Кажуть, що немає нічого гіршого за байдужість, адже воно вбиває душу! Всі ми цінуємо людей дбайливих, привітних, готових допомогти, чуйних та співчувальних. Ми хочемо мати таких друзів та рідних, але так трапляється далеко не завжди. Байдужість людей оточує нас усюди – на роботі, у транспорті, державні установинавіть лікарнях. На жаль, байдужість людей один до одного стало швидше нормою, звичкою, ніж чимось незвичайним.

Байдуже ставлення до людини властиво людям не лише жорстоким та егоїстичним, а й тим, кому одного разу відповіли злом на добру справу. Такі люди, боячись повторення ситуації та душевного болю, завжди залишаються осторонь того, що відбувається. Саме тому на Землі все ще дуже багато насильства та зла, адже більша частиналюдей проходить повз жорстокість, намагаючись на все заплющувати очі. Бійтеся байдужих – вони не вбивають і не зраджують, але лише через їхню мовчазну згоду у світі стільки пороку!

Причини байдужості

Байдуже ставлення часто є симптомом олекситимії. Люди, які страждають на цей розлад, не можуть розібратися у своїх емоціях, не вміють їх виявляти. Вони просто фізично не здатні співчувати, переживати. Ці якості призводять до прагматизму, байдужості, черствості. Причини появи олекситимії бувають різними – явище це може бути або вродженим, або набутим (наприклад, як посттравматична реакція).

Дуже часта причина– гострий дефіцит ласки, участі, тепла у ранньому дитинстві, нелюбов та байдужість до дитини батьків. Статистика підтверджує, що більшість байдужих дорослих були нелюбими дітьми. Часто дорослі навмисно вчать своє чадо приховувати свої почуття, бути сильним. В результаті виростає людина, не здатна любити, виявляти емоції, співчувати.

Ще одна причина набутої олекситимії – душевні травми, отримані у підлітковому та юному віці, любовні переживання. Людина, яка зазнала біль, закривається і не може більше вірити людям.

Як не стати байдужим?

Про все це дуже важливо пам'ятати і намагатися щосили не стати такою особистістю, не виховувати байдужих до зла та несправедливості дітей, не страждати від байдужості чоловіка, коханої людини. З маленької байдужості починається байдужість до людей глобальна, яка переростає в холодне, бездушне життя без радощів і тепла. Ніщо не буде тішити серце байдужої людини, все навколо одного разу стане абсолютно нецікавим та непотрібним, а це – шлях у нікуди.

Байдуже ставлення до людей згубно насамперед для самої особистості! Вже доведено вченими, що черстві та байдужі люди менше живуть і частіше хворіють, старість приходить до них раніше. У чому сенс їхнього життя? Адже всі ми повинні не лише споживчо «брати від життя все», а й творити, любити, дарувати один одному радість, допомагати тим, хто цього потребує!

Як виховати небайдужу, емоційно відкриту, добру дитину? Все досить просто – спілкуйтеся з ним, діліться почуттями та переживаннями, дивіться фільми та мультики про добро та справедливість, читайте гарні книгита обговорюйте їх.

Давайте постараємося не ставати байдужими – радіти життю, робити цей світ добрішим, благороднішим, милосерднішим. Ні, ми не закликаємо вас кидати все і їхати в Африку, до голодних дітей, або жертвувати мільйони на благодійність. Почніть з малого – нагодуйте бездомного кошеня, допоможіть самотній літній сусідці піднятися сходами, зателефонуйте зайвий раз батькам, поцікавтеся їх здоров'ям, відновіть з партнером... Просто станьте трохи добрішими і чутливішими, навчайте цьому своїх дітей і, можливо, світ зміниться - Адже вода, як відомо, точить камінь.

Напрямок «Байдужість і чуйність».

Байдужість – це байдужість до всього, що нас оточує, відсутність інтересу до проблем суспільства, до вічних людських цінностей, байдужість до власної долі та долі інших людей, відсутність будь-яких емоцій щодо чогось. О.П Чехов сказав якось: «Байдужість – це параліч душі, передчасна смерть». Але чим же насправді таке небезпечне подібне ставлення до життя?

Гнів, як і любов, як і сум'яття, як страх і сором показує зацікавленість людини до чого б там не було, емоції стають індикатором життєвої енергії, і тому рум'янець, що поступає до щок, завжди цінується більше, ніж нежива, холодна блідість і байдужий, порожній погляд . Злегка помітні на перший погляд прояви байдужості до того, що відбувається, незмінно переростають в апатію, і за підсумком призводять до деградації особистості. У оповіданні А.П. Чехова «Іонич» автор разом із читачем простежує шлях людини, з якої поступово витікала життєва енергія та випаровувалося духовний початок. Описуючи кожен етап із біографії героя, А.П. Чехов підкреслює з якою стрімкістю байдужість проникало у долю Старцева і залишало у ній певний слід. З непересічної особистості та перспективного лікаря герой повільно, але чітко перетворювався на кричучого своїх хворих, азартного, жадібного, поповненого обивателя, не помічаючого ходу часу. Для енергійного і живого колись героя тепер мали виняткову важливість лише його гроші, він перестав помічати страждання людей, з сухістю та егоїзмом дивився на світ, іншими словами, став байдужим до всього, в тому числі і до себе, що призвело до неминучої деградації. .

Всі ми живемо в суспільстві і залежимо один від одного - така природа людини. Саме тому байдужість кожної окремої особистості веде у себе байдужість всього суспільства. Іншими словами, утворюється ціла система, організм, що знищує себе. Таке суспільство визначає Ф.М. Достоєвський у романі «Злочин і кара». Головна героїня, Соня Мармеладова, лише на рівні потреби відчувала важливість самопожертви та допомоги людям. Дивлячись на байдужість оточуючих, вона, навпаки, намагалася допомогти кожному нужденному і зробити все, що було в її силах. Можливо, якби Соня не допомогла Родіону Раскольникову впоратися зі своїми моральними муками, якби вона не вселила в нього віру, якби не врятувала свою сім'ю від голодної смерті, то роман мав би ще трагічніший фінал. Але небайдужість героїні стало промінцем світла в похмурому і сирому Петербурзі Достоєвського. Страшно уявити, чим би закінчився роман, якби в ньому не було такого чистого і світлого героя, як Соня Мармеладова.

Мені здається, якщо кожна людина відірве очі від своїх проблем, почне озиратися на всі боки і робити добрі вчинки весь світ засяє щастям. Байдужість небезпечна тим, що вона в будь-якому випадку несе за собою морок, це антитеза на щастя, радість і добро.

аргументи до твору

ми бачимо двох героїв – Єгора Полушкіна та Федора Бур'янова. Показовим є їхнє ставлення до природи рідного краю. Поставлений єгерем, Бур'янов незаконно рубає ліс собі на будинок, безжально обдирає липу на лико, за гроші водить людей на риболовлю та полювання на заповідний ліс та на озеро. Він байдужий абсолютно до всього, крім власної вигоди. Але, як пише Васильєв, при цьому герой – найшанованіша людина в окрузі. Зовсім інший Єгор Полушкін: у нього серце щемить, коли туристи підпалюють мурашник, що заважає відпочивати на природі, він журиться, що на деревообробний завод пішли майже всі безкраї раніше лісу і не селяться більше на озері лебеді. Він не може працювати «без серця», просто заради грошей, тому й не затримується на жодній роботі довго, бо до будь-якої справи підходить із душею, а не формально. Все це, звичайно, не подобається начальству, якому потрібен терміновий план. Ставши єгерем замість Бур'янова, Єгор насамперед займається облагороджуємо і захистом рідного лісу. Так, він вирізує дерев'яні покажчики у вигляді лісових звірят, а замість заборонних написів разом із сином встановлює щити з віршами запобіжного характеру, купує за власний кошт у Москві лебедів і привозить їх на озеро. Захищаючи саме цих птахів, і гине Єгор від рук браконьєрів, яких привів у заповідник колишній лісничий Бур'янов, який бажає помститися Полушкіну за своє втрачене «благополуччя» та «загальну повагу».

Давно втратили інтерес до життя, байдуже дивлячись на людей і події, видається спочатку

І хоча в продовженні твору ми бачимо, як почуття Печоріна ще спалахують при думці втратити єдине кохання свого життя – Віру, це не спростовує його спільного погляду на життя – порожнеча, безглуздість, загальна байдужість. Коханий біль, що спалахнув при прочитанні прощального листа, і відчай незабаром поступаються місцем розчаруванню, думкам, що спроби зробити Віру щасливою безплідні, оскільки він, Печорін, не здатний на довгі почуття. Лермонтов недаремно називає Григорія Олександровича героєм свого часу. На думку автора, епоха, де розумній людині, яка думає з власними ідеалами та ідеями ніде докласти свої сили, зробила героя таким апатичним, що представляє життя як картину, події якої не стосуються її самого настільки, щоб поранити, а тим більше, щоб змусити діяти, намагатися якось змінити ситуацію, що склалася.

Байдужий полковник з оповідання

такий блискучий, попереджувальний, люблячий та турботливий батько для Вареньки, в яку пристрасно закоханий головний геройтвори - Іван Васильович, він безжальний до солдата, підданого страшному покаранню - биття шпіцрутенами. Полковника не в силах розжалити стогін: «Помилуйте, братці!» Він не дозволяє послабити покарання, але навпаки, б'є по обличчю одного з солдатів, який не надто сильно опустив свій ціпок на спину караного. Все побачене шокує Івана Васильовича, який випадково став свідком цієї сцени. Його буквально нудить від жаху, тому що він не розуміє, чим може бути викликане подібне не просто байдуже, але нелюдське ставлення до людей. Після цього головний герой приймає рішення відмовитися від будь-якої кар'єри, щоб ніколи в житті нікому, навіть випадково, не завдати зла. І зі слів інших героїв ми дізнаємось, що все життя він займався допомогою близьким.

Байдужий Берг, зять родини Ростових,

Під час того, як мешканці спішно покидають Москву, куди ось-ось має вступити Наполеон, у Берга одне бажання – дешевше купити дорогі меблі та інші речі, які люди готові віддати за безцінь. Він іде до будинку Ростових просити коней та віз, щоб вивезти все з міста. Перед своїм тестем, графом Ростовим, Берг виправдовує себе тим, що цей подарунок буде приємний дочці Ростова та його, Берга, дружині – Вірочці. Яке ж його здивування, коли він бачить, як юна Наташа Ростова, киплячи обуренням, буквально змушує мати віддати підводи, приготовані для перевезення речей («посаг»), пораненим солдатам, що рухаються після Бородінської битви в тил.

Взагалі, за рідкісним винятком, вище суспільствоПетербурга і Москви (ця, за словами Толстого, «великосвітська чернь») показано письменником абсолютно байдужим до будь-чого, крім власного благополуччя. Війна для них – лише можливість здобути нові чини та нагороди, але ніяк не трагедія народу. Їх хибний патріотизм комічний. Так, вони відмовляються говорити французькою мовою, називаючи його мовою «корсиканської чудовиська», загарбника, тирана та вбивці – Наполеона. Звичайно, не такий П'єр Безухов, який на власні гроші споряджає цілий полк, який рятує чужу дівчинку з палаючого будинку під час пожежі в Москві і називає себе її батьком, щоб захистити від французьких солдатів. Не байдужий Андрій Болконський, який відмовляється від служби в чині ад'ютанта Кутузова при штабі і натомість стає полковим офіцером, якого солдати за турботу про них згодом ласкаво назвуть «наш князь».

Безліч прикладів байдужості ми бачимо у творах А.П. Чехова. Так, головний герой – господар ломбарду Юдін – абсолютно байдужий до проблем людей, які приносять йому речі в останній надії отримати гроші. З удаваною гіркотою міркуючи про соціальну несправедливість, про скупість багатих і принизливе існування бідняків, на яких вищим верствам суспільства начхати, головний герой сам не прагне полегшити нелегку долю своїх прохачів. Жодну річ він не оцінює гідно, навпаки, максимально знижує ціну, кажучи: «А то й прогоріти недовго».

Інший герой Чехова

з безсрібника, лікаря, який мріє допомагати людям, поступово перетворюється на людину, апатичного до будь-яких проявів життя – любові, природи, дружби. Лише одна пристрасть турбує його серце – це гроші.

Схожого героя ми знаходимо в ще одному

все життя мріяв про одне - купити маєток і розводити там аґрус. До всього, крім життя паном і розведення аґрусу, герой був байдужий. Своїй мрії він присвятив усі сили, від жадібності навіть дружину в могилу звів. Чехов показує, як жалюгідне життя героя, прагне донести до читача, що байдужість до всього, крім власного добробуту та спокою, згубно для душі людини. Чехов словами оповідача звертається до читачів із закликом не бути байдужими до проблем інших людей. Використовуючи образ людини з молоточком, який повинен стояти за дверима у кожної щасливої ​​та благополучної людини і стукотом нагадувати їй про те, що на світі є ті, хто потребує допомоги, письменник вигукує: «Робіть добро!»

йдеться про те, як люди відмовляються вийти в глуху морозну ніч на крики, що лунають вдалині. Це крики про допомогу. Герої виправдовують себе тим, що зіпсувалася рушниця, що це не їхня справа, та й взагалі: хто ходитиме лісом у хуртовину. Вони дякують Богові за те, що паркани у них високі, а у дворі злі собаки… Усі вони втілення «черствої розсудливості».

Зовсім іншого героя ми зустрічаємо на сторінках

допомагає сім'ї Мерцалових, яка опинилася в жахливих умовах: батько в безплідних пошуках роботи, смерть старшої дочки, важка хвороба молодшої дівчинки. На всіх їх чекає загибель від голоду або, в найкращому випадку, - Притулок для безпритульних. Лікар допомагає Мерцаловим, навіть не називаючи себе, а на прохання глави сімейства сказати своє ім'я, щоб діти могли помолитися за доброї людини, лише махає рукою, відправляє її до сім'ї і просить ніколи не зневірятися.

Не залишився байдужим до чужого горя та герой

Андрій Соколов, який пережив фашистський полон, який втратив під час війни всю родину, не очерствів. Його серце ще готове любити, тому він бере на себе відповідальність та бере на виховання хлопчика-сироту Ванюшу.

розповідається історія шістнадцятирічного Холдена Колфілда. Його головна проблема полягає в тому, що він відмовляється визнавати байдужість світу дорослих, яких хвилює лише матеріальна стабільність та власний добробут. Лицемірство, обман, абсолютна байдужість до всього, що не стосується особисто їх, – таким видається підлітку світ дорослих. Звідси і його постійний конфлікт із батьками та вчителями. Герой шукає у світі любов, щирість, добро, але бачить це лише у дітях. Причому в маленьких дітях, саме тому його заповітне бажання – ловити дітей, щоб вони не впали в прірву. «Над прірвою у житі» – це метафора байдужого світудорослих. Прагнення ловити дітей – це бажання вберегти душу дитини від руйнівного егоїзму, манірності, насильства, обману дорослого життя.

Твір за текстом

«Байдужість – це параліч душі», – писав відомий російський письменник А.П. Чехів. Справді, душевна черство іноді болючіше за агресію, ненависть, жорстокість.

Переді мною фрагмент із оповідання К.Г. Паустовського "Телеграма", в якому, на мій погляд, автор теж порушує проблему байдужості людей один до одного.

Автор розкриває її з прикладу взаємовідносин Насті та її матері – Катерини Іванівни. Письменник звертає увагу читача на те, що стара мати любить дочку і мріє в останній разприголубити її. Але автор із гіркотою зазначає, що Настя покинула найближчу їй людину («Як Катерина Іванівна жила… нікому не відомо»). К.Г. Паустовський засуджує поведінку Насті, тому не вказує причин, через які вона не відвідує матір. А пейзажний опис осіннього саду створює символічний образ холодного і темного світу, в якому згасло світло людської любові. Гіркота і жаль звучать у словах оповідача: «Я обережно повів її додому і подумав: як би я був щасливий, якби в мене була така мама!» Зображуючи тепле ставлення героя-оповідача до Катерини Іванівни, автор наголошує наприкінці тексту, що живі, люблячі батьки – це щастя!

Неможливо не погодитись з думкою письменника. Ми повинні бути добрішими і уважнішими один до одного, відгукуватися на чужий біль і біду, піклуватися про своїх близьких та рідних. Якими б не були батьки, діти не повинні залишати їхній біді. Російська література неодноразово зверталася до цієї проблеми.

Княжна Марія Болконська з роману-епопеї Л.М. Толстого «Війна і мир» любить, поважає свого батька і до самої смерті піклується про нього, хоч у старого князя поганий характер. Він може сказати шпильку своєї дочки, не завжди довіряє їй, погрожує прочитати листа подруги, нав'язує їй вивчення настільки нелюбимої нею математики. Але важливіша для дочки любов батька до неї, а не ці зокрема її прояви, які вона готова пробачити.

А ось іншій доньці – героїні повісті. Станційний доглядач» А.С. Пушкіна - випало щастя мати м'якосердого та ніжного батька. Однак її фатальна пристрасть до гусара змушує зробити жорстокість - вона таємно біжить з дому, не отримавши благословення батька і не повідомивши про себе нічого. Збожеволілий від горя батько спивається і вмирає, а дочка з'являється лише на його могилі.

Читаючи сумні рядки оповідання К.Г. Паустовського, починаєш розмірковувати про те, як важливо самому не повторити помилок дочки Катерини Іванівни, про те, що потрібно завжди, незважаючи ні на що, знаходити час для своїх батьків, дарувати їм свою любов і увагу, а також про те, що не можна проходити повз чуже лихо. Увага, співчуття, співчуття – ось що може врятувати нас, людей від душевного холоду.

Текст К.Г. Паустовського:

(1)Катерина Іванівна ніколи ні на що не скаржилася, крім як на старечу слабкість.

(2) Але я знав від сусідки і від безглуздого доброго старого Івана Дмитрієва, сторожа при пожежному сараї, що Катерина Іванівна одна на білому світі. у Катерини Іванівни лічені. (4)Не рівна година, так і помре вона, не побачивши дочки, не приголубивши її, не погладив її русяве волосся «чарівної краси» (так говорила про них Катерина Іванівна).

(5) Настя надсилала Катерині Іванівні гроші, але й те бувало з перервами. (6) Як Катерина Іванівна жила під час цих перерв, нікому не відомо.

(7)Однажды Катерина Іванівна попросила мене проводити їх у сад, де вона була з ранньої весни, все пускала слабкість.
(8) - Дорогий мій, - сказала Катерина Іванівна, - ви вже не стягнете з мене, зі старою.

(9) Хочеться мені згадати минуле, насамкінець подивитися сад. (10) У ньому я ще дівчиною зачитувалася Тургенєвим. (11) Та й деякі дерева я посадила сама.

(12) Вона одягалася дуже довго. (13) Наділа старий теплий салопчик, теплу хустку і, міцно тримаючись за мою руку, повільно спустилася з ґанку.

(14) Вже вечоріло. (15) Сад облетів. (16) Пале листя заважало йти. (17)Вони голосно тріщали і ворушилися під ногами, на зеленій зорі засвітилася зірка. (18) Далеко над лісом висів серп місяця.
(19)Катерина Іванівна зупинилася біля обвітреної липи, сперлася на неї рукою і заплакала.

(20) Я міцно тримав її, щоб вона не впала. (21) Плакала вона, як дуже старі люди, не соромлячись своїх сліз.

(22) - Не дай вам бог, рідний мій, - сказала вона мені, - дожити до такої самотньої старості! (23) Не дай вам бог!

(24) Я обережно повів її додому і подумав: як би я був щасливий, якби в мене була така мама!

(За К.Г. Паустовським)

Байдужість і байдужість – найстрашніші вади сьогоднішнього життя. У Останнім часомми настільки часто з цим стикаємося, що для нас така поведінка людей, на жаль, стає нормою. Практично щодня можна побачити байдужість людей. Чи замислювалися ви колись про те, звідки воно з'являється?

Причини байдужості

Найчастіше байдужість – це спосіб захисту людини, спроба закритися від жорстокої реальності. Наприклад, якщо людину часто принижували або зачіпали образливими фразами, вона намагатиметься уникнути і не піде на контакт із оточуючими. Саме тому людина несвідомо намагатиметься показати байдужий вигляд, щоб її не чіпали.

Але з часом може розвинутись наступна тенденція: у людини з'явиться проблема людської байдужості, тому що байдужість стане її внутрішнім станом, не лише стосовно себе, а й оточуючих.

Нас вбиває не ненависть, а людська байдужість.

Байдужість вбиває в людині все живе, це черствість серця та відсутність душевності. При цьому за таку поведінку людина відповідальності не несе, і це, мабуть, найстрашніше.

Байдужість небезпечна тим, що поступово вона може перерости навіть у психічне захворювання. Причинами байдужої поведінки може бути тривалий прийом психотропних препаратів, захворювання психіки, вживання наркотиків та алкоголю. Також почуття байдужості може виникнути після сильного стресу чи шоку – наприклад, втрата близької людини. У підлітків жорстокість і байдужість можуть розвинутися через відсутність уваги батьків, від нестачі любові, через насильство з боку сім'ї.

У психології використовується термін – нав'язливої ​​поведінки людини. Такі люди не можуть розібратися у своїх емоціях, і їм байдужі відчуття та переживання інших людей. Вони не знають, що таке жалість та співчуття. Алексітімія може бути як уродженим діагнозом, і наслідком психологічної травми. Вчені стверджують, що байдужість не лікується.

Прикладів байдужості можна навести безліч. З розмови із ветераном Великою Вітчизняної війни, Кукліним Інокентієм Івановичем: «Я якось йшов центром Іркутська. Раптом мені раптово стало погано, і я впав прямо посеред вулиці. Мене довго всі обходили, кидаючи фрази «ось дід, нажерся посеред дня…». А я ж воював за цих людей. Страшний час».

Про байдужість можна говорити нескінченно, і це особливо сильно зачіпає нас, коли питання стосуються наших близьких. Тоді біль стає неймовірно гострим.

Байдужість призводить до руйнування особистості, заважає гармонійному існуванню людини. Тому так важливо правильно виховувати своїх дітей, своїх молодших братівта сестер. Потрібно з дитинства вчити малюків чуйності та доброті, щоб вони могли співпереживати та підтримувати оточуючих.

Завжди важливо пам'ятати про те, що іноді від вашої поведінки може залежати життя іншої людини, і не важливо, хто ви - лікар, водій або просто людина, яка проходить повз.