Ang paghahari ni Prinsipe Rurik ay isang panahon na nababalot ng mga alamat at lihim. Hindi pa rin alam kung sino ang maalamat na figure na ito, na nagbigay sa mga Slav ng unang naghaharing dinastiya.

Sinasabi ng The Tale of Bygone Years na noong 862 ang mga Ilmen Slovenes (ang mga tribong Chud, Meri at Vesi), na pagod na iguguhit para sa kapangyarihan, ay tumawag para sa isang dayuhang pinuno. Inaasahan nila na sa ganitong paraan matatapos nila ang pinakahihintay na kapayapaan. Tatlong magkakapatid na lalaki ang tumugon sa kanilang kahilingan - sina Truvor, Sineus at Rurik. Ang una sa kanila ay nanirahan sa Izborsk, ang pangalawa sa White Lake, at ang pangatlo sa Novgorod. Matapos ang pagkamatay ng mga kapatid, tinipon ni Rurik ang lahat ng kapangyarihan sa kanilang mga lupain sa kanyang sariling mga kamay.

Ang paghahari ni Rurik ay nauugnay sa hypothesis na ang hilagang prinsipe ay hindi ganap na dayuhan sa mga Slav. Sinabi ng mga huling mapagkukunan na siya ay isang inapo ni Gostomysl, ang nakatatandang prinsipe ng Novgorod: ang kanyang gitnang anak na babae na si Umila ay nagpakasal sa isa sa mga pinuno ng Varangian. Kinuha ng bagong prinsipe ng Novgorod si Efanda bilang kanyang asawa, na nagmula sa isang marangal na lokal na pamilya.

Sa panahon ng paghahari ni Rurik, naghimagsik ang mga Novgorodian. Gayunpaman, malupit na pinigilan ng prinsipe ang mga puwersa ni Vadim the Brave, at pinatay siya mismo. Maraming mga rebelde, na natatakot sa paghihiganti ng pinuno, tumakas sa Kyiv. Inilalarawan din ng salaysay kung paano humingi ng pahintulot ang dalawang boyars sa prinsipe upang pumunta sa isang kampanya (alinman upang tulungan ang Constantinople). Iniwan nila ang Novgorod kasama ang kanilang mga angkan at iskwad, ngunit hindi nakarating sa kanilang patutunguhan, at nanirahan din sa mga pampang ng Dnieper. Ang paghahari ni Rurik ay nagpatuloy ng isa pang labindalawang taon pagkatapos ng mga pangyayaring ito. Matapos ang pagkamatay ng pinuno, ang kapangyarihan ay ipinasa sa kanyang pinakamalapit na kamag-anak - na hinirang na tagapag-alaga ng batang si Igor. Pinalayas niya sina Askold at Dir mula sa may gintong simboryo na Kyiv, at ipinahayag ang kanyang sarili

Gayunpaman, naniniwala ang ilang mga istoryador na ang paghahari ni Rurik ay hindi batay sa kanyang pagtawag ng mga boyars. Malamang, inagaw niya ang kapangyarihan sa panahon ng kampanyang militar, kaya naman naghimagsik ang mga Novgorodian laban sa kanya. Marahil ay hindi nagkasundo ang mga boyars: ang ilan sa kanila ay sumuporta sa Varangian, at ang ilan ay laban sa estranghero. Hindi rin alam kung sino ang maalamat na prinsipe: isang Baltic Slav, isang Finn o isang Scandinavian.

Ang pangalang Rurik mismo ay kilala sa Europa mula noong ika-apat na siglo. Naniniwala ang ilang mananaliksik na nagmula ito sa pangalan ng isang tribong Celtic - alinman sa Raurik o Rurik. Noong ikawalo at ikasiyam na siglo, ang mga prinsipe na may ganoong pangalan ay namuno. Ang Sineus ay maaaring isalin mula sa parehong wikang Celtic bilang "elder", Truvor ay nangangahulugang "ikatlo sa pamamagitan ng kapanganakan". Itinuturing ng ibang mga istoryador na si Rurik ay si Rerik, ang pinuno ng mga Viking. Marahil ang balangkas na may pagtawag sa isang Varangian sa trono ng Novgorod ay kasama sa mga salaysay nang maglaon, kaya naman mayroong napakakaunting detalyadong impormasyon dito.

Gayunpaman, sa kabila ng maraming mga kamalian, ang pamumuno ni Rurik sa teritoryo ng mga lupain ng Russia ay nananatiling isang katotohanan. Ito ay may mahalagang mga kahihinatnan para sa mga Slav, dahil itinatag nito ang naghaharing kapangyarihan, nag-ambag sa pag-unlad ng Rus' bilang isang estado, at sentralisadong kapangyarihan. Ang paghahari ni Rurik, na ang tanda ng pamilya ay ang trident (o dwarf), ay minarkahan ang isang bagong pahina sa pag-unlad ng Kievan Rus, ang ginintuang edad nito, ang apogee na dumating sa panahon ng paghahari ni Yaroslav the Wise.

Sa loob ng pitong daang taon, ang Russia ay pinamumunuan ng dinastiyang Rurik. Si Prinsipe Rurik ang nagbigay ng pangalan sa dinastiya; Siyempre, bago si Rurik ay mayroon ding mga prinsipe sa Rus', ngunit si Rurik ang lumikha ng isang pinag-isang estado.

Ang talambuhay ng nagtatag ng dinastiya ay puno ng mga misteryo at sakramento. Walang maaasahang impormasyon tungkol sa kanyang buhay, ayon sa isang bersyon, ang unang pinuno ng Rus ay apo ng prinsipe ng Novgorod na si Gostomysl. Ang gitnang anak na babae ni Gostomysl ay ikinasal sa prinsipe sa ibang bansa na si Godoslav. Ang magkapatid na Rurik, Sineus at Truvor ay ipinanganak sa pamilyang ito. Sila ay nanirahan sa teritoryo ng ngayon ay Alemanya sa lungsod ng Rorik. Ang pangalang Rurik ay malamang na isang Slavic generic na palayaw na nangangahulugang falcon bird. Ang Falcon ay itinuturing na tagapag-alaga ng pamilya ng prinsipe. Rorik, Rurik, Rarog - lahat ng ito ay iba't ibang pagbigkas ng isang salita. Ang falcon ay may malakas, mahaba, matulis na mga pakpak. Ang kanyang mga gawi sa pag-atake ay mabilis at hindi mahuhulaan para sa kaaway. Isang angkop na pangalan para sa isang pinuno ng militar, para sa isang pinuno. Ang sinaunang coat of arms ng mga Rurikovich ay isang imahe ng isang falcon na lumilipad patungo sa biktima. Namatay ang ama ni Rurik sa isa sa mga labanan.

Nang mag-mature na si Rurik, nagtipon siya ng isang Varangian squad, gumala-gala sa iba't ibang bansa, na nakakuha ng katanyagan para sa kanyang sarili gamit ang mga sandata. Ang mga Varangian ay hindi isang nasyonalidad. Ito ay isang pamayanan ng militar, kasama dito ang mga mandirigma mula sa iba't ibang tribo - mga Norman, Finns at Slav. Ang mga tribung mandirigma ay matatagpuan sa isla ng Ilmen. Ayon sa maraming mga mapagkukunan, alam na ang mga embahador ng Novgorod ay naglayag sa isla at inanyayahan ang pinuno ng mga Varangian na si Rurik, na pumunta sa kabisera ng Slavic na Ladoga kasama ang kanyang mga kasama at maging isang prinsipe doon. Sumang-ayon si Rurik. Ang pagiging isang prinsipe, si Rurik ay nagbago ng malaki. Hindi siya nagpunta sa mga mapanganib na kampanya, ngunit pinalakas ang mga hangganan ng kanyang sariling estado at binuo ang sistemang pang-ekonomiya at pampulitika. Kasama sina Rurik, Truvor at Sineus, ang mga Varangian ay dumating sa mga barko, 150 katao, ngunit sa oras na iyon ito ay isang malakas na hukbo. Humigit-kumulang isang libong tao ang naninirahan sa Ladoga, kaya ang gayong pangkat ay sapat na para sa proteksyon. Sumali rin si Rurik sa hanay ng militar, na nagrekrut ng mga lokal na kabataan upang maglingkod. Ang mga Varangian ay hindi nagpakita ng paggalang sa lokal na populasyon, naghahanap lamang sila ng isang paraan upang kumita ng pera, ngunit naramdaman ni Rurik ang mga ugat ng pamilya ng kanyang lolo na si Gostomysl at hinahangad na muling pagsamahin ang estado. Ang prinsipe ay namahagi ng kapangyarihan, siya ay namuno sa Ladoga, ibinigay si Beloozer sa kanyang kapatid na si Sineus, at si Truvor ay namuno sa Izborsk. Lumipas ang ilang sandali, namatay ang mga kapatid ni Rurik. Ang lahat ng kapangyarihan ay puro sa isang kamay. Pagkalipas ng dalawang taon, inilipat ni Rurik ang kabisera ng Slavic sa Veliky Novgorod.
Maingat na sinusubaybayan ng prinsipe ang koleksyon ng polyudya, at pinigilan ang mga kaguluhan at iba't ibang mga salungatan sa hukbo. Lumikha si Rurik ng isang sinaunang estado ng Russia, ang mga hangganan nito ay umaabot mula sa exit mula sa Baltic hanggang Rostov. Umunlad din ang sistemang agraryo sa ilalim ng kanyang pamumuno. Ang mga magsasaka ay nag-araro ng lupa, nagtanim ng rye, barley, oats at repolyo. Ang mga gisantes at singkamas ay tumubo sa mga hardin. Sa ilalim din ni Rurik, nagsimula silang gumawa ng mga hurno at maghurno ng tinapay. Mayroong impormasyon na binisita din ng prinsipe ang Kanluran - nakilala niya ang mga haring sina Louis the German at Charles the Bald. Nais niyang humingi ng kanilang suporta para sa isang malaking kampanya laban sa Kyiv at Byzantium. Ang huling asawa ni Rurik, si Efanda, ay nagmula sa isang maharlikang pamilya ng Norway. Ipinanganak niya sa kanya ang isang tagapagmana, si Igor. Natutuwa sa pagsilang ng kanyang anak, nagpasya si Rurik na ipagdiwang ito sa mga bagong tagumpay. Nag-hike siya kasama ang kanyang squad at nilalamig. Ang makapangyarihang prinsipe ay nakipaglaban sa sakit sa loob ng ilang buwan, ngunit namatay. Ipinamana ni Rurik sa kanyang kamag-anak na si Oleg ang pangangalaga ng batang si Igor at ang kampanya laban sa Kyiv. Namatay ang prinsipe noong 879. Ang prinsipe ay inilibing na may malaking karangalan, dahil nag-iwan siya ng isang malaking marka sa kasaysayan ng Rus', nagtatag ng isang dakilang dinastiya ng matalino at matapang na prinsipe.

Puno ng sikreto ang talambuhay ng lalaking ito. Ang ilang mga istoryador ay nagtaltalan pa na si Rurik ay hindi umiiral.

Si Rurik, ang unang prinsipe ng mga Ruso, ay itinuturing na isa sa mga pinaka mahiwagang makasaysayang pigura. Walang eksaktong petsa ng kapanganakan, ngunit marahil siya ay ipinanganak sa pagitan ng 806 at 808, sa lungsod ng Rerik, kung hindi man ay tinatawag na Rarog.

Noong 808, sinubukan ng haring Danish na si Gottfried na lumikha ng isang estado na sumasalungat sa imperyong Frankish sa batayan ng Denmark, Sweden at Norway. Sinaktan niya ang mga lupain ng mga Baltic Slav at nakuha ang lungsod ng Rerik. Inutusan ni Gottfried na bitayin si Prince Godolub, ang ama ni Rurik. Ang ina ni Rurik, ayon sa Joachim Chronicle, ay anak ni Gostomysl, Prinsipe ng Novgorod, Umila, at ang balo na prinsesa ay tumakas sa ibang bansa kasama ang kanyang maliliit na anak. Ang panahon ng pagkabata ng buhay ni Rurik ay halos hindi kilala. Ang pagbanggit sa kanya ay matatagpuan lamang sa Bertin Annals noong 826, nang dumating ang magkapatid na Rurik at Harald sa tirahan ng Frankish emperor - Ingelheim. Bininyagan ng Frankish na haring si Louis the Pious ang mga kapatid, at natanggap nila mula sa kanya ang mga pamamahagi ng mga lupain sa kabila ng Elbe hanggang sa tinatawag na fief.

Sa paghusga sa katotohanan na si Rurik at ang kanyang kapatid ay nabautismuhan sa korte ng Frankish emperor, bago iyon ay nagtatago sila sa mga lupain ng Western Slavs, na mga pagano noong mga araw na iyon. Kung titingnan mo, ang "mga lupain sa kabila ng Elbe" na ibinigay ni Louis kay Rurik bilang fief ay malamang na mga lupain ng ama ni Rurik. Kaya naman, kinilala ng haring Frankish ang mga karapatan ni Rurik sa pamunuan ng kanyang ama, ngunit bilang isang basalyo lamang. Ang imperyong Frankish mismo sa panahong ito ay napunit ng sibil na alitan, at ang mga anak ni Louis the Pious, kung saan hinati niya ang imperyo sa mga kaharian, ay desperadong nakipaglaban sa isa't isa upang palawakin ang mga hangganan ng kanilang mga ari-arian. Ang kasaysayan ay tahimik tungkol sa kung si Rurik ay nakibahagi sa mga alitan na ito, ngunit ang pagtanggap ng mga lupain mula kay Louis ay isang pormal na pagkilala lamang sa kanilang mga pag-aangkin, at ang Frankish na emperador ay hindi maaaring magbigay ng tulong militar sa pisikal na paraan, at, gayunpaman, halos hindi niya nilayon.

Noong 829, bilang resulta ng isa pang muling pamamahagi ng imperyo, natanggap ni Haring Lothair ang Friesland at mga lupain sa kahabaan ng Elbe, at samakatuwid, malamang, sa wakas ay binawian si Rurik ng mana ng kanyang ama. Ang gayong pagliko ng kapalaran para sa mga walang lupang prinsipe ay nagbukas lamang ng isang landas - sa Varangian squad. Sa totoo lang, ang mga Varangian ay napaka-motley na grupo ng mga naghahanap ng kapalaran na nagtitipon sa mga base sa baybayin at sa paligid ng mga may-ari ng mga barko. Ang sama ng loob ni Rurik sa mga Frank ay walang alinlangan, at kalaunan ay nakakuha siya, sa kabila ng kanyang binyag, isang palayaw na nagpapakita ng kanyang saloobin sa relihiyong ito: "ang ulser ng Kristiyanismo." Bukod dito, kadalasan sa mga pangkat ng Varangian ang pinuno ay nagpahayag ng pananampalataya ng karamihan sa kanyang mga mandirigma.

Noong 843, isang malaking iskwadron ng mga Norman ang lumitaw sa Nantes, ganap na sinunog ang lungsod at nagtayo ng isang pansamantalang base sa bukana ng Laura sa isla ng Noirtier. Nang sumunod na taon, ang mga Norman ay nagsagawa ng isang serye ng mga pagsalakay sa mga lungsod na matatagpuan sa tabi ng Garonne River at umabot hanggang sa Bordeaux. Mula rito ay lumiko sila sa timog, nakuha ang La Coruña, pagkatapos ay Lisbon at, sa Africa, sinamsam ang lungsod ng Nocourt. Pagbalik, binisita ng mga Varangian ang Andalusia at kinuha ang Seville. Sinasabi ng tagapagtala ng Caliph ng Espanya, si Ahmed al-Kaaf, na ang Seville ay sinalakay ng "Rus" sa ilalim ng pamumuno nina Rurik at Harald. Ang mananalaysay at makata na si G.R. Derzhavin, na umaasa sa mga archive ng mga sinaunang dokumento, ay tinitiyak na si Rurik, bilang isang pinuno ng pirata, ay nagsagawa ng maraming "mga gawa" at nakuha hindi lamang ang mga lungsod na nakalista sa itaas, kundi pati na rin ang Nantes, Tours, Orleans, Limousin at kahit na kinuha. bahagi sa pagkubkob ng Paris. Sa panahong ito, ang kapatid ni Rurik na si Harald ay tila namatay, dahil ang kanyang pangalan ay hindi na binanggit sa mga talaan.

Noong 845, ang mga Varangian, na pinamumunuan ni Rurik, ay naglayag sa Elbe sakay ng mga bangka at sinira ang halos lahat ng mga lungsod sa tabi ng ilog. At makalipas ang limang taon, si Rurik ay namumuno na sa isang buong fleet na binubuo ng tatlong daan at limampung barko, at dinala ang buong armada na ito sa England. Maraming mga istoryador ang nag-aalinlangan dito - sa kadahilanang ang mga barko ng Viking ay maaaring tumanggap mula sa apatnapu hanggang animnapung tao, at sa ipinahiwatig na bilang ng mga barko, ang hukbo ni Rurik ay dapat na kasama ang halos dalawampung libong tao. Dapat ding isaalang-alang na sa oras na iyon ang mga Danish na banda ng mga Viking ay nakikibahagi sa pandarambong sa Inglatera, at ang pagsalakay ni Rurik sa dayuhang teritoryo ay maaaring ituring bilang isang gawa ng paghihiganti para sa mga Danes para sa kanilang ama.

Sinaktan ni Rurik ang kanyang susunod na suntok laban sa mga lungsod ng Rhine at Friesland. Diumano, napilitan si Haring Lothair bilang resulta ng pagsalakay na ito upang tapusin ang isang kasunduan kay Rurik at ibalik sa kanya ang mga lupain sa Friesland. Gayunpaman, noong 854, natagpuan ni Lothair na kinakailangan na kunin ang mga lupain mula sa Rurik at bigyan ng mga bagong pag-aari - sa mga lupain ng Jutland. Ayon sa mga batas noong panahong iyon, hindi ito isang regalo, ngunit isang mortal na insulto sa pyudal na panginoon, at bilang karagdagan, ito ay itinuturing na isang paglabag ng panginoon sa kanyang sariling bahagi ng vassal na kasunduan. Bukod dito, ang Jutland ay hindi kailanman kabilang sa Lothair at hindi man lang bahagi ng imperyong Frankish. Ngunit hindi nakipag-away si Rurik kay Lothar, ngunit pinilit siyang kilalanin nang maaga ang mga lupain na sasakupin niya sa hinaharap bilang bahagi ng imperyong Frankish, kaya tinitiyak ang malakas na proteksyon para sa kanyang sarili.

Si Rurik at ang kanyang iskwad ay nakarating sa mga lupain na kontrolado ng mga Danes at sinakop ang isang medyo malawak na teritoryo na kabilang sa parehong mga Slav at Jutland. Dahil dito siya ay binansagan na Rurik ng Jutland sa Western chronicles. Gayunpaman, natakot si Lothair sa digmaan sa mga Danes at sinira ang kasunduan sa vassal kay Rurik - iyon ay, tumanggi siyang kilalanin ang mga lupain na nakuha ni Rurik bilang pag-aari ng imperyo, at si Rurik mismo bilang isang basalyo. Bilang resulta, naiwan si Rurik na mag-isa kasama ang kanyang pinakamalakas na kaaway - ang kaharian ng Denmark.

Ang "The Tale of Bygone Years," isang salaysay mula sa ika-12 siglo, ay nagsasabi na ang mga tribong Chud, Meri, Krivichi at Ilmen Slovene, pagod sa sibil na alitan at pag-atake mula sa kanilang mga kapitbahay, ay sumang-ayon noong 862 na mag-imbita ng isang Varangian na prinsipe sa kanilang lugar. Ginawa ito sa pag-asa na ang isang dayuhan, ngunit ang nagkakaisang kapangyarihan ay hindi lamang magkakasundo sa mga tribo sa kanilang sarili, ngunit protektahan din sila sa tulong ng isang may karanasan na pangkat. Ang ideyang ito ay higit na nakabatay sa alamat na bago ang kanyang kamatayan, si Gostomysl, ang prinsipe ng Novgorod, na ang mga anak na lalaki ay namatay na, ay nakita sa isang panaginip kung paano ang sinapupunan ng kanyang anak na babae na si Umila ay nagsilang ng isang kahanga-hangang puno, ang bunga nito ay nagpapakain sa mga tao sa buong mundo. Isinalin ng Magi ang panaginip ng prinsipe na pabor sa umiiral na opinyon - at ang mga embahador ay ipinadala kay Rurik, ang anak ni Umila at ang apo ni Gostomysl.

Si Rurik mismo, nang walang pag-aalinlangan, ay interesado din sa pagiging permanente, dahil maaari niyang panatilihin ang upahang Varangian squad sa kanya nang may matinding kahirapan - pagkatapos ng lahat, ang mga pagtatanggol na digmaan kasama ang mga Danes ay hindi nangako ng anumang mga samsam, at samakatuwid ay walang babayaran ang mga mandirigma. kasama. Samakatuwid, ang panukala ng mga Novgorodian ay napapanahon para sa kanya, hindi banggitin ang katotohanan na sa oras na iyon si Rurik ay halos limampung taong gulang, at ang kanyang edad ay nangangailangan din sa kanya na magpasya sa isang pangmatagalang kanlungan.

At kaya, noong 862, dumating si Rurik sa mga lupain ng Novgorod - ayon sa salaysay, hindi nag-iisa, ngunit kasama ang kanyang mga kapatid na sina Truvor at Sineus. Ipinadala niya si Truvor upang maghari sa Izborsk, inilagay si Sineus sa Beloozero, at siya mismo ang kumuha ng trono ng prinsipe ng Novgorod. Ito ay isang kamangha-manghang katotohanan na ang mga kapatid ni Rurik na sina Truvor at Sineus ay namatay halos magdamag. Ang isa sa mga makasaysayang bersyon ay nagsasabi na ang gayong mga tao ay hindi umiiral sa kalikasan, at ang hitsura nina Truvor at Sineus sa mga talaan ay literal na problema ng isang susunod na pagsasalin mula sa Varangian hanggang Russian. Gayunpaman, ang gayong pagkakamali ay tumutukoy sa katotohanan na ang mga salaysay ng paghahari ni Rurik sa Novgorod ay orihinal na isinulat sa Norman, at hindi sa Ruso. Mayroong iba pang mga katotohanan upang suportahan ito. Ang asawa ni Rurik ay si Efanda, isang kamag-anak ng mga hari ng Norway, at ang kanang kamay ng bagong prinsipe ng Novgorod, ang kanyang tagapayo, at kalaunan ang tagapag-alaga ng anak ni Rurik na si Igor, ay ang kapatid ni Efanda na si Oleg, na kalaunan ay tumanggap ng palayaw na "Prophetic" . Tila sa pagtatapos ng kanyang mga pagsasamantala sa Baltic, naging kaibigan ni Rurik ang mga Norwegian upang mas epektibong labanan ang mga Danes.

Literal na dalawang taon matapos maupo si Rurik sa trono ng prinsipe, naghimagsik ang mga Novgorodian sa ilalim ng pamumuno ni Vadim the Brave. Masasabing ang pag-aalsa na ito ay dahil sa dalawang pangunahing dahilan. Una, ang mga mandirigma na dumating kasama si Rurik ay agad na sinakop ang lahat ng mga pangunahing post ng pamamahala sa prinsipalidad ng Novgorod. At pangalawa, ang mga Novgorodian na mapagmahal sa kalayaan ay sanay na lutasin ang lahat ng mga pangunahing isyu sa tulong ng isang veche - isang pulong sa plaza. Si Rurik, sa kanyang kapangyarihan, ay ginagabayan ng sistema ng pamamahala ng mga hari sa Kanluran at pinigilan ang anumang pagpapakita ng demokrasya. Marahil ay nagkaroon din ng epekto ang mga kadahilanan sa relihiyon - pagkatapos ng lahat, ang mga Eastern Slav ay sagradong napanatili ang mga pundasyon ng sinaunang relihiyong Mithraic at Vedic, at ang mga Baltic Vend sa kanilang mga paniniwala sa relihiyon ay medyo naiiba sa mga Slav, dahil hinihigop nila ang mga elemento ng Germanic at Baltic kulto. . Sa turn, ang Varangian squads ay nagpahayag ng isang medyo motley conglomerate ng mga paniniwala, na kung saan ay lubos na pinasimple. Kung sa mga kampo ay nakikinig pa rin sila sa mga pari, kung gayon sa mga kampanya ay itinuturing nilang normal na bumaling sa kanilang mga diyos nang walang tagapamagitan. Ang konduktor ng mga ritwal ay karaniwang pinuno nila.

Ganap na pinatunayan ni Rurik na kaya niyang pangasiwaan ang gayong mga mapaghimagsik na paksa, at malupit niyang sinupil ang pag-aalsa ng mga Novgorodian. Si Vadim the Brave ay namatay, at ang kanyang mga tagasuporta ay napilitang tumakas sa mga lupain ng Kyiv. Tila, noong 864, nagawa ni Rurik na kapansin-pansing baguhin ang patakaran ng Novgorod, bilang isang resulta ng isang aktibong digmaan sa mga Khazar, upang sakupin sina Murom at Rostov at palawakin ang prinsipal ng Novgorod mula sa bibig ng Oka hanggang sa Volkhov. Sa panahon ng kanyang paghahari, aktibong pinalakas ni Rurik ang mga hangganan at itinatag ang mga lungsod. Ang kanyang patakaran ay lubos na nauunawaan, dahil napagtanto ng prinsipe ang kahalagahan ng mga ruta ng ilog kung saan ang karamihan ng mga kalakal ay lumipat mula sa Silangan hanggang Kanluran. Salamat sa kanyang patakaran, nakontrol niya ang halos lahat ng mga ruta ng kalakalan, at samakatuwid ay ginawang mas mayaman ang Novgorod. Sa itaas ng Volkhov, pinutol ni Rurik ang lungsod kung saan nanirahan ang mga prinsipe ng Novgorod at tinatawag na Gorodishche ngayon.

Hanggang sa kanyang kamatayan, mahigpit na hinawakan ni Rurik ang mga bato ng Novgorod. Ayon sa salaysay, siya ay naghari sa loob ng labing pitong taon at namatay noong 879 sa panahon ng isang kampanya laban sa mga tribo ng Korelu at Lop. Matapos ang kanyang kamatayan, ang pamamahala ng Novgorod ay ipinasa sa kanyang anak na si Igor, ngunit dahil sa kabataan ng prinsipe, nagsimulang mamuno si Oleg. Si Svyatoslav, ang anak ni Prinsipe Igor, ay nagpatuloy sa dinastiya ng Rurik, na nagambala lamang sa pagtatapos ng ika-16 na siglo.

Si Rurik (d. 879) ay ang salaysay na nagtatag ng estado ng Rus', ang Varangian, ang prinsipe ng Novgorod mula 862 at ang nagtatag ng prinsipe, na kalaunan ay naging maharlika, Rurik dynasty.

Kinikilala ng ilang Normanista si Rurik na si Haring Rorik (Hrørek) mula sa Jutland Hedeby (Denmark) (d. bago ang 882). Ayon sa anti-Norman na bersyon, si Rurik ay isang kinatawan ng princely family ng Obodrites, at ang kanyang pangalan ay isang Slavic na palayaw ng pamilya na nauugnay sa isang falcon.

Pagtawag ng mga Varangian
Ayon sa sinaunang kasaysayan ng Russia noong ika-12 siglo, "The Tale of Bygone Years," noong 862, ang Varangian Rurik at ang kanyang mga kapatid, sa paanyaya ng mga tribo tulad ng Chud, Ilmen Slovenes, Krivichi, at lahat ay tinawag upang maghari. sa Novgorod. Ang kaganapang ito, kung saan ang simula ng estado ng Eastern Slavs ay tradisyonal na binibilang, sa historiography ay natanggap ang maginoo na pangalan na The Calling of the Varangians. Tinawag ng chronicler ang dahilan ng imbitasyon na sibil na alitan na bumalot sa mga tribong Slavic at Finno-Ugric na naninirahan sa mga lupain ng Novgorod. Dumating si Rurik kasama ang kanyang buong pamilya, na tinatawag na Rus, na ang etnisidad ay patuloy na pinagtatalunan.
Ang talaan ay nag-uulat kung paano, pagkatapos ng pagkamatay ng mga kapatid, ang kapangyarihan ay nakatuon sa mga kamay ng pinakamatanda sa kanila, si Rurik:
...At sila ay dumating at ang pinakamatanda, si Rurik, ay umupo sa Novgorod, at ang isa, Sineus, sa Beloozero, at ang pangatlo, Truvor, sa Izborsk. At mula sa mga Varangian na iyon ang lupain ng Russia ay binansagan. Ang mga Novgorodian ay ang mga taong iyon mula sa pamilyang Varangian, at bago sila ay mga Slovenian. Pagkalipas ng dalawang taon, namatay si Sineus at ang kanyang kapatid na si Truvor. At si Rurik lamang ang kumuha ng lahat ng kapangyarihan at nagsimulang ipamahagi ang mga lungsod sa kanyang mga asawa - sa isang Polotsk, sa Rostov na ito, sa isa pang Beloozero. Ang mga Varangian sa mga lungsod na ito ay ang Nakhodniki, at ang katutubong populasyon sa Novgorod ay ang Slovene, sa Polotsk ang Krivichi, sa Rostov ang Merya, sa Beloozero ang kabuuan, sa Murom ang Muroma, at si Rurik ang namuno sa kanilang lahat.

Rurikovich (IX-XI na siglo)
Rurik
Igor, asawa: Olga, kasamang pinuno: Oleg
Svyatoslav
Yaropolk
Svyatopolk ang Sinumpa
Oleg Drevlyansky
Vladimir
Vysheslav
Izyaslav Polotsky
Sangay ng Polotsk
Yaroslav ang Wise
Vsevolod
Mstislav ang Matapang
Eustathius
Svyatoslav Drevlyansky
St. Boris
St. Gleb
Stanislav
Pozvizd
Sudislav Pskovsky

Ayon sa salaysay, mapapansin ang paglawak ng mga lupaing sakop ng Rurik. Lumawak ang kanyang kapangyarihan sa Novgorod, gayundin sa Kanluraning Dvina Krivichi (lungsod ng Polotsk) sa kanluran, at ang mga tribong Finno-Ugric ng Meri (lungsod ng Rostov) at Muroma (lungsod ng Murom) sa silangan. Ang huling Nikon Chronicle (1st kalahati ng ika-17 siglo) ay nag-uulat ng kaguluhan sa Novgorod, na ang mga residente ay hindi nasisiyahan sa pamamahala ng Rurik. Ang kaganapan ay nagsimula noong 864, iyon ay, nang, ayon sa Ipatiev Chronicle, itinatag ni Rurik ang Novgorod. Ang Novgorod mismo ay itinayo, ayon sa archaeological dating, pagkatapos ng pagkamatay ni Rurik malapit sa kanyang pinatibay na tirahan (pinatibay na paninirahan).

Noong 879, ayon sa salaysay, namatay si Rurik, na iniwan ang kanyang anak na si Igor sa ilalim ng pangangalaga ng kanyang pinuno ng militar at, marahil, isang kamag-anak na si Oleg.

Ang mga lumang salaysay ng Ruso ay nagsimulang matipon 150-200 taon pagkatapos ng pagkamatay ni Rurik batay sa ilang mga tradisyon sa bibig, mga salaysay ng Byzantine at ilang umiiral na mga dokumento. Samakatuwid, sa historiography ay nagkaroon ng iba't ibang mga punto ng pananaw sa bersyon ng salaysay ng pagtawag sa mga Varangian. Noong ika-18 - unang kalahati ng ika-19 na siglo, ang umiiral na opinyon ay ang Prinsipe Rurik ay mula sa Scandinavian o Finnish na pinagmulan, at kalaunan ay iminungkahi ang isang hypothesis tungkol sa kanyang pinagmulang Pomeranian.

Pinagmulan ng Rurik

Mayroong maraming mga bersyon sa paligid ng tagapagtatag ng prinsipe Rurik dynasty, kabilang ang mga pagtatangka upang patunayan ang kanyang maalamat na katayuan. Ang alamat ng Rurik ay nabuo sa pamamagitan ng kakulangan ng impormasyon tungkol sa kanyang pinagmulan: kung saan siya nanggaling upang maghari at kung saan ang mga tao-tribo siya nabibilang. Ang tema ng tinubuang-bayan ni Rurik ay malapit na konektado sa etimolohiya ng mga salitang Rus at Rus.
Mayroong ilang mga bersyon ng pinagmulan ng Rurik, kung saan ang mga pangunahing ay Norman at West Slavic.

Bersyon ni Norman

Ang pangalang ruRikr sa isang fragment ng runestone na U413 na ginamit sa pagtatayo ng Norrsunda Church, Uppland, Sweden.
Batay sa katotohanan na sa mga salaysay ng Ruso si Rurik ay tinatawag na isang Varangian, at ang mga Varangian-Russian, ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, ay nauugnay sa mga Norman o Swedes, ang mga tagasuporta ng konsepto ng Norman ay isinasaalang-alang si Rurik, tulad ng kanyang buong iskwad, bilang mga Viking Varangian mula sa Scandinavia. .

Ayon sa pangkalahatang tinatanggap na opinyon ng mga Germanic philologist, ang mga modernong pangalan na Roderich, Roderick, Rodrigo ay may isang karaniwang pinagmulan sa pangalang Rorik (Rurik). Sa kasalukuyan, ang pangalang Rurik ay ginagamit sa Finland, Denmark, Sweden at Iceland.

Ayon sa isang bersyon, si Rurik ay ang Viking Rorik ng Jutland (o Friesland) mula sa Skjoldung dynasty, kapatid (o pamangkin) ng ipinatapon na haring Danish na si Harald Klak, na noong 826 o humigit-kumulang 837 ay tumanggap ng mga ari-arian sa baybayin ng Frisian mula sa Frankish. emperador Louis the Pious center sa Dorestad na sinalakay ng mga Viking.
Noong 841 siya ay pinatalsik mula doon ni Emperador Lothar. Lumilitaw ang pangalan ni Rorik sa mga talaan ng Xanten noong 845 kaugnay ng isang pagsalakay sa mga lupain ng Frisian. Noong 850, nakipaglaban si Rorik sa Denmark laban sa haring Danish na si Horik I, at pagkatapos ay dinambong ang Frisia at iba pang mga lugar sa kahabaan ng Rhine. Napilitan si Haring Lothair I na ibigay ang Dorestad at ang karamihan sa Frisia kay Rorik, na bininyagan siya bilang kapalit.
Noong 855-857, nabawi ni Rorik at ng kanyang pamangkin na si Godfrey (anak ni Harald Klak) ang maharlikang kapangyarihan sa Denmark nang mabakante ang trono pagkatapos ng pagkamatay ni Horik I.
Sa paligid ng 857-862, sinakop ni Rorik, ayon sa ilang mga manunulat, ang mga Vendian Slav. Ayon sa Saxo Grammar, ang haring Danish na si Hrörik the Ring Thrower, na kinilala ng mga manunulat na ito kay Rorik ng Jutland, ay tinalo ang isang flotilla ng mga Curonian at Swedes sa isang labanan sa dagat sa baybayin ng Denmark, at pagkatapos ay pinilit ang umaatakeng mga Slav na bayaran siya. pagpupugay pagkatapos muli ng isang sagupaan ng hukbong-dagat. Gayunpaman, ang buhay ni Hroerik the Ring-Thrower, ang lolo ng sikat na Prince Hamlet, ay napetsahan ng mga mananaliksik noong ika-7 siglo.
Noong 863, sinubukan ni Rorik na hindi matagumpay sa mga Danes na mahuli muli ang Dorestad. Noong 867, muling binanggit ang kanyang pagtatangka na palakasin ang kanyang sarili sa Friesland. Nagtagumpay lamang siya noong 870-873. Noong 873, si Rorik, "ang apdo ng Kristiyanismo" ayon sa Xanten chronicler, ay nanumpa ng katapatan kay Louis the German.
Noong 882, inilipat ni Emperor Charles the Fat si Frisia kay Godfrey, ang pamangkin ni Rorik, na tila may kaugnayan sa pagkamatay ng huli.
Ang bersyon ng kanyang paglahok sa "pagtawag sa mga Varangian" ay sinusuportahan ng ilang mga linguistic coincidences. Sa Frisia (ngayon ang hilagang-silangang bahagi ng Netherlands at bahagi ng Alemanya) mayroong isang baybaying rehiyon ng Wieringen noong ika-9 na siglo. Sa modernong pagbigkas, ang pangalan ay parang Vierega, na malapit sa mga sinaunang Russian Varangian, ngunit noong sinaunang panahon ang teritoryong ito ay tinawag na Wiron at pagus Wirense. Batay sa mga natuklasang arkeolohiko sa lugar na ito, ginawa ang mga pagpapalagay tungkol sa pagkakaroon ng base ni Rorik dito.
May kaugnayan din kay Frisia ang pahayag ng 12th century chronicler na si Helmold tungkol sa "Friesians na tinatawag na Rustras." Ang maritime na lalawigan ng Rüstringen ay minarkahan sa ika-17 siglong mga mapa sa silangang Friesland, sa hangganan ng modernong Alemanya kasama ng Netherlands.

Ang isa pang bersyon ng Scandinavian na pinagmulan ni Rurik ay nag-uugnay sa kanya kay Eirik Emundarson, ang hari ng Swedish Uppsala. Ang gawa ng Icelandic skald noong unang bahagi ng ika-13 siglo, Snorri Sturluson, "The Circle of the Earth," ay nagsasabi tungkol sa pambansang pagtitipon (bagay) ng 1018 sa Uppsala. Sinabi ng isa sa mga kalahok sa pagtitipon: “Naalala ni Torgnir, ang aking lolo sa ama, si Eirik Emundarson, hari ng Uppsala, at sinabi tungkol sa kanya na habang kaya niya, tuwing tag-araw ay nagsasagawa siya ng isang kampanya mula sa kanyang bansa at pumunta sa iba't ibang bansa at sinakop ang Finland. at Kirjalaland, Eistland at Kurland at maraming lupain sa Austland. At kung gusto mong ibalik sa ilalim ng iyong pamumuno ang mga estadong iyon sa Austrweg na pag-aari ng iyong mga kamag-anak at ninuno doon, kung gayon gusto naming lahat na sundin ka dito.” Ang Austrland (Eastern Land) at Austrwegi (Eastern Routes) ay tinawag na Rus' sa mga alamat.

Ayon sa mga kalkulasyon ng sikat na Swedish archaeologist na si Birger Nerman, si Haring Eirik ng Uppsala (Old Scand. Eiríkr), anak ni Emund, ay namatay noong 882, at ang "pananakop sa mga lupain sa Silangan" ay nagsimula sa simula ng kanyang paghahari - 850 -860, na halos kasabay ng mga petsa ng paghahari ni Rurik. Hindi alam ang paraan ni Nerman para sa pagkalkula ng mga petsa nang tumpak. Para sa karagdagang impormasyon tungkol sa mga pagsalakay ng Suweko sa mga estado ng Baltic noong kalagitnaan ng ika-9 na siglo, tingnan ang Buhay ng Ansgar, na pinagsama-sama ni Rimbert, gayundin ang artikulo ni Grobin.
Noong panahon ni Eirik Emundarson, ang haring Norwegian na si Harald Fairhair ay nagkaroon ng anak na lalaki na pinangalanang Hrorek (saga ni Snorri Sturluson tungkol kay Harald Fairhair). Namatay si Haring Harald sa lalawigan ng Rogaland (Rygjafylke), na inilipat ang kapangyarihan sa kanyang anak na si Eirik Bloodaxe, at ang alamat ay walang sinasabi tungkol sa kapalaran ni Haring Hrörek.

Kanlurang Slavic na bersyon

Ang isang kahalili sa bersyon ng Norman ay ang bersyon tungkol sa pinagmulan ng Rurik mula sa mga tribong West Slavic ng Obodrits, Ruyans at Pomorians. Ang “The Tale of Bygone Years” ay direktang nagsasaad na si Rurik, bilang isang Varangian, ay hindi isang Norman, ni isang Swede, ni isang Englishman, ni isang Gotlander.
]Varangians mula sa Vagrs o Prussians
Ang Austrian Herberstein, bilang isang tagapayo sa embahador sa Grand Duchy ng Moscow noong ika-1 kalahati ng ika-16 na siglo, ay isa sa mga unang Europeo na nakilala ang mga salaysay ng Russia at nagpahayag ng kanyang opinyon sa pinagmulan ng mga Varangian at Rurik. Sa pag-uugnay sa pangalan ng mga Varangian sa Slavic Baltic na tribo ng Vagr, dumating si Herberstein sa konklusyon na: "pinatawag ng mga Ruso ang kanilang mga prinsipe mula sa Vagr, o Varangians, sa halip na ipagkatiwala ang kapangyarihan sa mga dayuhan na naiiba sa kanila sa pananampalataya, kaugalian at wika.” Tinawag ng mga Scandinavian at German ang Wagr at lahat ng Pomeranian Slavs na Vendian. Walang impormasyon sa magkakasabay na mapagkukunan tungkol sa koneksyon sa pagitan ng mga Pomeranian Slav at ng mga Varangian, bagaman noong ika-2 kalahati ng ika-10 siglo, ang mga pagsalakay sa dagat ng mga Vend laban sa kanilang mga kapitbahay ay nabanggit.
Hinuha ni M.V. Lomonosov si Rurik at ang mga Varangian mula sa mga Prussian, na umaasa sa mga toponym at kalaunan na mga talaan, na pinalitan ang lexeme na "Varangians" ng pseudo-ethnonym na "Germans". Tinanggap ni Lomonosov ang Slavic na pinagmulan ng Rurik a priori bilang isang hindi nababagong katotohanan:
... ang mga Varangian at Rurik kasama ang kanilang pamilya, na dumating sa Novgorod, ay mga tribong Slavic, nagsasalita ng wikang Slavic, nagmula sa mga sinaunang Ruso at hindi mula sa Scandinavia, ngunit nanirahan sa silangang-timog na baybayin ng Dagat Varangian , sa pagitan ng mga ilog ng Vistula at Dvina ... na pinangalanang Rus sa Scandinavia at sa hilagang baybayin ng Dagat Varangian ay hindi naririnig kahit saan... Binanggit ng aming mga chronicler na si Rurik at ang kanyang Pamilya ay nagmula sa Alemanya, at sa ilang mga lugar ay nakasulat na mula sa Prussia... Sa pagitan ng mga ilog ng Vistula at Dvina ay dumadaloy sa Dagat Varangian mula sa silangan-timog na bahagi ng ilog, na sa tuktok, malapit sa lungsod ng Grodno, ito ay tinatawag na Nemen, at sa bibig nito ay kilala bilang Rusa. Dito ay malinaw na ang Varangians-Rus ay nanirahan sa silangang-timog na baybayin ng Varangian Sea, malapit sa Ruse River... At ang mismong pangalang Prussians o Porussians ay nagpapakita na ang mga Prussian ay nakatira sa tabi ng mga Ruso o malapit sa mga Ruso.

Mayroong isang alamat ng katutubong tungkol kay Rurik at sa kanyang mga kapatid, na inilathala noong 30s ng ika-19 na siglo ng manlalakbay at manunulat na Pranses na si Xavier Marmier sa aklat na "Northern Letters". Naitala niya ito sa Hilagang Alemanya, kabilang sa mga magsasaka ng Mecklenburg na nanirahan sa mga dating lupain ng Bodrichi, na sa oras na iyon ay ganap na Aleman. Sinasabi ng alamat na noong ika-8 siglo ang tribo ng Obodrite ay pinamumunuan ng isang hari na nagngangalang Godlav, ang ama ng tatlong kabataang lalaki, ang una ay tinawag na Rurik na Mapayapa, ang pangalawa - Sivar ang Tagumpay, ang pangatlo - si Truvar ang Tapat. Nagpasya ang magkapatid na pumunta sa paghahanap ng kaluwalhatian sa mga lupain sa silangan. Pagkatapos ng maraming mga gawa at kakila-kilabot na labanan, ang mga kapatid ay dumating sa Russia, na ang mga tao ay nagdusa sa ilalim ng pasanin ng mahabang paniniil, ngunit hindi nangahas na maghimagsik. Ang pampatibay-loob na mga kapatid ay gumising sa natutulog na lakas ng loob ng mga lokal na tao, pinamunuan ang hukbo at pinabagsak ang mga mapang-api. Nang maibalik ang kapayapaan at kaayusan sa bansa, nagpasya ang magkapatid na bumalik sa kanilang matandang ama, ngunit nakiusap ang mga taong nagpapasalamat na huwag silang umalis at palitan ang mga dating hari. Kaya't natanggap ni Rurik ang Novgorod principality (Nowoghorod), Sivar - Pskov (Pleskow), Truvar - Belozersk (Bile-Jezoro). Dahil pagkaraan ng ilang sandali ay namatay ang mga nakababatang kapatid na lalaki nang hindi nag-iiwan ng mga legal na tagapagmana, isinama ni Rurik ang kanilang mga pamunuan sa kanyang sarili, na naging tagapagtatag ng naghaharing dinastiya. Dapat pansinin na ito ang tanging pagbanggit ng Rurik sa Western folklore, bagaman ang petsa ng pinagmulan ng alamat ay hindi matukoy. Ang alamat ay naitala isang siglo pagkatapos ng paglalathala ng Mecklenburg genealogy ng Rurik.

Eskudo de armas ng Staraya Ladoga - falcon na nahuhulog (coat of arms ng Rurik)
Ang ilang mga mananaliksik ay binibigyang-kahulugan ang coat of arms ng mga Rurikovich bilang isang eskematiko na imahe ng isang falcon na nahuhulog sa biktima nito. Kasabay nito, nakikita ng iba dito ang imahe ng isang setro, angkla, trident o pitchfork. Ang isang naka-istilong bersyon ng larawang ito ay ang kasalukuyang coat of arms ng Ukraine. Upang suportahan ang Baltoslavic etymology, binanggit ang mga archaeological na natuklasan mula sa mga panahon ng unang Rurikovich na may larawan ng isang falcon. Ang isang katulad na imahe ng falcon (o uwak ni Odin) ay ginawa rin sa mga barya ng Ingles ng haring Danish na si Anlaf Guthfritsson (939-941). Gayunpaman, iba ang tawag sa falcon sa mga wikang Scandinavian.

Joachim Chronicle

Ang Joachim Chronicle ay isang salaysay na teksto ng hindi kilalang pinagmulan, na napanatili lamang sa mga extract na ginawa ni V. N. Tatishchev. Ang salaysay ay pinangalanan kay Joachim, ang unang obispo ng Novgorod, kung saan iniuugnay ni Tatishchev ang pagiging may-akda, batay sa mga nilalaman ng salaysay. Tinatrato ito ng mga mananalaysay nang may malaking kawalan ng tiwala, ngunit ginagamit ito bilang pantulong na materyal.
Ayon sa Joachim Chronicle, si Rurik ay anak ng isang hindi kilalang Varangian na prinsipe sa Finland mula kay Umila, ang gitnang anak na babae ng Slavic na nakatatandang Gostomysl. Hindi sinasabi ng chronicle kung anong tribo ang prinsipe sa Finland, sinasabi lamang nito na siya ay isang Varangian. Bago ang kanyang kamatayan, si Gostomysl, na naghari sa "Great City" at nawala ang lahat ng kanyang mga anak, ay nagbigay ng utos na tawagan ang mga anak ni Umila upang maghari, alinsunod sa payo ng mga propeta.
Kaya't si Rurik, ayon sa matrilateral na tradisyon (mana ng ina), ay lumitaw kasama ang dalawang magkapatid na sina Sineus at Truvor sa "Great City," na tumutugma sa alinman sa Staraya Ladoga o sa lungsod ng Bodrichi ng Veligrad. Sa ika-4 na taon ng kanyang paghahari, lumipat si Rurik sa "Great New City" (maaari nating ibig sabihin ang Rurik's Settlement o Novgorod) sa Ilmen. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, ang mga lupain ng Finnish ay naipasa kay Rurik.
Ang isa sa mga asawa ni Rurik ay si Efanda, ang anak na babae ng "Urman" (Norman) na prinsipe, na nagsilang kay Ingor (Igor Rurikovich). Ang kapatid ni Efanda, ang "Urman" na prinsipe na si Oleg, ay nagsimulang maghari pagkatapos ng pagkamatay ni Rurik. Ang Finnish na pinagmulan ng Rurik ay maaaring nauugnay sa isa sa mga bersyon ng etimolohiya ng salitang Rus. Ayon sa kanya, ang Rus' ay ang Slavic na pagbigkas ng Finnish Ruotsi, iyon ay, ang Finnish na pangalan para sa mga Swedes. Ito ay pinaniniwalaan na noong ika-9 na siglo tinawag ng mga Finns ang lahat ng mga Viking Varangian na nangolekta ng parangal mula sa lokal na populasyon.

Rurik (Miniature mula sa "Tsar's Titular Book". Ika-17 siglo

Barya ng Bank of Russia 50 rubles, ginto, reverse. (2011)

Ang pangalan ni Rurik ay unang nabanggit sa "Buhay ng Banal na Prinsipe Vladimir," na isinulat marahil noong 1070 ng monghe na si Iakov Chernorizets: "sa autocrat ng buong lupain ng Russia na si Volodimer, ang apo ni Iolzhin (Prinsesa Olga) at ang dakilang -apo ni Rurik." Ang pinakamaagang salaysay na dumating sa amin, "The Tale of Bygone Years," ay isinulat pagkaraan ng apatnapung taon, at idinetalye nito ang kasaysayan ng Varangian Rurik. Hindi alam ng mga mananalaysay ang iba pang independiyenteng mga mapagkukunan tungkol kay Prinsipe Rurik, maliban sa mga pagtatangka na ikonekta siya sa Viking Rurik ng Jutland mula sa Kanlurang Europa.

Sa iba't ibang panahon, ang kronolohiya ng pagtawag kay Rurik, at ang katotohanan ni Rurik at ng kanyang mga kapatid, at ang kanilang pinagmulan, at, lalo na, ang mismong pampulitikang ideya ng "pagtawag ng mga Varangian" - mga dayuhang pinuno - ay tinawag sa tanong. Sa historiography noong ika-19–20 na siglo (lalo na ang Sobyet), ang isyung ito ay labis na pinag-ideolohiya. Sinabi na ang bersyon ng dayuhang pinanggalingan ng mga unang prinsipe ay isang "anti-siyentipikong teorya ng Norman", na idinisenyo upang patunayan na ang mga Slav ay hindi maaaring lumikha ng isang estado sa kanilang sarili.

Naniniwala ang ilang istoryador na sina Sineus at Truvor, na kinilala sa chronicle bilang magkapatid na Rurik, ay hindi talaga umiiral. Kaya, hindi maaaring si Sineus ang prinsipe ng Beloozero mula 862 hanggang 864, dahil sa arkeolohiko ang pagkakaroon ng lungsod ng Beloozero ay matutunton lamang mula sa ika-10 siglo. Naniniwala si Rybakov na ang pangalang "Sineus" ay isang pagbaluktot ng "sariling uri" (Swedish: sine hus), at ang "Truvor" ay isang "faithful squad" (Swedish: thru varing). Kaya, dumating si Rurik upang maghari hindi kasama ang kanyang dalawang kapatid, ngunit kasama ang kanyang pamilya (na kinabibilangan, halimbawa, Oleg) at isang tapat na pangkat. Ipinagpalagay ni D.S. Likhachev na sina Rurik, Sineus at Truvor ay, ayon sa plano ng chronicler, na maging "mystical ancestors" ng Novgorod, tulad ni Kiy, Shchek at Khoriv para sa Kyiv.

Mga tagapagmana

Hindi alam kung ilan ang mga asawa at anak ni Rurik. Ang mga Cronica ay nag-uulat lamang ng isang anak na lalaki - si Igor. Ayon sa Joachim Chronicle, maraming asawa si Rurik, isa sa kanila at ang ina ni Igor ay ang "Urman" (iyon ay, Norwegian) na prinsesa na si Efanda.
Bilang karagdagan kay Igor, maaaring may iba pang mga anak si Rurik, dahil binanggit ng Russian-Byzantine treaty ng 944 ang mga pamangkin ni Igor - sina Igor at Akun.

Ang simula ng Russia ay isang malaking misteryo

Stolypin Petr Arkadevich

Ang kasaysayan ng Rurik ay puno ng mga kontradiksyon at kamalian. Ito ay higit sa lahat dahil sa katotohanan na halos walang maaasahang nakasulat na mga mapagkukunan na nagpapahiwatig kung ano talaga ang Russia bago si Prince Rurik. Ang pangunahing mapagkukunan ng naturang kaalaman ay maaari lamang ituring na maraming mga salaysay. Isinulat iyon ng pangunahing tagapagtala, si Nester ang simula ng paghahari ng unang prinsipe ay nagsimula noong 862. Sa taong ito na kinuha ni Prinsipe Rurik (Varangian) ang trono ng prinsipe sa Novgorod. Ang kabuuang panahon ng kanyang paghahari ay mula 862 hanggang 879. Dapat pansinin na ang paghahari ay unang isinagawa hindi mula sa Novgorod, ngunit mula sa Ladoga sa lungsod na ito na nanatili si Prinsipe Rurik, at mula doon ang Novgorod ay namuno. Ang katotohanang ito ay hindi lumilim sa simula ng paghahari, dahil ang lungsod ng Ladoga ay isang uri ng gateway sa sikat na ruta ng dagat mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego. Ang kanyang mga kapatid ay namuno rin kasama ang unang Varangian: Sinakop ni Sinius ang lungsod ng Beloozero, sinakop ng Trovor ang lungsod ng Izvorsk. Matapos ang pagkamatay nina Sinius at Trovor noong 864, inilagay ng pinuno ng Novgorod ang kanilang mga lupain sa kanyang pag-aari. Mula sa oras na ito, ayon sa chronicler, nagsimula ang monarkiya ng Russia.

Pamamahala ng bansa

Ang patakarang panlabas ni Rurik sa oras ng kanyang pagdating sa kapangyarihan ay nagmumula sa pagpapalakas ng estado, pag-agaw ng mga bagong teritoryo at pakikipaglaban sa mga panloob na kaaway. Kaya, sa unang dalawang taon, mula 862 hanggang 864, isinama niya ang mga lungsod ng Murom, Rostov at Smolensk sa kanyang mga lupain. Ang nasabing matagumpay na patakarang panlabas ay sinamahan ng lumalagong kawalang-kasiyahan sa Novgorod mismo. Ang pangunahing salarin ng mga kaganapang ito ay si Vadim Brave. Ang matagumpay na pagsisimula ng paghahari ng Varangian ay nagmumulto sa kanya. Ito ay si Vadim the Brave noong 864, kasama ang suporta ng mga Novgorod boyars, mangangalakal at pantas, na nagbangon ng isang paghihimagsik, na brutal na sinupil ni Rurik. Pinatototohanan ito ni Nester (ang tagapagtala) sa kanyang mga gawa. Mula noong 864, ang patakarang panlabas ni Rus ay hindi sumailalim sa anumang mga pagbabago. Sa pagkakataong ito, lumipat siya sa timog, sa Dnieper steppes, kung saan dinambong niya ang mga lokal na tribo. Sa ganitong paraan naabot nila ang Kyiv mismo, kung saan pinamunuan nina Askold at Dir.

patakarang panlabas ni Rurik

Ang patakarang panlabas sa oras na iyon ay nangangailangan ng pag-secure ng mga hangganan sa timog nito, na may kaugnayan kung saan ang isang kasunduan sa kapayapaan ay natapos sa pagitan ng Novgorod, pinamumunuan ni Prinsipe Rurik, at Kiev, na pinamumunuan nina Askold at Dir. Ngunit ang mundong ito ay hindi itinadhana na magtagal. Noong 866, nagsimula si Askold ng isang kampanya sa hilaga, sa mga lupain na bahagi ng pag-aari ng Novgorod. Ang kampanyang ito ay tumagal hanggang 870, ngunit sa huli ay natalo ni Prinsipe Rurik ang hukbo ni Askold. Kasabay nito, sa pagbuo ng mga kaganapan pagkatapos ng tagumpay na ito mayroong isang bilang ng mga kakaiba, tulad ng sa iba pang mga bagay sa lahat ng mga taon ng paghahari ng unang Varangian - ang matagumpay na hukbo ay hindi nakuha ang Kyiv. Nilimitahan ni Rurik ang kanyang sarili sa pantubos lamang. Halos imposibleng ipaliwanag kung ano ang naging dahilan ng pagkabukas-palad ng prinsipe, na hindi kailanman hinamak na palawakin ang kanyang mga ari-arian. Ang tanging makatwirang paliwanag para sa katotohanang ito ay maaaring isaalang-alang lamang na sa parehong oras ang Novgorod squad ay nakipaglaban sa mga Khazars at patuloy na inaasahan ang pagsalakay mula sa Baltic. Ang pagiging makatwiran ng argumentong ito ay nakumpirma ng katotohanan na ang karagdagang tuntunin ay naglalayong sa wakas ay makuha ang Kyiv. Simula noong 873 at hanggang sa kamatayan nito, ang pangunahing pagsisikap ng Novgorod ay naglalayong magtapos ng isang alyansa sa mga bansang Kanluran laban sa Kyiv. Ngunit ang mga planong ito ay hindi nakatakdang magkatotoo. Ang kasaysayan ng Rurik ay natapos noong 879. Ang karagdagang pagpapatupad ng mga planong ito ay isinagawa ni Prinsipe Oleg, na sikat na tinawag na Propetiko.

Si Prinsipe Rurik at ang kanyang buhay ay isang kwento ng tagumpay. Ang kwento kung paano nagtagumpay ang isang ordinaryong tao hindi lamang sa pag-agaw ng kapangyarihan, kundi pati na rin upang mapanatili ito at matagumpay na mamuno sa kanyang estado. Siyempre, umiral ang Russia bago ang 862, ngunit si Prinsipe Rurik ang naglatag ng pundasyon para sa mahusay na estado na ang Russia ay hanggang ngayon.