เทศกาลมหาพรตเป็นช่วงเวลาของการกลับใจและการชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์ และเป็นการผิดที่จะเข้าไปเก็บงำความขุ่นเคืองกับใครบางคน ในวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย จงยกโทษให้กับผู้กระทำความผิดทั้งหมดของคุณและขอการให้อภัยจากผู้ที่คุณกระทำผิด สิ่งนี้จะทำให้จิตวิญญาณของคุณสะอาด นี่ไม่ใช่แค่ประเพณีพื้นบ้าน แต่เป็นประเพณีของคริสตจักร ในข่าวประเสริฐของมัทธิวพระเยซูคริสต์ตรัสว่า: “ ถ้าคุณให้อภัยบาปของพวกเขาแก่ผู้คนพระบิดาบนสวรรค์ของคุณจะทรงให้อภัยคุณด้วย และถ้าท่านไม่ยกโทษบาปให้คนอื่น พระบิดาของท่านก็จะไม่ทรงยกโทษบาปของท่าน”

อย่างไรและจากใครที่จะขอการให้อภัยในวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย

การให้อภัยในวันอาทิตย์เป็นโอกาสที่จะให้อภัยผู้กระทำผิด ละทิ้งความคับข้องใจ แม้แต่เรื่องที่เลวร้ายที่สุด บรรเทาความวิตกกังวลและความทุกข์ทรมานทางจิตใจ และยังชำระจิตสำนึกและจิตวิญญาณของคุณให้สะอาดต่อหน้าคนที่เราเคยทำให้ขุ่นเคืองโดยตั้งใจหรือโดยไม่ตั้งใจ

การให้อภัยในวันอาทิตย์ไม่ใช่ประเพณีที่ตลกขบขัน แต่เป็นประเพณีทางจิตวิญญาณที่สำคัญและเก่าแก่ คุณต้องจัดการเรื่องนี้ด้วยความรับผิดชอบอย่างมาก กลับใจอย่างจริงใจจากสิ่งที่คุณทำ และพยายามอย่างสุดใจที่จะให้อภัยผู้กระทำความผิด ชำระจิตวิญญาณของคุณให้บริสุทธิ์

คุณต้องขอการอภัยจากคนตรงหน้าที่คุณรู้สึกผิด คนที่คุณขุ่นเคือง คนที่คุณทะเลาะด้วย และไม่สำคัญเลยว่าใครเป็นคนเริ่มทะเลาะกันก่อน ตามกฎแล้วจะต้องขอการให้อภัยด้วยเสียงดังและต่อหน้า แต่ในกรณีที่ไม่มีโอกาสดังกล่าวคุณสามารถโทรหาบุคคลนั้นทางโทรศัพท์ได้

เมื่อขอการให้อภัยจากบุคคล คุณต้องพูดอย่างแน่นอน: "พระเจ้าจะให้อภัย ยกโทษให้ฉันด้วย" และเมื่อพวกเขาขอให้คุณให้อภัย "พระเจ้าจะให้อภัย และฉันก็ให้อภัย"

ตามธรรมเนียมแล้ว ในวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย ผู้ที่อายุมากกว่าควรเป็นคนแรกที่ขออดอาหาร เช่น พ่อแม่จากลูก เจ้านายจากลูกน้อง และอื่นๆ

การให้อภัยความผิดไม่ได้หมายถึงการลืมความเจ็บปวดที่เกิดขึ้นกับคุณแต่อย่างใด แต่มันบ่งบอกถึงความตั้งใจของคุณที่จะไม่ถือว่าคนที่ทำให้คุณขุ่นเคืองป่วย และไม่ต้องการให้เขาถูกลงโทษ

การดูถูกบ่อยครั้งทำให้บุคคลบอบช้ำอย่างรุนแรงและเป็นไปไม่ได้ที่จะให้อภัยในหนึ่งนาที แต่คุณต้องใช้ความพยายามในส่วนของคุณเพื่อให้อภัยผู้กระทำความผิดเพื่อที่อารมณ์เชิงลบจะไม่เป็นพิษต่อจิตวิญญาณของคุณ

ให้อภัยผู้ที่อ่านคำให้อภัยของคุณ และไม่ใช่แค่ปัดมันออกไป แต่ด้วยความจริงใจ นั่นหมายถึงบุคคลนั้นรู้สึกผิดและต้องการได้รับการให้อภัยจากคุณ

สิ่งที่ไม่ควรทำในการให้อภัยวันอาทิตย์ 2019

นี่เป็นวันสุดท้ายของเทศกาล Maslenitsa ซึ่งเป็นการเตรียมพร้อมสำหรับการเข้าพรรษา ดังนั้นจึงเป็นวันสุดท้ายก่อนเทศกาลอีสเตอร์ที่คุณสามารถกินนม เนย ไข่ และปลาได้

ห้ามมิให้ออกกำลังกายในวันนี้ เว้นแต่ในครัวแม่บ้านจะเตรียมอาหารต่างๆ จากผลิตภัณฑ์ที่ได้รับอนุญาตเพื่อเริ่มสวดมนต์ก่อนเข้าพรรษายาวนาน

นอกจากนี้ในวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย 2019 ห้ามมิให้หมกมุ่นอยู่กับความสิ้นหวังและความคิดที่ไม่ดี สบถ บ่น โกรธ และแม้แต่ขึ้นเสียงกับคนที่คุณรัก

ในวันอาทิตย์แห่งการให้อภัยตามประเพณีพวกเขาจะไปที่สุสานและระลึกถึงญาติที่เสียชีวิตและสวดภาวนาเพื่อดวงวิญญาณของพวกเขา ตามตำนานเล่าว่าในวันนี้บรรพบุรุษของคุณจะได้ยินคำพูดกลับใจอย่างจริงใจของคุณและให้อภัยคำดูถูกที่คุณสร้างขึ้น

ขอแสดงความยินดีกับการให้อภัยวันอาทิตย์

ขอการอภัยจากคนที่คุณรักด้วยบทกวีหรือร้อยแก้ว:

โปรดยกโทษให้ฉันในความผิดพลาดของฉัน

และวลีที่โยนลงไปในความร้อนแรงในขณะนั้น

ความแค้นแทนรอยยิ้มที่เป็นมิตร

และความจริงที่ว่าบางครั้งฉันก็สับจากไหล่

ให้อภัยการทะเลาะวิวาทที่ไม่ยุติธรรม

ความเข้าใจผิดในเวลาที่ยากลำบาก

สำหรับคำพูดและข้อโต้แย้งที่ไม่จำเป็นทั้งหมด

ฉันอยากจะขอการอภัยจากคุณ

ขอโทษทุกคนที่ฉันทำผิด

บางทีฉันก็ไม่รู้เรื่องนี้ด้วยซ้ำ

บางทีฉันอาจไม่เห็นความผิดของฉัน

แต่คุณให้อภัยและฉันให้อภัยทุกคน!

ปล่อยให้วิญญาณของคุณอบอุ่นและสงบ

ลงทะเลาะวิวาทกันเรื่องไร้สาระ!

ให้ความชั่วร้าย ความก้าวร้าว และสงครามหายไป!

และขอให้พระเจ้ายกโทษบาปทั้งหมดของเรา!

***
ฉันขอแสดงความยินดีกับคุณในการฟื้นคืนชีพของการให้อภัย! ขออภัยหากฉันทำให้คุณขุ่นเคืองโดยไม่รู้ตัวหรือทำให้คุณเจ็บปวด ฉันไม่ต้องการความคิดที่มืดมนหรือความแค้นที่ซ่อนอยู่เพื่อทำให้ความสัมพันธ์ของเรามืดมนลง! และฉันให้อภัยคุณจากก้นบึ้งของหัวใจและบอกว่าฉันไม่เคยมีความแค้นกับคุณเลย!

10 มีนาคม - วันอาทิตย์แห่งการให้อภัย 2019: วีดีโอ

การให้อภัยฟื้นคืนชีพ

วันนี้เป็นวันสุดท้ายก่อนเข้าพรรษา การให้อภัยในวันอาทิตย์ทำให้การเตรียมเข้าพรรษาเสร็จสิ้น ในช่วงสัปดาห์เตรียมการที่ผ่านมาเกี่ยวกับศักเคียส คนเก็บภาษี และฟาริสี เกี่ยวกับบุตรฟุ่มเฟือย เกี่ยวกับการพิพากษาครั้งสุดท้าย คริสตจักรได้ร้องเพลงและอ่านเพลงสรรเสริญของ Lenten Triodion แล้ว ราวกับเตือนเราถึงแนวทางของการเข้าพรรษาครั้งใหญ่

สัปดาห์สุดท้ายก่อนเข้าพรรษา Maslenitsa (ฉันขอเตือนคุณว่าเมื่อแปลเป็นภาษาอังกฤษหรือละตินคำนี้ฟังดูเหมือน "งานรื่นเริง" ซึ่งประกอบด้วยคำว่า "เนื้อ" และ "อำลา") เป็นคำเตรียมการที่ดีที่สุด: เราหยุดกินเนื้อสัตว์ และค่อยๆเข้าสู่อวกาศเข้าพรรษา ดังนั้นในวันที่ทำพิธีอภัยโทษเมื่อเพลงสวดถูกแทนที่ด้วยเพลงเล็กและเร็วและเสียงโปรเคมินอน "อย่าหันหน้าไปจากผู้รับใช้ของพระองค์" เมื่อนักบวชเปลี่ยนจากสีอ่อนเป็นเสื้อผ้าสีเข้มเรา มาเตรียมพร้อมแล้ว

แม้แต่โครงสร้างของสัปดาห์ Maslenitsa ที่มีชื่อยอดนิยมทั้งหมด - งานสังสรรค์ของพี่สะใภ้งานเย็นของแม่สามี - บอกเราว่าในวันนี้ขอแนะนำให้โทรอย่างน้อยตามมาตรฐานของวันนี้ แต่ เป็นการดีกว่าถ้าคุณยังคงไปเยี่ยมครอบครัวและเพื่อนของคุณเพื่อที่จะคืนดีกัน

พิธีให้อภัยไม่ได้กระทำเฉพาะในวันอาทิตย์แห่งการให้อภัยเท่านั้น แต่ตลอดช่วงเข้าพรรษา ทุกวันในพระวิหาร พระสงฆ์จะหันไปหาผู้คน: “คุณพ่อ พี่น้องทั้งหลาย โปรดยกโทษให้ฉันด้วย หากฉันได้ทำบาปต่อคุณทั้งทางวาจา การกระทำ หรือความคิด...” และได้รับคำตอบ: “พระเจ้าจะทรงให้อภัยและยกโทษให้” เรา!" โดยสรุป พระสงฆ์กล่าวว่า “โดยพระคุณของพระองค์ ขอพระเจ้าทรงให้อภัยและเมตตาเราทุกคน”

ปรากฎว่าการให้อภัยในวันอาทิตย์ถือเป็นจุดสิ้นสุดของการเตรียมเข้าพรรษาหลายสัปดาห์และอีกด้านหนึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการเข้าพรรษาเป้าหมายสำคัญคือการคืนดีกับพระเจ้าและผู้คน

ฉันอยากจะเน้นว่าการให้อภัยหมายถึงอะไร คำนี้ไม่เพียงหมายถึงการให้อภัยความผิดเท่านั้น มันเกิดขึ้นว่าไม่มีความขุ่นเคืองที่ฝังลึกระหว่างผู้คนเลย แต่ความสัมพันธ์นั้นตึงเครียดและยากลำบาก เหมาะสมที่จะจำไว้ที่นี่ว่าคำว่า "ให้อภัย" และ "เพียงแค่" มีรากฐานมาจากเหตุผลเดียวกัน: มันสำคัญมากที่จะไม่มีปัญหาทั้งภายในหรือภายนอกระหว่างเรากับคนที่เรารัก

ให้อภัยในสิ่งที่ไม่น่าให้อภัย

อย่างไรก็ตาม ในโลกสมัยใหม่ ผู้คนจำนวนมากถูกรายล้อมไปด้วยศัตรูที่แย่งชิงบางสิ่งบางอย่างไปจากพวกเขา เช่น เงิน ตำแหน่ง สุขภาพ ชีวิตของผู้เป็นที่รัก... จะปฏิบัติตนต่อผู้ที่คุณไม่สามารถให้อภัยได้อย่างไร?

ไม่ว่าใครก็ตาม - แม้กระทั่งผู้เผด็จการที่เลวร้ายที่สุด - ก็สามารถเป็นที่น่าสงสารได้ เขาอาจเป็นคนเลวร้ายมาก แต่มันก็เจ็บปวดเช่นกันสำหรับเขาที่ต้องทนทุกข์ในนรก และในวัยเด็กเขาอาจถูกเลี้ยงดูมาอย่างไม่ดีแล้วพวกเขาก็ไม่สามารถรักเขาได้เป็นต้น แม้ว่าสิ่งนี้ไม่ได้หมายความว่าเราควรพิสูจน์ให้เขาเห็น สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าเราสามารถประณามการกระทำได้ แต่เราสามารถรู้สึกเสียใจต่อบุคคลหนึ่งได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเขาทำสิ่งที่น่ารังเกียจต่อผู้อื่นโดยเจตนาหรือ ตัวอย่างเช่น ไม่สามารถหยุดทำสิ่งเหล่านั้นได้เนื่องจากความอ่อนแอ เราพยายามอธิบายพฤติกรรมของบุคคลด้วยจิตใจของเรา: เขาป่วยทางจิต คือ เขาเครียด... ยิ่งไปกว่านั้นสิ่งนี้สามารถทำได้โดยสัมพันธ์กับเพื่อนบ้านที่โชคร้ายซึ่งถูกหลอกหลอนด้วยความหลงใหลโดยไม่ทราบสาเหตุ แต่เราต้องขอบคุณพระเจ้า อย่างน้อยก็เกือบจะในแบบของชาวฟาริสี: “ข้าพระองค์ขอบพระคุณพระเจ้า ที่พระองค์ไม่ทรงยอมให้ข้าพระองค์ทำเช่นเดียวกัน” และรู้สึกเสียใจกับบุคคลนั้น เมื่อนั้นจะไม่เป็นการฟาริสีอีกต่อไปหากเราไม่ประณามบุคคลใดบุคคลหนึ่ง แต่รู้สึกเสียใจต่อเขา และเราขอบคุณพระเจ้า

บ่อยครั้งพูดว่า "ฉันขอโทษ" หรือ "ฉันยกโทษ" เรายังคงเก็บความขมขื่นของความขุ่นเคืองไว้ในจิตวิญญาณของเราหรือรู้สึกว่าเราถูกต้องในความสัมพันธ์กับคนเหล่านั้นที่พูดอย่างอ่อนโยนไม่ชอบเราและบางครั้งก็ทำให้ ความเจ็บปวดสาหัส ขอบเขตของความจริงใจและความหน้าซื่อใจคดอยู่ที่ไหน? ถ้าฉันไม่รักใคร อย่ารู้สึกถึงอารมณ์เชิงบวกต่อเขา แต่พยายามยิ้มให้เขา - นี่คือความหน้าซื่อใจคดหรือไม่? ในความเป็นจริงทุกสิ่งที่นี่ค่อนข้างชัดเจน: ถ้าฉันประณามบุคคลและในขณะเดียวกันก็ยิ้มให้เขาอย่างปลอม ๆ นี่เป็นการหน้าซื่อใจคด และถ้าฉันยิ้ม แต่ในขณะเดียวกันฉันก็ดุตัวเองที่ไม่สามารถติดต่อกับบุคคลนี้ตามปกติได้นั่นคือฉันไม่ประณามเขา แต่เป็นตัวฉันเอง - นี่ไม่ใช่ความหน้าซื่อใจคดอีกต่อไป แต่เป็นหลักการที่สำคัญมากของชีวิตฝ่ายวิญญาณ - จากภายนอกสู่ภายใน ดังนั้นการพยายามขอการอภัยในลักษณะที่ไม่เสแสร้งแม้ว่าคุณจะไม่ประสบผลสำเร็จมากนักก็ตามจึงเป็นสิ่งจำเป็น ขณะเดียวกันก็ดุตัวเองที่ให้อภัยในใจไม่เพียงพอ

การให้อภัยอย่างแท้จริง - อย่างไร?

สำหรับฉันดูเหมือนว่ามันง่ายกว่าสำหรับผู้เชื่อที่จะให้อภัยอย่างแท้จริง (อย่างน้อยก็ทางจิตใจสำหรับผู้เริ่มต้น) เพราะเป็นการยากสำหรับผู้ไม่เชื่อที่จะอธิบายเช่นคำพูดที่ผู้เฒ่าปลอบใจผู้ที่ขุ่นเคือง: “จงรู้ว่าเมื่อคุณขอความอ่อนน้อมถ่อมตนจากพระเจ้าพระองค์จะส่งคนมาทำให้คุณขุ่นเคืองทำให้อับอายดูถูกและทำให้อับอายคุณอย่างแน่นอน ” ก็เพียงพอแล้วสำหรับผู้เชื่อที่จะเข้าใจว่าคนที่ทำให้เราขุ่นเคืองไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ทำร้ายเรา หรือก่อให้เกิดอันตรายบางอย่างแก่เรา เป็นเครื่องมือในแผนการของพระเจ้า ก็เพียงพอแล้วที่จะจดจำถ้อยคำในพันธสัญญาเดิมที่ว่าพระเจ้าทรงทำให้พระทัยของฟาโรห์แข็งกระด้างเพื่อนำอิสราเอลออกจากอียิปต์ หรือ​ตัว​อย่าง มี​การ​เขียน​ไว้​เกี่ยว​กับ​นะบูคัดเนซัร​ผู้​ทำลาย​กรุง​เยรูซาเลม​ว่า “เนบูคัดเนสซาร์​ผู้รับ​ใช้​ของ​เรา!” ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องเข้าใจด้วยตัวเองว่าในแง่หนึ่งคนเหล่านี้คือทูตสวรรค์ที่พระเจ้าทรงส่งมาเพื่อจุดประสงค์บางอย่างของพระองค์เองซึ่งบางครั้งก็เพื่อจุดประสงค์ที่ไม่อาจเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์สำหรับเรา

ขั้นตอนต่อไปที่สำคัญมากในเรื่องของการให้อภัยคือการแยกความรู้สึกของเราออกจากกันและจากการกระทำของเรา ความเจ็บปวดจากความขุ่นเคืองจากความปรารถนาที่จะแก้แค้น การดำเนินคดีด้วยความโกรธ การไม่ให้อภัย แม้กระทั่งการปรารถนาความตายให้กับบุคคลอื่น ไม่จำเป็นต้องจัดการกับความเจ็บปวดเป็นพิเศษ เพราะมันเป็นความรู้สึกปกติและเป็นธรรมชาติที่เราประสบ แต่ความรู้สึกและการกระทำเชิงลบที่เกิดขึ้นกับบุคคลอื่นจะต้องถูกแยกออกและกำจัดให้หมดสิ้น

เมื่อเราให้อภัยบุคคลหนึ่ง เราไม่จำเป็นต้องหยุดประพฤติต่อเขาในลักษณะพิเศษบางอย่าง ตัวอย่างนี้เป็นที่เข้าใจกันดีเมื่อผู้ปกครองพิจารณาว่าจำเป็นต้องลงโทษเด็ก พวกเขาไม่ได้โกรธเขาเสมอไป: ค่อนข้างเป็นไปได้ที่พวกเขาให้อภัยเขาเมื่อนานมาแล้ว แต่ถึงกระนั้นพวกเขาก็คิดว่าจำเป็นต้องกีดกันเขาจากสิ่งที่น่าพึงพอใจ เป็นสิ่งสำคัญมากที่ต้องทำเช่นเดียวกันกับผู้กระทำผิดของเรา ลองนึกภาพ: คุณมีความสัมพันธ์ที่ยากลำบากกับเพื่อนบ้านบนฝั่งซึ่งแม้จะพยายามทุกวิถีทาง แต่ก็ยังมีพฤติกรรมน่ารังเกียจ คุณอาจจะนำเรื่องนี้ไปพิจารณาคดีก็ได้ ในเวลาเดียวกัน ในฐานะคริสเตียน การกระทำของคุณไม่ควรเชื่อมโยงกับความขุ่นเคืองหรือความเกลียดชังต่อเขา

นี่เป็นสิ่งสำคัญในทุกสถานการณ์ แม้แต่ในสงครามเมื่อหน้าที่ของบุคคลคือการฆ่าศัตรูของเขา ในช่วงสงครามจะฟื้นคืนชีพอยู่เสมอ หากไม่ใช่ลัทธินอกรีตที่เป็นทางการ ก็จะเกิดความปีติยินดีของสงครามนอกศาสนาขึ้น เช่น เลือด ความเกลียดชัง และอื่นๆ คริสเตียนไม่ควรปล่อยให้สิ่งนี้เกิดขึ้น เช่นเดียวกับสถานการณ์เมื่อมีศัตรูปรากฏตัวในครอบครัว เช่น เมื่อคนแปลกหน้าพรากสามีหรือภรรยาไปจากครอบครัว หรือในธุรกิจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากคู่แข่งของเราเริ่มต่อสู้อย่างไม่ยุติธรรมและการใช้หมายความว่าคุณซึ่งเป็นคริสเตียนไม่สามารถจ่ายได้ คุณสามารถและควรต่อสู้ต่อไป แต่คุณต้องต่อสู้กับความรู้สึกด้านลบและอธิษฐานเผื่อคนที่ทำให้คุณขุ่นเคือง

และท้ายที่สุด สิ่งสำคัญมากที่ต้องจำไว้ว่าโดยทั่วไปแล้วเราเป็นคนไม่สมบูรณ์แบบอย่างลึกซึ้ง ดังนั้นการคาดหวังจากตัวเราเองว่า “ที่นี่ ฉันจะไม่ขุ่นเคืองกับใครและจะให้อภัยทุกคน” ถือเป็นความภาคภูมิใจ คุณไม่ควรแปลกใจที่บางครั้งคุณไม่สามารถให้อภัยใครสักคนได้ เรามาลองจัดการกับข้อข้องใจของเราอย่างสร้างสรรค์ ไม่ใช่แค่ปล่อยให้ตัวเองถูกขุ่นเคืองต่อไป แต่จงอธิษฐานและคิดว่าจะทำอะไรได้บ้าง

หากคุณเป็นผู้ชาย ไม่ให้อภัยทุกคนที่ทำบาปต่อคุณ ก็อย่ารบกวนตัวเองด้วยการอดอาหารและอธิษฐาน...

สวัสดีเพื่อน.

คุณมีเวลาเพลิดเพลินกับแพนเค้กที่ Maslenitsa หรือไม่? เพราะวันหยุดใกล้จะหมดลงแล้ว วันศุกร์แล้ว เหลือเวลาอีกไม่กี่วันเท่านั้น โดยส่วนตัวแล้วฉันยังกินไม่มากพอ =) แต่บทความนี้ไม่เกี่ยวกับ Maslenitsa หรือค่อนข้างไม่เกี่ยวกับเรื่องนี้เลย

ความจริงก็คือวันสุดท้ายของ Maslenitsa เรียกว่าการให้อภัยในวันอาทิตย์และนี่ไม่ใช่เรื่องง่าย เป็นเรื่องเกี่ยวกับวันอาทิตย์แห่งการให้อภัยที่ผมอยากพูดถึงในวันนี้ เกี่ยวกับประเพณีของวันหยุดนี้ประวัติความเป็นมา ค้นหาว่าจะมีการเฉลิมฉลองวันที่ใดในปี 2018, 2019, 2020 และอื่นๆ และที่สำคัญที่สุดคือหาวิธีขอการให้อภัยอย่างถูกต้องและตอบสนองต่อผู้ที่ขอเรา

* อย่างไรก็ตามคุณอาจสนใจบทความฉบับเต็มเกี่ยวกับประเพณีและขนบธรรมเนียมของ Maslenitsa ทุกอย่างถูกรวบรวมไว้ที่นั่น: ประวัติความเป็นมาของวันหยุด ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ และอื่นๆ

ตอนนี้เรากลับมาที่การให้อภัยในวันอาทิตย์

ฉลองวันไหน.

เพื่อน ๆ วันหยุดนี้กำลังเคลื่อนไหว - ไม่มีวันที่เฉพาะเจาะจง การให้อภัยวันอาทิตย์ตรงกับวันที่แตกต่างกันทุกปี เนื่องจากวันหยุดของชาวคริสต์นี้เป็นส่วนหนึ่งของสัปดาห์ Maslenitsa จึงนับในลักษณะเดียวกับ Maslenitsa ทั้งหมด - จากเทศกาลอีสเตอร์ แต่คุณไม่จำเป็นต้องฝืนสมอง แต่เพียงจำไว้ว่าวันอาทิตย์แห่งการให้อภัยเป็นวันอาทิตย์สุดท้ายก่อนเข้าพรรษาและเป็นวันที่สิ้นสุดสัปดาห์ชีส (Maslenitsa)

ดังที่ฉันได้กล่าวไปแล้วในบทความของฉัน วันที่อีสเตอร์ได้รับการคำนวณล่วงหน้าหลายปี ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องยากเลยที่จะทราบว่าปีใดของปีใดโดยเฉพาะในวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย

ประวัติ ความหมาย และชื่อของวันหยุด

วันหยุดวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย (หรือสัปดาห์อาหารดิบ สัปดาห์การเนรเทศของอาดัม อาหารดิบ วันให้อภัย) นั้นเก่าแก่พอ ๆ กับศาสนาคริสต์ ตามประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์ไบเบิล เมืองนี้มีรากฐานมาจากดินแดนทะเลทรายของอียิปต์โบราณ ซึ่งเป็นที่ที่ฤาษีชาวคริสต์เดินทางช่วงถือบวช

ตำราศักดิ์สิทธิ์บอกว่าพระสงฆ์ไปที่ทะเลทราย (แน่นอนทีละคน) เพื่อใช้เวลาเกือบ 40 วันในการอธิษฐานที่นั่น สิ่งนี้ทำเพื่อเสริมสร้างความสามารถในการอธิษฐานและเตรียมพร้อมสำหรับวันหยุดที่ชาวคริสต์นับถือมากที่สุดวันหนึ่ง - อีสเตอร์

ทะเลทรายเป็นสภาพแวดล้อมที่ไม่เป็นมิตรต่อมนุษย์ อุณหภูมิเปลี่ยนแปลงจากความร้อนจัดไปจนถึงเย็นจัด ข้อจำกัดด้านน้ำและอาหาร สัตว์ป่า มันไม่ง่ายที่จะอยู่รอดในสภาวะเช่นนั้น พระภิกษุที่ไปทำภารกิจอันศักดิ์สิทธิ์ก็เข้าใจสิ่งนี้เป็นอย่างดี ดังนั้นในการเดินทางที่อันตรายเช่นนี้พวกเขาจึงขอให้ทุกคนให้อภัยสำหรับความผิดทั้งที่สมัครใจและไม่สมัครใจและแน่นอนว่าพวกเขาเองก็ให้อภัยทุกคนเพราะโอกาสอื่นอาจไม่เกิดขึ้นและเราควรปรากฏตัวต่อพระพักตร์พระเจ้าด้วยจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ และมโนธรรม

นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตว่า อื่นชื่อของการให้อภัยวันอาทิตย์ -สัปดาห์การเนรเทศของอดัม. ทุกคนคงรู้จักตำนานในพระคัมภีร์เกี่ยวกับการขับไล่คนกลุ่มแรกออกจากสวรรค์ แต่มีน้อยคนที่รู้ว่าพวกเขาถูกไล่ออกไม่ใช่เพราะบาปเลย แต่เพราะพวกเขาไม่ยอมรับสิ่งที่ตนทำและกลับใจ โอ้ ความภาคภูมิใจและความดื้อรั้นของมนุษย์นี้

ดังนั้นบรรทัดพื้นฐานในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ที่ว่าผู้ที่ไม่ขออภัยจากเพื่อนบ้านและไม่กลับใจตนเองไม่สามารถวางใจในอาณาจักรของพระเจ้าหลังความตายได้

ชื่อที่สามของการให้อภัยวันอาทิตย์คือสัปดาห์ Syropustnaya (Syropust). ซึ่งหมายความว่าคริสเตียนที่เคร่งครัดเตรียมเข้าพรรษาและหยุดรับประทานเนื้อสัตว์ทั้งหมด และวันอาทิตย์นี้เป็นวันสุดท้ายของการรับประทานปลา เนย นม ไข่ และอื่นๆ มีข้อห้ามจนถึงเทศกาลอีสเตอร์

แต่เป็นที่น่าสังเกตว่าในวันสุดท้ายของ Maslenitsa การกินเนื้อสัตว์และผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์ไม่เป็นที่ยอมรับตามประเพณีของชาวคริสเตียน

การให้อภัยวันอาทิตย์: ประเพณี

เช่นเดียวกับวันหยุดโบราณ Forgiveness Sunday มีประเพณีของตัวเองที่ "ซึมซับ" มานานหลายศตวรรษ แน่นอนว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดคือการขออภัยโทษจากทุกคนที่เราอาจขุ่นเคือง และเราควรขออภัยตั้งแต่เช้าตรู่ แต่ตั้งแต่พระอาทิตย์ตกดินจนมืดสนิท

ในสมัยก่อนในรัสเซีย ผู้คนมักจะไปโบสถ์ ไปหาญาติ เพื่อนบ้าน และคนรู้จัก ไปที่สุสาน เพื่อขอขมา ระหว่างทางแม้แต่คนแปลกหน้าก็ขอการอภัยซึ่งเป็นบรรทัดฐาน

และแน่นอนว่าเราต้องให้อภัยผู้กระทำความผิดด้วยตัวเราเองด้วยความจริงใจเสมอไม่เช่นนั้นทุกอย่างจะหมดความหมาย

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ: ในช่วงวันหยุดอันยิ่งใหญ่เช่นนี้ แม้แต่เจ้าชายรัสเซียผู้เฒ่าก็ยังสรุปการสงบศึกชั่วคราว และนักรบบางคนก็ไม่ได้จับอาวุธเลย

แต่นี่ไม่ใช่ประเพณีทั้งหมด:

1. ตามเนื้อผ้า ในวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย คริสตจักรต่างๆ จะจัดพิธีเฉลิมฉลอง โดยจะอ่านข่าวประเสริฐของมัทธิว ซึ่งพูดถึงเรื่องการให้อภัย
2. หลังจากนั้นก็มาถึงสิ่งที่เรียกว่าพิธีกรรมแห่งการให้อภัย - ขั้นตอนพิเศษสำหรับนักบวชที่จะกลับใจต่อหน้านักบวช
3. พวกเขาไม่ลืมที่จะพูดคุยเกี่ยวกับคนกลุ่มแรก - อาดัมและเอวาที่ถูกไล่ออกจากสวรรค์เพราะหลงตัวเองและความเย่อหยิ่ง เพื่อเตือนเราว่าคุณสมบัติเหล่านี้อันตรายแค่ไหน
4. ก่อนถือศีลอด อาหารฟาสต์ฟู้ดทุกชนิดจะถูกรับประทาน ซึ่งเรียกว่าการอดอาหาร นอกจากนี้ แม้แต่อาหารวันอาทิตย์ก็มีประเพณีของตัวเอง:

   ตั้งแต่เช้าทั้งครอบครัวมารวมตัวกันที่บ้านพ่อแม่และเริ่มต้นวันใหม่ด้วยการกินแพนเค้ก

   เป็นเรื่องปกติที่จะกินเจ็ดครั้งต่อวัน (ตามจำนวนสัปดาห์ในช่วงเข้าพรรษา);

   พวกเขานั่งทานอาหารเย็นในตอนเย็นที่โต๊ะที่ปูด้วยผ้าปูโต๊ะสีขาว

   ในตอนท้ายของมื้ออาหารไม่มีอะไรถูกเอาออกจากโต๊ะ แต่ทุกอย่างถูกคลุมด้วยผ้าปูโต๊ะที่สวยงาม (สีขาวหรือปัก) โดยมีหนังแกะอยู่ด้านบนและทิ้งไว้จนถึงเช้าจากนั้นทุกอย่างก็ถูกถอดออกและอาหารที่เหลือ มอบให้กับสัตว์ (ทำเพื่อปกป้องบ้านจากการทะเลาะวิวาท );

   พวกเขาแทบจะไม่ดื่มแอลกอฮอล์

5. ในวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย เราควรไปที่โรงอาบน้ำเพื่อเข้าพรรษาอย่างสะอาด ไม่เพียงแต่ในจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงร่างกายด้วย
6. เป็นธรรมเนียมที่จะต้องเข้านอนก่อนเที่ยงคืน ห้ามมีเพศสัมพันธ์ โดยทั่วไป สามีภรรยาจะนอนแยกกัน
7. สำหรับเด็กอายุต่ำกว่าเจ็ดปี จะมีการวางขนมอร่อยๆ (แอปเปิ้ล ลูกอม ฯลฯ) ไว้ใต้หมอนเพื่อให้ปีนั้นน่าพึงพอใจ
8. ผู้หญิงที่ต้องการตั้งครรภ์ยืนอยู่หน้าหน้าต่างแล้วหันไปสวรรค์และบรรพบุรุษของพวกเขาพร้อมกับคำว่า: "บรรพบุรุษโปรดยกโทษให้ฉันและช่วยฉันด้วย" จากนั้นก็ข้ามตัวเองสามครั้งแล้วเข้านอน พิธีกรรมนี้ช่วยให้ตั้งครรภ์เด็กเร็วขึ้น
9. ส่วนผู้ที่ต้องการขอขมาบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้วไปที่สุสานก่อนพระอาทิตย์ตก วางแพนเค้กบนหลุมศพ โค้งคำนับทั้งสี่ด้าน แล้วขอขมาผู้ตาย
10. พวกเขาเดาจากแพนเค้กและไส้ของพวกเขา
11. นอกเหนือจากการทำนายดวงแล้ว ยังมีบางคนมีส่วนร่วมในการฝึกฝนเวทมนตร์อื่นๆ ด้วย คุณยังคงพบการสมรู้ร่วมคิดทุกประเภทสำหรับวันนี้บนอินเทอร์เน็ต
12. บังเอิญมีคนอบขนมปังข้าวไรย์พิเศษให้กันโรยด้วยน้ำตาล - ukrukh

ศาสนาคริสต์และลัทธินอกรีต

เพื่อน ๆ การให้อภัยวันอาทิตย์เป็นวันสุดท้ายของ Maslenitsa และ Maslenitsa เป็นวันหยุดนอกรีตล้วนๆ

เนื่องจากความเชื่อที่ผสมผสานกันอย่างใกล้ชิด ผลที่ได้คือการผสมผสานประเพณีที่เข้มแข็ง มีสิ่งที่เข้ากันไม่ได้โดยสิ้นเชิงในบริเวณใกล้เคียง เช่น การไปวัดและการทำนายดวงชะตา เป็นต้น

ฉันขอเตือนคุณว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์ เชิงลบอย่างรุนแรงดูการทำนายดวงชะตาและกิจกรรมอื่นที่คล้ายคลึงกัน

แม้แต่การเฉลิมฉลองที่มีเสียงดังและร่าเริงด้วยการเผารูปจำลองในวันสุดท้ายของ Maslenitsa ก็ถูกประณามไม่ต้องพูดถึงการกำจัดคำสาปและคาถารัก

โดยแก่นแท้แล้ว วันอาทิตย์แห่งการให้อภัยเป็นวันหยุดของชาวคริสต์ และหากเราเฉลิมฉลองวันอาทิตย์นั้น ก็สอดคล้องกับประเพณีของชาวคริสต์

อย่างไรก็ตาม ทุกคนเลือกสิ่งที่ใกล้เคียงที่สุด

วิธีขอการให้อภัยในวันอาทิตย์การให้อภัย

ความหมายหลักของการกระทำนี้คือการกลับใจอย่างจริงใจ คุณต้องขอการอภัยด้วยจิตวิญญาณของคุณจากใจที่บริสุทธิ์จากทุกคนอย่างแน่นอนโดยไม่รู้สึกผิดด้วยซ้ำ และอย่าคัดลอกบทกวีหรือรูปภาพจากอินเทอร์เน็ตโดยส่งให้คู่สนทนาของคุณดู เพราะนั่นเป็นธรรมเนียม

โดยปกติแล้ว เมื่อพวกเขาขออภัยโทษในวันนี้ พวกเขาจะพูดว่า: “ยกโทษให้ฉันด้วย หากฉันทำผิดต่อคุณ” หากมีข้อผิดพลาดใด ๆ เป็นพิเศษก็คุ้มค่าที่จะกล่าวว่า: "ยกโทษให้ฉันสำหรับเรื่องนั้น ๆ "

มีหลายวิธีในการตอบ:

1. พระเจ้ายกโทษให้ฉันยกโทษให้ฉันด้วย
2. พระเจ้าจะให้อภัยและฉันก็ให้อภัย

คุณต้องพูดว่า “ขอโทษ” หรือ “ขอโทษ” แต่ไม่ใช่ “ขอโทษ” นี่เป็นแนวคิดที่แตกต่างกันมาก:

ในกรณีแรก บุคคลนั้นดูเหมือนจะยอมรับความผิดและสัญญาว่าจะปรับปรุงให้ดีขึ้น นี่คือสิ่งที่ได้รับความเคารพนับถือในพระคัมภีร์

ในกรณีที่สอง บุคคลนั้นขอให้ "เอาเขาออกจากความผิด" และแสร้งทำเป็นว่าเขาไม่มีความผิดเลย

นั่นอาจเป็นทั้งหมด แล้วพบกันใหม่นะเพื่อนๆ

ป.ล.ฉันจำได้ที่นี่ในขณะที่ฉันกำลังเขียน: ในเยอรมนีมีวันหยุด - วันแห่งการกลับใจและการอธิษฐาน ดังนั้นมันทำให้ฉันนึกถึงวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย ฉันไม่รู้ว่าทำไมพวกเขาถึงแตกต่าง แต่ถึงกระนั้น

ตอบโดย Yesenia Pavlotski นักภาษาศาสตร์-สัณฐานวิทยา ผู้เชี่ยวชาญจากสถาบันอักษรศาสตร์ สารสนเทศมวลชนและจิตวิทยา แห่ง Novosibirsk State Pedagogical University

แน่นอนว่าตัวเลือกที่ถูกต้องก็คือ การให้อภัยวันอาทิตย์. เรามาดูกันว่าเหตุใดจึงเกิดข้อผิดพลาด

มีรูปแบบทางภาษาและหมวดหมู่ไวยากรณ์ที่ทั้งเด็กนักเรียนและนักวิทยาศาสตร์ต้องทนทุกข์ทรมานอย่างเท่าเทียมกัน เนื่องจากไม่มีใครหรืออีกคนหนึ่งหยุดเป็นเจ้าของภาษา โดยไม่คำนึงถึงความสัมพันธ์กับภาษานั้น

เช่น เอาตัวเลข หนึ่งจุดยี่สิบสี่ในร้อยและปฏิเสธโดยไม่มีหนังสืออ้างอิง เมื่อพิจารณาถึงปริมาณพลังงานที่คุณใช้ไป ก็นับว่าเป็นการออกกำลังกายที่ดีทีเดียว สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อส่วนประกอบของระบบภาษาล้าสมัย มันหยุดพัฒนา กลายเป็นเรื่องยากสำหรับเจ้าของภาษาส่วนใหญ่ และหมดไปในที่สุด ส่วนประกอบดังกล่าวอาจหายไปตลอดกาลหรือพบการแสดงออกในรูปแบบอื่น ยกตัวอย่างการจับคู่บางรายการเช่น เขา, ชายฝั่ง, ดวงตายังคงรูปแบบของเลขคู่ไว้ แม้ว่าในปัจจุบันในภาษารัสเซียจะมีเพียงตัวเลขเอกพจน์และพหูพจน์เท่านั้น

นอกจากนี้ยังเกิดขึ้นว่าเส้นทางของปรากฏการณ์นั้นซับซ้อนมากจนเกิดความสับสนแม้ว่ามันจะไม่ตายก็ตาม นี่เป็นกรณีของกฎที่ว่า NOT กับคำคุณศัพท์และคำกริยาวิเศษณ์ รวมถึง N และ NN เมื่อใช้ส่วนต่าง ๆ ของคำพูด นี่คือสาเหตุที่ทำให้เกิดข้อขัดแย้งเรื่องการสะกดคำและการรวมกันต่างๆ ตามกฎเหล่านี้

ดังนั้น, การให้อภัย/การให้อภัย วันอาทิตย์(เขียนด้วยตัวพิมพ์ใหญ่เป็นชื่อวันในปฏิทินคริสตจักรในแง่นี้จึงเท่ากับชื่อวันหยุด) - วันที่ผู้ศรัทธาขออภัยโทษกันเพื่อเริ่มเข้าพรรษา เราเขียน N หรือ NN ในชื่อของวันนี้หรือไม่?

นี่คือสิ่งที่หนังสืออ้างอิงทางวิชาการฉบับสมบูรณ์ "กฎการสะกดและเครื่องหมายวรรคตอนภาษารัสเซีย" ซึ่งแก้ไขโดย Lopatin บอกเราว่า:

ส่วนต่อท้ายของรูปแบบเต็มของผู้มีส่วนร่วมในอดีตที่ไม่โต้ตอบจะเขียนด้วย NN: -nn-และ -yonn- (-enn-)คำคุณศัพท์ที่สัมพันธ์กันในรูปแบบจะถูกเขียนในบางกรณีด้วย NN ในส่วนต่อท้าย ในกรณีอื่น ๆ - ด้วยหนึ่ง N. ผู้มีส่วนร่วมและคำคุณศัพท์ในส่วนต่อท้ายจะเขียนด้วย NN -ovanny, -evanny, -evanny(เกิดจากกริยาใน -โอ้ -กิน), เช่น.: ปรนเปรอ, ถอนรากถอนโคน, เรียงราย, ทาสี, จัด; ถอนรากถอนโคน, เน่าเสีย, ทาสี, เรียงราย, จัดระบบใหม่.

Participles ยังเขียนโดยที่ NN ไม่อยู่ -ovanny (-yovanny, -evanny)กริยาสมบูรณ์แบบและคำคุณศัพท์ที่สัมพันธ์กัน กริยาดังกล่าวส่วนใหญ่จะมีคำนำหน้า

ตัวอย่างรูปแบบที่เกิดจากคำนำหน้ากริยา: ฟอกขาว ซัก ถัก ทอด เขียนบน ย้อม ปอกเปลือก. รายการรูปแบบของกริยาพื้นเมืองที่ไม่มีคำนำหน้า รวมถึงคำกริยาบางคำที่สามารถแยกแยะคำนำหน้าได้เฉพาะทางนิรุกติศาสตร์เท่านั้น: ละทิ้ง, ให้, เสร็จแล้ว, ซื้อ, ถูกลิดรอน, จับ, ได้รับการอภัย, ละทิ้ง, ตัดสินใจ, จับ, เปิดเผย; พบ, เริ่ม, ขุ่นเคือง, ได้รับ, บังคับ, เยี่ยมเยียน, จัดหา.

ตามกฎข้อนี้ รูปแบบของกริยาสองด้าน (หมายถึงทั้งสมบูรณ์แบบและไม่สมบูรณ์) จะถูกเขียนขึ้น แต่งงาน, ยกมรดก, สัญญา, ดำเนินการ, ให้กำเนิด: แต่งงาน, ยกมรดก, สัญญา, ดำเนินการ, เกิด.

และนี่ก็ไกลจากทั้งหมด!

สำหรับผู้ที่ยังตื่นอยู่ มี (แน่นอน) ข้อยกเว้นที่เตรียมไว้สำหรับของหวาน: คำคุณศัพท์ที่สัมพันธ์กับรูปแบบการมีส่วนร่วมจะเขียนด้วยตัว H เป็นส่วนหนึ่งของรายการต่อไปนี้ ชุดค่าผสมที่มั่นคง: คนตาย, ชื่อพี่ชาย, ชื่อน้องสาว, พ่อที่ถูกคุมขัง, แม่ที่ถูกคุมขัง, การให้อภัยวันอาทิตย์ . หนังสืออ้างอิงบางเล่มระบุว่านี่เป็นการฝึกภาษาคริสตจักรแบบดั้งเดิม

โดยทั่วไปแล้ว แน่นอนว่าผู้ที่กำลังมองหาคำตอบเฉพาะสำหรับคำถามโดยตรงจะพอใจกับทุกสิ่งที่นี่: มันเพิ่งเกิดขึ้น นี่เป็นข้อยกเว้น คุณต้องจำไว้ - การให้อภัยวันอาทิตย์ . แต่ด้วยเหตุผลบางประการ นี่ไม่ได้ขจัดข้อผิดพลาดและความสับสนโดยทั่วไป ไดเรกทอรีไม่ปรากฏเมื่อวานนี้และไม่ได้มีรูปแบบเช่นกัน ได้รับการอภัยกับ ได้รับการอภัยสับสนและจะสับสนอยู่เสมอ

เป็นเรื่องที่ควรกล่าวถึงแยกกันว่าแนวคิดเรื่องข้อยกเว้นซึ่งนำเสนอต่อเราในโรงเรียนอย่างไม่ระมัดระวังนั้นค่อนข้างขัดแย้งกับสิ่งที่เป็นจริง เมื่อเราเห็นข้อยกเว้นด้านภาษาในหนังสือเรียน เรามีคำถาม: เดี๋ยวก่อน ทำไมฉันถึงอ่านกฎที่ยาวและเข้าใจยากหากมีบางอย่างไม่เข้ากัน? เป็นผลให้มีการประท้วงอย่างสมเหตุสมผล: คนเหล่านี้ที่ตั้งกฎเกณฑ์ (แม้ว่าการจัดระบบข้อมูลและการบันทึกไม่ใช่สิ่งที่พวกเขา "คิดค้น") - พวกเขากำลังมองหาที่ไหน? เหตุใดพวกเขาจึงติดตั้งบางอย่างเข้ากับระบบ แต่ดูเหมือนจะไม่พอดีกับที่ใดที่หนึ่ง? อะไรตอนนี้คุณเพียงแค่ต้องจำและไม่พยายามที่จะเข้าใจมัน?

แน่นอนว่าในความเป็นจริงทุกอย่างมีความซับซ้อนมากขึ้น ตัวอย่างเช่น มาดูข้อยกเว้นกัน “ขับ ถือ ดู...”รู้จักกันดีกับทุกคนจากโรงเรียน ในภาษารัสเซียเก่ามีกริยาเฉพาะเรื่อง 4 คลาส กริยาของคลาสที่สี่ประกอบด้วยกริยาที่มีส่วนต่อท้ายเป็นศูนย์ที่ฐานของกาลปัจจุบันและมีคำต่อท้าย -และ-ใน infinitive เช่นเดียวกับที่มีก้านบน yat (ѣ) ใน infinitive และหลัง sibilants และ j (yot) บน -ก. คำกริยาเฉพาะเรื่องคลาสที่สี่เป็นของการผันคำกริยาที่สอง: รุกราน - รุกราน; ดู-ดู; ได้ยิน - ได้ยิน ดังนั้นคำกริยา ได้ยิน เห็น เกลียด พึ่งพา อดทน ขับกลั้น หายใจ ขุ่นเคือง ดู หมุนวนเดิมทีเป็นคำกริยาของการผันคำกริยาที่สอง

อย่างไรก็ตาม การแนะนำนักเรียนให้รู้จักไวยากรณ์ประวัติศาสตร์หมายถึงการกรอกข้อมูลที่เขาไม่ต้องการในหัว เนื่องจากไม่ได้ช่วยให้เขาบรรลุเป้าหมายที่กำหนดโดยหลักสูตรของโรงเรียน นอกจากนี้เด็กยังไม่พร้อมสำหรับสิ่งนี้ซึ่งเป็นความสามารถทางภาษาระดับมืออาชีพซึ่งโรงเรียนไม่ได้จัดเตรียมและไม่ควรจัดเตรียมไว้

ดังนั้น ระบบภาษาจึงซับซ้อนมาก: ในกระบวนการพัฒนา ปรากฏการณ์และหมวดหมู่ใหม่ ๆ ได้ถูกกำจัดออกไป และปรากฏการณ์และหมวดหมู่ใหม่ ๆ ก็ปรากฏขึ้น ซึ่งในปัจจุบันได้นำเราไปสู่ความจริงที่ว่าเรากำลังทำงานร่วมกับเสียงสะท้อนของสถานะภาษาโบราณ ไม่มีคำว่า “พิเศษ” ในภาษา ไม่มี “ข้อยกเว้น” ข้อยกเว้นเป็นแนวคิดเกี่ยวกับระเบียบวิธีที่ออกแบบมาเพื่อกำหนดเสียงสะท้อนเหล่านี้ ดังนั้นจึงมีสถานการณ์ที่จำบรรทัดฐานได้ดีกว่าเพื่อไม่ให้สับสนในการค้นหาความจริง

ตามเนื้อผ้า การเห็น Maslenitsa เกิดขึ้นพร้อมกับเหตุการณ์ที่สำคัญไม่แพ้กัน - การให้อภัยในวันอาทิตย์ ในวันนี้อย่าลืมสื่อสารกับคนที่คุณรักและขอการอภัยจากพวกเขา

บางครั้งเราแต่ละคนทำสิ่งที่เราจำเป็นต้องขอโทษ เราไม่สามารถให้อภัยผู้กระทำความผิดของเราได้ตลอดเวลา แต่เป็นการยากยิ่งกว่าที่จะขอการให้อภัยสำหรับความผิดพลาดของเราเอง การให้อภัยวันอาทิตย์เป็นวันหยุดพิเศษ ในวันนี้คุณจะมีโอกาสกล่าวคำสำนึกผิดต่อหน้าคนที่คุณรัก อย่างไรก็ตามอย่าลืมว่าคำขอโทษของคุณต้องจริงใจ

ทุกปีวันอาทิตย์แห่งการให้อภัยจะมีการเฉลิมฉลองในวันสุดท้ายของสัปดาห์ Maslenitsa หลังจากนี้ช่วงเข้าพรรษาอันยาวนานจะเริ่มขึ้นทันที

ความหมายของการให้อภัยวันอาทิตย์

ในวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย เป็นเรื่องปกติที่จะไม่เพียงแต่ขอโทษผู้อื่นเท่านั้น แต่ยังให้อภัยผู้กระทำความผิดด้วย นี่คือความหมายหลักของวันหยุด นักบวชแนะนำให้ขอการอภัยจากผู้ที่คุณทำให้ขุ่นเคืองอย่างแท้จริงด้วยคำพูดหรือการกระทำเท่านั้น

อย่างไรก็ตาม หากคุณไปโบสถ์ในวันนี้ คุณจะสังเกตเห็นว่าผู้คนเข้าแถวกันเป็นโซ่และขอขมาซึ่งกันและกัน ประเพณีของคริสตจักรโบราณนี้มีต้นกำเนิดบนภูเขาโทสและมาสู่ประเทศของเราในที่สุด เชื่อกันว่าการให้อภัยในวันอาทิตย์นั้นไม่ได้มีไว้สำหรับการกลับใจต่อผู้ที่ทำให้คุณขุ่นเคืองเท่านั้น แต่ยังเพื่อการชำระจิตวิญญาณด้วย ในวันนี้ เป็นเรื่องปกติที่ไม่เพียงแต่จะต้องขอโทษและให้อภัยผู้อื่นเท่านั้น แต่ยังต้องมีส่วนร่วมในการกระทำอันศักดิ์สิทธิ์ด้วย ห้ามการทะเลาะวิวาท บ่นเรื่องผู้อื่น และเผยแพร่ข่าวลือโดยเด็ดขาด

หากมีคนขอโทษคุณในวันนี้ อย่าลืมตอบกลับ: “พระเจ้าจะให้อภัยและฉันให้อภัย”. ด้วยวิธีนี้ คุณทำให้ชัดเจนว่าความขุ่นเคืองไม่ใช่เหตุผลที่จะกลายเป็นศัตรู ด้วยการเรียนรู้ที่จะให้อภัยผู้อื่น คุณสามารถเปลี่ยนชีวิตของคุณให้ดีขึ้นได้

สิ่งที่คุณต้องทำในการให้อภัยวันอาทิตย์

เยี่ยมชมโบสถ์การให้อภัยวันอาทิตย์เป็นวันสำคัญสำหรับผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ มีความจำเป็นต้องเยี่ยมชมวัดและเข้าร่วมพิธีซึ่งในระหว่างนั้นพระสงฆ์และนักบวชคนอื่น ๆ จะขอขมาซึ่งกันและกัน

ขอโทษคนที่คุณรักก่อนอื่น ขอให้ครอบครัวของคุณให้อภัย ไม่จำเป็นต้องแสดงรายการความคับข้องใจทั้งหมดเพื่อเตือนให้คุณนึกถึงสิ่งเหล่านั้นอีกครั้ง เพียงแค่พูดว่า: "ฉันเสียใจ". ในระหว่างการกลับใจ คำพูดของคุณต้องมาจากจิตวิญญาณ ไม่เช่นนั้นจะไม่มีความหมาย

ให้อภัยผู้กระทำผิดของคุณความคับข้องใจบางอย่างเป็นเรื่องยากที่จะลืม แต่การปฏิเสธที่จะให้อภัยบุคคลนั้นเป็นบาปร้ายแรง พยายามให้อภัยผู้กระทำความผิดและละทิ้งความทรงจำด้านลบออกไปจากความคิดของคุณ วันหนึ่งคุณจะรู้ว่าความขัดแย้งเล็กๆ น้อยๆ ไม่คุ้มที่จะทำลายความสัมพันธ์

ใช้เวลาอยู่กับครอบครัวของคุณ.นอกจากวันอาทิตย์แห่งการให้อภัยแล้ว ยังเป็นธรรมเนียมที่จะต้องเฉลิมฉลอง Maslenitsa ในวันนี้อีกด้วย วันหยุดโบราณมีชื่อเสียงในด้านความบันเทิงและงานเฉลิมฉลองมากมาย อย่างไรก็ตาม ในตอนเย็น อย่าลืมใช้เวลากับครอบครัวของคุณ พูดถ้อยคำดีๆ กับคนที่คุณรักอย่างน้อยสองสามคำและขอการให้อภัยอีกครั้ง

ขอการอภัยโทษจากญาติผู้เสียชีวิตไม่เพียงแต่มีชีวิตอยู่เท่านั้น แต่ญาติที่เสียชีวิตควรรับฟังคำขอโทษของคุณด้วย เยี่ยมชมหลุมศพของผู้ตายและขอขมา อย่าลืมให้อภัยผู้ตายสำหรับความผิดของพวกเขาเพื่อทำให้พวกเขาสงบลงและขจัดภาระออกจากจิตวิญญาณของคุณ

กลับใจต่อพระพักตร์พระเจ้าทุกคนกระทำความผิดบาป และมีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถให้อภัยคุณได้ ไม่สำคัญว่าคุณจะทำบาปโดยรู้ตัวหรือไม่ ในวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย อย่าลืมไปเยี่ยมชมวัดและกล่าวคำอธิษฐานเพื่อการให้อภัย ก่อนที่จะทำเช่นนี้ คุณต้องตระหนักถึงความผิดพลาดและกลับใจอย่างเต็มที่ ไม่เช่นนั้นคำขอโทษของคุณจะเป็นเท็จ

เตรียมความพร้อมสำหรับการเริ่มต้นเข้าพรรษาในเวลานี้ผู้เชื่อทุกคนเริ่มเตรียมตัวเข้าพรรษาซึ่งจะเริ่มในวันรุ่งขึ้น หลังจากขอการอภัยจากคนที่คุณรักแล้วอย่าลืมให้อภัยความคับข้องใจและละทิ้งความคิดด้านลบ ตั้งแต่สัปดาห์หน้าเป็นต้นไป คุณจะสามารถเริ่มต้นชีวิตด้วยกระดานชนวนที่สะอาด และเป็นการดีกว่าที่จะทิ้งความทรงจำอันไม่พึงประสงค์ไว้ในอดีต

เข้าพรรษาเป็นการทดสอบอย่างจริงจังสำหรับผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ ในระหว่างนี้คุณจะต้องเปลี่ยนอาหารโดยงดอาหารต้องห้าม อย่างไรก็ตาม การอดอาหารทางกายโดยปราศจากการชำระล้างจิตวิญญาณไม่สมเหตุสมผล เพื่อทำความสะอาดไม่เพียงแต่ร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณด้วย แนะนำให้เริ่มต้นทุกเช้าด้วยการอธิษฐานอย่างแรงกล้า เราหวังว่าคุณจะมีศรัทธาและความเจริญรุ่งเรือง และอย่าลืมกดปุ่มและ

13.02.2018 07:59

คริสเตียนออร์โธดอกซ์ยอมรับหลักการแห่งการให้อภัยโดยอาศัยความรักต่อเพื่อนบ้าน ในชีวิตสมัยใหม่ที่เต็มไปด้วยความขัดแย้ง...