Në shekullin e 19-të Procesi i polarizimit të strukturës bazë klasore të shoqërisë u intensifikua, filluan të formohen kategori të reja të popullsisë, të lidhura me marrëdhëniet e hershme borgjeze.

Katedralja e Lindjes së Nënës së Zotit në Sheshin Novobazarnaya në Krasnoyarsk, 1845-1861. Nuk ruhet. Burimi: Historia e ilustruar e Krasnoyarsk (XVI - fillimi i shekujve XX), 2012.

Popullsia e patatueshme në Siberi përfaqësonte kryesisht interesat e klasave shfrytëzuese të vendit. Deri në vitin 1861, pa taksa në Provinca Yenisei ishin mbi 24 mijë njerëz, ose 7.4% numri total banorë të të dy gjinive. Prej tyre kishte 2210 fisnikë, deri në 2 mijë klerikë, mbi 7 mijë ushtarakë dhe në pension, 12,6 mijë kozakë dhe 231 qytetarë nderi. Fluksi i fisnikëve u rrit ndjeshëm për shkak të zhvillimit të minierave të arit dhe reformave administrative. Edhe fisnikët e titulluar nuk ngurruan të hynin në shumë shoqëritë aksionare për nxjerrjen e arit. Shumë nga agjentët e komisioneve të tyre, të besuarit dhe menaxherët e minierave vinin nga klasa fisnike. Rrethanat që i sollën ata në Siberi mund të shihen qartë, për shembull, në fatin e ish-luftëtarit të shkëlqyer të oborrit M.A. Butakov, i cili u bë një banor i Krasnoyarsk dhe satiristi më i famshëm vendas, autori i "Krasnoyarsk Panorama" të shkruar me dorë. e cila tallte shoqërinë e lartë Krasnoyarsk. Nga listat e të dhënave të tij të shërbimit për 1858 dhe 1860 është e qartë se Mikhail Aleksandrovich Butakov (i lindur në 1820) ishte me origjinë nga fisnikëria e provincës së Shën Petersburgut.

Në moshën 16-vjeçare, ai hyri në Korpusin Kadet Detar më 24 gusht 1836, nga i cili u lirua më 21 dhjetor 1839 si oficer i marinës me gradën e mesit, e barabartë me gradën e togerit në ushtri. . Pesë vjet më vonë, M.A. Butakov u bë një toger detar dhe në këtë gradë, me sa duket përmes patronazhit të të afërmve, hyri në shërbim në oborrin perandorak. Për katër vjet ai komandoi varka të ndryshme argëtimi pallati dhe mori porosinë. Më pas shërbimi gjyqësor i oficerit të shkëlqyer detar 30-vjeçar përfundoi papritur. Pasi dha dorëheqjen më 16 tetor 1850 "për çështjet civile" me gradën tjetër, por tashmë civile, të vlerësuesit kolegjial, ai u nis për në Siberi. Nëse besoni autorin e "Përgjigjes së lexuesit" poetik të "Krasnoyarsk Panorama" N.V. Latkin, i cili zbuloi njohuri për biografinë e satiristit të tij, arsyeja e një kthese kaq të mprehtë në fatin e tij mund të ketë qenë martesa dhe lindja e tij. vajza Alexandra në 1850, e cila mund të mos jetë përfshirë në planet e të afërmve të tij që e ndihmuan financiarisht. Të paktën N.V. Latkin shkroi se autori i "Panorama" ishte "dërguar nga gjyshi i tij në një tokë të largët për të ushqyer familjen e tij". Sipas të njëjtit N.V. Latkin, M.A. Butakov pati pak sukses në industrinë e minierave të arit. Por punët e tij dhe, në përputhje me rrethanat, pesha e tij në shoqërinë lokale të Krasnoyarsk u përmirësuan papritur me marrjen e një trashëgimie nga xhaxhai i tij.

Kjo i lejoi M.A. Butakov të merrte pjesë më aktive në transaksionet e biznesit. Kështu, nga të dhënat e librit të ndërmjetësimit, ku të ndryshme kontratat e biznesit dhe kontratat me Dumën e Qytetit Krasnoyarsk për periudhën nga 23 shtator 1858 deri në dhjetor 1859, mësojmë se vlerësuesi kolegjial ​​M.A. Butakov mori më 8 gusht 1855 një autorizim për të qenë avokat për punët e minatorit të madh të arit në Krasnoyarsk. Viktor Fedorovich Bazilevsky dhe nga emri i tij në mars 1858, ai bleu nga minatori i arit Alexander Nikolaevich Lopatin tre aksionet e tij në minierën Novo-Petropavlovsky në Volost Boguchansky të rrethit Yenisei, dhe në nëntor të të njëjtit vit ai shiti të gjithë minierën. në të njëjtin Lopatin për 5 mijë rubla. I.F. Parfentyev i mirëinformuar e quan kapitenin e flotës M.A. Butakov një minator ari, të pasur dhe të lidhur mirë dhe e rendit atë në aristokracinë vendase.

Fshatarët Cheldon të Krasnoyarsk

Fotografia është bërë në Krasnoyarsk në fund të shekullit të 19-të. Fotografia dhe negativi mbërritën në muze në vitin 1916.
Një palë portrete fotografike të fshatarëve të Krasnoyarsk, të marra në sfondin e një ndërtese druri.

FERRI. Zyrjanov është një fshatar nga fshati. Rrethi Shushensky Minusinsk i provincës Yenisei

Fotoja është bërë në fshat. Shushenskoye në vitet 1920.
Në vitin 1897 A.D. Zyrjanov vendosi në shtëpinë e tij një burrë që kishte mbërritur në mërgim në fshat. Shushenskoye V.I. Leninit.

Rajoni Angara është rajoni i rrjedhës së poshtme të lumit. Angara dhe degët e saj me një gjatësi totale prej më shumë se 1000 km, të vendosura në territorin e provincës Yenisei. Kjo është një nga zonat më të vjetra të vendbanimeve në Siberinë Lindore, e përbërë kryesisht nga banorë të vjetër. Në vitin 1911, me shpenzimet e Administratës së Zhvendosjes, u organizua ekskursioni (ekspedita) në Angarsk, i udhëhequr nga punëtori i muzeut Alexander Petrovich Ermolaev me qëllim të ekzaminimit të kulturës materiale të popullsisë së Angarsk.

Familje fshatare nga fshati Lovatskaya, rrethi Kansky

Fotografia është bërë në fshatin Lovatskaya, rrethi Kansky, jo më vonë se 1905.
Fshatarët me rroba festive qëndrojnë në shkallët e portikut të mbuluar me qilima të punuar në shtëpi.

Një familje fshatare nga fshati Yarki, rrethi Yenisei, me pushime në verandën e shtëpisë së tyre

gusht 1912

Një familje e vjetër-besimtarëve të vjetër në lumë. Manet

R. Mana, rrethi Krasnoyarsk, provinca Yenisei. Para vitit 1910

Një familje e pasur fshatare nga fshati. Rrethi Boguchansky Yenisei

Vajzat fshatare nga fshati Yarki, rrethi Yenisei, me rroba festive

Një grup fshatarësh nga fshati Yarki, rrethi Yenisei

1911. Fshatarët janë fotografuar pranë një sajëje, në sfondin e një mulliri me një derë të ulët të mbështetur nga një shtyllë. E veshur me rroba casual pune.

Kostumi festiv i minatorit

Fotoja është bërë në fshat. Boguchansky në 1911
Foto portret burrë i ri me kostumin festiv të një minatori ari.

A. Aksentyev - kujdestar i minierës përgjatë lumit. Taloy në rrethin Yenisei

Kujdestar i një makinerie floriri është një punonjës që mbikëqyr dhe monitoron rendin e punës, dhe ai gjithashtu pranoi ar nga pannerët.
Kostumi i meshkujve i kapur në fotografi është shumë unik: një përzierje e modës urbane dhe të ashtuquajturës modë miniere. Një këmishë e këtij lloji vishej nga punëtorët dhe fshatarët e minierave; ky stil përdorej më shpesh për veshjet e fundjavës. Çizme me taka të larta dhe gishti i hapur ishin këpucë në modë në vitet 1880−1890. Një kapelë dhe një orë në një kordon ose zinxhir në qafë - sende të luksit urban, shtuan origjinalitetin dhe hijeshinë time në kostum.

Maria Petrovna Markovskaya - mësuese rurale me familjen e saj

G. Ilansk. korrik 1916

Nga e djathta në të majtë: M.P. ulet në krahë me djalin e tij Seryozha (lindur në 1916). Markovskaya; vajza Olga (1909−1992) qëndron afër; vajza Nadya (1912−1993) ulet në një stol në këmbët e saj; Pranë saj, me një çantë në duar, ulet nëna e saj, Simonova Matryona Alekseevna (nee Podgorbunskaya). Vajza me një fustan me kuadrate është vajza e madhe e M.P. Markovskaya - Vera (lindur më 1907); vajza Katya (lindur 1910) ulur në kangjella; Pranë tij qëndron O.P. Gagromonyan, motra M.P. Markovskaya. Në të majtë është kreu i familjes, Efim Polikarpovich Markovsky, kryepunëtor i hekurudhave.

Paramedik s. Rrethi Bolshe-Uluisky Achinsk Anastasia Porfiryevna Melnikova me një pacient

Në anën e pasme të fotos ka tekst me bojë: “An. Per. Melnikov si ndihmës mjek në Spitalin B. Ului. Kolonja e mërguar, 34 vjeç, eci 40 versts për në spital në motin e ftohtë prej 30 gradë Reaumur.
Fshati Bolshe-Uluyskoye, i cili është qendra e Volost Bolshe-Uluyskaya, ishte vendosur në lumë. Chulym. Aty kishte një stacion celular mjekësor dhe një qendër zhvendosjeje fshatarësh.

Poçari artizanal nga fshati. Atamanovskoye, rrethi Krasnoyarsk

Fillimi i shekullit të 20-të Fshati Atamanovskoye ndodhej në lumë. Yenisei, në vitin 1911 kishte 210 familje. Çdo të martë kishte një treg në fshat.
Fotografia hyri në muze në fillim të shekullit të njëzetë.

Peshkimi për tugun në stilolapsin Verkhne-Inbatsky të Territorit Turukhansk

Makina Verkhne-Inbatsky. Fillimi i shekullit të 20-të
Tugun është një peshk i ujërave të ëmbla të gjinisë së peshkut të bardhë.

Fotografia hyri në muze në vitin 1916.

Rafting i një dre të ngordhur përgjatë lumit. Mane, provinca Yenisei
R. Mana (në zonën e rretheve Krasnoyarsk ose Kansk). Fillimi i shekullit të 20-të

Thërrmimi i lirit në rrethin Yenisei

Rrethi Yenisei. 1910 Nga faturat e viteve 1920.

Portomoynya në Yenisei

Krasnoyarsk Fillimi i viteve 1900 Fotografia hyri në muze në vitin 1978.

Lavanderitë në Yenisei

Krasnoyarsk Fillimi i viteve 1900 Riprodhimi nga negativi i vitit 1969

Përdredhja e litarëve në fshatin Yarki, rrethi Yenisei

1914. Në anën e pasme të fotografisë ka një mbishkrim me laps: “Ndeshësi Kapiton duke përdredhur litarin”.
Fotografia hyri në muze në vitin 1916.

Korrja e duhanit në rrethin Minusinsk

1916. Në pjesën e prapme të truallit të fshatarëve, në kopshtin e perimeve, po korret duhan, një pjesë e të cilit është grisur dhe shtrirë në rreshta.
Fotografia hyri në muze në vitin 1916.

Mulli-krosna thurje në fshat. Rrethi kufitar Verkhne-Usinsk Usinsk

Fotografia është bërë në vitin 1916 dhe hyri në muze në vitin 1916.

Përgatitja e fshesave "Borisov" në fshat. Uzhur i rrethit Achinsk

Një pamje e fundit e shekullit të 19-të - fillimi i shekullit të 20-të. Në ditën e Borisovit, 24 korrik, u përgatitën fshesa të freskëta për banjat, prandaj emri - fshesa "Borisov".

Mummers në rrugët e fabrikës së qelqit Znamensky në Krishtlindje

Rrethi Krasnoyarsk, fabrika e qelqit Znamensky, 1913−1914.
Një grup burrash dhe grash kërcejnë në një fizarmonikë në rrugë. Fotoja është publikuar më parë si kartolinë.

Lojë e "qyteteve të vogla" në fshatin Kamenka, rrethi Yenisei

Fillimi i shekullit të 20-të Riprodhuar nga libri “Kalendari popullor siberian në marrëdhëniet etnografike” i Alexei Makarenko (Shën Petersburg, 1913, f. 163). Foto e autorit.

"Vrapimi" - një garë midis kalit dhe këmbës në fshatin Pallat të rrethit Yenisei

1904. Riprodhuar nga libri “Kalendari popullor siberian në raport etnografik” i A. Makarenko (Shën Petersburg, 1913, f. 143) Foto e autorit.

Në plan të parë janë dy konkurrentë: në të majtë është një djalë i ri me një këmishë të nxjerrë mbi porte dhe me këmbë zbathur, në të djathtë është një fshatar i ulur mbi një kalë. Pranë këmbësorit ka një shkop - një meta, që është fillimi i distancës, shtylla e dytë nuk duket. Pas është një turmë burrash - fshatarë të moshave të ndryshme me rroba festive, duke parë se çfarë po ndodh. Konkursi zhvillohet në rrugën e fshatit, ku shihet një pjesë e krahut të djathtë të tij me disa ndërtesa banimi dhe ndihmëse. Kjo lloj "gare" midis kalit dhe këmbës organizohej nga siberianët gjatë verës në pushime dhe panaire.

Këshilli i qytetit Krasnoyarsk.

f.162, 122 d., 1851-1919

Themeluar në bazë të "Rregullores së qytetit" të datës 16 qershor 1870 për të menaxhuar të gjitha punët e klasës së banorëve të qytetit. Likuiduar në 1918 në bazë të dekretit të Komitetit Qendror Ekzekutiv All-Rus të 10 nëntorit 1917.

Dekretet e këshillit të vogël borgjez të Krasnoyarsk.

Qarkoret e Ministrisë së Punëve të Brendshme, Departamenti i Policisë së Qytetit Krasnoyarsk, Departamenti Provincial i Yenisei, Dhoma e Thesarit Yenisei, Dega Yenisei e Bankës Shtetërore, Këshilli i Qytetit Krasnoyarsk.

Verdiktet e këshillit të vogël-borgjez, shoqërisë vogël-borgjeze Krasnoyarsk.

Raportet e këshillit bashkiak për arkëtimet, shpenzimet dhe bilancet e fondeve.

Materiale për ndërtimin e një stacioni elektrik në Krasnoyarsk (1898), për hapjen e shkollave borgjeze për meshkuj dhe femra në Krasnoyarsk (1905, nr. 76).

Librat e kontabilitetit për mbledhjen e taksave shtetërore dhe detyrimeve zemstvo nga banorët e qytetit të Krasnoyarsk, marrja dhe shpenzimi i fondeve nga këshilli i qytetit, të dhënat e vendimeve gjyqësore kundër banorëve të qytetit të Krasnoyarsk.

Ekstrakte nga libra metrikë Kisha e Aleksandër Nevskit.

Listat e banoreve të Krasnoyarsk, fshatarë të provincës Yenisei, kolonë të mërguar.

Listat familjare të fshatarëve të krahinës, të klasifikuar si borgjezë.

Lista e punonjësve të Hekurudhës Achinsk-Minusinsk u pushua si mbështetës aktiv pushteti sovjetik(1918–1919).

Autoriteti i Artizanatit Krasnoyarsk.

f.798, 162 d., 1864-1903

Krijuar në bazë të "Rregulloreve të Artizanatit" dhe "Certifikatat e të Drejtave dhe Përfitimeve të Qyteteve" Perandoria Ruse» 1785 Ajo ishte përgjegjëse për regjistrimin e artizanëve, mbrojtjen e statusit të tyre pasuror dhe ligjor, dhënien e lejes për t'u marrë me zeje dhe mbledhjen e taksave.

Shfuqizuar në 1903 me vendim publik të artizanëve.

Rezolutat e Këshillit të Artizanatit Krasnoyarsk.

Verdiktet e zejtarëve. Materiale në lidhje me zgjedhjet për Këshillin e Artizanatit Krasnoyarsk.

Librat e të dhënave të kontratave, kushteve, marrëveshjeve.

Certifikatat e lëshuara për artizanët për të drejtën për të prodhuar lirisht zeje.

Qeveria raporton për të hyrat, shpenzimet dhe bilancet e fondeve.

Korrespondencë me bordet e volostit për dërgimin e pasaportave dhe biletave për artizanët nga kolonët e mërguar.

Listat e zejtarëve të Krasnoyarsk (1864-1867, 1872). Listat e mjeshtrave, praktikantëve dhe punëtorive (1887, 1888).

Kasolle Zemsky.

Krasnoyarsk - f.47. Dokumentet në fondin e policit Krasnoyarsk

magjistrati.

Yenisei - f.914, 2 d., 1792-1806.

Institucionet përzgjedhëse të pronave të banorëve të qytetit, të formuara në bazë të dekretit të Pjetrit I në 1699. Ata ishin të angazhuar në mbledhjen e taksave, shpërndarjen e taksave dhe taksave. Kryhen disqet e rekrutimit, kryhen udhëzime nga qendra pushtetin shtetëror. Në varësi të bashkive ose magjistratëve.

Raportime nga pleqtë e fshatit për natalitetin dhe sëmundjet, për çmimet e bukës dhe produkteve të tjera.

Rasti ka të bëjë me rekrutimin.

Qeveria e huaj Kachinskaya e rrethit Krasnoyarsk

Provinca Yenisei.

f.296, 110 d., 1826-1883

Këshilli i Jashtëm Abakan i rrethit Khakass të Yenisei

provincat.

f.142, 1 d., 1895-1901

Kachinskaya Steppe Duma e rrethit Krasnoyarsk të Yenisei

provincat.

f.303, 14 d., 1824-1838

Reforma e 1822 miratoi "Kartën për të Huajt" M.I. Speransky. Sipas kësaj “Karte”, u krijua një sistem për menaxhimin e popujve nomadë. Qeveria e huaj ishte një institucion policor, ekonomik, financiar, madje edhe gjyqësor. Ajo ishte në varësi të autoriteteve të rrethit.

Dumat e stepës ishin institucione të ndërmjetme midis këshillave dhe autoriteteve të rretheve. Këto institucione përfshinin përfaqësues të fisnikërisë vendase. Sipas ligjit të 23 prillit 1901, dumat e stepës dhe këshillat e huaja u shfuqizuan me zëvendësimin përkatës me organet e volostit dhe fshatit.

Dekretet e qeverisë provinciale Yenisei, departamenti i policisë së rrethit Krasnoyarsk, dhoma e thesarit Yenisei, gjykata e Krasnoyarsk zemstvo.

Rezolutat e këshillit të jashtëm Abakan dhe pleqve të klanit (1895).

Urdhrat e Dumës së Steppe Kachin, Këshilli i Jashtëm Kachin.

Raporte për marrjen dhe shpenzimin e fondeve, për shpërndarjen e bukës për të huajt.

Informacion në lidhje me pushtimin e të huajve të këshillit të jashtëm Kachin.

Informacion mbi çmimet e peliçeve në 1834-1836, mbi mbledhjen e taksave dhe detyrimeve zemstvo, mbi çmimet referencë për foragjere.

Materiale për mbledhjen e taksave nga të huajt, për zgjedhjen e zyrtarëve të Dumës së Stepës së Kaçinës, Këshillit të Jashtëm të Kaçinës, për lëshimin e biletave dhe pasaportave për të huajt.

Listat, fletët e lëna të të huajve të Dumës së Stepës Kachin.

Verdikte publike për mbledhjen e taksave dhe shumave të parave për mirëmbajtjen e qeverisë së huaj të Kaçinës, për hapjen e objekteve të pijes.

Zyra e Voivodeship Krasnoyarsk.

f.121, 2 d., 1753-1805

Zyra e Voivodes Mangazeya.

f.11, 2 d., 1743-1866

Rrethi Krasnoyarsk për çështjet fshatare prania e administratës provinciale Yenisei.

f.12, 22 d., 1883-1898

Kongresi i rrethit Krasnoyarsk të udhëheqësve fshatarë të qeverisë provinciale Yenisei.

f.7, 77 d., 1890-1918

Shefi fshatar i seksionit 1 të rrethit Krasnoyarsk.

f.814, 10 ditë, 1912-1913

Komandanti fshatar i seksionit të 4-të të rrethit Krasnoyarsk.

f.6, 81 d., 1857-1925

Shefi fshatar i seksionit të 4-të të rrethit Achinsk.

f.811, 7 d., 1900-1916

Vlerësuesi Zemstvo i zonës së parë të rrethit Krasnoyarsk.

f.10, 109 d., 1827-1898

Vlerësuesi Zemstvo i zonës së 2-të të rrethit Krasnoyarsk.

f.18, 1 d., 1896

Vlerësuesi Zemsky i zonës së 3-të të rrethit Yenisei.

f.333, 63 d., 1857-1897

Vlerësuesi Zemstvo i zonës së 2-të të rrethit Achinsk.

f.821, 22 d., 1853-1897

Komisioni i qarkut Krasnoyarsk për zgjedhjet për Dumën e 2-të të Shtetit.

f.158, 10 d., 1905-1912

Shoqëria tregtare e qytetit Krasnoyarsk.

f.155, 73 d., 1857-1904

Plaku borgjez i qytetit Turukhansk.

f.409, 121 d., 1823-1888

Komiteti i rrethit Krasnoyarsk i Unionit Gjith-Rus të Qyteteve dhe Ndihma për të sëmurët dhe të plagosurit e luftës.

f.132, 11 d., 1912-1917

Komiteti për ndërtimin e ndërtesës së Muzeut Krasnoyarsk të Qeverisë së Qytetit Krasnoyarsk.

f.565, 4 d., 1913-1917

Komisioni i apartamenteve të qytetit Krasnoyarsk i qeverisë së qytetit Krasnoyarsk.

f.224, 41 d., 1826-1871

Administrata rurale e Khloptunovsky e Volost Sukhobuzimsky të rrethit Krasnoyarsk.

f.245, 1 d., 1891

Shoqëria rurale Ust-Batoy e voostit Voznesensk të rrethit Krasnoyarsk.

f.246, 2 d., 1889-1894

Administrata rurale e Ladeya e Volost Aleksandrovsk të rrethit Krasnoyarsk.

f.380, 7 d., 1831-1921

Administrata rurale e Berezovsky e Voznesensk Volost të rrethit Krasnoyarsk.

f.382, 53 d., 1886-1919

Shoqëria rurale Belogorsk e Shali volost, rrethi Krasnoyarsk.

f.527, 9 d., 1901-1917

Guvernatori i Tobolsk.

f. 790, 8 d., 1789-1790.

Duma e qytetit Yenisei.

f.869, 1 d., 1790-1830

Administrata e ushqimit provinciale Yenisei.

f.894, 16 ditë, 1917-1919

Administrata e tokës provinciale Yenisei.

f.905, 2 d., 1917-1918

II ORGANET E GJYKATËS, PROKURORIA DHE NOTERET.

Gjykata provinciale Yenisei.

f.141, 1508 d., 1869-1919

Themeluar në bazë të Kartës Gjyqësore të 20 Nëntorit 1864. Likuiduar si rezultat i humbjes përfundimtare të regjimit Kolchak.

Qarkoret e Ministrisë së Drejtësisë, Guvernatorit të Përgjithshëm të Siberisë Lindore, Gjykatës Provinciale Yenisei, Guvernatorit të Përgjithshëm të Irkutsk.

Procesverbalet e mbledhjeve, regjistrat e pjesëmarrjes së gjykatës së provincës.

Raporti i gjykatës krahinore për vitin 1883

Materiale për mbledhjen e dhurimeve në krahinë, për mbledhjen e borxheve, për miratimin e testamenteve shpirtërore, për arratisjen e të burgosurve nga burgu Yenisei (1880-1886, v. 710), për formimin e fshatrave të rinj në Rrethi Minusinsk nga fshatarët skizmatikë (1883-1886). , nr. 790), sipas personelit.

Lista e artikujve të kolonëve të mërguar.

Gjëra personale.

Gjykatat e rretheve.

Krasnoyarsk - f.42, 4359 d., 1869-1923, 3 op.

Kansky - f.110, 4402 d., 1821-1912, 3 op.

Achinsky - f.169, 670 d., 1822-1897.

Yenisei - f.52, 960 d., 1840-1897.

Minusinsky - f.115, 23., 1839-1889.

Miratuar në 1822 me themelimin e provincës Yenisei në qytetet e rrethit në vend të gjykatave të rrethit. Në bazë të Kartës Gjyqësore të 20 nëntorit 1864, ato u riorganizuan në organe gjyqësore për të shqyrtuar çështjet penale dhe civile të të gjitha klasave.

Me futjen e gjyqtarëve të paqes në Siberi, gjyqtarët e paqes u shfuqizuan në 1897 dhe funksionet iu transferuan Gjykatës së Qarkut Krasnoyarsk.

Koleksioni i Gjykatës së Qarkut Kansky përfshinte dokumente nga një koleg prokuror në rrethin Kansky.

Dekretet e Perandorit, Senatit, qeverisë provinciale Yenisei, konsistorit shpirtëror Yenisei, gjykatave të rrethit.

Qarkoret e Ministrisë së Drejtësisë, kryetar i lartë i Dhomës së Gjykatës së Irkutsk, Guvernatori i Përgjithshëm i Irkutsk, qeveria provinciale Yenisei, gjykata provinciale Yenisei.

Rezolutat e detyrueshme të dumave të qytetit Achinsk dhe Yenisei (formulari 42).

Procesverbalet, ditarët e mbledhjeve të gjykatës së rrethit.

Karta e regjistrimit të dhjetë kombëtar (f. 169).

Raportet e gjykatave të Krasnoyarsk, Yenisei, bordi i shoqërisë bamirëse të departamentit gjyqësor, gjyqtarët e paqes dhe hetuesit gjyqësorë, përmbaruesit.

Korrespondencë për skizmatikët që jetonin në fshatin Novopodgornaya, për fshatarët, për heqjen e ndëshkimit trupor (f. 169), për zjarret në qytetin e Yeniseisk që ndodhën në 1821 dhe 1827 (f. 52, op. 1, d .383 , 729).

Materiale për njohjen e të drejtave të trashëgimisë, për mbledhjen e parave, për miratimin e testamenteve shpirtërore, për mbylljen e minierës së arit Alexander-Mikhailovsky në rrethin malor Yenisei Verior, për akuzat për aktivitete antiqeveritare, për hapjen e një shoqëri konsumatore në Krasnoyarsk (formulari 42, op.1, d.2839), mbi regjistrimin e statuteve të shoqërive konsumatore, mbi krimet e mërgimtarëve të kryera në dhjetor 1908 në rajonin e Turukhansk (f.42, op.3, d. .162-166), mbi kryengritjen e armatosur në punishtet kryesore hekurudhore të Krasnoyarsk (form. 42, op. 3, nr. 260).

Faturat e shitblerjes dhe skllavërisë, prokurat, kontratat, marrëveshjet.

Dosjet personale, listat e punonjësve.

Gjykatat e qytetit.

Krasnoyarsk – f.35, 730 d., 1799-1886.

Yenisei - f.51, 743 d., 1845-1891, 2 op.

Themeluar në 1822 në bazë të reformës gjyqësore dhe administrative të menaxhimit të Siberisë në vend të magjistratëve të shfuqizuar të qytetit. Ata ishin gjykata më e ulët në çështjet civile dhe penale për tregtarët dhe filistinët.

Shfuqizuar në 1886

Dekretet e Senatit, qeveria provinciale Yenisei.

Dekrete, vendime të gjykatave të qytetit.

Protokollet e mbledhjeve gjyqësore.

Raporte mbi të ardhurat, shpenzimet dhe gjendjen e parasë.

Çështje për vendosjen e kujdestarisë, për mbledhjen e parave, për ndarjen e pasurisë, për njohjen e të drejtave të një trashëgimtari.

Masakra më e ulët në Yenisei.

f.907, 110 d., 1746-1797

Themeluar në bazë të “Rregullores mbi institucionet për administrimin e krahinave” të vitit 1775.

Ishte një institucion gjyqësor i klasës së rrethit për fshatarët. Përbëhej nga 1-2 kryetarë (gjyqtarë) dhe disa vlerësues të zgjedhur.

Shfuqizuar në 1797

Dekretet e Senatit, Këshillit të Lartë të Tomsk, Guvernatoria e Tobolsk, Dhoma e Thesarit në Tobolsk.

Deklaratë për numrin e lindjeve, martesave dhe vdekjeve në qytetin e Yeniseisk dhe rrethin Yenisei (1781).

Përralla të rishikimit.

Rastet hetimore.

Gjykatat e përkohshme ushtarake në qytete.

Krasnoyarsk - f.792, 246 d., 1899-1917.

Achinsk - f.862, 20 ditë, 1907-1917.

Minusinsk - f.861, 6 ditë, 1900-1917.

Ato u krijuan në qytetet e rretheve në bazë të ligjit të 08/09/1878 "Për nënshtrimin e përkohshëm të rasteve të krimeve shtetërore dhe disa krimeve kundër zyrtarëve në juridiksionin e një gjykate ushtarake të krijuar për kohën e luftës" për të ofruar ndihmë. ndaj aparatit civil në luftën kundër popullsisë me mendje revolucionare. Gjykatat ushtarake të rrethit gjykuan si ushtarakë ashtu edhe civilë. Likuiduar në 1917

Gazetat e seancave të gjykatës së përkohshme ushtarake në Achinsk (f. 862), në Minusinsk (f. 861).

Çështjet gjyqësore.

Materiale për kryengritjen e armatosur në Krasnoyarsk më 1905 (lista të pjesëmarrësve, protokollet e marrjes në pyetje, korrespondenca, peticione, aktakuza, kujtime), (f. 792).

Prokurori i provincës Yenisei.

f.613, 419 d., 1850-1899

Pozicioni i prokurorit provincial të Yeniseit u krijua në 1850 nën administratën e provincës Yenisei. Funksionet e prokurorit përfshinin monitorimin e zhvillimit të çështjeve në gjykata. Pozita e prokurorit u hoq më 13 maj 1896 me vendim të Këshillit të Shtetit.

Qarkoret e Ministrisë së Drejtësisë, Drejtorisë kryesore të Siberisë Lindore, Guvernatorit të Përgjithshëm të Siberisë Lindore, Departamentit të Policisë, Prokurorit të Provincës Yenisei.

Ditarët e mbledhjeve të këshillit provincial të Yeniseit, qeverisë provinciale Yenisei.

Raporte mbi mbledhjen e donacioneve për institucionet arsimore në Krasnoyarsk, mbi gjendjen e strehës Krasnoyarsk për fëmijët e të burgosurve, avokatët e rrethit për krimet e kryera.

Raporte nga avokatët për veprimet e paligjshme të nëpunësve të volostit të volosteve Irbey dhe Tin, për të burgosurit e mbajtur në burgjet Minusinsk, Yenisei, Krasnoyarsk, Achinsk, burgun Kansky, për trazirat në burgun Yenisei. Raportime nga bordet e volostit për incidentet në turmë, nga guvernatori i Yeniseit dhe përmbaruesi i policisë për zjarrvënie në qytetin e Yeniseisk.

Informacion mbi ecurinë e çështjeve penale dhe civile.

Raste për trazira në burgun Krasnoyarsk dhe burgun personal, për mbylljen e gjykatave verbale tregtare në provincën Yenisei, për zbatimin e reformës "Rregulloret Gjyqësore" në provincën Yenisei.

Listat e personave nën mbikëqyrjen prokuroriale. Listat e të burgosurve të burgjeve Achinsk, Minusinsk, Kansk, Yenisei, kalaja e burgut Krasnoyarsk.

Gjëra personale.

Prokurori i Gjykatës së Qarkut Krasnoyarsk.

f.516, 3240 d., 1897-1919, 3 op.

Pozicioni u prezantua në bazë të Kartës Gjyqësore të 20 nëntorit 1864. Prokurori kryente funksionet e mbikëqyrjes së zbatimit të ligjeve cariste nga institucionet gjyqësore, administrative, zyrtarët dhe qytetarët individualë, duke qenë përfaqësues i prokurorisë në gjykatë. Pozicioni u likuidua në bazë të një dekreti gjykate të datës 24 nëntor 1917. Gjatë luftë civile dhe ndërhyrjen e huaj, aktivitetet e prokurorit të Gjykatës së Qarkut Krasnoyarsk u rifilluan. Më në fund u likuidua si rezultat i humbjes së regjimit Kolchak.

Dekretet e Senatit.

Urdhrat e shefit të policisë, ministrit të drejtësisë të qeverisë së përkohshme të Siberisë për personelin.

Dënimet, procesverbalet e mbledhjeve të Gjykatës së Qarkut Krasnoyarsk.

Qarkore nga Ministria e Drejtësisë, Prokuroria e Gjykatës së Rrethit.

Raportet për punën e gjykatës.

Informacion për sistemin gjyqësor në rrethin Usinsk dhe rajonin Uriankhai, për incidentet në Krasnoyarsk, për krimet në provincën Yenisei, për numrin e të burgosurve në burgjet e Krasnoyarsk, për privatët e Flotës së Detit të Zi që ikën nga shërbimi ushtarak, për demonstratat e punëtorët e punëtorive hekurudhore të Krasnoyarsk në korrik dhe gusht 1905 (op. 3, d. 27 a, 27 b), për organizatën Krasnoyarsk të RSDLP, për zbulimin e një shtypshkronje sekrete dhe literaturë ilegale.

Rastet e veprimeve të pahijshme të zyrtarëve, me akuza për vrasje, grabitje, zjarrvënie, vjedhje, veprimtari antiqeveritare, organizim të një sekti fetar në fshatin Shilinskoye (op. 1, nr. 110), përplasje treni, dëmtim hekurudhor. gjurmët , rreth shpërndarjes së fletëpalosjeve të Unionit Social Demokratik Siberian, për organizimin e një gjyqi jurie në provincën Yenisei (op. 1, v. 2048), për kryengritjen e armatosur në Krasnoyarsk (op. 3, d. 93- 95), rreth kryengritjeve revolucionare, studentët e gjimnazit në teatrin e Yeniseisk më 8 shkurt 1906 (op. 3, d. 101), rreth shpërndarjes së një shpalljeje në qytetin e Krasnoyarsk, në fshatin Ilansky, rrethi Kansky, rreth organizata politike në rrethin Minusinsk.

Korrespondencë në lidhje me kërkimin dhe arrestimin e personave që shpërndanin thirrje revolucionare, shpallje të Partisë Social Demokrate të Punës, për lëvizjen partizane në provincën Yenisei, për një tubim në fshatin Nazarovsky, për botimin e gazetës "Krasnoyarsk Worker" në Krasnoyarsk (op. 3, d .118), për mërgimtarët administrativë të rajonit të Turukhansk.

Vlerësimet e kostos.

Listat e punonjësve të gjykatës së qarkut Krasnoyarsk, oficerëve të policisë së provincës Yenisei.

Listat formale të shërbimit të prokurorëve të gjykatave të rretheve.

,

Në shekullin e 19-të dhe në vitet njëzetë të këtij shekulli, blegtoria në provincën Yenisei u zhvillua jo vetëm në jug të rajonit, midis banorëve autoktonë - Khakass. Një nivel i lartë i blegtorisë ekzistonte edhe në fshatrat e vjetër rusë. Sipas dëshmive të banorëve të rajonit, çdo familje e fortë fshatare kishte, përveç deleve dhe derrave, deri në një duzinë lopë dhe 3-4 kuaj:
- Më parë, në fshatin tonë, nëse një burrë ka 2-3 lopë dhe një kalë, ai është një njeri i varfër (fshati Arefyevo, rrethi Birilyussky).
Një numër i madh i bagëtive i siguronte familjes fshatare produkte cilësore dhe cilësore me bollëk:
"Ne kishim vaska me vaj në qilar." Ju nuk mund të hani produkte qumështi gjatë Kreshmës; nëna juaj do t'i dërgojë ato në qilar, kështu që ju mund të rrëmbeni pak kosi ose gjalpë nga tenxherja me gisht. Ishte e vështirë të agjërosh: kishte shumë ushqim
(Fshati Boguchany).
Një pjesë e produkteve të prodhuara nga fshatarët përdoreshin nga familja, ndërsa të tjerat shiteshin. Ajo u dërgua në qytet ose në miniera. Sigurisht, njerëzit punëtorë dhe fizikisht të shëndetshëm mund të mbanin një numër të madh bagëtish. Në fund të fundit, ishte e nevojshme të përgatitej një sasi e madhe bari, dhe gjithashtu tërshërë për kuajt. Është gjithashtu me fat që kishte shumë tokë në Siberi; mos u bëni dembel, thjesht pastroni taigën për fusha dhe livadhe. Zakonisht, parcelat e kositjes së secilës familje ndodheshin larg shtëpisë, pasi rrafshnaltat ngjitur me fshatin ishin të zëna nga arat me grurë, thekër dhe kultura të tjera.
Sipas kalendarit popullor, kositja në provincën Yenisei filloi menjëherë pas Ditës së Pjetrit (29 qershor sipas stilit të vjetër, 12 korrik sipas stilit të ri):
"Ata filluan të kositnin në ditën e Pjetrit." Ne jetuam në fushë për dy javë, dhe në Ditën e Elias erdhëm në banjë për festën (fshati Pinchuga, rrethi Boguchansky).
- Dita e Pjetrit - fillimi i bërjes së barit. Sot ata ecin, dhe nesër të gjithë shkojnë në Chadobets për kositje, varkë pas varke, rimorkio mbi gurë. Para kositjes, kishim 12 pragje (fshati Zaledeevo, rrethi Boguchansky).

Një grua fshatare nga Angarsku shkon të kontrollojë oudët. Rajoni Angara.

Gjuetar Angarsk me një qen. D. Yarkina, rrethi Yenisei.


Përdredhja e litarëve në fshatin Yarki, rrethi Yenisei.


Bërja e një karroce në fshat. Chastoostrovsky, rrethi Krasnoyarsk.


Bërja e karrocave nga fshatarët. Rrethi Korkinsky Krasnoyarsk


Fshatarët janë zhvendosur pranë banesave të përkohshme në rrethin Minusinsk.


Një fshatar që shkoi lehtë për gjueti.Afër fshatit Yarki, rrethi Yenisei.


Zejtar - poçar nga fshati. Atamanovskoye, rrethi Krasnoyarsk


Një shërbim lutjeje në hapjen e një ekspozite kuajsh në fshatin Uzhurskoye, rrethi Achinsk.


Thërrmimi i lirit në rrethin Yenisei.


Në oborrin e një fshatari Angarsk.


Në një oborr fshatarësh në fshat. Rrethi Kezhemsky Yenisei.


Gjuetar nga rrethi Kansky.


Gjuetarët nga fshati Pyankovo, rajoni Uriankhai.


Një karrocë me dy rrota (me një rrotë) me një fuçi për dërgimin e ujit nga fshati Yarki, rrethi Yenisei.


Peshkimi në akull me uds në lumë. Hangar. Rrethi Yenisei.


Peshkimi në akull për purtekë duke përdorur vegla pranë fshatit Aleshkina, rrethi Yenisei.


Lavanderitë në Yenisei.


Dasma në fshatin Karymova, rrethi Kansky. Familja Sokolov, kolonë të rinj nga provinca e Tambovit.


Kabinë për prodhimin e barit në lumë. Mane në grykëderdhjen e lumit Zyryanka në rrethin Krasnoyarsk.


Rafting i një dre të ngordhur përgjatë lumit. Mane, provinca Yenisei.


Fabrika e endjes - Krosna në fshat. Verkhne-Usinsk, rrethi kufitar Usinsk.

Pas heqjes së robërisë në Rusi në 1861, 54.366 njerëz u zhvendosën në provincën Yenisei deri në 1890. Pjesa më e madhe e tyre ndodheshin në fshatrat e vjetër, por në të njëjtën kohë u themeluan 27 fshatra të rinj nga të vjetër dhe kolonë.

Që nga viti 1892, procesi i zhvendosjes ka marrë një karakter në rritje të vazhdueshme. Nga 1892 deri në 1905 358 fshatra u themeluan nga kolonët, por vetëm një prej tyre ishte në pjesën veriore të provincës Yenisei. Nga kjo periudhë tashmë kishte 190 mijë kolonë.

Në 1906 - 1916 në lidhje me reformat e P.A. Zhvendosja e Stolypin fitoi një karakter masiv, të synuar. Gjatë kësaj dekade, 671 fshatra të rinj u ngritën në provincën Yenisei dhe 274.516 njerëz u zhvendosën këtu. Një numër dërrmues i fshatrave "Stolypin" u themeluan në zonën e taigës.

Popullsia e provincës u rrit me shpejtësi për shkak të rritjes natyrore të popullsisë së vjetër: rritja totale e vjetërsisë nga 1897 në 1917 ishte . arriti në 367 mijë njerëz. Deri në vitin 1917, popullsia rurale e provincës Yenisei arriti në 931,814 shpirtra meshkuj dhe femra.

E formuar me Dekret të Perandorit Aleksandër I, provinca Yenisei u nda në të njëjtën kohë në 5 rrethe: Yenisei, Krasnoyarsk, Achinsk, Minusinsk, Kansky. Më vonë, Territori i Turukhansk u nda nga rrethi Yenisei dhe u formua një rreth i ri kufitar Usinsk në jug. Që nga viti 1898, rrethet filluan të quheshin qarqe. Fshatrat dhe popullsia u shpërndanë midis rretheve deri në vitin 1863 si më poshtë (Tabela 4):

Tabela 4

Në këtë mënyrë, më i populluari në mesin e shekullit të 19-të. u bë rrethi Minusinsk. Fillimisht, shumica e kolonëve të gjysmës së dytë të shekullit të 19-të. u vendos në rrethet Minusinsk, Achinsk, Krasnoyarsk, por në fillim të shekullit të 20-të. Rrethi Kansk po zhvillohet më shpejt.

Qendrat e rretheve të shekullit të 19-të - fillimi i shekullit të 20-të. të quajtura qytete, u kthyen shpejt në qendra tregtie dhe zejtarie, por në të njëjtën kohë shumica e banorëve merreshin me bujqësi arë, shërbime të rrugëve dhe zeje. Tregtia e ndershme u zhvillua me shpejtësi në qytetet dhe fshatrat e mëdha të krahinës.

Secili rreth kishte 3-4 volotë. Pra, në 1831, rrethi Minusinsk përfshinte 4 volosta: Shushenskaya, Kuraginskaya, Abakanskaya dhe Novoselovskaya. Formimi i fshatrave të rinj dhe zhvillimi i tokave të reja kërkonin ndarjen e volostave të reja. Përbërja e volosteve të provincës Yenisei deri në 1917. (pa rajonin e Turukhansk) ishte si më poshtë:

Rrethi Yenisei: Antsiferovskaya, Belskaya, Kazachinskaya, Kezhemskaya, Maklakovskaya, Pinchugskaya, Yalanskaya volosts.

Rrethi Krasnoyarsk: Aleksandrovskaya, Bolshe-Murtinskaya, Voznesenskaya, Elovskaya, Esaulskaya, Zaledeyevskaya, Kiyaiskaya, Mezhevskaya, Nakhvalskaya, Petropavlovskaya, Pogorelskaya, Pokrovskaya, Sukhobuzimskaya, Tertezhskaya, Chastoostrovskaya dhe Shijostrovskaya,

Rrethi Achinsk: Balakhtinskaya, Balakhtonskaya, Berezovskaya, Birilyusskaya, Bolshe-Uluyskaya, Daurskaya, Kozulskaya, Koltsovskaya, Kornilovskaya, Kizylskaya e huaj, Malo-Imyshenskaya, Nazarovskaya, Nikolskaya, Nikolaevskaya, Novo-Euliskaya, Popullskaya, Novo-Eulimskaya, Popullsia, Tyulkovskaya, Uzhurskaya, volostet Sharypovskaya.

Rrethi Minusinsk: Abakanskaya, Askizskaya e huaj, Beiskaya, Balykskaya, Beloyarskaya, Vostochenskaya, Ermakovskaya, Znamenskaya, Idrinskaya, Imisskaya, Iudinskaya, Kaptyrevskaya, Komskaya, Knyshinskaya, Kocherginskaya, Kuraginskaya, Lugovskaya, Motorskaya, Nikolaskaya, Nikolaachlovskaya, Salbinskaya , Tashtypskaya, Tesinskaya, Tigritskaya, Ust-Abakanskaya jo-ruse, Shalabolinskaya, Shushenskaya volosts.

Distrikti Kansky: Abanskaya, Aginskaya, Alexandrovskaya, Amanashenskaya, Antsirskaya, Vershino-Rybinskaya, Vydriskaya, Dolgo-Mostovskaya, Irbeyskaya, Kontorskaya, Kucherovskaya, Malo-Kamalinskaya, Perovskaya, Pereyaslovskaya, Rozhdestbinskaya, Talaksaj, yarskaya, Fanachetskaya dhe Sheloevskaya volost.

Rrethi kufitar Usinsk: Usinskaya volost.

PUNA E HISTORISË VENDORE

I. Temat e përafërta të orëve

1. Zhvillimi rus i territorit të rajonit Yenisei.

2. Vendbanimet siberiane: llojet, zhvillimi.

3. Fshati (fshati, qyteti) ynë në të kaluarën dhe të tashmen. Ekskursion në vende të paharrueshme.

4. Punëtori. Zbatimi i një plani vizatimi për një fshat, qytet, zonë urbane.

II. Termat dhe konceptet

Fshati, fshati, vendbanimi, elan, zaimka, zaimishche, pochinok, trakt, fshati “njërace” dhe “i përzier”, zhvillim i lirë, i zakonshëm, rrugë, bllok, poskotina (periferia).

III. Dialogu

Zhvilloni një zinxhir logjik të origjinës dhe zhvillimit të fshatrave të Siberisë ose një diagram-tabelë të këtyre proceseve. Sa variante të proceseve të ngjashme mund të identifikoni? Si ndikojnë tiparet gjeografike dhe peizazhet në vendbanimet rurale? Cilat veçori kanë marrë parasysh themeluesit e qytetit ose fshatit tuaj kur themeluan dhe planifikonin tuajin zgjidhje? Mundohuni të vizatoni një plan në të ardhmen, në 50 - 100 vjet. Arsyetoni idenë tuaj.

IV. Hulumtimi

1. Përshkruani parimin e formimit dhe zhvillimit të rrugëve të lokalitetit tuaj. Çfarë zonash të izoluara (“skajet”, “prerjet”) keni?

2. Përcaktoni në terren vendin ku filloi ndërtimi i fshatit tuaj dhe shënoni këtë vend me një shenjë përkujtimore të bërë posaçërisht.

3. Bëni një listë të banorëve të parë të fshatit tuaj. Cilët pasardhës të kolonëve të parë jetojnë sot?

4. Gjeni dhe fotografoni (në përgjithësi dhe në detaje) të gjitha ndërtesat më të vjetra në lokalitetin tuaj. Përshkruani ato.

V. Kreativiteti

Ese "Një ditë në Zaimke", "Toka ime" ("Kutok", etj.).

Modeli i një fshati (qyteti, fortesë) gjatë periudhës së origjinës së tij.

Plani i zhvillimit të fshatit. Vende dhe ndërtesa të paharrueshme.

Fotografitë e rrugës. Fotopanorama e fshatit. Ndërtesa publike, dyqane tregtare të fshatit të vjetër, shkolla, "volost".

Toponimia e rrugëve, fshatrave, rrethinave.

KOMUNITETI FSHATAR SIBERIAN

SHOQËRI"

Në fazën fillestare të zhvillimit bujqësor të rajonit të Siberisë, me rritjen e tokës së punueshme dhe zhvillimin e tokës në një vend të ri, u ngritën komunitetet e tokës së punës, duke bashkuar kryesisht grupe ose partneritete të lidhura me familjen. Me përparimin e zhvillimit, grupet familjare dhe farefisnore u formuan në komunitete. Përvoja mijëravjeçare e jetës komunitare u ringjall këtu jo vetëm si traditë, por edhe si domosdoshmëri në rregullimin e marrëdhënieve ndërmjet njësive individuale të ekonomisë familjare. Në të njëjtën kohë, pati një ringjallje të veçorive komunitare të periudhës para robërisë.

Komuniteti siberian kishte një sërë funksionesh specifike.

Komuniteti siberian ishte një botë e mbyllur e qytetarëve me të drejta të plota të komunitetit "të tyre" - të vjetër. Komuniteti rezistoi kolektivisht ndaj botës së jashtme shteti dhe emigrantët. Komuniteti mbronte interesat e anëtarëve të tij, por në të njëjtën kohë, si në "Rusi", ishte përgjegjës në kushtet e përgjegjësisë reciproke për kryerjen e detyrave ndaj shtetit. Anëtarët e komunitetit kishin shumë tipare të "vetëdijes policore".

Komuniteti veproi si përdorues kolektiv i tokës shtetërore, përcaktoi rendin dhe ndau tokën fshatarëve komunalë dhe mbrojti kufijtë e pronave të tokës në mosmarrëveshjet me komunitetet fqinje. Por në Siberi nuk kishte rishpërndarje të tokave komunale, "paqja" nuk ndërhyri me individin aktivitet ekonomik pronarët e shtëpisë. Statusi më i lartë i punës personale, individualizmi, ndjenja e pronësisë dhe lirisë krijoi në Siberi mundësinë e shitjes, marrjes me qira dhe trashëgimisë së tokës së punueshme në komunitet. Komuniteti ndante përdorimin e tokës: kullota, livadhe, pyje, pyje kedri dhe "vende" peshkimi.

“Fshatarët e matur, duke i prerë gradualisht të gjitha llojet e pemëve për nevojat e tyre, e lënë kedrin si pemë frutore... Gjatë verës, pemët e kedrit mbrohen jo vetëm nga zjarret, por edhe që të mos e bëjnë njëri prej tyre apo të tjerëve. prishe pemën... dhe ka një koleksion arra kedri mbi bazën e komunitetit."

Në komunitet, të drejtat dhe përgjegjësitë e fshatarëve ishin të lidhura ngushtë: të drejtat lindnin përgjegjësi dhe anasjelltas. Komuniteti këtu jo vetëm që nuk ndërhyri në rritjen e prosperitetit të bazuar në fuqinë punëtore, tokën e re të punueshme "të huazuar", por gjithashtu mbështeti të dobëtit, të mjerët, jetimët dhe ndihmoi në rast zjarri, fatkeqësish natyrore dhe dështimi të të korrave.

Komuniteti siberian u bë një qelizë me struktura karakteristike të marrëdhënieve të shoqërisë civile në kushtet e sistemit të ngurtë burokratik të Perandorisë Ruse. Të drejtat e plota të të vjetërve, vetëqeverisja, supremacia e së drejtës zakonore në kuadrin e “shoqërisë” së tyre, kërkesat më të larta të komunitetit ndaj individit dhe individit ndaj vetvetes, statusi i lartë i gruas, aktiviteti i lartë në çështjet e komunitetit, miratimi kolegjial ​​i vendimeve në nivel të lartë Pavarësia e individit ishte edhe kusht edhe pasojë e veçorive të botës fshatare të Siberisë.

Në komunitetin rus, pavarësisht unanimitetit të jashtëm, konflikti midis individit dhe kolektivit po digjej vazhdimisht. "Shumica dërrmuese e popullsisë ka pasur gjithmonë tradita këmbëngulëse të kolektivizmit dhe ndihmës së ndërsjellë, megjithëse çdo fshatar në të njëjtën kohë nuk e humbi kurrë dëshirën e tij të natyrshme për një mënyrë personale, private të bujqësisë," vë në dukje me të drejtë historiani modern rus A.V. Milov.

Komuniteti në Rusinë Evropiane shtypi "rebelimin personal" dhe në çdo mënyrë e përforcoi imazhin e "Ne" përmes një sistemi "laik" të zhvilluar të mbështetjes sociale, vetëqeverisjes dhe përdorimit të tokës. Në të njëjtën kohë, anëtarët individualë të këtij komuniteti me një “imazh të vetvetes” të theksuar, duke rënë në konflikt me “ne”, u përpoqën të fitonin pavarësi ekonomike, shpirtërore, juridike dhe politike. Dalja e popullsisë fshatare në lindje u bë baza e fshatarësisë siberiane në zhvillim.

Praktikisht nuk ka pasur raste të zhvendosjes masive kolektive të një komuniteti apo fshati të tërë. Historia e zhvillimit të territorit përtej Uraleve dëshmon se forma individuale-familjare e zhvendosjes në Siberi ishte dërrmuese. Më 1886 në fshat. Komsky Balakhta me 178 burra që kishin të drejtë vote në takim ishin: Ananins - 60, Kirillovs - 40, Rostovtsevs - 28, Chernovs - 12, Sirotinins - 11, Spirins - 11, Jushkovs - 9 persona; vetëm 7 meshkuj nuk ishin pjesë e këtyre “mikrokorporatave” familjare. Nuk duhet të harrojmë se shumica e familjeve janë lidhur gjatë shumë dekadave bazuar në lidhjet martesore.

Mbizotërimi i "imazhit unë" të kohëve të vjetër u konsolidua, para së gjithash, në faktin se individualizmi zuri vendin kryesor. Për këtë ka shkruar A.P. Shchapov: "Të gjithë jetojnë veçmas, ... parimi kolektiv është i pazhvilluar." Përhapja e individualizmit u bë baza për konkurrencë të theksuar - konkurrencë midis pronarëve të shtëpisë në punë, sjellje, rregullim të pasurisë dhe në paraqitjen e anëtarëve të familjes. Në luftën për mbijetesë në kushtet e konkurrencës, siberianët zhvilluan "qëndrueshmëri dhe këmbëngulje të mahnitshme, ... tolerancë të jashtëzakonshme në punë, guxim në rrezik". Duke u formuar si familje, komuniteti siberian gjatë formimit të tij përcaktoi qartë prioritetet e personales dhe "të kësaj bote" në të gjithë gamën e problemeve.

Siberianët e ndanë botën në "të tyre" dhe " populli rus”, në “tonët” dhe zyrtarët. Bota fshatare u mbyll nën presionin e autoriteteve dhe komuniteti u bë shoqëria e tij për fshatarët. Nuk është rastësi që në Siberi komuniteti u quajt "shoqëri" nga fshatarët. Popullsia siberiane ishte një komunitet i "shoqërive" vetëqeverisëse.

Komunitetet në strukturë ishin të thjeshta - brenda kufijve të fshatrave individualë, dhe komplekse - nga disa fshatra. Por edhe në një komunitet kompleks, çdo fshat kishte vetëqeverisjen e tij, e cila delegonte përfaqësues në organet e të gjithë komunitetit. Regjistrimi territorial i pronave të tokave të "shoqërive" daton në fund të shekullit të 18-të në rajonin e Yenisei. Meqenëse zotërimet ishin shumë të gjera, deri në shek. Fshatrat ndodheshin mesatarisht jo më afër se 5 deri në 15 verste nga njëri-tjetri.

“Shoqëria” kishte të drejta të plota për të disponuar tokën shtetërore brenda kufijve të zotërimeve të saj. Për një kohë të gjatë, bota deklaroi vetëm madhësinë e zotërimeve të tokës së pronarëve të shtëpisë, e cila varej nga aftësitë e punës së familjes. Në fund të shekullit të 19-të. Shteti përcaktoi normën e ndarjes në 15 dessiatine për shpirt mashkull. Ndarjet për shpirt ishin për shkak të meshkujve që nga mosha 17 vjeç. Megjithatë, familja fshatare kishte edhe toka hua, toka të punueshme të rritura nga puna e të parëve të tyre, toka të marra me qira dhe të blera. Toka në Siberi u shit, por vetëm toka e kultivuar; përkundrazi, puna e investuar në zhvillimin e saj u shit këtu. Në të njëjtën kohë, kur u shit toka e punueshme, përgjegjësia për pagimin e detyrimeve iu transferua një pronari tjetër dhe nga kjo nuk humbi as shteti dhe as “shoqëria”. Deri në fund të shekullit të 19-të. kishte përdorim dhe pronësi të pakufizuar të tokës. Deri në kohën tonë, fushat, traktet, tokat pyjore dhe luginat quhen kudo me emrat e fshatarëve komunalë.

Pëlqimi PUBLIK"

Mbledhja e anëtarëve të komunitetit – “pëlqimi publik” – ishte organi më i lartë i “shoqërisë”. Në mbledhje, të gjithë të vjetrit ishin të barabartë në të drejta, por fshatarët e mençur, shumë moralë, të talentuar në bujqësinë e arave gëzonin autoritetin më të madh. Në tubime u zgjodhën zyrtarët, u dëgjuan raporte nga zyrtarët e “zgjedhur” dhe raportet financiare, u miratua taksa e pronarëve të shtëpisë dhe u zgjidhën mosmarrëveshjet dhe çështjet gjyqësore midis fshatarëve. Këtu dënoheshin për shkelje të normave morale, traditave, krimeve të vogla etj. Mbledhja e fshatit zakonisht mblidhej 10–16 herë në vit, më shpesh në dimër sesa në verë.

Zyrtarët e zgjedhur të "shoqërisë" ishin kryetari, rrogëtarët, sportelet, anëtarët e komisioneve të ndryshme, lajmëtarët, kërkuesit, sotskys, dhjetëra etj. Nga "Fjalia" e shoqërisë rurale të fshatit Drokina, Zaledeevsky volost, Krasnoyarsk. rrethi, mësojmë se në vitin 1819 “për rishikim të pastërtisë dhe rregullimit të oborreve dhe rrugëve... midis grave zgjodhën Anna Ivanova Bykasova, e cila ka sjellje të mirë”; në fshatin Emelyanova zgjodhën "Nastasya Yakovleva Oreshnikova, e cila ka sjellje të mirë dhe është e aftë të kryejë shërbimin e caktuar"; në fshatin Ustinova “ata zgjodhën gruan fshatare Vasilisa Timofeeva Goloshchapova si vëzhguese të pastërtisë...”.

Me rastin e zgjedhjes së një zyrtari, kuvendi jepte një karakteristikë motivuese për këtë zgjedhje, p.sh.: “...Ka sjellje të mira, është kursimtar në ekonomi, i zoti në bujqësi, nuk është dënuar asnjëherë me gjobë apo ndëshkim dhe mund të korrigjojë pozicionin e caktuar. atij”; “Ai është me sjellje të mirë, ka punë shtëpiake dhe bujqësi, është i martuar, nuk është gjobitur apo dënuar”.

Në fund të mandatit, asambleja falënderoi për kryerjen e detyrave me ndershmëri dhe ndërgjegje dhe lëshoi ​​një certifikatë:

"Ai u soll me dinjitet, i trajtoi vartësit e tij me mirësjellje, dashamirësi dhe mospërfillje. Gjatë procedurës, ai e respektoi detyrën e tij të betimit. Paratë i ka paraqitur dhe i ka dorëzuar saktë. Ai nuk pranoi asnjë të keqe nga askush dhe nuk i shkaktoi askujt, dhe askush nuk bëri ankesa kundër tij, prandaj ai fitoi mirënjohje të drejtë nga shoqëria, të cilin tash e tutje do ta pranojë në rrethet e kësaj bote si një person të denjë për nder”.

Kur zgjidhte një “kërkues” të besuar nga bota, kuvendi lëshoi ​​një prokurë: “Të kemi besuar hallin... në emër të fshatarëve këtë kërkesë modeste...”. Shoqëria lëshoi ​​pasaporta "ushqyese" për të gjithë fshatarët që udhëtonin jashtë turmës për një arsye ose një tjetër.

DETYRAT

Gjatë kulmit të komunitetit siberian, në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të, detyrat e fshatarëve komunalë u ndanë në shtetërore, zemstvo dhe "botërore-publike", dhe në përmbajtje - në natyrore dhe monetare. N.M. Yadrintsev u numërua në fund të shekullit të 19-të. Fshatarët e rrethit Minusinsk kanë rreth 20 detyrime monetare dhe 11 detyrime në natyrë. Në provincën Yenisei, kur përcaktohej shuma e detyrimeve monetare, ishte zakon të konsideroheshin taksat shtetërore si 100%, dhe taksat zemstvo si 80.1% të shumës së tyre. Por në terma të përgjithshëm, më e madhja ishte shuma e tarifave laike dhe vlera e detyrimeve natyrore në terma monetarë. Detyrat në natyrë përfshinin detyrat e karrocierit, sigurimin e kuajve dhe karrocave, riparimet e rrugëve, punën në komunitet dhe ngrohjen e dërrasave.

Shoqëria paguante për shërbimet “publike” të të zgjedhurve dhe për kryerjen e shërbimeve nga rojet, rojet, gardianët etj. Nga koleksionet laike u krye mirëmbajtja e "të pafuqishmit"; shpesh, tubimi, pa e poshtëruar dinjitetin e një personi në rastin e paaftësisë, jetimit, paaftësisë mendore, i caktonte ata në shërbimet e pushtetit të tyre - lajmëtarë, barinj, roje, me pagesën e duhur.

Taksimi më së shpeshti kryhej në parimin e marrjes parasysh të aftësive të punës së ekonomisë. Shpirtrat e draftit u ndanë në 3-4 kategori: "luftëtarë", "gjysmë-luftëtarë", "njerëz të varfër". Në të njëjtën kohë, "të varfërit", për shkak të pleqërisë, sëmundjes ose vetmisë, u përjashtuan plotësisht ose pjesërisht nga taksat, dhe pjesa e tyre u transferua tek "luftëtarët". Sipas llogaritjeve të historianit V.A. Stepynin, mbi një "luftëtar" fshatar të provincës Yenisei në fund të shekullit të 19-të. llogariten për detyrime monetare deri në 28 rubla në vit. 32 kopekë

Në komunitetin siberian, të drejtat krijuan përgjegjësi. Nëse një i zoti i shtëpisë donte të kishte parcela të mëdha, kositje shtesë, parcela pyjore, i merrte me kushtin e rritjes së detyrimeve. Sipas bashkëkohësve, fshatari i vjetër ishte krenar për titullin e "luftëtarit" - një tatimpagues i plotë, pasi kjo ishte një shprehje e vetë-mjaftueshmërisë, prosperitetit, barazisë dhe statusit të tij të lartë në zgjidhjen e çështjeve të kësaj bote.

Duke përdorur fondet e kësaj bote, komuniteti ndërtoi kisha, shkolla dhe poste mjekësore, bleu ilaçe, paguante mësues dhe mbështeti fëmijët fshatarë në institucionet arsimore.

AQENIMI NË "SHOQËRI"

Komuniteti pranoi anëtarë të rinj në bazë të vendimit të mbledhjes. Emigrant kohë të caktuar jetonte në fshat duke shfrytëzuar me pagesë të gjitha tokat komunale, “pikat e peshkimit”, arat me manaferrat dhe tokat pyjore. Duke filluar të vendosej dhe të merrej me bujqësi arë, koloni duhej të provonte veten në punë dhe sjellje me të anën pozitive. Nëse “shoqëria donte” ta përfshinte atë në mesin e “të tyre”, atëherë ishte një fjali.

Fjali botërore

Ne, të nënshkruarit, të provincës Yenisei të rrethit Achinsk të Uzhur volost të fshatit Soksinskaya, fshatarë që nuk kanë qenë në gjyq, duke qenë në një mbledhje laike, e zbatuam këtë fjali më 28 mars 1876, në lidhje me pritjen i Zakhar Vasilyev Vlasov, 24 vjeç, me gruan e tij Anna Filippova, 21 vjeç dhe i lindur... Avdotya 4 vjeç, Maria 1 ½ vjeç dhe nëna Feedosya Matveeva Vlasova 70 vjeç të mërkurën e shoqërisë sonë. Fshatari shtetëror Zakhar Vasilyev Vlasov, me banim në fshatin tonë, sillet mirë, nuk ka qenë në gjyq, ka filluar një biznes shtëpie për vete... Ata u dënuan të pranojnë... në mes të shoqërisë sonë për qëndrim të përhershëm. .”

Për t'u përfshirë në "shoqëri", fshatari emigrant pagoi:

1. Për marrëveshjen e pranimit 30 rubla.

2. Trajtoni për komunitetin 7 rubla.

3. Tarifat e postës dhe pullave 3 RUR.

4. Aktivistët socialë dhe pleqtë 3 rubla.

5. Nëpunës fshati 3 rubla për kërkesë.

6. Nëpunës Volost 4 rubla.

Gjithsej: 50 fshij.

Në këtë rast, kjo ishte mënyra për t'u përfshirë në "shoqëri" në fshatin Idzha, Shushenskaya volost, rrethi Minusinsk, provinca Yenisei. Komuniteti pranonte kolonë të rinj, para së gjithash, nëse kishte një sasi të mjaftueshme toke të lirë. Por në kapërcyellin e shekujve 19-20. shteti filloi të detyronte pranimin e detyruar të emigrantëve në komunitet, veçanërisht nëse toka e tepërt zbulohej më shumë se 15 hektarë për kokë banori.

MARRËDHËNIET NË "SHOQËRI"

Fshati siberian jetonte në kushte të harmonisë së qëndrueshme të marrëdhënieve, bashkëjetesës së interesave personale dhe të përbashkëta. Kur merrte vendime për çështje specifike, kuvendi udhëhiqej nga rregulla më tradicionale, “ligje të pashkruara” të gjyshërve të tyre, norma të ndërgjegjes dhe moralit. Ligjet dhe rregulloret e qeverisë u panë me mosbesim si një përpjekje për të pushtuar të drejtat e botës së tyre. Kjo dëshmohet në mënyrë shumë elokuente nga dokumenti - Urdhri i oficerit të policisë tokësore të Minusinsk për kryepunëtorin e fshatit Zherbat Nr. 1447, datë 11 prill 1860. “O kryepunëtor bastard! Nëse nuk më dorëzoni brenda 24 orëve, me porosinë time të datës 8 janar të këtij viti për nr.115, deklaratën e kërkuar për ndërtimin e shtëpive dhe gjërave të tjera, atëherë do të dërgohet një mesazher për të kërkuar deklaratën për vrapimi në kurrizin tuaj.”

Shoqëria dënoi dhe ndëshkoi ashpër ata që kryenin shkelje, lejohej të kryente disa funksionet gjyqësore. Kjo kishte të bënte me procedurat në lidhje me vjedhjet e vogla, shkatërrimin e të korrave, ndarjen e pronës dhe huliganizmin. Gjatë hetimit u drejtuan drejtori dhe dëshmitarët Vëmendje e veçantë për provat: "Nuk ka asnjë justifikim për një person me dorë të kuqe", thanë ata në Siberi (duart e kuqe - një dëshmitar, një gjë, etj.). Familjarët e të akuzuarit nuk mund të vepronin si dëshmitarë.

Gjobat zinin një vend të veçantë në sistemin e ndëshkimit. Ata gjithashtu u dënuan me një "dënim dynjak", me burg në një "qeli dënimi" ("chizhovka") me bukë dhe ujë, dhe si një mjeti i fundit i shkishëruar nga “shoqëria”. Në vendimet e çështjeve specifike gjejmë "veprime paragjykuese": pafytyrësi në botë, turpësi, shpifje, dehje, turbullirë, sjellje të shthurur, turpësi, kontestim gjyqësor, si dhe karakteristika negative - "një javore", "përfolës". “Nuk respekton shoqërinë”.

Bashkëkohësit vunë re se krimet në fshatrat e Siberisë ishin jashtëzakonisht të rralla. “Çështjet” e ndryshme janë më të zakonshme, por tubimi u përpoq të pajtonte fshatarët. U pranua pajtimi “të pimë verë së bashku”.

Opinioni publik i dënoi ashpër ata që ishin të ngatërruar në familje, i konsideronin dembelë dhe nuk i respektonin të moshuarit. Tubimi dënoi edhe për prerje të pyjeve, shkelje të masave të sigurisë nga zjarri, poshtërim të dinjitetit personal dhe fyerje të bashkëpunëtorit.

U dënuan veçanërisht shkelja e rregullave të pranuara përgjithësisht të bujqësisë, vonesa e punës bujqësore dhe, mbi të gjitha, vonesa e vjeljes së grurit. Ata dënuan ata që kishin arat e ngopura me barërat e këqija, ata që ishin të shkujdesur me bagëtinë, me rregullin dhe pastërtinë në shtëpi. Anëtarë të tillë të komunitetit u përballën me censurë, tallje dhe pseudonime kaustike. Tradicionalisht, arroganca, arroganca, gjuha e ndyrë, vrazhdësia dhe mospërmbajtja, si dhe ngatërresa në veshje nuk "nderoheshin".

Për shkelje të vazhdueshme, cinike të normave dhe rregullave të sjelljes përgjithësisht të pranuara, "shoqëria" detyroi një person të largohej nga fshati. Sidoqoftë, njerëzit që përpiqeshin për lejueshmëri dhe "kërkim për para të lehta", të shkëputur nga familja dhe shtëpia ("you-rod-ki"), shkuan lehtësisht në miniera për të kërkuar ar, në autostradë ose në qytet. Por kjo ndodhi jashtëzakonisht rrallë: bota fshatare ishte mjaft e mençur dhe e durueshme në futjen e parimeve tradicionale te një person që nga fëmijëria e hershme. Bota kolektivisht mësoi të respektojë të moshuarit, të nderojë mençurinë e tyre, të perceptojë normat e sjelljes si një domosdoshmëri të ndërgjegjshme, të respektojë një person tjetër dhe ta pranojë atë ashtu siç është. "Shoqëria" ishte përbuzëse ndaj "eksentrikeve dhe eksentrikeve". Komuniteti vepronte së bashku për të mbrojtur "të tyret" nëse një kërcënim ose fyerje vinte nga jashtë - nga një zyrtar, nga një bastard migrant.

Komuniteti u bashkua nga festat e përbashkëta - "kongresi", "tempulli", "evgjet". Të gjitha festat fetare dhe laike festoheshin së bashku, me gosti të bollshme dhe "festa" të përbashkëta. Dasmat në fshat, udhëtimet me slitë në Maslenitsa dhe udhëtimet e trojkës ishin të mbushura me njerëz dhe argëtuese. “Shoqëria” në tërësi e përcolli personin e ndjerë në udhëtimin e tij të fundit dhe mbështeti të afërmit në kohë të vështira. Në Siberi, vizita e "varreve" në Ditën e Prindërve rezultoi në unitetin e një familjeje të madhe...

Kështu, komuniteti siberian ishte vlera më e madhe e kulturës dhe e jetës shoqërore.