Arxitektura haqida gapiring Qadimgi Gretsiya qisqacha aytganda, eng muhimi, shaharlarning tartibini, rivojlanish davrlarini va uslublarini tasvirlashdir. Keyin, har bir davr va konturdagi eng muhim narsani ta'kidlang oddiy so'zlar bilan. Maqola siz uchun nima qildi. Biz nima haqida gapirayotganimizni aniqroq qilish uchun fotosuratlar bilan misollar. Oxirgi xatboshi xulosadir. Agar shoshayotgan bo'lsangiz, to'g'ri u erga boring.

Shahar qurilishi printsipi yoki yunon mifologiyasi va uning arxitekturadagi aksi

Arxitektura ko'rinishi Qadimgi Hellas hududida yashagan xalq afsonalarini aks ettiradi. Qadimgi Yunoniston mifologiyasida xudolar Olimp tog'ida yashagan. Va ular etagida yashashdi oddiy odamlar. Shaharlar (siyosat) xuddi shu printsip asosida qurilgan.

Oddiy odamlar qayerda va qanday yashagan?

Ular tabiiy yoki sun'iy tepalik atrofida qurilgan pastki shahar. Mahallalarda bir xil kasb egalari ixcham yashagan. Har doim markazda bo'lgan xarid qilish maydoni, bu yerda ular yig'ilish orqali iqtisodiy va ma'muriy masalalarni hal qilishdi. Bu joy agora deb atalgan.

Agoraning atrofida jamoat kengashi (buleuteriya) uchun zamonaviy shahar hokimiyatiga o'xshash jamoat binolari qurilgan. Prytaneia maxsus holatlar uchun qurilgan. Bu erda barcha turdagi ko'ngilochar klublar (leshi), teatrlar, stadionlar, bog'lar joylashgan.

Gimnaziyalar va sport maktablari (palaestra) yaqinida katta majmualar joylashgan edi.

Xudolar qayerda va qanday dam olishgan?

Shahar bilan o'ralgan tepalikda homiy xudo uchun ibodatxona qurilgan. Qoida tariqasida, tepaliklar ham himoya funktsiyasiga ega edi: ular urush paytida yaxshi mustahkamlangan. Bunday tepaliklar akropollar deb atalgan.

Saronik ko'rfazidagi Aegina orolidagi Aphaya ibodatxonasi

O'sha paytdagi eng kuchli shahar-davlatlar Afina, Sparta, Fiva va Korinf edi. Ikkalasi ham hamkorlik qildilar va o'zaro kurashdilar.

Arxaik arxitektura: yunon tartib tizimi

Bu davr miloddan avvalgi 8-6 asrlarni o'z ichiga oladi

• birinchi marta Olimpiya o'yinlarini o'tkazdi,
• Gomer Illiada va Odisseyni yozgan.
• Yunonlar Sitsiliyani egallab olishdi janubiy Italiya va Frakiya.

Arxaik davrdagi yunon me'morchiligining yutuqlari tartib tamoyillarini yaratish va izchil qo'llash deb hisoblanadi. Buyurtma - bu post-nur tizimidan iborat

• vertikal ustunlar va pilasterlar va
• gorizontal shiftlar (entablatura).

Bu so'z "tartib" so'zidan EMAS, lotin tilidan olingan ORDO - qurish, buyurtma berish. Bu tamoyil sifatida paydo bo'ldi muhim element jamoat binosining arxitekturasi.

Dorik tartibi va uning shafqatsizligi

Arxaik davr boshida u ishlatilgan Dorik tartibi. U o'z nomini yunon metropolining shimoliy hududlarida yashagan Dorian qabilalaridan oldi.

Ma'badlar og'ir va chayqalgan, ustunlar oddiy, kuchli, biroz qalinlashgan (Jasoratli). Ustunning ustki qismi - poytaxt - ikkita tosh plitalardan tashkil topgan (pastki qismi yumaloq, yuqori qismi kvadrat). Bo'ylab vertikal oluklar yuqoriga moyillik hosil qiladi.

Ma'badning butun perimetri bo'ylab bezak chizig'i - friz mavjud. Ma'badning tor tomonlarida tom ostidagi uchburchaklar shakllangan - pedimentlar haykallar bilan bezatilgan. Bir vaqtlar ular qizil rangga bo'yalgan va ko'k, lekin ranglar parchalanib ketgan va endi cherkovlar oq rangga ega.

Ma'badlarning qo'llab-quvvatlovchi tuzilmalari (ustunlar va arxivlar) bo'yalmagan.

Buni qazishmalar tasdiqlaydi

• Olimpiyadagi Hera ibodatxonasi,
• Saron koʻrfazidagi Aegina orolidagi Afaya (Afeya) ibodatxonasi va boshqalar.

Ion tartibi: ma'buda Artemidaning ibodatxonasi

Ion tartibi nisbatlarda yengillik, dekorativlik va nafislik bilan ajralib turadi. U Sharq madaniyati taʼsirida orol va Kichik Osiyoning boy savdo shaharlarida shakllangan. Ular Doriklar bilan bir qatorda Arkaik davrining oxirida foydalanishni boshladilar.

Eng mashhuri Artemida ibodatxonasi bo'lib, u har doim yosh ov va ayol pokligi ma'budasi bo'lib, u erda baxt keltiradi. oilaviy hayot(me'morlar Xersifon va Metagenes) Efesda 6-asr oxirida qurilgan. Miloddan avvalgi - 7 ta qadimiy mo''jizalardan biri. Hozirda bu Turkiyaning Izmir viloyatining janubidagi Selchuk shahri.

Efesdagi Artemida ibodatxonasi xarobalari va Miniatyurk bog'idagi rekonstruksiya modeli (Turkiya)

Ma'bad atrofidagi landshaft dizayniga katta e'tibor berildi. Miloddan avvalgi VI asrda. e. Yunon me'morlari me'moriy ansambllarni yaratishda ham katta muvaffaqiyatlarga erishdilar.

Klassik davr: Qadimgi Afina arxitekturasi

Klassik davr miloddan avvalgi 5-asrga toʻgʻri keladi

• Sofokl, Sokrat, Demokrit, Platon va
• buyuk tabib Gippokrat, uning qasamyodi bugun ham shifokorlar tomonidan qabul qilinadi.

Shaharni rejalashtirish printsipi bir xil bo'lib qolmoqda, ammo binolar engilroq va havodor bo'ladi. Klassik davrning eng mashhur yodgorligi Afina akropoli(fotosurat bosilishi mumkin).

Afina Akropoli

Qanday qilib ma'buda Afina Attikaning hukmdori bo'ldi

Afsonalarda aytilishicha, jangchilar va hunarmandlarning homiysi, ma'buda Afina Attika eriga (Yunonistonning bir hududi) nayza tiqgan. Bu yerda zaytun daraxti o‘sib, uni xalqqa berdi. Unga sovg'a shunchalik yoqdiki, u suveren sifatida tan olindi va poytaxt uning nomi bilan ataldi.

Hayday yunon arxitekturasi miloddan avvalgi V asrda boshlangan va mashhurning nomi bilan uzviy bog‘langan davlat arbobi Perikl. Uning hukmronligi davrida Afinada, ya'ni mustahkamlangan Akropol tepaligida ulkan qurilish boshlandi.

Keng marmar zinapoya tepalikka chiqdi. Uning o'ng tomonida, baland platformada g'alaba ma'budasi Nike uchun kichkina oqlangan ma'bad qurilgan. Mehmon ustunli darvozalar orqali maydonga kirdi. Markazda shahar homiysi, donolik ma'budasi Afinaning bronza haykali turardi.

Akropolning asosiy binosi Afinaga bag'ishlangan ma'bad - Parthenon. Bu Dorik uslubining ajoyib namunasidir. Uni yaratuvchilarning ismlari saqlanib qolgan - Iktin va Kallikrates. Ma'badda Phidias tomonidan yaratilgan Afinaning ulkan haykali bor edi.

Afina ma'budasining saroyi

Miloddan avvalgi 447 yilda. e. Miloddan avvalgi 480 yilda Forslar tomonidan vayron qilingan eski ibodatxonaning o'rniga Parfenon ustida ish boshlandi.

Ish me'morlar Iktinui Kallikartuga ishonib topshirilgan. Fidiy tugatish ishlariga mas’ul edi. Ularning vazifasi o'z iste'dodi bilan panellin davlatining kuchini, buyukligini va qudratini tiriltirish edi.

Butun ma'bad majmuasi oq marmardan qurilgan. Parfenon, Afina ma'budasining ibodatxonasi asosiy va eng ulug'vor hisoblanadi.

Bu barcha davrlar me'morlarining eng katta yutug'i sifatida tan olingan. U Olimpiyadagi Zevs ibodatxonasidan ko'ra nozikroq va nafisroq nisbatlarga ega, ammo balandligidan kam emas.

Afinadagi Parthenon: bugungi ko'rinish va qayta qurish

• Qattiq xotirjam shakllar,
• oltin nisbat,
• quyoshda porlayotgan oq marmar ustunlar,
• yorqin ranglar -

hammasi birgalikda g'urur, zavq va hayrat uyg'otdi.

Akropolga kiraverishda Propylaea bor edi, u erda san'at galereyasi (pinotek) va boy kutubxona bor edi. Propylaea majmuaning tantanali kirish joyi bo'lib, darvoza vazifasini bajaradi.

G'alaba ma'budasi Nikening ajoyib ibodatxonasi

Kirish joyidan janubi-g'arbdagi tepalikda joylashgan kichik Nike ibodatxonasiga e'tibor bering (o'ngda). U taxminan yilda qurilgan. Miloddan avvalgi 420 yil me'mor Kallikrat tomonidan ion tartibida ishlab chiqilgan.

Ion ordeni Yunoniston hududiga Kichik Ion Osiyo mintaqasidan kirib kelgan. Ustunlar yanada oqlangan va murakkab. O'rta qism Poytaxtlar aylanaga o'xshaydi Lotin harfi Men, yarmini kesib - volutes.

Akropolni qayta qurish. Nika ibodatxonasi o'ng tomonda.

Uning har bir tor tomoni oldidagi qatorlar ustunlari devorlarning tepasida relyefli frizlar bilan bezatilgan. Ularda xudolar (sharq tomonda) va janglar sahnalari tasvirlangan.

Haykaltaroshlik tarkibi nuqtai nazaridan Nika ibodatxonasi ajoyib edi. Kichkina bino yunon me'morchiligi tarixidagi har qanday Ion ibodatxonasidan ko'ra ko'proq bezatilgan.

Uning dekorasi bir-biriga bog'langan beshta zonadan iborat edi. Ularning har biri Afinaning jangdagi g'alabasi mavzusini keskin aks ettirdi. Tomlar zarhal bronzadan yasalgan murakkab haykaltaroshlik guruhlari bilan bezatilgan. Pedimentlar jang sahnalaridir.

Qurilish vaqtida bu g'ayrioddiy edi: klassik pedimentlar Ionli binolar odatda bezatilgan emas.

Nika ibodatxonasi frizini rekonstruksiya qilish (foto kattalashtirilgan).

Erexteion karyatidlari

Ion tartibi topilgan yana bir misol - Erechtheion ibodatxonasining noyob va murakkab rejasi (taxminan miloddan avvalgi 406 - 421 yillar). Ma'bad mashhur, chunki u assimetrik edi. Yunon uslubi birinchi navbatda simmetriya bilan bog'liq. Ushbu dizaynning sabablarining bir qismi strukturaning turli darajalarda bo'lishidir.

Aytishlaricha, Akropolning bu qismida juda qadimiy ziyoratgohlar bo‘lgan. Yangi binoning maqsadlaridan biri ularni quchoqlash edi. Bu erda xudolarga qurbonlik qilingan sovg'alar saqlangan.

Janubiy ayvonda (eng mashhuri) odatiy ustunlar o'rniga tom oltita qiz haykali - Karyatidlar tomonidan qo'llab-quvvatlanadi. Ma'badning tashqi tomonida sharqiy jabhada oltita ion ustunlarini ko'rish mumkin.

Afina Akropolidagi Erechteion ibodatxonasi (janubiy-g'arbiy tomoni)

Klassizm davrida yunon me'morlari landshaft relyefini, shu jumladan qurilish uchun mohirona foydalanganlar

• dunyoviy binolar,
• savdo majmualari va
• ajoyib arenalar.

Stadionlar tabiiy vodiylarda joylashgan edi. Teatrlardagi oʻrindiqlar togʻ yonbagʻirlaridan sahnaga (orkestr) tushardi.

Korinf ordenining kelib chiqishi haqidagi afsona

Klassik davrda Korinflik haykaltarosh Kallimax Korinf tartibini ixtiro qildi. Uning farqi ko'proq to'yingan dekor (Ion tartibining bir turi). Afsonaga ko'ra, uning prototipi yovvoyi o'sadigan butaning barglari bilan o'ralgan savat edi. Me'mor buni qizning qabrida ko'rgan.

Korinf ordeni "qiz" yoki "yoshlik" deb nomlanadi,
Dorik - "erkak" yoki "erkak",
va Ionic - "ayol" yoki "ayol".

Olimpiyadagi Zevs ibodatxonasining Korinf tartibi

Klassik davr oxirida Dorik va Ion ordenlariga Korinf ordeni qoʻshildi.

Ellinizm: mo''jizalar va kashfiyotlar

Arxitekturada ellinistik davr (miloddan avvalgi IV – 1-asrlar) belgilandi psevdodiptera- ichki qator devorga yarmi yashiringan qo'shaloq ustunli. Ushbu kashfiyot muallifi Germogen edi. Rimliklar bu formulani qabul qilib, o'zlarining me'morchiligida keng qo'llashgan.

Yunonlar Misrni qanday boyitgan

Ellinizm dumaloq binolarni qurish bilan ham mashhur. Eretriya, Olimpiya va Samotrakiya orolida bu turdagi bir nechta binolar saqlanib qolgan.

Ammo eng ulug'vori - yuz metrli Iskandariya dengiz mayoqchasi (Foros oroli).

Iskandar Zulqarnayn yurishlari davomida xuddi shu nomdagi 17 ta shaharga asos solgan. Ammo hozirgi kungacha faqat bittasi saqlanib qolgan - Misrdagi Iskandariya. Iskandar vafotidan keyin shahar Fir'avn Ptolemey hukmronligi ostiga o'tdi.

U "7 mo''jiza" ro'yxatiga kiritilgan mayoq qurishni buyurdi. Uni qurishdan maqsad dengizchilarning yomon ob-havoda va tunda sayohatini osonlashtirish edi.

Rodos Kolossu qanday qilib ikki marta qulab tushdi

Ro'yxatdagi yana bir "mo''jiza" Xares tomonidan Helios xudosining ulkan haykali - Rodos Kolossu shaklida qurilgan. U Rodosda taxminan 50 yil turdi va zilzila natijasida vayron bo'ldi.

Rim imperatori Neron o'zini Koloss nusxasi bilan abadiylashtirishga harakat qildi. Ammo u ham yiqildi va uning italyancha talaffuzi bilan "" amfiteatrga ko'chirildi.

Qadimgi yunoncha uslub: pasayish

Ellinistik arxitektura yanada ulug'vorlikka intiladi:

• ustunlar yanada nozikroq bo'ladi,
• oluklar chuqurroqdir
• Korinf poytaxtlari ko'proq akantus barglari ustunligi bilan o'simlik naqshlari bilan bezatilgan.

Ma'badlarga kam e'tibor qaratildi. Ular xudolar haqida unutdilar: ular asosan qurdilar

• jamoat binolari,
• saroylar,
• kutubxonalar,
• amfiteatrlar,
• Maydonlar ustunlar bilan o'ralgan edi.

Boshqa uslublarning ta'siri kuchaydi, eklektizm paydo bo'ldi.

Qadimgi Yunoniston arxitekturasi: qisqacha

• Shaharsozlik printsipi: xudolar yuqorida, o'liklar pastda.
• Arxitektura rivojlanishining 3 davri:
  • arxaik (miloddan avvalgi VIII-VI asrlar),
  • klassik (miloddan avvalgi V asr),
  • Ellin (miloddan avvalgi IV – 1-asrlar).
• 3 ta buyurtma:
  • Dorik,
  • ionli,
  • Korinf.

Arxaikda - Dorik va Ionik.
Korinf klassikaga qo'shildi.
Ellinizm - uchtasi ham.

Qadimgi yunon me'morchiligi ulug'vor va ulug'vordir, bundan tashqari, u keyingi jahon san'atiga katta ta'sir ko'rsatdi. O'sha davr me'morchiligining asosiy yo'nalishi ibodatxonalar qurilishi edi.

Qadimgi Yunonistonning mashhur me'morlari

Alabanda germogenlari - miloddan avvalgi III-II asrlarda qadimgi Yunonistonning mashhur me'mori. U ion ordeni asoschisi qadimgi yunon me'morchiligi. Uning buyuk ijodi: Artemida Leycophryne ibodatxonasi va Teosda.
Yana bir mashhur qadimgi yunon arxitektori va faylasufi Miletlik Gippodamus, Evrifonning o'g'li , miloddan avvalgi 498 yilda tug'ilgan Shahar qurilishchisi sifatida u Turii, shuningdek, Pirey va Rodos shaharlarining rejalarini tuzishda o'z mahoratini ko'rsatdi. Forslar bosqinidan keyin Miletni qayta qurishda qatnashgan.
Qadimgi Yunonistonning yana bir taniqli me'mori - Pitealar. Uning eng muhim asari Helikarnassdagi maqbaradir. Buyurtma bilan u miloddan avvalgi 340-330 yillarda Prienedagi Afina ibodatxonasini qurdirdi. Pitey yozgan ilmiy ishlar arxitektura nazariyasi bo'yicha, unda u ion tartibining afzalliklarini tasvirlab berdi.
Skopas asli Paros orolidan, miloddan avvalgi 395 yilda tug'ilgan, haykaltaroshlik va me'morchilik bilan shug'ullangan. Qadimgi yunon san'atida kech klassik uslubning izdoshi. Tegeyadagi Afina ibodatxonasi va Helikarnasdagi maqbara qurilishida qatnashgan.

Parthenon arxitektorlari

Akropoldagi asosiy Afina ibodatxonasi 16 yil davomida bir nechta buyuk me'morlar tomonidan yaratilgan. Ulardan biri me'mor Iktin , Perikl hukmronligi davrida ishlagan. U ular qurish rejasini ishlab chiqdi

Yunonlar qurilishda ishlatgan asosiy material tosh edi. Qadimgi yunon ibodatxonalari me'morchiligi gullab-yashnashining boshida yumshoq tosh yoki ohaktosh ishlatilgan.

Afinadagi Akropol undan miloddan avvalgi 6-asrda qurilgan. e. va boshqa jamoat binolari. Perikl tomonidan qayta tiklangan Akropolning keyingi versiyasida marmar ishlatilgan.

Turar-joy binolarini qurish uchun asosiy manba xom va kuygan g'isht edi. Uyning tashqarisi tosh plitalar bilan qoplangan.

Zaminlarni qurish uchun yog'och nurlar ishlatilgan. Ko'pincha, qurilishning dastlabki bosqichlarida diniy binolarning ustunlari ham yog'ochdan qilingan (Olimpiyadagi Hera ibodatxonasi).

Keyinchalik ular toshlar bilan almashtirildi. Ular devorni shponlar, tenonlar va metall shtapellar bilan mustahkamladilar.

Qadimgi Yunonistonning binolari insonga qaratilgan edi. Ellin ustalari mutanosiblikda uyg'unlikni saqlab, yuk ko'taruvchi (qo'llab-quvvatlovchi) va ko'tarmaydigan (bir-birining ustiga chiquvchi) elementlarning kombinatsiyasidan iborat (miloddan avvalgi 7-asr) binolarni bezash va qurishning badiiy tizimini yaratdilar. Ular uni post-and-beam strukturasi yoki tartib tizimi deb atashgan.

Buyurtma tizimi

Buyurtmaning uchta turi mavjud:

Dorik;

Shuningdek o'qing: Polshada arxitektura va uylar qurilishi

ionli;

Korinf.

Doriklar boshqalardan oldin paydo bo'lgan, oxirgi marta Korinf ordeni (Bassadagi Apollon ibodatxonasi) paydo bo'lgan; Barcha uchta buyurtma bir xil kompozitsion tizimga muvofiq qurilgan. U binoni uch qismga ajratdi:

Stereobat (tayanch);

Ustun tanasi (rack-o'rnatish tuzilishi);

Entablatura (nur tuzilishi).

Ustun ham uch darajaga bo'lingan (pastdan yuqoriga):

Barrel (fust);

Kapital.

Baza stereobat va ustun magistral o'rtasidagi oraliq aloqa edi. Poytaxtni abakusda yotqizilgan antablatura qo'llab-quvvatlagan.

Dorik eng oddiy tartibdir. U asosiy va dekorativ tafsilotlarsiz qildi. Ion yuqoriga qarab qisqardi va valyuta kapitali bilan tugadi. Korinf ordeni ustun tanasida (naylar) vertikal yoriqlar bilan bezatilgan va dabdabali bezatilgan kapitalga ega edi.

Antablatura ham uch qismga bo'lingan (pastdan yuqoriga):

Architrav;

Buyurtma tizimi butun dunyoda keng tarqaldi. Arxitektorlar hali ham uning tamoyillaridan foydalanadilar.

Aynan shu sxema antiklarning asosini tashkil etdi Yunon ibodatxonalari, bu xudolarning turar joylarini ifodalagan. Dastlab, yunonlar o'z xudolarini tabiat bilan o'ralgan holda joylashtirdilar.

Shuningdek o'qing: Ispaniyada arxitektura va uylar qurilishi

Qurbongohlar tabiiy grotto va bog'larga o'rnatildi. Ma'badning paydo bo'lishi bilan muqaddas marosimlar uning tomi ostiga o'tkazildi.

Qadimgi me'morlar qurilish uchun eng baland joylarni tanladilar. Ularning fikri binoni bilan bog'lash edi atrofdagi tabiat.

Ibodatxona tosh poydevor ustiga qad rostlagan boʻlib, uning atrofi juft sonli ustunlar bilan oʻralgan boʻlib, ayvonli va tomi tomili boʻlgan. Ichkarida xudo haykali o'rnatilgan.

Birinchi binolar rejada bir necha qismlarga bo'lingan:

Naos (asosiy zal);

Pronaos (kirish portikasi);

Opistodom (xazina).

Tashqi ko'rinish ustidan ustun keldi ichki bo'shliqlar, bu erda faqat ruhoniyga ruxsat berilgan. Asosiy ibodat ma'bad devorlaridan tashqarida - tashqarida bo'lib o'tdi. Ichki makon hech qanday rol o'ynamadi.

Ustunlar soni va tarqalishiga ko'ra, ibodatxonalar quyidagi turlarga bo'lingan:

Antadagi ma'bad (devorlar orasidagi bir yoki ikkita ustun);

Prostyle (kirish fasadidagi ustunlar);

Amfiprostil (ikkala jabhada ustunlar);

Peripterus (ma'badning perimetrini o'rab turgan ustun);

Dipter (perimetri bo'ylab ikkita ustunli);

Monopterus (dumaloq rejali ma'bad).

Qadimgi ibodatxonalarning tosh devorlari mum bilan aralashtirilgan bo'yoqlar bilan faol ravishda bo'yalgan.

Qadimgi Yunoniston haqiqiy san'at va me'morchilik xazinalarining vatani hisoblanadi. Hozirgacha hatto qadim zamonlarda qurilgan ibodatxonalar xarobalari ham o'zining ulug'vorligi va aniq nisbati bilan hayratga soladi. Bu tartibni o'ylab topib, olijanob go'zallik sirini ochgan yunonlar edi. Bu ahamiyatsiz bo'lib tuyulishi mumkin, ammo barcha Evropa me'morchiligi bunga tayanadi!

Knossos saroyi yoki Minotavrga tashrif

Evropadagi shaharlar va yozuvlar O'rta er dengizidagi Krit orolida paydo bo'lgan. Oroldagi eng qudratli shahar afsonaviy Knossos edi. Aynan shu erda mashhur Labirintning poydevori qo'yilgan bo'lib, orolning barcha yo'llari unga olib borilgan. IN qadimgi yunon mifologiyasi Knossos mashhur Krit qiroli Minos nomi bilan bog'liq.

Knossos saroyi, ehtimol, o'sha davrlarning eng murakkab ko'p qavatli binosi edi. Uni qurishning aniq, muntazam rejasi yo'q edi. Turli darajalarda joylashgan binolar kerak bo'lganda to'ldirilgan bo'lishi mumkin.

Saroyda yo'qolish oson edi: ko'plab koridorlar, zallar, yashirin zinapoyalar va o'tish joylari ulkan me'moriy to'rga tushib qolgan har qanday odamni chalkashtirib yubordi. Turli maqsadli xonalar saroy markazidagi to‘rtburchak hovli atrofida joylashgan edi.

Ushbu muhandislik mo''jizasini yaratgan me'morni tasavvur qilish qiyin. Shuning uchun quruvchi mashhur yunon arxitektori Daedalus - asboblar ixtirosi bilan mashhur bo'lgan rassom va muhandis ekanligi haqida hikoya tug'ildi.

Barcha tartibsizliklarga qaramay, Knossos saroyi o'sha davrning ilg'or ixtirolari bilan to'ldirilgan edi. Labirint suv va kanalizatsiya bilan jihozlangan. Derazalarning rolini engil quduqlar - shiftdagi katta teshiklar o'ynadi. Shuningdek, ular xonalarning tabiiy shamollatilishini ta'minladilar, ya'ni ular konditsionerlarning bir turi edi.

Afsonaga ko'ra, Krit qiroli Minos o'zining labirint saroyida yirtqich hayvon - Minotavrni saqlagan va Afinadan o'g'il va qizlarni yutib yuborishi kerak edi.

Knossos saroyining o'ziga xos xususiyati qon-qizil ustunlardir. Ular irratsional deb ataladi. Pastga qarab kengayadigan odatiy ustundan farqli o'laroq, bu ustunlar, aksincha, pastga torayadi. Ustunlarning bu g'ayrioddiy shakli ushbu ustunlarni o'rab turgan yorug'lik vallaridan yorug'lik o'tishiga xalaqit bermaslik uchun yaratilgan degan taxmin mavjud. Har holda, bunday ustunlar hali boshqa joyda topilmagan.

Knossos saroyining ulug'vorligiga qaramay, yunonlar keyinchalik nafosat, olijanoblik va go'zallik foydasiga bunday murakkab me'moriy echimlardan voz kechdilar.

Qadimgi yunon ibodatxonasi nima

Qadimgi yunonlar uchun din hayotning ajralmas qismi edi. Juda yoqimsiz uylarda yashab, ular xudolar uchun hayratlanarli darajada chiroyli ibodatxonalar qurdilar. Har bir ma'bad ma'lum bir xudoga sig'inish uchun qurilgan.

Delfidagi Apollon ibodatxonasi xarobalari. VI-IV asrlar Miloddan avvalgi e.

Qadimgi yunon ibodatxonasi har tomondan bir yoki bir necha qator ustunlar bilan oʻralgan, ichida xudoning ulugʻvor haykali boʻlgan, derazasiz toʻrtburchaklar shaklidagi oq toshdan qurilgan. Ustunlar gable tomini qo'llab-quvvatlagan. Marmar zinapoya asosiy kirish eshigiga olib bordi. Arxaik davrda ham yunonlar yog'ochdan ko'ra oq marmar va sarg'ish ohaktoshni afzal ko'rdilar. Ushbu material nafaqat olijanob ko'rinishga ega, balki bardoshli edi.

Oddiy odamlarning ma'badga kirishiga ruxsat berilmagan. Bu erda faqat ruhoniylar bo'lishi mumkin edi. Shuning uchun, oddiy odamlar tashqi tomondan strukturaning go'zalligiga qoyil qolishdi. Qadimgi yunonlar xudolar sharafiga uyushtirgan barcha bayramlar marmar gigantlari yaqinida bo'lib o'tdi.

Hozir biz uchun tasavvur qilish qiyin, lekin qadimgi davrlarda yunon ibodatxonalari yorqin bo'yalgan! Ularning hozirgi "rangsiz" holati ko'p o'tgan yillar natijasidir.

Yunon ibodatxonalari bir-biridan juda farq qiladi - qurilish jihatidan, ustunlar soni va boshqa ko'plab tafsilotlar. Ushbu binoning eng mashhur turi peripterus edi - har tomondan ustunlar bilan o'ralgan to'rtburchaklar ibodatxona. Marmar ustunlar soni o'zboshimchalik bilan bo'lishi mumkin emas edi, lekin ma'lum bir tarzda hisoblab chiqilgan - qadimgi yunonlar aniq fanlarni juda qadrlashgan!

Peripterus - bu so'zni "dumaloq qanotli" deb tarjima qilish mumkin: bu har tomondan ustunlar bilan o'ralgan ma'badning nomi edi. Ikki yoki undan ortiq qatorlarda ustunlar bilan o'ralgan diptera "ikki qanotli" degan ma'noni anglatadi.

Har qanday o'rtacha qadimgi yunon ustunlar sonini hisoblashi mumkin edi. Buning uchun u qaror qildi oddiy vazifa. Ikkala jabhada (old va orqa) oltita ustun bor edi va binoning yon tomonlaridagi ustunlar soni 2p + 1 formulasi bilan aniqlandi, bu erda p - old jabhadagi ustunlar soni. Umuman qiyin emas!

Qurilishning yana bir mashhur turi diptera edi - yon jabhalarda ikki yoki undan ortiq qator ustunli to'rtburchaklar ibodatxona. Bu, masalan, Efesdagi Artemida ibodatxonasi.

Arxitektura tartibi - Evropa me'morchiligining ustuni

"Buyurtma" so'zi odatda ma'noni anglatadi eng katta ixtiro Qadimgi yunonlar, so'zning tom ma'noda barcha Evropa me'morchiligi asoslanadi. Ushbu atamaning o'zi birinchi marta qadimgi Rim me'mori Vitruvius tomonidan qo'llanilgan. Bu so'z lotincha ordo so'zidan kelib chiqqan va aslida "tartib, tartib" degan ma'noni anglatadi. Arxitekturada bu atama arxitektura uslubiga qat'iy bo'ysunadigan zarur elementlar qo'llaniladigan maxsus turdagi kompozitsiyani bildira boshladi.

Har qanday qadimgi yunon tartibi uchta asosiy qismdan iborat. Birinchi qism poydevor bo'lib, u zamin sathidan bir oz yuqorida joylashgan poydevorda joylashgan. Ikkinchi qism - ustun, me'moriy tuzilmaning qo'llab-quvvatlovchi elementi. Bu mutlaqo zarur, chunki u tomni va uning barcha tarkibiy qismlarini qo'llab-quvvatlaydi. Buyurtmaning uchinchi qismi ko'tarilgan element bo'lib, u juda chiroyli nomlangan: entablatura.

Qadimgi yunonlar ilmiy aniqlikni yaxshi ko'rganlari va doimo bir narsani ko'paytirib, bo'lishganligi sababli, ular antablaturani ham bo'lishdi. Mana uning elementlari: architrav - to'g'ridan-to'g'ri ustunlar ustida joylashgan shpal; friz - tasvirlar bilan dekorativ chiziq yunon qahramonlari va turli mifologik mavjudotlar; karniz - yuqori qismi antablatura, u keskin oldinga siljiydi va arxitrav va frizni yomg'irdan himoya qiladi. Aytgancha, kornişning roli hali ham o'zgarishsiz qoldi. Qadimgi yunonlar ixtiro qilishgan va uzoq umr ko'rishgan!

Klassik tartiblarning poytaxtlari - Toskana, Dorik, Ion, Korinf, shuningdek, kompozit tartib. 18-asr tasviri

Klassik tartibning uch turi mavjud: Dorik, Ion va Korinf. Rimliklar Yunonistonni zabt etib, yunonlarning me'morchilikdagi barcha yutuqlarini o'zlashtirib olishdi, shunga qaramay, o'zlari yana ikkita - Toskana va kompozitsionni o'ylab topishdi.

Buyurtmalar o'z nomlarini u yoki bu buyurtma tarqatilgan geografik hududlardan oldi. U paydo bo'lgandan so'ng, buyurtma barcha turdagi tuzilmalarda ishlatilgan. To'g'ri, eng kami amfiteatrlarda. Nega? Keling, buni aniqlaylik.

Qadimgi Yunoniston amfiteatrlari

Madaniyatli xalq bo'lgan yunonlar o'yin-kulgi va tomoshani yaxshi ko'rardilar. Din kabi teatr san’ati ham ularning har birining hayotidan ajralmas edi. Shuning uchun teatr, teatr qurilishi va sahna texnikasi tarixi aynan Qadimgi Yunonistondan kelib chiqqan.

Xalq bayramlari, Dionis xudosi sharafiga yurishlar, sport musobaqalari notiqlik bellashuvlari esa katta olomonni jalb qildi. Shuning uchun ham bu spektakllar o‘tkaziladigan joylar adir va tog‘larning keng etaklarida joylashgan edi.

Keyinchalik yunonlar o'tirish uchun yog'och skameykalarni o'rnatishni boshladilar. Va miloddan avvalgi 4-asrdan boshlab. e. vaqtinchalik inshootlar tosh amfiteatrlarga qayta qurildi.

Qadimgi yunonlar haqiqiy estetika edilar. Qurilishda ular tabiiy sharoitlarga alohida e'tibor berishdi. Tomoshabinlar nafaqat tomosha qilishdi teatrlashtirilgan tomosha, lekin teatrning o'zi ham, atrofdagi manzara ham hayratda qoldi.

Zamonaviy teatrga tashrif buyurgan har bir kishi biladi: spektakldan zavqlanish uchun siz chipta sotib olishingiz kerak. yaxshi joy. Yunon amfiteatrida bunday muammo yo'q edi. Tomoshabinlar maydonchalari qiyalik bo'ylab qurilgan va sahna maydoni pastda joylashgan edi. Har bir o'rindiqdan tomoshabinlar hamma narsani mukammal ko'rishlari va eshitishlari mumkin edi. Tabiiy erlarda akustika shunchaki ajoyib edi! Siz tangani arenaning o'rtasiga tashlashingiz mumkin edi - va uning qulashi paytidagi qo'ng'iroq ovozi tomoshabinlarning oxirgi qatoriga qadar eshitilardi.

Qadimgi Yunonistonda qurilgan birinchi teatrlardan biri Afinadagi Dionis teatri bo'lib, uning qarshisida joylashgan ma'bad nomi bilan atalgan.

Yunonlar tomonidan ixtiro qilingan amfiteatr bugungi kunda eng keng tarqalgan auditoriya shaklidir. Faqat... siz hali ham yaxshi joy tanlashingiz kerak.

Ictinus va Kallikratlar. Klassizmning tug'ilishi

Qadimgi Yunonistondagi barcha davrlar me'morchilikni rivojlantirish uchun bir xil darajada muvaffaqiyatli bo'lmagan. Masalan, vaqti-vaqti bilan yunonlar tez-tez mag'lub bo'lgan urushlar bo'lgan. Bu butun qadimgi yunon madaniyatining, birinchi navbatda, me'morchilikning rivojlanishini to'xtatdi.

Qadimgi Yunoniston davlatining gullab-yashnashi uchun eng serhosil davr afsonaviy qirol Perikl hukmronligi edi. Bu hukmdor Afinaning gullab-yashnashi va shaharning keyingi ulug'vorligi uchun juda ko'p ishlarni qildi. Uning davrida asosiy qurilish mustahkam tepalik - Akropolda amalga oshirilgan. Va ishning nazorati taniqli haykaltarosh va me'mor Phidiasga topshirildi.

Omon qolgan vayronalardan ham Akropol o'z vaqtida qanchalik go'zal bo'lganini tasavvur qilish mumkin. Keng marmar zinapoya tepalikka chiqdi. Uning o'ng tomonida, tepada, g'alaba ma'budasi Nike ga bag'ishlangan kichik oqlangan ma'bad qurilgan. Mehmon maydonga ustunli Propylaea darvozasi orqali kirdi. Uning markazida shahar homiysi donolik ma'budasi Afina haykali turardi. Bir oz nariroqda, yon tomondan chiqib turgan ayvonli Erechtheion ibodatxonasini ko'rish mumkin edi. Ayvonning tepasi ustunlar bilan emas, balki marmar ayol figuralari bilan mustahkamlangan. Bu tosh xonimlarni karyatidlar deb atashgan.

Afsonaga ko'ra, "karyatid" so'zi Kariya shahri nomidan kelib chiqqan bo'lib, uning aholisi yunon-fors urushlari paytida dushman bilan fitna tuzgan. Buning xotirasida karyatidlar - kariya ayollarining tasvirlari me'moriy tayanch rolini o'ynadi.

Akropolning asosiy binosi Afinaga bag'ishlangan Parfenon ibodatxonasidir. U deyarli ikki yarim ming yil oldin qurib bitkazilgan, ammo tarix bizga uni yaratuvchilarning nomlarini keltirdi: Iktin va Kallikrates. Bu ustalarning ijodi shu qadar mukammal ediki, keyingi davrlar me'morlari ulardan namuna sifatida foydalanishni boshladilar. Aytishimiz mumkinki, aynan shu me'morlarga biz barcha zamonlar uchun uslub - klassitsizm tug'ilishiga qarzdormiz. Klassik - namunali degan ma'noni anglatadi.

Erechtheion ibodatxonasi afsonaviy Afina qiroli Erextheus sharafiga nomlangan: go'yo uning qabrining qismlari u erda saqlangan.

Shunday qilib, yunonlar o'ylab topilgan tartibni birinchi bo'lib yunon madaniyatiga qoyil qolgan rimliklar qabul qildi va ular orqali butun Yevropaga tarqaldi.

Afina Akropoli. V asr Miloddan avvalgi e. Arxitektorlar va quruvchilar: Phidias, Callicrates, Ictinus, Mnesicles

L. Alma-Tadema "Phidias Parfenon frizini do'stlariga ko'rsatmoqda" (1868).

Yunon ibodatxonalari

Qadimgi yunon tarixining ilk davridan, 8-asrdan boshlab. Miloddan avvalgi e., qurilish san'atining asosiy vazifasi ibodatxonalar qurilishiga aylandi. O'sha davrdagi yunon me'morchiligining barcha yutuqlari; konstruktiv va dekorativ, turli diniy binolarni qurish bilan bog'liq. Ma'badlarning rejalashtirish tuzilmasi Miken megaron tipidagi turar-joy binosiga asoslangan edi. yilda tashkil topgan erta davr Ma'badning tartibi yunon ibodatxonalarining keyingi arxitekturasi uchun asos bo'lib xizmat qildi, bu ma'badning asosiy hajmini ustunlar bilan o'rab olish bilan tavsiflangan. Qadimgi yunon tarixining dastlabki davridagi ibodatxonalar odatda pishmagan g'ishtlardan qurilgan.

Ma'badning eng oddiy turi chumolilar ibodatxonasidir. U to'rtburchaklar shaklidagi zaldan - cella yoki naosdan iborat bo'lib, u erda sharqiy jabhadagi kirish teshigi orqali ko'tarilgan quyosh nurlari bilan yoritilgan kult haykali va bo'ylama devorlarning proyeksiyalari - anta o'rtasida joylashgan ikkita ustundagi kirish ayvonidan iborat edi. . Kirish eshigi oldida qurbonlik uchun qurbongoh o'rnatilgan. Qahramonlarga - ilohiy qahramonlarga bag'ishlangan ibodatxonalarga kirish g'arbga - "soyalar shohligi" tomon qaragan.

Keyinchalik ma'bad binolari oddiy binolar bo'lib, ular uzunlamasına to'rtburchaklar rejasiga ega bo'lib, ichki makon - ma'bad (naos) va old qismi (pronaos), devorlar va ustunlar bilan chegaralangan:

Fasadlardan birining oldida (prostil) antalarga nisbatan kengaytirilgan to'rt ustunli ayvon bor,

Ikki qarama-qarshi jabhada (amfiprostil) qarama-qarshi tomonlarda ikkita so'nggi portiklar mavjud,

Yoki binoni har tomondan o'rab olish (peripter).

Ibodatxonalarning turlari xilma-xil bo'lgan: 4-, 6-, 8-ustunli ayvonlar bilan arxaik davrda bir yoki ikkita qarama-qarshi jabhada oldinga surilgan, to'rt tomondan bir qator ustunlar joylashgan peripterus (); diptera) ustunlar qatorlari.

Qadimgi yunon ibodatxonasi har doim kuchli pog'onali poydevor ustiga qurilgan va yog'och tekis tom bilan qoplangan.

Ibodatxonalar siyosiy, madaniy va iqtisodiy aloqalarning markazlariga aylanadi. Shunday qilib, Olimpiyadagi Zevs ibodatxonasida miloddan avvalgi 766 yildan. e. Olimpiya o'yinlari har to'rt yilda bir marta o'tkazildi.

Qadimgi yunon tarixining keyingi davrlaridagi ma'badning ichki qismi xudoning o'rni hisoblangan, ikkinchisi faqat ma'bad oldida yig'ilganlar yig'ilishi uchun ishlatilmagan; Katta ibodatxonalarning ichki qismida uchta yo'lak bo'lib, ularning o'rtasida katta xudo haykali o'rnatilgan. Ichki makonning ko'lami haykalning o'lchamini ta'kidlagan jabhaning o'lchamidan kichikroq edi. Katta ibodatxonalarning tubida kichikroq zal, xazina bor edi. Ko'p sonli to'rtburchaklar bilan bir qatorda, ba'zan dumaloq ibodatxonalar qurilgan, masalan, dumaloq periptera.

Ma'badlar odatda devor bilan o'ralgan hududda to'plangan va ularga monumental kirish eshiklari olib kirilgan. Ushbu binolar majmuasi asta-sekin ko'proq haykallar va qurbongohlar bilan to'ldirildi. Afina, Olimpiya - Zevs, Delfi - Apollon, Priene, Selinunte, Poseydoniya va boshqa barcha shaharlar ziyoratgohi arxaik va klassik davrlarda qurilgan o'ziga xos ibodatxona majmualariga ega edi.

Yunon ibodatxonalari turlari. 1 - peripter, 2 - psevdodipter, 3 - psevdodipter, 4 - amfiprostil, 5 - prostil, 6 - antadagi ibodatxona, 7 - tolos, 8 - monopter, 9 - dipter.