. Iouriev-Polski

Temples de la région de Vladimir.
Ville de Pokrov. Districts Petushinsky et Sobinsky.

Église de la Trinité

Jusqu'au XVIIIe siècle. ce village n'avait pas d'église et s'appelait le village de « Pochinki ». Avec les villages les plus proches : Konina, Ovintseva, Kozmina et Elkhovitsa, le village de Pochinki appartenait à la paroisse du village. Arbuzov, 7 verstes, au-delà de la rivière. Kliazma.

L'éloignement du village, les inconvénients de la communication avec l'église paroissiale lors des inondations et, surtout, la diligence de nos ancêtres à construire des églises de Dieu ont conduit les paysans des villages mentionnés ci-dessus à la décision de construire une église et à fonder leur propre paroisse.

En 1710, ils écrivirent : « notre paroisse de l'autre côté de la rivière Klyazma du même monastère (Monastère de la Nativité de Vladimir - O.P.) dans le domaine du village d'Arbuzovo à l'église de l'Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie et du Saint Grand Martyr Démétrius de Thessalonique est une longue distance de nous à travers la rivière Klyazma, et pour la grande eau creuse du déversement et la longue distance du village de Pochinki avec les villages, pour nous les paysans, à Pâques et les autres jours saints, pour chaque chant d'église et les autres jours fériés, il est impossible de ne jamais être au-delà de ce champ d'eau et de cette distance, et pour le chant sacré, nous ne suivons pas et ne visitons pas d'autres villages que notre propre paroisse, tant de besoins de toutes sortes sont contrôlés par cela champ d'eau et l'étendue de nos autres paroisses et de notre clergé, car beaucoup d'entre nous meurent sans aucun besoin de l'église, et dans ce patrimoine du volost d'Arbuzovsky dans notre paroisse de l'église de la Très Sainte Théotokos, il y a deux prêtres, et nous demandons : en raison d'un si grand besoin et au-delà des eaux creuses, de nous reconstruire une église au nom du Saint Grand Martyr Démétrius de Thessalonique dans le village de Pochinka et à partir de là notre paroisse du volost d'Arbuzovskaya de l'église du Très Saint Théotokos, il y aura un prêtre dans notre paroisse de cette église nouvellement construite du Saint Grand Martyr Démétrius... et il remettra une lettre bénie à ce sujet.

La pétition a été envoyée au Trésor patriarcal sous la signature de l'archimandrite Bogolep du monastère de la Nativité. Le 17 juin 1710, les paysans desdits villages reçurent une lettre bénie de l'ordre de construire une église au nom de Saint Démétrius de Thessalonique dans le village de Pochinki. La première église a été construite en bois : l'archimandrite mentionné ci-dessus, recteur du monastère de la Nativité de Vladimir Bogolep, a pris une part active à sa construction.

Selon la tradition locale, l'archimandrite Bogolep a fait don d'une iconostase avec des icônes saintes du monastère de la Nativité à l'église nouvellement construite. Le temple a été consacré et le village de Pochinki a commencé à s'appeler le village "Dimitrievsky, sur la rivière Vorshche", contrairement aux autres villages Dimitrievsky, et plus tard, d'après le nom de la rivière, il a commencé à s'appeler simplement "Vorshcheya ", conservant en même temps son ancien nom Pochinki" Le clergé initial se composait d'un prêtre, d'un sacristain et d'un sacristain ; pour l'entretien du clergé en 1714, les paysans allouèrent de leurs datchas terrestres « 15 quarts de terres arables en champ , 15 kopecks de foin de foin" ; mais en 1718, par arrêté de l'Ordre du Trésor patriarcal, une nouvelle attribution suivit, selon laquelle pour l'entretien du clergé des terres paysannes fut alloué "20 quarts de terres arables dans les champs , 20 kopecks de foin de foin." La paroisse à la fin du 19ème siècle comprenait le village de Vorshcha (35 ménages), les villages : Ovintseva (13 ménages), Kozmina avec Kopina et Elkhovitsa ( 58 mètres), un total de 106 mètres.

Sur l'église Démétrius nouvellement construite, conformément au décret de l'Ordre patriarcal de l'État, un tribut a été imposé : « des cours et du terrain 2 roubles, arrivée hryvnia, revenu décennal 10 altyn, devoir d'État 5 altyn 4 argent, total 2 roubles 19 altyn. "1746 Église de Démétrius de Thessalonique dans le domaine du monastère de la Nativité de Vladimir dans le village de Pochinka - 2 roubles 40 kopecks."

En 1755, avec la bénédiction de Platon, évêque de Vladimir et Yuryev, grâce à la diligence des paroissiens, une autre église fut construite - une église chaleureuse, également en bois, au nom de la Sainte Trinité vivifiante. Les deux églises en bois ont existé jusqu'en 1832, et cette année-là, elles ont été démantelées en raison de leur mauvais état ; à leur place, une chapelle en bois et deux piliers en pierre furent érigés. En 1832 dans le village. Une église en pierre a été reconstruite et consacrée à Vorsche - au nom de la Sainte Trinité vivifiante ; vers 1839, un clocher en pierre fut érigé à côté ; L'église et le clocher étaient entourés d'une clôture en pierre. Des chapelles ont été construites dans les tours de la clôture. Il y avait trois autels dans l'église : dans l'autel froid - au nom de la Sainte Trinité vivifiante et dans les nefs chaudes : en l'honneur de saint Démétrius de Thessalonique et du prince Alexandre. Nevski.

Dans l'iconostase de l'église froide, toutes les icônes, à l'exception de l'icône de Saint Démétrius de Thessalonique et de certaines des douzièmes fêtes, provenaient de l'ancienne église Dimetrievsky abolie, qui, selon la légende, auraient été offertes par l'archimandrite Bogolep de le monastère de la Nativité ; Ces icônes sont d’écriture grecque et très habiles. Dans l'église chaleureuse, il y avait une image ancienne de saint Alexandre Nevski dans l'iconostase de la chapelle qui porte son nom, vénérée par le peuple comme miraculeuse ; Saint Alexandre Nevski y est représenté de toute sa hauteur dans une robe schématique. Il existe une légende parmi le peuple selon laquelle cette image aurait été appliquée aux saintes reliques du bienheureux prince Alexandre Nevski lors de leur transfert de Vladimir à Saint-Pétersbourg.

En 1812 à l'église du village. Dmitrievsky à Vorshcha, Ivan Petrovich Priklonsky a été ordonné prêtre du département théologique du séminaire de Vladimir. En 1824, il fut transféré au village. Eltsino, district Pokrovsky, en 1859. Jean est mort.

L'église possédait : une chapelle en bois et une maison en pierre à deux étages, qui abritait depuis 1871 l'école publique du zemstvo, puis une école paroissiale. Depuis 1871, institutrice au village. Le chef du district de Vladimir était Ivan Yakovlevich Pobedinsky. En 1870, il est diplômé du Séminaire théologique de Vladimir avec un certificat de 2e catégorie. Après avoir quitté l'école de Vorshcha, il devient à partir de 1882 enseignant à l'usine Morozov du village. Orekhovo, district de Pokrovsky, depuis 1885 - lecteur de psaumes dans le village. Orekhovo, district de Pokrovsky, est décédé le 25 septembre 1896. Derrière la clôture de l'église dans les années 1880. un nouveau bâtiment scolaire a été construit.

« 2 novembre 1897 au village. Le Vorsche du district de Vladimir a été marqué par un triomphe rare. Ce jour-là, devant une foule immense, le beau nouveau bâtiment de l'école paroissiale a été consacré. Cette journée restera sans aucun doute longtemps mémorable pour les paroissiens du village. Vorschi, comme ayant participé activement à la reconstruction du bâtiment scolaire. Mais en général, le fait de la reconstruction de l'école Borodino est significatif et gratifiant dans la vie de notre école publique. Il prouve que notre peuple ne réagit pas passivement aux préoccupations du gouvernement concernant son éducation, mais qu’il va lui-même répondre à ces préoccupations, réalisant les avantages de l’éducation. L'école Vorschinskaya est l'une des plus anciennes écoles du district de Vladimir. Cela existe depuis plus de 50 ans. »

Depuis 1897, le professeur de l'école paroissiale du cimetière Dmitrievsky était Sergei Arkadyevich Zlatoustov.

En 1877, le prêtre Ivan Feodorovitch Orlov fut nommé à l'église du cimetière Dmitrovsky. Il est diplômé du séminaire Vladimir en 1871, a servi toute sa vie à l'église du cimetière Dmitrovsky et a quitté l'État en 1897. En 1891, curé du village. Vorschi Ioann Orlov a ouvert une société de tempérance. Il y avait des terres d'église : des terres du domaine - une dîme, des terres arables - 27 acres et des terres à foin - 6 acres. Le personnel du clergé était composé d'un prêtre, d'un diacre et d'un psaume. Le clergé recevait jusqu'à 1 485 roubles d'allocations foncières et de corrections nécessaires. Le clergé avait ses propres maisons, sur les terrains de l'église. La paroisse comprenait le village d'Afanassiev et les villages de Demidova, Ovintseva, Konina, Kozmina et Elkhovits. Toutes les cours de la paroisse à la fin du XIXème siècle. il y en avait 305 ; il y a 1062 âmes masculines et 1183 âmes féminines, dont deux schismatiques de confession non sacerdotale. Au sud-est du temple, d'anciennes pierres tombales des propriétaires fonciers environnants ont survécu, par exemple celle du conseiller titulaire Alexander Efimovich Palitsyn (décédé en 1838).

Déjà à notre époque, une chapelle en pierre de St. Bienheureux prince Alexandre Nevski à la mémoire des habitants du village morts dans les guerres locales.

Éd. 2011
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Avant la construction des églises au XVIIIe siècle, le village était le palais du souverain et s'appelait Pochinki, puis il passa à. Les habitants des environs chassaient le castor (bobroviki) et fournissaient des peaux pour la fourrure. Les réparations ont été confiées à la paroisse, mais lors de l'inondation, en raison de la crue de la rivière Klyazma, la paroisse a été coupée de son église et « n'a pas suivi le chant », et les paysans se sont plaints aux autorités de l'église, "Beaucoup d'entre nous meurent sans aucun besoin de l'Église."
L'église de la Trinité en pierre existante a été construite en 1832 pour remplacer celles en bois de Dmitrievskaya (1714) et Trinity Warm (1755). En leur honneur, il y a des chapelles dans la grande église en pierre, la troisième chapelle Saint-Pierre. blgv. livre Alexandre Nevski. Son existence est justifiée par la contribution importante de l'archimandrite Blagolepa du monastère de la Nativité, qui, selon la légende, aurait fait don d'une iconostase et d'une icône du Saint-Prince à l'ancienne église en bois. Alexandre Nevski. Cette icône était considérée comme miraculeuse.
achevé en 1839 avec la clôture.
L'état actuel se caractérise par un emplacement idéal à proximité de la route fédérale. La spacieuse église de la Trinité à Vorsha a gagné en popularité parmi la population pour ses mariages somptueux, particulièrement visibles lors des beaux week-ends d'été par les cortèges de voitures de luxe.

(Des matériaux du livre Description historique et statistique des églises et paroisses du diocèse de Vladimir ont été utilisés.//Premier numéro. District de Vladimir et Vladimir. Compilé par V. Dobronravov et V. Berezin. Ville provinciale de Vladimir. Typo-Lithographie par V. (Parkov, 1893. p. 115-118)

Le village de Vorsha (Vorscha) est à 21 verstes de Vladimir. Jusqu'au XVIIIe siècle. ce village n'avait pas d'église et s'appelait le village de « Pochinki » ; avec les villages les plus proches : Konina, Ovintseva, Kozmina et Elkhovitsa, il appartenait à la paroisse du village d'Arbuzova, à 7 verstes, de l'autre côté de la rivière Klyazma.

La longue distance du village et les difficultés de communication avec l'église paroissiale lors des inondations ont incité les habitants de Pochinki et des villages mentionnés à construire leur propre église et à fonder leur propre paroisse. En 1710, le 1er juin, ils envoyèrent une pétition au gouvernement patriarcal pour obtenir l'autorisation de construire une église dans le village. Répare et donne une lettre bénie. Le 17 juin 1710, les paysans des villages désignés reçurent une lettre bénie du gouvernement patriarcal ordonnant la construction d'un bâtiment dans le village. Réparations à l'église au nom de St. Démétrius de Thessalonique.

Le premier temple fut construit en bois ; L'archimandrite, recteur du monastère de la Nativité de Vladimir à Bogolep, a pris une part active à sa création. Selon la tradition locale, l'archimandrite Bogolep a fait don d'une iconostase avec des icônes sacrées du monastère de la Nativité à l'église nouvellement construite. Le temple a été consacré en 1714. Der. Avec l'ouverture d'une paroisse, Pochinki a commencé à être appelé le village « Dmitrievsky, sur la rivière Vorsha », contrairement aux autres villages Dmitrievsky ; et plus tard, d'après le nom de la rivière, elle commença à s'appeler simplement « Vorsheyu », conservant l'ancien nom « Pochinki ».

En 1755, avec la bénédiction de Platon, évêque de Vladimir et de Hiéropolis, grâce au zèle des paroissiens, une autre église fut construite, chaleureuse, en bois, au nom de la Sainte Trinité vivifiante. Les deux églises en bois ont existé jusqu'en 1832, et cette année elles ont été démantelées en raison de leur mauvais état ; à leur place, une chapelle en bois et deux piliers en pierre furent érigés.

L'église en pierre au nom de la Sainte Trinité vivifiante, qui existe aujourd'hui dans le village de Vorsha, a été reconstruite et consacrée en 1832 ; vers 1839, un clocher en pierre fut érigé à côté. L'église et le clocher sont entourés d'une clôture en pierre. Il y a trois autels dans l'église : dans l'autel froid - au nom de la Sainte Trinité vivifiante, dans les allées chaudes : en l'honneur de Saint-Pierre. Démétrius de Thessalonique et le prince Alexandre Nevski. Des copies des registres de 1802, des actes confessionnels de 1829 et un inventaire des biens de l'église sont conservés dans l'église.

Dans l'iconostase de l'église froide, toutes les icônes sauf l'icône de Saint-Pierre. Démétrius de Thessalonique, en écriture grecque et assez habile. Dans la chaleureuse église se trouve une ancienne image de Saint-Pierre. Alexandre Nevski dans l'iconostase de la chapelle qui porte son nom, vénérée par le peuple pour son caractère miraculeux. L'église possède la chapelle en bois susmentionnée et une maison en pierre à deux étages, qui abrite une école paroissiale depuis 1871.

Il y a des terres ecclésiales : 1 dessiatine de terre domaniale, 27 dessiatines de terre arable, 6 dessiatines de terre de foin. Il n'existe pas de plan particulier ni de livret d'arpentage ; il est inscrit au plan général rural. Le personnel du clergé : prêtre, diacre et psaume. Le clergé reçoit des revenus de la terre et des corrections jusqu'à 1 485 roubles. dans l'année. Le clergé possède ses propres maisons sur les terrains de l'église. La paroisse comprend le village, le village d'Afanassiev, les villages : Demidova, Ovintseva, Kozmina, Konina et Elkhovits. Les villages ne sont pas à plus de 5 km de l'église. Tous les ménages de la paroisse sont au nombre de 305 ; la douche du mari genre 1062, femme 1183. En 1891, une société de tempérance fut ouverte par le prêtre du village de Vorshi

V.G. Dobronravov, V.D. Berezin « Description historique et statistique des églises et paroisses du diocèse de Vladimir », numéro 1, Gub. montagnes Vladimir, Typo-Lithographie V.A. Parkova, 1893

Cette année, en mémoire du 750e anniversaire de la mort bénie du Saint-Béni Grand-Duc Alexandre Nevski, avec la bénédiction de Son Éminence le métropolite Evlogiy de Vladimir et Souzdal, des célébrations spéciales en l'honneur du saint prince ont lieu sur la terre de Vladimir.

L'un des événements pour commémorer et honorer avec révérence la mémoire du prince Alexandre Nevski sera une procession religieuse avec son image miraculeuse située dans l'église de la Sainte-Trinité du village de Vorsha, doyenné Sobinsky de la métropole de Vladimir. Le 11 septembre, la procession religieuse se déplacera de la cathédrale de la Sainte Dormition à Vladimir jusqu'à la Porte Dorée, où sera livrée le sanctuaire avec une particule des saintes reliques du grand-duc Alexandre. Après cela, les participants à la procession se dirigeront vers les murs de l'ancienne église cathédrale du pays de Vladimir, où aura lieu une veillée nocturne et, le matin du 12 septembre, la Divine Liturgie. Le jour du souvenir du saint prince, l'image sacrée sera solennellement transférée en procession jusqu'au lieu de l'inhumation originale du prince Alexandre Nevski - au monastère de la Nativité de la Mère de Dieu, et à la fin des célébrations festives, elle sera visitez les grands centres de la métropole de Vladimir.

En tant que sanctuaire central de l'église de la Sainte-Trinité, l'icône du saint prince est réalisée sous la forme unique d'une sculpture sculptée sur toute la longueur et nous présente l'image du prince Alexandre Nevski - le schémamonk Alexy dans la tenue d'un moine modeste. L'histoire de cette image remonte à l'époque du transfert des saintes reliques du prince béni de Vladimir vers la capitale nouvellement construite - la ville de Saint-Pierre. Il existe actuellement peu de documents historiques authentiques concernant cette image, et ceux disponibles sont très rares. L'inventaire de 1805 de l'église de la Nativité mentionne, derrière le chœur de gauche, « une image sculptée dans un écrin d'icônes d'Alexandre Nevski avec des reliques... dans cette image, lesdites reliques sont insérées dans un écrin d'argent sans signature ». En 1814, cette icône se trouvait à Noël dans la chapelle d'Alexandre Nevski - la cathédrale de la Vierge Marie. La description historique existante de la chronique du transfert des reliques du prince Alexandre ne transmet pas beaucoup de détails, mais rapporte que ce transfert était envahi par de nombreuses légendes populaires, dans l'une desquelles la tradition orale rapporte cette image.

Lors de la procession des saintes reliques de Vladimir, des services solennels ont été célébrés dans toutes les églises de Vladimir. Pour retirer l'arche avec les reliques du monastère de la Nativité de la Mère de Dieu, il a fallu démonter le mur du monastère, car le haut piédestal avec l'arche ne passait pas à travers la porte. En marchant le long de la rue Bolchaïa dans la zone commerçante, plusieurs stands ont dû être détruits en raison de l'affluence. Des représentants du plus haut clergé portèrent l'arche jusqu'à Icy Mountain. C'était le premier arrêt. La procession avec la dépouille du prince était accompagnée du tintement des cloches de toutes les églises de la ville et d'une foule de gens. Vladimir a dit au revoir à la relique, qu'il avait conservée pendant 460 ans, mais il ressortait clairement de tout que le pays de Vladimir ne voulait pas abandonner les reliques de son patron. Lors de la procession avec les reliques de St. Le prince s'approchait du pont sur la rivière Vorshu, le pont s'est soudainement effondré. Cela a provoqué un arrêt forcé. En mémoire de cet événement, une icône sculpturale spéciale de saint Alexandre Nevski en robe monastique a été commandée, taillée dans du cyprès.

L'image commença bientôt à être vénérée comme miraculeuse, car les guérisons se produisaient souvent grâce à des prières devant elle. Sous l'archimandrite du monastère de la Nativité de Bogolep, l'icône a été transférée à l'église de la Sainte-Trinité du village de Vorsha. En 1939, l'église du village de Vorsha a été fermée, la propriété a été pillée et, parmi les nombreux restes de vêtements religieux et d'ustensiles d'église éparpillés sur le sol devant l'église et négligés par les athées, se trouve celui-ci. icône-sculpture. L'un des habitants du village entreprit de couper la main de l'image et il paya lui-même son blasphème en perdant pendant la guerre sa main, qui fut coupée à l'endroit même où il avait infligé une blessure au saint prince. Pendant les années de temps difficiles, les pieux habitants de Vorsha et des villages environnants, cachant soigneusement l'image sainte, accomplissaient des prières secrètes devant elle et remarquèrent une aide spéciale pleine de grâce de sa part dans les maladies des nourrissons et autres chagrins et besoins de tous les jours. vie. Parfois, il était possible de livrer une sculpture miraculeuse à l'une des églises ouvertes, l'église Saint-Nicolas. La bouche, où ils l'apportaient sur un traîneau, sous couvert de livrer du bois de chauffage pour chauffer le temple, recouverte de bûches. Des services de prière étaient également servis dans les maisons des croyants, qui protégeaient le sanctuaire de la profanation et de la saisie. Au début des années 90, l'image sculpturale du prince Alexandre a été restituée à l'église Holy Trinity, où, grâce à la diligence du recteur et des paroissiens, un auvent a été construit et des services réguliers ont commencé à avoir lieu. En 2001, avec la bénédiction de l'archevêque Eulogius, un reliquaire contenant une particule des saintes reliques du bienheureux prince Alexandre Nevski a été inséré dans l'image.

La vénération des images sculpturales des saints n'est pas typique de l'Église orthodoxe et reste un phénomène plutôt exceptionnel et extraordinaire. Ce sanctuaire porte en lui la chaleur des prières bienveillantes du saint prince-moine et respire de nombreux signes et dons remplis de grâce à ceux qui y viennent avec foi. L'image du saint faiseur de miracles vous permet de ressentir le lien invisible du prince avec la terre de Vladimir, qui ne peut être supprimé ni par le temps ni par la distance. Et comme autrefois, ainsi maintenant

dans cette image, vous pouvez ressentir la puissance de l'intercession priante du saint, bienheureux et grand-duc Alexandre Nevski, le faiseur de miracles de Vladimir et de toute la Russie.

Archiprêtre Viktor Tarasov, doyen du district de Sobinsky.

ORGANISATION RELIGIEUSE ORTHODOXE LOCALE PAROISSE DU TEMPLE DE LA SAINTE TRINITÉ DU VILLAGE DE VORSHA QUARTIER SOBINSKY DU DIOCÈSE DE VLADIMIR DE L'ÉGLISE ORTHODOXE RUSSE

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Village de Vorcha

Vorcha- un village du district de Sobinsky de la région de Vladimir. Centre du village rural de Vorchinski.

Géographie

Le village est situé sur la rive droite de la rivière Vorsha, à 9 km au nord-est de la ville de Sobinka, à 160-162 km de l'autoroute M7 Volga (Moscou - Nijni Novgorod). La rue principale du village se situe le long de cette autoroute.

Histoire

Selon une vieille légende, la fondation du village est associée au nom du grand prince russe Alexandre Nevski. La légende raconte que lorsque le prince alla de nouveau rendre hommage au Khan tatare-mongol à Sarai, le cheval sur lequel il montait s'arrêta et personne ne put le forcer à aller plus loin. En conséquence, le prince et sa suite furent contraints de s'arrêter à cet endroit. Un peu plus tard, il fonda une église sur cet emplacement, autour de laquelle se développa plus tard un village.

Structure administrative

La colonie rurale de Vorshinsky comprend 21 colonies :

Astafyevo, Afanasevo, Babaevo, Batyushkovo, Buzakovo, Vorsha, Dubrovka, Elkhovitsa, Erosovo, Konino, Kuznetsovo, Kuzmino, Nazarovo, Novoselka, Stolbishchi, Teterino, Ugor, Khryastovo, Chizhovo, Yurino, Yakovlevo

Attractions

Église de la Trinité dans le village de Vorsha, district de Sobinsky

Chapelle Alexandre Nevski (2005) - à la mémoire des soldats de la région de Vladimir morts dans les conflits locaux. Les mots suivants sont gravés sur ce complexe :

Il vaut mieux pour nous mourir au combat que de voir les désastres de notre peuple et de nos sanctuaires. Complexe commémoratif du Saint-Béni Prince Alexandre Nevski aux soldats de la région de Vladimir qui ont donné leur vie au combat pour la patrie, dans les guerres et dans l'accomplissement de leur devoir militaire. Pour les soldats et pour tous ceux qui sont morts au combat pour la Patrie et le Peuple pour la Foi, prions le Seigneur : « Le Seigneur a pitié de leur mémoire de génération en génération, Avec les saints, reposez en Christ les âmes de vos serviteurs, où il n’y a ni maladie, ni chagrin, ni soupir, mais une vie sans fin.

Monument à Alexandre Nevski (le même que celui qui se trouvait autrefois à Vladimir à côté du planétarium).

Monument aux habitants du village morts pendant la Grande Guerre patriotique.

Économie

SEC "Vorshanskoe".
Usine de confiserie Ferrero.

Éducation

École secondaire du village de Vorsha
Jardin d'enfants n°20
Loisirs

Maison de la Culture du district rural de Vorchinski
Stade du village de Vorsha
Administration

Administration du district rural de Vorshansky

Santé

Clinique médicale ambulatoire Vorshanskaya

Secteur des services

4 magasins
3 cafés
4 salles à manger
2 stations-service

Faits sur le village de Vorsha

L'une des attractions du village est l'icône d'Alexandre Nevski. L'icône-sculpture est réalisée en cyprès sur ordre de Pierre le Grand. L'empereur décida de transférer les reliques du saint de Vladimir vers la nouvelle capitale. Lorsque l'arche a atteint le pont sur la rivière Vorsha, le passage s'est effondré. On dit qu'Alexandre Nevski a ainsi montré son attitude à l'égard du déménagement. Après la destruction du temple, l'icône-sculpture fut longtemps conservée par des personnes pieuses. Dans les années 90, il fut restitué au temple. L'image est célèbre pour ses guérisons miraculeuses. Les habitants disent que pendant la persécution de l'église, un athée a coupé la main d'une icône-sculpture et s'est rendu au front, et lorsqu'il est revenu de la guerre, il s'est avéré que sa propre main avait été coupée à cet endroit même. .
En fait, l'église Vorshanskaya se compose de 2 paroisses : les églises de la Sainte Trinité et de Kazan.
Le 20 octobre 2009, à l'entrée du village de Vorsha, le champion d'Europe et médaillé de bronze du Championnat du monde de gymnastique artistique Yuri Ryazanov est décédé des suites d'un accident.