. Jurijevs-Poļskis

Vladimiras apgabala tempļi.
Pokrovas pilsēta. Petušinska un Sobinskas rajoni.

Trīsvienības baznīca

Līdz XVIII gs. šim ciemam nebija baznīcas un to sauca par "Počinku" ciemu. Ar tuvākajiem ciemiem: Konina, Ovinceva, Kozmina un Elkhovica, Počinku ciems ietilpa ciema pagastā. Arbuzovs, 7 verstes, aiz upes. Kļazma.

Lielais attālums no ciema, apgrūtināta saziņa ar draudzes baznīcu plūdu laikā un galvenais – mūsu senču čaklums Dieva baznīcu celtniecībā noveda minēto ciemu zemniekus pie lēmuma būvēt baznīcu un atrada savs pagasts.

1710. gadā viņi rakstīja: “mūsu draudze pāri Kļazmas upei no tā paša klostera (Vladimira Piedzimšanas klosteris - O.P.) īpašumā Arbuzovo ciematā uz Vissvētākās Jaunavas Marijas un Tesaloniku Svētā Lielā mocekļa Dēmetrija Aizlūgšanas baznīcu. ir liels attālums no mums pāri Kļazmas upei un lielajam noplūdes dobajam ūdenim un Počinku ciema lielajam attālumam ar ciemiem, mums, zemniekiem, Svētajās Lieldienās un citās svētajās dienās, katrai baznīcai dziedot. un citos svētkos nav iespējams nekad tikt tālāk par to ūdens lauku un attālumu, un svētai dziedāšanai Mēs neturamies līdzi un neapmeklējam citus ciemus, izņemot savu pagastu, tāpēc daudzas un dažādas vajadzības tiek kontrolētas. ūdens lauks un citu mūsu draudžu un garīdznieku loks, jo daudzi no mums mirst bez jebkādām baznīcas vajadzībām, un tajā Arbuzovska mantojumā, kas atrodas mūsu draudzē Vissvētākās Dievmātes baznīcā, ir divi priesteri, un mēs lūdzam: tik lielas vajadzības dēļ un aiz dobajiem ūdeņiem atkal uzcelt mums baznīcu Saloniku svētā mocekļa Dēmetrija vārdā Počinkas ciemā un no tā mūsu Arbuzovskas pagasta no Vissvētākās baznīcas. Theotokos būs viens priesteris mūsu jaunceļamās Lielā mocekļa Dēmetrija baznīcas draudzē... un dod svētīgu vēstuli par to.

Petīcija tika nosūtīta Patriarhālajam kases departamentam ar Kristus Piedzimšanas klostera arhimandrīta Bogolepa parakstu. 1710. gada 17. jūnijā minēto ciemu zemniekiem tika dota svētīga vēstule no pavēles uzcelt baznīcu Svētā Tesaloniķa Dēmetrija vārdā Počinku ciemā. Pirmā baznīca tika uzcelta no koka: tās celtniecībā aktīvi piedalījās minētais arhimandrīts, Vladimira Piedzimšanas klostera prāvests Bogoleps.

Saskaņā ar vietējām tradīcijām arhimandrīts Bogoleps jaunbūvētajai baznīcai dāvināja ikonostāzi ar svētajām ikonām no Piedzimšanas klostera. Templis tika iesvētīts, un Počinku ciemu sāka saukt par ciematu "Dimitrievsky, pie Vorshche upes", atšķirībā no citiem Dimitrievsky ciemiem, un vēlāk pēc upes nosaukuma to sāka saukt vienkārši "Vorshcheya". ", tajā pašā laikā saglabājot savu agrāko nosaukumu Počinki" Sākotnējā garīdzniecība sastāvēja no priesteri, sekstona un sekstona; garīdzniecības uzturēšanai 1714. gadā zemnieki no savas zemes atvēlēja dačas "15 ceturtdaļas aramzemes uz lauka , 15 kapeikas siena siena”; bet 1718. gadā ar Patriarhālās kases ordeņa rīkojumu sekoja jauns piešķīrums, saskaņā ar kuru garīdznieku uzturēšanai no zemnieku zemēm tika iedalītas „20 ceturtdaļas aramzemes uz lauka. , 20 kapeikas siena siena." Pagastu 19. gadsimta beigās veidoja Vorščas ciems (35 mājsaimniecības), ciemi: Ovinceva (13 saimniecības), Kozmina ar Kopinu un Elkhovicu (58 pagalmi), kopā 106 jardi.

Jaunuzceltajai Dēmetrija baznīcai saskaņā ar Patriarhālā valsts ordeņa dekrētu tika uzlikts nodeva: “no pagalmiem un no zemes 2 rubļi, ierašanās grivna, desmit gadu ienākumi 10 altīni, valsts nodeva 5 altin 4 nauda, ​​kopā 2 rubļi 19 altin. "1746. gada Tesaloniku Dēmetrija baznīca Vladimira Piedzimšanas klostera īpašumā Počinkas ciemā - 2 rubļi 40 kapeikas."

1755. gadā ar Vladimira un Jurjeva bīskapa Platona svētību ar draudzes locekļu centību tika uzcelta vēl viena baznīca - silta, arī koka, Svētās Dzīvību dāvātās Trīsvienības vārdā. Abas koka baznīcas pastāvēja līdz 1832. gadam, un tajā gadā tās tika demontētas bojājuma dēļ; to vietā tika uzcelta koka kapliča un divi akmens stabi. 1832. gadā ciemā. Voršē tika pārbūvēta un iesvētīta mūra baznīca - Svētās dzīvību dāvinošās Trīsvienības vārdā; ap 1839. gadu tai blakus uzcēla mūra zvanu torni; Baznīcu un zvanu torni apjoza akmens žogs. Žoga torņos tika uzceltas kapelas.Baznīcā bija trīs altāri: aukstajā - Svētās dzīvības dāvātās Trīsvienības vārdā un siltajās ejās: par godu Svētajam Tesaloniku Dēmetrijam un princim Aleksandram. Ņevskis.

Aukstās baznīcas ikonostāzē visas ikonas, izņemot Svētā Dēmetrija no Saloniku ikonu un dažus divpadsmito svētkus, tika novietotas no senās likvidētās Dimetrijevska baznīcas, ko, saskaņā ar leģendu, dāvinājis arhimandrīts Bogoleps no plkst. Kristus dzimšanas klosteris; Šīs ikonas ir rakstītas grieķu valodā un ir diezgan prasmīgas. Siltajā baznīcā viņa vārdā nosauktās kapelas ikonostāzē atradās sens svētā Aleksandra Ņevska attēls, ko ļaudis cienīja kā brīnumainu; uz tās shematiskā halātā pilnā augumā attēlots svētais Aleksandrs Ņevskis. Tautā klīst leģenda, ka šis attēls tika pielietots svētītā kņaza Aleksandra Ņevska svētajām relikvijām to pārvešanas laikā no Vladimira uz Sanktpēterburgu.

1812. gadā uz ciema baznīcu. Dmitrijevskis uz Vorshcha, Ivans Petrovičs Priklonskis tika ordinēts par priesteri no Vladimira semināra teoloģiskās nodaļas. 1824. gadā viņu pārcēla uz ciemu. Jeļcino, Pokrovskas apgabals, 1859. gadā. Džons nomira.

Baznīcai piederēja: koka kapliča un divstāvu mūra māja, kurā kopš 1871. gada atradās zemstvas valsts skola, pēc tam draudzes skola. Kopš 1871. gada skolotājs ciemā. Vladimira apgabala vadītājs bija Ivans Jakovļevičs Pobedinskis. 1870. gadā beidzis Vladimira Garīgo semināru ar 2. kategorijas sertifikātu. Pēc skolas beigšanas Vorščā no 1882. gada kļuva par skolotāju ciema Morozova rūpnīcā. Orekhovo, Pokrovskas rajons, kopš 1885. gada - ciemā psalmu lasītājs. Orekhovo, Pokrovskas rajons, miris 1896. gada 25. septembrī. Aiz baznīcas žoga 1880. gados. gadā tika uzcelta jauna skolas ēka.

“1897. gada 2. novembrī ciemā. Vladimira rajona Vorsche iezīmējās ar retu triumfu. Šajā dienā milzīga ļaužu pulka priekšā tika iesvētīta draudzes skolas skaistā jaunā ēka. Šī diena, bez šaubām, vēl ilgi paliks atmiņā ciema draudzes locekļiem. Vorschi kā aktīvi piedalījies skolas ēkas rekonstrukcijā. Bet kopumā Borodino skolas rekonstrukcijas fakts ir nozīmīgs un iepriecinošs mūsu valsts skolas dzīvē. Viņš pierāda, ka mūsu cilvēki nereaģē pasīvi uz valdības bažām par savu izglītību, bet paši dodas risināt šīs bažas, apzinoties izglītības ieguvumus. Vorčinskas skola ir viena no vecākajām skolām Vladimira rajonā. Tas pastāv jau vairāk nekā 50 gadus. ”

Kopš 1897. gada Dmitrijevska baznīcas pagalma draudzes skolas skolotājs bija Sergejs Arkadjevičs Zlatoustovs.

1877. gadā priesteris Ivans Feodorovičs Orlovs tika iecelts Dmitrovska baznīcā. 1871. gadā absolvējis Vladimira semināru, visu mūžu kalpojis Dmitrovska baznīcā un 1897. gadā pametis valsti. 1891. gadā ciema priesteris. Vorschi Ioann Orlov atvēra atturības biedrību. Bija baznīcas zeme: muižas zeme - desmitā tiesa, aramzeme - 27 akri un siena zeme - 6 akri. Garīdznieku personāls sastāvēja no priesteri, diakona un psalmu lasītāja. Garīdznieki saņēma līdz 1485 rubļiem pabalstus no zemes un par nepieciešamajiem labojumiem. Garīdzniekiem bija savas mājas, uz baznīcas zemes. Draudze sastāvēja no ciema, Afanasjevas ciema un Demidovas, Ovincevas, Koninas, Kozmina un Elkhovits ciemiem. Visi pagasta pagalmi 19. gadsimta beigās. bija 305; ir 1062 vīriešu dvēseles un 1183 sieviešu dvēseles, ieskaitot divas šķelmiskās pārliecības, kas nav priesteriskas. Uz dienvidaustrumiem no tempļa saglabājušies seni apkārtējo muižnieku kapakmeņi, piemēram, titulārā padomnieka Aleksandra Efimoviča Palicina (miris 1838. gadā).

Jau mūsu laikos mūra kapliča Sv. Svētīgais princis Aleksandrs Ņevskis vietējo karos bojāgājušo ciema iedzīvotāju piemiņai.

Ed. 2011. gads
===========
Pirms baznīcu uzcelšanas 18. gadsimtā ciems bija suverēna pils un saucās Počinki, pēc tam tas pārgāja uz. Apkārtnes iedzīvotāji nodarbojās ar bebru (bobroviku) medībām un kažokādu piegādi. Remontdarbi tika uzdoti draudzei, taču plūdu laikā Kļazmas upes plūdu dēļ draudze tika atdalīta no baznīcas un “neturēja līdzi dziedāšanai”, un zemnieki sūdzējās baznīcas vadībai. "Daudzi no mums mirst bez jebkādām baznīcas vajadzībām."
Esošā mūra Trīsvienības baznīca tika uzcelta 1832. gadā, lai aizstātu koka baznīcas Dmitrievskaya (1714) un Trīsvienības siltā baznīca (1755). Par godu viņiem lielajā mūra baznīcā ir kapelas, trešā Sv. blgv. grāmatu Aleksandrs Ņevskis. Tās pastāvēšanu attaisno Kristus Piedzimšanas klostera arhimandrīta Blagolepas nozīmīgais ieguldījums, kurš, kā vēsta leģenda, vecajai koka baznīcai dāvinājis ikonostāzi un Svētā prinča ikonu. Aleksandrs Ņevskis. Šī ikona tika uzskatīta par brīnumainu.
pabeigta 1839. gadā kopā ar žogu.
Pašreizējo štatu raksturo ērta atrašanās vieta netālu no federālās šosejas. Plašā Voršas Trīsvienības baznīca ir iemantojusi popularitāti iedzīvotāju vidū greznām kāzām, kas īpaši pamanāmas jaukās vasaras nedēļas nogalēs pie greznu auto gājieniem.

(Izmantoti materiāli no grāmatas Vladimira diecēzes baznīcu un draudžu vēsturiskais un statistiskais apraksts.//Pirmais izdevums. Vladimirs un Vladimira rajons. Sastādījuši V. Dobronravovs un V. Berezins. Vladimiras provinces pilsēta. Tipo-Litogrāfija V. Parkovs, 1893. 115.-118. lpp.)

Vorsha (Vorscha) ciems atrodas 21 versta attālumā no Vladimira. Līdz XVIII gs. šim ciemam nebija baznīcas un to sauca par “Počinku” ciemu; kopā ar tuvākajiem ciemiem: Konina, Ovinceva, Kozmina un Elkhovica ietilpa Arbuzovas ciema pagastā, 7 verstes, pāri Kļazmas upei.

Lielais attālums no ciema un apgrūtinātā saziņa ar draudzes baznīcu plūdu laikā mudināja Počinku un minēto ciemu iedzīvotājus būvēt savu baznīcu un dibināt savu pagastu. 1710. gadā 1. jūnijā viņi nosūtīja patriarhālās valdības rīkojumu par atļauju būvēt ciemā baznīcu. Remontē un dod svētīgu vēstuli. 1710. gada 17. jūnijā noteikto ciemu zemniekiem tika izdota svētīga vēstule no patriarhālās valdības rīkojuma par ēkas celtniecību ciematā. Baznīcas remonts Sv. Dēmetrijs no Tesaloniķa.

Pirmais templis tika uzcelts no koka; Tā izveidē aktīvi piedalījās arhimandrīts, Vladimira Piedzimšanas klostera Bogolep rektors. Saskaņā ar vietējām tradīcijām arhimandrīts Bogoleps jaunbūvētajai baznīcai dāvināja ikonostāzi ar svētajām ikonām no Piedzimšanas klostera. Templis tika iesvētīts 1714. gadā. Der. Līdz ar pagasta atvēršanu tajā Počinkus sāka saukt par ciemu “Dmitrievski, pie Voršas upes”, atšķirībā no citiem Dmitrijevsku ciemiem; un vēlāk pēc upes nosaukuma to sāka saukt vienkārši par "Vorsheyu", saglabājot agrāko nosaukumu "Pochinki".

1755. gadā ar Vladimiras un Hieropoles bīskapa Platona svētību ar draudzes locekļu dedzību tika uzcelta vēl viena baznīca, silta, koka, Svētās dzīvību sniedzošās Trīsvienības vārdā. Abas koka baznīcas pastāvēja līdz 1832. gadam, un šogad tās tika demontētas bojājuma dēļ; to vietā tika uzcelta koka kapliča un divi akmens stabi.

Mūra baznīca Svētās Dzīvību Dojošās Trīsvienības vārdā, kas tagad pastāv Voršas ciemā, tika pārbūvēta un iesvētīta 1832. gadā; ap 1839. gadu tai blakus uzcēla mūra zvanu torni. Baznīcu un zvanu torni ieskauj akmens žogs. Baznīcā ir trīs altāri: aukstajā - Svētās Dzīvības dāvājošās Trīsvienības vārdā, siltajās ejās: par godu Sv. Dēmetrijs no Saloniku un princis Aleksandrs Ņevskis. Baznīcā glabājas 1802. gada dzimtsarakstu kopijas, 1829. gada konfesijas lietvedības un baznīcas īpašumu uzskaite.

Aukstās baznīcas ikonostāzē visas ikonas, izņemot Sv. Dēmetrijs no Tesaloniķa, grieķu valodā un diezgan prasmīgs. Siltajā baznīcā ir senatnīgs Sv. Aleksandrs Ņevskis viņa vārdā nosauktās kapelas ikonostāzē, ko ļaudis cienīja par brīnumainu. Baznīcai pieder jau minētā koka kapliča un divstāvu mūra māja, kurā kopš 1871. gada atrodas draudzes skola.

Ir baznīcas zeme: 1 desiatine muižas zeme, 27 desiatine aramzeme, 6 desiatine siena zeme. Nav speciālā plāna vai zemes uzmērīšanas grāmatas; tas ir norādīts vispārējā lauku plānā. Garīdzniecības darbinieki: priesteris, diakons un psalmu lasītājs. Garīdznieki saņem uzturlīdzekļus no zemes un par labojumiem līdz 1485 rubļiem. gadā. Garīdzniekiem ir savas mājas uz baznīcas zemes. Pagastu veido ciems, Afanasjevas ciems, ciemi: Demidova, Ovinceva, Kozmina, Konina un Elkhovits. Ciemi atrodas ne tālāk kā 3 jūdzes no baznīcas. Visas mājsaimniecības pagastā ir 305; vīra duša dzimums 1062, sieviete 1183. 1891. gadā Vorši ciema priesteris atvēra atturības biedrību.

V.G. Dobronravovs, V.D. Berezins “Vladimiras diecēzes baznīcu un draudžu vēsturiskais un statistiskais apraksts”, 1. numurs, Gub. kalni Vladimirs, Typo-Lithography V.A. Parkova, 1893. gads

Šogad, pieminot Svētā svētītā lielkņaza Aleksandra Ņevska svētīgās nāves 750. gadadienu, ar Viņa Eminences Vladimira un Suzdālas metropolīta Evlogija svētību Vladimira zemē tiek rīkotas īpašas svinības par godu svētajam kņazam.

Viens no pasākumiem kņaza Aleksandra Ņevska piemiņas godbijīgai atcerei un godināšanai būs reliģiska gājiens ar viņa brīnumaino tēlu, kas atrodas Voršas ciema Svētās Trīsvienības baznīcā, Vladimira metropoles Sobinskas dekanātā. 11. septembrī reliģiskā procesija virzīsies no Vladimira Svētās Aizmigšanas katedrāles uz Zelta vārtiem, kur tiks nogādāta svētnīca ar lielkņaza Aleksandra svēto relikviju daļiņu. Pēc tam gājiena dalībnieki dosies uz senās Vladimira zemes katedrāles baznīcas mūriem, kur visas nakts garumā notiks vigīlija, bet 12. septembra rītā - Dievišķā liturģija. Svētā kņaza piemiņas dienā svētbilde svinīgi gājienā tiks pārvesta uz kņaza Aleksandra Ņevska oriģinālā apbedījuma vietu - uz Dievmātes piedzimšanas klosteri, bet svētku svinību noslēgumā apmeklējiet galvenos Vladimiras metropoles centrus.

Būdama Sv.Trīsvienības baznīcas centrālā svētnīca, svētā prinča ikona ir veidota unikālā pilnmetrāžas cirsts skulptūras formā un dāvina mums kņaza Aleksandra Ņevska tēlu - shemamonk Aleksiju pieticīga mūka tērpā. Šī attēla vēsture aizsākās laikā, kad svētītā prinča svētās relikvijas tika pārvestas no Vladimira uz jaunuzcelto galvaspilsētu - Svētā Pētera pilsētu. Pašlaik par šo attēlu ir maz autentisku vēsturisku dokumentu, un pieejamie ir ļoti maz. 1805. gada Piedzimšanas baznīcas inventārā aiz kreisā kora ir minēts “izgrebts attēls Aleksandra Ņevska ikonas korpusā ar relikvijām... šajā attēlā minētās relikvijas ievietotas sudraba futrālī bez paraksta”. 1814. gadā šī ikona Ziemassvētkos atradās Aleksandra Ņevska kapelā - Jaunavas Marijas katedrālē. Esošais vēsturiskais prinča Aleksandra relikviju nodošanas hronikas apraksts nenodod daudzas tās detaļas, bet ziņo, ka šī nodošana bija apaugusi ar daudzām tautas leģendām, no kurām vienā par šo attēlu ziņo mutvārdu tradīcija.

Svēto relikviju no Vladimira procesijas laikā visās Vladimiras baznīcās notika svinīgie dievkalpojumi. Lai izņemtu šķirstu ar relikvijām no Dievmātes Piedzimšanas klostera, bija nepieciešams demontēt klostera sienu, jo augstais pjedestāls ar šķirstu neiekļuva vārtiem. Ejot pa Lielo ielu cauri iepirkšanās zonai, pārpildīto apstākļu dēļ nācās uzlauzt vairākus stendus. Augstākās garīdzniecības pārstāvji nesa šķirstu uz Ledaino kalnu. Šī bija pirmā pietura. Gājienu ar prinča mirstīgajām atliekām pavadīja zvanu zvani no visām pilsētas baznīcām un cilvēku pūļi. Vladimirs atvadījās no relikvijas, kuru bija glabājis 460 gadus, taču no visa bija skaidrs, kā Vladimira zeme nevēlas atteikties no sava patrona relikvijām. Kad procesija ar relikvijām Sv. Princis tuvojās tiltam pār Voršu upi, tilts pēkšņi sabruka. Tas izraisīja piespiedu apturēšanu. Šī notikuma piemiņai tika pasūtīta īpaša svētā Aleksandra Ņevska skulpturāla ikona klostera tērpos, kas cirsta no ciprese.

Drīz vien attēlu sāka cienīt kā brīnumainu, jo dziedināšana bieži notika caur lūgšanām pirms tā. Saskaņā ar Bogolep Piedzimšanas klostera arhimandrītu ikona tika pārvesta uz Vorsha ciema Sv.Trīsvienības baznīcu. 1939. gadā Voršas ciema baznīca tika slēgta, īpašums tika izlaupīts, un starp daudzajiem baznīcas tērpu lūžņiem un baznīcas piederumu atliekām, kas bija izkaisītas uz zemes baznīcas priekšā, ko ateisti atstāja novārtā, atradās šis. skulptūra-ikona. Viens no ciema iedzīvotājiem nolēma attēlam nogriezt roku, un viņš pats samaksāja par savu zaimošanu, zaudējot roku karā, kas tika nogriezta tajā pašā vietā, kur viņš ievainoja svēto princi. Grūtos laikos Voršas un apkārtējo ciemu dievbijīgie iedzīvotāji, rūpīgi slēpjot svētbildi, tā priekšā veica slepenas lūgšanas un pamanīja no tā īpašu žēlastības pilnu palīdzību zīdaiņu slimībās un citās bēdās un ikdienas vajadzībās. dzīvi. Reizēm bija iespēja kādu brīnumainu skulptūru nogādāt uz kādu no atvērtajām baznīcām – Svētā Nikolaja baznīcu. Mute, kur to atveda ar kamanām, aizsegā, lai templī piegādātu malku apkurei, pārklāta ar baļķiem. Lūgšanu dievkalpojumi notika arī ticīgo mājās, kas pasargāja svētnīcu no apgānīšanas un sagrābšanas. Deviņdesmito gadu sākumā prinča Aleksandra skulpturālais tēls tika atgriezts Sv.Trīsvienības baznīcā, kur ar prāvestu un draudzes locekļu centību tika uzcelta nojume, sāka rīkot regulārus dievkalpojumus. 2001. gadā ar arhibīskapa Eilogija svētību attēlā tika ievietota relikvija ar svētītā kņaza Aleksandra Ņevska svēto relikviju daļiņu.

Svēto skulpturālo tēlu godināšana pareizticīgajai baznīcai nav raksturīga un joprojām ir diezgan ārkārtēja un ārkārtēja parādība. Šī svētnīca sevī nes svētā prinča-mūka gādīgo lūgšanu siltumu un izstaro daudzas zīmes un žēlastības pilnas dāvanas tiem, kas uz to ierodas ar ticību. Svētā brīnumdarītāja tēls ļauj sajust kņaza neredzamo saikni ar Vladimira zemi, ko nevar apspiest ne laiks, ne attālums. Un kā agrāk, tā arī tagad

šajā attēlā var sajust svētā, svētītā un lielkņaza Aleksandra Ņevska, Vladimira un visas Krievijas brīnumdarītāja, lūgšanu spēku.

Arhipriesteris Viktors Tarasovs, Sobinskas apgabala prāvests.

KRIEVIJAS PAREIZTICĪGĀS BAZNĪCAS VLADIMIRA DIECĒZES RAJONA VORŠAS SOBINSKAS CIEMA SVĒTĀS TRĪSVIETĪBAS VIETĒJĀS PAREIZTICĪGĀS ORGANIZĀCIJAS DRAUDZE

Uzņēmums "VORŠAS CIEMTA SVĒTĀS TRĪSĪBAS TEMPĻA RO DRAUDZE" katalogā

Vienotā valsts juridisko personu reģistra sertifikāts

Organizācijas netālu no VORŠAS CIEMTA SVĒTĀS TRĪSvienības tempļa RO DRAUDZES

• PRO33 LLC, tel.: 49232-3-67-01, fakss: 3-67-01
• KOVROVSKAS RAJONA ANO MONITORINGA DIENESTS, tel.: 8-961-257-01-75
• SIA "KAILAS", tel.: 8-903-832-44-20
• LLC PROD MAG PLUS, tel.: 49232-5-01-44
• FL FSUE "SECURITY" MIA OF RF VLADIMIRA REĢIONĀ, tel.: 4922-53-74-32, fakss: 984-75-09
• SIA "CLEAN AIR"
• MBU 1. vidusskola
• SIA "ANDREEVSKY BŪVMATERIĀLU RAŽA" tel.: 8-905-610-59-29
• OO "KRIEVIJAS AIZŅĒMĒJU UN NOGULDĪTĀJU SAVIENĪBA", tel.: 4922-32-73-66
• MBOU "MARKOVSKAYA OOSH", tel.: 49243-6-02-68
• PTK MAKHRINSKAYA SLOBODA, tel.: 49244-5-23-66

Voršas ciems

Vorsha- ciems Vladimiras apgabala Sobinskas rajonā. Voršinskas lauku apmetnes centrs.

Ģeogrāfija

Ciemats atrodas Vorsha upes labajā krastā, 9 km uz ziemeļaustrumiem no Sobinkas pilsētas, 160-162 km no Volgas šosejas M7 (Maskava - Ņižņijnovgoroda). Gar šo šoseju atrodas ciemata galvenā iela.

Stāsts

Saskaņā ar senu leģendu ciema dibināšana ir saistīta ar lielā krievu kņaza Aleksandra Ņevska vārdu. Leģenda vēsta, ka tad, kad princis kārtējo reizi devies godināt tatāru-mongoļu hanu uz Sarai, zirgs, uz kura viņš jāja, apstājās, un neviens nevarēja to piespiest doties tālāk. Rezultātā princis un viņa svīta bija spiesti apstāties šajā vietā. Nedaudz vēlāk viņš šajā vietā nodibināja baznīcu, ap kuru vēlāk izauga ciems.

Administratīvā struktūra

Voršinskas lauku apmetnē ir 21 apmetne:

Astafjevo, Afanasevo, Babaevo, Batjuškovo, Buzakovo, Vorša, Dubrovka, Elkhovica, Erosova, Konino, Kuzņecova, Kuzmino, Nazarovo, Novoseļka, Stolbišči, Teterino, Ugors, Hrjastovo, Čižovo, Jourino

Atrakcijas

Trīsvienības baznīca Sobinskas rajona Vorsha ciemā

Aleksandra Ņevska kapela (2005) - vietējos konfliktos bojāgājušo Vladimira apgabala karavīru piemiņai. Uz šī kompleksa ir izgrebti šādi vārdi:

Labāk mums ir mirt kaujā, nekā redzēt mūsu tautas un svētvietu postus. Svētā svētītā kņaza Aleksandra Ņevska piemiņas komplekss Vladimira apgabala karavīriem, kuri atdeva dzīvību cīņā par Tēvzemi karos un pildot militāro pienākumu. Lūgsim par karavīriem un visiem, kas krituši cīņā par Tēvzemi un ļaudīm par ticību: “Tas Kungs apžēlojies par viņu piemiņu no paaudzes paaudzē, kopā ar svētajiem dusiet Kristū savas dvēseles kalpi, kur nav slimību, nav bēdu, nav nopūtu, bet bezgalīga dzīve.

Piemineklis Aleksandram Ņevskim (tas pats, kas kādreiz stāvēja Vladimirā pie planetārija).

Piemineklis Lielajā Tēvijas karā kritušajiem ciemata iedzīvotājiem.

Ekonomika

SEC "Vorshanskoe".
Ferrero konditorejas fabrika.

Izglītība

Voršas ciema vidusskola
20. bērnudārzs
Atpūta

Voršinskas pagasta kultūras nams
Vorsha ciema stadions
Administrācija

Voršanskas lauku apgabala administrācija

Veselība

Vorshanskaya medicīnas ambulatorā klīnika

Pakalpojumu sektors

4 veikali
3 kafejnīcas
4 ēdamistabas
2 degvielas uzpildes stacijas

Fakti par Vorsha ciematu

Viena no ciemata apskates vietām ir Aleksandra Ņevska ikona. Ikona-skulptūra ir izgatavota no ciprese pēc Pētera Lielā pasūtījuma. Imperators nolēma pārvest svētā relikvijas no Vladimira uz jauno galvaspilsētu. Kad šķirsts sasniedza tiltu pār Voršas upi, pāreja sabruka. Viņi saka, ka tādā veidā Aleksandrs Ņevskis parādīja savu attieksmi pret gājienu. Pēc tempļa iznīcināšanas ikonu skulptūru ilgu laiku glabāja dievbijīgi cilvēki. Deviņdesmitajos gados tas tika atgriezts templī. Attēls ir slavens ar saviem brīnumainajiem dziedinājumiem. Iedzīvotāji stāsta, ka baznīcas vajāšanas laikā viens ateists ikonai-skulptūrai nocirtis roku un devies uz fronti, un, atgriežoties no kara, izrādījies, ka tieši tajā vietā viņam pašam nogriezta roka. .
Faktiski Vorshanskaya baznīca sastāv no 2 draudzēm: Svētās Trīsvienības un Kazaņas baznīcas.
2009. gada 20. oktobrī pie Voršas ciema ieejas negadījuma rezultātā gāja bojā Eiropas čempions un Pasaules mākslas vingrošanas čempionāta bronzas medaļnieks Jurijs Rjazanovs.