Zamonaviy olimlar yozishni tsivilizatsiyaning o'ziga xos xususiyatlaridan biri deb bilishadi. Qadimgi odamlar buni ilohiy sovg'a deb bilishgan. Qanday bo'lmasin, bu to'plangan tajribani uzatishda muhim qadam bo'lgan yozish edi. 10 ta qadimgi yozuv tizimini ko'rib chiqishda. Ba'zilari bugungi kunda ham qo'llanilmoqda, boshqa olimlar esa ularni to'liq hal qila olmadilar.

1. Brayl

Bu ushbu ro'yxatdagi yagona sensorli yozish tizimi. Brayl 1821 yilda ko'r frantsuz Lui Brayl tomonidan ixtiro qilingan bo'lib, u frantsuz harbiylari tomonidan qo'llaniladigan "tungi yozish" dan ilhomlangan. Shu paytgacha Brayl alifbosi baland harflar bilan yozilgan kitoblarni o'qiy olgan, ammo u kitob yozishni ham xohlagan. Oxir-oqibat Brayl o'zining yozuv tizimini ixtiro qildi, u harfni ifodalash uchun atigi olti nuqtadan foydalandi (tungi yozuvda 12 nuqta ishlatilgan). Brayl alifbosi hayoti davomida bu tizim unchalik mashhur bo‘lmagan, ammo uning o‘limidan so‘ng u ko‘r va zaif ko‘ruvchilar uchun yozma muloqot vositasiga aylangan. Bugungi kunda Brayl alifbosi butun dunyo bo'ylab juda ko'p tillarga moslashtirilgan.

2. Kirill

Milodiy 9-asrda yunon aka-uka Methodiy va Kiril eski cherkov slavyan tili uchun yozuv tizimi sifatida ikkita alifbo - glagolit va kirill ixtiro qildi. Glagolit alifbosi va yunon alifbosidan olingan kirill alifbosi oxir-oqibat slavyan tillarini yozish uchun afzal qilingan tizimga aylandi. Kirill alifbosi bugungi kunda ko'plab slavyan tillarini (rus, ukrain, bolgar, belarus va serb), shuningdek, Sovet Ittifoqi ta'siri ostida bo'lgan bir qator slavyan bo'lmagan tillarni yozishda qo'llaniladi. Tarix davomida kirill alifbosi 50 dan ortiq tillarni yozishga moslashtirilgan.

3. mixxat yozuvi

Chin yozuvi dunyodagi eng qadimgi yozuv tizimi sifatida tanilgan. U birinchi marta miloddan avvalgi 34-asrda paydo bo'lgan. shumerlar orasida (zamonaviy janubiy Iroq hududida yashagan). mixxat yozuvi bir nechta tillarni (shu jumladan akkad, xet va hurriy) yozish uchun moslashtirilgan, keyinchalik ugarit va eski fors alifbolari unga asoslangan. 3000 yildan ortiq vaqt davomida mixxat yozuvi Yaqin Sharqda juda keng tarqalgan edi, lekin asta-sekin u oromiy alifbosiga almashtirildi. Nihoyat milodiy 100 yilda mixxat yo'qolib ketdi.

4. Qadimgi Misr ierogliflari

Misr ierogliflari shumer mixxat yozuvidan ko'p o'tmay, miloddan avvalgi 3200 yillarda paydo bo'lgan deb ishoniladi. Taniqli ierogliflar bilan bir qatorda, qadimgi Misrning yana ikkita yozuv tizimi mavjud: ieratik (asosan diniy maqsadlarda qo'llaniladi) va xalq tili (ko'pgina boshqa maqsadlar uchun). Ushbu yozuv tizimi birinchi alifboni yaratish uchun ilhom manbai bo'lib xizmat qildi.

5. Xitoy yozuvi

Xitoy yozuvi nafaqat juda ko'p odamlar tomonidan qo'llanilishi, balki dunyodagi eng qadimgi doimiy ishlatiladigan yozuv tizimlaridan biri ekanligi bilan mashhur. Miloddan avvalgi 2-ming yillikda paydo bo'lgan va hozirgi kungacha qo'llaniladi. Dastlab, ramzlar piktogrammalar bo'lib, ular belgi nimani anglatishini ko'rsatadi. Har bir piktogramma butun so'zni ifodalagan. Xitoyning Sharqiy Osiyodagi ulkan ta'siri tufayli xitoycha belgilar boshqa tillarga moslashtirilgan. Xitoy belgilarini koreyslar va yaponlar (ramzlarning ma'nosi), shuningdek, Vetnam (ramzlarning tovushi yoki ma'nosi) tomonidan qabul qilingan. 20-asrda xitoy yozuvi ikki asosiy shaklga boʻlingan: anʼanaviy va mamlakatning savodxonlik darajasini oshirish maqsadida soddalashtirilgan.

6. Brahmi

Janubiy Osiyoda qo'llaniladigan ko'plab yozuv tizimlari Brahmidan kelib chiqqan. Keyingi ming yillikda Brahmi o'z mintaqalarining tillari bilan bog'liq bo'lgan o'nlab mintaqaviy tizimlarga bo'lindi. Bu yozuvlarning janubiy guruhi butun Janubi-Sharqiy Osiyoga, shimoliy guruhi esa Tibetga tarqaldi. Hozirgi kunda braxmi yozuvi Osiyoning koʻpgina mamlakatlarida (ayniqsa, Hindistonda) qoʻllaniladi va buddizm keng tarqalgan hududlarda diniy maqsadlarda ham qoʻllaniladi.

7. Arab yozuvi

Arab tilida so‘zlashadigan odamlar sonining ko‘pligi, shuningdek, islom dinining keng qo‘llanilishi tufayli arab alifbosi dunyoda ikkinchi eng ko‘p ishlatiladigan alifboga aylandi. Arab yozuvi asosan Shimoliy Afrika, Gʻarbiy va Markaziy Osiyoda qoʻllaniladi. Alifbo miloddan avvalgi 400-yillarda paydo bo'lgan. (Islom paydo bo'lishidan 200 yil oldin), lekin Islomning tarqalishi va Qur'onning yozilishi arab yozuv tizimida katta o'zgarishlarga olib keldi.

Yunon alifbosi alifbolarning rivojlanishida oldinga katta qadam bo'ldi, ayniqsa unlilar birinchi marta alohida ajratilganligi sababli. Yunon alifbosi miloddan avvalgi 800 yildan beri mavjud. shu kungacha va uning uzoq tarixi davomida u ibroniy, arab, turk, gal va alban tillarini yozish uchun ishlatilgan. Ular Mikena Gretsiyasida yunon yozuvidan foydalanishga harakat qilishdi, ammo yunon alifbosi Qadimgi Yunonistonda allaqachon amalga oshirilgan birinchi muvaffaqiyatli urinish edi. Yunon alifbosi boshqa yozuv tizimlariga katta ta'sir ko'rsatdi; aynan uning asosida kirill va lotin alifbosi paydo bo'ldi.

Lotin alifbosi tarixda eng ko'p qo'llaniladigan alifbodir. Miloddan avvalgi 700-yillarda yunon alifbosining bir varianti sifatida paydo bo'lgan lotin alifbosi tezda avval Yevropaga, keyin esa butun dunyoga tarqaldi. Lotin alifbosi Rim imperiyasining Gʻarbiy Yevropaga kengayishi ortidan, soʻngra oʻrta asrlarda xristianlikning Markaziy va Shimoliy Yevropaga tarqalishi bilan tarqaldi. Ba'zi slavyan tillari ham katoliklikning qabul qilinishi bilan ushbu alifbodan foydalana boshladilar. Keyin Yevropa mustamlakasi lotin alifbosini Amerika, Afrika, Okeaniya va Osiyoga olib keldi.

9. Protosinay va finikiy yozuvi

Proto-Sinay yozuvi birinchi alifbo bo'lgan va shuning uchun u o'zidan keyin kelgan deyarli barcha alifbo yozuv tizimlarining ota-onasi hisoblanadi. Miloddan avvalgi 1900-yillarda Misr va Sinay yarim orolida paydo bo'lgan. va Misr ierogliflaridan ilhomlangan. Finikiya yozuvi proto-sinay tilining bevosita avlodi bo'lib, undan unchalik farq qilmaydi. U Finikiya savdogarlari tomonidan O'rta er dengizi bo'ylab keng tarqalgan va bir necha tillarning alifbosi sifatida ishlatilgan.

Odamlar doimo sirni bilishga intilishgan. , murakkab va sirli marosimlarni o'rnatgan, boshqa dunyo bilan muloqot qilishning kalitidir. To‘g‘ri, bu kitoblarning ko‘pini hech kim o‘qimagan.

Yozuv insoniyat jamiyatida juda muhim rol o'ynaydi, u insoniyat madaniyatining dvigatelidir. Yozuv tufayli odamlar insoniyat tomonidan to'plangan ulkan bilimlar zaxirasidan faoliyatning barcha sohalarida foydalanishlari va bilish jarayonini yanada rivojlantirishlari mumkin.

Yozuv tarixi inson ma'lumotni etkazish uchun grafik tasvirlardan foydalana boshlagan paytdan boshlanadi. Garchi bundan oldin ham odamlar turli yo'llar va vositalar bilan muloqot qilishgan. Masalan, skiflarning forslarga qush, sichqon, qurbaqa va bir guruh o'qlardan iborat "maktubi" ma'lum edi. Fors donishmandlari uning “ultimatumi”ni hal qilishgan: “Agar siz forslar qushdek uchishni, botqoqlardan qurbaqadek sakrab o‘tishni, sichqondek chuqurlarga yashirinishni o‘rganmasangiz, zaminimizga qadam bosishingiz bilanoq o‘qlarimiz yog‘diradi. ”

Keyingi bosqich shartli signalizatsiyadan foydalanish edi, bunda ob'ektlarning o'zi hech narsani ifodalamaydi, balki an'anaviy belgilar sifatida ishlaydi. Bu kommunikatorlar o'rtasida u yoki bu ob'ekt nimani anglatishi kerakligi to'g'risida dastlabki kelishuvni nazarda tutadi. Shartli signalizatsiya misollari orasida Inca harfi "kipu", Iroquois "wampum" harfi va "teglar" deb nomlangan yog'och lavhalardagi tirqishlar mavjud.

"Khipu" - har xil rangdagi jundan qilingan, tugunlari bog'langan, har biri o'ziga xos ma'noga ega bo'lgan kordonlar tizimi.

"Wampum" - kamarga tikilgan turli xil rang va o'lchamdagi qobiqlarning doiralari bo'lgan iplar. Uning yordami bilan juda murakkab xabarni etkazish mumkin edi. Vampum tizimidan foydalanib, Amerika hindulari tinchlik shartnomalarini tuzdilar va ittifoq tuzdilar. Ularda bunday hujjatlarning butun arxivi bor edi.

Turli tranzaktsiyalarni hisoblash va ta'minlash uchun çentikli "teglar" ishlatilgan. Ba'zan teglar ikkiga bo'linadi. Ulardan biri qarzdorda, ikkinchisi kreditorda qoldi.

Yozishning o'zi tovush tilini yozish va uzatish uchun grafik belgilar (rasmlar, harflar, raqamlar) tizimidir. Tarixiy jihatdan tavsif yozuvining rivojlanishida bir qancha turlar o‘zgargan. Ularning har biri tovush tilining qaysi elementlari (butun xabarlar, alohida so'zlar, bo'g'inlar yoki tovushlar) yozma belgi birligi bo'lib xizmat qilgani aniqlandi.

Yozuv rivojlanishining dastlabki bosqichi tasviriy yoki piktografik yozuv (lot. rasm"chizilgan" va yunoncha. grafo Men yozyapman). Bu tosh, yog'och, loydagi narsalar, harakatlar, aloqa maqsadidagi voqealar tasviridir.

Ammo yozuvning bu turi grafik tasvirlab bo'lmaydigan ma'lumotlarni, shuningdek, mavhum tushunchalarni etkazishga imkon bermadi. Binobarin, insoniyat jamiyatining rivojlanishi bilan piktogramma yozuv asosida yanada takomillashgan, ya’ni ideografik yozuv paydo bo‘ldi.

Uning paydo bo'lishi inson tafakkurining rivojlanishi va natijada til bilan bog'liq. Inson mavhumroq fikrlay boshladi va nutqni uning tarkibiy elementlariga - so'zlarga ajratishni o'rgandi. "Ideografiya" atamasining o'zi (yunonchadan. fikr tushunchasi va grafo Men yozaman) ushbu turdagi yozuvning so'zlarda ifodalangan mavhum tushunchalarni etkazish qobiliyatini ko'rsatadi.

Piktografiyadan farqli o'laroq, ideografik yozuv xabarni so'zma-so'z qamrab oladi va og'zaki kompozitsiyadan tashqari, so'z tartibini ham etkazadi. Bu yerdagi belgilar qayta ixtiro qilinmagan, balki tayyor to'plamdan olingan.

Ieroglif yozuvi ideografiya taraqqiyotining eng yuqori bosqichidir. Miloddan avvalgi 4-ming yillikda Misrda paydo bo'lgan. e. va 3-asrning ikkinchi yarmigacha mavjud edi. Miloddan avvalgi e.

Misr ierogliflari ibodatxonalar, xudolar haykallari va piramidalar devorlariga monumental yozuvlar uchun ishlatilgan. Ularni monumental yozuv deb ham atashadi. Har bir belgi mustaqil ravishda, boshqa belgilar bilan bog'lanmagan holda o'yilgan. Xatning yo'nalishi ham aniqlanmagan. Odatda misrliklar yuqoridan pastgacha va o'ngdan chapga ustunlar shaklida yozdilar. Ba'zan gorizontal chiziqda chapdan o'ngga va o'ngdan chapga ustunlarda yozuvlar mavjud edi. Chiziqning yo'nalishlari tasvirlangan raqamlar bilan ko'rsatilgan. Ularning yuzlari, qo'llari va oyoqlari chiziq boshiga qaradi.

Yozuvning evolyutsiyasi omma tilining faqat ieratik yozuvda uzatila boshlaganiga olib keldi, keyinchalik undan demotik yozuv deb nomlangan yanada ravon va lakonik shakl paydo bo'ldi.

Qadimgi Misr tilida yozilgan yozuvlarni dekodlash Misr maktubi uch turdagi belgilardan iborat ekanligini aniqlashga imkon berdi - ideografik, bildiruvchi so'zlar, fonetik (tovush) va aniqlovchilar, ular uchun ideografik belgilar ishlatilgan. Shunday qilib, masalan, "qo'ng'iz" rasmi qo'ng'izni anglatardi, "yurish" harakati yurish oyoqlari tasviri bilan, tayoqli odam tasviri qarilikni anglatadi.

Misr ierogliflaridan kam bo'lmagan qadimiy, ideografik yozuvning bir turi mixxat yozuvidir. Bu yozuv Dajla va Furot daryolari oraligʻida vujudga kelgan va keyinchalik butun Gʻarbiy Osiyoga tarqalgan. Buning uchun material ho'l loydan yasalgan plitkalar bo'lib, ularda kerakli grafik belgilar to'sar yordamida ekstruziya qilingan. Olingan depressiyalar tepada, bosim nuqtasida qalinlashgan va to'sarning rivojlanishi bilan ingichka bo'lib qolgan. Ular takozlarga o'xshardi, shuning uchun bu yozuv tizimining nomi - mixxat yozuvi.

Shumerlar mixxat yozuvini birinchi bo'lib qo'llaganlar.

Misr va shumer tillari bilan bir qatorda xitoy tili ham eng qadimgi yozuv tizimlaridan biri hisoblanadi. Xitoy yozuvining saqlanib qolgan eng qadimiy yodgorliklari toshbaqa qobig'i, sopol va bronza idishlardagi yozuvlardir. Ular 19-asr oxirida Sariq daryo havzasida topilgan. Yozuvda har bir alohida belgi alohida tushunchaga mos keladi.

Xitoy yozuvi rasm yozishdan rivojlangan.

Xitoy belgilar odatda vertikal ustunlarda yuqoridan pastga va o'ngdan chapga yozilardi, garchi endi gorizontal yozuv qulaylik uchun ishlatiladi.

Xitoy ieroglif tizimining kamchiligi shundaki, uni o'zlashtirish uchun ko'p sonli ierogliflarni yodlash talab etiladi. Bundan tashqari, ierogliflarning konturi juda murakkab - ularning eng keng tarqalgani har biri o'rtacha 11 ta zarbadan iborat.

Ideografik tizimlarning nochorligi ularning og‘irligi va so‘zning grammatik shaklini yetkazishdagi qiyinligidir. Binobarin, insoniyat jamiyatining yanada rivojlanishi va yozuvning qoʻllanish sohalarining kengayishi bilan boʻgʻin va harf-tovush tizimiga oʻtish sodir boʻldi.

Slabik yoki bo'g'inli (yunon tilidan. bo'g'in) yozuvda har bir grafik belgi bo‘g‘in kabi til birligini bildiradi. Birinchi boʻgʻin sistemalarining paydo boʻlishi miloddan avvalgi 2—1-ming yilliklarga toʻgʻri keladi.

Bo‘g‘inli yozuvning shakllanishi turli yo‘llar bilan kechdi. Ayrim boʻgʻinli tizimlar ideografik yozuv (shumer, assur-bobil, krit, mayya) asosida vujudga kelgan. Lekin ular sof heceli emas.

Boshqalar, masalan, Efiopiya, Hind - Xaroshta va Brahmi tovushli yozuv asosida paydo bo'ldi, unda unli tovushlarni ko'rsatadigan belgilar qo'shib, faqat undosh tovushlar belgilar bilan (undosh tovush yozuvi deb ataladi) belgilangan.

Hind Brahmi yozuvi 35 belgidan iborat edi. U koʻplab hind yozuvlariga, shuningdek, Birma, Tailand, Oʻrta Osiyo va Tinch okeani orollari (Filippin, Borneo, Sumatra, Java) ning boʻgʻin tizimlariga asos solgan. Unga asoslanib, 11-13-asrlarda. n. e. Hindistonning zamonaviy bo'g'inlari Devanagari paydo bo'ldi. Dastlab u sanskrit tilini, so'ngra bir qator zamonaviy hind tillarini (hind, marathi, nepal) etkazish uchun ishlatilgan. Hozirgi vaqtda Devanagari milliy hind tilidir. Unda 33 ta boʻgʻin belgisi mavjud. Devanagari chapdan o'ngga yoziladi, gorizontal chiziq bilan harflar va so'zlarni qamrab oladi.

Uchinchi guruh grammatik affikslarni ko'rsatish uchun dastlab ideografik tizimlarga qo'shimcha sifatida paydo bo'lgan bo'g'in tizimlaridan iborat. Ular eramizning 1-ming yillik oxiri - 2-ming yillik boshlarida paydo boʻlgan. Bular qatoriga yapon tilidagi kana turkumi kiradi.

Yapon kanasi milodiy 8-asrda shakllangan. e. xitoy ideografik yozuviga asoslangan.

Ko'pgina zamonaviy harf-tovush alifbolari Finikiya harfiga asoslangan. U qat'iy ketma-ketlikda joylashtirilgan 22 ta belgidan iborat edi.

Harf-tovush yozishni rivojlantirishning navbatdagi bosqichini yunonlar qo'yishdi. Finikiya tiliga asoslanib, ular alifbo yaratdilar, unli tovushlar uchun belgilar, shuningdek, Finikiya alifbosida bo'lmagan ba'zi undoshlar uchun belgilar qo'shdilar. Hatto yunoncha harflarning nomlari Finikiya harflaridan kelib chiqqan: alfa alefdan, beta betdan. Yunon yozuvida chiziqning yo'nalishi bir necha marta o'zgargan. Dastlab ular o'ngdan chapga yozdilar, keyin "boustrofedon" usuli keng tarqaldi, bunda qator yozishni tugatib, keyingisini teskari yo'nalishda yozishni boshladilar. Keyinchalik zamonaviy yo'nalish qabul qilindi - o'ngdan chapga.

Zamonaviy dunyoda eng keng tarqalgan lotin alifbosi rimliklar kelishidan oldin Italiyada yashagan etrusklar alifbosiga borib taqaladi. Bu esa, oʻz navbatida, gʻarbiy yunon yozuvi, yunon mustamlakachilarining yozuvi asosida vujudga kelgan. Dastlab lotin alifbosi 21 ta harfdan iborat edi. Rim davlati kengayib borgan sari u ogʻzaki lotin nutqining oʻziga xos xususiyatlariga moslashib, 23 harfdan iborat boʻlgan. Qolgan uchtasi o'rta asrlarda qo'shilgan. Ko'pgina Evropa mamlakatlarida lotin alifbosidan foydalanishga qaramay, u o'z tillarining tovush tarkibini yozma ravishda etkazish uchun juda mos emas. Shuning uchun har bir tilda lotin alifbosida bo'lmagan o'ziga xos tovushlarni, xususan, xirillagan tovushlarni belgilash uchun belgilar mavjud.

FEDERAL TA'LIM AGENTLIGI

Oliy kasbiy ta'lim davlat ta'lim muassasasi

Rossiya davlat gumanitar universiteti

Kaluga shahridagi filial

Startseva Mariya Sergeevna

“Yozuvning paydo bo'lishi. Hujjatning ko'rinishi"

Hujjatlarni boshqarish bo'yicha kurs ishi 2-kurs “DZS – 04” guruhi talabasi

Kirish	3
I bob Yozuvning paydo bo'lishi I.1 Yozuv rivojlanishining asosiy bosqichlari I.2 Piktografik yozuv I.3 Ideografik va aralash ideografik yozuv I.3.1 Misr ieroglif yozuvi I.3.2 mixxat yozuvi. Shumer mixxat yozuvi I.3.3 Xitoy belgilar I.4 Bo‘g‘inli (bo‘g‘inli) va aralash bo‘g‘inli yozuv I.4.1 Ideografik tizimlarga qaytadigan bo'g'inli yozuv tizimlari I.4.2 Undosh tovush yozish asosida vujudga kelgan bo‘g‘inli yozuv tizimlari I.4.3 Grammatik affikslarni ko'rsatish uchun dastlab ideografiklarga to'ldiruvchi sifatida paydo bo'lgan bo'g'in tizimlari I.5 Harf-tovush (fonemografik) yozish I.5.1 Undosh tovush I.5.2 Ovozli tovush
I bob Hujjatning ko'rinishi II.1 Umumiy xarakteristikalar
II.2 Qadimgi Misrning biznes va huquqiy hujjatlari II.4 Kiev Rusidagi ofis ishlari
Xulosa	36
Foydalanilgan manbalar va adabiyotlar ro'yxati	37

Ilova

KIRISH

Yozuv insoniyat jamiyatida juda muhim rol o'ynaydi, u insoniyat madaniyatining kuchli dvigatelidir. Yozuv tufayli odamlar insoniyat tomonidan to'plangan ulkan bilimlar zaxirasidan foydalanishlari, o'tmish merosini yanada rivojlantirishlari va kelajak uchun ko'plab avlodlar tajribasini saqlab qolishlari mumkin.

Yozish nutqni masofadan uzatish yoki uni vaqt o'tishi bilan mustahkamlashning eng muhim vositasi bo'lib, nutqning ma'lum elementlarini - butun xabarlarni, alohida so'zlarni, bo'g'inlarni va tovushlarni etkazadigan grafik belgilar yoki tasvirlar yordamida amalga oshiriladi.

Yozuvning global rivojlanishi yozma belgilarda tobora ko'proq tilning kichik elementlarini uzatish yo'nalishi bo'yicha davom etdi, bu esa kamroq va kamroq turli xil belgilar bilan ishlashga imkon berdi. Shu bilan birga, yozma belgilar o'zining asl tasviriy xususiyatini yo'qotdi.

Ishning asosiy maqsadi- jahon yozuvining rivojlanish tarixi va birinchi hujjatlarning paydo bo'lishini ko'rib chiqing.

Maqsadga asoslanib, quyidagi vazifalarni shakllantirish mumkin:

· yozuvning paydo bo‘lish bosqichlarini ko‘rib chiqish;

· bizga yetib kelgan birinchi hujjatlarni ko'rib chiqing.

Strukturaviy jihatdan ish kirish, ikki bob va xulosadan iborat boʻlib, 42 varaqdan mashinkada yozilgan matnda berilgan. Birinchi bobda yozuvning paydo boʻlish bosqichlari (piktografik, ideografik, boʻgʻin va alifbo yozuvi) va taraqqiyoti yoritilgan; bundan keyin biz yozuvning eng qadimiy turi - piktogramma yozuv haqida gapiramiz, uning asosi chizmalarga asoslangan edi; turli xalqlar yozuviga oid misollar (misr, shumer, xitoy yozuvi) yordamida ideografik yozuv tekshiriladi va unda til birligi – so‘z ajratib ko‘rsatiladi; keyingi bo'limda bo'g'in yozuvi haqida so'z boradi, u bo'g'in kabi til birligini ajratib ko'rsatadi, u quyidagi tizimlarni o'z ichiga oladi: ideografiklarga qaytadigan bo'g'inli yozuv tizimlari, ular dastlab undosh-tovushli yozuv asosida paydo bo'lgan. grammatik affikslarni ko'rsatish uchun ideografik qo'shimchalar; keyin alifbo-tovushli harf beriladi, u ikki xil bo'ladi: undosh-tovush va ovozli-tovush.

Ikkinchi bobda hujjatning ko'rinishi masalasi ko'rib chiqiladi: birinchi hujjatlarning umumiy xususiyatlari; undan keyin qadimgi Misrdagi biznes va huquqiy hujjatlar; Keyinchalik biz qadimgi Mesopotamiya hujjatlari haqida gapiramiz; Shundan so'ng, Kiev Rusidagi ofis ishi haqida gapiriladi.

Kurs ishini yozishda oʻrganilayotgan muammo boʻyicha yetakchi mahalliy va xorijiy olimlarning ishlaridan foydalanilgan. Adabiy manbalarning to'liq ro'yxati 25 nomni o'z ichiga oladi.

I-BOB Yozuvning paydo bo'lishi

I.1 Yozuv rivojlanishining asosiy bosqichlari

Yozuv bir necha ming yillik davrni o‘z ichiga olgan rivojlanish yo‘lini bosib o‘tdi. Ovozli tildan tashqari, til asosida vujudga keladigan va nutqni uzoq masofalarga etkazish va uni tavsiflovchi belgilar yoki tasvirlar yordamida o'z vaqtida mustahkamlash uchun xizmat qiluvchi odamlar o'rtasidagi aloqa vositasini ifodalovchi yozuv nisbatan kechroq paydo bo'ldi. inson rivojlanishining bosqichi. Yozuv tarixi til taraqqiyoti, xalq tarixi va madaniyati bilan chambarchas bog‘liq.

Yozuvning paydo bo'lishi uzoq masofalarda muloqot qilishda odamlar o'rtasidagi aloqalarni kengaytirishning amaliy ehtiyoji va bilimlarni saqlash va kelajak avlodlarga etkazish zarurati bilan bog'liq.

Haqiqiy xat, ya'ni. tavsiflovchi yozuv - tovush tilini yozib olish va etkazish uchun grafik belgilar (rasmlar, harflar, raqamlar) dan foydalanish bilan bog'liq yozuv.

Tasviriy yozuvning rivojlanishida bir qancha turlari tarixan oʻzgargan. Ushbu bosqichlarning har biri tovush tilining qaysi elementlari (butun xabarlar, alohida so'zlar, bo'g'inlar yoki fonemalar) yozma belgi birligi bo'lib xizmat qilganligi bilan aniqlangan.

Odatda, to'rt turdagi harflar ketma-ketlikda o'rnatiladi:

· piktografik;

· ideografik;

· bo'g'in;

· harf-tovush.

Ushbu bo'linish ma'lum darajada o'zboshimchalik bilan amalga oshiriladi, chunki ko'rsatilgan turlarning hech biri "sof" shaklda ko'rinmaydi. Ularning har biri har xil turdagi harflarning elementlarini o'z ichiga oladi. Masalan, piktogramma allaqachon mafkuraning asoslarini o'z ichiga oladi va ideografik yozuv bo'g'in va harf-tovush yozuvining ko'plab elementlarini ochib beradi. O'z navbatida, alifbo yozuvi matnlardagi ideografik belgilarni - raqamlar, matematik, fizik va kimyoviy formulalar va boshqalarni birlashtiradi. Ammo bunday bo'linish yozuv tarixidagi asosiy bosqichlar ketma-ketligini ko'rish, uning asosiy turlarining shakllanishining o'ziga xosligini aniqlash va shu orqali tasviriy yozuvning shakllanishi va rivojlanishining umumiy manzarasini tasavvur qilish imkonini beradi.

Yozuv turlarining boshqa tasniflari ham mavjud. Ulardan biriga ko'ra, beshta nav o'rnatilgan:

· Frazografiya eng qadimiy yozuv turi bo‘lib, yaxlit xabarlar mazmunini grafik jihatdan alohida so‘zlarga bo‘lmasdan ramziy va tavsifiy belgilar bilan yetkazadi;

· Logografiya – yozuvning keyingi turi bo‘lib, uning grafik belgilari alohida so‘zlarni bildiradi;

· Morfemografiya - so'zning eng kichik muhim qismlarini - morfemalarni grafik belgilar orqali etkazish uchun logografik asosda paydo bo'lgan yozuv turi;

· Belgilari alohida bo'g'inlarni ko'rsatadigan bo'g'inografiya yoki bo'g'in yozuvi;

· fonografiya yoki tovush yozuvi, grafik belgilari odatda fonemalarni tipik tovushlar sifatida belgilaydi.

Boshqa tasnifga ko'ra, yozuvning evolyutsiyasi quyidagicha ifodalanadi:

1. yozuvdan oldingi: semasiografiya, jumladan, eng qadimiy shartli belgilar, piktogramma va ibtidoiy ideografiya;

2. yozishning o'zi: fonografiya, u quyidagi navlarda paydo bo'ladi:

· og'zaki-bo'g'inli yozish;

· bo'g'inli yozish;

· alifbo harfi.

Biroq, bu tasniflar o'quv adabiyotlarida hali keng tarqalmagan, bu erda an'anaviy tarzda tashkil etilgan tasnif ko'proq qo'llaniladi.

Yozuv tarixida to‘rtta asosiy bosqich izchillik bilan belgilab qo‘yilganligidan, tsivilizatsiya yo‘liga kirgan har bir xalq yozuv taraqqiyotining barcha bosqichlarini bosib o‘tishi shart, degan xulosa kelib chiqmaydi. Bu erda vaziyat birinchi qarashda ko'rinadiganidan ancha murakkab edi. U yoki bu odamlar tilning grammatik tuzilishining o'ziga xos xususiyatlari va tarixiy sharoitlari bilan bog'liq bo'lgan turli sabablarga ko'ra ushbu bosqichlarning istalganida to'xtab qolishlari mumkin edi. Bu, masalan, ideografik yozuvdan foydalanishga qaror qilgan xitoyliklar yoki ideografiya bilan bir qatorda Yaponiyada kana va Koreyada kunmun milliy bo'g'in tizimlaridan foydalangan yaponlar va koreyslar bilan sodir bo'ldi. Boshqa tomondan, koʻpgina xalqlar yozuv taraqqiyotining quyi bosqichidan toʻgʻridan-toʻgʻri yuqori bosqichga, masalan, piktografiyadan toʻgʻridan-toʻgʻri alifbo yozuviga oʻtib, gʻoyaviy va boʻgʻin bosqichlarini chetlab oʻtishga muvaffaq boʻlgan. Gap Oktyabr inqilobidan keyin bunday sakrash imkoniyatiga ega bo'lgan Chukchi, Eskimos, Evenks, Nenets va Uzoq Shimolning boshqa xalqlari haqida ketmoqda.

I.2 Piktografik yozuv

Yozuvning eng qadimgi, eng original turi piktografik yozuvdir (lotincha pictus “rasm, chizilgan” va yunoncha grapho “yozuv” dan). Ushbu yozuvning asosiy vositalari syujet, hikoya xarakteridagi ko'p yoki kamroq murakkab chizmalar yoki bir qator chizmalar edi. Bu tosh, yog'och, loydagi buyumlar, harakatlar, hodisalar va boshqalarga ataylab qilingan tasvirdir. aloqa maqsadida. Bunday chizmalar yordamida turli xil xabarlar masofaga uzatilgan (masalan, harbiy, ov) yoki har qanday esda qolarli voqealar o'z vaqtida aniqlangan, masalan, savdo almashinuvi shartlari yoki harbiy yurishlar haqidagi xabarlar (qabr toshlarida). rahbarlari).

Piktogramma deb ataladigan chizma orqali piktogramma yozish bayonni piktogrammaning grafik elementlari boʻyicha alohida soʻzlarga ajratmasdan, yaxlit holda yetkazadi. Shunga ko'ra, piktogrammaning alohida elementlari bir butunning qismlari sifatida ishlaydi va faqat bir-biri bilan bog'liq holda to'g'ri tushunilishi mumkin. Ba'zan bu xatda eng oddiy an'anaviy belgilar ham ishlatilgan, masalan, ko'rib chiqilayotgan narsalar sonini ko'rsatadigan chiziqlar, qabila mulkining belgilari, oylarning kalendar belgilari va boshqalar.

Piktogramma sxematik chizma bo'lib, uning badiiy ahamiyati ahamiyatli emas edi. Bu erda faqat chizma nimanidir bildirishi va chizilgan narsa unga murojaat qilganlar tomonidan to'g'ri tan olinishi muhim edi.

Piktografiya uzatilayotgan xabarning lingvistik xususiyatlarini (so'zlarning tovushi, ularning grammatik shakllari, so'zlarning ketma-ketligi va boshqalar) aks ettirmasdan, faqat bayonotning mazmunini etkazdi.

Piktografik yozuvning asl nusxasi qachon va qaysi manbalardan kelib chiqqan? Uning shakllanishining eng muhim manbai ibtidoiy rangtasvir edi (ibtidoiy san'atning dastlabki izlari yuqori (oxirgi) paleolit ​​davriga (miloddan avvalgi 40-25 ming yillar) to'g'ri keladi). Bizgacha ko'plab chizmalar yetib kelgan, lekin ularning hammasi ham yozilmagan. Ularning aksariyati ibtidoiy odamlarning faqat estetik ehtiyojlarini ifodalash va qondirish uchun xizmat qilgan yoki sehrli va diniy maqsadlarda ishlatilgan.

Piktografik yozuvning paydo bo'lishi ibtidoiy chizmalar nafaqat estetik va diniy-kult ehtiyojlari uchun, balki aloqa vositasi sifatida ham qo'llanila boshlangan davr bilan bog'liq, ya'ni. og'zaki hikoyani to'ldirish va hikoyachi yoki tinglovchining xotirasida xabarlarni mustahkamlash uchun xabarlarni etkazish vositasi sifatida. Bu ko'pchilik xalqlar uchun miloddan avvalgi 8-6 ming yilliklarda boshlangan neolit ​​davriga to'g'ri keladi, deb ishoniladi.

Uzoq davrlardan bizga etib kelgan ma'lumotlarga asoslanib, shuningdek, ko'pchilik xalqlarning etnografiyasi ma'lumotlarini hisobga olgan holda, piktogramma yozuvi juda xilma-xil funktsiyalarni bajargan degan xulosaga kelishimiz mumkin.

Piktogrammalarning quyidagi turlari ma'lum:

1. ovchilik, baliq ovlash va hokazo buyumlarni almashish shartlarining turli yozuvlari;

2. harbiy yurishlar, otishmalar, ovlar haqidagi xabarlar;

3. turli xatlar, shu jumladan sevgi maktublari;

4. qabila yilnomalari;

5. qabr toshlaridagi yodgorlik yozuvlari;

6. sehrli va sehrli formulalar, afsonalar, urf-odatlar, amrlar yozuvlari.

Piktografiya tarixining birinchi bosqichi hodisa, narsa va hodisalarni tasvirlaydigan eng oddiy chizmalar bilan ifodalanadi.

Bu dastlabki, ibtidoiy yozuv odatda qabilaviy tuzumning rivojlanish davrida paydo bo'lgan. Uning shakllanishiga mayda va tarqoq urugʻ-aymoq guruhlarining yirikroq qabila jamoalariga aylanishi, shuningdek, ular oʻrtasida doimiy savdo, ayirboshlash yoki boshqa aloqalarning rivojlanishi sabab boʻlgan. Piktografik yozuv nisbatan yaqin oʻtmishda Amerika hindu qabilalari, Uzoq Shimoldagi koʻplab xalqlar va baʼzi Afrika qabilalari tomonidan keng qoʻllanilgan.

Piktografiya odatda vizual va hamma uchun ochiq bo'lishi ijobiy omil edi. Biroq, piktogramma yozuvning ham sezilarli kamchiliklari bor edi. Piktografiya nomukammal va tartibsiz yozuv bo'lib, xabarlarni turlicha talqin qilishga imkon berdi va mavhum tushunchalarni o'z ichiga olgan murakkab xabarlarni etkazishga imkon bermadi. Piktografiya suratlarda tasvirlab bo'lmaydigan va mavhum bo'lgan narsalarni (baquvvatlik, jasorat, hushyorlik va boshqalar) etkazish uchun moslashtirilmagan. Shu sababli ham piktografik yozuv insoniyat jamiyati taraqqiyotining ma'lum bir bosqichida yozma muloqot ehtiyojlarini qondirishdan to'xtadi. Va keyin, uning asosida yozuvning yana bir turi, yanada mukammalroq - ideografik yozuv paydo bo'ladi.

I.3 Ideografik va aralash ideografik yozuv

Ideografik yozuvning paydo bo'lishi tarixan inson tafakkurining va, demak, tilning keyingi rivojlanishi, ularning ko'proq mavhumlash qobiliyati, odamning nutqni elementlarga - so'zlarga ajratish qobiliyati bilan bog'liq. Eng qadimiy logografik yozuv tizimlari - misrlik, shumer, krit, xitoy va boshqalar odatda birinchi quldorlik davlatlarining (miloddan avvalgi IV - 2 ming yillik boshlari) tashkil topishi munosabati bilan vujudga kelgan. Bu yozuv sistemalarining paydo boʻlishi birinchi davlatlarning tartibli va toʻgʻri yozishga boʻlgan ehtiyoji bilan bogʻliq edi: bu ehtiyojni endi ibtidoiy piktogramma bilan qondirib boʻlmaydi. Oʻz navbatida tartibli va toʻgʻri yozish zarurati quldorlik davlatlariga xos boʻlgan murakkab xoʻjalik hisobini yuritish, rivojlanayotgan savdo-sotiq, yirik tarixiy voqealarni, diniy marosimlarni, xudolarga bagʻishlanishlarni va hokazolarni qayd etish zarurati bilan bogʻliq holda yuzaga kelgan. (I ilovaga qarang)

"Ideografiya" atamasining o'zi (yunoncha "tushuncha" va graphō "yozaman" g'oyasidan olingan) ushbu yozuvning so'zlarda gavdalangan mavhum tushunchalarni etkazish qobiliyatini ko'rsatadi. So'nggi paytlarda bu atama tobora ko'proq boshqa "logografiya" atamasi bilan almashtirilmoqda (yunoncha logos "nutq", graphō "yozaman") grafik belgilar bevosita lingvistik birlik - so'z bilan bog'liqligi sababli. Ammo haqiqat shundaki, bu belgilar o'zlarining grammatik va fonetik tuzilishiga ko'ra so'zlar bilan emas, balki turli tillarda turlicha talaffuz qilinadigan so'zlarning mazmuni, ma'nosi bilan bog'liq. Ideografik yozuvni bir tilning turli shevalarida, hatto turli tillarda so‘zlashuvchilar ham bir xilda tushunishlari bejiz emas.

Piktografiyadan farqli o'laroq, ideografik yozuv xabarni so'zma-so'z yozib oladi va og'zaki kompozitsiyadan tashqari, so'z tartibini ham etkazadi. U allaqachon grafik belgilarning qat'iy belgilangan va barqaror konturlariga ega. Bu erda yozuvchi piktogrammada bo'lgani kabi belgilarni ixtiro qilmaydi, balki ularni tayyor to'plamdan oladi. Ideografik yozuvda hatto so'zning muhim qismlarini (morfemalarini) bildiruvchi ideogrammalar ham paydo bo'ladi.

Ideografik yozuv piktogramma asosida vujudga kelgan. Piktografik yozuvning evolyutsiyasi piktogrammaning har bir majoziy belgisi tobora yakkalanib, ma'lum bir so'z bilan bog'lanib, uni bildiradigan yo'nalishda bordi. Bu jarayon asta-sekin rivojlanib, kengayib bordiki, ibtidoiy piktogrammalar oʻzining avvalgi ravshanligini yoʻqotib, nafaqat mavhum maʼnoga ega soʻzlarni, balki aniq predmetlarni, ravshanlikka ega boʻlgan narsalarni nomlovchi soʻzlarni bildirishda ham anʼanaviy belgilar vazifasini bajara boshladi. Bu jarayon darhol sodir bo'lmadi, lekin aftidan bir necha ming yillar davom etdi. Shuning uchun piktografik yozuv tugaydigan va ideografik yozuv boshlanadigan qatorni ko'rsatish qiyin.

Yozuv rivojlanishining dastlabki bosqichida bitta matndagi bitta chizma to'g'ridan-to'g'ri yoki ko'chma ma'noda paydo bo'lishi mumkin. Bu holat Misr va Xitoyning dastlabki yozuvlarida yoki mayyalar va atsteklarning dastlabki yozuvlarida sodir bo'lgan. Bu shunday qadimiy yodgorliklarni ochishda katta qiyinchiliklarni keltirib chiqardi va yaratmoqda.

Davlatning vujudga kelishi, ijtimoiy ishlab chiqarish va savdoning rivojlanishi ideografik yozuvning yanada rivojlanishiga turtki bo'lib xizmat qildi. Tezroq yozish, murakkabroq va uzunroq matnlarni uzatish zarurati tug'ildi. Bu chizmalarning ko'proq sxematiklashtirilishiga, ularning yanada an'anaviy belgilarga - ierogliflarga aylanishiga olib keldi. Shunday qilib, ideografiya asosida ieroglif yozuv paydo bo'ldi - ideografiya rivojlanishining eng yuqori bosqichi.

I.3.1 Misr ieroglif yozuvi

Nil vodiysida dehqonchilikning dastlabki rivojlanishi moddiy madaniyat va texnikaning oʻsishiga yordam berdi. Qadim zamonlarda sun'iy sug'orishga bo'lgan ehtiyoj kanallar, to'g'onlar, dambalar, suv ko'taruvchilar va keyinchalik suv distillash g'ildiraklarining murakkab tizimini yaratishga olib keldi. Arxaik davrda toshni qayta ishlash texnikasi, shuningdek, qimmatbaho metallardan nafis zargarlik buyumlari yasash rivojlangan. Yozuv paydo bo'ldi va ilmiy bilimlarning asoslari asta-sekin to'plana boshladi.

Misrliklarning qadimgi ieroglif (yunoncha hieros — ruhoniy va glif — oʻymakorlik) yozuvi shumer, qadimgi hind, qadimgi xitoy va boshqa qadimgi yozuv tizimlari kabi dastlab ibtidoiy davrning eng sodda chizma va naqshlaridan vujudga kelgan. Bu yozuv tizimining shakllanishi miloddan avvalgi 4-3 ming yilliklarga toʻgʻri keladi.

Dastlab, kotib har qanday so'zni yozish uchun ushbu so'zni vizual chizma bilan tasvirlagan, masalan, uchta to'lqinli chiziq shaklida suv, ikkita tog' yonbag'irlari ko'rinishidagi tog', ular orasida vodiy, ekin maydonlariga ajratilgan sug'orish kanallarini to'rtburchaklar shaklidagi tuman yoki viloyatni ifodalovchi.

Rasm yozishning bu murakkab tizimi vizual edi, lekin ayni paytda juda noqulay edi. Til murakkablashib, boyib borar ekan, kotib mavhum tushunchalar, oʻziga xos ismlar va grammatik shakllarni tasviriy belgilar bilan etkazish qiyin, baʼzan esa imkonsiz boʻlgan grammatik shakllarni belgilash uchun maxsus belgilardan foydalanishga toʻgʻri keldi. Tabiiyki, til murakkablashgani sari yozuvni soddalashtirishga to‘g‘ri keldi. Butun so'zlarni bildiruvchi individual rasm belgilari asta-sekin bo'g'in ma'nosiga ega bo'la boshladi. Vaqt o'tishi bilan butun so'zlarni yoki ikki harfli ildizlarni bildiruvchi rasm belgilari - bo'g'inlar alifbo belgilariga aylandi. Shunday qilib, Qadimgi Qirollik davrida allaqachon 24 ta asosiy tovushni belgilashga xizmat qilgan alifbo shakllangan. Biroq ulamolar tasviriy yozuv qoldiqlaridan voz kechib, faqat alifbo belgilaridan iborat yozuv tizimiga o‘ta olmadilar; Uzoq vaqt davomida ular bir vaqtning o'zida bo'g'inlarni, alohida so'zlarni va hatto butun so'z guruhlarini bildiruvchi belgilarni, shuningdek, ma'lum bir semantik guruh uchun rasm kvalifikatsiyalaridan foydalanganlar. Misrliklar ko'pincha yuqoridan pastgacha o'qiladigan gorizontal chiziqlar bilan yozishgan. Yozish uchun materiallar tosh, yog'och, parchalar, teri, kanvas, papirus bo'lib, ular qadimgi Misrda eng ko'p ishlatilgan. Qadimgi Qirollik davrida, biznes hujjatlarini tuzish zarurati bilan bog'liq holda, biz yunonlarga ergashib, "ieratik" deb ataydigan kursiv yozuv paydo bo'ldi. Zamonaviy stenogrammani eslatuvchi demotik deb ataladigan eng ilg'or kursiv yozuv miloddan avvalgi 8-asrda paydo bo'lgan.

va Misr davlati tanazzulining kech davrida keng tarqaldi.

Misr ieroglif yozuvining sekin rivojlanishi va murakkabligi ma'lum darajada bilim monopolistlari sifatida harakat qilgan ruhoniylarning imtiyozi bo'lganligi va shuning uchun bu bilimlarni tarqatishdan manfaatdor bo'lmaganligi bilan izohlanadi. Aksincha, ulamolar va ruhoniylar yozuvni diniy sir aurasi bilan o'rab oldilar va buni donolik xudosi Totning sovg'asi, "ilohiy so'zlarning yozuvi" deb bilishdi.

I.3.2 mixxat yozuvi. Shumer mixxat yozuvi

Shumer xalqining eng muhim yutuqlaridan biri eramizdan avvalgi 4-ming yillik oʻrtalarida paydo boʻlgan yozuvning ixtirosi boʻldi. Aynan yozuvchilik nafaqat zamondoshlar, balki turli avlod vakillari o‘rtasida ham aloqalarni o‘rnatishga, madaniy ijodning eng muhim yutuqlarini avlodlarga yetkazishga imkon berdi. Jemdet Nasr va Urukning 4-qatlamida olib borilgan qazishmalarda eng qadimgi shumer yozuvlari topilgan. Boshqa asl qadimiy yozuv tizimlari singari, shumer yozuvi dastlab chizmalardan paydo bo'lgan. Ko'rinadigan dunyoning ob'ekti yoki hodisasini bildiruvchi so'z shumerlar tomonidan "chizilgan".

Biroq, tasviriy yozuv belgilari yordamida murakkab g'oyalar va mavhum tushunchalarni tasvirlash mumkin emas edi. Ba'zan bunday so'zni yozish uchun kotib turli belgilarni bog'lashi kerak edi, masalan, "yig'lash" so'zi "ko'z" va "suv" belgilarini birlashtirib tasvirlangan; "yomg'ir" so'zi "yulduz" (osmon) va "suv" belgilarining kombinatsiyasidan foydalangan holda yozilishi kerak edi. Bunday yozish murakkab, mashaqqatli va noqulay edi. Til va grammatik shakllarning murakkablashishi yozuv tizimini soddalashtirishni talab qildi va asta-sekin tasviriy yozuv (piktogramma) asosidagi tasviriy tamoyil so'zning tovush tomonini (fonemalarni) belgilash bilan almashtirila boshlandi. Shunday qilib, shumer yozuvida unli tovushlarni uzatish uchun zarur bo'lgan ko'p sonli bo'g'in belgilari va bir nechta alifbo belgilari paydo bo'ldi. Shumer va keyinchalik Bobil-Ossuriya yozuvlarida boʻgʻin belgilari katta ahamiyatga ega boʻlsa-da, ular bilan bir qatorda qadimiy tasviriy ideogrammalar ham saqlanib qolgan, bu turgʻun qadimgi Bobil madaniyatiga xosdir. Ideogrammalardan tashqari, ma'lum bir so'z turkumi uchun xizmat qiluvchi maxsus aniqlovchilar (aniqlovchilar) ham ishlatilgan. Shunday qilib, tog' nomidan oldin tasviriy sifatlovchi qo'yilgan bo'lib, u berilgan so'z tog' nomi ekanligini ko'rsatadi.

Eng qadimiy yozma belgilar, markalar bilan birga dastlab ma'lum bir narsaga egalik huquqini bildirish uchun xizmat qilgan va shuning uchun muhrlarga o'yilgan, vaqt o'tishi bilan murakkab rasm-bo'g'in yozuvini shakllantirgan. Hujjatni tezda yozish zarurati, yashash sharoitlari tufayli, qadimgi davrlarda shumer tasviriy yozuvini soddalashtirishga olib keldi: ular butun ob'ektni chizish o'rniga, uni chiziqli diagrammaga aylantirib, faqat eng xarakterli qismini tasvirlay boshladilar. . Kursiv yozuvdan foydalanish va loy lavhalardagi yozuv belgilarining o'ziga xosligi belgilarni yanada sxematiklashtirishga va mixxat tizimining rivojlanishiga olib keldi. Yumshoq loyga bosilgan belgilar o'zining oldingi tasviriy ko'rinishini yo'qotdi va asta-sekin o'zining oldingi tasviriy ko'rinishini oldi va asta-sekin vertikal, gorizontal va qiya takozlarning turli kombinatsiyasi shaklini oldi (II-ilovaga qarang).

Shumer mixxat yozuvi boshqa madaniy elementlar bilan birga bobilliklar tomonidan o'zlashtirilgan va keyinchalik butun G'arbiy Osiyoda keng tarqalgan. Akkad, Ossuriya, Xet mamlakatlari, Urartu, Finikiya va qadimgi Forsda mixxat yozuvi ishlatilgan. Miloddan avvalgi 2-ming yillikda. mixxat yozuvi xalqaro diplomatik yozuv tizimiga aylandi. Misr amaldorlari undan Gʻarbiy Osiyo davlatlari qirollari, Finikiya va Suriya knyazlari bilan yozishmalarida foydalanganlar.

Har bir xalq mixxat yozuvini o‘zlashtirib, uni o‘z tilining o‘ziga xos xususiyatlariga moslashtirgani tabiiy. Bundan tashqari, mixxat belgilari yangi tovush ma'nosini oldi. Miloddan avvalgi 2-ming yillik oʻrtalarida. shimoliy Finikiyaning savdo shaharlarida, keyin esa Forsda miloddan avvalgi 1-ming yillikda mixxat o'zining eng oddiy fonetik shakliga ega bo'lib, bizga ma'lum bo'lgan eng qadimgi alifbolardan biriga aylandi.

I.3.3 Xitoy belgilar

Ideografik tipdagi yagona qadimiy yozuv tizimi hayotiyligi isbotlangan va hozirgi kungacha saqlanib qolgan xitoy yozuvidir (III-ilovaga qarang). Bu Xitoy xalqining tarixiy rivojlanishining o'ziga xos xususiyatlari va tilining o'ziga xosligi bilan izohlanadi.

Xitoy belgilarning shakllanishi miloddan avvalgi 3-ming yillikka to'g'ri keladi.

So'zlarning grafik tasvirlari paydo bo'lishidan oldin, xitoyliklar, agar ular biror so'z yoki hodisani etkazishni xohlasalar, uni rasmlar bilan chizishgan. Vaqt o'tishi bilan bu rasmlar soddalashtirilgan chiziqlar va egri chiziqlar bilan tasvirlana boshladi, ular ba'zan hatto tasvirga o'xshashligini yo'qotdi.

Lekin chizmalar faqat aniq ob'ektlarni tasvirlashi mumkin. Mavhum yoki murakkab tushunchalar uchun xitoyliklar eng oddiy ierogliflarni birlashtira boshladilar va shu bilan kerakli konturni oldilar. Masalan, yonma-yon chizilgan ikkita daraxt toʻqayni, uchtasi oʻrmonni, it va ogʻiz hurishni, ogʻiz va bola qichqiriqni va hokazolarni bildirgan.

Biroq, xitoy tili va yozuvining rivojlanishi bilan bu belgilar etarli emas edi. Yangi bo'g'in va tushunchalarni tasvirlash yo'lini topish kerak edi.

Ushbu usul qo'shimcha kvalifikatsiyalar tizimi - "kalitlar" va fonetika shaklida topilgan. Murakkab ieroglifning birinchi qismi (kalit) so'zning ma'nosini ochib berdi, ikkinchisi, tovush qismi (fonetik) so'zning qanday talaffuz qilinishini ko'rsatdi. Masalan, "qasamyod" so'zining tasviri ikkita ieroglifdan iborat - "ot" va ikkita "og'iz" (yuqorida).

Ushbu tugmalar va fonetika tizimi cheksiz miqdordagi yangi belgilarni yaratishga imkon beradi. Zamonaviy xitoy yozuvida 214 ta kalit mavjud. 1000 ga yaqin fonetiklar mavjud.

Xitoy tilining o‘ziga xosligi shundaki, tovush tarkibiga ko‘ra bir xil, ammo ohang va ma’no jihatidan farq qiluvchi so‘zlar juda ko‘p. Ularni farqlash uchun xitoylar oʻziga xos intonatsiyadan keng foydalanadilar, soʻzlarni goh toʻsatdan, goh qoʻshiq ovozida, goh past, goh baland ohangda talaffuz qiladilar.

Xitoy tilining yana bir xususiyati shundaki, u bir bo‘g‘inli so‘zlardan iborat bo‘lib, ular o‘zaro kelishik yoki qo‘shilmagan bo‘lib, yozuvning ko‘p asrlik taraqqiyoti davomida xitoyliklar qoidaga qat’iy amal qilganlar: har bir so‘z uchun alohida belgi mavjud. Bu 50 minggacha bo'lgan juda ko'p belgilarning yaratilishiga olib keldi. Biroq, 4-5 mingga yaqin ierogliflar zamonaviy xitoy tilida amaliy qo'llaniladi.

I.4 Bo‘g‘inli (bo‘g‘inli) va aralash bo‘g‘inli yozuv

Jamiyat yanada rivojlangan sari, xususan, savdo-sotiq rivojlangan sari, og'ir va murakkab logografik yozuv odatda o'rganish oson va foydalanish uchun qulayroq bo'g'in yoki harfli yozuvga aylantirildi. Birinchi marta bo'g'in belgilari miloddan avvalgi 3-2 ming yilliklarda keng qo'llanilgan.

Bo'g'in yoki bo'g'in (yunoncha syllabē "bo'g'in" dan) har bir grafik belgisi bo'g'in kabi til birligini bildiradigan harfdir.

Bo‘g‘in yozuvining keyinchalik shakllanishi bir qancha sabablar bilan izohlanadi. Birinchidan, nutqni fonetik birliklarga (bo'g'inlarga) ajratish, masalan, uni semantik birliklarga (so'zlarga) bo'lish bilan solishtirganda nisbatan qiyin, chunki bo'g'inlarga bo'linish yanada rivojlangan fikrlash qobiliyatini nazarda tutadi. Ikkinchidan, boʻgʻin va boʻgʻin belgisi oʻrtasida bevosita vizual aloqaning yoʻqligi, bunday bogʻlanish soʻz va unga mos keladigan ideogramma oʻrtasida, ayniqsa, ideografik yozuv taraqqiyotining dastlabki bosqichida mavjud boʻlgan. Uchinchidan, yozuvni monopollashtirishga intilib, uni soddalashtirish va keng omma uchun ochiq boʻlishiga toʻsqinlik qilgan ruhoniy kastalar, professional ulamolar (Misr, Bobil va boshqalar) va ilmiy byurokratiya (Xitoy)ning konservativ taʼsiri. Hozirgi vaqtda Hindiston, Yaponiya va Efiopiyada bo'g'inli yozuv qo'llaniladi.

Logografik yozuvning rivojlanishi va uzoq muddatli saqlanishiga tilning so‘zlarning grammatik jihatdan o‘zgarmasligi (flyatsiya qilmaydi, qo‘shilmaydi va hokazo) o‘zaro bog‘liqligi tilning ildiz-izolyatsion strukturasi katta yordam berdi. so'zlar gapdagi so'zlarning qat'iy belgilangan tartibi yordamida, gapda so'zlarning ma'lum bir tartibini qat'iy qo'llash, vazifa so'zlari (masalan, predloglar) va intonatsiya yordamida ifodalanadi; tilning bu xususiyati, xususan, Xitoyda logografik yozuvning uzoq muddat saqlanib qolishi sabablaridan biri edi. Aksincha, so'zlar grammatik jihatdan o'zgargan tillar uchun logografik yozish juda noqulay bo'lib chiqdi. Bu logogramma odatda butun so'zni bildirishi bilan bog'liq. Shuning uchun qo'shimcha bo'g'in yoki harf-tovush belgilarining yordamisiz logografik yozuv so'zlarning grammatik o'zgarishlarini aks ettira olmaydi.

Xuddi shunday, bo'g'in yozuvi cheklangan miqdordagi turli bo'g'inlardan iborat bo'lgan tillar uchun (masalan, yapon tili) qulay bo'lib chiqdi, bu esa yozishni sezilarli darajada murakkablashtiradigan bo'g'in belgilarining katta assortimentini yaratish kerak edi; tilning noto'g'ri uzatilishi bilan kelishish. Bo'g'in yozish, ayniqsa, qo'shni yoki oxirgi undoshlar tez-tez uchraydigan tillar uchun noqulay. Buning sababi, bo'g'in belgilari, qoida tariqasida, ajratilgan unli tovushlarni (masalan, a, o, e, u) yoki undosh tovushning unli bilan birikmalarini (masalan, ta, to, te, tu, ka, ko, ke , ku).

Tarixiy jihatdan boʻgʻin yozuvining shakllanishi turli yoʻllar bilan kechgan. Shunga asoslanib, barcha bo'g'inli tizimlar odatda to'rt guruhga bo'linadi.

Birinchi guruhga ideografik tizimlarning ichki oʻzgarishi natijasida vujudga kelgan yoki ular asosida shakllangan boʻgʻinli tizimlar (Sumer, Assur-Bobil, Urartu, Mino, Krit, Mayya va boshqalar) kiradi - Kipr va Byblos harflari. To'g'ri, bu tizimlarning hech biri sof bo'g'inli emas. Shuning uchun ular ko'pincha bo'g'inli-ideografik deb ataladi.

Ikkinchi guruhni boʻgʻinli tizimlar (efiop, hind — xaroshthi, braxmi) tashkil etadi, ular undosh tovush yozuvi asosida uning ovozlanishi orqali paydo boʻlgan. Bu tipdagi boʻgʻin sistemalarining paydo boʻlishi miloddan avvalgi soʻnggi asrlar va eramizning birinchi asrlariga toʻgʻri keladi.

Uchinchi guruh grammatik affikslarni bildirish uchun dastlab ideografik affikslarga qoʻshimcha sifatida vujudga kelgan boʻgʻin tizimlaridan iborat (yaponcha kana, koreyscha kunmun). Ularning paydo bo'lishi undan ham keyingi davrga to'g'ri keladi (milodiy 1-ming yillik oxiri - 2-ming yillik o'rtalari).

To'rtinchi guruhga 19-asr - 20-asr boshlarida yangi ixtiro qilinganlar kiradi. Amerika, Afrika va Osiyoning kichik xalqlari uchun mo'ljallangan heceli tizimlar.

I.4.1 Ideografik tizimlarga qaytadigan bo'g'inli yozuv tizimlari

Yuqorida aytib o'tilganidek, ideografik tizimlardan boshlangan bo'g'in yozuvlari ikki turga bo'linadi:

· ideografik yozuvning ichki transformatsiyasi natijasida vujudga kelgan tizimlar;

· ideografik yozuv asosida yoki ta’sirida vujudga kelgan mustaqil tizimlar.

Birinchi turdagi eng qadimiy boʻgʻin tizimlariga shumer (shuningdek, undan hosil boʻlganlar: assur-bobil, elam, hurri, xet, urartu yozuvi), krit (minoan) va mayya yozuvi kiradi. Ikkinchi nav Khitan kichik va Jurchen kichik yozuvlaridan, shuningdek, Kipr va Byblos bo'g'in tizimlaridan iborat.

Birinchi turdagi yozuv tizimlarida bo'g'in belgilari odatda bir bo'g'inli ideogrammalardan ishlab chiqilgan bo'lib, ular dastlab omonim tovushli so'zlarni belgilash uchun ishlatilgan. Keyinchalik bu ideogrammalar ko'p bo'g'inli so'zlarning ularga o'xshash tovush qismlarini belgilash uchun qo'llanila boshlandi, shuning uchun so'zlarni bildiruvchi belgilardan bo'g'in belgilariga aylanadi.

Ikkinchi turdagi yozma tizimlarning bo'g'in belgilariga kelsak, ular, qoida tariqasida, ideografik belgilarning ma'lum elementlaridan foydalanish asosida paydo bo'lgan. Bu bo‘g‘in sistemalarida mafkuraning ta’siri bo‘g‘in belgilarining tashqi shakliga, ularning qatorda joylashishiga, chiziq yo‘nalishiga va hokazolarga ta’sir ko‘rsatgan.

I.4.2 Undosh tovush yozish asosida vujudga kelgan bo‘g‘inli yozuv tizimlari

Tarixiy jihatdan, bo'g'in yozuvining shakllanishining keyingi yo'li uning undosh yozuvdan ikkinchisining ovozlanishi natijasida kelib chiqishi hisoblanadi.

V.A. Istrin ta'kidlashicha, bu bo'g'in tizimlari o'zlarining kelib chiqishiga ko'ra, ideogrammalarning to'liq yo'qligi, katta uyg'unlik va bir xil unli yoki undosh tovushlar bilan bo'g'inlarni belgilash uchun grafik shaklida o'xshash belgilarning qo'llanilishi bilan ajralib turardi. Bu esa «bu tizimlarni yaratuvchilar nutqning nafaqat bo‘g‘inlarga, balki tovushlarga ham bo‘linishini bilishgan; lekin tilining oʻziga xosligi yoki boshqa sabablarga koʻra boʻgʻin belgilari ular uchun qulayroq boʻlgan”.

Yuqorida aytib o'tilganidek, shu yo'l bilan qadimgi hindlarning Brahmi va Kharosta tizimlari, ulardan kelib chiqqan bo'g'in tizimlari, shuningdek, Efiopiya bo'g'inlari paydo bo'lgan.

I.4.3 Grammatik affikslarni ko'rsatish uchun dastlab ideografiklarga to'ldiruvchi sifatida paydo bo'lgan bo'g'in tizimlari

Dastlab ideografik tizimlarga qo'shimcha sifatida paydo bo'lgan bo'g'in yozuvi tizimlari ideogrammalar bilan uzatilmaydigan grammatik shakllarning mavjudligi bilan ajralib turadigan tillarda ishlay boshladi. Bu boʻgʻinli tizimlar ideografiklarga borib taqaladigan yoki undosh-tovush yozuvi asosida shakllangan boʻgʻin tizimlariga qaraganda ancha kech paydo boʻlgan. Bu yerda boʻgʻin belgilari faqat grammatik maʼnoga ega boʻlgan affikslarni bildirgan, soʻzlarning oʻzagi esa ideogrammalar orqali yetkazilgan. Yozuvchi tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, ushbu maqsadga muvofiq, bu bo'g'in tizimlari katta o'ychanlik va uyg'unlik bilan ajralib turardi, chunki ular boshqa tizimlarga qaraganda ko'proq ongli ijodkorlik natijasi edi.

Bu turdagi heceli yozuvlarga yaponcha kana va koreys yozuvi kiradi.

I.5 Harf-tovush (fonemografik) yozish

Harf-tovush belgilari birinchi marta qadimgi Misr yozuvida paydo bo'lgan va birinchi sof tovush yozuv tizimi miloddan avvalgi 2-ming yillik oxirida yaratilgan.

antik davrning eng ilg'or savdogarlari - Finikiyaliklar; Finikiyaliklardan bu maktub yahudiylar, oromiylar va yunonlar tomonidan qarzga olingan, keyin esa dunyoning aksariyat xalqlari orasida keng tarqalgan. Harf-tovush yozuvini harf deb atash odatiy holdir, unda har bir grafik belgisi (harf) ideografiyadagi kabi butun so'zni emas, bo'g'in yozuvidagi kabi bo'g'inni emas, balki alohida standart tovush - fonemani bildiradi.

Yozuv taraqqiyotining umumiy tarixida harf-tovush yozuvi boʻgʻinli yozuvdan ancha kech shakllangan. Bu, ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, harf-tovush tizimlari oldingi yozma tizimlarning shakllanishi davrida kuzatilganidan ko'ra, nutqni eng oddiy elementlarga - tovushlarga (fonemalarga) ajratish qobiliyatini yanada rivojlanganligi bilan izohlanadi.

Harf-tovush yozuvining sof shaklda paydo bo'lishi dunyoning ko'plab xalqlari uchun shubhasiz oldinga qadam bo'ldi, chunki u yozma belgilarning minimal to'plamidan foydalangan holda tilni uzoq masofalarga etkazishni sezilarli darajada osonlashtirdi, savodxonlikning tarqalishiga hissa qo'shdi va bu bilan jamiyatning sivilizatsiya cho‘qqilari sari ilg‘or harakatlanishiga xolisona hissa qo‘shdi.

Harf-tovush yozuvi ikki xil bo'ladi: undosh-tovush va ovozli-tovush.

I.5.1 Undosh tovush

Undosh tovush yozuvi asosan semit xalqlari - finikiylar, oromiylar, yahudiylar, arablar va boshqalar tomonidan qo'llaniladi.Undosh-tovush yozuvi, uning belgilari faqat undosh tovushlarni (undoshlarni) anglatgani uchun shunday deb ataladi, harf tovush yozuvining eng qadimgi turi hisoblanadi. Undosh tovush yozuvining sof shaklda paydo boʻlishi milodiy 2-ming yillikning ikkinchi yarmiga toʻgʻri keladi.

Unli tovushlarni belgilash uchun alohida harflar bo'lmagan va ular o'qish paytida ixtiro qilingan. Bu, bir tomondan, oz sonli turli xil grafik belgilar (20 dan 30 gacha) bilan ishlashga imkon beradigan juda "iqtisodiy" harfni yaratdi, ikkinchi tomondan, undosh tovushlarni ovozli yozuvdan kamroq aniqroq qildi. -nutqni uzatishda ovozli yozish va ko'pincha yozilgan narsalarni tushunishni qiyinlashtirdi. Shu munosabat bilan, ba'zi tillarda, masalan, ibroniy va arab tillarida unlilar ham har doim ham izchil bo'lmasa ham, vaqt o'tishi bilan maxsus farqlovchi belgilar, yuqori va pastki belgilar yordamida belgilana boshladi.

I.5.2 Ovozli tovush

Ovozli yozuv harf-tovush yozishni rivojlantirishning keyingi bosqichini ifodalaydi (IV ilovaga qarang). Ovozli tovush yozuvi birinchi marta 9—8-asrlarda paydo boʻlgan. Miloddan avvalgi

qadimgi yunonlardan va ulardan rimliklarga (lotin harfi), slavyanlarga va boshqa xalqlarga o'tgan.

Yozuvda undosh va unli tovushlarni (fonemalarni) belgilash bilan bog'liq.

Qadimgi rus yozuvi haqidagi ma'lumotlarning kamligi va parcha-parchaligi hali uni to'liq ochishga imkon bermaydi. Bir narsa aniq: ruslar qadim zamonlardan beri qandaydir yozuvdan foydalanganlar.

II-BOB Hujjatning ko'rinishi

II.1 Umumiy xarakteristikalar

Qadim zamonlardan beri odamlar o'zlarining bilim va tajribasini avloddan-avlodga etkazishga harakat qilishgan. Birinchidan, ibtidoiy jamiyatda: noaniq tovushlar, yuz ifodalari va imo-ishoralar yordamida. Keyin qoya o'ymakorligi paydo bo'ldi va biroz vaqt o'tgach, nutqning paydo bo'lishi va bilim va tajriba to'planishi bilan ma'lumotlarni yozib olish zarurati paydo bo'ldi. Va birinchi ma'lumot tashuvchilardan biri bo'lgan qayin qobig'ining harflari paydo bo'ladi. Keyingi bosqichlarda bu Talmudlar, kundaliklar va kitoblarni qog'ozga yozish.

Va bizning davrimizda ma'lumotlarni (hujjatlarni) qayd etish va qayta ishlash bilan shug'ullanadigan boshqaruv faoliyatining o'ziga xos sohasini ajratib ko'rsatishimiz mumkin. Bu juda og'ir, mashaqqatli ish bo'lib, juda ko'p e'tibor va keskinlikni talab qiladi.

Hujjatlarni yaratish zarurati yozuvning paydo bo'lishi bilan bir vaqtda paydo bo'ldi. Bundan tashqari, ularning fikriga ko'ra, aynan turli xil hujjatlar (shartnomalar, shartnomalar va boshqalar) yaratish zarurati yozuvning nafaqat shaxsiy, balki milliy ahamiyatga ega bo'lgan ma'lumotlarni taqdim etish usuli sifatida paydo bo'lishiga olib keldi.

Eng boy arxivlardan biri Fir'avn Akhenatonning poytaxti Axetaten shahrida olib borilgan qazishmalar paytida topilgan. Unda miloddan avvalgi 2-ming yillik oʻrtalarida xalqaro diplomatik til boʻlgan akkad tilida mixxat yozuvida yozilgan 350 dan ortiq hujjatlar mavjud.

Ular orasida qirollik oilasi a'zolari bo'lgan fir'avnlar Amenxotep III va Axenatonning Suriya, Finikiya, Falastin, Kichik Osiyo, Bobiliya davlatlari hukmdorlari bilan yozishmalari mavjud bo'lib, ular O'rta Sharqdagi murakkab xalqaro vaziyatni tavsiflaydi. miloddan avvalgi 2-ming yillik, diplomatik munosabatlar, muzokaralar olib borish usullari, turli davlatlar koalitsiyalarining shakllanishi va parchalanishi. Axetatdan kelgan hujjatlarning qiymati ham oshdi, chunki bu fir'avnlarning ba'zi xatlari Xet shohlari Bog'azkoy (zamonaviy Anqara yaqinida) arxivlarida topilgan bo'lib, bu hujjatlardagi ma'lumotlarning ishonchlilik darajasini aniqlash imkonini beradi. .

El-Amarna arxivining diplomatik materiallaridan tashqari 13-asr boshlarida Misr va Gʻarbiy Osiyoning yana bir buyuk davlati oʻrtasida tuzilgan shartnoma matnlari (miloddan avvalgi 1280 yil) saqlanib qolgan. Miloddan avvalgi - Xet qirolligi. Ushbu shartnoma matnlari bir necha nusxada saqlangan. Misr matni Karnakdagi Amun-Ra ibodatxonasi devorlariga va Fir'avn Ramses II o'likxonasining devorlariga (Ramesseumda) o'yilgan. Bog'azko'y arxividan mixxat yozuvida xuddi shu shartnoma matni bo'lgan planshet topilgan.

Boshqa hujjatli materiallar qatorida Nauridagi (3-Nil kataraktasi yaqinida) Fir'avn Seti I ning Abidos shahridagi dafn marosimi ibodatxonasining ruhoniylariga fir'avnning sovg'alari sanab o'tilgan uzun yozuvini ta'kidlash kerak. Ramses III (XX sulolasi, miloddan avvalgi XII asr; "Buyuk Papirus Xarris") davrida hukmronlik davridagi tashvishli voqealarning qiziqarli tavsifi bilan bir nechta ibodatxonalarning ruhoniyligiga o'xshash imtiyozlarga ega bo'lgan yozuv tuzilgan.

Liviya-Sais vaqtini (miloddan avvalgi 1-ming yillikning 1-yarmi) oʻrganish uchun Yuqori Misrning shimoliy qismidagi badavlat misrlik oilasi arxividan olingan hujjatlar katta ahamiyatga ega. Ushbu hujjatlardan foydalanib, ruhoniy va yuqori martabali oilaning hayoti va xo'jaligini, uning yangi va markaziy boshqaruv bilan deyarli ikki yuz yillik munosabatlarini kuzatish mumkin (XXVI sulola, miloddan avvalgi VI - VII asrlar).

Boshqa ko'plab hujjatli materiallar ham saqlanib qolgan: qadimgi qirollik davrining qirollik muhrlaridagi qisqacha yozuvlar, aholini ro'yxatga olish ma'lumotlari va Misr (XII sulolasi) erlarini o'rganish, Theban qamoqxonasidagi mahbuslar ro'yxati, mulkni sotib olish va sotishni hujjatlashtiradigan hujjatlar. , er, qullar, so'roq hisobotlari va saroydagi fitna materiallarini tekshirish, qurilish yozuvlari va boshqalar.

II.3 Qadimgi Mesopotamiya hujjatlari

mixxat yozuvining dekodlanishi qadimgi Mesopotamiyaning eng qimmatli manbalarini olimlar qo‘liga berib, mamlakatning iqtisodiy hayoti, ijtimoiy tizimi, siyosiy tarixi va madaniyatiga yorqin nur sochdi.

Iqtisodiyotni o'rganish uchun qadimgi Shumerning turli shaharlari arxivlarida: Lagash, Umma, Ur, Larsa va boshqalar arxivlarida saqlangan iqtisodiy hisobot hujjatlari alohida ahamiyatga ega. ”, qul va yer uchastkalarini sotish bo‘yicha shartnomalar, shuningdek, savdogarlarning hisobot hujjatlari, masalan, daromadlar va xarajatlar ro‘yxati, savdo hisobotlari va narx-navolar ko‘rsatilgan. Ijtimoiy islohotlarni amalga oshirishga urinishlar Lagash hukmdori Urukaginaning yozuvi (miloddan avvalgi XXIV asr). 14-12-asrlarda chegara toshlarida saqlangan er uchun qirollik shikoyat xatlarining matnlari o'rganish uchun ko'p materiallarni taqdim etadi. Miloddan avvalgi Bobil shohi Xammurapi va uning amaldorlarining Larsadagi maʼmuriy yozishmalarida miloddan avvalgi 2-ming yillikning birinchi yarmida Bobilda sunʼiy sugʻorish tizimi va maʼmuriy boshqaruv haqida maʼlumotlar bor. Omon qolgan ijara shartnomalari bu davrda er ijarasi shakllarini o'rnatishga imkon beradi.

Shumer qonunlarining 20-18-asrlarga oid boʻlaklari Shumer, Akkad va Bobilning iqtisodiy va ijtimoiy tizimini, huquq va sud ishlarini oʻrganish uchun katta ahamiyatga ega. Miloddan avvalgi Ur-nammu qonunlari, Lipit-Ishtar qonunlari va Xammurapi qonunlari toʻplami qadimgi Bobil huquqini oʻrganish uchun eng muhim manba hisoblanadi. Bu qonunlarning eng yirik to'plami bo'lib, muqaddima, asosiy bo'lim, 282 moddadan iborat va xulosadan iborat bo'lib, o'sha paytdan kelib chiqqan. Dastlab u loy lavhalarga yozilgan va Xammurapi hukmronligining oxirida u "tantanali shakl" ga ega bo'lgan - u qora bazalt ustuniga o'yilgan bo'lib, tepasida qirol qonun chiqaruvchisining ibodat holatida tasvirlangan relef bilan qoplangan. Quyosh, haqiqat va adolat xudosi Shamash, unga hokimiyatning ramzlarini taqdim etdi. Xammurapi qonunlari yozilgan ustun 1901 yilda frantsuz arxeologlari tomonidan Elam poytaxti - Suza shahrida olib borilgan qazishmalar paytida topilgan va u erda XII asrda elamliklarning urush kubogi bo'lgan. Miloddan avvalgi

Bu davrdagi ko'plab shartnoma va shartnomalar qonun moddalari amalda qanday qo'llanilganligini ko'rsatadi va ularni asosan to'ldiradi. Alohida shaxslarning arxivlari, masalan, podshoh Abi-Eshux davridagi harbiy mustamlakachining arxivi kabi muhim ahamiyatga ega. Bu hujjatlarda qiroldan yer uchastkalarini olib, harbiy xizmatni oʻtashi shart boʻlgan Bobil harbiy mustamlakachilarining ijara shakllari va iqtisodiy ahvoli toʻgʻrisidagi maʼlumotlar mavjud.

Mari shahri xarobalaridan topilgan yozuvlar juda qiziq. Oylik oziq-ovqat berilganligi toʻgʻrisidagi hisobotlar, podshohning qaytishi munosabati bilan saroy omborlaridan oziq-ovqat yetkazib berish yoki podshoh otxonalaridan mollarni jismoniy shaxslarga topshirishga oid hujjatlar, qarz xatlari va qarz shartnomalari boʻyoqlari. Mari shtati iqtisodiyotining yorqin tasviri. O'sha paytda G'arbiy Osiyo davlatlari, Mari qirolligi, Shimoliy Suriya va Bobil o'rtasida mavjud bo'lgan xalqaro munosabatlarni yoritib beruvchi Mari diplomatik hujjatlari ham bundan kam ahamiyatga ega.

Miloddan avvalgi 2-ming yillik oʻrtalariga oid Kerkuk va Nuziy yozuvlari Shimoliy-Sharqiy Mesopotamiyaning iqtisodiy tuzilishi va ijtimoiy munosabatlarini hamda Xurriylarning oʻziga xos sivilizatsiyasini oʻrganish imkonini beradi. Nihoyat, akkad tilining qadimgi Bobil lahjasida yozilgan Susa shahridan elamit biznes hujjatlari ham juda qiziq. Ular eramizdan avvalgi 2-ming yillikda Elamdagi ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlar bilan bir qatorda qarz qonuni va qarz oldi-sotdilarining mahalliy xususiyatlari haqida tushuncha beradi. Keyinchalik Suzadan kelib chiqqan xanjar shaklidagi matnlar elam tilida yozilgan va 7-6-asrlarda Elamning qirollik, jamoa va xususiy xo'jaligini tavsiflaydi. Miloddan avvalgi

II.4 Kiev Rusidagi ofis ishlari

Qadimgi Rossiya davlati tashkil topgandan so'ng, boshqa mamlakatlar bilan yozishmalar olib borish, shuningdek, davlatlararo shartnomalar tuzish uchun yozuv zarur bo'ldi. Sinfiy jamiyatning shakllanishi sharoitida vasiyatnomalar, qarzlar to'g'risidagi yozuvlar, savdo shartnomalari tuzish, ularning maqsadi to'g'risida vazalardagi yozuvlar va boshqalar zarurati paydo bo'ldi. Qadimgi rus knyazlari zargarlik buyumlaridan ko'ra muhim hujjatlarni yaxshiroq saqlab qolishgan. Ma'lumki, Yaroslav Donishmand davrida Rusning eng qadimiy nizomlari va shartnomalari to'plami Avliyo Sofiya soboridagi Avliyo Mixail cherkovida saqlangan. Olimlar Vladimir davridan oldin hujjatlar aynan shu yerda to'planganligini tan olishadi. Eng mashhur omborlardan biri, shuningdek, Yaroslav Donishmand davrida Chernigov viloyatida tug'ilgan Rohib Entoni tomonidan asos solingan Kiev-Pechersk monastiri.

Yong'inlar, knyazlik nizolari va mo'g'ul-tatar istilosi tufayli qadimgi rus davridagi yodgorliklarning aksariyati bizning davrimizga qadar faqat bir nechta yodgorliklar saqlanib qolgan, ularning taqdiri yanada muvaffaqiyatli bo'lgan.

Ushbu hujjatlar orasida 1056-1057 yillardagi eng qadimiy qo'lda yozilgan "O'tkir dunyo Xushxabari" kitoblari mavjud. va "Svyatoslav to'plami" 1073 va 1076. asl qadimiy rus adabiyotining asarlari yepiskop Luqoning "Birodarlar uchun ko'rsatmalar", bizning birinchi metropolitimiz Hilarionning "Qonun va inoyat haqidagi va'zi", "Boris va Glebning hayoti" va boshqalar. Bugungi kunda ularning barchasi nafaqat yozuv va adabiyot yodgorliklari, balki o‘sha davr hujjatlaridir.

Huquqiy normalarning qadimiy va muhim hujjatlaridan biri bu “Rus pravdasi” yoki fanda qabul qilingan nomga ko‘ra “Rus haqiqati” (bu yerda “pravda” atamasi qonun degani). Ushbu hujjat saqlanib qolmagan. Bizning zamonamizgacha faqat ko'p sonli (300 ga yaqin) ro'yxatlar, ya'ni nusxalari saqlanib qolgan, ulardan eng qadimgisi 13-asrga to'g'ri keladi.

O'sha davrning muhim hujjatlari "knyazlik nizomlari" va "darslari", shuningdek, cherkov nizomlari edi. Knyazlik nizomlari ichki davlat me'yorlari va tartiblarini to'ldirish yoki mustahkamlashga qaratilgan edi, masalan, "Rus haqiqati" ning qo'shimchasi va o'ziga xos qismiga aylangan "Vladimir Monomax nizomi". "Darslar" deganda biz knyazlarning soliqlar bo'yicha asosan moliyaviy xarakterdagi qarorlarini tushunamiz. Cherkov nizomlari cherkovning davlatdagi huquqiy mavqeini, shuningdek, cherkov sudlarini tartibga solish va cherkovni moliyaviy ta'minlashdan iborat edi. Knyazlar Vladimir va Yaroslavlarning cherkov nizomlari saqlanib qolgan. Birinchisi 13-asr nusxasida, ikkinchisi - 14-asrda ma'lum.

Eng muhim tarixiy hujjat "O'tgan yillar haqidagi ertak" bo'lib, u bizga asl nusxada emas, balki keyingi nusxalarda kelgan. Ulardan biri 1377 yilda tuzilgan rohib Laurentius nomi bilan atalgan Laurentian ro'yxati va XV asr boshlariga tegishli Ipatiev ro'yxati (u erda topilgan Kostromadagi Ipatiev monastiridan). Aynan shu yilnomada birinchi xalqaro aktlar - Rossiya va xorijiy davlatlar o'rtasidagi shartnomalar haqida ma'lumotlar mavjud. Xususan, bu erda Rossiya va o'sha davrning qudratli davlati - Vizantiya o'rtasidagi to'rtta kelishuv (knyaz Olegning 907 va 911 yillardagi, knyaz Igorning 947 va knyaz Svyatoslavning 971 yillardagi kelishuvlari) haqida ma'lumot mavjud.

O'sha qadim zamonlardayoq hujjat o'z burchlarini bajarish kafolati bo'lib xizmat qilgan va unga katta ahamiyat berilgan. Vizantiya bilan tuzilgan shartnomada (947) o‘qiymiz: “Bundan buyon rus knyazligiga o‘zlarining tinch niyatlari haqida guvohlik beradigan maktub bilan kelishsin... Agar xatsiz kelsalar, ushlab tursinlar. Biz ular haqida knyaz Igor xabar qilmagunimizcha hibsda ”

XULOSA

Ushbu kurs ishida yozuvning paydo bo'lish yo'li ko'rib chiqildi. Xitoy va Misr ierogliflari, shuningdek, Bobil mixxatlari misollaridan foydalanib, tartibli yozuv insoniyat jamiyati tabaqalarga boʻlinishni boshlagan davrda, davlat paydo boʻlgan davrda paydo boʻlganini koʻrish mumkin. Hamma joyda u piktografiyadan kelib chiqqan. Davlat va jamiyat tizimi, umumiy madaniyat va tilning bosqichma-bosqich rivojlanishi yozuvning tobora takomillashishiga olib keldi.

Rivojlangan quldorlik iqtisodiyoti davrida tovar-pul munosabatlarining kuchayishi, koʻplab xalqlar adabiy tilni shakllantira boshlagan va yozuvdan aloqa vositasi sifatida foydalanadigan odamlar doirasi koʻpayganligi sababli ieroglif va ogʻzaki-boʻgʻinli yozuv tizimlari yaroqsiz boʻlib qoldi. . Ularning o'rnini yanada rivojlanganlar - bo'g'in va harf-tovush egalladi. Ba'zi eng keng tarqalgan yozuv tizimlarining qisqacha tarixi bilan tanishib, ularning paydo bo'lishi va rivojlanishidagi umumiy qonuniyatni ko'rmaslik mumkin emas. Biz har kuni, ba'zan qanday paydo bo'lganligi haqida o'ylamasdan ham foydalanadigan zamonaviy yozuv ko'plab mamlakatlar xalqlarining o'n minglab yillar davomidagi ijodi natijasidir. Og'zaki tilning cheklangan miqdordagi belgilar yordamida uzatilishi insoniyatning ulkan yutug'idir. Va tabiiyki, xatsiz hujjat haqida gapirish ham mumkin emas edi. Uning paydo bo'lishi odamlar o'rtasidagi iqtisodiy, biznes va shaxslararo munosabatlarning rivojlanishining tabiiy bosqichidir.

Insoniyat rivojlanishining dastlabki bosqichida hujjat hozirgi kabi funktsiyalarni bajargan. Unda xo'jalik operatsiyalari aks ettirilgan, statistik hisob-kitoblar olib borilgan, shartnomalar tuzilgan, yozishmalar olib borilgan, jamiyatning sinfiy va mulkiy bo'linishini, ularning turmush tarzini, xususiy mulk va qullikka bo'lgan munosabatni va boshqalarni aks ettiruvchi qonunlar to'plami mavjud edi.

Foydalanilgan manbalar va adabiyotlar ro'yxati

I. Manbalar

1.1 X-XIII asrlarning qadimgi rus yozma manbalari. / Ed. Ya.N. Shchapova. M.: “Fan”, 1991. – 80 b.

II. Adabiyot

2.2 Avdiev V.I. Qadimgi Sharq tarixi. M.: Oliy maktab, 1970. – 607 b.

2.3 Andreeva V.I. Ofis ishi. M.: OAJ “Intel-Sintez” biznes maktabi, 1998. – 187 b.

2.4 Basovskaya E.N., Bykova T.A., Vyalova L.M. Ofis ishi. M.: "Akademiya" nashriyot markazi, 2003. - 176 b.

2.5 Boyko P.I. Qadimgi sahifalar topishmoqlari. M: Nauka, 1996. – 254 b.

2.6 Danilevskiy I.N., Kabanov V.V., Medushevskaya O.M., Rumyantseva M.F. Manba o'rganish. M.: “Fan”, 2000. – 702 b.

2.7 Doyel V. Vasiyatnoma. Yozma yodgorliklarni izlaydi. M.: Nauka, 1992. – 156 b.

2.8 Ivantsov V.P. Chizishdan tortib alifbogacha. Rostov n/d: Rostov kitob nashriyoti, 1957. - 36 p.

2.9 Istrin V.A. Slavyan alifbosining 1100 yilligi. 2-nashr. M.: Nauka, 1988. – 192 b.

2.10 Istrin V.A. Yozuvning paydo bo'lishi va rivojlanishi. M.: Nauka, 1965. – 594 b.

2.11 Kirsanova N.V., Aksenov Yu.M. Ofis boshqaruvi kursi. M.: Infra - M, 1998. - 272 b.

2.12 Kuznetsova T.V. Ofis ishi (boshqaruv uchun hujjatli yordam). M.: OAJ «Intel-Sintez» biznes maktabi, 1999. – 320 b.

2.13 Kuritskiy B.Ya. Ish yuritishni tashkil etish va boshqarish. Sankt-Peterburg: BVH, 1997. - 236 p.

2.14 Lulfings G. Yozuvning kelib chiqishida. U bilan tarjima. Milyutina V.G., 1981. - 108 p.

2.15 Pavlenko N.A. Yozish tarixi. Mn.: Oliy maktab, 1987. – 239 b.

2.16 Pronshtein K.Yu. Tarix va tilshunoslik. M.: Feniks, 1999. – 214 b.

2.17 Pshenko A.V. Ish yuritish va hujjatlar uchun asosiy me'yoriy talablar. M.: "Moskva davlat universitetining yuridik kolleji", 1994. - 85 b.

2.18 Chudinov V.A. Slavyan yozuvining sirlari. M.: Veche, 2002. – 528 b.

2.19 Fridrix I. Yozuv tarixi. U bilan tarjima. Dyakonova I.M., 1979. – 463 b.

2.20 Ofis ishi / tahrirlangan. T.V. Kuznetseva. M.: BIRLIK-DANA, 2001. – 359 b.

2.21 Qadimgi Sharq tarixi / ed. ULAR. Dyakonova. M.: Nauka, 1983. – 534 b.

2.22 Qadimgi Sharq tarixi / ed. V.I. Kuzishchina. M.: Oliy maktab, 2001. – 462 b.

III. Ma'lumotnoma va ma'lumot nashrlari

3.23 Kiril va Metyusning buyuk entsiklopediyasi: elektron resurs / bob. ed. T.G. Muzrukova. M., 2004 yil.

3.24 Jahon tarixi: ensiklopediya/ M. Aksenova. M.: Avanta+, 1997. – 688 b.

3.25 Hujjatlar va ish yuritish: Ma'lumotnoma / T.V.Kuznetsova, M.T. Lixachev, A.L. Reyxsaum, A.V. Sokolov. M.: Iqtisodiyot, 1991. – 271 b.

Ilova I

Kuznetsova T.V. Ofis ishi (boshqaruv uchun hujjatli yordam). M.: OAJ "Intel-Sintez" biznes maktabi, 1999. 11-bet.

Kuznetsova T.V. Ofis ishi (boshqaruv uchun hujjatli yordam). M.: OAJ "Intel-Sintez" biznes maktabi, 1999. 11-bet.

10-13-asrlarning qadimgi rus yozma manbalari. / Ed. Ya.N. Shchapova. M.: “Nauka”, 1991. 26-bet.

Birinchi yozuvning paydo bo'lishi taxminan besh ming yil oldin sodir bo'lgan. Bu shumer yozuvi bo'lib, keyinchalik mixxat yozuvi sifatida tanilgan, chunki yozuvlar xanjar shaklidagi belgilardan iborat edi.

Qadimgi shumerlar uchli qamish tayoq yordamida loy lavhalarga yozishgan. Keyin ular o'choqda yoqib yuborildi, buning natijasida ular bizning davrimizga etib kelishdi, bu bizga yozuvning paydo bo'lish tarixini kuzatish imkonini beradi.

Yozuvning kelib chiqishi haqida ikkita faraz mavjud:

1. Yozish bir joyda ixtiro qilingan (monogenez gipotezasi);
2. Yozuv bir necha markazlarda ixtiro qilingan (poligenez gipotezasi).

Yozish isbotlangan aloqaga ega bo'lmagan uchta asosiy markazda ifodalanadi. Bu:

• Mesopotamiya o'chog'i (shumer yozuvi);
• Misr o'chog'i;
• Uzoq Sharq yozuvi, xususan, xitoy yozuvi.

Monogenez nazariyasiga ko'ra, Misr va Xitoy hududiga yozuv shumerlardan olib kelingan. Qanday bo'lmasin, yozuv hamma joyda bir xilda rivojlandi - ibtidoiy chizmalardan tortib yozma belgilargacha. Shunday qilib, piktogrammaning (chizma yozuvi) grafik tizimga (dramatik yozuv) aylanishi sodir bo'ldi.

Piktografiya (rasmlar bilan yozish) odatda hayotiy vaziyatlarni, odamlar va hayvonlarni yoki turli xil narsalarni aks ettiradi.

Tasviriy yozuvning dastlabki yozuvlari qadimgi odamlarning iqtisodiy tashvishlari - qurol-yarog', oziq-ovqat, materiallardan dalolat beradi. Shu bilan birga, ob'ektlarning tasvirlari oddiy edi. Asta-sekin izomorfizm qoidalari buzila boshlandi: ob'ektlar miqdorini ishonchli ifodalash o'rniga sifatli ma'lumotlar uzatila boshlandi. Shunday qilib, dastlab ular qancha vazalar bor edi, masalan, uchta, keyin esa bitta vaza va uchta tire chizishni boshladilar, bu vazalar sonini ko'rsatadi. Shunday qilib, miqdoriy va sifat ma'lumotlarining alohida uzatilishi boshlandi. Birinchi ulamolar oldida miqdor va sifat belgilarini ajratish va tan olish vazifasi turgan. Keyin ikoniklik rivojlana boshladi va o'z grammatikasi paydo bo'la boshladi.

Miloddan avvalgi IV-III ming yilliklar boshlari. chizmalardan chizilgan ob'ektni emas, balki uning nomiga kiritilgan tovushlarni bildiruvchi belgilarni aniqlashni o'rgangan misrlik ulamolarning yutug'i bilan ajralib turadi. Va tovushlar hali ham chizmalar bo'lib qolsa ham, ular fonetik belgilarga aylandi. Shunday qilib, aniq ob'ektdan mavhum ob'ektga o'tish sodir bo'la boshladi, bu vizual tasvirga mos kelmaydi.

Vaqt o'tishi bilan dunyoning barcha burchaklarida tovushlar orqali belgilar ko'rsatila boshlandi. Endi har bir belgi butun bir so'zning ovoziga bog'langan edi. Ammo bunday maktubdan foydalanish juda qiyin edi va buni qanday qilishni faqat cheklangan kasta bilardi.

XIII-XII asrlarda. Miloddan avvalgi Yaqin Sharqda Sinay yozuvlari paydo bo'la boshladi, buning natijasida yozma belgilar sonini keskin qisqartirish yo'lida muhim qadam qo'yildi. Buning o'rniga bo'g'inni bildiruvchi belgilar ishlab chiqilgan. Shunday qilib, bo'g'in yozuvi paydo bo'ldi, unda turli so'zlar uchun unli va undoshning har xil birikmasi mavjud edi.

Bunday bir bo'g'inli belgilarning paydo bo'lishi tufayli alifbo murakkab yozma tizimdan paydo bo'ldi. Vaqt o'tishi bilan Finikiyaliklar bu harflar bilan tanishib, o'zlarining alifbo harflarini yaratdilar, unda bo'g'in yozuvi belgilari soddalashtirilgan.

Yozishni qachon va kim ixtiro qilgan degan savolga ishonchli javob berishning iloji yo'q. Yozuvning paydo bo'lishiga davlat, jamiyat hayotining ehtiyojlari va odamlarning iqtisodiy faoliyati sabab bo'lgan.

Yozuvning paydo bo‘lishi o‘zining tarixiy ahamiyati va oqibatlari jihatidan ulkan voqea bo‘ldi. Yozish nutq bilan solishtirganda, nutq ma'lumotlarini tavsiflovchi belgilar yordamida birlashtirish, saqlash va uzatish imkonini beruvchi printsipial jihatdan yangi aloqa vositasidir. Yozma belgilar odamlar o'rtasidagi muloqotda vositachi bo'lib xizmat qiladigan moddiy ob'ektlardir.

To'g'ridan-to'g'ri nutq aloqasidan farqli o'laroq, yozuv inson muloqotining fazoviy va vaqtinchalik chegaralarini engib o'tishga, sub'ektlarning bevosita o'zaro ta'siridan tashqariga chiqishga, makon va vaqtdagi muloqot mazmunini kengaytirishga qodir.

Yozuvning paydo bo'lishi bilan aloqa jarayoni ikkita yangi "o'lchov" ga ega bo'lib tuyuladi - tarixiy va geografik. To'rt ming yil muqaddam bir noma'lum misrlik kotib maktubning ma'nosi haqida mulohaza yuritib, papirusga shunday yozgan edi: "Inson yo'qoladi, tanasi tuproqqa aylanadi, uning barcha yaqinlari er yuzidan g'oyib bo'ladi, lekin yozuvlar uni shunday qilishga majbur qiladi. uni boshqalarning og'ziga etkazganlarning lablari bilan eslab qolish." Kitob qurilgan uydan, hashamatli saroydan, ibodatxonadagi yodgorlikdan afzalroqdir”.

Yozuv tarixida (ayniqsa, uning o'ziga xos turlari) hali ko'p sirlar, topishmoqlar va ochilmagan sahifalar mavjud. Bu jarayonning barcha tafsilotlari fan tomonidan to'liq aniqlangan emas. Buning ajablanarli joyi yo'q: axir, yozuvning shakllanish jarayoni ming yillar davom etgan (ehtimol, yuqori paleolitdan boshlab). Va shunga qaramay, bu jarayonning asosiy bosqichlari allaqachon aniqlangan va etarlicha batafsil o'rganilgan va hozirda bir nechta odam shubha uyg'otadi.

Yozuv turlari

Mavzu xati

Ma'lumotni uzatishning nutqiy bo'lmagan (oldindan savodli) vositalarining birinchi, ibtidoiy shakllari mavzu yozuvi deb ataladigan narsa bilan bog'liqligi odatda qabul qilinadi. Mavzuni yozish - har qanday ma'lumotni boshqa shaxsga (guruhga) etkazish uchun bir shaxs (yoki guruh) tomonidan sun'iy ravishda yaratilgan (yoki tabiiy narsalardan birlashtirilgan) ob'ektlar, narsalar to'plami. Bunday ramziy ob'ektlarga yo'l bo'ylab yopishtirilgan shoxlar, daraxtdagi chuqurchalar, qabiladoshlariga harakat yo'nalishi haqida ma'lumot beruvchi toshlar naqshlari, xavf belgisi sifatida olovdan tutun, urush e'lon qilish ramzi sifatida o'qlar to'plami kiradi. , va hokazo. Ehtimol, bunday mavzu harfi yuqori paleolit ​​davrida allaqachon keng qo'llanilgan. Mavzu yozuvi, shuningdek, sehrli marosimlar va belgilar yordamida insoniyat uzoq vaqt davomida narsalarning belgi funktsiyasini o'zlashtirdi - ma'lum bir narsaning boshqa narsaga ishora qilish qobiliyati, bu narsaning o'zidan tubdan farq qiladigan - boshqa narsalarga, hodisalar, jarayonlar.

Ammo mazmunli yozuv mavhum xarakterga ega va uni adekvat tushunish uchun, qoida tariqasida, oldindan kelishib olishni talab qiladi. Agar u erda bo'lmasa, ma'lumot noto'g'ri tushunilishi mumkin. Qadimgi yunon tarixchisi Gerodotning skiflarning o'z mamlakatiga bostirib kirgan qadimgi Fors shohi Doroga yuborgan xabari haqidagi hikoyasi yorqin misoldir. Ular qush, sichqon, qurbaqa va beshta o'qdan mavzu harfini yasadilar. Doro bu xabardan skiflar niyat qilgan narsaga qarama-qarshi ma'noni chiqarib oldi. Buning oqibati Fors armiyasining o'limi edi.

Piktografiya

Yozishni rivojlantirishning navbatdagi bosqichi axborotni birlashtirishning vizual vositalaridan foydalanishga o'tish edi. Birinchi vizual vositalar tasviriy yozuv - piktogramma bilan ifodalangan.

Piktografiya - bu chizmalar yordamida ma'lumotlarni yozib olish va uzatish. Piktografik yozuv yuqori paleolitda ibtidoiy jamiyatning gullagan davrida paydo boʻlgan. Alohida aniq ob'ektlar tasvirlangan bir qator chizmalarni ketma-ket joylashtirish orqali iqtisodiy, ijtimoiy, harbiy va boshqa holatlar haqida ma'lum ma'lumotlar beriladi. Piktografik yozuv ko'plab shubhasiz afzalliklarga ega edi, bu esa uning yuqori yozuv shakllariga, fonetikgacha rivojlanish imkoniyatlarini belgilab berdi. Ushbu afzalliklarga quyidagilar kiradi:

· hikoyaning yangi oraliq bo'g'inlarini kiritish qobiliyati;

· asosiy, asosiyni ajratib ko'rsatuvchi mavhumlikning ancha yuqori darajasi;

· realistik tasvirga ehtiyoj yo'q, bunday yozuv sxematiklashtirish va an'anaviy tasvirlarga aylantirish uchun muhim imkoniyatlarni o'z ichiga oladi.

Piktografiyaning tarixiy rivojlanishining asosiy yo'nalishlari quyidagilardan iborat: ma'lum bir qabila (urug', jamoa) vakillarining barchasiga (yoki ko'pchiligiga) tushunarli bo'lgan rasm chizishning yagona usulini ishlab chiqish; har bir chizmaga ko'proq yoki kamroq o'ziga xos ma'no va ma'no berish (boshqacha qilib aytganda, umuminsoniy ahamiyatga va noaniqlikka moyillik, garchi, albatta, to'liq noaniqlik hali ham uzoqda edi); piktogramma chizmalar to'plamini matn, piktogrammalarni belgilash imkonini beruvchi belgilar bilan boyitish, ayniqsa sanash, ismlarga egalik qilish va hokazolar bilan bog'liq. Ismlarni tez-tez etkazish zarurati bilan bog'liq holda, sifat jihatidan yangi va istiqbolli texnika paydo bo'ldi. - odamlarning ismlarini o'xshash tovushlar bilan tasvirlash, lekin, albatta, butunlay boshqacha tabiatga ega. Fonetik yozuvning rudimentlari asta-sekin shunday paydo bo'ladi.

Bir necha ming yillar davomida piktografik yozuv asta-sekin ideografik yozuvga aylandi, bu erda chizmalar ma'lum belgilar bilan almashtirildi. Ideografik yozuv og'zaki nutqda ma'lum g'oyalarni (tasvirlarni, tushunchalarni) ularning tovushidan qat'iy nazar tasvirlashdan ierogliflargacha bo'lgan yo'nalishda rivojlangan. Ierogliflar bir vaqtning o'zida tasvirlarni (g'oyalar, tushunchalar) va ushbu tasvirlarni (g'oyalar, tushunchalarni) bildiruvchi so'zlarni tashkil etuvchi tovushlarni ko'rsatdi. Miloddan avvalgi 4-3 ming yilliklar boshlarida. ieroglif yozuvi allaqachon Mesopotamiyada va miloddan avvalgi 2400 yilda keng qo'llanilgan. mixxat tipidagi tartibli og'zaki-bo'g'in yozuviga aylandi. mixxat yozuvi bir necha yuz va hatto minglab maxsus belgilardan iborat ancha murakkab tizim edi. Uni o'zlashtirish muhim mutaxassislik va professionallikni talab qildi. Qadimgi Bobil jamiyatida butun bir ijtimoiy qatlam – ulamolar qatlami shakllangan. Miloddan avvalgi 3-ming yillikda. Misr ierogliflari ham shakllanadi.

Fonetik harf

Miloddan avvalgi 2-ming yillikda rivojlangan yozuvning eng yuqori shakli fonetik yozuv, alifbo bo'lib, unda belgilar ob'ektlarni emas, balki bo'g'inlarni, tovushlarni va individual tovush belgilarini grafik tarzda ifodalaydi. Birinchi alifbo yozuvi Finikiyaliklar tomonidan ixtiro qilingan. Finikiya harfi qadimgi yunon, shuningdek, oromiy harflari uchun asos bo'lib, keyinchalik hind, fors va arab yozuv tizimlari paydo bo'lgan.

Bilimni saqlash, to'plash va uzatish imkoniyati tufayli yozish ma'naviy madaniyatni rivojlantirishning eng muhim rag'batiga aylandi va fan rivojining eng muhim sharti bo'ldi.

Yozish tarixi

Yerda paydo bo'lgan birinchi yozuv shumer edi. Bu taxminan 5 ming yil oldin sodir bo'lgan.

Ularning yozuvi keyingi shakliga ko'ra mixxat deb ataladi. Ular uchli qamish tayoq yordamida loy lavhalarga yozishgan. Agar planshetlar o'choqda pishirilsa va quritilsa, ular abadiy bo'lib qoldi (bizning davrimizga qadar saqlanib qolgan), ular tufayli biz yozuvning paydo bo'lish tarixini kuzatishimiz mumkin.

Yozuvning kelib chiqishi haqida 2 ta faraz mavjud:

Monogenez (1-o'rinda ixtiro qilingan)
poligenez (bir nechta fokuslarda).

Yozuv 3 asosiy fokusda ifodalanadi, ularning aloqasi isbotlanmagan:

Mesopotamiya (Sumerlar)
Misr (shumerlardan kiritilgan monogenez nazariyasiga ko'ra)
Uzoq Sharq yozuvi (xitoycha, monogenez nazariyasiga ko'ra, shumerlardan kiritilgan).

Yozish hamma joyda bir xilda rivojlanadi - chizmalardan tortib yozma belgilargacha. Piktografiya grafik tizimga aylanadi. Rasmlar yo'qolganda emas (masalan, Misrda rasmlar ishlatilgan, lekin bu rasm yozish emas), balki matn qaysi tilda yozilganligini taxmin qilishimiz mumkin bo'lganda, rasm yozuvi til grafikasiga aylanadi.

Ba'zan odamlar bir-birlariga harflar o'rniga turli xil narsalarni yuborishadi. V asrda yashagan yunon tarixchisi Gerodot. Miloddan avvalgi e., skiflarning Fors shohi Doroga yozgan "maktubi" haqida gapiradi. Fors lageriga bir skif xabarchisi kelib, shohning oldiga "bir qush, sichqoncha, qurbaqa va beshta o'qdan iborat" sovg'alarni qo'ydi. Skiflar yozishni bilmas edilar, shuning uchun ularning xabarlari shunday ko'rinardi. Doro bu sovg'alar nimani anglatishini so'radi. Habarchi ularni podshohga topshirishni va darhol qaytib kelishni buyurdi, deb javob berdi. Va forslarning o'zlari "maktub" ning ma'nosini tushunishlari kerak. Doro o‘z askarlari bilan uzoq vaqt maslahatlashib, nihoyat bu xabarni qanday tushunganini aytdi: sichqon yerda, qurbaqa suvda, qush otga o‘xshaydi, o‘qlar esa skiflarning harbiy jasoratidir. Shunday qilib, Doro qaror qildi, skiflar unga suv va erlarini berib, harbiy jasoratdan voz kechib, forslarga bo'ysunadilar.

Ammo fors qo'mondoni Gobryas "maktub" ni boshqacha talqin qildi: "Agar siz, forslar, qushlar kabi osmonga uchmasangiz yoki sichqonlar kabi erga yashirinmasangiz yoki qurbaqalar kabi ko'llarga yugurmasalar, unda sizlar. qaytib kelmaydi va bizning o'qlarimiz zarbasi ostida qoladi."

Ko'rib turganingizdek, mavzu yozishni turli yo'llar bilan talqin qilish mumkin. Doroning skiflar bilan urushi tarixi Gobryasning haqligini ko‘rsatdi. Forslar Shimoliy Qora dengiz dashtlarini kezib yurgan skiflarni mag'lub eta olmadilar, Doro o'z qo'shini bilan skif yerlarini tark etdi;

Yozuvning o'zi, tavsiflovchi yozuv chizmalardan boshlandi. Chizmalar bilan yozish piktogramma (lotincha pictus - tasviriy va yunoncha grapho - yozish) deb ataladi. Piktografiyada san'at va yozuv bir-biridan ajralmas, shuning uchun arxeologlar, etnograflar, san'atshunoslar va adabiyot tarixchilari qoya rasmlarini o'rganadilar. Har kim o'z sohasiga qiziqadi. Yozuvchi tarixchi uchun chizmadagi ma'lumotlar muhim ahamiyatga ega. Piktogramma odatda qandaydir hayotiy vaziyatni, masalan, ovni, hayvonlar va odamlarni yoki turli xil narsalarni - qayiqni, uyni va hokazolarni bildiradi.

Birinchi yozuvlar uy-ro'zg'or tashvishlari - oziq-ovqat, qurol-yarog', materiallar - narsalar oddiygina tasvirlangan. Asta-sekin, izomorfizm tamoyilining buzilishi mavjud (ya'ni, ob'ektlar sonining ishonchli vakili - qancha vaza bor, biz juda ko'p chizamiz). Rasm mavzu bilan aloqani yo'qotadi. 3 ta vaza o'rniga, endi vaza va 3 ta chiziq bor, bu vazalar sonini ko'rsatadi, ya'ni. miqdoriy va sifat ma'lumotlari alohida beriladi. Birinchi ulamolar sifat va miqdor belgilarini ajratib, tushunishlari kerak edi. Keyin ikoniklik rivojlanadi va o'z grammatikasi paydo bo'ladi.

Miloddan avvalgi IV - III ming yilliklar oxirida. e. Fir'avn Narmer Quyi Misrni zabt etdi va uning g'alabasini abadiylashtirishni buyurdi. Relyef dizayni ushbu hodisani tasvirlaydi. Va yuqori o'ng burchakda bo'rtmalarga imzo sifatida xizmat qiladigan piktogramma mavjud. Lochin arqonni odam boshining burun teshigidan ushlab turadi, u yer chizig'idan oltita papirus sopi bilan chiqadiganga o'xshaydi. Lochin g'olib podshohning ramzi bo'lib, u shimolning mag'lubiyatga uchragan shohining boshini bog'lab turadi; papirusli er - Quyi Misr, papirus - uning ramzi. Uning oltita poyasi olti ming asirdir, chunki papirus belgisi mingni bildiradi. Ammo rasmda qirolning ismini etkazish mumkinmi? Uning ismi Narmer ekanligini qayerdan bilamiz?

Ma'lum bo'lishicha, bu vaqtda misrliklar o'zlarining chizmalaridan chizilgan ob'ektni emas, balki uning nomini tashkil etuvchi tovushlarni bildiruvchi belgilarni aniqlashni boshlaganlar. Go'ng qo'ng'izining chizilgani uchta KhPR tovushini va savatning chizilgani ikkita NB tovushini anglatardi. Va bunday tovushlar chizmalar bo'lib qolsa ham, ular allaqachon fonetik belgilarga aylangan. Qadimgi Misr tilida bir, ikki va uch harfli bo'g'inli so'zlar mavjud edi. Misrliklar unlilarni yozmaganligi sababli, bir bo'g'inli so'zlar bir tovushni ifodalagan. Misrliklar ism yozishlari kerak bo'lganda, ular bir harfli ierogliflardan foydalanganlar.

Vizual tasvirga mos kelmaydigan aniq ob'ektlardan mavhum ob'ektlarga o'tish. Xitoy belgilar chizmalardan paydo bo'lgan (miloddan avvalgi 13-asrga qadar ierogliflar juda oz o'zgargan, ammo tilning grammatikasi o'zgargan (zamonaviy xitoycha miloddan avvalgi yozilgan matnlarni o'qiy oladi, belgilarni taniydi, lekin ma'nosini tushunmaydi). Chizma stilize qilingan, soddalashtirilgan, standartlashtirilgan.
Oxir-oqibat, dunyoning barcha joylarida belgilar tovushlarni aks ettira boshlaydi. Belgilar butun so'zning tovushiga bog'langan. Bunday harfni ishlatish juda qiyin edi - bu san'at. Juda murakkab yozuv tizimi, lekin u qadimgi odamlarni qoniqtirdi, chunki ... u faqat bu bilim tirikchilik vositasi bo'lgan odamlarning cheklangan tabaqasi tomonidan ishlatilishi mumkin edi.

Murakkab va uzun matnlarni tezda yozish zarurati chizmalarning soddalashtirilganligiga va odatiy piktogramma - ierogliflarga (yunoncha ierogliflardan - muqaddas yozuv) aylanishiga olib keldi.

12-13-asrlarda. Miloddan avvalgi Yaqin Sharqda - Sinay yozuvlari paydo bo'lgan vaqt. Bu yozma belgilar sonini keskin qisqartirish sari qadamdir. Bo'g'inni bildiruvchi belgilar ishlab chiqilgan. Yozish bo'g'inga aylandi. Turli so'zlar uchun undosh va unli birikmasi boshqacha.
Bitta tovushni bildiruvchi bunday bir bo'g'inli belgilar mavjudligi tufayli alifbo murakkab yozuv tizimidan paydo bo'ldi. Finikiyaliklar bu harflar bilan tanishib, ular asosida boʻgʻinli yozuv belgilarini soddalashtirib, oʻzlarining alifbo yozuvlarini yaratdilar. Bu yozuvning har bir belgisiga befarq unli berilgan. Arablar va yahudiylar unlisiz harfdan foydalanishgan. Murakkab taxmin qilish tizimi mavjud edi, bu esa doimiy muvaffaqiyatsizlikka olib keldi. Keyinchalik unlilar tizimi paydo bo'ldi, ammo shunga qaramay, kundalik hayotda yahudiylar va arablar unlisiz yozishdan foydalanganlar.

Yunonlar Finikiya tizimini qabul qildilar. Yunon tili hind-evropa tilidir. Yunonlar unlilar uchun belgilar kiritadilar - bu inqilob. Yunonlar to'liq yozuv tizimini ixtiro qildilar. Barcha unlilar tasvirlangan. Keyinchalik ular stressni (joy va turni), intilishni tasvirlay boshladilar. Shuningdek, biz rus yozuvida mumkin bo'lmagan va shuning uchun biz ishlatmaydigan prosodiya tasvirini (eslatmalarga o'xshash) kiritdik.