Pagrindinis Leonido Andrejevo istorijos „Kusaka“ veikėjas yra benamis kaimo šuo. Šiam šuniui teko nepavydėtinas likimas – jis neturėjo šeimininkų, žmonės ir kiti šunys jį išvijo. Ji net neturėjo savo vardo.

Tik kartą vietinis girtas jos pasigailėjo. Grįžęs iš smuklės pamatė valkataujantį šunį ir pasišaukė jį. Tačiau kai šuo išdrįso prieiti prie vyro, jo nuotaika pasikeitė, ir jis žiauriai spyrė jai į šoną.

Nuo tada šuo tapo agresyvus žmonių atžvilgiu ir, esant menkiausiai progai, bandė ką nors įkąsti. Žmonės ją varė akmenimis ir lazdomis.

Šuo prieglobstį rado tuščioje vasarnamyje. Ji visą žiemą gyveno po terasa, savanoriškai saugojo teritoriją. O kai pavasarį atvyko vasarotojai, šuo pradėjo slėptis sode.

Vieną dieną mergina išėjo į sodą ir pradėjo linksmai suktis. Šuo prišoko prie jos ir dantimis sugriebė jos suknelės kraštą. Tada ji sukando dantis ir dingo krūmuose. Iš pradžių vasarotojai norėjo šunį išvaryti, bet paskui priprato ir davė Kusakos vardą.

Jie pradėjo lėtai tramdyti Kusaką, viliodami ją maistu. Pamažu šuo priprato prie žmonių ir net leido save paglostyti. Kusaką jie gerai pamaitino, jos kailis tapo lygus. Groti išmoko sukdamasi vienoje vietoje ir salto. Jos žaidimai vasaročius linksmino ir linksmino.

Ruduo atėjo nepastebimai. Atėjo laikas vasarotojams grįžti į miestą. Jie pradėjo galvoti, ką daryti su Kusaka. Tačiau jie negalėjo pasiimti šuns su savimi, todėl buvo nuspręsta jį palikti vasarnamyje.

Vasaros gyventojams išvykus, Kusaka ilgai bėgiojo jų pėdomis, paskui bandė patekti į namą, kuris buvo uždarytas. O kai atėjo naktis, šalta ir lietinga, šuo pradėjo staugti. Ir tie, kurie išgirdo šį kauksmą, jautėsi nesmagiai.

Taip ir yra santrauka istorija.

Pagrindinė Andrejevo istorijos „Biter“ mintis yra ta, kad per didelis patiklumas gali sukelti psichinę traumą. Beglobis šuo pasitikėjo vasarotojais, kurie jį maitino ir žaidė visą vasarą. Tačiau rudenį vasarotojai grįžo į miestą ir šunį tiesiog paliko.

Istorija moko būti dėmesingiems gyvūnams ir neprijaukinti jų savo pramogai.

Kokios patarlės tinka Andrejevo istorijai „Įkandimas“?

Greta esantis šuo labiau linkęs įkąsti.
Namuose be šeimininko šuo yra viršininkas.
Esame atsakingi už tuos, kuriuos prisijaukinome.

Pagrindiniai istorijos „Kusaka“ veikėjai moko mus rūpintis savo mažaisiais broliais.

L. Andrejevas „Bite“ pagrindiniai veikėjai

• Lelya yra vidurinės mokyklos mokinė. Vasaros gyventojų dukra, būtent ji nusprendė susidraugauti su šunimi. Ji nusprendė būtinai prisijaukinti Kusaką. Nepaisant to, kad mergina nusprendė prisijaukinti šunį, ji buvo abejinga ir neatsakinga mergina. Ji į šunį žiūrėjo kaip į žaislą, o ne į savo geriausią draugą.
• šuo Kusaka

Pagrindinė Andrejevo istorijos „Įkandimas“ veikėja – paprasta benamė mišrūnė, kuri yra pripratusi prie to, kad ją iš visur vejasi, į ją mėto akmenis ir lazdas, o jos negali paglostyti žmogus, kuriam galima spardyti tik kojos pirštu. batas. Tačiau istorijai įsibėgėjus Kusaka susiranda draugų – vasarotojų, kurie apsigyveno name, po kurio veranda gyveno Kusaka. Kusaka prisiriša prie žmonių, bet jie rudenį išvyksta ir ji vėl lieka viena. Tik dabar Kusaka dvigubai įžeista ir įskaudinta, nes turėjo viltį, kuri buvo negailestingai atimta.

Lelya - nevertina ištikimybės, jos meilė savanaudiška ir nepastovi. Mergina galėtų būti geresnė, ji turi gerus moralinius polinkius. Tačiau jos auklėjimu užsiima suaugusieji, kuriems gerovė ir ramybė svarbiau už tokias „smulkmenas“, kaip atjauta ir atsakomybė jais pasitikėjusiai silpnai būtybei.

Leonido Andrejevo istorija „Biteer“ yra apie užuojautą ir žmogaus atsakomybę tiems, kuriuos jis prisijaukino. Vėliau šią idėją suformulavo ir aforizmo pavidalu pasauliui pristatė kitas žodžių meistras, prancūzų rašytojas A. de Saint-Exupéry. Pasakojimo autorė ragina pajusti kenčiančios gyvos benamio šuns sielos skausmą.

Sukūrimo istorija ir pasakojimo aprašymas

Beglobio šuns istoriją pasakoja pašalinis stebėtojas. Kusaka užaugo ir tapo suaugusiu šunimi, nepaisant negailestingų aplinkybių, kuriose atsidūrė. Šuo neturi namų ir visada yra alkanas. Tačiau pagrindinis dalykas, kuris ją persekioja, yra žmonių žiaurumas, stiprūs žmonės, kurie turi galimybę įžeisti silpną gyvūną. Kusaka svajoja apie meilę ir vieną dieną išdrįsta su tuo susitaikyti, tačiau dėl to jai trenkia batu į pilvą. Ji niekuo nebepasitiki. Vieną dieną, atsidūręs svetimo namo sode, šuo įkando mergaitei, kuri nori ją paglostyti. Taip ji susipažįsta su vasarotojų šeima ir čia tampa „jos“ šunimi.

Malonus požiūris ir kasdienis maistas keičia ne tik beglobio gyvūno gyvenimą, bet ir charakterį. Kusaka tampa meili, saugo vasarnamį ir linksmina naujus šeimininkus savo linksmu džiaugsmu. Tačiau ateina ruduo, mergina Lelya su šeima išvyksta į miestą, išvyksta keturkojis draugas apleistoje vasarnamyje. Istorija baigiasi liūdnu benamių ir nebereikalingų Kusakos kaukimu.

Pagrindiniai veikėjai

L. Andrejevas taip rašė, padaręs Pagrindinis veikėjas Pasakojime apie šunį jis norėjo perteikti skaitytojui mintį, kad „visi gyvi daiktai turi tą pačią sielą“, o tai reiškia, kad jie vienodai kenčia ir jiems reikia užuojautos bei meilės. Kusaka turi ištikimą širdį, moka būti dėkingas, reaguoja į meilę ir gali mylėti.

Kita istorijos herojė, mergina Lelya, atvirkščiai, nevertina ištikimybės, jos meilė yra savanaudiška ir nepastovi. Mergina galėtų būti geresnė, ji turi gerus moralinius polinkius. Tačiau jos auklėjimu užsiima suaugusieji, kuriems gerovė ir ramybė svarbiau už tokias „smulkmenas“, kaip atjauta ir atsakomybė jais pasitikėjusiai silpnai būtybei.

Istorijos analizė

Leonidas Andrejevas laiške K. Čiukovskiui rašo, kad kolekcijoje esančius kūrinius vienija viena idėja: parodyti, kad „visi gyvi dalykai kenčia vienodas kančias“. Tarp istorijų herojų yra įvairių klasių žmonių ir net valkataujantis šuo, tačiau, kaip „gyvo“ dalį, juos visus vienija „didelis beasmeniškumas ir lygybė“ ir jie vienodai priversti susidurti su „didžiulėmis jėgomis. gyvenimas“.

Rašytojas parodo skirtumą tarp gailesčio, sumišusio su momentinėmis emocijomis, ir tikros, gyvos ir aktyvios atjautos. Merginos ir jos šeimos savanaudiškumas akivaizdus: jie džiaugiasi, kad galėjo priglausti beglobį gyvūną. Tačiau šis džiaugsmas nėra pagrįstas atsakomybe ir daugiausia kyla iš samprotavimų, kad šuo praskaidrina vasarotojų kaimo gyvenimą savo nerangiu ir nežabotu džiaugsmo demonstravimu. Nenuostabu, kad gailestis beglobio gyvūno lengvai virsta abejingumu vien pagalvojus apie miesto name gyvenančio šuns asmeninius nepatogumus.

Atrodo, kad istorija gali būti istorija su gera pabaiga. Kaip kalėdinėse istorijose. Bet L. Andrejevas siekia pažadinti žmonių sąžinę, parodyti abejingumo žiaurumą silpnos būtybės kančioms. Rašytojas nori, kad žmogus priimtų svetimą sielos skausmą kaip savo. Tik tada jis taps malonesnis, artimesnis jam aukštas pašaukimas- būti žmogumi.

Leonidas Andrejevas yra rašytojas, su kuriuo susipažinome vaikystėje, skaitant istorijas „Vaiduoklis“, „Petka dachoje“, „Įkandimas“ ir daugelis kitų. Jo kūrybiškumas persmelktas humanizmo, supratimo apie sunkią padėtį tų, kurie likimo valia atsiduria sunkioje padėtyje, kenčia nuo maisto, drabužių stygiaus ir tiesiog nuo tų žmonių bejausmiškumo ir akmenuotų širdžių. aplink juos. Tokie pagrindiniai autoriaus kūrinių veikėjai yra ne tik žmonės, bet ir gyvūnai. Ryškus to pavyzdys yra benamio šuns istorija Leonido Andrejevo 1901 m. parašytame apsakyme „Biter“ (trumpa jo santrauka pateikiama šiame straipsnyje). Ji paliečia skaitytojų širdis raginimu į nuoširdumą, žmogiškumą ir atsakomybę už savo veiksmus.

L. Andrejevas, „Biter“. Trumpa darbo santrauka

Taigi, pereikime prie Leonido Andrejevo novelėje užfiksuotos istorijos analizės ir supratimo. „Kusaka“ (santrauka nesugeba perteikti jausmo gilumo, kurį rašytojas įdėjo į istoriją) – tai istorija apie niekam nepriklausomą šunį, gyvenantį gatvėje. Ji neturi nei slapyvardžio, nei namų, nei šeimininkų, o simpatiškų, rūpestingų žmonių tiesiog negali sutikti. Šuo dažniausiai slepiasi viename žinomame slaptame sodo kampelyje. Kartais ji išbėga į gatvę. Tada vaikai svaido į ją pagaliukus ir akmenis, o suaugusieji švilpia paskui ją. Šuniui pasisekė sutikti malonių žmonių, kurių vasarnamį jis saugojo.

Idėja atsakyti gėriu į blogį šioje istorijoje išryškėja tokia fraze: „Jei tave sumuš, niekuo nepasitikėk.“) pamažu pradeda reaguoti žmogiška šiluma, atšildyti savo širdimi. Šuo užmezga draugiškus santykius su mergina Lelya ir visa šeima. Šuo šeriamas, mylimas, bando išreikšti savo dėkingumą: trinkteli, sukasi, džiaugsmingai cypia matydamas žmones. Tačiau ateina ruduo, ir šeima palieka vasarnamį namo. Kusaka vėl lieka viena. Ji ieško, savaip skambina mylimiems žmonėms, bet niekas jai neatsiliepia. Pradeda lyti. Artėja naktis. Šuo beviltiškai kaukia.

Kokia pagrindinė istorijos mintis? Tai galima nustatyti net perskaičius santrauką. Andrejevas L.: „Įkandimas“ yra istorija apie tai, kaip bejausmis požiūris į gyvūnus sukelia abejingumą ir žiaurumą žmonių bendraujant tarpusavyje. Neatsitiktinai istorijos pradžioje yra epizodas su girtu vyru, kuris pašaukė šunį paglostyti, bet tada staiga prisiminė visus žmonių jam padarytus įžeidimus ir išmušė gyvūnui smogdamas Kusakai. su savo batu. Žinoma, Leonidas Andrejevas savo darbe ragina humanizmą. „Kusaka“, kurios trumpą santrauką pateikiame čia, taip pat tarnauja aukštas tikslas. Pateisinamas ir pasakojimo pabaigoje esantis epizodas, rodantis kvailį Iljušą, iš kurio kaime ciniškai juokiasi ir suaugusieji, ir vaikai. Ko moko Leonidas Andrejevas, į ką Leonidas Andrejevas atkreipia mūsų dėmesį istorijoje? „Įkandimas“, – tai patvirtina ir santrauka, yra vadinamosios ezopinės kalbos pavyzdys, kai, pasitelkiant gyvūnų elgesio pavyzdį, parodomi ir išjuokiami žmonių trūkumai ir jų nedori poelgiai. Būkite atidesni kitiems, būkite malonesni ir gailestingesni – pagrindinis šio kūrinio autorės raginimas.

Ši istorija gana trumpa ir moko, kad su mažesniaisiais broliais reikia elgtis atsargiai. Žmonės turėtų suprasti, kad jei prisijaukino gyvūną, reikia jo nepamiršti ir pagalvoti apie šį padarą.

Istorijoje taip pat nedaug pagrindinių veikėjų. Tai: šuo Kusaka ir moksleivė Lelya, taip pat jos šeima.

Kusaka klaidžioja gatvėmis. Ji neturi savininkų. Žmonės nemėgsta Kusakos ir dažnai ją muša. Vieną dieną ji apsigyvena tuščioje vasarnamyje. Vasarą ten ateina žmonės. Kusaka ir vasarnamio savininkai susidraugauja. Tačiau vos tik užklumpa šaltis, žmonės išvyksta į miestą ir pamiršta Kusaką.

Iš pirmo žvilgsnio atrodo, kad L. Andrejevo istorija skirta žmogaus santykio su gyvūnais temai. Tačiau iš tikrųjų kūrinio problemos kur kas platesnės. Tai susiję su žmonių prigimties, jų gebėjimo daryti gerus ir blogus darbus klausimu.

Kūrinyje kalbama apie gyvenimą gatvės šuo, susierzinęs ir laukinis. Ji nekenčia žmonių ir laikosi nuo jų atstumo, nes niekada nematė nieko gero iš žmogaus.

Vėlyvą pavasarį į vasarnamį, kuriame slepiasi Kusaka, atvyksta nauji gyventojai. Šuo užpuola vieną iš jų, moksleivę Lelyą, ir nuplėšia jos suknelės gabalėlį. Mergina bando susidraugauti su agresyviu gyvūnu ir pavyksta! Pamažu Kusaka pripranta prie žmonių, leidžia juos paglostyti ir net išmokti groti.

Bet tada ateina ruduo. Vasaros gyventojams laikas grįžti į miestą. Lelya nori pasiimti Kusaką su savimi, bet mama jai uždraudžia, pažadėdama vietoj kvailo mišrūno pasiimti tikrą grynaveislį šuniuką. Mergina sutinka. Paskutinį kartą ji išeina pasivaikščioti su Kusaka, o paskui išeina net neatsisveikinusi su vakarykščiu numylėtiniu.

Vasaros gyventojams išėjus, šuo grįžta į tuščius namus. Matydama, kad dar kartą buvo išduota, Kusaka ilgai ir ilgai staugia.

Pagrindiniai kūrinio veikėjai

Andrejevas didžiąją dalį savo aprašymų skiria Kusakos įvaizdžiui. Jis išsamiai aprašo šuns charakterį, parodydamas, kad jis tapo toks piktas, nes buvo priverstas. Kusakos charakteriui būdingas antitezės vartojimas. Jame tarsi susipynę du šunys: vienas nepasitikintys ir piktas, o kitas linksmas ir žaismingas.

Istorijos „Įkandimas“ problemos

Taigi, šis darbas sprendžia šias problemas:

1. Žmogaus neatsakingumo prieš nuo jo priklausančias gyvas būtybes problema.
2. Vienatvės ir kartėlio problema to, kurį daug kartų išdavė skirtingi žmonės.
3. Egoizmo problema: kiekvienas galvoja tik apie save ir Kusaką suvokia kaip žaislą, kurį gali tiesiog palikti ir išeiti.