11.10.2019

Що формує світогляд людини. Світогляд людини: структура, типологія


Світогляд – це система людських знань про світ і місце людини в ньому, виражена в ціннісних установках особистості та соціальної групи, у переконаннях щодо сутності природного та соціального світу.

Світогляд- Це узагальнене знання, це цілісний, системний погляд на світ, місце людини в ньому та їх взаємодії.

Світогляд– це багатовимірне явище, воно формується у різних галузях людського життя, практики, культури

Світогляд- Це ядро, стрижень свідомості, самосвідомості та пізнання особистості.

Світоглядісторично конкретно, оскільки виростає грунті культури свого часу разом із нею зазнає серйозних змін.

Функції світогляду:

1. Миророзуміння –це раціональна, інтелектуально-пізнавальна сфера.

2. Світовідчуттяце чуттєва, емоційно-психічна сфера.

3. Світовідношення– це активна чи пасивна життєва позиція людини до світу, у якому живе. Без цього компонента вийде не світогляд, а картина світу: добрий світ чи поганий, а мені раніше ніякого діла немає, бо я у ньому просто живу.

Основні структурні рівні світогляду:

2. Цінності та оцінки

3. Ідеали та норми

4. Переконання

Виникнення початкових форм світогляду нерозривно пов'язане з процесом генези людини як істоти, що має розвинене мислення. На додаток до навичок, конкретних знань, так необхідних при вирішенні конкретних завдань, кожному Homo Sapiensзнадобилося щось більше. Потрібно було широкий кругозір, вміння бачити тенденції, перспективи розвитку світу, стало потрібно розуміти суть усього, що відбувається навколо. Важливо також стало розуміти сенс і цілі своїх дій, свого життя: в ім'я чого робиться те чи це, чого людина прагне, що це дасть решті.

Світогляд- Це соціально-історичний феномен, що виник з появою людського суспільства. Процес виробітку світогляду є суспільною потребою. На певному етапі розвитку усвідомлення людиною світу, в якому вона живе, самого себе та свого місця у цьому світі стає умовою подальшого соціального розвитку.

Світогляд у широкому значенніявляє собою сукупність переважаючих у той чи інший період історії гранично загальних поглядів на світ і людину у їх складних співвідношеннях. Тут слід підкреслити, що світогляд - це далеко не всі погляди та уявлення про світ, а лише граничне узагальнення основних поглядів на світ і місце в ньому людини. У світогляді нерозривно пов'язані особливості емоційного, психологічного та інтелектуального ставлення людини до світу: її почуття і розум, сумніви та переконання, знання та оцінки та більш-менш цілісне розуміння людиною світу і самого себе.


Саме світогляд як складне соціальне освіту, інтегральне за змістом, стає ядром як індивідуального, і суспільної свідомості, які діалектично взаємопов'язані. Світогляд значною мірою визначає принципи поведінки та діяльності людини, формує її ідеали, моральні норми, соціальні та політичні орієнтації і т.д. Це - свого роду духовна призма, через яку сприймається і переживається все навколишнє.

Отже, світогляд – це складна, синтетична, інтегральна освіта суспільної та індивідуальної свідомості. Світогляд характеризується пропорційним присутністю таких компонентів, як знань, переконань, вірувань, настроїв, прагнень, надій, цінностей, норм, ідеалів тощо.

У структурі світогляду виділяються чотири основні компоненти:

1. Пізнавальний компонент. Базується на узагальнених знаннях – повсякденних, професійних, наукових та ін. Він представляє конкретно-наукову та універсальну картину світу, що систематизують та узагальнюють результати індивідуального та суспільного пізнання, стилі мислення тієї чи іншої спільноти, народу та епохи.

2.Ціннісно-нормативний компонент. Включає цінності, ідеали, переконання, вірування, норми, директивні вказівки і т.д. Одне з головних призначень світогляду полягає не тільки в тому, щоб людина спиралася на якісь суспільні знання, а й у тому, щоб вона могла керуватися певними громадськими регуляторами (імперативами).

Цінність– це властивість якогось предмета, явища задовольняти потреби, бажання людей. У систему цінностей людини входять уявлення про добро і зло, щастя і нещастя, мету і сенс життя. Ціннісне ставлення людини до світу і до себе формується в певну ієрархію цінностей, на вершині якої розташовуються свого роду абсолютні цінності, зафіксовані в тих чи інших суспільних ідеалах.

Наслідком стійкості, повторюваної оцінки людиною своїх стосунків з іншими людьми є соціальні норми: моральні, релігійні, правові тощо, що регулюють повсякденне життяяк окремої людини, і всього суспільства. Вони більшою мірою, ніж у цінностях, присутній наказний, зобов'язуючий момент, вимога надходити певним чином. Норми є тим засобом, який зближує цінніснозначуще в людини з його практичним поведінкою.

3. Емоційно-вольовий компонент. Для того щоб знання, цінності та норми реалізувалися в практичних вчинках та діях, необхідно їх емоційно-вольове освоєння, перетворення на особисті погляди, переконання, вірування, а також вироблення певної психологічної установки на готовність діяти. Формування цієї установки здійснюється в емоційно-вольовій складовій світоглядного компонента.

Емоційний світ людини визначає, перш за все, його світовідчуття, але знаходить вираз і у світогляді. Яскравим вираженням піднесених світоглядних емоцій можуть бути, наприклад, знамениті слова німецького філософаІ.Канта: « Дві речі наповнюють душу завжди новим і дедалі сильнішим подивом і благоговінням, ніж частіше й триваліше ми розмірковуємо про них, це зоряне небонаді мною і моральний закон у мені». (Кант І. Соч. в 6 т. М., 1965. Ч.1. С.499-500).

4. Практичний компонент. Світогляд – це не просто узагальнені знання, цінності, переконання, установки, а реальна готовність людини до певного типу поведінки у конкретних обставинах. Без практичної складової думка мала б вкрай абстрактний, абстрактний характер. Навіть, якщо цей світогляд орієнтує людини не так на участь у житті, не так на дієву, але в споглядальну позицію, вона все одно проектує, стимулює певний тип поведінки.

Сумнів– обов'язковий момент самостійної, осмисленої позиції у сфері світогляду. Фанатичне, беззастережне прийняття тієї чи іншої системи орієнтацій, зрощення з нею без внутрішньої критичності, власного аналізу називають догматизм.Інша крайність – скептицизм, невіра ні в що, втрата ідеалів, відмова від служіння високим цілям.

Світогляд залежить від орієнтації особистості. Остання теж, своєю чергою, залежить багатьох чинників: історичних умов, соціальних змін. На тому чи іншому історичному етапі можливе загальне переконання та ідеали, норми життєдіяльності. Тоді й кажуть, «ось у наш час…». Але при цьому в реальній дійсності світогляд має не тільки загальні, типові для часу риси, а й переломлюється в багатьох індивідуальних варіантах.

Світогляд поєднує «пласти» людського досвіду. У світогляді накопичується досвід з'ясування сенсу людського життя: поступово із зміною епох люди щось зберігають і передають із покоління до покоління або від чогось відмовляються та змінюють свої погляди та принципи.

На основі вищевикладеного можна визначити: світогляд – це сукупність поглядів, оцінок, норм і установок, що визначають ставлення людини до світу і виступають як орієнтири та регулятори її поведінки.

За характером формування та способом функціонування виділяють рівні світогляду:

1) життєво-практичний рівень (життєва філософія);

2) теоретичний рівень (наука, філософія).

Життєво-практичний рівень світоглядускладається стихійно і базується на здоровому глузді, великому та різноманітному повсякденному досвіді. Саме на цьому рівні абсолютна більшість людей включається до соціальної та індивідуальної взаємодії. Життєво-практичне світогляд вкрай неоднорідне, оскільки неоднорідні за характером освіти та виховання його носії. На формування цього рівня світогляду істотно впливають національні, релігійні традиції, рівні освіти, інтелектуальної та духовної культури, характер професійної діяльностіі багато іншого. Цей рівень включає навички, звичаї і традиції, що передаються з покоління в покоління, і пізнаний досвід кожного конкретного індивіда, що і допомагає людині орієнтуватися в складних життєвих обставинах.

Разом про те, слід зазначити, що це рівень світогляду не відрізняється глибокої продуманістю, систематичністю, обгрунтованістю. Ось чому на цьому рівні не завжди витримується логіка, емоції можуть у критичних ситуаціях захлеснути розум, виявляючи дефіцит здорового глузду. Повсякденне мислення пасує перед проблемами, що вимагають серйозних знань, культури думок та почуттів, орієнтації на високі людські цінності. У ньому часті внутрішні протиріччя, стійкі забобони.

Теоретичний рівень світоглядудолає ці недоліки. Це філософський рівень світогляду, коли людина підходить до світу з позицій розуму, діє, спираючись на логіку, обґрунтовуючи свої висновки та твердження. На відміну від інших форм і типів світогляду, філософія претендує на теоретичну обгрунтованість як змісту, і способів досягнення узагальнених знання дійсності, і навіть норм, цінностей та ідеалів, визначальних мети, кошти й характер діяльності людей. Філософ, у буквальному значенні цього слова, є не лише творцем світоглядних систем. Він бачить своє завдання у тому, щоб зробити світогляд предметом теоретичного аналізу, спеціального вивчення, піддавши його критичному суду розуму.

Світогляд формується як особливий відображення суспільного буттяу різних галузях людського життя, практики, культури. Воно, як і все життя людей у ​​суспільстві, має історичний характер.

Громадське буття- Це соціальні процеси життя людей, які залежать від способу виробництва матеріального життя. Спосіб виробництва матеріального життя обумовлює соціальний, політичний та духовний процеси життя суспільства.

Для розуміння суті того чи іншого явища важливо знати, як воно виникло, на зміну чому прийшло, чим відрізнялися його ранні стадії від наступних, зрілих.

Історичні типи світогляду

Історія духовного розвиткулюдства знає кілька основних типів світогляду. До них відносяться:

1. життєво-практичне (повсякденне, повсякденне);

2. міфологічне;

3. релігійне;

4. філософське;

5. наукове.

Кожен із названих типів світогляду – це видові поняття по відношенню до світогляду взагалі, яке є поняттям родовим. Таким чином, поняття світогляд та філософія не тотожні між собою. Світогляд – поняття ширше, ніж філософія. Філософія – це із соціально-історичних типів світогляду.

Типи світогляду – це форми суспільної свідомості. Суспільна свідомість - це відображення в духовному житті людей їхнього суспільного буття. В самому загальному виглядіу структурі суспільної свідомості виділяють його рівні та форми.

До форм суспільної свідомості належать політична та правова свідомість, релігія, філософія, мистецтво, наука, мораль та ін.

Як історично першого типу світогляду виступає міф, міфологічне свідомість, другого – релігія, релігійна свідомість і потім – філософія, філософське свідомість.

Для виявлення людиною свого ставлення до світу та ставлення світу до людини необхідно цілісне розуміння світу, яке у повсякденній свідомості відсутнє. Ця цілісність і формуватиметься міфологічними, релігійними чи філософськими уявленнями, а часом химерним поєднанням тих та інших.

Саме в цих формах свідомості (міф, релігія, філософія) заповнюють нестачу знань про світ та людину, дають відповіді на основні життєво важливі питання.

Світогляд людини - це сукупність поглядів, оцінок, образних уявлень та принципів, які в сукупності відображають бачення людини цього світу та визначають її місце в ньому. Життєві позиції - теж важлива складова світогляду, за якою найчастіше найлегше визначити, до якого типу воно відноситься.

Сформоване і усвідомлене ставлення до світу надає життю цілеспрямованого та осмисленого характеру, тому світогляд важливий для кожної людини. Вивченням цього явища займаються філософи та культурологи, які й дали класифікацію світогляду. У цій статті ми розглянемо найпоширенішу, проте слід врахувати, що існують інші класифікації.

Основні типи світогляду

Насамперед зазначимо, що термін вперше був озвучений Кантом, проте він не відрізняв це поняття від світогляду. Те значення, яке прийнято сьогодні, запровадив Шеллінг.

Класифікація світогляду залежить від кількох факторів: по-перше, велике значенняграє походження тієї ціннісної системи, якої дотримується людина (наприклад, виділення релігійного світогляду це важливий визначальний чинник). По-друге, велику роль у визначенні грає індивіда. По-третє, важливе значення має те, наскільки обізнана людина про навколишні процеси.

Виходячи з цього, різні вчені виділяють дві класифікації:

  1. Міфологічне, філософське, соціально-політичне, природничо і релігійне світогляду.
  2. Світогляд повсякденного досвіду, міфологічне та естетичне.

Таким чином, поширеність різних типівсвітогляду пов'язані з рівнем розвитку суспільства.

Люди завжди дуже активно цікавилися процесами облаштування навколишнього світу. Людина прагнула визначити своє місце в ньому, розібратися в тому, хто йому друг, а хто ворог. Завдяки такому світосприйняттю вдавалося визначити для себе найголовніше – життєву позицію з виділеною лінією поведінки, а також загальним прагненням виявляти якісь дії.

Про світогляд людини

Людина здатна до мислення, міркування і як наслідок до прогнозування. Ми, напевно, знаємо, до чого приведуть ті чи інші дії, у процесі реалізації своїх основних цілей. Цим займається світорозуміння, ряд природних інстинктів, зокрема практична діяльність та наукова, дозволяють формувати систему оцінок та поглядів і надалі здійснювати образне уявлення про світ навколо нас. Ключовими функціями світогляду можна назвати організацію, осмислення та цілеспрямованість кожної окремої людини. Це говорить про те, що світосприйняття визначається багато в чому життєвою позицією, яку зайняла людина, переконання та поряд морально-етичних цінностей. Багатьох хвилює питання, як здійснюється формування світогляду?

Насправді загальна картина складається завдяки вихованню, процесу навчання, і навіть соціалізації у суспільстві загалом. Можна сміливо говорити про те, що формування світогляду дуже повільний процес, який включає безліч різних сходинок. У молодих людей відсутній досвід і необхідні знання, тому й світогляд у них нестійкий. Це дуже легкий «видобуток» для представників різних релігій, політиків тощо. Людина в міру свого дорослішання починає поступово цікавитись різними речами, теоріями й у кінцевому підсумку закріплюється його система цінностей, що також визначає поведінка індивіда та підштовхує його до активних дій.

Класифікація форм та видів

Можна виділити лише кілька ключових компонентів, якими характеризується світосприйняття:

  • знання. Їх ділять на дві підкатегорії: практичні та професійні. Це фундаментальний та перший елемент будь-якого світогляду. Говорять, що ширше коло знань, то твердіше в людини його життєва позиція;
  • прояв почуттів. Справа в тому що різні видиСвітогляди проявляють себе по-різному і залежить це здебільшого від так званої суб'єктивної реакції індивіда на подразники. Реакція може бути як позитивною, так і негативною, або нейтральною. Тут особливе значення має психологічний стан людини можна сміливо виділити особливий моральний вигляд, під назвою обов'язок і відповідальність;
  • низку цінностей. Світогляд безпосередньо пов'язують з іншими цінностями. Вони можуть бути як корисними, так і шкідливими, проте процес сприйняття відбувається через призму інтересів людини;
  • скоєні вчинки. Їх теж можна поділити на дві великі категорії, тобто погані та добрі. Зазвичай практично людина починає активно виявляти власні ідеї та погляди просувати;
  • характер. Він виражаємося у вірі, сумніві та волі, і на підставі цих трьох китів людина надалі приймає стратегічно важливі рішення, формується впевненість у собі, а також рівень самокритичності або підвищується, або навпаки, знижується;
  • низка переконань. Вони можуть бути вольовими та твердими. Зазвичай це поняття включають як суспільні погляди, і особистісні, які виступають так званим двигуном життя, і навіть його основою.

Про філософський світогляд

Його називають системно-теоретичним і тому, що воно бере свій початок від міфологічного світосприйняття. В основу міфу завжди покладено почуття та емоції, і завдяки філософії є ​​можливість використовувати низку доказів, а також логіку. Ця філософія зародилася багато століть тому біля Греції. Стародавньої Індії та Китаю. При цьому існує особливий тип світогляду, який дозволяє довести, що може існувати щось поза філософією, і сама ця наука формує світогляд. Адже не дарма філософське знання прийнято вважати і називати елітарним, і воно не всім доступне, лише розумні люди, здатні мислити можуть їм захопитися та зрозуміти.

Релігійний світогляд

Зазвичай виникає воно з урахуванням так званого міфологічного і ґрунтується на вірі людини в існуванні надприродних сил. Справа в тому, що в міру розвитку та появи різних релігійних течій вони поступово йшли в небуття і завдяки своїм численним міфологічним рисам залишилися лише звані жорстокі догми, а також система моральних заповідей. Цей тип включає залежність від вищих сил і в основі його лежить страх перед невідомим. Цілісне воно формувалося виключно завдяки виникненню незаперечної системи заповідей, яка визначає святість і гріховність різних вчинків та умислів.

Міфологічне світогляд

Цей тип світогляду почав формуватися за часів первісно общинного ладу, як у основу лягло сприйняття світу. Справа в тому, що сама по собі міфологія дуже тісно переплітається з язичницькими віруваннями та різними міфами, в яких одухотворювали явища та матеріальні предмети. Подібна думка замішана на профальному і сакральному, і в основі його лежить не що інше, як віра. Відповідно до традицій є можливість піднятися рівня бога послідовнику такого цікавого світогляду. І кожен з міфів, що склалися, був корисний з практичної точки дії, оскільки він спонукав впевнено йти вперед.

Науковий світогляд

Цей тип світогляду виступає протилежністю релігійному та міфологічному. Завдяки науковій картині світу було створено уявлення про те, що все навколо має свою закономірність і визначається законом. Основними типами світогляду виступає так зване раціональне та наука активно розвивається лише завдяки вирішенню практичних завдань.

Світогляд- це система узагальнених поглядів на світ, на місце в ньому людини та її ставлення до цього світу, а також засновані на цих поглядах переконання, почуття та ідеали, що визначають життєву позицію людини, принципи її поведінки та ціннісні орієнтації.

Погляди -це певна сукупність (система) знань, виражених у уявленнях та поняттях; вони становлять основу світогляду. Це не всі знання, а лише найбільш загальні положеннята принципи. Компонентами світогляду вони стають тоді, коли перетворюються на переконання,у тверду впевненість у істинності цих знань, у готовність діяти відповідно до них. Переконання - не особливий виглядзнань, які стан, якісна характеристика.

Світогляд включає настрої, почуття, переживання,складові його емоційно-психологічний бік і істотно впливають на світоглядну позицію людини. Дві сторони світогляду: емоційно-психологічна та раціональна (пізнавально-інтелектуальна) у тій чи іншій мірі притаманні будь-якому світогляду, однак у різних його типах і в різних людейпереважає, як правило, одна з них.

Важливим компонентом світогляду є ідеали.У них міститься найвища метапрагнень людини до істини, добра, краси, справедливості.

Отже, думка включає знання, які стали переконаннями. Це – основа світогляду, на неї спирається діяльність людини. А оскільки ця діяльність є осмисленою та доцільною, вона спрямована на досягнення ідеалу як організуючого та спрямовуючого початку людської активності.

Слід розрізняти світогляд людини і світогляд соціальної групи, суспільного класу та суспільства загалом.

Світогляд різних людей неоднаковий; це залежить лише від багатьох об'єктивних чинників (умов життя, національної власності), а й від її суб'єктивних особливостей. Стосовно життя людина може бути оптимістом чи песимістом, стосовно людей - егоїстом чи альтруїстом, за своїми політичними поглядами - консерватором чи революціонером. Істотну роль формуванні особистості грає її приналежність до певної соціальній групічи громадському класу.

Разом з тим у суспільстві формуються загальнолюдські цінності – єдині для всіх людей ідеї гуманізму, моральні принципи, естетичні та інші критерії

Як основні виділяються такі типи світогляду: міфологічне, релігійне, повсякденнеі філософське.

Міфологічне світогляд- формується на ранніх стадіяхрозвитку суспільства і є першою спробою людини пояснити походження та устрій світу, появу на землі людей і тварин, причини стихійних явищприроди, визначити своє місце у навколишньому світі. Створення світу зображувалося зазвичай як перетворення хаосу на космос, який формується шляхом відокремлення неба від землі та виділення суші з океану. В результаті з'являються три світи: небесний, земний та підземний.


Міфологія - фантастичне відбиток дійсності як чуттєво-наочних уявлень. Породжені фантазією первісної людини міфічні істоти - боги, духи, герої - наділені людськими рисами, вони роблять людські вчинки, які долі схожі з долями смертних людей. У міфах виражалися злитість, нероздільність людини та природи; на явища природи проектувалися людські властивості.

Міфи були тісно пов'язані з обрядами, зі звичаями народу, вони містили моральні норми та естетичні уявлення, включали зачатки знань та релігійних вірувань, поєднували реальність та фантазії, природне та надприродне, думки та почуття.

Міфологія вплинула на духовне життя людства. Елементи міфологічного світогляду збереглися у свідомості сучасного суспільства. Реакційні політичні режимистворюють міфи, впроваджуючи їх за допомогою пропаганди у масову свідомість. Такі, наприклад, міфи німецьких фашистів про перевагу арійської раси та «неповноцінних» народів, про світове панування, що поєднуються з культом «фюрера» та ритуальними факельними ходами.

Релігійний світоглядсформувалося на порівняно високій стадії розвитку стародавнього суспільства. Релігійне світогляд відрізняється від міфології вірою в існування надприродних сил та їх чільної ролі у світобудові та житті людей. Віра в надприродне - основа релігійного світогляду. Релігійна свідомість роздвоює світ на «земний», природний, осяганий органами почуттів, і «небесний», надприродний, надчуттєвий. Релігійна віра як особливе переживання проявляється у поклонінні якимось вищим надприродним силам, яким приписувалися властивості матеріальних предметів, зв'язків між предметами, богам та духам. Пізніше формується образ єдиного Бога – творця всього існуючого, охоронця звичаю, традицій, моральності, духовних цінностей. Виникають монотеїстичні релігії – іудаїзм, християнство, іслам, буддизм.

Релігійний світогляд включає загальнолюдські норми гуртожитку та моральні принципи, ідеї добра і справедливості, які зберегли свій вплив на мораль сучасного суспільства.

Філософський світоглядвід міфології та релігії відрізняється орієнтацією на раціональне пояснення світу. Найбільш загальні уявлення про природу, суспільство, людину стають предметом теоретичного розгляду та логічного аналізу. Філософський світогляд успадкував від міфології та релігії їх світоглядний характер, всю сукупність питань про походження світу, його будову, місце людини у світі тощо, але на відміну від міфології та релігії, які характеризуються чуттєво-образним ставленням до дійсності та містять художні і культові елементи, цей тип світогляду, є логічно впорядкованою системою знань, характеризується прагненням теоретично обґрунтувати свої положення та принципи.

Характеризуючи філософське світогляд, слід зазначити, що у його зміст входять як власне філософські проблеми, але й узагальнені економічні, політичні, правові і природничо уявлення, моральні, естетичні, релігійні (чи атеїстичні) принципи, погляди, ідеали. Тому філософський світогляд не слід повністю ототожнювати з філософією. Проте теоретичною основою цього світогляду є філософія. Все це обумовлено світоглядним характером філософії, саме вона ставить і пропонує вирішення корінних світоглядних питань, і насамперед центрального питання будь-якого світогляду – ставлення людини до світу. Тому, використовуючи поняття «філософське світогляд», слід пам'ятати світогляд, теоретичною основою якого є філософія.

У особливий тип слід виділити звичайне, або емпіричний світогляд, є першоджерелом всіх інших типів. Грунтуючись на життєвому досвіді та емпіричних знаннях, повсякденне світогляд служить орієнтиром у повсякденній діяльності, проте нерідко відчуває труднощі, стикаючись зі складними проблемами, вирішення яких потребує ґрунтовних знань, культури мислення та почуттів.

У сучасному світіспівіснують звичайне, релігійне і філософське світогляди, нерідко являючи собою їх складне поєднання. Зберігаються також елементи міфологічного світогляду.

Опорний конспект «Світогляд, його види та форми»

1.2. Світогляд, його види та форми

Одна із складових духовного світу людини – світогляд.

Світогляд - Сукупність поглядів, уявлень, оцінок, норм, що визначають ставлення людини до навколишнього світу і виступають як регулятори поведінки.

Світогляд носить історичний характер, тобто. визначається історичною епохою з властивими їй рівнем знань, наявністю проблем, духовними цінностями та залежить від неї.

З яких елементів складається думка?

Знання, переконання, настанови, принципи, духовні цінності, ідеї та ідеали.

Суб'єкти (носії) світогляду:

1) окрема людина;

2) групи людей (соціальні, національні, професійні, релігійні);

3) суспільство загалом.

Світогляд виступає об'єднуючим чинником, що забезпечує цілісність суспільства.

Світогляд вирішує три основні питання:

    ставлення людини до світу загалом

    місце та призначення людини в навколишньому світі

    пізнання та перетворення світу

Чим світогляд відрізняється з інших елементів духовного світу людини?

1) Світогляд є погляд людини не так на окремий бік світу, але в весь світ загалом.

2) Світогляд відображає ставлення людини до світу.

Типи світогляду:

Класифікація типів світогляду може бути різною. Так було в історії філософії простежується кілька підходів до вироблення світоглядних установок. Одні з філософів віддають пріоритет Богу (теоцентризм) або природі (природоцентризм), інші – людині (антропо – центризм), або суспільству (соціоцентризм), або знанням, науці (знання центризм, наукоцентризм). Іноді світогляд ділять на прогресивний і реакційний.

Але найбільше поширена така класифікація типів світогляду:

    звичайне

    релігійне

Типи світогляду

Характерні риси

Сильні сторони

Слабкі сторони

Звичайне

    формується у процесі особистої практики

    складається стихійно, на основі життєвого досвіду

    мало стикається з досвідом інших людей, досягненнями науки та культури, релігією

    широко поширене

спирається на безпосередній життєвий досвід людини

мало використовує досвід інших людей, досвід науки та культури, досвід релігійної свідомості як елемента світової культури

Наукове

    спирається на досягнення науки

    включає наукову картину світу

    узагальнює підсумки людського пізнання

    тісно пов'язане із практичною діяльністю людей

міцна наукова обґрунтованість, реальність цілей та ідеалів, що містяться в ньому, органічний зв'язок з виробничою та соціальною діяльністю людей

вивчення духовного світу людини ще не зайняло в науці належного йому місця

Релігійне

    дає людині віру у можливість досягнення поставленої мети

    націлює на здійснення моральних вчинків

    непримиренно до інших життєвих позицій

    недостатня увага до досягнень науки

    людина має приймати релігійні догми на віру без роздумів

тісний зв'язок зі світовою культурною спадщиною, орієнтація на вирішення проблем, пов'язаних із духовними потребами людини, прагнення дати людині віру у можливість досягнення поставленої мети

виявляється іноді непримиренність до інших життєвих позицій. Велику небезпеку, особливо в сучасних умовах, представляє фундаменталізм - релігійний екстремізм, фанатизм, іноді властиво недостатня увага до досягнень науки, а часом і їхнє ігнорування

Яку роль світогляд грає у діяльності людей?

1) Світогляд дає орієнтири та цілі для людської діяльності.

2) Світогляд дозволяє зрозуміти, як краще досягти намічених орієнтирів та цілей.

3) Людина отримує можливість визначати справжні цінності життя та культури, відрізняти важливе від ілюзорного.

Світогляд завжди пов'язані з переконанням. Переконання - це думка, що міцно склалася, впевнений погляд на що-небудь, точка зору. Переконання- це форма розумової діяльності, пов'язана зі стійкістю наявних знань. Переконання властиві людині з будь-яким типом світогляду, але джерела їх різні.

Джерела переконання

Розповідь про духовний світ людини була б неповною без розгляду проблеми менталітету. Менталітет(від пізньолатинського mentalis – розумовий) - певний спосіб мислення, сукупність духовних установок, властивих окремій людині чи громадській групі, народності чи нації.

Завдання №1:Попрацюйте з джерелом

Прочитайте фрагмент із праці німецько-французького мислителя А. Швейцера (1875–1965).

Для суспільства, як й у індивіда, життя світогляду є патологічне порушення вищого почуття орієнтування.

Яким вимогам має відповідати світогляд, щоб бути культуротворчим світоглядом?

Перше і найбільше загальна вимогазводиться до того що, що думка має бути мислячим.

Тільки те, що народжене мисленням і звернене до мислення, може стати духовною силою для людства. Тільки те, що переломлюється в мисленні безлічі людей і при цьому сприймається як істина, має природно передану і невичерпну силу переконання. Тільки за умови постійного апелювання до мислячого світогляду можуть прокинутися всі духовні здібності людини...

Яким, однак, має бути мисляче світогляд, щоб ідеї культури та переконання, що ґрунтуються на них, могли знайти в ньому своє обґрунтування?

Оптимістичним та етичним.

Оптимістично той світогляд, який буття ставить вище за небуття і тим самим стверджує світ і життя як щось цінне саме по собі. Таке ставлення до світу та життя породжує прагнення ставитися до буття з максимальною обережністю, на яку ми лише здатні. Згадане прагнення, своєю чергою, стимулює діяльність, спрямовану поліпшення умов життя індивіда, суспільства, народів і людства, - таку діяльність, результатом якої є зовнішні досягнення культури, панування духу над силами природи та вища соціальна організація суспільства.

Етика - сфера діяльності, спрямовану внутрішнє вдосконалення личности. Сама собою вона залежить від цього, песимістичний світогляд. Але залежно від цього звужується чи розширюється сфера її впливу.

У міру переорієнтації етики на світо- та життєстверджуючий світогляд сфера її впливу розширюється. Її метою тепер стає не лише внутрішнє вдосконалення індивіда, а й вплив останнього на інших людей та весь світ.

(Швейцер А. Благоговіння перед життям. – М., 1992. – С. 75-76.)

Запитання та завдання до джерела(відповісти письмово, відпрацьовуємо звичку роботи з текстом)

1) Як ви розумієте вираз «вище почуття орієнтування»? 2) Автор називає життя суспільства, людини без світогляду "патологічним порушенням вищого почуття орієнтування". Як ви розумієте ці слова? 3) Що таке світогляд, що мислить, чому саме він може стати духовною силою для всього людства? 4) Що таке оптимістичний світогляд? 5) У чому полягає роль етики у формуванні та дієвості світогляду? 6) Чи поділяєте ви думку про те, що думка повинна бути оптимістичним і морально спрямованим?

Завдання №2:Пишемо есе.

Генрі Торо: "Всі великі зміни в житті однієї людини, а також і всього людства починаються і відбуваються в думці. Для того, щоб могла відбутися зміна почуттів і вчинків, має відбутися насамперед зміна думки".

В есе необхідно виділити такі елементи:

1) подання власної точки зору (позиції, відносини) при розкритті проблеми;

2) розкриття проблеми на теоретичному (у зв'язках та з обґрунтуваннями) або на побутовому рівні, з коректним використанням або без використання суспільствознавчих понять у контексті відповіді;

3) аргументація своєї позиції із опорою на факти суспільного життячи власний досвід.

Алгоритм написання твору-есе із суспільствознавства:

    Написати, чим ця тема є актуальною на сьогоднішній день.

    Написати висновок.

Нагадую: Серед критеріїв, за якими оцінюється виконання завдання С9, критерій К1є визначальним. Якщо випускник у принципі не розкрив (або розкрив неправильно) зміст висловлювання, не позначив поставлену автором проблему (висунуту тему), та експерт виставив за критерієм К1 0 балів, то відповідь далі не перевіряється. За рештою критеріїв (К2, К3) у протокол перевірки завдань з розгорнутою відповіддю виставляється 0 балів.

Критерій К2- представлено та пояснено власну позицію випускника.

Критерій К3- судження та аргументи розкриваються з опорою на теоретичні положення, висновки та фактичний матеріал. Під час міркувань розкриваються різні аспекти проблеми.