Некоторые исследователи объясняют ведущую роль правой руки древними религиозными и космогоническими воззрениями. Большинство древних верований было основано на поклонении богу-Солнцу. Молитвенные обряды совершались по направлению к восходу. У человека, молящегося на восток, с правой стороны — юг, с левой – холодный север, откуда идут бесконечные ужасы, опасности ночи, страшные ледники. При этом древний человек рассматривал мир как отражение собственного тела, поэтому правая сторона стала символизировать тепло, а правая рука более значимой, чем левая.

Эта традиция перекочевала из древних религиозных культов в современные религии: сегодня именно правой рукой крестятся все христиане мира, независимо от того правши или левши они в обычной жизни. Святой Августин утверждал: «Правой рукой совершаются добрые дела, праведные и справедливые; левой рукой совершаются дела худые и несправедливые» .

В «Нагорной проповеди» Иисус требовал от учеников, чтобы, творя милостыню, «левая рука не…

Как бы парадоксально это не прозвучало, но даже не все верующие христиане – православные и католики – знают, как правильно креститься, справа налево или слева направо, поэтому зачастую, заходя в церковь, можно заметить, как взрослые люди перекрещиваются неправильно.

Как нужно правильно креститься? Перед посещением церкви, чтобы не запутаться в движениях пальцев и рук важно узнать, как креститься, какой рукой накладывать на себя крестное знамение, сколько раз это правильно делать.

Правильно креститься любой верующий человек должен не только в церкви, но и дома: во время радости, скорби, утром после пробуждения, вечером перед сном, а также перед приемом пищи и после него. Во время перекрещивания нужно произносить слова: «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа».

В каждой существующей религии есть свои законы и правила, согласно которым знак креста или крестное знамение различается между собой движением рук и сложением пальцев.

При близком знакомстве с двумя…

» Как правильно разное

Как правильно крестятся православные христиане движение руки

?

Как правильно креститься православным

Троеперстие используют все православные люди, а священники, благословляя, складывают пальцы в…

Креститься, или перекреститься, – значит сотворить кистью руки знак креста. Существует множество оборотов речи, описывающих этот молитвенный жест: осенять себя крестом, совершать или налагать крестное знамение и прочие. Знак креста, или крестное знамение, присутствует во многих христианских вероисповеданиях и различается сложением пальцев и движением руки. Он может применяться в самых разных жизненных ситуациях, дома и в храме, во время чрезвычайных событий и повседневных занятий.

История крестного знамения в православии

В православной вере крестное знамение имеет очень большое значение. Оно выражает веру в Бога, Иисуса Христа, пострадавшего на кресте за грехи всего мира, превратившего крест в оружие и знамя победы над грехом и смертью. Православные христиане носят на теле крест и осеняют себя крестным знаменем, показывая свою принадлежность к вере, любовь к Христу, послушание Его воле.

Для совершения крестного знамения…

Придя в церковь, можно заметить, что многие из прихожан крестятся совершенно неправильно. Кто-то размахивает руками в разные стороны, кто-то собирает все пальцы в щепотку, а кто-то вообще не дотягивает руки до живота. Что означает это малое священнодействие для православного человека, как правильно его выполнять.

Что означает крестное знамение

В христианстве данный молитвенный жест олицетворяет крест Господа. Три пальца, сложенных вместе, означают веру в Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа, то есть единосущую Троицу. А пальцы у ладони выражают две природы Сына Божьего: Божескую и человеческую. Таким образом, православные привлекают на себя Божественную благодать.

Как правильно креститься православным

Троеперстие используют все православные люди, а священники, благословляя, складывают пальцы в именословное перстосложение. Для троеперстия православный должен сложить большой, указательный и средний пальцы правой руки вместе, а два других пальца -…

Можно ли леворуким ходить в церковь, помогать батюшке? Можно ли креститься левой рукой?

Людмила

Отвечает клирик церкви вмч. Георгия Победоносца города Видное священник Андрей Шеин : Уважаемая Людмила, в церковь можно ходить всем! И леворуким, и праворуким, и совсем безруким. Помогать батюшке и своему приходу не только можно, но и нужно. А можно ли креститься, то есть налагать на себя крестное знамение левой рукой? Здесь есть два момента, которые могут помочь нам разобраться в этом вопросе. С одной стороны, а чем бы крестился человек, не имеющий правой руки вовсе или травмировавший ее? Очевидно, что левой. С другой стороны, Вы должны решить, насколько «непривычно» для Вас тождественно «невозможно». Это единственный аспект церковной жизни, где придется этот вопрос поставить и с христианской простотой на него ответить. На все остальные вопросы, такие как например: «какой рукой свечку ставить?» — ответ один: любой рукой.

Мне 40 лет, я инвалид, живу одна. Несколько лет назад одна моя родственница очень обидела меня, но спустя некоторое время я поняла, что надо прощать людей и теперь зла на неё не держу. А недавно у нее обнаружили рак: операция, тяжелое лечение, а ближние о ней не очень-то заботятся. И вот одна общая знакомая говорит, что это Господь ее покарал за то, что она тогда обидела меня — инвалида. Но ведь я не желала ей плохого, я ее люблю и давно простила! И все равно у меня какое-то чувство вины. Неужели та знакомая права? Помогите разобраться.

Отвечает настоятель храма вмч. Пантелеимона города Дубна протоиерей Александр Любимов : Когда с человеком случается что-нибудь тяжелое, у нас, действительно, нередко возникает чувство вины перед ним. Проистекает оно из осознания того, что на самом деле мы мало его любили, не помогали, как должно, или даже злорадствовали по поводу его проблем. Все это искренний человек может увидеть в своей совести. Однако если он перестает слушать свою совесть и начинает рассуждать о грехах других людей, все его рассуждения теряют всякий смысл. Так и утверждение Вашей знакомой, что родственница страдает именно из-за вас, говорит лишь о ее собственном грехе. Нет никакой истины в том, чтобы осуждать заболевшую подругу вместо того, чтобы ее пожалеть. Грех этот — осуждение — делает человека как бы слепым и закрывает перед ним путь веры. Судить человека может только Бог, и Его суды — это не суды человеческие.

Человек может понимать эти суды только по отношению к себе. Если он искренне обращается к покаянию, то иногда, действительно, может увидеть причины своих скорбей, ибо страдаем мы всегда по своим грехам. Так, если сама заболевшая женщина обратится к покаянию, то обязательно увидит праведные суды Божии в своих страданиях. Однако Ваша знакомая, которая говорит, что это Бог ее покарал, всего лишь выражает этим свои эмоции, которые к праведным судам Божиим никакого отношения не имеют. Если Господь сподобит ее увидеть свои собственные грехи, то она сама устыдится таких мыслей, ибо кроме осуждения и злобы за ними ничего не стоит. Только сама заболевшая женщина, если обратится к покаянию, может увидеть праведные суды Божии в своей болезни. Если же вместо покаяния она тоже будет лишь гадать о том, кого и за что наказывает Господь, то ничего, кроме отчаяния и злобы не найдет.

Надо сказать, что подобные рассуждения о судах Божиих не приносят никакой пользы и Вам. Они лишь ведут к переживаниям по поводу надуманных проблем. Хватается за них человек, как правило, потому, что свои настоящие проблемы видеть боится. Однако решать надо именно свои реальные проблемы. Ибо очень важно человеку понять, что мешает ему обрести внутренний мир, найти утешение в скорбях, и благословение Божие над своей жизнью. Было бы большой ошибкой смущать свою душу надуманными поводами для беспокойства, вместо того, чтобы позаботиться о своем сердце и о своих настоящих проблемах.

Грех по отношению к заболевшей родственнице, несомненно, был в Вашем сердце, ибо Вы пишете, что сначала на нее обиделись. Если Вы раскаялись в нем и не желаете своей родственнице ничего плохого, то что вам мешает успокоиться и снова обрести мир? Возможно, Вам не хватает Таинства Исповеди и причастия Святых Таин, которые действительно исцеляют и успокаивают душу. Но, как бы то ни было, Вы никак не можете обвинить себя в том, что именно из-за Вас с ней случилась беда. Может быть, человек, действительно живущий духовной жизнью, на Вашем месте мог бы чувствовать свою вину в том, что он своим неразумием и грехами искушает ближних и является некоторой причиной их скорбей. Но вина эта в таком случае была бы реальным обличением его совести, и он не гадал бы отвлеченно о судах Божиих — кого за что Господь наказал. Поэтому лучше нам в простоте сердца раскаяться в тех своих грехах, которые мы видим за собой, и уповать на милосердие Господа, не смущая своё сердце ложными помыслами о непостижимых для нас судах Божиих.

Если вы все втроем — и Вы сами, и Ваша заболевшая родственница, и знакомая, которая ее осуждает, — будете гадать о том, кого за что покарал Бог, то обретете лишь смущение в своей душе и никакой помощи не получите, ни друг от друга, ни от Господа. Поэтому я советую Вам не терзать себя напрасно этими мыслями, а просто раскаяться в своих грехах, которые всегда присутствуют во взаимоотношениях между людьми, и постараться нести именно свой крест, не теряя любви к ближним и надежды на милосердие Божие.

Я воцерковилась много лет назад и надеялась, что мои родственники рано или поздно тоже придут к вере. Но этого не произошло. Мои родные и слышать не хотят о Церкви. Мы живем под одной крышей, у нас прекрасные отношения, но каждый остается при своих убеждениях. Почему так происходит?

Валентина

Отвечает благочинный Красногорского церковного округа протоиерей Константин Островский : Вы надеялись, что родственники рано или поздно придут к вере? Правильно надеялись! И не оставляйте надежды, молитесь о них. Пока люди живы, они еще могут уверовать, могут покаяться и соединиться со Христом.

Всякий человек как образ Божий имеет дар свободы: может уверовать в Бога или оставаться в пустоте атеизма, может быть в Церкви (то есть в единении с Солнцем Правды — Христом) или оставаться в сумраке разных религий, ересей и сект.

Эта свобода дана каждому человеку и не отнимается у него до последней минуты жизни. Поэтому и относительно родственников не следует отчаиваться, и относительно себя не стоит обольщаться. Всё переменчиво. Как сказано у апостола Павла: кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть (1 Кор. 10:12).

А смущаемся мы и даже впадаем в отчаяние относительно неверующих близких оттого, что мало уповаем на Бога. На самом деле только Он может призвать человека, и только сам человек может откликнуться на Божий призыв. Только Сам Бог ведет человека спасительным путём, и сам человек должен смириться, довериться Богу и позволить донести себя до Царства Небесного.

Мы можем желать своим ближним спасения, молиться о них и можем быть живыми и благодарными орудиями спасения в руках Божиих. Но времена и сроки их обращения ко Христу нам неведомы.

У меня сложилась привычка давать Господу обещания, назначать себе сроки исполнения, и бывало так, что не всегда исполнял. Каялся и опять не исполнял.

Я думаю, бес подкинул мне такую борьбу с грехом, зная, что неисполнений будет гораздо более, и зная, что я слаб, о чем и сам знаю. Но как иначе? Так хоть какие-то тормоза. Конечно, в идеале нужно перестать совсем грешить, и это всё само отпадёт, но я не могу уйти от всего и сразу. Как быть с этими обещаниями, нужны ли они вообще? Не будут ли они своего рода проклятием нависать даже после покаяния?

Александр

Отвечает священник Андрей Шеин: Стремление давать Богу обещания и обеты по разным поводам есть прежде всего проявление гордости и страстной впечатлительности, которая далеко не синоним нравственной чуткости. Более того, скажу Вам, что мнительная совесть очень плохой помощник в деле спасения человеческой души. А оступаетесь Вы в силу немощи естества человеческого и наличия у Вас определенных привычек (т. е. навыков). «Добродетель же не груша, — как говаривал преподобный Серафим, — вдруг не скушаешь». Тут надобен ежедневный труд исправления себя, искренней молитвы к Богу, покаяния дома и исповеди в храме перед священником (хорошо, если Вам попадется мудрый и милосердный духовник) и причащения Святых Таин. Падения и слабости, конечно же, будут повторяться, по этому поводу не должно быть истерик, не надо унывать, но снова каяться и исправляться, уповая на милосердие Божие.

Ваши же многочисленные обеты очень сильно дезориентируют Вас, создавая иллюзию исправления, но не давая внутреннего наполнения, то есть такое состояние погранично с духовной прелестью. Ситуацию усугубляли назначаемые Вами и не исполняемые сроки. Вы запутаны и сломлены… Другого результата сложно было ожидать.

Начать нужно со следующего: на исповеди принесите перед священником покаяние в грехе, который намного страшнее всех привычек, с которыми Вы боретесь: курения, употребления алкоголя и прочее, а именно в том, что Вы по гордости приносили Богу обеты, давали обещания, бывшие проявлением страстной чувственности. И с этого момента забудьте о Ваших глупых сроках. Верю, что Господь, простивший Вам этот грех, изгладит и все его последствия.

Надо запомнить, что Богу служат не по срокам, а постоянно. Тем более, что обеты и клятвы запрещены Господом: «А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что престол оно Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» (Мф. 5:34-37); «Прежде же всего, братия мои, не клянитесь ни небом, ни землею, и никакою другою клятвою, но да будет у вас: «да, да " и «нет, нет «, дабы вам не подпасть осуждению» (Иак. 5:12).

И на будущее, если Вы решитесь взять на себя некий благочестивый подвиг или упражнение, то не делайте этого без совета и благословения священника. Причем, он может и не благословить, ведь по слову талантливого христианского писателя Дж. Р. Р. Толкиена: «Клятва может не только укрепить слабое сердце, но и разрушить его». Милосердный Господь да утешит Вас!

Когда прихожу на исповедь, я часто не знаю, что говорить и в чем каяться. Стараюсь мысленно собраться, где что сделал не так, но ничего не всплывает в памяти, только мелкие детали незначительные, о которых и говорить не стоит. Я не знаю, в чем каяться на исповеди. Как быть?

Отвечает настоятель Успенской церкви города Сергиева Посада игумен Иоанн (Самойлов): Основой духовной жизни христианина является познание самого себя, а познание заключается в видении своих нехороших привычек, наклонностей, господствующего эгоизма, одним словом, говоря церковным языком — своих страстей и грехов. Это практическая наука, основанная на анализе своей жизни. Согласитесь, что любое учение требует желания и времени. Желание у Вас есть, не пожалейте и времени: для начала выбирайте 3-5 минут в день, лучше вечером, и делайте анализ прожитого дня, да не поленитесь взять карандаш и в отдельном блокноте кратким штрихом записать то, что Вам показалось неправильным. Нужно присмотреться к себе.

Святитель Феофан Затворник в книге «Внутренняя жизнь» прекрасно об этом говорит: «Желающий исправить себя должен познать себя; желающий познать себя должен испытать себя; а желающему испытать себя надлежит войти внутрь себя, подвергнуть рассмотрению все, бывающее там, чтобы через то навыкнуть различать в себе все доброе и худое…» Потрудитесь найти эту книгу и прочитайте его рассуждения, они ведь очень полезны.

Накануне исповеди продумайте свой диалог. Для удобства письменные наблюдения за собой проанализируйте и вытекающие из них грехи напишите на бумаге. Стоя перед Крестом и Евангелием, постарайтесь иметь сокрушенное чувство о содеянном и твердую решимость исправиться, поскольку исповедь — не отчет о прожитой жизни, а благодатное таинство врачевания духовных недугов.

Вмешивается ли Бог в жизнь человека? Вот молишься-молишься о водворении мира между родственниками, а толку нет. Где Его помощь?

Отвечает протоиерей Борис Балашов : Бог дал человеку свободу воли и ее не отнимает. Если Бог вмешивается в жизнь человека, то почему, спрашиваете Вы, не помогает по молитве к Нему о водворении мира между родственниками?

Как Вы думаете, если мать может помочь сыну в решении сложной задачи по математике, то должна ли она решать ее сама, когда сын валяется на диване и смотрит телевизор? Помочь, это не значит сделать все за меня. Если нет мира среди родственников, каково Ваше личное участие в решении этой проблемы? Ведь православному христианину, если он, конечно, стремится к духовной жизни, должно быть известно из Евангелия, что решать все серьезные проблемы надо начинать со своего собственного сердца и своей жизни. Кроме личных усилий в совершении покаяния и исправления своей жизни в соответствии с волей Божией необходима постоянная молитва о близких и погашение в сердце обид.

Если человек трудится, ему можно помочь. Если он ничего не делает, то помочь просто не представляется возможным по причине бездействия человека. А вот делать все за того, кто ленится трудиться, никто не обязан.

Кроме того, есть разница в том, просим ли мы или требуем от Бога? Если мы требуем чего-то от Бога, то Он нам ничего не обязан. Если мы просим, то полагаемся на Его мудрость и любовь, но к этому следует приложить, по крайней мере, глубокое стремление к искренней вере и желание исполнять Его святую волю в своей жизни. Если этого нет, то молитва может остаться без ответа, ведь по вере вашей да будет вам (Мф. 9:29). Святитель Игнатий (Брянчанинов) пишет: «Чтобы увидеть Бога в промысле Его, нужна чистота сердца и тела. Для приобретения чистоты нужна жизнь по заповедям Евангелия».

Бог вмешивается в нашу жизнь, но ценит нашу волю и наш выбор. Помогает, если мы Ему не мешаем, но при нашем бездействии за нас наши дела делать не будет.

Количество записей: 30

Здравствуйте, батюшка! Скажите, пожалуйста, стоит ли жить с мужем, если он тебя не уважает и при друзьях и родственниках выказывает пренебрежение?

Надежда

Я готов Вам посочувствовать, только что это значит - «не уважает»? Если была лишь одна ссора, один конфликт из-за чувства собственного достоинства – то этого мало для развода. А если у вас длинная история скорбей, тогда пишите, подумаем вместе, где ошибка, где грех и какой выход.

протоиерей Максим Хижий

Здравствуйте! С моей семейной жизнью все плохо. Жила в венчанном браке. Поссорились. Муж ушёл и быстро утешился с другой женщиной. Настаивает на разводе и хочет быстрее расписаться с ней. Если я буду молиться долго и усердно, чтобы он вернулся в семью, это будет считаться для меня грехом? Ведь я хочу вернуть мужа от другой женщины? А если они зарегистрируют свои отношения, то, значит, это уже не мой муж? А как же слова "то, что соединил Бог, да не разлучат люди?" Про наше венчание муж говорит, что это моральная сторона дела, и не имеет большого значения, он сходит в храм скажет:"Господи, прости!", и будет считать ничем себя не обязанным. Все ли так просто на самом деле?

Людмила

Людмила, то, как Вы описываете ситуацию дома, не причина, а повод для развода. Одна ссора к разрыву не приведет. Тут что-то не все сказано об отношениях. Если «муж быстро утешился», то он не только Вас не любит, но и той женщине можно посочувствовать. Когда человек думает, что «Господи, прости» достаточно для искупления греха, то человек он неумный. Я советую Вам пока заняться семейным самообразованием (читайте рубрику «Моя крепость», на нашем сайте, просматривайте теги ответов на вопросы, мой ЖЖ http://clerical-x.livejournal.com/). Сходите в храм на исповедь. Займите выжидательную позицию, помолчите, понаблюдайте. Молитесь, Бог укажет, что делать.

протоиерей Максим Хижий

Здравствуйте. Помогите, пожалуйста, советом. У нас с мужем у по второму браку. Причина распада семьи - измены супругов. От предыдущих браков осталось по сыну, у нас родилась с мужем дочка, сейчас ей всего три месяца. Отношения наши после рождения ребенка изменились до неузнаваемости. Мой муж все время помогает своей бывшей жене, объясняя это тем, что он это делает ради сына, но помощь эта доходит до абсурда, может сидеть у них целый день, а я дома с грудным ребенком. Плюс мой муж очень любит праздники, гуляет так, как будто в последний раз. Если выпивает, становится агрессивным, мучает меня нравоучениями. Я молюсь за нашу семью все время, но уже начались ссоры, оскорбления, один раз я не выдержала и ударила его, он дал сдачи, это безумие какое-то! На людях он любящий муж, дома - все в точности наоборот. У меня уже приходят мысли, что, может, это я такая плохая жена, не мудрая, может, мне не дано строить отношения с мужчинами? На отца своего я никогда тоже не могла положиться, может, мой удел - это одинокое материнство? И стоит ли сохранять такой брак, и как, если да? Очень жду совета. Заранее спасибо, Храни Вас Бог.

Ольга

Оля, несмотря на то, что у вас с мужем уважительные причины для развода в первых браках, создать новую семью совсем непросто. Вы ничего не сказали о том, например, сколько временп прошло у вас после развода. Если менее 2-х лет, то прошлое еще не забыто… и человека туда тянет. Ушел из семьи юридически, а душой еще в прошлом. Иногда новые браки заключаются в пику супругам, в попытке доказать свою состоятельность самому себе. А у нового супруга тоже свое прошлое. В моей рубрике «Моя крепость» на сайте и в моем ЖЖ http://clerical-x.livejournal.com/ скоро появится статья «Жена с прицепом» - она о супругах с детьми от первого брака и проблемах, связанных с этим. Не спешите с «одиноким материнством». Почитайте, подумайте, напишите.

протоиерей Максим Хижий

Здравствуйте, батюшка. Я замужем, у меня двое деток. В браке я несчастлива. Нет такого, чтобы две души воедино. В интернете я познакомилась с мальчиком, ему 21 год Четыре месяца интернета, телефонные звонки, скайп до утра. Я почувствовала себя самой счастливой, желанной, красивой. Влюбилась, он тоже.Мы друг друга понимали с полуслова. Но... он встретил девушку хорошую. Они и сейчас встречаются. Было больно, не спорю, но я справилась с этим. Сейчас мы общаемся редко, но как друзья. И вот мой муж прочитал нашу переписку, в этой переписке было все... Взбесился, говорит: развод. Что не потерпит такого, моей влюбленности. Я ему говорю, что все прошло, мы друзья. Не верит. Мой супруг работает в другом городе, вижу его раз в месяц. Поэтому и не удивительно, что я влюбилась. Меня муж обзывал толстой, говорил, развод, если не похудею. И переписки его еще раньше находила я с девицами. Уважения ноль, и понимания тоже. И вот этот момент, когда я на грани развода, стараюсь казаться сильной, а сама на грани отчаяния. Я не знаю, что мне делать, отпустить его или все-таки бороться за него ради детей. Родными с ним мы перестали быть давно. Как сделать верный шаг, я не знаю. Батюшка, помогите молитвами от дикого отчаяния. Мне страшно. Подскажите, где выход. Я боюсь одиночества, но так дальше тоже продолжаться не может. Заранее спасибо.

Елена

Здравствуйте, Елена. «Счастье» и «несчастье» - явления эмоциональные, т. е. внутренние. Ниоткуда сверху они не падают. И никогда эти состояния не обуславливаются внешними условиями. Разве что тогда, когда человек весь, целиком погружен в вещественную жизнь и не ищет входа в Царство Божие. Вам надо начать возвращаться к себе, через молитву, исповедь, слезы покаяния. Вы ведь не едите все подряд, разборчиво относитесь к пище. Отнеситесь так же к тому, чем питается Ваша душа. А она питается впечатлениями от внешних и внутренних источников. Добрая пища для души, это Божественные Писания – Евангелие, послания Апостольские, сочинения Святых Отцов. Все это не просто книги, это духовная пища. Невозможно добиться здоровья души, если вливать в нее без разбора потоки информации. Кроме чтения, надо еще и понуждать себя жить по тем заповедям и тому образу, который в этом чтении преподается. Надо прививать себе навык молитвы, которая должна быть простой и искренней, а просить надо только одного – милости Божией. Вы спрашиваете, где выход? Выход, вернее, вход – внутри Вас. Не нужно метаться. И оставьте до времени все попытки урегулировать окружающее Вас пространство. В нем порядка не будет, пока не начнет исправляться пространство внутреннее. Обязательно прибегайте к помощи Таинств Церкви – Исповеди и Причащения. Помоги Вам Бог.

иерей Александр Белослюдов

Добрый день! Пожалуйста, скажите, после 25 лет совместной жизни муж сказал что полюбил другую и уходит из семьи. Удар в спину получила я, венчанная жена, 15 лет венчанный брак, и дети - два сына. Никто от папы такого поступка НЕ ОЖИДАЛ. Я понимаю, это МОЁ испытание, а дети? Папе 50 лет, с детьми НЕ общается. Старшему 26, младшему 23. КАК спасать детей, что говорить им о поступке их ПАПЫ, чтобы у них не было ненависти к нему? Брак мною не развенчан. Муж от меня потребовал развод, и с женщиной, с которой живет, зарегистрировал свои отношения. У него все хорошо. Скажите, пожалуйста, мужу радость, а нам страдания. Если для меня и моих детей его поступок - это испытание, то для мужа его поступок - благодать?

Ирина

Здравствуйте, Ирина. Вам надо меньше беспокоиться о том, что подумают Ваши дети, они уже давно не маленькие, а обратить больше внимания внутрь себя. Евангелие говорит нам, что Царство Божие внутри человека, если хотите, рай, но мы забываем, о том, о чем умолчало Евангелие, но что естественно вытекает из сказанного, - и ад находится там же, внутри нас, смешиваясь в разных пропорциях. А соотношение этих пропорций зависит от нас. Когда человек приближается к Образу Божию жизнью по Заповедям Евангельским, то в душе его воцаряется Бог, наступает рай. Когда же он живет по собственным понятиям о справедливости, требует ее для себя, судит всех и вся, то этим раздробляется Образ Божий, и в душе наступает другое царство – ад. Давайте не будем выяснять кто прав, кто виноват. Потому что все виноваты. А побеспокоимся о том, что собственными руками создаем себе мучения, и сделаем все, чтобы этого не происходило. Вы в праве и в силах себя заставить жить по Евангелию, все остальное не должно Вас касаться. Дай Вам Бог здоровья.

иерей Александр Белослюдов

Здравствуйте, у меня такая ситуация. Мы с мужем женаты 4 года, венчаны, я пошла на этот шаг осознанно, а муж просто мне не противился. У нас есть ребёнок, 1,5 года девочке. Мы её очень ждали, всю беременность не было супружеских отношений. И мы не ругались, я так этому радовалась! Но после рождения дочери мы постоянно ругаемся, муж меня не слышит, я его не понимаю, он очень мало времени проводит с нами, я постоянно закатываю истерики, сама себя не узнаю! Я чувствую, что мы совсем разные люди, но как разводиться, мы же повенчались? Дочь очень любит отца, он её тоже. Разве я имею права лишать её полной семьи? А вдруг скандалы не остановятся, как она на всё это смотреть будет? Как мне быть?

Ксения

Дорогая Ксения, надо понять причину, почему происходит это непонимание между Вами и супругом. Может быть, для этого достаточно серьезной беседы, может, нужна помощь семейного писихолога. Уверен, что проблему можно решить. Но, кроме всего прочего, призываю Вас обратиться за помощью ко Господу – посещайте регулярно храм, усердно молитесь дома и читайте Евангелие и духовную литературу. Господь не оставит Вас в беде!

протоиерей Андрей Ефанов

Здравствуйте! Помогите, пожалуйста, живу последнее время с тяжелым сердцем. Прожили с мужем 11 лет в браке. Венчались. Детей двоих растили. Но жили не в согласии. Редкий день без ругани и оскорблений обходился. Последние 7 лет муж работал дальнобойщиком, влез в огромные долги. Дома не появлялся месяцами. Я двоих детей родила, а он ни за одним в роддом не пришел. Поважнее дела находились. Да и время на семью у мужа не было. Денег не давал вообще. Я, как могла, семью кормила, одевала, содержала. Спасибо, родители мои хорошо помогали, и с детьми, и материально. За это, видно, он их сильно не любит. Муж в доме как гость был. Редко и на пару дней. Блудил на трассе, а я болезни неприятные от него лечила. Сама не изменяла. Для меня это даже в мыслях противно. Я любила его, прощала многое: и оскорбления, и унижения, и попреки в том, что я инвалидка. Были и хорошие моменты в нашей жизни, но мало. Любви и уважения я от мужа не видела, и про счастливую семейную жизнь рассказать ничего не могу. А в последнее время совсем плохо все было. Ночью проснется, и давай разговоры про развод заводить. Несколько раз просил собрать ему вещи. Ничего путем не объяснял. Ну, и не выдержала я. Вещи его собрала, к порогу поставила. Он ушел. А через месяц завел себе другую семью, живет с другой женщиной. Говорит, что так мне и надо, раз я его сама выгнала.А про свои слова и просьбы о разводе забыл и отказывается. Три месяца у меня на душе был полный штиль. Сама себе удивлялась, без мужа осталась, а не горюю. А потом все разом навалилось, и такая на душе смута и на сердце тяжесть, плачу. Не знаю, о чем мне Господа молить, чтобы муж вернулся в семью - но, боюсь, что счастья не увидим, а будут опять оскорбления, попреки и сквернословия. Знаю, что должна бы пожелать той женщине и мужу счастья, раз им хорошо вместе, а на душе смятение и тоска. Люблю ли мужа или просто ревную? Мне очень нужен Ваш совет, как быть, как в себе разобраться? Посоветуйте, к какой иконе обратиться? Может, есть вразумляющая молитва, которая помогла бы мне расставить все по местам?

Людмила

Дорогая Людмила, расстались Вы со своим бывшим мужем, у него другая жизнь. Другая семья. Постарайтесь для начала просто не вспоминать его, разве что на молитве, приучите себя к тому, что у Вас теперь другая жизнь. С временем, надеюсь, Вы сможете простить бывшего мужа, и тогда сможете создать новую семью. А молиться надо. Прежде всего, общими молитвами. Приучите себя к ежедневной утренней и вечерней молитве, ходите каждое воскресенье в храм. По желанию можно добавить и молитвы Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Семистрельная». Храни Вас Господь!

протоиерей Андрей Ефанов

Здравствуйте! Мы с мужем разведены, но не развенчаны. Как нам разорвать церковный брак?

Кристина

Здравствуйте, Кристина! Церковный брак – это союз благословленный Богом. А в Священном Писании ясно сказано: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мф., 19;6). То есть, церковный брак «разорвать» никак нельзя. Церковь, по немощи человеческой, может благословить супруга, не виновного в разводе, вступить во второй брак. Для этого требуется разрешение правящего архиерея. Если же Вы не собираетесь в скором времени выйти повторно замуж, то оставьте все, как есть.

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте батюшка! Помогите! От меня ушел муж к другой девушке (мы не венчаны). У нас ребеночек маленький. Скажите, пожалуйста, имею ли я право молится, чтобы он вернулся в семью, если да, то как? И еще он стал совсем неуправляемый, делает что хочет, стал пить, курить и иногда употреблять легкие наркотики. Как мне за него помолится, чтобы он одумался? Я его очень люблю, он резко очень изменился, я желаю ему добра, как мне помолится за него?

Марина

Марина, Вы можете молиться за своего мужа в храме в воскресный день. Это самое важное. Дома тоже можно ежедневно упоминать его в утренних и вечерних молитвах. Можно почитать акафист Святителю Николаю Чудотворцу. Но… вернется к Вам «неуправляемый» муж, и что Вы будете делать? Куда бежать от него, когда он под воздействием наркотиков будет опасен для Вас и ребенка? Не считать ли милостью Божией то, что он ушел от Вас "воспитывать" другую девушку? Вот поживет она с ним, и тоже, даст Бог, вспомнит о Господе. Не себя ли Вам жалко? Что остались одна с ребенком, что это тяжело и физически, и финансово, что обидно быть преданной? Не бойтесь! Идите в храм на исповедь, исправляйте ошибки: выбрали не того, с кем можно было жить и от кого надо было рожать. Теперь нужно пройти путь скорби, но Бог не оставит. Не унывайте! И не просите у Него того, что не сможете понести.

протоиерей Максим Хижий

Здравствуйте! Дело в том, что я очень сильно полюбила человека, даже вместе с ним жили, и даже не ругались почти, стали ходить в церковь каждое воскресение. Но вот, после исповеди, уже второй батюшка говорит, что лучше нам расстаться. Так больно и обидно, ведь мы любим друг друга, и я готова, и он готов к любым проблемам в жизни, вместе мы их преодолеем. А дело вот в чём. То, что, мы жили в гражданском браке, это-то я знаю, что грех до свадьбы иметь отношения очень близкие… Каялась постоянно. Батюшка даже посоветовал от причастия пока воздержаться… раз не получается не грешить. Также я говорила, и батюшка знал, что у меня двое детей от другого мужчины, мы с ним около 8 лет вместе прожили, но счастья было мало, он пил, руку на меня и детей поднимал, пугал, угрожал, я как то прощала и прощала, пока совсем чувства не угасли… Сейчас могу относится к нему, как к другу. Когда ушла от него, а развелись мы еще 2 года назад, просто потом сошлись и жили опять вместе. Но когда ушла к другому, он и верить начал и крещения принял. Сейчас ходит в церковь молится. Все священники твердят, что надо возвращаться к бывшему супругу, так как он отец детей. С тем мы расстались, он толком не поймет, из за чего я собрала вещи и уехала назад, к бывшему мужу, ведь любви нет… А муж счастлив, уже планирует венчание. Я уже 3 день в слезах. Что делать, как быть… Такие мысли ужасные лезут..

Лидия

Лидия, если любви к первому мужу нет, то, думаю, добра не будет. Как относятся дети к отцу? Как они приняли ваше сожительство, другого человека? Мне трудно что-то сказать определенное. Вы мечетесь, бегаете туда-сюда, значит, сами не определились. Поживете пока с детьми отдельно, понаблюдайте за жизнью, за своими чувствами. Молитесь, поживете так 3-4 месяца, и примите решение.

протоиерей Максим Хижий

Здравствуйте, батюшка! Я женат 5 месяцев, брак венчанный. У меня такая проблема, после женитьбы жена стала меня во сем контролировать и не разрешала общаться с женщинами из прошлого, на этой почве у нас было много ссор, но я украдкой от нее продолжал это общения, я же не изменял. Но на днях жена увидела этот звонок к женщине из прошлого, я поклялся, что не звонил, обманул. Но она узнала правду и сказала, что не сможет жить с лгуном. Разве это грех, общение с женщинами просто так, и что, из-за этого надо разводится? В общем, жена ушла от меня и подала на развод. Кто же виноват из нас, может, ее нетерпение и ревность по пустякам? Она у меня воцерковленная. И что мне делать?

Алексей

Алексей, если «женщины из прошлого» состояли с Вами в интимной связи, то Вашу жену можно понять. Не думаю, что контакты с барышнями останутся безобидными. Поставьте себя на место жены: она встречается невинно с бывшими сожителями… Вам будет все равно? Советую Вам ограничить отношения с противоположным полом и помириться с женой.

протоиерей Максим Хижий

Добрый день! С мужем прожили 25 лет, венчанный брак 15 лет, Бог дал 2 сыновей. Но в 2010 году муж ушел к другой женщине. Сказал, что мы с детьми самые близкие для него люди. Когда уходил, сказал, что у него башку снесло, с собой ничего не может сделать, ноги сами его туда несут. С детьми не общается. Как ему помочь? Как выйти мне из депрессии? А может, оставить все, как есть, но душа и сердце болят. Психологи не могут мне помочь, я срываюсь и плачу. Прошу Вас, дайте совет, пожалуйста. Благодарю Вас.

Ирина

Здравствуйте, Ирина. Психология старается изменить Ваше отношение к происходящему. Как правило, эти изменения подразумевают снятие всякой ответственности и переживаний. Для христианина это, как минимум, не полезно. Скорби, происходящие с нами, надо принимать так, как Вы принимали бы из рук врача отвратительное лекарство, которое единственно может спасти Вас от смертельной болезни. Потому что страдания и есть - лекарство от вечной смерти. А дает их нам Бог. Правильное употребление лекарства – залог выздоровления. В скорбях следует благодарить Бога, просто и безыскусно: «Слава Богу, слава Богу, слава Богу». Повторять всегда, когда от жалости к себе начинается печаль и слезы. Через это Вы получите огромную пользу и облегчение. Помоги Вам Бог.

иерей Александр Белослюдов

Здравствуйте, подскажите, могу ли я развенчаться, если муж не любит моего ребенка от первого брака? Мы с мужем вообще ни в чем не сходимся. Постоянное непонимание. Просто мы совершенно разные люди. Но это все не главное, я согласилась бы и терпеть,и прощать его. Но страдает ребенок. Он мешает мужу, муж постоянно на него злится, и мы из-за ребенка ссоримся постоянно. К тому же я хочу еще ребенка, а муж ни в какую. Неужели в таком случае я должна жить в браке только потому, что совершила ошибку и обвенчалась? Просто боюсь за психику ребенку. На себя-то я уже плюнула.

Кассандра

Начнем с того, что невозможно вырастить и воспитать ребенка, «плюнув на себя». Такого родителя чадо уважать не будет, а значит, не будет и слушать. Расторгнуть брак (и церковный тоже) Вы, разумеется, можете. Никто не приговаривает Вас к крепостному состоянию, но просить у Бога прощение за неразумие при создании семьи, за поспешные обеты у алтаря, придется, если Вы человек верующий и понимаете значение церковного благословения.

протоиерей Максим Хижий

Добрый день! Моя свекровь меня невзлюбила, и подбивает мужа бросить мня с ребенком. Все дело в том, что она хочет, чтобы мы делали все, как хочет она, вплоть до каждой мелочи. Я подчиняться ей не хочу, а муж полностью зависит от ее слов, как она скажет, так и делает, у нас из-за этого каждый день скандалы, я нервничаю, плачу, он стал холодным, злым, невнимательным, постоянно меня обижает, ребенку времени практически не уделяет. Мне кажется, он уже готов нас бросить. Посоветуйте, как мне быть. Мы не венчаны (мама ему не разрешает, так как хочет развода).

Светлана

Здравствуйте, Светлана. Взрослые дети должны жить своим собственным домом, отдельно от родителей, и навещать их по праздникам, и чтобы оказать помощь в нужде. Со свекровью бороться не надо, поверьте, Вы только себе хуже сделаете. В любой семье, даже без участия родителей, всегда сталкивается два эгоизма, и счастье их зависит от того, насколько они смогут смириться друг перед другом. Но, когда еще и третий эгоизм появляется, тут уж держись. У нас нет заповеди – «да любят вас люди», или «требуйте для себя любви», но у нас есть другая заповедь – «да любите друг друга» (Ин.13.34), сами окажите любовь. Не требуйте от других смирения, сами смиритесь. Тогда все невзгоды пойдут на убыль. Вам Господь дает немножко пострадать, не так как Он страдал, а совсем чуть-чуть. Потерпите, благодушно, и получите пользу. И жизнь исправится, и душа поправится. Помоги Вам Бог.

иерей Александр Белослюдов

Хотела узнать, если мы с мужем разведены, но сошлись и любим друг друга, мы можем венчаться?

Ксения

Здравствуйте, Ксения! В настоящее время венчания совершаются только после регистрации брака в ЗАГСе. Поэтому, скорее всего, без штампа в паспорте вас не повенчают. Уточните этот вопрос в своем храме. Если вы твердо решили быть вместе до конца дней, то почему бы вам не расписаться снова перед венчанием, эта процедура не занимает много времени.

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте, батюшка! Извините,что отвлекаю Вас, но мне очень нужна Ваша помощь. Я с мужем в браке 6 лет, не венчаны, детей нет. За это время были три замершие беременности. Я не знаю, почему Боженька не дает нам деток, а мы так хотим. Я даже написала в Хиландарский монастырь, что на горе Афон, и монахи выслали нам лозу Святого Симеона. Но там условие: брак должен быть венчанным. Муж ранее говорил о венчании,а теперь молчит. И вот на днях мы повздорили, и он упрекнул меня, что у меня нет детей. Мне стало обидно, так как я пытаюсь, хожу по врачам, хочу от него ребенка, и тут упрек... Стало очень больно, и когда я решила с ним поговорить, он сказал, что жить он так не хочет, и чтобы я уезжала. Вот и не знаю, что мне дальше делать, 6 лет в браке, и почему деток нет, и почему он меня не поддерживает, а наоборот? Ведь надо бороться, просить Боженьку. Разводиться с ним, с одной стороны, не хочу, а с другой стороны, может, и поэтому деток нет, что вместе не должны быть, так зачем тогда Боженька нас свел в жизни? У нас, правда, все не как у людей: жилья нет, оно вроде и есть, но не достроено, с работой - у меня нет, у него она постоянная, я завишу от его работы, т. к. у него работа такая, что сегодня в одном городе, а завтра в другом, и я не могу реализоваться, и деток нет. Такое впечатление, что крутит нас сильно, но то ли это испытания, которые надо пережить, то ли я не знаю. Помогите, батюшка, пожалуйста, в моей ситуации, спасибо Вам большое. Да хранит Вас Господь!

Марина

Здравствуйте, Марина! Конечно, этот крест вы должны нести вдвоем. Нужно ходить в храм, исповедоваться и причащаться, исправлять свою жизнь, молиться о даровании дитя. Богу все возможно, но мы должны дать возможность свершиться воле Божией, а не искать непременно исполнения своего желания. Не только Вам, но и Вашему мужу надо переломить себя и довериться Богу. Возможно, Господь ждет от вас именно этого шага. Молитесь Божией Матери перед Ее иконой Феодоровской, читайте акафист. В венчании Бог дает великую благодать супругам для создания семьи, если они подходят к таинству с верой. Но муж должен сам прийти к этому решению, нельзя заставлять его венчаться в угоду жене. Помоги вам Господи пережить вместе все испытания и сохранить вашу семью!

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте, батюшка. Моя дочь замужем, воцерковленная, ее муж - нет, и в храм не ходит, и не молится. У них есть ребенок. Муж ей постоянно грубит, постоянные придирки, оскорбления. Она очень многое терпит от него. Она не хочет с ним жить. Все терпела, пока вопрос не коснулся ребенка. Он кричит на ребенка, матерится при ребенке. Недавно был случай: холодно, машина заглохла и не заводилась. Ехали вместе с ребенком в храм. Позвонила ему, он ответил: "А я при чем?" На то, что его ребенок мерзнет в машине, сказал: "Ну,и что?" Она отключилась. Он не перезвонил и не звонит уже несколько дней. Ничем не интересуется. Дочь сейчас с ребенком у меня. Как ей быть? Говорит, пока касалось только ее, то терпела. Сейчас касается ребенка, и она не хочет больше с ним жить.

Ольга Анатольевна

Здравствуйте, Ольга Анатольевна. Надо чтобы Ваша дочь сама обратилась за советом к своему духовнику - Вы ведь пишете, что она воцерковленная. От Вас же требуется терпение и любовь. Нет ни одного человека без греха. Перед Богом мы все повинны одинаково. Помоги Вам Бог.

иерей Александр Белослюдов

Батюшка, здравствуйте. В 18 лет я вышла замуж и повенчалась. В будущем муж завёл любовницу, она забеременела, и он ушёл к ней. Сейчас мне 27, и я встретила мужчину. Но мысль о том, что я давала клятву любить и быть всю жизнь с одним человеком, не оставляет меня в покое. Подскажите, пожалуйста, что можно сделать?

Нина

Здравствуйте, Нина! Прелюбодеяние – это единственное названное в Евангелии основание для развода. Это грех, который сам по себе уже разрушает семью. Если Вы уже определились в своих чувствах и решили вступить в брак повторно, то Вам необходимо взять благословение на второй брак у вашего правящего епископа. Его можно получить, обратившись в епархиальное управление по месту проживания (для жителей Москвы обратиться нужно в Московскую Патриархию) с прошением на имя правящего архиерея, имея с собой свидетельство о расторжении гражданского зарегистрированного брака и, если сохранилось, свидетельство о Венчании.

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте, скажите, пожалуйста, может, что-то я делаю не так? В разводе 8 лет, до сих пор никого нет, почему БОГ НЕ ДАЁТ МНЕ МУЖА, В ЧЁМ ПРИЧИНА, Я ОЧЕНЬ НУЖДАЮСЬ В ЕГО ПРИСУТСТВИИ!

Екатерина

Здравствуйте, Екатерина. Всему свое время. Поверьте, Бог дает Вам то, что необходимо для спасения. От Вас зависит, принять это или быть недовольной. Когда древние евреи, видя, что у всех окружающих народов есть цари, позавидовали им и стали требовать себе царя, Бог сказал пророку Самуилу: «Не тебя они отвергли, а Меня». И дал народу царя Саула, самодура и психопата. От него народ много пострадал. Но когда смирился, то получил другого царя, справедливого и богобоязненного Давида. Настойчивое вымаливание у Бога земного благополучия (здоровья, мужа, работы) подобно приведенному примеру с требованием царя евреями. Знает Бог о том, в чем мы имеем нужду еще прежде прошения нашего. Но если смиримся и будем благодарить Бога за то, что Он дает нам, нравится это или нет, то будем иметь все необходимое для жизни временной и вечной, и не пострадаем. Помоги Вам Бог.

иерей Александр Белослюдов

Батюшка, здравствуйте! Простите, что отнимаю Ваше время и пытаюсь как-то разрешить свою проблему. С мужем живем в браке уже 25 лет. Брак наш венчанный. Супруг - большой любитель выпить. Начиналось с малого, а потом его запои стали доходить до 2-х недель. Пробовал кодироваться на 3 года. Но по истечении 3-х лет все началось сначала. Сейчас он уже, скорее всего хронический алкоголик. Три дня пьет, четыре трезвый. И так каждую неделю. Сам по себе он не дебошир, не бьет и не ругается, но постоянно пьет. Он, если можно так сказать, тихий алкоголик. Нормальной, спокойной семейной жизни не получается. Я постоянно раздражаюсь, стала очень нервной. Пробовала с ним разговаривать, уговаривать, ругаться, выливать его заначки. Он вроде все понимает, что это плохо, даже ходит в церковь, причащается, но все равно делает по-своему. Даже после причастия, на следующий день приходит выпивши. Лечиться наотрез отказывается. Сыну уже 21 год, слава Богу, пока примеру отца не следует, но что будет дальше, не знаю. Посоветуйте, пожалуйста, что делать. Все бросить и развестись, потому что сил больше нет терпеть, или нести свой крест до конца и терпеть, ведь мы же венчанные? Заранее, большое спасибо за ответ.

Светлана

Здравствуйте, Светлана! Конечно, развестись можно (одним из оснований к расторжению церковного брака является медицински засвидетельствованный хронический алкоголизм), но что это исправит? "Кодирование" с помощью гипноза не одобряется Церковью и может привести к усугублению порока. Если Ваш муж – верующий человек, предложите ему съездить в г. Серпухов Московской области к чудотворной иконе Пресвятой Богородицы Неупиваемая Чаша. Закажите за мужа сорокоуст, закажите молебен, возьмите с собой воды с этого молебна. Пусть муж пьет эту воду и просит Бога и Богородицу о помощи. Главное, чтобы он сам захотел бороться со своей страстью. Вы тоже усильте молитву за него. С Божьей помощью все возможно. Помоги вам Господи!

иерей Владимир Шлыков

Многие люди регулярно посещают храм и хорошо знакомы со всеми правилами и церковными обрядами. Но все же есть те, кто редко заходит в церковь и не знает всех тонкостей.

Обычно на помощь к таким «захожанам» приходят верующие, но далеко не всегда ошибки исправляют корректно. Могут найтись невоспитанные люди, которые очень грубо и обидно выскажутся в адрес нарушившего правило. Часто это отбивает всякое желание заходить в церковь. Чтобы такого не произошло, и вы смогли спокойно отстоять службу и провести время в молитве, надо знать правила, как накладывать крестное знамение и какой рукой крестятся православные христиане.

Почему именно справа налево

Для крестного знамения у православных принято соединить в щепоть три пальца правой руки. Этому есть своё объяснение: на правом плече, располагается рай (место, где происходит спасение души и здесь обитают ангелы), на левом же плече ад, в котором душа погибает (здесь живут демоны и грешники). Вначале, поднося троеперстие к правому плечу, человек молит Иисуса Христа о спасении души, а прикасаясь затем к левому плечу, просит Господа избавить его от погибели.

Иногда возникает вопрос, зачем креститься? Крест является символом покаяния и защиты во время молитвы.

Интересно то, что католики крестятся, наоборот, слева направо. В католичестве символы означают все то же, слева - рай, а справа - ад, но рука движется слева направо, потому что они идут от греха к спасению души.

Важные правила для православных

Как правильно креститься православным христианам при входе в храм? Согласно установленным правилам, необходимо три раза перекреститься и поклониться до земли. Этим действием человек славит Иисуса Христа и заявляет о своей вере.

Как правильно сложить пальцы

Для того, чтобы перекреститься, нужно большой, указательный и средний пальцы сложить вместе, как будто в щепотку, безымянный палец и мизинец, согнуть и прижать к внутренней стороне ладони.

Это положение пальцев очень символично. Троеперстие обозначает Святую Троицу (Отец, Сын и Святой Дух). Два оставшихся пальца, говорят нам о том, что Христос является человеком и Богом одновременно.

Последовательность наложения крестного знамения:

• Сначала поднесите пальцы ко лбу, произнося при этом «Во имя Отца».
• Далее, опустите руку на живот, со словами: и Сына.
• Перекрестите правое, а затем и левое плечо: и Святого Духа. Аминь.

Каждое движение имеет своё обозначение:

• Прикасаясь к челу - освящается ум.
• Крестя живот - благословляются все органы.
• Затем переходя к плечам - человек освящает все своё тело.

В праздной жизни и бесконечной суете, люди редко заходят в церковь. Обычно человек обращается к Господу только в трудные минуты своей жизни. Это неправильно. Необходимо иметь дома иконы и молиться. Как нужно креститься обязан знать каждый верующий христианин. Просыпаться надо с утренними молитвами, а отходить ко сну с вечерними. Знать такие молитвы, как: «Отче наш», «Символ веры», «Богородице Дева радуйся». А молитва Честному Кресту защитит вас от всяких бед.

Опасность неверных действий

При наложении крестного знамения необходимо доносить руку до живота, многие этим пренебрегают, останавливая руку на уровне груди. Священники этого не одобряют. Они видят такой крест , как перевёрнутый. Такой способ креститься использовали многие столетия назад те, кто противился церкви, и их причисляли к еретикам.

Когда вы освещаете крестом себя или другого человека, движения должны быть неспешными и последовательными, означающими истинную веру. Мыслить во время молитвы нужно только о Боге и спасении души.

Неверное крестное знамение, наложенное на себя, обесценивает всю молитву. Считается, если человек неправильно креститься, он привлекает к себе бесов и может быть искушён дьяволом.

Как крестились несколькими столетиями ранее

Нынешний способ перекрещиваться формировался не одно столетие. Изначально, когда только образовывалось христианство, люди крестились одним пальцем и при этом они прикасались к губам, лбу и груди. Делали это на каждой мессе, когда читали евангелие. Спустя некоторое время, стали использовать два пальца или даже целую ладонь, для того чтобы перекреститься. На иконах Иисуса Христа изображают с поднятыми вверх двумя пальцами - указательным и средним. Священнослужители именно поэтому используют этот жест, чтобы перекрестить кого-нибудь.

Верующие стали крестить лоб, плечи и пуп, когда сформировалось православное христианство. Затем пуп, заменили, на грудь, объясняя это тем, что здесь находится сердце.

Как правильно креститься, необходимо учить с раннего детства, ведь ни одна молитва не совершается без крестного знамения. Направляйте своих детей, чтобы они правильно складывали пальцы в троеперстие и верно крестились, неспешно и без суеты. Проходя мимо храма, задержитесь немного, перекреститесь и поклонитесь Богу. Этим вы в очередной раз подтвердите свою веру и восславите Господа нашего Иисуса Христа.

Каждый верующий человек знает о том, как следует правильно креститься. Сначала 3-мя пальцами, собранными вместе, необходимо дотронуться до лба, затем до живота, а после до правого и левого плеч. Все это обычно проделывают правой рукой. Однако бывают ситуации, когда человек не в состоянии пользоваться данной рукой. Как же креститься в этом случае?

Почему крестятся именно правой рукой?

Издревле левая рука была не в почете не только на Руси, но и во многих других странах. Она всегда олицетворяла что-то худое, недоброе, неверное. Правая же считалась правильной (отсюда, кстати, и «правая», то есть «правильная»). Да и десницей называют именно правую руку. В христианской литературу левую руку тоже не слишком жалуют. Все, что в подобных текстах каким-либо образом связано с добром, относится исключительно к правой стороне тела.

Например, в псалме 120-ом говорится: «Господь - хранитель твой; Господь - сень твоя с правой руки твоей». А вот другая песнь тоже про правую руку: «…десница Твоя поддерживает меня» (Пс. 17:36). «Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога» - а это уже Послание к Евреям (Евр. 10:12). «Одесную» - значит справа. «Когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая» (Матф.6:3). Данное высказывание Иисуса следует понимать следующим образом: правая рука – искреннее сопереживание, а левая – гордыня, которая не должна принимать участие в добрых делах.

Если человек болен

Тем не менее, в жизни случается всякое, и возникают такие ситуации, когда человек просто не в состоянии пользоваться для крестного знамения правой рукой. К примеру, как быть тем, у кого эта рука парализована или вовсе ампутирована? На аналогичный вопрос читателя ответил на сайте православного журнала «Фома» протоиерей Андрей Ефанов. Священник уверен в том, что ничего страшного в том, что по состоянию своего здоровья прихожанин будет креститься не правой, а левой рукой, абсолютно нет. Единственное, на чем заострил внимание служитель церкви, это на том, что при совершении ритуала следует соблюсти его в том же порядке. То есть левую руку необходимо, как и правую, поднести ко лбу, потом к животу, после к правому плечу, а затем - к левому.

А левшам можно?

А если верующий левша и ему неудобно крестить другой рукой, будет ли это уважительной причиной для того, чтобы не пользоваться правой? На христианском сайте «Узнавай. рro» неизвестный автор утверждает, что для религиозных обрядов прихожанину следует задействовать исключительно правую руку, независимо от того, правша он или левша.