N. A. Zabolotskiyning "Inson yuzlarining go'zalligi haqida" she'rini tahlil qilish.
Shoirni har doim insonda nima muhimroq, degan savol qiziqtirar edi: uning tashqi ko'rinishi, qopqog'i yoki ruhi? ichki dunyo. 1955 yilda yozilgan "Inson yuzlari go'zalligi haqida" she'ri shu mavzuga bag'ishlangan. Go'zallik so'zi allaqachon nomda mavjud. Shoir odamlarda qanday go‘zallikni qadrlaydi?
She'rni ikki qismga bo'lish mumkin. Birinchi qismda lirik qahramonning inson yuzlari go‘zalligi aks ettirilgan: “Unda yam-yashil portallarga o‘xshagan yuzlar bor, U yerda hamma joyda kichikda buyuk ko‘rinadi”.
Bu satrlarda shoir g‘ayrioddiy metafora va qiyoslar qo‘llagan. Portal - bu katta binoning asosiy kirish qismi, uning jabhasi. Keling, "yam-yashil" epitetiga e'tibor beraylik - oqlangan, chiroyli. Har doim emas ko'rinish odamni hukm qilishingiz mumkin. Axir, ma'naviy qashshoqlik go'zal yuz va moda liboslari orqasida yashiringan bo'lishi mumkin. Shoir “kichikda buyuk ko‘rinar” degan antonim so‘zlarni qo‘llashi bejiz emas.
Keyin birinchisiga qarama-qarshi bo'lgan qiyos keladi: "U erda jigar qaynab, shirdon ho'l bo'lgan baxtsiz kulbalar kabi yuzlar bor." Epitet qashshoqlik va qashshoqlikni ta'kidlab, yoqimsiz rasm yaratadi: "ayanchli shack". Lekin bu yerda biz nafaqat tashqi qashshoqlikni, balki ichki, ma’naviy bo‘shliqni ham ko‘ramiz. Ushbu to'rtlikdagi gaplarning bir xil qurilishi (sintaktik parallelizm) va anafora antitezani kuchaytirish va ta'kidlash uchun ishlatiladi.
Navbatdagi to‘rtlik muallifning falsafiy mulohazalarini davom ettiradi. "Boshqa - boshqa" olmoshlari ramziy ma'noga ega va monotonlikni ta'kidlaydi. Keling, "sovuq, o'lik yuzlar" epitetlariga va "zindonlar kabi panjara bilan yopilgan" metafora taqqoslashlariga e'tibor qarataylik. Muallifning so'zlariga ko'ra, bunday odamlar o'zlariga yopiq, hech qachon o'z muammolarini boshqalar bilan baham ko'rmaydilar: "Boshqalar uzoq vaqt davomida hech kim yashamaydigan va derazadan tashqariga qaraydigan minoralarga o'xshaydi".
Tashlab ketilgan qal'a bo'sh. Bunday taqqoslash insonning orzulari va umidlarini yo'qotishiga urg'u beradi. U hayotida hech narsani o'zgartirishga harakat qilmaydi, yaxshi tomonga intilmaydi. Ikkinchi qism hissiy jihatdan birinchisiga qarama-qarshidir. “lekin” birikmasi antitezani ta’kidlaydi. "Bahor kuni", "quvonchli qo'shiqlar", "porloq notalar" yorqin epitetlari she'rning kayfiyatini o'zgartiradi, u quyoshli va quvonchli bo'ladi. Kichkina kulba "oddiy va boy emas" bo'lishiga qaramay, u yorug'lik chiqaradi. Undov gapi bu kayfiyatni ta'kidlaydi: "Dunyo ham buyuk, ham ajoyibdir!" Shoir uchun asosiysi insonning ma’naviy go‘zalligi, uning ichki dunyosi, nimalar bilan yashayotganligidir: “Yuzlar bor – shodu xurram qo‘shiqlar qiyofasi, Bulardan quyoshdek, nurli notalar, samoviy balandliklar qo‘shig‘i. tuzilgan.”
Bu satrlar she’r g‘oyasini ifodalaydi. Aynan shunday oddiy, ochiqko‘ngil, xushchaqchaq odamlar shoirni o‘ziga tortadi. Shoir ana shu chehralarni chinakam go‘zal deb biladi.
"Inson yuzlarining go'zalligi haqida" Nikolay Zabolotskiy
Yam-yashil portallar kabi yuzlar bor,
Hamma joyda kichikda buyuk ko'rinadigan joyda.
Yuzlar bor - baxtsiz kulbalar kabi,
Jigar pishirilgan va shirdon namlangan joyda.
Boshqa sovuq, o'lik yuzlar
Zindon kabi panjaralar bilan yopilgan.
Boshqalari uzoq vaqt davomida bo'lgan minoralarga o'xshaydi
Hech kim yashamaydi va derazadan tashqariga qaramaydi.
Ammo men bir marta kichkina kulbani bilardim,
U boy emas, beg'araz edi,
Ammo derazadan u menga qaraydi
Nafas oqdi bahor kuni.
Darhaqiqat, dunyo ham buyuk, ham ajoyib!
Yubilyar qo'shiqlarga o'xshash yuzlar bor.
Ushbu eslatmalardan, quyosh kabi, porlaydi
Samoviy balandliklar qo'shig'i yaratilgan.
Zabolotskiyning "Inson yuzlarining go'zalligi haqida" she'rini tahlil qilish
Shoir Nikolay Zabolotskiy odamlarni juda nozik his qildi va ularni bir nechta xususiyatlar yoki tasodifiy tushib qolgan iboralar bilan qanday tavsiflashni bilardi. Biroq, muallif uning yuzi odam haqida eng ko'p narsalarni aytib berishi mumkinligiga ishongan, uni boshqarish juda qiyin. Darhaqiqat, lablar burchaklari, peshonadagi ajinlar yoki yonoqlardagi chuqurchalar odamlar to'g'ridan-to'g'ri aytishdan oldin qanday his-tuyg'ularni boshdan kechirishlarini ko'rsatadi. Yillar o'tib, bu his-tuyg'ular yuzlarda o'chmas iz qoldiradi, bu esa "o'qish" uchun qiziqarli kitobdan kam emas.
Muallif o'zining "Inson yuzlari go'zalligi haqida" she'rida aynan shunday "o'qish" haqida gapiradi. Bu asar 1955 yilda - shoir hayotining boshida yozilgan. Tajriba va tabiiy sezgi unga hozirgi kunga qadar har qanday suhbatdoshning ichki "tarkibini" faqat qoshlari harakati bilan aniq aniqlashga imkon berdi. Bu she’rda shoir tasnif beradi turli odamlarga, va u hayratlanarli darajada aniq bo'lib chiqdi. Haqiqatan ham, bugungi kunda ham siz "ajoyib portallar kabi" yuzlarni osongina topishingiz mumkin, ular hech qanday alohida narsa bo'lmagan, lekin ayni paytda jiddiyroq va ahamiyatliroq ko'rinishga harakat qiladigan odamlarga tegishli. Muallifning so'zlariga ko'ra, bunday odamlarning yana bir turi, yuzlari o'rniga "ayanchli kulbalarga o'xshash" ga ega. Minora yuzlari va zindon yuzlari aloqa uchun deyarli butunlay yopiq bo'lganlarga tegishli tomonidan turli sabablar. Begonalik, takabburlik, shaxsiy fojia, o‘ziga to‘qlik – bu fazilatlarning barchasi shoir e’tiboridan chetda qolmagan holda, yuz ifodalarida, ko‘z harakatlarida ham namoyon bo‘ladi. Muallifning o'zi "derazalardan bahor kunining nafasi oqib kelayotgan" kichkina kulbalarga o'xshash yuzlardan hayratda. Bunday yuzlar, Zabolotskiyning so'zlariga ko'ra, "quvonchli qo'shiq" ga o'xshaydi, chunki ular quvonchga to'la, hamma uchun ochiq va shu qadar samimiyki, ularga qayta-qayta qarashni xohlaysiz. “Quyoshdek charaqlab turgan bu notalardan jannat yuksakliklari qo‘shig‘i yaratilgan”, deb ta’kidlaydi muallif, har bir insonning ichki, ma’naviy go‘zalligi hamisha yuzida aks etishini va inson farovonligining ma’lum bir barometri ekanligini ta’kidlaydi. butun jamiyat. To'g'ri, hamma ham yuz ifodalarini qanday "o'qishni" bilmaydi va odamlarning yuzlari orqali tanishishdan zavqlanadi.
N.A.ning she'rlari mavzulari. Zabolotskiy xilma-xildir. Uni falsafiy shoir va tabiat qo‘shiqchisi deyish mumkin. Uning hayot kabi ko'p yuzlari bor. Lekin asosiy narsa N.A.ning she'rlari. Zabolotskiy yaxshilik va yomonlik, nafrat va muhabbat, go‘zallik haqida o‘ylashga majbur bo‘ladi...
...nana go'zallik
Va nega odamlar uni ilohiylashtiradilar?
U bo'shliq bo'lgan idish,
Yoki idishda miltillovchi olovmi?
"Xunuk qiz"da qo'yilgan abadiy savol o'sha yili, o'n to'qqiz ellik beshda yozilgan "Inson yuzlarining go'zalligi haqida" she'rida bir oz boshqacha yoritilgan.
"Haqiqatan ham dunyo ham buyuk, ham ajoyib!" – bu so‘zlar bilan shoir inson portretlari galereyasi obrazini to‘ldiradi. N.A. Zabolotskiy odamlar haqida gapirmaydi, u yuzlarni chizadi, ularning orqasida xarakter va xatti-harakatlar mavjud. Muallif tomonidan berilgan tavsiflar hayratlanarli darajada to'g'ri. Har bir inson ularda o'z aksini yoki do'stlari va yaqinlarining xususiyatlarini ko'rishi mumkin. Bizning oldimizda "yam-yashil portallar kabi", "bechora saroylar kabi", "o'lik yuzlar", "minoralar kabi", "quvonchli qo'shiqlar kabi" yuzlar. Ushbu rasm dunyoning xilma-xilligi mavzusini yana bir bor tasdiqlaydi. Ammo darhol savollar tug'iladi: “Ularning hammasi chiroylimi? Va haqiqiy go'zallik nima?
N.A. Zabolotskiy javob beradi. Uning uchun baxtsiz uy yoki ajoyib portal kabi yuzlar o'rtasida deyarli farq yo'q. Bular
...sovuq, o‘lik yuzlar
Zindon kabi panjaralar bilan yopilgan.
Unga begona va
...minoralar uzoq vaqt davomida
Hech kim yashamaydi va derazadan tashqariga qaramaydi.
Bu yuzlarda hech qanday jon yo'q; bu erda salbiy ma'noga ega epitetlar ("achinish", "sovuq, o'lik") bo'lishi bejiz emas.
Muallif qarama-qarshi suratni chizganda she’rning ohangi o‘zgaradi:
Ammo men bir marta kichkina kulbani bilardim,
U boy emas, beg'araz edi,
Ammo derazadan u menga qaraydi
Bahor kunining nafasi oqardi.
Bu satrlar bilan ishda harakat, iliqlik va quvonch keladi.
Shunday qilib, she'r qarama-qarshilikka qurilgan (yam-yashil portallar - baxtsiz hovlilar, minoralar - kichik kulba, zindon - quyosh). Antiteza buyuklik va pastlikni, yorug'lik va zulmatni, iste'dod va o'rtachalikni ajratib turadi.
Muallifning ta'kidlashicha, "quyosh kabi" ichki go'zallik hatto "eng kichik kulbani" ham jozibali qilishi mumkin. Unga rahmat, dunyoni ajoyib va buyuk qilishga qodir "samoviy balandliklar qo'shig'i" yaratilgan. “O‘xshashlik” so‘zi va uning “o‘xshash”, “o‘xshash” so‘zlari butun she’r bo‘ylab naqrat sifatida o‘tadi. Ularning yordami bilan haqiqiy va yolg'on go'zallik mavzusi to'liq ochib beriladi. Bu haqiqiy bo'lishi mumkin emas, bu faqat taqlid, asl o'rnini bosa olmaydigan soxta.
Birinchi to'rt qatordagi muhim vazifani anafora ("U erda ..", "Qaerda ...") bajaradi, bu bitta sxema bo'yicha tasvirlarni ochishga yordam beradi: bo'ysunuvchi jumlalar bilan murakkab jumlalar:
Yam-yashil portallar kabi yuzlar bor,
Hamma joyda kichikda buyuk ko'rinadigan joyda.
Yuzlar bor - baxtsiz kulbalar kabi,
Jigar pishirilgan va shirdon namlangan joyda.
Keyingi to'rt satrda ichki uyg'unlikni almashtira olmaydigan tashqi buyuklikning ma'yus rasmini yaratadigan ("qamoq kabi", "minoralar kabi") taqqoslashlarga alohida o'rin beriladi.
Keyingi sakkiz qatorda hissiy kayfiyat butunlay o'zgaradi. Bu ko'p jihatdan xilma-xillik bilan bog'liq ifodalovchi vositalar: personifikatsiya (“bahor kuni nafasi”), epithets (“hursandchilik”, “porlash”), taqqoslash (“quyosh kabi”), metafora (“samoviy balandliklar qo‘shig‘i”). Bu erda lirik qahramon paydo bo'ladi, u darhol yuzlarning kaleydoskopidan asosiy narsani ajratib turadi, haqiqatan ham go'zal, "bahor kuni" ning pokligi va tozaligini atrofidagilar hayotiga olib kirishga qodir, "quyosh kabi". va "samoviy balandliklar" qo'shig'ini yaratish.
Xo'sh, go'zallik nima? Men jiddiy, endi yosh yigitning portretiga qarayman. Charchagan ko'rinish, baland peshona, siqilgan lablar, og'iz burchaklaridagi ajinlar. “Xunuk...” – Qarshimda N.A turganini bilmaganimda, ehtimol, shunday derdim. Zabolotskiy. Lekin men bilaman va ishonaman: bunday ajoyib she’r yozgan odam xunuk bo‘lolmaydi. Gap tashqi ko'rinishda emas, shunchaki "idish". Muhimi, "idishdagi olov miltillashi".
"Inson yuzlarining go'zalligi haqida" she'ri 1955 yilda Zabolotskiy tomonidan yozilgan va birinchi marta jurnalda nashr etilgan. Yangi dunyo"1956 yil uchun, 6-sonda.
Hayotining so'nggi yillarida Zabolotskiy juda shubhali edi. Yana qo‘lga tushishidan qo‘rqardi, do‘stlari xiyonat qilishidan qo‘rqardi. Shoir odamlarning yuziga tikilib, ularning qalbini o'qib, samimiylarni topishga harakat qilsa ajab emas.
She'rning janri
She'r janrga tegishli falsafiy lirika. Haqiqiy, ruhiy go'zallik muammosi bu davrda Zabolotskiyni tashvishga soldi. Masalan, eng ko'plaridan biri mashhur she'rlar shoir - "Xunuk qiz" darsligi.
1954 yilda yozuvchi birinchi yurak xurujini boshdan kechirdi va yaqinlarining nosamimiyligi va ikkiyuzlamachiligiga duch keldi. So'nggi yillar Hayotda u haqiqiy, haqiqat bo'lgan hamma narsani, shu jumladan go'zallikni juda qadrladi.
Mavzu, asosiy g'oya va kompozitsiya
She’r sarlavhasida falsafiy mavzu bayon etilgan.
Asosiy g'oya: inson yuzlarining go'zalligi tashqi xususiyatlarda emas, balki ruhda, nigohda, ifodada aks etadi.
She'r to'rt baytdan iborat. Birinchi ikkitasi to'rt turdagi yoqimsiz yuzlarni tasvirlaydi. Uchinchi baytda quvonch baxsh etuvchi yuz paydo bo'ladi. Oxirgi bayt umumlashma: lirik qahramon olamning ulug‘vorligi va uyg‘unligidan zavqlanadi, unda insonning ilohiy tabiatini aks ettiruvchi ilohiy, samoviy go‘zallik yuzlari bor.
Yo'llar va rasmlar
She'rning asosiy timsoli "o'xshashlik" (2 marta), "yoqish" va "kabi" (har biri 1 marta) so'zlari yordamida tuzilgan taqqoslashdir.
Birinchi turdagi odam "yaxshi portallar kabi". Ikkinchi qatordagi antonimlar yordamida lirik qahramon bu shaxslarning “sir”ini ochib beradi: “Kichikda buyuk paydo bo'ladi”. Shaxssiz "ajoyib" fe'li darhol bunday Muhim Shaxsning "sirini" ochib beradi (Goggol paralleli o'zini taklif qiladi), ya'ni aslida hech qanday sir yo'q, faqat dabdabali takabburlik bor. Bunday odamlarning "go'zalligi" tashqi, ikkiyuzlamachilikdir.
Boshqa turdagi odam hatto tashqi ko'rinishida ham xunuk. Ular baxtsiz kulbalarga o'xshaydi, lekin ichi jirkanch, badbo'y hid va axloqsizlik bilan to'ldirilgan ("jigar qaynatiladi va shirdon namlanadi" metaforasi).
Ikkinchi quatrain butunlay o'lik yuzlar va o'lik ruhlarga bag'ishlangan. Mana, uchinchi turdagi shaxslar: lirik qahramon ularni "sovuq, o'lik" epithetslari bilan tavsiflaydi. Ular qamoqxonaning yopiq panjaralariga qiyoslanadi. Bu yuzlar befarq odamlar. Ammo "yana o'likroq" ruhlar bor (va bu erda yana Gogolning badiiy mantig'i kuzatilgan) va bu to'rtinchi tur: asrlar davomida qurilgan bir vaqtlar qudratli qal'aning tashlandiq minoralari (yangi metafora), hozir, afsuski, ma'nosiz va yashamaydigan. Ushbu minoralarning derazalari orqali (metaforik tasvir inson ko'zlari) uzoq vaqtdan beri hech kim tomosha qilmadi, chunki minoralarda "hech kim yashamaydi" - va u erda kim yashashi mumkin? Albatta, ruh. Bu jismonan tirik bo'lgan odamning ma'naviy hayoti uzoq vaqtdan beri to'xtaganligini anglatadi va uning yuzi beixtiyor ruhning bu o'limiga xiyonat qiladi.
Biz derazalar metaforasining rivojlanishini (ko'z ma'nosida), lekin ijobiy ma'noda, nafaqat tanada, balki ruhda ham tirik qolgan odamning yuzini tasvirlaydigan uchinchi baytda ko'ramiz. Bunday odam o'zining yuzi bilan chidab bo'lmas minoralar bilan qal'alar qurmaydi, uning yuzida ajoyib ulug'vorlik yo'q, uning "kulbasi" "oddiy" va "kambag'al" dir, lekin butun she'rning konteksti bu sof salbiy epitetlarni beradi. qarama-qarshi - ijobiy - ma'no va metafora Kulbaning derazasidan "oqayotgan" "bahor kunining nafasi" yoqimli, ruhiy yuz tasvirini to'ldiradi.
Nihoyat, to‘rtinchi bayt lirik qahramonning ishonch va umid chizig‘i bilan boshlanadi: “Dunyo ham buyuk, ham ajoyibdir!” Ushbu kontekstdagi ikkala epitet ham o'z ma'nolarining barcha soyalari bilan porlaydi. Bular nafaqat baholovchi epitetlar: buyuklik ma'nosida "buyuk" va "chiroyli" ma'nosida "ajoyib". Ammo bu dunyo shunchalik ulkan (kattalik ma'nosida buyuk) va bardoshli ekanligiga ishonishdirki, lirik qahramonni o'rab turgan zerikarli haqiqat go'yo juda o'ziga xosdir. maxsus holat, hozirgi qayg'uli holatlar tufayli. Haqiqatan ham inson yuzlari mo''jizadir (va bu ma'noda "ajoyib"), ular o'xshash qo'shiqlar, eslatmalardan yaratilgan, ularning har biri porlaydi, quyosh kabi(ikki taqqoslash birlashtirilgan).
Metr va qofiya
She'r amfibraxik tetrametrda yozilgan, qofiya qo'shni, ayol olmoshlari erkak olmoshlari bilan almashinadi.
Ko'pchilikdan omon qolgan qiyin vaziyatlar- lagerlarga surgun qilish, xotinidan ajralish, - N. Zabolotskiy inson tabiatini nozik his qilishni o'rgandi. U boshqa odamning yuz ifodasi yoki intonatsiyasi bilan nima o'ylayotganini taxmin qila olardi. Voyaga etganida shoir "Inson yuzlarining go'zalligi haqida" (1955) asarini yozgan.
She’r mavzusi – inson yuzi qalb ko‘zgusi sifatida. Shoirning ta'kidlashicha, bizning yuzlarimizning haykaltaroshi ulug'vorlik yoki achinish bera oladigan ichki holatdir. Asarni diqqat bilan o'qib chiqib, muallifning o'zi uchun qaysi shakllar go'zallik ideali ekanligini taxmin qilish qiyin emas.
Oyatning asosiy tasvirlari inson yuzlaridir. Muallif ular bilan parallellik qilib, ularning butun galereyasini yaratadi me'moriy tuzilmalar muhtasham portallar, baxtsiz uylar, zindonlar va minoralar. N. Zabolotskiy insonning yolg'izligini o'ziga xos tarzda ta'riflaydi: "Boshqalar uzoq vaqt davomida qasrlarga o'xshaydi // Hech kim yashamaydi va derazadan tashqariga qaramaydi". She’r satrlarida yuzlar o‘zining odamiy qiyofasini yo‘qotib, niqobga aylanayotgandek.
Barcha "uylar" qiyofasi orasida N. Zabolotskiy "kichik kulbani" ajratib turadi. U go'zallik yoki nafislik bilan ajralib turmaydi, balki "bahor kunining nafasi" ni chiqaradi, bu ma'naviy boylikka ishora qiladi. Nihoyat, shoir quyoshdek notalar chiqaradigan qo‘shiq kabi yuzlar haqida gapiradi. So'nggi ikki turdagi yuzlar muallif uchun go'zallik standartidir, garchi u buni to'g'ridan-to'g'ri aytmasa ham.
N. Zabolotskiyning "Inson yuzlarining go'zalligi to'g'risida" asari qarama-qarshilik asosida qurilgan: "ayanchli" - "buyuk", "odobsiz" - "quvonchli qo'shiqlar kabi". Qarama-qarshi tasvirlar o'rtasida muallif silliq o'tishni saqlashga harakat qiladi, buni odamlar olomonidagi yuzlar orasida kuzatish mumkin. U xunuk "kulbalarni" tanqid qilmaydi, chunki tashqi ko'rinish ko'pincha hayot sharoitlari natijasidir.
Asosiy badiiy vosita Asarda metafora mavjud. Muallif deyarli har bir satrda uyning majoziy qiyofasini yaratadi, yuzni ramziy qiladi. Taqqoslashlar ham muhim rol o‘ynaydi, bu misrada xuddi metafora vazifasini bajaradi: “Yuzlar yam-yashil portallar”, “... zindon kabi panjara bilan yopilgan yuzlar”. Qo'shimcha trope - epithets: "kichik kulba", kulba "neokasista, boy emas", "achchiq kulba". Ular tafsilotlarni aniqlashtirishga, muallifning fikrlarini yanada aniqroq etkazishga va g'oyani amalga oshirishga yordam beradi.
“Inson yuzlari go‘zalligi haqida” she’ri baytlarga bo‘linmaydi, garchi unda ma’no jihatidan to‘rtburchaklar aniq ajratilgan. Bu kompozitsiya, ehtimol, biz har kuni kuzatishimiz mumkin bo'lgan turli xil yuzlar to'plamini ramziy qiladi. Baytdagi qofiya parallel, metr amfibraxik tetrametrdir. Asarning sokin intonatsion qolipi faqat bir marta muallifning hayratini bildiruvchi undov bilan uziladi. Matnning ritmik va intonatsion tashkil etilishi uning mazmuni va kompozitsiyasi bilan uyg'unlashgan.
N. Zabolotskiyning "Inson yuzlarining go'zalligi haqida" she'ri ochib beradi abadiy mavzu ruh va tashqi ko'rinishning o'zaro bog'liqligi, lekin muallif boshqa yozuvchilar bosib o'tgan yo'llardan bormaydi, o'z fikrlarini o'ziga xos badiiy shaklda kiyintiradi.
