Salamana Pamācības 29:26"Daudzi meklē valdnieka labvēlīgo seju, bet cilvēka liktenis ir no Tā Kunga."

Ievads.

“Daudzi meklē” nozīmē, ka maz uzticas Tam Kungam un uzticas Viņam savā dzīvē. Lai paļautos uz To Kungu, nepieciešama ticība, dziļa, nopietna ticība; ticība ir stipra. Jums arī jāuzticas Dievam, jums jāzina, ka Dievs nepievils cilvēka patieso sirdi un neapkaunos uzticību Viņam.

Prezentācija.

Šodien mēs runāsim par cilvēka likteni. Vārds “liktenis” vienmēr ir satraucis un satraucis daudzus cilvēkus, arī mūs, ticīgos. Daudzi cilvēki, izglītoti un neizglītoti, kulturāli un nekulturāli, tic liktenim; vīrieši un sievietes, ticīgie un neticīgie. Cilvēki saprot, ka liktenis ir sava veida plāni iepriekš, uz visu cilvēka dzīvi, viss, kas dzīvē jāpiedzīvo. Un visus šos plānus īsteno kāds pārdabisks spēks, ar kuru cilvēks nav spējīgs cīnīties. Tāpēc cilvēki saka:

- Jūs nevarat izvairīties no likteņa;

- No kurām nav iespējams izvairīties.

Dzīvē sperot soli, cilvēks ilgi vilcinās un apdomā, darīt vai nedarīt, un tad, pieņēmis lēmumu, piebilst: “No tā, kas notiks, nevar izvairīties.” Atceros, ka pirms kļuvu ticīgs, arī es darīju to pašu, neskatoties uz manas rīcības bīstamību.

Ir daudz cilvēku, kuriem nav ticības Dievam, bet viņi tic liktenim, kā kaut kam, kas cilvēkam ir rakstīts no augšas. Pie šādas ticības viņi nonāk dažādu dzīvē piedzīvotu notikumu rezultātā. Cilvēki nesaprot šo pārdabisko spēku, nevar to izskaidrot un teikt: "Mēs nezinām šo spēku, bet mēs uzskatām, ka tas pastāv, jo fakti apstiprina likteni." Tātad, cilvēki apgalvo, ka ir liktenis, un, protams, katrs domā un pārdomā, kāds ir viņa personīgais liktenis? Labs, slikts, priecīgs vai bēdīgs; dzīve ir gara vai īsa; Es būšu slims vai nē, vēzis man pielīps vai nē; vai mana personīgā dzīve būs laimīga vai nē; kāda būs mana ģimene, kādi būs mani bērni un kāds būs viņu liktenis? Un tie, kuriem dzīvē klājas labi, ir apmierināti ar savu likteni, un tie, kuriem klājas slikti, ir neapmierināti un kurn par savu likteni. Tā notiek ar neticīgajiem.

Kāda ir mūsu, cilvēku, kas sevi sauc par kristiešiem, attieksme pret likteni?

Mēs lasām no Salamana: ”Daudzi meklē valdnieka labvēlīgo seju, bet cilvēka liktenis ir no Tā Kunga.” Mēs zinām, ka daudz kas ir atkarīgs no cilvēka, taču, neskatoties uz to, katra cilvēka liktenis kopumā ir no Tā Kunga.

Apstiprināsim to ar Svētajiem Rakstiem:

- Ps. 35:7- “Jūsu patiesība ir kā Dieva kalni, un jūsu likteņi ir liels bezdibenis! Tu pasargā cilvēkus un zvērus, ak Kungs.

— Ir. 28:29- "...brīnišķīgi ir Viņa likteņi, liela ir Viņa gudrība!"

Ja liktenis ir no Kunga, tad no kā tas ir atkarīgs, tikai no Dieva un Viņa brīvprātīgajām darbībām vai no cilvēka darbībām un darbiem, no cilvēka dzīvības? Var arī uzdot jautājumu: pēc kā Dievs vadās, dāvājot cilvēkam likteni? Lai atbildētu uz šiem jautājumiem, pievērsīsimies Dieva Vārdam. Ņemsim 3. Mozus grāmatu un izlasīsim visu 26. nodaļu, tā ļoti noderēs. Es apspriedīšu dažus pantus no šīs nodaļas.

— st 3"Ja jūs staigāsit pēc Maniem likumiem un turēsit Manus baušļus un pildīsit tos, tad Es došu jums lietu savā laikā, un zeme dos savu izaugsmi..."

— Art. vienpadsmit"Un Es likšu Savu mājokli starp jums... un Es staigāšu starp jums un būšu jūsu Dievs, un jūs būsiet tauta." Tas ir, visas Dieva svētības, gan materiālās, gan garīgās, jums tiks dotas.

— Art. 14-Ja jūs Manī neklausāt un nepildat visus šos baušļus, laužot Manu Derību, tad...

— Art. 17- "Es vērsīšu pret jums Savu Seju..." - tas ir, jūs, jūsu bērni, jūsu ģimenes, visa valsts cietīs zaudējumus visas jūsu dzīves garumā.

Tādas pašas domas ir izteiktas 5. Mozus grāmatā Ch. 28. Mums ir noderīgi lasīt šīs nodaļas.

Tātad, pamatojoties uz Svētajiem Rakstiem, mēs apstiprinām, ka nav likteņa kā tāda, kā daudzi cilvēki to iedomājas. Viss, ko cilvēki piedzīvo dzīvē, nāk nevis no kāda mānīga, noslēpumaina likteņa, bet gan no Dieva un no tā, kā cilvēks pats uzvedas, no cilvēka dzīvesveida, no viņa attieksmes pret Dievu un pret cilvēkiem. Ko cilvēks manto: svētības vai sitienus dzīvē – tas ir atkarīgs no paša cilvēka. Tāpēc nav jēdziena liktenis kā kaut kāds nepielūdzams, noslēpumains spēks, kas patvaļīgi darbojas attiecībā pret cilvēku. Bet cilvēki saka: "Cilvēks piedzimst - viņš ir apveltīts ar likteni."

Vai tā ir? Var teikt “jā”, bet tikai tādā nozīmē, ka Dievs kā Visvarenais, Visuredzošais un Zinošais visu redz iepriekš, zina, kā cilvēks uzvedīsies, kā viņš izturēsies pret Dievu, cilvēkiem un brīvā griba, kas visiem cilvēkiem dota no Dieva. To visu redzot, Dievs nosaka cilvēka nākotni jau pirms viņa dzimšanas. Apstiprināsim to ar Dieva Vārdu:

- Dzīve. 25:22.23- Rebeka palika stāvoklī, viņas dēli sāka sist viņas vēderā, un viņa sacīja: ja tas notiek, tad kāpēc man tas ir vajadzīgs? Un viņa gāja lūgt Kungu. Tas Kungs viņai sacīja: divas tautas ir tavā klēpī, un no tavas klēpī iznāks divas dažādas tautas, viena tauta kļūs stiprāka par otru, un vecākā kalpos jaunākajam...” Mēs redzam, ka Jēkaba ​​un Ēsava nākotne bija iepriekš noteikta atkarībā no darbībām, kuras viņi turpmāk veiks savas dzīves laikā. Apspriežot likteni, nevajadzētu jaukt divus jēdzienus: cilvēka uzvedība un atlīdzība par cilvēka uzvedību. Dievs iepriekš nenosaka cilvēka uzvedību. Dievs jau iepriekš nesadala dažus cilvēkus labos un citus sliktajos. Reizēm ticīgie spriež, un daži sludinātāji saka: "Ja nebūtu bijis Jūdas, tad Kristus nebūtu nodots nāvei, un visiem pārējiem nebūtu pestīšanas." Tas nozīmē, ka Jūda bija vajadzīgs un Dieva nolemts šādam liktenim. Tā domāt ir maldība. Ļoti bieži Dievs caur praviešiem pagātnē un tagad paziņoja par nākotni, noteica definīcijas, sodus, un tāpēc cilvēki saka, ka Dievs ir iecēlis, kas nozīmē, ka tā tam ir jābūt. Cilvēka uzvedība ir atkarīga no viņa paša, no tā, kam viņš atdod savu sirdi un kam viņš izmanto savu brīvo gribu. Dievs virza cilvēka ceļus uz labo, bet cilvēks pats ir atbildīgs par savu dzīvi un darbiem. Cilvēka uzvedība ir pilnībā atkarīga no viņa paša. Dievs jau iepriekš nosaka atlīdzību par cilvēka uzvedību, jo Viņš redz, kā cilvēks uzvedīsies.

Jūdas nāve tika prognozēta kā briesmīga un šausmīga: akti 1:18 un Ps. 68:26.“Un, kad Viņš bija nogāzts, Viņa vēders tika pāršķelts; un viņam izkrita visas iekšas..." Psalmu grāmatā ir rakstīts: “Viņa galms lai paliek izpostīts, un neviens lai tajā nedzīvo; un lai cits pieņem viņa cieņu.” Iemesls tam ir Jūdas dzīve, viņa raksturs un uzvedība. Cik daudz Tas Kungs strādāja pie Jūdas sirds, bet viņš palika tāds pats lepns, naudu mīlošs, liekulīgs, viltīgs. Pēdējā brīdī, kad velns ielika Jūdas sirdī pārdot Kristu par 30 sudraba gabaliem, Kungs pēdējā vakarēdienā atklāja Jūdas nodomus - "Viens no jums Mani nodos." Visi sāka jautāt Kristum: "Vai jums nav, Kungs?" Pienākusi Jūdas kārta, un viņš liekulīgi jautā Tam Kungam: "Vai tas neesmu es?" Tad sātans pilnībā iegāja viņā. Pirms tam sātans tikai kārdināja Jūdu, bet vakarā, kad viņš meloja Kristum, viņš iegāja viņā. Tas Kungs teica: "Lai ko jūs darītu, dariet to ātri." Jūda devās pie priesteriem un tad nodeva To Kungu. Kāds sludināja par Jūdu, ka pēc viņa izdarītā viņš nožēloja grēkus un devās pie augstajiem priesteriem, bet ar nožēlu būs jāiet pie Kristus. Tomēr šajā situācijā jau bija par vēlu. Jūdam vairs nebija nekādas grēku nožēlas. Svētais Gars dod grēku nožēlu grēciniekam, bet tiem - "Kas samīda derības asinis un patvaļīgi aizskar žēlastības Garu, tam nebūs grēku nožēlas."

Cilvēki nāca klajā ar teicienu: "Jūs nevarat izvairīties no likteņa." Bet tā nav taisnība. Dieva Vārds māca: "Ko cilvēks sēj, to viņš arī pļaus" - Gal. 6:7. Sējiet labu, un jūs pļausit labu, un jūsu liktenis būs labs. Ja tu sēsi vēju, tu pļausi vētru.

"Katrs žēlojas par saviem grēkiem" - Žēlabas 3:39. Dievs nelika Simsonam uzbrukt filistiešiem ar izdurtām acīm. Dievs nav licis Ādamu un Ievu izraidīt no paradīzes. Izraidīšana no paradīzes bija Dieva baušļu pārkāpšanas sekas. Dāvida bēgšana no Absaloma, bailes no nāves un pazemojums viņam kļuva par grēka sekām. Batsebas vīra Ūrijas nāve kaujas laikā ar amoniešiem nebija viņa liktenis, nevis Dieva griba, bet gan viņa karavadoņa Joāba nodevība pēc Dāvida norādījuma.

Ir daudz dzīves piemēru, kuros cilvēku nāve nav Dieva griba, bet gan pašu cilvēku uzvedība. Piemēram, agrā pavasarī makšķernieki bieži noslīkst dēļ vājš ledus, nevis tāpēc, ka tāda būtu Dieva griba, bet tāpēc, ka cilvēki neievēro drošības noteikumus. Bieži ledus atlūst, un zvejniekus izved jūrā, un neviens viņiem nevar palīdzēt. Daudzi cilvēki iet bojā automašīnās un uz ceļiem – nevis tāpēc, ka tāda ir Dieva griba un tāds ir viņu liktenis, bet gan tāpēc, ka cilvēki neievēro drošas braukšanas noteikumus. Viņi brauc ar bojātām automašīnām, pārkāpj ātruma ierobežojumu, sēžas pie stūres dzērumā vai bez pietiekamām iemaņām zaudē kontroli un iekļūst avārijās. Es atceros atpakaļ Padomju laiki pagājušā gadsimta 80. gados viens no strādniekiem saņēma auto pēc pasūtījuma un ar ģimeni (5 cilvēki) devās pie vecākiem uz ciemu. Nebūdams pietiekamas braukšanas prasmes, viņš zaudēja kontroli pār automašīnu, iekļuva avārijā un visi gāja bojā. Kas tas ir, liktenis vai tīri cilvēcisks faktors? Daudzi cilvēki mirst no gāzes sprādzieniem, no augstsprieguma, ražošanā un dažādās citās cilvēka darbības jomās. Kas tas ir, iepriekš nolemts liktenis vai cilvēku neievērošana pret droša darba noteikumiem? Domāju, ka bieži vien vainīgi ir paši cilvēki un viņi mirst nevis tāpēc, ka Dievs viņiem tā noteicis, bet gan tāpēc, ka viņi nevēršas pie Dieva un paši pārkāpj norādījumus un visādus noteikumus.

"Mēs neizvēlamies valsti, kurā mēs piedzimsim, ne cilvēkus, kuros mēs piedzimsim, ne laiku, kurā mēs piedzimsim, bet mēs izvēlamies vienu lietu: būt cilvēkiem vai necilvēkiem."
Serbijas patriarhs Pāvels (1914-2009).

Liktenis- neskaidrs termins, kas nozīmē:

1. mērķis (ideāls);
a) debesu: pilnīga (pēc cilvēka aicinājuma) īpašību atklāsme, dzīve kopībā ar Viņu un Viņā;
b) zemes: zemes likteņa piepildījums; Dieva un Dieva doto spēku īstenošana zemes dzīvē;

2. privātais liktenis (piemēram, Saula liktenis bija kalpot Dievam un tautai kā ķēniņam, bet viņš to neizpildīja; arī Dāvids bija paredzēts tādai pašai lomai, un viņš to izpildīja);

3. dzīves ceļš;

4. apstākļu sakritība (notiek līdz);

5. liktenis (neizbēgamība ir dažām formām raksturīgs jēdziens; sk. arī:).

Ticība aklajam liktenim, tāpat kā liktenim, tā vietā, lai sazinātos ar dzīvu, personisku Dievu, ir pretrunā tam, uz ko balstās kristietība. Svētais izteicās vēl skaidrāk: Likteņa doktrīnu (liktenis) sēja velns.

“Ak, Dieva bagātības, gudrības un zināšanu dziļums! Cik neaptverami ir Viņa likteņi un cik neizpētāmi ir Viņa ceļi! ().

Dzīve 10% ir tas, kas ar jums notiek, un 90% tas, kā jūs uz to reaģējat.

Likteņa mācība nekristīgajās reliģijās

Uz pareizticīgo priekšstata par likteni kā dievišķā likteņa piepildījumu, cilvēka liktenis citās reliģijās izskatās izbalējis. Mūsdienās ikviens, kas dzimis no Ādama, saskaras ar nāvi. Pat Mozus likuma un Toras norādījumu sekotāji un izpildītāji pēc nāves dodas uz Šeolu – vietu, kurā nav Dieva. Mūsdienu ebreju liktenis ir rūgts: ja Babilonijas gūstā ilga 70 gadus, tad mūsdienu izkliede ilgst divus tūkstošus gadu. Tempļa nav – pat otrā. Nav izpildīta vissvarīgākā Mozus bauslības daļa: bez tempļa nav iespējams upurēt par grēkiem. Dievs par tiem soda savus ļaudis, izklīdinot tos pa visu pasauli. Visi ebreji ir klaidoņi. Viņu liktenis uz zemes ir mūžīgi vajāto klaidoņu liktenis, no kuriem Dievs ir novērsis Savu vaigu. Un tā kā upuris nav pabeigts un cilvēku grēks turpina izraisīt Dieva dusmas, viņu pēcnāves liktenis ir palikt šeolā. Pat ebreju Mesijas atnākšana nespēs palīdzēt mirušajiem, jo... Jūdaisms noliedz mirušo augšāmcelšanos. Savā ziņā tas ir līdzīgs marksismam: lai tāli pēcnācēji varētu apmierināt savas iegribas bez jebkāda darba (to nozīmē sauklis “katram pēc vajadzībām, katram pēc spējām”). citiem jāmirst badā, jāmirst un jādzīvo nabadzībā bez cerībām nokļūt komunistu paradīzē.

Skatieties uz priekšu - ar cerību, atpakaļ - ar pateicību, uz augšu - ar lūgšanu, uz leju - ar nožēlu, uz iekšu - ar uzmanību! Un visapkārt - ar mīlestību!
Hegumens Tihons (Borisovs)

Mums būtu labāk tumšo vārdu “liktenis” aizstāt ar skaidru un noteiktu izteicienu – Dieva gādība.
Vladimirs Solovjovs

Gandrīz katrs no mums vismaz reizi aizdomājas par to, kas nosaka cilvēka likteni. Mēs esam ieinteresēti zināt, kas mūs sagaida nākotnē un kā mēs varam to ietekmēt. Šajā rakstā jūs uzzināsiet svarīgākos faktorus, kas nosaka mūsu likteni, un sapratīsiet, kā jūs varat to mainīt.

Daži uzskata, ka viss ir iepriekš noteikts, un tāpēc dzīvē nav nepieciešams pārāk daudz stresot. Citi ir pārliecināti, ka tikai viņi ir savas nākotnes veidotāji un viss ir atkarīgs no viņiem. Abiem savā ziņā ir taisnība.

Dažus notikumus mēs nekad nevarēsim mainīt. Šī ir dzimšanas vieta un laiks, vecāki un citi radinieki (starp citu, aptuveni tuvinieki var), jebkuras mums nepieciešamās karmiskās nodarbības un daudz kas cits. Taču mēs joprojām varam ietekmēt būtisku savas nākotnes daļu, un par to arī runāsim.

Kāpēc es šeit piedzimu vai kas sākotnēji ietekmē mūsu likteni?

Mēs neizvēlamies, kur, kam un kad piedzimt. Šajā sakarā mūsu liktenis jau ir iepriekš noteikts.

Cilvēks var piedzimt bagātā ģimenē vai varbūt nabadzīgā ģimenē. Vai arī viens piedzimst normālā ģimenē, kur valda mīlestība un sapratne, bet otrs alkoholiķu vai narkomānu ģimenē. No pirmā acu uzmetiena tas ir pilnīgi negodīgi.

Bet garīgajos traktātos tā teikts šajā pasaulē viss ir trīskāršots absolūti harmoniskā veidā un šī pasaule ir austa no taisnīguma. Pamatojoties uz to, mēs varam uzminēt, ka dzimšana konkrētā situācijā ir liktenis (sekas) mūsu pagātnes darbībām, domām, vēlmēm un dzīvesveidam.

Tas ir, dvēsele iemiesojas dažādos ķermeņos no dzīves uz dzīvi, lai atrisinātu pagātnes likteni vai karmu, kā arī lai piepildītu savas vēlmes. To sauc par samsāras apli. Apburtais un absolūti bezjēdzīgs loks.

Tas ir tas, kas vispirms nosaka cilvēka likteni, un mēs to nevaram ietekmēt. Bet tālāko dzīves gājumu, mums par laimi, jau var kaut kā koriģēt un mainīt. Šeit daudz kas ir atkarīgs no mums pašiem.

Kas nosaka cilvēka likteni visas dzīves garumā?

Ir viens interesants izteiciens: grūts raksturs nozīmē grūtu likteni. Un tas atspoguļo realitātes būtību.

Austrumu psiholoģija saka, ka mūsu rakstura īpašības nosaka mūsu likteni. Attiecīgi, mainot savu raksturu, mēs varam mainīt savu likteni.

Patiešām, mūsu raksturs ietekmē visu, kas notiek dzīvē. Tagad jūs to redzēsiet savām acīm.

• Mūsu rakstura iezīmes ir tieši saistītas ar mūsu vēlmēm

Ir skaidrs, ka, ja cilvēks ir laipns un līdzjūtīgs, tad viņš grib vienu, un, ja cilvēks ir ļauns, mantkārīgs un savtīgs, tad viņš vēlas kaut ko pavisam citu.

• Domas dzimst, balstoties uz mūsu vēlmēm

Domas rodas kā plāni mūsu vēlmju īstenošanai. Un domām ir milzīgs spēks.

• Domas pamazām pārvēršas darbībās

Cilvēks kaut ko izplāno un tad tas pārvēršas reālās darbībās, proti, dzīvē iemiesojas domu enerģija.

• Darbības veido noteiktus ieradumus

Kad mēs kaut ko darām ar noteiktu biežumu, tas pamazām pārvēršas par ieradumu. Tie var būt gan slikti, gan labi ieradumi.

• Mūsu raksturs veidojas no ieradumiem

Slikti ieradumi pasliktina raksturu, labi ieradumi to uzlabo.

• In ārējā dzīve raksturs izpaužas komunikācijas kultūras, uzvedības u.c. formā.

Tas, ar ko cilvēks ir piepildīts no iekšpuses, neizbēgami izpaužas ārējā dzīvē mijiedarbības procesā ar citiem cilvēkiem. To sauc par kultūru.

• Kultūra savukārt ietekmē attiecību kvalitāti ar citiem cilvēkiem.

Atkarībā no mūsu kultūras pakāpes mēs veidosim vai nu harmoniskas un ilgstošas ​​attiecības, vai arī attiecības “pārplīsīs pa vīlēm”.

• Austrumu psiholoģija saka: Pareizi veidotas un harmoniskas attiecības ar cilvēkiem ir veiksmes cēlonis visās dzīves jomās

Šeit mēs nonākam pie galvenais punkts, kurā mūsu rakstura īpašības radīja to, kas nosaka cilvēka likteni. Slikts raksturs- nav kultūras - nav normālu attiecību - nav panākumu dzīvē. Labs raksturs- cilvēks ir kulturāls - prot pareizi veidot attiecības - atdzīvojas veiksme un laime.

Šeit ir vienkāršs algoritms, kas atklāj mūsu rakstura ietekmi uz likteni.

Morāle: raksturs ir liktenis

Kā padarīt savu nākotni labāku, veiksmīgāku un laimīgāku? Pamatojoties uz iepriekš minēto, var izdarīt vienkāršu secinājumu. Ceļš uz laimi un panākumiem jūsu liktenī un dzīvē sastāv no diviem soļiem:

1. Mums ir jāpieņem dzīves apstākļi, kuros esam dzimuši saskaņā ar mūsu likteni. Mēs paši esam cēlonis tam, kādi mums ir vecāki un citi radinieki, kāds ir mūsu ģimenes materiālās labklājības līmenis un kādā pilsētā un valstī dzīvojam;
2. Jums nekavējoties jāsāk strādāt pie savām rakstura īpašībām, izkopjot sevī pozitīvās īpašības (laipnība, drosme, taisnīgums, tolerance, mērķtiecība utt.) un izskaužot negatīvās īpašības (dusmas, alkatība, skaudība, iekāre utt.).

Strādājiet šajās jomās, un jūs pieredzēsit izmaiņas savā dzīvē uz labo pusi.

Papildus šim rakstam rakstā mācību materiāli par to, kas ietekmē likteni un kā to ietekmēt pašam

...Kas staigā pa tumšu aizu piķa melnajā naktī? Lāpas atspulgi krīt uz karalisko apmetni, kas ir diezgan nobružāts cīņās un lidojumos. Dažu izdzīvojušo karotāju ieroči grab, pārtraucot nakts klusumu. Šis ir karalis Sauls, kas dodas pie Endoras burves, lai uzzinātu viņa likteni. Vajag no Šeola izsaukt pravieša Samuēla ēnu – viņš jau sen nav bijis starp dzīvajiem.

Bet reiz Sauls bija nabaga gans; jauns un drosmīgs. Viņš ticēja liktenim un no gaišreģa uzzināja, ka viņam ir lemts kļūt par lielu karali. Tāds ir viņa liktenis. Viņš iedeva ceturtdaļu sudraba šeķeļa par Samuēla lielisko pareģojumu — tikai nedaudz. Viņš bija ļoti nabags.

Un tagad viņš ir arī nabags. Nomedīts, iedzīts stūrī, atņemta valstība un zelts, un ģimene, un miers. Un atkal viņš vēlas uzzināt savu likteni slepenā cerībā, ka ir izeja. Ko vēl jūs varat mainīt visu uz labo pusi, uzvarēt un atgūt spēku un varu. Lai tikai Samuels saka – kā? Lai tikai burve viņu izsauc no noslēpumainās mirušo valstības.

Tagad karalis atkal tic liktenim. Cerot uz viņas labvēlību. Viņš tagad tic visam. Bet viņš izdzina no savas valstības tos, kas pareģoja un pravietoja – kāpēc viņi jauc prātus, ja cilvēks ir savas laimes arhitekts? Īpaši karalis?

Vai liktenis nav pakļauts ķēniņam, kurš kontrolē visu šajā zemes pasaulē? Tikai Jehova ir pāri ķēniņam, un pats Sauls kontrolē visu pārējo. Cik tālu šī burve ir uzkāpusi! Šeit ir ala.

Tagad viņš uzzinās, kas jādara, lai atgrieztu vēsturi, uzkāptu tronī un brutāli sodītu savus ienaidniekus. Un zīlniekiem vajadzētu kādu atvieglojumu - lai dzīvo pilsētā, nomalē. Alu nav tik viegli atrast, īpaši ievainotajiem un slimajiem.

"Es turēšu gaišreģus pie rokas," Sauls nolemj un ieiet alā, kur viņu jau gaida viņa izraidītā Endora ragana. Ej - vai viņa ir ragana? Kāpēc viņa skatās ar tādu līdzjūtību un žēlumu? Kāpēc viņš pasniedz ūdens kannu un kūku, neko neprasot? Un klusībā sāk pildīt garu izsaukšanas rituālu, skumji kratīdams galvu...

"Likteņa pārbaude"

Šeit ir paradokss – tiklīdz cilvēks saskaras ar likteņa vajāšanu, viņš sāk tam ticēt. Nesiet upurus. Ceru. Lūdziet žēlastību. Lūgt pēc žēlastības. Mēģina izbēgt no likteņa sitieniem. Roks nav liktenis. Tās ir divas dažādas vienības.

Kopš seniem laikiem Liktenis tika uzskatīts par tiesnesi. Un Roka ir nežēlīgs bende, kas pilda viņas pavēles. "Roks meklē galvu," viņi teica krievu valodā, čukstus un skatoties apkārt. Mūsu senči stingri zināja, ka ar likteni nav jājoko. Jā, un nav vērts to vēlreiz pieminēt. Liktenis – viņai patīk pašai jokot. Nežēlīgi un negaidīti.

Un atriebties tiem, kas viņu nicina; pasmieties par tiem, kas nolemj viņu nevajadzīgi “spīdzināt”. Tāpat kā topošie decembristi, kas Parīzē jokoja un smējās par zīlnieci. Uzvarētājiem patīk smieties. Un zīlnieces apmeklējums ir lieliska izklaide “ateistiem” – ateistiem, kuri savā brīvdomībā un brīvības mīlestībā apsteidza savu laiku.

Zīlniece sadusmojās un teica, ka tiks pakārta visa kompānija. Tas izraisīja smieklu vētru - vai stulbā kundze nezina, ka progresīvajā Krievijā muižniekus nepakar? "Un jūs visi tiksiet pakārti!" sašutusi zīlniece teica pārliecībā. Un viņi viņu pakāra. Progresīvajā Krievijā likumus nemierniekiem var mainīt.

Cilvēki vienmēr ir zinājuši, ka no likteņa nevar izvairīties. Un jums nevajadzētu ar viņu jokot, “spīdzināt”, mēģināt atrisināt noslēpumu. Tiesnesis-Liktenis pasludinās spriedumu. Un nepielūdzamais bende Roks sarkanā kreklā atradīs tavu galvu, lai kur tu atrastos. Un ne tikai Krievijā par to zināja.

Helēņu pasaulē baidījās tikai viens liktenis: to iemiesoja daudzas dievietes un dievības. Nemesis atnesa neizbēgamu atriebību; bezdvēseles nepieciešamība - Ananka; akla iespēja - Tyche - slēpās aiz katra stūra, un skarbā un aukstā nepieciešamība - Adrastea - pēkšņi un neizbēgami uzauga uz dzīves ceļa.

Briesmīgi dievi, pilnīgi atšķirīgi no tādiem humāniem un saprotamiem Olimpa dieviem. Nav brīnums, ka olimpieši baidījās no likteņa. Moirai vērpa savus pavedienus – cilvēku likteņus, ieauda tos sarežģītā rakstā un pārgrieza pavedienu, kad pienāca laiks. Un arī olimpiešu dievu likteņi bija Moiru rokās. Labāk viņus nezināt un nedusmināt...

"Tumšs un traks, pilnīgi nezināms, bet tajā pašā laikā visu noteicošais," - tā par likteņa jēdzienu Grieķijas pasaulē teica filozofs Losevs. Bet katram vājprātam ir sava loģika. Un, to saprotot, varbūt ir iespējams ja ne izvairīties no likteņa, tad to saprast un sekot norādījumiem.

Tāpēc ir nepieciešami orākuli un zīlētāji. Visa Trojas kara vēsture ir pareģojumu un pareģojumu vēsture. Pareģotājiem bija tikpat svarīga loma kā karavīriem un varoņiem. Lai gan ne vienmēr viņus klausīja – tāda ir cilvēka daba. Un dažreiz viņi rīkojās pretēji pareģojumiem, atkāpjoties no likteņa cīņā pret to.

Ahillejs zināja, ka dalība Trojas karā viņam nesīs nāvi. Un Hektora nogalināšana būs viņa paša gala sākums. Un bija alternatīva: bija iespējams nodzīvot ilgu, patīkamu un negodīgu dzīvi.

Pat briesmīgais hellēņu liktenis dod tiesības izvēlēties. Bet galīgais spriedums – nāve mūža nogalē – tomēr tiks izpildīts; tāpēc pa lielam nav jēgas slēpties. Un Ahillejs dodas uz kaujas lauku un sakauj Hektoru, apbrīnojot dievus ar savu drosmi un niknumu... Un tad viņš nomirst, kā tas varonim pienākas.

Rilke rakstīja: "Atcerieties, varoņa nāve ir iegansts viņa eksistencei." Lai varoņa liktenis piepildās. Biedējošākais ir nevis mirt kaujā, bet gan nomirt aklā pagrimumā zem sapuvusi kuģa vraka, kā Džeisons. Autors vismaz, varonim tāds liktenis ir briesmīgāks.

Beduīna liktenis

Beduīnu filozofijas pētnieki pievērsa uzmanību apbrīnojamajam vārdam “sabr”, kam vienlaikus bija divas pretējas nozīmes. Tā ir pacietība, neatlaidība, izturība. Neticama pazemība. Un tajā pašā laikā “sabr” ir drosme, drosme, pārdrošība. Neticama drosme.

Tāpēc šo dīvaino jēdzienu, kas attiecas uz likteni, var tulkot kā “drosmīga pacietība” vai “pacietīga drosme”. Lai dzīvotu gudri un pareizi, jums ir jābūt “sābram”. Ja nepieciešams, pakļaujieties liktenim. Ja nepieciešams, iesaistieties sīvā cīņā ar apstākļiem. Liktenis ir nesaprotams, un nav jēgas lauzt smadzenes, mēģinot izprast tā būtību.

Beduīni pamatoti uzskatīja, ka cilvēkam atvēlētā dzīves daļa ir jāvelta nevis skumjām vaimanām un filozofiskām pārdomām, bet gan “aktīvai lietu organizēšanai”. Agatu Kristiju pārsteidza šī atšķirība attieksmē pret likteni: saprātīgs fatālisms ļāva arābiem mierīgi baudīt dzīvi, kamēr viņi varēja.

Ēdiet, dzeriet, pavadiet laiku ar stundām, iegādājieties zirgus un mājas - kamēr varat. Kamēr liktenis jums dod šādu iespēju. Un pienāks diena – pieņem lemto bez liekām bailēm un bēdām. Un ar cieņu satieciet "sanāksmju atdalītāju", Nāvi, no kuras neviens nevar izbēgt.

Un tāpēc beduīniem nebija ne neirožu, ne depresijas - viņi vienkārši pieņēma dzīvi un likteni kā dotu. Un viņi rīkojās atbilstoši apstākļiem. Bailes no likteņa radās vēlāk, kad parādījās mājas. Īpašums. Norēķins. Dažiem ir bagātība, no kuras viņi tik ļoti baidās šķirties.

Starp citu, tieši šo pašu iemeslu dēļ parādījās pirmie profesionālie ārsti - bagātam cilvēkam ir grūti pamest iegūto un samierināties ar likteni. Kāds ir “sābrs”, kad tu sēdi savā mājā, ar mīlestību skaties uz iegūto un šausmās gaidi, kad liktenis pieklauvēs pie durvīm un parādīs tev grāmatu, kuru sarakstījis svētais kalams - bet nekas patīkams nav uzrakstīts. tur. Kas varētu būt jauks spriedumā?

Karaļa laime

Skandināvi daudz zināja par likteni. Viņi uzskatīja, ka pastāv ne tikai paša indivīda liktenis; tur ir arī ģimenes liktenis. Varbūt tas ir vēl svarīgāk. Patiešām, kāds liktenis varētu būt nabadzīgas un gļēvas ģimenes pēcnācējam? Tik-tik liktenis. Nav pat vērts par to runāt.

Bet ķēniņu vadītāji šad un tad tika galā ar savu likteni: pravietiski sapņi un zīlēšana viņus pavadīja visu mūžu. Kā šodien tiekam galā ar laika prognozēm, bez bailēm un trīsām, bet praktisku apsvērumu dēļ. Ņemt līdzi lietussargu vai neņemt.

Un karalis nolēma, vai ņemt līdzi burvju zobenu vai nē. Liktenis ir līdzīgs laikapstākļiem, ko sūtījuši dievi. Un tas dod priekšroku tiem, kas to sistemātiski pastiprina ar savām darbībām. Derīgs atbilstoši apstākļiem. Pieņem neizbēgamo un pārvar to, ko var pārvarēt.

Ja kaut kas nogāja greizi, tam nav nozīmes, liktenis parāda tā būtību. Tāpēc sāgas tik bieži atkārto: "Tā tam vajadzēja notikt, tā tas sanāca."

Cilvēks ir pilnīgi brīvs no parastās dzīves; lai dzīvo kā grib. Viņš pieņem lēmumus, dodas un burā, kur vajag, apprecas un iesaistās kaujā. Galu galā liktenis atklājas dzīves kritiskos brīžos, kad ir vajadzīgas visu spēku vislielākās pūles.

Un prognozētāji un jūsu intuīcija palīdzēs jums atpazīt šīs tikšanās ar likteni. Liktenī nav nekā briesmīga, ticēja skandināvi. Viņa pat var izrādīt labvēlību un žēlastību cilvēkam – bet tikai karalim. Uz vadītāju. Uz vadītāju. Liktenis vienkārši nepievērš uzmanību pārējam.

Galu galā tieši karaļi piedalās pagrieziena punktos un kritiskās cīņās; viņi tiekas ar Destiny. Un viņa dod viņiem veiksmi un laimi - par viņu drosmi. Un pat vienkāršas ģimenes cilvēks var iegūt savu laimes gabalu, savu daļu un likteni - šim nolūkam viņam jāpievienojas karalim.

Ejiet ar viņu, cīnieties ar viņu un par viņu, esiet uzticīgs un veltīts - un tad jūs varat saņemt nelielu labvēlību no likteņa. Īpaši ar vadītāja dāvanām. Veiksme ir iemiesota dāvanās un trofejās.

Tik svētīgs ir tas, kurš nostājās spēcīga līdera pusē un dalījās savā liktenī, saņemot savu daļu - likteni. Tagad tādam cilvēkam ir arī attiecības ar Likteni; tagad arī viņš ir viņas uzmanības vērts cilvēks!

"Savas laimes kalējs"

Tagad šī ir moderna pozīcija, tāpat kā revolucionārajos gados. Jūs pat varat mainīt realitāti un savu likteni ar savām domām! Es iedomājos laimi – tā nāca. Es iedomājos bagātību – tā uzkrita man uz galvas. Es uzzīmēju ideāla mīļākā tēlu - viņš ir tieši tur. Es nolēmu mainīt cilvēces likteņus - un es to izdarīju!

Tikai kreisie boļševiki un ugunīgi revolucionāri slepus apmeklēja praviešus un zīlniekus. Tāpat kā Buharins 1918. gadā, Berlīnē. Lielais ir piepildījies Oktobra revolūcija. Boļševiki pārņēma varu.

Un partijas laikraksta redaktors Buharins devās pie zīlnieces, kura viņam teica sakramentālos vārdus: "Tev tiks izpildīts nāvessods savā valstī." Buharins sāka jautāt par revolūciju. Tas ir no zīlnieces! - sirreālisms tīrs ūdens.

Viņi saka, vai revolūcija Krievijā nezudīs, labā Frau? Vai tāpēc viņi netiek izpildīti? Bet zīlniece mierīgi atbildēja, ka neko nezina par revolūciju - viņa nesaprot politiku. Bet Buharinas liktenis viņai ir skaidrs. Viņam tiks izpildīts nāvessods.

Un šis pareģojums uz viņu atstāja lielu iespaidu - daudzus gadus vēlāk viņš pastāstīja par šo atgadījumu savai jaunajai sievai Annai Larinai. Un viņš neizbēga no likteņa - viņam tika izpildīts nāvessods.

Un lielais Kuprins daudz rakstīja par likteni - viņu ļoti interesēja šis jautājums. Un viņš vērsa uzmanību uz dīvainajiem, bet dabiskajiem likteņa jokiem – ar tiem viņa atbild tiem, kuri sevi uzskata par savas dzīves saimnieku un karali.

Jā, mēs paši ar to saskaramies - kad sīki izlemjam, ko teiksim un darīsim, apstākļi mainās, un visi mūsu detalizētie, precīzie plāni sabrūk kā kāršu namiņš. Lai viņi nekļūtu pārāk gudri.

Bet Ļeņins bija materiālists un turpināja cīnīties pret "priesteru māņticību". Un, protams, viņš noliedza likteņa ietekmi. Viņš atzina tikai vēsturisko apstākļu lomu.

Taču viņš arī reiz atcerējās, kā uz viņu paskatījās analfabēts zemnieks un teica: “Bet tu, Iļjič, nomirsi no ādas slimības. Tavs kakls ir pārāk īss. Un viņš nomira - no “kondraškas”; To toreiz viņi sauca par insultu. Mainot pasaules likteni. Un nemainot savu personīgo likteni, ko pirms daudziem gadiem paredzēja vienkāršs cilvēks.

Un manā praksē bija gadījums, kad veiksmīgs vīrietis labprāt apmeklēja apmācību, lai mainītu savu likteni. Un viņam ļoti patika, ka notikumi patiešām sāka mainīties uz labo pusi. Liktenis viņam paklausīja! Treniņu viņš pameta priecīgā noskaņojumā. Un viņš uzkāpa uz HIV inficētas šļirces. Par laimi, profilakses pasākumi palīdzēja izvairīties no slimības. Bet vēlme kontrolēt likteni pazuda uz visiem laikiem. Viņš iemācījās savu mācību.

Ko darīt?

Mūsdienu pētnieki, filozofi un psihologi arvien biežāk nonāk pie secinājuma, ka cilvēkam ir maz sakara ar viņa likteni. Viņš ir dzimis noteiktā valstī, no noteiktiem vecākiem, ar noteiktu gēnu kopumu. Viss jau ir nolikts un noteikts.

Un mūsdienu psiholoģija atkārto to, ko Mezopotāmijas priesteri jau pirms 8 tūkstošiem gadu pierakstīja uz māla plāksnēm: lai dzīvotu mierā ar likteni, pēc iespējas vairāk jāatbilst savai būtībai.

Ja tev ir talants, attīsti to un seko saviem talantiem. Ja tev ir drosme un spēks, cīnies. Ja mīli, mīli. Jūs zināt - zināt. Un pienāks diena, kad satikt Likteni – satiec to cienīgi, kā jau beduīnam un karalim pienākas. Jo neviens nezina, kas notiks pēc nāves.

Taču ir saglabājušās slepenas zināšanas un neskaidri minējumi, ko atbalsta mūsdienu pētījumi, ka likteņa modelis (Šopehauers) nebeidzas ar šo dzīvi. Šī ir tikai daļa. Un mēs ieejam nezināmajā ar pieredzi, uzvarām un zināšanām, ko esam ieguvuši šajā dzīvē.

...Un kad viņa parādījās bāla ēna pravietis Samuēls, saukts no Šeola, Sauls jau visu saprata. Uguns dega. Nogurušie karotāji apburti skatījās uz burvi un dusmīgi pravietojošo Samuēlu. Sauls neklausījās. Viņš saprata. Velti viņš meklēja pestīšanu un cerību, velti bija gļēvs. Pats Samuēls jau ir miris; un viņa zemes liktenis bija piepildīts. Un atliek tikai pieņemt savu Likteni.

Un ala ir silta un mājīga; un burve skatās ar līdzjūtību. Un viņa nemaz nav dusmīga, ka viņš viņu izraidīja no karaļvalsts. Tagad viņš atpūtīsies un bez izmisuma sirdī dosies pretī savam sagatavotajam liktenim. Kā jau karalim pienākas. Un cilvēkam.

Cilvēks medībās noķer sev, piemēram, zivis pārtikai vai pārdošanai. Ko plāno pats Dievs? Kā to ir viegli uzminēt, Dievs nodrošina mūsu nemirstīgās, labotās dvēseles.

Dieva aizgādība neierobežo cilvēka brīvību

Dieva aizgādība, mūsdienu valodā runājot, ir radīt cilvēkam viņa zemes dzīves laikā tādu programmu, kurā cilvēks būs spiests nemitīgi pilnveidoties un pats nākt pie Dieva, apzinoties, ka tā ir viņa pestīšana.

Kopš dzimšanas dienas uz zemes cilvēks jūtas neērti, vai nelaimīgs, vai nelabvēlīgs, un tāpēc viņa dzīves mērķis vienmēr ir gūt labumu, laimi, iekšēju gandarījuma sajūtu par notiekošo. Tā kā cilvēks ir diezgan stulbs un nesaprātīgs radījums, viņš nez kāpēc izvēlas sarežģītu ceļu, lai sasniegtu šo vienkāršo mērķi, vadoties pēc ganāmpulka instinkta: "Visi tā dara."

Kas ir vieglāk sasniegt garīgo mieru: sāc krāt bagātību, uzcel sev dārgu māju, pērc dārga mašīna un krāt milzu bagātību, visu laiku cīnoties par sava kapitāla saglabāšanu, cīnoties ar nodokļu iestādēm un vienkārši bandītiem, kuri vēlas ņemt svešu īpašumu savās rokās vai ierobežot jūsu vajadzības līdz parastajām vidējām prasībām pēc dzīves labumiem?

Kāda iemesla dēļ mūsdienu cilvēks joprojām uzskata, ka bagātība ir laba. Lai gan ir skaidri redzams, ka nekādi materiālie labumi nenes sirdsmieru un laimi, bet, gluži pretēji, tie nes nepārtrauktas problēmas. Bet cilvēks alkatības un lepnuma dēļ, jo sabiedrībā vispār ir pieņemts, ka bagāts nozīmē cienīts, nolemj iesaistīties cīņā par bagātību, aizmirstot gan miegu, gan ēdienu. Un, protams, viņš nekad nesasniedz laimi.

Dievs to redz un neiejaucas, jo zina, kas cilvēkam jādod, kā mazs bērns, spēlē pietiekami daudz ar savu kompāniju, varu, godu un cieņu. Un, kad cilvēks beidzot sapratīs padarītā stulbumu, Dievs ar savu aizgādību centīsies viņu tuvināt pareizajam ceļam, lai sasniegtu labestību.

Starp ticību un reliģisko fanātismu

Iespējams, ka cilvēks atkal izdomās garu un neefektīvu veidu, kā iegūt labu, piemēram, viņš iesaistīsies reliģijā, sāks iet baznīcā, ticēs elku dievam, pie kura viņam nikni jālūdz abas naktis. un dienu, un tad viņš dos laimi apmaiņā pret nebeidzamām lūgšanām. Uz cilvēku tādā Dieva mīlestībā nevar skatīties bez asarām: īsts ticības čempions pretojas visiem neticīgajiem un, pēc viņa priekšstatiem, dzīviem cilvēkiem, kuri dzīvo nepareizi. Šāds cilvēks, dabūjot darbu, saka: "Redzi, es esmu ticīgs." Tādējādi pieprasot īpašu attieksmi pret sevi kā pret svešu, svešu ķermeni.

Pats aizvainojošākais šādos ticīgos ir tas, ka viņi patiešām tic, ka tiks izglābti, un visi pārējie nomirs vai nonāks ellē. Izrādās nebūt ne kristīgi, viņi paši kā žurkas aizbēgs uz debesīm, un jūs, visi pārējie, dosities uz elli mūžīgās mokās. Apziņa par savu taisnību un īpašo stāvokli noved šos ticīgos pie traģiska iznākuma.Baznīca zina un nez kāpēc daudz nerunā par šo fenomenu, pret kuru gandrīz visi ir uzņēmīgi. neofīti (šis ir vārds, kas dots lajiem, kuri atkal nākuši pie ticības).

Tā ir šausmīga parādība un sastāv no tā, ka par tik stulbu ticību, kad cilvēks ilgu laiku iet uz baznīcu, apmeklē visus dievkalpojumus, regulāri maksā desmito tiesu (un tā desmit gadus), Dievs viņu "soda" ar tuvinieku nāvi vai briesmīga slimība, vai citas nelaimes, piemēram, darba, biznesa zaudēšana utt. Šis ir rezultāts! Kāpēc mums ir vajadzīga šāda ticība? Garīdznieki to skaidro, sakot, ka Dievs ir pēc noteiktu periodu vēlas pārbaudīt, vai cilvēks ir stiprs ticībā. Tiesa, viņi aizmirst, ka Dievs jau zina un nepārbaudot redz, cik viņš ir ideāls iekšējā pasaule persona. Viņš ir Dievs, nevis cilvēks.

Piedēvēšana Dievam cilvēka īpašības slikti izglītotiem cilvēkiem bija jāsāk viņus iepazīstināt ar ticību un Visuma izpratni. Tad parādījās tādi izteicieni kā “Dievs bija dusmīgs, sita, atņemts, sodīts…”. Dievs nepārbauda, ​​Viņš jau visu redz cauri un cauri. Iesācēju gadījumā Dievs viņus atkal nostāda sākotnējā bēdu un nelaimes stāvokļa apstākļos, jo šie “ticīgie” kļuva lepni un sāka uzskatīt sevi par taisniem, kā arī pacēlās pāri citiem cilvēkiem, uzskatot sevi par izciliem, īpaši Dievam tīkamiem. un pieprasot sev īpašus apbalvojumus. Baznīcas tradīcijā šo stāvokli sauc krītot maldos , vai viedoklis.

Cik bīstams ir skaistuma stāvoklis?

Patiesībā maldiem ticoša cilvēka krišanas vaininieks, protams, ir ļaunais, kurš ticīgam kristietim stingri un nepamatoti čukst, ka Dievs augstu vērtē viņa varoņdarbu un ticību.

Turklāt dēmoni var parādīties ticīgajam sapnī un patiesībā eņģeļu un svēto formā un apmānīt cilvēku, ja viņš ir pakļauts iedomībai un tiek vadīts uz viņu viltībām. Šajā gadījumā Debesu Spēkiem neatliek nekas cits, kā nolaist pārgalvīgo ticīgo no debesīm uz zemi.

Ceļa izvēle

Dieva aizgādība ir padarīt cilvēku normālu un labu, t.i. piemērots tālākizglītībai nākamajā universālās skolas klasē pēc zemes.Cilvēkus apbēdina, kad viņi saprot, ka viņi nedzīvo individuāli, bet gan kā bars, pēc viņiem iepriekš paredzētiem scenārijiem, ar iepriekš noteiktu likteni un pārbaudījumu sēriju, piemēram, karš vai plūdi, vai avarējusi lidmašīna. Ir novērots, ka tie, kuriem nav lemts avarēt lidmašīnā pēc scenārija un kuriem Dievs nav sagatavojis šādu likteni, nokavē lidmašīnu, vai viens no simts izdzīvo avārijā, vai arī notiek kaut kas cits saskaņā ar Dieva griba, bet cilvēks paliek dzīvs. Plāns ir līdzīgs datorspēle, kur cilvēks pats izvēlas pagriezienus un virzienus, un tad viss notiek pēc spēles izdomātāja scenārija.

Tavs uzdevums ir izvēlēties pareizo ceļu un nemēģināt kļūt par Rokfelleru, un tad pa pareizi izvēlēto - mazāk problemātisku ceļu - izdarīt mazāk grēku un tādējādi iegūt mazāk soda punktu. Turklāt šajā spēlē tiek skaitīti arī pozitīvi punkti par labiem un pareiziem darbiem, kurus darāt bez aprēķina vai nodoma, bet vienkārši tāpēc, ka citādi nevarat. Labas darbības, par kurām jūs cerat saņemt labumu un atlīdzību, tas ir, nav savtīgas, šajā spēlē nenes pozitīvus punktus. Ja jūs aizdevāt naudu draugam un domājāt, ka vēlāk viņš jums aizdos naudu, jums ir nulle pozitīvu punktu. Bet, ja tu aizņēmies un aizmirsi paņemt, vai domāji, ka viņam ir grūtāk nekā tev, un neatgādināja par parādu, tas nozīmē, ka tu esi kļuvis tuvāks Dievam, kaut vai par trim rubļiem.

Zīlnieces nevis palīdz, bet kaitē!

Tagad, iespējams, kļūst skaidrāka atbilde uz visdziļāko jautājumu: kāpēc jūs nevarat doties pie zīlniekiem un labām vecmāmiņām, kuras ar savām burvestībām patiešām palīdz un izārstē dažas slimības?Iedomājieties sešus miljardus cilvēku, kuriem ir nepieciešams uzrakstīt un atlasīt testa programmu, ņemot vērā notiekošās izmaiņas un tendences. Un viņiem dzīves ceļššāda programma tika uzrakstīta (ar dažādas iespējas brīva izvēle). Bet tad uzrodas kāds ekstrasenss, kurš, lai ar noziedzīgu labumu nopelnītu, izmantojot spējas, ko viņam nepārprotami piešķīris sātans, sāk iejaukties cilvēka nākotnē. Pirmkārt, viņš darbojas pēc dēmonu ieteikuma, un, otrkārt, tas, kurš lūdz palīdzību, kļūst par līdzdalībnieku un nonāk saskarsmē ar tumšajiem spēkiem. Agrāk vai vēlāk jums par to būs jāmaksā. Treškārt, cilvēks atkāpjas no Dieva un Viņa labā plāna.

Kā samierināties ar mazuļu nāvi?

Aktīvākie pastāvošās pasaules kārtības pretinieki bieži apsūdz Dievu nežēlībā. Īpaši viņiem nav ļauts mierīgi gulēt, kad nomirst mazulis. Šķiet, ka jūs joprojām esat pilnīgi bez grēka - un jūs jūtat tādas skumjas. Kāpēc Dievs to neaptur?

Jautājums nav viegls, mēs varam pieņemt tikai dažas iespējas. Varbūt, kad mazulis vēl bija mātes vēderā, situācija pēc apkārtējo cilvēku dzīves scenārija bija tāda pati, taču deviņu mēnešu laikā viss varēja mainīties. Vecāku vai radinieku rīcība neizbēgami ietekmēja bērna nākotni, un dzīve šim mazulim kļuva bezjēdzīga. Turklāt zīdaiņa nāve var būtiski ietekmēt vecāku dzīvi. Iespējams, viņu piedzīvotās bēdas vai viņu grēcīguma apziņa novedīs pie ticības. Un neviens nezina, kas šo bērnu varētu sagaidīt nākotnē, ja viņš būtu dzimis? Varbūt Dievs viņu izglāba no nelaimes.

Vietne predanie.ru sniedz interesantu fantastisku novērojumu: aptuveni mūsu attīstības līmeņa citplanētieši ir ieradušies uz planētas Zeme un uzrauga slimnīcu. Dažus pacientus apskatījis ārsts nosūta uz kūrortu, bet citi noliek uz galda un sagriež ar nazi. Grūti uzreiz un no malas saprast, kas te notiek? Tā tas ir ar Dieva gādību. Dievs zina, kas katram ir vajadzīgs, lai izārstētu savu konkrēto garīgo slimību vai sagatavotos mūžīgajai dzīvei.

Šķiet nežēlīgi, bet, ja paskatās, tad, iespējams, mazuļa nāve bija labākais notikumu iznākums. Un Dievs dod slimības, arī nopietnas, ne velti. Vai esat ievērojuši, cik labs un labsirdīgs bieži kļūst slims cilvēks, un pirms slimības viņš bija tik augstprātīgs, ka ar viņu nebija iespējams pat runāt. Tāpēc baznīcā, protams, var lūgt Dievam veselību un, lai ātri pievērstu sevi vai kādu citu ticībā, varbūt Dievs nolems slimību labot. Bet varbūt Dievs speciāli iedeva slimību, lai izlabotu slimnieku – tad nekā. Vārdu sakot, viss ir Dieva Griba.

Stāsts par cilvēku, kurš dzimis akls

Bībelē ir aprakstīts arī cits gadījums, kas atklāj izpratni par Dieva gādības uzbūvi un būtību. Jēzus Kristus gāja cauri vienam no ciemiem:

Un, ejot garām, viņš ieraudzīja cilvēku, kurš bija akls no dzimšanas. Viņa mācekļi Viņam jautāja: Rabbi! Kas grēkoja, viņš vai viņa vecāki, ka viņš piedzima akls? Jēzus atbildēja: ne viņš, ne viņa vecāki nav grēkojuši, bet tas bija tāpēc, lai Dieva darbi tiktu atklāti viņā (Jāņa 9:1-3).

Pēc tam Jēzus izdziedināja šo aklu cilvēku un tādējādi parādīja šī ciema ļaudīm un mācekļiem, kāpēc šis vīrs visu laiku bija dzīvojis. Izrādās, ka Dievs viņam parādītu dziedināšanas brīnumu. Tāpēc.

Apbrīnojami! Cilvēks piedzima akls tikai tāpēc, ka, saskaņā ar Dieva aizgādību, Jēzus iet cauri ciematam un dziedināja šo cilvēku, kā skaidru piemēru tiem, kas dzīvo šajā ciematā.

Arhipriesteris Vladimirs Golovins stāsta par Dieva aizgādības darbību cilvēka dzīvē: