“Glinki” ir būvniecības laikā vecākais īpašums Maskavas apgabalā, kas piederēja šeit mirušajam “krievu artilērijas tēvam” Jakovam Villimovičam Brūsam (1670-1735). Tas atrodas Vorjas upes satekā ar Kļazmu, mūsdienu Losino-Petrovsky pilsētas teritorijā, netālu no Monino stacijas. Muižas ēkas ieņēma Monino sanatorija.

Gļinkas arhitektūras ansamblis sāka veidoties 1727. - 1735. gadā, kad Brūss aizgāja pensijā un pārcēlās uz Glinku.

Gļinkas muiža ir ārkārtīgi rets Pētera Lielā baroka civilās arhitektūras paraugs Centrālkrievijai.

Glinkovas ciems tika piešķirts grāfam Brūsam par godu Nīštates miera parakstīšanai. Pēc aiziešanas pensijā 1726. gadā Brūss pameta abas galvaspilsētas un atvaļinājās no pasaules aiz žoga un uzticama apsarga savā īpašumā netālu no Maskavas, kur viņš no Sanktpēterburgas pārveda astronomijas instrumentu kolekciju un nodevās mājsaimniecības darbiem.

Vēl 19. gadsimtā Glinkos bija stāsts par to, kā Brūsam, kuram bija burvja un burvju mākslinieka reputācija, naktī viņa logā ielidoja uguni elpojošs pūķis, kā arī ticējums, ka “karstajā jūlijā dienā, par prieku viesiem, viņš parka dīķi pārvērta par slidotavu un ieteica mums slidot. 1735. gadā Pētera līdzstrādnieks nomira savā Glinkas īpašumā un tika apglabāts vācu apmetnē.

Pēc tam feldmaršala īpašumus mantoja viņa brāļadēls grāfs A. R. Brūss, pēc tam viņa dēls Jēkabs, kurš nomira 1791. gadā. 19. gadsimta sākumā muiža piederēja viņa znotam grāfam Musinam-Puškinam-Brūsam, masonu ložas Astrea priekšniekam. Viņš atradās sarežģītā finansiālā situācijā un maz darīja īpašumu. Pēc viņa nāves sabrukusī Glinka bieži mainīja īpašniekus. Parasti tie bija tirgotāji, kas mēģināja izspiest lielāku peļņu no Brūsa mājas. Kā Aleksejs Grečs stāsta grāmatā “Vainags īpašumiem”,

“Vispirms tirgotājs Ušačovs, pēc tam kāds muižnieks Koļesova, kurš pieticības labad lika iemest dīķī visus kailos bakhus un Veneras, kas rotāja dārza celiņus. Pēc Koļesovas muiža pārgāja tirgotāja Lopatina rokās, kurš šeit uzcēla milzīgu rūpnīcu. Tiek ziņots, ka atlikušās marmora figūras dambī izmantotas kā šķembas. Zibens spēriens mājā, kuru Lopatins bija pārvērtis par kokvilnas noliktavu, izraisīja tajā postošu ugunsgrēku; un tā, paklausot māņticīgajiem, Lopatins to visu ne tikai izremontēja - tomēr atkal kā noliktavu, bet pat atjaunoja tajā, cik vien spēja, torni ar pulksteni, protams, absurdu uz “šķūņa”. Drīz vien nodega arī Lopatino rūpnīca, kas tagad ar šķelto ēku sienām plīvo Vori upes krastos. Šķita, ka pār muižu lidinās Brūsa gars, sodot saimnieku attieksmi pret tā senatni. »

Brūsa mājas dīvainā arhitektūra, iespējams, atspoguļo viņa zinātniskās intereses. Uz ziemeļiem ir atvērta lodžija ar pārī savienotām korintiešu kārtas kolonnām, kas, domājams, deva īpašniekam iespēju novērot debess ķermeņus, izmantojot garus teleskopus. Tam pašam mērķim kalpoja līdzīga lodžija dienvidu pusē (augšējās kolonnas sabruka) un atklātas zonas otrā stāva spārnos, kas tagad ir slēgti.

Kā V. Jakubeni un M. Karpova izveidoja 1981. gadā, māja sākotnēji bijusi vienstāva, ar plašu halli pašā centrā. Šajā gadījumā virs mājas celtais koka tornis Brūsa vadībā nevarēja kalpot kā observatorija. Otrajā stāvā atradās dabaszinātņu eksperimentu kabinets, kas aprīkots ar lielu kamīnu. Slēgakmeņi ir izgatavoti dēmonisku masku veidā ar izvirzītām mēlēm. Vecie interjeri tika iznīcināti ugunsgrēkā 1889. gadā.

Īpašuma plānojums, kas ir jauns Maskavas reģiona pils stils, izceļas ar simetriju. Projekta autors nav zināms. Centrā atrodas salīdzinoši neliela izmēra mājīga muižas māja. Priekšējo pagalmu tai priekšā veido trīs spārni, no kuriem viens tautā tiek saukts par noliktavu, bet otrs ir Brūsa laboratorija. Vienā no spārniem atrodas pieticīga muzeja ekspozīcija.

Sekundārās ēkas tika veidotas tādā pašā stilā kā galvenā māja. Tie nav saglabājuši savu sākotnējo izskatu: uzcelta pirmā īpašnieka laika sarga māja, siltumnīca pielāgota mājoklim, trīsstāvu dienesta ēka ar rekonstrukciju izpostīta, Katrīnas laika staļļi atjaunoti padomju laikā. .

1756. gadā muižā tika uzcelta Sv. Jāņa evaņģēlista baznīca, kas tika pārbūvēta parviena no bijušās sanatorijas ēkām.Ēka šobrīd ir nopostīta. Baznīca vēl nav atjaunota. Šī tempļa pērle bija I. P. Martosa figurētais kapakmens virs grāfienes Praskovjas Brūsas kapa; 1934. gadā tas tika nogādāts Donskojas klosterī. "Brušu" marmora kapakmeni rotāja epitāfija:

Vienmēr audzējiet šos ziedus uz zārka.
Prāts tajā ir aprakts, skaistums tajā apslēpts.
Šajā vietā atrodas mirstīgā ķermeņa atliekas,
Bet Brjusovas dvēsele pacēlās debesīs

Šeit stāvēja Sv. Jāņa evaņģēlista baznīca, kas tika pārbūvēta.

Brūsa dīķi

Jakovs Vilimovičs Brūss bija pazīstams kā burvis un burvji, "Krievu Fausts", kā viņi viņu sauca.
Skotijas un Īrijas karaļu pēctecis Brūss dzimis 1670. gadā Maskavā, kur viņa tēvs aizbēga no Kromvelas un dienēja Krievijas cara militārajā dienestā. Jakovs savu militāro karjeru sāka Pētera “jautrajā” karaspēkā, un no 1690. gadu beigām kļuva par cara tuvāko palīgu un līdzstrādnieku, piedaloties regulārās armijas veidošanā valstī un nopietnākajās Pētera karagājienu kaujās.
Jēkabs Brūss bija viens no sava laikmeta izglītotākajiem cilvēkiem, nopietni nodarbojās ar militārajām un dabaszinātnēm, matemātiku, vēsturi, viņam piederēja milzīga bibliotēka, kolekcionēja mākslas darbus un arheoloģiskos priekšmetus, aizvēsturisko dzīvnieku minerālus un kaulus, herbārijus un numismātiku.
1727. gadā Brūss ar ģenerālfeldmaršala pakāpi atkāpās no amata un atstāja Sanktpēterburgu. Viņš nopirka zemi apkārt Glinkovo ciems un pārbūvēta Glinkas īpašums.
Apmetis šeit dzīvi kopā ar savu sievu Margaritu fon Manteufeli, Džeikobs Brūss nodevās savam iecienītākajam laika pavadīšanai - zinātniskiem pētījumiem un eksperimentiem.
Izmantojot savas arhitektūras zināšanas, Brūss izveidoja lielisku muižas ansambli.
Ceremoniālā pils ir neliela divstāvu māja, svinīga un atturīga, ar atvērtu lodžiju ar pāra kolonnām.

Dēmoniskas maskas smīn uz arhitrāviem.

Gļinkas īpašums. Maskavas apgabals.

Uz pils jumta ir gaišs koka tornis, kas celts Brūsa astronomiskajiem novērojumiem.
Saskaņā ar leģendu, Pēteris I apmeklēja arī Brūsa īpašumu, pat vienu no spārniem sauc "Pētera māja"-Šo Brūsa laboratorija, kur zinātnieks veica savus eksperimentus.

Gļinkas īpašums. Maskavas apgabals.

Bet cilvēku baumas, saucot viņu par burvi un burvestību, uzskatīja, ka savā laboratorijā viņš praktizē alķīmiju, lidoja uz dzelzs pūķa, ražo dzīvo ūdeni un citus brīnumus.
Šķiet, bija pat aculiecinieki, kuri Brūsa īpašumā vasaras vidū redzējuši cilvēkus slidojam uz aizsaluša dīķa.

Gļinkas īpašums. Maskavas apgabals.

Cita leģenda vēsta par pazemes ejām, kas savieno visas muižas ēkas un kurām pat ir izejas vairāku kilometru attālumā. Šajos noslēpumainajos pazemes cietumos atrodas Džeikoba Brūsa maģiskās grāmatas un dārgumi.
Plašais parks, kurā kādreiz atradās statujas un lapenes, ir pamests un aizaudzis.

Gļinkas īpašums. Maskavas apgabals.

Līdz mūsdienām saglabājusies galvenā māja, dārza paviljons, sargbūve un saimniecības ēkas.

Gļinkas īpašums. Maskavas apgabals.

Muižas teritorijā atrodas sanatorija "Monino" un mazais Jēkaba ​​Brūsa muzejs ir atvērts nedēļas nogalēs.

Norādes: pagriezieties uz Monino no Gorkovskas šosejas, tad caur Losino ciematu - Petrovski. Pie augstās baznīcas nogriezieties pie luksofora, pie zīmes "Monino sanatorija".

Jakovs Vilimovičs Brūss (1670-1735) - Feldžeihmeistars ģenerālis, vēlāk grāfs un ģenerālfeldmaršals, Pētera neatņemams pavadonis viņa karagājienos un dažos ceļojumos, 1726. gadā apmetās Glinkos, kur nodzīvoja līdz mūža beigām, ik pa laikam apmeklējot Maskavu un nododoties tikai zinātniskai darbībai.

Brūss ieguva lielisku izglītību mājās, un viņam īpaši patika matemātikas un dabaszinātnes. Jakovs Vilimovičs Brūss, bez šaubām, bija apgaismotākais no visiem Pētera domubiedriem. Sacerot un tulkojot darbus, Brūss uzraudzīja visa poligrāfijas biznesa virzību Krievijā, bet visvairāk viņa vārds ir pazīstams kā kalendāra autors, kurš pirmo reizi drukātā veidā parādījās 1709. gadā ar Vasilija Kiprijanova “izgudrojumu” un Jakova Viļimoviča "uzraudzībā". Lai gan vēlāk viņš pats kalendārus neizdeva, viņu tomēr var pamatoti uzskatīt par kalendāru biznesa dibinātāju Krievijā, jo viņš uzņēmās galveno lomu to sastādīšanā, atdarinot galvenokārt vācu kalendārus. No viņa kā piemineklis viņa darbībai palika bibliotēka un dažādu “ziņkārīgo lietu” kabinets, kas tolaik tika cienīts kā vienīgais Krievijā. Pirms savas nāves viņš tos novēlēja Zinātņu akadēmijas Mākslas kamerai. Abu sastāvs ir ļoti daudzveidīgs: ir grāmatas, kartes, aptuveni 735, rokraksti, instrumenti un visādi reti priekšmeti (ap 100).

Glinka ir vecākais akmens muižnieku īpašums Maskavas reģionā. Glinkas arhitektūras ansamblis sāka veidoties 1727. - 1735. gadā, kad Brūss aizgāja pensijā un pārcēlās uz Glinku, kas viņam piešķirts 1721. gadā par Ālandu mieru ar Zviedriju.

Īpašumu 18. gadsimta 20. gados uzcēlis mums diemžēl nezināms meistars pils un parka arhitektūras stilā ar Eiropas baroka iezīmēm. Īpašums ir simetriski plānots dzīvojamais komplekss ar saimniecības pagalmu, regulāru parku ar dīķiem un dārza paviljonu. Priekšējais pagalms, kas saglabājies līdz mūsdienām, ir stingri kopts taisnstūrveida ēku ansamblis, kas orientēts uz kardinālajiem virzieniem, galveno māju un trim spārniem. Ne mazāk interesants par arhitektūru ir parks Glinkos ar regulārām figūrveida takām, plānā veidojot interesantas sarežģītas figūras, kurās redzamas masonu zīmes. Tagad muižas teritoriju aizņem Monino sanatorija. Pilnīgi brīvi var iekļūt teritorijā pa centrālo ieeju. Pirms vairākiem gadiem rietumu spārnā ar vietējo vēsturnieku pūlēm tika atklāts Brūsa muzejs. Diemžēl tagad muzejs piedzīvo grūtus laikus īpašumu pārdales dēļ un nestrādā.

Galvenā muižas māja. Lieliska ir fasādes centrālajā daļā esošā lodžija, kuras apakšējo līmeni veido zemniecisks arkāde, bet augšējo – slaidas pāra kolonnas. Ēkas centru iezīmē laternas tornītis, kur, šķiet, atradās Brūsa astronomiskā observatorija.

Apakšējā stāva logi balstās uz plauktiem, ko atbalsta kronšteini, un tie ir ierāmēti no abām pusēm un augšpusē ar rustikētu akmeni ar izvirzītiem trīsstūriem augšpusē.

Pirmā stāva logu korpusi ir aprīkoti ar iespaidīgiem maskaroniem. Saskaņā ar leģendu, maskas attēlo tā laika augstmaņu karikatūras, kas bija pret Brūsu.

Mājas dārza puse kopumā tika izkārtota līdzīgi kā pagalma puse. Augšējās lodžijas kolonnas sabruka, un tās vietā bija atvērta terase.

Mājas arhitektonisko stilu turpina arī citas muižā esošās ēkas.

Šajā spārnā atrodas Brūsa muzejs, kas tagad ir slēgts.

Ieeja muižā

"Brūsa laboratorija" jeb "Pētera māja" ir vienstāva parka paviljons, tipisks Pētera Lielā laikmeta paraugs.

Pilastri ar korintiešu kapiteļiem

Pusapaļas arkveida nišas ar čaumalām fasādē, kur iepriekš bija novietotas statujas

Saimniecības ēkas un sargbūve

Ir piebūvēts otrais stāvs

Parka aleja

Muižas dīķis. Saskaņā ar vienu leģendu, vasarā uz neliela dīķa Brūss sasaldēja ūdeni un slidoja, bet ziemā, gluži pretēji, viņš kuģoja ar laivu.

Tālumā redzama sagrautā ēka vienā no bijušajām sanatorijas ēkām. Grūti iedomāties, ka šī ir Sv. Jāņa evaņģēlista baznīca no 18. gadsimta vidus. Par to būs atsevišķs ieraksts.

Norādes: no Jaroslavskas stacijas līdz stacijai. Monino, tad autobuss vai mikroautobuss Nr.32 līdz pieturai. "Sanatorija Monino"

Glinkas īpašums pēc Brūsa

Pēc Jakova Viļimoviča nāves par viņa mantinieku kļuva brāļadēls Aleksandrs Romanovičs, kuram 1740. gadā tika nodots tēvoča grāfa tituls. Aleksandrs Romanovičs atvaļinājās ar ģenerālleitnanta pakāpi 1751. gadā un tikai pēc tam sāka apmeklēt Glinki un rūpēties par īpašumu. Tieši Aleksandrs Romanovičs observatorijas ēku pārbūvēja par dzīvojamo telpu, pievienojot telpas otrajā stāvā kā rizolitus atklāto laukumu vietā, kas kalpoja Y. V. Bruce kā observatorija. Vienīgais, kas no observatorijas bija saglabājies, bija atklāta teritorija ziemeļu parka fasādē, kas līdz 1934. gadam izskatījās pēc nišas. Padomju laikos, pārbūvējot ēku par kopmītņu ēku brīvdienu mājai, šī atklātā teritorija tika iekārtota un tai izveidota piebūve terases veidā.

1753. gada 2. septembrī Aleksandrs Romanovičs Brūss vērsās ar lūgumu augstākajam vārdam un 22. septembrī Maskavas garīgajai konsistorijai, kur tiek atzīmēts, ka “Maskavas rajonā Košeļevas nometnē manā mantojumā Mizinovas ciemā g. Vohonska desmitā tiesa ir baznīca uz svētā apustuļa Jāņa Teologa vārda, kas ir sabrukusi, visi ķieģeļi ir sadrupuši un birst un ir bīstami veikt dievkalpojumus...”

Jāteic, ka Mizinovo J. V. Brūss iegādājās 1733. gadā. Pēc slaveno pētnieku V. un G. Holmogorovu liecībām, Mizinovā “pēc ierēdņa Mihaila Grigorjeviča Guļajeva lūguma tika uzcelts templis, kurš nopirka Mizinovo 1706.–1708. Kopš 1710. gada dievkalpojumi sākās svētā apustuļa un evaņģēlista Jāņa Teologa vārdā iesvētītajā templī ar svētītā kņaza Aleksandra Ņevska kapelu.

Lūgumrakstā A.R.Brūss atzīmē, ka tempļa sienas sāka izskalot pazemes ūdeņi, kā rezultātā sienas kļuva mitras, tāpēc “ir bīstami veikt dievkalpojumus”, un lūdz ļaut viņam demontējiet šo templi, nogādājiet ķieģeļus uz Gļinku un uzceliet to pašu baznīcu muižas teritorijā. Mizinovo atrodas 7,5 kilometrus no Gļinkas (lūgumrakstos norādītas četras verstas), un pagasta pārcelšanās uz šādu attālumu, īpaši uz centrālo īpašumu, nebija nekas neparasts. Tāpēc 1754. gadā A. R. Brūss sāka pārvietot templi no Mizinovas uz Glinku. Templis tika iesvētīts 1756. gadā.

Baznīca bija maza. Altāra daļa bija četrstūris 100 kvadrātmetru platībā (10×10) ar altāra apsīdi, nelielu ēdnīcu, kurai bija divi stāvi ar koka griestiem. Refektora otrajā stāvā atradās svētā dižciltīgā kņaza Aleksandra Ņevska silta kapela. Ieeja šeit bija no zvanu torņa apakšas, tas ir, zem zvanu torņa vietas nebija. Tas nedaudz aizēnoja ēdnīcas telpu. Uz otro stāvu bija jākāpj pa kāpnēm, kas atradās tepat ēdnīcā. Faktiski siltā eja tika izmantota tikai ziemā. Refektorijs pēc izmēra bija daudz šaurāks nekā galvenais četrstūris. Tas bija 9 metrus garš un 7,5 metrus plats.

1760. gadā tempļa celtnieks nomira. Netālu no tempļa tika apbedīts Aleksandrs Romanovičs. Viņa atraitne Natālija Fedorovna Koļičeva, visticamāk, uzcēla kapa ēku, cerot, ka tā būs ģimenes kaps. Bet, izņemot pašu Natāliju Fedorovnu, kura nomira 1777. gadā, kapā netika apglabāts neviens cits.

Tajā pašā 1777. gadā Jakova Aleksandroviča Brūsa, slavenā ķeizarienes Katrīnas Lielās galma valsts dāma, Praskovja Aleksandrovna Rumjanceva-Bruse (1729–1786) sieva apmetās uz dzīvi Maskavā un bieži apmeklēja Glinki. Netālu, mūsdienu pilsētas Balašihas teritorijā, atradās Rumjancevu ģimenes īpašums Troickoje-Kainardži, kurā tika apglabāts viņas vecākais brālis P.A. Rumjancevs-Zadunaiskis.

Varbūt, kā saka pētnieki, valsts dāma Glinki dzīvoja vientuļnieka dzīvi. Taču lielais tieši šajos gados tapušo ēku skaits liecina, ka līdz 1786. gadam te notikusi aktīva darbība. Visticamāk, tas ir saistīts ar Praskovjas Aleksandrovnas vīra Jakova Aleksandroviča Brūsa iecelšanu par Maskavas ģenerālgubernatoru 1784. gadā, kurš muižu izmantoja kā lauku rezidenci. Nav nejaušība, ka tieši šajā periodā ēku skaits pieauga no desmit 1767. gadā līdz trīsdesmit trim (21 akmens un 12 koka) līdz 19. gadsimta sākumam. Zinot bēdīgo mantinieces likteni, varam pieņemt, ka 1815. gadā I. T. Ušačevam kritušās ēkas celtas tieši J. A. Brūsa vadībā.

1786. gadā P. A. Brūss nomira. Viņa tika apglabāta Glinkos muižas baznīcā. Vīrs no slavenā tēlnieka I. P. Martosa pasūtīja kapa pieminekli, kas tiek uzskatīts par vienu no viņa labākajiem darbiem. Šis piemineklis ir piecu metru pelēka granīta piramīda, uz kuras atrodas smalki veidots grāfienes baltā marmora bareljefs. Priekšplānā uz pakāpiena pjedestāla stāv sarkofāgs, pie kura skumjā uzliesmojumā krita karavīrs, kas simbolizēja mirušā vīru, uz sarkofāga ir vairogs un ķivere. Stēlā ir iegravēti panti, kuru autorība tiek piedēvēta J. A. Brūsam:

SIEVAI UN DRAUGAM

Vienmēr audzējiet šos ziedus uz šī kapa,

Prāts tajā ir aprakts, skaistums tajā apslēpts.

Šajā vietā atrodas mirstīgā ķermeņa paliekas,

Bet Brjusovas dvēsele pacēlās debesīs.

A. N. Grehs par šo kapa pieminekli kā, iespējams, labāko un nobriedušāko Martosa darbu rakstīja: “... tempļa iekšpusi it kā izgaismo mākslas stari no izcilā grāfienes Praskovjas Aleksandrovnas Brūsa pieminekļa... Šī kapakmeņa vēsturiskā un mākslinieciskā nozīme ir milzīga. Tā ir vislabākā trīsstūrveida kompozīcijas shēmas izpausme, kas radusies vairākos 18. - 19. gadsimta sākuma krievu un ārvalstu meistaru darbos.

Augsts, plakans pelēka granīta trīsstūris kalpo kā fons pieminekļa, kas paceļas uz pakāpiena pamata. Augšpusē, ko ierāmē divi bronzas lauru zari, ir portreta medaljons - grāfienes P. A. Brūsas profils, dzidrs, kā antīka kameja. Lejā uz sarkanīga granīta plātnes paceļas sarkofāgs, kas izklāts ar purpursarkanu marmoru ar dzelteniem stiprinājuma vāciņiem. Kreisajā pusē viņam straujā kustībā krīt vīrieša figūra, kas personificē skumju pārņemtu vīru, zemu noliecot galvu uz saliktajām rokām. Seja nav redzama - un tomēr aizmugurē, steidzīgajā kustībā, saspiestu roku žestā, tiek parādīta tāda dramaturģija, kādu nevar sasniegt nekāda ciešanu izpausme sejā. Starp krāsainajiem granītiem skaidri redzama šī Parian marmora figūra un uz sarkofāga vāka novietotā ķivere. Spriežot pēc Andrejeva zīmējuma, kas laimīgas nejaušības dēļ nokļuva mūsu kolekcijā, zārka otrā pusē atradās - vai bija tikai paredzēts - kūpošs antīks vīraka deglis. Pieminekli rotāja bronzas ģerboņi, kā arī uzraksti...”

Šeit A. N. Grehs citē arī leģendu par šo kapakmeni, kurā, kā pienākas, galvenā figūra ir mūsu varonis:

“Aizkustinoša leģenda, apvienojot dažādas vēsturiskas personas, vēsta, ka grāfs Brūss, atgriežoties no karagājiena un uzzinot par neseno sievas nāvi viņa prombūtnes laikā, steidzās uz baznīcu, metās pie zārka un pārakmeņojies tās tuvumā, bēdu pārņemts. Viņa figūra izrādījās ar muguru pret altāri. Viņi to pakustināja trīs reizes, bet tas atkal atgriezās sākotnējā stāvoklī, līdz bīskaps svētīja to atstāt sākotnējā stāvoklī.

Diemžēl apbedījumu un kapakmeņu liktenis Glinkos izvērtās traģisks. Kad 1934. gadā templis tika iznīcināts, P. A. Brūsa kapa piemineklis tika nogādāts Donskojas klosterī. Tur, Erceņģeļa Miķeļa baznīcā, tā stāvēja līdz 2000. gadam. Pēc tam tas tika izjaukts pa daļām, salikts kastēs un nogādāts Arhitektūras muzeja ēkā. A.V.Ščusevs Vozdvižeņka ielā, korpuss 5. Visus šos gadus kastes atradušās muzeja pagrabā. Pati P. A. Brūsa apbedījumu vieta tika iznīcināta. Tā kā 1934. gadā tika izpostītas A. R. Brūsa un viņa sievas N. F. Koļičevas apbedījumu vietas, kā arī kapa ēka tika demontēta un pat pamati nojaukti. Pārapbedīšana īpašumā netika veikta.

18. gadsimta beigās aktīvi tika izmantots muižas regulārais parks, par kuru vienīgo aprakstu sniedza Aleksejs Nikolajevičs Grečs, kurš muižu apmeklēja 20. gadsimta 20. gados. Viņš atklāja neparastas iezīmes parkā “ar tā regulārajām figūrveida takām, plānā veidojot interesantas sarežģītas figūras, kurās redzamas masonu zīmes. Shematiski šī mazā franču dārza izkārtojums ir līdz četriem galvenās mājas platuma kvadrātiem, kas sadalīti ar trim platām alejām. Pirmā liepu aleja iet pa nogāzi, it kā turpinot sardzes mājas un paviljona līniju; otrā iet gar mājas aizmugures ielas fasādi, trešā robežojas ar parku no iekšpuses. Mājas priekšā esošajā četrstūrī ir ierakstīts daudzstūris, kas sastāv no gadsimtiem vecām liepām; kopā ar taciņas un galvenās alejas krustpunktu veido Venēras planetārajai zīmei tuvu figūru. Tālo četrstūri aizņem kvadrātveida ūdenskrātuve, pa kuras asi tālāk, jau aiz parka, atrodas baznīca. Pārējos divus taisnstūrus pa labi no vidējās alejas aizņem viens zvaigžņveidīgs aleju krustojums, bet otru zāliens, kurā, pēc tautas uzskatiem, atradās lapene ar spontāni skanošu mūziku. Iespējams, muižas īpašnieks, kā zināms, sava laika ievērojams zinātnieks, šeit novietojis Eolijas arfu. Jādomā, ka kādreiz šīs divsimt gadus vecās liepas, kas tagad ir izaugušas garas, tika apcirptas un zaļajās sienās baltas stāvēja marmora statujas, kā jau gaidīts.

19. gadsimta sākumā muiža sāka nīkuļot, par ko liecina A.N.Greha vairākkārtējie pieminējumi tā laika Moskovskie Vedomosti sludinājumos par Gļinkas ekonomikas zirgu pārdošanu.

1815. gadā par Glinkas īpašnieku kļuva Kalugas tirgotājs Ivans Tihonovičs Ušačovs. 1791. gadā viņa tēvs no Jakova Aleksandroviča Brūsa iegādājās zemes gabalu pie Vores upes netālu no Gļinkovas ciema, kur no Elizara Izbranta bija palikuši divi aizsprosti, un daļu ēku no kādreiz šeit atradušās Afanasija Grebenščikova ādas fabrikas.

Izremontējis ražošanas telpas, Ušačevs 1796. gadā tajās iekārtoja kancelejas preču rūpnīcu, kurā ražoja rakstāmpapīru, pasta, poligrāfijas, tapešu, ietinamo, kartīšu un cita veida papīru. Šī rūpnīca tika uzskatīta par vienu no labākajām Maskavas provincē. Pirmajā Krievijas rūpniecības preču izstādē 1829. gadā tās papīra labākās kategorijas tika apbalvotas ar lielu sudraba medaļu. Turpmākajās izstādēs Glinkas papīrs tika apbalvots ar zelta medaļu.

Kopš 1853. gada par rūpnīcas īpašniekiem kļuva brāļi Aleksejevi, kurus 1854. gadā nomainīja jauni mantinieki, un rūpnīca praktiski nonāca Bogorodskas Zemstvo padomes jurisdikcijā, lai gan tā bija reģistrēta Aleksejeva tirdzniecības namā.

1862. gadā rūpnīcu un muižu iegādājās Koļesova uzņēmums. Sākas pavisam cits stāsts par muižu.

Parks sāka pārvērsties par mežonīgu mežu. Uzņēmuma attīstības gaitā īpašnieks uzcēla jaunu dambi Vores upē. Liekot aizsprostu, tā kā tā pamatam nebija iespējams atrast šķembas, Koļesova lika Brjusova skulptūras, kas rotāja muižas parku un ēkas, nojaukt no pjedestāla, sadalīt gabalos un iemest tās apakšā. upe. Acīmredzot viņas valdīšanas laikā sākās muižas ēku iznīcināšana un rekonstrukcija.

Iespējams, tas notika tāpēc, ka muižā un tā apkārtnē par Brūsu kā burvi un burvestību tika rakstītas dažādas leģendas, tieši tad sāka runāt par muižu kā par burvju vietu. Dziļi reliģiozā muižas saimniece šos stāstus uztvēra pēc nominālvērtības; viņa nekad nav dzīvojusi muižas telpās.

Tajā pašā laikā tempļa draudzes locekļu skaits pieauga rūpniecības uzņēmumu un apkārtējo apmetņu attīstības dēļ. Tādējādi 1866. gada baznīcas grāmatā ir norādīts, ka draudzē ir 230 mājsaimniecības Savinskoje, Mitjanino, Korpus, Mitjanino, Kabanovas ciemos, bet draudzes locekļu skaits ir 943 vīrieši un 991 sieviete. Daudz ziedotāju bija arī no uzņēmēju vidus, kuriem Gļinkas apkārtnē bija savas rūpnīcas. Pietiek pateikt, ka Losinaya Sloboda teritorijā vien, kas atrodas vienu jūdzi no muižas, 50 gados - no 1851. līdz 1900. gadam - tika izveidots 21 tekstila uzņēmums. Daudziem uzņēmējiem bija radinieki Jāņa Teologa baznīcas draudzes ciemos.

Jāņa evaņģēlista baznīcas priekšnieks vairākus gadu desmitus bija Korpus ciema zīda aušanas fabrikas īpašnieks Vasilijs Averjanovs, kurš, visticamāk, 1880. gadu sākumā aizsāka baznīcas rekonstrukciju.

1882. gadā kopiena vērsās pie Maskavas guberņas Bogorodskas rajona valdības būvniecības departamenta ar lūgumu ļaut viņiem veikt daļēju rekonstrukciju, “neskarot īsto garīgo baznīcu”, lai paplašinātu maltīti “līdz 7. ? aršins labajā un kreisajā pusē, un abu pušu garums ir 7 aršini; nojaukt kapelu svētā Aleksandra Ņevska vārdā no pašreizējās vietas un novietot to jaunās maltītes kreisajā pusē, bet labajā pusē atkal uzcelt kapliču Bogoļubska Dievmātes ikonas vārdā, atstājot gan zvanu tornis tajā pašā vietā, kas iegāja maltītē, gan eja uz to un otru templi ir no tā apakšas, rietumu pusē. Lūgumrakstā arī norādīts, ka par šiem darbiem iekasētā summa 17 tūkstošu rubļu apmērā ir pilnīgi pietiekama.

Maskavas garīgā konsistorija uz šo lūgumu sniedza pozitīvu atbildi 1882. gada 16. septembrī.

Tomēr gadu vēlāk pārstrukturēšanas plāns tika pilnībā mainīts.

Cilvēku skaits, kas vēlējās palīdzēt templim, pieauga, kas atspoguļojās tempļa rektora un priekšnieka lūgumā, kas datēts ar 1883. gada 13. maiju. Lūgumraksta iesniedzēji tajā atzīmē, ka “mēs lūdzām šādu atļauju, paturot prātā tikai tos līdzekļus, ar kuriem mums bija vai varējām pareizi rēķināties, lai gan sapratām, ka ar lūgto tempļa paplašināšanu tā apmeklētājiem tomēr nepietiks.

Tagad, pateicoties dažu draudzes locekļu vēlmei un nodrošinājuši vēlmi šim nolūkam ziedot diezgan ievērojamu summu, mēs uzdrošināmies apgrūtināt Jūsu Eminenci ar vispazemīgāko lūgumu atļaut mums iepriekš nelūgtajam pievienot sekojošo:

1. Nojauciet zvanu torni un piestipriniet to pie tempļa, lai sniegtu vairāk gaismas tiem, kas lūdz;

2. tādos pašos veidos palielināt jauno ēdnīcas baznīcu platumā par vienu un garumā par diviem aršiniem un

3. Kapela, kas sākotnēji bija paredzēta par godu Bogoļubskas Dievmātes ikonai, būtu jāvelta Kunga pārveidošanai.

Kā redzams no lūgumraksta, restrukturizācijas plāns ne tikai radikāli mainījās, mainījās arī vienas ejas nosaukums. Ierosinātās kapelas vietā par godu Bogoļubskas Dieva Mātes ikonai tagad tiek ierosināts izveidot Kunga Apskaidrošanās kapelu.

Ampīra stilā pārbūvētais templis ar galveno altāri apustuļa un evaņģēlista Jāņa Teologa vārdā un Kunga Apskaidrošanās un Aleksandra Ņevska kapelām stāvēja līdz 1934. gadam, līdz tika pārbūvēta par kopmītņu ēku muižas teritorijā izveidota Pārtikas rūpniecības tautas komisariāta atpūtas māja.

Šī ēka, kas mūsdienās plašāk pazīstama kā ēka Nr. 2, tika izmantota kā kopmītņu ēka atpūtas namam, slimnīcai (1941–1945), sanatorijai (1947–1986), un tagad tā atrodas drupās, kopš tika veikta rekonstrukcija. ēka, kas sākās 1991. gadā, tika apturēta un sākās vietējo iedzīvotāju veiktā ēkas iznīcināšana. Tikai 2006. gadā Glinkos tika izveidota kopiena, 2009. gadā tika iesvētīta koka baznīca Vissvētākās Dievmātes aizlūguma vārdā, un Brūsa muižā sākās jauna baznīcas dzīves vēsture.