Najważniejszą rzeczą w życiu człowieka jest to, jak postrzega ten świat. W zależności od tego, jak to potraktujemy, wiele kształtuje się w naszym zachowaniu zarówno w relacji, jak i w indywidualnej świadomości życia. Tematem artykułu będzie problem ustalania światopoglądu. Co oznacza to pojęcie i jakie są jego rodzaje?

Charakterystyka światopoglądu

To jest najbardziej kluczowy problem co jest przedmiotem filozofii. Nauka ta bada, analizuje, bada związek człowieka z tym, co go otacza. Nie tylko zlepek „świata”, nie tylko człowiek odizolowany od niego, od kultury, od cywilizacji. Filozofia bada wzajemne powiązania, wzajemne powiązania i wzajemne przenikanie się środowiska i człowieka.

Albert Camus zauważył, że sam świat jest całkowicie pozbawiony sensu i sensu; Za absurdalne uważał także pragnienie człowieka, aby nadać wszystkiemu wokół siebie cechy antropomorficzne, nazwać to ludzkim. Bez rozwiniętego zintegrowane podejście W życiu nie można sobie wyobrazić pełnoprawnej osobowości, dlatego nie można przecenić roli światopoglądu w życiu człowieka. Zrozumienie tego faktu będzie miało korzystny wpływ na rozwój jednostki.

Rola światopoglądu w życiu człowieka

W zbiorach słynnego niegdyś radzieckiego filozofa Georgija Pietrowicza Szczedowickiego mówi się, że dzisiaj ludzie niestety nie potrzebują myślenia jako takiego, nie używamy go w nowoczesny świat. Na pierwszy rzut oka to zdanie może wydawać się paradoksalne i niezrozumiałe, niepasujące do naszego zwykłego sposobu życia, do naszego wyobrażenia o sobie i myśleniu. Ale jeśli pomyślisz o wypowiedzi Szczedrowickiego, znajdziesz w niej rozsądne ziarno. Nowoczesny mężczyznażyjemy w bardzo stabilnym świecie, nie wspominając oczywiście o tych punktach granicznych, kiedy spotykamy się ze śmiercią bliskich, chorobami, klęska żywiołowa, kataklizmy. Słońce świeci nad głową z godną pozazdroszczenia stałością, nie wojna atomowa, a każdy dzień przypomina Dzień Świstaka i jest to bardzo znana sytuacja. Co więcej, bardzo znani kluczowi analitycy naszych czasów już wiele przemyśleli za Was i za mnie, kiedy decydowali, co powinniśmy jeść, jakie ubrania powinniśmy kupować, co stanowi idealna osoba, relacje między ludźmi, miłość, przyjaźń. To oni wbili nam do głów ideę „amerykańskiego snu”. W ten sposób ludzie uczą się zanurzać w stanie trwałości.

Nowoczesne interpretacje

Jaka jest rola światopoglądu w życiu człowieka? Dzisiejsi filozofowie i psychologowie definiują myślenie jako zdolność człowieka do rozwiązywania pewnych problemów logicznych, tworzenia innych, stawiania pytań, które nie zostały jeszcze zadane, umiejętność znajdowania wyjścia ze złożonych, zagmatwanych, sprzecznych sytuacji, opartą na „racjonalności”. to znaczy racjonalny element życia.

Jeśli przeanalizujemy naszą codzienność, to niestety zdecydowana większość z nas powie, że trudno jest uczestniczyć w tego rodzaju procesie, czyli nie jest nam łatwo rozwiązywać problemy logiczne. Dla wielu z nas o wiele wygodniej jest zamknąć oczy na problem, który się pojawił, aby upewnić się, że wszystko samo minie, wystarczy poczekać lub przenieść odpowiedzialność na innych. I to wszystko wynika z ludzka percepcja. Jaką rolę światopogląd odgrywa w życiu człowieka?

Czy myśli są materialne?

Pamiętamy, że myśli można ożywić, nadając im mistyczny wydźwięk. Tak, faktycznie mają zdolność materializowania się, ale nie wszystko działa na pstryknięcie palca.

W zależności od tego, jak myślimy, jakie rzeczy sobie wyobrażamy, co dokładnie projektujemy, ostatecznie nasze prawdziwe życie. Jaką rolę zatem światopogląd odgrywa w życiu człowieka? Istnieje niezliczona ilość odpowiedzi na to pytanie. Jednakże jedna z najpopularniejszych i najbardziej znanych definicji jest dziś następująca: „Światopogląd to połączenie najbardziej ogólne pomysły człowieka o świecie, o swoim w nim miejscu, o możliwościach i sposobach przekształcania możliwości w rzeczywistość.”

Interpretacja ta zakłada podejście do każdej indywidualnej sytuacji indywidualnie, w zależności od konkretna sytuacja, tworząc takie czy inne tło dla działań. Wszyscy ludzie mają różne podejście do swoich możliwości i przekształcają je w rzeczywistość; mają różne zbiorcze wyobrażenia o tym, co jest dobre, a co złe. otrzymał tytuł „O tym, co jest i co powinno być”: co jest i co faktycznie powinno być.

Prawo do opinii

Według filozofii światopogląd odgrywa i powinien odgrywać ogromną rolę w życiu człowieka we współczesnym świecie, ponieważ wszystko to jako całość pomaga człowiekowi wyrobić sobie opinię. Prawdziwy, własny, autentyczny, oryginalny, niepodlegający żadnym wzorcom zachowań, nasycony przygotowanymi etykietami, uprzedzeniami, standardowymi postawami. Samo zjawisko i jego strukturę zostaną zaprezentowane w dalszej części artykułu.

Koncepcja, rodzaje, poziomy

Czym dokładnie jest i jaką rolę światopogląd odgrywa w życiu człowieka? Pojęcie to, użyte w znany nam sposób, zostało po raz pierwszy użyte przez przedstawiciela klasyki Filozofia niemiecka Fryderyka Schellinga. Zasugerował, że istnieje taka interesująca rzecz zwana „poglądem świata” i że każdy człowiek ma taki pogląd.

Dziś mówimy o tym, że definicja „światopoglądu” obejmuje kilka elementów: po pierwsze, jest to światopogląd, światopogląd, to właściwie jest poziom światopoglądu i światopogląd. Przyjrzyjmy się bliżej.

Postawa

Jest to podstawowy sposób pobytu danej osoby na tym świecie, poziom komfortu lub niewygody, w jakim się znajduje środowisko. Specyfika światopoglądu polega na tym, że nawet niemowlęta, które nie są jeszcze jednostkami w pełnym tego słowa znaczeniu, które nie zostały jeszcze uspołecznione, mają już podstawy poziomu światopoglądowego.

Jeśli obserwujesz małe dzieci, możesz zobaczyć niezwykłe rzeczy. Na przykład postawa dziecka podczas snu, rozkładającego ręce i nogi na boki. To pozycja całkowitej akceptacji świata, w której dziecko czuje się bezpiecznie i przytulnie, dobrze i komfortowo.

Jest jeszcze inny typ dzieci, które żyją w sierocińcach, porzuconych przez rodziców. Te dzieci, którym jeszcze daleko do rozwoju osobowości, rzadko płaczą. Z jednego prostego powodu: bo rozumieją, że nie ma sensu krzyczeć, bo w takich miejscach wszystko dzieje się o ściśle określonych godzinach. W ten sposób ta nieuformowana osoba dba o to, aby zasoby nie zostały zmarnowane. Zachowuje siłę i energię.

A tym momentem odnalezienia komfortu jest poziom naszego stanu emocjonalnego, naszych nastrojów, doświadczeń, płynnych, plastycznych, zmiennych stanów emocjonalnych. Z tego samego powodu budzenie się i widzenie na ulicy śnieżna bajka, piękno, czujemy, że coś się w środku poruszyło, pojawiła się radość. A jeśli za oknem deszcz, błoto pośniegowe, sytuacja jest bardzo nieprzyjemna, włączamy smutną muzykę i popadamy w melancholię.

Sposób życia, jaki prowadzą ludzie, nie pozwala na tak sztywne zrozumienie i rozwój światopoglądu.

Światopogląd

Składową naszego światopoglądu jest sposób, w jaki patrzymy na świat, relacje, jest to poziom rozumu, zdrowy rozsądek, poziom powstawania elementarnych powiązań między sobą, innymi ludźmi, jednostką i środowiskiem. Poziom światopoglądu, jak już wspomniano, to zbiór bardziej ogólnych wyobrażeń o sobie i miejscu w tym świecie.

Światopogląd

To już zbiór (system) pojęć będących definicjami abstrakcyjnymi, czyli związkami pomiędzy ideami istniejącymi w psychice każdego człowieka. Specyfika światopoglądu obejmuje fakt, że może on istnieć bez środki językowe, mamy wewnętrzne przeczucie i możemy nie wyrazić tego na głos.

Ale zrozumienie świata jest niemożliwe bez analogii językowej, to znaczy nie da się uchwycić i zrozumieć pewnych rzeczy bez ich wymówienia.

Elementy światopoglądu

We współczesnym komponencie światopoglądowym w literaturze wyróżnia się zazwyczaj cztery elementy. Po pierwsze, jest to aspekt edukacyjny i poznawczy, wszystkie te praktyczne, elementarne, które każdy z nas nabywa przez całe życie. Z reguły duży wpływ mają na to takie czynniki, jak komponent geograficzny (miejsce urodzenia osoby), moment historyczny(era), pochodzenie emocjonalne, temperament, cechy obecne w życiu absolutnie każdej osoby system nerwowy, cechy charakterystyczneśrodowisko, w którym dorastamy, charakter (sangwinik, flegmatyk, choleryk, melancholik), akcentowanie charakteru (pedanteria, absolutna swoboda).

Dotyczy to także zjawiska norm i wartości. Ważne jest, aby wziąć pod uwagę normy religijne, społeczne, wartościowe i historyczne.

Światopogląd i wartości życiowe zależą nie tylko od kraju, epoki, geografii, ale także od płci. Wszystko to jest w nas zakorzenione niemal od chwili narodzin. Na przykład dziewczęta i chłopcy nadal są wychowywani w inny sposób, to znaczy uczą się, jak inaczej odnosić się do bólu i drugiej osoby.

Kolejnym elementem kształtowania światopoglądu jest praktyka. Bez jego wdrożenia czynnik ten nie istnieje. Jak powiedział kiedyś Karol Marks: „praktyka jest kryterium prawdy”. Oznacza to, że możemy mieć różne poglądy i wyobrażenia na temat świata, ale bez przełożenia ich na rzeczywistość nie da się osiągnąć sukcesu. Światopogląd, który daje nam jakiekolwiek korzyści, uważa się za udany.

Rodzaje światopoglądu

W literaturze filozoficznej wyróżnia się dwa typy: zwyczajny i naukowy. Dziś mówimy o tym, że światopogląd codzienny ma charakter spontaniczny. Oznacza to, że nie podejmujemy świadomego wysiłku w celu ukształtowania światopoglądu, czyli jest on uwarunkowany chwilą obecną, chwilową, płynną daną sytuacją. Cechuje go metodologiczna wszystkożerność, czyli wchłanianie odmiennych poglądów, wystawianie się na opinie innych ludzi bez większej krytyki. Tym samym codzienny pogląd na świat jest czysto subiektywny, opiera się na sądach, które z kolei bywają zastępowane, czasem wręcz przeciwne.

Typ naukowy charakteryzuje się następującymi cechami: spójność logiczna (obecność systemu człowieka, który pozwala mu wyjaśnić, w oparciu o jego system, wszystkie zdarzenia, które mu się przydarzają, budować jego życie, wykonywać pewne działania), systematyczność świadomość, jej struktura, niezależność myślenia. Takiej osobie trudno jest narzucić cudze zdanie.

Rodzaje światopoglądu

Pojęcie światopoglądu i jego strukturę można przedstawić na różne sposoby, ale historycznie podstawy światopoglądu ukształtowały się z trzech typów. Pierwszy typ jest najbardziej podstawowy, najbardziej globalny i pojawia się jako pierwszy. Ten światopogląd jest mitologiczny. Wywodzi się z krainy legend i tradycji.

Osoba będąca w uścisku mitologicznego światopoglądu jest osobą niewolną. Jak archaiczny człowiek, spętany łańcuchami niewoli, zależny od wszystkich Zjawiska naturalne i swoich współplemieńców, ponieważ nie miał prawa do swojej osobistej opinii. W przypadku nieposłuszeństwa groziła mu śmierć lub ostracyzm (wygnanie).

Typ mitologiczny

Mitologia w swej istocie jest fantastycznym odbiciem rzeczywistości, która jednocześnie pretenduje do bycia statusem rzeczywistości. To nie tylko baśnie, legendy, przypowieści. Jest to zdolność człowieka do opisu tego świata.

Ale po co wyjaśniać przestrzeń wokół nas? Przestać się go bać. Dlatego mitologia ma charakter antropomorficzny, gdyż wszystkie bóstwa reprezentujące żywioły mają ludzki wygląd. Do tej pory, podobnie jak poprzednio, mitologia odgrywa wiodącą rolę we współczesnym świecie. Jest zachowany dzięki temu samemu ładunkowi semantycznemu i ładunkowi, który zrodził się w prymitywnym społeczeństwie.

Faktem jest, że ludzie są przyzwyczajeni do uzupełniania pełnego obrazu świata w swojej wyobraźni, w przeciwnym razie czują się niekomfortowo w zawieszeniu. Okruchy istniejącej wiedzy powodują przerażenie wszechogarniającą niewiedzą, dlatego człowiek nauczył się samodzielnie przekształcać otaczającą go przestrzeń.

Typ religijny

Drugi typ to typ światopoglądu religijnego. Naukowcy wiążą pojawienie się religii z rozwojem społeczeństwa klasowego i pojawieniem się nierówności, zarówno społecznych, jak i materialnych.

Powstała zatem żelazna potrzeba pozbycia się ewentualnych napięć społecznych, zamachów stanu i rewolucji. Religia łatwo i wygodnie przejęła pałeczkę od mitologii, aby uniknąć niepokojów. Nawet samo słowo „relegae” oznacza „wiązać”. Światopogląd religijny, którego znaczenie polega na większym postępie dla społeczeństwa, w tym sensie omija mitologiczny. W religii człowiek ma prawo do pewnej wolności. Jest to szczególnie wyraźnie wyrażone w chrześcijaństwie poprzez wolną wolę: Bóg kontroluje wszechświat, a my sami jesteśmy odpowiedzialni za nasz los.

Jeśli porównamy bóstwa Starożytna Grecja i Christianie, wtedy to widać greccy bogowie posiadał odrębną istotę i nie zawsze przewyższał człowieka, podczas gdy bogowie we współczesnych religiach są nadprzyrodzeni. Pomimo pozornej sekularyzacji, wierzenia w wyższe istoty opuszczają czołowe stanowiska, ale przez kilka najbliższych lat z pewnością będą mocno trzymać się tronu światowego mocarstwa.

Typ filozoficzny

Trzeci typ światopoglądu jest filozoficzny. Charakteryzuje się obecnością swobodnej krytycznej oceny siebie, drugiej osoby, świata, społeczeństwa i swojego miejsca w tym życiu.

Jest to obecnie jeden z najbardziej postępowych światopoglądów. Wyraża się ona bowiem w umiejętności obrony swojego stanowiska, opierając się wyłącznie na aspekcie racjonalnym, niezależnie od zmysłowej świadomości siebie w tym świecie. To umiejętność posługiwania się „racjonalnością”, inteligencją. Najważniejszą rzeczą w światopoglądzie filozoficznym jest wyrobienie sobie własnego zdania i poglądu na życie. Może być nieodłącznym elementem absolutnie każdej osoby, niekoniecznie filozofa.

Czy można zmienić swój światopogląd?

Nie jest tajemnicą, że przez całe życie dorosły wzrasta psychicznie ponad siebie, zdobywając nową wiedzę i doświadczenie. Czasami całkowicie ostre zakręty mogą zmienić osobę nie do poznania. Zdarzało się, że zagorzali fanatycy kościelni stali się zagorzałymi ateistami i stało się odwrotnie. Ludzie sukcesu Mogą porzucić wielomilionowy biznes i udać się w podróż lub zamieszkać w jakiejś wiosce. Światopogląd jest jak plastelina, można go zmiażdżyć, zmienić i zbudować poprzez doskonalenie, dążenie do ideałów moralnych, podróżowanie po świecie. Aby poznać siebie, trzeba przeczytać dużo literatury filozoficznej i psychologicznej.

Światopogląd w XIX wieku

Po upadku ZSRR wiele osób doświadczyło kryzysu światopoglądowego, który powstał w wyniku upadku nadziei i ideałów tkwiących w społeczeństwie komunistycznym. Teraz wszystko opiera się na konsumpcji, każdy na wszystko zasługuje, pojęcia honoru, szacunku, miłości zeszły na dalszy plan. Era konsumentów ustanowiła w społeczeństwie ideę: „Życie jest przyjemnością”. To czysty hedonizm w najlepszym wydaniu. Z drugiej strony nie jest to taki zły sposób na odwrócenie uwagi ludzi od negatywnych myśli.

Mamy nadzieję, że ten artykuł możliwie najdokładniej naświetlił koncepcję światopoglądu i jego struktury, ponieważ prostota prezentacji jest kluczem do zrozumienia informacji.

Światopogląd - Jest to system poglądów i zasad danej osoby, jej zrozumienie otaczającego go świata i jego miejsca w tym świecie. Światopogląd uzasadnia pozycję życiową jednostki, jej zachowanie i działania. Światopogląd jest bezpośrednio powiązany z działalnością człowieka: bez niego działalność nie byłaby celowa i znacząca.

Pierwszym filozofem, który zwrócił uwagę na światopogląd, był Kant. Nazwał go tzw światopogląd.

Analizując jego klasyfikację, rozważymy przykłady światopoglądu.

Klasyfikacja światopoglądów.

Klasyfikacja światopoglądów uwzględnia trzy główne typ światopoglądu z punktu widzenia cech społeczno-historycznych:

1. Typ mitologicznyŚwiatopogląd ukształtował się w czasach ludzi prymitywnych. Wtedy ludzie nie uznawali siebie za jednostki, nie odróżniali się od otaczającego ich świata i we wszystkim widzieli wolę bogów. Pogaństwo jest głównym elementem mitologicznego typu światopoglądu.
2. Typ religijnyŚwiatopogląd, podobnie jak mitologiczny, opiera się na wierze w siły nadprzyrodzone. Ale jeśli typ mitologiczny jest bardziej elastyczny i pozwala na manifestację różne rodzaje zachowania (o ile nie rozgniewają bogów), wówczas osoby religijne posiadają cały system moralny. Świetna ilość standardy moralne(przykazania) i przykłady prawidłowe zachowanie(w przeciwnym razie ogień piekielny nigdy nie śpi) trzyma społeczeństwo w ryzach, ale jednoczy ludzi tej samej wiary. Wady: niezrozumienie ludzi innych wyznań, stąd podziały religijne, konflikty religijne i wojny.
3. Typ filozoficznyświatopogląd ma charakter społeczny i intelektualny. Ważny jest tu umysł (inteligencja, mądrość) i społeczeństwo (społeczeństwo). Głównym elementem jest chęć wiedzy. Emocje i uczucia (jak w typie mitologicznym) schodzą na dalszy plan i są rozpatrywane w kontekście tego samego intelektu.

Istnieje również bardziej szczegółowa klasyfikacja typów światopoglądowych oparta na postawach światopoglądowych.

1. Kosmocentryzm(starożytny typ światopoglądu polega na patrzeniu na świat jako na uporządkowany system, na który człowiek nie ma wpływu).
2. Teocentryzm(średniowieczny typ światopoglądu: Bóg jest w centrum i wpływa na wszystkie zjawiska, procesy i przedmioty; ten sam fatalistyczny typ co kosmocentryzm).
3. Antropocentryzm(po renesansie człowiek staje się centrum światopoglądu w filozofii).
4. Egocentryzm(bardziej rozwinięty typ antropocentryzmu: uwaga nie jest już skupiona tylko na człowieku jako istocie biologicznej, ale na każdej indywidualnej osobie; zauważalny jest tu wpływ psychologii, która zaczęła aktywnie rozwijać się w Nowym Czasie).
5. Ekscentryczność(nie mylić z ekscentrycznością w psychologii; nowoczesny wyglądświatopogląd oparty na materializmie, a także na indywidualnych ideach wszystkich poprzednich typów; jednocześnie zasada racjonalności umiejscowiona jest już poza człowiekiem, a raczej w społeczeństwie, które staje się centrum światopoglądu.

Studiując takie pojęcie jak światopogląd, nie można nie dotknąć takiego terminu jak mentalność.

Mentalność dosłownie przetłumaczone z łaciny jako „dusza innych”. Jest to odrębny element światopoglądu, czyli całokształtu sposobu myślenia, idei i moralności indywidualna osoba lub grupa społeczna. W istocie jest to rodzaj światopoglądu, jego szczególna manifestacja.

W naszych czasach mentalność uważa się najczęściej za cechę światopoglądową odrębnej grupy społecznej, grupy etnicznej, narodu czy ludu. Żarty o Rosjanach, Amerykanach, Czukczach i Brytyjczykach opierają się właśnie na idei mentalności. główna cecha mentalność w tym rozumieniu polega na przekazywaniu idei ideologicznych z pokolenia na pokolenie, zarówno na poziomie społecznym, jak i genetycznym.

Studiując światopogląd jako rodzaj postrzegania świata, w przyszłości konieczne jest badanie takich przejawów jak

1. Zdefiniuj światopogląd……………………………………………………………3

3. Pochwal się funkcjami nauczanie filozoficzne Słowianie…………………...5

4. Co klasyczne kształty czy Engels wyróżnił ruch materii?...........................5

5. Czym zajmuje się antropologia?........................................... ...................................................... ...6

6. Zdefiniuj wiedzę naukową i pokaż jej specyfikę………………………………………………………………………………………...7

7. Jaka jest struktura ustroju politycznego społeczeństwa?........................... ............. ...8

1. Zdefiniuj światopogląd

Światopogląd - system wyobrażeń o świecie i miejscu w nim człowieka, o stosunku człowieka do otaczającej rzeczywistości i do samego siebie, a także o podstawowych pozycjach życiowych ludzi, ich przekonaniach, ideałach i determinowanych przez te poglądy orientacjach wartościowych. To sposób człowieka na opanowanie świata, w jedności teoretycznego i praktycznego podejścia do rzeczywistości. Należy wyróżnić trzy główne typy światopoglądów:

- codziennie(zwykły) jest generowany przez bezpośrednie warunki życia i doświadczenie przekazywane z pokolenia na pokolenie;

- religijny- związane z uznaniem nadprzyrodzonej zasady świata, wyrażającej się w formie emocjonalnej i przenośnej,

- filozoficzny - pojawia się w formie pojęciowej, kategorycznej, w taki czy inny sposób opierając się na osiągnięciach nauk o przyrodzie i społeczeństwie oraz posiadając pewną miarę logicznego dowodu.

Światopogląd to system uogólnionych uczuć, intuicyjnych idei i poglądów teoretycznych na temat świat i miejsca w nim człowieka, na wielostronną relację człowieka do świata, do siebie i do innych ludzi, system nie zawsze świadomych podstawowych postaw życiowych człowieka, określonej grupy społecznej i społeczeństwa, jego przekonań i ideałów, orientacje wartości, moralne, etyczne i religijne zasady poznania i oceny. Światopogląd jest rodzajem ram struktury jednostki, klasy lub społeczeństwa jako całości. Przedmiotem światopoglądu jest jednostka, Grupa społeczna i społeczeństwo jako całość.

Podstawą światopoglądu jest wiedza . Każda wiedza tworzy ramy światopoglądowe. Największą rolę w kształtowaniu tych ram należy do filozofii, ponieważ filozofia powstała i ukształtowała się jako odpowiedź na ideologiczne pytania ludzkości. Każda filozofia pełni funkcję światopoglądową, ale nie każdy światopogląd jest filozoficzny. Filozofia jest teoretycznym rdzeniem światopoglądu.

Struktura światopoglądu obejmuje nie tylko wiedzę, ale także jej ocenę. Oznacza to, że światopogląd charakteryzuje się nie tylko informacją, ale także nasyceniem wartości.

Wiedza wchodzi do światopoglądu w postaci przekonań . Przekonania są pryzmatem, przez który postrzegana jest rzeczywistość. Przekonania to nie tylko pozycja intelektualna, ale także stan emocjonalny, stabilna postawa psychologiczna; pewność co do słuszności swoich ideałów, zasad, idei, poglądów, które ujarzmiają ludzkie uczucia, sumienie, wolę i działania.

Struktura światopoglądu obejmuje ideały . Ideały mogą być zarówno naukowe, jak i iluzoryczne, zarówno osiągalne, jak i nierealne.. Z reguły patrzą w przyszłość. Ideały są podstawą życia duchowego jednostki. Obecność ideałów w światopoglądzie charakteryzuje go jako proaktywną refleksję, jako siłę, która nie tylko odzwierciedla rzeczywistość, ale także ukierunkowuje ją na jej zmianę.

Światopogląd kształtuje się pod wpływem warunków społecznych, wychowania i edukacji. Jego powstawanie rozpoczyna się w dzieciństwie. Określa pozycję życiową człowieka.

Należy to szczególnie podkreślić Światopogląd to nie tylko treść, ale także sposób rozumienia rzeczywistości. Najważniejszym składnikiem światopoglądu są ideały jako decydujące cele życiowe. Charakter idei świata przyczynia się do ustalenia pewnych celów, z których uogólnienia powstaje ogólny plan życia, powstają ideały, które nadają światopoglądowi skuteczną siłę. Treść świadomości zamienia się w światopogląd, gdy nabiera charakteru przekonań, pewności co do słuszności swoich wyobrażeń.

Światopogląd ma ogromne znaczenie praktyczne. Wpływa na normy zachowania, postawy wobec pracy, wobec innych ludzi, charakter aspiracji życiowych, gusta i zainteresowania. To rodzaj duchowego pryzmatu, przez który postrzegamy i doświadczamy wszystkiego, co nas otacza.

Protagoras . Posiadał kilkanaście dzieł, ale żadne z nich nie dotarło do nas, poza niewielkimi fragmentami. Najważniejszymi źródłami naszej wiedzy o Protagorasie i jego naukach są dialogi Platona. Protagoras" I " Teajtet„i traktaty Sekstusa Empiricus” Przeciwko naukowcom" I „Trzy księgi przepisów pirrońskich Traktaty te realizują pomysł Protagorasa Główną właściwością materii jest jej względność i płynność .

Człowiek coś w swoim życiu wybiera, a czegoś unika, tj. człowiek zawsze posługuje się jakimś kryterium prawdy i fałszu. Jeśli robimy jedno, a nie robimy drugiego, wówczas wierzymy, że jedno jest prawdą, a drugie nie. Do tego Protagoras zauważa, że ​​skoro wszystko istnieje w odniesieniu do czegoś, to miarą każdego działania jest także konkretna osoba. Każdy człowiek jest miarą prawdy. Protagoras wypowiada chyba jedno z najsłynniejszych stwierdzeń filozoficznych: „Człowiek jest miarą wszystkich rzeczy”. Całe to zdanie Protagorasa brzmi następująco: : „Człowiek jest miarą wszystkich rzeczy: istniejących, że istnieją, nieistniejących, że ich nie ma.”

Platon w dialogu „Teajtet” poświęca wiele stron analizie tego stanowiska Protagorasa, pokazując, że u Protagorasa stanowisko to ma następujące znaczenie: co komuś się wydaje, wówczas istnieje (tak jest). Jeśli coś wydaje mi się czerwone, to jest czerwone. Jeśli osobie niewidomej na kolory to coś wydaje się zielone, to tak jest. Miarą jest człowiek. Nie kolor rzeczy, ale osoba. Nie ma absolutnej, obiektywnej prawdy niezależnej od człowieka. To, co jednemu wydaje się prawdziwe, drugiemu wydaje się fałszywe; co dla jednego jest dobre, dla drugiego jest złem. Z dwóch możliwe opcje człowiek zawsze wybiera ten, który jest dla niego korzystniejszy. Dlatego Prawdą jest to, co jest korzystne dla człowieka. Kryterium prawdy jest korzyść, użyteczność. Dlatego każda osoba, wybierając to, co wydaje mu się prawdziwe, tak naprawdę wybiera to, co jest dla niego przydatne.

Skoro więc człowiek jako podmiot w ogóle jest miarą wszystkiego istnienie nie istnieje w izolacji: świadomość w swej istocie jest tym, co wytwarza treść w obiektywnym myśleniu, dlatego odgrywa w tym najistotniejszą rolę. I to stanowisko sięga aż do filozofii nowożytnej; Zatem Kant twierdzi, że znamy tylko zjawiska, to znaczy, że to, co wydaje nam się obiektywną rzeczywistością, należy rozpatrywać jedynie w odniesieniu do świadomości i nie istnieje poza tą relacją. Ważne jest, aby to stwierdzić podmiot jako aktywny i determinujący generuje treść, ale wszystko zależy od tego, jak ta treść zostanie dalej zdeterminowana; czy ogranicza się do określonej strony świadomości, czy też definiuje się ją jako uniwersalną, istniejącą samą w sobie i dla siebie. On sam rozwinął dalszy wniosek zawarty w stanowisku Protagorasa, mówiąc: „Prawda jest zjawiskiem dla świadomości, nic nie jest jedną rzeczą samą w sobie, ale wszystko jest tylko jedną rzeczą prawda względna „, to znaczy jest tym, czym jest tylko dla innego, a ten inny jest osobą.

Sokrates całe swoje życie poświęci obalaniu sofistyki, udowadnianiu, że prawda istnieje, że istnieje ona obiektywnie i absolutnie, i że to nie człowiek jest miarą wszystkiego, ale człowiek musi dostosować swoje życie, swoje działania do prawdy, co jest absolutnym dobrem. „Prawda obiektywna” to Boży punkt widzenia (jest to zrozumiałe dla osoby wierzącej). Człowiekowi trudno jest osiągnąć ten punkt widzenia, ale z reguły ten punkt widzenia powinien być obecny. Dla chrześcijanina nie powinno to sprawiać problemów: dla nas wszystko jest wzorem Boga (powinniśmy się miłować, jak Bóg kocha ludzi itp.).

3. Wskaż cechy nauk filozoficznych słowianofilów

Słowianofilizm jako zjawisko duchowe wykracza poza zakres filozofii, jednakże to właśnie idea słowianofilska stanowi podstawę oryginalnej filozofii rosyjskiej. Powstał jako reakcja na westernizm, który twierdził, że tylko podążając śladami cywilizacji zachodniej, Rosja może rozwiązać swoje problemy polityczne, gospodarcze i inne. Słowianofilizm (dosłownie: miłość do Słowian) jest przekonany, że Zachód osiągnął kres swojego rozwoju, nie może już dać nic nowego i jedynie etnos słowiański, a zwłaszcza Rosja, opierając się na ideach prawosławia, może zaoferować wskazówki i wskazówki wartości dla dalszego rozwoju ludzkości.

Cechy filozofii słowianofilskiej

Słowiańszczyzna ma głęboki związek z religią i rozważaniami Religia ortodoksyjna i Kościół jako podstawa wszelkich konstrukcji filozoficznych i socjologicznych.

Cechuje go ostra, wykwalifikowana krytyka zachodniej kultury i zachodniej filozofii. Ostrze tej krytyki jest skierowane przeciwko podstawowej zasadzie ideologicznej Zachodu – racjonalności.

Filozofię słowianofilizmu charakteryzuje taka cecha, jak idea integralności ducha. Integralną częścią jest nie tylko świat i człowiek, ale także poznanie. Aby zrozumieć świat, wiedza musi być całością, a nie fragmentaryczną na logiczne fragmenty.

Ogólną metafizyczną zasadą bytu w filozofii słowiańskojęzycznej jest soborowość, rozumiana jako wielość, wolna i ograniczona jedność, zjednoczona siłą miłości.

Słowianofile przeciwstawiali wolność wewnętrzną i konieczność zewnętrzną.

Światopogląd danej osoby to zbiór poglądów, ocen, twórczych pomysłów i zasad, które razem odzwierciedlają wizję tego świata danej osoby i określają jej miejsce w nim. Pozycje życiowe są także ważnym elementem światopoglądu, dzięki któremu często najłatwiej jest określić, do jakiego typu należy.

Ukształtowana i świadoma postawa wobec świata nadaje życiu celowy i znaczący charakter, dlatego światopogląd jest ważny dla każdego człowieka. Zjawisko to badają filozofowie i kulturoznawcy, którzy dokonali klasyfikacji światopoglądu. W tym artykule przyjrzymy się najpowszechniejszemu, ale musimy wziąć pod uwagę, że istnieją inne klasyfikacje.

Podstawowe typy światopoglądów

Przede wszystkim zauważamy, że termin ten został po raz pierwszy wyrażony przez Kanta, ale nie odróżnił on tej koncepcji od światopoglądu. Znaczenie, które jest dziś przyjęte, wprowadził Schelling.

Klasyfikacja światopoglądu zależy od kilku czynników: po pierwsze, bardzo ważne pochodzenie systemu wartości, którego przestrzega dana osoba, odgrywa rolę (na przykład dla podkreślenia religijnego światopoglądu jest to ważny czynnik determinujący). Po drugie, w definicji dużą rolę odgrywa jednostka. Po trzecie, ważne jest, jak bardzo dana osoba jest świadoma otaczających ją procesów.

Na tej podstawie różni naukowcy wyróżniają dwie klasyfikacje:

1. Światopoglądy mitologiczne, filozoficzne, społeczno-polityczne, przyrodnicze i religijne.
2. Światopogląd przeżyć codziennych, mitologiczny i estetyczny.

Zatem powszechność różne rodzajeŚwiatopogląd jest powiązany z poziomem rozwoju społeczeństwa.

Wprowadzenie: czym jest filozofia

Światopogląd

Początki filozofii

Światopogląd filozoficzny

Problem naukowego charakteru światopoglądu filozoficznego

Cel filozofii

Filozofia jest jedną z najstarszych dziedzin wiedzy i kultury duchowej. Pochodzi z VII-VI wieku p.n.e. w Indiach, Chinach, starożytnej Grecji stała się stabilną formą świadomości, która interesowała ludzi przez wszystkie kolejne stulecia. Powołaniem filozofów stało się poszukiwanie odpowiedzi na pytania i samo formułowanie pytań związanych ze światopoglądem.

Przedstawiciele różnych zawodów mogą interesować się filozofią co najmniej z dwóch punktów widzenia. Jest potrzebny do lepszej orientacji w swojej specjalności, ale co najważniejsze, jest niezbędny do zrozumienia życia w całej jego pełni i złożoności. W pierwszym przypadku w polu uwagi znajdują się zagadnienia filozoficzne z zakresu fizyki, matematyki, biologii, historii, działalności medycznej, inżynieryjnej, pedagogicznej i innej, twórczości artystycznej i wielu innych. Istnieją jednak kwestie filozoficzne, które dotyczą nas nie tylko jako specjalistów, ale jako obywateli i ludzi w ogóle. I to jest nie mniej ważne niż pierwsze. Oprócz erudycji, która pomaga w rozwiązywaniu problemów zawodowych, każdemu z nas potrzeba czegoś więcej – szerokiego spojrzenia, umiejętności zrozumienia istoty tego, co dzieje się na świecie, dostrzegania trendów w jego rozwoju. Ważne jest także uświadomienie sobie sensu i celów własnego życia: dlaczego robimy to czy tamto, do czego dążymy, co to da ludziom, czy doprowadzi nas to do upadku i gorzkiego rozczarowania. Ogólne wyobrażenia o świecie i człowieku, w oparciu o które ludzie żyją i działają, nazywane są światopoglądem.

Aby odpowiedzieć na pytanie, czym jest filozofia, jest to przynajmniej konieczne ogólna perspektywa wyjaśnij, czym jest światopogląd.

Pojęcie światopoglądu

Światopogląd to zbiór poglądów, ocen, zasad, które określają najbardziej ogólną wizję, rozumienie świata, miejsca w nim człowieka, a także pozycji życiowych, programów zachowań i działań ludzi. Światopogląd jest niezbędnym składnikiem ludzkiej świadomości. To nie jest tylko jeden z wielu jego elementów, ale ich złożona interakcja. Heterogeniczne „bloki” wiedzy, przekonań, myśli, uczuć, nastrojów, aspiracji, nadziei, połączone światopoglądem, tworzą mniej lub bardziej holistyczne rozumienie świata i siebie przez ludzi. Światopogląd podsumowuje sferę poznawczą, wartościową i behawioralną w ich wzajemnych powiązaniach.

Życie ludzi w społeczeństwie ma charakter historyczny. Albo powoli, potem szybko, intensywnie, z biegiem czasu zmieniają się wszystkie jej elementy: środki techniczne i charakter pracy, relacje między ludźmi i samymi ludźmi, ich uczucia, myśli, zainteresowania. Poglądy ludzi na świat również się zmieniają, wychwytując i odzwierciedlając zmiany w ich społecznej egzystencji. Światopogląd danej epoki wyraża jego ogólny nastrój intelektualny, psychologiczny, „ducha” epoki, kraju i pewnych sił społecznych. Pozwala to (w skali historii) czasami warunkowo mówić o światopoglądzie w formie podsumowującej, bezosobowej. Jednak w rzeczywistości przekonania, standardy życia, ideały kształtują się w doświadczeniu, świadomości specyficzni ludzie. Oznacza to, że poza typowymi poglądami, które determinują życie całego społeczeństwa, światopogląd każdej epoki żyje i funkcjonuje w wielu wariantach grupowych i indywidualnych. A jednak w różnorodności światopoglądów można prześledzić dość stabilny zestaw ich głównych „składników”. Jest jasne, mówimy o a nie o ich mechaniczne połączenie. Światopogląd jest integralny: połączenie elementów, ich „fuzja” ma w nim fundamentalne znaczenie. I jak w stopie, różne zestawienia pierwiastków, ich proporcje dają różne rezultaty, tak samo dzieje się ze światopoglądem. Jakie elementy składają się na światopogląd?

Wiedza uogólniona – życiowo-praktyczna, zawodowa, naukowa – zawiera i odgrywa ważną rolę w światopoglądzie. Stopień bogactwa poznawczego, ważności, przemyślaności i wewnętrznej spójności światopoglądów jest różny. Im solidniejszy zasób wiedzy konkretnego narodu lub osoby w danej epoce, tym poważniejsze wsparcie – w tym względzie – może otrzymać światopogląd. Naiwna, nieoświecona świadomość nie ma wystarczających środków intelektualnych, aby jasno uzasadnić swoje poglądy, często sięgając po fantastyczne wynalazki, wierzenia i zwyczaje.

Potrzeba orientacji na świat stawia własne wymagania wiedzy. Istotny jest tu nie tylko zbiór wszelakich informacji z różnych dziedzin czy „duża nauka”, która – jak wyjaśniał starożytny grecki filozof Heraklit – „nie uczy inteligencji”. Angielski filozof F. Bacon wyraził przekonanie, że żmudne zdobywanie coraz to nowych faktów (przypominających pracę mrówki) bez ich podsumowania i zrozumienia nie wróży sukcesu w nauce. Surowy, rozproszony materiał jest jeszcze mniej skuteczny w kształtowaniu lub uzasadnianiu światopoglądu. Wymaga to uogólnionych wyobrażeń o świecie, prób odtworzenia jego holistycznego obrazu, zrozumienia powiązań różnych obszarów oraz identyfikacji ogólnych trendów i wzorców.

Wiedza – mimo swojej wagi – nie wypełnia całego pola światopoglądowego. Oprócz szczególnego rodzaju wiedzy o świecie (w tym o świecie człowieka), światopogląd wyjaśnia także semantyczne podstawy życia człowieka. Innymi słowy, kształtują się tu systemy wartości (idee dobra, zła, piękna itp.), wreszcie powstają „obrazy” przeszłości i „projekty” przyszłości, zatwierdzane są pewne sposoby życia i zachowań (potępiane ) i budowane są programy działania. Wszystkie trzy elementy światopoglądu – wiedza, wartości, programy działania – są ze sobą powiązane.

Jednocześnie wiedza i wartości są pod wieloma względami „biegunowe”: w istocie przeciwne. Poznanie napędzane jest pragnieniem prawdy – obiektywnym zrozumieniem realnego świata. Wartości charakteryzują ten szczególny stosunek ludzi do wszystkiego, co się dzieje, w którym łączą się ich cele, potrzeby, zainteresowania i wyobrażenia o sensie życia. Świadomość wartości odpowiada za normy i ideały moralne, estetyczne i inne. Najważniejszymi pojęciami, z którymi od dawna kojarzona jest świadomość wartości, są pojęcia dobra i zła, piękna i brzydoty. Poprzez korelację z normami i ideałami dokonuje się oceny tego, co się dzieje. System wartości odgrywa bardzo ważną rolę zarówno w indywidualnym, jak i grupowym i społecznym światopoglądzie. Przy całej swojej heterogeniczności poznawcze i wartościowe sposoby panowania nad światem w ludzkiej świadomości i działaniu są w jakiś sposób zrównoważone i doprowadzone do porozumienia. W ich światopoglądzie łączą się także takie przeciwieństwa, jak intelekt i emocje.