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Le mostre presso la Biblioteca di Stato russa sono organizzate per diversificare e rivelare completamente i fondi, mostrare i tesori che sono stati raccolti dalla fondazione del Museo Rumyantsev, interessare ricercatori, lettori e attirare i giovani nella biblioteca. Il capo del dipartimento dei manoscritti della Biblioteca di Stato russa, Viktor Fedorovich Molchanov, ne ha parlato all'apertura della mostra, che solleva il velo su uno degli argomenti più misteriosi: la storia trecentenaria della Massoneria.
I massoni (massoni, dal francese Franc-Maçon - libero muratore) sono una società con una rigida struttura gerarchica, unita da scopi e obiettivi comuni. Questo è il più grande movimento in Russia tra il XVIII e l'inizio del XIX secolo. I massoni erano governanti e scrittori, artisti e politici. Il feldmaresciallo Mikhail Illarionovich Kutuzov, il generalissimo Alexander Vasilyevich Suvorov, storico, grande scrittore Nikolai Mikhailovich Karamzin, filosofo Pyotr Yakovlevich Chaadaev, scrittore e diplomatico Alexander Sergeevich Griboedov, architetto Vasily Ivanovich Bazhenov, decabrista Alexander Alexandrovich Bestuzhev-Marlinsky, pittore Karl Pavlovich Bryullov, artista Fyodor Ivanovich Tolstoj, presidente del governo provvisorio Alexander Fyodorovich Kerensky - molte persone famose e rispettate erano membri di logge massoniche in Russia e in altri paesi.
Il Dipartimento dei Manoscritti è uno dei centri più significativi dove sono conservati i documenti originali che rivelano vari aspetti dell'attività delle logge massoniche. Lev Nikolaevich Tolstoj ha lavorato con questi manoscritti nel Museo Rumyantsev e, sulla base di essi, nel romanzo "Guerra e pace" ha parlato di questo fenomeno nella vita della società attraverso capitoli dedicati alla Massoneria di Pierre Bezukhov e alla personalità del suo mentore Bazdeev .
È così che Tolstoj descrive gli scopi e gli obiettivi della Massoneria nel romanzo: “Ora devo rivelarti l'obiettivo principale del nostro ordine”, ha detto, “e se questo obiettivo coincide con il tuo, allora ti unirai proficuamente alla nostra confraternita. Il primo e più importante fine e fondamento complessivo del nostro Ordine, sul quale esso è fondato, e che nessuna potenza umana può rovesciare, è la preservazione e la trasmissione ai posteri di qualche importante sacramento... fin dai secoli più antichi e anche dai primi uomo sceso fino a noi, dal quale possono forse i sacramenti, dipende il destino del genere umano. Ma poiché questo sacramento è di natura tale che nessuno può conoscerlo o usarlo se non si è preparato mediante una lunga e diligente purificazione, non tutti possono sperare di trovarlo presto. Abbiamo quindi un secondo scopo, che è quello di preparare il più possibile i nostri membri, correggere i loro cuori, purificare e illuminare le loro menti con quei mezzi che ci sono stati rivelati per tradizione da uomini che si sono impegnati nella ricerca di questo sacramento, e renderli così capaci di percepirlo. Purificando e correggendo le nostre membra, cerchiamo, in terzo luogo, di correggere l'intero genere umano, offrendo nelle nostre membra un esempio di pietà e di virtù, e cercando così con tutte le nostre forze di resistere al male che regna nel mondo. (Vol.2, parte 2)
Ora il dipartimento dei manoscritti della Biblioteca di Stato russa ospita più di cinquemila libri manoscritti e documenti d'archivio unici che mostrano la ricerca spirituale dei massoni e l'influenza della massoneria non solo sulla vita culturale, ma anche politica di diversi paesi. E nel dipartimento dei manoscritti della RSL, uno dei più grandi, autorevoli e conosciuti ricercatori della storia delle opere della Massoneria - Andrei Ivanovich Serkov, capo del settore del dipartimento dei manoscritti, candidato alle scienze storiche, autore di il dizionario enciclopedico “Massoneria russa. 1731-2000" e altri libri su questo argomento. Andrey Ivanovich è il curatore della mostra “300 anni di Massoneria”. Intervenendo all'inaugurazione della mostra, ha ringraziato calorosamente lo staff del dipartimento dei manoscritti che ha contribuito alla preparazione della mostra: non è stato facile selezionare una piccola parte dei cinquemila documenti unici conservati in diversi fondi. "Volevo mostrare attraverso le mostre la diversità, la complessità e l'ambiguità di questo fenomeno", ha detto Andrei Serkov.
La mostra comprende varie sezioni tematiche: “Le origini dell’ideologia massonica”, “L’emergere dei gradi superiori e la formazione di vari sistemi di massoneria”, “I Rosacroce dei secoli XVIII-XIX e il circolo di Nikolai Ivanovich Novikov”, “ Il periodo d’oro della Massoneria all’inizio del XIX secolo”, “L’emergere di tendenze politiche nella Massoneria Massoni e movimento decabrista", "Divieto temporaneo della Massoneria e sua rinascita come forza politica all'inizio del XX secolo", "Il ruolo della Massoneria russa nell'emigrazione", "Ripresa dell'opera massonica nel mondo moderno", " Elementi della vita massonica usando l'esempio dei suoi attributi."
I visitatori potranno vedere il brevetto per la fondazione della Loggia delle Tre Bandiere a Mosca, rilasciato a Pyotr Alekseevich Tatishchev nel 1779, i verbali delle riunioni del Consiglio dell'Ordine Supremo (1817-1821), i registri delle conferenze pubbliche (1782-1783) di il principale ideologo della massoneria russa Ivan Grigorievich Schwartz, stemmi massonici con i motti dei Rosacroce russi, ritualisti, lettere (inclusa una lettera autografa di Vasily Lvovich Pushkin, zio del poeta Alexander Sergeevich Pushkin, a Sergei Stepanovich Lansky. Vasily Lvovich Pushkin fu iniziato alla Massoneria nel 1810). Di grande interesse sono le fotografie dei Massoni - membri del governo provvisorio, guidato da Alexander Fedorovich Kerensky, massone dal 1912, segretario del Consiglio del Grande Oriente dei popoli della Russia nel 1916-1917. E, naturalmente, i premi e i manufatti dei massoni moderni attirano l'attenzione: sono arrivati alla mostra da una collezione privata e vengono mostrati per la prima volta.
Natalya Yurievna Samoilenko, vicedirettore generale della Biblioteca statale russa per le relazioni esterne e le attività espositive, si è congratulata con il dipartimento dei manoscritti per la mostra “300 anni di massoneria”. "È molto importante presentare alla città e al mondo tutti questi meravigliosi materiali che sono conservati, raccolti con amore e studiati attentamente", ha affermato Natalya Yuryevna. L'inaugurazione della mostra e la conferenza-escursione curatoriale di Andrei Ivanovich Serkov hanno attirato un gran numero di ospiti. La mostra sarà aperta nella Sala Rumyantsev della Casa Pashkov fino al 5 luglio - e tutti coloro che hanno a cuore questo argomento potranno vedere ed esaminare prove uniche della storia della Massoneria in Russia.
Dove: Mosca, st. Vozdvizhenka, 3/5, Biblioteca di Stato russa, Casa Pashkov, Sala Rumyantsevskij del Dipartimento dei manoscritti
Quando: 7 giugno - 5 luglio 2017
Entrata: con la tessera della biblioteca RSL
Il 7 giugno 2017, nella Sala Rumyantsev del Dipartimento dei Manoscritti della Biblioteca di Stato russa, è stata inaugurata una mostra dedicata al 300° anniversario della creazione della Massoneria moderna.
Le mostre presso la Biblioteca di Stato russa sono organizzate per diversificare e rivelare completamente i fondi, mostrare i tesori che sono stati raccolti dalla fondazione del Museo Rumyantsev, interessare ricercatori, lettori e attirare i giovani nella biblioteca. Il capo del dipartimento dei manoscritti della Biblioteca di Stato russa, Viktor Fedorovich Molchanov, ne ha parlato all'apertura della mostra, che solleva il velo su uno degli argomenti più misteriosi: la storia trecentenaria della Massoneria.
I massoni (massoni, dal francese Franc-Maçon - libero muratore) sono una società con una rigida struttura gerarchica, unita da scopi e obiettivi comuni. Questo è il più grande movimento in Russia tra il XVIII e l'inizio del XIX secolo. I massoni erano governanti e scrittori, artisti e politici. Il feldmaresciallo Mikhail Illarionovich Kutuzov, il generalissimo Alexander Vasilyevich Suvorov, storico, grande scrittore Nikolai Mikhailovich Karamzin, filosofo Pyotr Yakovlevich Chaadaev, scrittore e diplomatico Alexander Sergeevich Griboedov, architetto Vasily Ivanovich Bazhenov, decabrista Alexander Alexandrovich Bestuzhev-Marlinsky, pittore Karl Pavlovich Bryullov, artista Fyodor Ivanovich Tolstoj, presidente del governo provvisorio Alexander Fyodorovich Kerensky - molte persone famose e rispettate erano membri delle logge massoniche della Russia e di altri paesi.
Il Dipartimento dei Manoscritti è uno dei centri più significativi dove sono conservati i documenti originali che rivelano vari aspetti dell'attività delle logge massoniche. Lev Nikolaevich Tolstoj ha lavorato con questi manoscritti nel Museo Rumyantsev e, sulla base di essi, nel romanzo "Guerra e pace" ha parlato di questo fenomeno nella vita della società attraverso capitoli dedicati alla Massoneria di Pierre Bezukhov e alla personalità del suo mentore Bazdeev .
Natalia Yurievna Samoilenko(H
Vicedirettore generale della Biblioteca statale russa per le relazioni esterne e le attività espositive),
Victor Fedorovich Molchanov (
Capo del Dipartimento dei manoscritti della Biblioteca di Stato russa)
È così che Tolstoj descrive gli scopi e gli obiettivi della Massoneria nel romanzo: “Ora devo rivelarti l'obiettivo principale del nostro ordine”, ha detto, “e se questo obiettivo coincide con il tuo, allora ti unirai proficuamente alla nostra confraternita. Il primo e più importante fine e fondamento complessivo del nostro Ordine, sul quale esso si fonda, e che nessuna potenza umana potrà rovesciare, è la preservazione e la trasmissione ai posteri di un certo importante sacramento... dai secoli più antichi e anche dal primo uomo giunto fino a noi, dal quale dipendono forse le sorti del genere umano dai sacramenti. Ma poiché questo sacramento è di natura tale che nessuno può conoscerlo o usarlo se non si è preparato mediante una lunga e diligente purificazione, non tutti possono sperare di trovarlo presto. Abbiamo quindi un secondo scopo, che è quello di preparare il più possibile i nostri membri, correggere i loro cuori, purificare e illuminare le loro menti con quei mezzi che ci sono stati rivelati per tradizione da uomini che si sono impegnati nella ricerca di questo sacramento, e renderli così capaci di percepirlo. Purificando e correggendo le nostre membra, cerchiamo, in terzo luogo, di correggere l'intero genere umano, offrendo nelle nostre membra un esempio di pietà e di virtù, e cercando così con tutte le nostre forze di resistere al male che regna nel mondo. (Vol.2, parte 2)
Ora il dipartimento dei manoscritti della Biblioteca di Stato russa ospita più di cinquemila libri manoscritti e documenti d'archivio unici che mostrano la ricerca spirituale dei massoni e l'influenza della massoneria non solo sulla vita culturale, ma anche politica di diversi paesi. E nel dipartimento dei manoscritti della RSL, uno dei più grandi, autorevoli e conosciuti ricercatori della storia delle opere della Massoneria - Andrei Ivanovich Serkov, capo del settore del dipartimento dei manoscritti, candidato alle scienze storiche, autore di il dizionario enciclopedico “Massoneria russa. 1731-2000" e altri libri su questo argomento. Andrey Ivanovich è il curatore della mostra “300 anni di Massoneria”. Intervenendo all'inaugurazione della mostra, ha ringraziato calorosamente lo staff del dipartimento dei manoscritti che ha contribuito alla preparazione della mostra: non è stato facile selezionare una piccola parte dei cinquemila documenti unici conservati in diversi fondi. "Volevo mostrare attraverso le mostre la diversità, la complessità e l'ambiguità di questo fenomeno", ha detto Andrei Serkov.
Curatore della mostra e project manager Andrej Ivanovic Serkov(capo del settore del dipartimento dei manoscritti, candidato alle scienze storiche, uno dei famosi specialisti della storia della Massoneria)
La mostra comprende varie sezioni tematiche: “Le origini dell'ideologia massonica”, “L'emergere dei gradi superiori e la formazione di vari sistemi di massoneria”, “I Rosacroce dei secoli XVIII-XIX e la cerchia di Nikolai Ivanovich Novikov”, “La Il periodo di massimo splendore della Massoneria all’inizio del XIX secolo”, “L’emergere di tendenze politiche nella Massoneria Massoni e movimento decabrista", "Divieto temporaneo della Massoneria e sua rinascita come forza politica all'inizio del XX secolo", "Il ruolo della Massoneria russa nell'emigrazione", "Ripresa dell'opera massonica nel mondo moderno", " Elementi della vita massonica usando l'esempio dei suoi attributi."
I visitatori potranno vedere il brevetto per la fondazione della Loggia delle Tre Bandiere a Mosca, rilasciato a Pyotr Alekseevich Tatishchev nel 1779, i verbali delle riunioni del Consiglio dell'Ordine Supremo (1817-1821), i registri delle conferenze pubbliche (1782-1783) di il principale ideologo della massoneria russa Ivan Grigorievich Schwartz, stemmi massonici con i motti dei Rosacroce russi, ritualisti, lettere (inclusa una lettera autografa di Vasily Lvovich Pushkin, zio del poeta Alexander Sergeevich Pushkin, a Sergei Stepanovich Lansky.Vasily Lvovich Pushkin fu iniziato alla Massoneria nel 1810). Di grande interesse sono le fotografie dei Massoni - membri del governo provvisorio, guidato da Alexander Fedorovich Kerensky, massone dal 1912, segretario del Consiglio del Grande Oriente dei popoli della Russia nel 1916-1917. E, naturalmente, i premi e i manufatti dei massoni moderni attirano l'attenzione: sono arrivati alla mostra da una collezione privata e vengono mostrati per la prima volta.
Natalya Yurievna Samoilenko, vicedirettore generale della Biblioteca statale russa per le relazioni esterne e le attività espositive, si è congratulata con il dipartimento dei manoscritti per la mostra “300 anni di massoneria”. "È molto importante presentare alla città e al mondo tutti questi meravigliosi materiali che sono conservati, raccolti con amore e studiati attentamente", ha affermato Natalya Yuryevna.
L'inaugurazione della mostra e la conferenza-escursione curatoriale di Andrei Ivanovich Serkov hanno attirato un gran numero di ospiti. La mostra sarà aperta nella Sala Rumyantsev della Casa Pashkov fino al 5 luglio - e tutti coloro che hanno a cuore questo argomento potranno vedere ed esaminare prove uniche della storia trecentenaria della Massoneria in Russia.
APERTURA DELLA MOSTRA. RAPPORTO FOTOGRAFICO
Foto: Maria Kolosova | RSL
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La data del 24 giugno è celebrata dai Massoni di tutto il mondo. Fu in questo giorno che sorse a Londra la prima organizzazione di massoni, chiamata “Gran Loggia”.
Il movimento dei "massoni" - letteralmente "muratori liberi" - nacque nel Medioevo in Europa. Si ritiene che le origini dei Massoni risalgano a società di costruzione di muratori, collegati da una confraternita di corporazioni. Questo è il motivo per cui i massoni utilizzano vari simboli di abilità muraria nel loro stile, come cazzuole, compassi e grembiuli.
Creata sui principi di uguaglianza e fratellanza, la società massonica si formò come una società segreta con propri rituali di iniziazione e segni segreti.
La Massoneria è basata sulla religione, ma tra i rappresentanti dell'organizzazione ci sono sia cristiani, ebrei che musulmani. I massoni erano spesso impegnati in attività educative e di beneficenza, fornendo un significativo aiuto finanziario a varie organizzazioni di beneficenza. La guida della Massoneria viene esercitata attraverso le cosiddette logge massoniche, che esistono indipendentemente l'una dall'altra. La più antica e influente è la Gran Loggia Unita d'Inghilterra. Oggi, secondo varie stime, più di 6 milioni di persone in tutto il mondo appartengono alla Massoneria.
Come notato nel loro libro “Misticismo e segreti della Massoneria. History of the Masonic Order" di Lionel e Patricia Fanthorpe, pubblicata nel 2006, la Massoneria moderna "non mostra segni di indebolimento o di perdita di influenza".
"I massoni sono uomini e donne dalla mente forte e indipendenti, ma la loro forza e indipendenza si basano sulla legge e sull'ordine", gli autori del libro caratterizzano i massoni moderni.
Alla Massoneria appartennero in tempi diversi diverse importanti personalità statali, pubbliche e politiche. Tra i massoni figuravano il compositore, eroe latinoamericano e primo ministro britannico, nonché il fondatore della Turchia moderna, Mustafa Kemal Atatürk.
L'ultimo presidente americano ad appartenere ufficialmente alla Massoneria fu. Ha detto che "i principi massonici mi hanno sostenuto durante i miei anni di servizio pubblico".
Hanno anche cercato di iscrivere il Presidente degli Stati Uniti alla Massoneria, sebbene non fosse un membro della confraternita, ma da adolescente era un membro del gruppo giovanile DeMolay, basato sui principi della Massoneria.
Scandali e discussioni politiche
Tra i Massoni c'erano persone con opinioni politiche diverse, ed è per questo che non si può dire che la Massoneria aderisca a una particolare ideologia. Come notato da una delle eminenti ricercatrici della Massoneria, Margaret Jacob, professoressa di storia all'Università della California, i Massoni possono avere discussioni politiche tra di loro, ma queste discussioni si riferiscono solo alle loro opinioni e non alla Massoneria in quanto tale.
Nonostante il codice massonico non preveda discussioni politiche, i “liberi muratori” erano spesso sospettati di cercare di influenzare la politica di un particolare paese attraverso le loro società segrete.
Si sono verificati scandali politici che hanno coinvolto i massoni. La storia più famosa degli ultimi tempi è stata la "Loggia P-2" - una loggia massonica fondata nell'Italia del dopoguerra e che ha concluso la sua esistenza nel 1981.
Il motivo della chiusura dell'organizzazione è stata la pubblicazione degli elenchi dei suoi membri, che erano politici influenti, come il futuro Primo Ministro italiano, deputati, ufficiali militari di alto rango, rappresentanti dei servizi segreti, giornalisti e personaggi pubblici. La pubblicazione della lista portò alle dimissioni del governo; un’indagine parlamentare definì la P-2 una “organizzazione criminale”.
Il capo della loggia, Licho Gelli, fu definito il principale cospiratore, che presumibilmente si stava preparando a prendere il potere e cambiare il sistema costituzionale del paese. Lo stesso Gelli fuggì all'estero, ma in seguito si arrese alle autorità. È stato condannato a diverse pene, ma è fuggito con gli arresti domiciliari.
Questa storia trovò terreno fertile anche in URSS, dove furono pubblicati molti articoli rivelatori. "La pagina nera della storia italiana è scritta non solo in nero, ma anche con inchiostro insanguinato", scrisse a proposito dello scandalo nel 1983 la rivista Letteratura straniera.
Un esempio di organizzazione “capace di garantire il controllo sulle leve del potere in condizioni di parlamentarismo borghese è la loggia massonica italiana “Propaganda-2”, come la rivista “America Latina” ha definito “P-2”. La stampa sovietica amava menzionare anche che tra i membri dell’organizzazione razzista americana “Ku Klux Klan” negli Stati Uniti c’erano anche dei massoni”.
Allo stesso tempo, le organizzazioni massoniche in America condannarono le attività del “P-2”. I leader massonici hanno affermato a questo proposito che la società “non sostiene le attività di organizzazioni che giustificano l’odio verso la nazionalità, la religione o la classe”.
Da Pierre Bezukhov a Mikhail Gorbaciov
Nonostante il fatto che nell’URSS i “massoni” fossero percepiti come uno strano esotismo “borghese”, la Massoneria nella Russia pre-sovietica era abbastanza comune.
Il primo “libero muratore” della Russia fu il capitano John Phillips, nominato nel 1731 “gran maestro provinciale” dal gran maestro della “Gran Loggia di Londra” Lord Lovel.
Grandi personaggi russi come Alexander Pushkin appartenevano ai massoni.
Quest'ultimo, in uno dei capitoli del romanzo “Guerra e pace”, descrive addirittura la scena dell'iniziazione di uno degli eroi dell'opera, Pierre Bezukhov, ai massoni: “In segno di obbedienza, vi chiedo spogliarsi. - Pierre si tolse il frac, il gilet e lo stivale sinistro come indicato dal retore. Il massone aprì la camicia sul petto sinistro e, chinandosi, sollevò la gamba dei pantaloni sulla gamba sinistra sopra il ginocchio ... "
Dopo l'inizio della perestrojka, iniziarono a parlare di Massoneria e Massoni in un linguaggio moderno, e sulla stampa apparvero articoli sensazionali, dove un politico su due era sospettato di essere un Massone.
Il primo presidente dell'URSS, Mikhail Gorbachev, ha sofferto particolarmente: gli esperti di rituali segreti hanno individuato un presunto saluto massonico nella sua stretta di mano con il presidente degli Stati Uniti. I detrattori del leader sovietico pubblicarono addirittura una fotografia in cui indossava abiti con simboli massonici, che sembravano, come direbbero adesso, un “Photoshop” realizzato in tutta fretta.
Nella stampa nazionalista, gli ebrei erano spesso sospettati di avere legami con organizzazioni massoniche. Secondo gli esperti, questa opinione è nata dal fatto che la Massoneria usa come uno dei suoi simboli la Stella di David, che è un simbolo degli ebrei dal 19 ° secolo.
Lo storico nazionalista Oleg si è impegnato molto nel demonizzare la Massoneria. "Dall'inizio del 1991, le organizzazioni segrete della civiltà giudaico-massonica hanno effettuato un attacco su larga scala alla Russia", ha scritto Platonov in una delle sue opere, "La rinascita della massoneria in Russia".
Il capo della Gran Loggia di Russia, un massone e un tecnologo politico di fama mondiale, in una conversazione con Gazeta.Ru, afferma che un simile atteggiamento nei confronti della Massoneria è inerente alle "persone non istruite":
“Per me la Massoneria è uno stile di vita e di pensiero. Per me, nella Massoneria, è venuta in primo piano la questione dell’uguaglianza e della fratellanza”.
Nel 2008, Bogdanov è diventato il primo massone russo a candidarsi alle elezioni presidenziali del paese. Allora più di 1 milione di persone votarono per il politico.
Bogdanov è fiducioso che la maggioranza dei suoi elettori non abbia percepito negativamente la sua affiliazione alla Massoneria: “Non ho nascosto il fatto di essere un Gran Maestro. Forse per la generazione più anziana, che ricordava dai tempi sovietici che la Massoneria è un “movimento religioso borghese”, questo ha funzionato a svantaggio, ma i giovani hanno un atteggiamento completamente diverso nei confronti di questo”.
Forse perché "la Massoneria in Russia è un club di giovani", come osserva lo stesso Bogdanov, e ci sono molti rappresentanti della classe media, così come tutti i segmenti della popolazione. "Ci sono politici, funzionari, cantanti, uomini d'affari e agenti di polizia: la Massoneria copre tutti i segmenti della popolazione", afferma Bogdanov, che definisce la Massoneria russa moderna come "spirituale e impegnata nella conoscenza". "Non stiamo conquistando il mondo, stiamo rendendo il mondo un posto migliore."
