Vladavina princa Rurika je čas, zavit v legende in skrivnosti. Še vedno ni natančno znano, kdo je bil ta legendarni lik, ki je Slovanom dal prvo vladajočo dinastijo.

Povest minulih let pripoveduje, da so leta 862 Ilmenski Slovenci (plemena Chud, Meri in Vesi), utrujeni od vlečenja za oblast, poklicali tujega vladarja. Upali so, da bodo na ta način sklenili dolgo pričakovani mir. Na njihovo prošnjo so se takoj odzvali trije bratje - Truvor, Sineus in Rurik. Prvi se je naselil v Izborsku, drugi na Belem jezeru, tretji pa v Novgorodu. Po smrti bratov je Rurik zbral vso oblast nad njihovimi deželami v svoje roke.

Rurikovo vladavino povezujejo s hipotezo, da severni knez Slovanom ni bil povsem tuj. Kasnejši viri pravijo, da je bil potomec Gostomysla, starejšega novgorodskega kneza: njegova srednja hči Umila se je poročila z enim od varjaških vladarjev. Novi novgorodski knez je za ženo vzel Efando, ki je izhajala iz plemiške lokalne družine.

Med vladavino Rurika so se Novgorodci uprli. Vendar je princ ostro zatrl sile Vadima Hrabrega in ga sam usmrtil. Številni uporniki so v strahu pred vladarjevim maščevanjem pobegnili v Kijev. Kronika opisuje tudi, kako sta dva bojarja prosila princa za dovoljenje za pohod (bodisi da bi pomagala Carigradu). Zapustili so Novgorod s svojimi klani in enotami, vendar niso prispeli do cilja in se naselili tudi na bregovih Dnepra. Rurikova vladavina se je po teh dogodkih nadaljevala še dvanajst let. Po smrti vladarja je oblast prešla na njegovega najbližjega sorodnika - ki je bil imenovan za skrbnika mladega Igorja. Pregnal je Askolda in Dira iz Kijeva z zlatimi kupolami in se razglasil

Vendar pa nekateri zgodovinarji menijo, da Rurikova vladavina sploh ni temeljila na njegovem klicu bojarjev. Najverjetneje je med vojaškim pohodom prevzel oblast, zato so se mu Novgorodci uprli. Morda bojarji niso prišli do dogovora: nekateri so podprli Varanga, nekateri pa so bili proti tujcu. Prav tako ni znano, kdo je bil legendarni princ: baltski Slovan, Finec ali Skandinavec.

Samo ime Rurik je v Evropi znano že od četrtega stoletja. Nekateri raziskovalci verjamejo, da izhaja iz imena keltskega plemena - Raurikov ali Rurikov. V osmem in devetem stoletju so vladali knezi s tem imenom. Sineus lahko iz istega keltskega jezika prevedemo kot "starejši", Truvor pa pomeni "tretji po rojstvu". Drugi zgodovinarji menijo, da je Rurik Rerik, vodja Vikingov. Morda je bil zaplet s klicem Varjaga na novgorodski prestol vključen v kronike veliko pozneje, zato je v njem tako malo podrobnih informacij.

Kljub številnim netočnostim Rurikova vladavina na ozemlju ruskih dežel ostaja dejstvo. Imela je pomembne posledice za Slovane, saj je vzpostavila oblast, prispevala k razvoju Rusije kot države in centralizirala oblast. Vladavina Rurika, katerega družinski znak je bil trizob (ali škrat), je zaznamovala novo stran v razvoju Kijevske Rusije, njene zlate dobe, katere vrhunec je prišel v času vladavine Jaroslava Modrega.

Sedemsto let je Rusiji vladala dinastija Rurik. Princ Rurik je dal dinastiji ime; on je bil prvi knez. Seveda so bili v Rusiji pred Rurikom tudi knezi, vendar je Rurik ustvaril enotno državo.

Biografija ustanovitelja dinastije je polna skrivnosti in zakramentov. O njegovem življenju ni zanesljivih podatkov; po eni različici je bil prvi vladar Rusije vnuk novgorodskega kneza Gostomysla. Gostomyslova srednja hči se je poročila s čezmorskim knezom Godoslavom. V tej družini so bili rojeni bratje Rurik, Sineus in Truvor. Živeli so na ozemlju današnje Nemčije v mestu Rorik. Ime Rurik je najverjetneje slovanski generični vzdevek, ki pomeni ptico sokola. Sokol je veljal za varuha knežje družine. Rorik, Rurik, Rarog - vse to so različne izgovorjave ene besede. Sokol ima močna, dolga, koničasta krila. Njegove napadalne navade so hitre in za sovražnika nepredvidljive. Precej primerno ime za vojskovodjo, za vladarja. Starodavni grb Rurikovičev je bil podoba sokola, ki leti proti plenu. Rurikov oče je umrl v eni od bitk.

Ko je Rurik sam dozorel, je zbral varjaško četo, se potepal po različnih državah in si pridobil slavo z orožjem. Varjagi niso narodnost. To je bila vojaška skupnost, ki je vključevala bojevnike iz različnih plemen - Normane, Fince in Slovane. Bojevniška plemena so se nahajala na otoku Ilmen. Po več virih je znano, da so novgorodski veleposlaniki pripluli na otok in povabili poglavarja Varjagov Rurika, naj s svojim spremstvom pride v slovansko prestolnico Ladogo in tam postane knez. Rurik se je strinjal. Ko je postal princ, se je Rurik zelo spremenil. Ni se odpravljal na tvegane pohode, temveč je krepil meje lastne države in razvijal gospodarski in politični sistem. Z Rurikom, Truvorjem in Sineusom so Varjagi prispeli na ladjah, 150 ljudi, a takrat je bila to močna vojska. V Ladogi je živelo približno tisoč ljudi, zato je bila takšna enota povsem dovolj za zaščito. Rurik se je pridružil tudi vojaškim vrstam in novačil lokalno mladino za služenje. Varjagi niso izkazali spoštovanja do lokalnega prebivalstva, iskali so samo način zaslužka, toda Rurik je čutil družinske korenine svojega dedka Gostomysla in si prizadeval za ponovno združitev države. Princ je razdelil oblast, vladal je v Ladogi, dal Beloozer svojemu bratu Sineusu, Truvor pa je vladal v Izborsku. Malo je minilo, Rurikovi bratje so umrli. Vsa oblast je bila skoncentrirana v eni roki. Dve leti kasneje je Rurik preselil slovansko prestolnico v Veliki Novgorod.
Knez je skrbno spremljal zbiranje poliudja ter zatrl nemire in različne spopade z vojsko. Rurik je ustvaril starodavno rusko državo, katere meje so se raztezale od izhoda iz Baltika do Rostova. Pod njegovo vladavino se je razvil tudi agrarni sistem. Kmetje so orali zemljo, gojili rž, ječmen, oves in zelje. Na vrtovih sta rasla grah in repa. Tudi pod Rurikom so začeli graditi peči in peči kruh. Obstajajo podatki, da je princ obiskal tudi Zahod - srečal se je s kraljema Ludvikom Nemškim in Karlom Plešastim. Želel je pridobiti njihovo podporo za veliko akcijo proti Kijevu in Bizancu. Rurikova zadnja žena Efanda je izhajala iz norveške kraljeve družine. Rodila mu je dediča Igorja. Navdušen nad rojstvom sina, se je Rurik odločil, da bo to proslavil z novimi zmagami. S svojo četo je šel na pohod in se prehladil. Mogočni princ se je več mesecev boril z boleznijo, a je umrl. Rurik je svojemu sorodniku Olegu zapustil skrb za mladega Igorja in kampanjo proti Kijevu. Princ je umrl leta 879. Princa so pokopali z veliko častjo, saj je pustil velik pečat v zgodovini Rusije, ustanovil veliko dinastijo modrih in pogumnih knezov.

Biografija tega človeka je polna skrivnosti. Nekateri zgodovinarji celo trdijo, da Rurik sploh ni obstajal.

Rurik, prvi knez Rusov, velja za eno najbolj skrivnostnih zgodovinskih osebnosti. Točnega datuma rojstva ni, domnevno pa se je rodil med letoma 806 in 808 v mestu Rerik, sicer imenovanem Rarog.

Leta 808 je danski kralj Gottfried poskušal na podlagi Danske, Švedske in Norveške ustvariti državo, ki bi nasprotovala frankovskemu imperiju. Udaril je dežele baltskih Slovanov in zavzel mesto Rerik. Gottfried je ukazal obesiti princa Godoluba, Rurikovega očeta. Rurikova mati je bila po Joahimovi kroniki hči Novgorodskega kneza Gostomysla Umila in ovdovela princesa je z majhnimi otroki pobegnila v tujo deželo. Otroško obdobje Rurikovega življenja je praktično neznano. Omembo o njem najdemo v Bertinskih analih šele leta 826, ko sta brata Rurik in Harald prispela v rezidenco frankovskega cesarja - Ingelheima. Frankovski kralj Ludvik Pobožni je brate krstil in od njega so prejeli zemljišča onstran Labe v tako imenovani fevd.

Sodeč po tem, da sta bila Rurik in njegov brat krščena na dvoru frankovskega cesarja, sta se pred tem skrivala v deželah zahodnih Slovanov, ki so bili takrat pogani. Če pogledate, so bile »dežele onkraj Labe«, ki jih je Ludvik dal Ruriku kot fevd, najverjetneje dežele Rurikovega očeta. Tako je frankovski kralj Ruriku priznal pravice do očetove kneževine, vendar le kot vazal. Samo frankovsko cesarstvo so v tem času razdirali državljanski spopadi in sinovi Ludvika Pobožnega, med katerimi je cesarstvo razdelil na kraljestva, so se obupno borili med seboj, da bi razširili meje svojih posesti. Zgodovina molči o tem, ali je Rurik sodeloval v teh spopadih, toda prejem zemljišč od Ludvika je bilo le formalno priznanje njihovih zahtev in frankovski cesar ni mogel zagotoviti vojaške pomoči zgolj fizično, pa tudi tega je komaj nameraval.

Leta 829 je zaradi druge prerazporeditve cesarstva kralj Lothair prejel Frizijo in dežele ob Labi, zato je bil Rurik najverjetneje končno prikrajšan za očetovo dediščino. Tak preobrat usode za take brezzemeljske kneze je odprl samo eno pot - v varjaški odred. Pravzaprav so bili Varjagi zelo pestre skupine iskalcev sreče, ki so se zbirale v obalnih bazah in okoli lastnikov ladij. Rurikova zamera do Frankov je bila nedvomno velika in kasneje si je kljub krstu prislužil vzdevek, ki je odražal njegov odnos do te vere: »razjeda krščanstva«. Poleg tega je vodja v varjaških četah običajno izpovedal vero večine svojih bojevnikov.

Leta 843 se je velika eskadrilja Normanov pojavila v Nantesu, popolnoma požgala mesto in postavila začasno bazo ob ustju Laure na otoku Noirtier. Naslednje leto so Normani izvedli vrsto napadov na mesta ob reki Garonne in dosegli vse do Bordeauxa. Od tu so se obrnili proti jugu, zavzeli La Coruño, nato Lizbono in v Afriki oplenili mesto Nocourt. Po vrnitvi so Varjagi obiskali Andaluzijo in zavzeli Sevillo. Kronik španskega kalifa, Ahmed al-Kaaf, trdi, da so Sevillo napadli »Rusi« pod vodstvom Rurika in Haralda. Zgodovinar in pesnik G. R. Deržavin, ki se opira na arhive starodavnih dokumentov, zagotavlja, da je Rurik kot piratski vodja izvedel številne "podvige" in zavzel ne le zgoraj našteta mesta, ampak tudi Nantes, Tours, Orleans, Limousin in celo zavzel sodeloval pri obleganju Pariza. V tem obdobju je očitno umrl Rurikov brat Harald, saj se njegovo ime v kronikah ne omenja več.

Leta 845 so Varjagi pod vodstvom Rurika s čolni pluli po Labi in uničili skoraj vsa mesta ob reki. In pet let kasneje je Rurik že poveljeval celotni floti, sestavljeni iz tristo petdesetih ladij, in je celotno armado spravil na Anglijo. Mnogi zgodovinarji o tem dvomijo - iz razloga, ker so lahko vikinške ladje sprejele od štirideset do šestdeset ljudi, z navedenim številom ladij pa bi morala Rurikova vojska vključevati približno dvajset tisoč ljudi. Upoštevati je treba tudi, da so se v tistem času danske čete Vikingov ukvarjale s plenjenjem Anglije, Rurikov vdor na tuje ozemlje pa je mogoče obravnavati kot maščevanje Dancev za njihovega očeta.

Rurik je svoj naslednji udarec zadel proti mestoma v Porenju in Friziji. Domnevno je bil kralj Lothair zaradi tega napada prisiljen skleniti sporazum z Rurikom in mu celo vrniti dežele v Friziji. Vendar pa je leta 854 Lothair ugotovil, da je treba Ruriku odvzeti dežele in podeliti nove posesti - v deželah Jutland. Po tedanjih zakonih to sploh ni bilo darilo, ampak smrtna žalitev fevdalnega gospoda, poleg tega pa se je štelo, da je nadrejeni kršil svoj del vazalne pogodbe. Poleg tega Jutland nikoli ni pripadal Lothairu in ni bil niti del frankovskega imperija. Toda Rurik se ni bojeval z Lotarjem, ampak ga je prisilil, da je dežele, ki jih bo v prihodnosti osvojil, vnaprej priznal kot del frankovskega cesarstva in si tako zagotovil močno zaščito.

Rurik in njegova četa so se izkrcali na deželah, ki so jih nadzorovali Danci, in zasedli dokaj obsežno ozemlje, ki je pripadalo tako Slovanom kot Jutlandiji. Zaradi tega je v zahodnih kronikah dobil vzdevek Rurik Jutlandski. Vendar se je Lothair bal vojne z Danci in je prekinil vazalni sporazum z Rurikom - to pomeni, da ni hotel priznati dežel, ki jih je zajel Rurik, kot pripadnost cesarstvu, samega Rurika pa kot vazala. Posledično je Rurik ostal sam s svojim najmočnejšim sovražnikom - danskim kraljestvom.

»Povest minulih let«, kronika iz 12. stoletja, pripoveduje, da so se slovenska plemena Čud, Meri, Kriviči in Ilmen, utrujena od državljanskih spopadov in napadov sosedov, leta 862 dogovorila, da na svoje mesto povabijo varjaškega kneza. To je bilo storjeno v upanju, da tuja, a povezovalna sila ne bo le pomirila plemen med seboj, ampak jih bo tudi zaščitila s pomočjo izkušene čete. Ta ideja je v veliki meri temeljila na legendi, da je tik pred smrtjo Novgorodski knez Gostomysl, čigar sinovi so že umrli, v sanjah videl, kako je maternica njegove hčerke Umile rodila čudovito drevo, katerega sad je hranil ljudje vse zemlje. Magi so prinčeve sanje razlagali v prid že obstoječemu mnenju - in veleposlaniki so bili poslani k Ruriku, sinu Umile in vnuku Gostomysla.

Tudi sam Rurik je bil nedvomno zainteresiran za stalnost, saj je lahko z velikimi težavami zadržal najeto varjaško četo pri sebi - navsezadnje obrambne vojne z Danci niso obljubljale nobenega plena in zato ni bilo ničesar za plačilo bojevnikov z. Zato je bil predlog Novgorodcev zanj zelo pravi, da ne omenjamo dejstva, da je bil takrat Rurik star približno petdeset let, njegova starost pa je zahtevala tudi odločitev o trajnem zatočišču.

In tako je leta 862 Rurik prispel v novgorodske dežele - po kroniki ne sam, ampak s svojima bratoma Truvorjem in Sineusom. Poslal je Truvorja, da je vladal v Izborsku, Sineusa je postavil v Beloozero, sam pa je prevzel novgorodski knežji prestol. Neverjetno dejstvo je, da sta Rurikova brata Truvor in Sineus umrla skoraj čez noč. Ena od zgodovinskih različic pravi, da takšni ljudje v naravi sploh niso obstajali, pojav Truvorja in Sineusa v kronikah pa je dobesedno problem kasnejšega prevoda iz varjaškega v ruski jezik. Vendar pa takšna napaka kaže na dejstvo, da so bile kronike Rurikove vladavine v Novgorodu prvotno napisane v normanskem in ne v ruskem jeziku. To podpirajo še druga dejstva. Rurikova žena je bila Efanda, sorodnica norveških kraljev, desna roka novega novgorodskega princa, njegov svetovalec in kasneje skrbnik Rurikovega sina Igorja, pa je bil Efandin brat Oleg, ki je pozneje prejel vzdevek "Preroški" . Zdi se, da se je Rurik ob koncu svojih podvigov na Baltiku spoprijateljil z Norvežani, da bi se učinkoviteje uprl Dancem.

Dobesedno dve leti po tem, ko je Rurik sedel na knežji prestol, so se Novgorodci uprli pod vodstvom Vadima Hrabrega. Lahko se šteje, da je bila ta vstaja posledica dveh glavnih razlogov. Prvič, bojevniki, ki so prispeli z Rurikom, so takoj zasedli vsa ključna vodstvena mesta v Novgorodski kneževini. In drugič, svobodoljubni Novgorodci so navajeni reševati vsa pomembna vprašanja s pomočjo veče - srečanja na trgu. Rurik je v svoji moči vodil sistem upravljanja zahodnih kraljev in zatrl kakršne koli manifestacije demokracije. Morda so vplivali tudi verski razlogi - navsezadnje so vzhodni Slovani sveto ohranili temelje starodavne mitrajske in vedske vere, baltski Vendi pa so bili v svojih verskih prepričanjih precej drugačni od Slovanov, saj so absorbirali elemente germanskih in baltskih kultov . Po drugi strani pa so varjaški oddelki izpovedovali precej pester konglomerat prepričanj, ki so bila tudi zelo poenostavljena. Če so v taboriščih še poslušali duhovnike, potem se jim je na akcijah zdelo povsem normalno, da se obrnejo na svoje bogove brez posrednikov. Dirigent obredov je bil običajno njihov vodja.

Rurik je v celoti dokazal, da je sposoben obvladovati tako uporniške subjekte, in je brutalno zatrl vstajo Novgorodcev. Vadim Hrabri je umrl, njegovi podporniki pa so bili prisiljeni pobegniti v kijevske dežele. Očitno je Ruriku do leta 864 zaradi aktivne vojne s Hazarji uspelo dramatično spremeniti politiko Novgoroda, da je podjarmil Murom in Rostov ter razširil novgorodsko kneževino od ustja Oke do Volhova. Med svojo vladavino je Rurik aktivno krepil meje in ustanavljal mesta. Njegova politika je bila povsem razumljiva, saj se je princ zavedal pomena rečnih poti, po katerih se je z vzhoda na zahod premikala večina blaga. Zahvaljujoč svoji politiki je lahko nadzoroval skoraj vse trgovske poti in tako naredil Novgorod še bogatejši. Nad Volhovom je Rurik posekal mesto, v katerem so pozneje živeli novgorodski knezi in ki se zdaj imenuje Gorodišče.

Rurik je do svoje smrti trdno držal vajeti Novgoroda. Po kroniki je vladal sedemnajst let in leta 879 umrl med pohodom proti plemenoma Korelu in Lop. Po njegovi smrti je vladavina Novgoroda prešla na njegovega sina Igorja, vendar je Oleg zaradi kneževe mladosti dejansko začel vladati. Svjatoslav, sin kneza Igorja, je nadaljeval dinastijo Rurikov, ki je bila prekinjena šele ob koncu 16. stoletja.

Rurik (um. 879) je kronični utemeljitelj ruske državnosti, Varjag, novgorodski knez od leta 862 in ustanovitelj knežje, pozneje kraljeve, Rurikove dinastije.

Nekateri normanisti identificirajo Rurika s kraljem Rorikom (Hrørek) iz Jutlandskega Hedebyja (Danska) (u. pred 882). Po antinormanski različici je Rurik predstavnik knežje družine Obodritov, njegovo ime pa je slovanski družinski vzdevek, povezan s sokolom.

Klicanje Varjagov
Po starodavni ruski kroniki iz 12. stoletja, »Zgodba minulih let«, so bili leta 862 Varjag Rurik in njegovi bratje na povabilo plemen, kot so Čudi, Ilmenski Slovenci, Kriviči in vsi, poklicani na vladanje. v Novgorodu. Ta dogodek, od katerega se tradicionalno šteje začetek državnosti vzhodnih Slovanov, je v zgodovinopisju dobil konvencionalno ime Klicanje Varjagov. Kronist je razlog za povabilo imenoval državljanski spor, ki je zajel slovanska in ugrofinska plemena, ki živijo v novgorodskih deželah. Rurik je prišel s celotno družino, imenovano Rus, o čigar etnični pripadnosti se še vedno razpravlja.
Kronika poroča, kako se je po smrti bratov moč koncentrirala v rokah najstarejšega od njih, Rurika:
... In prišli so in najstarejši, Rurik, je sedel v Novgorodu, drugi, Sineus, v Beloozero, tretji, Truvor, pa v Izborsku. In od teh Varjagov je dobila vzdevek ruska dežela. Novgorodci so tisti ljudje iz rodu Varjagov, prej pa so bili Slovenci. Dve leti kasneje sta umrla Sineus in njegov brat Truvor. In sam Rurik je prevzel vso oblast in začel deliti mesta svojim možem - enemu Polotsku, temu Rostovu, drugemu Beloozero. Varjagi v teh mestih so Nahodniki, staroselsko prebivalstvo v Novgorodu pa so Slovenci, v Polocku Kriviči, v Rostovu Merja, v Beloozero celi, v Muromu Muroma, vsem pa je vladal Rurik.

Rurikovič (IX-XI stoletja)
Rurik
Igor, žena: Olga, sovladar: Oleg
Svjatoslav
Jaropolk
Svyatopolk Preklet
Oleg Drevlyansky
Vladimir
Vysheslav
Izjaslav Polotski
Podružnica Polotsk
Yaroslav the Wise
Vsevolod
Mstislav Hrabri
Evstatij
Svyatoslav Drevlyansky
St. Boris
St. Gleb
Stanislav
Pozvizd
Sudislav Pskovski

Po kroniki je mogoče opaziti širitev dežel, ki so bile podvržene Ruriku. Njegova oblast je segala do Novgoroda, pa tudi do zahodnodvinskih Krivičov (mesto Polotsk) na zahodu ter ugrofinskih plemen Meri (mesto Rostov) in Muroma (mesto Murom) na vzhodu. Pozna Nikonova kronika (1. polovica 17. stoletja) poroča o nemirih v Novgorodu, katerega prebivalci so bili nezadovoljni z vladavino Rurika. Dogodek sega v leto 864, torej takrat, ko je po Ipatijevski kroniki Rurik ustanovil Novgorod. Sam Novgorod je bil po arheoloških podatkih zgrajen po Rurikovi smrti v bližini njegovega utrjenega prebivališča (utrjenega naselja).

Leta 879 po kroniki Rurik umre in svojega mladega sina Igorja pusti pod skrbništvom svojega vojskovodje in po možnosti sorodnika Olega.

Stare ruske kronike so začele sestavljati 150-200 let po Rurikovi smrti na podlagi nekaterih ustnih izročil, bizantinskih kronik in nekaj obstoječih dokumentov. Zato so v zgodovinopisju obstajala različna stališča do kronične različice klicanja Varjagov. V 18. - prvi polovici 19. stoletja je prevladovalo mnenje, da je bil princ Rurik skandinavskega ali finskega porekla, kasneje pa je bila predlagana hipoteza o njegovem pomeranskem poreklu.

Izvor Rurika

Okoli ustanovitelja knežje dinastije Rurik obstaja veliko različic, vključno s poskusi dokazovanja njegovega legendarnega statusa. Legenda o Ruriku je nastala zaradi pomanjkanja informacij o njegovem izvoru: od kod je prišel, da bi vladal in kateremu ljudstvu-plemenu je pripadal. Tema Rurikove domovine je tesno povezana z etimologijo besed Rus in Rus.
Obstaja več različic izvora Rurika, od katerih sta glavni normanski in zahodnoslovanski.

Normanska različica

Ime ruRikr na fragmentu runskega kamna U413, uporabljenega za gradnjo cerkve Norrsunda, Uppland, Švedska.
Na podlagi dejstva, da se v ruskih kronikah Rurik imenuje Varjag, Varjagi-Rusi pa so po različnih virih povezani z Normani ali Švedi, podporniki normanskega koncepta menijo, da je Rurik, tako kot njegova celotna četa, vikinški Varjag iz Skandinavije .

Po splošno sprejetem mnenju germanskih filologov imajo sodobna imena Roderich, Roderick, Rodrigo skupni izvor z imenom Rorik (Rurik). Trenutno se ime Rurik uporablja na Finskem, Danskem, Švedskem in Islandiji.

Po eni različici je bil Rurik jutlandski (ali frizijski) viking Rorik iz dinastije Skjoldung, brat (ali nečak) izgnanega danskega kralja Haralda Klaka, ki je leta 826 ali okoli leta 837 od Frankov prejel fevdne posesti na frizijski obali. središče cesarja Ludvika Pobožnega v Dorestadu, ki so ga napadli Vikingi.
Leta 841 ga je od tam pregnal cesar Lotar. Rorikovo ime se pojavi v Xantenskih analih leta 845 v povezavi z napadom na frizijsko deželo. Leta 850 se je Rorik vojskoval na Danskem proti danskemu kralju Horiku I., nato pa je plenil po Friziji in drugih krajih ob Renu. Kralj Lothair I. je bil prisiljen Roriku odstopiti Dorestad in večino Frizije ter ga v zameno krstiti.
Leta 855-857 sta Rorik in njegov nečak Godfrey (sin Haralda Klaka) ponovno prevzela kraljevo oblast na Danskem, ko se je prestol po smrti Horika I. izpraznil.
Okoli leta 857-862 Rorik po mnenju nekaterih piscev premaga vendske Slovane. Po Saxo Grammarju danski kralj Hrörik Metalec prstana, ki ga ti pisci identificirajo z Rorikom iz Jutlandije, premaga flotilo Kuronov in Švedov v pomorski bitki ob obali Danske in nato prisili napadajoče Slovane, da mu plačajo davek po ponovnem pomorskem spopadu. Vendar pa življenje Hroerika Metalca prstana, dedka slavnega princa Hamleta, raziskovalci datirajo v 7. stoletje.
Leta 863 je Rorik skupaj z Danci neuspešno poskušal ponovno zavzeti Dorestad. Leta 867 se ponovno omenja njegov poskus, da bi se okrepil v Friziji. To mu je uspelo šele v letih 870-873. Leta 873 Rorik, »žolč krščanstva« po ksantenskem kronistu, priseže zvestobo Ludviku Nemškemu.
Leta 882 je cesar Karel Debeli prenesel Frizijo na Godfreya, Rorikovega nečaka, očitno v povezavi s smrtjo slednjega.
Različico njegove vpletenosti v »klicanje Varjagov« podpirajo nekatera jezikovna naključja. V Friziji (danes severovzhodni del Nizozemske in del Nemčije) je bila v 9. stoletju obalna regija Wieringen. V sodobni izgovorjavi ime zveni približno kot Vierega, kar je blizu staro ruskim Varjagom, v starih časih pa se je to ozemlje imenovalo Wiron in pagus Wirense. Na podlagi arheoloških najdb na tem območju se domneva o obstoju Rorikove baze tukaj.
S Frizijo je povezana tudi opazka kronista Helmolda iz 12. stoletja o »Frizijcih, ki se imenujejo Rustras«. Pomorska provinca Rüstringen je označena na zemljevidih ​​iz 17. stoletja v vzhodni Friziji, na meji sodobne Nemčije z Nizozemsko.

Druga različica Rurikovega skandinavskega izvora ga povezuje z Eirikom Emundarsonom, kraljem švedske Uppsale. Delo islandskega skalda iz zgodnjega 13. stoletja, Snorrija Sturlusona, »Krog zemlje«, pripoveduje o narodnem zborovanju (stvari) leta 1018 v Uppsali. Eden od udeležencev zborovanja je izjavil: »Torgnir, moj dedek po očetovi strani, se je spominjal Eirika Emundarsona, kralja Uppsale, in o njem rekel, da je, dokler je lahko, vsako poletje izvedel pohod iz svoje države in odšel v različne države ter osvojil Finsko in Kirjalaland, Eistland in Kurland ter številne dežele v Avstriji. In če hočete pod svojo oblast vrniti tiste dežele v Austrwegi, ki so jih tam imeli vaši sorodniki in predniki, potem vam želimo vsi slediti v tem.« Austrland (Vzhodna dežela) in Austrwegi (Vzhodne poti) sta se v sagah imenovali Rus'.

Po izračunih slavnega švedskega arheologa Birgerja Nermana je kralj Eirik Uppsalski (staroskand. Eiríkr), Emundov sin, umrl leta 882, "osvajanje vzhodnih dežel" pa sega v začetek njegove vladavine - 850 -860, kar skoraj sovpada z datumi Rurikove vladavine. Nermanova metoda za tako natančen izračun datumov ni znana. Za več informacij o švedskih napadih na baltske države sredi 9. stoletja glejte Življenje Ansgarja, ki ga je sestavil Rimbert, in članek Grobina.
V času Eirika Emundarsona je imel norveški kralj Harald Fairhair sina po imenu Hrorek (saga Snorrija Sturlusona o Haraldu Fairhairu). Kralj Harald je umrl v provinci Rogaland (Rygjafylke) in oblast prenesel na svojega sina Eirika Bloodaxe, o usodi kralja Hröreka pa saga ne pove ničesar.

Zahodnoslovanska različica

Alternativa normanski različici je različica o izvoru Rurika iz zahodnoslovanskih plemen Obodritov, Rujanov in Pomorjanov. "Zgodba preteklih let" neposredno navaja, da Rurik, ki je bil Varjag, ni bil ne Norman, ne Šved, ne Anglež, ne Gotlander.
]Varjagi od Vagrov ali Prusov
Avstrijec Herberstein, ki je bil v 1. polovici 16. stoletja svetovalec veleposlanika v Veliki kneževini Moskvi, je bil eden prvih Evropejcev, ki se je seznanil z ruskimi kronikami in izrazil svoje mnenje o poreklu Varjagov in Rurika. Povezujoč ime Varjagov s slovanskim baltskim plemenom Vagr, Herberstein pride do zaključka, da so: »Rusi poklicali svoje kneze iz Vagrov ali Varjagov, namesto da bi zaupali oblast tujcem, ki so se od njih razlikovali po veri, običajih in jezik.” Skandinavci in Nemci so Wagre in vse pomeranske Slovane imenovali Vendi. V sinhronih virih ni podatkov o povezavi med pomeranskimi Slovani in Varjagi, čeprav so bili v 2. polovici 10. stoletja zabeleženi morski vpadi Vendov proti njihovim sosedom.
M. V. Lomonosov je Rurika in Varjage izpeljal iz Prusov, opirajoč se na toponime in poznejše kronike, ki so nadomestili leksem "Varjagi" s psevdoetnonimom "Nemci". Lomonosov je slovansko poreklo Rurika a priori sprejel kot nespremenljivo dejstvo:
... Varjagi in Rurik z družino, ki je prišla v Novgorod, so bila slovanska plemena, govorila so slovanski jezik, izhajala sta iz starih Rusov in nikakor nista bila iz Skandinavije, ampak sta živela na vzhodno-južni obali Varjaškega morja , med rekama Vislo in Dvino ... z imenom Rus v Skandinaviji in na severnih obalah Varjaškega morja ni slišati nikjer ... Naši kronisti omenjajo, da so Rurik in njegova družina prišli iz Nemčije, ponekod pa je zapisano, da iz Prusije ... Med rekama Vislo in Dvino se z vzhodne in južne strani reka izliva v Varjaško morje, ki se na vrhu, blizu mesta Grodno, imenuje Nemen, pri izlivu pa je znano kot Rusa. Tukaj je jasno, da so Varjagi-Rusi živeli na vzhodno-južni obali Varjaškega morja, blizu reke Ruse... In že samo ime Prusi ali Porusi kaže, da so Prusi živeli ob Rusih ali blizu Rusov.

Obstaja ljudska legenda o Ruriku in njegovih bratih, ki jo je v 30. letih 19. stoletja objavil francoski popotnik in pisatelj Xavier Marmier v knjigi "Severna pisma". Zabeležil ga je v severni Nemčiji, med meklenburškimi kmeti, ki so živeli na nekdanjih ozemljih Bodričev, do takrat povsem ponemčenih. Legenda pripoveduje, da je v 8. stoletju plemenu Obodritov vladal kralj po imenu Godlav, oče treh mladeničev, od katerih se je prvi imenoval Rurik Mirni, drugi - Sivar Zmagonosni, tretji - Truvar Zvesti. Bratje so se odločili, da gredo iskat slavo v dežele na vzhodu. Po mnogih dejanjih in strašnih bitkah so bratje prišli v Rusijo, katere ljudje so trpeli pod bremenom dolge tiranije, vendar se niso upali upreti. Spodbudni bratje so prebudili uspavani pogum domačinov, vodili vojsko in strmoglavili zatiralce. Po vzpostavitvi miru in reda v državi so se bratje odločili, da se vrnejo k staremu očetu, vendar jih je hvaležno ljudstvo prosilo, naj ne odidejo in prevzamejo mesto prejšnjih kraljev. Tako je Rurik prejel novgorodsko kneževino (Nowoghorod), Sivar - Pskov (Pleskow), Truvar - Belozersk (Bile-Jezoro). Ker so čez nekaj časa mlajši bratje umrli, ne da bi zapustili zakonite dediče, je Rurik njihove kneževine priključil svojim in tako postal ustanovitelj vladajoče dinastije. Treba je opozoriti, da je to edina omemba Rurika v zahodni folklori, čeprav datuma nastanka legende ni mogoče določiti. Legenda je bila zapisana stoletje po objavi Rurikovega meklenburškega rodovnika.

Grb Staraya Ladoga - padajoči sokol (Rjurikov grb)
Nekateri raziskovalci razlagajo grb Rurikovičev kot shematično podobo sokola, ki pada na svoj plen. Hkrati drugi vidijo v njem podobo žezla, sidra, trizoba ali vile. Stilizirana različica te slike je trenutni grb Ukrajine. V podporo baltoslovanski etimologiji se navajajo arheološke najdbe iz časov prvih Rurikovičev s podobo sokola. Podobno podobo sokola (ali Odinovega krokarja) so kovali tudi na angleških kovancih danskega kralja Anlafa Guthfritssona (939-941). Vendar se sokol v skandinavskih jezikih imenuje drugače.

Joahimova kronika

Joahimova kronika je kronično besedilo neznanega izvora, ohranjeno le v odlomkih V. N. Tatiščeva. Kronika je poimenovana po Joahimu, prvem novgorodskem škofu, ki mu je Tatiščov pripisal avtorstvo na podlagi vsebine kronike. Zgodovinarji ga obravnavajo z velikim nezaupanjem, vendar ga uporabljajo kot pomožno gradivo.
Po Joachimovi kroniki je bil Rurik sin neznanega varjaškega kneza na Finskem od Umile, srednje hčerke slovanskega starešine Gostomysla. Kronika ne pove, iz katerega plemena je bil knez na Finskem, piše le, da je bil Varjag. Pred svojo smrtjo je Gostomysl, ki je vladal v "velikem mestu" in izgubil vse svoje sinove, ukazal, da po nasvetu prerokov pokličejo sinove Umile na vladanje.
Tako se je Rurik po matrilateralnem izročilu (materinsko dedovanje) pojavil z dvema bratoma Sineusom in Truvorjem v »Velikem mestu«, ki ustreza bodisi Staraya Ladoga bodisi bodriškemu mestu Veligrad. V četrtem letu svojega vladanja se je Rurik preselil v »Veliko novo mesto« (lahko mislimo na Rurikovo naselje ali Novgorod) v Ilmen. Po očetovi smrti so finske dežele prešle na Rurika.
Ena od Rurikovih žena je bila Efanda, hči "urmanskega" (normanskega) princa, ki je rodila Ingorja (Igorja Rurikoviča). Efandin brat, "urmanski" princ Oleg je začel vladati po Rurikovi smrti. Finski izvor Rurika je lahko povezan z eno od različic etimologije besede Rus. Po njenem mnenju je Rus' slovanska izgovorjava finskega Ruotsi, torej finskega imena za Švede. Menijo, da so Finci v 9. stoletju vse Vikinge imenovali Varjagi, ki so pobirali davek od lokalnega prebivalstva.

Rurik (Miniatura iz "Carjevega naslovnega lista". 17. stol

Kovanec Banke Rusije za 50 rubljev, zlato, hrbtna stran. (2011)

Ime Rurik je bilo prvič omenjeno v »Življenju svetega kneza Vladimirja«, ki ga je predvidoma okoli leta 1070 napisal menih Jakov Černorizec: »samodržcu vse ruske dežele Volodimerju, vnuku Iolžina (kneginje Olge) in velikemu - Rurikov vnuk. Najzgodnejša kronika, ki je prišla do nas, "Zgodba preteklih let", je bila napisana približno štirideset let pozneje in je podrobno opisala zgodovino varjaškega Rurika. Zgodovinarji ne poznajo drugih neodvisnih virov o princu Ruriku, z izjemo poskusov, da bi ga povezali z vikingom Rurikom iz Jutlandije iz zahodne Evrope.

V različnih obdobjih je bila vpoklicana kronologija Rurikovega klica in resničnost Rurika in njegovih bratov ter njihov izvor in še posebej sama politična ideja o "klicu Varjagov" - tujih vladarjev. vprašanje. V zgodovinopisju 19.–20. stoletja (zlasti sovjetskem) je bilo to vprašanje preveč ideologizirano. Navedeno je bilo, da je različica tujega izvora prvih knezov "protiznanstvena normanska teorija", ki naj bi bila zasnovana tako, da dokazuje, da Slovani ne morejo sami ustvariti države.

Nekateri zgodovinarji verjamejo, da Sineus in Truvor, ki sta v kroniki opredeljena kot Rurikova brata, dejansko nista obstajala. Tako Sineus ni mogel biti knez Beloozera od leta 862 do 864, saj je arheološko mogoče slediti obstoju mesta Beloozero šele od 10. stoletja. Rybakov verjame, da je ime "Sineus" izkrivljanje "lastne vrste" (švedsko: sine hus), "Truvor" pa je "zvesta četa" (švedsko: thru varing). Tako Rurik ne vlada s svojima bratoma, temveč s svojo družino (ki vključuje na primer Olega) in zvesto četo. D. S. Likhachev je domneval, da naj bi Rurik, Sineus in Truvor po kronistovem načrtu postali "mistični predniki" Novgoroda, tako kot Kiy, Shchek in Khoriv za Kijev.

Dediči

Ni znano, koliko žena in otrok je imel Rurik. Kronike poročajo le o enem sinu - Igorju. Po Joachimovi kroniki je imel Rurik več žena, ena od njih in Igorjeva mati je bila "urmanska" (to je norveška) princesa Efanda.
Poleg Igorja je Rurik morda imel še druge otroke, saj rusko-bizantinska pogodba iz leta 944 omenja Igorjeva nečaka - Igorja in Akuna.

Začetek Rusije je velika skrivnost

Stolypin Petr Arkadevič

Rurikova zgodovina je polna protislovij in netočnosti. To je predvsem posledica dejstva, da praktično ni zanesljivih pisnih virov, ki bi kazali, kakšna je bila Rusija v resnici pred knezom Rurikom. Glavni vir takšnega znanja je mogoče šteti le za številne kronike. To je zapisal glavni kronist Nester začetek vladavine prvega kneza sega v leto 862. V tem letu je princ Rurik (Varyag) zasedel knežji prestol v Novgorodu. Skupni čas njegove vladavine je od 862 do 879. Treba je opozoriti, da vladanje sprva ni potekalo iz Novgoroda, ampak iz Ladoge; v tem mestu je ostal princ Rurik in od tam je vladal Novgorod. To dejstvo ni zasenčilo začetka vladavine, saj je bilo mesto Ladoga nekakšen prehod na znamenito morsko pot od Varjagov do Grkov. Tudi njegovi bratje so vladali skupaj s prvim Varjagom: Sinius je zasedel mesto Beloozero, Trovor je zasedel mesto Izvorsk. Po smrti Siniusa in Trovorja leta 864 je novgorodski vladar njuno zemljo priključil svoji posesti. Od tega časa se je po kronistu začela ruska monarhija.

Upravljanje države

Rurikova zunanja politika v času njegovega prihoda na oblast se osredotoča na krepitev državnosti, osvajanje novih ozemelj in boj proti notranjim sovražnikom. Tako je v prvih dveh letih, od leta 862 do 864, svojim deželam priključil mesta Murom, Rostov in Smolensk. Tako uspešno zunanjo politiko je spremljalo naraščajoče nezadovoljstvo v samem Novgorodu. Glavni krivec teh dogodkov je bil Vadim Brave. Uspešen začetek varjaške vladavine ga je preganjal. Vadim Hrabri je leta 864 s podporo novgorodskih bojarjev, trgovcev in modrecev sprožil upor, ki ga je Rurik surovo zadušil. Nester (kronist) o tem priča v svojih delih. Od leta 864 se ruska zunanja politika ni spremenila. Tokrat se je preselil na jug, v dnjeprske stepe, kjer je ropal lokalna plemena. Na ta način jim je uspelo doseči sam Kijev, kjer sta vladala Askold in Dir.

Rurikova zunanja politika

Takratna zunanja politika je zahtevala zavarovanje svojih južnih meja, v zvezi s čimer je bila sklenjena mirovna pogodba med Novgorodom, ki mu je vladal knez Rurik, in Kijevom, ki sta mu vladala Askold in Dir. Toda temu svetu ni bilo usojeno dolgo obstati. Že leta 866 je Askold začel pohod na sever, v dežele, ki so bile del posesti Novgoroda. Ta akcija je trajala do leta 870, vendar je na koncu princ Rurik porazil Askoldovo vojsko. Hkrati se v razvoju dogodkov po tej zmagi pojavljajo številne nenavadnosti, tako kot v drugih letih vladavine prvega Varjaga - zmagovita vojska ni zajela Kijeva. Rurik se je omejil le na odkupnino. Skoraj nemogoče je razložiti, kaj je povzročilo tako radodarnost kneza, ki nikoli ni zaničeval širitve svojih posesti. Edina razumna razlaga tega dejstva se lahko šteje le, da se je novgorodska četa hkrati borila s Hazarji in nenehno pričakovala agresijo iz Baltika. Smiselnost tega argumenta potrjuje dejstvo, da je bila nadaljnja vladavina usmerjena v končno zavzetje Kijeva. Od leta 873 in vse do njegove smrti so bila glavna prizadevanja Novgoroda usmerjena v sklenitev zavezništva z zahodnimi državami proti Kijevu. Toda tem načrtom ni bilo usojeno, da se uresničijo. Zgodovina Rurika se je končala leta 879. Nadaljnjo uresničitev teh načrtov je prevzel princ Oleg, ki je dobil popularni vzdevek Preroški.

Princ Rurik in njegovo življenje sta zgodba o uspehu. Zgodba o tem, kako je navadnemu človeku uspelo ne le prevzeti oblast, ampak jo tudi obdržati in uspešno vladati svoji državi. Seveda je Rusija obstajala že pred letom 862, vendar je bil knez Rurik tisti, ki je postavil temelje veliki državi, ki je Rusija do danes.