Ang unang punong ministro ng liberated na India ay nakatanggap ng pambihirang mainit na pagtanggap sa USSR. Bumaba siya ng eroplano, isa-isang binati ang mga bumabati sa kanya. Ang isang pulutong ng mga Muscovite, na nagwawagayway ng mga watawat at mga palumpon ng mga bulaklak bilang pagbati, ay biglang sumugod patungo sa dayuhang panauhin. Ang seguridad ay walang oras upang mag-react, at natagpuan ni Nehru ang kanyang sarili na napapalibutan. Patuloy na ngumiti, tumigil siya at nagsimulang tanggapin ang mga bulaklak. Nang maglaon, sa isang pakikipag-usap sa mga mamamahayag, inamin ni Jawaharlal Nehru na taos-puso siyang naantig sa gayong hindi planadong kaguluhan sa kanyang unang opisyal na pagbisita sa Moscow.

Pinagmulan at pamilya

Si Jawaharlal Nehru (isang larawan ng pampublikong pigura ay nasa artikulo) ay ipinanganak noong Nobyembre 1889 sa Allahabad, isang lungsod sa estado ng Uttar Pradesh ng India. Ang kanyang mga magulang ay kabilang sa Kashmiri Brahmin caste. Ang grupong ito ay nagmula sa mga ninuno nito pabalik sa mga unang Brahmin mula sa Vedic Sarasvati River. Ang mga pamilya ng mga kinatawan ng caste ay karaniwang may malalaking pamilya, at dahil sa mataas na dami ng namamatay sa mga kababaihan, maraming mga kinatawan ng mas malakas na kasarian ang nagsagawa ng poligamya. Ang mga lalaki ay lalo na tinatanggap sa mga pamilya, dahil pinaniniwalaan na posible na makamit ang moksha (pagpalaya mula sa siklo ng kapanganakan at kamatayan, lahat ng pagdurusa at limitasyon ng pag-iral) lamang sa pamamagitan ng pagsusunog ng bangkay ng ama ng kanyang anak.

Ang ina ni Joe Nehru (tulad ng tawag sa kanya sa Kanluran para sa pagiging simple) ay si Swarup Rani, ang kanyang ama ay si Motilal Nehru. Ang ama ni Motilal, si Gangadhar Nehru, ay ang huling Chief ng Delhi City Guard. Sa panahon ng Sepoy Mutiny noong 1857, tumakas siya sa Agra, kung saan siya namatay. Pagkatapos ang pamilya ay pinamumunuan ng mga nakatatandang kapatid ni Matilal - sina Nandalal at Bonsidhar. Si Matilala Nehru ay lumaki sa Jaipur, Rajasthan, kung saan nagsilbi ang kanyang kapatid bilang punong ministro. Lumipat ang pamilya sa Allahabad, kung saan nagtapos ang binata sa kolehiyo. Nagpasya siyang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral sa Cambridge.

Nakibahagi si Matilal Nehru sa mga aktibidad ng Pambansang Kongreso ng India; itinaguyod niya ang limitadong pamamahala sa sarili sa loob ng balangkas ng Imperyo ng Britanya. Ang kanyang mga pananaw ay naging radikal sa ilalim ng impluwensya ng ideolohiya ni Gandhi. Ang pamilyang Nehru, na dating namumuno sa isang Kanluraning pamumuhay, ay inabandona ang Ingles na pananamit sa pabor ng homespun na damit. Si Matilal Nehru ay nahalal na pangulo ng partido, nakibahagi sa pag-oorganisa ng Trade Union Congress, at sinubukang mag-organisa ng isang kilusang magsasaka. Ang kanyang bahay sa Allahabad, kung saan lumaki ang mga anak ni Nehru, ay mabilis na naging punong-tanggapan ng pakikibaka para sa pambansang pagpapalaya ng buong bansa.

Tatlong anak ang ipinanganak sa pamilya nina Motilal Nehru at Swarup Rani. Ang panganay ay si Jawaharlal Nehru, ipinanganak noong 1889. Makalipas ang isang taon, ipinanganak si Vijaya Lakshmi Pandit, at pagkaraan ng pitong taon, si Krishna Nehru Hutheesing. Ito ay isa sa mga pinakatanyag na pamilya sa India. Si Jawaharlal Nehru ang naging unang punong ministro ng liberated na India, si Vijaya ang unang babaeng Indian na humawak ng posisyon sa gobyerno. Si Krishna Nehru Hutheesing ay nagsimula ng isang karera sa pagsusulat, kung saan siya ay hindi gaanong matagumpay kaysa sa kanyang mga kamag-anak sa larangan ng pulitika.

Maagang talambuhay

Natanggap ni Jawaharlal Nehru ang kanyang pangunahing edukasyon sa bahay. Pagkatapos ay ipinadala ni Motilala Nehru ang kanyang anak, na ang pangalan ay isinalin bilang "mahalagang ruby" sa Hindi, sa isang prestihiyosong paaralan sa Greater London. Sa Britain, kilala si Jawaharlal bilang Joe Nehru. Sa dalawampu't tatlo, ang binata ay nagtapos sa Cambridge. Sa aking pag-aaral nag-aral ako ng jurisprudence. Habang nasa Great Britain pa, naakit ang atensyon ni Jawaharlal Nehru sa mga aktibidad ni Mahatma Gandhi, na bumalik mula sa South Africa. Si Mahatma Gandhi ay naging tagapagturo at guro sa pulitika ni Nehru. Samantala, pagkatapos bumalik sa India, nanirahan si Joe Nehru sa kanyang bayan at nagsimulang magtrabaho sa opisina ng abogado ng kanyang ama.

Pinuno ng Kabataan

Si Nehru ay naging isa sa mga aktibong tauhan sa Pambansang Kongreso, na nakipaglaban para sa kalayaan ng bansa gamit ang mga di-marahas na pamamaraan. Siya ngayon ay tumingin sa kanyang sariling lupain sa pamamagitan ng mga mata ng isang tao na nakatanggap ng isang European edukasyon at pinagtibay Kanluranin kultura. Ang kakilala kay Gandhi ay nakatulong sa kanya na i-synthesize ang European trend sa Indian national tradition. Si Joe Nehru, tulad ng ibang mga miyembro ng Pambansang Kongreso, ay alam na alam ang doktrina ni Mahatma Gandhi. Ang mga awtoridad ng Britanya ay paulit-ulit na ikinulong ang aktibong pigura. Sa kabuuan, gumugol siya ng halos sampung taon sa bilangguan. Nakibahagi si Nehru sa kampanya ng hindi pakikipagtulungan sa mga kolonyal na awtoridad na pinasimulan ni Gandhi, at pagkatapos ay sa boycott ng mga kalakal ng Britanya.

Bilang Chairman

Sa edad na tatlumpu't walo, si Joe Nehru ay nahalal na tagapangulo ng INC. Sa parehong taon, pumunta siya sa USSR upang ipagdiwang ang ikasampung anibersaryo ng Rebolusyong Oktubre kasama ang kanyang asawang si Kamala, kapatid na babae na si Krishna at ama na si Matilal Nehru. Sa paglipas ng sampung taon, ang laki ng partido ay tumaas ng higit sa sampung beses, ngunit sa oras na iyon ay malinaw na nakikita ang pagkakahati sa pagitan ng mga Muslim at Hindu. Ang Muslim League ay nagtaguyod ng paglikha ng Islamic state ng Pakistan, habang si Nehru ay nagpahayag na itinuturing niyang sosyalismo ang tanging susi sa paglutas ng lahat ng mga problema.

Unang Punong Ministro

Sa pagtatapos ng Agosto 1946, si Joe Nehru ay naging punong ministro ng Pansamantalang Pamahalaan ng bansa - ang Komiteng Tagapagpaganap sa ilalim ng hari, at pagkaraan ng isang taon - ang unang pinuno ng pamahalaan, ministro ng depensa at mga gawaing panlabas ng napalayang India. Si Jawaharlal Nehru, sa pinuno ng pamahalaan, ay tinanggap ang panukala ng Imperyo ng Britanya na hatiin ang India sa dalawang estado, ang Pakistan at ang Indian Union. Itinaas ni Nehru ang bandila ng isang malayang estado sa ibabaw ng Red Fort sa Delhi.

Ang mga huling pangkat ng mga tropang British ay umalis sa dating kapangyarihan noong unang bahagi ng 1948, ngunit ang sumunod na dalawang taon ay natabunan ng digmaan sa pagitan ng India at Pakistan sa Kashmir. Bilang resulta, ang dalawang-katlo ng pinagtatalunang estado ay naging bahagi ng India, habang ang natitirang mga teritoryo ay kasama sa Pakistan. Pagkatapos ng mga pangyayaring ito, nagtiwala ang mayorya ng populasyon sa INC. Sa halalan noong 1947, nakatanggap ang mga kasama ni Jawaharlal Nehru ng 86% ng mga boto sa gobyerno. Nagawa ng chairman na makamit ang pagsasanib ng halos lahat ng mga pamunuan ng India (555 sa 601). Pagkalipas ng ilang taon, una ang mga Pranses at pagkatapos ay ang mga enclave ng Portuges sa baybayin ay pinagsama sa India.

Noong 1950, ang India ay idineklara na isang sekular na republika. Kasama sa Konstitusyon ang mga garantiya ng lahat ng pangunahing demokratikong kalayaan, na nagbabawal sa diskriminasyon sa batayan ng nasyonalidad, relihiyon o kasta. Ang pangunahing kapangyarihan sa isang presidential-parliamentary republic ay pag-aari ng punong ministro, na inihalal ng parlamento. Ang Parliament ay binubuo ng Kapulungan ng mga Estado at Kapulungan ng mga Tao. Dalawampu't walong estado ng India ang nakatanggap ng panloob na awtonomiya at karapatan sa kalayaan sa pagsasaayos ng aktibidad sa ekonomiya, kanilang sariling batas at pulisya. Ang bilang ng mga estado ay kasunod na tumaas, dahil ang ilang mga bago ay nilikha sa mga pambansang linya. Ang lahat ng mga bagong lalawigan (hindi tulad ng mga lumang estado) ay may higit o hindi gaanong homogenous na komposisyong etniko.

Patakaran sa tahanan

Bilang Punong Ministro, hinangad ni Jawaharlal Nehru na ipagkasundo ang lahat ng mga tao ng India at ang mga Hindu sa mga Sikh at Muslim na bumubuo sa naglalabanang partidong pampulitika. Sa ekonomiya, sumunod siya sa mga prinsipyo ng pagpaplano at mga libreng pamilihan. Nagawa ni Joe Nehru na mapanatili ang pagkakaisa ng kanan, kaliwa at gitnang paksyon ng gobyerno, balanse sa pulitika, iniiwasan ang mga radikal na desisyon. Binalaan ng Punong Ministro ang mga mamamayang Indian na ang kahirapan ay hindi maaaring agad na gawing yaman sa pamamagitan ng paggamit ng kapitalista o sosyalistang pamamaraan. Ang landas ay nakasalalay sa pamamagitan ng pinabuting produktibidad, pagsusumikap at pag-aayos ng patas na pamamahagi ng mga benepisyo. Ang quote ni Jawaharlal Nehru tungkol sa mga paraan upang malampasan ang kahirapan ay naging isang sinag ng pag-asa para sa maraming milyon-milyong mga mamamayan. Naniniwala siya na ang patuloy na pag-unlad ay makakamit lamang sa pamamagitan ng isang nakaplanong sosyalistang diskarte.

Anumang maikling talambuhay ni Jawaharlal Nehru ay palaging binabanggit na binibigyang-diin niya ang kanyang pagnanais na maayos ang iba't ibang uri at panlipunang kontradiksyon. Naniniwala ang Punong Ministro na ang problemang ito ay malulutas sa pamamagitan ng mapayapang pagtutulungan. Dapat nating subukang pakinisin ang mga tunggalian ng uri, at hindi palalalain ang mga ito, upang hindi banta ang mga tao sa pakikibaka at pagkawasak. Nagpahayag si Nehru ng kurso tungo sa paglikha ng sosyalistang lipunan, na nangangahulugan ng pagsuporta sa maliliit na negosyo, pagpapaunlad ng pampublikong sektor, at paglikha ng pambansang sistema ng segurong panlipunan.

Sa unang halalan noong 1951-1952, nakatanggap ang Kongreso ng 44.5% ng mga boto, higit sa 74% ng mga puwesto sa Kamara. Pagkatapos ay aktibong pinalakas ni Nehru ang pambansang sektor. Noong 1948, nagpahayag siya ng isang resolusyon na nagtatag ng monopolyo ng estado sa paggawa ng transportasyon ng riles, enerhiya ng atom at mga armas. Sa industriya ng karbon at langis, mechanical engineering at ferrous metalurgy, ang estado lamang ang makakalikha ng mga bagong negosyo. Labing pitong pangunahing industriya ang idineklara na nasyonalisado. Ang Bank of India ay sumailalim din sa nasyonalisasyon, at ang kontrol ay itinatag sa mga pribadong bangko.

Sa sektor ng agrikultura, ang mga nauna ay inalis lamang noong dekada singkwenta. Ang mga may-ari ng lupa ay ipinagbabawal na ngayong kumuha ng lupa sa mga nangungupahan. Limitado din ang laki ng mga pag-aari ng lupa. Sa halalan noong 1957, nanalo muli si Nehru, na napanatili ang kanyang mayorya sa parlyamento. Tumaas ang boto sa apatnapu't walong porsyento. Sa susunod na halalan, ang partido ay nawalan ng tatlong porsyento ng boto, ngunit sa parehong oras ay napanatili ang kontrol sa mga pamahalaan ng karamihan sa mga estado at parlyamento.

Batas ng banyaga

Si Jawaharlal Nehru ay nagtamasa ng mahusay na prestihiyo sa internasyonal na arena. Siya rin ang naging may-akda ng patakaran ng hindi pagkakahanay sa iba't ibang blokeng pulitikal. Ang mga pangunahing prinsipyo ng patakarang panlabas ng liberated India ay binuo niya noong 1948 sa isang kongreso sa Jaipur: pagpapanatili ng kapayapaan, neutralidad, hindi pagkakahanay sa mga bloke ng militar-pampulitika, anti-kolonyalismo. Ang gobyerno ni Joe Nehru ay isa sa mga unang nakilala ang PRC, ngunit hindi nito napigilan ang matinding salungatan sa Tibet. Ang kawalang-kasiyahan kay Nehru ay lumago sa loob ng bansa. Ito ay humantong sa pagbibitiw ng mga miyembro ng gobyerno na kabilang sa kaliwang paksyon. Ngunit napanatili ni Nehru ang kanyang posisyon at ang pagkakaisa ng partidong pampulitika.

Noong ikalimampu at unang bahagi ng ikaanimnapung taon, isang mahalagang lugar ng gawain ng parlyamento na pinamumunuan ni Nehru ay ang pagpuksa ng mga enclave ng mga European na estado sa Hindustan. Pagkatapos ng negosasyon sa gobyerno ng France, ang mga teritoryo ng French India ay kasama sa malayang India. Pagkatapos ng maikling operasyong militar noong 1961, sinakop ng mga tropang Indian ang mga kolonya ng peninsular ng Portugal, katulad ng Diu, Goa at Daman. Ang pagsasanib na ito ay kinilala lamang ng Portugal noong 1974.

Ang dakilang tagapamayapa na si Jawaharlal Nehru ay bumisita sa Estados Unidos ng Amerika noong 1949. Nag-ambag ito sa pagtatatag ng mga ugnayang pangkaibigan, ang aktibong pagdagsa ng kapital ng Amerika sa India at ang pag-unlad ng relasyon sa kalakalan at ekonomiya sa pagitan ng mga bansa. Para sa US, ang India ay kumilos bilang isang counterweight sa komunistang Tsina. Noong unang bahagi ng limampu, ilang mga kasunduan sa teknikal at pang-ekonomiyang tulong ang nilagdaan sa pagitan ng mga bansa, ngunit tinanggihan ni Nehru ang alok ng Amerika na magbigay ng tulong militar sa panahon ng salungatan sa pagitan ng India at China. Mas pinili niyang manatiling nakatuon sa isang patakaran ng neutralidad.

Tinanggap ng India ang tulong pang-ekonomiya mula sa Unyong Sobyet, ngunit hindi naging isang estratehikong kaalyado, ngunit itinaguyod ang mapayapang pakikipamuhay ng mga bansang may iba't ibang sistemang pampulitika. Noong 1954, iniharap ni Nehru ang limang prinsipyo ng magkakasamang buhay sa kapayapaan at pagkakaisa. Batay sa patch na ito, lumitaw ang Non-Aligned Movement. Maikling iniharap ni Jawaharlal Nehru ang mga sumusunod na tesis: paggalang sa soberanya at teritoryal na integridad ng mga estado, hindi pagsalakay, hindi pakikialam sa mga panloob na gawain ng estado, pagsunod sa mga prinsipyo ng mutual na benepisyo at mapayapang pakikipamuhay.

Noong 1955, bumisita ang Punong Ministro ng India sa Moscow, kung saan naging mas malapit siya sa USSR. Bumisita siya sa Stalingrad, Tbilisi, Tashkent, Yalta, Altai, Magnitogorsk, Samarkand, Sverdlovsk (ngayon ay Yekaterinburg). Bumisita si Joe Nehru sa planta ng Uralmash, kung saan pumasok ang India sa isang kontrata pagkatapos ng pagbisitang ito. Ang planta ay nagtustos ng higit sa 300 excavator sa bansa. Habang tumitindi ang mga kontradiksyon, naging mas mabuti ang relasyon sa pagitan ng USSR at India, at pagkamatay ni Nehru ay naging alyansa sila.

Personal na buhay

Noong 1916, sa pagdiriwang ng Hindu na minarkahan ang pagdating ng tagsibol, pinakasalan ni Nehru si Kamala Kaul, na noon ay labing-anim lamang. Makalipas ang isang taon ay ipinanganak ang kanilang nag-iisang anak na babae. Si Jawaharlal Nehru na pinangalanang anak na babae ay unang nakilala si Mahatma Gandhi sa edad na dalawa pa lamang. Nasa walo na siya, nag-organisa siya ng unyon sa paghabi ng bahay ng mga bata sa kanyang payo. Ang anak ni Jawaharlal Nehru na si Indira Gandhi ay nag-aral ng pamahalaan, antropolohiya at kasaysayan sa Oxford sa England. Noong 1942, naging asawa siya ng isang kapangalan, hindi kamag-anak, ni Mahatma Gandhi. Ang mga pag-aasawa ng magkakaibang lahi ay itinuturing na lapastangan sa mga batas at tradisyon ng India, ngunit nagpakasal ang mga kabataan sa kabila ng mga hadlang sa caste at relihiyon. Sina Indira at Feroz ay may dalawang anak na lalaki - sina Rajiv at Sanjay. Ang mga bata ay pangunahing nasa ilalim ng pangangasiwa ng kanilang ina at nakatira sa bahay ng kanilang lolo.

"Mistress" ng pinuno

Si Kamaoa Kaul ay namatay nang bata at si Joe Nehru ay naiwan na isang biyudo. Ngunit may isa pang babae sa kanyang buhay na hindi niya nakatali. Si Joe Nehru ay malalim na nasangkot kay Edwina Mountbatten, ang asawa ni Lord Louis Mountbatten - ang British Viceroy sa India. Palaging pinaninindigan ng anak na babae ni Edwina na ang relasyon sa pagitan ng kanyang ina at Nehru ay palaging puro platonic, kahit na ang asawa ni Lord Mountbatten ay may kasaysayan ng mga pakikipag-ugnayan sa labas. Kasabay nito, iba't ibang love letter ang natagpuan, alam din ng publiko na mahal ng dalawa ang isa't isa.

Si Jawaharlal Nehru ay labindalawang taong mas matanda kay Edwina. Sila at ang mag-asawang Mountbatten ay nagbahagi ng magkatulad na mga liberal na pananaw. Kasunod nito, ang asawa ng panginoon ay sinamahan ang Punong Ministro ng India sa kanyang pinaka-delikadong mga paglalakbay. Siya ay naglakbay kasama niya sa iba't ibang bahagi ng bansa, na napunit ng mga kontradiksyon sa relihiyon, nagdurusa sa kahirapan at sakit. Kalmado ang asawa ni Edwina Mountbatten tungkol sa koneksyon na ito. Nawasak ang kanyang puso pagkatapos ng unang pagtataksil, ngunit siya ay isang sapat at makatwirang politiko na natanto ang sukat ng personalidad ni Nehru.

Sa isang paalam na hapunan sa okasyon ng pag-alis ng mag-asawa pabalik sa Great Britain, halos ipinagtapat ni Nehru ang kanyang pagmamahal sa ginang. Minahal na ng mga tao ng India si Edwina. Ngunit ngayon sila ni Joe Nehru ay nanirahan sa iba't ibang bansa. Nagpalitan sila ng liham na puno ng lambingan. Hindi itinago ng babae ang mensahe sa kanyang asawa, dahil naghiwalay sila ni Louis. Pagkatapos ay napagtanto ni Lady Mountbatten kung gaano siya nahulog sa pag-ibig sa India. Para sa kanya, si Jawaharlal ang nagpakilala sa dating kolonya. Napansin din ng mga tao ng India kung gaano katanda ang kanilang pinuno mula nang umalis si Edwina. Namatay si Lady Mountbatten sa edad na limampu't walo noong 1960.

Ang pagkamatay ni Joe Nehru

Nabanggit na ang kalusugan ni Nehru ay lubhang nagdusa pagkatapos ng digmaan sa China. Namatay siya noong katapusan ng Mayo 1964 sa Delhi. Ang sanhi ng pagkamatay ni Jawaharlal Nehru ay isang atake sa puso. Ang mga abo ng publiko, pulitika at estadista ay nakakalat sa Yamuna River, gaya ng nakasaad sa testamento.

1st Minister of External Affairs ng India Agosto 15, 1947 - Mayo 27, 1964 nauna Naitatag ang posisyon Kapalit Gulzarilal Nanda (acting)
Lal Bahadur Shastri kapanganakan Nobyembre 14(1889-11-14 )
Allahabad, British India Kamatayan Mayo 27(1964-05-27 ) (74 taong gulang)
New Delhi Dakong libingan Genus Dinastiyang Nehru-Gandhi Ama Motilal Nehru (1861-1931) Inay Swarup Rani (1863-1954) asawa Kamala Nehru (1899-1936) Mga bata anak na babae: Indira (1917-1984) Ang padala INK Edukasyon Unibersidad ng Cambridge propesyon Abogado Relihiyon Hinduismo Autograph

Mga parangal Jawaharlal Nehru sa Wikimedia Commons

Pinuno ng Kabataan

Kasabay nito, si Nehru ay naging isa sa mga aktibista ng INC, na nakipaglaban para sa kalayaan ng India sa pamamagitan ng hindi marahas na paraan. Tinitingnan niya ang kanyang sariling lupain sa pamamagitan ng mga mata ng isang tao na nakatanggap ng edukasyong European at malalim na inisip ang kulturang Kanluranin. Ang pagkilala sa mga turo ni Gandhi ay nakatulong sa kanya na bumalik sa kanyang katutubong lupain at pagsamahin ang mga ideya sa Europa sa tradisyon ng India. Si Nehru, tulad ng ibang mga pinuno ng INC, ay nagpahayag ng doktrina ng Mahatma Gandhi. Ang mga kolonyal na awtoridad ng Britanya ay paulit-ulit na inihagis si Nehru sa bilangguan, kung saan gumugol siya ng halos 10 taon. Si Nehru ay naging aktibong bahagi sa kampanya ng hindi pakikipagtulungan sa mga kolonyal na awtoridad na pinasimulan ni Gandhi, at pagkatapos ay sa kampanyang i-boycott ang mga kalakal ng Britanya.

Tagapangulo ng INK

Noong 1938, ang laki ng partido ay tumaas sa 5 milyong tao, na tumaas ng higit sa 10 beses. Ngunit sa oras na iyon ay lumitaw ang isang split sa pagitan ng mga Hindu at Muslim. Ang partido ng huli - ang All-Indian Muslim League - ay nagsimulang itaguyod ang paglikha ng isang independiyenteng estado ng Islam ng Pakistan - ang "lupain ng dalisay". Noong 1936, pagkatapos umalis sa bilangguan, nagsasalita sa isang sesyon ng Kongreso sa Lucknow, ipinahayag ni Nehru:

Kumpiyansa ako na ang tanging susi sa paglutas ng mga problemang kinakaharap ng mundo at India ay sosyalismo. Kapag binibigkas ko ang salitang ito, hindi ko inilalagay dito ang isang malabo na kahulugang makatao, ngunit isang tiyak na nilalamang pang-agham at pang-ekonomiya... Wala akong nakikitang ibang paraan upang maalis ang kawalan ng trabaho, pagkasira at pag-asa ng mga mamamayang Indian maliban sa sosyalismo. Nangangailangan ito ng malawakang rebolusyonaryong pagbabago sa ating sistemang pampulitika at panlipunan, ang pagkawasak ng mayayaman sa agrikultura at industriya... Nangangahulugan ito ng pag-aalis ng pribadong pag-aari (na may ilang mga eksepsiyon) at ang pagpapalit ng kasalukuyang sistema batay sa paghahangad ng tubo sa ang pinakamataas na ideal ng produksyon ng kooperatiba...

Unang Punong Ministro ng India

Noong Agosto 24, 1946, si Nehru ay naging Deputy Prime Minister ng Provisional Government of India - ang Executive Council sa ilalim ng Viceroy of India, at noong Hunyo 1947 - ang unang pinuno ng gobyerno at Ministro ng Foreign Affairs at Defense ng independent India. Noong Hulyo 1947, tinanggap ng All India Committee ng INC ng mayorya ang panukalang British na hatiin ang India sa dalawang estado - ang Indian Union at Pakistan. Noong Agosto 15, 1947, itinaas ni Nehru ang bandila ng malayang India sa unang pagkakataon sa ibabaw ng Red Fort sa Delhi. Noong gabi ng Agosto 14-15, sinabi ni Jawaharlal Nehru na:

Kapag ang orasan ay umabot ng hatinggabi at ang buong mundo ay natutulog, ang India ay gumising sa buhay at kalayaan, sa solemneng sandaling ito ay ipinangako namin na ialay ang aming sarili sa paglilingkod sa India, sa kanyang mga tao at, higit sa lahat, ang dakilang layunin ng paglilingkod sa buong sangkatauhan . Lubusan na tayong nagdusa para sa ating kalayaan, hawak pa rin ng ating puso ang sakit nitong paghihirap. Gayunpaman, ang nakaraan ay tapos na, at ngayon ang lahat ng ating mga iniisip ay nakadirekta lamang sa hinaharap. Ngunit ang hinaharap ay hindi magiging madali. Ang paglilingkod sa India ay nangangahulugan ng paglilingkod sa milyun-milyong naghihirap at kapus-palad na mga tao. Nangangahulugan ito ng pagsisikap na wakasan ang mga siglo ng kahirapan, sakit at hindi pantay na pagkakataon. Dapat tayong magtayo ng bago at kahanga-hangang tahanan para sa libreng India - isang tahanan kung saan mabubuhay ang lahat ng kanyang mga anak.

Noong Pebrero 1948, ang mga huling grupo ng mga tropang British ay umalis sa India. Noong 1947-1948, isang digmaan ang naganap sa pagitan ng India at Pakistan sa Kashmir. Bilang resulta, ang ikatlong bahagi ng pinagtatalunang estado ay nasa ilalim ng kontrol ng Pakistan, at ang pangunahing bahagi ay kasama sa India.

Ang karamihan ng populasyon ng Hindu ay nagtiwala sa INC. Sa halalan noong 1947, ang mga kasama ni Nehru ay nanalo ng 86% ng lahat ng puwesto sa parlyamento. Nagawa ni Nehru na makamit ang pag-akyat ng halos lahat ng mga pamunuan ng India, 555 sa 601, sa Indian Union. Noong 1954, ang mga Pranses at noong 1962 ang mga enclave ng Portuges sa baybayin ay inilakip sa India.

Noong Enero 1950, sa inisyatiba ni Nehru, ang India ay idineklara na isang sekular at demokratikong republika. Kasama sa Konstitusyon ng India ang mga garantiya ng mga pangunahing demokratikong kalayaan at pagbabawal ng diskriminasyon sa mga batayan ng relihiyon, nasyonalidad o kasta. Ang sistema ng pamahalaan ay presidential-parliamentary, ngunit ang pangunahing kapangyarihan ay pag-aari ng punong ministro, na inihalal ng parlyamento. Naging bicameral ang Parliament, na binubuo ng People's House at Council of States. Nakatanggap ang 28 na estado ng malawak na panloob na awtonomiya, ang karapatan sa kanilang sariling batas at pulisya, at regulasyon ng aktibidad sa ekonomiya. Kasunod nito, ang bilang ng mga estado ay tumaas, dahil ang ilang mga bagong estado ay nilikha sa mga pambansang linya. Noong Nobyembre 1956, 14 na bagong estado at 6 na teritoryo ng unyon ang nilikha. Ang lahat ng mga ito, hindi katulad ng mga lumang estado, ay higit pa o hindi gaanong magkakatulad sa etniko. Universal, direkta, pantay at lihim na pagboto para sa lahat ng mga mamamayan, simula sa edad na 21, at isang mayoritarian na sistema ng representasyon ay ipinakilala.

Patakaran sa tahanan. Mga reporma sa ekonomiya at panlipunang globo

Sa lokal na pulitika, hinangad ni Nehru na ipagkasundo ang lahat ng mga tao ng India at Hindu sa mga Muslim at Sikh, mga partidong pulitikal na nakikipagdigma, at sa ekonomiya, ang mga prinsipyo ng pagpaplano at ekonomiya ng pamilihan. Iniwasan niya ang mga radikal na desisyon at pinamamahalaang mapanatili ang pagkakaisa ng kanan, kaliwa at gitnang paksyon ng Kongreso, na nagpapanatili ng balanse sa pagitan nila sa kanyang mga patakaran. Binalaan ni Nehru ang mga tao:

Hindi natin dapat kalimutan na ang kahirapan ay hindi maaaring agad na maging yaman sa pamamagitan ng ilang uri ng mahika, gamit ang sosyalista o kapitalistang pamamaraan. Ang tanging paraan ay sa pamamagitan ng pagsusumikap, pagpapabuti ng pagiging produktibo at pag-aayos ng patas na pamamahagi ng mga produkto. Ito ay isang mahaba at mahirap na proseso. Sa isang atrasadong bansa, ang kapitalistang pamamaraan ay hindi nagbibigay ng mga ganitong pagkakataon. Sa pamamagitan lamang ng isang nakaplanong sosyalistang diskarte makakamit ang tuluy-tuloy na pag-unlad, bagama't magtatagal ito.

Binigyang-diin din niya ang kanyang pagnanais na maayos ang mga kontradiksyon sa lipunan at uri:

Nang walang diskwento sa mga kontradiksyon ng uri, nais naming lutasin ang problemang ito nang mapayapa batay sa kooperasyon. Sinisikap naming pakinisin, sa halip na palalain, ang mga tunggalian ng uri, at sinisikap naming makuha ang mga tao sa aming panig, sa halip na banta sila sa pakikibaka at pagkawasak... Ang teorya ng mga tunggalian at digmaan ng mga uri ay luma na at naging masyadong mapanganib sa oras natin.

Ipinahayag ni Nehru ang isang kurso tungo sa paglikha ng isang "sosyalistang modelo" na lipunan sa India, na nangangahulugang pangunahing atensyon sa pag-unlad ng pampublikong sektor ng ekonomiya, suporta para sa maliliit na negosyo, at ang pagnanais na lumikha ng isang nationwide social insurance system. Sa unang pangkalahatang halalan na ginanap noong 1951-1952, nakatanggap ang Kongreso ng 44.5% ng mga boto at higit sa 74% ng mga puwesto sa People's House. Kasabay nito, si Nehru ay isang tagasuporta ng pagpapalakas ng pampublikong sektor ng ekonomiya. Ang Industrial Policy Resolution, na inihayag ni Nehru sa Constituent Assembly noong Abril 1948, ay nag-isip ng pagtatatag ng monopolyo ng estado sa paggawa ng mga armament, atomic energy at railway transport. Sa ilang industriya, kabilang ang pagmamanupaktura ng sasakyang panghimpapawid at ilang iba pang uri ng mechanical engineering, industriya ng langis at karbon, at ferrous metalurhiya, inilalaan ng estado ang eksklusibong karapatang magtayo ng mga bagong negosyo. 17 pangunahing industriya ang idineklarang object ng regulasyon ng gobyerno. Noong 1948, ang Reserve Bank of India ay nasyonalisado, at noong 1949, ang kontrol ng pamahalaan sa mga aktibidad ng mga pribadong bangko ay itinatag. Noong 1950s, isinagawa ni Nehru ang pagpawi ng mga nakaraang pyudal na tungkulin sa sektor ng agrikultura. Ang mga may-ari ng lupa ay ipinagbabawal na paalisin ang mga nangungupahan sa lupain. Limitado din ang laki ng pagmamay-ari ng lupa. Sa ikalawang pangkalahatang halalan noong 1957, muling nanalo ang INC, sa pangunguna ni Nehru, na nagpapanatili ng ganap na mayorya sa Parliament. Ang bilang ng mga boto para sa INC ay tumaas sa 48%. Sa susunod na halalan noong 1962, ang partido ni Nehru ay natalo ng 3% ng mga boto, ngunit, salamat sa mayoritarian system, napanatili ang kontrol sa parliyamento ng Delhi at karamihan sa mga pamahalaan ng estado.

Batas ng banyaga

Si Nehru, na nagtamasa ng dakilang awtoridad sa mundo, ay naging isa sa mga may-akda ng patakaran ng hindi pagkakahanay sa mga blokeng pampulitika. Noong 1948, sa kongreso ng INC sa Jaipur, nabuo ang mga pangunahing prinsipyo ng patakarang panlabas ng India: anti-kolonyalismo, pangangalaga sa kapayapaan at neutralidad, hindi pakikilahok sa mga bloke ng militar-pampulitika. Ang gobyerno ni Nehru ay isa sa mga unang nakilala ang People's Republic of China, na, gayunpaman, ay hindi napigilan ang matinding mga salungatan sa hangganan sa China sa Tibet noong 1959 at 1962. Ang mga kabiguan ng hukbong Indian sa mga unang yugto ng hidwaan noong 1962 ay humantong sa pagtaas ng kritisismo sa gobyerno ng Nehru sa loob ng bansa at sa pagbibitiw ng mga miyembro ng gobyerno na kabilang sa makakaliwang paksyon ng INC. Ngunit napanatili ni Nehru ang pagkakaisa ng partido.

Isang mahalagang direksyon ng patakarang panlabas ng pamahalaang Nehru noong 1950s at unang bahagi ng 1960s. ay ang pagpuksa ng mga kolonyal na enclave ng mga European states sa Hindustan Peninsula. Noong 1954, pagkatapos ng negosasyon sa gobyerno ng France, ang mga tinatawag na teritoryo ay kasama sa India. French India (Pondicherry, atbp.). Noong 1961, pagkatapos ng isang maikling operasyong militar, sinakop ng mga tropang Indian ang mga kolonya ng Portuges sa peninsula - Goa, Daman at Diu (ang kanilang pag-akyat sa India ay kinilala ng Portugal noong 1974).

Noong taglagas ng 1949, bumisita si Nehru sa Estados Unidos. Ang pagbisitang ito ay nag-ambag sa pagtatatag ng matalik na relasyon, ang aktibong pagdating ng kapital ng Amerika sa India, at ang pag-unlad ng kalakalan at pang-ekonomiyang relasyon. Nakita ng US ang India bilang counterweight sa komunistang Tsina. Noong unang bahagi ng 1950s, ilang mga kasunduan ang nilagdaan sa Estados Unidos sa tulong pang-ekonomiya at teknikal. Gayunpaman, tinanggihan ni Nehru ang alok ng Amerika ng tulong militar sa panahon ng armadong tunggalian ng India-Tsino noong 1962, at mas piniling manatiling nakatuon sa isang patakaran ng neutralidad. Kasabay nito, malinaw niyang binalangkas ang mga hangganan ng neutralidad ng India:

Kapag ang kalayaan at katarungan ay nanganganib, kapag ang pagsalakay ay ginawa, hindi tayo maaaring at hindi magiging neutral

Tinanggap niya ang tulong pang-ekonomiya mula sa USSR, ngunit hindi naging kaalyado ng Sobyet, ngunit itinaguyod ang mapayapang pag-iral ng mga estado na may iba't ibang sistemang panlipunan. Noong 1954, iniharap niya ang 5 prinsipyo ng mapayapang pakikipamuhay (pancha shila), na batayan nito pagkaraan ng isang taon ay bumangon ang Non-Aligned Movement. Ang mga prinsipyong ito ay unang nakita sa kasunduan ng Indian-Chinese sa Tibet, ayon sa kung saan kinilala ng India ang pagsasama ng teritoryong ito bilang bahagi ng PRC. Ang mga prinsipyo ng Pancha Shila ay kinabibilangan ng: paggalang sa isa't isa para sa integridad at soberanya ng teritoryo, kapwa hindi pagsalakay, hindi pakikialam sa panloob na gawain ng bawat isa, pagsunod sa mga prinsipyo ng pagkakapantay-pantay at kapwa benepisyo ng mga partido, mapayapang magkakasamang buhay. Noong 1955, bumisita si Nehru sa Moscow at naging mas malapit sa Unyong Sobyet, kung saan nakita niya ang isang malakas na counterweight sa China. Sa Unyong Sobyet, binisita ni Nehru ang Stalingrad, Yalta, Altai, Tbilisi, Tashkent, Samarkand, Magnitogorsk at Sverdlovsk. Sa Sverdlovsk (ngayon ay Yekaterinburg), sina Nehru at ang kanyang anak na si Indira Gandhi ay binati ng libu-libong ordinaryong mamamayan - ang punong ministro ng India ay namangha sa gayong kabaitan. Sa lungsod na ito binisita niya ang pinakamalaking halaman "

(1861-1931)

Nanay: Swarup Rani (1863-1954) asawa: Kamala Nehru (1899-1936) Mga bata: anak na babae: Indira (1917-1984) Ang kargamento: INK Edukasyon: Unibersidad ng Cambridge Propesyon: Abogado Autograph: Mga parangal:

Pinuno ng Kabataan

Kasabay nito, si Nehru ay naging isa sa mga aktibista ng INC, na nakipaglaban para sa kalayaan ng India sa pamamagitan ng hindi marahas na paraan. Tinitingnan niya ang kanyang sariling lupain sa pamamagitan ng mga mata ng isang tao na nakatanggap ng edukasyong European at malalim na inisip ang kulturang Kanluranin. Ang pagkilala sa mga turo ni Gandhi ay nakatulong sa kanya na bumalik sa kanyang katutubong lupain at pagsamahin ang mga ideya sa Europa sa tradisyon ng India. Si Nehru, tulad ng ibang mga pinuno ng INC, ay nagpahayag ng doktrina ni Mahatma Gandhi. Ang mga kolonyal na awtoridad ng Britanya ay paulit-ulit na inihagis si Nehru sa bilangguan, kung saan gumugol siya ng halos 10 taon. Si Nehru ay naging aktibong bahagi sa kampanya ng hindi pakikipagtulungan sa mga kolonyal na awtoridad na pinasimulan ni Gandhi, at pagkatapos ay sa kampanyang i-boycott ang mga kalakal ng Britanya.

Tagapangulo ng INK

Noong 1938, ang laki ng partido ay tumaas sa 5 milyong tao, na tumaas ng higit sa 10 beses. Ngunit sa oras na iyon ay lumitaw ang isang split sa pagitan ng mga Hindu at Muslim. Ang partido ng huli, ang All-Indian Muslim League, ay nagsimulang magsulong para sa paglikha ng isang independiyenteng estado ng Islam ng Pakistan - ang "lupain ng dalisay." Noong 1936, pagkatapos umalis sa bilangguan, nagsasalita sa isang sesyon ng Kongreso sa Lucknow, ipinahayag ni Nehru:

Kumpiyansa ako na ang tanging susi sa paglutas ng mga problemang kinakaharap ng mundo at India ay sosyalismo. Kapag binibigkas ko ang salitang ito, hindi ko inilalagay dito ang isang malabo na kahulugang makatao, ngunit isang tiyak na nilalamang pang-agham at pang-ekonomiya... Wala akong nakikitang ibang paraan upang maalis ang kawalan ng trabaho, pagkasira at pag-asa ng mga mamamayang Indian maliban sa sosyalismo. Nangangailangan ito ng malawakang rebolusyonaryong pagbabago sa ating sistemang pampulitika at panlipunan, ang pagkawasak ng mayayaman sa agrikultura at industriya... Nangangahulugan ito ng pag-aalis ng pribadong pag-aari (na may ilang mga eksepsiyon) at ang pagpapalit ng kasalukuyang sistema batay sa paghahangad ng tubo sa ang pinakamataas na ideal ng produksyon ng kooperatiba...

Unang Punong Ministro ng India

Namatay si Nehru noong Mayo 27, 1964 sa Delhi dahil sa atake sa puso. Ayon sa kanyang kalooban, ang kanyang mga abo ay nakakalat sa sagradong ilog ng Yamuna.

Mga paglilitis

Mga publikasyon sa Russian

• Nehru J. Autobiography / Jawaharlal Nehru / Trans. mula sa Ingles; Mga Tagasalin: V.V. Isakovich, D.E. Kunina, V.Ch. Pavlov, V.N. Machavariani, B.V. Pospelov. - M.: Foreign Literature Publishing House, 1955. - 656 p.(sa pagsasalin)
• Nehru J. Pagtuklas ng India / Jawaharlal Nehru / Trans. mula sa Ingles; Mga Tagasalin: V.V. Isakovich, D.E. Kunina, I.S. Klivanskaya, V.Ch. Pavlov; Ed. pagsasalin ni V.N. Machavariani. - M.: Foreign Literature Publishing House, 1955. - 652, p.(sa pagsasalin)
• Nehru J. patakarang panlabas ng India. - M.: Pag-unlad, 1965, - 352 p.
• Nehru J. Isang pagtingin sa kasaysayan ng mundo. Sa tatlong volume = London, 1949 / Jawaharlal Nehru / Trans. mula sa Ingles inedit ni G. L. Bondarevsky, P. V. Kutsobin, A. L. Narochnitsky. - M.: Pag-unlad, 1975. - 384+504+454 p.(sa lane, superreg.)
• Nehru J. Isang pagtingin sa kasaysayan ng mundo. Sa tatlong volume. Ed. 2. - M.: Pag-unlad, 1977. - 376+504+454 pp., 25,000 kopya.
• Nehru J. Isang pagtingin sa kasaysayan ng mundo. Sa tatlong volume. Ed. 3. - M.: Pag-unlad, 1981. - 376+504+454 pp., 50,000 kopya.
• Nehru J. Isang pagtingin sa kasaysayan ng mundo. Sa tatlong volume. Ed. 4. - M.: Pag-unlad, 1989. - 360+472+432 pp., 30,000 kopya.
• Nehru J. Pagtuklas ng India. Sa dalawang volume / Jawaharlal Nehru / Trans. mula sa Ingles; Mga Tagasalin: V.V. Isakovich, I.S. Klivanskaya. - M.: Politizdat, 1989. - 464+512 p. - 75,000 kopya. - ISBN 5-250-00853-4.(sa pagsasalin)

Alaala

Tingnan din

• Indira Gandhi - anak ni Jawaharlal Nehru

Sumulat ng pagsusuri sa artikulong "Nehru, Jawaharlal"

Mga Tala

Panitikan

• Gorev A.V., Zimyanin V.M./ Alexander Gorev, Vladimir Zimyanin. - M.: Batang Bantay, 1980. - 416 p. - (Buhay ng mga kahanga-hangang tao). - 150,000 kopya.(sa pagsasalin)
• Martyshin O.V. Mga pananaw sa politika ng Jawaharlal Nehru. - M.: Agham (Pangunahing Lupon ng Editoryal ng Panitikang Oriental), 1981. - 312 p. - 8,000 kopya.
• Ulyanovsky R. A.// Tatlong pinuno ng dakilang mamamayang Indian / R. A. Ulyanovsky. - M.: Politizdat, 1986. - 232 p. - 100,000 kopya.
• Vafa A. Kh., Litman A. D. Pilosopikal na pananaw ng Jawaharlal Nehru. - M.: Agham (Pangunahing Lupon ng Editoryal ng Panitikang Oriental), 1987. - 288 p. - 5,000 kopya.
• Jawaharlal Nehru. Mga alaala. Pananaliksik / Rep. mga editor at compiler E. N. Komarov at L. V. Mitrokhin; . - M.: Agham (Main Editorial Board of Oriental Literature), 1989. - 208, p. - 5,000 kopya. - ISBN 5-02-016703-7.(sa pagsasalin)
• Sarvepalli Gopal. Jawaharlal Nehru. Talambuhay (2 volume) = Javaharlal Nehry. Isang Talambuhay / Tagasalin I. M. Kulakovskaya-Ershova. - M.: Pag-unlad, 1989. - 896 p. - 37,000 kopya. - ISBN 5-01-001567-6.
• Volodin A. G., Shastitko P. M."Let hope not deceive!.." Buhay at pakikibaka ni Jawaharlal Nehru. - M.: Politizdat, 1990. - 352 p. - 50,000 kopya. - ISBN 5-250-00445-8.

Sipi na nagpapakilala kay Nehru, Jawaharlal

Tinanggihan ni Alexander ang lahat ng negosasyon dahil personal siyang nakaramdam ng insulto. Sinubukan ni Barclay de Tolly na pamahalaan ang hukbo sa pinakamahusay na posibleng paraan upang matupad ang kanyang tungkulin at makuha ang kaluwalhatian ng isang mahusay na kumander. Tumakbo si Rostov upang salakayin ang mga Pranses dahil hindi niya mapigilan ang pagnanais na tumakbo sa isang patag na bukid. At kaya eksakto, dahil sa kanilang mga personal na pag-aari, gawi, kondisyon at layunin, lahat ng hindi mabilang na mga tao na nakibahagi sa digmaang ito ay kumilos. Sila ay natakot, sila ay nagyayabang, sila ay nagalak, sila ay nagalit, sila ay nangatuwiran, na naniniwalang alam nila ang kanilang ginagawa at ginagawa nila ito para sa kanilang sarili, at lahat ay hindi sinasadyang mga instrumento ng kasaysayan at nagsagawa ng gawaing lihim sa kanila, ngunit naiintindihan sa amin. Ito ang hindi nababagong kapalaran ng lahat ng praktikal na pigura, at kung mas mataas ang kanilang paninindigan sa hierarchy ng tao, mas malaya sila.
Ngayon ang mga numero ng 1812 ay matagal nang umalis sa kanilang mga lugar, ang kanilang mga personal na interes ay nawala nang walang bakas, at tanging ang mga makasaysayang resulta ng panahong iyon ang nasa harap natin.
Ngunit ipagpalagay natin na ang mga tao sa Europa, sa ilalim ng pamumuno ni Napoleon, ay kailangang pumunta nang malalim sa Russia at mamatay doon, at ang lahat ng salungat sa sarili, walang kabuluhan, malupit na aktibidad ng mga taong nakikilahok sa digmaang ito ay naging malinaw sa atin.
Pinilit ng Providence ang lahat ng mga taong ito, na nagsusumikap na makamit ang kanilang mga personal na layunin, na mag-ambag sa katuparan ng isang malaking resulta, tungkol sa kung saan hindi isang solong tao (ni Napoleon, o Alexander, o kahit na kahit sino sa mga kalahok sa digmaan) ay nagkaroon ng kaunti. hangad.
Ngayon ay malinaw na sa atin kung ano ang dahilan ng pagkamatay ng hukbong Pranses noong 1812. Walang sinuman ang magtatalo na ang dahilan ng pagkamatay ng mga tropang Pranses ni Napoleon ay, sa isang banda, ang kanilang pagpasok sa huli na oras nang walang paghahanda para sa isang kampanya sa taglamig na malalim sa Russia, at sa kabilang banda, ang likas na katangian na kinuha ng digmaan. mula sa pagsunog ng mga lungsod ng Russia at ang pag-uudyok ng pagkapoot sa kaaway sa mga mamamayang Ruso. Ngunit pagkatapos ay hindi lamang nahulaan ng sinuman na (na ngayon ay tila halata) na sa ganitong paraan lamang ang hukbo ng walong daang libo, ang pinakamahusay sa mundo at pinamumunuan ng pinakamahusay na kumander, ay mamatay sa isang sagupaan sa hukbo ng Russia, na kung saan ay dalawang beses na mahina, walang karanasan at pinamumunuan ng mga walang karanasan na kumander; hindi lamang nahulaan ito ng sinuman, ngunit ang lahat ng mga pagsisikap sa bahagi ng mga Ruso ay patuloy na naglalayong pigilan ang katotohanan na isa lamang ang makapagliligtas sa Russia, at sa bahagi ng Pranses, sa kabila ng karanasan at tinatawag na henyo ng militar ni Napoleon. , ang lahat ng pagsisikap ay nakadirekta dito upang mag-abot sa Moscow sa pagtatapos ng tag-araw, iyon ay, upang gawin ang mismong bagay na dapat sana ay sirain sila.
Sa mga makasaysayang gawa noong 1812, ang mga may-akda ng Pransya ay mahilig magsalita tungkol sa kung paano naramdaman ni Napoleon ang panganib ng pag-unat ng kanyang linya, kung paano siya naghahanap ng isang labanan, kung paano pinayuhan siya ng kanyang mga marshal na huminto sa Smolensk, at magbigay ng iba pang katulad na mga argumento na nagpapatunay na ito. ay naunawaan na may panganib ng kampanya; at ang mga Ruso na may-akda ay mas mahilig sa pakikipag-usap tungkol sa kung paano mula sa simula ng kampanya ay may isang plano para sa digmaang Scythian upang akitin si Napoleon sa kailaliman ng Russia, at iniuugnay nila ang planong ito sa ilang Pfuel, ang ilan ay sa ilang Pranses, ang ilan ay sa Si Tolya, ang ilan ay kay Emperor Alexander mismo, na nagtuturo sa mga tala, proyekto at liham na talagang naglalaman ng mga pahiwatig ng kursong ito ng pagkilos. Ngunit ang lahat ng mga pahiwatig na ito ng paunang kaalaman sa nangyari, kapwa sa bahagi ng Pranses at sa bahagi ng mga Ruso, ay ipinakita lamang ngayon dahil ang kaganapan ay nabigyang-katwiran ang mga ito. Kung ang kaganapan ay hindi nangyari, kung gayon ang mga pahiwatig na ito ay nakalimutan na, tulad ng libu-libo at milyon-milyong magkasalungat na mga pahiwatig at pagpapalagay na ginagamit noon, ngunit naging hindi patas at samakatuwid ay nakalimutan, ay nakalimutan na ngayon. Palaging napakaraming mga pagpapalagay tungkol sa kahihinatnan ng bawat pangyayari na magaganap na, gaano man ito magwakas, palaging may mga taong magsasabing: "Sinabi ko noon na magiging ganito," lubusang nakakalimutan iyon sa hindi mabilang. mga pagpapalagay, ganap na kabaligtaran.
Ang mga pagpapalagay tungkol sa kamalayan ni Napoleon sa panganib ng pag-uunat ng linya at sa bahagi ng mga Ruso - tungkol sa pag-akit sa kaaway sa kailaliman ng Russia - ay malinaw na kabilang sa kategoryang ito, at ang mga mananalaysay ay maaari lamang maiugnay ang gayong mga pagsasaalang-alang kay Napoleon at sa kanyang mga marshal at ganoong mga plano sa mga pinuno ng militar ng Russia lamang na may malaking reserba. Ang lahat ng mga katotohanan ay ganap na sumasalungat sa gayong mga pagpapalagay. Hindi lamang sa buong digmaan ay walang pagnanais sa bahagi ng mga Ruso na akitin ang mga Pranses sa kailaliman ng Russia, ngunit ang lahat ay ginawa upang pigilan sila sa kanilang unang pagpasok sa Russia, at hindi lamang si Napoleon ay hindi natatakot na pahabain ang kanyang linya. , ngunit siya ay nagalak sa kung gaano tagumpay, bawat hakbang pasulong, at napaka tamad, hindi katulad sa kanyang mga nakaraang kampanya, siya ay naghahanap ng labanan.
Sa simula pa lang ng kampanya, ang ating mga hukbo ay naputol, at ang tanging layunin na ating pinagsusumikapan ay ang pagkaisahin sila, bagama't upang umatras at maakit ang kaaway sa loob ng bansa, tila wala kalamangan sa pagkakaisa ng mga hukbo. Ang emperador ay kasama ng hukbo upang pukawin ito upang ipagtanggol ang bawat hakbang ng lupain ng Russia, at hindi umatras. Ang malaking kampo ng Dries ay itinatayo ayon sa plano ni Pfuel at hindi ito nilayon na umatras pa. Sinisiraan ng Emperor ang pinunong kumander sa bawat hakbang ng pag-urong. Hindi lamang ang pagsunog ng Moscow, ngunit ang pagpasok ng kaaway sa Smolensk ay hindi maisip ng emperador, at kapag ang mga hukbo ay nagkaisa, ang soberanya ay nagagalit dahil ang Smolensk ay kinuha at sinunog at hindi nabigyan ng pangkalahatang labanan sa harap ng mga pader ng ito.
Iyon ang iniisip ng soberanya, ngunit ang mga pinuno ng militar ng Russia at lahat ng mamamayang Ruso ay higit na nagagalit sa pag-iisip na ang atin ay umaatras sa loob ng bansa.
Si Napoleon, na pinutol ang mga hukbo, ay gumagalaw sa loob ng bansa at nakaligtaan ang ilang mga okasyon ng labanan. Noong Agosto siya ay nasa Smolensk at nag-iisip lamang tungkol sa kung paano siya makakapagpatuloy, bagaman, tulad ng nakikita natin ngayon, ang paggalaw na ito pasulong ay malinaw na nakapipinsala para sa kanya.
Ang mga katotohanan ay malinaw na nagpapakita na hindi nakita ni Napoleon ang panganib sa paglipat patungo sa Moscow, ni Alexander at ang mga pinuno ng militar ng Russia ay nag-isip tungkol sa pag-akit kay Napoleon, ngunit iniisip ang tungkol sa kabaligtaran. Ang pag-akit kay Napoleon sa interior ng bansa ay hindi nangyari ayon sa plano ng sinuman (walang naniniwala sa posibilidad na ito), ngunit naganap mula sa pinaka kumplikadong laro ng mga intriga, layunin, pagnanasa ng mga tao - mga kalahok sa digmaan, na hindi hulaan kung ano ang dapat, at kung ano ang tanging kaligtasan ng Russia. Ang lahat ay nangyayari nang hindi sinasadya. Ang mga hukbo ay pinutol sa simula ng kampanya. Sinisikap naming pag-isahin sila sa malinaw na layunin ng pakikipaglaban at pagpigil sa pagsulong ng kaaway, ngunit kahit na sa pagnanais na ito na magkaisa, pag-iwas sa mga pakikipaglaban sa pinakamalakas na kaaway at hindi sinasadyang umatras sa isang matinding anggulo, pinamunuan namin ang Pranses sa Smolensk. Ngunit hindi sapat na sabihin na tayo ay umaatras sa isang matinding anggulo dahil ang mga Pranses ay gumagalaw sa pagitan ng magkabilang hukbo - ang anggulong ito ay nagiging mas matalas, at tayo ay gumagalaw pa dahil si Barclay de Tolly, isang hindi sikat na Aleman, ay kinasusuklaman ni Bagration ( na magiging sa ilalim ng kanyang utos ), at si Bagration, na namumuno sa 2nd Army, ay nagsisikap na huwag sumali sa Barclay hangga't maaari, upang hindi mapasailalim sa kanyang utos. Si Bagration ay hindi sumali sa mahabang panahon (bagaman ito ang pangunahing layunin ng lahat ng mga kumander) dahil tila sa kanya ay inilalagay niya ang kanyang hukbo sa panganib sa martsa na ito at na ito ay pinaka kumikita para sa kanya na umatras sa kaliwa at timog , ginigipit ang kaaway mula sa gilid at likuran at nagrerekrut ng kanyang hukbo sa Ukraine. Ngunit tila naisip niya ito dahil ayaw niyang sundin ang kinasusuklaman at nakababatang German na si Barclay.
Ang emperador ay kasama ng hukbo upang magbigay ng inspirasyon dito, at ang kanyang presensya at kakulangan ng kaalaman sa kung ano ang pagpapasya, at isang malaking bilang ng mga tagapayo at mga plano ay sumisira sa lakas ng mga aksyon ng unang hukbo, at ang hukbo ay umatras.
Ito ay binalak na huminto sa kampo ng Dris; ngunit sa hindi inaasahang pagkakataon si Paulucci, na naglalayong maging commander-in-chief, ay naimpluwensyahan si Alexander ng kanyang lakas, at ang buong plano ni Pfuel ay inabandona, at ang buong bagay ay ipinagkatiwala kay Barclay. Ngunit dahil si Barclay ay hindi nagbibigay inspirasyon sa pagtitiwala, ang kanyang kapangyarihan ay limitado.
Ang mga hukbo ay pira-piraso, walang pagkakaisa ng pamumuno, si Barclay ay hindi popular; ngunit mula sa pagkalito na ito, pagkakawatak-watak at hindi popularidad ng German commander-in-chief, sa isang banda, ay kasunod ng pag-aalinlangan at pag-iwas sa labanan (na hindi malalabanan kung magkakasama ang mga hukbo at hindi si Barclay ang kumander), sa kabilang banda. kamay, higit at higit na galit laban sa mga Aleman at kaguluhan ng diwang makabayan.
Sa wakas, ang soberanya ay umalis sa hukbo, at bilang ang tanging at pinaka maginhawang dahilan para sa kanyang pag-alis, ang ideya ay pinili na kailangan niyang magbigay ng inspirasyon sa mga tao sa mga kabisera upang simulan ang isang digmang bayan. At ang paglalakbay na ito ng soberanya at Moscow ay triple ang lakas ng hukbo ng Russia.
Ang soberanya ay umalis sa hukbo upang hindi hadlangan ang pagkakaisa ng kapangyarihan ng kumander-in-chief, at umaasa na higit pang mapagpasyang mga hakbang ang gagawin; ngunit ang posisyon ng utos ng hukbo ay lalong nalilito at humina. Si Bennigsen, ang Grand Duke at isang pulutong ng mga adjutant generals ay nananatili sa hukbo upang masubaybayan ang mga aksyon ng commander-in-chief at pukawin siya sa enerhiya, at si Barclay, na nakakaramdam ng hindi gaanong malaya sa ilalim ng mga mata ng lahat ng mga soberanong mata, nagiging mas maingat para sa mga mapagpasyang aksyon at umiiwas sa mga labanan.
Barclay ay nakatayo para sa pag-iingat. Ang Tsarevich ay nagpapahiwatig ng pagtataksil at hinihiling ang isang pangkalahatang labanan. Lyubomirsky, Branitsky, Wlotsky at mga katulad nito ay nagpapalaki ng lahat ng ingay na ito nang labis na si Barclay, sa ilalim ng pagkukunwari ng paghahatid ng mga papeles sa soberanya, ay nagpadala ng mga Pole bilang adjutant generals sa St. Petersburg at pumasok sa isang bukas na pakikipaglaban kay Bennigsen at sa Grand Duke.
Sa Smolensk, sa wakas, gaano man kagustuhan ni Bagration, nagkakaisa ang mga hukbo.
Si Bagration ay nagmamaneho sa isang karwahe patungo sa bahay na inookupahan ni Barclay. Nagsuot ng scarf si Barclay, lumabas para salubungin siya at nag-ulat sa senior rank ng Bagration. Si Bagration, sa pakikibaka ng pagkabukas-palad, sa kabila ng katandaan ng kanyang ranggo, ay sumuko kay Barclay; ngunit, nang magsumite, siya ay sumasang-ayon sa kanya kahit na mas mababa. Personal na ipinaalam sa kanya ni Bagration, sa pamamagitan ng utos ng soberanya. Sumulat siya kay Arakcheev: "Ang kalooban ng aking soberanya, hindi ko magagawa ito kasama ng ministro (Barclay). Para sa kapakanan ng Diyos, ipadala ako sa isang lugar, kahit na mag-utos ng isang rehimyento, ngunit hindi ako maaaring narito; at ang buong pangunahing apartment ay puno ng mga Aleman, kaya imposibleng mabuhay ang isang Ruso, at walang saysay. Akala ko ako ay tunay na naglilingkod sa soberanya at sa amang bayan, ngunit sa katotohanan ay lumalabas na ako ay naglilingkod kay Barclay. Aaminin ko, ayoko." Ang kuyog ng Branitskys, Wintzingerodes at iba pa ay lalong lumalason sa mga relasyon ng mga commander-in-chief, at kahit na hindi gaanong pagkakaisa ang lumalabas. Pinaplano nilang salakayin ang mga Pranses sa harap ng Smolensk. Isang heneral ang ipinadala upang siyasatin ang posisyon. Ang heneral na ito, na napopoot kay Barclay, ay pumunta sa kanyang kaibigan, ang komandante ng corps, at, pagkatapos na maupo sa kanya sa loob ng isang araw, ay bumalik sa Barclay at kinondena sa lahat ng bilang ang hinaharap na larangan ng digmaan, na hindi niya nakita.
Habang may mga pagtatalo at intriga tungkol sa hinaharap na larangan ng digmaan, habang hinahanap namin ang mga Pranses, na nagkamali sa kanilang lokasyon, ang mga Pranses ay natitisod sa dibisyon ni Neverovsky at lumapit sa mismong mga pader ng Smolensk.
Dapat tayong dumaan sa isang hindi inaasahang labanan sa Smolensk upang mai-save ang ating mga mensahe. Ang labanan ay ibinigay. Libu-libo ang pinapatay sa magkabilang panig.
Ang Smolensk ay inabandona laban sa kalooban ng soberanya at ng lahat ng tao. Ngunit ang Smolensk ay sinunog ng mga residente mismo, nalinlang ng kanilang gobernador, at ang mga nasirang residente, na nagtatakda ng isang halimbawa para sa iba pang mga Ruso, pumunta sa Moscow, iniisip lamang ang tungkol sa kanilang mga pagkalugi at nag-uudyok ng poot sa kaaway. Si Napoleon ay nagpapatuloy, kami ay umatras, at ang mismong bagay na dapat talunin si Napoleon ay nakamit.

Ang araw pagkatapos ng pag-alis ng kanyang anak, tinawag ni Prinsipe Nikolai Andreich si Prinsesa Marya sa kanyang lugar.
- Well, nasisiyahan ka na ba ngayon? - sinabi niya sa kanya, - nakipag-away siya sa kanyang anak! Nasiyahan ka ba? Iyon lang ang kailangan mo! Kuntento ka na ba?.. Masakit sa akin, masakit. Matanda na ako at mahina, at iyon ang gusto mo. Buweno, magalak, magalak... - At pagkatapos nito, hindi nakita ni Prinsesa Marya ang kanyang ama sa loob ng isang linggo. Siya ay may sakit at hindi lumabas ng opisina.
Sa kanyang pagtataka, napansin ni Prinsesa Marya na sa panahong ito ng karamdaman ay hindi rin pinayagan ng matandang prinsipe si m lle Bourienne na dalawin siya. Si Tikhon lang ang sumunod sa kanya.
Makalipas ang isang linggo, umalis ang prinsipe at sinimulan muli ang kanyang dating buhay, lalo na siyang aktibo sa mga gusali at hardin at tinapos ang lahat ng nakaraang relasyon sa m lle Bourienne. Ang kanyang hitsura at malamig na tono kay Prinsesa Marya ay tila nagsabi sa kanya: "Nakita mo, ginawa mo ito tungkol sa akin, nagsinungaling kay Prinsipe Andrei tungkol sa aking relasyon sa Frenchwoman na ito at pinag-awayan ako sa kanya; at nakikita mo na hindi ko kailangan ikaw o ang Frenchwoman."
Si Prinsesa Marya ay gumugol ng kalahating araw kasama si Nikolushka, pinapanood ang kanyang mga aralin, siya mismo ang nagbigay sa kanya ng mga aralin sa wikang Ruso at musika, at nakikipag-usap kay Desalles; ginugol niya ang isang bahagi ng araw sa kanyang silid na may mga libro, yaya ng matandang babae, at kasama ang mga tao ng Diyos, na kung minsan ay pumupunta sa kanya mula sa balkonahe sa likod.
Naisip ni Prinsesa Marya ang digmaan tulad ng iniisip ng mga kababaihan tungkol sa digmaan. Siya ay natatakot para sa kanyang kapatid na lalaki, na naroroon, na natakot, nang hindi siya naiintindihan, sa pamamagitan ng kalupitan ng tao, na nagpilit sa kanila na patayin ang isa't isa; ngunit hindi niya naunawaan ang kahalagahan ng digmaang ito, na para sa kanya ay kapareho ng lahat ng nakaraang digmaan. Hindi niya naunawaan ang kahalagahan ng digmaang ito, sa kabila ng katotohanan na si Desalles, ang kanyang palaging kausap, na masigasig na interesado sa pag-unlad ng digmaan, ay sinubukang ipaliwanag ang kanyang mga iniisip sa kanya, at sa kabila ng katotohanan na ang mga tao ng Diyos na dumating. sa kanya lahat ay nagsalita nang may takot sa kanilang sariling paraan tungkol sa mga tanyag na alingawngaw tungkol sa pagsalakay ng Antikristo, at sa kabila ng katotohanan na si Julie, ngayon ay si Prinsesa Drubetskaya, na muling nakipag-ugnayan sa kanya, ay nagsulat ng mga makabayang liham sa kanya mula sa Moscow.
“Sumusulat ako sa iyo sa wikang Ruso, matalik kong kaibigan,” ang isinulat ni Julie, “dahil napopoot ako sa lahat ng Pranses, gayundin sa kanilang wika, na hindi ko marinig na sinasalita... Lahat kami sa Moscow ay nalulugod sa pamamagitan ng sigasig para sa ating mahal na emperador.
Ang aking kaawa-awang asawa ay nagtitiis sa paggawa at gutom sa mga Jewish tavern; pero mas lalo akong nasasabik sa balitang meron ako.
Marahil ay narinig mo ang tungkol sa kabayanihan ni Raevsky, na niyakap ang kanyang dalawang anak na lalaki at nagsabi: "Mamamatay ako kasama nila, ngunit hindi kami mag-aalinlangan!" At sa katunayan, kahit na ang kaaway ay dalawang beses na mas malakas kaysa sa amin, hindi kami nag-alinlangan. Ginugugol namin ang aming oras sa abot ng aming makakaya; ngunit sa digmaan, tulad ng sa digmaan. Si Prinsesa Alina at Sophie ay nakaupo sa akin sa buong araw, at kami, mga kapus-palad na mga balo ng buhay na asawa, ay may magagandang pag-uusap tungkol sa lint; ikaw lang kaibigan ko ang kulang... etc.
Kadalasan ay hindi naiintindihan ni Prinsesa Marya ang buong kahalagahan ng digmaang ito dahil hindi ito pinag-usapan ng matandang prinsipe, hindi ito kinilala at pinagtawanan si Desalles sa hapunan nang pag-usapan ang digmaang ito. Ang tono ng prinsipe ay napakalma at may kumpiyansa na si Prinsesa Marya, nang walang pangangatwiran, ay naniwala sa kanya.
Sa buong buwan ng Hulyo, ang matandang prinsipe ay sobrang aktibo at kahit na animated. Naglatag din siya ng isang bagong hardin at isang bagong gusali, isang gusali para sa mga manggagawa sa looban. Isang bagay na bumabagabag kay Prinsesa Marya ay ang kaunting tulog niya at, sa pagbabago ng kanyang ugali ng pagtulog sa pag-aaral, binago niya ang lugar ng kanyang magdamag na pamamalagi araw-araw. Alinman ay inutusan niya ang kanyang camp bed na i-set up sa gallery, pagkatapos ay nanatili siya sa sofa o sa Voltaire chair sa sala at nakatulog nang hindi naghuhubad, habang hindi m lle Bourienne, ngunit binasa siya ng batang si Petrusha; saka siya nagpalipas ng gabi sa dining room.
Noong Agosto 1, isang pangalawang liham ang natanggap mula kay Prinsipe Andrei. Sa unang liham, na natanggap sa ilang sandali pagkatapos ng kanyang pag-alis, si Prinsipe Andrei ay buong kababaang-loob na humingi ng tawad sa kanyang ama para sa kung ano ang pinahintulutan niyang sabihin sa kanya, at hiniling sa kanya na ibalik ang kanyang pabor sa kanya. Ang matandang prinsipe ay tumugon sa liham na ito ng isang magiliw na liham at pagkatapos ng liham na ito ay inihiwalay niya ang babaeng Pranses sa kanyang sarili. Ang pangalawang liham ni Prince Andrei, na isinulat mula sa malapit sa Vitebsk, pagkatapos na sakupin ito ng mga Pranses, ay binubuo ng isang maikling paglalarawan ng buong kampanya na may isang plano na nakabalangkas sa liham, at mga pagsasaalang-alang para sa karagdagang kurso ng kampanya. Sa liham na ito, ipinakita ni Prinsipe Andrei sa kanyang ama ang abala sa kanyang posisyon malapit sa teatro ng digmaan, sa mismong linya ng paggalaw ng mga tropa, at pinayuhan siyang pumunta sa Moscow.
Sa hapunan sa araw na iyon, bilang tugon sa mga salita ni Desalles, na nagsabi na, tulad ng narinig, ang Pranses ay pumasok na sa Vitebsk, naalala ng matandang prinsipe ang sulat ni Prinsipe Andrei.
"Natanggap ko ito mula kay Prinsipe Andrei ngayon," sabi niya kay Prinsesa Marya, "hindi mo ba nabasa?"
“Hindi, mon pere, [ama],” natatakot na sagot ng prinsesa. Hindi niya mabasa ang isang liham na hindi pa niya narinig.
"Siya ay nagsusulat tungkol sa digmaang ito," sabi ng prinsipe na may pamilyar, mapang-asar na ngiti na palagi niyang sinasabi tungkol sa totoong digmaan.
"Ito ay dapat na lubhang kawili-wili," sabi ni Desalles. - Nagagawang malaman ng prinsipe...
- Oh, napaka-interesante! - sabi ni Mlle Bourienne.
"Pumunta ka at dalhin ito sa akin," lumingon ang matandang prinsipe kay Mlle Bourienne. – Alam mo, sa isang maliit na mesa sa ilalim ng paperweight.
Tuwang tuwa si M lle Bourienne.
“Oh no,” sigaw niya, nakasimangot. - Halika, Mikhail Ivanovich.
Tumayo si Mikhail Ivanovich at pumasok sa opisina. Ngunit sa sandaling umalis siya, ang matandang prinsipe, na hindi mapakali na tumingin sa paligid, ay ibinaba ang kanyang napkin at umalis nang mag-isa.
"Hindi nila alam kung paano gawin ang anumang bagay, malito nila ang lahat."
Habang naglalakad, tahimik na nagkatinginan sina Prinsesa Marya, Desalles, m lle Bourienne at maging si Nikolushka. Ang matandang prinsipe ay bumalik na may nagmamadaling hakbang, na sinamahan ni Mikhail Ivanovich, na may isang liham at isang plano, na hindi niya pinapayagang basahin ang sinuman sa panahon ng hapunan, na inilagay sa tabi niya.
Pagpasok sa sala, iniabot niya ang sulat kay Prinsesa Marya at, inilatag ang plano ng bagong gusali sa harap niya, na tinitigan niya ng kanyang mga mata, inutusan siyang basahin ito nang malakas. Matapos basahin ang sulat, nagtatanong na tumingin si Prinsesa Marya sa kanyang ama.
Tiningnan niya ang plano, halatang nalilito.
- Ano sa palagay mo ito, prinsipe? – Hinayaan ni Desalles ang sarili na magtanong.
- ako! I!.. - sabi ng prinsipe, na parang hindi kanais-nais na nagising, nang hindi inaalis ang kanyang mga mata sa plano ng pagtatayo.
- Posible na ang teatro ng digmaan ay lalapit sa atin...
- Ha ha ha! Teatro ng Digmaan! - sabi ng prinsipe. "Sinabi ko at sinabi na ang teatro ng digmaan ay Poland, at ang kaaway ay hindi na tatagos nang higit pa kaysa sa Neman.
Si Desalles ay tumingin nang may pagtataka sa prinsipe, na nagsasalita tungkol sa Neman, nang ang kaaway ay nasa Dnieper na; ngunit naisip ni Prinsesa Marya, na nakalimutan ang heograpikal na posisyon ng Neman, na totoo ang sinabi ng kanyang ama.
- Kapag natunaw ang niyebe, malulunod sila sa mga latian ng Poland. "Hindi lang nila nakikita," sabi ng prinsipe, na tila iniisip ang tungkol sa kampanya noong 1807, na tila kamakailan lamang. - Dapat ay pumasok si Bennigsen sa Prussia nang mas maaga, ang mga bagay ay maaaring magbago...
"Ngunit, prinsipe," nahihiyang sabi ni Desalles, "ang sulat ay tungkol sa Vitebsk...
“Ah, sa sulat, oo...” hindi nasisiyahang sabi ng prinsipe, “oo... oo...” Biglang lumungkot ang ekspresyon ng mukha niya. Siya ay huminto. - Oo, nagsusulat siya, ang mga Pranses ay natalo, aling ilog ito?
Ibinaba ni Desalles ang kanyang mga mata.
"Walang sinusulat ang prinsipe tungkol dito," tahimik niyang sabi.
- Hindi ba siya nagsusulat? Well, hindi ko ginawa ang sarili ko. - Matagal na natahimik ang lahat.
"Oo... oo... Well, Mikhaila Ivanovich," bigla niyang sinabi, itinaas ang kanyang ulo at itinuro ang plano sa pagtatayo, "sabihin mo sa akin kung paano mo gustong gawing muli ito..."
Lumapit si Mikhail Ivanovich sa plano, at ang prinsipe, pagkatapos makipag-usap sa kanya tungkol sa plano para sa bagong gusali, ay galit na tumingin kay Prinsesa Marya at Desalles, at umuwi.
Nakita ni Prinsesa Marya ang nahihiya at nagtatakang titig ni Desalles sa kanyang ama, napansin ang kanyang katahimikan at namangha na nakalimutan ng ama ang sulat ng kanyang anak sa mesa sa sala; ngunit natatakot siyang hindi lamang magsalita at magtanong kay Desalles tungkol sa dahilan ng kanyang kahihiyan at pananahimik, ngunit natatakot siyang isipin ito.
Sa gabi, si Mikhail Ivanovich, na ipinadala mula sa prinsipe, ay dumating kay Prinsesa Marya para sa isang liham mula kay Prinsipe Andrei, na nakalimutan sa sala. Ipinasa ni Prinsesa Marya ang sulat. Bagaman hindi kanais-nais para sa kanya, pinahintulutan niya ang kanyang sarili na tanungin si Mikhail Ivanovich kung ano ang ginagawa ng kanyang ama.
"Lahat sila ay abala," sabi ni Mikhail Ivanovich na may magalang na mapanuksong ngiti na nagpaputi kay Prinsesa Marya. – Labis silang nag-aalala tungkol sa bagong gusali. "Nagbasa kami ng kaunti, at ngayon," sabi ni Mikhail Ivanovich, ibinababa ang kanyang boses, "tiyak na nagsimula ang bureau sa kalooban." (Kamakailan, ang isa sa mga paboritong libangan ng prinsipe ay ang paggawa sa mga papeles na mananatili pagkatapos ng kanyang kamatayan at tinawag niya ang kanyang kalooban.)
- Ipinapadala ba si Alpatych sa Smolensk? - tanong ni Prinsesa Marya.
- Bakit, matagal na siyang naghihintay.

Nang bumalik si Mikhail Ivanovich na may sulat sa opisina, ang prinsipe, na may suot na salamin, na may lampshade sa kanyang mga mata at isang kandila, ay nakaupo sa bukas na kawanihan, na may mga papel sa kanyang malayong kamay, at sa isang medyo solemne na pose, binabasa niya ang kanyang mga papel (mga pangungusap, gaya ng tawag niya sa kanila), na ihahatid sa soberanya pagkatapos ng kanyang kamatayan.
Pagpasok ni Mikhail Ivanovich, may mga luha sa kanyang mga mata, mga alaala ng panahong isinulat niya ang binabasa niya ngayon. Kinuha niya ang sulat mula sa mga kamay ni Mikhail Ivanovich, inilagay ito sa kanyang bulsa, iniligpit ang mga papel at tinawagan si Alpatych, na matagal nang naghihintay.
Sa isang piraso ng papel ay isinulat niya kung ano ang kailangan sa Smolensk, at siya, naglalakad sa paligid ng silid lampas sa Alpatych, na naghihintay sa pintuan, ay nagsimulang magbigay ng mga order.
- Una, postal paper, naririnig mo ba, walong daan, ayon sa sample; gintong talim... isang sample, upang ito ay tiyak na ayon dito; barnisan, sealing wax - ayon sa isang tala mula kay Mikhail Ivanovich.
Nilibot niya ang kwarto at tiningnan ang memo.
“Pagkatapos ay personal na bigyan ang gobernador ng isang sulat tungkol sa pag-record.
Pagkatapos ay kailangan nila ng mga bolts para sa mga pintuan ng bagong gusali, tiyak na ang estilo na ang prinsipe mismo ang nag-imbento. Pagkatapos ay kailangang mag-order ng isang binding box para sa pag-iimbak ng testamento.
Ang pagbibigay ng mga order sa Alpatych ay tumagal ng higit sa dalawang oras. Hindi pa rin siya binitawan ng prinsipe. Umupo siya, nag-isip at, nakapikit, nakatulog. Hinalo si Alpatych.
- Well, pumunta, pumunta; Kung may kailangan ka, ipapadala ko.
Umalis si Alpatych. Bumalik ang prinsipe sa bureau, tiningnan ito, hinawakan ang kanyang mga papel gamit ang kanyang kamay, muli itong ni-lock at umupo sa mesa upang magsulat ng liham sa gobernador.
Gabi na nang tumayo siya, tinatakan ang sulat. Gusto niyang matulog, ngunit alam niyang hindi siya makakatulog at ang pinakamasama niyang iniisip ay pumasok sa kanyang kama. Tinawagan niya si Tikhon at sumama sa kanya sa mga silid upang sabihin sa kanya kung saan siya maghiga sa gabing iyon. Naglakad-lakad siya, sinusubukan ang bawat sulok.
Kahit saan ay masama ang pakiramdam niya, ngunit ang pinakamasama ay ang pamilyar na sofa sa opisina. Nakakatakot ang sofa na ito sa kanya, marahil dahil sa mabibigat na pag-iisip ay nagbago ang isip niya habang nakahiga dito. Walang magandang lugar, ngunit ang pinakamagandang lugar sa lahat ay ang sulok sa sofa sa likod ng piano: hindi pa siya natulog dito dati.
Dinala ni Tikhon ang kama kasama ang waiter at sinimulang ayusin ito.
- Hindi ganoon, hindi ganoon! - sigaw ng prinsipe at inilipat ito sa isang quarter ang layo mula sa sulok, at pagkatapos ay muling palapit.
"Buweno, sa wakas natapos ko na ang lahat, ngayon ay magpapahinga na ako," naisip ng prinsipe at pinahintulutan si Tikhon na maghubad ng kanyang sarili.
Nakasimangot sa inis dahil sa mga pagsisikap na dapat gawin upang hubarin ang kanyang caftan at pantalon, ang prinsipe ay naghubad, lumubog nang husto sa kama at tila nawawala sa pag-iisip, na nakatingin sa kanyang dilaw at lantang mga binti. Hindi niya inisip, ngunit nag-alinlangan siya sa harap ng kahirapan sa kanyang harapan na iangat ang mga binti at ilipat sa kama. “Naku, ang hirap naman! Naku, kung ang gawaing ito ay matatapos nang mabilis, mabilis, at palayain mo na ako! - naisip niya. Kinagat niya ang kanyang mga labi at ginawa ito sa ikadalawampung pagkakataon at humiga. Pero pagkahiga pa lang niya ay biglang gumalaw ng pantay-pantay ang buong kama sa ilalim niya na parang humihinga ng malalim at nagtutulak. Ito ay nangyayari sa kanya halos gabi-gabi. Binuksan niya ang mata niyang nakapikit.

Nehru Jawaharlal

(Ipinanganak 1889 - namatay 1964)

Punong Ministro at Ministrong Panlabas ng Republika ng India 1947–1964

Isa sa mga pinuno ng Indian National Congress (INC). Paulit-ulit, noong 1929–1930, 1936–1937, 1946, 1951–1954. ay nahalal na chairman ng partidong ito.

Si Jawaharlal Nehru ay bumagsak sa kasaysayan bilang isa sa pinakamatalino at progresibong politiko sa Asya. Siya ay tama na tinawag na "tagabuo ng bagong India," isang tao na pinamamahalaang baguhin ang isang bansa na walang karanasan sa pagbuo ng estado sa isa sa pinakamakapangyarihang kapangyarihan na gumaganap ng isang mahalagang papel sa pulitika ng mundo.

Ang hinaharap na punong ministro ay isinilang noong Nobyembre 14, 1889 sa Allahabad, isang maliit na lungsod sa estado ng Uttar Pradesh. Ang ama ni Jawaharlal, si Motilal Nehru, ay isang kilalang abogado sa buong India at kabilang sa Brahmin caste - ang pinakamataas sa kumplikadong hierarchy ng Hindu caste system. Siya ay nanindigan sa pinagmulan ng nasyonalismo ng India at ng Indian National Congress.

Mayaman ang pamilya ni Nehru. Isang napakagandang bahay, na tinatawag na “Abode of Joy,” na laging puno ng mga panauhin: mga politiko at pampublikong pigura, mga manunulat, mga abogado, mga kilalang opisyal ng kolonyal na administrasyong Ingles; bukas sa mga Muslim at Hindu, mananampalataya at ateista, nang walang pagtatangi ng nasyonalidad o kasta.

Huminto si Motilal Nehru nang walang gastos upang bigyan ang kanyang anak ng magandang edukasyon sa Europa. Salamat sa kanya, si Jawaharlal ay unang nagtapos mula sa isang boarding school para sa English nobility sa Harrow, at kalaunan ay pumasok sa Unibersidad ng Cambridge at natapos ang kanyang pag-aaral sa Inner Temple Bar Association sa London, kung saan nakatanggap siya ng diploma na nagbibigay-daan sa kanya na magsanay ng abogasya. Dito siya napuno ng mga sosyalistang ideya na uso noong panahong iyon.

Noong taglagas ng 1912, bumalik si Nehru sa India at sumali sa opisina ng batas ng kanyang ama. Pinuno ng batang abogado ang kanyang oras sa paglilibang sa mga gawaing makabansa. Nasa Disyembre na siya nakibahagi sa sesyon ng Indian National Congress. Ang kapaligirang namamayani doon ay gumawa ng nakapanlulumong impresyon sa masigasig na binata. Galit, tinawag ni Nehru ang Kongreso na "ang walang ginagawa na libangan ng mga negosyanteng armchair" at nagsimulang gumawa ng matapang na pagpuna sa mas mataas na awtoridad.

Naalarma dito, nagpasya si Motilal na pakasalan kaagad ang kanyang anak. Ang pangalan ng nobya ay Kamala, at siya ay anak ng Ashmiri brahman Jawaharmul Kaul. Alinsunod sa kaugalian sa India, ang mga magulang ay pumasok sa isang kasunduan sa kasal noong 1912, noong si Kamala ay 13 taong gulang lamang. Ipinakita kay Jawaharlal ang isang larawan ng batang nobya, at hinampas siya ng dalaga sa kanyang kagandahan. Gayunpaman, itinuring niya itong masyadong bata para sa kanya (ang pagkakaiba ng edad ay 10 taon) at nagpasya na magpakasal kapag ang nobya ay hindi bababa sa 18–19 taong gulang. Sa lahat ng mga taon bago ang kasal, si Kamala ay nanirahan bilang isang recluse sa Delhi, at ang kanyang mga magulang ay naiinip na naghihintay sa kanyang magpakasal. Ang kasal ay naganap noong Pebrero 1916. Ang kasal ay naging napakasaya, sa kabila ng pagkakaiba sa edukasyon at edad. Kasunod ng isang sinaunang kaugalian na nagbabawal sa mga batang babae na pumasok sa paaralan, tinuruan ng mga magulang ang kanilang anak na babae na magbasa ng Hindi, Urdu at Ingles. Alam na alam niya ang mga banal na aklat ng Hindu at alamat ng India. Gayunpaman, ang kanyang likas na katalinuhan at masigasig na pagmamahal para sa kanyang asawa sa paglipas ng panahon ay nagbigay-daan sa dalaga na hindi lamang maunawaan ang mga adhikain sa pulitika ng kanyang asawa, ngunit maging aktibong lumahok sa pakikibaka para sa kalayaan at maging isa sa mga unang babaeng Indian na hayagang nakikibahagi sa pagkabalisa.

Sa paglipas ng panahon, ang Abode of Joy ay naging punong-tanggapan ng nasyonalismo ng India. Madalas bumisita dito si Mahatma Gandhi. Tinawag siyang "Bapu" ni Jawaharlal - "Ama ng Bansa". Kaugnay nito, binigyan ni Gandhi ang magiging punong ministro ng palayaw na "Bharat Bhushan" - "Perlas ng India". Nang dumating ang Mahatma sa pamumuno ng Kongreso noong 1919, si Nehru Jr. ay naging masugid niyang tagasuporta. Naniniwala siya na tanging si Gandhi lamang ang makakapagpabago sa INC mula sa isang political club tungo sa isang katawan na may kakayahang magkaisa ang mga tao sa pakikibaka para sa kalayaan. Ang batang Congressman ay bumuo ng masiglang aktibidad sa mga taon ng unang kampanya ng Satyagraha, at noong 1921 siya ay inaresto sa unang pagkakataon para sa anti-British agitation.

Ngunit noong 1922, nang tumigil si Gandhi sa paglaban, nagsimulang maghanap si Nehru ng iba pang paraan ng pambansang pakikibaka. Sa panahon na ang karamihan sa mga Kongresista ay handa nang masiyahan sa katayuan ng dominasyon para sa India, mariing itinaguyod ni Jawaharlal ang kalayaan. Maraming tao ang sumuporta sa kanya. Ngunit hindi pinahintulutan ng mga pangyayari sa pamilya si Jawaharlal na kumuha ng nangungunang posisyon sa INC noong panahong iyon. Noong 1925, nagkasakit nang malubha si Kamala. Pinayuhan ng mga doktor na pumunta sa Switzerland, na sikat sa mga ospital nito sa tuberculosis. Kasama ang kanyang asawa at anak na babae na si Indira, si Jawaharlal ay nanirahan nang ilang panahon sa Geneva. Gayunpaman, ang kanyang aktibong kalikasan ay hindi nagpapahintulot sa kanya na maupo. Sa sandaling gumaan ang pakiramdam ni Kamala, iniwan siya ni Nehru at si Indira sa isang sanatorium sa Montagne habang siya ay pumunta sa Berlin upang maghanda para sa International Congress of Oppressed Peoples. Ang kanyang pangunahing alalahanin noong panahong iyon ay ang pagsisikap na palawakin ang pagkakaisa ng mga partido ng manggagawa ng mga bansang Europeo sa mga mamamayan ng Silangan. Para sa layuning ito, binisita niya ang Paris, Brussels, Berlin, Prague, Vienna at London.

Pagbalik sa India, agad na pumasok si Nehru sa gawain ng Kongreso. Siya, ang kinikilalang pinuno ng kaliwang bahagi ng partido, ang inutusang magsulat ng isang resolusyon para sa susunod na sesyon ng INC sa pagbibigay ng kalayaan sa bansa. Ang kanyang proyekto ay pinagtibay noong 1929 sa Lahore. Kasabay nito, una siyang naging chairman ng partido. Mabilis na lumago ang kasikatan ni Nehru Jr. Tinawag ng mga Indian ang Jawaharlal Panditji - Respected Scholar, Thiagamurti - The Embodiment of Sacrifice.

Noong 1935, muling kinailangan ni Kamala na pumunta sa Lausanne para sa paggamot. Dito noong Pebrero 28, 1936, namatay siya, hindi na muling nakita ang India. Dinala ni Jawaharlal ang urn kasama ang kanyang abo sa Allahabad at ikinalat ang mga abo sa tubig ng Ganges.

Pagbalik sa India, binigyang pansin ni Jawaharlal ang pagharap sa mga awtoridad ng Britanya, na gumagamit ng mga Indian bilang kumpay ng kanyon sa mga harapan ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Samakatuwid, kinailangan niyang gugulin ang halos buong panahon ng digmaan sa bilangguan, kung saan napunta ang mga pinuno ng INC na may kaugnayan sa resolusyon ng "Quit India" ni Gandhi.

Sa post-war India, bagong alalahanin ang naghihintay kay Jawaharlal. Dahil sa hindi maiiwasang pangyayari, inilapat ng mga kolonyalista ang isang patakarang kilala noong sinaunang Roma sa ilalim ng motto na "Hatiin at lupigin!" Matalinong nilalaro ang relihiyosong-komunal na panatisismo ng ilang grupo at separatistang sentimyento, pinukaw nila ang masaker ng Hindu-Muslim sa Pakistan. Ang pinuno ng Muslim League, si Ali Jinnah, ay nagpahayag ng simula ng pakikibaka para sa paglikha ng Pakistan at nanawagan sa kanyang mga kapwa mananampalataya na panatilihing handa ang kanilang mga sandata. Literal na lumabas sa bote ang genie.

Noong Setyembre 7, 1946, gumawa si Nehru ng isang anunsyo sa radyo na nagpapahayag ng pagbuo ng isang pansamantalang pansamantalang pamahalaan. Sinabi niya na ito ay isang hakbang lamang tungo sa pagkakaroon ng ganap na kalayaan, ngunit isang napakahalagang hakbang. Ayon sa kanya, makakamit ang soberanya sa pamamagitan ng unti-unting pagkakaroon ng kalayaan sa domestic at foreign policy.

Ipinapalagay na iiwasan ng India ang pakikilahok sa pulitika ng kapangyarihan sa internasyunal na arena; ang interes nito "sa pagpapalaya ng mga kolonyal at umaasang bansa at mamamayan" ay binigyang-diin. Ito ang naging mikrobyo ng sikat na "patakaran ng hindi pagkakahanay", na may mahalagang papel sa pag-unlad ng mga relasyon sa pagitan ng mga bansa sa mundo pagkatapos ng digmaan.

Matapos ang pagkahati ng India, ang unang pambansang pamahalaan ay nabuo noong Agosto 4, 1947. Mayroon lamang 14 na tao sa loob nito. Si Jawaharlal ay nanunungkulan bilang Punong Ministro, Ministro ng Panlabas at Ministro ng Pananaliksik na Siyentipiko. At pagkaraan ng sampung araw, naganap ang makasaysayang sesyon ng Constituent Assembly, na nagpapahayag ng pagbuo ng isang bagong estado - ang Indian Union. Nanawagan si Nehru sa mga naroroon na manumpa, na italaga ang kanilang sarili sa paglilingkod sa inang bayan at mga tao. At sa susunod na araw, na mula ngayon ay taunang ipinagdiriwang bilang Indian Independence Day, sa 16:00 sa ibabaw ng parisukat sa harap ng Lal Qila fortress sa Delhi, ang unang punong ministro ng isang independiyenteng estado ay nagtaas ng pambansang watawat ng safron, puti. at berde sa unang pagkakataon.

Ngunit pagkatapos ay isang alon ng relihiyosong alitan at karahasan ang dumaan sa bansa. Nagliyab ang apoy at dumaloy ang dugo. Nabigo ang mga hakbang ng pamahalaan na pigilan ang karahasan. Tanging ang hunger strike ni Gandhi ang nakatulong sa mga tao na magkaroon ng common sense. Unti-unti, humupa ang bugso ng kabaliwan sa relihiyon, at nagawang harapin ni Jawaharlal ang mga problema sa patakarang pang-ekonomiya at panlabas. Naunawaan niya na ang kumpletong kalayaan sa ekonomiya ng India ay maaari lamang makamit nang paunti-unti, sa pamamagitan ng pagpapalakas ng pantay na ugnayan sa ibang mga estado, lalo na sa Unyong Sobyet. Kasabay nito, hayagang lumabas ang Punong Ministro bilang suporta sa mga bansang lumalaban sa pag-asa sa kolonyal at nagsimulang ipagtanggol ang mga ideya ng pangkalahatang kapayapaan sa mga tao.

Ang posisyong ito ang dahilan kung bakit ang India ang hindi mapag-aalinlanganang pinuno sa mga kabataang estado na lumitaw sa mapa ng mundo noong dekada pagkatapos ng digmaan. Noong Abril 1955, idinaos sa Bandung (Indonesia) ang isang kumperensya ng mga napalayang bansa ng Asya at Africa, na naging tanda ng pagsisimula ng kilusang di-nakahanay. Malaki ang kontribusyon ni Jawaharal Nehru sa organisasyon ng forum na ito at sa pagbuo ng limang tanyag na prinsipyo ng mapayapang pakikipamuhay ng Pancasila.

Lumipas ang oras. Ang tirahan ng Punong Ministro, na matatagpuan sa bahay ng dating British commander-in-chief sa India, ay napuno ng gulo ng mga boses ng mga bata na kabilang sa mga apo ng pinuno ng estado. Si Indira, na lumipat sa kanyang ama, ay nag-ayos ng mga apartment ni Jawaharlal sa diwa ng mga pambansang tradisyon. Pagkatapos ng maraming taon ng kawalang-tatag, nagpahinga si Nehru sa isang mapayapang kapaligiran sa tahanan na puno ng tahimik na kagalakan ng pamilya. Maraming mga alagang hayop ang nakatira sa bahay: puro aso at mongrels, squirrels, pigeons, parrots at kahit tigre cubs. Lalo na minahal ni Jawaharlal ang pulang Himalayan panda na pinangalanang Bhimsa, na gumanti sa kanyang may-ari ng madamdaming pagmamahal. Minsan, sa panahon ng pagkakasakit ni Nehru, tumanggi siyang kumain at huminahon lamang nang pinapasok siya ni Indira sa silid ng may sakit.

Ang mga maka-sosyalistang pananaw ni Jawaharlal ay unti-unting sumailalim sa mga pagbabago, at ang mga ideya ng liberalismo at Gandhismo ay nagsimulang mangibabaw. Ang propesiya ni Gandhi na pagdating ng panahon ang isang kaibigan ay “magsasalita ng kanyang wika” ay nagkatotoo. Sa pangkalahatan, naiintindihan ang pagbabagong ito ng mga pananaw. Si Nehru ay isang taong may budhi at pagmamahal sa mga tao ng India. Sa kanyang mga balikat ay nahulog ang responsibilidad para sa kapalaran ng milyun-milyong tao, na pinagsama sa maraming panlipunan, kasta at pambansang mga grupo. Hindi niya sila maaaring ituring bilang mga sangla sa isang larong pampulitika para sa pagpapatupad ng ilang mga teorya o sa pakikibaka para sa kapangyarihan, na napagtatanto na ang mga radikal na hakbang ay maaaring humantong sa pagdanak ng dugo, digmaang sibil, at pagkakawatak-watak ng estado. Sa patakarang lokal, ginusto ni Nehru na kumuha ng katamtamang kurso ng demokratiko at panlipunang mga reporma. Habang nananatiling tagasuporta ng sosyalismo, hindi niya ginawang layunin ang pagtatayo nito para sa bansa, napagtatanto na ito ay sinalungat ng malakas na oposisyon kapwa sa loob ng Kongreso at sa mga tao. Ang sosyalismo sa India ay nakilala sa pagpaplano, paglikha ng pampublikong sektor sa ekonomiya, paglago ng ekonomiya, pagpapabuti ng kagalingan ng mga tao, at pagpapahayag ng prinsipyo ng "pantay na pagkakataon" para sa lahat ng mamamayan ng bansa. Sa katotohanan, ang posisyon ng malaking kapital ay pinalakas, at ang panlipunang stratification ay tumindi lamang. Habang nasa kapangyarihan si Nehru, ang kanyang awtoridad ay higit na pinigilan ng mga kontradiksyon sa sosyo-ekonomiko sa pagitan ng mayaman at mahirap, relihiyon at pambansang alitan. Gayunpaman, pagkatapos ng kanyang kamatayan mula sa isang atake sa puso noong Mayo 27, 1964, ang kanyang anak na babae ay kailangang ganap na harapin ang lahat ng mga problemang ito.

Walang alinlangan, si Jawaharlal Nehru ay hindi lamang isa sa mga pinakadakilang humanista noong ika-20 siglo, ngunit isa ring romantiko. Inspirado siyang naniniwala na ang mundo ay umuusad para sa mas mahusay. Kaunting pagsisikap na lamang, at ang buong sangkatauhan, at kasama nito ang India, ay mabubuhay sa kagalakan at kasiyahan. Ngunit muling nagbago ang mundo, nang hindi nagbabago ang anuman sa pinakadiwa ng relasyon sa pagitan ng mga bansa, mamamayan at indibidwal. Ang ginintuang panahon ng hindi natapos na sosyalismo ay lumipas, na iniiwan ang pait ng pagkabigo para sa kasalukuyan at ang tuksong ipagpatuloy ang sosyalistang konstruksyon para sa mga susunod na henerasyon.

- isang namumukod-tanging pigura sa pulitika, ang Punong Ministro ng India, na may napakalaking merito sa pagbuo ng mga pangunahing prinsipyo ng pagtatayo at pagbuo ng isang matatag na estado, ay sumunod sa patakaran ng mapayapang pakikipamuhay ng mga bansang may iba't ibang sistemang panlipunan. Ipinanganak siya noong Nobyembre 14, 1889 sa isang Kashmiri Brahmin na pamilya, na katibayan ng pagiging kabilang sa isang mataas na kasta. Nakatanggap siya ng magandang edukasyon sa bahay, at pagkatapos, gaya ng nakaugalian sa mga kinatawan ng mga piling tao ng India, ipinagpatuloy niya ang kanyang pag-aaral sa Harrow School at sa Cambridge University. Ang kanyang ama ay isa sa mga kilalang personalidad sa pulitika, isang miyembro ng partido ng INC (Indian National Congress), hindi nakakagulat na sa edad na 22 si Nehru ay naging miyembro ng partidong ito at nagsimulang makisali sa mga propesyonal na aktibidad sa politika.

Pagbalik sa India, nagtrabaho si Nehru ng ilang panahon bilang isang abogado. Noong 1916, nakilala niya si Mohandas Gandhi at hindi nagtagal ay naging kanyang pinakamalapit na kasama. Salamat sa suporta ni M. Gandhi, si Nehru ay hinirang sa posisyon ng Pangkalahatang Kalihim ng INC mula 1923 hanggang 1925. Kasabay nito, siya ang co-chairman ng Allahabad Municipality. Noong 1929, bilang tagapangulo ng INC, ipinahayag ni Nehru ang slogan ng kalayaan ng India, at pagkaraan ng dalawang taon, pinamunuan niya ang paglikha ng isang programa para sa pag-unlad sa larangan ng ekonomiya at panlipunan ng bansa. Noong dekada 30, mariin niyang tinutulan ang pag-unlad ng pasismo at militarismo sa mundo. Noong 1946, si Nehru ay hinirang na Deputy Prime Minister ng pansamantalang gobyerno ng India, at kasabay nito ay hinirang din siyang Ministro ng Foreign Affairs.

Noong Agosto 15, 1947, ang India ay idineklara na isang malayang estado at si Nehru ay kinuha ang posisyon ng Punong Ministro ng India. Hahawakan niya ang post na ito hanggang sa kanyang kamatayan. Nanatili siya sa kanyang post pagkatapos ang unang pangkalahatang halalan, na ginanap noong 1951-1952, bilang resulta kung saan bumalik ang INC sa kapangyarihan. Sa pagiging pinuno ng isang independiyenteng estado, itinuloy niya ang isang patakaran ng "halo-halong ekonomiya", pinagsasama ang sosyalista at kapitalistang landas ng pag-unlad at kinuha ang pinakamahusay mula sa kanila, hinahanap ni Nehru ang kanyang sariling ikatlong landas para sa pag-unlad ng bansa. Binigyang-diin niya na obligado ang estado na makialam sa ekonomiya ng bansa, ngunit kasabay nito ay isinasaalang-alang ang napakalaking kahalagahan ng pribadong inisyatiba para sa pag-unlad ng ekonomiya at panlipunan ng bansa. Upang makontrol ang ekonomiya, binuo at ipinatupad ang limang taong plano sa ilalim ng kanyang pamumuno.

Sa patakarang panlabas, ang pinuno ng India ay sumunod sa mga prinsipyo ng mapayapang pakikipamuhay ng iba't ibang sistemang panlipunan. Si Nehru ay isang tagasuporta ng pagbuo ng mapagkaibigang relasyon sa Unyong Sobyet, ngunit sa parehong oras ang India ay sumunod sa kurso ng positibong neutralidad at mga taktika ng "hindi pagkakahanay" sa silangan o kanlurang mga bloke. Sa pagtatalo sa hangganan sa Tsina noong 1959, si Nehru ay nagkaroon ng malakas na paninindigan at sinabi na ang India ay gagawa ng puwersa kung ang integridad ng teritoryo nito ay nilabag. Isang natatanging politiko at estadista ang namatay noong Mayo 27, 1964 sa Delhi dahil sa atake sa puso.