29.09.2019

Temat dhe motivet kryesore të lirikave filozofike të Tyutchev. Thirrja e madhe e Rusisë, sipas Tyutchev, e përshkruan atë që t'i përmbahet unitetit bazuar në parimet shpirtërore. Ky besim në thirrjen e lartë të Rusisë e ngre vetë poetin mbi ndjenjat e vogla dhe dashakeqe


Tema e mësimit:

"Fazat e biografisë dhe krijimtarisë së F.I. Tyutchev. Temat dhe idetë kryesore të teksteve. Lirika e natyrës"

(1 mësim)

Objektivat e mësimit:

    Prezantoni studentët me biografinë e F.I.

    Merrni parasysh, duke përdorur shembullin e poezive të famshme të poetit, origjinalitetin e teksteve të natyrës, temat dhe idetë kryesore të teksteve.

    Praktikoni aftësinë tuaj për të analizuar vepra lirike, duke theksuar imazhet kryesore në to dhe duke përcaktuar kuptimin e tyre.

    Të zhvillojë aftësitë e komunikimit të studentëve, të folurit kompetent monolog dhe aftësinë për të punuar në mënyrë të pavarur me materiale referuese dhe vepra lirike.

    Për të rrënjosur një dashuri për natyrën përmes artit të fjalëve, për të zgjuar interesin për të lexuar kryeveprat e letërsisë ruse.

Algoritmi i mësimit:

    Koha e organizimit. 1 min

    Komunikoni temën dhe objektivat e mësimit. 1 min

3. Hyrje në planin e mësimit. 1 min

4. Punë me epigrafin për mësimin. 2 minuta

5. Bisedë hyrëse për Tyutçev. 2 minuta

6. Studimi temë e re. 16 min

7. Konsolidimi i materialit të studiuar

(punë praktike e nxënësve) 17 min

8. Përgjithësime dhe përfundime. 1 min

9. Përmbledhja e mësimit dhe notimi. 2 minuta

10. Detyrë shtëpie. 2 minuta

Kriteret për vlerësimin e efektivitetit të orës së mësimit.

1. Zhvillimi i interesave njohëse.

2. Plotësia e UZN.

3. Aktivizimi i aktivitetit mendor.

4. Përdorimi i formave të ndryshme të punës.

5. Zbatimi i qasjeve individuale dhe të diferencuara.

6. Zhvillimi i imagjinatës, të gjitha llojet e të menduarit.

7. Zhvillimi i aftësisë për të analizuar, krahasuar, specifikuar, përgjithësuar dhe në mënyrë të pavarur për të nxjerrë përfundime.

8. Ndikimi moral dhe estetik.

9. Përdorimi i përvojës dhe njohurive praktike të studentëve gjatë shpjegimit të materialit të ri.

10. Përdorimi i një kompjuteri dhe një projektori multimedial ju lejon të rrisni ritmin e mësimit.

Paraqitja e fletores së punës.

Fazat e biografisë dhe krijimtarisë së F.I. Tyutchev. Temat dhe idetë kryesore të teksteve. Tekste të natyrës.

Përmbledhje bazë.

Temat kryesore:

    Tema e natyrës.

    Tema e dashurisë.

    Tema e Atdheut.

    Lirika filozofike.

Karakteristikat e imazhit të natyrës:

1. Natyra e Tyutçevit është e ndryshueshme, dinamike, e gjitha është në luftën e forcave kundërshtare.

2. Natyra në poezitë e Tyutçevit humanizohet dhe shpirtërohet. Ajo është nga brenda e afërt dhe e kuptueshme për një person, e ngjashme me të.

3. Natyra dhe njeriu formojnë një unitet në lirikën e poetit, prandaj shumë nga poezitë e tij kanë një kompozim dypjesësh, të ndërtuar mbi paralelizmin midis jetës së natyrës dhe jetës së njeriut.

Natyra në kohë të ndryshme i vitit.

Dimër:“Mrekullia” e dimrit ndodh në shtet ëndërr magjike natyra, muzika e vargut imiton veprimin magjik të Magjistares, e cila magjeps, magjeps, hipnotizon, zhytet në gjumë, gjë që theksohet veçanërisht nga përsëritjet. Poezitë magjepsin me muzikën e tyre, bëjnë magji

Vjeshte:

Pranvera:

Vera:

konkluzioni:

    Koha e organizimit.

2. Komunikoni temën dhe objektivat e mësimit.

Në mësimin e sotëm do të njihemi me fazat e biografisë dhe krijimtarisë së F.I Tyutchev, do të përcaktojmë tiparet e teksteve të natyrës, do të shqyrtojmë temat dhe idetë kryesore të poezisë së tij. Mësimi ynë është i pazakontë. Gjatë këtij mësimi, kompjuteri do të na ndihmojë të kuptojmë. Pra, le të shkojmë.

3. Njohja me planin e mësimit.

Shikoni planin tonë të mësimit. Sot ata po më ndihmojnë gjithashtu të jap një mësim... (mësuesi emërton nxënësit që përgatitën mesazhe individuale.)

4. Puna me epigrafe.

Epigrafët e mësimit tonë mund të jenë deklaratat e shkrimtarëve të mëdhenj rusë për Tyutchev. I.S. Turgenev tha për poetin: "Tyutchev... krijoi fjalime që nuk janë të destinuara të vdesin". I.S. Aksakov besonte se "... për Tyutchev, të jetosh do të thotë të mendosh".

A jeni dakord me këto deklarata?

(Përgjigjet dhe arsyetimi i nxënësve)

5. Bisedë hyrëse për Tyutçev.

Çfarë dini për Tyutchev? (mësoni përgjigjet).

Çfarë mund të thoni për punën e tij?

Çfarë poezish keni lexuar apo mësuar?

Për çfarë shkruan poeti? (për natyrën, për bukurinë e saj).

Le ta njohim më mirë këtë poet të mrekullueshëm.

6. Punoni në një temë të re.

1. Mesazhe nga studentë të përgatitur individualisht mbi biografinë e poetit.

(shënimet mbahen në një fletore në të njëjtën kohë)

Pas mesazheve, nxënësve u kërkohet të shohin sllajde mbi biografinë e poetit dhe të bëjnë rregullime në shënimet e tyre.

Leximi i fakteve të regjistruara nga jeta e Tyutchev (anketë me 2-3 studentë)

2. Tyutçev poet(rrëfimi i nxënësit duke përdorur sllajde të përgatitura).

Tyutçev u zhvillua si poet nga fundi i viteve 20. Një ngjarje e rëndësishme në jetën letrare të Fjodor Ivanovich ishte botimi i një përzgjedhjeje të madhe të poezive të tij në Sovremennik të Pushkinit (Nr. 3, 4, 1836) nën titullin "Poezi të dërguara nga Gjermania" dhe të nënshkruara nga F.T.

Tyutchev tërhoqi vëmendjen në qarqet letrare, por emri i tij mbeti ende i panjohur për lexuesit.

Që nga fundi i viteve 40, filloi një ngritje e re letrare në krijimtarinë lirike të Tyutchev, por emri i tij është ende pothuajse i panjohur për lexuesin rus, dhe ai vetë nuk merr pjesë në jetën letrare. Fillimi i famës së tij poetike u hodh nga artikulli i Nekrasov "Poetë të vegjël rusë" (në revistën "Sovremennik" nr. 1, 1850), në të cilin ai foli për Tyutchev si një poet me talent të jashtëzakonshëm, aspak i vërejtur nga kritika, dhe e vendosi të panjohurin Fjodor Ivanovich në të njëjtin nivel me Pushkin dhe Lermontov.

Një përmbledhje me poezi të Tyutchev u botua në 1854 me iniciativën dhe nën mbikëqyrjen e I.S. Dhe Tyutchev i vjen vonë, por fama e vërtetë.

Fati i poetit Tyutchev është i pazakontë: ky është fati i poetit të fundit romantik rus, i cili punoi në epokën e triumfit të realizmit dhe megjithatë i qëndroi besnik parimeve të artit romantik.

3. Fjala e mësuesit për temat dhe idetë kryesore të teksteve të Tyutchev.

Poezia e Tyutçevit nuk mund të imagjinohet pa tekstet e natyrës, pasi, siç e kemi thënë tashmë, ai hyri në ndërgjegjen e lexuesve si këngëtar i natyrës.

Mbizotërimi i peizazheve është një nga shenjat dalluese të lirikave të tij. Është e saktë ta quajmë atë peizazh-filozofik: fotografitë e natyrës mishërojnë mendimet e thella, tragjike intensive të poetit për jetën dhe vdekjen, për njeriun, njerëzimin dhe universin: çfarë vendi zë njeriu në botë dhe cili është fati i tij.

Cilat janë veçoritë e imazhit të natyrës?

Natyra e Tyutçevit është e ndryshueshme, dinamike, e gjitha është në luftën e forcave kundërshtare.

Poetin e tërheqin veçanërisht çastet e ndërmjetme kalimtare të jetës së natyrës.

Natyra në poezitë e Tyutçevit humanizohet dhe shpirtërohet. Ajo është nga brenda e afërt dhe e kuptueshme për një person, e ngjashme me të.

Natyra dhe njeriu formojnë një unitet në lirikën e poetit, prandaj shumë nga poezitë e tij karakterizohen nga një kompozim dypjesësh, i ndërtuar mbi paralelizmin midis jetës së natyrës dhe jetës së njeriut. Kundërshtimi i zakonshëm midis natyrës dhe qytetërimit për romantikët është çuar në ekstrem. Është e huaj për poetin jo vetëm shoqëri moderne, historia, kultura, qytetërimi - gjithçka i duket iluzore, e dënuar me shkatërrim.

Pra, njeriu në poezinë e Tyutçevit është i dyfishtë: ai është i dobët dhe madhështor në të njëjtën kohë.

Tekstet e Tyutchev janë të mbushura me admirim për madhështinë dhe bukurinë, pafundësinë dhe diversitetin e natyrës.

Ai futi imazhe të lashta në poezi dhe kapi në mënyrë unike të katër stinët e vitit në poezitë e tij.

Le të përpiqemi të kuptojmë disa kryevepra poetike që karakterizojnë stinë të ndryshme të vitit dhe të zbulojmë kuptimet e imazheve.

7. Konsolidimi i një teme të re.

Punë praktike nxënësit (punë në grupe). Secilit grup iu dhanë paraprakisht vjersha për stinët.

Performanca e nxënësve.

1 grup. "Dimri"

1. Recitim shprehës i poezisë përmendësh. "Pylli është i magjepsur nga Dimri magjistar."

"Mrekullia" e dimrit ndodh në një gjendje gjumi magjik të natyrës, muzika e vargut imiton veprimin magjik të Magjistares, e cila magjeps, magjeps, hipnotizon, zhytet në gjumë, gjë që theksohet veçanërisht nga përsëritjet. Poezitë magjepsin me muzikën e tyre dhe bëjnë magji.

Grupi 2 “Vjeshtë”.

1. Recitim shprehës i poezisë përmendësh. "Ka në vjeshtën fillestare..."

2. Analizë e shkurtër(tema dhe ideja, imazhet kryesore, ndjenjat dhe disponimi gjatë leximit të poezisë quhen, artet pamore)

Përfundimi është shkruar në një fletore: Fotot e vjeshtës janë pikturuar plot shkëlqim, veprimi në tokë ndërthuret me lëvizjen vertikale të preferuar nga qielli.

Grupi 3 "Pranvera".

1. Recitim shprehës i poezisë përmendësh. “E dua stuhinë në fillim të majit…”.

2. Analizë e shkurtër (quajtur tema dhe ideja, imazhet kryesore, ndjenjat dhe disponimi gjatë leximit të poezisë, mjetet vizuale)

Përfundimi është shkruar në një fletore: Tyutchev përcjell në mënyrë sublime bukurinë e botës. Aksioni pranveror, "bubullima", që shpaloset në qiej, prek tokën. Ne e ndjejmë atë, ka një ndjenjë pranvere dhe freski.

Grupi 4 “Vera”.(poezi sipas zgjedhjes suaj)

1. Recitim shprehës i poezisë përmendësh.

2. Analizë e shkurtër (quajtur tema dhe ideja, imazhet kryesore, ndjenjat dhe disponimi gjatë leximit të poezisë, mjetet vizuale)

Përfundimi është shkruar në një fletore: Vera e Tyutçevit shpesh është e stuhishme. Natyra është plot lëvizje, plot tinguj, ngjyra. Dhe përsëri poeti na bën të ndjejmë afrimin e festës.

8. Përgjithësime dhe përfundime.

Pra, çfarë është e veçantë në përshkrimin e natyrës nga Tyutchev?

(Dëgjohen përgjigjet e nxënësve dhe nxirret përfundimi).

Tyutchev përshkruan natyrën jo nga jashtë, jo si vëzhgues dhe fotograf. Ai po përpiqet të kuptojë shpirtin e natyrës, të dëgjojë zërin e saj. Natyra e Tyutçevit është një qenie e gjallë, inteligjente.

9. Përmbledhja e mësimit.

Çfarë të re mësuat nga jeta e Tyutçevit?

Çfarë imazhesh futi poeti në tekstet e tij?

Cilat janë veçoritë e imazhit të natyrës?

10. Dhënia e notave për mësimin.

11. Detyrë shtëpie.

Poeti i madh rus Fjodor Ivanovich Tyutchev u la pasardhësve të tij një trashëgimi të pasur krijuese. Ai jetoi në një epokë kur Pushkin, Zhukovsky, Nekrasov, Tolstoi po krijonin. Bashkëkohësit e konsideruan Tyutçevin njeriun më të zgjuar, më të arsimuar të kohës së tij dhe e quajtën atë një "evropian të vërtetë". Që në moshën tetëmbëdhjetë vjeç, poeti jetoi dhe studioi në Evropë, dhe në atdheun e tij veprat e tij u bënë të njohura vetëm në fillim të viteve 50 të shekullit të 19-të.

Një tipar dallues i teksteve të Tyutçevit ishte se poeti nuk kërkoi të ribënte jetën, por u përpoq të kuptonte sekretet e saj, kuptimin e saj më të brendshëm. Kjo është arsyeja pse O Shumica e poezive të tij përshkohen me mendime filozofike për misterin e Universit, për lidhjen e shpirtit të njeriut me kozmosin.

Tekstet e Tyutçevit mund të ndahen tematikisht në filozofike, civile, peizazhore dhe dashurie. Por në çdo poezi këto tema janë të ndërthurura ngushtë, duke u kthyer në vepra çuditërisht të thella në kuptim.

TE lirika civile përfshijnë poezitë “14 dhjetor 1825”, “Mbi këtë turmë të errët...”, “Kataklizma e fundit” e të tjera. Tyutchev dëshmoi shumë ngjarje historike në rusisht dhe histori evropiane: lufta me Napoleonin, revolucionet në Evropë, kryengritja polake, lufta e Krimesë, heqja e robërisë në Rusi e të tjera. Si një person me mendje shtetërore, Tyutchev mund të krahasonte dhe të nxirrte përfundime për rrugët e zhvillimit të vendeve të ndryshme.

Në poezinë "14 dhjetor 1825", kushtuar kryengritjes Decembrist, poeti denoncon me zemërim autokracinë që ka korruptuar elitën në pushtet të Rusisë:

Populli, duke iu shmangur tradhtisë,

Blasfemon emrat tuaj -

Dhe kujtimi juaj nga pasardhësit,

Si një kufomë në tokë, e varrosur.

Poema "Mbi këtë turmë të errët..." na kujton tekstet liridashëse të Pushkinit. Në të, Tyutchev është i indinjuar nga "korrupsioni i shpirtrave dhe zbrazëtia" në shtet dhe shpreh shpresën për një të ardhme më të mirë:

...Kur do të ngrihesh, Liri,

A do të shkëlqejë rrezja juaj e artë?

Poema “Shekulli ynë” i referohet lirikave filozofike. Në të, poeti reflekton mbi gjendjen e shpirtit të një personi bashkëkohor. Ka shumë forcë në shpirt, por ai detyrohet të heshtë në kushtet e mungesës së lirisë:

Nuk është mishi, por fryma që është korruptuar në ditët tona,

Dhe njeriu është shumë i trishtuar ...

Ai po nxiton drejt dritës nga hijet e natës

Dhe, pasi gjeti dritën, ai ankohet dhe rebelohet.

Sipas poetit, një person ka humbur besimin, pa dritën e të cilit shpirti "thahet", dhe mundimi i tij është i padurueshëm. Shumë poezi përcjellin idenë se njeriu ka dështuar në misionin e tij në Tokë dhe duhet të përpihet nga Kaosi.

Tekstet e peizazhit të Tyutçevit janë të mbushura me përmbajtje filozofike. Poeti thotë se natyra është e mençur dhe e përjetshme, ajo ekziston në mënyrë të pavarur nga njeriu. Ndërkohë nga ajo merr vetëm forcë për jetën:

Kështu të lidhur, të bashkuar nga përjetësia

Bashkimi i lidhjeve familjare

Gjeni njerëzor inteligjent

Me fuqinë krijuese të natyrës.

Poezitë e Tyutçevit për pranverën "Ujërat e pranverës" dhe " Stuhi pranverore"u bë shumë i famshëm dhe popullor. Poeti përshkruan një pranverë të stuhishme, ringjalljen dhe gëzimin e botës në zhvillim. Pranvera e bën atë të mendojë për të ardhmen. Poeti e percepton vjeshtën si një kohë trishtimi dhe zbehjeje. Ai inkurajon reflektimin, paqen dhe lamtumirë natyrës:

Ka në fillim të vjeshtës

Një kohë e shkurtër por e mrekullueshme -

E gjithë dita është si kristal,

Dhe mbrëmjet janë rrezatuese.

Nga vjeshta poeti shkon drejt e në përjetësi:

Dhe atje, në paqe solemne

E demaskuar në mëngjes

Mali i bardhë po shkëlqen

Si një zbulesë jotokësore.

Tyutchev e donte shumë vjeshtën, nuk është më kot që ai thotë për të: "E fundit, e fundit, bukuri".

Në tekstet e dashurisë së poetit, peizazhi shpesh kombinohet me ndjenjat e heroit të dashuruar. Pra, në poezi e mrekullueshme“Të takova...” lexojmë:

Si ndonjëherë në fund të vjeshtës

Ka ditë, ka kohë,

Kur befas fillon të ndjehet si pranvera

Dhe diçka do të trazojë brenda nesh.

Për kryeveprat e Tyutçevit tekste dashurie i referohet "ciklit Denisyev", kushtuar të dashurit të tij E. A. Denisyeva, marrëdhënia me të cilën zgjati 14 vjet deri në vdekjen e saj. Në këtë cikël poeti përshkruan me hollësi etapat e njohjes dhe të jetës së tyre të mëvonshme. Poezitë janë një rrëfim, sikur Ditari personal poet. Poezitë e fundit të shkruara për vdekjen e një të dashur janë tronditëse tragjike:

Ti ke dashur, dhe mënyra se si dashuron -

Jo, askush nuk ka pasur kurrë sukses!

O Zot!.. dhe mbijetoje këtë...

Dhe zemra ime nuk u copëtua ...

Tekstet e Tyutçevit hynë me të drejtë në fondin e artë të poezisë ruse. Është plot me mendime filozofike dhe dallohet për përsosmërinë e formës. Interesi për studimin e shpirtit njerëzor i bëri të pavdekshme lirikat e Tyutçevit.

    • Poeti i talentuar rus F. Tyutchev ishte një njeri që dinte të dashuronte thellë, me pasion dhe me përkushtim. Në kuptimin e Tyutçevit, dashuria është një "duel fatal": si bashkimi i shpirtrave ashtu edhe përballja e tyre. Poezitë e poetit për dashurinë janë plot dramë: Oh, sa vrastare duam, Si në verbërinë e dhunshme të pasioneve Ne me siguri shkatërrojmë atë që është e dashur për zemrën tonë! Poezitë e Tyutçevit përmbajnë një stuhi ndjenjash, ai përshkruan dashurinë në të gjithë larminë e saj të manifestimeve. Poeti e besonte këtë dashuri e vërtetë njeriun e drejton fati. […]
    • Poeti i madh rus Fjodor Ivanovich Tyutchev u la pasardhësve të tij një trashëgimi të pasur krijuese. Ai jetoi në një epokë kur Pushkin, Zhukovsky, Nekrasov, Tolstoi po krijonin. Bashkëkohësit e konsideruan Tyutçevin njeriun më të zgjuar, më të arsimuar të kohës së tij dhe e quajtën atë një "evropian të vërtetë". Që në moshën tetëmbëdhjetë vjeç, poeti jetoi dhe studioi në Evropë. Gjatë jetës së tij të gjatë, Tyutchev dëshmoi shumë ngjarje historike në historinë ruse dhe evropiane: luftën me Napoleonin, revolucionet në Evropë, kryengritjen polake, Luftën e Krimesë, heqjen e robërisë […]
    • Trashëgimia e tij letrare është e vogël: disa artikuj publicistikë dhe rreth 50 poezi të përkthyera dhe 250 poezi origjinale, ndër të cilat ka jo pak të pasuksesshme. Por ndër të tjerat ka perla lirika filozofike, i pavdekshëm dhe i paarritshëm për nga thellësia e mendimit, forca dhe konciziteti i shprehjes, shtrirja e frymëzimit. Tyutchev u shfaq si poet në fund të viteve 1820-1830. Kryeveprat e teksteve të tij datojnë në këtë kohë: "Pagjumësia", "Mbrëmja e verës", "Vizioni", "Kataklizma e fundit", "Si e mbështjell oqeani globin", […]
    • Vepra e Tyutçevit është një nga të paktat majat më të larta tekste vendase dhe botërore. Fjala poetike e Tyutçevit mishëroi një pasuri vërtet të pashtershme kuptimi artistik, megjithëse fondi kryesor i trashëgimisë së poetit është vetëm rreth dyqind poema lakonike. "Vëllimi" jashtëzakonisht i vogël i trashëgimisë poetike të Tyutçevit u bë arsyeja fillestare për njohjen e tij të vonë. Përkundër faktit se tashmë njëqind vjet më parë Afanasy Fet tha me të drejtë për koleksionin e poezive të Tyutçevit: "Ky libër […]
    • Tiparet kryesore të lirikave të poetit janë identiteti i dukurive Bota e jashtme dhe gjendjet e shpirtit njerëzor, spiritualiteti universal i natyrës. Kjo përcaktoi jo vetëm përmbajtjen filozofike, por edhe veçoritë artistike poezia e Tyutçevit. Përfshirja e imazheve të natyrës për krahasim periudha të ndryshme jeta njerëzore është një nga mjetet kryesore artistike në poezitë e poetit. Teknika e preferuar e Tyutçevit është personifikimi ("hijet u përzien", "tingulli ra në gjumë"). L.Ya. Ginzburg shkroi: «Detajet e figurës së natyrës të vizatuar nga poeti […]
    • Poezia e Tyutçevit është një pasqyrim i jetës së tij të brendshme, mendimeve dhe ndjenjave të tij. E gjithë kjo krijoi imazh artistik dhe fitoi kuptim filozofik. Jo më kot Tyutchev quhet këngëtar i natyrës. Bukuria e natyrës ruse hyri në zemrën e poetit që në moshë të re. Vërtetë, Tyutchev shkroi poezitë e tij të para për natyrën në Gjermani. Aty lindi "Stuhia e Pranverës". Sa herë vjen në vendlindjen e tij, poeti na dhuron poezi të bukura për vendlindjen e tij, duke krijuar një seri të tërë tablosh të natyrës. Kështu ishte edhe poezia e tij [...]
    • Tyutchev dhe Fet, të cilët përcaktuan zhvillimin e poezisë ruse të dytë gjysma e shekullit të 19-të shekuj, hynë në letërsi si poetë të “artit të pastër”, duke shprehur në veprën e tyre një kuptim romantik të jetës shpirtërore të njeriut dhe natyrës. Duke vazhduar traditat e shkrimtarëve romantikë rusë të gjysmës së parë të shekullit të 19-të (Zhukovsky dhe Pushkin i hershëm) dhe kulturës romantike gjermane, tekstet e tyre iu kushtuan problemeve filozofike dhe psikologjike. Një tipar dallues i teksteve të këtyre dy poetëve ishte se ato karakterizoheshin nga thellësia […]
    • Në vitet 1850-1860. janë duke u krijuar veprat më të mira Tekstet e dashurisë së Tyutçevit, mahnitëse me të vërtetën psikologjike në zbulimin e përvojave njerëzore. F.I. Tyutchev është një poet i dashurisë sublime. Një vend të veçantë në veprën e poetit zë një cikël poezish kushtuar E. A. Denisyeva. Dashuria e poetit ishte dramatike. Të dashuruarit nuk mund të ishin së bashku, dhe për këtë arsye dashuria perceptohet nga Tyutchev jo si lumturi, por si një pasion fatal që sjell pikëllim. Tyutchev nuk është një këngëtar i dashurisë ideale - ai, si Nekrasov, shkruan për "prozën" e tij dhe për […]
    • Natyra e atdheut tonë është një burim i pashtershëm frymëzimi për poetët, muzikantët dhe artistët. Ata të gjithë e njohën veten si pjesë e natyrës, "merrnin frymë të njëjtën jetë me natyrën", siç tha F.I. Rrjedha të tjera të mrekullueshme i takojnë atij: Jo çfarë mendon ti, natyra: Jo kastë, jo fytyrë pa shpirt - Ka shpirt, ka liri, ka dashuri, ka gjuhë... Ishte poezia ruse që mundi. për të depërtuar në shpirtin e natyrës, për të dëgjuar gjuhën e saj. Në kryeveprat poetike të A. […]
    • Alexander Sergeevich Pushkin është një njeri me pikëpamje të gjera, liberale, "të censuruara". Ishte e vështirë për të, një njeri i varfër, të ishte në një shoqëri hipokrite laike, në Shën Petersburg, me një aristokraci sykofantike pallati. Larg “metropolit” të shekullit të 19-të, më afër popullit, mes njerëzve të hapur e të sinqertë, “pasardhësi i arabëve” ndihej shumë më i lirë dhe “i qetë”. Prandaj, të gjitha veprat e tij, nga ato epiko-historike, deri te epigramet më të vogla me dy rreshta kushtuar “popullit” fryjnë respekt dhe […]
    • Portreti i pronarit të tokës Karakteristikat e pasurisë Qëndrimi ndaj mbajtjes së shtëpisë Mënyra e jetesës Rezultati Manilov Bionde e bukur me sy kalter. Në të njëjtën kohë, pamja e tij “dukej se kishte shumë sheqer në të”. Pamje dhe sjellje tepër tërheqëse Ëndërrimtar tepër entuziast dhe i rafinuar që nuk ndjen kurrfarë kurioziteti për fermën e tij apo ndonjë gjë tokësore (ai as nuk e di nëse fshatarët e tij vdiqën pas rishikimit të fundit). Në të njëjtën kohë, ëndërrimi i tij është absolutisht [...]
    • Pamja e pronarit të tokës Karakteristikat e pasurisë Qëndrimi ndaj kërkesës së Çiçikovit Manilov Burri nuk është ende i vjetër, sytë e tij janë të ëmbël si sheqeri. Por kishte shumë sheqer. Në minutën e parë të bisedës me të do të tregoni se cilën njeri i mire, pas një minute nuk do të thuash asgjë, por në minutën e tretë do të mendosh: "Djalli e di se çfarë është kjo!" Shtëpia e zotërisë qëndron në një kodër, e hapur ndaj të gjitha erërave. Ekonomia është në rënie të plotë. Vjedh zonja e shtëpisë, gjithmonë diçka mungon në shtëpi. Gatimi në kuzhinë është një rrëmujë. Shërbëtorët - […]
    • Osip Emilievich Mandelstam i përkiste një galaktike poetësh të shkëlqyer Epoka e Argjendit. Tekstet e tij origjinale të larta u bënë një kontribut i rëndësishëm në poezinë ruse të shekullit të 20-të, dhe fati i tij tragjik ende nuk i lë indiferentë admiruesit e veprës së tij. Mandelstam filloi të shkruante poezi në moshën 14-vjeçare, megjithëse prindërit e tij nuk e miratuan këtë aktivitet. Mori një arsim të shkëlqyer, dinte gjuhë të huaja dhe ishte i dhënë pas muzikës dhe filozofisë. Poeti i ardhshëm e konsideroi artin si gjënë më të rëndësishme në jetë, ai formoi idetë e tij për [...]
    • Liqeni Baikal është i njohur në të gjithë botën. Është i famshëm për të qenë liqeni më i madh dhe më i thellë. Uji në liqen është i përshtatshëm për pije, ndaj është shumë i vlefshëm. Uji në Baikal nuk është vetëm i pijshëm, por edhe shërues. Është i ngopur me minerale dhe oksigjen, ndaj konsumimi i tij ka një efekt pozitiv në shëndetin e njeriut. Baikal ndodhet në një depresion të thellë dhe është i rrethuar nga të gjitha anët nga vargmalet malore. Zona pranë liqenit është shumë e bukur dhe ka florë dhe faunë të pasur. Gjithashtu, liqeni është shtëpia e shumë llojeve të peshqve - pothuajse 50 [...]
    • E dashura ime dhe më e mira në botë, Rusia ime. Këtë verë, prindërit dhe motra ime dhe unë shkuam me pushime në det në qytetin e Soçit. Ishin edhe disa familje të tjera ku ne jetonim. Një çift i ri (ata u martuan së fundmi) erdhën nga Tatarstani dhe thanë se u takuan ndërsa punonin për ndërtimin e objekteve sportive për Universiadën. Në dhomën pranë nesh jetonte një familje me katër fëmijë të vegjël nga Kuzbass, babai i tyre ishte minator, nxirrte qymyr (ai e quante "ari i zi"). Një familje tjetër erdhi nga rajoni i Voronezh, [...]
    • Luzhin Svidrigailov Mosha 45 vjeç Rreth 50 vjeç Pamja Ai nuk është më i ri. Njeri primar dhe dinjitoz. Ai është inatosur, gjë që i duket në fytyrë. Ai mban flokë të kaçurrela dhe kaçurrela, gjë që megjithatë nuk e bën qesharak. E gjithë pamja është shumë rinore, ai nuk duket në moshën e tij. Pjesërisht edhe sepse të gjitha veshjet janë ekskluzivisht me ngjyra të çelura. I do gjërat e mira - kapelë, doreza. Një fisnik, që më parë ka shërbyer në kalorësi, ka lidhje. Profesioni Jurist shumë i suksesshëm, nëpunës gjyqësor […]
    • Ndoshta çdo person dëshiron të shëtis nëpër një qytet mesjetar. Është për të ardhur keq që tani po ndërtohen vetëm shtëpi moderne, kështu që qytet mesjetar ose kështjella mund të vizitohet vetëm në një turne me guidë. Ata u kthyen në muze, në të cilët nuk mund të ndjeni më atmosferën reale të asaj kohe. Si do të dëshironit të ecni nëpër rrugët e ngushta, të blini sende ushqimore nga tregtarët e gjallë në pazar dhe të shkoni në një ballo në mbrëmje! Dhe akoma më mirë - hipni në një karrocë, si Hirushja! Unë thjesht nuk dua një veshje luksoze pas mesnate [...]
    • Fati letrar i Fet nuk është krejtësisht i zakonshëm. Poezitë e tij të shkruara në vitet '40. shekulli XIX, u pritën shumë mirë; u ribotuan në antologji, disa prej tyre u muzikuan dhe e bënë shumë të njohur emrin Fet. Dhe në të vërtetë, poezitë lirike, të mbushura me spontanitet, gjallëri dhe sinqeritet, nuk mund të mos tërhiqnin vëmendjen. Në fillim të viteve 50. Fet u botua në Sovremennik. Poezitë e tij u vlerësuan shumë nga redaktori i revistës Nekrasov. Ai shkroi për Fet: "Diçka e fortë dhe e freskët, e pastër [...]
    • Konstantin Dmitrievich Balmont njihej gjerësisht si poet simbolist, përkthyes, eseist dhe historian letrar. Në Rusi, ai gëzoi një popullaritet të madh gjatë 10 viteve të fundit të shekullit të 19-të dhe ishte një idhull i rinisë. Puna e Balmont zgjati më shumë se 50 vjet dhe pasqyronte plotësisht gjendjen e ankthit, frikën për të ardhmen dhe dëshirën për t'u tërhequr në një botë imagjinare. Ne fillim rrugë krijuese Balmont shkroi shumë poezi politike. Në "Sulltani i Vogël" ai krijoi një imazh mizor të Carit Nikolla II. Kjo […]
    • Prezantimi. Disa njerëz e shohin të mërzitshëm romanin e Goncharov "Oblomov". Po, me të vërtetë, gjatë gjithë pjesës së parë Oblomov shtrihet në divan, duke pritur mysafirë, por këtu e njohim heroin. Në përgjithësi, romani përmban pak veprime dhe ngjarje intriguese që janë kaq interesante për lexuesin. Por Oblomov është "lloji i popullit tonë" dhe është ai që është përfaqësuesi i ndritshëm i popullit rus. Kjo është arsyeja pse romani më interesoi. Në personazhin kryesor, pashë një pjesë të vetes. Ju nuk duhet të mendoni se Oblomov është një përfaqësues vetëm i kohës së Goncharov. Dhe tani ata jetojnë [...]
  • “Tyutçevit i mjaftojnë disa rreshta; sistemet diellore, njollat ​​e mjegullta të “Luftës dhe Paqes” dhe “Vëllezërit Karamazov” i ngjesh në një kristal, në një diamant. Prandaj kritika e sulmon atë pa mëshirë. Përsosmëria e tij është pothuajse e padepërtueshme për të. Kjo arrë nuk është aq e lehtë për t'u çarë: syri sheh, por dhëmbi është i mpirë. Të interpretosh Tyutchev do të thotë të kthesh një diamant në qymyr”, shkroi D. Merezhkovsky.

    Sot, shumë vite më vonë, ne marrim mbi vete guximin për të marrë edhe një herë interpretimin e poezisë së Tyutçevit. Gjëja më e rëndësishme që bie në sy në tekstet e Tyutçevit është natyra e saj filozofike, shkalla dhe prirja për përgjithësime të thella. Edhe poezitë e poetit për natyrën dhe dashurinë janë të mbushura me mendime filozofike. Në këto mendime ekspozohet shpirti i njeriut, zbulohet tragjedia e ekzistencës së tij tokësore. Njeriu i Tyutçevit është një pjesë e natyrës, kurora e krijimit të saj, por në të njëjtën kohë botëkuptimi i tij është thellësisht tragjik, ai është i helmuar nga vetëdija për dobësinë e ekzistencës njerëzore. Poeti e sheh këtë si konfliktin e përjetshëm midis njeriut dhe natyrës.

    Natyra e Tyutçevit - Qenie e gjallë, plot forca të fuqishme jetësore:

    Jo ajo që mendoni, natyra:

    Jo një kast, jo një fytyrë pa shpirt -

    Ajo ka shpirt, ka liri,

    Ka dashuri, ka gjuhë...

    Megjithatë, kjo gjuhë është e pakuptueshme për njerëzit. Pikërisht këtë shprehet poeti në poezinë “Në dallgët e detit ka melodiozitet”. Natyra është e mbushur me qetësi, harmoni, racionalitet dhe proporcionalitet: "ka melodiozitet në valët e detit", harmoni në shushurimën e kallamishteve, "një rregull i qetë në gjithçka". Liria e njeriut, kjo pjesë e natyrës, është iluzore dhe iluzore. Ai e kupton mosmarrëveshjen e tij me natyrën, pa i kuptuar arsyet e vërteta të saj:

    Ku dhe si lindi mosmarrëveshja?

    Dhe pse në korin e përgjithshëm

    Shpirti nuk këndon si deti,

    Dhe kallami që mendon murmurit?

    Natyra për poetin është një "sfinks" me "mjeshtërinë" e saj ajo shkatërron një person që përpiqet ta njohë dhe të zbulojë sekretet e saj. Sidoqoftë, të gjitha përpjekjet e njerëzve janë të kota: "Mund të rezultojë se ajo nuk ka pasur dhe nuk ka pasur kurrë ndonjë gjëegjëzë". Në zhgënjimin e tij, ndjenjën e mungesës së shpresës dhe botëkuptimin tragjik, Tyutchev shkon më tej, duke refuzuar të shohë kuptimin në vetë "krijimin e Krijuesit":

    Dhe nuk ka asnjë ndjenjë në sytë tuaj,

    Dhe nuk ka asnjë të vërtetë në fjalimet tuaja,

    Dhe nuk ka shpirt në ju.

    Merr guxim, zemër, deri në fund:

    Dhe nuk ka Krijues në krijim!

    Dhe nuk ka kuptim të lutesh!
    ("Dhe nuk ka asnjë ndjenjë në sytë e tu")

    Ashtu si natyra, edhe vetë njeriu, bota e tij e brendshme, është e pakuptueshme. Shpirti i tij është një "Elysium hijesh", i heshtur dhe i bukur, por larg gëzimeve dhe hidhërimeve të vërteta të jetës.

    Peizazhet e preferuara të Tyutçevit pikturojnë fotografi të natyrës së natës, kur e gjithë bota është e zhytur në errësirë, në kaos dhe e mbuluar me mister:

    Misterioze si në ditën e parë të krijimit,

    Në qiellin pa fund digjet ushtria me yje,

    Pasthirrmat mund të dëgjohen nga muzika e largët,

    Çelësi fqinj flet më fort.

    Për Tyutchev, errësira e natës shoqërohet gjithmonë me një lloj vdekjeje, lumturie, palëvizshmërie, bota e jetës së ditës është, si të thuash, e mbyllur nga një perde e veçantë: "Lëvizja është lodhur, puna ka rënë në gjumë ... “. Por në të njëjtën kohë, në heshtjen e natës, zgjohet një lloj "gumëzhimi i mrekullueshëm i natës". Në këtë gumëzhimë, zbulohen jeta e botës së padukshme, forca misterioze përtej kontrollit të njeriut:

    Nga vjen kjo gumëzhimë e pakuptueshme?..

    Ose mendimet e vdekshme të çliruara nga gjumi,

    Bota është jotrupore, e dëgjueshme por e padukshme,

    Tani grumbullohet në kaosin e natës.
    ("Sa ëmbël merr frymë kopshti i gjelbër i errët")

    Ora e natës për poetin është "një orë melankolie të papërshkrueshme". Dhe në të njëjtën kohë, ai do të donte të bashkohej në mënyrë të pandashme me këtë muzg të paqëndrueshëm, ajrin e natës, botën e fjetur:

    Muzg i qetë, muzg i përgjumur,

    Përkuluni në thellësi të shpirtit tim,

    I qetë, i ngathët, aromatik,

    Mbushni të gjitha dhe qetësoni atë.

    Ndjenjat janë mjegulla e vetë-harresës

    Mbushe atë përtej buzës!..

    Më jep një shije shkatërrimi

    Përzier me botën e fjetur!
    ("Hijet gri të përziera së bashku")

    Së bashku me temën e natyrës, motivi i kohës, së kaluarës dhe së ardhmes hyn në mënyrë të pazakontë në mënyrë harmonike në tekstet e Tyutçevit. Kësaj teme i kushtohet poezia “Ulem i menduar dhe vetëm”. Koha është e pashmangshme dhe e pakthyeshme - njeriu është i pafuqishëm para fuqisë së tij. Njeriu është thjesht një "kokrra tokësore" që thahet shpejt. Por çdo vit, çdo verë - "një kokërr e re dhe një gjethe tjetër!" Megjithatë, motivi i së ardhmes, kuptimi i pafundësisë së ekzistencës njerëzore këtu nuk balancon mendimet pesimiste të poetit. Motivi i konfrontimit jetën e përjetshme natyra dhe jeta e fundme, e vdekshme njerëzore tingëllon jashtëzakonisht prekëse këtu:

    Dhe përsëri gjithçka që është do të jetë

    Dhe trëndafilat do të lulëzojnë përsëri,

    Dhe gjemba gjithashtu ...
    Por ti, e varfëra ime, ngjyra ime e zbehtë,

    Nuk ka rilindje për ju,

    Ju nuk do të lulëzoni!
    ("Unë jam ulur i menduar dhe vetëm")

    Një lule e këputur përfundimisht do të thahet, ashtu siç shuhet rrahja e gjallë e jetës njerëzore. Vetë ndjenjat e dashurisë dhe lumturisë janë gjithashtu të prishshme. Njeriu i Tyutçevit është i pafuqishëm, i çarmatosur nga injoranca përballë kohës dhe fatit:

    Mjerisht se injoranca jonë

    Dhe më i pafuqishëm dhe më i trishtuar?

    Kush guxon të thotë: mirupafshim

    Nëpër humnerën e dy apo tre ditëve?
    ("Mjerisht, po për injorancën tonë")

    Duke qenë një romantik, Tyutchev poetizon dhe shpirtëron lojën e papërmbajtur të elementeve natyrore - "ulërimë e stuhive të verës", trazirat e valëve të dhunshme të detit. Poeti i gjen “të ëmbël” pëshpëritjen e qetë të valëve dhe lojën e tyre të mrekullueshme në diell. Ai mund të dëgjojë gjithashtu «gërmëritjen e dhunshme» të detit, «rënkimet e tij profetike». Zemra e poetit është përgjithmonë e dhënë pas elementeve kapriçioze të detit, ai e "varrosi" përgjithmonë "shpirtin e tij të gjallë".

    Në poezinë "Valë dhe mendim", poeti e krahason elementin e detit me botën e mendimeve njerëzore, me impulset e zemrës. Mendimet njerëzore ndjekin njëri-tjetrin, si valë pas vale. Dhe në zemër ekziston ende i njëjti "surf dhe rikthim i përjetshëm". Një ndjenjë e dhimbshme melankolike përzihet këtu me mendimin filozofik të poetit: punët tona tokësore, gëzimet dhe hidhërimet janë thjesht një "fantazmë alarmante boshe".

    Në lirikat e poetit ndeshim edhe peizazhe mjaft realiste, të cilat, megjithatë, janë plot hijeshi të mrekullueshme, hollësi dhe hire të veçantë të Tyutçevit. Ato mund të krahasohen vetëm me pikturat e natyrës ruse të krijuara nga Pushkin.

    Ka në fillim të vjeshtës

    Një kohë e shkurtër por e mrekullueshme -

    E gjithë dita është si kristal,

    Dhe mbrëmjet janë rrezatuese ...
    ("Ka në vjeshtën fillestare")

    Në poezinë e Pushkinit "Vjeshtë" lexojmë:

    Është një kohë e trishtuar! hijeshia e syve!

    Unë jam i kënaqur me bukurinë tuaj lamtumire,

    Më pëlqen prishja e harlisur e natyrës,

    Pyjet e veshur me flakë të kuqe dhe ari.

    Peizazhet pranverore të Tyutchev janë gjithashtu madhështore, kur natyra buzëqeshi "përmes gjumit të holluar". Asgjë nuk mund të krahasohet me bukurinë e gjetheve të para jeshile, të lara në rrezet e diellit, me freskinë e erës pranverore, me kaltërsinë e qiellit, me këndimin e një tubi të largët... Vetë shpirti i njeriut, do të duket, zgjohet së bashku me zgjimin pranveror të natyrës.

    Kështu, bota e natyrës në tekstet e Tyutçevit është një botë misterioze dhe e panjohur, një botë kundër jetës njerëzore dhe gëzimeve të saj kalimtare. Natyra e shikon njeriun me indiferentizëm, duke mos e lejuar atë të depërtojë në thelbin e saj. Dashuria, lumturia, ëndrrat, malli dhe trishtimi - të gjitha këto ndjenja janë kalimtare dhe të fundme. Njeriu i Tyutçevit është i pafuqishëm përballë kohës dhe fatit - natyra është e fuqishme dhe e përjetshme.

    Mësimi 2. Tema: Fazat e biografisë dhe krijimtarisë së F.I. Tyutcheva. Temat dhe motivet kryesore të teksteve të klasës së 10-të

    Synimi: prezantoni studentët me biografinë e F. I. Tyutchev dhe pasqyrimin e saj në veprat poetike.

    Detyrat:

      Tregoni rëndësinë e krijimtarisë së Tyutçevit, identifikoni temat dhe motivet kryesore të teksteve.

      Zhvillimi i aftësive të analizës krahasuese, gjykimi i pavarur, Aftësitë krijuese nxënësit.

      Të kultivojë interes për jetën dhe veprën e F.I. Tyutchev, studimi i artit.

    Lloji i mësimit: mësimi i materialit të ri.

    Gjatë orëve të mësimit

    1. Momenti organizativ.

    2. Studimi i materialit të ri.

    Prezantimi mësuesit për qëllimet dhe objektivat e orës së mësimit.

    “Fazat e biografisë dhe krijimtarisë së F.I. Tyutcheva. Temat dhe motivet kryesore të tekstit të këngës” (shëno datën dhe temën e mësimit në një fletore).

    Ky vit (në nëntor) shënon 205 vjetorin e lindjes së F.I. Tyutcheva.

    Tyutçev... krijoi fjalime që nuk janë të destinuara të vdesin. I.S. Turgenev

    Për Tyutçev, të jetosh do të thotë të mendosh. I.S. Aksakov

    Shikoni çfarë fjalë të mrekullueshme janë thënë për Fjodor Ivanovich Tyutchev

    (duke shkruar një epigraf në një fletore).

    Që atëherë jeni njohur me poezinë e Tyutçevit Shkolla fillore. Çfarë dini për këtë poet?

    Çfarë poezish keni studiuar dhe lexuar?

    Për çfarë shkruan ky poet?

    Pra, këto janë kryesisht tekste peizazhi të poetit. Dhe sot në klasë ne jo vetëm

    Le të njihemi me biografinë e poetit, por edhe të lexojmë poezitë dhe të kuptojmë se kryesorja është

    Tyutchev nuk është një imazh i natyrës, por kuptimi i saj, d.m.th. lirika natyrore filozofike.

    Tyutchev, i cili është i ri për ju, do të shfaqet para jush, domethënë do të dëgjohen poezi për dashurinë, për Atdheun dhe tekste filozofike.

    Në fund të mësimit do të përfundojmë:

    Cilat janë temat dhe motivet kryesore të teksteve të Tyutçevit?

    Përgatituni për të mbushur tabela kronologjike“Data – ngjarje”.

    (Një student i përgatitur paraprakisht lexon mesazhin "Jeta dhe vepra e F.I. Tyutchev"; pjesa tjetër e studentëve shkruajnë datat dhe ngjarjet nga ekrani në një tabelë).

    3. Përmbledhje e biografisë së shkrimtarit.

    Fyodor Ivanovich Tyutchev lindi më 23 nëntor 1803 në fshatin Ovstug, rrethi Bryansk, provinca Oryol, në një familje fisnike të mirëlindur me të ardhura të mesme. Fyodor Ivanovich ishte djali i dytë, më i vogël i Ivan Nikolaevich dhe Ekaterina Lvovna Tyutchev. At Ivan Nikolaevich nuk u përpoq për një karrierë, ai ishte një pronar tokash mikpritës dhe zemërmirë.

    Fjodor Ivanovich Tyutchev dhe pamjen(ishte i hollë dhe me shtat të shkurtër), dhe në strukturën e brendshme shpirtërore ishte krejtësisht e kundërta e të atit; E përbashkëta e tyre ishte vetëkënaqësia. Por ai ishte jashtëzakonisht i ngjashëm me nënën e tij, Ekaterina Lvovna, një grua me inteligjencë të jashtëzakonshme.

    Shtëpia e Tyutçevit nuk u dallua në asnjë mënyrë lloji i përgjithshëm Shtëpitë boyar të Moskës - të hapura, mikpritëse, të vizituara me dëshirë nga të afërm të shumtë dhe shoqëria e Moskës.

    Në këtë familje krejtësisht ruse Tyutchev, mbizotëronte dhe thuajse dominonte gjuha frënge, kështu që jo vetëm të gjitha bisedat, por edhe të gjitha korrespondencat midis prindërve dhe fëmijëve dhe fëmijëve midis tyre bëheshin në frëngjisht.

    Që në vitet e para, Fyodor Ivanovich ishte i preferuari dhe i dashuri i gjyshes Osterman, nënës së tij dhe të gjithëve përreth tij. Falë aftësive të tij mendore, ai studioi jashtëzakonisht me sukses .

    Prindërit e Tyutchev nuk kursyen asgjë për edukimin e djalit të tyre dhe, në vitin e dhjetë të jetës së tij, ftuan Semyon Egorovich Raich për ta mësuar atë. Zgjedhja ishte më e suksesshme. Është njeri i ditur dhe njëkohësisht mjaft letrar, ekspert i shkëlqyer i letërsisë klasike antike dhe asaj të huaj. Semyon Yegorovich qëndroi në shtëpinë e Tyutçevit për shtatë vjet. Nën ndikimin e mësuesit, poeti i ardhshëm u përfshi herët në krijimtarinë letrare dhe shpejt u bë krenaria e mësuesit. Tashmë në moshën 14-vjeçare, Tyutchev përktheu në vargje mesazhin e Horacit drejtuar Maecenas, i cili u botua për herë të parë në 1819. .

    Tyutçevit iu desh të kalonte 22 vjet jashtë vendit.

    Nxënësi reciton poezinë “Ajo qëndroi në heshtje para meje...”

    Një zjarr ka rënë në avulloren Nikolai, në të cilën Eleanor dhe tre vajzat e saj po ktheheshin nga Rusia në Itali. Eleanor tregoi guxim për të shpëtuar vajzat e saj. Pas tronditjes nervore dhe fizike, gruaja e Tyutçevit vdes. Sipas legjendës familjare, "Tyutchev, pasi e kaloi natën në arkivolin e gruas së tij, u gri nga pikëllimi".

    Nxënësi reciton poezinë “Të kam dëshiruar me shpirt...”

    Jashtë vendit, ai jetonte jashtë elementit të gjuhës ruse, për më tepër, të dyja gratë e poetit ishin të huaja që dinin gjuhën ruse.

    Frëngjishtja ishte gjuha e shtëpisë së tij, e zyrës së tij, e rrethit të tij shoqëror dhe së fundi, artikujt e tij gazetaresk dhe korrespondenca private shkruheshin vetëm në rusisht.

    Tyutçev u zhvillua si poet nga fundi i viteve 20. Një ngjarje e rëndësishme në jetën letrare të Fjodor Ivanovich ishte botimi i një përzgjedhjeje të madhe të poezive të tij në Sovremennik të Pushkinit në 1836 nën titullin "Poezi të dërguara nga Gjermania" me nënshkrimin "F.T."

    Pas këtij botimi, Tyutchev mori vëmendjen në qarqet letrare, por emri i Tyutchev mbeti ende i panjohur për lexuesit.

    Në 1839, Tyutchev u martua me Ernestine Dernberg (nee Baronesha Pfeffel).

    Këtu është një portret i Ernestine Dernberg.

    Në momente gëzimi të madh dhe në kohë dëshpërimi të thellë, Nesti besnik përkulej në kokën e poetit të sëmurë në shpirt e në trup. Kështu e quajti Tyutchev Ernestina. Një ditë e gjeti të ulur në dysheme, me sytë plot lot. Letrat që i shkruanin njëri-tjetrit ishin të shpërndara përreth. Pothuajse mekanikisht, ajo i mori nga pirgjet njëra pas tjetrës, vrapoi me sytë e saj mbi linjat e dashurisë dhe rrëfimeve dhe po aq mekanikisht, si një kukull mekanike e plagosur, hodhi fletë të holla letre, të zverdhura nga mosha, në oxhak. zjarrit. Kështu lindi poezia “Ajo ishte ulur në dysheme...”.

    Nxënësi reciton poezinë “Ajo ishte ulur në dysheme...”

    Në 1844, Tyutchev dhe familja e tij u transferuan në Rusi përgjithmonë.

    Ai jetoi në Shën Petersburg dhe pati sukses të jashtëzakonshëm në shoqërinë e lartë, duke i mahnitur të gjithë me bisedën e tij të rafinuar dhe zgjuarsinë e shkëlqyer. Pak njerëz e dinin se i preferuari i salloneve të Shën Petersburgut "nën ndikimin e trazirave të mëdha politike dhe shoqërore ... ishte një profet i frymëzuar".

    Në këtë kohë, Tyutchev nuk shkroi pothuajse asnjë poezi: në vjeshtën e vitit 1849, ai filloi të krijonte një traktat të madh historik dhe filozofik mbi frëngjisht"Rusia dhe Perëndimi". Kjo punë mbeti e papërfunduar.

    Kur Tyutchev ishte 47 vjeç, filloi një lidhje dashurie që e pasuroi poezinë ruse me një cikël lirik të pavdekshëm. Cikli i Denisjevskit është kulmi i teksteve të dashurisë së Tyutçevit; Ata ranë në dashuri dhe për 14 vjet u lidhën me lidhje civile dhe dy fëmijë.

    4. Temat dhe motivet kryesore të tekstit. Fjala e mësuesit.

    Poezia e Tyutçevit i përket vlerave të qëndrueshme të letërsisë së së kaluarës, të cilat edhe sot pasurojnë kulturën shpirtërore të çdo njeriu. Vepra e Tyutçevit tërhoqi vëmendjen e shumë shkrimtarëve, mendimtarëve, shkencëtarëve të shquar, por deri më tani ajo ka mbetur e studiuar dhe kuptuar sa duhet. Për veprën e Tyutçevit janë shprehur shumë mendime të kundërta: ai u admirua, por ai nuk u pranua. Secili do të duhet të zhvillojë këndvështrimin e tij për punën e tij. Por nuk mund të imagjinohet poezia e tij pa tekstet e natyrës.

    Fati i poetit Tyutchev është i pazakontë: ky është fati i poetit të fundit romantik rus, i cili punoi në epokën e triumfit të realizmit dhe megjithatë i qëndroi besnik parimeve të artit romantik.

    Romantizmi i Tyutçevit pasqyrohet kryesisht në kuptimin dhe përshkrimin e tij të natyrës. Dhe poeti hyri në ndërgjegjen e lexuesve, para së gjithash, si këngëtar i natyrës.

    Mbizotërimi i peizazheve është një nga shenjat dalluese të lirikave të tij. Do të ishte më e saktë ta quanim peizazh-filozofik: fotografitë e natyrës mishërojnë mendimet tragjike të thella, intensive të poetit për jetën dhe vdekjen, për njeriun, njerëzimin dhe universin: çfarë vendi zë njeriu në botë dhe cili është fati i tij .

    Tyutchev kapi në mënyrë unike të katër stinët e vitit në poezitë e tij.

    Nxënësi reciton poezinë “Shatërvani”.

    Mendimet e një personi për kuptimin e ekzistencës, përqendrimi i individit në vetvete, faqet tragjike të jetës dhe në të njëjtën kohë optimizmi i perceptimit të tij - kjo është përmbajtja e shumicës së poezisë së Tyutchev.

    Tema e vetmisë merr një ton tragjik njeriu modern, më thellë të zbuluar në poezinë me Emri latin"Heshtja"

    Nxënësit recitojnë poezitë “Heshtja”, “Hijet gri të përziera...”

    Në kohën kur Tyutçev u kthye në Rusi, formimi i shikime politike shkrimtar, i paraqitur në tre artikuj - "Rusia dhe Gjermania", "Rusia dhe Revolucioni", "Papati dhe Çështja Romake".

    Në Rusi ai sheh perandori e madhe, rrëfimtar i besimit të krishterë në thelbin e tij ortodoks. Ndryshime të rëndësishme po ndodhin edhe në veprën poetike të Tyutçevit: kaosi i pasioneve gradualisht qetësohet. Në veprat e pjekura, një dalje në Besimi ortodoks, i krijuar për të shpëtuar personalitetin modern egoist nga shkatërrimi mendor dhe vetë-shkatërrimi.

    Në të njëjtën kohë, në tekstet e të ndjerit Tyutchev, bëhet një zbulim poetik i Rusisë popullore.

    Kështu, Tyutchev përfshin gjithçka në strukturën e universit të tij: Dritën, Kaosin, Hapësirën, natyrën, kohën, njeriun, historinë, jetën shpirtërore.

    5. Përgjithësime dhe përfundime.

    Emërtoni temat dhe motivet kryesore të teksteve të Tyutçevit:

    • poet dhe poezi

      Kriza shpirtërore e gjeneratës moderne

      lirinë dhe lumturinë

      Motivet e krishtera.

    6. Detyrë shtëpie: mësoni përmendësh 2 poezi.

    7. Përmbledhje. Notimi.

    Tyutchev është një nga poetët e shquar të shekullit të nëntëmbëdhjetë. Poezia e tij është mishërim i patriotizmit dhe dashurisë së madhe të sinqertë për Atdheun. Jeta dhe vepra e Tyutchev është trashëgimia kombëtare e Rusisë, krenaria e saj tokë sllave dhe pjesë përbërëse e historisë së shtetit.

    Fillimi i jetës së poetit

    Jeta e Fyodor Tyutchev filloi më 5 dhjetor 1803. Poeti i ardhshëm lindi në një pasuri familjare të quajtur Ovstug. Fyodor Ivanovich filloi të merrte arsim në shtëpi, të studionte poezinë latine dhe të lashtë romake. Në moshën dymbëdhjetë vjeç, djali tashmë po përkthente odet e Horacit. Në 1817 Tyutchev ndoqi leksione në Universitetin e Moskës (në Departamentin e Letërsisë).

    I riu mori certifikatën e diplomimit në 1821. Ishte atëherë që ai u regjistrua dhe u dërgua në Mynih. Ai u kthye vetëm në 1844.

    Periodizimi i periudhave krijuese

    Periudha e parë e krijimtarisë së Fyodor Ivanovich Tyutchev zgjat nga vitet 1810 deri në 1820. Në këtë kohë, poeti i ri shkroi poezitë e tij të para, të cilat në stil ngjajnë me poezinë e shekullit të tetëmbëdhjetë.

    Periudha e dytë fillon në gjysmën e dytë të viteve 1820 dhe zgjat deri në vitet 1840. Poema e titulluar "Glimmer" tashmë ka një karakter origjinal Tyutchev, i cili ndërthur poezinë odike ruse të shekullit të tetëmbëdhjetë dhe romantizmin tradicional evropian.

    Periudha e tretë përfshin vitet 1850 - 1870. Karakterizohet nga krijimi i një sërë poezish politike dhe traktatesh civile.

    Rusia në veprat e Tyutchev

    Me kthimin në atdhe, poeti mori detyrën e censurës së lartë në Ministrinë e Jashtme. Pothuajse njëkohësisht me këtë, ai u bashkua me rrethin e Belinsky dhe u bë një pjesëmarrës aktiv. Poezitë tani për tani janë lënë mënjanë, por një sërë artikujsh po botohen në frëngjisht. Ndër traktatet e shumta janë "Mbi censurën në Rusi", "Papati dhe çështja romake". Këta artikuj janë kapituj të një libri të quajtur "Rusia dhe Perëndimi", të cilin Tyutchev e shkroi, i frymëzuar nga revolucioni i 1848-1849. Ky traktat përmban imazhin e fuqisë mijëravjeçare të Rusisë. Tyutchev e përshkruan Atdheun e tij me shumë dashuri, duke shprehur idenë se ai është ekskluzivisht me natyrë ortodokse. Kjo vepër paraqet edhe idenë nga e cila përbëhet e gjithë bota Evropë revolucionare dhe Rusia konservatore.

    Poezia merr edhe një konotacion slogani: “Sllavëve”, “Përvjetori i Vatikanit”, “Moderne” dhe poezi të tjera.

    Shumë vepra pasqyrojnë atë që është e pandashme nga dashuria për Atdheun. Tyutçev kishte një besim të tillë te Rusia dhe banorët e saj të fortë, saqë madje i shkruante vajzës së tij me letra se ajo mund të ishte krenare për popullin e saj dhe se ajo me siguri do të ishte e lumtur, vetëm sepse kishte lindur ruse.

    Duke iu kthyer natyrës, Fyodor Ivanovich lavdëron Atdheun e tij, përshkruan çdo pikë vese në bar, në mënyrë që lexuesi të jetë i mbushur me të njëjtat ndjenja të buta për tokën e tij.

    Poeti arriti të ruante gjithmonë mendimet dhe ndjenjat e lira, ai nuk iu nënshtrua moralit laik dhe shpërfillte mirësjelljen laike. Puna e Tyutçevit është e mbuluar me dashuri për të gjithë Rusinë, për çdo fshatar. Në poezitë e tij, ai e quan atë "arka e shpëtimit" evropiane, por fajëson mbretin për të gjitha problemet dhe humbjet e popullit të tij të madh.

    Jeta dhe vepra e Tyutçevit

    Rruga krijuese e Fyodor Ivanovich përfshin më shumë se gjysmë shekulli. Gjatë kësaj kohe, ai shkroi shumë traktate dhe artikuj, duke përfshirë mbi gjuhë të huaja. Treqind poezi të krijuara nga Tyutchev janë vendosur në një libër.

    Studiuesit e quajnë poetin një romantik të vonë. Vepra e Tyutçevit ka një karakter të veçantë edhe sepse për një kohë të gjatë ai jetonte jashtë vendit, gjë që e bëri autorin të ndihej i humbur dhe i tjetërsuar për shumë vite.

    Disa historianë dhe kritikë letrarë e ndajnë me kusht jetën e Fyodor Ivanovich në dy faza: 1820-1840. dhe 1850-1860

    Faza e parë i kushtohet studimit të "Unë" të dikujt, formimit të një botëkuptimi dhe kërkimit të vetvetes në Univers. Faza e dytë, përkundrazi, është studim i thelluar Bota e brendshme një njeri. Kritikët e quajnë "ciklin Denisevsky" arritjen kryesore të kësaj periudhe.

    Pjesa kryesore e teksteve të Fjodor Tyutchev janë poezi që kanë natyrë filozofike, peizazho-filozofike dhe, natyrisht, temë dashurie. Kjo e fundit përfshin edhe letrat e poetit drejtuar të dashuruarve të tij. Krijimtaria e Tyutçevit përfshin edhe lirika civile dhe politike.

    Tekstet e dashurisë së Tyutçevit

    Vitet 1850 karakterizohen nga shfaqja e një karakteri të ri specifik. Bëhet grua. Dashuria në veprën e Tyutçevit fitoi skica konkrete, kjo është më e dukshme në vepra të tilla si "I dija sytë e mi", "Oh, sa vdekjeprurëse duam" dhe "Dashuria e fundit". Poeti fillon të studiojë natyrën femërore, përpiqet të kuptojë thelbin e saj dhe të kuptojë fatin e saj. Vajza e dashur e Tyutçevit është një person që karakterizohet nga ndjenja sublime së bashku me zemërimin dhe kontradiktat. Teksti i këngës është i përshkuar me dhimbjen dhe mundimin e autorit, ka melankoli dhe dëshpërim. Tyutchev është i bindur se lumturia është gjëja më e brishtë në tokë.

    "Cikli Denisevsky"

    Ky cikël ka edhe një emër tjetër - "dashuri-tragjedi". Të gjitha poezitë këtu i kushtohen një gruaje - Elena Aleksandrovna Deniseva. Poezia e këtij cikli karakterizohet nga kuptimi i dashurisë si një tragjedi e vërtetë njerëzore. Ndjenjat këtu veprojnë si një forcë fatale që çon në shkatërrim dhe vdekje të mëvonshme.

    Fyodor Ivanovich Tyutchev nuk mori pjesë në formimin e këtij cikli, dhe për këtë arsye ka mosmarrëveshje midis kritikëve letrarë se kujt i kushtohen poezitë - Elena Denisyeva ose gruaja e poetit - Ernestine.

    Ngjashmëria midis teksteve të dashurisë së Ciklit Denisyev, i cili është rrëfimtar në natyrë, dhe ndjenja të dhimbshme në romanet e Fjodor Dostojevskit. Sot, pothuajse një mijë e gjysmë letra të shkruara nga Fyodor Ivanovich Tyutchev drejtuar të dashurit të tij kanë mbijetuar.

    Tema e natyrës

    Natyra në veprat e Tyutçevit është e ndryshueshme. Ajo kurrë nuk e njeh paqen, ndryshon vazhdimisht dhe është gjithmonë në luftën e forcave kundërshtare. Duke qenë në një ndryshim të vazhdueshëm të ditës dhe natës, verës dhe dimrit, është kaq i shumëanshëm. Tyutchev nuk kursen epitete për të përshkruar të gjitha ngjyrat, tingujt dhe aromat e tij. Poeti e humanizon atë fjalë për fjalë, duke e bërë natyrën kaq të afërt dhe të lidhur me çdo person. Në çdo stinë, të gjithë do të gjejnë tipare karakteristike për ta, ata do të njohin disponimin e tyre në mot.

    Njeriu dhe natyra janë të pandashëm në krijimtari, prandaj lirika e tij karakterizohet nga një kompozim dypjesësh: jeta e natyrës është paralele me jetën e njeriut.

    Veçoritë e veprës së Tyutçevit qëndrojnë në faktin se poeti nuk përpiqet të shohë Bota përmes fotografive apo bojrave të artistëve, ai e pajis me shpirt dhe përpiqet të dallojë tek ai një qenie të gjallë dhe inteligjente.

    Motivet filozofike

    Puna e Tyutçevit ka natyrë filozofike. Që në moshë të re, poeti ishte i bindur se bota përmban një të vërtetë të pakuptueshme. Sipas mendimit të tij, fjalët nuk mund të shprehin sekretet e universit;

    Ai kërkon përgjigje për pyetjet që i interesojnë, duke tërhequr paralele mes tyre jeta njerëzore dhe jeta e natyrës. Duke i kombinuar në një tërësi të vetme, Tyutchev shpreson të mësojë sekretin e shpirtit.

    Tema të tjera të punës së Tyutçevit

    Botëkuptimi i Tyutçevit ka një tjetër tipar karakteristik: poeti e percepton botën si një substancë të dyfishtë. Fjodor Ivanovich sheh dy parime që luftojnë vazhdimisht mes tyre - demonin dhe idealin. Tyutchev është i bindur se ekzistenca e jetës është e pamundur në mungesë të të paktën njërit prej këtyre parimeve. Kështu, në poezinë “Ditë e Natë” shprehet qartë lufta e të kundërtave. Këtu dita është e mbushur me diçka të gëzueshme, jetësore dhe pafundësisht të lumtur, ndërsa nata është e kundërta.

    Jeta bazohet në luftën midis së mirës dhe së keqes, në rastin e teksteve të Tyutchev - fillimi i dritës dhe errësira. Sipas autorit, në këtë betejë nuk ka fitues apo humbës. Dhe kjo është e vërteta kryesore e jetës. Një luftë e ngjashme ndodh brenda vetë një personi gjatë gjithë jetës së tij, ai përpiqet të mësojë të vërtetën, e cila mund të fshihet si në fillimin e tij të ndritshëm, ashtu edhe në atë të errët.

    Nga kjo mund të konkludojmë se filozofia e Tyutçevit lidhet drejtpërdrejt me problemet globale, autori nuk e sheh ekzistencën e të zakonshmes pa të madhen. Në çdo mikrogrimcë ai konsideron misterin e universit. Fyodor Ivanovich Tyutchev zbulon të gjithë bukurinë e botës përreth nesh si një kozmos hyjnor.