Robinson është djali i tretë në familje. Ai ëndërronte për udhëtime detare, por prindërit e tij nuk donin ta dëgjonin këtë. Por megjithatë, ai lundroi nga Gul në Londër me anijen e babait të mikut të tij më 1 shtator 1651. Por që në ditën e parë u shfaq pendimi, i shkaktuar nga stuhia dhe që u qetësua bashkë me motin e keq. Në stuhinë tjetër, anija fundoset dhe marinarët nxirren në breg në barkën e një anijeje që kalonte. Robinson, i frikësuar, donte të kthehej në shtëpinë e prindërve të tij, por përsëri përfundon në bordin e një anijeje që lundronte për në Guine.

Si rezultat i ekspeditës tjetër, Robinson u bë një "skllav patetik" i kapitenit të një anijeje grabitëse. Ai ikën prej tij dhe përfundon në një anije portugeze. Në Brazil, ai merr nënshtetësinë dhe kultivon tokën e fituar për kallam sheqeri dhe duhan. Por përsëri Robinson e gjen veten në bordin e anijes - duke udhëtuar fshehurazi në Brazil me fqinjët e tij të plantacioneve të skllevërve për të punuar në plantacionet e tyre. Gjatë rrugës, stuhitë godasin njëra pas tjetrës, anija, pasi është larguar shumë nga rrugët tregtare, ngec në tokë duke parë tokën. Ekipi hipi në varkë mbi valët e tërbuara, por një bosht i madh e përmbysi atë. Robinson arriti në tokë për mrekulli. I vetmi nga ekuipazhi.

I mbuluar me uri, frikë dhe pikëllim për shokët e tij të vdekur, Robinson e kaloi natën e tij të parë në një pemë. Në mëngjes, jo shumë larg bregut, ishte një anije, e shtyrë nga batica. Pasi arriti në të, Robinson bëri një trap nga direku, mbi të cilin transportoi gjithçka të nevojshme në breg: vegla, rroba, një sëpatë, një çekiç dhe armë. Pasi ka shkuar në kërkim të strehimit, Robinson kupton se ky është një ishull i pabanuar. Të nesërmen në mëngjes, ai përsëri shkoi në anije, duke u përpjekur të sillte sa më shumë që të mundej prej andej, derisa filloi një stuhi tjetër, e cila po atë natë e shkatërroi plotësisht anijen.

Robinson organizoi një shtëpi të sigurt pranë detit, ku mund të pritej shpëtimi. Ngrita tendën time në një vend të hapur në shpatin e një kodre përballë një gropë në shkëmb. Ai e rrethon atë me një rrethojë, duke futur trungje të forta në tokë. Hyrja në kështjellë bëhet vetëm përmes një shkalle. Hapësira e zgjeruar në shkëmb përdoret si bodrum. Duke jetuar kështu për mjaft ditë, fitoni shpejt përvojë. Për dy javë ai derdhi barut në shumë thasë të vegjël dhe i fshehu nga shiu vende te ndryshme. Duke u mësuar me jetën e tij të re, Robinson ndryshoi shumë. Tani synimi i tij është të mbijetojë. Në procesin e një pune, ai vëren diçka tjetër që është e dobishme. Ai duhet të zotërojë profesione të reja, ligjet e botës që e rrethon dhe të mësojë të ndërveprojë me të. Ai zotëroi aftësitë e gjuetisë së dhive, në të njëjtën kohë arriti të zbusë disa prej tyre, duke shtuar mish dhe qumësht në dietën e tij dhe mësoi të bënte djathë. Ai arriti të krijojë bujqësi nga kokrrat e elbit dhe orizit që u shkundën nga qesja dhe mbinë.

Për të mos humbur në kohë, Robinson ndërtoi një kalendar prej druri në të cilin shënonte ditët me thikë, duke bërë një prerje. Një qen dhe tre mace (nga anija) jetojnë me të, dhe ai ka zbutur një papagall që flet. Ai mban një ditar - letër dhe bojë gjithashtu nga anija. Lexon Biblën. Pasi eksploron ishullin, ai gjen rrush që thahet në diell. Rrushi i thatë jep forcë. Ndihet si pronar i këtyre bukurive qiellore.

Vitet kalojnë në punën e përditshme. Ai ndërtoi një varkë, por nuk mundi ta lëshonte - ishte larg bregut. Gjatë shëtitjes së tij të radhës, duke parë një gjurmë në rërë, Robinson, i frikësuar, fillon të "forcohet".

Në vitin e tij të 23-të në ishull, ai pa të egër që vizitonin ishullin e tij për të ngrënë gjahun e tyre. Robinson është i frikësuar. Ai ëndërron të arratiset në kontinent dhe për të ndihmuar me këtë, ai vendosi të lirojë një të egër të robëruar, të cilin do ta sillnin për ta ngrënë. Robinson e arriti këtë një vit e gjysmë më vonë dhe e quajti njeriun e shpëtuar të Premten. Ai i mëson zanatin, si të flasë, si të vesh rroba. E premtja e konsideron Robinson "Zot".

Së bashku ata do të qetësojnë ekuipazhin rebel të anijes angleze, e cila do të dorëzojë kapitenin, ndihmësin dhe pasagjerin në ishullin e tyre. Si kusht për lirimin e anijes, Robinson kërkon që ata dhe të premten të çohen në Angli dhe rebelët të lihen në ishull për korrigjim. Dhe kështu u bë.

Pas 28 vjetësh, Robinson u kthye në shtëpi. Prindërit e tij vdiqën. Gjatë gjithë këtyre viteve, plantacioni i tij drejtohej nga një zyrtar i thesarit dhe Robinson mori të ardhurat për të gjithë periudhën. Duke qenë i pasur, ai kujdeset për dy nipër dhe martohet me “me sukses” në moshën 62-vjeçare. Ai ka dy djem dhe një vajzë.

Kur një gazetar dhe publicist i famshëm gati gjashtëdhjetë vjeçar Daniel Defoe(1660-1731) shkroi në 1719 "Robinson Crusoe", më së paku mendonte se nga pena e tij po dilte një vepër novatore, romani i parë në letërsinë e iluminizmit. Ai nuk e imagjinonte se pasardhësit do ta preferonin këtë tekst nga 375 veprat e botuara tashmë nën firmën e tij dhe që i dhanë emrin e nderit të "babait të gazetarisë angleze". Historianët e letërsisë besojnë se në fakt ai ka shkruar shumë më tepër, por nuk është e lehtë të identifikohen veprat e tij, të botuara me pseudonime të ndryshme, në rrjedhën e gjerë të shtypit anglez në kapërcyellin e shekujve 17-18. Në kohën e krijimit të romanit, Defoe kishte një përvojë të madhe jetësore: ai vinte nga klasës së ulët, në rininë e tij ishte pjesëmarrës në rebelimin e Dukës së Monmouthit, i shpëtoi ekzekutimit, udhëtoi nëpër Evropë dhe fliste gjashtë gjuhë dhe njihte buzëqeshjet dhe tradhtitë e Fortune. Vlerat e tij - pasuria, prosperiteti, përgjegjësia personale e njeriut para Zotit dhe vetvetes - janë tipike vlera puritane, borgjeze, dhe biografia e Defoe është një biografi shumëngjyrëshe, plot ngjarje e një borgjezi nga epoka e akumulimit primitiv. Gjatë gjithë jetës së tij ai filloi ndërmarrje të ndryshme dhe tha për veten e tij: "Trembëdhjetë herë u bëra i pasur dhe përsëri i varfër". Veprimtaria politike dhe letrare e çoi atë drejt ekzekutimit civil në pilotë. Për një nga revistat, Defoe shkroi një autobiografi të rreme të Robinson Crusoe, autenticitetin e së cilës lexuesit e tij supozohej ta besonin (dhe e besuan).

Komploti i romanit bazohet në histori reale, thënë nga kapiteni Woods Rogers në një rrëfim të udhëtimit të tij që Defoe mund ta ketë lexuar në shtyp. Kapiteni Rogers tregoi sesi marinarët e tij u morën nga një ishull i pabanuar Oqeani Atlantik një njeri që kaloi katër vjet e pesë muaj vetëm atje. Alexander Selkirk, një shok në një anije angleze me një temperament të dhunshëm, u grind me kapitenin e tij dhe u ul në ishull me një armë, barut, një furnizim me duhan dhe një Bibël. Kur marinarët e Rogers-it e gjetën, ai ishte i veshur me lëkurë dhie dhe "dukej më i egër se ata që mbanin ato veshje origjinale me brirë". Ai harroi si të fliste, rrugës për në Angli fshehu krisur në vende të izoluara në anije dhe iu desh kohë që të kthehej në një gjendje të qytetëruar.

Ndryshe nga prototipi i vërtetë, Kruzoja e Defoes nuk e humbi humanitetin e tij gjatë njëzet e tetë viteve të tij në një ishull të shkretë. Rrëfimi i bëmave dhe ditëve të Robinsonit përshkohet me entuziazëm dhe optimizëm, libri rrezaton një bukuri të pashuar. Sot, Robinson Crusoe lexohet kryesisht nga fëmijët dhe adoleshentët si një histori emocionuese aventure, por romani paraqet probleme që duhen diskutuar në aspektin e historisë kulturore dhe letërsisë.

Personazhi kryesor i romanit, Robinson, një sipërmarrës shembullor anglez që mishëron ideologjinë e borgjezisë në zhvillim, rritet në roman në një imazh monumental të aftësive krijuese, konstruktive të njeriut, dhe në të njëjtën kohë portreti i tij është historikisht plotësisht specifik. .

Robinson, djali i një tregtari nga Jorku, ëndërron detin që në moshë të re. Nga njëra anë, nuk ka asgjë të jashtëzakonshme në këtë - Anglia në atë kohë ishte fuqia kryesore detare në botë, marinarët anglezë lundruan në të gjitha oqeanet, profesioni i marinarëve ishte më i zakonshmi dhe konsiderohej i nderuar. Nga ana tjetër, nuk është romanca e udhëtimeve detare ajo që e tërheq Robinson në det; ai as që përpiqet të hyjë në anije si marinar dhe të studiojë çështjet detare, por në të gjitha udhëtimet e tij preferon rolin e një pasagjeri që paguan tarifën; Robinson i beson fatit të pabesë të udhëtarit për një arsye më prozaike: ai tërhiqet nga "një ide e nxituar për të bërë një pasuri për veten e tij duke pastruar botën". Në fakt, jashtë Evropës ishte e lehtë të pasuroheshe shpejt me pak fat, dhe Robinson ia mbath nga shtëpia, duke lënë pas dore këshillat e babait të tij. Fjalimi i babait të Robinsonit në fillim të romanit është një himn ndaj virtyteve borgjeze, "shtetit të mesëm":

Ata që largohen nga atdheu i tyre në ndjekje të aventurës, tha ai, janë ose ata që nuk kanë asgjë për të humbur, ose njerëz ambiciozë të etur për të pushtuar. pozicioni më i lartë; duke ndërmarrë sipërmarrje që shkojnë përtej kufijve jeta e përditshme, ata përpiqen t'i përmirësojnë gjërat dhe ta mbulojnë emrin e tyre me lavdi; por gjëra të tilla janë ose përtej fuqisë sime ose poshtëruese për mua; vendi im është mesi, pra si mund të quhet niveli më i lartë një ekzistencë e përulur, e cila, siç u bind nga përvoja shumëvjeçare, është për ne më e mira në botë, më e përshtatshme për lumturinë njerëzore, e çliruar si nga mungesa, ashtu edhe nga mungesa, nga puna fizike dhe nga vuajtja, që u ndodhin fatit të njerëzve. klasat e ulëta, dhe nga luksi, ambicia, arroganca dhe zilia e shtresave të larta. Sa e këndshme është një jetë e tillë, tha ai, mund të gjykoj nga fakti se të gjithë të vendosur në kushte të tjera e kanë zili: edhe mbretërit shpesh ankohen për fatin e hidhur të njerëzve të lindur për vepra të mëdha dhe pendohen që fati nuk i vendosi ata midis dyve. ekstremet - parëndësi dhe madhështi, dhe i urti shprehet në favor të mesit si masë e lumturisë së vërtetë, kur i lutet qiellit që të mos i dërgojë as varfëri e as pasuri.

Sidoqoftë, Robinson i ri nuk ia vë veshin zërit të maturisë, shkon në det dhe sipërmarrja e tij e parë tregtare - një ekspeditë në Guine - i sjell atij treqind paund (karakteristikisht, sa saktë ai përmend gjithmonë shuma parash në histori); ky fat kthen kokën dhe përfundon "vdekjen". Prandaj, Robinson e sheh gjithçka që i ndodh në të ardhmen si një ndëshkim për mosbindjen birnore, për mosdëgjimin e "argumenteve të matura të pjesës më të mirë të qenies së tij" - arsyes. Dhe përfundon në një ishull të pabanuar në grykën e Orinokos, duke iu nënshtruar tundimit për t'u "pasuruar më shpejt se sa e lejonin rrethanat": ai merr përsipër të dorëzojë skllevër nga Afrika për plantacione braziliane, të cilat do ta rrisin pasurinë e tij në tre deri në katër mijë. paund stërlina. Gjatë këtij udhëtimi, ai përfundon në një ishull të shkretë pas një mbytjeje anijeje.

Dhe këtu fillon pjesa qendrore e romanit, fillon një eksperiment i paparë, të cilin autori e kryen mbi heroin e tij. Robinsoni është një atom i vogël i botës borgjeze, i cili nuk e imagjinon veten jashtë kësaj bote dhe trajton gjithçka në botë si një mjet për të arritur qëllimin e tij, i cili tashmë ka udhëtuar nëpër tre kontinente, duke ecur me qëllim në rrugën e tij drejt pasurisë.

Ai e gjen veten të shkëputur artificialisht nga shoqëria, i vendosur në vetmi, ballë për ballë me natyrën. Në kushtet "laboratorike" të një ishulli tropikal të pabanuar, një eksperiment po kryhet me një person: si do të sillet një person i shkëputur nga qytetërimi, i përballur individualisht me problemin e përjetshëm, thelbësor të njerëzimit - si të mbijetosh, si të ndërveprosh me natyrën. ? Dhe Kruzoi përsërit rrugën e njerëzimit në tërësi: ai fillon të punojë, kështu që puna bëhet Tema kryesore novelë.

Për herë të parë në historinë e letërsisë, një roman edukativ i bën nder veprës. Në historinë e qytetërimit, puna zakonisht perceptohej si ndëshkim, si e keqe: sipas Biblës, Zoti vendosi nevojën për të punuar për të gjithë pasardhësit e Adamit dhe Evës si ndëshkim për mëkatin origjinal. Tek Defoe, puna shfaqet jo vetëm si përmbajtja kryesore reale jeta njerëzore, jo vetëm si një mjet për të marrë atë që është e nevojshme. Moralistët puritanë ishin të parët që folën për punën si një profesion të denjë e madhështor dhe në romanin e Defoes vepra nuk është e poetizuar. Kur Robinsoni përfundon në një ishull të shkretë, ai nuk di të bëjë asgjë dhe vetëm pak nga pak, nga dështimi, mëson të kultivojë bukë, të thurë shporta, të bëjë veglat e tij, enë balte, rroba, një çadër. , një varkë, rrisin dhi etj. Prej kohësh është vërejtur se Robinson është më i vështirë në ato zanate me të cilat krijuesi i tij ishte i njohur mirë: për shembull, Defoe në një kohë zotëronte një fabrikë pllakash, kështu që përpjekjet e Robinson për të modës dhe djegur tenxhere përshkruhen me shumë detaje. Vetë Robinson është i vetëdijshëm për rolin shpëtues të punës:

"Edhe kur kuptova tmerrin e plotë të situatës sime - gjithë pashpresën e vetmisë sime, izolimin tim të plotë nga njerëzit, pa një fije shprese për çlirim - edhe atëherë, sapo u hap mundësia për të qëndruar gjallë, për të mos vdekur. nga uria, gjithë pikëllimi im m'u duk si një dorë e ngritur: u qetësova, fillova të punoj për të kënaqur nevojat e mia të menjëhershme dhe për të ruajtur jetën time, dhe nëse vajtoja për fatin tim, atëherë më së paku pashë në të dënimin qiellor ... ”

Sidoqoftë, në kushtet e eksperimentit të autorit për mbijetesën njerëzore, ekziston një lëshim: Robinson shpejt "hap mundësinë për të mos vdekur nga uria, për të qëndruar gjallë". Nuk mund të thuhet se të gjitha lidhjet e saj me qytetërimin janë ndërprerë. Së pari, qytetërimi vepron në aftësitë e tij, në kujtesën e tij, në pozicionin e tij jetësor; së dyti, nga pikëpamja e komplotit, qytetërimi i dërgon frytet e tij Robinsonit në një mënyrë çuditërisht në kohën e duhur. Ai vështirë se do të kishte mbijetuar nëse nuk do të kishte evakuuar menjëherë nga anija e shkatërruar të gjitha furnizimet dhe mjetet ushqimore (armë dhe barut, thika, sëpata, gozhdë dhe një kaçavidë, një mprehës, një levë), litarë dhe vela, krevat dhe rroba. Sidoqoftë, qytetërimi përfaqësohet në ishullin e dëshpërimit vetëm nga arritjet e tij teknike, dhe kontradiktat sociale nuk ekzistojnë për heroin e izoluar dhe të vetmuar. Është nga vetmia ajo që vuan më shumë dhe shfaqja e së Premtes së egër në ishull është një lehtësim.

Siç u përmend tashmë, Robinson mishëron psikologjinë e borgjezit: i duket krejtësisht e natyrshme të përvetësojë për vete gjithçka dhe këdo, për të cilin asnjë evropian nuk ka të drejtën ligjore të pronësisë. Përemri i preferuar i Robinsonit është "i imi" dhe ai menjëherë e bën të Premten shërbëtoren e tij: "Unë e mësova të shqiptonte fjalën "zotëri" dhe e bëra të kuptojë se ky është emri im." Robinsoni nuk pyet veten nëse ka të drejtë të përvetësojë të premten për vete, të shesë mikun e tij në robëri, djalin Xuri, apo të tregtojë skllevër. Njerëz të tjerë janë me interes për Robinson për aq sa janë ortakë ose subjekt i transaksioneve të tij, operacioneve tregtare dhe Robinson nuk pret ndonjë qëndrim tjetër ndaj tij. Në romanin e Defoe, bota e njerëzve, e përshkruar në rrëfimin e jetës së Robinsonit përpara ekspeditës së tij fatkeqe, është në një gjendje të lëvizjes Browniane dhe aq më i fortë është kontrasti i saj me botën e ndritshme dhe transparente të ishullit të pabanuar.

Pra, Robinson Crusoe - imazh i ri në galerinë e individualistëve të mëdhenj dhe ai ndryshon nga paraardhësit e tij të Rilindjes në mungesë të ekstremeve, në atë që i përket plotësisht botës reale. Askush nuk do ta quante Kruzonë një ëndërrimtar, si Don Kishoti, apo një intelektual, një filozof, si Hamleti. Sfera e tij është veprimi praktik, menaxhimi, tregtia, domethënë ai bën të njëjtën gjë si shumica e njerëzimit. Egoizmi i tij është i natyrshëm dhe i natyrshëm, ai synon një ideal tipik borgjez - pasuri. Sekreti i sharmit të këtij imazhi qëndron në kushtet shumë të jashtëzakonshme të eksperimentit edukativ që autori kreu mbi të. Për Defoe dhe lexuesit e tij të parë, interesi i romanit qëndronte pikërisht në veçantinë e situatës së heroit, dhe një përshkrim i hollësishëm i jetës së tij të përditshme, puna e tij e përditshme justifikohej vetëm nga largësia mijëra milje nga Anglia.

Psikologjia e Robinsonit është plotësisht në përputhje me stilin e thjeshtë dhe pa art të romanit. Prona e saj kryesore është besueshmëria, bindësia e plotë. Iluzioni i autenticitetit të asaj që po ndodh arrihet nga Defoe duke përdorur kaq shumë detaje të vogla që, me sa duket, askush nuk do të merrte përsipër t'i shpikte. Pasi ka marrë një situatë fillimisht të pabesueshme, Defoe më pas e zhvillon atë, duke respektuar rreptësisht kufijtë e besueshmërisë.

Suksesi i "Robinson Crusoe" midis lexuesve ishte i tillë që katër muaj më vonë Defoe shkroi "Aventurat e mëtejshme të Robinson Crusoe", dhe në 1720 ai botoi pjesën e tretë të romanit - "Reflektime serioze gjatë jetës dhe aventurat e mahnitshme të Robinsonit". Kruzo”. Gjatë shekullit të 18-të, rreth pesëdhjetë "Robinsonë të rinj" të tjerë panë dritën e ditës në literaturë të ndryshme, në të cilat ideja e Defoe gradualisht doli të ishte krejtësisht e përmbysur. U Heroi i Defos përpiqet të mos egërsohet, të mos bashkohet, të heqë të egërin nga "thjeshtësia" dhe natyra - ndjekësit e tij kanë Robinsonë të rinj, të cilët, nën ndikimin e ideve të iluminizmit të vonë, jetojnë një jetë me natyrën dhe janë të lumtur. me ndarjen me një shoqëri të theksuar vicioze. Ky kuptim u vendos në romanin e Defoes nga denoncuesi i parë pasionant i veseve të qytetërimit, Jean-Jacques Rousseau; për Defoen, ndarja nga shoqëria ishte një rikthim në të kaluarën e njerëzimit, për Ruso-n, ajo bëhet një shembull abstrakt i formimit të njeriut, një ideal i së ardhmes.

Titulli i veprës: Robinson Kruzo
Defo Daniel
Viti i shkrimit: 1719
Zhanri: novelë
Personazhet kryesore: Robinson Kruzo, e premte

Historia e pavdekshme e shkrimtarit anglez është paraqitur në mënyrë kompakte dhe të përmbledhur në një përmbledhje të romanit "Robinson Crusoe" për ditarin e një lexuesi.

Komplot

Robinson Crusoe, një anglez 18-vjeçar, niset në udhëtimin e tij të parë për në Londër. Për disa vite ai lundron në anije të ndryshme, rrënohet, kapërcen stuhitë dhe has pengesa, derisa një ditë ai futet në një stuhi në të cilën të gjithë shokët e tij vdesin dhe ai arrin të arratiset dhe të notojë në një ishull të shkretë. Kruzo vendoset në ishull, merr ushqim, rrit oriz dhe elb, zbut dhitë dhe pret ndihmë. Vitet kalojnë. Ai eksploron ishullin nga të gjitha anët dhe rregullohet në mënyrën më të mirë të mundshme. Dy dekada më vonë, një anije rrëzohet pranë ishullit. Kruzoi shpëton një marinar të ri dhe e quan të Premten. Së bashku ata gjejnë njerëz të tjerë, luftojnë kundër vendasve dhe arratisen në një anije që e ndërtuan vetë. Kruzo kthehet në shtëpi, ku presin motrat e tij të dashura.

Përfundim (mendimi im)

Kjo histori ju mëson të vlerësoni bekimet e disponueshme, të jeni të sjellshëm dhe të durueshëm me prindërit tuaj. Kruzoi nuk i dëgjoi prindërit e tij dhe, pavarësisht tyre, nisi lundrimin. Defoe mëson të duash natyrën, kafshët dhe bimët dhe tregon se si Kruzoi zhvillohet shpirtërisht dhe fizikisht, duke e gjetur veten vetëm me veten. Ne shohim se sa e rëndësishme është që një person të ketë një shoqëri të llojit të tij dhe që një person ndryshon nga kafshët për shkak të pranisë së shpirtit dhe arsyes.

Versioni i plotë 5 orë (≈100 faqe A4), përmbledhje 5 minuta.

Personazhet kryesore

Robinson, e premte

Robinson është djali i tretë në familje, i dashur. Ai nuk studioi asnjë profesion dhe ëndërronte për udhëtime detare që në fëmijëri. Vëllai i tij i madh vdiq gjatë betejës me spanjollët. E mesme mungon. Prandaj, ata nuk donin ta linin Robinson të shkonte në det. Babai i tij iu lut që të drejtonte një ekzistencë modeste. Fjalët e të atit e qetësuan shkurt djalin tetëmbëdhjetë vjeçar. Robinson u përpoq të merrte mbështetje nga nëna e tij. Por nuk funksionoi për të. Një vit më vonë, ai lundroi për në Londër, duke lakmuar udhëtimin falas.

Ditën e parë shpërtheu një stuhi, e cila zgjoi pendimin në shpirtin e djalit, i cili u zhduk me ndërprerjen e motit të keq dhe fillimin e pirjes së alkoolit. Një javë më vonë, anija u kap nga një stuhi më e fortë. Anija u mbyt dhe marinarët u morën nga një varkë nga një anije fqinje. Në breg, Robinson u vizitua përsëri nga mendimi për t'u kthyer në shtëpi. Megjithatë, ai nuk e bëri këtë. Në Londër, ai takoi kapitenin e një anijeje që po përgatitej të lundronte për në Guine. Robinson vendosi të lundronte në këtë anije, përsëri duke blerë në kalimin e lirë. Më vonë ai do të qortojë veten për këtë veprim të pamatur. Ai duhej të ishte futur në anije si marinar dhe të mësonte detarin. Por ai udhëtoi si tregtar. Megjithatë, ai fitoi disa njohuri për lundrimin. Kapiteni e mësonte në kohën e lirë. Kur anija u kthye, kapiteni vdiq shpejt. Robinson u kthye vetëm në Guine.

Kjo ekspeditë nuk pati sukses. Anija u kap nga një korsair turk. Heroi u bë një skllav i mjerë i kapitenit të një anije pirate. Ai bënte vetëm punët e shtëpisë, pasi nuk e çonin në det. Robinson u burgos për dy vjet. Pastaj mbikëqyrja mbi të u qetësua dhe ai u dërgua të kapte peshk për tryezë. Një ditë Robinsoni iku me një djalë të quajtur Xuri, me të cilin shkoi për peshkim. Ata kishin krisur me vete, ujë i pijshëm, vegla, armë dhe barut. Përfundimisht të arratisurit u kapën nga një anije portugeze. Kapiteni premtoi se do ta çonte Robinson në Brazil falas. Përveç kësaj, ai bleu një varkë me gjatësi dhe një djalë prej tij. i premtova. Se pas 10 vitesh Xuri do ta kthejë lirinë. Robinson nuk u torturua më nga brejtjet e ndërgjegjes pas garancive të tij.

Në Brazil, heroi mori nënshtetësinë dhe fitoi tokë për rritjen e duhanit dhe kallam sheqerit. Punoi shumë për këtë tokë dhe i vinte keq që nuk kishte Xuri. Ai mund të përdorte një palë duar të tjera. Mbjellësit fqinjë e ndihmuan dhe mallrat e kërkuara, veglat bujqësore dhe veglat shtëpiake i vinin nga Anglia. Por papritur tek ai u zgjua një pasion për udhëtime dhe një dëshirë për t'u pasuruar. Robinson ndryshoi në mënyrë dramatike stilin e jetës së tij.

Në fillim, plantacioni kishte nevojë për punëtorë. Skllevërit ishin të shtrenjtë. Prandaj, mbjellësit vendosën të dërgojnë një anije dhe të dorëzojnë fshehurazi skllevër këtu. Pastaj ndajini ato mes tyre. Robinson u nis si nëpunës i një anijeje. Kush ishte përgjegjës për blerjen e skllevërve. Ai vetë nuk investoi në ekspeditë, por do të merrte po aq skllevër sa gjithë të tjerët. Ndërsa ai është në det, mbjellësit fqinjë do të kujdesen për plantacionet e tij. Ai u nis për në udhëtimin e tij pikërisht 8 vjet pasi u largua nga shtëpia. Gjatë javës së dytë të udhëtimit, anija hasi në një stuhi dhe qëndroi në të për dymbëdhjetë ditë. Anija pati një rrjedhje, kishte nevojë për riparime dhe tre marinarë vdiqën. Detyra kryesore ishte dëshira për të qenë në tokë. Filloi një stuhi tjetër, anija u transportua në një distancë të gjatë nga rrugët tregtare. Papritur anija u rrëzua. Më duhej të ulja varkën e vetme dhe të dorëzohesha në detin e tërbuar. Edhe nëse arrijnë të mos mbyten ndërsa arrijnë në tokë, surfimi do ta thyejë varkën në copa. Prandaj, toka iu duk ekipit më keq se deti. Varka u përmbys, por Robinson arriti të dilte në breg.

Ai mbeti plotësisht vetëm. Ai hidhërohej për të vdekurit, ishte i uritur, kishte ftohtë dhe kishte frikë nga kafshët e egra. Herën e parë që e kaloi natën në një pemë. Në mëngjes anija e tyre u hodh në breg nga batica. Prandaj, heroi ishte në gjendje të arrinte tek ai. Ai bëri një trap nga direkët dhe ngarkoi në të gjithçka që i nevojitej. Me shumë vështirësi, gati duke u përmbytur, ai e solli këtë trap në gji dhe shkoi të kërkonte strehim për vete. Pasi u ngjit në majë të kodrës, heroi pa që ishte në një ishull të shkretë. I mbrojtur me kuti dhe gjoks, Robinson e kaloi natën tjetër në këtë ishull. Në mëngjes ai u kthye në anije për gjëra të dobishme. Ai ngriti një tendë në breg, fshehu në të ushqimin dhe barutin nga shiu dhe dielli dhe i ndërtoi vetes një shtrat. Robinson shkoi në anije dymbëdhjetë herë dhe çdo herë merrte diçka të vlefshme prej saj. Në vizitën e tij të fundit, ai gjeti para dhe mendoi se çdo thikë do të ishte më e vlefshme se i gjithë ky grumbull floriri. Megjithatë, ai përsëri i mori paratë. Po atë natë filloi një stuhi. Në mëngjes nuk kishte mbetur asgjë nga anija.

Detyra e parë për heroin ishte ndërtimi i banesave, të cilat duhej të ishin të besueshme dhe të sigurta. Ai gjeti një vend të lirë në kodër dhe ngriti një tendë përballë një gropë të vogël në shkëmb dhe e rrethoi atë me një gardh me trungje pemësh. Mund të futeshe në këtë kështjellë vetëm duke vendosur një shkallë. Robinson zgjeroi pushimin. U formua një shpellë, heroi e përdori atë si bodrum. Ai e bëri këtë punë për disa ditë. Gjatë ndërtimit, papritmas filloi të bjerë shi dhe vetëtima. Heroi mendoi menjëherë për barutin. Ai nuk kishte frikë nga vdekja, por nga mundësia për të humbur barutin menjëherë. Për dy javë, Robinson derdhi barut në kuti dhe çanta dhe e fshehu në vende të ndryshme. Doli të ishin njëqind vende. Përveç kësaj, ai tani e dinte se sa barut kishte.

Heroi ishte plotësisht i vetëm, i përballur nga e gjithë bota, e cila ishte absolutisht indiferente ndaj tij dhe nuk dinte për ekzistencën e Robinson. Për të mbijetuar, heroi do të detyrohet të studiojë të gjitha ligjet dhe rregullat mjedisi dhe ndërveproni me të, duke u mbështetur në to. Për të jetuar, ai kishte nevojë të studionte gjatë gjithë kohës. Ai arriti të ruajë qytetërimin dhe të mos shkojë i egër. Ai merrej me blegtori dhe bujqësi.

Robinson ndërtoi kalendarin e tij, i cili ishte një shtyllë me shënime të përditshme.

Pasi u vendos në jetë, Robinson gjeti objekte për të shkruar, instrumente për astronomi dhe teleskopë. Ndërsa kishte mjaft bojë dhe letër, heroi mbante një ditar. Në të ai shkruante gjithçka që i ndodhte dhe rreth tij.

Më pas ndodhi një tërmet. Robinson u detyrua të kërkonte një vend të ri për të jetuar. Vendi ku ai jetoi deri në atë moment doli të ishte i pasigurt. Pastaj një anije u përmbyt në ishull dhe u shkatërrua. Nga kjo anije heroi mori materiale ndërtimi dhe mjete. Megjithatë, ai u kap me temperaturë. Në një delir të ethshëm, një burrë në zjarr erdhi tek ai dhe e kërcënoi me vdekje sepse heroi nuk u pendua. Robinson filloi të lexonte Biblën dhe të merrte trajtim. Ai futi rum me duhan. Pas kësaj pije ai fjeti dy netë. Prandaj, një ditë doli nga kalendari i heroit. Pas shërimit, Robinson shkoi për të eksploruar ishullin, ku kishte kaluar më shumë se 10 muaj. Ai gjeti rrush dhe pjepër. Ai do të bënte rrush të thatë nga rrushi për ta përdorur jashtë sezonit. Ai gjithashtu takoi shumë kafshë të egra. Por ai nuk ka me kë t'i ndajë të gjitha këto. Ai instaloi një kasolle këtu dhe vendosi të jetonte në të për disa ditë, si në një shtëpi fshati. Vendi kryesor i qëndrimit të heroit mbeti hiri pranë detit, pasi atje ia vlente të pritej çlirimi.

Robinson ka jetuar në ishull për tre vjet. Ai punonte pa pushim. Ëndrra e tij kryesore ishte të ndërtonte një varkë dhe të shkonte në kontinent. Ai donte të çlirohej. Heroi preu një pemë të madhe në pyll dhe kaloi disa muaj duke prerë pirogën. Kur mbaroi punën, nuk mundi ta ulte krijimin e tij në ujë.

Sidoqoftë, ky dështim nuk e prishi heroin. Kohën e lirë e kalonte duke krijuar një gardërobë për vete. Kaluan edhe pesë vite të tjera. Gjatë kësaj kohe, Robinson ndërtoi një varkë, e uli në ujë dhe lundroi mbi të. Ju nuk mund të lundroni larg në të, por keni mundësinë për të vozitur rreth ishullit. Varka u çua nga rryma në det të hapur. Robinson arriti të kthehej në breg me shumë vështirësi. Tani ai është në për një kohë të gjatë humbi dëshirën për të shkuar në det. Heroi filloi të merrej me qeramikë dhe të endte shporta. Ai bëri një llull për vete, sepse në këtë ishull kishte shumë duhan.

Gjatë një shëtitjeje, heroi pa një gjurmë të një këmbë të zhveshur në rërë. Ai u frikësua shumë, u kthye në vendin e tij dhe nuk u largua nga kalaja e tij për tre ditë. Ai pyeti veten se kush ishte pronari i shtegut. Pastaj filloi të dilte ndonjëherë, forconte shtëpinë e tij dhe pajisi një ligj tjetër për dhitë. Duke bërë gjithë këtë punë, ai pa sërish gjurmët. Për dy vjet ai jetoi vetëm në gjysmën e tij të ishullit dhe u soll me kujdes. Megjithatë, jeta e tij shpejt u bë e njëjtë. Edhe pse heroi po mendonte vazhdimisht se si të dekurajonte mysafirët nga ishulli. Por ai e kuptoi se egërsirat nuk i kishin bërë asgjë të keqe. Megjithatë, këto mendime u ndërprenë nga ardhja e radhës e të egërve në ishull. Pas kësaj vizite, Robinson kishte frikë të shikonte detin për një kohë të gjatë.

Por deti e tërhoqi me mundësinë e çlirimit. Gjatë një stuhie gjatë natës, Robinson dëgjoi një të shtënë topi. Një anije po dërgonte një sinjal rreziku. Gjatë gjithë natës heroi dogji një zjarr shumë të madh. Në mëngjes, mbetjet e një anijeje të rrëzuar në shkëmbinj nënujorë u shfaqën para tij. I torturuar nga vetmia, Robinson filloi të lutej që të paktën një anëtar i ekipit të shpëtonte. Por trupi i pajetë i djalit të kabinës u hodh në breg, si për tallje. Heroi gjithashtu nuk gjeti asnjë të mbijetuar në anije. Robinson vazhdimisht mendonte të kthehej në kontinent. Megjithatë, ai e kuptoi se kjo dëshirë nuk mund të përmbushej i vetëm. Prandaj, vendosa të shpëtoja të egërin që ishte gati për t'u ngrënë. Gjatë një viti e gjashtë muajsh, ai doli me një plan se si ta zbatonte këtë. Por në realitet gjithçka doli mjaft e thjeshtë. I burgosuri u arratis vetë; dy ndjekësit u neutralizuan nga Robinson.

Në jetën e heroit u shfaqën shqetësime të reja dhe të këndshme. Robinson emëroi të burgosurin që shpëtoi të premten. Ai ishte një student i zellshëm. Ai ishte një shok besnik dhe i sjellshëm. Heroi mësoi të Premten tre fjalë: zotëri, po dhe jo. Robinson zhduki zakonet e egra, e mësoi ish të burgosurin të hante lëng mishi dhe të përdorte rroba dhe i mësoi atij besimin e tij. Pasi mësoi gjuhën, e Premtja tha se bashkëfisnitarët e tij mbajtën shtatëmbëdhjetë spanjollë që shpëtuan pas një mbytjeje anijeje. Robinson vendosi të krijojë një pirog të ri dhe, së bashku me të Premten, të lirojë të burgosurit. Ardhja e re e të egërve në ishull e prishi këtë plan. Kanibalët sollën një spanjoll dhe një burrë që ishte babai i së premtes. Heroi dhe e Premtja liruan të burgosurit. Të katër ata vendosën të ndërtonin një anije dhe të lundronin për në kontinent. Ndërkohë, të gjithë bënin punët e shtëpisë së bashku. Robinson u betua nga spanjolli që të mos e dorëzonte atë në Inkuizicionin dhe e dërgoi atë me të Premten dhe babain e tij në kontinent. Shtatë ditë më vonë erdhën mysafirë të rinj. Ishte një ekuipazh nga një anije angleze. Ajo solli kapitenin, ndihmësin e tij dhe një pasagjer në ishull për hakmarrje. Heroi nuk mund ta humbiste këtë shans. Ai i liroi robërit. Pastaj të gjithë së bashku u morën me zuzarët. Robinson vendosi kushtin që ai dhe të Premten të çoheshin në Angli. Rebelët u qetësuan, dy u varën në një oborr, tre u lanë në ishull, duke i lënë ata me gjithçka që u nevojitej. Dy persona më pas ikën nga anija sepse nuk besonin se kapiteni i kishte falur.

Njëzet e tetë vjet më vonë Robinson u kthye në Angli. Prindërit e heroit vdiqën shumë kohë më parë. Në Lisbonë, atij iu kthyen të gjitha të ardhurat nga plantacioni gjatë kohës që ishte larg. Robinson u bë një burrë i pasur dhe u bë kujdestari i dy nipave. Heroi përgatiti djalin e dytë që të bëhej marinar. Në moshën gjashtëdhjetë e një, Robinson u martua. Ai kishte një vajzë dhe dy djem.

Robinson ëndërronte të udhëtonte që nga fëmijëria. Prindërit e tij u përpoqën ta bindin të mos dilte në det. Ata tashmë kanë humbur dy djem. Një nga vëllezërit e Robinson vdiq në betejën me spanjollët, i dyti u zhduk. Por pavarësisht gjithçkaje, më 1 shtator 1651, Robinson Crusoe lundroi nga Hull në Londër.

Dita e parë e udhëtimit u shënua nga një stuhi e fortë, e cila zgjoi keqardhjen në shpirtin e Robinsonit. Por pirja me marinarët e tjerë e çliroi shpejt nga kjo ndjenjë. Stuhia u kthye një javë më vonë. Anija u mbyt. Ekuipazhi shpëtoi mrekullisht me një varkë. Por Robinson nuk heq dorë nga synimi i tij për t'u bërë marinar.

Si mik i kapitenit, Robinson lundron me një anije tjetër për në Guine. Gjatë udhëtimit, ai merr disa njohuri në çështjet detare dhe së shpejti niset vetë për në Guine. Ekspedita ishte e pasuksesshme. Anija u kap nga një korsair turk dhe Robinson duhej të kalonte një periudhë prove. Nga një tregtar i suksesshëm u kthye në skllav. Vetëm dy vjet më vonë ai arriti të arratisej. Ai u mor nga një anije portugeze e nisur për në Brazil.

Në Brazil është duke u themeluar tërësisht. Thye plantacionet e kallamit të sheqerit dhe duhanit. Biznesi i shkon mirë, por pasioni për udhëtimet nuk e lë.

Nuk kishte punëtorë të mjaftueshëm në plantacione, dhe Robinson dhe fqinjët e tij në plantacion vendosën të sillnin fshehurazi skllevër nga Guinea në një anije dhe t'i ndanin mes tyre. Vetë Robinson duhej të vepronte si nëpunës i anijes dhe të ishte përgjegjës për blerjen e zezakëve. Dhe fqinjët premtuan se do të kujdeseshin për plantacionet e tij në mungesë të tij. Më 1 shtator 1659 ai lundron. Dy javë më vonë, Robinson, i mbytur anija dhe i mbijetuar për mrekulli, e gjen veten në bregun e ishullit. Ai shpejt e kupton se ishulli është i pabanuar. Pasi arriti në anijen e tij, të cilën batica e lau në breg, ai ngarkon në trap gjithçka që mund t'i nevojitej për jetën në ishull. Pasi e kishte vizituar anijen disa herë, ai solli në trap furnizime ushqimore, barut, mjete dhe gjëra të tjera të nevojshme.

Robinson organizon një shtëpi të sigurt dhe të sigurt në shpatin e kodrës. Krijon bujqësi dhe blegtori, mban një kalendar, duke bërë pika në shtyllë. Unë jetoj me të tre mace, një qen nga anija dhe një papagall që flet. Ai mban një ditar të vëzhgimeve të tij duke përdorur letër dhe bojë nga anija. Kështu që Robinson kalon disa vite në ishull në shqetësimet e përditshme dhe duke pritur për shpëtim. Përpjekja e tij për të ndërtuar një varkë dhe për të lundruar larg ishullit përfundon në dështim.

Gjatë një prej shëtitjeve të tij, Robinson pa një gjurmë në rërë. Nga frika se këto janë gjurmë të egërsirave kanibale, ai nuk largohet nga pjesa e tij e ishullit për dy vjet dhe jeta e tij gradualisht kthehet në normalitet.

Kanë kaluar njëzet e tre vjet nga dita kur ai mbërriti në ishull. Ai ende pret shpëtimin. Vetmia e shqetëson dhe i del me një plan dinak. Vendos të shpëtojë një të egër të destinuar për therje dhe të gjejë një mik dhe aleat tek ai. Pas një viti e gjysmë, ai ia del mbanë.

Jeta e Robinsonit ishte e mbushur me shqetësime të reja. Ai e quajti emrin e egër të shpëtuar të premten. Ai doli të ishte një shok besnik dhe një student i aftë. Robinsoni e mëson të veshë rroba, të flasë anglisht dhe zhduk zakonet e tij të egra. E premtja i thotë Robinsonit se shtatëmbëdhjetë spanjollë të robëruar jetojnë në kontinent. Ata vendosin të ndërtojnë një pirog dhe të shpëtojnë të burgosurit. Por planet e tyre prishen nga egërsitë që sollën babain e së Premtes dhe një nga spanjollët në ishull. Robinson dhe të premten i lirojnë dhe i dërgojnë në kontinent. Një javë më vonë, mysafirë të rinj u shfaqën në ishull. Ekuipazhi i anijes vendosi të merrej me kapitenin e tyre, ndihmësin e tij dhe pasagjerin e anijes. Robinsoni i shpëton dhe së bashku merren me zuzarët. Robinson kërkon ta dorëzojë atë dhe të premten në Angli.

(2 vlerësime, mesatare: 5.00 nga 5)

Shkrime të tjera:

1. Personazhi kryesor i librit të D. Defoe quhet Robinson Crusoe. Trashëgimtari i një babai të pasur, që në moshën tetëmbëdhjetë vjeç ai përjetoi shumë vështirësi. Ai gjithmonë mendonte për detin, por babai i tij i ndaloi rreptësisht aventurat në det dhe madje e mallkoi kur Robinson vendosi të shkonte në det. Robinson Lexo më shumë ......
2. Në veprën e D. Defoe "Robinson Crusoe" personazhi kryesor Robinson Kruzo, i cili mbeti njeri në kushte të vështira. Që nga fëmijëria, Robinson u tërhoq nga deti dhe ai ëndërroi të bëhej marinar, por babai i tij donte që ai të bëhej gjykatës dhe për këtë arsye mallkoi djalin e tij. Robinson Lexo më shumë ......
3. Pothuajse çdo person ka aspiratat dhe qëllimet e veta në jetë, planet dhe mënyrat e propozuara për t'i zbatuar ato. Disa njerëz përpiqen për pushtet, disa tërhiqen nga paratë dhe pasuria, të tjerë ia kushtojnë jetën e tyre rritjes së fëmijëve. Por ndonjëherë ndodh që të gjitha planet të shemben papritmas, Lexo më shumë......
4. Daniel Defoe shkroi mbi 500 vepra gjatë jetës së tij, duke përfshirë shtatë romane. Por njëri prej tyre i solli famë botërore - "Jeta dhe aventurat e jashtëzakonshme të Robinson Crusoe, një marinar nga Yorku, i cili jetoi njëzet e tetë vjet i vetëm në Lexo më shumë ......
5. Komploti i librit të D. Defoe bazohet në historinë e marinarit skocez Alexander Selkirch, i cili jetoi në një ishull të shkretë në vetmi të plotë për 4 vjet e 4 muaj. O. Selkirch është prototipi i R. Crusoe. Një prototip është një person real që u bë autor Lexo më shumë ......
6. Fillova të lexoj libra herët. Ndonjëherë ata merrnin shumë nga koha ime e lirë, por gjithashtu jepnin pakrahasueshëm më shumë në këmbim. Bota, sekretet e natyrës i mësoj nga librat. Disa herë i rilexova faqet e mrekullueshme të romanit të shkrimtarit anglez Daniel Defoe “Robinson Lexo më shumë ......
7. Romani i shkrimtarit anglez Daniel Defoe (1660 -1731) "Jeta, aventurat e jashtëzakonshme dhe të mahnitshme të Robinson Crusoe..." është me të drejtë një nga më vepra të lexueshme letërsisë botërore. Interesi për të nuk thahet si nga ana e lexuesve ashtu edhe nga ana e studiuesve të romanit anglez Lexo më shumë ......
8. Ikja e Robinsonit nga shtëpia. (Robinson është djali i tretë në familje, një i dashur, që nga fëmijëria koka e tij ka qenë e mbushur me "të gjitha llojet e marrëzive" - ​​ëndrrat e udhëtimeve detare. Në një anije ku babai i mikut të tij ishte kapiten, ai lundron nga Hull në Londër. Anija po fundoset, Lexo më shumë .. ....

Përmbledhje Robinson Kruzo Defo