Një shpërndarës, nëse nuk është mjek, dëgjon shpesh: "Ti nuk je mjek, si mund t'i dëgjoj këshillat tuaja për ilaçet për shëndetin dhe jetëgjatësinë?" Pse një person ka nevojë për një mjek në këtë situatë? Për të transferuar përgjegjësinë për shëndetin tuaj te mjeku. Merre vendimin për mua, thonë ata, dhe nëse ndodh diçka, burri im është avokat, do të të pyesë. Mjeku është përgjegjës, ndoshta, vetëm para ndërgjegjes së tij. Sepse ai jep kryesisht barna të miratuara nga shteti, d.m.th. Në fakt përgjegjësinë e ka shteti, jo mjeku. Sa mund të kërkoni nga shteti? Pra, çështja e përgjegjësisë së mjekut (përveç të dukshme gabimet mjekësore) është mjaft e ndërlikuar. Për t'iu përgjigjur ndërgjegjes së vet, duhet të veshësh "rroba të bardha" dhe jo rroba, për shembull, nga "Gedeon Richter".
Aspekti 2. Ndihmoni veten
Një mjek modern (për fat të keq, përjashtimet janë jashtëzakonisht të rralla) është një specialist në sëmundje që ka një ide të paqartë për shëndetin. Specialisti i vërtetë i shëndetit është vetë personi. Më saktësisht, trupi i tij. Nëse trupit i jepet gjithçka që i nevojitet për të vendosur trupin e tij për funksionimin e duhur, atëherë ai do të zgjedhë në mënyrë të pavarur atë që i mungon dhe do të heqë atë që është e tepërt. Gjithçka që ju nevojitet, d.m.th. "material ndërtimi", që gjendet në suplementin dietik Newways. Detyra e një konsulenti shëndetësor është të minimizojë kostot duke përcaktuar se çfarë saktësisht është e nevojshme. Çdo gjë tjetër, vullnetarisht ose pa dashje, do të bëhet nga trupi i njeriut. Dhe nëse si rezultat personi është i shëndetshëm dhe i ri, çfarë ndryshimi ka nëse jam mjek apo jo?
Aspekti 3. Opinioni publik
Çdo person është një ishull, por ishujt janë të lidhur nga oqeani i përbashkët në të cilin ndodhen. Të gjithë vendosin në mënyrë të pavarur çështjen e jetëgjatësisë së tyre, por informacioni mbi bazën e të cilit bëhet një përfundim për veprimet e nevojshme për të rritur jetëgjatësinë, nxirret nga burime që nuk kanë asnjë lidhje me këtë proces. Dhe burimi kryesor i njohurive është opinioni publik. Siç tha Nikolai Fomenko, ky është mendimi i atyre që nuk pyeten për asgjë. Formohet sipas parimit: Kam dëgjuar diku për këtë, por nuk dua të mendoj vetë, por meqë të gjithë thonë kështu, atëherë është kështu. Historia e zhvillimit të qytetërimit është fjalë për fjalë e mbushur me shembuj të mospërputhjes midis opinionit publik dhe realitetit. Le të kujtojmë të paktën fundin e trishtë të Giordano Brunos. Zhvillimi i shkencës e ka konfirmuar hipotezën e tij “rebeluese” ndër vite, por vetë Bruno nuk mund të ringjallet.
Aspekti 4. Mungesa e përvojës personale
Nëse përvoja personale e një personi konfirmon deri diku opinionin publik, atëherë pikëpamja e tij për këtë çështje bëhet ideologjike. Është pothuajse e pamundur ta ndryshosh atë. Problemi është se përvojë personale Njerëzit nuk kanë jetëgjatësi. Ende do. Në fund të fundit, e ashtuquajtura teori konfirmohet plotësisht nga e ashtuquajtura praktikë. Është e pamundur të jetosh për një kohë të gjatë, kjo është fati i disave (kjo është një teori). Midis 60 dhe 70 viteve, thonë statistikat, 95 për qind e popullsisë vdes. Kjo është praktikë. Meqenëse zhdukja është vazhdimisht para syve tanë, të flasim për jetëgjatësinë duket thjesht fjalë e kotë. A është e nevojshme të ndryshohet diçka në vetëdijen e njerëzimit të degraduar ngadalë por me siguri? Siç thonë ata në apokalips, "jo të gjithë do të mbijetojnë". Jeta është një koncept thellësisht personal. Vendimi për cilësinë e tij është një vendim i pavarur. Të detyrosh të jetojë dikë që nuk dëshiron të jetojë është punë sizife.
Aspekti 5. Ngurrimi për të jetuar
Njerëzimi sot i nënshtrohet manisë pseudosuicidale, e cila shprehet në faktin se një person nuk dëshiron të mendojë dhe të ndërmarrë asnjë hap për të kundërshtuar mjedisin dhe kushtet e jetesës që po e vrasin. A nuk është vetëvrasje të refuzosh ushqimin? Është. Refuzimi i pacientit për të ndihmuar? Është. Plakja është një sëmundje. Ngurrimi i një personi për të qenë i ri kur një shans i tillë paraqitet në të vërtetë (që do të thotë pajtueshmëri gjendje biologjike një person i një moshe të caktuar, për shembull, mosha burrë i ri), si rezultat i së cilës ai e dënon veten me pleqërinë e parakohshme në një përzierje plagesh, sëmundjesh, patologjish, rezultati i së cilës është një vdekje e merituar - kjo është një vetëvrasje e vërtetë. Të ndërgjegjshëm për ata që kuptojnë se çfarë po bëjnë, ose të pavetëdijshëm për ata për të cilët procesi i zhvillimit të vetëdijes përfundoi në adoleshencë. Dallimi është se kjo është një vetëvrasje e pezulluar. Por a e bën kjo më tërheqës?
Aspekti 6. Mungesa e ndjenjës së vetëruajtjes
Pothuajse të gjithë njerëzve me të cilët komunikoj në temën e jetëgjatësisë u bëj të njëjtën pyetje:
"Sa vjet doni të jetoni?" A mendoni se përgjigjet janë plot shumëllojshmëri? Aspak. Në thelb ekzistojnë tre opsione:
1) Nuk mendoj për këtë
2) Sa shumë do të dërgojë Zoti,
3) Shumë.
Çfarë do të thotë shumë? Sa vite është kjo - shumë? 10, 100, 1000? Çfarë do të thotë "aq sa do të dërgojë Zoti"? Ai tashmë e ka dërguar trupin tuaj 120-140 vjet në formën e një programi të jetëgjatësisë gjenetike, dhe fiziologët e kanë vërtetuar këtë fakt prej kohësh, nuk ka nevojë të shkoni në kunj për të vërtetën. Të dyja përgjigjet janë thjesht variacione të "Unë nuk mendoj për këtë".
Nëse duan të të vrasin, por ti nuk mendon për këtë, atëherë diçka nuk shkon me ty. Siç tha një mjek që njoh: "Prania e dukshme e devijimeve karakterologjike." Do të sqaroja - tendenca vetëvrasëse. Nëse një person nuk di asgjë për mundësi reale rritja e jetëgjatësisë e rrethuar nga njerëzimi degradues dhe jetëshkurtër është vetëvrasje e pavetëdijshme. Situata mund të përmirësohet duke informuar bashkëbiseduesin. Nëse një person është i njohur me sistemin Neways “Longevity”, por nuk e përdor atë, kjo është një vetëvrasje e vetëdijshme, megjithëse e zgjatur me kalimin e kohës.
Mund numër i pafund Nëse i sillni fakte një personi të tillë, mund ta mbingarkoni me një rrjedhë informacioni, gjithçka do të jetë e kotë. Është e pamundur të detyrosh dikë që ka vendosur të mos jetojë për të jetuar. Një vetëvrasje do të gjejë gjithmonë arsye për të justifikuar veten. Ai do t'i kundërshtojë të gjitha argumentet tuaja me devijimet e tij karakterologjike, i maskuar me kujdes me një buzëqeshje skeptike. Meqë ra fjala, besoj se ka vetëm një sëmundje e pashërueshme. Skepticizmi.
Aspekti 7. Media ruajtëse
Përkufizimi i OKB-së për shëndetin përmban një frazë për rehatinë psikologjike. Kjo pjesë e deklaratës shëndetësore në pamje të parë duket e një rëndësie të vogël. Ende do! Në fund të fundit, ne jemi të rrethuar nga një numër i madh i bartësve të diagnozave të ndryshme. Ne jemi kaq të etur për to, jemi kaq të lumtur që kemi në duart tona një arsenal të fuqishëm luftimi të sëmundjeve në formën e formulave fitoterapeutike perandorake të lashta kineze, tibetiane Badmaev dhe arritjet e fundit biokimi moderne, e zbatuar nga kompania Newways, ne jemi aq të magjepsur nga kjo mundësi për të ndihmuar njerëzit të përmirësojnë shëndetin e tyre, saqë fokusohemi te sëmundjet, duke harruar, në fakt, vetë shëndetin.
Dhe jetëgjatësia dhe shëndeti janë koncepte të pandashme. Imagjinoni t'i ofroni një program jetëgjatësi një personi të pastrehë që renditet nëpër një kosh plehrash. Dëshironi të jetoni 120 vjet? Po, ai ka shumë të ngjarë të "të pastrojë fytyrën"! Imagjinoni sa e vështirë është për të të jetojë (nuk do ta përshkruaj). Vuan, vuan, nuk ka të nesërme, është gati çdo ditë për fundin e mundimit. Dhe pastaj shfaqeni, "të gjithë në të bardhë" dhe i ofroni të varfërit që ta zgjasë këtë mundim. E shkëlqyeshme, apo jo? Rroftë puna sizifiane, vepra më e zakonshme në botë.
Në fakt ne jemi shumë të apasionuar pas shërimit. Sidomos në fillim të bashkëpunimit me kompaninë. Ka vetëm një "por" të vogël. Trupi i njeriut gjithmonë shëron veten. Bazuar në këtë mjekësia e lashtë, kjo është baza e trendit aktual në mjekësi. Do të shërohet vetë nëse ka "material ndërtimi", d.m.th. gjithçka që ju nevojitet për të vendosur sisteme të pabalancuara të trupit për të funksionuar normalisht.
Avantazhi i barnave dhe produkteve që na ofron Newways është pikërisht se ato përmbajnë gjithçka që na nevojitet. Çdo person është në gjendje që në mënyrë të pavarur, duke përdorur produkte të zgjedhura me kompetencë nga kompania (jo domosdoshmërisht një mjek, ai gjithashtu mund të zgjedhë saktë vetë), të rivendosë dhe formojë shëndetin e tij në gjendjen e nevojshme për jetëgjatësi. Atëherë për çfarë është doktori?
Aspekti 8. Një çështje kohe
Aspekti 9. Mos e fshihni informacionin
Ju lutemi vini re se komunikimi me pacientin më së shpeshti fillon me pikën e dytë dhe përfundon me të pestën. Ne nuk po e kryejmë misionin tonë. Nëse një personi nuk i japim informacion të plotë, atëherë faji për shkurtimin e jetës bie tërësisht mbi ju dhe mua. Dhe rezulton se ju dhe unë, kolegë, duhet të trajtohemi së pari. Mendoni se jo? Kjo pyetje ka të bëjë drejtpërdrejt me fazën e parë të programit Longevity. Sa herë dëgjoni: "Unë rekomandoj programin që përputhet me trashësinë e portofolit të tij." Gjendja financiare dhe ekonomike e klientit (pacientit) nuk është, më falni, nuk është puna juaj. Një person i lirë ka të drejtë të zgjedhë. Jetëgjatësia e klientit le të jetë në ndërgjegjen e tij dhe jo në ndërgjegjen e konsulentit, sepse ai vendosi të japë këshilla në masën e aftësive financiare të konsulentit. Në çdo rast, klienti nuk do t'ju qortojë kurrë që nuk i keni dhënë informacion të mjaftueshëm në lidhje me mundësinë e të jetuarit 120 vjet dhe të vdekjes në tridhjetë.
Si përfundim, unë do të jap një diagram që mund të jetë i dobishëm për ju në procesin e zhvillimit të nevojës për të jetuar gjatë dhe për të mos u plakur.
Duke përdorur grafikët e paraqitur në figurë, është e mundur të parashikohet pjesa e mbetur e jetës në bazë të rezultateve diagnostikuese, të cilat zbulojnë çekuilibrin e kanaleve të energjisë në raport me gjendjen e tyre normale. Këto kthesa pasqyrojnë procesin e plakjes së njerëzve modernë për të cilët mund të thuhet se janë "klinikisht të shëndetshëm". Nëse keni ndonjë sëmundje, kurba do të duket ndryshe, por mendoj se për çdo person pa prova është e qartë se prania e një sëmundjeje çon në uljen e jetëgjatësisë. Lakoret përshkruhen nga shpërndarja Rayleigh, argumenti i së cilës është faktori i regresionit, i formuar në bazë të rezultateve të diagnostikimit kompjuterik të trupit nga koeficientët e çekuilibrit të kanaleve të energjisë.
Kurba 1 korrespondon me llojin e personit që vizualisht duket më i vjetër se mosha e tij,
kurba 2 - lloji i personit që korrespondon me moshën e tij,
kurba 3 - më e re se mosha juaj.
Një vijë e drejtë pasqyron opsionin ideal ose përgjigjen e pyetjes: "Si të jetosh 120 vjet?" Kjo është linja e jetës së një personi që përdor mjete për të mbajtur një gjendje të qëndrueshme biologjike që korrespondon me një moshë të re.
Kurbat jepen për personat “të shëndetshëm” që nuk përdorin programe speciale për promovimin e shëndetit dhe parandalimin e rinisë. Kurba 3 është tipike për të rinjtë, kurba 2 për njerëzit e moshës së mesme, kurba 1 për njerëzit në periudhën e plakjes së shpejtë. 
Ky diagram duhet të përdoret në këtë mënyrë:
Përcaktoni vizualisht se çfarë lloji mund të jetë bashkëbiseduesi juaj.
Paraqisni moshën e tij kalendarike përgjatë boshtit x.
Vizatoni një vijë vertikale derisa të kryqëzohet me lakoren e zgjedhur, më pas një vijë horizontale nga pika e kryqëzimit deri te ordinata.
Vlera e ordinatës do të korrespondojë me pjesën e mbetur të parashikuar të jetës për gjendjen aktuale biologjike të testuesit.
Nuk duhet të mashtroni veten nëse ju është parashikuar të keni një jetë të gjatë sipas kurbës 3. Nëse nuk bëni asgjë kundër mjedisit të pafavorshëm dhe kushteve të jetesës, atëherë me kalimin e kohës do të kaloni automatikisht fillimisht në modalitetin 2, pastaj në modalitetin 1. Është më mirë të mos mbani mend për modalitetin 0. Në të njëjtën kohë, gjasat për të qenë pronar i ndonjë sëmundjeje popullore rriten ndjeshëm nga regjimi në regjim. Përdorimi i programit "Jetgjatësi" çon në ndryshimin e kritereve për vlerësimin e jetëgjatësisë së mbetur, edhe nga kurba 1 deri në opsionin ideal.
Mund të lindë pyetja: a është e saktë të parashikohet jetëgjatësia e një personi? A nuk do të ishte parashikimi një mumje? Një person do ta marrë atë dhe do të vdesë në kulmin e jetës, siç ishte parashikuar. Por ai duhet të jetojë dhe të jetojë.
Së pari, ajo që diskutohet në këtë raport nuk është tregimi i fatit të një cigani në karta, por të dhëna shkencore të bazuara në rezultatet e matjeve të gjendjes së kanaleve energjetike të trupit.
Së dyti, ne kemi të drejtën morale të përcaktojmë pjesën tjetër të jetës së një personi, pasi ne ofrojmë një mënyrë reale për të zgjatur jetën deri në moshën e përcaktuar nga programi gjenetik. Dhe parashikimi synon t'i tregojë testuesit këto rrugë, si dhe rezultatin që e pret atë me mosveprim dhe indiferencë ndaj jetës së tij.
Së treti, pjesa e mbetur parashikohet me një tolerancë të caktuar, d.m.th. "plus - minus", dhe jo ditë pas dite. Pra, sipas përkufizimit, thjesht nuk mund të ketë ndonjë zombifikim.
Jetë të gjatë për ju! Jini të shëndetshëm dhe të rinj, sepse kjo varet vetëm nga ju. Gjithçka tjetër bëhet nga kompania Newways, për të cilën falë shumë saj, Tom Mauer dhe ekipi i tij i shkencëtarëve.
Ivanov S.K., psikolog, gazetar
Transkripti i raportit në konferencën shkencore dhe praktike mjekësore gjithë-ukrainase mbi përdorimin e produkteve Neways, Kiev, 27-28 Mars 2004.
Agjencia Federale për Arsimin
Instituti i Moskës për Menaxhimin Shtetëror dhe Korporativ
Test në disiplinën: Valeologji me temën:
Aspektet mjekësore dhe sociale të jetëgjatësisë
Dubna 2009
Prezantimi
1. Në çfarë moshe një person mund të quhet njëqindvjeçar?
2. Njëqindvjeçarët më të famshëm
3. Çfarë ndikon në zgjatjen e jetës
4.Aspekte mjekësore të jetëgjatësisë
5.Aktiviteti i trurit
6.Aspektet sociale të jetëgjatësisë
konkluzioni
Bibliografi
Prezantimi
Sa mund të jetojë një person? Shtatëdhjetë, tetëdhjetë vjet? Sipas llogaritjeve të biologëve, jetëgjatësia e çdo organizmi mund të variojë nga 7 deri në 14 periudha të pjekurisë. Një person arrin pjekurinë në moshën 20-25 vjeç, prandaj jeta e tij mund të zgjasë deri në 280 vjet.
Disa gerontologë besojnë se një person mund të jetojë më gjatë. Për shembull, Dr. Christopherson nga Londra shprehu idenë e mëposhtme: "Një person mund të jetojë 300, 400 apo edhe 1000 vjet nëse trupi i tij është i pajisur me të gjitha substancat e nevojshme për jetën".
Të jetosh një jetë të gjatë dhe të qëndrosh energjik dhe i shëndetshëm është ëndrra e çdo personi. Paraardhësit tanë kanë qenë në kërkim të eliksirit të rinisë dhe jetëgjatësisë për qindra vjet. Receta nuk u gjet kurrë, por jetëgjatësia mesatare e njeriut u rrit. Nëse në epokën e gurit homo sapiens jetonte mesatarisht 20 vjet, dhe gjatë Perandorisë Romake jetëgjatësia llogaritej në 35 vjet, tani ajo arrin 70-75 vjet.
Për sa i përket stilit të jetesës dhe habitatit, njëqindvjeçarët janë një model "afër idealit" i një personi, për të cilin duhet të përpiqen të gjithë njerëzit. Kjo është veçanërisht e rëndësishme për shoqërinë moderne, ku familja, format tradicionale të edukimit janë dobësuar, dhe secili person, sikur përsëri, duke harruar praktikisht përvojën e njerëzimit në akumulimin e shëndetit, nxiton në vorbullën e jetës, kryesisht të përbërë nga pasione të dhunshme, egoizëm. , egoizmi etj.
Shumë njerëz gabimisht besojnë se një person nuk do të jetë në gjendje të jetojë gjatë pa u sëmurë ose pa u plakur nëse nuk kthehet "më afër natyrës". Por cili duhet të jetë ky hap prapa? Lëkundje nga pemët? Apo jetoni në një shpellë dhe vishni lëkurë? Apo ndoshta një hap prapa është vetëm një kasolle me trungje pa energji elektrike apo ujë të rrjedhshëm?
Por fakti është se kushtet në të cilat jemi rritur dhe jetojmë janë të natyrshme për ne dhe ne gëzojmë të mirat e qytetërimit. Megjithatë, kjo nuk do të thotë se duhet të durojmë të metat e saj dhe nëse dëshirojmë, mund të bëjmë diçka për t'i korrigjuar ato.
Jetëgjatësia, kur një person arrin moshën 80 vjeç ose më të vjetër, një nga tregues të rëndësishëm karakteristikat e moshës së popullsisë. Ai është i lidhur ngushtë me gjendjen e shëndetit të njerëzve dhe varet nga një sërë faktorësh socio-ekonomikë, kryesisht nga kushtet dhe natyra e punës, niveli i sigurisë materiale dhe kushtet e lidhura me ushqimin dhe strehimin, niveli kulturor dhe mënyra e jetesës në një kuptim të gjerë. , si dhe shkalla e kujdesit mjekësor .
1. Në çfarë moshe një person mund të quhet njëqindvjeçar?
Meqenëse puna ime i kushtohet jetëgjatësisë, më duhet të vendos se kush saktësisht klasifikohet si të moshuar, kush është njëqindvjeçar dhe kush është në moshë të mesme.
Klasifikimi i grupmoshave:
· të rinjtë - deri në 44 vjeç;
· personat e moshës së mesme - deri në 59 vjeç;
· qytetarë të moshuar - deri në 74 vjeç;
· Njëqindvjeçarë "të rinj" - deri në 89 vjeç;
· Njëqindvjeçarë "të vjetër" - mbi 90 vjeç.
Dr. Martin Gumpert, një gerontolog i famshëm amerikan, është i bindur se është mjaft e mundur të vonohet fillimi i pleqërisë. Shumë shkencëtarë gjithashtu besojnë se pleqëria është një sëmundje dhe është e shërueshme. Nuk është aspak e nevojshme që një person në moshën 70 vjeçare ose të vdesë ose të vuajë nga varfëria.
2. Njëqindvjeçarët më të famshëm
· Murgu Methuselah jetoi 969 vjet.
· Adami jetoi 930 vjet.
· Filozofi kinez Lao Tzu jetoi 200 vjet.
· Një burrë i quajtur Kitahi nga Irani jetoi 185 vjet.
· Jenkins jetoi për 169 vjet në qarkun e York-ut në Angli. Aktiviteti i tij i fundit ishte peshkimi. Në moshën 100-vjeçare, ai ishte aq i fortë sa mund të notonte kundër rrymave më të forta.
· Kaukaziani Shirali Muslimov jetoi 168 vjet. I lindur në vitin 1805, la pas pesë breza, një të ve 120-vjeçare, me të cilën jetoi 102 vjet, kultivoi një pemishte deri në vdekje, vdiq në 1973.
· Shoku i gëzuar Pereira nga Kolumbia jetoi 167 vjet. Kur zyrtarët e qeverisë erdhën për ta uruar për ditëlindjen e tij dhe i kërkuan heroit të ditës pëlqimin për të nxjerrë një pullë përkujtimore me imazhin e tij, heroi i ditës pranoi, por vuri një kusht: në fund, në cep të vulë, duhet të shkruhet: "Unë pi dhe pi duhan".
· Anglezi Thomas Par nga qarku i Shronit jetoi 152 vjet e 9 muaj. Ai ishte i varfër dhe jetonte vetëm me punën e tij. Në vitin e 120 u martua për herë të dytë. Deri në moshën 130 vjeçare bënte gjithçka nëpër shtëpi, madje e shihte vetë bukën. Ai e ruajti dëgjimin dhe mendjen e shëndoshë. Kur mbreti mori vesh për të, e ftoi në oborrin e Londrës. Por udhëtimi dhe darka luksoze ia shkurtuan jetën Tomës. Ai vdiq në 1625, pasi kishte mbijetuar nëntë mbretër. Në autopsi, të gjitha organet e tij të brendshme rezultuan të jenë të shëndetshme dhe kërci nuk u osifikua, gjë që zakonisht ndodh tek të moshuarit. Stërmbesa e Thomas Para vdiq në moshën 103-vjeçare.
· Nasir El-Najri- një mëlçi e gjatë, jeton në një qytet në . Në vitin 2008 ai mbushi 135 vjeç.
· - Azerbajxhani jetëgjatë. Jetoja ne . Ajo lindi dhe jetoi në tre shekuj. Kur ndodhi revolucioni, ajo ishte 42 vjeç. Mëlçia e gjatë u zbulua gjatë zëvendësimit të pasaportave pas rënies së BRSS. Zyrtarët që ia ndryshuan pasaportën në fillim nuk e besuan, por pas hetimeve zbuluan se data e saj e lindjes ishte e vërtetë. Ajo vdiq në vitin 2007 në moshën 132 vjeçare.
· Elizabeth Israel jetoi 127 vjet. Ajo lindi më 27 janar 1875 në Republikën Domenikane (Haiti) në një familje skllevër. Në vitin 2001, ajo u vizitua nga Presidenti dhe Kryeministri i Republikës. Ajo jetonte në një barakë ku nuk kishte ujë të rrjedhshëm, kanalizim apo kuzhinë. Kur u pyet për sekretin e jetëgjatësisë, Elizabeth u përgjigj: "Shkoja shumë shpesh në kishë dhe haja vetëm produkte natyrale". Ajo vdiq në janar 2002.
· Jeton 122 vjet Anna Martine da Silva. Lindur në vitin 1880 në shtetin brazilian të Mato Grosso. E verbër dhe e shurdhër që nga lindja, ajo jeton në një periferi të kryeqytetit të shtetit Cuiaba me vajzën e saj shtatëdhjetëvjeçare. Ai ka 70 nipër e mbesa, 60 stërnipër dhe 10 stërnipër.
· - mëlçi e gjatë, banori më i vjetër i planetit. Lindur në vitin 1887. Jeton në Bet Lida ( Bregu Perëndimor lumi Jordan).
· Jeton 120 vjet Nino Sturua- me tetë fëmijë, 24 nipër e mbesa dhe katër stërnipër në Samtredia në Gjeorgjinë perëndimore. Lindur në vitin 1882. Ajo sheh në mënyrë të përsosur pa syze dhe dëgjon mirë.
· 116 vjeç Komato Khonso, i cili ka lindur më 16 shtator 1887 në ishullin japonez Kyushu, ka shtatë fëmijë, dy duzina nipër e mbesa dhe një pasion të madh për vodkën japoneze (sake), mishin e derrit, çajin jeshil dhe kripën e zezë.
· Mary Bremont jetoi 115 vjeç. Ajo lindi në Francë më 25 prill 1886, vdiq më 6 qershor 2001. Maria punoi në një fabrikë, më pas në një punishte rrobaqepësie dhe si dado për shumë familje. Ajo ishte e martuar dy herë, e donte verën dhe çokollatën Bordeaux.
· Eva Morius jetoi 115 vjet, e lindur më 8 nëntor 1885 në Newcastle-under-Lyme në Angli. Ajo vdiq më 2 nëntor 2000 në Staffordshire. Eva Morius nuk u nda kurrë nga një cigare, i pëlqente të ngaste një biçikletë dhe nuk u sëmur kurrë. Ajo besonte se jetonte gjatë sepse pinte një gotë uiski çdo ditë dhe hante një qepë të zier.
Gjatë kohës së Vespasianit, në vitin 76 të kalendarit tonë, Plini paraqet një regjistrim të popullsisë së Perandorisë Romake, sipas të cilit rezultoi se kishte mëlçi të gjata: tre persona 140 vjeç, një person 139 vjeç. , katër persona 137 vjeç, katër persona 130 vjeç, dy persona 125 vjeç, pesëdhjetë e shtatë persona 110 vjeç dhe pesëdhjetë e katër persona 100 vjeç. Nga të dhënat e mësipërme është e qartë se në Itali dy mijë vjet më parë kishte më shumë njëqindvjeçarë se tani - dhe kjo pavarësisht nga niveli modern i kujdesit mjekësor, arritjet e shkencës dhe teknologjisë, të cilat bënë të mundur krijimin e kushteve të jetesës komode dhe të sigurta për njerëzit. . Cila është arsyeja pse gjatë njëzet shekujve të fundit jetëgjatësia nuk është rritur, por, përkundrazi, edhe është ulur?
3. Çfarë ndikon në zgjatjen e jetës
Së pari mund të përpiqeni t'i përgjigjeni vetë kësaj pyetjeje, pa përdorur literaturë të veçantë, etj. Ndoshta klima, fiziku, temperamenti, profesioni, inteligjenca, mënyra e jetesës?
Po, pak nga gjithçka, gjithçka në moderim dhe gjithçka brenda kufijve të arsyeshëm. Kombinimi i duhur i të gjithë faktorëve socialë dhe mjekësorë të mësipërm na e bën jetën më të gjatë dhe na lë në shëndet të mirë edhe në pleqëri.
Studimi i veçorive dhe karakteristikave të njëqindvjeçarëve jep bazën për të pohuar se parametra të tillë luajnë një rol të rëndësishëm në zgjatjen e jetës:
punë që sjell kënaqësi; të kesh një qëllim jetësor; Aktiviteti fizik; mbajtja e një rutine ditore dhe higjiena e pushimit; Dietë të ekuilibruar; gjumë normal; higjiena shtëpiake; aftësia për të menaxhuar emocionet dhe për të ruajtur optimizmin; martese e lumtur; refuzimi zakone të këqija; forcim; vetërregullimi.
4.Aspekte mjekësore të jetëgjatësisë
Njeriu modern dëshiron të jetojë gjatë dhe të gëzojë të gjitha përfitimet e qytetërimit. Si ta bëni këtë? Si të ushqehemi dhe çfarë stili jetese të udhëheqim për të jetuar më gjatë? Njerëzit janë përpjekur të gjejnë përgjigje për këto pyetje më urgjente për shumë e shumë shekuj.
Ajri që thithim, ose mëlçitë e gjata të Abkhazisë.
Abkhazia është një zonë natyrore unike e shërimit intensiv. Një nga arsyet e rimëkëmbjes intensive është përbërja e ajrit Abhaz pranë bregut dhe reagimi i trupit ndaj përbërësve të thithur të ajrit. Një thesar tjetër i Abkhazisë është ajri. Është i pasur me jone të ngarkuar negativisht, kripëra deti, oksigjen (41%), (për krahasim, përmbajtja e oksigjenit në Moskë është vetëm 8%!). Ajri në ambientet e banimit është shumë i mbingopur me jone pozitive, por ka një mungesë katastrofike të joneve negative shëruese. Pra, nëse në malet e Abkhazisë numri i joneve negative është rreth 20,000 për 1 metër kub. cm ajër, në pyjet tona ka 3000, por brenda ka vetëm 10-20. Por ajri pa jone është i ngjashëm me ushqimin pa minerale dhe për këtë arsye çon në ndryshime distrofike në shumë organet e brendshme- zemra, mushkëritë, mëlçia, veshkat, enët e gjakut. Një ndikim kaq aktiv mjedisi i jashtëm shpjegon kryesisht fenomenin e jetëgjatësisë në Abkhazi. Nëse në përgjithësi Bashkimi Sovjetik Ka 100 qindvjeçarë (mbi 100 vjeç) për një milion banorë, ndërsa në Abhazi me një popullsi prej 215,000 banorësh (regjistrimi i vitit 2003) ka rreth 250 prej tyre Në përgjithësi, 42% e të gjithë banorëve të planetit që kanë arritur njëqind vite ose më shumë jetojnë në Kaukaz.
Frymëmarrja e duhur
Frymëmarrja e duhur përmirëson mirëqenien tuaj. Frekuenca e frymëmarrjes, thellësia e inhalimeve dhe nxjerrjeve ndikon në të gjitha funksionet e trupit, përfshirë aktivitetin e trurit. Besohet se frymëmarrja e shpeshtë dhe e cekët shkurton jetën.
Ushqimi për njëqindvjeçarët
a) Ushqimi i ekuilibruar
Disa nutricionistë besojnë se është e mundur të rritet jetëgjatësia në 150-200 vetëm përmes ushqimit të ekuilibruar. Termi "ushqim racional" i referohet një marrjeje të ekuilibruar të të gjitha substancave të nevojshme në trup me ushqim. Ushqimi i ekuilibruar nuk ka të bëjë vetëm me ngopjen e trupit. (Stomaku është i lehtë për t'u mashtruar - do të thotë "faleminderit" për një pjatë me një këpucë të vjetër, të zier derisa të jetë e butë dhe e kalitur me pak salcë). Ky është ushqim që përmban të gjitha substancat e nevojshme për trupin.
Nëse ushqimet që një person konsumon çdo ditë janë të pakënaqshme për nga vlerat ushqyese (sidomos nëse janë me miell, të ëmbla, pikante dhe të skuqura), kjo do të ndikojë negativisht në mirëqenien e personit.
Ushqimi i njëqindvjeçarëve duhet të përmbajë pak kolesterol, të gjitha vitaminat në përqendrime të larta dhe të pasurohet me antioksidantë natyralë. Kjo mund të arrihet përmes një marrjeje relativisht të ulët të yndyrës, një raport optimal të acideve yndyrore të pangopura dhe të ngopura dhe një marrje të lartë të vitaminave dhe mineraleve.
b) Mineralet
Shëndeti i njeriut dhe ekzistenca e të gjithë organizmave të gjallë varet nga minerale të ndryshme. Ata marrin pjesë në të gjitha proceset që ndodhin në organe dhe inde.
Mikroelementet janë kryesisht katalizatorë për reaksionet biokimike. Siç thonë me shaka ekspertët, katalizatorët veprojnë në trup si bakshish për një kamarier.
Mungesa e mikroelementeve në disa vitamina dhe hormone shkakton përçarje serioze të sistemit nervor dhe endokrin.
Mineralet që përbëjnë trupin konsumohen vazhdimisht. Një nga burimet e rimbushjes së tyre është toka, pasi ato hyjnë në trupin e njeriut me produkte me origjinë bimore dhe shtazore dhe me ujë.
Për të arritur jetëgjatësinë, nevojiten 17 minerale esenciale: kalcium, fosfor, hekur, kobalt, zink, bakër, arsenik, vanadium, kripë ushqimi, kalium, jod, silicë, bor, magnez, alumin, fluor dhe squfur.
c) Fuqia magjike e vitaminave
Vitaminat janë të nevojshme për të zgjatur rininë. Nutricionistët besojnë se plakja e parakohshme ndodh për shkak të mungesës së ushqimeve në dietë që përmbajnë vitaminat që i nevojiten trupit. Me përdorimin e rregullt të vitaminave, procesi i plakjes mund të ngadalësohet dhe madje të kthehet.
Ashtu si mineralet, vitaminat - shokët besnikë jetëgjatë Dhe megjithëse disa vitamina luajnë një rol kryesor këtu, ndërsa të tjerat luajnë një rol më modest, është e qartë se të gjitha ato janë të nevojshme për të ruajtur rininë dhe shëndetin.
Aktivitet fizik, punë
Ushqimi racional është faktori kryesor, por jo i vetmi në luftën për zgjatjen e jetës. Puna, lëvizja dhe stërvitja e muskujve janë burimi i rinisë dhe shëndetit. Plakja e parakohshme mund të shkaktohet nga përkeqësimi i muskujve.
Akademiku A.A. Mikulin (1895-1985) shkroi: "Shumica e sëmundjeve tona janë shkaku i dembelizmit, mungesës së vullnetit dhe aktivitetit të ulët fizik."
Deklarata se aktiviteti i fuqishëm gjoja përshpejton plakjen është thelbësisht i pasaktë. Përkundrazi, praktika ka vërtetuar se për njerëzit që nuk duan të plaken, pra që punojnë intensivisht deri në pleqëri, jetëgjatësia nuk ulet, por rritet. Ndryshe nga natyra e pajetë, të gjitha strukturat e një trupi të gjallë jo vetëm që shkatërrohen gradualisht, por gjithashtu restaurohen vazhdimisht. Për vetë-rinovimin normal të këtyre strukturave, ato duhet të funksionojnë intensivisht. Prandaj, çdo gjë që përjashtohet nga veprimi është e dënuar me degjenerim dhe vdekje. Atrofia vjen nga pasiviteti. "Asnjë dembel i vetëm nuk ka arritur një moshë të pjekur: të gjithë ata që e kanë arritur atë kanë bërë një mënyrë jetese shumë aktive", theksoi H. Hufeland.
Ekziston një ligj i përgjithshëm biologjik i njohur: plakja prek organin që punon më shumë dhe zgjat më pak.
Studimet e stilit të jetesës, karakteristikave dhe karakteristikave të disa njëqindvjeçarëve japin bazën për të pohuar se njëqindvjeçarët vijnë nga zonat rurale dhe kanë qenë të angazhuar në punë fizike gjatë gjithë jetës së tyre të gjatë.
Lëshimi i muskujve është sinjali i parë i fillimit të plakjes. Për të ruajtur tonin, është e nevojshme stërvitja e rregullt dhe e barabartë. Por është e rëndësishme të kihet parasysh se pasiviteti është po aq i dëmshëm për muskujt sa edhe mbingarkesa.
Faktorë shtesë
Në një kompleks kompleks social dhe faktorët biologjikë Faktorët që ndikojnë në jetëgjatësinë e një personi përfshijnë gjithashtu mjedisin gjeografik, trashëgiminë, sëmundjet e kaluara, marrëdhëniet në familje dhe në shoqëri, dhe një sërë të tjerash. Faktorët individualë të këtij kompleksi janë të lidhur ngushtë dhe të ndërvarur, por natyra dhe rëndësia e tyre në vende të ndryshme ose zona globit mund të mos jetë e njëjtë.
Profesor G.D. Berdyshev beson se aftësia për të jetuar jetëgjatësi është e trashëguar. Sipas llogaritjeve të tij, 60 për qind e jetëgjatësisë është e paracaktuar në lindje dhe 40 për qind e mbetur varet nga rrethanat dhe kushtet e jetesës, por, ajo që është shumë e rëndësishme, një mënyrë jetese e zgjedhur mirë kompenson mangësitë e programit gjenetik.
Ekziston një mendim se një klimë e favorshme është një kusht i domosdoshëm për jetëgjatësinë. Mbështetësit e këtij këndvështrimi argumentojnë se mëlçitë e gjata gjenden vetëm te banorët e malit dhe jeta e tyre vazhdon për një kohë të gjatë për shkak të klimës malore (oksigjen i tepërt, rrezet ultravjollcë). Deri diku kjo është e vërtetë. Klima malore favorizon jetëgjatësinë, por nëse do të varej vetëm nga kushtet klimatike, atëherë të gjithë që jetonin në mal do të ishin jetëgjatë.
5.Aktiviteti i trurit
Roli i aktivitetit të trurit në arritjen e jetëgjatësisë mund t'i atribuohet dy faktorëve njëherësh - biologjik dhe social.
Truri është qendra koordinuese Trupi i njeriut dhe ka efekte pozitive dhe negative tek ai. Për shembull, nga njëra anë, truri është i aftë të krijojë imazhe mendore, të cilat mund të përshpejtojnë arritjen e rezultateve të dëshiruara në një fushë të caktuar të aktivitetit. Nga ana tjetër, sindroma e stresit dhe pasojat negative të tij për shëndetin e njeriut.
A mund ta detyrojmë trurin të punojë më shumë për të vonuar, “vonuar” plakjen e tij?
Po ne mundemi. Çdo punë që kërkon pjesëmarrjen e trurit përmirëson dhe forcon funksionet e tij. Si rezultat, aktiviteti i tij intensifikohet. Studimet e fundit tregojnë bindshëm se njerëzit e moshuar, truri i të cilëve është në gjendje aktive, nuk ulen në aftësitë mendore, të cilat janë vendimtare për jetën e njeriut. Dhe ai përkeqësim i lehtë, i cili ndonjëherë duhet ende të vërehet, është i parëndësishëm, nuk ndërhyn në funksionimin normal. Rezultatet e studimeve të fundit japin arsye për të besuar se te njerëzit e shëndetshëm fizikisht dhe emocionalisht, zhvillimi i inteligjencës (disa aspekte më të rëndësishme) mund të vazhdojë edhe pas 80 vjetësh. E gjithë kjo na lejon të arrijmë në përfundimin se në disa raste, një rënie e inteligjencës është e kthyeshme dhe hipoteza e paraqitur dikur për humbjen e qelizave që ndodh me moshën është e gabuar.
Disa ekspertë argumentojnë se idetë e vjetra ende mbizotëruese për moshën dhe inteligjencën ndonjëherë kanë pasoja tragjike: një numër i madh njerëzish të zhvilluar intelektualisht kanë zbuluar një rënie të aftësive të tyre në pleqëri për shkak të gjykimeve të gabuara se gjoja pleqëria sjell një dobësim të pashmangshëm të inteligjencës.
"Rënia e aftësive mendore është një profeci e vetë-përmbushur", thotë psikologu anglez W. Chey, i cili studion procesin e plakjes. Kushdo që ndihet i aftë të veprojë në pleqëri si në periudha të tjera të jetës së tij, nuk bëhet intelektualisht i pafuqishëm.”
Studime të shumta kanë vërtetuar se mëlçitë e gjata janë njerëz aktivë. Ato karakterizohen nga një vitalitet i lartë, i cili arrihet me çdo punë krijuese. Dhe sa më aktiv të jetë sistemi nervor i një personi, aq më gjatë ai jeton. Këtë e vërtetojnë shembuj historikë. Pra, Sofokliu jetoi 90 vjeç. Ai krijoi veprën brilante “Edipi Mbreti” në moshën 75-vjeçare dhe “Edipi në Kolonus” disa vite më vonë. Bernard Shaw e ruajti inteligjencën dhe aftësinë e tij për të punuar deri në pleqëri, në moshën 94-vjeçare, ai shkroi: "Jetojeni plotësisht jetën tuaj, jepuni plotësisht njerëzve të tjerë dhe pastaj do të vdisni, duke thënë me zë të lartë: "Unë kam. kam bërë punën time në tokë, kam bërë më shumë se kaq.” Shpërblimi i tij ishte në vetëdijen se ai dha bujarisht dhe plotësisht jetën dhe gjenialitetin e tij për të mirën e njerëzimit.
Mendimtari dhe poeti i famshëm gjerman Goethe e përfundoi Faustin në moshën 83-vjeçare. E gjithë bota i njeh pikturat e të madhit Repin, por pakkush e di se kryeveprat e tij të fundit janë krijuar nga ai në moshën 86-vjeçare! Dhe Titian, Pavlov, Leo Tolstoy! Lista e emrave të njerëzve të shquar që jetuan jetë të gjatë plot me punë krijuese mund të vazhdohet pafundësisht.
6.Aspektet sociale të jetëgjatësisë
Është e qartë se problemi i zgjatjes së jetës nuk është vetëm biologjik, mjekësor, por edhe social. Këtë e vërtetojnë plotësisht vëzhgimet e shumta shkencore, si dhe rezultatet e studimeve të njëqindvjeçarëve në vendin tonë dhe jashtë saj.
Siç vuri në dukje profesori K. Platonov, “...një person si individ dhe si strukturë integrale ka dy nënstruktura kryesore dhe të ndërlidhura, të nevojshme dhe të mjaftueshme për të mbuluar të gjitha vetitë dhe karakteristikat e tij individuale: nënstrukturën e organizmit dhe nënstrukturën e personalitet.
Është gabim të konsiderosh çdo aktivitet njerëzor ose vetëm si të përcaktuar biologjikisht, ose si të përcaktuar vetëm shoqërisht.” Nuk ka asnjë manifestim të vetëm shoqëror të jetës së një personi që nuk është i lidhur pazgjidhshmërisht me vetitë e tij biologjike. K. Platonov jep një shembull të përshpejtimit njerëzor - zhvillimin e tij të përshpejtuar në epokën e sotme. Ky është një manifestim biologjik i trupit të tij, por për shkak të ndikimeve sociale që ndikojnë në jetëgjatësinë, përmirësimin e shëndetit dhe gjendjes fizike të popullsisë, vendosjen e saj në qytete dhe fshatra etj.
Sa më e madhe të jetë kultura e një personi, domethënë sa më shumë ndikim i marrëdhënieve shoqërore të ndihet tek ai, aq më shumë mundësi ka ai për të ndikuar në biologjinë e tij, shëndetin e tij.
Faktori përcaktues i jetëgjatësisë është psikologjik.
Jetëgjatësia nuk është një fenomen, por pasojë e harmonisë së njeriut me mjedisin natyror të ekzistencës. Gjëja më e rëndësishme në këtë harmoni është rehatia psikologjike në komunikim dhe kënaqësia nga jeta. Tiparet kryesore të personazhit të njëqindvjeçarit janë qetësia, përzemërsia, disponimi plot optimizëm dhe plane për të ardhmen, natyra e mirë dhe paqësia.
Ata mbeten optimistë deri në pleqëri. Përveç kësaj, ata dinë të menaxhojnë emocionet e tyre. Një nga njëqindvjeçaret abhaze e shpjegoi jetëgjatësinë e saj me aftësinë për të qenë tolerante. Në asnjë rrethanë ajo nuk e lejoi veten të irritohej ose të shqetësohej për telashe të vogla dhe përpiqej t'i trajtonte filozofikisht ato të mëdha. "Nëse diçka më shqetëson, nuk mërzitem plotësisht menjëherë, filloj të shqetësohem "gradualisht", duke e shtrirë ankthin tim, si të thuash, për një periudhë të gjatë kohore, duke mbajtur në të njëjtën kohë kontrollin mbi veten time. qetësi dhe një qasje filozofike, kështu e mbroj veten nga vuajtjet dhe streset e tepërta. Duhet të theksohet se njëqindvjeçarët abhaze janë krenarë për përmbajtjen e tyre - grindjet dhe abuzimet e vogla konsiderohen si acarim të panevojshëm dhe humbje kohe.
Shkencëtarët amerikanë kanë arritur në përfundimin se mëlçitë e gjata, si rregull, janë të kënaqur me punën e tyre dhe duan vërtet të jetojnë. Shumica prej tyre bëjnë një jetë të qetë dhe të matur. Njëqindvjeçarët e ekzaminuar nga gerontologët dalloheshin për natyrën e tyre të qetë, ekuilibrin dhe mungesën e zhurmës. Shumë nga njëqindvjeçarët bënë një jetë të vështirë pune, përjetuan vështirësi serioze, por në të njëjtën kohë qëndruan të qetë dhe duruan me vendosmëri të gjitha fatkeqësitë.
Mëlçitë e gjata zhvillojnë një mbrojtje psikologjike kundër vetëdijes për faktin e plakjes dhe pashmangshmërisë së vdekjes, e cila përcaktohet nga tiparet e karakterit, nivelet e ulëta të ankthit, kontakti dhe fleksibiliteti i reagimeve mendore. Në lidhje me këto karakteristikat psikologjike Njëqindvjeçarët duhet të kujtojnë deklaratën e Gufelaid, i cili shkroi në vitin 1653 se "ndër ndikimet që shkurtojnë jetën, frika, trishtimi, dëshpërimi, zilia dhe urrejtja zënë një vend mbizotërues". Bazuar në një analizë të stilit të jetesës së njëqindvjeçarëve gjatë një periudhe të gjatë, shkencëtarët identifikojnë mënyra tradicionale për të zgjatur jetën: stabilitetin psikologjik, ushqimin e shëndetshëm dhe mungesën e ndonjë zakoni të keq, zgjedhjen e mjedisit të jashtëm të jetesës. Të dy shkencëtarët që studiojnë zgjatjen e jetës në teori dhe vetë njëqindvjeçarët bien dakord për një gjë: garancia kryesore e një jete të gjatë është shpirti i mirë. Është vërtetuar prej kohësh se njerëzit që janë optimistë jetojnë më gjatë se pesimistët. Ruajtja e shoqërueshmërisë dhe moslejimi që rrethi juaj i zakonshëm i interesave të ngushtohet me kalimin e viteve është çelësi i një pikëpamjeje optimiste për jetën. Dhe kjo, nga ana tjetër, siguron shëndetin mendor, i cili në pleqëri nuk është më pak i rëndësishëm se shëndeti fizik.
Në shënimet e tij të udhëtimit për Kaukazin, Karl May shkruan qartë se çdo person i dytë këtu është jetëgjatë. Filloi të kërkonte një zgjidhje dhe e gjeti atë. Është çuditërisht e thjeshtë. Kaukazianët jetojnë kaq gjatë sepse u pëlqen!
Qëndrimet ndaj njëqindvjeçarëve në të kaluarën
Le të shqyrtojmë se si në periudha të ndryshme dhe në vende të ndryshme ah, ishte zakon të trajtoheshin të moshuarit.
Në epokën e gurit, qëndrimi ndaj të dobëtve dhe të moshuarve ishte mizor. Të moshuarit u dëbuan në male dhe shkretëtirë. Jeta e një individi kishte pak vlerë, mbijetesa e një specieje të tërë ishte e rëndësishme. Për shembull, kullotat dhe vendgjuetitë janë varfëruar dhe duhen gjetur të reja. Njerëzit nuk mund të prisnin vdekjen natyrale të të moshuarve që nuk mund të përballonin rrugën e vështirë; kur u shpërngulën, i lanë të moshuarit në vendin e vjetër. Por koha kaloi dhe qëndrimet ndaj të moshuarve ndryshuan. NË Egjipti i lashte Ata gjetën një papirus mbi të cilin ishte shkruar një urim për mësuesin:
Ju i dhatë 110 vjet të jetës suaj këtij vendi,
dhe gjymtyrët e tua janë të shëndetshme sa trupi i gazelës.
Ti e dëbove vdekjen nga dyert e tua,
dhe asnjë sëmundje nuk ka fuqi mbi ju,
mbi ty, që nuk do të plakesh kurrë.
Libri i shenjtë i të krishterëve të lashtë - Dhiata e Vjetër - i detyron fëmijët të nderojnë prindërit e tyre dhe të kujdesen për ta.
Në Kinë, ata i kanë trajtuar gjithmonë me respekt të moshuarit, duke treguar ngrohtësi dhe përzemërsi. Nëse vdiste një prind, djali mbante zi për tre vjet dhe nuk kishte të drejtë të udhëtonte (dhe kjo pavarësisht se kinezët janë udhëtarë të pasionuar). Dhe sot të moshuarit në Kinë jetojnë të rrethuar nga kujdesi dhe dashuria.
Në Afrikë ata gjithashtu respektuan dhe respektojnë paraardhësit e tyre. Filozofia afrikane e sheh jetën si një rreth të përjetshëm (lindja, vdekja, lindja). Mosha e vjetër është një gjendje kalimtare midis jetës, vdekjes dhe rilindjes. Një i moshuar është një depo e mençurisë. Nuk është çudi që në Mali thonë: “Kur të vdesë një plak, e gjithë biblioteka po vdes.”
Fatkeqësisht, qëndrimi ndaj të moshuarve nuk ishte kudo i favorshëm. Në Spartë, të moshuar dhe të sëmurë u hodhën në humnerë. NË Roma e lashtë plakun e tërhoqën zvarrë në lumë për ta hedhur atje. Pleqtë e dënuar kishin mbi ballin e tyre mbishkrimin: "Ai që duhet hedhur nga ura".
E megjithatë, pavarësisht mizorisë së legalizuar nga shteti, kishte njerëz që nuk kishin frikë të shprehnin një mendim tjetër për të moshuarit. Sofokliu këmbënguli që të moshuarit të mbanin poste të larta sepse ishin të mençur.
Në botën e sotme, të moshuarve u mungon gjithashtu respekti nga të rinjtë. Por a është ky vetëm faji i të rinjve? Rudolf Shtajner, i pyetur se pse rinia jonë nuk i respekton të moshuarit, u përgjigj: “Ne nuk dimë të plakemi. Ndërsa rritemi, nuk bëhemi më të mençur. Ne thjesht degradojmë dhe ndahemi mendërisht dhe fizikisht. Dhe vetëm me disa ka një përparim dhe ata bëhen të mençur.”
Mjedisi social
Kërkesa në familje dhe shoqëri është ajo që është e nevojshme për të ruajtur shëndetin dhe mirëqenien në pleqëri.
Shumë qindvjeçarë u martuan dhe më shumë se një herë u martuan në pleqëri. Kështu, francezi Longueville jetoi deri në moshën 110 vjeç, u martua 10 herë dhe herën e fundit në moshën nëntëdhjetë vjeç, gruaja e tij lindi një djalë kur ai ishte 101 vjeç. Pra, martesa zgjat jetën.
Në kulturën abhaziane, ka shumë forma të sjelljes të zhvilluara gjatë shekujve që ndihmojnë në kapërcimin e efekteve të faktorëve të stresit. Pjesëmarrja në ritualet e rrugëtimit të jetës dhe në përgjithësi në ngjarje të rëndësishme për një person nga një numër i konsiderueshëm njerëzish - të afërm, fqinjë, të njohur - ka një rëndësi të madhe. Forma të ngjashme sjelljeje ekzistojnë midis popujve të tjerë të Kaukazit. Por në Abhazi, shkalla e mbështetjes morale dhe materiale, ndihma e ndërsjellë e të afërmve dhe fqinjëve në situata ndryshimesh jetike - dasma ose funerale - tërheq vëmendjen.
Përfundimi kryesor i nxjerrë nga ky studim ishte se banorëve të Kaukazit u mungojnë pothuajse plotësisht ndjenjat e pasigurisë dhe ankthit të lidhura me pritjen e ndryshimeve të padëshiruara në statusin shoqëror të një të moshuari jetëgjatë me rritjen e moshës së tij. Plakja dhe ndryshimet e mundshme negative fizike që lidhen me të nuk çojnë në gjendje depresive mendore tek njëqindvjeçarët, gjë që, me sa duket, ka një lidhje të drejtpërdrejtë me fenomenin e jetëgjatësisë.
konkluzioni
Kush prej nesh nuk dëshiron të jetë gjithmonë i ri! Sot, shkencëtarët në mbarë botën janë bashkuar për të luftuar atë që shkatërron trupin e njeriut - plakjen dhe vdekjen e parakohshme. Njerëzit e moshës së mesme dhe të moshuar janë të trishtuar për rininë e tyre të humbur në mënyrë të pakthyeshme dhe të rinjtë ëndërrojnë që kjo kohë e mrekullueshme të mos përfundojë kurrë.
Nuk është për t'u habitur që shumë njerëz thonë: "Pse duhet të jetosh më shumë se 100 vjet?" - të besosh se zgjatja e jetës nënkupton zgjatjen e periudhës së plakjes dhe pleqërisë me të gjitha pasojat negative. Por ideja kryesore e jetëgjatësisë është pikërisht zgjatja e rinisë dhe vitalitetit, rikthimi i energjisë dhe përmirësimi i shëndetit.
Bernard Shaw, duke shkruar "Kthehu në Methuselah", pa jetëgjatësi gjendje ideale njerëzimi, shumë i ngjashëm me parajsën. Njerëzit bëjnë shumë gabime, por nëse jetojnë gjatë, do të bëhen më të mençur, dhe për këtë arsye më të lumtur.
Unë besoj fuqishëm se çdo person ka mundësinë të jetojë një lumturi, jetë e plotë. Vetëm një person mund ta ndihmojë veten të rifitojë rininë ose shëndetin e humbur. Është e rëndësishme të mbani mend se nuk ka kufi për jetëgjatësinë - secili person duhet ta vendosë atë për vete.
Varet vetëm nga forca jonë e brendshme nëse tregojmë qëllimshmëri dhe vendosmëri, nëse jemi në gjendje ta drejtojmë energjinë tonë sipas gjykimit tonë, ose nëse ndihemi si viktimë e rrethanave të jashtme. Idealisht, secili prej nesh duhet të ndihet si krijuesi i fatit të tij. Suksesi varet nga qëndrimi ynë ndaj jetës.
mosha njëqindvjeçare jeta mjekësore
Bibliografi
1. J. Glass "Jetoni deri në 180 vjet", Moskë: "Edukimi fizik dhe sporti", 1991.
2. A. Rubakin "Lavdërimi i pleqërisë", Moskë: "Rusia Sovjetike", 1979
3. Kanungo M. “Biokimia e plakjes”, përkth. nga anglishtja: "World", 1982
4. Valeria Hristolyubova "Jetë e gjatë pa pleqëri", Moskë: Shtëpia Botuese Astrel, 2003.
Padyshim që ju kujtohen fjalët e Dr. Christopherson se një person mund të jetojë 300, 400 dhe madje 1000 vjet nëse ai siguron trupin e tij me të gjitha substancat jetike.
Koha biologjike, d.m.th. Jetëgjatësia e organizmave të gjallë varion nga disa orë në disa shekuj. Për shembull, ka insekte kalimtare; të tjerët jetojnë disa muaj ose një vit. Disa zogj dhe kafshë jetojnë deri në 20 vjet, dhe ka të tjerë që jetojnë më shumë se njëqind vjet.
Akoma më misterioz është fakti se disa individë të çdo lloji bimor jetojnë 2-3 herë më shumë sesa duhet. Pra, në Gjermani ekziston një shkurre trëndafili që është disa dekada më e vjetër se "vëllezërit" e saj.
Biologët besojnë se jetëgjatësia e ndryshme mund të shpjegohet nga një "faktor kufizues" i natyrshëm në çdo organizëm. Ata besojnë se njëqindvjeçarët individualë janë të preferuarit e natyrës.
Cilatdo qofshin arsyet për arritjet individuale në rrugën e jetëgjatësisë, ato dëshmojnë se rritja e ndjeshme e jetëgjatësisë është e mundur.
Besohet se sindroma e stresit është një faktor i fortë që vret një person para kohe. NË Kohët e fundit flasin shumë shpesh për të. Eksitimi, pikëllimi, frika - çdo emocion negativ - prishin funksionet e gjëndrave, organeve të tretjes, rrisin presionin e gjakut, krijojnë tension të shtuar në trup, shkatërrojnë strukturat qelizore. Psikologët thonë se njerëzit shpesh vdesin sepse mendimet negative janë vazhdimisht të pranishme në mendjet e tyre.
Sot, shkencëtarët i kushtojnë vëmendje të veçantë marrëdhënies midis gjendjes së psikikës së një personi dhe funksionimit të trupit të tij. Onkologu anglez Sir Ogilvy pretendon se ai nuk ka takuar ende një pacient të vetëm me kancer pa të çrregullime mendore. Kur një person përballet me një problem të vështirë që nuk mund ta zgjidhë për një kohë të gjatë, një punë e tillë mendore e zgjatur prek të gjithë trupin: shfaqen dhimbje koke ose dhimbje të tjera fizike, madje mund të zhvillohet një lloj sëmundjeje. Për shembull, në disa raste, ekspertët ia atribuojnë astmës ose problemeve të pazgjidhura ose shpresave të thyera.
Ky mekanizëm i shfaqjes së sëmundjes tek njerëzit të kujton disi procesin e formimit të perlave. Siç e dini, molusku prodhon perla rreth një trupi të huaj, nga të cilat nuk mund të shpëtojë, pasi formimi i një perle i sjell lehtësim deri diku. Sidoqoftë, eliminimi i irrituesit kryesor është vetëm një gjysmë mase, dhe jo një zgjidhje e problemit.
Shkencëtarët kanë zbuluar se një person që përpiqet pa sukses të jetë në qendër të vëmendjes së të gjithëve, përkeqësohet seriozisht. gjendja fizike. Ky përkeqësim i mirëqenies është real, megjithëse shkaku i tij qëndron në psikikë. Është thjesht e mahnitshme se sa aktiviteti i trurit ndikon në gjendjen e organeve dhe sistemeve.
Funksionimi normal i trupit, në një masë më të madhe ose më të vogël, varet nga aktiviteti i gjëndrave endokrine: nëse ai prishet, mund të shfaqen shenja të një sëmundjeje të caktuar. Çdo gjëndër prodhon hormone që kontrollojnë ose rregullojnë proceset fizike në trup, me gjëndrën e hipofizës që luan një rol vendimtar. Nga ana tjetër, aktiviteti i gjëndrrës së hipofizës rregullohet qendrat nervore korteksi cerebral.
Si pasojë e sindromës së stresit, mendimet dhe emocionet, në mënyrë figurative, “tërheqin fijet” në trup. Detyra jonë kryesore është të sigurojmë që këto fije të mos "shtrëngohen" nëse dëshironi të luftoni me sukses plakjen e parakohshme dhe vdekjen.
Evgenia Timonina
Në demografi, përbërja sasiore dhe cilësore e popullsisë zakonisht përshkruhet në formën e një piramide, baza e së cilës janë të porsalindurit dhe fëmijët; atëherë ka një ngushtim gradual të piramidës, duke marrë parasysh vdekshmërinë në çdo periudhë moshe; në krye të saj janë njerëzit e moshës 90 vjeç e lart.
Nga fundi i shekullit të njëzetë, situata demografike kishte ndryshuar rrënjësisht: struktura moshore e popullsisë nuk i ngjante më një piramide, por më tepër si një kolonë, e karakterizuar nga një numër relativisht i vogël fëmijësh, të rinjsh e të pjekur dhe një numër relativisht i lartë. të njerëzve në grupmoshat më të mëdha.
Sipas OKB-së në vitin 1950. Në botë kishte 214 milionë njerëz të moshës 60 vjeç e lart. Sipas parashikimeve, numri i tyre deri në vitin 2025 do të jetë rreth 590 1 miliard e 100 milionë... Numri i të moshuarve gjatë kësaj kohe do të rritet 5 herë, ndërsa popullsia e botës do të rritet vetëm 3 herë. Në këtë drejtim, mund të flasim për "plakjen" e shoqërisë. Pritet që deri në vitin 2018 mosha mesatare e vdekjes të jetë 85.6 vjeç. (Në Rusi, përqindja e qytetarëve të brezit të vjetër po rritet gjithashtu në mënyrë progresive: nga 11,8 për qind në 1959 në 20,5 për qind në 1996. Shkalla e plakjes së popullsisë do të rritet për shkak të rënies së vazhdueshme të shkallës së lindjeve. Gjatë 30 viteve të fundit, ka ka qenë një rritje e vazhdueshme e raportit të varësisë së të moshuarve për 100 punëtorë Pra, nëse në vitin 1971 ky raport ishte 21,1 për qind, atëherë në vitin 1991 ai ishte tashmë 33,6 për qind, dhe tani është më shumë se 36 për qind.Çdo ditë në botë, 200 mijë njerëz e kapërcejnë kufirin 60-vjeçar.
Ndryshime të tilla në strukturën e popullsisë paraqesin një sërë problemesh serioze për shoqërinë. probleme praktike. Ndër to, më e rëndësishmja dhe më e vështira mbetet zgjatja e jetës aktive me humbje minimale nga çrregullimet jofunksionale. Detyra e dytë, jo më pak e rëndësishme dhe e vështirë është lufta kundër sëmundshmërisë së lartë në moshën e vjetër dhe pleqërie. Me moshën, ndodh një lloj "akumulimi" i sëmundjeve. Një trup i plakur ka më pak rezistencë dhe aftësi për të kompensuar dhe rikuperuar. Me rritjen e jetëgjatësisë, rritet periudha e ekzistencës së pafuqishme të të moshuarve me sëmundje të ndryshme kronike dhe mendore, ecuria e të cilave nuk mund të ndalet gjithmonë me ndihmën e teknologjive më të fundit. agjentët farmakologjikë. Detyra e tretë është të sigurohet një jetë e denjë për njerëzit e moshuar.
Rëndësia e këtij problemi theksohet nga fakti se viti 1999 u shpall nga OKB-ja si viti i të moshuarve.
Sigurisht, plakja është një proces i pashmangshëm gjatë të cilit një numër i funksioneve mendore dhe fizike bien. Sidoqoftë, të dhënat nga studimet eksperimentale tregojnë jo vetëm pasaktësinë e shumë stereotipeve ekzistuese, por tregojnë gjithashtu mundësinë dhe mënyrat e përshtatjes ndaj fenomeneve të tilla. Kështu, me moshën, shpejtësia mesatare e reagimit ngadalësohet. Sidoqoftë, nëse një personi lejohet të praktikojë për disa ditë dhe të automatizojë veprimin, atëherë shumica e dallimeve të moshës në kohën e reagimit zhduken, pasi proceset automatike praktikisht nuk preken nga plakja. Një rënie në funksionin e kujtesës është më tipike për fazën fillestare të plakjes (50-65 vjeç), ndërsa tek njerëzit e moshës 65-75 vjeç, treguesit e kujtesës i afrohen nivelit të moshës së mesme. Kjo për shkak se ata po mësohen me gjendjen e tyre të re dhe po zhvillojnë mënyra për ta kapërcyer atë. Njerëzit e moshuar nuk tregojnë pothuajse asnjë rënie në aftësinë e tyre për t'u përqëndruar.
Parashikimi i pleqërisë në imagjinatë është shpesh më i dhimbshëm se realiteti. Kështu, shkrimtari dhe mjeku V.V. Veresaev, i cili në rininë e tij kishte frikë të çmendur se mos plakej, shkroi në vitet e tij në rënie se kjo frikë ishte e kotë dhe mençuria natyrore kompensoi humbjet e pashmangshme.
Nga pikëpamja e psikologjisë familjare, një nga problemet kryesore me të cilat përballen të moshuarit është e ashtuquajtura “sindroma e folesë së zbrazët”, d.m.th. gjendje e lidhur me fillimin e pavarur jeta familjare fëmija i fundit. Në këtë kohë, familja në thelb ka përmbushur funksionin e saj prindëror dhe prindërit duhet të mbushin boshllëkun që rezulton me diçka; Mosgatishmëria për ta pranuar këtë çon në probleme ose në marrëdhëniet me fëmijët, pavarësinë e të cilëve prindërit refuzojnë ta njohin, ose nëse fëmijët nuk janë ndarë plotësisht psikologjikisht nga familja e prindërve, lindin probleme në familjen e fëmijëve. Nëse fëmijët bëhen të pavarur, marrëdhëniet midis prindërve mund të tensionohen (konfliktet e vjetra që zbehen në sfond para se të kujtohen detyra e rritjes së fëmijëve, ose të lindin të reja - bashkëshortët i kushtojnë më shumë vëmendje marrëdhënies së tyre, ndërsa në të njëjtën kohë përjetojnë shqetësime për shkak të ndarja e fëmijëve) ose sëmundjet mund të zhvillohen dhe përkeqësohen dhe çrregullime të lidhura me stresin psikologjik (psikosomatik, neurotik, etj.). Problemi i dytë i kësaj moshe është vdekja e njërit prej bashkëshortëve. Mund të lindin edhe probleme lidhur me rritjen e nipërve dhe konfliktet me fëmijët mbi këtë bazë.
Nga pikëpamja e psikologjisë së zhvillimit, pleqëria, si periudhat e tjera të moshës, ka detyrën e saj kryesore zhvillimore (një problem unik, specifik për moshën), një krizë mendore dhe sociale që lidhet me këtë detyrë dhe procesin kryesor me të cilin kjo kriza është zgjidhur. Detyra kryesore e pleqërisë është urtësia, d.m.th. kuptimi dhe pranimi i jetës së vet të jetuar. Procesi kryesor me të cilin zgjidhet kjo detyrë është introspeksioni (të kuptuarit e jetës së jetuar dhe pranimi pozitiv i saj). Kriza kryesore është midis integritetit personal dhe dëshpërimit.
Si rezultat i kalimit normal të çdo krize moshe, të ashtuquajturat sjellja përfundimtare (rezultuese), përbërësit kryesorë të së cilës janë:
– aftësia për të zgjedhur informacione të reja;
- aftësia për të kontrolluar dhe për të qenë të vetëdijshëm për qëndrimin tuaj ndaj botës, emocionet tuaja;
– aftësia për të zotëruar lirisht një mjedis të ri shoqëror.
Nëse krizat e mëparshme të lidhura me moshën nuk trajtohen siç duhet, problemet që u korrespondojnë atyre mund të mbeten të rëndësishme në pleqëri, duke prishur zgjidhjen e detyrës kryesore të saj.
Në psikologjinë moderne, po krijohet gjithnjë e më shumë pikëpamja, sipas së cilës plakja nuk mund të konsiderohet si një involucion i thjeshtë, zhdukje ose regres, por është zhvillimi i vazhdueshëm i një personi, duke përfshirë shumë mekanizma përshtatës dhe kompensues. Për më tepër, njerëzit e moshës së vonshme detyrohen të përshtaten jo vetëm me një situatë të re jashtë, por edhe t'i përgjigjen ndryshimeve në vetvete.
Pra, plakja nuk është e reduktueshme vetëm në procese biologjike, dhe në shumë mënyra rrjedha e proceseve të plakjes përcaktohet në mënyrë shoqërore dhe varet nga qëndrimi i shoqërisë ndaj të moshuarve, si dhe nga qëndrimi i tyre ndaj vetvetes.
Është shumë e rëndësishme që të ketë një qëndrim adekuat të vetë personit dhe njerëzve rreth tij ndaj moshës dhe gjendjes së tij. Fatkeqësisht, ana tjetër e kultit të rinisë që ekziston në shoqëri moderne, është përhapja e ideve për pleqërinë si një gjendje e padobishme, inferiore, poshtëruese, atribut i domosdoshëm i së cilës është sëmundja dhe varësia nga mjedisi. Në fakt kjo nuk është e vërtetë. Po, në pleqëri ka një rënie të natyrshme në një sërë funksionesh fizike dhe mendore. Por, së pari, siç tregon praktika, një rënie e tillë në shumë raste mund të vonohet ose edhe të mos ndodhë si rezultat i stërvitjes së rregullt dhe një stili jetese aktiv fizikisht dhe psikologjikisht. Së dyti, në shumë raste është pasojë jo e ndryshimeve reale, por e asimilimit të stereotipeve të sjelljes “të përshtatshme për moshën”, dhe shpeshherë edhe trauma psikologjike të shoqëruara me këto stereotipa. Së treti, pleqëria ka një sërë përparësish që janë pasojë e përvojës së akumuluar jetësore. Pamundësia për t'i rezistuar stereotipeve negative çon në ndryshime negative në aktivet e fundit dhe njerëz të shëndetshëm. Stereotipe të tilla bien ndesh me statusin objektiv mjekësor dhe psikologjik të të moshuarve: kërkime psikologjike tregojnë se shumica e njerëzve në moshën e pensionit ruajnë kapacitetin e tyre të punës, kompetencën dhe potencialin intelektual.
Intoleranca ndaj pleqërisë është shkaktar i shumë problemeve si në shoqëri në tërësi ashtu edhe në individin e saj grupmoshat, duke përfshirë jo vetëm të moshuarit, por edhe të rinjtë. Kjo intolerancë shfaqet në tre forma:
Intoleranca ndaj të moshuarve dhe të moshuarve nga ana e brezit të ri dhe/ose shoqërisë në tërësi, e manifestuar në forma të ndryshme (vlerësim i lartë i pajustifikueshëm i të rinjve dhe diskriminim ndaj të moshuarve).
1. Refuzimi i faktit të plakjes së tyre nga të moshuarit dhe të moshuarit, i shoqëruar me përkeqësim të shëndetit, “shkyçje” nga jeta aktive sociale dhe profesionale dhe përdorimin e strategjive joproduktive për përshtatje në periudhat e mëvonshme të jetës.
2. Refuzimi i faktit të plakjes së tyre në të ardhmen nga të rinjtë dhe të moshuarit. Shumë të rinjve u duket aq e zymtë perspektiva e plakjes, saqë preferojnë të mos dinin asgjë për të. Një qëndrim i tillë ndaj periudhës së jetës që afrohet në mënyrë të pashmangshme krijon shumë probleme dhe ul ndjeshëm cilësinë e jetës në pleqëri. (Mënyrat në të cilat përhapen dhe zënë rrënjë këto stereotipe të qëndrimeve ndaj pleqërisë ndonjëherë mund të jenë më të papriturat - për shembull, studimet e ilustrimeve për librat për fëmijë të kryera nga profesori Z. Eitner në RDGJ zbuluan sePër shumë vite, të njëjtat foto enden nga njëri libër në tjetrin, ku paraqiten pleq dhe plaka, fytyrat e të cilëve pasqyrojnë ashpërsinë e viteve që kanë jetuar, pikëllimin dhe shkëputjen nga bota që i rrethon).
Kështu, zhvillimi i qëndrimit të duhur ndaj moshës tuaj dhe ndryshimeve të ardhshme, një vlerësim i matur i tyre, është një nga detyrat e rëndësishme në arritjen e asaj që quhet jetëgjatësi aktive, d.m.th. jo thjesht një jetë e gjatë, por një jetë e pasur, përmbushëse, interesante dhe e dobishme për veten dhe të tjerët - ajo që quhet "cilësia e jetës". Në këtë drejtim, dua t'ju kujtoj se Organizata Botërore e Shëndetësisë e përkufizon shëndetin jo vetëm si mungesë sëmundjeje, jo vetëm si mirëqenie fizike, por edhe si mirëqenie mendore dhe sociale.
Aftësia për të parë, së bashku me ndryshimet negative, mënyrat e përshtatjes me to (dhe, nëse është e mundur, tejkalimin e tyre), si dhe aspektet pozitive, avantazhet e dhëna nga mosha e dikujt, aftësia për të përdorur këto avantazhe është një mjet vetëmbrojtjeje. , vetëndihmë për çdo të moshuar.
Në këtë drejtim, studiuesit modernë bëjnë dallimin midis llojeve konstruktive dhe jokonstruktive të strategjisë ndaj plakjes. Cilat janë shenjat e një qëndrimi konstruktiv ndaj plakjes që ju lejon të përballeni me aspektet negative të plakjes dhe të ruani veten si një person plotësisht funksional? Duke përmbledhur pikëpamjet e disa autorëve, këto përfshijnë sa vijon:
- kërkimi i mënyrave të reja për t'u përfshirë jete sociale përdorimi i dobishëm dhe interesant i kohës së lirë që shfaqet me daljen në pension,
– të kuptuarit dhe ndarjen e jetës dhe përvojës profesionale (rritja e fëmijëve dhe nipërve, mësimdhënia, shkrimi i kujtimeve, mentorimi në fushën profesionale);
– pranimi i jetës së jetuar, kuptimi i saj;
– ruajtja e miqësive të vjetra dhe krijimi i miqësive të reja;
– një qëndrim i qetë dhe racional ndaj pozicionit tuaj të ri;
– pranimi i epokës suaj të re dhe zbulimi i kuptimit të ri në të;
– mirëkuptim dhe tolerancë ndaj njerëzve të tjerë.
Qëndrimi ndaj plakjes së dikujt është një element aktiv i jetës mendore, një pozicion që një person zgjedh vetë. Sipas gerontologëve vendas, as shëndeti i mirë, as ruajtja e një stili jetese aktive, as pozita e lartë shoqërore, as prania e bashkëshortit dhe fëmijëve nuk janë garanci dhe garanci për të kuptuar pleqërinë si një periudhë të favorshme të jetës. Në prani të këtyre shenjave, secila veçmas dhe të marra së bashku, një i moshuar mund ta konsiderojë veten të dëmtuar dhe të refuzojë plotësisht plakjen e tij. Anasjelltas, me shëndet të dobët fizik, të ardhura materiale modeste dhe vetmi, një i moshuar mund të jetë në një mendje me plakjen e tij dhe do të jetë në gjendje të shohë anët pozitive të pleqërisë së tij, duke përjetuar gëzimin e çdo dite që jeton. Pranimi i pleqërisë është rezultat i punës krijuese aktive për të rimenduar qëndrimet dhe pozicionet e jetës, për të rivlerësuar vlerat e jetës. Rëndësia e një pozicioni aktiv vërtetohet nga studimet e njëqindvjeçarëve - ata priren të perceptojnë gjithçka që ndodh në jetën e tyre si rezultat i veprimeve të tyre, dhe jo veprimeve të disa forcave të jashtme.
Ndikimi i stereotipeve të përcaktuara shoqërisht në sjelljen dhe gjendjen psikologjike (dhe, rrjedhimisht, në shumë mënyra gjendjen emocionale dhe mirëqenien) e një personi të moshuar shpesh nënvlerësohet. Ndërkohë, ka shumë dëshmi për një ndikim të tillë.
Kështu, një nga arsyet e jetëgjatësisë më të shkurtër të burrave në krahasim me gratë konsiderohet të jetë ndikimi më i fortë mbi ta i ideve stereotipike negative për pleqërinë dhe rolet tradicionale të meshkujve dhe femrave në shoqëri.
Respektimi ndaj modeleve stereotipike të sjelljes nuk kontribuon në zhvillimin e taktikave të reja të sjelljes në Jeta e përditshme. Gratë përshtaten më lehtë se burrat me një situatë të re të jetës pas daljes në pension, pasi ngushtimi i fushës së veprimtarisë së tyre dhe fokusimi kryesisht në punët e shtëpisë shoqërohet me më pak shqetësime për to. Ky trend është tipik për gratë në vende të ndryshme (Eissensen I., 1989).
Të gjithë e dinë se nëse një personi në gjendje hipnotike nuk i thuhet mosha e tij e vërtetë, por një më i ri (deri në fëmijërinë e hershme), atëherë ai do të sillet sikur të ishte në të vërtetë më i ri. Eksperimentet e këtij lloji janë, për arsye të dukshme, të rralla dhe jetëshkurtra. Por, siç doli, nuk është aspak e nevojshme të përdoret hipnozë për të arritur një efekt të tillë.
Në vitin 1979, psikologia E. Langer dhe kolegët e saj në Harvard kryen një eksperiment interesant. Subjektet e moshës 75 vjeç e lart (deri në 80 vjeç) u vendosën në një pushim njëjavor në një vilë fshati. Në të njëjtën kohë, u vendos një kufizim i çuditshëm: ata nuk lejoheshin të merrnin me vete gazeta, revista, libra dhe fotografi familjare që datonin në kohën pas vitit 1959. Vila ishte e pajisur në përputhje të plotë me modën dhe traditat e 20 viteve. më parë. Në vend të revistave të vitit 1979, në tavolina ishin edhe numrat e vitit 1959. Regjistrimet muzikore ishin gjithashtu të asaj kohe. Subjekteve iu kërkua të silleshin pikërisht si 20 vjet më parë. Anëtarët e këtij grupi kanë shkruar autobiografitë e tyre vetëm deri në vitin 1959, duke e përshkruar atë kohë si të tashmen. Të gjitha bisedat duhej të lidheshin me ngjarjet dhe njerëzit e atyre viteve. Çdo detaj i jetës së tyre në natyrë ishte krijuar për t'i bërë ata të ndiheshin sikur të ishin në fillim të të 50-tave, ndërsa ekipi i E. Langer vlerësoi moshën biologjike të subjekteve: ata përcaktuan forca fizike, qëndrimi, shpejtësia e perceptimit, aftësia njohëse dhe memoria, gjendja e shikimit, dëgjimi, aftësia për të shijuar. Rezultatet e eksperimentit ishin të jashtëzakonshme. Krahasuar me një grup tjetër, i cili gjithashtu jetonte në një vilë, por në kushte reale, ky grup tregoi një përmirësim të ndjeshëm në kujtesë dhe rritje të shkathtësisë manuale. Njerëzit u bënë më aktivë dhe më të pavarur, silleshin më shumë si 55-vjeçarë sesa si të moshuar, edhe pse para kësaj shumë përdornin shërbimet e anëtarëve më të rinj të familjes.
Por zhvillimet e kundërta më të dukshme ishin ato ndryshime që më parë konsideroheshin të pakthyeshme. Gjyqtarët e jashtëm të paanshëm, të cilëve iu kërkua të krahasonin pamjen e subjekteve para dhe pas eksperimentit, përcaktuan se fytyrat e tyre dukeshin dukshëm më të reja. Matja e gjatësisë së gishtërinjve, e cila zakonisht shkurtohet me kalimin e moshës, tregoi se gishtat ishin zgjatur. Nyjet u bënë më fleksibël dhe qëndrimi filloi të përmirësohej. Sipas matësit të forcës, forca e muskujve u rrit; studime shtesë zbuluan mprehje të shikimit dhe dëgjimit, dhe përmirësim në rezultatet e testit të IQ.
Profesor E. Langer vërtetoi se të ashtuquajturat ndryshime të pakthyeshme në pleqëri mund të eliminohen me ndërhyrje psikologjike. Trupat tanë i nënshtrohen kohës subjektive, të përcaktuar nga kujtimet dhe ndjesitë e brendshme. Shkencëtarët i bënë këta njerëz udhëtarë të brendshëm në kohë, të cilët udhëtuan psikologjikisht 20 vjet mbrapa dhe trupat e tyre i ndiqnin. Vetëhipnoza funksionoi.
Një faktor i fuqishëm që ndikon në gjendjen psiko-emocionale të një personi (dhe, rrjedhimisht, mirëqenien e tij fizike) është sistemi i marrëdhënieve shoqërore. Siç tregojnë studimet, ky faktor shpesh mund të ndikojë në rrjedhën e madje sëmundje të rënda natyra organike. Kështu, mjekët nga Qendra Mjekësore Universitare Rush (Chicago, SHBA) kanë vërtetuar se komunikimi i rregullt me miqtë dhe të afërmit mbron nga manifestimet e sëmundjes Alzheimer. (Sëmundja e Alzheimerit, sipas ekspertëve kryesorë dhe në përputhje me këndvështrimin zyrtar të grupeve të ekspertëve të institucioneve të tilla autoritative si Organizata Botërore e Shëndetësisë ose Instituti Kombëtar plakja e SHBA, konsiderohet aktualisht si një nga sëmundjet më të zakonshme tek të moshuarit dhe njerëzit e moshuar dhe është i krahasueshëm në prevalencë me infarktet kardiake dhe cerebrale tek popullata e moshuar (K.F. Jellinger et al., 1994). Për shkak të shpeshtësisë së lartë dhe ashpërsisë së veçantë të pasojave mjekësore dhe socio-ekonomike të kësaj vuajtjeje jashtëzakonisht të rëndë, ajo shkatërron jo vetëm intelektin, por edhe të gjitha aspektet. aktiviteti mendor dhe vetë personalitetit të pacientëve, sëmundja e Alzheimerit njihet si një nga problemet kryesore mjekësore dhe socio-ekonomike të botës moderne të qytetëruar. Sipas ekspertëve kryesorë, barra sociale e problemeve që lidhen me sëmundjen e Alzheimerit do të vazhdojë të rritet në mënyrë të qëndrueshme me kalimin e moshës së popullsisë dhe me rritjen e proporcionit dhe numrit absolut të të moshuarve në shoqëri.
Ata vëzhguan vullnetarë të moshuar që nuk vuanin nga demenca. 89 prej tyre kishin ekzaminuar trurin pas vdekjes. Truri i shumë prej të vdekurve kishte shenja të dukshme Sëmundja e Alzheimerit, por gjatë jetës së tyre nuk patën asnjë manifestim të demencës apo përkeqësim të aftësive mendore. Shkencëtarët kanë përcaktuar se këta njerëz ishin të mbrojtur nga sëmundja nga rrethi i tyre i gjerë shoqëror. Për të përcaktuar rrethin e tyre shoqëror, pjesëmarrësit e studimit u pyetën për numrin e fëmijëve, të afërmve dhe miqve të ngushtë me të cilët komunikojnë të paktën një herë në muaj. Sa më i gjerë të jetë rrethi shoqëror, aq më pak ndikim kanë ndryshimet në indet e trurit në aftësitë mendore. Për më tepër, aq më shumë kishte ndryshimet patologjike, aq më qartë u shfaq efekti mbrojtës. Autorët e kësaj vepre theksojnë se komunikimi i shpeshtë me miqtë dhe të afërmit është një faktor i fuqishëm që ndihmon për t'i rezistuar sëmundjes.
Sipas P. Garb dhe G. Starovoitova, të cilët studiuan njëqindvjeçarët e Abkhazisë, ata flasin çdo ditë me të afërmit dhe fqinjët më të afërt, sipas të paktën takohen me miqtë e tyre një herë në javë.
Një nga arsyet e shkallës më të lartë të vdekshmërisë tek të vejat se sa tek të vejat është se burrat priren të kenë vetëm një lidhje të fortë emocionale (me gruan e tyre), ndërsa gratë kanë një rreth më të gjerë njerëzish që shërbejnë si mbështetje për ta në jetë. Kohë të vështirë. Në fushën e marrëdhënieve ndërpersonale me të dashurit, meshkujt kanë më shumë vështirësi se femrat. Kjo lehtësohet nga një stereotip i qëndrueshëm i maskulinitetit, sipas të cilit nevoja për kujdes, butësi dhe varësi janë tipare jo mashkullore. S. Jurard, i cili merret me problemet e vetë-zbulimit në marrëdhëniet ndërpersonale, vuri në dukje se burrat zakonisht janë më pak të sinqertë dhe më hezitojnë të ndajnë informacione intime për veten e tyre me të tjerët, kanë më shumë "sekret" dhe kanë frikë se mos zbulohen, kanë më shumë gjasa të përjetojnë tension dhe, duke u përpjekur të duken mashkullorë, i shohin të tjerët si kërcënim për veten më shpesh sesa gratë. Frika nga vetë-zbulimi jo vetëm që kufizon lirinë e të moshuarve në marrëdhëniet personale, por, së bashku me injorimin e ndjenjave, i bën ata më të ndjeshëm ndaj "flamujve të kuq". Kjo shpjegon pjesërisht pse burrat vdesin më herët se gratë.
Një faktor tjetër që ndikon pozitivisht në cilësinë e jetës, gjendjen mendore dhe fizike të njerëzve në pleqëri është edukimi, aktiviteti i rregullt mendor, asimilimi. informacione të reja. Në lidhje me sëmundjen e Alzheimerit, për shembull, merren parasysh trajnimi dhe terapia konjitive mjete të rëndësishme në rehabilitimin e pacientëve, duke ruajtur nivelin e funksionimit të tyre të përditshëm, si dhe konsiderohen si një nga faktorët lehtësues të ecurisë së sëmundjes. Masat parandaluese për sëmundjen e Alzheimerit, të rekomanduara nga studiuesit e Universitetit Johns Hopkins, përfshijnë gjithashtu, përveç luftimit të obezitetit, nivel të lartë Kolesteroli dhe hipertensioni arterial, si dhe ruajtja e veprimtarisë intelektuale në pleqëri. Sipas drejtorit të Institutit Kërkimor të Gerontologjisë, Akademik i Akademisë Ruse të Shkencave Mjekësore, Profesor Shabalin, “aktiviteti intelektual është një faktor më domethënës për ruajtjen e trurit sesa aktiviteti fizik. Nëse një person ka qenë i angazhuar në punë intensive intelektuale gjatë gjithë jetës së tij dhe pas daljes në pension ai ka ndaluar së ngarkuari trurin e tij, atëherë intelekti i tij do të shembet shumë më shpejt se ai i dikujt që nuk është marrë më parë me punë mendore. Lidhja midis nivelit të arsimimit dhe jetëgjatësisë mesatare është vendosur prej kohësh nga demografët.
Shkrimi i kujtimeve mund të jetë gjithashtu një mjet i fuqishëm psikoterapeutik që mund të shërojë një person nga depresioni, ta inkurajojë atë të zgjedhë dhe lexojë në mënyrë aktive literaturë, të punojë në arkiva dhe të takojë njerëz. Mekanizmat e veprimit të dobishëm të këtij lloj aktiviteti janë të shumëanshëm:
– përfshirja e një personi në jetën publike;
– shpërqendrimi nga mendimet për sëmundjet dhe rininë e kaluar;
– ndjenjën e vlerës së dikujt si bartës i përvojës së rëndësishme dhe unike;
– stimulimi i aktivitetit mendor dhe kognitiv;
- të kuptuarit, të kuptuarit dhe pranimin e jetës së dikujt
Mbajtja e ditarëve mund të jetë gjithashtu e dobishme për përcaktimin e qëndrimeve ndaj problemeve aktuale.
Efekt jashtëzakonisht pozitiv në jetën mendore, gjendja emocionale dhe fizike e një personi ndikohet nga kafshët shtëpiake, gjë që njihej edhe në mjekësinë e lashtë. Sipas hulumtimeve moderne, të kesh një qen, për shembull, është shumë më efektive dhe më e sigurt për humbje peshe sesa shumë dieta për humbje peshe. Macet konsiderohen efektive për uljen e presionit të gjakut, trajtimin e depresionit etj. Të moshuarit me qen vizitojnë mjekët 21% më rrallë se kolegët e tyre që nuk kanë një mik lesh. Pacientët me hipertension që komunikojnë me kafshët për të paktën 10 minuta në ditë praktikisht shpëtojnë, nëse jo sëmundjen, atëherë të paktën krizat hipertensive. Kafshët shtëpiake i ndihmojnë njerëzit të përballen me vdekjen i dashur- babai, nëna, gruaja ose burri (në rastin e fundit, shoqëria e maceve është veçanërisht e dobishme, mundësisht disa). Macet dhe qentë ulin vdekshmërinë nga infarkti i miokardit me 3 për qind. Madje edhe personat e infektuar me HIV i përballojnë problemet e tyre psikologjike shumë më mirë në prani të kafshëve.
Psikoterapisti i njohur M.E. Burno përshkruan si një metodë psikoterapie "terapinë përmes komunikimit krijues me natyrën", duke përfshirë komunikimin me kafshët shtëpiake. Si mekanizma të një terapie të tillë, ai përshkruan përvojat estetike (bukurinë dhe përshtatshmërinë e strukturës së trupit të kafshës, lëvizjet e saj) dhe aftësinë e kafshës për të ndjerë gjendjen emocionale të pronarit dhe për t'iu përgjigjur asaj, si dhe nevojën për t'u kujdesur për të. kafsha, e cila nga njëra anë rrit vetëvlerësimin e pronarit, nga ana tjetër e disiplinon atë.
Të gjitha këto metoda, natyrisht, mund të përdoren jo vetëm në psikoterapi, por edhe si psikoprofilaksë efektive, duke rritur cilësinë e jetës së të moshuarve, duke i ndihmuar ata të ruajnë aktivitetin krijues dhe, në fund të fundit, jetëgjatësinë.
