เป็นเรื่องที่น่าทึ่ง แต่บางครั้งประวัติศาสตร์ของรัฐใดรัฐหนึ่งก็สามารถตัดสินได้จากวรรณกรรมเท่านั้น พงศาวดารและเอกสารแห้งไม่ได้ให้ความเข้าใจที่แท้จริงเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น ดังนั้น วรรณกรรมจึงมีความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่ ในศตวรรษที่ 19 บทบาทของวรรณกรรมเพิ่มขึ้นมากจนงานหนึ่งหรืองานอื่นอาจมีอิทธิพลต่ออารมณ์ของปัญญาชน ข้อความนี้ไม่เพียงแต่เป็นการตอบสนองต่อบางสิ่งบางอย่างเท่านั้น แต่ยังเป็นเหตุผลที่ต้องคิดถึงสิ่งที่อาจเกิดขึ้นได้หากทุกสิ่งทุกอย่างยังคงเหมือนเดิม แน่นอนว่าประเภทละครถือได้ว่าประสบความสำเร็จมากที่สุดในเรื่องนี้ ประการแรก เนื่องจากมีปริมาณน้อย การตอบสนองต่อเหตุการณ์ต่างๆ จึงเกือบจะรวดเร็วปานสายฟ้า และประการที่สอง ความประทับใจได้รับการปรับปรุงด้วยการรับรู้ทางสายตา เป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้เขียนที่จะต้องแสดงให้เห็นถึงความสิ้นหวังและความสิ้นหวังในระดับสูงสุดเพื่อถ่ายทอดการกระทำไปสู่ระนาบในชีวิตประจำวัน ดังนั้นชีวิตและประเพณีที่อธิบายไว้ในละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky จึงน่ากลัวอย่างแท้จริง ปัญหานี้สมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ

ละครเรื่องนี้เกิดขึ้นในเมือง Kalinov แห่งหนึ่งริมฝั่งแม่น้ำโวลก้า เมืองเล็กๆ ในจังหวัดที่ทุกคนรู้จักกันตามธรรมเนียม จากการปรากฏตัวครั้งแรกของละคร เน้นย้ำข้อจำกัดของเมือง รั้วหลายแห่งถูกสร้างขึ้นที่นี่เพื่อแยกตัวเองจากโลกภายนอกและเก็บความลับ Kuligin เล่าให้ผู้อ่านฟังเกี่ยวกับชีวิตและประเพณีของ Kalinov ใน The Thunderstorm การแนะนำตัวละครนี้เกิดขึ้นแล้วในองก์แรก บทสนทนาของเขากับผู้คนหลายคนวาดภาพชีวิตในเมืองนี้อย่างครอบคลุม เราควรเริ่มต้นด้วยการวิเคราะห์การสนทนากับ Kudryash: ผู้ชายพูดถึงธรรมชาติ - Kuligin ชื่นชมมัน แต่ Kudryash ไม่แยแสกับภูมิทัศน์ “ คุณเคยมองใกล้ ๆ หรือไม่เข้าใจว่าความงามที่ล้นออกมาในธรรมชาติคืออะไร” - เมื่อมองไปที่แม่น้ำโวลก้า Kuligin ก็นึกถึงเนื้อร้องของเพลงโดยไม่สมัครใจ ดูเหมือนว่ามีโอกาสมากมายสำหรับการพักผ่อนหย่อนใจและการพักผ่อนประเภทต่างๆ แต่ชาวเมืองคาลินอฟกลับขังตัวเอง ขังตัวเองอยู่ในบ้าน และแยกตัวออกจากโลกภายนอก มีคนรู้สึกว่า Kalinov เป็นเหมือนขวดปิด: ผู้คนหายใจเอาอากาศเข้าไปซึ่งออกซิเจนจะค่อยๆหายไป ความไม่พอใจมีเพิ่มมากขึ้น แต่ไม่มีพลังงานที่จะไป เพราะพื้นที่ถูกจำกัดด้วยกระจก ใน Kalinov สถานการณ์ก็คล้ายกัน ผู้คนกลัวแม้แต่พายุฝนฟ้าคะนองที่ไม่เป็นอันตรายและหลบหนีจากการปรากฏตัวขององค์ประกอบต่างๆ สิ่งเหล่านี้เป็นความกลัวของคนนอกรีตแบบดั้งเดิม

จากนั้นบทสนทนาก็ไหลไปในทิศทางที่แตกต่าง: Kuligin และ Kudryash พูดคุยเกี่ยวกับ Kabanikha และ Dikiy ซึ่งมีการเปิดเผยภาพชีวิตและประเพณีของพ่อค้าในละครเรื่อง "The Thunderstorm" เป็นที่น่าสังเกตว่าในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ความสำคัญของประเภทเสียดสีเพิ่มขึ้นในจิตสำนึกของประชาชนและนิทานพื้นบ้าน การเสียดสีมุ่งเป้าไปที่พ่อค้าและเจ้าหน้าที่ผู้เยาว์ การติดสินบน ความโลภ และผลประโยชน์ส่วนตนถูกเยาะเย้ย Dikoy ปรากฏต่อเราว่าเป็นคนหยาบคายและมีมารยาทไม่ดี สิ่งเดียวที่คุณได้ยินจากเขาคือการสบถ:“ มองหาคนดุเหมือนเราอีก Savel Prokofich!

ไม่มีทางที่เขาจะตัดใครออก” (ความเห็นของพ่อค้า Shapkin เกี่ยวกับ Dikiy) Savl Prokofievich เป็นพ่อค้าซึ่งเป็นหนึ่งในคนที่ร่ำรวยที่สุดในเมือง หลายคนมักมาหาเขาเพื่อขอสินเชื่อ ลักษณะของ Dikiy และคำพูดของเขาเกี่ยวกับงานทำให้เชื่อได้ว่าพ่อค้าสร้างรายได้มหาศาลจากการทำงานที่ไม่ซื่อสัตย์ Dikoy ดื่มและสาปแช่งทุกคนภายใต้ดวงอาทิตย์อย่างที่พวกเขาพูด มีตอนสองตอนที่น่าสังเกต อย่างแรกคือการสนทนาของ Dikiy กับนายกเทศมนตรี ปรากฎว่าคนงานธรรมดาบ่นเกี่ยวกับ Dikiy เป็นประจำเพราะพ่อค้าหลอกลวงพวกเขาโดยเอาเงินส่วนใหญ่ไปเอง Savl Prokofievich ยืนยันข้อกล่าวหาโดยเพิ่มประโยค "ที่สมเหตุสมผล" ที่พ่อค้าขโมยมาจากกันและการกระทำดังกล่าวก็ไม่มีอะไรผิด เรื่องที่สองเป็นเรื่องสั้นเกี่ยวกับการที่ Dikiy ถูกเสือดุดุที่ทางแยก - "นั่นช่างน่าหัวเราะ" Dikoy ปรากฏเป็นฝันร้ายที่จะหายไปหากคุณหัวเราะเยาะเขา

มาร์ฟา คาบาโนวาตกอยู่ในอันตรายครั้งใหญ่ ไม่มีใครในครอบครัวกล้าไม่เชื่อฟังเธอ ดูเหมือนว่าตระกูล Kabanov จะเป็นสำเนาย่อของเมือง ตัวอย่างเช่น มีความคล้ายคลึงกับล็อคและรั้วอย่างเห็นได้ชัด ในฉากหนึ่ง วาร์วาราเปลี่ยนกุญแจที่ประตูในสวนเพื่อที่เธอจะได้เดินได้โดยไม่มีสิ่งกีดขวางในตอนเย็น ท้ายที่สุด Marfa Ignatievna ปิดสลักเกลียวให้แน่นและขอให้สาวใช้ Glasha จับตาดูประตูที่ล็อคไว้ ความขนานระหว่าง Tikhon และ Kuligin นั้นสังเกตเห็นได้น้อยกว่า ติคอนบอกว่าเขาไม่มีความคิดเห็นเป็นของตัวเอง ไม่มีความคิดเป็นของตัวเอง และไม่สามารถมีได้ แน่นอนว่า Kuligin มีความคิด แต่เขาไม่สามารถแสดงออกได้:“ เป็นไปได้ยังไงท่าน! พวกเขาจะกินคุณ กลืนคุณทั้งเป็น ฉันได้รับเพียงพอแล้วสำหรับการพูดคุยของฉัน”

แรงจูงใจในการ "กินทั้งเป็น" มักปรากฏขึ้น หลังประตูที่ถูกล็อคผู้คนกินกันนั่นคือดูถูกเหยียดหยามและเยาะเย้ยกันในทุกวิถีทาง และหากสถานการณ์กับพ่อค้าและนายกเทศมนตรีเป็นเหมือนวงจรอุบาทว์ ในกรณีนี้ ผู้คนก็ไม่ต้องการเปลี่ยนนิสัยของพวกเขา พวกเขาคุ้นเคยกับการใช้ชีวิตอยู่กับเรื่องโกหก ดังนั้นตอนนี้พวกเขาจึงถือว่าชีวิตดังกล่าวเป็นบรรทัดฐาน

Dobrolyubov พูดถูกเมื่อเขาเรียกเมือง Kalinov ว่าเป็นอาณาจักรแห่งความมืด อาณาจักรแห่งผู้เผด็จการที่มีจำกัดและขาดทาสที่มีความคิดริเริ่ม ชีวิตและประเพณีของอาณาจักรแห่งความมืดที่ปรากฎใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” นั้นเป็นไปไม่ได้ในโลกใหม่ที่ซึ่งทุกคนจะต้องมีอิสระและซื่อสัตย์กับตัวเอง

ทดสอบการทำงาน

ศีลธรรมที่โหดร้ายของเมือง KALINOV A. N. Ostrovsky ในบทความเรื่อง "Notes of a Zamoskvoretsky Resident" "ค้นพบ" ประเทศ "จนถึงขณะนี้ยังไม่ทราบรายละเอียดและไม่ได้อธิบายโดยนักเดินทางคนใด ประเทศนี้ตั้งอยู่ตรงข้ามกับเครมลิน อีกด้านหนึ่งของแม่น้ำมอสโก

ซึ่งอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงเรียกว่า Zamoskvorechye” นี่คือดินแดนที่ดำเนินชีวิตตามประเพณีโบราณอันเก่าแก่ - "อาณาจักรแห่งความมืด" ผู้ร่วมสมัยเรียก Ostrovsky the Columbus of Zamoskvorechye สำหรับการค้นพบประเทศนี้ แท้จริงแล้วในบทละครของเขาเขาได้เปิดโปงด้าน "ด้านมืด" ของชีวิตพ่อค้า

การเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของสังคมในยุค 60 จับ Ostrovsky และในปี 1859 เขาได้สร้างละครเรื่อง "The Thunderstorm" ซึ่ง Dobrolyubov กล่าวว่า: "The Thunderstorm" เป็นงานที่เด็ดขาดที่สุดของ Ostrovsky อย่างไม่ต้องสงสัยความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันของเผด็จการและความไร้เสียงถูกนำมาสู่ ผลที่น่าเศร้าที่สุดในนั้น”

ท่ามกลางธรรมชาติอันกว้างใหญ่ของรัสเซีย บนฝั่งสูงชันของแม่น้ำโวลก้า เป็นเมืองคาลินอฟที่ล้อมรอบด้วยสวนสีเขียว และเหนือแม่น้ำโวลก้า คุณจะเห็นหมู่บ้าน ทุ่งนา และป่าไม้ “วิวไม่ธรรมดา! ความงาม! วิญญาณก็ชื่นชมยินดี ฉันมองข้ามแม่น้ำโวลก้าทุกวันมาเป็นเวลาห้าสิบปีแล้วและฉันไม่สามารถมองเห็นทุกสิ่งได้เพียงพอ” ชื่นชม Kuligin ผู้ซึ่งสัมผัสได้ถึงเสน่ห์แห่งบทกวีของภูมิทัศน์พื้นเมืองของเขาอย่างลึกซึ้ง ดูเหมือนว่าชีวิตของผู้คนในเมืองนี้น่าจะสวยงามและมีความสุข อย่างไรก็ตาม พ่อค้าผู้มั่งคั่งได้สร้างโลกแห่ง "ความเจ็บปวดอันน่าเบื่อหน่าย โลกแห่งความเงียบงันราวกับเรือนจำในตัวเขา" เมืองนี้ขึ้นชื่อในเรื่องระบบล็อคที่แข็งแรงและรั้วที่แข็งแรงซึ่งพันธนาการทุกสิ่งที่เกิดขึ้นใหม่ของชีวิต ออสตรอฟสกี้บรรยายถึงชีวิตและประเพณีของพ่อค้าอย่างมีวิจารณญาณ พระองค์ทรงแบ่งชาวเมืองทั้งหมดออกเป็นกลุ่มคนจนและคนรวย ผู้กดขี่และผู้ถูกกดขี่ Kuligin พูดถึงความยากลำบากของชีวิตสำหรับคนยากจนในเมือง: “ ในลัทธิปรัชญานิยมครับคุณจะไม่เห็นอะไรเลยนอกจากความหยาบคายและความยากจนโดยสิ้นเชิง และพวกเราจะไม่มีวันรอดจากเปลือกโลกนี้! เพราะการทำงานที่ซื่อสัตย์จะไม่ทำให้เรามีรายได้มากไปกว่าอาหารประจำวันของเรา” และสาเหตุของความยากจนในความเห็นของเขาก็คือการเอารัดเอาเปรียบคนจนอย่างไร้ศีลธรรมโดยคนรวย: "ใครก็ตามที่มีเงิน ท่านพยายามที่จะตกเป็นทาสคนจนเพื่อที่เขาจะได้หาเงินได้มากขึ้นจากแรงงานอิสระของเขา" Feklusha ผู้พเนจรยกย่องชีวิตของ Kalinov:“ คุณอาศัยอยู่ในดินแดนแห่งพันธสัญญา! และพ่อค้าทั้งหลายล้วนเป็นผู้มีศรัทธา ประดับด้วยคุณธรรมมากมาย!” นี่คือสาเหตุที่การประเมินปรากฏการณ์เดียวกันสองครั้งขัดแย้งกัน Feklusha เป็นผู้พิทักษ์ความเชื่อโชคลางที่กระตือรือร้น ซึ่งเป็นศูนย์รวมของความไม่รู้ และได้รับการอุปถัมภ์จากผู้ปกครองของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ผู้อยู่อาศัยในเมือง Kalinova ที่โง่เขลาฟัง Feklusha และเชื่อเรื่องราวของเธอ

ตัวตนของความโหดร้าย ความไม่รู้ และการกดขี่คือ Savel Prokofievich Dikoy และ Marfa Ignatievna Kabanova พ่อค้าของเมือง Kabanova เป็นภรรยาม่ายของพ่อค้าผู้มั่งคั่ง ในครอบครัวของเธอ เธอคิดว่าตัวเองเป็นคนสำคัญ ยึดมันไว้แน่น ปฏิบัติตามคำสั่งและประเพณีที่ล้าสมัยในบ้านโดยอิงจากอคติทางศาสนาและโดโมสตรอย สิ่งที่ได้ยินจากปากของ Kabanikha คือการดุด่าและตำหนิที่ไม่ปฏิบัติตามคำสั่งที่ล้าสมัย เธอ “กิน” เหยื่อของเธอ “แหลมเหมือนเหล็กขึ้นสนิม” Dobrolyubov พูดเกี่ยวกับเธอ:“ เธอแทะเหยื่อของเธอเป็นเวลานานและไม่หยุดยั้ง” เธอบังคับให้ Katerina กราบเท้าสามีของเธอเมื่อจากไป ดุเธอที่ไม่หอน” ในที่สาธารณะ โดยมองข้ามสามีของเธอ เขาสั่งให้ Tikhon ทุบตี Katerina หลังจากที่เธอสารภาพ "บาป" ของเธอและเชื่อว่าเธอควร "ถูกฝังทั้งเป็นในพื้นดินเพื่อที่เธอจะถูกประหารชีวิต" วาจาของกพนิขาผู้เผด็จการฟังดูเหมือนเป็นคำสั่ง กบานิขาคือตัวแทนของแนวคิดและหลักการของ "อาณาจักรแห่งความมืด" (เธอรวยมาก สิ่งนี้สามารถตัดสินได้จากข้อเท็จจริงที่ว่ากิจการการค้าของเธอขยายออกไปเกินกว่า Kalinov ตามคำแนะนำของเธอ Tikhon เดินทางไปมอสโคว์) เธอได้รับความเคารพจาก Dikoy ซึ่งสิ่งสำคัญในชีวิตคือเงิน กบานิคาเข้าใจดีว่าเงินเพียงอย่างเดียวไม่ได้ให้เจ้าหน้าที่ เงื่อนไขที่ขาดไม่ได้อีกอย่างคือการเชื่อฟังของผู้ไม่มีเงิน เธอต้องการทำลายเจตจำนงของครอบครัว ความสามารถใดๆ ก็ตามที่จะต้านทานได้ หมูป่าเป็นคนหน้าซื่อใจคดซ่อนตัวอยู่หลังคุณธรรมและความกตัญญูในครอบครัวเธอเป็นเผด็จการและเผด็จการที่ไร้มนุษยธรรม แต่เธอมอบอำนาจให้กับคนจน

เป็นคนโง่เขลาเมื่อพิจารณาว่าหัวรถจักรเป็น "งูเพลิง" เธอรายล้อมตัวเองด้วยคนหยาบคายเช่นเดียวกับตัวเธอเอง ความสนใจทางปัญญาของเธอไม่ได้ไปไกลกว่าเรื่องราวไร้สาระของการสวดมนต์ตั๊กแตนตำข้าวเกี่ยวกับประเทศ "ที่ผู้คนต่างก็มีหัวสุนัข" ที่ซึ่ง "สุลต่านมัคนุตชาวตุรกี" และ "สุลต่านมัคนุตชาวเปอร์เซีย" ปกครอง ด้วยการซ่อนลัทธิเผด็จการภายใต้หน้ากากแห่งความศรัทธา Kabanikha นำครอบครัวของเธอมาถึงจุดที่ Tikhon ไม่กล้าโต้แย้งเธอในเรื่องใดเลย Varvara ได้เรียนรู้ที่จะโกหกซ่อนและหลบเลี่ยง ด้วยความกดขี่ของเธอเธอทำให้ Katerina เสียชีวิต Varvara ลูกสาวของเธอหนีออกจากบ้านและ Tikhon เสียใจที่เขาไม่ได้ตายกับภรรยาของเขา:“ เป็นเรื่องดีสำหรับคุณ Katya! เหตุใดฉันจึงอยู่ในโลกและทนทุกข์ทรมาน” จึงอยากจะรักษาวิถีชีวิตแบบเก่าๆ ไว้ในครอบครัว บนพื้นฐานการอยู่ใต้บังคับบัญชาสากลของหัวหน้าครอบครัว นั่นก็คือ เธอ กบานิขาจึงนำมันมาพังทลายลง

แต่ถ้า Kabanikha ปกป้องแนวคิดเรื่อง "อาณาจักรแห่งความมืด" Dikoy ก็เป็นเพียงเผด็จการที่หยาบคาย (ทั้ง Dikoy และ Kabanikha อยู่ใน "อาณาจักรแห่งความมืด" ซึ่งมีลักษณะร่วมกันหลายประการ) คำพูดของ Dikoy นั้นหยาบคายและโง่เขลา เขาไม่ต้องการที่จะรู้อะไรเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม สิ่งประดิษฐ์ที่ช่วยให้ชีวิตดีขึ้น ข้อเสนอของ Kuligin ในการติดตั้งสายล่อฟ้าทำให้เขาโกรธมาก (Dikoy เชื่อว่าพายุฝนฟ้าคะนองเป็นลางบอกเหตุจากพระเจ้า) Dikoy ต่อสู้อยู่ตลอดเวลา แต่เฉพาะกับผู้ที่เกรงกลัวเขาหรือต้องพึ่งพาเขาโดยสิ้นเชิงเท่านั้น ครอบครัวนี้ซ่อนตัวจากเขาในห้องใต้หลังคาและห้องใต้ดิน บอริส หลานชายของเขา ต้องอดทนต่อการละเมิดของเขา เนื่องจากเขาต้องพึ่งพาทางการเงินกับ Dikiy ลักษณะนิสัยที่สำคัญที่สุดของ Wild คือความโลภ ความหมายของชีวิตของ Wild คือการได้รับและเพิ่มความมั่งคั่ง เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ เขาไม่ดูหมิ่นวิธีการใดๆ (ถึงนายกเทศมนตรีซึ่งคนเหล่านั้นบ่นว่าพวกเขาถูกสับเปลี่ยน Dikoy ตอบว่า: "คุ้มไหมที่เราจะพูดถึงเรื่องมโนสาเร่เช่นนี้! ฉันมีผู้คนมากมายทุกปี คุณเข้าใจ: ฉันชนะ อย่าจ่ายเงินเพิ่มด้วยเหตุผลบางอย่าง” เงินหนึ่งเพนนีต่อคน แต่สำหรับฉัน นี่รวมกันเป็นพัน ดังนั้นมันจึงดีสำหรับฉัน!”) เมื่อมีคนเป็นพัน เขารู้สึกถึงความเข้มแข็งของเขา และเรียกร้องความเคารพและการเชื่อฟังจากทุกคนอย่างโจ่งแจ้ง

ในการปรากฏตัวของ Wild One แม้ว่าเขาจะสู้รบกันทั้งหมด แต่ก็มีคุณลักษณะของการ์ตูนอยู่ Kabanikha (ด้วยความเจ้าเล่ห์เจ้าเล่ห์ความหน้าซื่อใจคดความเย็นชาความโหดร้ายและความกระหายอำนาจเป็นสิ่งที่น่ากลัวอย่างแท้จริง) เป็นบุคคลที่น่ากลัวที่สุดในเมือง (Dikoy มุ่งมั่นที่จะยืนยันอำนาจของเขาอย่างหยาบคาย ในขณะที่ Kabanikha ยืนยันตัวเองอย่างสงบ คอยปกป้องทุกสิ่งเก่าและจากไป)

ผู้อยู่อาศัยในเมือง Kalinov ใช้ชีวิตด้วยความหวาดกลัวต่อพลังแห่งธรรมชาติของพ่อค้าผู้ร่ำรวย ละครเรื่องนี้มีฉากฝูงชนจำนวนมากซึ่งเราจะเห็นชาวเมืองทั้งหมดและเรียนรู้เกี่ยวกับพวกเขา เราเรียนรู้ว่าพวกเขาไม่เดินบนถนนที่สร้างขึ้นสำหรับพวกเขา และไม่มุ่งมั่นที่จะปรับปรุงชีวิตของพวกเขา พ่อค้าที่ร่ำรวยข่มเหงครอบครัวของตนหลังรั้วสูง ความไม่รู้ของชาว Kalinovite ปรากฏในฉากเมื่อพวกเขาดูภาพและมีการสนทนาเกี่ยวกับลิทัวเนียซึ่ง "ตกลงมาจากท้องฟ้า" ตามคำกล่าวของ Kuligin คนยากจนไม่มีเวลาออกไปเดินเล่นเนื่องจากพวกเขา "ทำงานทั้งกลางวันและกลางคืน" พ่อค้าปล้นทั้งใกล้และไกล คนแปลกหน้าและญาติพี่น้อง “ การปล้นเด็กกำพร้าญาติพี่น้องทุบตีสมาชิกในครอบครัว” - ตามคำกล่าวของ Kuligin เป็นความลับของความคิดของผู้อยู่อาศัยในเมืองที่ร่ำรวย

อย่างไรก็ตาม ประเพณีอันไร้มนุษยธรรมของ "อาณาจักรแห่งความมืด" จะต้องสิ้นสุดลง เมื่อสิ่งใหม่เข้ามาบุกรุกชีวิตอย่างไม่หยุดยั้ง การตายของ Katerina เป็นการท้าทาย "อาณาจักรแห่งความมืด" ซึ่งเป็นเสียงเรียกร้องให้ต่อสู้กับวิถีชีวิตที่เผด็จการทั้งหมด Kudryash และ Varvara กำลังหลบหนีไปยังดินแดนอื่น การต่อสู้ระหว่างสิ่งใหม่และสิ่งเก่าได้เริ่มต้นและดำเนินต่อไป ออสตรอฟสกี้ในละครเรื่องนี้ได้เปิดเผยศีลธรรมอันโหดร้ายของชีวิตพ่อค้า: เผด็จการ, ความไม่รู้, การกดขี่ข่มเหง, ความโลภ Dobrolyubov เชื่อว่า "อาณาจักรแห่งความมืด" ไม่เพียงแสดงถึงพ่อค้าที่โง่เขลาของเมือง Kalinov เท่านั้น แต่ยังรวมถึงระบบทาสเผด็จการทั้งหมดของรัสเซียด้วย เขาขยายการประท้วงที่แสดงออกใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ไปยังทั่วทั้งซาร์รัสเซีย: "ศิลปินใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" เรียกร้องชีวิตรัสเซียและความแข็งแกร่งของรัสเซียเพื่อสาเหตุที่เด็ดขาด" “ The Thunderstorm” ไม่ใช่ละครเรื่องเดียวของ A. N. Ostrovsky ซึ่งเผยให้เห็นศีลธรรมอันโหดร้ายของพ่อค้า ผลงานดังกล่าว ได้แก่ “ Dowry”, “ Mad Money” และ “ Profitable Place”

Kalinov เป็นเมืองพ่อค้าเล็กๆ ในโวลก้า ซึ่งพวกเขาใช้ชีวิตตามกฎของ Domostroevsky มาหลายชั่วอายุคน ฟังคนพเนจร เชื่อในเทพนิยาย กลัวขัดแย้งกับผู้ใหญ่ ชีวิตไม่เร่งรีบ ไม่เร่งรีบ เหมือนน้ำนิ่งที่ไหลเอื่อยๆ ที่นี่พวกเขาต่อต้านนวัตกรรมอย่างสุดกำลัง โดยเฉพาะผู้ที่มีอำนาจเหนือผู้คน “ผลประโยชน์ของตัวเองสำคัญกว่า” และ “ปล่อยให้เพื่อนบ้านมีช่วงเวลาที่เลวร้าย” เป็นหลักการพื้นฐานของการทำบุญและเพื่อนบ้านที่ดีที่ผู้อยู่อาศัยยอมรับ คนรวยหาเงินจากความโชคร้ายและค่าจ้างน้อยไป คุณจะไม่พบความจริงที่นี่ ใครรวยกว่าก็ถูก การอนุญาตของผู้มีอำนาจนั้นไม่มีขอบเขตและไม่มีการควบคุม

Wild มีเจ็ดวันศุกร์ต่อสัปดาห์ เขาเดินผิดทาง - เขาเยาะเย้ยคนที่พึ่งพาเขาตลอดทั้งวัน เขาเป็นบุคคลสำคัญ - ร่ำรวยและมีอิทธิพลแม้แต่หัวหน้าสภาก็ไม่ได้สั่งเขา แต่ถามว่าคุณควรจ่ายเงินให้ชาวนาเพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่วุ่นวาย ซึ่ง Dikoy ตอบโดยไม่ลังเลว่าความมีน้ำใจและความเหมาะสมนั้นไม่เป็นประโยชน์ “ฉันจะไม่จ่ายเงินเพิ่มให้พวกเขาต่อคน แต่เงินจำนวนนี้ทำให้ฉันหลายพัน” และเขาก็รวยด้วยการโกง โกง และต่อๆ ไป แน่นอนว่าเขาจะไม่แบ่งปันมรดกกับหลานชายและหลานสาวของเขา Boris หวังอย่างไร้ผล

คนป่าเพียงต้องการเหตุผลในการเอาเงินทั้งหมดไปเป็นของตัวเองและบอริสก็ให้เหตุผลโดยการมีความสัมพันธ์กับผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว นอกจากนี้เขายังไม่สุภาพในการสนทนากับผู้ร้อง - เขามองว่า Kuligin เป็นผู้ร้องที่น่ารำคาญแม้ว่านักวิทยาศาสตร์เพียงต้องการปรับปรุงเมืองโดยไม่ต้องเรียกร้องอะไรจากบริการของเขาก็ตาม สิ่งเดียวที่ Wild กลัวคือ Kabanikha ภรรยาของพ่อค้าที่ฉลาด โหดร้าย และหน้าซื่อใจคด

Kabanikha เป็นผู้ชื่นชมประเพณีเก่า ๆ ภรรยาควรกลัวสามีเราไม่ได้พูดถึงความรักด้วยซ้ำ เมื่อสามีจากไป เขาต้องสั่งเธอต่อหน้าทุกคน และเธอต้อง “หอน” เมื่อกล่าวคำอำลา แม่สามีที่เป็นม่ายควรมีความสำคัญต่อลูกสะใภ้มากกว่าสามี - ผู้อาวุโสควรได้รับการเคารพและเกรงกลัว “พินัยกรรม” สำหรับเธอนั้นเทียบได้กับคำหยาบคายซึ่งเป็นการละเมิดความหมายของการดำรงอยู่ของเธอซึ่งเป็นสายจูงสั้นที่เธอเก็บทุกคนไว้

Katerina ลูกสะใภ้ของ Kabanova เมื่อมาถึงบ้านสามีของเธอรู้สึกว่าหนองน้ำกำลังดึงดูดเธอเข้ามาดูดพลังชีวิตของเธอออกไปและแม่สามีที่เผด็จการของเธอทำให้เธออับอายโดยไม่ต้องรับโทษและไม่มีความหวัง หมูป่ามีสุขภาพดีและจะมีอายุยืนยาว แต่เมื่อเอ่ยถึงการตายของเธอเธอก็ทรมานคนที่เธอรักอยู่ตลอดเวลา และ Katerina ด้วยความสิ้นหวังตกหลุมรักชายคนเดียวกันซึ่งดูเหมือนว่าเธอมีค่ามากกว่าสามีของเธอ

สำหรับผู้หญิงที่แต่งงานแล้วในเมืองคาลินอฟ การแต่งงานหมายถึงการเป็นทาสเงียบๆ ในบ้านสามี สิ่งที่ปลอบใจได้เพียงอย่างเดียวคือลูกๆ การทรยศต่อสามีของ Katerina เป็นเพียงความท้าทายเดียวที่เป็นไปได้สำหรับเธอในการปกป้องเกียรติและศักดิ์ศรีที่น่าอับอายในแต่ละวัน

บุตรชายของพ่อค้าและสตรีพ่อค้าของ Kalinov เป็นของตัวเองน้อยที่สุด ชะตากรรมของพวกเขาได้รับการจัดการเพื่อผลประโยชน์และความร่ำรวยของพวกเขาเอง พวกเขาเป็นสินค้า

แน่นอนว่า Dikoy และ Kabanikha รักเด็ก ในแบบของฉันเอง พยายามทำให้พวกเขามีสติอยู่ตลอดเวลาถึงความไม่สำคัญ การควบคุม และการบงการของพวกเขา ลูกสาวของ Dikiy ยังไม่เป็นผู้ใหญ่ แต่เขาต้องการปล้นหลานชายของเขาแล้วและ Kabanikha ก็ตำหนิลูกชายของเธออยู่ตลอดเวลาว่าเธอต้องทนทุกข์ทรมานมากแค่ไหนเพราะเขา

ในทางกลับกัน Varvara Kabanova ได้รับอิสรภาพอย่างสมบูรณ์และเธอเดินไปกับคนรักของเธอในเวลากลางคืนคุ้นเคยกับการเป็นคนหน้าซื่อใจคดและเห็นด้วยกับแม่ของเธอภายนอกและวางเท้าลงในทางปฏิบัติ “ผ้าคลุมชิโตะ” เป็นหนึ่งในกฎพื้นฐานของคาลินอฟ ทำทุกอย่างที่คุณต้องการ เพียงเพื่อไม่ให้คนอื่นรู้ ซ่อนความรู้สึกที่แท้จริงของคุณ ถ้าคุณมีก็อย่าแสดงออกมา แต่ด้วยการสารภาพ Katerina ทำให้ Varvara ถึงวาระที่จะหลบหนีแม้ว่า Varvara จะไม่ได้วางแผนที่จะหลบหนีก็ตาม เธอมีอิสระในหมู่สาวๆ และเธอไม่ได้คิดถึงวันพรุ่งนี้ ทุกอย่างก็เหมาะกับเธอ แต่การห้ามใช้ชีวิตอิสระทำให้เธอต้องต่อต้านแม่ของเธอ - ตัวละครของวาร์วาราก็เหมือนกับตัวละครของพ่อแม่ของเธอ เธอหนีไปพร้อมกับ Kudryash ซึ่ง Dikoy เองก็กลัวและบางทีอาจมีสิ่งดีๆ ออกมาจากความสัมพันธ์นี้

สำหรับผู้ศรัทธา Katerina ไม่มีทางเลือกดังกล่าว ตอนนี้เธอจะมีชีวิตอยู่ตลอดไปในสถานการณ์ที่ทำให้ครอบครัวของหญิงที่ไม่เชื่อฟังไม่พอใจ เธอไม่มีใครขอความช่วยเหลือ - เธอรู้ว่าเธอกำลังทำอะไรอยู่ แต่ความซื่อสัตย์ไม่อนุญาตให้เธอเงียบ และเธอยัง "หลบหนี" ในแบบของเธอเอง

คาลินอฟจะไม่เหมือนเดิมอีกต่อไป - มีความลับมากมายจนเกินไป และในไม่ช้า ไม่เพียงแต่ Kuligin เท่านั้นที่จะได้เห็นความงามของพื้นที่อันกว้างใหญ่ดั้งเดิมของเขา - มีเพียงพายุฝนฟ้าคะนองที่ชำระล้างเท่านั้นที่จะเทลงมา...

เหตุการณ์ในละคร "" เปิดเผยในเมือง Kalinov ซึ่งสร้างโดยผู้เขียน เขาสรุปชีวิตและประเพณีของเมืองรัสเซียส่วนใหญ่ในเวลานั้น หลายเมืองมีความคล้ายคลึงกับ Kalinov ผู้เขียนบรรยายถึงภูมิประเทศที่สวยงามของเมืองซึ่งแผ่กระจายไปทั่วพื้นที่อันกว้างใหญ่ แต่ความสามัคคีและความงามดังกล่าวถูกต่อต้านด้วยความใจแข็งและความโหดร้ายของผู้มีชีวิต - พ่อค้าและคนรับใช้ของพวกเขา

บทละครเริ่มต้นด้วยคำอธิบายภูมิทัศน์ของเมืองในนามของวีรบุรุษคนหนึ่งของ Kuligin บางทีเขาอาจเป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่สามารถเพลิดเพลินกับความงามอันน่าอัศจรรย์ของป่าไม้ ต้นไม้ และพืชพรรณที่อยู่โดยรอบ ชาวเมืองที่เหลือ - Dikoy, Kabanikha, Feklusha - กำลังหมกมุ่นอยู่กับปัญหาในชีวิตประจำวัน Kuligin มอบลักษณะเฉพาะให้กับชาวเมือง พวกเขาโหดร้ายและโลภ พวกเขาพร้อมที่จะทำอุบายสกปรกกับเพื่อนบ้าน ขัดขวางการค้าขาย จากนั้นไปขึ้นศาลและเขียนคำร้องเรียนต่อกัน

เขายังพูดถึงประเพณีของครอบครัวของชาวคาลินอฟด้วย ในคฤหาสน์ สมาชิกทุกคนในครอบครัวของเธอถูกกดขี่และไม่สามารถพูดอะไรได้สักคำ หญิงชราเบื่อหน่ายกับครอบครัวของเธอและไม่ได้ทำให้พวกเขามีชีวิตที่สงบสุข

ถ้าเราพูดถึงกฎศีลธรรม อำนาจและอำนาจของเงินก็ครอบงำในเมือง คนที่ร่ำรวยคือเจ้าเมือง Dikoy เป็นคนเช่นนี้ใน Kalinov เขาสามารถปฏิบัติต่อทุกคนที่ยากจนและต่ำกว่าเขาอย่างไม่ระมัดระวัง เขาหยาบคาย และทะเลาะกับทุกคนอยู่ตลอดเวลา ชายผู้มีอำนาจเช่นนี้ไม่รู้สึกถึงพื้นดินใต้เท้าของเขาเพราะทุกสิ่งที่อยู่ในตำแหน่งของเขาถูกตัดสินด้วยเงิน แม้ว่าแก่นแท้ภายในของเขาจะอ่อนแอก็ตาม

Kabanikha ปฏิบัติตามประเพณีเก่าแก่หลายศตวรรษอย่างเคร่งครัด ในครอบครัวของเธอ ทุกคนเชื่อฟังเจตจำนงและความปรารถนาของผู้อาวุโส เธอบอกผู้อยู่อาศัยในที่ดินของเธอทุกคนอย่างแน่นอนว่าต้องทำอย่างไรและควรทำอย่างไร Kabanikha ไม่ชอบ Katerina อย่างมากเพราะตัวละครอิสระของเธอ เด็กสาวไม่ต้องการเชื่อฟังคำสั่งของหญิงชรา ดังนั้นคำสบถจึงเกิดขึ้นระหว่างพวกเขาตลอดเวลา

ในเมือง Kalinov การพึ่งพาอาศัยวัสดุและการเงินมีชัย Boris กลัวลุง Dikiy และไม่กล้าที่จะช่วย Katerina จากปัญหา Tikhon เชื่อฟังแม่ของเขาอย่างซื่อสัตย์และเชื่อฟังเธอทุกความตั้งใจ

การโกหกและการหลอกลวงครอบงำอยู่ในเมือง หลักการสำคัญคือการโกหก ด้วยความช่วยเหลือของเธอเท่านั้นที่หญิงสาวเรียนรู้ที่จะอาศัยอยู่ในที่ดินของ Kabanova แต่พลังและความตั้งใจอันไร้ขอบเขตของทรราชกำลังจวนจะถูกทำลาย จิตวิญญาณแห่งอิสรภาพอยู่ในอากาศ เพราะฉะนั้น พวกเศรษฐีและพ่อค้าเมื่อรู้สึกผิดก็ประพฤติตนในทางที่เลวร้ายที่สุด

มีเพียงความคิด ไม่ใช่คำพูด เท่านั้นที่มีพลังเหนือสังคมที่ยั่งยืน
(วี.จี. เบลินสกี้)

วรรณกรรมของศตวรรษที่ 19 มีความแตกต่างในเชิงคุณภาพจากวรรณกรรมของ "ยุคทอง" ก่อนหน้านี้ ในปี พ.ศ. 2498–2499 แนวโน้มการรักเสรีภาพและการตระหนักถึงอิสรภาพในวรรณคดีเริ่มปรากฏให้เห็นอย่างแข็งขันมากขึ้นเรื่อยๆ งานศิลปะมีหน้าที่พิเศษ: ต้องเปลี่ยนระบบจุดอ้างอิงและปรับรูปร่างจิตสำนึกใหม่ สังคมกลายเป็นระยะเริ่มต้นที่สำคัญ และปัญหาหลักประการหนึ่งกลายเป็นคำถามที่ว่าสังคมบิดเบือนบุคคลอย่างไร แน่นอนว่านักเขียนหลายคนในผลงานของตนพยายามแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้น ตัวอย่างเช่น Dostoevsky เขียนว่า "คนยากจน" ซึ่งเขาแสดงให้เห็นถึงความยากจนและความสิ้นหวังของคนชั้นล่างของประชากร ด้านนี้ก็เป็นจุดสนใจของนักเขียนบทละครด้วย N.A. Ostrovsky ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" แสดงให้เห็นถึงศีลธรรมที่โหดร้ายของเมือง Kalinov ค่อนข้างชัดเจน ผู้ชมต้องคิดถึงปัญหาสังคมที่เป็นลักษณะเฉพาะของปรมาจารย์รัสเซียทั้งหมด

สถานการณ์ในเมืองคาลินอฟเป็นเรื่องปกติสำหรับทุกเมืองในรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ใน Kalinov คุณสามารถจดจำเมือง Nizhny Novgorod เมืองต่างๆ ของภูมิภาค Volga และแม้แต่กรุงมอสโกได้ วลี "คุณธรรมที่โหดร้ายครับ" ออกเสียงในองก์แรกโดยหนึ่งในตัวละครหลักของละครและกลายเป็นประเด็นหลักที่เกี่ยวข้องกับธีมของเมือง Ostrovsky ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ทำให้บทพูดของ Kuligin เกี่ยวกับศีลธรรมอันโหดร้ายค่อนข้างน่าสนใจในบริบทของวลีอื่น ๆ ของ Kuligin ในปรากฏการณ์ก่อนหน้านี้

ดังนั้นบทละครจึงเริ่มต้นด้วยบทสนทนาระหว่าง Kudryash และ Kuligin ผู้ชายพูดถึงความงามของธรรมชาติ Kudryash ไม่คิดว่าภูมิทัศน์เป็นสิ่งที่พิเศษ ทิวทัศน์ภายนอกมีความหมายเพียงเล็กน้อยสำหรับเขา ในทางกลับกัน Kuligin ชื่นชมความงามของแม่น้ำโวลก้า: “ ปาฏิหาริย์ต้องบอกว่าปาฏิหาริย์จริงๆ! หยิกงอ! น้องชายของฉัน ฉันได้มองข้ามแม่น้ำโวลก้าทุกวันมาเป็นเวลาห้าสิบปีแล้ว แต่ก็ยังไม่เพียงพอ”; “วิวไม่ธรรมดา! ความงาม! จิตวิญญาณก็ยินดี" จากนั้นตัวละครอื่นๆ ก็ปรากฏตัวบนเวที และหัวข้อสนทนาก็เปลี่ยนไป Kuligin คุยกับ Boris เกี่ยวกับชีวิตใน Kalinov ปรากฎว่าแท้จริงแล้วไม่มีชีวิตอยู่ที่นี่ ความเมื่อยล้าและความโอหัง สิ่งนี้สามารถยืนยันได้ด้วยวลีของ Boris และ Katya ที่คุณสามารถหายใจไม่ออกใน Kalinov ผู้คนดูเหมือนหูหนวกต่อการแสดงออกถึงความไม่พอใจ และมีหลายสาเหตุที่ทำให้เกิดความไม่พอใจ ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม อำนาจทั้งหมดของเมืองกระจุกตัวอยู่ในมือของคนมีเงินเท่านั้น Kuligin พูดถึง Dikiy นี่เป็นคนหยาบคายและใจแคบ ความมั่งคั่งทำให้เขามีอิสระ ดังนั้นพ่อค้าจึงเชื่อว่าเขามีสิทธิ์ตัดสินใจว่าใครจะมีชีวิตอยู่และใครอยู่ไม่ได้ ท้ายที่สุดแล้ว หลายคนในเมืองขอสินเชื่อจาก Dikoy ด้วยอัตราดอกเบี้ยมหาศาล ในขณะที่พวกเขารู้ว่า Dikoy มักจะไม่ยอมให้เงินจำนวนนี้ ผู้คนพยายามบ่นเกี่ยวกับพ่อค้าต่อนายกเทศมนตรี แต่ก็ไม่ได้ผลอะไรเช่นกัน - นายกเทศมนตรีไม่มีอำนาจเลยจริงๆ Savl Prokofievich ยอมให้ตัวเองแสดงความคิดเห็นที่ไม่เหมาะสมและสบถ คำพูดของเขามีเพียงเท่านี้เท่านั้น เขาสามารถเรียกได้ว่าเป็นคนนอกรีตในระดับสูงสุด: Dikoy มักจะดื่มเหล้าและไร้วัฒนธรรม การประชดของผู้เขียนคือพ่อค้าร่ำรวยทางวัตถุและยากจนฝ่ายวิญญาณโดยสิ้นเชิง ราวกับว่าเขาไม่มีคุณสมบัติที่ทำให้คนเป็นมนุษย์ ในขณะเดียวกันก็มีคนที่หัวเราะเยาะเขา ตัวอย่างเช่น เสือเสือบางตัวที่ปฏิเสธที่จะทำตามคำขอของป่า และ Kudryash บอกว่าเขาไม่กลัวเผด็จการคนนี้และสามารถตอบคำดูถูกของ Diky ได้

Kuligin ยังพูดถึง Marfa Kabanova ด้วย หญิงม่ายรวยคนนี้ทำสิ่งที่โหดร้าย “โดยทำเป็นว่านับถือศาสนา” การยักย้ายและการปฏิบัติต่อครอบครัวของเธออาจทำให้ใคร ๆ หวาดกลัวได้ Kuligin อธิบายลักษณะของเธอดังนี้:“ เธอให้เงินกับคนยากจน แต่กินครอบครัวของเธอจนหมด” การแสดงลักษณะจะค่อนข้างแม่นยำ Kabanikha ดูน่ากลัวกว่า Dikoya มาก ความรุนแรงทางศีลธรรมของเธอต่อคนที่รักไม่เคยหยุดนิ่ง และนี่คือลูก ๆ ของเธอ ด้วยการเลี้ยงดูของเธอ Kabanikha เปลี่ยน Tikhon ให้เป็นผู้ใหญ่ขี้เมาในวัยแรกเกิดซึ่งยินดีที่จะหนีจากการดูแลของแม่ แต่กลัวความโกรธของเธอ ด้วยความตีโพยตีพายและความอัปยศอดสูของเธอ Kabanikha ผลักดันให้ Katerina ฆ่าตัวตาย กบานิฆะมีบุคลิกเข้มแข็ง การประชดอันขมขื่นของผู้เขียนคือโลกปิตาธิปไตยนำโดยผู้หญิงที่มีอำนาจและโหดร้าย

ในองก์แรกที่ถ่ายทอดเรื่องราวอันโหดร้ายของอาณาจักรแห่งความมืดใน "The Thunderstorm" ได้ชัดเจนที่สุด ภาพชีวิตสังคมที่น่าสะพรึงกลัวตัดกันกับทิวทัศน์อันงดงามบนแม่น้ำโวลก้า พื้นที่และอิสรภาพแตกต่างกับหนองน้ำและรั้วทางสังคม รั้วและสลักเกลียวซึ่งผู้อยู่อาศัยกั้นตัวเองออกจากส่วนอื่นๆ ของโลก จะถูกปิดผนึกไว้ในตลิ่ง และดำเนินการรุมประชาทัณฑ์ กำลังเน่าเปื่อยโดยไม่ได้รับอนุญาตจากการขาดอากาศ

ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" คุณธรรมอันโหดร้ายของเมืองคาลินอฟไม่เพียงแสดงให้เห็นในตัวละครคู่ Kabanikh - Dikaya เท่านั้น นอกจากนี้ผู้เขียนยังแนะนำตัวละครที่สำคัญอีกหลายตัวด้วย Glasha สาวใช้ของ Kabanovs และ Feklusha ซึ่ง Ostrovsky ระบุว่าเป็นคนพเนจร พูดคุยเกี่ยวกับชีวิตในเมือง ดูเหมือนว่าสำหรับผู้หญิงที่ยังคงรักษาประเพณีการสร้างบ้านแบบเก่าไว้ที่นี่เท่านั้นและบ้านของ Kabanovs ก็เป็นสวรรค์แห่งสุดท้ายบนโลก คนพเนจรพูดถึงประเพณีของประเทศอื่นโดยเรียกพวกเขาว่าผิดเพราะไม่มีศรัทธาของคริสเตียนที่นั่น ผู้คนอย่าง Feklusha และ Glasha สมควรได้รับการดูแลแบบ "สัตว์ป่า" จากพ่อค้าและชาวเมือง ท้ายที่สุดแล้ว คนเหล่านี้มีข้อจำกัดอย่างสิ้นหวัง พวกเขาปฏิเสธที่จะเข้าใจและยอมรับสิ่งใดๆ ถ้ามันแตกต่างจากโลกที่คุ้นเคย พวกเขารู้สึกดีกับ “บลาอะอะดีติ” ที่พวกเขาสร้างไว้เพื่อตนเอง ประเด็นไม่ใช่ว่าพวกเขาปฏิเสธที่จะมองเห็นความเป็นจริง แต่ความเป็นจริงนั้นถือเป็นบรรทัดฐาน

แน่นอนว่าศีลธรรมอันโหดร้ายของเมืองคาลินอฟในพายุฝนฟ้าคะนองซึ่งเป็นลักษณะของสังคมโดยรวมนั้นแสดงให้เห็นค่อนข้างแปลกประหลาด แต่ต้องขอบคุณคำอติพจน์และความเข้มข้นของการปฏิเสธ ผู้เขียนจึงต้องการได้รับปฏิกิริยาจากสาธารณชน ผู้คนควรตระหนักว่าการเปลี่ยนแปลงและการปฏิรูปเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เราจำเป็นต้องมีส่วนร่วมในการเปลี่ยนแปลงด้วยตนเอง ไม่เช่นนั้นหล่มนี้จะขยายไปสู่สัดส่วนที่เหลือเชื่อ เมื่อคำสั่งที่ล้าสมัยจะพิชิตทุกสิ่ง และกำจัดแม้แต่ความเป็นไปได้ในการพัฒนาในที่สุด

คำอธิบายที่ให้ไว้เกี่ยวกับคุณธรรมของผู้อยู่อาศัยในเมือง Kalinov อาจมีประโยชน์สำหรับนักเรียนเกรด 10 เมื่อเตรียมเอกสารสำหรับเรียงความในหัวข้อ "คุณธรรมที่โหดร้ายของเมือง Kalinov"

ทดสอบการทำงาน