У російській існує поняття одухотвореності. Якщо висловитися образно, то з погляду російської, одні об'єкти живіші, ніж інші. Такий стан речей може здатися дивним, але спробуємо розібратися і для початку розглянемо термін. Якщо ви вже знайомі зі словотвором у російській мові, то легко знайдете корінь гарного слова"Одушевленість". Корінь -душ-. Однокорінне слово: душа, душевний.

Душа – це життя. Одухотвореними іменниками позначаються ті об'єкти, в яких є життя, пульс, дихання. Наприклад. Людина, дитина, кішка, птиця - біологічно живі об'єкти, отже, вони одухотворені. Студент, музикант, бібліотекар, політик (хоча з цим фактом багато хто сперечається) - теж одухотворені іменники. Дельфін, ведмідь, папуга – одухотворені.
Стіл, кава, дерева, місто, цегла - неживі іменники.

До одухотворених іменників ми ставимо питання "хто?" (Кого? Кому? Ким?)

- Я чув як грюкнули двері. Хто це?
– Це прийшла мама.

До неживих іменників ми ставимо питання "що?" (чого? чому? чим?)

Знання про одухотвореність і неживість іменників допомагає зрозуміти відмінки російської мови. Щоб визначити відмінок, ми, як правило, ставимо до іменників питання.

Називний відмінок - хто? що? - хлопчик, книга
Хлопчик катається на велосипеді, книга лежить на столі.

Родовий відмінок - кого? чого? - хлопчика, книги
Хлопчика немає вдома, до книги нікому не діло.

Давальний відмінок- Кому? чому? - хлопчику, книзі
Хлопчику не цікаво читання, а книжці, мабуть, дуже нудно.

Знахідний – кого? що? - хлопчика, книгу
Яскрава обкладинка привернула хлопчика, і він звернув увагу на книгу.

Творчий – ким? чим? - хлопчиком, книгою
Раніше з хлопчиком такого не траплялося - він захопився книгою ні на жарт.

Прийменник - про кого? про що? - про хлопчика, про книгу
В історії про хлопчика і книгу багато хто впізнає себе в дитинстві.

Як бачите, відразу видно різниця між родовим і знахідним відмінками, які часто плутають.

Основне, що варто запам'ятати про поняття одухотвореності, це те, що в живій промові одухотвореність і неживість приблизно збігаються з поняттями про живе і неживе.

Дивлячись на птаха, що сидить на гілці, ми скажемо:
- Хто це?
- Це зяблик.

Або про рибу, яка плаває в річці:
- Це хто?
– Це форель.

У той же час, тварини, що перейшли з категорії живих істот у категорію, скажімо, їжі, стануть неживими, і та сама форель вже стане не "хто", а "що":
- Що за риба лежить у холодильнику?
– Це форель.

Є не так багато винятків, коли неживі об'єкти відносяться до живих. Ось вони.

Іменники "небіжчик" і "мерець" (історично це пов'язано з вірою в потойбічне життя); однак, їх синонім іменник "труп" відноситься до неживих;

Шахі фігури: тура, ферзь, пішак та інші; вони "ходять" і "б'ють", назви їх дій можна співвіднести з діями живих об'єктів, тому вони також відповідають на питання "хто";

Те саме стосується ляльок та іграшок, оскільки вони імітують живі, одухотворені об'єкти.

На цю тему хотіла б додати дещо щодо граматики. У одухотворених іменників форма знахідного відмінка множинизбігається з формою родового відмінка множини. А у неживих іменників ця форма, тобто форма знахідного відмінка множини, збігається з формою називного відмінка. Ви можете взяти будь-які одухотворені та неживі іменники та практикувати відмінки, використовуючи питання в середині цієї статті.

Мета уроку:

• сформувати знання та вміння відрізняти одухотворені іменники від неживих,
• вивчити особливості відмінювання одухотворених і неживих іменників,
• запам'ятати слова, які у російській є неживими.

Тип уроку:

Освітньо-виховний.

Іменники за типом позначених предметів поділяються на два розряди: одухотворенііменники та неживііменники.

Одухотворені іменникинеобхідні позначення всіх живих істот – людей, птахів, тварин, комахі риб. Відповідають одухотворені іменники на запитання « Хто?» - мати, батько, собака, зозуля, карась, гусениця, комар.

В основному одухотворені іменники бувають чоловічогоі жіночого роду(Дитина, дівчина, солдат, рибка, жаба та ін).

Рідко зустрічаються одухотворені іменники середнього роду(тварина, дитя, комаха, чудовисько, страшилище та ін.)

Вправа:Послухайте "Пісню Водяного". Назвіть одухотворені іменники, які ви почули у пісні.

Бо в граматиці та в науковому поданніживий та мертвий природирозрізняються критерії одухотвореності або неживої, до одухотворених іменників також відносяться:

• імена чи прізвиська казкових персонажів, міфів та легенд (Баба Яга, Кощій, приведення, пегас, кентавр, циклоп та ін.)

• назви дитячих іграшок (ведмедик, машинка, лялька, неваляшка)

• назви карткових мастей фігур (король, валет, дама)
• назви шахових фігур(ферзь, слон, туру, кінь тощо)

Вправа:подивіться звуковий діафільм «Муха-Цокотуха», зверніть увагу, з якої літери пишуться імена персонажів Муха-цокотуха, Бабуся-Бджола та ін. Назвіть усіх учасників казки, ім'я яких пишеться з великої літери, поясніть чому.

Неживі іменникинеобхідні позначення всіх предметів і явищ, які у реальної дійсності, які ставляться до живої природі. Відповідають неживі іменники на запитання « Що?- сніг, дощ, двері, темрява, сміх.

Також до неживих відносяться збірні назви множин живих істот: армія, народ, табун, зграя, рій та назви рослин: ромашка, волошка, дуб, мати-й-мачуха, осика, підберезник.

Слід знати, що з написанні назв рослин застосовуються слова цілком звичні живих істот – рослини «дихають», «цвітуть», «розмножуються», «народжуються» і «вмирають», але з пересуваються.

Однак слід звернути увагу на випадки, в яких необхідно чітко розуміти відмінності між одухотвореними і неживими іменниками. Наприклад іменники загін, група, клас, (позначають сукупність людей), проте є неживими іменниками. Або іменник мікроб – в біології мікроб це жива істота, Але в граматиці бактерій - неживе іменник.

Вправа: Прослухайте Пісню піратів. До якого типу іменників належать слова «пірати», «голубчики», «розбійники», «губогубці»? Назвіть схожі слова, що належать до цього розряду.

Особливості відмінювання одухотворених і неживих іменників

Для поділу граматичним способом іменників на одухотворені та неживі, необхідно враховувати особливості відмінювання :

Форма знахідного відмінка збігається з формою родового відмінка:

• у одухотворених іменників множини.

Приклад:Родовий відмінок (множина) – ні (кого?) – хлопців, ферзей, карасів, дівчат, сорок, ляльок = Знахідний відмінок (множина) – бачу (кого?) – хлопців, ферзей, карасів, дівчат, сорок, ляльок) .

Приклад:Знахідний відмінок (однина) – побачив (кого?) мерця = Родовий відмінок (однина) – не було (кого?) мерця.

Знахідний відмінок (однина) – бачу (кого?) батька = Родовий відмінок (однина) – не було (кого?) батька.

Форма знахідного відмінка збігається з формою називного відмінка:

• у неживих іменників множини.

Приклад:Знахідний відмінок (множина) – бачу (що?) – локони, банки, консерви = Називний (множина) – тут є (що?) - локони, банки, консерви

• у одухотворених іменників ( чоловічого роду 2 відміни) однини.

приклад: Знаменний відмінок (однина) – побачив (що?) камінь = Називний відмінок (однина) – тут є (що?) камінь.

Знахідний відмінок (однина) – побачив (що?) труп = Називний відмінок (однина) – тут є (що?) труп.

Зачарований невидимкою,

Дрімає ліс під казку сну.

Немов білою косинкою

Підв'язалася сосна.

Нахилилася, як старенька,

Оперлася на клюку,

А під самою маківкою,

Довбає дятел на суку.

С. Єсенін.

Вправа.Послухайте скоромовку. Які іменники одухотворені, а які ні?

Скоромовка:

Мишка сушок насушила,

Мишка мишок запросила.

Мишки сушіння їсти стали,

Зуби одразу ж зламали.

Вправа.Відповісти на питання:

«Живі та неживі питання»

Хто літає? Що літає?

Хто барабанить по даху? Що барабанить по даху?

Хто плаває? Що плаває?

Хто мовчить? Що мовчить?

Хто йде під воду? Що йде під воду?

Хто шипить? Що шипить?

Питання на закріплення нової теми:

Питання, на яке відповідають одухотворені іменники?

Питання, на яке відповідають неживі іменники?

Чи завжди одухотвореність-нежива іменників збігається з приналежністю предмета до живої (неживої) природи?

- «Буратіно» - це одухотворене чи неживе іменник?

До якого іменника належить: «мертвець», «народ», «загін»?

Домашнє завдання:

Вправа:випишіть слова в 2 колонки - одухотворені іменники і неживі іменники:

Істота, двірник, чудовисько, олово, журналістика, молодь, комаха, двигун, вугілля, труп, теплота, впертість, студент, рябчик, гриб, лялька, рознощик, мошкара, піхотинець, дух, Сахалін, дітлахи, загін, сталь, куточок, бідність, ковпак, піхота, дрібниця, генерал, стадо, консерви, стіл,

личинка, алюміній, змія, тяганина, ворона, лисиця, людство, рідня, боярин, Каракуми, кінь, молодняк, геній, молодість, дзвіночок, молоко, пташеня, шовк, опудало, горошина, щупальце, горох, товариш, варіння, нафта, посуд, цемент, біднота, родич, цукор, чай, мед, чайник, дріжджі, чаїнка, табун, білизна, жалість, завзяття, герой, меблі, сяйво, захват, героїзм, біг, журналіст, ходьба, перли, генералітет, перлина, свіжість, вороння.

Список використаної литературы:

Малихіна Є.В., Російська мова, Генеза, 2008.

Л.А. Ахременкова «До п'ятірки крок за кроком», М., Просвітництво, 2008.

Баранова М.Т. "Російська мова. 6 клас», М. Просвітництво, 2008.

Урок на тему: «Іменник», Богданова Г.А., Москва

Урок на тему: «Іменники одухотворені та неживі», Куніна Л.В., Різдвяна ЗОШ

Урок на тему: «Одушевлені та неживі іменники», Айвазян Н. В., ЗОШ № 4, м. Мелеуз, Республіка Башкортостан

Урок на тему: «Одушевлені та неживі іменники», Бабченко Т. В. МОУ ЗОШ №4, м. Татарськ, Новосибірська обл.

Відредаговано та надіслано А.А. Литвин

Над уроком працювали

Богданова Г.А.

Айвазян Н. В.

Куніна Л.В.

Бабченко Т.В.

Литвин О.О.

Поставити питання про сучасній освіті, висловити ідею або вирішити назрілу проблему Ви можете на Освітній форум, де на міжнародному рівні збирається освітня рада свіжої думки та дії. Створивши блог,Ви не тільки підвищите свій статус як компетентного викладача, а й зробите вагомий внесок у розвиток школи майбутнього. Гільдія Лідерів Освітавідчиняє двері для фахівців вищого рангу та запрошує до співпраці у напрямку створення найкращих у світі шкіл.

1. Гпаматична категорія одухотвореності/неживлення. 2. Способи вираження одухотвореності/неживлення. 3. Розвиток категорії одухотвореності / неживої в історії російської мови. 4. Проблеми слововживання, пов'язані з категорією одухотвореності / неживості.

Всі іменники в сучасній російській мові поділяються на одухотворені та неживі. Одухотворенііменники служать найменуваннями живих істот: брат, сестра, антилопа, воронаі т.д. Неживііменники служать найменуваннями предметів і явищ реальної дійсності, що не зараховуються до живих істот: стеля, стіна, вікнота ін.

категорія одухотвореності / неживої - лексико-граматична категорія, що виражає формами вин. п. протиставлення граматично одухотворених і неживих іменників. У одухотворених іменників вин. п. збігається з рід., у неживих - з формами ім. п.:

Причиною виникнення цієї категорії, початковий етап формування якої належить до дописьменной епохі, з'явився збіг форм їм. та вин. відмінків однини переважної більшості іменників чоловічого роду, внаслідок чого виявлялося неможливим розмежування суб'єкта та об'єкта дії. Так, у реченні батько бачити синносій події та її об'єкт морфологічно не відрізняються. Потрібна була заміна однієї з цих форм, і в значенні вин. п. у подібних конструкціях почала вживатися форма рід. п., з яким він. п. виявляє близькість у синтаксичному відношенні (наприклад, при вираженні часткового об'єкта: купив м'яса та купив м'ясоабо об'єкта при запереченні: не бачив ручкиі не бачив ручку).

Спочатку нові форми вин. = Рід. відмінків вживалися лише у колі іменників, що позначали осіб, поступово витіснивши до ХIV століття старі форми вин.= ім. відмінків. Лише потім вин. = Рід. стає можливим у назв тварин та птахів, хоча старі форми цих слів можливі ще у пам'ятниках писемності ХVI, ХVII ст. купив коня, мерин, ворон; купив боранта ін.

У множині категорія одухотвореності формується набагато пізніше (починаючи з ХIV ст.). При цьому нові форми спочатку набувають назв осіб чоловічої статі, потім назви осіб жіночої статі і, нарешті, іменники, що позначали тварин і птахів, які вживалися ще в ХVІІ ст. найчастіше у формі вин. = ім.: вівці стригла Мотрона Мініна(1639 р.) Після прийменників старі форми були можливі навіть у колі назв осіб: купив... на годувальники та на носники та на присадники(1614). СР: на носників та на годувальників(там же). Приклади взяті із північноросійських ділових текстів.

Не випадково у сучасній російській мові форми вин. = ім. зберігаються в деяких конструкціях із прийменниками, типу: обрати в депутати, прийняти в члени якоїсь організації, піти в гості, піти в актори, зробити в офіцери, вийти в люди(СР: зібрати депутатів, покликати гостей, зустріти акторів, побачити офіцерів). Сліди старої форми вин. п. спостерігаються в говірці заміж (вийти заміж, тобто. за чоловіка) і в застарілому поєднанні на кінь(Див. у А.С. Пушкіна: Люди! на кінь- "Казка про золотого півника").

Відсутність категорії одухотвореності у од. числі у іменників ж. та пор. роду пояснюється лише тим, що форми їм. та вин. відмінків у слів ж. нар. в більшості випадків споконвічно відрізнялися ( дружина – дружину, сестра – сестру), а іменники порівн. нар. рідко використовуються функції активного суб'єкта.

Категорія одухотвореності може виражатися як формами вин. п., а й синтаксично, т. е. формами узгоджуваних із іменниками слів: зустрів мого старого друга, але: купив новий будинок, любив своїх дітей,але: читав свіжі газети. У несхиляються іменників вона виражається тільки синтаксично: У зоопарку діти побачили кумедного кенгуру; Вона одягла тепле пальто.

Слід мати на увазі, що поняття граматичної категорії одухотвореності або неживої не збігається з природничо розумінням живої і неживої природи. Так, одухотворенимиє:

1) слова адресат, лялька(= Іграшка), обличчя(= Людина), матрьошка, маріонетка, мертвий, небіжчик;

2) назви деяких карткових фігур та карткових термінів: валет, жінка, цар, туз; козир;

3) назви деяких шахових фігур: кінь, король, слон, ферзь;

4) іменники порівн. нар. на - ище: страшилище, чудовисько;

5) іменники у переносному значенні (метафоричний перенесення з неживого предмета на живий): дурень(«грубо обтесаний обрубок дерева, цурка; тверда (зазвичай дерев'яна) форма для розправлення капелюхів, перуків», неодуш.) - дурень(«тупиця, неук», одуш.); при зворотному перенесенні іменники зберігають категорію одухотвореності, наприклад: змій(«змія», одуш.) - [повітряний] змій(«Іграшка», одуш.).

Неживимиє:

1) збірні іменники: військо, народ, зграя, натовпта ін.;

2) слово персонажта нек. ін;

3) назви мікроорганізмів: бактерія, мікроб,а також слова типу личинка, лялечка, ембріонта під.

У сучасній російській літературній мові спостерігаються коливання одухотвореності / неживої, що може залежати від значення контексту, або від стилю мови. СР: ловитикрабів - єкраби ; знищуватилялечки шкідливих комах(Общеліт.) - знищуватилялечок шкідливих комах(Наук.).

Дидактичний матеріал

Слова, укладені у дужки, поставте у необхідну за контекстом форму. Мотивуйте свій вибір.

1. Незабаром хлопчики знову опинилися на даху. Разом запустили (змій)і по черзі тримали тугу нитку (Л. Кассиль). 2. Навіть такі фрази: «А ось я (Ваш туз)збоку», – навіщо вони? (Н. Помяловський). 3. За типом харчування (бактерії)ділять на аутотрофи та гетеротрофи (Наук.). 4. – А чи не хочете зі мною їсти (устриці). (І. А. Гончаров). 5. – Ось ти дізнаєшся, як (ляльки)красти!.. (А. Аверченко). 6. Гросмейстер жертвував (пішаки),важкі та легкі фігури направо та наліво. Обхаяному на лекції брюнету він пожертвував навіть (ферзь)(І. Ільф та Є. Петров). 7. Пахне рибою та лимоном, і парфумами парижанки, що під парасолькою зеленою і несе (креветки)у банку (Н. Гумільов). 8. Він не зумів відрізнити в бідній дівчинці закінченості та досконалості і справді, можливо, прийняв її за («моральний ембріон») (Ф. М. Достоєвський). 9. Чубаті курки шукають у сіні (мошкитак комашки)(І. С. Тургенєв). 10. Він наступав на (морські зірки, що повзали)дном (Г. Адамов).

Запитання для повторення

1. Чому деякі дослідники одухотвореність – неживість розглядають не як граматичну категорію, а як лексико-граматичний розряд іменника?

2. Чому у іменників у російській мові розвинулася категорія одухотвореності і чому граматично вона виражається збігом знахідного відмінка з родовим відмінком, а не з давальним відмінком, орудним відмінком і прийменниковим відмінком?

3. Чому універсально у всіх іменників граматична категорія одухотвореності – неживої виявляється лише у множині?

4. Які основні причини коливання одухотвореності – неживої іменників у сучасній російській мові?

До одухотворених іменників відносяться назви осіб та тварин: людина, дочка, син, Віра, Петров, Діма, черговий, корова, козел, гусак, шпак, сазан, павукі т. п. Це в основному іменники чоловічого та жіночого роду. Іменники середнього роду нечисленні: дитина, істота (у значенні «живий організм»), особа (у значенні «людина»), слова на -ище (чудовисько, страшнисько), субстантивовані прикметники та причастя ( тварина, комаха, ссавець). Як визначальний ознаки одушевлених іменників нерідко відзначається здатність званих ними «предметів» самостійно переміщатися, пересуватися, якої не мають неживі предмети.

Ця семантична класифікація не збігається з науковим розподілом всього існуючого в природі на живе та неживе: у науках про природу до живого належать і рослини. Не укладається вона і в рамки «побутового» розуміння живого та неживого. Так, до одухотворених іменників належать слова мертвий, небіжчикздавалося б, всупереч логіці. Варена качка, смажений гусак у граматиці також є одухотвореними. Сюди ж належать лялька, куля (у мові більярдних гравців), туз, козир, валеті т. п. - слова, які не мають нічого спільного зі світом живого. У розряд неживих входять іменники, що позначають сукупність живих істот ( народ, натовп, взвод, зграя, рій, групата ін), а також збірні іменники типу молодь, селянство, дітлахи, пролетаріатта ін, що позначають сукупність осіб.

Розподіл іменників на одухотворені та неживі будується не тільки на семантичних підставах, а й на
граматичні. Знахідний відмінок множини
у одухотворених іменників збігається з родовим, а
у неживих - з називним. СР:
бачу дерева, гори, річки, хмари, бачу людей, корів, птахів,
стада комах, гусей, куплю огірки, зошити, кнопки, куплю овець, голубів, ляльок, їв мандарини, апельсини, їв курчат, раків, подали смажені баклажани, подали смажених куріпок.

В однині різниця між одухотвореними і неживими іменниками послідовно виражена морфологічно у слів чоловічого роду. Порівн.: неживі іменники та одухотворені іменники зварю суп, бульйон, зварю гусака, півня, проводжаємо пароплав, проводжаємо друга, посадити картоплю, посадити гостя.

Винятком є ​​слова чоловічого роду -а. У них, як і в іменників жіночого роду, знахідний відмінок не збігається ні з родовим, ні з називним. СР: І. - юнак, дівчина; Р. - юнаки, дівчата; В. - юнака, дівчину.

У одухотворених іменників середнього роду, як і у неживих, в однині форма знахідного відмінка збігається з формою їм. відмінка. Наприклад: Ах, як я люблю цю порожню істоту! - Простогнав Павло Петрович(Тургенєв). Те саме спостерігається у іменників жіночого роду з нульовим закінченням у ньому. відмінку: бачу рись, миша.

Відступом від основної норми вираження значення одухотвореності є утворення форм вин. пад. мн. ч. з прийменником у іменників - назв осіб, які виражають ставлення до певної соціальній групі: студент, нянька, тваринник і т. п. У конструкціях зі значенням «стати (робити) ким» ці слова утворюють форму вин. відмінки як неживі іменники: зробити в генерали, обрати в академіки, вступити до двірників, піти в партизани, кандидат у депутатиі т.п.

Між одухотвореними і неживими іменниками коливаються назви мікроорганізмів: мікроб, бацила, інфузорій, бактерія, амебаі т. п. Вони мають по дві форми знахідного відмінка: вивчати мікробів та мікроби; розглядати віруси та віруси в мікроскоп; знищувати бацил та бацили. У професійній мові такі слова зазвичай вживаються як одухотворені іменники, а непрофесійної сфері як неживі.

Одне і те іменник в одному своєму значенні може ставитися до одухотвореним, в іншому - до неживих. Так, назви риб у прямих значеннях є одухотвореними іменниками ( зловити карася). Уживаючись як назви страв, вони виступають як неживі іменники: є шпроти, запросити на фореліі т. п. Порівн. також: бачу величезний пеньі я цього пня (кого?) бачу щодня.

Своєрідно проявляється одухотвореність/неживлення в словах бовдур, кумир, ідол, бовванта ін, які переносно позначають людей. У значенні «статуя» ці слова явно тяжіють до неживих, а в переносному значенні особи - до живих іменників. Щоправда, ця характеристика виражена непослідовно. СР: поставити бовван і важко переконати цього боввана,але: На березі Дунаю росіяни поставили дерев'яного ідола (А. Н. Толстой); З гоління бороди він створює собі кумир (Салтиков-Шедрін) і... робити кумира з цієї старої марної людини (Л. Толстой).

Назви художніх творівза їхніми героями виступають як одухотворені іменники. СР: дізнатися Євгена Онєгіна та слухати «Євгенія Онєгіна»; покликати Рудіна і читати «Рудіна»і т.п.

Порівн. також: пригостили москвича і купили "Москвич", годувати коня і викрутити коня, але годувати крокодила і купити "Крокодил"; бачити змія, пускати (запустити) змія та зробити змій.

Імена античних богів є іменниками одухотвореними, а омонімічні з ними найменування світил - неживими: розгнівати Марса і дивитися на Марс, шанувати Юпітера і бачити Юпітерта ін.

Використовуються як неживі іменники тип, образ, характер, що є назвами дійових осіб художніх творів: створити сильний характер; охарактеризувати негативні типи та позитивні образи. СР: перерахувати дійових осіброману, героїв казки, персонажів байки,але: вивести комічний персонаж.

Відомо, що віднесення іменників до одухотворених або неживих пов'язане з поділом людиною навколишнього світу на живе і неживе. Проте ще В.В. Виноградов відзначив «міфологічність» термінів «живий/неживий», оскільки хрестоматійно відомі приклади ( рослина, покійник, лялька, народ та ін . ) демонструють невідповідність об'єктивного статусу предмета його осмислення у мові. Існує думка, що під одухотвореними в граматиці розуміються ототожнювані з людиною «активні» предмети, яким протиставлені предмети «неактивні» і, отже, неживі 1 . У той же час, ознака «активність/неактивність» не цілком пояснює, чому слова мертвий, небіжчик ставляться до одухотвореним, а народ, натовп, зграя - До неживих іменників. Очевидно, категорія одухотвореності/неживої відбиває звичайні ставлення до живому і неживому, тобто. суб'єктивну оцінку людиною об'єктів дійсності, які завжди збігаються з наукової картиною світу.

Звичайно, «еталоном» живої істоти для людини завжди була сама людина. Будь-яка мова зберігає «кам'янілі» метафори, що показують, що люди з давніх-давен бачили світ антропоморфним, описували його за своїм образом і подобою: сонце визирнуло, річка біжить, ніжка стільця, носик чайника і т.п . Згадаймо хоча б антропоморфних богів чи персонажів нижчої міфології. У той самий час відмінні від людини форми життя: деякі безхребетні, мікроорганізми та інших. – часто неоднозначно оцінюються рядовими носіями мови. Наприклад, як показало опитування інформантів, до іменників актинія, амеба, інфузорія, поліп, мікроб, вірус регулярно ставиться питання що?Зрозуміло, крім ознак видимої активності (пересування, розвиток, розмноження та інших.), у повсякденне уявлення живому істоті («живому» предметі) входить і ознака подоби людині.

Як визначається одухотвореність/нежива іменник?

Традиційно як граматичний показник одухотвореності розглядається збіг форми знахідного і родового відмінків в однині і множині у іменників чоловічого роду (бачу людину, оленя, друзів, ведмедів)і лише у множині у іменників жіночого та середнього роду (бачу жінок, тварин). Відповідно, граматична неживість проявляється у збігу знахідного та називного відмінків (бачу будинок, столи, вулиці, поля).

Слід зазначити, що граматичне протиставлення іменників за одухотвореністю/неживою знаходить вираз не тільки у формі конкретного відмінка: відмінність форм іменників у знахідному відмінку призводить до відмінності та протиставлення парадигм в цілому. У іменників чоловічого роду за ознакою одухотвореності/неживлення різняться парадигми однини і множини, а в іменників жіночого та середнього роду – тільки парадигми множини, тобто кожен з розрядів одухотвореності/неживлення має свою парадигму відмінювання.

Існує думка, що основним засобом вираження одухотвореності / неживої іменника є форма знахідного відмінка узгодженого визначення: «Саме за формою узгодженого визначення у знахідному відмінку визначається одухотвореність або неживе іменника в лінгвістичному розумінні слова» 2 . Очевидно, що це положення вимагає уточнення: розглядати форму ад'єктивного слова як основного засобу вираження одухотвореності/неживлення слід лише стосовно вживання незмінних слів: бачу гарних какаду(В. = Р.); бачу красиві пальто(В. = І.). В інших випадках форма ад'єктивного слова дублює значення відмінка, числа, роду та одухотвореності/неживлення головного слова – іменника.

Як показник одухотвореності/неживої може також виступати збіг відмінкових форм (В. = І. або В. = Р.) у відмінюванні союзних слів ад'єктивної структури (у додатковому реченні): Це буликниги , які я знав(В. = І.); Це були письменники , яких я знав(В. = Р.).

Не мають граматичного показника одушевленості/неодушевленості іменники жіночого та середнього роду, які виступають тільки у формі однини (singularia tantum), оскільки ці слова мають самостійну форму знахідного відмінка, що не збігається ні з називним, ні з родовим: зловити меч-рибу, вивчати кібернетикуі т.д. Таким чином, граматично одухотвореність/неживість цих іменників не визначається.