Pavadinimas „pigmėjai“ pažodžiui reiškia „kumščio dydžio žmonės“. Pusiaujo Afrikoje gyvena daug tautų, kurių ūgį būtų galima apibūdinti kaip „vieną metrą kepurėje“, jei šie žmonės dėvėtų tradicinius galvos apdangalus. Tarp „miško nykštukų“ yra rekordininkai Mbuti, jų ūgis paprastai neviršija 135 cm!

Apsilankęs Mbuti gentyje bet kuris slavas pasijus milžinu. Susipažinti su žemo ūgio klajokliais bus įdomu, nes Mbuti kultūra yra savita, o visuomenės struktūra iš esmės skiriasi nuo mums įprastų modelių. Bendras šios etninės grupės skaičius siekia apie 100 tūkstančių žmonių. Visi Mbuti gyvena darnoje su gamta, medžioja ir renkasi, tačiau iš miško pasiima tik tiek, kiek reikia išgyventi. Jų pasaulėžiūros pagrindas – taupus požiūris į išteklius.

Mbuti neturi socialinės hierarchijos ir gyvena didelėse mažiausiai 7 šeimų grupėse. Grupėje nėra lyderio, kiekvienas turi savo pareigas, priklausomai nuo lyties ir amžiaus. Medžioklėje dalyvauja visi genties nariai: vyrai stato tinklus, moterys ir paaugliai varo žvėrį, vaikai ir vyresnieji lieka stovykloje uždegti šventos ugnies.

Mbuti nuolat keičia savo vietas, labai greitai stato namus, tam naudoja medžių ūglius ir lapus. Drabužius jie tradiciškai gamindavo iš medžio žievės, minkydami ją dramblio ilte. Juostos buvo ypač populiarios tarp gentainių. Šiuolaikiniai Mbuti neatsisako įprastų drabužių, kuriuos iš netoliese esančių gyvenviečių gyventojų keičia į žaidimą.

Mbuti laiko save neatskiriama miško dalimi ir skausmingai reaguoja į medžių kirtimą bei brakonieriavimą. Visi jų amuletai ir amuletai gaminami iš natūralių medžiagų, gimus kūdikis maudomas miško vandenyje, naudodamiesi iš vynmedžių ir medžio žievės nupintais amuletais;

Efe yra nykštukai, „kumščio dydžio“, gyvenantys atogrąžų Afrikoje. Kaip ir visi Bambučio pigmėjai, jie turi gana archajišką kultūrą. Efe nežino, kaip gaminti akmeninius įrankius ar kurti ugnį. Šie nykštukai tiki, kad kiekvieno žmogaus siela po mirties įsikūnija į toteminį gyvūną. Kai kurie antropologai bambučius laikė neandertaliečių palikuonimis. Tačiau genų tyrimai parodė, kad tai paprasti žmonės, prieš 50 – 90 tūkstančių metų gavę specialų geną.

Pirmasis keistų mažų žmonių paminėjimas yra senovės egiptiečių III tūkstantmečio prieš Kristų užrašuose. e.. Vėliau Homeras rašė apie pasakiškus nykštukus, kurie savo dydžiu buvo panašūs į varles ir dažnai tapdavo gervių aukomis, praskridusių virš audringo vandenyno ir „atnešusių pigmėjų šeimai mirtį ir žmogžudystes“.
VII amžiuje mūsų eros kinų istorikas Li Tai išsamiai aprašė tik 3 chi (90 cm) ūgio nykštukus, gyvenančius į pietus nuo Romos imperijos. Pirmieji europiečiai su matimba – žemo ūgio žmonėmis – susidūrė XVI–XVII a. Vakarų Afrikoje. XIX amžiuje pigmėjų egzistavimą patvirtino vokiečių ir rusų keliautojai, tyrinėję Ituri upės baseiną. 1934 metais efų gentį atrado M. Guzindės ekspedicija. Po to niekas neabejojo ​​nykštukų egzistavimo realumu. Patinų pigmėjų ūgis neviršija 142-145 cm Būdingi bruožai: didelis kūnas ant trumpų kojų, šviesiai ruda oda, garbanoti tamsūs plaukai, plonos lūpos, siauras ir žemas nosies tiltelis. Išoriškai jie atrodo kaip negroidai, tačiau laikomi atskira rase.
Prieš Bantu gyvenvietę pigmėjai užėmė visą centrinę Afriką, bet vėliau buvo nustumti į miškus. Dabar jie taip įpratę gyventi tankmėje, kad negali pakęsti tiesioginių saulės spindulių ir, atsidūrę atvirame lauke, stengiasi kuo greičiau grįžti į savo gimtąją laukinę gamtą. Normalaus ūgio afrikiečiai niekina savo mažus kaimynus. Dėl šios priežasties Ituri baseine gyvenančios efų gentys mažiausiai susidūrė su savo kaimynais. Tačiau atvejų, kai aukšti vyrai veda mažytes Efe moteris, vis dar pasitaiko.
Taip buvo su Abamu. Prieš kelerius metus šis bantų vyras vedė merginą iš savo genties, tačiau jų pirmagimis mirė ir žmona nebegalėjo pastoti. Abama savo antrąja žmona pasiėmė gražią merginą iš Efų genties. Efų genties vyrai nėra patenkinti tokiomis santuokomis, nes jiems susirasti gyvenimo draugą yra problema. Tačiau nepaisant to, jie savo merginoms suteikia bantų žmonas visiškai nemokamai, nes mielai susipažįsta su aukštais globėjais. Jei vaikas gimsta iš pigmėjaus vyro ir juodaodžio santykių, tada jis yra pašalintas iš aukštaūgių genties. Vienintelis jo kelias – į miško tankmę, pas gimines – pigmėjus, kurie net XXI amžiuje savo išsivystymo prasme nepasiekė akmens amžiaus.
Efe, kaip ir visi pigmėjai, vis dar nemoka užkurti ugnies ir atsargiai nešasi su savimi liepsną, stengdamasi, kad ji neužgestų. Jų dieną 99 procentai užima medžioklė ir augalų rinkimas. Šiems atogrąžų miško vaikams taip pat nežinomi akmeniniai įrankiai. Medžioklei jie naudoja lankus ir strėles su užnuodytais antgaliais. Pigmėjai kai kuriuos daiktus su kitomis gentimis keičia į medžioklės būdu gautus žvėrieną, kurių visada turi daug, nes yra puikūs medžiotojai. Mėgstamiausia mėsa yra dramblys, tačiau šis skanėstas yra retas, kartą per kelerius metus. Įprastas grobis yra antilopės ir beždžionės. Jie neniekina ir žuvies. Pigmėjai naudoja specialų žvejybos būdą – nuodijimą augalų nuodais. Žuvis užmiega, išplaukia į paviršių, ją galima rinkti rankomis. Efe surenka tiek žuvies, kiek reikia, o likusią palieka (pabunda po pusvalandžio).
Vyrai taip pat renka skanėstą – medų. Šis darbas laikomas sunkiu ir pavojingu. Jei gaunamas brangus grobis, kalnakasiai taip prisigeria medaus, kad jų pilvas tampa kaip būgnas. Roberto Bayley pastebėjimais, maždaug dešimtadalį Efe laiko praleidžia medaus paieškoms. Medus sudaro apie 14 procentų viso Efe dietos kalorijų. Kasdien moterys, lydimos vaikų, aplink savo stovyklą renka laukines šaknis, valgomų augalų lapus ir vaisius, gaudo kirmėles, sraiges, varles, gyvates ir žuvis. Suvalgius visas sraiges ir išrausus visas šaknis, efai pakeičia savo buveinę.
Nepaisant klajokliško gyvenimo būdo, kiekviena gentis turi savo teritoriją, persikelia į kitą miško vietą, bet klajoja nustatytose ribose. Medžioklė svetimuose kraštuose gali sukelti priešiškus susirėmimus. Tokie susirėmimai yra reti, nes savo esme Efe pigmėjai yra neagresyvūs. Visi tyrinėtojai pažymi, kad yra laimingi dėl bet kokios priežasties. Ypatinga džiaugsmo priežastis – sėkminga medžioklė. Kad tai pavyktų, Efe griežtai laikosi prietaringų medžioklės taisyklių ir draudimų bei atlieka magiškus ritualus. Jie kreipiasi į miško dvasią – Torą, prašydami padėti žvejoti.
Kadangi kiekviena gentis turi savo gyvūnų totemą (dažniausiai leopardas, šimpanzės, taip pat gyvatės, įvairios beždžionės, antilopės, skruzdėlės ir kt.), ji traktuojama kaip artimas giminaitis, vadinamas „seneliu“, „tėvu“. Laukiniai tiki klanų kilme iš savo totemų. Šventės metu negalima valgyti toteminio gyvūno mėsos. Po šventės jie dainuoja ir šoka, dažnai po 4-5 valandas. Per pilnatį šokama visą naktį. Maži žmonės šoka nesavanaudiškai, skambant būgnams. „Dramblių medžioklės“ šokis yra garsiausias ir populiariausias tarp pigmėjų.
Vaiko gimimas nėra priežastis švęsti. Vaikas gali mirti nuo gyvatės įkandimo, karščiavimo arba jį nutempė gepardas. Šventė ateina tada, kai žmogus įžengia į brandos amžių ir giminėje atsiranda darbo rankų pora. Paprastai tada laukiniai puotauja 3-4 dienas, šoka ir geria palmių vyną. Iniciacijos apeigos yra vienos svarbiausių tarp pigmėjų, ir tik sėkmingai ją užbaigęs jaunuolis tampa visateisiu genties nariu. Ritualai atliekami kolektyviai visai grupei berniukų nuo 9 iki 16 metų. Jie patiria apipjaustymą ir kitus sunkius išbandymus: mušami, ištepami įvairiais nešvarumais, gąsdinami šokiais su baisiomis kaukėmis, verčiami nejudėdami gulėti ant pilvo. Visas iniciacijos ritualas siejamas su miško dvasios Torės įvaizdžiu. Iniciacijos laikomos tam tikra iniciacija į medžiotojui būtiną magišką galią.
Iniciacija mergaitėms vadinama „ima“. Ima – brangi ir reta šventė su didžiule puota ir šokiais, kol nukrisi. Dažniausiai Ima savo dukroms vienu metu švenčia dvi ar trys šeimos. Šventės herojai dieną prieš tai 2 mėnesiams uždaromi į iškilmingą trobelę. Pas juos ateina tik senos moterys, mokančios išminties. Šventei jie paruošia „mbugą“ - šventinę peleriną iš karninės medžiagos. Tai padaryti yra tikras menas. Turite rasti ypatingą vynmedžių rūšį. Tada gatavas audinys dažomas ir nudažomas raštais, kurie yra tikras meno kūrinys. Pirmiausia audinys apdorojamas tato vaisių sultimis (sumaišius su unguriais nuo ugnies jos suteikia juodą spalvą). Meistrė audinį padengia įmantriu susikertančių linijų raštu. Tada naudojami raudoni dažai iš Ndo medžio šerdies. Tada pridedama kita spalva, geltona, iš binjali augalo šaknų. Kabliukas paruoštas! Aprangą užbaigia įmantrios galvos juostos iš papūgos plunksnų. Šios progos herojai dabar bus vyrų dėmesio centre.
Taip pat yra naujų laikų tendencijos. Gražuolės tarp lūpų turėtų turėti banknotus – turto simbolį. Be jų Efe mergina neatrodys klestinti. Deja, mažieji turi vis mažiau švenčių. Jie susidūrė su didele problema – atogrąžų miško mirtimi. Jų palikimas naikinamas dėl naujos žemės ūkio paskirties žemės, nyksta gyvūnai ir paukščiai. Efe yra priversti eiti vis toliau į mišką, nutraukdami savo įprastus ryšius su bantais. Jų gyvybėms gresia pavojus.

Tai trečiasis skyrius apie linksmąją pasaulio toponimiją. Dalį tradiciškai paslėpiau po išpjovomis, o dalį palikau atvirą. Taigi, Afrika! Amerika ateina paskui. Beje, aš myliu Afrikos šalis, nes jų pačių pavardės dažniausiai nesiskiria nuo mūsų vardų, o vartoja europietišką abėcėlę... Taip yra dėl to, kad raštą kaip tokį į daugumą Afrikos šalių atnešė europiečiai m. XV–XVII a., kai užkariavo Afrika.

Alžyras(الجزائر, al-Jazā’ir) yra europiečių iškraipytas arabiškas žodis „الجزائر“ (al-ǧazāʼir), kuris verčiamas kaip „salos“. Esmė ta, kad senovės Alžyro miestas anksčiau iš dalies stovėjo salose, kurios XVI amžiuje susiliejo su žeme – ir šalis buvo pavadinta miesto vardu.

Angola kilęs iš žodžio „ngola“ – šį titulą nešiojo Ndongos valstijos, esančios dabartinės Angolos teritorijoje, monarchas XVI–XVII a. Portugalai užėmė šalį ir suteikė jai pavadinimą pagal vietinį žodį.

Beninas iki 1975 metų vadinosi Dahomey. Pavadinimas „Beninas“ pasirinktas dėl dviejų priežasčių: tai buvo ir yra pakrantės įlankos pavadinimas, o 1440–1897 metais Benino imperija buvo viena stipriausių Afrikos valstybių. Šis žodis kilęs iš jorubų kalbos žodžio Ile-ibinu, kuris reiškia „kivirčų žemė“, „karų žemė“. Šis pavadinimas kilo dėl to, kad tais laikais jorubai nuolat kovojo su kitomis gentimis ir tarpusavyje dėl šios teritorijos. Žodis „Dahomey“ yra dar senesnis, tai buvo karalystės, egzistavusios iki Benino miesto įkūrimo, pavadinimas, o tiksli jo etimologija nežinoma.

Botsvana: „Tswana“ yra tauta, atstovaujanti etninei šalies daugumai, o „ba“ („bo“ jau yra iškreipta versija) reiškia „žmonės“, „žmonės“. Beje, Tswana žmonių klanai (jų yra 8) visi prasideda raide „ba“: Bakwene, Ballet, Bamangwato ir tt Nežinau žodžio „Tswana“ kilmės.

Burkina Fasas: išvertus iš jūros kalbos „Burkina“ reiškia doras žmogus, o išvertus iš Dioula kalbos „Faso“ reiškia namus, tėvynę. Taigi Burkina Fasas iš dviejų nacionalinių kalbų išverstas kaip „sąžiningų žmonių šalis“. Šalis gavo senąjį pavadinimą „Aukštutinė Volta“ dėl trijų didelių upių – Baltosios, Juodosios ir Raudonosios Voltos, kurios tekėjo per jos teritoriją (ir susiliejo į vieną Voltą). Pats žodis volta yra portugališkas ir reiškia „pasuk, lenkti“: būtent portugalai davė upei pavadinimą.

Burundis(Burundi) pažodžiui reiškia „Rundi žemė“. Ir, pavyzdžiui, kirundi kalba kalba 6 milijonai burundiečių. Pats žodis „Rundi“, viso to šaknis, turi bendrą kilmę su pavadinimu „Ruanda“: taip vadinosi žmonės, gyvenę pietų Afrikoje. Tiksli etimologija nežinoma.

Gabonas. Šis pavadinimas yra techniškai paprastos, bet puošnios kilmės. Šalies pavadinimą portugalai (Gabão) suteikė Komo upės deltos vardu. Upės delta taip pavadinta, nes jos kontūrai priminė striukę su gobtuvu (portugalų kalba gabão). Šis žodis į portugalų kalbą atėjo iš arabų kalbos: قباء (qabā'), taip pat reiškia viršutinius drabužius.

Gambija gavo savo pavadinimą nuo to paties pavadinimo upės, ir ją vėl pavadino portugalai. Šis žodis kilęs iš portugalų câmbio sugadinimo – prekyba, mainai. Nesunku atspėti, kad portugalai Gambijos upę naudojo kaip jūrų kelią ir taip ją pavadino.

Gana nepriklausomybę nuo Didžiosios Britanijos įgijo 1957 m., o prieš tai vadinosi Auksine pakrante. Pavadinimas „Gana“ priimtas 1960 metais kaip šalies nepriklausomybės ir senovės istorijos ženklas, nes 790–1076 m. Maždaug šioje teritorijoje egzistavo nepriklausoma senovės Ganos karalystė. Žodis „gana“ buvo karališkasis Ganos imperijos monarcho titulas. Savęs vardas buvo „Uagadou“, „Wagadou“ (pažodžiui išvertus iš mandų kalbos kaip „riebių bandų žemė“). Tačiau Europoje jie išgirdo apie karalystę kaip „Gana“ ir suteikė jai tokį pavadinimą.

Gvinėja išvertus iš susu kalbos reiškia „moteris“. Pavadinimą davė portugalai (Guiné) po vieno iš pirmųjų žodžių, išgirstų vietos kalba. Pagal kitą versiją, pavadinimas kilęs iš berberų akal n-iguinawen, kuris reiškia „juodųjų žemė“. Tačiau tai mažai tikėtina.

Bisau Gvinėja. Portugalai visam regionui suteikė pavadinimą „Gvinėja“, todėl antroji regiono dalis, nepriklausomybę atgavusi 15 metų vėliau nei Gvinėja (tas iš Prancūzijos, tas iš Portugalijos), sugalvojo pavadinimą papildyti m. kad būtų kitoks. Priedas buvo ir šalies sostinės pavadinimas – Bisau. Beje, miestą 1687 metais įkūrė portugalai. Bet, po velnių, aš negalėjau rasti žodžio „Bissau“ kilmės.

Džibutis(arab. جيبوتي‎‎) gavo savo pavadinimą garbei žemiausio Adeno įlankos taško Indijos vandenyne. Šis pavadinimas kilęs iš afarų žodžio gabouti (kažkas panašaus į kilimėlį prie įėjimo į namą, pagamintas iš palmių lapų). Yra ir kita versija, kad „Džibutis“ yra iškraipytas „Tehutis“, tai iš tikrųjų yra Toto, egiptiečių mėnulio dievo, žemė. Tačiau pirmoji versija yra labiau paplitusi. Beje, kai kuriomis kalbomis tai skamba kaip Yiwuti.

Egiptas. Istorinis šalies pavadinimas – Kemetas (parašytas dviem hieroglifais – km ir t). Pirmasis hieroglifas reiškė „juoda“, antrasis – „žemė“. Egiptiečiai savo tėvynę vadino Juodąja žeme dėl derlingų juodžemių dirvožemių Nilo potvynių vietose. Jie tikrai buvo juodi. Šis pavadinimas persikėlė į skirtingas kalbas. Pavyzdžiui, senovės graikų kalba atrodė kaip Χημία. Šiandien visas pasaulis yra padalintas į dvi dalis, kurios skirtingai vadina Egiptą. Pirmoji dalis iš tikrųjų yra Egiptas, Egiptas, Ägiptenas, Egitto ir pan. Šio žodžio kelias yra toks: prancūzų (Egiptas) - lotynų (Aegyptus) - senovės graikų (Αἴγυπτος) - arabų (qubṭī) - ir tai reiškia "koptas". Pats žodis „koptas“ tokia forma buvo pasiskolintas iš pačių egiptiečių, iš formos Hwt-ka-Ptah (namas-siela-Ptah) - tai yra dievo Ptah šventyklos Memfyje pavadinimas. Antroji pasaulio dalis šalį vadina Mısır (pavyzdžiui, turkiškai), Mysir (kazachų kalba), Mesir ir pan. Šis pavadinimas kilęs iš semitų Mitzráyim („du upeliai“), kuris siekia teritorijos padalijimą į Žemutinį ir Aukštutinį Egiptą. Vėliau šis žodis buvo rimtai pakeistas: iš jo kilo šaknis „metro“ (pavyzdžiui, „metropolis“ Graikijoje).

Zambija gavo savo pavadinimą nuo Zambezi upės. Nerandu, iš kur kilo šis pavadinimas, atsiprašau. Tačiau anksčiau ši teritorija buvo vadinama Šiaurės Rodezija. Ir ji gavo Cecil Rhodes (1853-1902), garsaus politiko, verslininko ir deimantų magnato, vardu. Jis įkūrė ne tik Rodeziją, bet ir nemažai universitetų Afrikoje, krūvą fondų, padedančių Afrikos žmonėms, ir iškėlė Pietų Afriką į turtingiausios Afrikos šalies lygį, o tokiame lygyje ji tebėra.

Zimbabvė turi vietinį afrikietišką pavadinimą. Šonų kalba Dzimba dza mabwe reiškia „dideli akmeniniai namai“. Esmė ta, kad XV–XVIII amžiuje šioje teritorijoje egzistavo labai išsivysčiusi Zimbabvės imperija, kurios sostinė Didžioji Zimbabvė pasižymėjo akmenine urbanistika. Mūriniai Didžiosios Zimbabvės bokštai yra išlikę iki šiol ir nenusileidžia geriausiems to meto Europos pilių statybos pavyzdžiams. O kaimo žmonės stebėjosi sostine – ir taip ją pavadino.

Žaliasis Kyšulys priklauso tai unikaliai šalių grupei, kuri reikalauja, kad jas visomis kalbomis vadintų vienaip, o ne kitaip. Tiesą sakant, aš vadinu šią šalį „Žaliojo Kyšulio salomis“, kaip buvo įprasta įprastoje sovietinėje geografijoje. Faktas yra tas, kad portugalai, plaukę palei geltoną ir sausą Sacharą, staiga pamatė žalią pakrantę. Taip ir buvo pavadintos salos – Cabo Verde, Žaliasis Kyšulys. Tačiau visas pasaulis nekreipia dėmesio į konvencijas ir verčia šį pavadinimą į savo kalbą. Pavyzdžiui, Πράσινο Ακρωτήριο (graikų kalba) arba Grønhøvdaoyggjarnar (farerų kalba).

Kamerūnas. Žodis „Kamerūnas“ kilęs iš portugalų kalbos „Rio de Camarões“ (krevečių upė). Pavadinimą Vuri upei davė portugalų jūreiviai dar XV amžiuje, nes upėje tikrai gausu krevečių.

Kenija pavadintas to paties pavadinimo kalno vardu, o kalnas gavo savo pavadinimą iš vietinės kalbos, kur jis vadinamas Kere-Nyaga, „baltumo kalnu“. Na, o viršuje sniegas, tai viskas.

Komorai(الاتّحاد القمريّ, al-Ittiḥād al-Qumuriyy) taip vadina arabai. Djazair al Qamar reiškia „Mėnulio salas“. Tikriausiai arabų jūreiviai plaukė pas juos naktį.

Kongo Demokratinė Respublika mums gerai žinomas ankstesniu pavadinimu „Zaire“. „Zairo“ pavadinimą šaliai suteikė portugalai. Jie sugadino vietinį žodį „nzere“ arba „nzadi“, kuris reiškia „pagrindinė upė“, „visų upių upė“. Žodis „Kongas“ kilęs iš vietinių žmonių vardo – „Bakongo“ (grįžkime atgal ir pažiūrėkime į žodžio „Botsvana“ etimologiją, principas tas pats). Žodis „Kongo“ vietinėje kalboje reiškia „medžiotojas“, tai yra „Bakongo“ – „medžiotojų žmonės“. Šalis gavo naują pavadinimą 1997 m. Tikriausiai tam, kad būtų kuo daugiau painiavos su kaimyne – Kongo Respublika.

Kongo Respublika- Čia nėra ką aiškinti, pažiūrėkite vienu tašku aukščiau. Tik ši šalis nuo neatmenamų laikų buvo vadinama „Kongu“, kitaip nei buvęs Zairas.

Dramblio kaulo krantas- kita šalis, kuri reikalauja, kad jų vietovardžiai nebūtų verčiami. Prancūzų kalba Dramblio Kaulo Krantas reiškia „Dramblio Kaulo Krantas“. verčiamas šis toponimas: Elevandiluurannik, Boli Kosta, Marphil Chala ir pan.

Lesotas gavo pavadinimą dominuojančios genties „Sotho“ garbei, o tai reiškia „juodaodžiai“. Straipsnis „le“ kilo iš Europos kolonizacijos.

Liberija– tai keista šalis. Mat ten gyvena pabėgusių ir į laisvę pabėgusių amerikiečių vergų palikuonys, grįžę į istorinę tėvynę. Liberijos pavadinimas kilęs iš lotyniško žodžio liber, „laisva“. Pats žodis buvo sugalvotas 1822 m., kai Amerikos kolonijos Afrikoje susivienijo (ir 1847 m. pagaliau buvo išlaisvintos iš JAV dominavimo).

Libija- tai labai senovinis vardas. Taip senovėje vadinosi berberų gentys, šis žodis randamas senovės Egipto hieroglifuose. Jo etimologijos atsekti neįmanoma.

Mauricijus(Mauricijus) buvo pavadintas Oranžo kunigaikščio Maurice of Nassau (1567-1625) garbei. Esmė ta, kad 1598 metais po audrų ir audrų saloje išsilaipino olandų ekspedicija – iš aštuonių laivų žuvo 5, o trys išplaukė į salą. Ir jie pavadino gelbstinčią žemę savo valdovo garbei.

Mauritanija- nesunku atspėti, kad tai reiškia „maurų žemę“. Tai yra arabų ir berberų gentys, kurios senovėje gyveno toje teritorijoje. Nieko ypatingo, apskritai.

Madagaskaras netolimoje praeityje ji buvo vadinama „Malagaso Respublika“. Kaip filatelistas, žiūrėdamas į pašto ženklus, visada atkreipdavau į tai dėmesį. Išstudijuokime abu pavadinimus. Tiesą sakant, malagasų kalba sala vadinama: Madagasikara. Šis žodis kilęs iš proto-malajų kalbos, kurioje jis reiškė „pasaulio pabaigą“. Vietiniai tiesiog tikėjo, kad už jų salos nieko nėra. Gudrybė ta, kad Madagaskare iš pradžių gyveno ne afrikiečiai, o žmonės iš tų teritorijų, kuriose šiandien yra, pavyzdžiui, Malaizija. O jų kalba priklauso malajų grupei. O „Malagasi“ yra žmonių savivardis. Iš kur tai atsirado – istorija apie tai tyli.

Malavis išvertus iš vietinės kalbos reiškia „degantis vanduo“. Nes Saulė saulėlydžio metu nuskendo į ežero, kuris dabar taip pat vadinamas Malavio, vandenis. Taigi vietiniai taip pavadino savo teritoriją. Iki nepriklausomybės atkūrimo 1964 m., kolonija buvo vadinama Nyasaland, o Nyasa vietine kalba reiškė „ežeras“.

Malis gavo savo pavadinimą senovės Afrikos Malio karalystės, gyvavusios VIII–XVI a., garbei. Beje, turtingi ir galingi (o kaip jie gyvena dabar – žiauru). Žodis Mali vietinėje tarmėje reiškia „begemotas“ arba „begemotas“, tai simbolizavo karalystės galią.

Marokas. Šalies pavadinimas yra المغرب‎, al-Maġrib. Tačiau visomis kalbomis šalis vienaip ar kitaip vadinama „Maroku“ įvairiais variantais, ir tik vietiniai ją vadina Magrebu. Al-Maġrib arabų kalba reiškia „vakarai“. Tai yra, tai yra Vakarų karalystė. Pasaulyje įsišaknijęs žodis „Marokas“ grįžta į Marakešo miesto pavadinimą, o savo ruožtu – į berberų Mur-Akush, kuris reiškia „Dievo žemė“.

Mozambikas. Taip šalį pavadino visur gyvenantys portugalai Mozambiko salos garbei – joje jie nusileido kiek anksčiau nei pačioje šalyje. Tačiau sala jau turėjo pavadinimą Moçambique! Kur? Tai paprasta. Dar iki portugalų, kurie ten išsilaipino tik 1498 m., ten jau prekiavo ir iš visų jėgų įsikūrė arabų pirkliai. Didžiausias prekiautojas ir pirmasis „išorinis“ salos lankytojas buvo arabų pirklys Musa Al Big, pavadinęs salą savo vardu, ją perėmė vietiniai (iškraipyta), o paskui portugalai, vilkdami šį pavadinimą. daug didesnė teritorija.

Namibija gavo savo pavadinimą iš Namibo dykumos. Žodis „Namibas“ namų kalboje reiškia „tuščia vieta“, „vieta, kur nieko nėra“.

Nigeris gavo savo pavadinimą nuo Nigerio upės. Šio žodžio etimologija yra tokia: posakis gher n gheren išvertus iš tuaregų kalbos reiškia „visų upių upė“. Laikui bėgant pirmasis gher išnyko, palikdamas „ngher“. Tiesą sakant, upė yra gana didelė, ir visos aplinkinės tautos ją vadina atsitiktinai.

Nigerija. Tikėkite ar ne, žodžio „Nigerija“ etimologija yra lygiai tokia pati kaip žodžio „Nigeris“. Be vieno nukrypimo. Moteriškoji galūnė buvo dirbtinai pridėta prie žodžio, siekiant atskirti jį nuo kaimyninės teritorijos.

Ruanda gavo savo pavadinimą iš žmonių, kurie iš pradžių gyveno jos teritorijoje - Vanyaruanda. Žmonių vardo etimologija gaubia tamsa.

San Tomė ir Prinsipė(San Tomė ir Prinsipė) iš tikrųjų yra dvi salos. Pirmąjį portugalai pavadino Šv. Tomo garbei, nesunku atspėti. Pasak legendos, jie į salą atvyko būtent Šv. Tomo dieną, 1471 m. gruodžio 21 d., todėl pavadinimas tiko. Įspūdingai, jie pasiekė Prinsipėją Šv. Antano dieną, 1472 m. sausio 17 d., ir pavadino ją Šv. Antano sala. Tačiau 1502 m. jie pakeitė salos pavadinimą Portugalijos princo Jono III, karaliaus Manuelio I sūnaus, gimtadienio (1502 m. birželio 7 d.) garbei. Taigi saloms išliko portugališki pavadinimai.

Svazilandas– svazių žemė, iš karto aišku. Žodis „svazis“ kilęs iš karaliaus Mswati I, kuris kadaise valdė šią teritoriją, vardo sugadinimo. Tai yra, karaliaus Mswati žmonės – svazių tauta – svazių žemė – Svazilandas.

Seišeliai Prancūzija perėmė kontrolę 1756 m. Karaliaus Liudviko XV finansų ministras buvo Jeanas Moreau de Séchelles (1690-1761), protingas ir stiprus žmogus, beje, Prancūzijos mokslų akademijos prezidentas. Prancūzai salas pavadino jo vardu. Prieš tai jie buvo vadinami Admirolu, nes 1502 metais ant jų nusileido portugalų admirolas Vasco da Gama ir nedvejodamas pavadino naujai atrastą žemę jo garbei.

Senegalas. Didelę dalį šiuolaikinio Senegalo teritorijos gyveno berberų gentis Zenaga (arba Senhaja, jei imtume arabišką tarimą neiškreiptą portugalų). Šį pavadinimą portugalai suteikė ir didelei upei, ir visai teritorijai kolonizacijos metu. Mokslas nežino, iš kur kilo Senhajos vardas.

Somalis, kur visada vyksta karas, pavadinimą gavo nuo pagrindinės gyventojų grupės – somaliečių. Yra keletas šio vardo kilmės variantų. Šis žodis gali kilti iš kušitų kalbos „juoda“, iš vietinio posakio „soo maal“, „ateik ir išgerk pieno“ (savotiškas pasisveikinimas) arba iš senovės vietinio mitinio patriarcho Samaale vardo. Niekas tiksliai nežino.

Sudanas. Čia viskas paprasta. Arabų kalba „Bilad as-Sudan“ reiškia „juodųjų žemė“. Savęs vardas: السودان ‎Kaip Sūdān.

Siera Leonė. Portugalų tyrinėtojas Pedro de Sintra tapo pirmuoju europiečiu, pasiekusiu šią pakrantę 1462 m. Kalnai, kuriuos jis matė horizonte, jam atrodė kaip liūto galvos (ar dantys, ar karčiai, jūs negalite pasakyti), ir jis pavadino vietovę Serra Leoa, „liūtų kalnais“. Vėliau ispanai perėmė šią sritį iš portugalų, pakeisdami pavadinimą į Siera Leoną. Itin retai šis vietovardis išverstas į kai kurias kalbas: Mons Leoninus (Vatikano lotynų kalba), Liyun Urqu (kečujų kalba) ar net Náshdóítsoh Bitsiijįе Daditł’ooígíí Bidził (navagų kalba).

Tanzanija. 1961–1964 Afrikoje egzistavo nepriklausoma Tanganikos valstybė (1919–1961 m. tai buvo britų kolonija). Tačiau jai nepasisekė ir nepavyko išlaikyti nepriklausomybės. Norėdama kažkaip išgyventi, Tanganikos valstija susijungė su šalia esančia didele Zanzibaro sala. Ir susidariusios valstybės pavadinimas buvo sujungtas iš dviejų: Tanganika + Zanzibaras = Tanzanija. Garsųjį Tanganikos ežerą, davusį savo pavadinimą pirmajai šaliai, 1858 m. atrado didysis keliautojas seras Richardas Burtonas, jis taip pat paaiškino, kad vietinėje tarmėje žodis tanganyka reiškia „susitikimas“, tai yra, ežeras yra susitikimas. vandenų vieta. "Zanzibaras" gavo savo pavadinimą iš žodžių Zengi (tai yra vietinių žmonių vardas, jų kalba reiškia "juodas") ir arabų barr ("krantas"). Tai yra „juodoji pakrantė“.

Eiti gavo savo pavadinimą to paties pavadinimo gyvenvietės garbei. Avių kalboje žodis „to“ reiškia „vanduo“, o „eiti“ – „krastas“. Pažodžiui tai yra „pajūris“. Sako ne „Tog“, o „togo“, nes prancūzai šią teritoriją vokiškai vadino Togolandu, ir iš ten susidarė būdvardis.

Tunisas gavo pavadinimą Tuniso miesto garbei, ir jis grįžta į finikiečių deivės Tanith vardą. Arba iš kur kitur radau septynias skirtingas interpretacijas.

Uganda. Didelio SSRS draugo Idi Amino gimtinė buvo pavadinta senovės Afrikos karalystės Bugandos vardu, o tai reiškia Bagandos žmonių žemę. Bagandų kalboje šis žodis reiškia „broliai ir seserys“, o tiksliau, išplėstoje versijoje – Baganda Ba Katonda, „Dievo broliai ir seserys“. Su tuo susijusi gana sudėtinga vietinė legenda, čia nepasakosiu jos iki galo. Apskritai pasaulio sukūrimo legenda su ugandais pačiame centre, kaip ir galima tikėtis.

Centrine Afrikos Respublika taip pavadintas, nes yra Afrikos centre. Toponimas išverstas, vietine kalba skamba kaip Ködörösêse tî Bêafrîka. Na, kiekviena kalba – savaip. Prancūzai jai suteikė tokį pavadinimą – atvirai kalbant, jie ilgai apie tai negalvojo. Prancūziškai: République centralfricaine.

Čadas. Vietinėje Bornu kalboje žodis „tsade“ reiškia „ežeras“. Prancūzai tuo naudojosi, vadindami Čado ežerą ir visą apylinkę.

Pusiaujo Gvinėja. Apie Gvinėją ir šio žodžio kilmę jau kalbėjome skyriuose apie Gvinėją ir Bisau Gvinėją. Kartoju: „Gvinėja“ reiškia „moteris“ susu kalba. Pavadinimą davė portugalai (Guiné) po vieno iš pirmųjų žodžių, išgirstų vietos kalba. Bet kodėl „pusiaujo“? Juk pusiaujas pro šalį neeina! Bet ne. Esmė ta, kad pagrindinė šalies teritorija yra į šiaurę nuo pusiaujo, o jai priklausanti Annobono sala – į pietus. Todėl, norėdama skirtis nuo kitų dviejų Gvinėjų, ši gavo būdvardį „pusiaujo“. Juokinga, kad „pusiaujas“ taip vadinamas ne visomis kalbomis, o kartais pasirodo, pavyzdžiui, Gíní Nahasdzáán Ałníi'gi Si'ánígíí (navagų kalba).

Eritrėja. Pavadinimas kilęs iš Italijos teritorijos kolonizatorių. Lotyniškai Raudonoji jūra buvo vadinama Mare Erythraeum, kilusi iš senovės graikų Ἐρυθρά Θάλασσα (Eruthra Thalassa), kur Ἐρυθρά reiškia „raudona“. Šaknis, beje, atpažįstama: angliškai „red“ - red, ruth, E rit rea.

Etiopija. Žodis kilęs iš graikų kalbos Αἰθιοπία, iškraipytas Αἰθίοψ (Aithíops), „αἰθ“ reiškia „nudegimas“, „ὤψ“ - veidas, tai yra, „sudegę veidai“, „juodi žmonės“. Etiopijos šaltiniai teigia kitaip: pavadinimas kilęs iš "Ityopp"is", Ityoppis buvo Kašo sūnus, Hamo, Aksumo miesto įkūrėjo, anūkas. Kai kuriomis kalbomis Etiopija vis dar vadinama senuoju vardu Abeşistan, " Abisinija", kuris grįžta į arabišką pavadinimą Habesha, kurį vadino vietinės gentys, šis žodis grįžta į hieroglifinį ḫbstjw, o jo tikslios kilmės sužinoti nepavyksta. Etiopija turi absoliučiai kerintį pavadinimą - Lätiopän.

pietų Afrika yra pietų Afrikoje, ir tai viską pasako. Pavadinimą davė britų kolonialistai.

PAAIŠKINIMAS. Tai nėra mokslinis tyrimas. Tai tik linksmi faktai ir prielaidos. Jei galite pridėti ar pataisyti, pridėkite ir pataisykite. Ačiū Dievui, Afrikos sienos yra gana aiškios ir nekyla klausimų, kodėl ta ar kita šalis atsidūrė „netinkamoje pasaulio dalyje“. Taip, Vakarų Sachara nėra šalis.

Pigmėjai nuo kitų Afrikos genčių skiriasi savo ūgiu, kuris svyruoja nuo 143 iki 150 centimetrų. Tokio nedidelio pigmėjų prieaugio priežastis mokslininkams vis dar yra paslaptis, nors kai kurie tyrinėtojai mano, kad jų augimą lėmė prisitaikymas prie sunkių gyvenimo sąlygų atogrąžų miške.

Pigmėjai buvo parduoti zoologijos sodams!

Pigmėjų kilmė mokslininkams vis dar lieka paslaptis. Niekas nežino, kas buvo jų tolimi protėviai ir kaip šie maži žmogeliukai atsidūrė Afrikos pusiaujo miškuose. Nėra legendų ar mitų, kurie padėtų atsakyti į šiuos klausimus. Yra prielaida, kad senovėje pigmėjai užėmė visą centrinę Tamsiojo žemyno dalį, o vėliau kitų genčių buvo išvaryti į atogrąžų miškus. Iš graikų kalbos pigmėjai verčiamas kaip „kumščio dydžio žmonės“.

Pigmėjai minimi senovės Egipto šaltiniuose III tūkstantmečio pr. e., vėliau Herodotas ir Strabonas, Homeras rašė apie juos savo Iliadoje. Aristotelis pigmėjus laikė labai tikra tauta, nors senovės šaltiniuose apie juos buvo rašoma daug fantastiškų dalykų: pavyzdžiui, Strabonas išvardijo juos kartu su didžiagalviais, benosiais, ciklopais, šungalviais ir kitomis mitinėmis būtybėmis. senovės laikotarpis.

Verta paminėti, kad dėl savo augimo pigmėjai nuo seniausių laikų patyrė daugybę nelaimių ir pažeminimų. Aukštesni afrikiečiai išvijo juos iš palankiausių vietų ir nuvarė į žalią pusiaujo miškų pragarą. Civilizacija jiems taip pat suteikė tam tikro džiaugsmo, ypač kontakto su baltaodžiais pradžioje. Kai kurie keliautojai ir kolonijiniai pareigūnai pagavo pigmėjus ir kaip kuriozą išsivežė juos į Europą ir JAV. Tai pasiekė tašką, kad pigmėjai, ypač jų vaikai, buvo parduodami kaip gyvi eksponatai Vakarų zoologijos sodams XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje...

Atrodytų, kad dabar šie žmonės gali gyventi daug ramiau ir labiau pasitikintys savo ateitimi, bet, deja, taip nėra. Sunku patikėti, bet 1998-2003 metais per pilietinį karą Konge gana dažnai pasitaikydavo, kad pigmėjai buvo gaudomi ir suėsti kaip laukiniai gyvūnai. Toje pačioje teritorijoje iki šiol veikia „trintukų“ sekta, kurios nariai samdomi išvalyti teritoriją nuo pigmėjų, jei joje planuojama kasinėti. Kultistai žudo pigmėjus ir minta jų mėsa. Švietimas dar nėra prasiskverbęs į gilius Afrikos gyventojų sluoksnius, todėl daugelis Tamsiojo žemyno gyventojų tiki, kad valgydami pigmėjų įgyja kažkokios magiškos galios, saugančios nuo raganavimo.

Nemažai vergų pigmėjų taip pat atrodys neįtikėtina, nors vergija teisiškai draudžiama visose šalyse. Pigmėjai tampa vergais toje pačioje Kongo Respublikoje ir net paveldimi pagal čia egzistuojančią tradiciją, jų savininkai yra bantų tautos atstovai. Ne, pigmėjai su pančiais nevaikšto, o jų šeimininkas gali tiesiog atimti iš vergų miške gautus vaisius ir mėsą, kartais vis tiek parūpina jiems kokių nors atsargų, įrankių ir metalo strėlių antgaliams. Nuostabu, kad pigmėjai nerengia sukilimų prieš vergų savininkus: kaip teigia kai kurie tyrinėtojai, nepalaikant santykių su bantais, jiems viskas gali tik pablogėti,

Kodėl jie tokie maži?

Pigmėjų ūgis svyruoja nuo 140 iki 150 cm Mažiausiais pasaulyje žmonėmis laikomi Efų genties pigmėjai, kurių vidutinis vyrų ūgis neviršija 143 cm, o moterų – 130-132 cm. Žinoma, kai tik mokslininkai sužinojo apie pigmėjų egzistavimą, jie iškart iškilo klausimas - kokia yra tokio nereikšmingo jų augimo priežastis? Jei mažieji pigmėjai sudarytų tik nedidelę jų genties dalį, jų mažumą būtų galima paaiškinti genetiniu gedimu. Tačiau dėl visuotinio mažo augimo šio paaiškinimo teko nedelsiant atmesti.

Kitas paaiškinimas, atrodytų, slypi paviršiuje – pigmėjai neturi tinkamos mitybos ir dažnai yra prastai maitinami, o tai turi įtakos jų augimui. Tyrimas parodė, kad Afrikos pigmėjų mityba yra beveik tokia pati, kaip ir kaimyninių ūkininkų (to paties Bantuso), tačiau jų kasdienis suvartojamo maisto kiekis yra labai mažas. Gali būti, kad dėl to jų kūnas, taigi ir ūgis, mažėjo iš kartos į kartą. Aišku, kad mažam žmogui išgyventi reikia mažiau maisto. Buvo net labai įdomus eksperimentas: ilgą laiką nedidelė pigmėjų grupelė buvo maitinama visu pajėgumu, bet, deja, nei patys pigmėjai, nei jų palikuonys dėl to neužaugo.

Taip pat yra versija apie saulės šviesos trūkumo poveikį pigmėjų augimui. Visą gyvenimą praleidžiantys po tankaus miško baldakimu, pigmėjai negauna pakankamai saulės šviesos, todėl organizmas negausiai gamina vitaminą D. Šio vitamino trūkumas slopina kaulinio audinio augimą, todėl pigmėjai taip ir baigiasi labai miniatiūrinis skeletas.

Kai kurie tyrinėtojai mano, kad pigmėjų miniatiūrinį dydį lemia evoliucinis procesas, pritaikantis juos gyvenimui tankiuose krūmynuose. Akivaizdu, kad mažam ir vikriam pigmėjui daug lengviau prasiskverbti pro medžių palisą, nukritusius kamienus, įsipainiojusius į vynmedžius, nei aukštam europiečiui. Taip pat žinoma, kad pigmėjai yra priklausomi nuo medaus rinkimo. Ieškodami medaus pigmėjai maždaug 9% savo gyvenimo praleidžia medžiuose, ieškodami laukinių bičių buveinių. Žinoma, žemo ūgio ir iki 45 kilogramų sveriančiam žmogui laipioti medžiais lengviau.

Žinoma, pigmėjus atidžiai ištyrė gydytojai ir genetikai, jie nustatė, kad augimo hormono koncentracija jų kraujyje nelabai skiriasi nuo vidutinių paprasto žmogaus rodiklių. Tačiau į insuliną panašaus augimo faktoriaus lygis buvo 3 kartus mažesnis nei įprastai. Pasak mokslininkų, tai paaiškina nedidelį naujagimių pigmėjų augimą. Be to, maža šio hormono koncentracija kraujo plazmoje neleidžia prasidėti aktyvaus augimo periodui pigmijų paaugliams, kurie visiškai nustoja augti 12-15 metų amžiaus. Beje, genetiniai tyrimai leido pigmėjus vadinti seniausių žmonių, atsiradusių Žemėje maždaug prieš 70 tūkstančių metų, palikuonimis. Tačiau mokslininkai jose nenustatė jokių genetinių mutacijų.

Mažas pigmėjų ūgis taip pat paaiškinamas trumpa jų gyvenimo trukme. Deja, šie maži žmonės vidutiniškai gyvena tik nuo 16 iki 24 metų, kurie tarp jų jau yra ilgaamžiai. Dėl trumpo gyvenimo ciklo pigmėjai patiria ankstyvą brendimą, dėl kurio sulėtėja kūno augimas. Pigmėjai pasiekia brendimą būdami 12 metų, o didžiausias moterų gimstamumas stebimas 15 metų.

Kaip matote, yra daug veiksnių, kurie prisideda prie mažo pigmėjų augimo. Galbūt vienas iš jų yra pagrindinis, o gal jie visi veikia kartu. Taip, dėl savo žemo ūgio kai kurie mokslininkai netgi pasiruošę pigmėjus išskirti kaip atskirą rasę. Įdomu tai, kad, be ūgio, pigmėjai turi ir kitų skirtumų nuo negroidų rasės – jie turi šviesiai rudą odą ir labai plonas lūpas.

„Liliputai“ iš atogrąžų miško

Dabar pigmėjų gentis galima rasti Gabono, Kamerūno, Kongo, Ruandos ir Centrinės Afrikos Respublikos miškuose. Šių žmogeliukų gyvenimas nuolat susijęs su mišku, jame jie praleidžia didžiąją savo gyvenimo dalį, gauna maisto, pagimdo vaikus ir miršta. Jie neužsiima žemės ūkiu, jų pagrindinė veikla yra rinkimas ir medžioklė. Pigmėjai veda klajoklišką gyvenimo būdą, kai tik stovykloje nelieka žvėrienos, vaisių, valgomų augalų ar medaus. Persikėlimas vyksta neperžengiant ribų, nustatytų su kitomis grupėmis, medžioklė svetimoje žemėje gali tapti konflikto priežastimi.

Yra ir kita persikėlimo priežastis. Taip atsitinka, kai mažame pigmėjų kaime kas nors miršta. Pigmėjai yra labai prietaringi, jie mano, kad nuo tada, kai juos aplankė mirtis, tai reiškia, kad miškas nenori, kad jie toliau gyventų šioje vietoje. Velionis palaidotas tiesiog savo trobelėje, naktimis vyksta laidotuvių šokiai, o ryte, apleisdami savo paprastus pastatus, pigmėjai persikelia į kitą vietą.

Pagrindinis pigmėjų užsiėmimas yra medžioklė. Skirtingai nuo „civilizuotų“ medžiotojų, kurie atvyksta į Afriką linksminti savo tuštybės ir gauti medžioklės trofėjų, pigmėjai niekada nežudo gyvo padaro, nebent tai būtina. Jie medžioja lankais su augalų nuodais užnuodytomis strėlėmis ir ietimis su metaliniais antgaliais. Jų grobis yra paukščiai, beždžionės, mažos antilopės ir elniai. Pigmėjai nekaupia mėsos, kad būtų galima naudoti ateityje; Nepaisant įprastos mažųjų medžiotojų sėkmės, jų medžiojama mėsa sudaro tik 9% jų raciono. Beje, pigmėjai dažnai medžioja su šunimis, jie yra labai ištvermingi ir, jei reikia, yra pasirengę apsaugoti savo šeimininką nuo žiauriausio žvėries savo gyvybės kaina.

Didelę pigmėjų raciono dalį sudaro medus ir kitos miško gėrybės. Medų išgauna vyrai, dėl jo pasiruošę kopti į aukščiausius medžius, o moterys renka miško dovanas. Stovykloje jie ieško vaisių, laukinių šaknų, valgomų augalų, nepaniekina kirminų, lervų, sraigių, varlių ir gyvačių. Visa tai patenka į maistą. Tačiau mažiausiai 50% pigmėjų raciono sudaro daržovės ir vaisiai, kuriuos jie su ūkininkais keičia į medų ir kitas miško gėrybes. Be maisto, per mainus pigmėjai gauna jiems reikalingus audinius, keramiką, geležį ir tabaką.

Kasdien kaime lieka dalis moterų, kurios iš medžio žievės gamina savotišką medžiagą, vadinamą „tana“, būtent iš jos gaminamos garsiosios pigmėjų prijuostės. Vyrams tokia prijuostė prisegama prie odinio ar kailinio diržo, o gale jie nešioja lapų krūvą. Tačiau moterys dėvi tik prijuostes. Tačiau jau atsiradę apsigyvenę pigmėjai dažnai dėvi europietiškus drabužius. Civilizacija pamažu, bet atkakliai skverbiasi į pigmėjų kasdienybę, jų kultūra ir tradicijos gali tapti praeitimi vos po kelių dešimtmečių.