Lenjinov sprovod održan je 27. siječnja 1924. godine. Je li Iljiču ispunjena posljednja želja? Zašto je datum sprovoda stalno odgađan? Tko je inicirao ideju balzamiranja? Iljičevo posljednje putovanje još uvijek je okruženo aurom misterije.

Posljednja volja

Krajem 80-ih godina prošlog stoljeća pojavila se verzija da je Lenjin ostavio pisanu oporuku u kojoj je tražio da bude pokopan na Volkovskom groblju u Sankt Peterburgu, pored svoje majke. Autorom verzije smatra se povjesničar Akim Arutjunov, koji je, prema riječima vlasnika Lenjinove sigurne kuće u Petrogradu, izjavio da je vođa tražio od Krupskaje "da pokuša učiniti sve kako bi on bio pokopan pored svoje majke". Međutim, nisu pronađeni dokumentarni dokazi Lenjinove oporuke. Godine 1997 Ruski centarčuvanje i proučavanje dokumenata moderna povijest na pitanje postoji li oporuka, dao je iscrpan odgovor: “Nemamo nijedan dokument od Lenjina ili njegove rodbine o Lenjinovoj “posljednjoj volji” da bude pokopan na nekom ruskom (moskovskom ili peterburškom) groblju.”

Promjena datuma

Vladimir Lenjin preminuo je 21. siječnja 1924. godine. Organizaciju sprovoda provela je posebno stvorena komisija pod vodstvom Dzeržinskog. U početku je ceremonija bila zakazana za 24. siječnja - sprovod je vjerojatno trebao biti održan prema "skromnom scenariju": uklanjanje tijela iz Doma sindikata, skup na Crvenom trgu i postupak pokopa na zidu Kremlja , ispred Sverdlovljevog groba. Ali ova opcija je odbijena, najvjerojatnije zbog činjenice da delegati iz udaljenih regija i većine republika nisu imali vremena "nadoknaditi" do tog datuma. U isto vrijeme pojavio se novi prijedlog: da se sprovod zakaže za subotu, 26. siječnja. Navečer 21. siječnja poslani su telegrami u kojima je objavljena Lenjinova smrt i datum sprovoda određen za 26. Ali 24. siječnja postalo je jasno da mjesto ukopa neće biti pripremljeno do tog datuma: posao je otežavala ne samo smrznuta zemlja, već i komunikacije, uključujući navodno otkrivene podzemne prostorije i prolaze koje je trebalo zapečatiti. Bio instaliran novi termin uređenje kripte - najkasnije do 26. siječnja do 18 sati, a novi termin sprovoda odgođen je za 27.

Odsutnost Trockog

Mogu postojati i drugi razlozi za promjenu datuma. Na primjer, nadaleko je poznat takozvani “faktor Trockog” - navodno je Staljin, bojeći se jakog suparnika, namjerno “prevario” datum i zabranio (!) Trockom povratak iz Tiflisa, gdje je bio na liječenju. Međutim, upravo je Trocki bio jedan od prvih koji je dobio telegram o Lenjinovoj smrti. Prvo je izrazio spremnost da se vrati u Moskvu, a onda se, iz nekog razloga, predomislio. O promjeni njegove odluke, međutim, može se suditi samo po Staljinovom brzojavnom odgovoru, u kojem žali zbog “tehničke nemogućnosti dolaska na sprovod” i daje Trockom pravo da sam odluči hoće li doći ili ne. Trocki je zabilježio u svojim memoarima telefonski razgovor sa Staljinom, kada je navodno rekao: “Pogreb je u subotu, ipak nećete stići, savjetujemo vam da nastavite s liječenjem”. Kao što vidite, nema zabrane, samo savjeta. Trocki je lako mogao stići na sprovod da je, primjerice, koristio vojni zrakoplov, a i da je to jako želio. Ali Trocki je imao razloga da se ne vrati. Mogao je vjerovati da su Lenjina otrovali zavjerenici na čelu sa Staljinom, a on, Trocki, bio je sljedeći.

Uzroci smrti

Tijekom cijele 1923. novine su izvještavale o Lenjinovu zdravlju, stvarajući novi mit o vođi koji se uporno bori s bolešću: čita novine, zanima se za politiku, lovi. Poznato je da je Lenjin pretrpio niz moždanih udara: prvi je 52-godišnjeg Iljiča pretvorio u invalida, treći ga je ubio. Posljednjih mjeseci života Lenjin gotovo da nije govorio, nije znao čitati, a njegov “lov” izgledao je kao hodanje u invalidskim kolicima. Gotovo odmah nakon njegove smrti, Lenjinovo tijelo je otvoreno kako bi se utvrdio uzrok smrti. Nakon temeljitog pregleda mozga utvrđeno je da je riječ o krvarenju. Objavili su radnicima: "dragi vođa je umro jer nije štedio svoju snagu i nije znao za odmor u svom radu." Tijekom dana žalosti tisak je snažno naglašavao žrtvu Lenjina, “velikog patnika”. To je bila još jedna komponenta mita: Lenjin je doista puno radio, ali je također bio prilično pažljiv prema sebi i svom zdravlju, nije pušio i, kako kažu, nije zlostavljao. Gotovo odmah nakon Lenjinove smrti pojavila se verzija da je vođa otrovan po Staljinovoj naredbi, tim više što nisu napravljeni nikakvi testovi koji bi otkrili tragove otrova u njegovom tijelu. Pretpostavljalo se da bi drugi uzrok smrti mogao biti sifilis - lijekovi su u to vrijeme bili primitivni i ponekad opasni, a spolne bolesti u nekim slučajevima doista mogu izazvati moždani udar, ali simptomi voditelja, kao i post mortem obdukcija, opovrgli su ova nagađanja.

Detaljan izvještaj

Prvo javno glasilo, koje je izašlo odmah nakon otvorenja, sadržavalo je samo Sažetak uzroci smrti. No već 25. siječnja pojavili su se “službeni rezultati obdukcije” s brojnim detaljima. Uz detaljan opis mozga, dani su rezultati pregleda kože, sve do naznake pojedinog ožiljka i ozljede, opisano je srce i njegova Točna veličina, stanje želuca, bubrega i drugih organa. Britanski novinar, voditelj moskovskog ogranka New York Timesa, Walter Duranty, bio je iznenađen što takav detalj nije ostavio depresivan dojam na Ruse, naprotiv, “pokojni vođa bio je predmet toliko intenzivnog zanimanja javnosti želio znati sve o njemu.” Međutim, postoje podaci da je izvještaj izazvao "šokirano čuđenje" među nestranačkom moskovskom inteligencijom i da su u njemu vidjeli čisto materijalistički pristup ljudskoj prirodi svojstven boljševicima. Ovako detaljna anatomija i naglasak pomaknut na neizbježnost smrti mogli bi imati još jedan razlog - liječnici koji "nisu uspjeli" spasiti pacijenta jednostavno su se htjeli zaštititi.

Drugovi iz provincije

Prvo balzamiranje obavljeno je 22. siječnja, gotovo odmah nakon obdukcije koju je obavila skupina liječnika predvođena dr. Abrikosovim. Isprva je tijelo trebalo biti sačuvano do sprovoda, a onda su ga “nadigrali” provodeći novi zahvat čiji je učinak predviđen da traje četrdeset dana. Ideja o balzamiranju prvi put je predložena još 1923. godine, ali nisu pronađeni dokumenti koji bi precizirali kako je ta odluka donesena. Pretvoriti Lenjinov grob u glavno svetište sasvim je razumljiva želja: zemlji je bila potrebna “nova religija” i “neraspadljive relikvije novog sveca”. Zanimljivo je da je Gorki usporedio Lenjina s Kristom, koji je “na sebe preuzeo teško breme spašavanja Rusije”. Slične paralele bile su vidljive u novinskim člancima i izjavama mnogih autoritativnih ljudi tog vremena.
Možda je Staljin, kada je izrazio želju da Lenjina pokopa “na ruskom”, imao na umu upravo pravoslavni crkveni običaj izlaganja moštiju sveca, što se može objasniti - Staljin je studirao na teološkom fakultetu i, možda, ova ideja za njega nije bila slučajna. Trocki se razdraženo usprotivio: nije bilo prikladno da partija revolucionarnog marksizma ide takvim putem, “da relikvije Sergeja Radonješkog i Serafima Sarovskog zamijeni moštima Vladimira Iljiča”. Staljin se osvrnuo na misteriozne drugove iz provincije koji su se protivili kremiranju, suprotno ruskom shvaćanju: “Neki drugovi vjeruju da moderna znanost ima sposobnost balzamiranjem dugotrajno očuvati tijelo pokojnika.” Tko su bili ti “drugovi iz provincije” ostaje misterij. Dana 25. siječnja, Rabochaya Moskva objavila je tri pisma "predstavnika naroda" pod naslovom "Lenjinovo tijelo mora biti sačuvano!" U ljeto 1924., unatoč prosvjedima najbliže rodbine Krupske i Lenjina, u tisku je objavljena poruka o odluci „da se tijelo Vladimira Iljiča ne pokopa, već da se smjesti u Mauzolej i omogući pristup onima koji to žele. .”

Više nego živ!

Već nakon pokušaja atentata na Lenjina 1918. javlja se dualizam u njegovoj slici: smrtnik i besmrtni vođa. Tugu za preminulim Iljičem trebala je zamijeniti nadahnuta borba, na čijem je čelu kao i prije bio besmrtni Lenjin. Novine su pisale: “Lenjin je umro. Ali Lenjin je živ u milijunima srca... Čak i svojom fizičkom smrću, Lenjin daje svoju posljednju naredbu: "Radnici svih zemalja, ujedinite se!" Pogrebne povorke, zavijanje sirena i petominutne obustave rada - sve te radnje tijekom Lenjinovog sprovoda postale su važne poveznice stvaranje njegova kulta. Milijuni radnika iz cijele Rusije došli su se oprostiti od Lenjina. Na mrazu od 35 stupnjeva ljudi su se grijali uz vatre čekajući svoj red, a potom u potpunoj tišini, povremeno prekidanoj nekontroliranim jecajima, prolazili pokraj lijesa. Spajala ih je jedna stvar: tuga i žarka vjera u obećanu svijetlu budućnost. Hoće li to završiti i čijom je to za sada “pobjedom”? glavna tajna Iljičev sprovod.

Posljednjih dvadesetak godina tradicionalno se dva puta godišnje pokreće tema uklanjanja iz Mauzoleja onoga što se uobičajeno naziva Lenjinovim tijelom. U travnju - povremeno sljedeći dan rođenje proleterskog vođe. I u siječnju - u vezi sa smrću Iljiča.

Po mom skromnom mišljenju, o potrebi za ovim procesom treba govoriti svaki dan. I onda voda još nosi kamen. Čak i crveni mramor Mauzoleja.

Ali ako tražimo posebne razloge za ovaj razgovor, onda je 31. listopada upravo to. Na današnji dan, točnije u noći s 31. listopada na 1. studenog 1961. Lenjinova mumija u Mauzoleju ponovno se našla u samici.

Godine 1953. u kripti se pojavio susjed - mumija Džugašvilija (Staljina). I sada, nakon više od osam godina, prema odluci XXII kongresa KPSS-a, drugovi u partiji i revoluciji su razdvojeni. Lenjin je ostao pod krovom, Staljin je otišao u ilegalu. Nedaleko, nekoliko metara od zida mauzoleja, ali ipak.

Jasno je da je borba protiv posmrtnih ostataka Staljina pod Hruščovom bila više političke nego moralne prirode. Ali ipak, borba je bila i završila nekom vrstom svetog čina. Tadašnjim sovjetskim čelnicima nedostajalo je ni hrabrosti ni samopouzdanja da donesu temeljnu odluku, a Staljin je ostao uz Kremlj. Ali nestanak njegove mumije iz Mauzoleja postao je jasan znak koji potvrđuje da je ta figura muškarac, ništa više. A Lenjin je ostao jedino komunističko božanstvo, jedini simbol sovjetske vjere.

Ali život se, kako kažu, mijenja. Već je jasno da se sovjetska ideologija nikada nije uspjela pretvoriti u religiju. Njegovi ostarjeli apologeti danas nisu uvjerljivi. Uz rijetke iznimke, više nalikuju socijalistima nego gorljivim boljševicima. Nema vjere bez Boga, ali Bog bez vjere je besmislica. Ipak, njegov lik i dalje leži u Mauzoleju, na glavni trg zemlje koja nastoji imati što manje dodirnih točaka s državom koja je građena po Lenjinovu planu.

Na posebnim web stranicama stalno se glasa hoće li proći ili ne proći. Podaci variraju, ali trend je opći: više od polovice građana zemlje je za pokopavanje Lenjinovih ostataka, manje od trećine je za to da se ostave onakvima kakvi jesu. Gledište većine mladih ljudi, rođenih nakon 1985. koji se nisu susreli sa SSSR-om u praksi, izgleda mnogo prozaičnije. Ovaj glavni dio je, najblaže rečeno, indiferentan prema liku Lenjina. I ne želi ga upoznati. Iako se sa zanimanjem odnosi prema drugim značajnim osobama ruske prošlosti različitim stupnjevima. Od Aleksandra Nevskog do istog Staljina.

Ona, ovaj glavni dio, kao i mnogi pobornici održavanja “statusa quo” u odnosu na mumiju u mauzoleju, ne znaju da masovni politički teror u Rusiji nije pokrenuo Staljin, za kojeg interes u društvu ostaje, prije svega, “zahvaljujući” represijama u njegovo ime . Autor krvavog koncepta borbe protiv političkih protivnika bio je upravo čovjek koji još nije iznesen iz Mauzoleja. Upravo je on uređivao i potpisivao dekrete sovjetske vlade kojima se pozivalo na uništenje plemstva i kozaka, uspješnog seljaštva i svećenstva, časnika i poduzetnika. Ne selektivno, zbog osobne krivnje pred novom vlašću, nego masovno, kao pojava. Gradila se država proletera. Odnosno sirotinja. I nitko ih nije trebao spriječiti da se pretvore u posjednike. Prije svega, bivši ima. Istina, kako je vrijeme pokazalo, transformacija se nikada nije dogodila. Država je postala posjednički narod, ali je narod ostao proleterski. Ali o tome drugom prilikom.
A sada - o mumiji.

Može se tvrditi da u mnogim zemljama koje se smatraju civiliziranim postoje spomenici vladarima različitih razdoblja koji nisu uvijek donijeli prosperitet svom narodu. Isti taj Napoleon Bonaparte, čiji pepeo počiva u središtu Pariza u Domu invalida, donio je toliko nevolja Francuskoj da još uvijek odjekuju. Ali, prvo, Francuzi se sjećaju ovog čovjeka i još uvijek nisu ravnodušni prema njemu. Isto se ne može reći za masovni odnos prema Lenjinu u našoj zemlji. I drugo, grobovi i spomenici su u ruskoj humanitarnoj tradiciji. Piramide i faraoni, možda i ne.

O metafizici vjerojatno ne vrijedi govoriti. Iako postoji takvo gledište: sve dok ostaci glavnog proletera ne pronađu mir, sama Rusija ga neće pronaći.

Zasigurno je riječ o nečem drugom: 30. listopada obilježava se Dan sjećanja na žrtve političke represije. Odnosno one strašne greške vlasti prema kojima je Lenjin imao najizravniji odnos. To znači da na ovaj dan postoji razlog za razgovor o Nepodnošljivom.

Mihail Bikov

Lenjina. Ovo prezime izazvalo je strahopoštovanje kod građana zemlje Sovjeta. Kult, misteriozna osobnost, simbol i stvaratelj povijesti. Čovjek čije je tijelo u samom srcu prijestolnice i još uvijek budi duše pravoslavci. Kako je moguće da se u 21. stoljeću na Crvenom trgu šepuri “živi leš”?

ZAŠTO JE LENJIN BALZAMIRAN?

Vođa revolucionarni pokret umro 21. siječnja 1924., a već 27. siječnja tijelo podvrgnuto poganskom ritualu balzamiranja ostavljeno je u novoizgrađenom mauzoleju. Gotovo stotinu godina tijelo Vladimira Iljiča bilo je podvrgnuto posebnim makinacijama, zbog čega je zadržalo svoje "svježe" stanje. Postoje dvije verzije zašto Lenjin nije pokopan. Prvo: kada su stigle vijesti o lošem stanju Lenjina (djevojačko Ulyanov). Sovjetsko vodstvo, zabrinuli su se članovi Politbiroa buduća sudbina"otac ruske revolucije". Prijedlog za balzamiranje Lenjina iznio je I.V. Staljin, pozivajući se na činjenicu da su “neki drugovi iz provincije” tražili upravo to. Kažu da radnici i obični članovi boljševičke partije žele sačuvati tijelo svog vođe i staviti ga u sarkofag. Prema drugoj verziji, nije bilo zahtjeva za balzamiranje od običnih ljudi, a inicijator takve ideje bio je sam Staljin, koji je nastojao zamijeniti Rusa pravoslavne vjere novi kult. Religija sovjetskog stanovništva je marksizam. Lenjin je Bog. U Ruskoj pravoslavnoj crkvi sveci su postali relikvije. Po istom principu, tijelo Lenjina, najgorljivijeg protivnika i progonitelja crkve, postalo je prototipom relikvija svetaca. To je prava disonanca, zar ne?

MAUZOLEJ-ZIGGURAT

Građevina u kojoj je Lenjin pokopan ne bez razloga podsjeća na babilonski zigurat. Arhitekt Alexander Shchusev, koji je izgradio ogroman broj pravoslavne crkve, unatoč svom osobnom stavu prema Sovjetska vlast bio dužan ispuniti zadatak Središnjeg izvršnog komiteta SSSR-a. I ispunio ga je, stvorivši Pergamonski oltar u samom srcu Moskve. Pergam se u određenoj mjeri smatrao istinski sotonističkim mjestom, budući da su se na ovom području redovito odvijali kaldejski magični i vještičji rituali. Zašto je mauzolej dobio takav poganski oblik, teško je nedvosmisleno odgovoriti.

Protojerej Ruske pravoslavne crkve Mihail Hodanov podijelio je za YatakTHINK svoje osobno mišljenje o ličnosti Lenjina, a posebno je govorio o Mauzoleju kao zgradi:

“U 3. stoljeću prije Krista, država Pergamon smatrana je jednom od ekonomskih i kulturnih država helenskog svijeta. Nalazio se u južnoj Turskoj. Središte države je grad Pergamon. Sadržavao je žrtvenik Sotoni. Tu su se prinosile najobilnije ljudske žrtve, najobilnije na cijelom Istoku. Stoga je ovaj oltar ušao u povijest kao Pergamonski oltar Sotone. Od njega su Lenjinov mauzolej kopirali nevjernici, ateisti, koji su iskazali svoje neprijateljstvo prema svim religijama. Odjednom se netko dosjetio uzeti ovaj Pergamonski oltar i preseliti ga u središte Moskve, te od njega napraviti mjesto kulta za vođu revolucije. Postao je ikona, postao je relikvija. Pokopali su ga u tom mauzoleju na sliku i priliku velikih svećenika i vrhovnih vladara drevne Mezopotamije.”

Cijeli video intervju:

ZAŠTO LENJIN NIJE POKOPAN?

Glavni razlog zašto tijelo Vladimira Iljiča neće biti pokopano je javno mnijenje. Moskovljani, u nastojanju da uklone mumiju s Crvenog trga, prikupljaju odgovarajuće potpise gotovo svake godine. Godine 2011. provedeno je istraživanje čiji je rezultat pokazao da 43% ispitanika smatra da je balzamiranje Lenjina protivno svim pravoslavnim i moralnim vrijednostima. Stranka Jedinstvena Rusija držala se iste odluke. Ali preostalih 57% ispitanika odlučilo je da Lenjin i dalje treba ležati u Mauzoleju. Najvjerojatnije je većina ljudi za očuvanje Lenjinova tijela na Crvenom trgu upravo zato što nisu svjesni činjenice da građevina u kojoj je pokopan revolucionarev leš pripada sotonističkom kultu.

Protojerej Mihail Hodanov čak je otpjevao pjesmu "Pokopajmo Lenjina", u kojoj traži da se "tijelo vuka" zakopa u zemlju.

Leži u mauzoleju, Lenjin je obavijen mističnom tajnom. Prije nekoliko godina na internetu se pojavio snimak vanjske nadzorne kamere na kojem se vidi kako mrtvac na nekoliko sekundi ustaje u svom sarkofagu i ponovno liježe:

Još jedan poznati video s Lenjinom - kako vođu proletarijata proždiru... djeca. Ali nemojte se bojati. Naime, djeca jedu tortu u obliku Vladimira Iljiča. Gdje, tko i iz kojeg razloga je odlučio napraviti slatkiš u liku revolucionara nepoznato nam je, ali proces jedenja oca revolucije izgleda prilično impresivno.

Materijal su pripremili urednici projekta
Pri djelomičnom ili potpunom korištenju tekstualnog, video ili audio materijala sa stranice, poveznica na yatakdumayu je obavezna.

Zašto se Lenjinovo tijelo čuva u mauzoleju? Zašto ga ne pokopaju?

1. specific beat tipomo
2. laži! U mauzoleju nema mrtvih. Što, nitko nije ni bio tamo? Idi i jako se iznenadi pa saznaj da je Lenjin davno pokopan (1974. ako se ne varam).
3. Lenjinov mauzolej je građevina u kojoj se nalazi lijes Vladimira Lenjina s njegovim balzamiranim tijelom izloženim javnosti.

   Mauzolej je izgrađen prema projektu Alekseja Ščuseva. Monumentalna građevina uključuje neke elemente drevnih mauzoleja kao što su Djoserova piramida (stepenasta piramida) ili Kirov mauzolej.

   Ubrzo nakon Lenjinove smrti, sovjetska vlada primio više od 10 tisuća telegrama sa svih strana Sovjetski Savez, u kojem se od vlade tražilo da nekako sačuva tijelo vođe za buduće generacije. Kao rezultat toga, odlučeno je da se to provede nevjerojatna pojava kolektivno nesvjesno, oživljavanje drevnih tradicija.

   23. siječnja arhitekta Alekseja Ščuseva probudili su usred noći i naredili mu da u roku od tri dana osmisli i izgradi grobnicu za sve koji se žele oprostiti od Lenjina.

   Ujutro 23. siječnja, profesor Aleksej Abrikosov, poznati patolog, balzamirao je Lenjinovo tijelo kako bi spriječio njegovo raspadanje prije pokopa.

   Odlučeno je da se grobnica podigne na Crvenom trgu, u blizini zidina Kremlja. Do 27., pod vodstvom Ščuseva, podignuta je drvena grobnica, a istog dana u nju je postavljen lijes s Lenjinovim tijelom.

   Nova atrakcija prešla je granicu od 100 tisuća posjeta u samo mjesec i pol dana.

   A šest mjeseci kasnije, Alexey Shchusev je ponovno sagradio grobnicu i povećao je. I Konstantin Melnikov razvio je dizajn lijesa.

   Godine 1929. došli su do zaključka da se ne isplati pokapati Vladimira Lenjina. Zbog toga je privremena drvena konstrukcija morala biti zamijenjena kamenom. Kao rezultat toga, novi mauzolej je stvoren od mramora, porfira, granita i labradorita. Izgradnja kamene grobnice završena je u listopadu 1930. godine. A 1973. Nikolai Tomsky je razvio novi sarkofag.

   Od 1924. u Lenjinovom mauzoleju postoji poštanska straža, koja se u Sovjetskom Savezu zvala “Pošta broj jedan”. Ali 1993. godine, nakon poznatih političkih događaja, pod utjecajem propagande, promijenio se stav ljudi prema Vladimiru Lenjinu. Bivši vođa Odlučili su održati lekciju i mauzolej je ostao bez čuvara. Ali tada je postalo jasno da su ljudi toliko navikli na "post broj jedan" da se Rusija više ne može zamisliti bez njega, te su odlučili vratiti stražu 1997. Ovaj put do Groba neznanog vojnika.

   Ruska pravoslavna crkva glavni je inspirator ideje da Lenjina treba pokopati, a mauzolej zatvoriti iz razloga što su takve grobnice u suprotnosti s kršćanskim običajima.

4. Možda bi mu mogli prirediti veliki sprovod... Ipak je bio tako “dobar”. Pucao u kralja, božjeg pomazanika, kraljevska obitelj, djeco, utopili Rusiju u krvi.
5. To je kao ruska znamenitost.
6. prokleti šakal
7. Dok je u Rusiji komunistička partija bit će drugi po važnosti i nitko neće dirati Lenjina.
8. Još uvijek traju rasprave o tome zašto Lenjin nije pokopan. Unatoč svim objašnjenjima i obrazloženjima, nitko nije dao jasan odgovor. Neki su skloni vjerovati da vođa proletarijata mora biti besmrtan i uvijek podsjećati na sebe, dok drugi misle da je sve to povezano s mističnim događajima. Pogledajmo pobliže sve Bolest i smrt vođe Prije nego odgovorimo na pitanje zašto Lenjin nije pokopan, razgovarajmo o razlozima njegove smrti. Vladimir Iljič je preminuo u 53. godini. Vođa proletarijata umro je od omekšavanja moždanog tkiva. Smrt se dogodila u selu Gorki (Moskovska regija). U posljednjih dana Lenjinov život pomno je pratila i pazila njegova supruga N.Krupskaja. Nakon ovog strašnog događaja i nakon što je tijelo premješteno u Moskvu, postavilo se pitanje kako i gdje pokopati vođu. Gotovo jednoglasno je donesena odluka da se tijelo Vladimira Iljiča balzamira. Inicijator je bio Staljin, koji je smatrao da tijelo vođe treba biti pokopano poput relikvija svetaca. Drugo mišljenje Ako uzmemo u obzir pitanje zašto Lenjin nije pokopan, onda postoji još jedna verzija. Mnogi tvrde da je u to vrijeme među boljševicima bilo ljudi koji su se nadali značajnom napretku znanosti. Neki su vjerovali da će u budućnosti konačno postojati način da se oživi vođa proletarijata. Zato je Lenjinovo tijelo balzamirano, a ne pokopano. Zašto Lenjin nije sahranjen? Misticizam Ostaje zanimljiva činjenica da se slavni arhitekt A. Shchusev, koji je podigao nekoliko poznatih crkava i hramova u Rusiji, odlučio nositi sa zadatkom koristeći pogansku metodu. Stoga je za temelj projekta izgradnje mauzoleja za vođu odabrao Pergamonski oltar, odnosno mezopotamski kultni toranj. Kao što je poznato, u Pergami se dogodilo protjerivanje Kaldejaca iz semitskih plemena, koji su posjedovali vještine vračanja, magije i proricanja sudbine. Svećenici su uspjeli ponovno oživjeti svoju vjeru koja nije priznavala Isusa Krista. Stoga se Pergam u određenoj mjeri smatrao istinski sotonističkim mjestom, budući da su se na ovom području redovito odvijali kaldejski magijski i vještičji rituali. Jedan od zaštitnika svih Kaldejaca bio je bog Vil, koji je, prema legendi, bio u hramu nalik na oblik četverokuta. Hram je formiralo 7 tornjeva, koji su se sužavali jedan za drugim. Na njemu je Shchusev "bazirao" arhitektonski nacrt za izgradnju Lenjinova mauzoleja. Neki se slažu da je Shchusev usporedio Vladimira Iljiča s bogom Vilom. Stoga je odlučeno da se mauzolej napravi u stilu oltara. Ova nagađanja potvrdio je publicist G. Marchenko, koji je napisao da je arhitekt za osnovu uzeo Pergamonski oltar. Onda sve potrebne informacije priskrbio ga je poznati arheolog F. Poulsen. Ovo nameće još jedno pitanje: Zašto je Lenjin pokopan u Sotoninom mauzoleju?
9. Rekao bih da je to sramota za Rusiju.
10. Ovo je neka vrsta neshvatljive zavjere; nitko ne može odgovoriti zašto postoji mumija u srcu zemlje. Ali jedno je sigurno: ovo je najveća sramota naše zemlje! Postavili su groblje u samom središtu zemlje.

Dana 20. travnja postalo je poznato da se zastupnici LDPR-a i Jedinstvene Rusije (kasnije povukli svoje potpise) pripremaju podnijeti Državnoj dumi prijedlog zakona o pokopu tijela vođe Sovjetske Rusije Vladimira Lenjina. Sporovi o ovom pitanju traju dugi niz godina, od njegove smrti. Kako i tko je predložio pokopati Lenjinovo tijelo i zašto se to još nije dogodilo - u recenziji RBC-a

Dvojnik Vladimira Lenjina u Mauzoleju (Foto: Anton Tushin / TASS)

Početak

Pitanje mogućeg mjesta sahrane Lenjinova tijela prvi put je postavljeno u jesen 1923. Staljin je sazvao sastanak Politbiroa, na kojem je objavio da se Lenjinovo zdravlje znatno pogoršalo. Nagovještavajući pisma “nekih drugova iz provincije”, Staljin je predložio balzamiranje tijela nakon Lenjinove smrti. Taj je prijedlog razbjesnio Trockog: “Kad je drug Staljin završio svoj govor, tek tada mi je postalo jasno kuda vode ova isprva nerazumljiva razmišljanja i upute, da je Lenjin bio Rus i da ga treba pokopati na Rusu. Na ruskom, prema ruskim kanonima pravoslavna crkva, sveci su postali relikvije.” Kamenev je podržao Trockog i primijetio da "... ova ideja nije ništa drugo nego pravo svećenstvo; sam Lenjin bi je osudio i odbacio." Buharin se složio s Kamenjevljevim mišljenjem: “Oni žele uzvisiti fizički pepeo... Govore, na primjer, o prijenosu pepela Marxa iz Engleske k nama u Moskvu. Čak sam čuo da će ovaj pepeo, zakopan u blizini zidina Kremlja, dodati svetost i poseban značaj cijelom ovom mjestu, svima onima koji su pokopani na zajedničkom groblju. To vrag zna!”

Nakon Lenjinove smrti, međutim, nitko od njih nije javno izrazio te misli. Prvi privremeni drveni mauzolej sagrađen je na dan Lenjinova sprovoda (27. siječnja 1924.) u samo nekoliko dana. Tamo je postavljeno Lenjinovo tijelo.

Foto: Valentin Mastyukov / TASS

Jedina koja se bunila bila je njegova supruga Nadežda Krupskaja. Dana 29. siječnja 1924. u listu Pravda objavljene su njezine riječi: “Drugovi radnici i seljaci! Imam veliku molbu za vas: ne dopustite da vaša tuga za Iljičem prijeđe u vanjsko štovanje njegove ličnosti. Nemojte mu priređivati ​​spomenike, palače nazvane po njemu, veličanstvene proslave u njegovu uspomenu itd. Za života je pridavao tako malo važnosti svemu tome, toliko je bio opterećen svime time.” Nakon toga Krupskaya nikada nije posjetila Mauzolej, nije govorila s njegove govornice i nije ga spominjala u svojim člancima i knjigama.

Nakon rata

Dana 5. ožujka 1953. Staljin je umro. Kongres Centralnog komiteta KPSS-a, koji se sastao istog dana, usvojio je rezoluciju o stvaranju "Panteona - spomenika vječnoj slavi velikih ljudi sovjetske zemlje", gdje je predloženo postavljanje ostataka i Lenjina i Staljina. Međutim, zbog politike destaljinizacije koju je pokrenuo Hruščov, ova inicijativa nije provedena. Naknadno je Staljinovo tijelo izneseno iz Mauzoleja i pokopano u blizini zidina Kremlja, dok je Lenjinovo tijelo ostalo tamo.