Gli scienziati moderni considerano la scrittura uno dei tratti caratteristici della civiltà. Gli antichi lo consideravano un dono divino. In un modo o nell'altro, è stata la scrittura a diventare un passo importante nel trasferimento dell'esperienza accumulata. Nella nostra recensione di 10 antichi sistemi di scrittura. Alcuni vengono utilizzati ancora oggi, mentre altri scienziati non sono riusciti a decifrarli completamente.

1.Braille

Questo è l'unico sistema di scrittura tattile in questo elenco. Il Braille fu inventato nel 1821 dal francese cieco Louis Braille, che si ispirò alla "scrittura notturna", un codice di punti in rilievo utilizzato dall'esercito francese. Fino a quel momento il Braille aveva potuto leggere libri con le lettere in rilievo, ma voleva anche scrivere libri. Alla fine il Braille inventò il proprio sistema di scrittura, che utilizzava solo sei punti per rappresentare una lettera (la scrittura notturna utilizzava 12 punti). Durante la vita del Braille, questo sistema non guadagnò molta popolarità, ma dopo la sua morte divenne un mezzo di comunicazione scritta per i non vedenti e gli ipovedenti. Oggi il Braille è stato adattato a un gran numero di lingue in tutto il mondo.

2. Cirillico

Nel IX secolo d.C., i fratelli greci Metodio e Cirillo inventarono due alfabeti, il glagolitico e il cirillico, come sistema di scrittura per l'antica lingua slava ecclesiastica. L'alfabeto cirillico, derivato dall'alfabeto glagolitico e dall'alfabeto greco, divenne infine il sistema preferito per scrivere le lingue slave. Il cirillico è usato oggi nella scrittura di molte lingue slave (russo, ucraino, bulgaro, bielorusso e serbo), così come in un certo numero di lingue non slave che caddero sotto l'influenza dell'Unione Sovietica. Nel corso della storia, l’alfabeto cirillico è stato adattato per scrivere più di 50 lingue.

3. Cuneiforme

Il cuneiforme è conosciuto come il primo sistema di scrittura conosciuto al mondo. Apparve per la prima volta nel 34° secolo a.C. tra i Sumeri (che vivevano nel territorio del moderno Iraq meridionale). Il cuneiforme fu adattato per scrivere diverse lingue (tra cui l'accadico, l'ittita e l'hurrita), e in seguito si basarono sugli alfabeti ugaritico e antico persiano. Per più di 3.000 anni, il cuneiforme fu molto comune in Medio Oriente, ma fu gradualmente sostituito dall'alfabeto aramaico. Il cuneiforme scomparve definitivamente nel 100 d.C.

4. Antichi geroglifici egiziani

Si ritiene che i geroglifici egiziani abbiano avuto origine poco dopo il cuneiforme sumero, intorno al 3200 a.C. Insieme ai famosi geroglifici, esistono altri due sistemi di scrittura dell'antico Egitto: ieratico (usato principalmente per scopi religiosi) e volgare (per la maggior parte degli altri scopi). Questo sistema di scrittura servì da ispirazione per la creazione del primo alfabeto.

5. Scrittura cinese

La scrittura cinese non è famosa solo per essere utilizzata da un gran numero di persone, ma anche per essere uno dei sistemi di scrittura più antichi al mondo in uso continuativo. Ha avuto origine nel II millennio a.C. ed è utilizzato ancora oggi. Inizialmente, i simboli erano pittogrammi che mostravano somiglianze con il significato del simbolo. Ogni pittogramma rappresentava un'intera parola. I caratteri cinesi sono stati adattati in altre lingue a causa dell'enorme influenza della Cina nell'Asia orientale. I caratteri cinesi furono adottati dai coreani e dai giapponesi (il significato dei simboli), così come dai vietnamiti (il suono o il significato dei simboli). Nel XX secolo la scrittura cinese fu divisa in due forme principali: tradizionale e semplificata per aumentare il tasso di alfabetizzazione del Paese.

6. Brahmi

Numerosi sistemi di scrittura utilizzati nell'Asia meridionale discendono da Brahmi. Nel corso del millennio successivo, Brahmi si divise in dozzine di sistemi regionali, che iniziarono ad essere associati alle lingue delle rispettive regioni. Il gruppo meridionale di queste scritture si diffuse in tutto il sud-est asiatico, mentre il gruppo settentrionale si diffuse in Tibet. Oggi, la scrittura Brahmi è utilizzata in molti paesi asiatici (soprattutto in India) ed è utilizzata anche per scopi religiosi nelle aree in cui il buddismo è comune.

7. Scrittura araba

A causa del gran numero di persone che parlano arabo e dell’uso diffuso dell’Islam, l’alfabeto arabo è diventato il secondo alfabeto più comunemente usato al mondo. La scrittura araba è utilizzata principalmente nel Nord Africa, nell'Asia occidentale e centrale. L'alfabeto ebbe origine intorno al 400 d.C. (200 anni prima dell’ascesa dell’Islam), ma la diffusione dell’Islam e la scrittura del Corano portarono a grandi cambiamenti nel sistema di scrittura arabo.

L'alfabeto greco rappresentò un enorme passo avanti nello sviluppo degli alfabeti, soprattutto da quando per la prima volta le vocali furono distinte separatamente. L'alfabeto greco esiste dall'800 a.C. fino ad oggi, e nel corso della sua lunga storia, è stato utilizzato per scrivere l'ebraico, l'arabo, il turco, il gallico e l'albanese. Già nella Grecia micenea tentarono di utilizzare la scrittura greca, ma il primo tentativo riuscito fu l'alfabeto greco, che era già stato implementato nell'antica Grecia. L'alfabeto greco ha avuto un'enorme influenza su altri sistemi di scrittura; è sulla base che sono sorti l'alfabeto cirillico e quello latino.

L'alfabeto latino è l'alfabeto più utilizzato nella storia. L'alfabeto latino, emerso come variante dell'alfabeto greco intorno al 700 a.C., si diffuse rapidamente prima in Europa e poi in tutto il mondo. L'alfabeto latino si diffuse in seguito all'espansione dell'Impero Romano nell'Europa occidentale, e poi con la diffusione del Cristianesimo nel Medioevo nell'Europa centrale e settentrionale. Anche alcune lingue slave iniziarono ad usare questo alfabeto con l'adozione del cattolicesimo. La colonizzazione europea portò poi l’alfabeto latino nelle Americhe, in Africa, in Oceania e in Asia.

9. Scrittura proto-sinaitica e fenicia

La scrittura proto-sinaitica fu il primo alfabeto e come tale è effettivamente il capostipite di quasi tutti i sistemi di scrittura alfabetici successivi. Ha avuto origine in Egitto e nella penisola del Sinai intorno al 1900 a.C. ed è stato ispirato dai geroglifici egiziani. La scrittura fenicia è una discendente diretta del proto-sinaitico e differisce poco da essa. Fu ampiamente distribuito dai mercanti fenici in tutto il Mediterraneo e venne utilizzato come alfabeto di diverse lingue.

Le persone hanno sempre cercato di conoscere il segreto. , che delinea rituali complessi e misteriosi, è la chiave per comunicare con l'altro mondo. È vero, molti di questi libri non sono mai stati letti da nessuno.

La scrittura gioca un ruolo estremamente importante nella società umana; è il motore della cultura umana. Grazie alla scrittura, le persone possono utilizzare l'enorme patrimonio di conoscenza accumulato dall'umanità in tutte le sfere di attività e sviluppare ulteriormente il processo cognitivo.

La storia della scrittura inizia dal momento in cui l'uomo cominciò a utilizzare immagini grafiche per trasmettere informazioni. Sebbene anche prima le persone comunicassero in vari modi e mezzi. Ad esempio, era nota una "lettera" degli Sciti ai Persiani, composta da un uccello, un topo, una rana e un mazzo di frecce. I saggi persiani decifrarono il suo “ultimatum”: “Se voi persiani non imparate a volare come uccelli, a saltare nelle paludi come rane, a nascondervi nelle tane come topi, verrete inondati dalle nostre frecce non appena metterete piede sulla nostra terra. "

La fase successiva è stata l'uso della segnalazione condizionale, in cui gli oggetti stessi non esprimono nulla, ma agiscono come segni convenzionali. Ciò presuppone un accordo preliminare tra i comunicanti su cosa dovrebbe significare esattamente questo o quell'oggetto. Esempi di segnalazione condizionale includono la lettera Inca “kipu”, la lettera irochese “wampum” e le tacche su tavolette di legno chiamate “tag”.

“Khipu” è un sistema di corde fatte di lana di vari colori con nodi legati, ognuno dei quali ha un significato specifico.

"Wampum" - fili con cerchi di conchiglie di diversi colori e dimensioni infilati su di essi, cuciti su una cintura. Con il suo aiuto è stato possibile trasmettere un messaggio piuttosto complesso. Utilizzando il sistema wampum, gli indiani d'America stipularono trattati di pace e stipularono alleanze. Avevano interi archivi di tali documenti.

I "tag" con tacche venivano utilizzati per contare e proteggere varie transazioni. A volte i tag si dividono in due metà. Uno di essi è rimasto presso il debitore, l'altro presso il creditore.

La scrittura stessa è un sistema di segni grafici (immagini, lettere, numeri) per registrare e trasmettere il linguaggio sonoro. Storicamente, diversi tipi sono cambiati nello sviluppo della scrittura descrittiva. Ciascuno di essi è stato determinato da quali elementi del linguaggio sonoro (interi messaggi, singole parole, sillabe o suoni) servivano come unità di designazione scritta.

Lo stadio iniziale nello sviluppo della scrittura fu la scrittura pittorica, o pittografica (dal lat. pictus“disegnato” e greco. grafo scrivere). È un'immagine su pietra, legno, argilla di oggetti, azioni, eventi a scopo comunicativo.

Ma questo tipo di scrittura non consentiva di trasmettere informazioni che non potevano essere rappresentate graficamente, così come concetti astratti. Pertanto, con lo sviluppo della società umana, ne sorse una più avanzata, ideografica, basata sulla scrittura pittografica.

Il suo aspetto è associato allo sviluppo del pensiero umano e, di conseguenza, del linguaggio. L'uomo cominciò a pensare in modo più astratto e imparò a scomporre il discorso nei suoi elementi componenti: le parole. Lo stesso termine “ideografia” (dal greco. idea concetto e grafo Scrivo) indica la capacità di questo tipo di scrittura di trasmettere concetti astratti incarnati nelle parole.

A differenza della pittografia, la scrittura ideografica cattura il messaggio testualmente e trasmette, oltre alla composizione verbale, anche l'ordine delle parole. I segni qui non sono reinventati, ma presi da un set già pronto.

La scrittura geroglifica è lo stadio più alto nello sviluppo dell'ideografia. Ha avuto origine in Egitto intorno al IV millennio a.C. e. ed esistette fino alla seconda metà del III secolo. AVANTI CRISTO e.

I geroglifici egiziani venivano usati per iscrizioni monumentali sulle pareti dei templi, statue di dei e piramidi. Sono anche chiamate scritture monumentali. Ogni segno è stato scolpito in modo indipendente, senza alcun collegamento con altri segni. Nemmeno la direzione della lettera è stata stabilita. In genere, gli egiziani scrivevano in colonne dall'alto al basso e da destra a sinistra. A volte c'erano iscrizioni in colonne da sinistra a destra e da destra a sinistra in linea orizzontale. Le direzioni della linea erano indicate dalle figure raffigurate. I loro volti, braccia e gambe guardavano verso l'inizio della fila.

L'evoluzione della scrittura portò al fatto che la lingua delle masse cominciò a trasmettersi esclusivamente in scrittura ieratica, da cui emerse successivamente una forma più scorrevole e laconica, detta scrittura demotica.

La decifrazione delle iscrizioni realizzate nell'antica lingua egiziana ha permesso di stabilire che la lettera egiziana consisteva in tre tipi di segni: ideografici, parole denotative, fonetiche (suono) e determinativi, per i quali venivano utilizzati segni ideografici. Quindi, ad esempio, il disegno "scarabeo" significava uno scarafaggio, l'azione "camminare" era trasmessa dall'immagine delle gambe che camminano, l'immagine di un uomo con un bastone simboleggiava la vecchiaia.

Non meno antico dei geroglifici egiziani, un tipo di scrittura ideografica è cuneiforme. Questo sistema di scrittura nacque tra i fiumi Tigri ed Eufrate e successivamente si diffuse in tutta l'Asia occidentale. Il materiale utilizzato sono state piastrelle di argilla bagnata, sulle quali sono stati estrusi con una taglierina i segni grafici necessari. Le depressioni risultanti si ispessivano in alto, nel punto di pressione, e si assottigliavano lungo il percorso della fresa. Assomigliavano a cunei, da cui il nome di questo sistema di scrittura: cuneiforme.

I Sumeri furono i primi a usare il cuneiforme.

Insieme all'egiziano e al sumero, il cinese è considerato uno dei sistemi di scrittura più antichi. I più antichi monumenti sopravvissuti della scrittura cinese sono iscrizioni su gusci di tartaruga, vasi di ceramica e bronzo. Furono scoperti alla fine del XIX secolo nel bacino del fiume Giallo. Nella scrittura, ogni singolo segno corrisponde a un concetto separato.

La scrittura cinese si è sviluppata dalla scrittura per immagini.

I caratteri cinesi erano solitamente scritti in colonne verticali dall'alto verso il basso e da destra a sinistra, sebbene ora venga utilizzata la scrittura orizzontale per comodità.

Lo svantaggio del sistema geroglifico cinese è che richiede la memorizzazione di un gran numero di geroglifici per padroneggiarlo. Inoltre, la struttura dei geroglifici è molto complessa: i più comuni sono costituiti in media da 11 tratti ciascuno.

Lo svantaggio dei sistemi ideografici è la loro macchinosità e difficoltà nel trasmettere la forma grammaticale di una parola. Pertanto, con l'ulteriore sviluppo della società umana e l'espansione delle aree di applicazione della scrittura, si è verificata una transizione verso i sistemi sillabici e alfabetici.

In sillabico, o sillabico (dal greco. sillaba) nella scrittura, ciascun segno grafico denota un'unità linguistica come una sillaba. La comparsa dei primi sistemi sillabici risale al II-I millennio a.C.

La formazione della scrittura sillabica ha seguito percorsi diversi. Alcuni sistemi sillabici sorsero sulla base della scrittura ideografica (sumero, assiro-babilonese, cretese, maya). Ma non sono puramente sillabici.

Altri, come l'etiope, l'indiano Kharoshta e il Brahmi, apparvero sulla base della scrittura sonora, in cui solo i suoni consonantici erano designati da segni (la cosiddetta scrittura sonora consonantica) aggiungendo segni che indicavano i suoni vocalici.

La scrittura indiana Brahmi era composta da 35 caratteri. Ha gettato le basi per molte scritture indiane, nonché per i sistemi sillabici della Birmania, della Thailandia, dell'Asia centrale e delle isole del Pacifico (Filippine, Borneo, Sumatra, Giava). Sulla base di esso, nei secoli XI-XIII. N. e. Nacque il sillabario moderno dell'India, Devanagari. Inizialmente veniva utilizzato per trasmettere il sanscrito e poi per trasmettere un certo numero di lingue indiane moderne (hindi, marathi, nepalese). Attualmente, il Devanagari è la lingua nazionale indiana. Ha 33 segni sillabici. Devanagari si scrive da sinistra a destra, coprendo lettere e parole con una linea orizzontale.

Il terzo gruppo è costituito dai sistemi sillabici, nati originariamente come aggiunta a quelli ideografici per indicare gli affissi grammaticali. Sorsero alla fine del I - inizio del II millennio d.C. Questi includono il sillabario giapponese kana.

Il kana giapponese si formò nell'VIII secolo d.C. e. basato sulla scrittura ideografica cinese.

La maggior parte degli alfabeti moderni con suoni di lettere sono basati sulla lettera fenicia. Consisteva di 22 caratteri disposti in sequenza rigorosa.

Il passo successivo nello sviluppo della scrittura sonora delle lettere fu compiuto dai Greci. Basandosi sul fenicio, crearono un alfabeto, aggiungendo segni per i suoni vocalici, nonché segni per alcune consonanti che non erano nell'alfabeto fenicio. Anche i nomi delle lettere greche derivano da quelle fenicie: alfa da aleph, beta da bet. Nella scrittura greca la direzione della linea cambiava più volte. Inizialmente si scriveva da destra a sinistra, poi si è diffuso il metodo “bustrofedico”, in cui, terminata la scrittura di una riga, si cominciava a scrivere quella successiva nella direzione opposta. Successivamente è stata adottata la direzione moderna: da destra a sinistra.

L'alfabeto latino più diffuso nel mondo moderno risale all'alfabeto degli Etruschi, popolo vissuto in Italia prima dell'arrivo dei Romani. Questa, a sua volta, è nata sulla base della scrittura greca occidentale, la scrittura dei coloni greci. Inizialmente l'alfabeto latino era composto da 21 lettere. Con l'espansione dello stato romano, si adattò alle peculiarità del discorso latino orale e consisteva di 23 lettere. I restanti tre furono aggiunti durante il Medioevo. Nonostante l’uso dell’alfabeto latino nella maggior parte dei paesi europei, esso è poco adatto a trasmettere per iscritto la composizione sonora delle loro lingue. Pertanto, ogni lingua ha segni per designare suoni specifici che non si trovano nell'alfabeto latino, in particolare i suoni sibilanti.

AGENZIA FEDERALE PER L'ISTRUZIONE

Istituzione educativa statale di istruzione professionale superiore

Università statale umanitaria russa

Filiale a Kaluga

Startseva Maria Sergeevna

“L’emergere della scrittura. Aspetto del documento"

Lavoro del corso sulla gestione dei documenti Studente del 2° anno del gruppo “DZS – 04”

introduzione	3
Capitolo I L'emergere della scrittura I.1 Principali fasi dello sviluppo della scrittura I.2 Scrittura pittografica I.3 Scrittura ideografica e scrittura ideografica mista I.3.1 Scrittura geroglifica egiziana I.3.2 Scrittura cuneiforme. Cuneiforme sumero I.3.3 Caratteri cinesi I.4 Scrittura sillabica (sillabica) e sillabica mista I.4.1 Sistemi di scrittura sillabica risalenti a quelli ideografici I.4.2 Sistemi di scrittura sillabica sorti sulla base della scrittura sonora consonantica I.4.3 Sistemi sillabici nati originariamente come complemento di quelli ideografici per indicare gli affissi grammaticali I.5 Scrittura lettera-suono (fonemografica). I.5.1 Suono consonantico I.5.2 Audio doppiato
Capo I Aspetto del documento II.1 Caratteristiche generali
II.2 Documenti commerciali e legali dell'antico Egitto II.4 Lavoro d'ufficio a Kievan Rus
Conclusione	36
Elenco delle fonti e della letteratura utilizzata	37

Applicazione

INTRODUZIONE

La scrittura gioca un ruolo estremamente importante nella società umana; è un potente motore della cultura umana. Grazie alla scrittura le persone possono utilizzare l'immenso bagaglio di conoscenze accumulato dall'umanità, sviluppare ulteriormente il patrimonio del passato e preservare per il futuro l'esperienza di molte generazioni.

La scrittura è il mezzo più importante per trasmettere il discorso a distanza o consolidarlo nel tempo, realizzato utilizzando segni grafici o immagini che trasmettono determinati elementi del discorso: interi messaggi, singole parole, sillabe e suoni.

Lo sviluppo globale della scrittura è andato nella direzione di trasmettere nei segni scritti sempre più piccoli elementi del linguaggio, che hanno permesso di cavarsela con sempre meno segni diversi. Allo stesso tempo, i segni scritti hanno perso il loro carattere pittorico originario.

Obiettivo principale del lavoro– considerare la storia dello sviluppo della scrittura mondiale e la comparsa dei primi documenti.

In base all’obiettivo si possono formulare i seguenti compiti:

· considerare le fasi dell'emergere della scrittura;

· considerare i primi documenti che ci sono pervenuti.

Strutturalmente, l'opera si compone di un'introduzione, due capitoli e una conclusione, presentati su 42 pagine di testo dattiloscritto. Nel primo capitolo vengono descritte le fasi della nascita (scrittura pittografica, ideografica, sillabica e alfabetica) e dell'evoluzione della scrittura; inoltre parliamo del tipo di scrittura più antico: della scrittura pittografica, la sua base era basata su disegni; Utilizzando esempi di scrittura di vari popoli (scrittura egiziana, sumera, cinese), viene esaminata la scrittura ideografica e in essa viene evidenziata un'unità linguistica: la parola; la sezione successiva parla della scrittura sillabica, evidenzia un'unità linguistica come la sillaba, comprende i seguenti sistemi: sistemi di scrittura sillabica che risalgono a quelli ideografici, sorti sulla base della scrittura consonantica, nata inizialmente come un'aggiunta a quelli ideografici per indicare gli affissi grammaticali; poi viene data una lettera dal suono alfabetico, che si presenta in due varietà: suono consonantico e suono vocalizzato.

Il secondo capitolo esamina la questione della comparsa del documento: caratteristiche generali dei primi documenti; seguiti da documenti commerciali e legali dell'antico Egitto; inoltre stiamo parlando di documenti dell'antica Mesopotamia; Successivamente, si parla del lavoro d'ufficio a Kievan Rus.

Durante la stesura del lavoro del corso, sono state utilizzate le opere di importanti scienziati nazionali e stranieri sul problema in studio. L'elenco completo delle fonti letterarie comprende 25 titoli.

CAPITOLO I L'emergere della scrittura

I.1 Principali fasi dello sviluppo della scrittura

La scrittura ha fatto molta strada nello sviluppo, coprendo un periodo di diverse migliaia di anni. Rappresentando, oltre alla lingua sonora, un mezzo di comunicazione tra le persone, che nasce sulla base del linguaggio e serve a trasmettere il discorso su lunghe distanze e consolidarlo nel tempo con l'aiuto di segni o immagini descrittivi, la scrittura è apparsa in una fase relativamente tarda dello sviluppo umano. La storia della scrittura è strettamente connessa allo sviluppo della lingua, alla storia delle persone e alla loro cultura.

La comparsa della scrittura è stata causata dalla necessità pratica di espandere le connessioni tra le persone quando comunicano su lunghe distanze e dalla necessità di immagazzinare e trasmettere la conoscenza alle generazioni future.

La lettera vera e propria, cioè la scrittura descrittiva è la scrittura associata all'uso di segni grafici (immagini, lettere, numeri) per registrare e trasmettere il linguaggio sonoro.

Nello sviluppo della scrittura descrittiva, storicamente sono cambiati diversi tipi. Ognuna di queste fasi era determinata da quali elementi del linguaggio sonoro (interi messaggi, singole parole, sillabe o fonemi) servivano come unità di designazione scritta.

Tipicamente, vengono stabiliti in sequenza quattro tipi di lettere:

· pittografico;

· ideografico;

· sillabico;

· suono delle lettere.

Questa divisione è in una certa misura arbitraria, poiché nessuna delle tipologie indicate si presenta in forma “pura”. Ognuno di essi include elementi di un diverso tipo di lettera. Ad esempio, la pittografia contiene già i rudimenti dell'ideografia, e la scrittura ideografica rivela numerosi elementi della scrittura sillabica e fonetica. A sua volta, la scrittura alfabetica spesso combina segni ideografici nei testi: numeri, formule matematiche, fisiche e chimiche, ecc. Ma una tale divisione consente di vedere la sequenza delle fasi principali della storia della scrittura, di identificare l'unicità della formazione dei suoi tipi principali e quindi di immaginare il quadro generale della formazione e dello sviluppo della scrittura descrittiva.

Esistono altre classificazioni dei tipi di scrittura. Secondo uno di questi, vengono stabilite cinque varietà:

· La frasegrafia è la forma di scrittura più antica, che trasmette il contenuto di interi messaggi con segni simbolici e descrittivi senza dividerli graficamente in singole parole;

· La logografia è un tipo di scrittura successiva, i cui segni grafici trasmettono singole parole;

· La morfemografia è un tipo di scrittura nata sulla base della logografia per trasmettere mediante segni grafici le più piccole parti significative di una parola: i morfemi;

· Sillabografia, o scrittura sillabarica, i cui segni indicano le singole sillabe;

· la fonografia, o scrittura sonora, i cui segni grafici designano solitamente i fonemi come suoni tipici.

Secondo un'altra classificazione, l'evoluzione della scrittura si presenta come segue:

1. prescrittura: semasiografia, comprendente i segni convenzionali più antichi, pittografia e ideografia primitiva;

2. scrittura stessa: fonografia, che appare nelle seguenti varietà:

· scrittura verbale-sillabica;

· scrittura sillabica;

· lettera alfabetica.

Tuttavia, queste classificazioni non si sono ancora diffuse nella letteratura educativa, dove viene utilizzata più spesso la classificazione tradizionalmente stabilita.

Dal fatto che nella storia della scrittura sono costantemente stabilite quattro fasi principali, non ne consegue affatto che ogni popolo, essendo entrato nel percorso della civiltà, abbia dovuto necessariamente attraversare tutte queste fasi nello sviluppo della scrittura. La situazione qui era molto più complicata di quanto sembri a prima vista. Questo o quel popolo, per vari motivi legati sia alle peculiarità della struttura grammaticale della sua lingua sia a circostanze storiche, potrebbe fermarsi in una qualsiasi di queste fasi. Questo, ad esempio, è accaduto con i cinesi, che hanno optato per l'uso della scrittura ideografica, o con i giapponesi e i coreani, che, insieme all'ideografia, hanno utilizzato i sistemi sillabari nazionali kana in Giappone e kunmun in Corea. D'altra parte, molti popoli sono riusciti a passare direttamente da uno stadio inferiore nello sviluppo della scrittura a uno superiore, ad esempio, dalla pittografia direttamente alla scrittura alfabetica, aggirando gli stadi ideografici e sillabici. Stiamo parlando dei Chukchi, degli Eschimesi, degli Evenchi, dei Nenets e di altri popoli dell'estremo nord, che hanno avuto l'opportunità di fare un simile salto dopo la Rivoluzione d'Ottobre.

I.2 Scrittura pittografica

La scrittura più antica e originale è quella pittografica (dal latino pictus “immagine, disegnato” e dal greco grapho “scrittura”). Il mezzo principale di questa scrittura erano disegni più o meno complessi di trama, natura narrativa o una serie di disegni. È un'immagine deliberata su pietra, legno, argilla di oggetti, azioni, eventi, ecc. ai fini della comunicazione. Con l'aiuto di tali disegni, vari messaggi venivano trasmessi a distanza (ad esempio, militari, caccia) o eventuali eventi memorabili venivano fissati nel tempo, ad esempio, i termini di uno scambio commerciale o messaggi su campagne militari (sulle lapidi di capi).

La scrittura pittografica attraverso un disegno, chiamato pittogramma, trasmette l'affermazione nel suo insieme, senza dividerla in singole parole mediante gli elementi grafici del pittogramma. Di conseguenza, i singoli elementi del pittogramma agiscono come parti di un unico insieme e possono essere compresi correttamente solo se collegati tra loro. A volte questa lettera utilizzava anche i segni convenzionali più semplici, ad esempio trattini che indicavano il numero di oggetti in questione, simboli di proprietà tribale, designazioni di mesi nel calendario, ecc.

Il pittogramma era un disegno schematico, il cui valore artistico non era significativo. Qui era importante solo che il disegno comunicasse qualcosa, e che ciò che veniva disegnato fosse correttamente riconosciuto da coloro a cui era rivolto.

La pittografia trasmetteva solo il contenuto dell'affermazione, senza riflettere le caratteristiche linguistiche del messaggio trasmesso (il suono delle parole, le loro forme grammaticali, la sequenza delle parole, ecc.).

Quando e da quali fonti è nata la scrittura pittografica originaria? La fonte più importante della sua formazione è stata la pittura primitiva (le prime tracce di arte primitiva risalgono al Paleolitico superiore (tardo) (40-25 mila anni aC). Molti disegni ci sono pervenuti, ma non tutti sono scritti. Molti di essi servivano ad esprimere e soddisfare solo i bisogni estetici dei popoli primitivi o venivano utilizzati per scopi magici e di culto.

La comparsa della scrittura pittografica si associa al periodo in cui i disegni primitivi iniziarono ad essere utilizzati non solo per esigenze estetiche e religioso-cultuali, ma anche come mezzo di comunicazione, cioè. come mezzo per trasmettere messaggi per integrare la narrazione orale e per cementare i messaggi nella memoria del narratore o dell'ascoltatore. Si ritiene che risalga all'era neolitica, iniziata per la maggior parte dei popoli dall'VIII al VI millennio a.C.

A giudicare dalle informazioni che ci sono pervenute da epoche lontane, nonché tenendo conto dei dati dell'etnografia della maggior parte dei popoli, possiamo concludere che la scrittura pittografica ha svolto un'ampia varietà di funzioni.

Sono noti i seguenti tipi di pittogrammi:

1. varie registrazioni delle condizioni per lo scambio di oggetti di caccia, pesca, ecc.;

2. messaggi su campagne militari, scaramucce, caccia;

3. lettere varie, comprese lettere d'amore;

4. cronache tribali;

5. iscrizioni commemorative su lapidi;

6. registrazioni di formule magiche e incantesimi, leggende, usanze, comandamenti.

La prima tappa nella storia della pittografia è rappresentata dai disegni più semplici che raffigurano eventi, cose e fenomeni.

Questa scrittura iniziale e rudimentale appariva solitamente durante lo sviluppo del sistema tribale. La sua formazione è dovuta alla trasformazione di piccoli e sparsi gruppi di clan in comunità tribali più grandi, nonché allo sviluppo di scambi commerciali, scambi o altri legami permanenti tra di loro. La scrittura pittografica è stata ampiamente utilizzata in un passato relativamente recente dalle tribù degli indiani d'America, da molti popoli dell'estremo nord e da alcune tribù africane.

Il fatto che la pittografia fosse solitamente visiva e accessibile a tutti è stato un fattore positivo. Tuttavia, la scrittura pittografica presentava anche notevoli svantaggi. Essendo una scrittura imperfetta e disordinata, la pittografia consentiva diverse interpretazioni dei messaggi e non permetteva di trasmettere messaggi complessi contenenti concetti astratti. La pittografia non è adatta a trasmettere ciò che non può essere rappresentato in immagini ed è astratto (vigore, coraggio, vigilanza, ecc.). Per questo motivo, la scrittura pittografica a un certo stadio di sviluppo della società umana ha cessato di soddisfare le esigenze della comunicazione scritta. E poi, sulla sua base, sorge un altro tipo di scrittura, più perfetta: la scrittura ideografica.

I.3 Scrittura ideografica e scrittura ideografica mista

L'apparizione della scrittura ideografica è storicamente connessa con l'ulteriore sviluppo del pensiero umano e, di conseguenza, del linguaggio, con la capacità acquisita di maggiori astrazioni, con la capacità di una persona di scomporre la parola in elementi: parole. I più antichi sistemi di scrittura logografica: egiziano, sumero, cretese, cinese, ecc. Di solito sorsero in connessione con la formazione dei primi stati schiavisti (IV - inizio II millennio a.C.). L'emergere di questi sistemi di scrittura fu dovuto all'esigenza dei primi Stati di una scrittura più ordinata e precisa: questa esigenza non poteva più essere soddisfatta dalla pittografia primitiva. A sua volta, la necessità di una scrittura ordinata e accurata sorse in connessione con la necessità di una contabilità economica complessa, caratteristica degli stati schiavisti, in connessione con lo sviluppo del commercio, per la registrazione di importanti eventi storici, riti religiosi, dediche agli dei, ecc. (Vedi Appendice I)

Il termine stesso “ideografia” (dall'idea greca “concetto” e graphō “io scrivo”) indica la capacità di questa scrittura di trasmettere concetti astratti incarnati in parole. Recentemente, questo termine viene sempre più sostituito da un altro termine "logografia" (dal greco logos "discorso", graphō "io scrivo") sulla base del fatto che i segni grafici sono direttamente associati all'unità linguistica: la parola. Ma il fatto è che questi segni non sono associati alle parole in quanto tali, nella loro struttura grammaticale e fonetica, ma al contenuto, al significato delle parole pronunciate in modo diverso nelle diverse lingue. Non è un caso che la scrittura ideografica possa essere compresa allo stesso modo da parlanti di dialetti diversi della stessa lingua, o addirittura di lingue diverse.

A differenza della pittografia, la scrittura ideografica registra il messaggio parola per parola e trasmette, oltre alla composizione verbale, anche l'ordine delle parole. Ha già contorni rigorosamente stabiliti e stabili di caratteri grafici. Qui lo scrittore non inventa segni, come avveniva nella pittografia, ma li prende da un set già pronto. Nella scrittura ideografica compaiono anche gli ideogrammi, che denotano parti significative di una parola (morfemi).

La scrittura ideografica è nata sulla base della pittografia. L'evoluzione della scrittura pittografica andò nella direzione in cui ogni segno figurativo di un pittogramma divenne sempre più isolato e cominciò ad essere associato a una parola specifica, denotandola. A poco a poco, questo processo si sviluppò e si espanse tanto che i pittogrammi primitivi, avendo perso la loro precedente chiarezza, iniziarono ad agire come segni convenzionali quando denotano non solo parole con un significato astratto, ma anche parole che nominano oggetti specifici, cose che hanno chiarezza. Questo processo non è avvenuto immediatamente, ma a quanto pare ha richiesto diversi millenni. Pertanto è difficile indicare la linea dove finisce la scrittura pittografica e inizia quella ideografica.

Nella fase iniziale dello sviluppo della scrittura, lo stesso disegno nello stesso testo poteva apparire sia in senso letterale che figurato. Questo era il caso della prima scrittura egiziana e cinese, o della prima scrittura dei Maya e degli Aztechi. Ciò ha creato e continua a creare grandi difficoltà nella decifrazione di monumenti antichi di questo tipo.

L'emergere dello stato, lo sviluppo della produzione sociale e del commercio servirono da incentivo per l'ulteriore sviluppo della scrittura ideografica. C'era bisogno di scrivere più velocemente, di trasmettere testi più complessi e più lunghi. Ciò ha portato a una maggiore schematizzazione dei disegni, alla loro trasformazione in segni ancora più convenzionali: geroglifici. Così, sulla base dell'ideografia, è nata la scrittura geroglifica, lo stadio più alto nello sviluppo dell'ideografia.

I.3.1 Scrittura geroglifica egiziana

Il primo sviluppo dell’agricoltura nella Valle del Nilo contribuì alla crescita della cultura materiale e della tecnologia. La necessità di irrigazione artificiale portò già nell'antichità alla realizzazione di un complesso sistema di canali, dighe, argini, sollevamenti idrici e successivamente ruote di distillazione dell'acqua. La tecnica della lavorazione della pietra, così come la produzione di eleganti gioielli in metalli preziosi, fiorì durante il periodo arcaico. Apparve la scrittura e gradualmente i rudimenti della conoscenza scientifica iniziarono ad accumularsi.

L'antica scrittura geroglifica (dal greco hieros - sacerdote e glifo - intaglio) degli egiziani, come il sumero, l'antico indiano, l'antico cinese e altri antichi sistemi di scrittura, nacque originariamente dai disegni e modelli più semplici dell'era primitiva. La formazione di questo sistema di scrittura risale al IV – III millennio a.C. Inizialmente, uno scriba, per scrivere qualsiasi parola, raffigurava questa parola con un disegno visivo, disegnando, ad esempio, l'acqua sotto forma di tre linee ondulate, una montagna sotto forma di due pendii montuosi, tra le quali si trova una valle, che rappresenta un distretto o una regione sotto forma di un rettangolo di terreno coltivabile diviso da canali di irrigazione agli appezzamenti.

Sui vasi di argilla dell'era arcaica, questi disegni primitivi si stanno già avvicinando al significato dei segni pittorici scritti e sono rivestiti in una forma schematica semplificata di un ornamento lineare. Per disegnare intere frasi, le singole immagini sono state combinate in uno schema semantico complesso.

Questo complesso sistema di scrittura delle immagini era visivo, ma allo stesso tempo molto scomodo. Man mano che la lingua diventava più complessa e arricchita, lo scriba dovette utilizzare segni speciali per designare concetti astratti, nomi propri e forme grammaticali che erano difficili, e talvolta impossibili, da trasmettere con segni pittorici. Naturalmente, man mano che la lingua diventava più complessa, la scrittura doveva essere semplificata. I singoli segni illustrativi che denotavano parole intere iniziarono gradualmente ad acquisire il significato di sillabe. Nel corso del tempo, i segni illustrati che denotavano parole intere o radici di due lettere - sillabe - si sono trasformati in segni alfabetici. Così, già nell'era dell'Antico Regno, si formò un alfabeto che serviva a designare 24 suoni di base. Tuttavia, gli scribi non potevano abbandonare i resti della scrittura pittorica e passare a un sistema di scrittura contenente solo caratteri alfabetici; Per molto tempo hanno utilizzato contemporaneamente segni che denotano sillabe, singole parole e persino interi gruppi di parole, nonché qualificatori di immagini per un dato gruppo semantico. Gli egiziani scrivevano su righe orizzontali, che spesso venivano lette dall'alto verso il basso. I materiali per la scrittura erano pietra, legno, frammenti, pelle, tela, papiro, che veniva spesso utilizzato nell'antico Egitto. Già nell'era dell'Antico Regno, in connessione con la necessità di compilare documenti commerciali, apparve la scrittura corsiva, che noi, seguendo i Greci, chiamiamo “ieratica”. La scrittura corsiva più avanzata, la cosiddetta demotica, che ricorda la stenografia moderna, apparve nell'VIII secolo a.C. e si diffuse nella tarda epoca del declino dello stato egiziano.

Il lento sviluppo e la complessità della scrittura geroglifica egiziana si spiega in una certa misura con il fatto che era privilegio dei sacerdoti, che agivano come monopolisti della conoscenza e quindi non erano interessati a diffondere questa conoscenza. Al contrario, scribi e sacerdoti circondavano la scrittura con un’aura di mistero religioso, considerandola un dono del dio della saggezza Thoth, “la scrittura di parole divine”.

I.3.2 Scrittura cuneiforme. Cuneiforme sumero

La cultura babilonese è una delle culture più antiche del globo, le sue radici risalgono al IV millennio a.C. I centri più antichi di questa cultura erano le città di Sumer e Akkad, così come Elam, che è stata a lungo associata alla Mesopotamia. La cultura babilonese ha avuto una grande influenza sullo sviluppo degli antichi popoli dell'Asia occidentale e del mondo antico.

Uno dei risultati più significativi del popolo sumero fu l'invenzione della scrittura, apparsa a metà del IV millennio a.C. È stata la scrittura che ha permesso di stabilire connessioni non solo tra contemporanei, ma anche tra persone di generazioni diverse, e anche di trasmettere ai posteri le conquiste più importanti della creatività culturale. Durante gli scavi a Jemdet Nasr e nel 4° strato di Uruk, furono trovate le più antiche iscrizioni sumeriche. Come altri sistemi di scrittura antichi originali, la scrittura sumera originariamente nacque da disegni. La parola che denota un oggetto o fenomeno del mondo visibile fu "disegnata" dai Sumeri.

Tuttavia, con l'aiuto dei segni pittorici, era impossibile rappresentare idee complesse e concetti astratti. A volte, per scrivere una parola del genere, lo scriba doveva collegare vari segni, ad esempio la parola “pianto” veniva raffigurata combinando i segni “occhio” e “acqua”; la parola “pioggia” avrebbe dovuto essere scritta utilizzando una combinazione dei segni “stella” (cielo) e “acqua”. Tale scrittura era complessa, ingombrante e scomoda. La complicazione della lingua e delle forme grammaticali richiese una semplificazione del sistema di scrittura, e gradualmente il principio pittorico alla base della scrittura pittorica (pittografia) cominciò a essere sostituito dalla designazione del lato sonoro della parola (fonemi). Così, nella scrittura sumera apparvero un gran numero di segni sillabici e diversi segni alfabetici, necessari per la trasmissione dei suoni vocalici. Sebbene nella scrittura sumera e successivamente assiro-babilonese i segni sillabici fossero della massima importanza, insieme ad essi furono conservati anche antichi ideogrammi pittorici, tipici della stagnante cultura antica babilonese. Oltre agli ideogrammi venivano usati anche determinanti speciali (determinativi), che servivano per un gruppo specifico di parole. Pertanto, prima del nome della montagna veniva posto un qualificatore pittorico, che indicava che la parola data era il nome della montagna.

I segni scritti più antichi, che in origine servivano insieme ai marchi per indicare la proprietà di un determinato oggetto e venivano quindi incisi sui sigilli, formarono nel tempo una complessa scrittura figurato-sillabica. La necessità di scrivere velocemente un documento, causata dalle condizioni di vita, portò già nell'antichità ad una semplificazione della scrittura pittorica sumera: invece di disegnare l'intero oggetto, si cominciò a raffigurarne solo la parte più caratteristica, trasformandolo in un diagramma lineare . L'uso della scrittura corsiva e la specificità della scrittura dei segni sulle tavolette d'argilla portarono ad un'ulteriore schematizzazione dei segni e allo sviluppo di un sistema cuneiforme. I segni impressi sull'argilla morbida perdono il loro antico aspetto pittorico e gradualmente assumono l'antico aspetto pittorico e gradualmente assumono la forma di varie combinazioni di cunei verticali, orizzontali e obliqui (vedi Appendice II).

Il cuneiforme sumero, insieme ad altri elementi culturali, fu preso in prestito dai babilonesi e poi ampiamente diffuso in tutta l'Asia occidentale. Il cuneiforme era usato ad Akkad, Assiria, nei paesi ittiti, a Urartu, in Fenicia e nell'antica Persia. Nel II millennio a.C. Il cuneiforme divenne il sistema di scrittura diplomatica internazionale. I funzionari egiziani lo usavano nella loro corrispondenza con i re degli stati dell'Asia occidentale e con i principi della Fenicia e della Siria.

È del tutto naturale che ogni nazione, prendendo in prestito il cuneiforme, lo abbia adattato alle peculiarità della sua lingua. Inoltre, i segni cuneiformi hanno ricevuto un nuovo significato sonoro. A metà del II millennio a.C. nelle città commerciali della Fenicia settentrionale, e poi in Persia, nel I millennio a.C., il cuneiforme acquisì la sua forma fonetica più semplice, trasformandosi in uno degli alfabeti più antichi a noi conosciuti.

I.3.3 Caratteri cinesi

L'unico sistema di scrittura antico di tipo ideografico che si è dimostrato praticabile ed è sopravvissuto fino ai giorni nostri è la scrittura cinese (vedi Appendice III). Ciò è spiegato dalle peculiarità dello sviluppo storico del popolo cinese e dall'unicità della sua lingua.

La formazione dei caratteri cinesi risale al 3° millennio a.C. circa. e ricorda molto l'emergere degli antichi sistemi di scrittura tra gli egiziani e i sumeri, sebbene la scrittura cinese si sia sviluppata in modo completamente indipendente, senza alcuna influenza esterna.

Prima dell'avvento delle immagini grafiche delle parole, i cinesi, se volevano trasmettere una parola o un evento, lo disegnavano con le immagini. Nel corso del tempo, queste immagini iniziarono ad essere raffigurate con linee e curve semplificate, che a volte perdevano persino ogni somiglianza con l'immagine.

Ma i disegni possono rappresentare solo oggetti specifici. Per concetti astratti o complessi, i cinesi iniziarono a combinare i geroglifici più semplici e ottennero così lo schema necessario. Ad esempio, due alberi disegnati uno accanto all'altro significavano un boschetto, e tre significavano una foresta, un cane e una bocca significavano abbaiare, una bocca e un bambino significavano urlare, ecc.

Tuttavia, con lo sviluppo della lingua e della scrittura cinese, questi caratteri divennero insufficienti. Era necessario trovare un modo per rappresentare nuove sillabe e concetti.

Questo metodo è stato trovato sotto forma di un sistema di qualificatori aggiuntivi: "chiavi" e fonetica. La prima parte del complesso geroglifico (chiave) rivelava il significato della parola, e la seconda, la parte sonora (fonetica), indicava come pronunciare la parola. Ad esempio, l'immagine della parola "giuro" è composta da due geroglifici: "cavallo" e due "bocche" (sopra).

Questo sistema di chiavi e fonetica permette di costruire nuovi segni in numero illimitato. Ci sono 214 chiavi nella scrittura cinese moderna. Ci sono circa 1000 fonetisti.

La particolarità della lingua cinese è che ci sono molte parole identiche nella composizione del suono, ma diverse nel tono e nel significato. Per distinguerli, i cinesi usano ampiamente un'intonazione particolare, pronunciando le parole a volte bruscamente, a volte con voce cantilenante, a volte con tono basso, a volte con tono alto.

Un'altra caratteristica della lingua cinese è che è costituita da parole monosillabiche che non sono flesse o coniugate, e durante lo sviluppo secolare della scrittura i cinesi hanno seguito rigorosamente la regola: per ogni parola c'è un segno speciale. Ciò ha portato alla creazione di un numero colossale di segni, che ammontano a 50mila. Tuttavia, circa 4-5mila geroglifici trovano uso pratico nel cinese moderno.

I.4 Scrittura sillabica (sillabica) e sillabica mista

Con l'ulteriore sviluppo della società, in particolare con lo sviluppo del commercio, la scrittura logografica ingombrante e complessa veniva solitamente trasformata in una scrittura sillabica o sonora più facile da imparare e più comoda da usare. Per la prima volta i segni sillabici furono ampiamente utilizzati nel III-II millennio a.C. nel cuneiforme dell'Asia centrale e poi nella scrittura cretese.

Sillabica, o sillabica (dal greco syllabē “sillaba”) è una lettera in cui ciascun segno grafico designa un'unità del linguaggio, come una sillaba.

Questa successiva formazione della scrittura sillabica è spiegata da una serie di ragioni. In primo luogo, è relativamente difficile scomporre il discorso in unità fonetiche (sillabe) rispetto, ad esempio, alla sua divisione in unità semantiche (parole), poiché la divisione in sillabe presuppone una capacità di pensiero più sviluppata di analizzare. In secondo luogo, l'assenza di un collegamento visivo diretto tra una sillaba e un segno sillabico, mentre tale collegamento esisteva tra una parola e il suo ideogramma corrispondente, soprattutto nello stadio iniziale di sviluppo della scrittura ideografica. In terzo luogo, l’influenza conservatrice delle caste sacerdotali, degli scribi professionisti (Egitto, Babilonia, ecc.) e della burocrazia scientifica (Cina), che cercavano di monopolizzare la scrittura e di impedirne la semplificazione e l’accessibilità al grande pubblico. Attualmente, la scrittura sillabica viene utilizzata in India, Giappone ed Etiopia.

Lo sviluppo e la conservazione a lungo termine della scrittura logografica sono stati notevolmente facilitati dalla cosiddetta struttura isolante della lingua, in cui le parole non cambiano grammaticalmente (non si flettono, non si coniugano, ecc.), e dalle relazioni tra le parole sono espresse utilizzando un ordine di parole rigorosamente definito nella frase, utilizzando rigorosamente un certo ordine di parole nella frase, utilizzando parole funzionali (ad esempio preposizioni) e intonazione; questa caratteristica della lingua è stata, in particolare, una delle ragioni per la conservazione a lungo termine della scrittura logografica in Cina. Al contrario, per le lingue in cui le parole cambiano grammaticalmente, la scrittura logografica si è rivelata molto scomoda. Ciò è dovuto al fatto che un logogramma di solito denota una parola intera. Pertanto, senza l'aiuto di ulteriori segni sillabici o alfabetici, la scrittura logografica non è in grado di riflettere i cambiamenti grammaticali delle parole.

Allo stesso modo, la scrittura sillabica si è rivelata conveniente per quelle lingue (ad esempio il giapponese) che consistono in un numero limitato di sillabe diverse; era necessario creare o un vasto assortimento di segni sillabici, che avrebbe complicato notevolmente la scrittura, oppure fare i conti con una trasmissione imprecisa della lingua. La scrittura sillabica è particolarmente scomoda per le lingue in cui sono comuni le consonanti adiacenti o finali. Ciò è dovuto al fatto che i segni sillabici, di regola, denotano suoni vocalici isolati (ad esempio a, o, e, u) o combinazioni di un suono consonante con una vocale (ad esempio, ta, to, te, tu, ka, ko, ke, ku).

Storicamente la formazione della scrittura sillabica ha seguito percorsi diversi. Sulla base di ciò, tutti i sistemi sillabici sono solitamente divisi in quattro gruppi.

Il primo gruppo comprende sistemi sillabici (sumero, assiro-babilonese, urartu, minoico, cretese, maya, ecc.) Sorsero come risultato della trasformazione interna dei sistemi ideografici o formati sulla loro base: le lettere cipriota e Byblos. È vero che nessuno di questi sistemi è puramente sillabico. Pertanto, sono spesso chiamati sillabici-ideografici.

Il secondo gruppo è costituito da sistemi sillabici (etiope, indiano - Kharoshthi, Brahmi), che apparivano sulla base della scrittura sonora consonantica attraverso la sua vocalizzazione. L'emergere di sistemi sillabici di questo tipo risale agli ultimi secoli aC e ai primi secoli della nostra era.

Il terzo gruppo è costituito dai sistemi sillabici che originariamente sorsero come aggiunta a quelli ideografici per indicare gli affissi grammaticali (giapponese kana, coreano kunmun). La loro comparsa risale ad un periodo ancora successivo (fine I – metà II millennio d.C.).

Il quarto gruppo comprende quelli di nuova invenzione tra il XIX e l'inizio del XX secolo. sistemi sillabici destinati alle piccole nazioni dell'America, dell'Africa e dell'Asia.

I.4.1 Sistemi di scrittura sillabica risalenti a quelli ideografici

Come già notato, i sistemi di scrittura sillabica, risalenti ai sistemi ideografici, si dividono in due varietà:

· sistemi emersi come risultato della trasformazione interna della scrittura ideografica;

· sistemi indipendenti sorti sulla base o sotto l'influenza della scrittura ideografica.

I più antichi sistemi sillabici del primo tipo includono la scrittura sumerica (così come i suoi derivati: assiro-babilonese, elamita, hurrita, ittita, urartiana), cretese (minoica) e maya. La seconda varietà è costituita dalla scrittura piccola Khitan e dalla scrittura piccola Jurchen, nonché dai sistemi sillabari cipriota e Byblos.

I segni sillabici nei sistemi di scrittura del primo tipo si sviluppavano solitamente da ideogrammi monosillabici, originariamente usati per designare parole dal suono omonimo. Quindi questi ideogrammi iniziarono ad essere usati per designare parti di parole polisillabiche che suonano simili a loro, trasformandosi così da segni che denotano parole in segni sillabici.

Per quanto riguarda i segni sillabici dei sistemi scritti del secondo tipo, nascono, di regola, sulla base dell'uso di alcuni elementi di segni ideografici. L'influenza dell'ideografia in questi sistemi sillabici ha influenzato la forma esterna dei segni sillabici, la loro posizione nella linea, la direzione della linea, ecc.

I.4.2 Sistemi di scrittura sillabica sorti sulla base della scrittura sonora consonantica

Storicamente, un modo successivo di formazione della scrittura sillabica è la sua origine dalla scrittura consonantica come risultato della vocalizzazione di quest'ultima.

V.A. Istrin nota che, conformemente alla loro origine, questi sistemi sillabici erano caratterizzati da una completa assenza di ideogrammi, da una grande armonia e dall'uso di segni simili nella loro forma grafica per denotare sillabe con le stesse vocali o consonanti. Ciò rivela il fatto che “gli ideatori di questi sistemi erano consapevoli della divisione della parola non solo in sillabe, ma anche in suoni; tuttavia, per le peculiarità della loro lingua o per altri motivi, erano loro più convenienti i segni sillabici”.

Come già accennato, in questo modo sorsero gli antichi sistemi indiani di Brahmi e Kharostha, i sistemi di sillabario da essi derivati, nonché il sillabario etiope.

I.4.3 Sistemi sillabici nati originariamente come complemento di quelli ideografici per indicare gli affissi grammaticali

I sistemi di scrittura sillabica, nati inizialmente come aggiunta ai sistemi ideografici, iniziarono a funzionare in quelle lingue caratterizzate dalla presenza di forme grammaticali che non erano trasmesse dagli ideogrammi. Questi sistemi sillabici apparvero molto più tardi dei sistemi sillabici che risalgono a quelli ideografici o si formarono sulla base della scrittura sonora consonantica. I segni sillabici qui denotavano solo affissi con significato grammaticale, mentre le radici delle parole erano trasmesse da ideogrammi. I ricercatori della scrittura notano che, in conformità con questo scopo, questi sistemi sillabici erano caratterizzati da grande premurosità e armonia, poiché, più di ogni altro sistema, erano il risultato di una creatività cosciente

Le scritture sillabiche di questo tipo includono il sillabario kana giapponese e la scrittura coreana.

I.5 Scrittura lettera-suono (fonemografica).

I segni delle lettere sono apparsi per la prima volta nell'antica scrittura egiziana e il primo sistema di scrittura puramente sonoro fu creato alla fine del II millennio a.C. i commercianti più avanzati dell'antichità: i Fenici; dai Fenici, questa lettera fu presa in prestito da ebrei, aramei e greci, per poi diffondersi tra la maggior parte dei popoli del mondo. È consuetudine chiamare la scrittura con suono di lettere una lettera in cui ciascun segno grafico (lettera) denota non una parola intera, come nell'ideografia, e non una sillaba, come nella scrittura sillabica, ma un suono standard separato: un fonema.

Nella storia generale dello sviluppo della scrittura, la scrittura con suono delle lettere si è formata molto più tardi della scrittura sillabica. Ciò, secondo alcuni ricercatori, è spiegato dal fatto che i sistemi di suoni delle lettere presuppongono una capacità più sviluppata di scomporre il discorso nei suoi elementi più semplici: suoni (fonemi) rispetto a quanto osservato durante il periodo di formazione dei precedenti sistemi scritti.

L'emergere della scrittura sonora delle lettere nella sua forma pura è stato un indubbio passo avanti per molti popoli del mondo, poiché ha facilitato significativamente la trasmissione della lingua su lunghe distanze utilizzando un insieme minimo di caratteri scritti, ha contribuito alla diffusione dell'alfabetizzazione e contribuì così oggettivamente al progressivo movimento della società verso le vette della civiltà.

La scrittura con suono di lettere è disponibile in due varietà: suono consonantico e suono vocalizzato.

I.5.1 Suono consonantico

La scrittura consonantica è utilizzata principalmente dai popoli semitici: fenici, aramei, ebrei, arabi, ecc. La scrittura consonantica, così chiamata perché i suoi segni denotavano solo suoni consonantici (consonanti), è il tipo più antico di scrittura consonantica. La comparsa della scrittura sonora consonantica nella sua forma pura risale alla seconda metà del II millennio d.C.

I sistemi di scrittura consonantica (proto-sinaitico, proto-cananeo, ugaritico, fenicio, ebraico, aramaico, arabo, ecc.) sorsero e presero piede principalmente in quelle lingue in cui il significato contenuto nella radice è associato a suoni consonantici, che sono indicati per iscritto da determinate lettere. I suoni vocalici, inseriti tra le consonanti, servivano a formare forme grammaticali e parole derivate.

Le vocali non avevano lettere separate per designarle e furono inventate durante la lettura. Ciò ha creato, da un lato, una lettera molto “economica”, permettendo di accontentarsi di un numero limitato di caratteri grafici diversi (da 20 a 30), e dall’altro, ha reso la scrittura sonora consonantica meno precisa di quella vocalizzata. -la scrittura sonora nella trasmissione del parlato e spesso rendeva difficile la comprensione di ciò che veniva scritto. A questo proposito, in alcune lingue, ad esempio in ebraico e arabo, anche le vocali hanno cominciato a essere designate nel tempo, utilizzando segni distintivi speciali, apice e pedice, anche se non sempre in modo coerente.

I.5.2 Audio doppiato

La scrittura con suono vocalizzato rappresenta lo stadio successivo nello sviluppo della scrittura con suono letterale (vedi Appendice IV). La scrittura sonora vocalizzata apparve per la prima volta nei secoli IX-VIII. AVANTI CRISTO. dagli antichi greci, e da questi passò ai romani (lettera latina), agli slavi e ad altri popoli.

È associato alla designazione sia dei suoni consonantici che vocali (fonemi) nella scrittura.

L'insufficienza e la frammentarietà delle informazioni sull'antica scrittura russa non ci consentono ancora di decifrarla completamente. Una cosa è certa: i russi utilizzano un qualche tipo di scrittura fin dai tempi antichi.

CAPITOLO II L'aspetto del documento

II.1 Caratteristiche generali

Sin dai tempi antichi, le persone hanno cercato di trasmettere la propria conoscenza ed esperienza di generazione in generazione. Innanzitutto, nella società primitiva: con l'aiuto di suoni inarticolati, espressioni facciali e gesti. Poi apparvero le incisioni rupestri e poco dopo, con l'avvento della parola e l'accumulo di conoscenza ed esperienza, nacque la necessità di registrare informazioni. E compaiono le lettere di corteccia di betulla, uno dei primi portatori di informazioni. Nelle fasi successive, questa è la scrittura di Talmud, diari e libri su carta.

E ai nostri giorni possiamo individuare un ramo specifico dell'attività di gestione che si occupa della registrazione e dell'elaborazione delle informazioni (documentazione). Questo è un lavoro molto duro e minuzioso che richiede molta attenzione e tensione.

Sin dai tempi antichi ci sono pervenuti vari tipi di documenti, con l'aiuto dei quali abbiamo l'opportunità di conoscere la storia del nostro Paese, il suo passato eroico, le peculiarità della vita della sua gente, le forme giuridiche e le norme etiche delle relazioni tra la società e lo Stato, nonché tra le persone.

La necessità di creare documenti è nata contemporaneamente all'avvento della scrittura. Inoltre, ritengono che sia stata proprio la necessità di creare vari documenti (accordi, contratti, ecc.) A portare all'emergere della scrittura come modo di presentare informazioni non solo di importanza personale, ma anche nazionale.

Uno degli archivi più ricchi è stato trovato durante gli scavi nella città di Akhetaton, la capitale del faraone Akhenaton. Contiene oltre 350 documenti scritti in cuneiforme in accadico, la lingua diplomatica internazionale della metà del II millennio a.C. Tra questi ricordiamo la corrispondenza dei faraoni Amenhotep III e Akhenaton, membri della famiglia reale con i sovrani degli stati di Siria, Fenicia, Palestina, Asia Minore, Babilonia, che caratterizzano la complessa situazione internazionale in Medio Oriente nel mezzo del il II millennio aC, relazioni diplomatiche, tecniche di negoziazione, formazione e disgregazione di coalizioni di vari stati. Il valore dei documenti di Akhetaton è aumentato anche perché alcune lettere di questi faraoni sono state scoperte negli archivi dei re ittiti di Boğazköy (vicino alla moderna Ankara), il che permette di determinare il grado di attendibilità delle informazioni contenute nei documenti. .

Oltre ai materiali diplomatici dell'archivio El-Amarna, sono conservati i testi di un trattato (1280 a.C.) tra l'Egitto e un'altra grande potenza dell'Asia occidentale dell'inizio del XIII secolo. AVANTI CRISTO. - Regno ittita. I testi di questo accordo sono stati conservati in più copie. Il testo egiziano è scolpito sulle pareti del tempio di Amon-Ra a Karnak e sulle pareti del tempio funerario del faraone Ramesse II (nel Ramesseum). Nell'archivio di Boghazkoy è stata ritrovata una tavoletta con il testo dello stesso accordo, scritto in cuneiforme.

Tra gli altri materiali documentari, vale la pena notare la lunga iscrizione del faraone Seti I a Nauri (vicino alla terza cataratta del Nilo), che elenca i doni del faraone al sacerdozio del suo tempio funerario nella città di Abydos. Sotto Ramesse III (XX dinastia, XII secolo a.C.; “Grande Papiro Harris”) fu compilata un'iscrizione con privilegi simili al sacerdozio di diversi templi con una curiosa descrizione degli eventi inquietanti del regno.

Nella tomba di Rekhmir, uno dei visir del faraone Thutmose III, furono rinvenute istruzioni dettagliate sui doveri ufficiali del consigliere supremo e furono rinvenuti dati preziosi sull'apparato statale centrale della XVIII dinastia.

Per lo studio dell'epoca libico-Sais (prima metà del I millennio a.C.), di grande importanza sono i documenti provenienti dagli archivi di una ricca famiglia egiziana della parte settentrionale dell'Alto Egitto. Attraverso questi documenti è possibile ripercorrere la vita e l'economia della famiglia sacerdotale e dignitaria, i suoi rapporti con la nuova e centrale amministrazione per quasi duecento anni (XXVI dinastia, VI – VII secolo aC).

Si è conservato anche molto altro materiale documentario: brevi iscrizioni sui sigilli reali dell'epoca dell'Antico Regno, dati di censimento e rilievi catastali dell'Egitto (XII dinastia), un elenco dei prigionieri nel carcere tebano, documenti documentanti la compravendita di beni , terre, schiavi, rapporti di interrogatori e indagini sui materiali su cospirazioni nel palazzo, iscrizioni edilizie e molti altri.

II.3 Documenti dell'antica Mesopotamia

La decifrazione del cuneiforme ha dato nelle mani degli scienziati le fonti più preziose dell'antica Mesopotamia, facendo luce sulla vita economica, sul sistema sociale, sulla storia politica e sulla cultura del paese.

Di particolare importanza per lo studio dell'economia sono i documenti di rendicontazione economica conservati negli archivi di varie città dell'antica Sumeria: negli archivi di Lagash, Umma, Ur, Larsa, ecc. Tra questi documenti, registrazioni di “produzione di transazioni con lavoro ", spiccano i contratti per la vendita di schiavi e terreni, appezzamenti, nonché documenti di rendicontazione dei commercianti, come elenchi di entrate e uscite, rapporti commerciali e listini prezzi. Tentativi di attuare riforme sociali sono testimoniati dall'iscrizione di Urukagina, sovrano di Lagash (XXIV secolo aC). Molto materiale di studio è fornito dai testi delle lettere reali di reclamo fondiario, conservati sui cippi dei secoli XIV-XII. AVANTI CRISTO. La corrispondenza amministrativa tra il re babilonese Hammurabi e i suoi funzionari a Larsa contiene informazioni sul sistema di irrigazione artificiale e sulla gestione amministrativa in Babilonia nella prima metà del II millennio a.C. I contratti di locazione sopravvissuti consentono di stabilire le forme di locazione fondiaria di quest'epoca.

Frammenti di leggi sumere risalenti ai secoli XX-XVIII sono di grande importanza per lo studio del sistema economico e sociale di Sumer, Akkad e Babilonia, nonché per gli affari giuridici e giudiziari. aC, le leggi di Ur-nammu, le leggi di Lipit-Ishtar e la raccolta di leggi di Hammurabi costituiscono la fonte più importante per lo studio dell'antico diritto babilonese. Si tratta della più vasta raccolta di leggi, composta da un'introduzione, una parte principale, che conta 282 articoli, e una conclusione, che ci è pervenuta da tempo. Inizialmente era scritto su tavolette di argilla e alla fine del regno di Hammurabi acquisì una "forma cerimoniale" - era scolpito su un pilastro di basalto nero, sormontato in alto da un rilievo raffigurante il re-legislatore in posa di preghiera davanti a il dio del Sole, della verità e della giustizia, Shamash, presentandogli le sue autorità simboliche. Il pilastro con le leggi di Hammurabi fu trovato dagli archeologi francesi nel 1901 durante gli scavi della capitale elamita, la città di Susa, dove finì come trofeo di guerra degli Elamiti nel XII secolo. AVANTI CRISTO .

Numerosi trattati e contratti di questo periodo mostrano come gli articoli delle leggi venivano applicati nella pratica e li integrano ampiamente. Di una certa importanza sono anche gli archivi personali, come l'archivio di un colono militare risalente all'epoca del re Abi-Eshukh. Questi documenti contengono informazioni sulle forme di locazione e sulla situazione economica di quei coloni militari babilonesi che, ricevendo appezzamenti di terreno dal re, erano tenuti a prestare il servizio militare.

Molto interessanti sono le iscrizioni rinvenute tra le rovine della città di Mari. Dipingono estratti mensili di rapporti sull'emissione di cibo, documenti relativi alla fornitura di cibo dai granai del palazzo in occasione del ritorno del re o del trasferimento di bestiame dalle scuderie reali a privati, lettere di prestito e contratti di debito un quadro vivido dell'economia dello stato di Mari. Non meno importanti sono i documenti diplomatici di Mari, che fanno luce sulle relazioni internazionali allora esistenti tra gli stati dell'Asia occidentale, tra il regno di Mari, la Siria settentrionale e Babilonia.

Le iscrizioni di Kerkuk e Nuzi, risalenti alla metà del II millennio a.C., consentono di studiare la struttura economica e le relazioni sociali della Mesopotamia nordorientale e la caratteristica civiltà hurrita. Molto interessanti, infine, sono anche i documenti commerciali elamiti di Susa, scritti nel dialetto paleobabilonese della lingua accadica. Danno un'idea del diritto del debito e delle caratteristiche locali delle transazioni prese in prestito, nonché delle relazioni socioeconomiche nell'Elam nel II millennio a.C. Testi successivi a forma di cuneo, originari di Susa, sono scritti in lingua elamita e caratterizzano l'economia reale, comunale e privata dell'Elam nel VII-VI secolo. AVANTI CRISTO .

II.4 Lavoro d'ufficio a Kievan Rus

Dopo la formazione dell'antico stato russo, la scrittura divenne necessaria per condurre la corrispondenza con altri paesi, nonché per concludere trattati interstatali. Nelle condizioni di formazione di una società di classe, è nata la necessità di redigere testamenti, registri di debiti, concludere contratti commerciali, iscrizioni su vasi sul loro scopo, ecc. Gli antichi principi russi conservavano documenti importanti meglio dei gioielli. È noto che al tempo di Yaroslav il Saggio, nella cappella di San Michele della cattedrale di Santa Sofia era conservata una raccolta delle più antiche carte e trattati della Rus'. Gli scienziati ammettono che è qui che si concentravano i documenti prima dei tempi di Vladimir. Uno dei depositi più famosi è anche il monastero di Kiev-Pechersk, fondato dal monaco Antonio, originario della regione di Chernigov, sotto Yaroslav il Saggio.

A causa degli incendi, dei conflitti principeschi e dell'invasione mongolo-tartara, la maggior parte dei monumenti dell'antica Russia perirono, solo pochi monumenti sono sopravvissuti fino ai nostri giorni, il cui destino si è rivelato più fortunato.

Tra questi documenti ci sono i più antichi libri scritti a mano "The Sharp World Gospel" del 1056-1057. e "Collezione di Svyatoslav" 1073 e 1076. opere della letteratura russa antica originale "Istruzioni ai fratelli" del vescovo Luca, "Il sermone sulla legge e la grazia" del nostro primo metropolita Hilarion, "La vita di Boris e Gleb", ecc. Tutti loro oggi non sono solo monumenti di scrittura e letteratura, ma anche documenti di quell'epoca.

Uno degli antichi e importanti documenti delle norme giuridiche è la “Pravda russa” o, secondo il nome accettato nella scienza, “Verità russa” (il termine “pravda” qui significa legge). Questo documento non è sopravvissuto. Sono sopravvissuti fino ai nostri giorni solo numerosi (circa 300) elenchi, cioè copie, i più antichi dei quali risalgono al XIII secolo.

Documenti importanti di quell'epoca erano le "carte del principe" e le "lezioni", nonché le carte della chiesa. Le carte principesche miravano a integrare o rafforzare le norme e gli ordini interni dello Stato, come, ad esempio, la “Carta di Vladimir Monomakh”, che divenne un supplemento e una parte unica della “Verità russa”. Per “lezioni” intendiamo le decisioni dei principi di carattere prevalentemente finanziario in materia fiscale. Gli statuti della chiesa avevano l'obiettivo di razionalizzare la posizione giuridica della chiesa nello stato, così come i tribunali ecclesiastici e di fornire finanziariamente alla chiesa. Gli statuti ecclesiastici dei principi Vladimir e Yaroslav sono stati conservati. Il primo è conosciuto in una copia del XIII secolo, il secondo nel XIV secolo.

Il documento storico più importante è il Racconto degli anni passati, che ci è pervenuto non nell'originale, ma in copie successive. Uno di questi è l'elenco Laurenziano, che prende il nome dal monaco Laurenzio, che lo compilò nel 1377, e l'elenco Ipatiev (dal monastero Ipatiev a Kostroma, dove fu trovato), datato all'inizio del XV secolo. È questa cronaca che contiene informazioni sui primi atti internazionali: i trattati tra la Rus' e gli stati stranieri. In particolare, qui ci sono informazioni su quattro accordi tra la Rus' e il potente stato di quel tempo - Bisanzio (accordi del 907 e 911 del principe Oleg, 947 del principe Igor e 971 del principe Svyatoslav).

Già in quei tempi antichi il documento fungeva da garanzia dell'adempimento dei doveri e ad esso veniva attribuita grande importanza. Nel trattato con Bisanzio (947) si legge: “D'ora in poi si presentino al principe russo con una lettera in cui testimonieranno le loro intenzioni pacifiche... Se vengono senza lettera, siano trattenuti in custodia finché non ne informeremo il principe Igor"

CONCLUSIONE

In questo corso è stato esaminato il percorso verso l'emergere della scrittura. Usando gli esempi dei geroglifici cinesi ed egiziani, così come del cuneiforme babilonese, è chiaro che la scrittura ordinata sorse durante il periodo in cui la società umana cominciò a essere divisa in classi, quando apparve lo stato. Ovunque ha avuto origine dalla pittografia. Il graduale sviluppo del sistema statale e sociale, della cultura generale e della lingua portò a un miglioramento sempre maggiore della scrittura.

Con la crescita delle relazioni merce-denaro nell'era di un'economia schiavistica sviluppata, quando molti popoli iniziarono a formare una lingua letteraria e la cerchia di persone che usavano la scrittura come mezzo di comunicazione aumentò, i sistemi di scrittura geroglifici e verbali-sillabici divennero inadatti . Sono stati sostituiti da quelli più avanzati: suono sillabico e letterale. Avendo acquisito familiarità con la breve storia di alcuni dei sistemi di scrittura più comuni, non si può fare a meno di vedere uno schema generale nella loro nascita e sviluppo. La scrittura moderna, che usiamo ogni giorno, a volte senza nemmeno pensare a come è nata, è il risultato della creatività dei popoli di molti paesi nel corso di decine di migliaia di anni. La trasmissione della lingua parlata utilizzando un numero limitato di segni è un'enorme conquista dell'umanità. E naturalmente senza la lettera sarebbe impossibile anche parlare del documento. La sua comparsa è una fase naturale nello sviluppo delle relazioni economiche, commerciali e interpersonali tra le persone.

Nella fase iniziale dello sviluppo umano, il documento svolgeva le stesse funzioni di oggi. Rifletteva le transazioni commerciali, venivano effettuati calcoli statistici, venivano conclusi contratti, veniva condotta la corrispondenza, c'erano raccolte di leggi che riflettevano la divisione in classi e proprietà della società, il loro modo di vivere, l'atteggiamento nei confronti della proprietà privata e della schiavitù, ecc.

Elenco delle fonti e della letteratura utilizzate

IO. Fonti

1.1 Fonti scritte dell'antico russo dei secoli X-XIII. /Ed. Ya.N. Shchapova. M.: “Scienza”, 1991. – 80 p.

II. Letteratura

2.2 Avdiev V.I. Storia dell'Antico Oriente. M.: Scuola superiore, 1970. – 607 p.

2.3 Andreeva V.I. Lavoro d'ufficio. M.: JSC “Business School “Intel-Sintez”, 1998. – 187 p.

2.4 Basovskaya E.N., Bykova T.A., Vyalova L.M. Lavoro d'ufficio. M.: Centro editoriale "Academy", 2003. - 176 p.

2.5 Boyko PI Enigmi di pagine antiche. M: Nauka, 1996. – 254 pag.

2.6 Danilevskij I.N., Kabanov V.V., Medushevskaya O.M., Rumyantseva M.F. Studio delle fonti. M.: “Scienza”, 2000. – 702 p.

2.7 Doyel V. Testamento dei tempi. Ricerca monumenti scritti. M.: Nauka, 1992. – 156 pag.

2.8 Ivantsov V.P. Dal disegno all'alfabeto. Rostov n/d: casa editrice di libri Rostov, 1957. – 36 p.

2.9 Istrin V.A. 1100 anni dell'alfabeto slavo. 2a ed. M.: Nauka, 1988. – 192 pag.

2.10 Istrin V.A. La nascita e lo sviluppo della scrittura. M.: Nauka, 1965. – 594 pag.

2.11 Kirsanova N.V., Aksenov Yu.M. Corso di gestione d'ufficio. M.: Infra - M, 1998. - 272 p.

2.12 Kuznetsova TV Lavoro d'ufficio (supporto documentale per la direzione). M.: JSC “Business School “Intel-Sintez”, 1999. – 320 p.

2.13 Kuritsky B.Ya. Organizzazione del lavoro d'ufficio e gestionale. San Pietroburgo: BVH, 1997. – 236 p.

2.14 Lulfings G. Alle origini della scrittura. Traduzione con lui. Milyutina V.G., 1981. – 108 p.

2.15 Pavlenko N.A. Storia della scrittura. Mn.: Scuola superiore, 1987. – 239 p.

2.16 Pronshtein K.Yu. Storia e linguistica. M.: Phoenix, 1999. – 214 pag.

2.17 Pshenko A.V. Lavoro d'ufficio e requisiti normativi di base per i documenti. M.: “Collegio di diritto dell'Università statale di Mosca”, 1994. – 85 p.

2.18 Chudinov V.A. Misteri della scrittura slava. M.: Veche, 2002. – 528 p.

2.19 Federico I. Storia della scrittura. Traduzione con lui. Dyakonova I.M., 1979. – 463 p.

2.20 Lavoro d'ufficio / a cura di. TV. Kuznetseva. M.: UNITY-DANA, 2001. – 359 p.

2.21 Storia dell'Antico Oriente / ed. LORO. Diakonova. M.: Nauka, 1983. – 534 pag.

2.22 Storia dell'Antico Oriente / ed. IN E. Kuzishchina. M.: Scuola Superiore, 2001. – 462 p.

III. Pubblicazioni di riferimento e informative

3.23 Grande Enciclopedia di Cirillo e Metodio: risorsa elettronica / capitolo. ed. T.G. Muzrukova. M., 2004.

3.24 Storia del mondo: enciclopedia/ M. Aksenova. M.: Avanta+, 1997. – 688 pag.

3.25 Documenti e lavoro d'ufficio: Manuale di riferimento / T.V. Kuznetsova, M.T. Likhachev, A.L. Reichtsaum, A.V. Sokolov. M.: Economia, 1991. – 271 p.

Appendice I

Kuznetsova T.V. Lavoro d'ufficio (supporto documentale per la direzione). M.: JSC “Business School “Intel-Sintez”, 1999. P. 11.

Kuznetsova T.V. Lavoro d'ufficio (supporto documentale per la direzione). M.: JSC “Business School “Intel-Sintez”, 1999. P. 11.

Fonti scritte antiche russe dei secoli X-XIII. /Ed. Ya.N. Shchapova. M.: “Nauka”, 1991. P. 26.

La comparsa della prima scrittura avvenne circa cinquemila anni fa. Questa era la scrittura sumera, che in seguito divenne nota come cuneiforme perché le iscrizioni erano costituite da segni a forma di cuneo.

Gli antichi Sumeri scrivevano su tavolette di argilla utilizzando un bastoncino di canna appuntito. Poi sono stati cotti in una fornace, grazie alla quale sono giunti fino ai nostri giorni, il che ci permette di ripercorrere la storia dell'emergere della scrittura.

Ci sono due ipotesi sull'origine della scrittura:

1. La scrittura è stata inventata in un luogo (ipotesi della monogenesi);
2. La scrittura è stata inventata in diversi centri (ipotesi della poligenesi).

La scrittura è rappresentata in tre centri primari che non hanno alcun collegamento comprovato. Questo:

• Focolare mesopotamico (scrittura sumera);
• focolare egiziano;
• scrittura dell'Estremo Oriente, in particolare la scrittura cinese.

Secondo la teoria della monogenesi, la scrittura fu portata nel territorio dell'Egitto e della Cina dai Sumeri. Comunque sia, la scrittura si è sviluppata in modo uniforme ovunque, dai disegni primitivi ai segni scritti. Avviene così la trasformazione della pittografia (scrittura disegno) in un sistema grafico (scrittura drammatica).

La pittografia (scrittura con immagini) di solito rifletteva situazioni di vita, persone e animali o vari oggetti.

Le prime iscrizioni di scrittura descrittiva testimoniavano le preoccupazioni economiche degli antichi: armi, cibo, provviste. Allo stesso tempo, le immagini degli oggetti erano semplici. A poco a poco, le regole dell'isomorfismo iniziarono a essere violate: invece di una rappresentazione affidabile della quantità di oggetti, iniziarono a essere trasmesse informazioni qualitative. Quindi, inizialmente hanno disegnato tanti vasi quanti ce n'erano effettivamente, ad esempio tre, e poi hanno iniziato a disegnare un vaso e tre trattini, che indicavano il numero di vasi. È così iniziata la trasmissione separata delle informazioni quantitative e qualitative. I primi scribi dovettero affrontare il compito di separare e riconoscere la differenza tra segni quantitativi e qualitativi. Poi l’iconicità ha cominciato a svilupparsi e la propria grammatica ha cominciato ad emergere.

Inizio del IV-III millennio a.C. segnato dalle conquiste degli scribi egiziani, che impararono dai disegni a identificare segni che denotavano non l'oggetto disegnato, ma i suoni inclusi nel suo nome. E sebbene i suoni rimanessero pur sempre disegni, diventavano pur sempre segni fonetici. Cominciò così a verificarsi una transizione da un oggetto concreto a un oggetto astratto, che non corrisponde a un'immagine visiva.

Nel corso del tempo, in tutti gli angoli del globo, è iniziata la visualizzazione di segni attraverso i suoni. Ora ogni segno era legato al suono di un'intera parola. Ma una lettera del genere era piuttosto difficile da usare e solo una casta limitata di persone sapeva come farlo.

Nei secoli XIII-XII. AVANTI CRISTO. In Medio Oriente iniziarono ad apparire iscrizioni sinaitiche, grazie alle quali fu compiuto un passo significativo verso una forte riduzione del numero di caratteri scritti. Sono stati invece sviluppati segni che denotano una sillaba. È così che appariva la scrittura sillabica, in cui per parole diverse c'era una diversa combinazione di vocale e consonante.

Grazie alla comparsa di tali segni monosillabici, l'alfabeto è emerso dal complesso sistema scritto. Nel corso del tempo i Fenici, avendo acquisito familiarità con queste lettere, crearono una propria lettera alfabetica, in cui i segni della scrittura sillabarica furono semplificati.

È impossibile rispondere in modo affidabile alla domanda su quando e chi ha inventato la scrittura. Dall'emergere della scrittura è stato causato dai bisogni della vita dello stato, della società e delle attività economiche delle persone.

L'emergere della scrittura è stato un evento grandioso nel suo significato storico e nelle sue conseguenze. La scrittura, rispetto alla parola, è un mezzo di comunicazione fondamentalmente nuovo che consente di consolidare, archiviare e trasmettere informazioni vocali utilizzando segni descrittivi. I segni scritti sono oggetti materiali che fungono da intermediari nella comunicazione tra le persone.

A differenza della comunicazione vocale diretta, la scrittura è in grado di superare i confini spaziali e temporali della comunicazione umana, andare oltre l'interazione diretta dei soggetti ed espandere il contenuto della comunicazione nello spazio e nel tempo.

Con l'avvento della scrittura, il processo di comunicazione sembra acquisire due nuove “dimensioni”: storica e geografica. Uno sconosciuto scriba egiziano più di quattromila anni fa, riflettendo sul significato della lettera, scrisse su papiro: “Un uomo scompare, il suo corpo diventa polvere, tutti i suoi cari scompaiono dalla superficie della terra, ma le scritte lo costringono a essere ricordato attraverso la bocca di chi lo trasmette nella bocca degli altri.” . Un libro è più necessario di una casa costruita, meglio di un palazzo lussuoso, meglio di un monumento in un tempio”.

Nella storia della scrittura (e soprattutto nelle sue tipologie specifiche) ci sono ancora molti segreti, enigmi e pagine indecifrate. Non tutti i dettagli di questo processo sono completamente chiariti dalla scienza. Ciò non sorprende: del resto il processo di formazione della scrittura è durato migliaia di anni (a partire, forse, dal Paleolitico superiore). Eppure le fasi principali di questo processo sono già state individuate e studiate in modo sufficientemente dettagliato e ormai pochi sollevano dubbi.

Tipi di scrittura

Lettera oggetto

È generalmente accettato che le prime forme rudimentali di mezzi non vocali (pre-alfabetizzati) per trasmettere informazioni siano associate alla cosiddetta scrittura del soggetto. La scrittura del soggetto è una raccolta di oggetti, cose che sono state create artificialmente (o combinate da cose naturali) da una persona (o gruppo) per trasmettere qualsiasi informazione a un'altra persona (gruppo). Tali oggetti simbolici includevano rami bloccati lungo il sentiero, tacche su un albero, modelli di pietre che informavano i compagni di tribù sulla direzione del movimento, fumo proveniente da un incendio come segno di pericolo, un mazzo di frecce come simbolo di una dichiarazione di guerra. , ecc. È probabile che tale lettera oggetto fosse ampiamente utilizzata già nel Paleolitico superiore. Con l'aiuto della scrittura dei soggetti, così come dei rituali e dei simboli magici, l'umanità ha imparato a lungo la funzione segnica delle cose - la capacità di una certa cosa di indicare qualcos'altro, fondamentalmente diverso da questa cosa stessa - ad altre cose, fenomeni, processi.

Ma la scrittura sostanziale è di natura astratta e, di regola, richiede un accordo preventivo per essere compresa adeguatamente. Se non è presente, l'informazione potrebbe essere fraintesa. Un esempio lampante qui è la storia dell'antico storico greco Erodoto sul messaggio che gli Sciti inviarono all'antico re persiano Dario che invase il loro paese. Hanno creato un oggetto con un uccello, un topo, una rana e cinque frecce. Dario estrae da questo messaggio un significato opposto a quello che intendevano gli Sciti. E la conseguenza fu la morte dell'esercito persiano.

Pittografia

Il passo successivo nello sviluppo della scrittura è stato il passaggio all'uso di mezzi visivi per consolidare le informazioni. I primi mezzi visivi furono rappresentati dalla scrittura pittorica - pittografia.

La pittografia è la registrazione e la trasmissione di informazioni mediante disegni. La scrittura pittografica apparve durante il periodo di massimo splendore della società primitiva nel Paleolitico superiore. Posizionando in sequenza una serie di disegni raffiguranti singoli oggetti specifici, vengono trasmesse alcune informazioni su situazioni economiche, sociali, militari e di altro tipo. La scrittura pittografica presentava molti indubbi vantaggi, che determinavano le possibilità del suo sviluppo in forme di scrittura più elevate, fino a quella fonetica. Questi vantaggi includono:

· la capacità di introdurre nuovi collegamenti intermedi narrativi;

· un livello di astrazione abbastanza elevato, evidenziando l'essenziale;

· non è necessaria un'immagine realistica; tale scrittura contiene notevoli possibilità di schematizzazione e sviluppo in immagini convenzionali.

Le direzioni principali dello sviluppo storico della pittografia sono le seguenti: sviluppo di un metodo unificato per disegnare un'immagine comprensibile a tutti (o alla maggior parte) rappresentanti di una determinata tribù (clan, comunità); assegnare a ciascun disegno un significato e un significato più o meno specifici (in altre parole, una tendenza al significato e all'univocità universali, sebbene, ovviamente, la completa univocità fosse ancora lontana); arricchimento di una serie di disegni pittografici con segni tali che consentono di specificare testo, pittogrammi, soprattutto per quanto riguarda il conteggio, la proprietà dei nomi, ecc. In connessione con la frequente necessità di trasmettere nomi, è apparsa una tecnica qualitativamente nuova e promettente - raffigurare nomi di persone con alcuni oggetti che suonano simili, ma aventi, ovviamente, una natura completamente diversa. È così che emergono gradualmente i rudimenti della scrittura fonetica.

Nel corso di diverse migliaia di anni, la scrittura pittografica si è gradualmente sviluppata in scrittura ideografica, dove i disegni sono sostituiti da determinati segni. La scrittura ideografica si è sviluppata nella direzione dalla rappresentazione di determinate idee (immagini, concetti) indipendentemente dal loro suono nel discorso orale - ai geroglifici. I geroglifici indicavano contemporaneamente sia le immagini (idee, concetti) sia i suoni che compongono le parole che denotano queste immagini (idee, concetti). A cavallo tra il IV e il III millennio a.C. la scrittura geroglifica era già ampiamente utilizzata in Mesopotamia e nel 2400 a.C. si trasformò in una scrittura verbale-sillabica ordinata di tipo cuneiforme. La scrittura cuneiforme era un sistema piuttosto complesso, composto da diverse centinaia e persino migliaia di segni speciali. La sua padronanza richiedeva una significativa specializzazione e professionalizzazione. Nell'antica società babilonese si formò un intero strato sociale: lo strato degli scribi. Durante il 3° millennio a.C. Prendono forma anche i geroglifici egiziani.

Lettera fonetica

La forma più alta di scrittura, sviluppatasi nel II millennio a.C., era una lettera fonetica, alfabetica, in cui i segni non designano oggetti, ma vengono trasmesse graficamente sillabe, suoni e designazioni sonore individuali. La prima scrittura alfabetica fu inventata dai Fenici. La lettera fenicia fu la base per il greco antico e per le lettere aramaiche, da cui successivamente emersero i sistemi di scrittura indiano, persiano e arabo.

Grazie alla possibilità di immagazzinare, accumulare e trasmettere la conoscenza, la scrittura si è rivelata lo stimolo più importante per accelerare lo sviluppo della cultura spirituale ed è stato il prerequisito più importante per lo sviluppo della scienza.

Storia della scrittura

La prima scrittura apparsa sulla Terra fu quella sumera. Questo è successo circa 5mila anni fa.

La loro scrittura è chiamata cuneiforme dalla sua forma successiva. Scrivevano su tavolette di argilla utilizzando un bastoncino di canna appuntito. Se le tavolette venivano cotte in un forno ed essiccate, diventavano eterne (sono sopravvissute fino ai nostri giorni), grazie a loro possiamo tracciare la storia dell'emergere della scrittura.

Ci sono 2 ipotesi sull'origine della scrittura:

Monogenesi (inventato in primo luogo)
poligenesi (in diversi focolai).

La scrittura è rappresentata in 3 fuochi primari, la cui connessione non è stata dimostrata:

Mesopotamico (Sumeri)
Egiziano (secondo la teoria della monogenesi, introdotta dai Sumeri)
scrittura dell'Estremo Oriente (cinese, secondo la teoria della monogenesi, introdotta dai Sumeri).

La scrittura si sviluppa in modo uniforme ovunque, dai disegni ai segni scritti. La pittografia si trasforma in un sistema grafico. La scrittura per immagini si trasforma in grafica linguistica non quando le immagini scompaiono (ad esempio, in Egitto si usavano le immagini, ma questa non è scrittura per immagini), ma quando possiamo indovinare in quale lingua è scritto il testo.

A volte le persone si scambiavano vari oggetti anziché lettere. Lo storico greco Erodoto, vissuto nel V secolo. AVANTI CRISTO e., parla della "lettera" degli Sciti al re persiano Dario. Un messaggero scita arrivò all'accampamento persiano e pose davanti al re dei doni, "consistenti in un uccello, un topo, una rana e cinque frecce". Gli Sciti non sapevano scrivere, quindi il loro messaggio assomigliava a questo. Dario chiese cosa significassero questi doni. Il messaggero rispose che gli era stato ordinato di consegnarli al re e di tornare immediatamente indietro. E i persiani stessi devono capire il significato della “lettera”. Dario conferì a lungo con i suoi soldati e alla fine disse come aveva capito il messaggio: il topo vive nella terra, la rana vive nell'acqua, l'uccello è come un cavallo e le frecce sono il coraggio militare degli Sciti. Così, decise Dario, gli Sciti gli daranno la loro acqua e la loro terra e si sottometteranno ai Persiani, rinunciando al loro coraggio militare.

Ma il comandante persiano Gobria interpretò la "lettera" in modo diverso: "Se voi, persiani, non volate via come gli uccelli nel cielo, o come i topi non vi nascondete nel terreno, o come le rane non galoppate nei laghi, allora voi non tornerà indietro e cadrà sotto i colpi delle nostre frecce”.

Come puoi vedere, la scrittura del soggetto può essere interpretata in diversi modi. La storia della guerra di Dario con gli Sciti ha dimostrato che Gobria aveva ragione. I persiani non furono in grado di sconfiggere gli sfuggenti Sciti, che vagavano per le steppe della regione settentrionale del Mar Nero, Dario lasciò le terre scitiche con il suo esercito.

La scrittura stessa, la scrittura descrittiva, ha avuto inizio con i disegni. La scrittura con disegni si chiama pittografia (dal latino pictus - pittorico e dal greco grapho - scrittura). Nella pittografia, l'arte e la scrittura sono inseparabili, quindi archeologi, etnografi, storici dell'arte e storici della letteratura studiano le pitture rupestri. Ognuno è interessato al proprio territorio. Per uno storico della scrittura l'informazione contenuta nel disegno è importante. Un pittogramma di solito denota qualche tipo di situazione di vita, come la caccia, animali e persone o vari oggetti: una barca, una casa, ecc.

Le prime iscrizioni riguardavano le preoccupazioni domestiche - cibo, armi, provviste - gli oggetti erano semplicemente raffigurati. A poco a poco, c'è una violazione del principio dell'isomorfismo (cioè una rappresentazione affidabile del numero di oggetti: quanti vasi ci sono, tanti ne disegniamo). L'immagine perde la connessione con il soggetto. Invece di 3 vasi, ora c'è un vaso e 3 trattini che indicano il numero di vasi, cioè le informazioni quantitative e qualitative sono fornite separatamente. I primi scribi dovettero separare e comprendere la differenza tra segni qualitativi e quantitativi. Poi si sviluppa l'iconicità e appare la sua grammatica.

A cavallo del IV - III millennio a.C. e. Il faraone Narmer conquistò il Basso Egitto e ordinò che la sua vittoria fosse immortalata. Il disegno in rilievo raffigura questo evento. E nell'angolo in alto a destra c'è un pittogramma che funge da firma per i rilievi. Il falco tiene una corda infilata nelle narici di una testa umana, che sembra emergere da una striscia di terra con sei steli di papiro. Il falco è simbolo del re vittorioso: tiene al guinzaglio la testa del re sconfitto del Nord; la terra dei papiri è il Basso Egitto, il papiro è il suo simbolo. I suoi sei steli sono seimila prigionieri, poiché il segno del papiro significa mille. Ma era possibile trasmettere il nome del re in un disegno? Come sappiamo che il suo nome era Narmer?

Si scopre che in questo momento gli egiziani avevano già iniziato a isolare dai loro disegni segni che non indicavano l'oggetto disegnato, ma i suoni che costituivano il suo nome. Il disegno di uno scarabeo stercorario significava tre suoni KhPR, e il disegno di un cestino significava due suoni NB. E sebbene tali suoni rimanessero disegni, erano già diventati segni fonetici. L'antica lingua egiziana aveva parole con sillabe di una, due e tre lettere. E poiché gli egiziani non scrivevano vocali, le parole monosillabiche rappresentavano un suono. Quando gli egiziani avevano bisogno di scrivere un nome, usavano geroglifici di una sola lettera.

Il passaggio da oggetti concreti a oggetti astratti che non corrispondono a un'immagine visiva. I caratteri cinesi sono nati dai disegni (XIII secolo a.C.) Finora i geroglifici sono cambiati poco, ma la grammatica della lingua è cambiata (il cinese moderno può leggere i testi scritti a.C., riconosce i simboli, ma non ne coglie il significato). Il disegno è stilizzato, semplificato, standardizzato.
Alla fine, in tutti i luoghi del globo, i segni cominciano a riflettere i suoni. I segni erano legati al suono dell'intera parola. È stato molto difficile usare una lettera del genere: è un'arte. Un sistema di scrittura molto complesso, ma che soddisfaceva gli antichi perché... poteva essere utilizzato solo da una casta limitata di persone per le quali questa conoscenza era un mezzo di sussistenza.

La necessità di scrivere rapidamente testi complessi e lunghi ha portato al fatto che i disegni sono stati semplificati e sono diventati icone convenzionali - geroglifici (dal greco hieroglyphoi - scrittura sacra).

Nei secoli XII-XIII. AVANTI CRISTO. in Medio Oriente - il tempo della comparsa delle iscrizioni del Sinai. Questo è un passo verso una netta riduzione del numero di caratteri scritti. Sono stati sviluppati segni che denotavano una sillaba. La scrittura divenne sillabica. Per parole diverse, la combinazione di consonante e vocale è diversa.
Grazie alla presenza di tali segni monosillabici che denotano un suono, l'alfabeto è emerso dal complesso sistema di scrittura. I Fenici, avendo conosciuto queste lettere, crearono la propria scrittura alfabetica basata su di esse, semplificando i segni della scrittura sillabica. Ad ogni segno di questa scrittura era assegnata una vocale indifferente. Arabi ed ebrei usavano una lettera senza vocali. Esisteva un sistema di ipotesi complesso, che tuttavia dava continui fallimenti. Successivamente apparve un sistema di vocali, ma nella vita di tutti i giorni ebrei e arabi usavano la scrittura senza vocali.

I Greci adottarono il sistema fenicio. Il greco è una lingua indoeuropea. I greci introducono i segni per le vocali: questa è una rivoluzione. I greci inventarono un sistema di scrittura completo. Tutte le vocali erano raffigurate. Successivamente iniziarono a rappresentare lo stress (luogo e tipo), l'aspirazione. Abbiamo anche introdotto l'immagine della prosodia (analoga alle note), impossibile nel caso della scrittura russa e quindi da noi non utilizzata.