mnie niezatarte wrażenie w dzieciństwie, do dziś czytam ponownie z wielką przyjemnością. Na przykład „Złoty klucz” jest odbierany niemal równie jasno; cieszysz się niesamowitym językiem, obrazami i poczuciem wesołej lekkomyślności. Ale jest jeszcze inna kategoria książek, znacznie rzadsza. To są księgi prorocze. Kiedy wracasz do nich po wielu latach, rozumiesz, że nasz rozwój poszedł dokładnie w tym kierunku, w jakim opisał autor.

Kłaniam się Nikołajowi Nosowowi jako wielkiemu pisarzowi dla dzieci. Niewiele osób opisywało sprawy dziecięce tak przejmująco, z humorem i życzliwością, a jednocześnie z dostateczną fabułą. W jego książkach nie było agresji, nie było wulgarnych podtekstów – były bezpośrednie i szczere. I niezwykle interesujące.

Ale trylogia o Dunno wyróżnia się. Bo w porównaniu z nią te wszystkie Wangi i Caseye to po prostu żałosne przygotowania. W trzech książkach Mistrz dosłownie opisał całą naszą sowiecką historię aż do jej zakończenia, które, mam nadzieję, nie jest ostateczne.

Nosov ma magiczną cechę – tak bardzo zanurzasz się w jego książkach, że całkowicie wierzysz w to, co się dzieje. Cóż, niscy ludzie wielkości palca, cóż, żyją, komunikują się, radują - zdarza się. Stajesz się więźniem dziwnego i urokliwego świata. I jest gotowy, wraz z niskimi, wydobyć sok z gigantycznych roślin i polecieć na inne planety.

Dla tych, którzy nie pamiętają, trylogia obejmuje: „Przygody Dunno i jego przyjaciół”, „Dunno w Słonecznym Mieście”, „Dunno na Księżycu”. Nie wiem, czy Nosow chciał umieścić w książkach znaczenia, które później stały się jasne. Istnieje opinia, że ​​pisarz tworząc swoje dzieła zanurza się w polu informacyjnym Ziemi, skąd schodzą na niego znaczenia. A im bardziej utalentowany twórca, tym bardziej udaje mu się w tej ciemnej otchłani, w którą większość ludzi nawet nie wierzy, pozyskać perły sygnałów z przyszłości. A potem pojawiają się księgi prorocze, w których wyrażają się nasze uniwersalne aspiracje.

Część pierwszą – opisywane społeczeństwo można porównać do socjalizmu entuzjastów, który nie jest zbyt rozwinięty gospodarczo. Niscy mieszkają w jakichś barakach w gminach, budują, opiekują się gigantycznymi roślinami. A jednocześnie wznoszą się na wyżyny - robią balony, niczym radzieccy aeronauci z lat trzydziestych, próbujący opanować żywioły. Jednocześnie sam świat jest niezwykle zjednoczony i życzliwy. Ma swoje własne niechlujstwa, jak Dunno, i konflikty z pretensjami - dzięki temu bohater może walczyć ze swoim najlepszym przyjacielem Gunką. Brakuje jednak jednego – mrocznej, bestialskiej agresji. Ten świat jest miły, jasny, wszyscy w nim są stworzeni dla siebie.

„Nie wiem w słonecznym mieście” to wersja udanego, zaawansowanego technologicznie późnego socjalizmu, do którego pomyślnie doszliśmy, ale nie dotarliśmy – mamy stagnację i zawdzięczamy to jednemu łysemu Judaszowi. Flower City dąży do tych wyżyn. Obfitość dóbr materialnych, sztuki wysokiej, lepiej wykształceni ludzie. I tutaj Nosow wychwycił niepokojące sygnały z przyszłości. Dunno, otrzymawszy magiczną różdżkę, zamienia osły w ludzi w zoo. Ale ci nowi ludzie są bardzo niejednoznaczni - chuligani, uparci, aroganccy, gardzący wszystkim wokół siebie i skłonni do zachowań aspołecznych. I zaczynają prowadzić aspołeczny tryb życia, stają się chuliganami, nie mają żadnych zahamowań, sumienia. I nagle na naszych oczach idylla zaczyna się rozpadać. Podłe zachowanie osłów, niszczące fundamenty społeczne, niespodziewanie spotyka się z żywym odzewem ze strony innych. Każdy chce czegoś takiego, żeby nie było nudno. A społeczeństwo się rozpada. Następuje klasyczna infekcja informacyjna. Złośliwe idee bardzo szybko kiełkują w społeczeństwie i bez wyraźnego powodu stawiają je na krawędzi samozagłady. Chaos wkracza w harmonijny porządek istnienia. A jego siłą napędową są osły. Brzmi znajomo?

Wszystko to napisane jest z przerażającą autentycznością. Cała nasza pierestrojka pojawia się przed nami z szokiem w podstawach świadomości społecznej. Jak zamożne społeczeństwo może w ciągu kilku lat zostać sprowadzone do stanu całkowitego bestialstwa przez złośliwe wirusy informacyjne (to znaczy destrukcyjne, ale na zewnątrz atrakcyjne, prymitywne idee i hasła). Doskonale pamiętamy, jak osły i zarażeni przez nie mieszkańcy gromadzili się na wiecach – precz z KPZR, ulegli Ameryce. Pamiętamy, jak burzono pomniki w Moskwie, a na Ukrainie nadal je burzy się. A osły i sympatycy, oszukani lub po prostu próżniacy, wciąż tańczą na wiecach Nawalnego i prorokują, że potężny wstrząsacz reżimu Ksyuszad zostanie konsulem. Główną cechą osła jest głupi upór stadny i całkowity brak chęci zrozumienia czegoś.

W książce wszystko kończy się dobrze – osły wracają do normalnego stanu osła i wracają do stajni. Społeczeństwo uspokoiło się. Nosow był optymistą. W latach osiemdziesiątych nie można było zwrócić osłów do stajni. I zamach stanu osła rzeczywiście miał miejsce. A my nadal popijamy tego skutki garnkiem z uchwytami.

Trzecia książka to „Nie wiem o Księżycu”. Opisano społeczeństwo, w którym zwyciężyły osły. Rozwinięty zwierzęcy kapitalizm księżycowy, w którym czyści i bystrzy podróżnicy z Ziemi trafiają...

W latach sześćdziesiątych, kiedy pisano tę powieść, lwią część sowieckich książek stanowiły tak zwane broszury – czyli wylewanie wszelkiego rodzaju substancji na naszych kapitalistycznych sąsiadów. Co ciekawe, ani jeden nie pozostał w pamięci ze względu na prymitywizm i pewnego rodzaju napięcie. Nie traktowaliśmy poważnie koszmarów, które pisaliśmy o kapitalistach, i może słusznie. Ale Nosow stworzył książkę o oszałamiającej wiarygodności, w tym autentyczności psychologicznej. Kiedy czytałem to w tamtych latach, strasznie martwiłem się o bohaterów – jak to się stało, że znaleźli się w takim koszmarze. Zobaczyłam, że w takim społeczeństwie nie da się normalnie żyć, jeśli się ma sumienie, przyjaciół i obowiązki.

W latach dziewięćdziesiątych my wszyscy, socjalistyczni nic niewiedzący, znaleźliśmy się już w tym horrorze rzeczywistości. Naiwni, życzliwi, nie zawsze rozumiejący co się dzieje, podobnie jak Dunno, który nie wiedział, że za obiad musi zapłacić, byliśmy w naszym kraju niespokojni. Ktoś zniknął, ktoś oszalał, ktoś zrobił biznes, odnoszący sukcesy Donut z kopalniami soli, a potem zbankrutował i został wyrzucony na margines. Ale niewielu ludzi uznało cały porządek świata za sprawiedliwy, z wyjątkiem złych osłów, które chwyciły nas za gardło. Ale rzecz w tym, że Dunno miał Ziemię za sobą, wiedział, że dobrzy przyjaciele polecą na ratunek, którzy nigdy nie zostawią go w tarapatach. Nie było wtedy nic za nami, a przyszłość wydawała się czarna jak smoła.

Opis Księżyca dokonany przez Nosowa jest po prostu oszałamiający swoją absolutnie szczegółową autentycznością. Mam wrażenie, że malował z życia. Wszystko tam jest. A współczesna antysztuka to wyłącznie Pawlenski i grupa Voina. I irytujące reklamy. I degradacja służby zdrowia. I degradacja moralna, gdy człowiek jest dla człowieka wilkiem. A policja jest tak pomalowana - wydaje mi się, że wielu moich nie-współpracowników pozowało Wielkiemu Pisarzowi. A film to „Legenda o siedmiu uduszonych i jednym utopionym w oleju opałowym”. Wszystko, co napisano w spokojnych latach sześćdziesiątych, spełniło się z fantastyczną dokładnością.

I oszustwo z gigantycznymi roślinami – nie wiem, czy Mavrodi zainspirował się tą książką, ale nie można zaprzeczyć, że wszystko poszło zgodnie z tym scenariuszem.

Niektóre obrazy w książce mają wręcz archetypowy charakter. Wizerunek Wyspy Głupców, gdzie niscy ludzie po prostu odpoczywają przez cały dzień, bardzo przypomina hotele all-inclusive. A to, że z głupich filmów i rozrywek ludzie zarastają wełną, zamieniają się w owce i są strzyżeni, zarabiając na tym – to w ogóle alegoria kolosalnej głębi i mocy, w której cały współczesny zachodni, a nawet nasz świat ...

„Dunno on the Moon” to lata dziewięćdziesiąte. To pogarszająca się gospodarka, bieda. To niepowstrzymana chciwość, która niszczy wszystko i wszystkich, jak toksyczne chemikalia. To jest kultura sprzedaży, a nie osiągnięć. To... To my wszyscy...

Krąży legenda, że ​​gdy Jelcyn składał przysięgę prezydencką, potrzebował grubej księgi pod okładką „Konstytucji Federacji Rosyjskiej”. Wiadomo, że Administracja Prezydenta nie miała konstytucji – wtedy nikt się nią nie przejmował, a na szczycie władzy nie była ona potrzebna w życiu codziennym. Następnie popularnie wybranemu wręczono książkę „Nie wiem o Księżycu”. Najprawdopodobniej jest to fikcja, ale faktem jest, że Jelcyn urzeczywistnił wszystkie księżycowe koszmary, niemal pozostawiając za sobą księżycowy krajobraz, w którym nie ma nic żywego i prawidłowego.

Pomimo wszystkich koszmarów, jakie opisuje Nosow, w każdym wersie ma delikatną ironię i optymizm. Nigdy nie wierzy, że gdzieś są ślepe zaułki. Jej ślepe zaułki zawsze stają się korytarzami i prowadzą do pięknych placów z wesołymi ludźmi i fontannami. Wydaje mi się, że przewidział taki wynik w tej książce. Problemy lunatyków rozwiązuje zaawansowana technologia - pojawienie się gigantycznych roślin. To szarpnięcie z taką siłą, że stary sposób życia się rozpada, a przestarzałe społeczeństwo pęka w szwach. Najprawdopodobniej czeka nas to samo. Przecież Mistrz niczego takiego nie napisał.

Bohaterowie Nosowa, ten sam Dunno, stali się bohaterami folklorystycznymi głęboko z nami związanymi. Oczywiście Dunno nie pasował ideologicznie do naszej nowej struktury kapitalistycznej, do monetaryzmu, liberalizmu i innych izmów. Zaskakujące jest, że tej książki nie spalono na placach publicznych w latach dziewięćdziesiątych jako ostrzeżenie dla wrogów demokracji, być może razem z nimi samymi. Potem zrobili to prościej - nakręcili kreskówkę „Dunno on the Moon”. Dobrze wykonany, pięknie narysowany i całkowicie wykastrowany. Nie ma horroru niesprawiedliwości, nie ma obrazu jasnego ziemskiego świata. Występują tam problemy środowiskowe. Dali też Dunno dziewczynę, która będzie jej towarzyszyć, więc tak jak w Hollywood nie można nigdzie iść bez miłości. A książka w kreskówce opadła, stała się taka przytulna, swojska, niewiążąca. Nie wiem, on po prostu chroni środowisko, cóż, wypycha Tesle, generatory wiatrowe i tak dalej. Miły, tolerancyjny, europejski styl. To prawda, że ​​​​nie dorośli jeszcze do bycia gejami, w przeciwnym razie strach wyobrazić sobie Gunkę.

Zastanawiam się, czy Nosov uczy się w szkole? Akunin, notoryczny rusofob, jest badany. Badanych jest także jeszcze kilku tych samych kosmopolitów. Ale wielka książka o przygodach Dunno nie jest badana. Nie pasuje to ideologicznie – za dużo w tym wszystkim chodzi o nienaturalnie dobrych ludzi i o jakąś sprawiedliwość. Książka wywrotowa. Chociaż dla mnie Nosow to klasyk na poziomie Czechowa i Dostojewskiego i zasługuje na dużo więcej.

Rosja proponuje, aby UNESCO ogłosiło rok 2018 rokiem Sołżenicyna – złośliwego antyradzieckiego, kłamcy, który zrobił wszystko, aby zrujnować nasz kraj i, ogólnie rzecz biorąc, zawodowego i pryncypialnego zdrajcy. Z jakiegoś powodu nikt nie proponuje, aby był to rok jasnego i radosnego klasyka dla dzieci Nikołaja Nosowa. I dobrze byłoby zmienić nazwę forum ekonomicznego. No cóż, jak Gajdar zasłużył na taki zaszczyt – półpiśmienny sabotażysta gospodarczy, nienawidzący Rosji, który zniszczył nasz przemysł i suwerenność, wtrącając nas w koszmar lat dziewięćdziesiątych. Dlatego na jej zebraniach zbierają się ci sami sabotażyści, nie mogący wpaść na żaden rozsądny pomysł. I nazwijmy to forum Dunno – miał znacznie więcej mądrości ekonomicznej.

A na przekąskę wybrane, wybuchowe cytaty z „Dunno on the Moon”, starannie wyselekcjonowane przez autorów Internetu. Kto może powiedzieć, że nie są to proroctwa?

Światopogląd: „Dlaczego bogaci ludzie potrzebują tak dużo pieniędzy? - Dunno był zaskoczony. - Czy bogaty człowiek może zjeść kilka milionów?

- "Zjedz to"! – Koźlik prychnął. - Gdyby tylko jedli! Bogacz nasyca swój brzuch, a potem zaczyna zaspokajać swoją próżność.

Co to za próżność? - Nie wiem, nie zrozumiałem.

No cóż, tak właśnie jest, gdy chcesz innym rzucić kurz w nos”

Spółki akcyjne: „Nie chcemy też powiedzieć, że kupując akcje, krótka sprzedawca nic nie zyskuje, bo kupując akcje ma nadzieję na poprawę swojego dobrobytu. A nadzieja, jak wiadomo, też jest coś warta. Za nic, jak mówią, ból nie zniknie. Za wszystko trzeba płacić pieniędzmi, ale kiedy już zapłacisz, możesz marzyć.

"Dżinsy": „- Drodzy Widzowie! - powiedział. - Panie i Panowie! Doktor Syringe z tobą rozmawia. Słychać tępe uderzenia: pukanie! Tutaj! Tutaj! To bicie serca astronauty przybywającego na naszą planetę. Uwaga UWAGA! Mówi doktor Syringe. Mój adres: ulica Cholernaya, dom piętnasty. Przyjmowanie pacjentów codziennie od dziewiątej rano do szóstej wieczorem. Pomoc w domu. Rozmowy telefoniczne. Wizyty w godzinach nocnych są płatne podwójnie. Słyszysz bicie kosmicznego serca. Jest gabinet stomatologiczny. Usuwanie, leczenie i wypełnianie zębów. Opłata jest umiarkowana. Cholernaya, dom piętnasty. Słyszysz bicie serca…”

Prawa autorskie i własność marki:„Tymczasem w recepcji pojawił się przedstawiciel jednej z firm reklamowych... Podbiegając do Dunno, wcisnęła mu w ręce plakat, na którym było napisane:

„Mali nie będą żałować

I nie będą marnować pieniędzy na próżno,

Ponieważ wszyscy będą żuć pierniki

Fabryka Cukierków „Zaria”

Odskakując dwa lub trzy kroki do tyłu, skierowała aparat fotograficzny na Dunno i zrobiła zdjęcie. Widząc to, Miga całkowicie stracił panowanie nad sobą. Podskoczył do Dunno, wyrwał mu plakat z rąk i ze złością rzucił go na podłogę, po czym skoczył na przedstawicielkę firmy reklamowej i kopnął ją.”

Reklama: „Taka jest moralność mieszkańców Księżyca! Księżycowy Maluszek nigdy nie zje cukierków, pierników, chleba, kiełbasy czy lodów z fabryki, która nie drukuje reklam w gazetach i nie pójdzie na leczenie do lekarza, który nie wymyślił jakiejś zagadkowej reklamy mającej przyciągnąć pacjentów. Zwykle lunatyk kupuje tylko te rzeczy, o których przeczytał w gazecie, ale jeśli zobaczy gdzieś na ścianie sprytnie skomponowaną reklamę, może nawet kupić coś, czego w ogóle nie potrzebuje. Monopolizacja gospodarki: „Najlepszym wyjściem z tej sytuacji jest rozpoczęcie sprzedaży soli jeszcze taniej. Właściciele małych fabryk będą zmuszeni sprzedawać sól po zbyt niskiej cenie, ich fabryki zaczną przynosić straty i będą musieli je zamknąć. Ale wtedy znowu podniesiemy cenę soli i nikt nie będzie nam przeszkadzał w zarabianiu kapitału”.

Kontrola technologii: „In Czy możesz sobie wyobrazić, co mogłoby się stać, gdy te gigantyczne rośliny pojawią się na naszej planecie? Będzie dużo pożywnych potraw. Wszystko stanie się tanie. Bieda zniknie! Kto w takim przypadku chciałby pracować dla Ciebie i dla mnie? Co się stanie z kapitalistami? Na przykład teraz stałeś się bogaty. Możesz zaspokoić wszystkie swoje zachcianki. Możesz wynająć kierowcę, który będzie Cię woził samochodem, możesz zatrudnić służbę, która wykona wszystkie Twoje polecenia: sprzątają Twój pokój, opiekują się psem, trzebią dywany, zakładają getry, nigdy nie wiesz co! A kto powinien to wszystko zrobić? Wszystko to powinni zrobić za Was biedni ludzie potrzebujący dochodu. A jaki biedny człowiek przyjdzie do ciebie, jeśli niczego nie potrzebuje?.. Wszystko będziesz musiał zrobić sam. Po co więc całe swoje bogactwo?.. Jeśli nadejdzie czas, kiedy wszyscy poczują się dobrze, to bogaci na pewno poczują się źle. Weź to pod uwagę."

Czarny PR: " - I co. Czy gigantyczne społeczeństwo roślinne może upaść? - Grizzle (redaktor gazety) stał się ostrożny i poruszał nosem, jakby coś wąchał.

„Powinno pęknąć” – odpowiedział Krab, podkreślając słowo „powinien”.

Powinno?... Och, powinno! – Grizzly uśmiechnął się, a jego górne zęby ponownie wbiły się w brodę. - Cóż, jeśli będzie trzeba, pęknie, ośmielę się cię zapewnić! Ha ha!..."

Stan nauki:„Nie wiem, dlaczego księżycowi astronomowie lub księżycolodzy nie zbudowali jeszcze samolotu zdolnego dolecieć do zewnętrznej powłoki Księżyca. Memega stwierdziła, że ​​zbudowanie takiego urządzenia byłoby zbyt kosztowne, a księżycowi naukowcy nie mają na to pieniędzy. Tylko bogaci mają pieniądze, ale żaden bogaty nie zgodzi się wydać pieniędzy na biznes, który nie obiecuje dużych zysków.

Bogaci na Księżycu nie są zainteresowani gwiazdami, stwierdził Alpha. - Bogaci ludzie, podobnie jak świnie, nie lubią podnosić głowy, żeby spojrzeć w górę. Interesują ich tylko pieniądze!”

Legalność:„Kim są ci policjanci? – zapytał Śledź – Bandyci! – powiedział Spikelet z irytacją. - Szczerze, bandyci! W rzeczywistości obowiązkiem policji jest ochrona ludności przed rabusiami, ale w rzeczywistości chroni ona tylko bogatych. A bogaci to prawdziwi rabusie. Oni nas tylko okradają, ukrywając się za prawami, które sami wymyślają. Powiedz mi, jakie to ma znaczenie, czy zostanę okradziony zgodnie z prawem, czy nie? Nie obchodzi mnie to!".

„Starajcie się nie słuchać tutaj, kiedy wszystko jest w ich rękach: ziemia, fabryki, pieniądze, a w dodatku broń!” Kolosok posmutniał. „Teraz wrócę do domu” – powiedział – „a policja mnie zabierze mnie i wsadzą do więzienia”. A nasiona zostaną zabrane. To jasne! Bogaci nie pozwolą nikomu sadzić gigantycznych roślin. Najwyraźniej nie jest nam pisane pozbycie się biedy!”

„Technologia policyjna”: „Jak myślisz, co to jest? – zapytał policjant. - Cóż, pociągnij nosem.

Dunno ostrożnie powąchał czubek pałki.

„To musi być gumowy kij” – mruknął.

- „Gumowy kij”! – naśladował policjant. - To jasne, że jesteś osłem! To zaawansowana pałka gumowa ze stykiem elektrycznym. W skrócie URDEK. No dalej, stój! - rozkazał. R-r-ręce w szwach! I żadnych r-pogawędek!”

Metody:...Czy wiesz, kim jesteś?

Kto? – zapytał ze strachem Dunno.

Słynny bandyta i najeźdźca imieniem Przystojny, który dopuścił się szesnastu napadów na pociągi, dziesięciu napadów z bronią w ręku na banki, siedmiu ucieczek z więzienia (ostatni raz uciekł w zeszłym roku, przekupując strażników) i ukradł w sumie kosztowności warte dwadzieścia milionów funtów! – powiedział Migl z radosnym uśmiechem.

Dunno machnął rękami ze wstydu.

Tak ty! Co Ty! To nie ja! - powiedział.

Nie, ty, Panie Przystojny! Czego się wstydzisz? Mając takie pieniądze jak Twoje, nie masz się absolutnie czego wstydzić. Myślę, że zostało ci jeszcze jakieś dwadzieścia milionów. Bez wątpienia coś ukryłeś. Tak, daj mi przynajmniej sto tysięcy z tych twoich milionów, a pozwolę ci odejść. W końcu nikt oprócz mnie nie wie, że jesteś słynnym rozbójnikiem Przystojnym. I zamiast ciebie wsadzę jakiegoś włóczęgę do więzienia i wszystko będzie dobrze, szczerze! No cóż, daj przynajmniej pięćdziesiąt tysięcy... No, dwadzieścia... Mniej nie mogę, szczerze! Daj mi dwadzieścia tysięcy i wynoś się stąd.

System sądownictwa:„Tutaj zupełnie oszalałeś! – krzyknął Wrigl z irytacją. -Jak myślisz, kim jest Przystojny? Ech?.. Przystojny - znana osobowość! Każdy zna tego przystojniaka. Przystojny milioner! Połowa policji została przekupiona przez Przystojnego, a jutro, jeśli będzie chciał, przekupi nas wszystkich za całą naszą odwagę... A kto to jest? – Wrigl dalej krzyczy, wskazując palcem na Dunno. - Kim on jest, pytam! Kto wie? Co on zrobił?.. Zjeść za darmo? Dlaczego więc tu jest? A on chce tylko tutaj, ty głupcze! Tutaj jest ciepły i lekki, a pchły go nie gryzą. Marzy tylko o tym, jak szybko dostać się do więzienia i zacząć pożerać policję! To nie jest prawdziwy przestępca, ale łotr z pustymi kieszeniami. Co od niego zabierzesz, kiedy nie będzie miał nawet pieniędzy na obiad?”

Zalegalizowane fundusze wspólne:„Hej, kto tam jest? Czy to jest wydział policji? Proszę mnie połączyć z komendantem, rozmawia z panem Julio, członek towarzystwa wzajemnego pożytku. Aresztowałeś Mige'a? Tak, tak, panie Mige... Towarzystwo Wzajemnych Korzyści poręcza za niego. To absolutnie uczciwa osoba, zapewniam! Tak szczery, jakiego świat nie stworzył... Czy mogę dokonać wpłaty?.. Dziękuję. Teraz przyjdę z pieniędzmi.

Historia kredytowa:„Potem wszedłem do fabryki i zacząłem zarabiać przyzwoite pieniądze. Zacząłem nawet oszczędzać pieniądze na czarną godzinę, na wypadek gdybym nagle znowu stracił pracę. Oczywiście trudno było powstrzymać się od wydania tych pieniędzy. A potem nadal zaczęli mi mówić, że muszę kupić samochód. Mówię: po co mi samochód? Mogę też chodzić. I mówią mi: szkoda chodzić. Chodzą tylko biedni ludzie. Dodatkowo istnieje możliwość zakupu samochodu na raty. Wpłacasz niewielki wkład pieniężny, kupujesz samochód, a potem co miesiąc płacisz trochę, aż spłacisz wszystkie pieniądze. Cóż, to właśnie zrobiłem. Niech, jak sądzę, wszyscy wyobrażają sobie, że ja też jestem bogatym człowiekiem. Zapłaciłem zadatek i odebrałem samochód. Usiadł, odjechał i od razu wpadł w ka-a-ah-ha-navu (z podniecenia Kozlik zaczął się nawet jąkać). Wiesz, złamałem samochód, złamałem nogę i jeszcze cztery żebra.

Naprawiłeś później samochód? - zapytał Dunno.

Co ty! Kiedy byłem chory, wyrzucono mnie z pracy. A potem przyszedł czas na opłacenie składki za samochód. Ale ja nie mam pieniędzy! Cóż, mówią mi: to oddaj samochód-aha-ha-mobile. Mówię: idź, zanieś to do kaa-ha-hanave. Chcieli mnie pozwać za zniszczenie samochodu, ale zobaczyli, że i tak nie mają mi nic do zabrania, i puścili. Nie miałem więc samochodu ani pieniędzy.

Medycyna:„Lekarz dokładnie zbadał pacjenta i stwierdził, że najlepiej będzie umieścić go w szpitalu, ponieważ choroba jest bardzo zaawansowana. Dowiedziawszy się, że za leczenie w szpitalu będzie musiał zapłacić dwadzieścia groszy, bardzo się zdenerwował i oznajmił, że tygodniowo otrzymuje tylko pięć promów, a zebranie wymaganej kwoty zajmie mu cały miesiąc.

Jeśli poczekasz kolejny miesiąc, pacjent nie będzie już potrzebował opieki medycznej” – powiedział lekarz. „Aby go uratować, konieczne jest natychmiastowe leczenie”.

„Postmodernizm”: „Ty, bracie, lepiej nie patrz na to zdjęcie” – powiedział mu Kozlik. - Nie zawracaj sobie głowy na próżno. Nadal nie da się tu nic zrozumieć. Wszyscy nasi artyści tak malują, bo bogaci ludzie kupują tylko takie obrazy. Jeden namaluje takie zawijasy, drugi narysuje niezrozumiałe zawijasy, trzeci całkowicie wleje płynną farbę do wanny i wklepie ją w środek płótna, tak że powstanie jakieś niezręczne, pozbawione znaczenia miejsce. Patrzysz na to miejsce i nic nie rozumiesz - to po prostu jakaś obrzydliwość! A bogaci ludzie patrzą i nawet chwalą. „My, jak mówią, nie potrzebujemy obrazu, żeby był zrozumiały. Nie chcemy, żeby jakiś artysta nas czegokolwiek nauczył. Bogaty człowiek wszystko rozumie nawet bez artysty, biedny nie musi niczego rozumieć. Dlatego jest człowiekiem biednym, żeby niczego nie rozumieć i żyć w ciemności.”

Środki masowego przekazu:„Były „Gazeta Biznesowa”, „Gazeta dla Grubych”, „Gazeta dla Chudych”, „Gazeta dla Inteligentnych” i „Gazeta dla Głupców”. Tak tak! Nie zdziw się: to „dla głupców”. Niektórzy czytelnicy mogą pomyśleć, że nadawanie gazety takiej nazwy byłoby nierozsądne, bo kto kupiłby gazetę o takiej nazwie. W końcu nikt nie chce być uważany za głupca. Mieszkańcy nie zwracali jednak uwagi na takie drobnostki. Każdy, kto kupił „Gazetę dla głupców”, mówił, że kupił ją nie dlatego, że uważał się za głupca, ale dlatego, że chciał się dowiedzieć, co tam piszą dla głupców. Swoją drogą, ta gazeta była prowadzona bardzo mądrze. Wszystko w nim było jasne nawet dla głupców. W rezultacie „Gazeta dla głupców” sprzedawała się w dużych ilościach…”

Kultura masowa:„…Na początku będziesz karmiony, pojony i traktowany tak, jak chcesz, i nie będziesz musiał nic robić. Poznaj siebie, jedz i pij, baw się i śpij, i chodź tyle, ile chcesz. Od tak głupiej zabawy mały człowieczek na wyspie stopniowo głupieje, szaleje, potem zaczyna hodować wełnę i ostatecznie zamienia się w barana lub owcę.

System jako całość:„...Kto ma pieniądze, będzie dobrze na Wyspie Fool’s Island. Za te pieniądze bogacz zbuduje sobie dom, w którym powietrze będzie dobrze oczyszczone, zapłaci lekarzowi, a ten przepisze mu pigułki, które spowodują, że włosy będą rosły wolniej. Dodatkowo dla bogatych dostępne są tzw. salony kosmetyczne. Jeśli jakiś bogacz połknie szkodliwe powietrze, szybko biegnie do takiego salonu. Tam za pieniądze zaczną mu robić różne okłady i nacierania, tak aby owczy pysk wyglądał jak zwykła krótka twarz. To prawda, że ​​​​te okłady nie zawsze pomagają. Jeśli spojrzysz na takiego bogatego mężczyznę z daleka, wygląda on na normalnego małego chłopca, ale jeśli przyjrzysz się bliżej, jest po prostu zwykłą owcą.

Policja uważa, że ​​zdanie bohatera książki dla dzieci wywołuje niezgodę
Evgeniya Ostraya 10.10.2017

Ponad połowa materiałów na mojej stronie nie ma nic wspólnego z polityką” – mówi Małachow w „Komsomolskiej Prawdzie”.

A te posty mają setki czytelników.

Po opublikowaniu najbardziej pouczającego z nich - fragmentu książki Nikołaja Nosowa o przygodach jego nieśmiertelnego bohatera Dunno - Malachow otrzymał telefon z centrum „E” (jest zaangażowany w walkę z ekstremizmem. - Autor).

Ze zdziwienia Michaił nawet nie od razu zorientował się, który z organów ścigania surowo oznajmił, że otrzymano oświadczenie w sprawie jego ekstremistycznego zachowania. Mężczyzna został oficjalnie poproszony o złożenie wyjaśnień.

Zaczynają mi czytać z całą powagą:

„Kim są ci policjanci? – zapytał Śledź. - Bandyci! – powiedział Spikelet z irytacją. - Szczerze, bandyci! W rzeczywistości obowiązkiem policji jest ochrona ludności przed rabusiami, ale w rzeczywistości chroni ona tylko bogatych. A bogaci to prawdziwi rabusie. Oni nas tylko okradają, ukrywając się za prawami, które sami wymyślają. Powiedz mi, jakie to ma znaczenie, czy zostanę okradziony zgodnie z prawem, czy nie? Nie obchodzi mnie to! - Jest tu jakoś cudownie! - powiedział Vintik. - Dlaczego słuchacie policji i tych... jak ich nazywacie, bogaci ludzie? „Starajcie się nie słuchać tutaj, kiedy wszystko jest w ich rękach: ziemia, fabryki, pieniądze, a na dodatek broń!”

Czy nawołujesz tutaj do nienawiści wobec policji? – mówi rozmówca. Próbowałem wyjaśnić, że to właściwie fragment „Dunno”, że to Nosow, a nie ja” – kontynuuje bloger.

Zdaniem policjanta nieszkodliwość cytatu z książki dla dzieci ocenią zawodowi lingwiści.

A bloger Malakhov postanowił nie spieszyć się z wizytą w krasnodarskim ośrodku walki z ekstremizmem, którego pracownicy byli głęboko poruszeni cytatem Dunno. Co więcej, wydział ograniczył się do rozmowy telefonicznej.

Myślę, że jeśli tam pojadę, to tylko z prawnikiem – mówi Michaił.

Policja nie skomentowała jeszcze oficjalnie sytuacji, co wywołało burzę w mediach.

ZADZWOŃ O

Ale sławny Prawnik z Krasnodaru Aleksiej Avanesjan zgłosiła się na ochotnika na przesłuchanie blogera.

Moim zdaniem w tej sprawie nie może być mowy o przestępstwie. A przede wszystkim dlatego, że wtedy samą książkę Nosowa „Nie wiem na Księżycu” trzeba będzie uznać za ekstremistyczną. Na szczęście jeszcze się to nie zdarzyło. Do przestępstwa doszłoby, gdyby cytat z książki został użyty w powiązaniu z jego obraźliwym kontekstem.