Улс төрийн дэглэм гэдэг нь эрх баригч элит ба хүн амын хоорондын харилцааг тодорхойлдог эрх мэдлийн арга бөгөөд төрийн эрх мэдлийг бодитоор хэрэгжүүлэх арга хэрэгслийн цогц юм.

Улс төрийн дэглэм нь нийгэм дэх улс төрийн эрх чөлөөний түвшин, хувь хүний ​​эрх зүйн байдлыг тодорхойлж, төрийн эрх мэдлийг хэрхэн хэрэгжүүлж байгаа, хүн амд нийгмийн үйл хэрэг, тэр дундаа хууль тогтоох эрх мэдлийг хэр зэрэг хэрэгжүүлэх боломжтой вэ гэсэн асуултад хариулт өгдөг.

Төр нийгмийн үзэгдэл болон оршин тогтнож ирсэн олон зуун жилийн түүхэнд улс төрийн долоон төрлийн дэглэмийг хэрэглэж ирсэн.

1. Деспотдэглэм (Грек хэлнээс despoteia - хязгааргүй эрх мэдэл). Энэ дэглэм нь үнэмлэхүй хаант засаглалын онцлог юм. Деспотизмд эрх мэдлийг зөвхөн нэг хүн хэрэгжүүлдэг. Гэвч үнэндээ дарангуйлагч дангаараа засаглаж чадахгүй тул тэрээр удирдлагын зарим ажлыг өөрт нь онцгой итгэл хүлээлгэдэг өөр хүнд даатгахаас өөр аргагүй болдог (Орос улсад эдгээр нь Малюта Скуратов, Меньшиков, Аракчеев нар байсан). Дорнодод энэ хүнийг вазир гэж нэрлэдэг байв. Дарангуйлагч ял шийтгэл, татварын чиг үүргийг ардаа орхисон нь гарцаагүй.

Дарангуйлагчдын хүсэл зориг нь дур зоргоороо байдаг бөгөөд заримдаа дарангуйлал төдийгүй дарангуйлал хэлбэрээр илэрдэг. Деспот улсын гол зүйл бол дуулгавартай байх, захирагчийн хүслийг биелүүлэх явдал юм. Гэвч дарангуйлагчийн хүслийг эсэргүүцэх чадвартай хүч байдаг, энэ бол шашин юм, энэ нь бүрэн эрхтний хувьд заавал байх ёстой.

Деспотизм нь аливаа тусгаар тогтнолыг харгис хэрцгий дарангуйлах, эрх баригчдын дургүйцэл, дургүйцэл, тэр байтугай санал зөрөлдөөнөөр тодорхойлогддог. Энэ тохиолдолд хэрэглэсэн хориг арга хэмжээ нь ноцтойгоор цочирддог бөгөөд дүрмээр бол гэмт хэрэгт тохирохгүй, харин дур зоргоороо тогтоогддог. Хамгийн түгээмэл хэрэглэгддэг гол шийтгэл бол цаазаар авах ял юм. Үүний зэрэгцээ эрх баригчид ард түмний дунд айдас төрүүлж, тэдний дуулгавартай байдлыг хангахын тулд түүний харагдах байдлыг хичээдэг.

Деспот дэглэм нь субьектүүдийн бүрэн эрхгүй байдаг онцлогтой. Үндсэн эрх, эрх чөлөөгүй байгаа нь тэднийг малын статустай болгож байна. Бид зөвхөн физиологийн хэрэгцээг хангах тухай ярьж болно, тэр ч байтугай бүрэн хэмжээгээр биш юм.

Деспотизм бол үндсэндээ түүхэн өнгөрсөн үеийн зүйл юм. Орчин үеийн ертөнц үүнийг хүлээн зөвшөөрдөггүй.

2. ДарангуйлагчДэглэм (Грек хэлнээс - тарчлаагч) нь дүрмээр бол цэргийн байлдан дагуулалтанд өртсөн нутаг дэвсгэр дээр тогтоогддог. Энэ нь хувь хүний ​​дүрмэнд суурилдаг боловч итгэмжлэгдсэн хүний ​​(визер) институци биш харин захирагчийн институци байдгаараа онцлог юм. Дарангуйлагчийн хүч бол харгис юм. Эсэргүүцлийг дарахын тулд тэрээр зөвхөн дуулгаваргүй байдлын төлөө бус, мөн энэ талаар олж мэдсэн зорилгынхоо төлөө, өөрөөр хэлбэл хүн амын дунд айдас төрүүлэхийн тулд урьдчилан сэргийлэх зорилгоор цаазалдаг.

Өөр улсын нутаг дэвсгэр, хүн амыг эзэмших нь дүрмээр бол зөвхөн хүмүүсийн эсрэг төдийгүй ард түмний ёс заншлын эсрэг бие махбодийн болон ёс суртахууны хүчирхийлэлтэй холбоотой байдаг. Шинэ эрх баригчид хүмүүсийн амьдралын хэв маяг, үзэл бодолд харш дэг журам гаргахад, ялангуяа шашны бусад хэм хэмжээг тулгах юм бол ард түмэн дарангуйллын хүчийг маш хүндээр мэдэрдэг (Османы эзэнт гүрэн). Дарангуйлагч эрх баригчид дүрэм ёсоор тэдгээрийг бүтээх цаг байдаггүй тул хууль ажиллахгүй байна.

Дарангуйлагч засаглалыг ард түмэн дарангуйлал, дарангуйлагчийг дарангуйлагч гэж ойлгодог. Ийм дэглэм хүн төрөлхтний хөгжлийн эхний үе шатанд (Эртний ертөнц, Дундад зууны эхэн үе) бас байсан. Дарангуйлал нь дарангуйлалтай харьцуулахад арай бага хатуу дэглэм юм шиг санагддаг. Энд байгаа "хөнгөрүүлэх нөхцөл байдал" нь өөрийн ард түмнийг биш, харин өөр хэн нэгнийг дарангуйлж байгаа явдал юм.

3. Тоталитардэглэм (Хожуу лат. - бүрэн, бүхэл бүтэн, цогц) өөрөөр хэлбэл бүх зүйлийг хамарсан хүч гэж нэрлэж болно. Тоталитаризмын эдийн засгийн үндэс нь том өмч юм: феодал, монополь, төр. Тоталитар төр нь нэг албан ёсны үзэл баримтлалтай байдаг онцлогтой. Нийгмийн амьдралын талаархи санаа бодлыг эрх баригч элитүүд тогтоодог. Ийм санаануудын дотроос шашны (Ирак, Иранд), коммунист (хуучин ЗСБНХУ-д: одоогийн үе нь коммунизмын дор амьдрах болно), эдийн засгийн (Хятадад: барууны орнуудыг гүйцэж түрүүлэх) гэсэн гол "түүхэн" санааг онцолж байна. асар их үсрэлт), эх оронч эсвэл бүрэн эрхт гэх мэт. Түүгээр ч зогсохгүй энэ санааг нийгмийн бүх давхарга, тэр ч байтугай хамгийн боловсролгүй хүмүүс хүртэл ойлгож, манлайлал болгон хүлээн зөвшөөрч чадахуйц маш түгээмэл бөгөөд энгийн байдлаар томъёолсон байдаг. Төрөөс хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлд монополь байх нь засгийн газрыг хүн амын чин сэтгэлийн дэмжлэгт хувь нэмэр оруулдаг. Өөрийгөө нийгэмд тэргүүлэх хүчин гэж зарласан эрх баригч нэг нам бий. Энэ нам “хамгийн зөв удирдамж” өгдөг учраас төрийн жолоог түүний гарт өгдөг: нам, төрийн аппарат нэгдэж байна.

Тоталитаризм нь хэт төвлөрлөөр тодорхойлогддог. Тоталитар тогтолцооны төв нь удирдагч юм. Түүний байр суурь нь тэнгэрлэгтэй адил юм. Ард түмний сайн сайхны төлөө уйгагүй боддог, хамгийн ухаалаг, алдаагүй, шударга гэж зарласан. Түүнд хандах аливаа шүүмжлэлтэй хандлагыг харгис хэрцгийгээр хэлмэгдүүлдэг. Үүний цаана гүйцэтгэх байгууллагуудын эрх мэдэл бэхжиж байна. Төрийн байгууллагуудын дунд "хүчний нударга" онцгой байр суурь эзэлдэг (цагдаа, улсын аюулгүй байдлын агентлаг, прокурорын газар гэх мэт). Терроризмын шинж чанартай бие махбодийн болон оюун санааны хүчирхийллийг ашиглах ёстой хүмүүс учраас шийтгэлийн байгууллагууд байнга нэмэгдэж байна. Улс төр, эдийн засаг, хувийн гэх мэт нийгмийн амьдралын бүхий л салбарт хяналт тогтоогдсон тул ийм төлөвт амьдрал шилэн хуваалт шиг болдог. Хувь хүний ​​эрх, эрх чөлөө хязгаарлагдмал боловч албан ёсоор тунхаглаж болно.

Тоталитаризмын гол шинж чанаруудын нэг бол цэрэгжилт юм. Цэргийн аюул, "бүслэгдсэн цайз" гэсэн санаа нь нийгмийг цэргийн хуарангийн шугамын дагуу нэгтгэхэд зайлшгүй шаардлагатай. Тоталитар дэглэм нь мөн чанартаа түрэмгий бөгөөд бусад улс орон, ард түмний (Ирак, хуучин ЗСБНХУ) зардлаар ашиг олохоос татгалздаггүй. Түрэмгийлэл нь нэг дор хэд хэдэн зорилгод хүрэхэд тусалдаг: хүмүүсийг зовлон зүдгүүрийнхээ талаархи бодлоос сатааруулах, өөрсдийгөө баяжуулах, удирдагчийн дэмий хоосон байдлыг хангах.

Баруун Европ Дундад зууны үед тоталитар дэглэмийг (шашны тоталитаризм) мэдэрсэн. Одоогийн байдлаар энэ нь Азийн олон оронд, ойрын үед ЗХУ, Зүүн Европын орнуудад байдаг.

4. Фашист(арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлан гадуурхах) дэглэм (латин хэлнээс - боодол, боодол, холбоо) нь төрийн зэрэглэлд өргөгдсөн үндсэрхэг (арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлан гадуурхах, шовинист) үзэл сурталд агуулагддагаараа тоталитаризмаас ялгаатай. Фашист үзэл суртлын гол үндэслэл нь: Хүмүүс хуулийн өмнө ямар ч эрх тэгш байдаггүй, тэдний эрх, үүрэг нь үндэстнээс нь хамаардаг. Нэг үндэстэн улсдаа тэр байтугай дэлхийн хамтын нийгэмлэгт тэргүүлэгч гэдгээ зарлаж, улмаар илүү сайн амьдрах нөхцлийг бүрдүүлдэг. Бусад үндэстнүүдийн оршин тогтнохыг зөвшөөрдөг боловч туслах үүрэг гүйцэтгэдэг.

Фашизм дэлхийн хамтын нийгэмлэгийн хувь заяанд "санаа зовсон" улс орныг зөвхөн өөрийн улсдаа төдийгүй удирдагчаар сонгохыг санал болгож байна. Шовинист (арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлан гадуурхах) хүрээлэлүүд эхлээд энэ үндэстэнд дэлхийг бүхэлд нь "сайжруулах" хүслээ илэрхийлдэг бөгөөд дараа нь төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлж эхэлдэг: тэд бусад орны эсрэг түрэмгийлж эхэлдэг. Цэрэгжилт, гадаад дайсан хайх, дайн эхлүүлэх хандлага, эцэст нь цэргийн тэлэлт нь фашизмыг тоталитаризмаас эрс ялгаж өгдөг бөгөөд энэ нь төрийн доторх дайснуудыг хайж, шийтгэлийн аппаратын бүрэн эрх мэдлийг эргүүлж өгдөг.

Эдгээр нь фашизмыг ялгах гол шинж чанарууд юм. Бусад талаараа энэ нь тоталитаризмтай төстэй тул фашизмыг нэг төрлийн тоталитаризм гэж олон хүн үздэг. Энэ хоёр төрлийн улс төрийн дэглэмийн ижил төстэй байдал нь геноцидээс ч илт харагдаж байна. Харин тоталитар улсад энэ нь өөрийн ард түмэнтэй холбоотой, фашист улсад уугуул бус үндэстэн эсвэл бусад улсын үндэстнүүдийн эсрэг илүү их хэмжээгээр хийгддэг.

Одоогийн байдлаар фашизм сонгодог хэлбэрээрээ хаана ч байхгүй. Гэсэн хэдий ч фашист үзэл суртлын огцом өсөлт олон оронд ажиглагдаж байна.

Дарангуйлагч дэглэмийн үед эрх мэдлийг ард түмэн бүрдүүлдэггүй, удирддаггүй. Хэдийгээр төлөөллийн байгууллагууд байдаг ч бодит байдал дээр тэд төрд ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэггүй, зөвхөн гоёл чимэглэлийн зориулалтаар, засгийн газарт тодорхой соёлтой байхын тулд оршдог; сонгууль болдог, гэхдээ албан ёсоор. Бодит байдал дээр улс орны амьдрал эрх баригч элитийн хүсэл зоригоор чиглэгддэг бөгөөд энэ нь хуулиар хязгаарлагдахгүй, өөрийн дүрмээр амьдардаг. Удирдагч нь эрх баригч элит дотроос ялгардаг. Түүний нөлөө маш чухал боловч удирдагчаас ялгаатай нь тэрээр ганцаараа шийдвэр гаргах хандлагатай байдаггүй. Хүчтэй зан чанар нь ихэвчлэн удирдагч болдог.

Хүн амын зарим бүлгийн эдийн засаг, улс орон, газарзүйн болон бусад шинж чанарыг харгалздаггүй төв засгийн газрын шийдвэрийг сайн дурын үндсэн дээр хэрэгжүүлдэггүй тул ихээхэн хэмжээний албадлага хэрэглэх шаардлагатай болдог. Тийм ч учраас дарангуйлагч улс нь цагдаа, цэргийн аппаратад түшиглэдэг (Франкогийн үед Испани, Пиночетын үед Чили). Ийм байдалд байгаа шүүх нь туслах хэрэгсэл юм. Шүүхээс гадуур хэлмэгдүүлэх аргууд (сэтгэцийн эмнэлэг, гадаадад албадан гаргах) бас өргөн хэрэглэгддэг.

Цаасан дээр тунхагласан ч Үндсэн хуулиар олгогдсон эрх, эрх чөлөөг тухайн хүн эдлэхгүй. Тэрээр эрх баригчидтай харилцахдаа аюулгүй байдлын баталгааг нь хассан. Төрийн эрх ашгийг хувийн ашиг сонирхлоос бүрэн дээгүүрт тавихыг тунхагласан.

Дарангуйлагч төр улс төрийн хүрээнд үнэмлэхүй хяналтад байгаа нөхцөлд бусад салбарт, ялангуяа оюун санааны салбарт харьцангуй эрх чөлөө бий. Ийнхүү авторитар улс нь тоталитар улсаас ялгаатай нь нийгмийн амьдралыг бүхэлд нь хамарсан зохицуулалт хийхийг эрмэлзэхээ больсон.

Дарангуйлагч төр нь ардчилсан төрөөс илүү хүндрэл бэрхшээлийг (эдийн засаг, нийгмийн) даван туулах чадвараа харуулдаг гэдгийг түүх гэрчилдэг. Энэ нь ийм төлөвийг үнэлэхэд хоёрдмол утгатай байв. Түүгээр ч зогсохгүй олон хүн энэ дэглэмийг шинэчлэлийг хэрэгжүүлж байгаа болон улс төрийн шинэчлэлийн явцад хамгийн тохиромжтой гэж үздэг.

6. ЛибералЗах зээлийн харилцаа хөгжсөн орнуудад дэглэм (Латин хэлнээс - үнэ төлбөргүй) байдаг. Түүхийн хувьд энэ нь нийгмийн амьдралын хэт их зохицуулалтын хариу үйлдэл болгон үүссэн бөгөөд либерал үзэл сурталд суурилдаг бөгөөд үүний үндэс нь иргэдийн хувийн амьдралд төрийн оролцоог хамгийн бага хэмжээнд хязгаарлах шаардлага юм.

Хөгжингүй хөрөнгөтний улсын шинж чанартай зах зээлийн харилцаа нь зөвхөн эрх тэгш, бие даасан субьектүүдийн хооронд л оршин тогтнож болно. Либерал төр нь бүх иргэдийн албан ёсны эрх тэгш байдлыг тунхагладаг. Нийгмийн салбарт төрөөс хөндлөнгөөс оролцохгүй байх нөхцөлд бодит тэгш байдал хараахан байхгүй, байж ч чадахгүй. Үг хэлэх эрх чөлөөг тунхаглаж байна. Үзэл бодлын олон ургальч үзэл нь ихэвчлэн чөлөөт сэтгэлгээ, тэр ч байтугай эв найрамдал мэт харагддаг (бэлгийн цөөнхөд хандах хандлага, нийгэм дэх эмэгтэйчүүдийн үүрэг).

Либерализмын эдийн засгийн үндэс нь хувийн өмч юм. Төр нь үйлдвэрлэгчдийг асран хүмүүжүүлэхээс чөлөөлж, хүмүүсийн эдийн засгийн үйл ажиллагаанд хөндлөнгөөс оролцдоггүй, зөвхөн түүхий эд үйлдвэрлэгчдийн дунд чөлөөт өрсөлдөөний ерөнхий хүрээг бий болгодог. Мөн тэдний хооронд үүссэн маргааныг шийдвэрлэх арбитрын үүргийг гүйцэтгэдэг.

Либерал дэглэм нь сөрөг хүчин байх боломжийг олгодог. Түүгээр ч зогсохгүй тогтвортой либерализмын хувьд түүнийг төлөвшүүлэх, тэр байтугай санхүүгийн дэмжлэг үзүүлэх арга хэмжээ авдаг (жишээлбэл, парламент дахь сүүдрийн кабинетууд). Олон намын тогтолцоо нь либерал нийгмийн зайлшгүй шинж чанар юм.

Төрийн байгууллагуудыг сонгуулиар бүрдүүлдэг бөгөөд үр дүн нь зөвхөн ард түмний санал бодлоос гадна тодорхой нам, нэр дэвшигчдийн санхүүгийн боломжоос хамаарна. Төрийн удирдлагыг эрх мэдэл хуваарилах зарчмаар явуулдаг. Хяналт, тэнцвэрийн тогтолцоо нь эрх мэдлээ урвуулан ашиглах боломжийг бууруулдаг. Засгийн газрын шийдвэрийг голчлон олонхийн саналаар гаргадаг.

Төрийн захиргаа, эрх зүйн зохицуулалт нь төвлөрлийг сааруулах үндсэн дээр явагддаг: зөвхөн орон нутгийн удирдлага, байгууллага, иргэд өөрсдөө шийдэж чадахгүй байгаа асуудлыг төв засгийн газар өөрөө шийдэх үүрэгтэй.

Либерал дэглэм нь Европын өндөр хөгжилтэй орнууд, АНУ, Япон болон бусад орнуудад байдаг бөгөөд эдийн засаг, улс төр, нийгмийн хөгжлийн өндөр түвшинд тодорхойлогддог. Орос улс либерализмын эринд дөнгөж эхэлж байна.

7. АрдчилсанУг дэглэм (грек хэлнээс - ардчилал) нь олон талаараа ирээдүйн дэглэм юм. Зарим өндөр хөгжилтэй орнууд (Швед, Финланд, Норвеги) үүнд ойртсон. Энэ нь иргэдэд өргөн эрх, эрх чөлөөг олгохоос гадна түүнийг бүх иргэн хэрэгжүүлэх нийгэм, эдийн засгийн үндсийг бүрдүүлдэг.

Ардчилсан төрийн эрх мэдлийн эх үүсвэр нь ард түмэн байдаг. Төрийн төлөөллийн байгууллага, албан тушаалтнууд ч энд сонгогддог ч сонгогдох шалгуур нь улс төрийн бус, мэргэжлийн чанар юм. Нийгмийн амьдралын бүхий л түвшинд (хөдөлгөөн, холбоо, эвлэл, секц, клуб, нийгэмлэг гэх мэт) ассоциатив холбоог өргөнөөр хөгжүүлэх нь үндэстэн-төрийг соёл иргэншил-улс болгон хувиргахад хувь нэмэр оруулдаг. Ард нийтийн санал асуулга, бүх нийтийн санал асуулга, олон нийтийн санал санаачилга, хэлэлцүүлэг зэрэг нь ердийн зүйл болж байна. Төрийн байгууллагатай зэрэгцэн нийгмийн асуудлыг зохицуулахад иргэдийн шууд оролцоог хангах байгууллагуудын тогтолцоо бий болж байна (зөвлөл, олон нийтийн хороо гэх мэт) - Шийдвэр гаргахдаа цөөнхийн эрх ашгийг харгалзан үздэг.

Зохицуулалтын зохицуулалт нь чанарын хувьд шинэ шинж чанартай болж байна: эрх зүй нь либерал нийгмийн амьдралын гол нийгмийн зохицуулагч болохын зэрэгцээ ёс суртахуун улам бүр чухал болж байна. Хүмүүнлэг, ёс суртахуун бол ардчилсан төрийн шинж юм.

Ардчилал бол өндөр зохион байгуулалттай иргэний нийгмийн үзэгдэл юм. Үүнийг бий болгохын тулд дараахь урьдчилсан нөхцөл шаардлагатай: эдийн засгийн өндөр хөгжил, ихэнх нь өмчлөгч байдаг хүмүүсийн сайн сайхан байдлын өндөр түвшин; хүмүүсийн төлөөллийн институци, улс төрийн ухамсрын хөгжлийн өндөр түвшин, тэдний соёлын чухал түвшин, хамтын ажиллагаа, харилцан буулт, тохиролцоонд бэлэн байх.

Улс төрийн дэглэмийн төрлүүдийг авч үзэх нь дараахь зүйлийг хийх боломжийг бидэнд олгоно. дүгнэлт:

1. улс төрийн дэглэмүүд нь хүмүүст олгогдсон эрх чөлөөний түвшингээр бие биенээсээ ялгаатай бөгөөд хүн төрөлхтний өсөн дэвжих шат хэлбэрээр бүдүүвчээр дүрсэлж болно;
2. өөр өөр улс орон, ард түмэн улс төрийн дэглэмийн нэг төрлөөс нөгөөд шилжиж, нийгэм-эдийн засгийн зохих нөхцөл байдал хөгжихийн хэрээр өөр өөр цаг үед;
3. улс төрийн дэглэмийн үндсэн төрлүүдийн өөрчлөлт (деспотизм, тоталитаризм, авторитаризм, либерализм, ардчилал) нь дүрмээр, аажмаар, тууштай явагддаг; Манай улсын туршлагаас харахад тэдгээрийн зарим төрлийг "алгах" нь гамшгийн үр дагаварт хүргэдэг.

1. Улс төрийн дэглэмийн тухай ойлголт

2. Тоталитар улс төрийн дэглэм

4. Ардчилсан улс төрийн дэглэм.

1. Улс төрийн дэглэмЭнэ бол нийгэм дэх улс төрийн харилцааг хэрэгжүүлэх арга, техник, хэлбэр, өөрөөр хэлбэл түүний улс төрийн тогтолцооны үйл ажиллагаа юм.

Улс төрийн дэглэмийг дараахь хүчин зүйлээр тодорхойлдог.

Улс төрийн удирдлагын тогтолцоонд төрийн тэргүүний үүрэг, чиг үүрэг, байр суурь;

Төрийн төлөөллийн байгууллагыг (сонгуулийн тогтолцоо) бүрдүүлэх арга, журам;

Хууль тогтоох болон гүйцэтгэх эрх мэдлийн хоорондын харилцаа;

Улс төрийн тогтолцоонд нам, олон нийтийн байгууллага, хөдөлгөөн, иргэдийн олон нийтийн холбоодын байр суурь, үйл ажиллагааны нөхцөл;

Хүний эрх зүйн байдал, хүний ​​эрх, эрх чөлөөг хэрэгжүүлэх баталгаа, улс төрийн эрх мэдлийг бүрдүүлэхэд ард түмний оролцооны түвшин, улс төрийн амьдралд ард түмний бодит оролцооны түвшин, шууд ардчиллын механизм байгаа эсэх. ;

шийтгэх, хууль сахиулах байгууллагын үйл ажиллагааны дараалал;

Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн байр суурь, нийгэм дэх нээлттэй байдлын түвшин, төрийн аппаратын ил тод байдал;

Улс төрийн шийдвэр гаргахдаа цөөнхийн эрх ашгийг харгалзан үзэх;
- албан тушаалтнуудын улс төрийн болон хуулийн хариуцлага хүлээлгэх механизм, түүний дотор хамгийн дээд албан тушаалтнууд байгаа эсэх.
Улс төрийн дэглэмийн төлөв байдалд нийгмийн улс төрийн тогтвортой байдал, нийгмийн хүчний тэнцвэр, тэдгээрийн хоорондын тэмцлийн эрч хүч, түүх, парламент, нийгэм-соёлын уламжлал болон бусад хүчин зүйлүүд нөлөөлдөг. Улс төрийн дэглэм нь улс төрийн тогтолцоог нийгмийн нийгэм, эдийн засаг, соёлын хөгжлийн объектив нөхцөл байдалд дасан зохицох шинж чанарыг тодорхойлдог. Энэ нь эргээд түүний үр дүнтэй байдлын шалгууруудын нэг юм.

Улс төрийн шинжлэх ухаанд улс төрийн дэглэмийн төрөл бүрийн төрлүүд байдаг. Хамгийн түгээмэл зүйлүүдийн нэг нь дараахь зүйл юм.

Тоталитар.

Ардчилсан болон ардчилсан бус дэглэм (авторитар ба тоталитар) гэсэн хандлага байдаг. Дараах төрлөөр ардчилсан болон авторитар дэглэмийг ялгаж, тоталитар дэглэмийг авторитар дэглэмийн илрэлийн эрс тэс хэлбэр гэж тайлбарладаг. Өөр аргууд байдаг. Гэсэн хэдий ч бид эхний ангилалд анхаарлаа хандуулах болно.

2. Тоталитар улс төрийн дэглэм- Хүчирхийлэл, түүний заналхийллийг системтэйгээр ашиглах үндсэн дээр нийгмийн бүхий л салбарт болон хүн бүрийн амьдралыг тус тусад нь цогцоор нь хянадаг улс төрийн дэглэм. Тоталитаризм бол нийгмийн бүх амьдралыг зохион байгуулах улс төрийн арга бөгөөд нийгэм, хувь хүнийг эрх баригчдын иж бүрэн хянах, нийгмийн бүх тогтолцоог хамтын зорилго, албан ёсны үзэл сурталд захируулах замаар тодорхойлогддог. Тоталитар засаглалтай улсад улс төрийн намууд нэг нам дотроо эвдэрч, зохицуулагдаж, анги хоорондын зөрчилдөөнийг төрд органик нэгдмэл байдлыг чухалчлан далдалдаг. “Тоталитаризм” гэдэг нэр томьёо нь латин хэлний totalitas (бүрэн бүтэн байдал, бүрэн бүтэн байдал) гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд 1925 онд Бенито Муссолини (Итали) өөрийн хөдөлгөөнийг тайлбарлах зорилгоор улс төрийн өргөн хүрээний тайлбар толь бичигт анх нэвтрүүлсэн. Тоталитаризм бол 20-р зууны үзэгдэл юм. Гэсэн хэдий ч нийгмийг төрөөс бүрэн, бүх нийтээр хянах боломжийн талаархи санаанууд эрт дээр үед байсан.

Өнгөрсөн зууны тоталитар дэглэмийг улс төр судлаачид судалснаар дараахь зүйлийг тодорхойлох боломжтой болсон. зан чанарын шинж чанарууд:

1. Хүн төрөлхтний оршин тогтнох бүхий л амин чухал талыг хамарсан, тухайн нийгэмд амьдарч буй хүн бүрийн баримталдаг, нийгмийн гишүүдээс гарч болох бүхий л асуултад хариулах гэсэн нэг үзэл баримтлал байх.

2. Гол төлөв нэг хүнээр удирдуулсан, харизматик удирдагч, хүн амын харьцангуй бага хэсгийг багтаасан нэг масс нам; Үзэл баримтлалд гол цөм нь тууштай, түүнийг өргөн дэлгэр түгээхэд бүхий л талаар хувь нэмрээ оруулахад бэлэн нам; шаталсан зарчмын дагуу зохион байгуулагдсан, дүрмээр бол төрийн хүнд сурталт байгууллагаас дээгүүр байрласан эсвэл түүнд бүрэн нэгдсэн нам.

8. Тоталитар нийгэмд эрх баригч нам төрийн аппараттай нэгдэж, улмаар эдийн засгийн салбарт монополь хяналт бий болдог.

3. Намаа дэмжиж, нөгөө талаараа дарга нарынхаа эрх ашгийн үүднээс түүнд хяналт тавьж ажилладаг цагдаагийн хяналтын тогтолцоо.

7. Бүх зэвсэгт хүчинд бүрэн хяналт тавих.

5. Олон нийтийн харилцаа холбоо, мэдээллийн бүх хэрэгсэл - хэвлэл, радио, кино театрт иж бүрэн хяналт тавих, аливаа хэлбэрийн эсрэг үзэл бодлыг үл тэвчих. Бодол санаа, зан байдал, тэр ч байтугай хувцаслалтын хувьд хувь хүн, өвөрмөц байдлыг дэмждэггүй. Мөн эсрэгээрээ бусдаас ялгарахгүй байх, бусдын адил байх, тэгшитгэх үзэл, хардлага сэрдлэг, мэдээлэх хүслийг төрүүлдэг.

6. Хүмүүсийн ухамсарт эвлэрэх боломжгүй дайсны дүр төрх эрчимтэй бүрэлддэг. Нийгэмд байлдааны уур амьсгал, нууцлаг байдлын уур амьсгал, онц байдал тогтоогдсон тул хэн ч сонор сэрэмж алдахгүй. Энэ бүхэн нь удирдлага, хэлмэгдүүлэлтийн тушаалын аргыг зөвтгөдөг.

9. Иргэдийг улс төрийн үйл явцаас бүрмөсөн холдуулж, иргэдийн эрх, эрх чөлөөг зөрчих.

10. Тоталитар дэглэмийн нийгэм-сэтгэл зүйн үндэс нь конформизм юм. Нийгмийн конформизм гэдэг нь давамгайлж буй бодол санаа, жишиг, олон нийтийн ухамсар, уламжлалын хэвшмэл ойлголтыг шүүмжлэлгүй хүлээн зөвшөөрч, дагаж мөрдөх явдал юм. Конформизм үүсэх нөхцөл бол айдас, суртал ухуулга, хамгийн дээд бөгөөд цорын ганц үнэнд фанатик итгэл үнэмшил, бүлгийн стандартчиллын зайлшгүй шаардлага юм.

Тоталитаризм нь дараах түүхэн хэлбэрүүдтэй: коммунизм (ЗХУ), фашизм (Италид Б. Муссолинигийн үед), үндэсний социализм (Гитлерийн дор Герман - Гуравдугаар Рейх).

Эхлэх коммунизм 1918 онд Орост бий болсон цэрэг-коммунист системээр тавигдсан. Коммунист тоталитаризм нь бусад төрлөөс илүүтэйгээр энэ тогтолцооны гол шинж чанарыг илэрхийлдэг, учир нь энэ нь хувийн өмчийг бүрэн устгахад чиглэгддэг бөгөөд үүний үр дүнд аливаа хувь хүний ​​бие даасан байдал, төрийн үнэмлэхүй эрх мэдлийг илэрхийлдэг.

ФашистУг дэглэмийг анх 1922 онд Итали улсад тогтоосон бөгөөд үүнд тоталитар шинж чанар бүрэн илэрхийлэгдээгүй байв. Италийн фашизм нь шинэ нийгмийг эрс байгуулахаас гадна Италийн үндэстний сэргэн мандалт, Ромын эзэнт гүрний агуу байдал, дэг журам, бат бөх төрийн эрх мэдлийг бий болгох зорилгоо тунхаглав.

Үндэсний социализмулс төр, нийгмийн тогтолцооны хувьд 1933 онд Германд тогтсон. Энэ нь тоталитаризмын бараг бүх нийтлэг шинж чанарыг агуулсан. Үндэсний социализм нь фашизмтай ураг төрлийн холбоотой боловч Зөвлөлтийн өнгөрсөн үеэс маш их зүйлийг шингээсэн байдаг: юуны түрүүнд хувьсгалт, социалист бүрэлдэхүүн хэсгүүд, нам, төрийн зохион байгуулалтын хэлбэрүүд, тэр ч байтугай "нөхөр" гэсэн хаяг. Үүний зэрэгцээ ангиллын газрыг үндэстэн, ангийн үзэн ядалтын газрыг үндэстэн, арьс өнгөний үзэн ядалт эзэлдэг. Гол зорилго нь Ари үндэстний дэлхийн ноёрхлыг тунхагласан бөгөөд үүнд хүрэхийн тулд цэрэгжилт (цэргийн хүчийг бэхжүүлэх), цэргийн тэлэлт, хөгжлийн доод түвшний ард түмнийг геноцид (Слав, Цыган, Еврей) явуулсан.

3. Авторитар дэглэмтоталитар ба ардчилсан дэглэмийн хооронд завсрын байр суурийг эзэлдэг. Авторитаризмын эрх мэдлийн дарангуйлагч шинж чанар нь түүнийг тоталитаризмтай төстэй болгодог (энэ тохиолдолд авторитаризм нь тоталитаризмын нэг төрлийн хувилбар юм) бөгөөд ардчилсан дэглэмтэй адилтгаж буй зүйл нь төрийн зохицуулалтгүй бие даасан олон нийтийн хүрээнүүд, ялангуяа эдийн засаг, хувийн амьдрал, иргэний нийгмийн элементүүдийг хадгалах. Ийнхүү авторитар дэглэм (авторитаризм) нь улс төрийн бус салбарт зарим эрх чөлөөг хадгалан, нэг хүн эсвэл хэсэг бүлэг хүмүүсийн эрх мэдлийн монополь байдалд суурилсан дэглэм юм.

· эрх мэдлийг нэг хүн (хаан, дарангуйлагч) эсвэл цөөн тооны хүмүүс (цэргийн хунта) гардан авснаас үүдэн олон нийтийг эрх мэдлээс холдуулах;

· улс төрийн сөрөг хүчнийг (хэрэв байгаа бол) улс төрийн байр суурийг илэрхийлэх, шийдвэр гаргах үйл явцад оруулахгүй байх хүсэл. Эрх мэдэл, улс төрийг монопольчлох, үүний үр дагавар нь улс төрийн сөрөг хүчин, бие даасан хууль ёсны улс төрийн үйл ажиллагааг хориглох явдал юм. Хязгаарлагдмал тооны нам, үйлдвэрчний эвлэл болон бусад олон нийтийн байгууллага оршин тогтнох боломжтой боловч эрх баригчдын хяналтанд байх ёстой;

· Иргэдэд эрх мэдлийн хяналтгүй байдал, түүний хязгааргүй эрх мэдэл. Засгийн газар хуулиудын тусламжтайгаар захирч болно, гэхдээ тэдгээрийг өөрийн үзэмжээр баталдаг;

· Гэр бүл, уламжлал, сонирхлын бүлгүүд, хэвлэл мэдээлэл, харилцаа холбоо зэрэг сөрөг хүчин байж болзошгүй бүх нийгмийн институцийг хяналтандаа байлгах хүсэл;

· эрх баригч элитийн харьцангуй ойр дотно байдал, энэ нь дотроо санал зөрөлдөөн, эрх мэдлийн төлөө тэмцэж буй бүлэглэлүүдтэй хослуулсан;

· улс төрийн бус салбарт хөндлөнгөөс оролцохгүй байх буюу хязгаарлагдмал хөндлөнгийн оролцоо. Эрх баригчдын үйл ажиллагааны үндсэн чиглэл нь юуны түрүүнд өөрсдийн аюулгүй байдал, нийгмийн хэв журам, батлан ​​хамгаалах, гадаад бодлоготой холбоотой байдаг. Үүний зэрэгцээ эдийн засгийн хөгжлийн стратеги, нийгмийн идэвхтэй бодлогыг хэрэгжүүлэхэд нөлөөлөх боломж бий;

Авторитар улс төрийн дэглэмүүд нэлээд олон янз байдаг. Үүнд түүхэнд мэдэгдэж байсан үнэмлэхүй хаант засаглал, феодалын язгууртнууд, бонапартист төрлийн дэглэмүүд, цэргийн дарангуйлал болон бусад олон төрлийн холимог хэлбэрийг тодорхойлоход хэцүү байдаг. Гэхдээ улс төр судлаачид эрх баригч бүлэглэл, түүний үндсэн шинж чанар, нийгэмтэй харилцах арга зэрэг шалгуураас хамааран авторитар улс төрийн дэглэмийн дараахь гурван бүлгийг ялгадаг.

1. Нэг намын тогтолцоо. Эдгээр нь нэг улс төрийн нам (бусад нь хориглосон) эсвэл давамгай байр суурьтай (бусад намуудын үйл ажиллагаа эрх баригч засгийн газраас хязгаарлагддаг) шинж чанартай байдаг. Ихэнх тохиолдолд нэг намын тогтолцоо нь хувьсгалын үр дүнд бий болдог, эсвэл гаднаас нь тулгадаг. Жишээлбэл, ЗХУ-ын туршлагыг нэвтрүүлсний дайны дараах үр дүн нь нэг намын тогтолцоо болсон Зүүн Европын орнуудад ийм байсан. Үүнд коммунист дэглэмтэй орнуудаас гадна Тайвань, Мексик зэрэг орно.

2. Цэргийн дэглэмүүд. Ихэнхдээ эдгээр нь энгийн иргэдийн эсрэг төрийн эргэлт хийсний үр дүнд үүсдэг (Латин Америк, Африк, Грек, Турк, Пакистан гэх мэт).

3. Хувийн эрх мэдлийн дэглэмүүд. Тэдний нийтлэг шинж чанар нь эрх мэдлийн гол эх үүсвэр нь хувь хүн удирдагч бөгөөд эрх мэдэл, эрх мэдэлд хүрэх боломж нь удирдагчтай ойр байх, түүнтэй ойр байх, түүнээс хамааралтай байхаас хамаардаг. Салазарын удирдлаган дор Португал, Франкогийн удирдлаган дор Испани, Маркосын удирдлаган дор Филиппин, Индира Гандигийн удирдлаган дор Энэтхэг, Чаушескугийн удирдлаган дор Румын улс хувь хүний ​​эрх мэдлийн дэглэмийн бага багаар үнэмшилтэй жишээ юм.

Орчин үеийн ихэнх улс төрийн тогтолцоо нь авторитар улс төрийн дэглэмийн онцлог шинж чанартай байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

4. Ардчилсан дэглэм.Орчин үеийн улс төрийн шинжлэх ухаанд "ардчилал" гэсэн ойлголт нэлээд өргөн тархсан боловч анхны утга нь (demos - ард түмэн, kratos - хүч) хил хязгаараа өргөжүүлсэн. Ардчилал гэдэг нэр томьёог анх ард түмний засаглал гэж тодорхойлсон. Жишээлбэл, ардчиллын тухай ийм тайлбарыг Геродот өгсөн бөгөөд түүний бүтээлүүдэд энэ ойлголт анх удаа гардаг. Геродотын ардчилсан нийгэмд эрх мэдэл нь нэг хүн, хэсэг бүлэг хүмүүст биш, төрийг удирдах тэгш эрхтэй бүх иргэдэд хамаарна. Эртний улс төрийн сэтгэлгээний бусад төлөөлөгчид болох Платон, Аристотель нар ардчиллыг сөрөг (буруу) засаглалын хэлбэр гэж ангилсан ардчиллын энэ шинж чанар нь тийм ч их таалагддаггүй байв. Тиймээс Аристотель ардчиллыг олонхийг бүрдүүлдэг чөлөөт төрсөн болон ядуу хүмүүс өөрсдийн гарт дээд эрх мэдэлтэй байх тогтолцоо гэж ойлгосон. Аристотелийн хувьд хамгийн сайн төр бол дунд элементээр (өөрөөр хэлбэл боолын эзэд ба боолын хоорондох "дунд" элемент) дамжуулан бий болдог нийгэм бөгөөд тэдгээр мужуудад дунд элемент нь илүү олон тоогоор төлөөлдөг хамгийн сайн тогтолцоотой байдаг. Энэ нь туйлын элементүүдтэй харьцуулахад илүү их ач холбогдолтой юм. Аристотель улс төрийн эрхээ хасуулсан олон хүнтэй, тэнд ядуу хүмүүс олон байвал ийм мужид дайсагнагч элементүүд зайлшгүй байх болно гэж тэмдэглэжээ.

Ардчиллын хамгийн тохиромжтой загварын талаарх орчин үеийн ойлголт нь эрх чөлөө, тэгш байдал, хүний ​​эрх, ард түмний бүрэн эрхт байдал, засаглалд иргэдийн оролцоо гэх мэт үнэт зүйлс дээр суурилдаг. Өргөн утгаараа ардчиллыг аливаа байгууллагын бүтцийн нэг хэлбэр гэж тайлбарладаг. , гишүүдийн эрх тэгш байх, удирдах байгууллагыг сонгох, олонхийн шийдвэрийг батлах зарчимд тулгуурласан. Ардчилал-Ард түмний хүсэл сонирхолд нийцүүлэн төрийг удирдаж байна. Улс төрийн эрх мэдлийн тусгай байгууллага болох ардчилал нь хүн амын янз бүрийн бүлгүүдийн тодорхой ашиг сонирхлыг хэрэгжүүлэх чадварыг тодорхойлдог. Иймээс ардчилал гэдэг нь төрийн эрх мэдлийг шууд ардчиллаар буюу ард түмнээс сонгогдсон төлөөлөгчдөөс буюу зарим хэсэг нь дамжуулан хэрэгжүүлдэг улс төрийн дэглэм гэж тодорхойлж болно.

Ардчилсан дэглэмийн шинж тэмдэг:

1. Олон намын тогтолцоо байгаа эсэх.

2. Олон нийтийн байгууллага, хөдөлгөөний эрх чөлөө.

3. Бүх нийтийн сонгуулийн эрх, чөлөөт сонгуулийн тогтолцоо.

4. Эрх мэдэл хуваарилах зарчим.

5. Парламентын засаглалыг хөгжүүлсэн.

6. Иргэн, төрийн харилцан хариуцлага хүлээх зарчим.

7. Албан ёсны үзэл суртал нь үзэл суртлын олон ургальч үзэлтэй зохицон оршдог.

8. Хэвлэл мэдээлэл эрх чөлөөтэй, хараат бус байдаг.

9. Иргэдийн эрх, эрх чөлөөг хуулиар баталгаажуулна. Тэдгээрийг хэрэгжүүлэх механизмыг хуулиар тогтоосон байдаг.

10. Төрийн үндсэн байгууллагуудыг сонгох.

Иргэдийн улс төрийн амьдралд оролцох түвшингээс хамааран дараахь зүйлийг ялгадаг. загваруудардчилал:

· оролцоотой(оролцогч - оролцох). Энэхүү үзэл баримтлалын хүрээнд төлөөлөгчдөө сонгох сонгууль, шийдвэр гаргах, түүнчлэн улс төрийн үйл ажиллагаанд шууд оролцох, шийдвэрийн хэрэгжилтэд хяналт тавихад нийгмийн өргөн хүрээг хамарсан оролцоо зайлшгүй шаардлагатай байгааг нотолсон;

· плебисцит. Төлөөлөгчдийн байгууллагыг иргэдийн хяналтад байлгах ёстой, тиймээс хамгийн бага хэмжээнд хүртэл цөөрүүлж, ард түмэн, төрийн эрх мэдлийн хүсэл эрмэлзэл ижил буюу ижил байх ёстой гэсэн байр суурьтай байгаагаараа онцлог юм. Улс төрийн хамгийн чухал шийдвэр гаргахад ард түмэн өөрсдөө шууд оролцох ёстой. Нийгмийн хөгжлийн түүхэнд эртний ардчилал нь плебисцитийн шинж чанартай байсан;

· төлөөлөгч. Энэ үзэл баримтлал нь төр, төрийн захиргааны хариуцлагатай байх зарчимд суурилдаг. Ард түмэн эрх мэдлийн эх сурвалж, хянагч гэдгээрээ алдартай. Ард түмний хүсэл зоригийг сонгуулиар илэрхийлдэг бөгөөд үүнийг депутатууд болон эрх мэдлийн бусад төлөөллийн байгууллагад шилжүүлдэг. Жинхэнэ төлөөллийн ардчилал нь ихэвчлэн парламентаризмд байдаг. Үүний мөн чанар нь улс төрийн шийдвэр гаргах, хууль батлах, нийгмийн болон бусад хөтөлбөрүүдийг хэрэгжүүлэхэд өөрсдийн ашиг сонирхлыг илэрхийлэх зорилготой төрийн байгууллагад иргэд өөрсдийн төлөөллийг сонгодог;

· элитист. Энэхүү үзэл баримтлалд олон нийтийн удирдлагын шууд оролцоог хязгаарлах зарчмыг хэрэгжүүлсэн. Энэхүү загварт ардчиллын үнэт зүйлсийг тээгч нь жирийн иргэд биш, харин нийгмийг илүү үр дүнтэй удирдаж, ардчиллын үнэт зүйлсийг хамгаалах чадвартай элитүүд юм. Сонголтуудыг үе үе сонгуулиар удирдаж, бүрэлдэхүүнд нь нөлөөлөх эрхтэй байх ёстой.

Ардчилалд шилжих үйл явц нь нэг чиглэлтэй, шугаман шинж чанартай байдаггүй тул энэ үйл явцыг тодорхой болгох завсрын үе шатуудыг тодорхойлох нь заншилтай байдаг. Эхний шатанд улс төрийн тогтолцоо өөрчлөгдөж, эдийн засгийн тогтолцоо тогтворжино. Энэ үе шат нь ардчилсан үндсэн институциуд бий болж, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл чөлөөлөгдөж, цагдаагийн төрийг халж, ардчилсан өөрчлөлтийг дэмжсэн улс төрийн шинэ хүчнүүд бий болж байгаагаараа онцлог юм. Хоёр дахь шатанд эдийн засгийн салбарт өөрчлөлт гарч, шинэ Үндсэн хууль, сонгуулийн хууль, ардчилсан сонгууль батлагдан улс төрийн тогтолцоо аажмаар тогтворжиж эхэлдэг. Гурав дахь шатанд эдийн засаг нь төрийн хэт их оролцоогүйгээр өөрөө тогтвортой өсөлтийн үндсэн дээр хөгжиж эхэлдэг.

Ардчиллын онцлог шинж чанарууд нь ЕХ, АНУ, Канад, Австрали гэх мэт улс төрийн тогтолцоонд байдаг.

Хувийн байдал.

Улс төрийн дэглэм гэдэг нь тухайн улсад зонхилох элитүүдийн эдийн засаг, улс төр, үзэл суртлын эрх мэдлийг хэрэгжүүлэх арга хэрэгсэл, арга хэрэгслийн цогц юм; энэ нь тухайн улс орны тодорхой хугацааны улс төрийн тодорхой дэг журмыг бүрдүүлдэг намын тогтолцоо, санал өгөх арга, шийдвэр гаргах зарчмуудын нэгдэл юм. "Улс төрийн дэглэм" гэсэн нэр томъёо барууны уран зохиолд 19-р зуунд гарч ирсэн бөгөөд 20-р зууны хоёрдугаар хагаст шинжлэх ухааны өргөн тархалтад оржээ. Судлаачид орчин үеийн ертөнцөд 140-160 өөр улс төрийн дэглэм байдаг бөгөөд тэдгээрийн олонх нь бие биенээсээ маш бага ялгаатай байдаг гэж үздэг. Энэ нь улс төрийн дэглэмийг ангилах олон янзын хандлагыг тодорхойлдог.

Европын улс төрийн шинжлэх ухаанд улс төрийн дэглэмийн тухай хамгийн өргөн хэрэглэгддэг тодорхойлолт бол Ж.-Л. Оросын зохиолчдын бүтээлүүдэд ихэвчлэн хэрэглэгддэг Кермон:

Улс төрийн дэглэмийн үед Ж.-Л. Кермонну нь тухайн улс орны улс төрийн засаглалыг тодорхой хугацаанд бүрдүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг үзэл суртал, институци, социологийн дэг журмын элементүүдийн цогцыг ойлгодог.

Америкийн улс төрийн шинжлэх ухаанд Европын улс төрийн шинжлэх ухаанаас ялгаатай нь үзэл баримтлалыг илүүд үздэг улс төрийн тогтолцоо , энэ нь улс төрийн дэглэмээс илүү ач холбогдолтой гэж үздэг. Системийн хандлагыг дэмжигчид ихэвчлэн "улс төрийн дэглэм" гэсэн ойлголтыг "улс төрийн тогтолцоо" -той адилтгаж, өргөн хүрээнд тайлбарладаг. Энэ хандлагыг шүүмжлэгчид улс төрийн дэглэм нь эрх мэдлийн тогтолцооноос илүү хөдөлгөөнтэй, эрч хүчтэй үзэгдэл бөгөөд нэг улс төрийн тогтолцооны хувьслын явцад хэд хэдэн улс төрийн дэглэм өөрчлөгдөж болохыг тэмдэглэж байна.

Энэ үгийн явцуу утгаараа улс төрийн дэглэм гэж заримдаа ойлгогддог төрийн дэглэм , энэ нь төрийн эрх мэдлийг хэрэгжүүлэх арга техник, аргын цогц юм. Улс төрийн дэглэм нь бараг бүрэн төрөөс тодорхойлогдсон тохиолдолд л ийм тодорхойлолтыг зөвтгөж болох бөгөөд энэ нь иргэний нийгмийн байгууллагуудын үйл ажиллагаанаас ихээхэн хамаардаг бол зөвтгөгддөггүй.

Улс төрийн дэглэмийн үзэл баримтлалыг тодорхойлох орчин үеийн хандлага

Орчин үеийн шинжлэх ухаанд улс төрийн дэглэмийн тухай ойлголтыг ойлгох хоёр үндсэн уламжлал байдгийн нэг нь үндсэн хуулийн эрх зүйн эрх зүйн уламжлалд бий болсон улс төр-эрх зүйн хандлага, нөгөө нь социологийн хандлагатай холбоотой байдаг. улс төрийн шинжлэх ухаанд өргөн тархсан.

Байгууллагын арга барил

Энэ аргыг улс төр-хууль, албан-хууль гэж бас нэрлэдэг. Үүний хүрээнд улс төрийн эрх мэдлийн тогтолцооны үйл ажиллагааны журам, албан ёсны болон эрх зүйн шинж чанаруудад гол анхаарлаа хандуулдаг. Институциональ хандлагыг ашиглах үед улс төрийн дэглэмийн тухай ойлголт нь засгийн газрын хэлбэр, төрийн тогтолцооны ойлголтуудтай ойртож эсвэл бүр нийлдэг. Тэгэхээр нэр томъёо улс төрийн дэглэмҮндсэн хуулийн эрх зүйн ангиллын аппаратын нэг хэсэг болж хувирдаг. Байгууллагын арга барилын хүрээнд нэр томьёоны хооронд ялгаа бий улс төрийн дэглэмТэгээд төрийн дэглэм.

Институцийн арга барил нь уламжлал ёсоор Францын төрийн удирдлагын онцлог шинж чанартай байдаг. Үүний үндсэн дээр улс төрийн дэглэмийн дараахь төрлүүдийг ялгав.

• эрх мэдлийг нэгтгэх дэглэм - үнэмлэхүй хаант засаглал;
• эрх мэдлийн хуваарилалтын дэглэм - ерөнхийлөгчийн бүгд найрамдах улс;
• Эрх баригчдын хамтын ажиллагааны дэглэм нь парламентын бүгд найрамдах улс юм.

Аажмаар энэ хэв шинжийг туслах гэж үзэж эхэлсэн бөгөөд энэ нь засгийн газрын бүтцийн төрлөөр тийм ч олон дэглэмийг ангилдаг.

Энэ бүлэгт улс төрийн дэглэмийг улс төрийн тогтолцоог хууль ёсны болгох арга гэж үздэг Америкийн улс төр судлаач Г.Лассвелл болон түүний дагалдагчдын хандлагыг мөн багтаасан болно. Тэдний үзэж байгаагаар дэглэмүүд нь улс төрийн үйл явц дахь албадлагын элементийг аль болох багасгах үүрэгтэй улс төрийн хэлбэрийн жишээ юм. Ийнхүү дэглэм нь үндсэн хуулийн хэлбэртэй холбоотой бөгөөд үндсэн хууль бус засаглалын хэлбэрүүд (дарангуйлал) нь улс төрийн дэглэм гэж үзэх эрхийг үгүйсгэдэг.

Социологийн хандлага

Энэхүү хандлагын хүрээнд эрх мэдлийн гарал үүсэл, түүний үйл ажиллагааны нийгмийн үндэс суурь, бодит байдал дээр үүссэн нийгэм, төрийн хоорондын уялдаа холбоог ойлгоход гол анхаарлаа хандуулж, үндсэн хуулийн актад заасантай заавал нийцэхгүй байна. Энэ хандлагын хувьд дэглэмийг илүү өргөн хүрээнд - төр, нийгмийн хоорондын харилцааны тэнцвэр гэж үздэг. Дэглэм бүр нь нийгмийн харилцааны тогтолцоотой байдаг тул тэдгээрийн тулгуурласан нийгмийн суурийг өөрчлөхгүйгээр тэдгээрийг баталгаажуулсан эрх зүйн актуудыг өөрчлөх замаар дэглэмийг өөрчлөх боломжгүй юм. Энэ хандлага нь ихэвчлэн улс төрийн дэглэм ба улс төрийн тогтолцоог тодорхойлоход хүргэдэг.

Энэ чиг хандлагын онцлог төлөөлөгч нь Францын улс төр судлаач М.Дювержер (дэглэмийг: “төрийн засаглалын бүтэц, нэг нийгмийн бүлгийг нөгөөгөөс нь ялгадаг хүний ​​нийгмийн нэг төрөл” гэж үздэг) ба түүний дагалдагч Ж.-Л. Кермонн, түүний тодорхойлолтыг дээр өгсөн.

Улс төрийн дэглэмийг тодорхойлоход ижил төстэй байр суурийг Америкийн эрдэмтэд Г.О'Доннелл, Ф.Шмиттер нар хуваалцаж байна:

Төрийн удирдах албан тушаалд хүрэх хэлбэр, суваг, түүнчлэн эдгээр бүтцэд тохирох эсвэл тохиромжгүй гэж үзсэн хүмүүсийн шинж чанар, тэдний ашиглаж буй нөөц, ашиг олохын тулд ашигладаг стратегийг тодорхойлдог ил болон далд бүтцийн цогц юм. хүссэн уулзалт.

Социологийн хандлагын хүрээнд улс төрийн дэглэмийг төрөлжүүлэх олон төрлийн судалгааны стратеги, хувилбарууд байдаг бөгөөд тэдгээрийн үндсэн нь өнөөдөр ардчилсан, авторитар, тоталитар дэглэмийг тодорхойлох явдал гэж үздэг.

Улс төрийн дэглэмийн төрлүүд

Ардчилсан дэглэм

Авторитар дэглэм

Тоталитар дэглэм

Тоталитаризм (лат. нийт- бүхэлд нь, бүхэлд нь, бүрэн) нь шууд зэвсэгт гарын үсэг зурах замаар нийгмийн бүх хүрээ, хүн бүрийг төрөөс бүрэн хянах дэглэм юм. Бүх түвшний эрх мэдлийг дүрмээр бол эрх баригч элитээс нэг хүн эсвэл явцуу бүлэг хүмүүс нууцаар бүрдүүлдэг. Тоталитаризм бол 20-р зуунд бий болсон дарангуйллын шинэ хэлбэр юм. Тоталитаризм нь төр, үзэл суртлын онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг тул дарангуйллын цоо шинэ хэлбэр юм.

Тоталитаризмын шинж тэмдэг:

• нийгэм дэх төрийн бүрэн хяналт;
• зонхилох цөөнхийн гарт эрх мэдлийг ерөнхийд нь монопольчлох, төвлөрүүлэх;
• бүх иргэдийг цагдаагийн алан хядагчид хатуу хянах тогтолцоо;
• бүх амьдралыг улстөржүүлэх (суртал ухуулгын хувьд);
• тоталитар нийгмийн улс төрийн тогтолцооны цөм болсон нэг эрх баригч массын намын ноёрхол. Түүгээр ч барахгүй ийм нам төртэй нэгдэж болно;
• төрийн нэг үзэл суртлын үндсэн дээр нийгэм, нийгмийн амьдралыг үзэл сурталчлах;
• улс төр, нийгэм, оюун санааны амьдралыг нэгтгэх, зохицуулах;
• дэлхийн үзэл баримтлалд тулгуурлан нийгмийг шинэчлэхэд анхаарах;
• уралдаанд бооцоо тавих (магадгүй далд, өнгөлөн далдалсан хэлбэрээр, жишээлбэл, ЗХУ-д "Нэгдсэн Зөвлөлт ард түмэн" гэсэн санаа).

Ноёрхсон үзэл суртлаас хамааран тоталитаризмыг ихэвчлэн коммунизм, фашизм, үндэсний социализм гэж хуваадаг.

Анархи

Анархи гэдэг нь улс төрийн дэглэм байхгүй, анархи гэж тодорхойлж болно. Ийм төлөв байдал нь дүрмээр бол богино хугацаанд, төрийн эрх мэдлийн үүрэг сүйрлийн уналт эсвэл түүнийг хэрэгжүүлэхийн төлөө өрсөлдөж буй улс төрийн хүчнүүдийн сөргөлдөөнтэй байх боломжтой; их үймээн самуунтай үе (хувьсгал, иргэний дайн, эзлэн түрэмгийлэл). Мөн анархизмыг нэг улс төрийн дэглэмээс нөгөөд шилжих үеийн завсрын төлөв байдлаар биш харин нийгмийн дэг журмын нэг хэлбэр гэж үздэг.

Бусад

Бусад улс төрийн дэглэмийг бас ялгадаг.

Төрөл зүй

Аристотель

• Зөв:
  1. Хаант засаглал.
  2. Язгууртан
  3. Улс төр.
• Буруу:
  1. Дарангуйлал.
  2. Олигархи.
  3. Ардчилал.

Маркс

1. Социалист.
2. Капиталист.

Дювергер

• ил тод, авторитар;
• ардчилсан, автократ, монократ (дарангуйлагч);
• лавлахууд (хамтын зөвлөл).

Курашвили

1. Дарангуйлагч.
2. Хатуу дарангуйлагч.
3. Авторитар-ардчилсан.
4. Ардчилсан-эрх мэдэлтэн.
5. Ардчилсан байдлаар байрлуулсан.
6. Анархо-ардчилсан.

Голосов - Шаргал үстэй

1. Уламжлалт (цул элитүүдтэй хаалттай).
2. Өрсөлдөөнт олигархи (нээлттэй, онцгой).
3. Эрх мэдэлтэй-хүнд сурталтай (хаалттай, ялгаатай элиттэй, гадуурхдаг).
4. Эгалитар-авторитар (хаалттай, цул элиттэй, багтаасан).
5. Авторитар-тусгалтгүй (хаалттай, ялгаатай элиттэй, багтаасан).
6. Либерал ардчилал (нээлттэй, багтаасан).

бас үзнэ үү

Тэмдэглэл

Улс төр ба төр
Шинжлэх ухааны салбарууд ба онолууд	Улс төр судлал Харьцуулсан улс төр судлал Төр эрх зүйн онол Нийтийн сонголтын онол
Ерөнхий зарчим, ойлголтууд	Иргэний нийгэм Хууль дээдлэх ёс Хүний эрх Эрх мэдлийн хуваарилалт Хувьсгал Төрийн төрлүүдийн бүрэн эрхт байдал
улс төрийн дагуу улсууд хүч ба нөлөө	Их гүрний колони Хүүхэлдэйн улсын хиймэл дагуулын супер гүрэн
Бодлогын төрлүүд	Геополитик Дотоод бодлого Гадаад бодлого
Засгийн газрын хэлбэр	Confederation Unitar State Federation
Нийгэм-улс төрийн төрийн байгууллагууд ба салбарууд	Банкны систем Дээд эрх мэдэл Хууль тогтоох эрх мэдэл Сонгуулийн тогтолцоо Гүйцэтгэх эрх мэдэл Хэвлэл мэдээлэл Шүүх эрх мэдэл
Төрийн машин болон эрх баригчид	Улсын Их Хурлын Засгийн газрын тэргүүн
Улс төрийн дэглэм	Анархи авторитаризм Ардчилал Деспотизм Тоталитаризм
Засгийн газрын хэлбэр ба улс төрийн тогтолцоо	Цэргийн дарангуйлал Дарангуйлал Хаант засаглал Плутократ улс Парламентын Бүгд Найрамдах Улс Теократи Тимократ засаглал
Улс төрийн философи, үзэл суртал, сургаал	Анархизм Коммунизм колоничлол Консерватизм Космополитизм Либерализм Либертаризм Марксизм Милитаризм Монархизм Нацизм Үндсэрхэг үзэл Неоколониализм Пацифизм Социализм Фашизм
Сонгуулийн тогтолцоо	Мажоритар пропорциональ холимог
Улс төр судлаачид ба улс төрийн сэтгэгчид	Платон Аристотель Макиавелли Монтескье Руссо Бенито Муссолини Хоббс Локк Карл Маркс Михаил Бакунин Макс Вебер Морис Дювергер Юлиус Эвола Цицерон Адольф Гитлер
Сурах бичиг, алдартай улс төр дээр ажилладаг	«

Нийгмийн хөдөлгөөн, хувь хүний ​​эрх зүйн байдлын бодит байдлын үүднээс улс төрийн элитүүдийн нээлттэй эсвэл хаалттай байдал.

Энэ үгийн явцуу утгаараа улс төрийн дэглэм гэж заримдаа ойлгогддог төрийн дэглэм , энэ нь төрийн эрх мэдлийг хэрэгжүүлэх арга техник, аргын цогц юм. Улс төрийн дэглэм нь бараг бүрэн төрөөс тодорхойлогдсон тохиолдолд л ийм тодорхойлолтыг зөвтгөж болох бөгөөд энэ нь иргэний нийгмийн байгууллагуудын үйл ажиллагаанаас ихээхэн хамаардаг бол зөвтгөгддөггүй.

Нэвтэрхий толь бичиг YouTube

1 / 5

✪ Улс төрийн дэглэмүүд. Товч бөгөөд цэг рүү

✪ Улс төрийн дэглэмүүд 🎓 Нийгмийн ухааны сургууль 9-р анги

✪ Улс төрийн дэглэм (ардчилсан). Нийгмийн ухааны хичээлийн видео хичээл 9-р анги

✪ Улс төрийн дэглэм

Хадмал орчуулга

Улс төрийн дэглэмийн тухай ойлголтын гарал үүсэл

Эртний Грекийн өв уламжлалд өөр өөр байр сууринаас ярьж, маргах янз бүрийн аргыг ашигласан Платон, Аристотель нарын санаанууд онцгой анхаарал татдаг. Тэд хоёулаа улс төрийн дэглэмийн үйл ажиллагааны талаархи бидний сонирхож буй бараг бүх асуудалд хувь нэмэр оруулсан - тэдгээрийн үйл ажиллагааны онцлог, хэв шинжийн арга, өөрчлөлтийн динамикийн дүн шинжилгээ хийх. Улс төрийн талаархи үзэл бодлоороо элит үзлийг өвлөн авсан Платон (МЭӨ 427-347) (үндсэндээ эртний Грекийн гүн ухааны оргил үеийн бүх сэтгэгчдийн онцлог шинж чанар, зарим талаараа Эллинист үе) бусад олон зүйлийн нэгэн адил үүнд, багш Сократынхаа санааг дагагч. Тэрээр язгууртны засаглал, тимократ, олигархи, ардчилал, дарангуйллыг онцолж, хүмүүсийн таван төрлийн сэтгэхүйн бүтэцтэй холбосон засаглалын хэлбэрүүдийн талаар сонирхолтой ажиглалтуудыг үлдээжээ. Гэхдээ түүний гол хувь нэмэр нь мэдээжийн хэрэг энэ биш юм. Хамгийн гол нь гутранги үзэлтэй, улс төрийн хэлбэрийн хувьсал тодорхой доройтлыг олж харсан Платон "Төр"-дээ, ялангуяа "Хууль"-даа "хамгийн тохиромжтой төрийн" дүр төрхийг бий болгосон явдал юм. , хуульчилсан төслүүдийн үргэлжлэл бөгөөд тоталитар засаглалын үзэл баримтлалыг иж бүрэн нотолсон.

Үзэл баримтлалыг тодорхойлох орчин үеийн хандлага

Орчин үеийн шинжлэх ухаанд улс төрийн дэглэмийн тухай ойлголтыг ойлгох хоёр үндсэн уламжлал бий болсон бөгөөд тэдгээрийн нэг нь үндсэн хуулийн эрх зүйн эрх зүйн уламжлалд бий болсон улс төр-эрх зүйн хандлага, нөгөө нь социологийн хандлагатай холбоотой юм. улс төрийн шинжлэх ухаанд өргөн тархсан.

Байгууллагын арга барил

Энэ аргыг улс төр-хууль, албан-хууль гэж бас нэрлэдэг. Үүний хүрээнд улс төрийн эрх мэдлийн тогтолцооны үйл ажиллагааны журам, албан ёсны болон эрх зүйн шинж чанаруудад гол анхаарлаа хандуулдаг. Институциональ хандлагыг ашиглах үед улс төрийн дэглэмийн тухай ойлголт нь засгийн газрын хэлбэр, төрийн тогтолцооны ойлголтуудтай ойртож эсвэл бүр нийлдэг. Тэгэхээр нэр томъёо улс төрийн дэглэмҮндсэн хуулийн эрх зүйн ангиллын аппаратын нэг хэсэг болж хувирдаг. Байгууллагын арга барилын хүрээнд нэр томьёоны хооронд ялгаа бий улс төрийн дэглэмТэгээд төрийн дэглэм.

Институцийн арга барил нь уламжлал ёсоор Францын төрийн удирдлагын онцлог шинж чанартай байдаг. Үүний үндсэн дээр улс төрийн дэглэмийн дараахь төрлүүдийг ялгав.

• эрх мэдлийг нэгтгэх дэглэм - үнэмлэхүй хаант засаглал;
• эрх мэдлийн хуваарилалтын дэглэм - ерөнхийлөгчийн бүгд найрамдах улс;
• Эрх баригчдын хамтын ажиллагааны дэглэм нь парламентын бүгд найрамдах улс юм.

Аажмаар энэ хэв шинжийг туслах гэж үзэж эхэлсэн бөгөөд энэ нь засгийн газрын бүтцийн төрлөөр тийм ч олон дэглэмийг ангилдаг.

Энэ бүлэгт мөн Америкийн улс төр судлаач Г.Лассуэл болон түүний дагалдагчдын хандлагыг багтаасан бөгөөд улс төрийн дэглэмийг улс төрийн тогтолцоог хууль ёсны болгох арга зам гэж үздэг. Тэдний үзэж байгаагаар дэглэмүүд нь улс төрийн үйл явц дахь албадлагын элементийг аль болох багасгах үүрэгтэй улс төрийн хэлбэрийн жишээ юм. Ийнхүү дэглэм нь үндсэн хуулийн хэлбэртэй холбоотой бөгөөд үндсэн хууль бус засаглалын хэлбэрүүд (дарангуйлал) нь улс төрийн дэглэм гэж үзэх эрхгүй болдог. ] .

Социологийн хандлага

Энэхүү хандлагын хүрээнд эрх мэдлийн гарал үүсэл, түүний үйл ажиллагааны нийгмийн үндэс суурь, бодит байдал дээр үүссэн нийгэм, төрийн хоорондын уялдаа холбоог ойлгоход гол анхаарлаа хандуулж, үндсэн хуулийн актад заасантай заавал нийцэхгүй байна. Энэ хандлагын хувьд дэглэмийг илүү өргөн хүрээнд - төр, нийгмийн хоорондын харилцааны тэнцвэр гэж үздэг. Дэглэм бүр нь нийгмийн харилцааны тогтолцоотой байдаг тул тэдгээрийн тулгуурласан нийгмийн суурийг өөрчлөхгүйгээр тэдгээрийг баталгаажуулсан эрх зүйн актуудыг өөрчлөх замаар дэглэмийг өөрчлөх боломжгүй юм. Энэ хандлага нь ихэвчлэн улс төрийн дэглэм ба улс төрийн тогтолцоог тодорхойлоход хүргэдэг.

Энэ чиг хандлагын онцлог төлөөлөгч нь Францын улс төр судлаач М.Дювержер (дэглэмийг: “төрийн засаглалын бүтэц, нэг нийгмийн бүлгийг нөгөөгөөс нь ялгадаг хүний ​​нийгмийн нэг төрөл” гэж үздэг) ба түүний дагалдагч Ж.-Л. Кермонн, түүний тодорхойлолтыг дээр өгсөн.

Улс төрийн дэглэмийг тодорхойлоход ижил төстэй байр суурийг Америкийн эрдэмтэд Г.О'Доннелл, Ф.Шмиттер нар хуваалцаж байна.

Төрийн удирдах албан тушаалд хүрэх хэлбэр, суваг, түүнчлэн эдгээр бүтцэд тохирох эсвэл тохиромжгүй гэж үзсэн хүмүүсийн шинж чанар, тэдний ашиглаж буй нөөц, ашиг олохын тулд ашигладаг стратегийг тодорхойлдог ил болон далд бүтцийн цогц юм. хүссэн уулзалт.

Социологийн хандлагын хүрээнд улс төрийн дэглэмийг төрөлжүүлэх олон төрлийн судалгааны стратеги, хувилбарууд байдаг бөгөөд тэдгээрийн үндсэн нь өнөөдөр ардчилсан, авторитар, тоталитар дэглэмийг тодорхойлох явдал гэж үздэг.

Улс төрийн дэглэмийн төрлүүд

Ардчилсан дэглэм

Ардчиллын эсрэг дэглэмардчилсан зарчмыг үгүйсгэж, хувь хүнийг дарангуйлах, нэг анги, бүлэг, намын дарангуйлал тогтооход үндэслэсэн; олон нийтийн байгууллагуудыг үндэсний болгох; нийгмийг цэрэгжүүлэх гэх мэт.

Ардчиллын эсрэг улс төрийн дэглэмүүд нь мөн олон янз боловч агуулга нь үндсэндээ ижил, энэ нь ардчилсан дэглэмийн дээр дурдсан шинж чанаруудаас эсрэг байдаг, тухайлбал: нэг улс төрийн нам, хөдөлгөөний давамгайлал; нэг, "албан ёсны" үзэл суртал; өмчийн нэг хэлбэр; аливаа улс төрийн эрх, эрх чөлөөг багасгах, хасах; анги, каст, шашин шүтлэг болон бусад шинж чанаруудын дагуу хүн амын огцом давхаргажилт; ард түмний үндсэн давхаргын эдийн засгийн түвшин доогуур; шийтгэлийн арга хэмжээ, албадлага, гадаад бодлого дахь түрэмгий байдлыг онцлон тэмдэглэв. Ардчиллын эсрэг дэглэмийг авторитар, тоталитар, цэргийн гэж хуваадаг.

Авторитар дэглэм

Тоталитаризм (Латин totalis - бүхэл бүтэн, бүхэл бүтэн, бүрэн) нь шууд зэвсэгт гарын үсэг зурах замаар нийгмийн бүх хүрээ, хүн бүрийг төрөөс бүрэн хянах дэглэм юм. Бүх түвшний эрх мэдлийг дүрмээр бол эрх баригч элитээс нэг хүн эсвэл явцуу бүлэг хүмүүс нууцаар бүрдүүлдэг. Тоталитаризм бол 20-р зуунд бий болсон дарангуйллын шинэ хэлбэр юм. Тоталитаризм нь төр, үзэл суртлын онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг тул дарангуйллын цоо шинэ хэлбэр юм.

Тоталитаризмын шинж тэмдэг:

• үзэл суртлын абсолютизм (тоталитар дэглэм гэдэг нь улс төр үзэл сурталд бүрэн захирагдаж, түүгээрээ тодорхойлогддог хэт үзэл суртлын дэглэм)
• нэг намын дарангуйлал - "сэлэмний дэг журам" (тоталитар дэглэмийг нэг намын тогтолцоогоор илэрхийлдэг бөгөөд бүх нийтийн амьдрал "намчлах" зарчмууд дээр тогтдог, өөрөөр хэлбэл энэ нь зөвхөн намын зөвшөөрсөн бүтэц, хэлбэрийг мэддэг. )
• зохион байгуулалттай терроризм, хэлмэгдүүлэлт (тоталитар дэглэмийн нэг үндэс суурь нь "хүчний бүтэц" -ийн айдас хэт төвлөрч, түүний тусламжтайгаар олон түмний захирагдах, дуулгавартай байдлыг хангах явдал юм)
• мэдээллийн эрх мэдлийн монополь (тоталитар дэглэмийн үед бүх хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл нам, төрд захирагдаж, тэдэнд эргэлзээгүйгээр үйлчилдэг, үг хэлэх, үзэл бодлоо илэрхийлэх эрхээ хасуулсан)
• эдийн засагт төвлөрсөн хяналт (тоталитар дэглэмийн үеийн эдийн засаг нь команд-захиргааны (бүрэн үндэстний) ангилалд багтдаг, өөрөөр хэлбэл улс төрийн төвлөрсөн илэрхийлэлээс өөр юу ч биш)
• улс орныг цэрэгжүүлэх (тоталитар дэглэмийн үед улс орныг "гэрэлт ирээдүйн" төлөө устгах ёстой дайснуудад хүрээлэгдсэн ганц цэргийн хуарантай зүйрлэдэг).
• Хүмүүсийн өөрсдөөсөө хамааралгүй объектив үндэслэлээр хавчигдаж байгаа хүн амын бүлэг байгаа эсэх: үндэс угсаа, нийгмийн гарал үүсэл, шашин шүтлэг.

Тоталитаризм нь ноёрхсон үзэл суртлаас хамааран ихэвчлэн фашист, социалист, үндэсний социалист гэж хуваагддаг.

Анархи

Анархи гэдэг нь улс төрийн дэглэм байхгүй, анархи гэж тодорхойлж болно. Ийм төлөв байдал нь дүрмээр бол богино хугацаанд, төрийн эрх мэдлийн үүрэг сүйрлийн уналт эсвэл түүнийг хэрэгжүүлэхийн төлөө өрсөлдөж буй улс төрийн хүчнүүдийн сөргөлдөөнтэй байх боломжтой; их үймээн самуунтай үе (хувьсгал, иргэний дайн,

Маркс

1. Социалист.
2. Капиталист.

Дювергер

• ил тод, авторитар;
• ардчилсан, автократ, монократ (дарангуйлагч);
• лавлахууд (хамтын зөвлөл).

Курашвили

1. Дарангуйлагч.
2. Авторитар-ардчилсан.
3. Ардчилсан-эрх мэдэлтэн.
4. Ардчилсан байдлаар байрлуулсан.
5. Анархо-ардчилсан.

Голосов - Шаргал үстэй

1. Уламжлалт (цул элитүүдтэй хаалттай).
2. Өрсөлдөөнт олигархи (нээлттэй, онцгой).
3. Эрх мэдэлтэй-хүнд сурталтай (хаалттай, ялгаатай элиттэй, гадуурхдаг).
4. Эгалитар-авторитар (хаалттай, цул элиттэй, багтаасан).
5. Авторитар-тусгалтгүй (хаалттай, ялгаатай элиттэй, багтаасан).
6. Либерал ардчилал (нээлттэй, багтаасан).

Орчин үеийн ертөнцөд тоталитар, авторитар дэглэмээс ардчилсан дэглэмд шилжих эрчимтэй үйл явц явагдаж байна. Энэ шилжилт удаан үргэлжлэх нь өнөөдөр тодорхой байна. Олон улсын бие даасан байгууллага 1992 онд дэлхийн 186 оронд судалгаа хийж, хүний ​​эрх, улс төрийн эрх чөлөөг хүндэтгэх үүднээс (Баруунд хүлээн зөвшөөрөгдсөн ардчиллын хамгийн чухал шалгуур) ердөө 75 улс л “чөлөөт” гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. ”, 73 нь “хэсэгчилсэн үнэ төлбөргүй” ”, 38 нь “чөлөөгүй”.

"Улс төрийн дэглэм" гэсэн ойлголт

Улс төрийн дэглэм- энэ бол эрх мэдлийг хэрэгжүүлэх арга зам, түүнийг хэрэгжүүлэх арга хэрэгсэл, аргуудын багц юм. Иргэдийн эрх, эрх чөлөөний аюулгүй байдлын түвшингээс хамааран улс төрийн дэглэмийг дараахь байдлаар хуваадаг ардчилсан, ардчиллын эсрэг(дарангуйлагч ба тоталитар).

Ардчилсан улс төрийн дэглэм

Ардчилсан дэглэм- энэ бол эрх мэдлийг хэрэгжүүлэх арга зам, ард түмэн эрх мэдлийн бүрэн эрхт эх үүсвэр гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн, төрийн үйл хэргийг шийдвэрлэхэд оролцох эрхтэй, шаардлагатай нөхцөлийг бүрдүүлсэн нийгмийн төр-улс төрийн бүтэц юм. Ардчилсан нийгэмд олонхийн улс төрийн эрх мэдлийг хэрэгжүүлээд зогсохгүй цөөнхийн эрхийг дээдэлдэг. Ардчилсан дэглэмийн үндсэн шинж чанарууд нь:

• Хууль ёсны дэглэмҮндсэн хуульчлах зарчимд тулгуурласан . Энэ зарчмын дагуу төрийн үндсэн хууль болох үндсэн хууль нь бусад бүх эрх зүйн хэм хэмжээний хувьд эрх зүйн дээд хүчинтэй байдаг. Ардчиллын зарчмууд, хүний ​​үндсэн эрх, эрх чөлөөг үндсэн хуульд заасан байдаг бөгөөд үүнийг ердийн байдлаар халж болохгүй. Үндсэн хуулийн шинэ эх бичвэрийг батлах шаардлагатай бол нийтээр хэлэлцүүлэх (ард нийтийн санал асуулга) явуулах бөгөөд сонгуулийн эрх бүхий иргэдийн талаас илүү хувь нь дэмжсэн тохиолдолд батлагдсанд тооцно. Энэ зарчмыг амьдралд хэрэгжүүлэхийн тулд Үндсэн хуулийн хяналтын институтийг бий болгосон.
• Олон ургальч бүтэцпарламентат ёс, төрийн байгууллагын сонгууль, халаа сэлгээ, нийгмийн өмнө хүлээсэн үүрэг хариуцлага зэрэгт тусгагдсан улс төрийн эрх мэдэл. Парламентаризм гэдэг нь төрийн байгууллагын тогтолцоонд парламент гол байр суурийг эзэлдэг, зөвхөн хууль батлах эрхтэй төрийн тогтолцоог хэлдэг. Засгийн газар зөвхөн хуулийн төсөл боловсруулаад УИХ-аар батлуулах боломжтой. УИХ ч Засгийн газрын үйл ажиллагаанд хяналт тавих эрхтэй.
• Жинхэнэ эрх мэдлийн хуваарилалтхууль тогтоох, гүйцэтгэх, шүүх эрх мэдэлд хуваагдана.
• Улс төрийн олон ургальч үзэл. Энэ нь ардчилсан нийгмийн амьдрал хуулийн хүрээнд үйл ажиллагаа явуулж буй улс төрийн янз бүрийн хүчний өрсөлдөөн, харилцан нөлөөллийн үндсэн дээр тогтдог гэсэн үг. Улс төрийн олон ургальч үзлийн шинж тэмдэг нь: улс төрийн нам бүр тэгш эрхтэй, өрсөлдөгчдөөсөө хуулиар тогтоосон давуу талгүй олон намын тогтолцоо байх, улс төрийн сөрөг хүчний үзэл бодол, итгэл үнэмшлээ чөлөөтэй илэрхийлэх эрхийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл.
• Нийгмийн гишүүн бүрийн эрх, эрх чөлөөг хүлээн зөвшөөрөх, баталгаажуулах. Үндсэн хуулийн болон бусад эрх, эрх чөлөөг бэхжүүлэх, практикт хэрэгжүүлэх баталгаа нь олон нийтийн санаа бодол, хүн амын өргөн хэсгийн ашиг сонирхлыг үл тоомсорлож болохгүй үндсэн хуулийн хяналтын байгууллага юм. Ардчилал аливаа эрх мэдлийн нэгэн адил хувь хүний ​​хувьд тодорхой аюулыг агуулж, олонхийн хүсэлд захируулж, эсвэл төрийн эрх ашгийг золиослодог учраас энэ зарчмыг чанд баримтлах ёстой. Ийм эрх мэдэл нь түүний эсрэг тал болох тоталитаризм, олонхийн цөөнх, нэгдэл нь хувь хүний ​​үнэмлэхүй эрх мэдэл болон хөгжиж болно. Иймд ардчилал ч гэсэн хувь хүний ​​эрх, эрх чөлөөг эрх мэдлээс хамгаалсан хуулиар хязгаарлагдах ёстой.

Авторитар дэглэм

Суурь авторитар дэглэмхүчирхэг хувийн эрх мэдлээс бүрддэг - хаант засаглал, дарангуйлал. Энэ нь эрх мэдлийг эрх баригч элит буюу хувь хүний ​​гарт хэт төвлөрүүлэх, сөрөг хүчний үйл ажиллагааг хэсэгчлэн эсвэл бүрмөсөн хориглох, эрх мэдлийг болзолгүйгээр хүндэтгэх шаардлагаар тодорхойлогддог. Дарангуйлагч дэглэм нь ихэвчлэн улс төрийн үйл явцад идэвхтэй хөндлөнгөөс оролцдог арми дээр тулгуурладаг. Энэ горим нь дараахь шинж чанартай байдаг.

• Тодорхой хувь хүн эсвэл бүлэг хүмүүсийн ноёрхол дээр төвлөрсөн улс төрийн эрх мэдлийн монист бүтэц. Эрх мэдэл төрийн тэргүүний гарт төвлөрч, засгийн газар нь захирагддаг. Энэ дэглэмд эрх мэдлийг залгамжлах механизм байдаггүй бөгөөд энэ нь ихэвчлэн зэвсэгт хүчин эсвэл хүчирхийлэл ашиглан хүнд суртлын замаар шилждэг.
• Дарангуйлагч эрх мэдэл нь улс төрийн хүрээнд ямар ч өрсөлдөөнийг зөвшөөрдөггүй, харин улс төртэй шууд холбоогүй олон нийтийн амьдралын салбарт хөндлөнгөөс оролцдоггүй: эдийн засаг, гэр бүл, соёл харьцангуй бие даасан хэвээр байх боломжтой.
• Энэ дэглэмийн хамгийн чухал шинж чанар бол ард түмнийг эрх мэдлээс их хэмжээгээр хөндийрүүлсэн явдал юм. Иргэд, нийгэм-улс төрийн байгууллагуудын улс төрийн эрх, эрх чөлөөг нарийсгаж, сөрөг хүчин байхыг хориглосон. Иргэд, улс төрийн байгууллагын улс төрийн зан үйлийг хатуу зохицуулдаг. Эрх баригч хүчнүүд, тэдгээрийн намууд, тэдэнтэй зэргэлдээх цэргийн болон хагас цэрэгжсэн байгууллагууд төрийн аппараттай нэгдэж байна. Төрийн байгууллагын сонгууль хязгаарлагдмал. Парламент нь төрд дуулгавартай байх хэрэгсэл болж, заримдаа татан буугддаг.
• Уг дэглэмийн улс төрийн бүтцэд эрх мэдлийг хууль тогтоох, гүйцэтгэх, шүүх гэж бодитойгоор хуваахыг заагаагүй бөгөөд сонгууль нь ихэвчлэн сүр дуулиантай байдаг.

Нөхцөл байдалд олигархи дэглэмАлбан ёсоор олон намын тогтолцоог зөвшөөрдөг ч бодит байдал дээр зөвхөн эрх баригч ангийн намууд л үйл ажиллагаагаа явуулдаг. Парламентын сонгууль хэвээр байгаа ч янз бүрийн хязгаарлалтууд нь зөвхөн эрх баригч элитийн төлөөлөгчдийг сонгох боломжтой болоход хүргэдэг. Зарчмын хувьд эрх мэдлийн хуваарилалтыг хүртэл хүлээн зөвшөөрдөг ч үнэн хэрэгтээ улс төрийн амьдралд гол үүрэг нь хууль тогтоох байгууллагад биш, харин гүйцэтгэх засаглалд хамаардаг. Арми нийгмийн амьдралд идэвхтэй оролцдог.

Үндсэн хуулийн авторитар дэглэмҮндсэн хууль өөрөө эрх баригч намаас бусад бүх улс төрийн нам оршин тогтнохыг хориглосон хэм хэмжээг агуулж байдгаараа ялгаатай. Заримдаа үйл ажиллагааг нь тэг болгон бууруулж бусад намуудад хязгаарлалт тавьдаг. Парламент нь аж ахуйн нэгжийн зарчмаар бүрэлдэж, гишүүдийн нэлээд хэсэг нь сонгогдохоос илүү томилогддог, гүйцэтгэх засаглал, ерөнхийлөгч нь дээд засаглалтай.

Авторитаризм нь хувьслын боломжийг дагалддагтоталитаризм ба ардчиллын аль алинд нь. Яагаад ардчилалд шилжих боломжтой вэ? Энэ дэглэмийн үед иргэний нийгмийн тодорхой бие даасан байдал хадгалагдаж, түүний зарим салбар бүрэн зохицуулалтаас ангид хэвээр байна. Эдийн засаг, нийгмийн хөгжлийг тогтворжуулах нь нийгэм дэх туйлшралыг бууруулж, улс төрийн хүчний төвийг бүрдүүлэхэд хувь нэмрээ оруулж байгаа нь авторитар эрх мэдлээс ардчилсан бүтцэд шилжих урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлдэг.

Тоталитар дэглэм

Тоталитар дэглэмЭнэ нь улс орны удирдлагын хүмүүсийн амьдралын хэв маягийг нэг, салшгүй давамгайлсан үзэл баримтлалд захируулж, энэ санааг хэрэгжүүлэхэд туслах улс төрийн тогтолцоог зохион байгуулах хүсэлд тулгуурладаг. Тоталитар дэглэм нь иргэдэд улс төрийн үйл явцад оролцохыг албан ёсоор зөвшөөрдөг боловч бодит байдал дээр тэд үүнээс бүрэн хөндийрдөг. Улс орны засгийн газрын түвшин бүрт эрх мэдэл нэг төвд (хувь хүн эсвэл хэсэг бүлэг хүмүүсийн гарт) төвлөрдөг. Нийгмийн бүхий л амьдралын үйл ажиллагааг зохицуулж, ямар ч зөвшөөрөлгүй хэлбэрийг оруулаагүй болно. Тоталитар дэглэм нь дараахь шинж чанартай байдаг.

• Монист эрх мэдлийн бүтэц, эрх мэдлийг нэг хүн эсвэл хэсэг бүлэг хүмүүсийн гарт төвлөрүүлж, ард түмнийг эрх мэдлээс зайлуулах.
• Иргэний нийгэм, хууль дээдлэх ёс байхгүй. Удирдагч, нам, төрийн үнэмлэхүй, бүхнийг хамарсан эрх мэдэл нь иргэний нийгмийг тусгаар тогтнолоос нь салгаж байгаа тул тэд оршин тогтнох боломжгүй. Хүмүүсийн өдөр тутмын амьдралыг төрөөс маш их зохицуулдаг тул заримдаа энэ нь эрх баригчдын зөвшөөрөлгүйгээр гадаадад зорчих боломжгүй болохоос эхлээд гэрлэх хүртэл муухай хэлбэрт ордог.
• Үндсэн хуульд албан ёсоор тусгасан ч эрх мэдлийн хуваарилалт байхгүй.
• Төрийн улс төрийн удирдагч өөрөө тэргүүлдэг массын нэг нам байгаа нь. Эрх баригч нам төртэй ууссан.
• Эдийн засаг нь улс төрд захирагдаж, хатуу төвлөрсөн байдаг. Зөвхөн дэглэмийг бэхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг үйлдвэрүүд л хөгждөг. Зарим төрлийн эдийн засгийн үйл ажиллагааг хориглоно. Энэ дэглэм нь эдийн засагт хор хөнөөл учруулж болзошгүй, тухайн нийгмийн үзэл суртлын үүднээс авч үзэх боломжгүй гэсэн шалтгаанаар үүнийг өдөөдөг.
• Нэг үзэл суртлын ноёрхол. Тоталитаризмын үзэл суртал нь эсэргүүцлийг туйлын үл тэвчдэг бөгөөд үүний төлөө сөрөг хүчний уран зохиол хэвлэн нийтлэхийг хориглох, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, телевизээр шүүмжлэлтэй дүгнэлт гаргах гэх мэт бүх төрлийн саад бэрхшээлийг бий болгодог.

Тоталитар дэглэм нь уламжлалт нийгмийн бүх үнэт зүйлийг үгүйсгэдэг. Энэ үзэл суртал нь элит бүлэглэлд бус олон нийтэд зориулагдсан. Шинжлэх ухаан хүртэл үзэл сурталд шингэсэн байдаг, энэ нь ялангуяа нийгэм, хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаанд хамаатай. Эрх мэдлийн байгууллагууд сонирхож буй шинжлэх ухааны салбаруудад тэргүүлэх ач холбогдол өгдөг. Тоталитаризмын нийгмийн үндэс нь хот, хөдөөгийн ядуу давхарга, түүнчлэн эдийн засаг, цэргийн хямралын улмаас нийгэм дэх байр сууриа алдсан нийгмийн янз бүрийн гарал үүсэлтэй хүмүүс юм.

Орчин үеийн ертөнцөд тодорхой зүйл байдаг тоталитаризм үүсэхэд таатай нөхцөл:

1. Ардчилсан нийгэм нь бүх сөрөг хүчин, бусад улс төрийн хүчинд улс төрийн үйл явцад оролцох эрхийг хангадаг. Ардчиллын ёс заншил, эрх зүйн ухамсар сул орнуудад улс төрийн тогтворгүй байдал үүссэн нөхцөлд догдолж буй олон нийт тоталитаризмыг дэмжигчдийг эрх мэдэлд хүргэж чадна.
2. Техникийн хэрэгсэл, хөгжсөн харилцаа холбоо (радио, телевиз, утас, хэвлэл) байгаа нь төр улс төрийн үйл явцыг илүү хатуу хянах, хүмүүсийн ухамсарт нөлөөлөх боломжийг олгодог.
3. Үйлдвэрлэлийн төвлөрөл, эдийн засгийн бүхий л амьдрал нь эрх баригчдад үнэн зөв бүртгэл хөтлөх, эдийн засгийн хөгжлийг хамгийн бага нарийвчлалтай төлөвлөх боломжийг олгодог. Эдгээр нөхцөл байдал байгаа нь иргэний нийгмийн илрэлийг нарийсгаж байна. Хувь хүн эрх мэдэлтэй, эрх мэдэлд захирагдах бие даасан иргэний хувиар ажиллах чадвараа алддаг.

Нийгэм-эдийн засгийн дотоод өөрчлөлтийн нөлөөн дор улс төрийн дэглэмүүд хөгжиж байна. Тоталитар дэглэмүүд задарч, авторитар, ардчилсан дэглэмд шилждэг. Дэлхий дээр улс төрийн дэглэмийн хувьсал байнга явагддаг.