CZYTANIE

UWAGI ANTYWIRUSOWE

Khatuna

Cześć wszystkim! Jestem Vaho, nazywany antywirusem. Przeglądając blogi innych osób w Internecie, zdecydowałam się założyć własny. Nie wiem, jak to będzie, ale pomyślimy.

Gdzieś natknąłem się na powiedzenie: „Życie najbardziej nieciekawej osoby jest interesujące na swój sposób”. Będzie okazja, żeby to sprawdzić.

Gwoli przyzwoitości zacznę od biografii. Urodzony w 1970 r., mieszkaniec Tbilisi, ojciec Gruzin, matka Rosjanka, szkoła, studia – komplet, jak wielu. 16 lat bez oficjalnej pracy. Od kilku lat zajmuję się hydrauliką komputerów: ponowną instalacją Windowsa, instalacją sterowników i antywirusów, czyszczeniem obudów itp. Chodzę od domu do domu na wezwanie i stukając w klawiaturę, obserwuję życie różne rodzaje jak kamera wideo. Jest kilka fajnych rzeczy, mówię ci.

Khatuna, moja klientka, namówiła mnie, żebym zaczął pisać. To wtedy się z nią zaprzyjaźniliśmy, a wcześniej trafiałem do niej ogólnie, czyli poprzez ogłoszenie. Mój telefon komórkowy przyjął połączenie i po chwili walnąłem knykciami w jej niepomalowane drzwi, bo nie było żadnego połączenia. (Jest już jasne, że moi klienci „pracują i są obciążeni”).

Drzwi otworzyła mi wysoka, miła kobieta. W pobliżu kręciły się dwie dziewczynki: jedna uczennica, druga jeszcze mniejsza.

Wszedłem prosto do porzuconego w połowie remontu, a potem pod Khatuninem strumień przeprosin trafił do jedynego salonu 3x5. Tutaj masz sypialnię, biuro i jadalnię. W kącie sterczał stary komputer z nieporęcznym monitorem. Naprzeciwko cała ściana wisi papierowymi ikonami. Przed nimi pali się lampa. Od razu zrozumiałem: skoro jest lampa, to znaczy, że kompozycja jest kościelna, a nie tylko świece palone na „szczęście”.

Zacząłem rozglądać się za komputerem. Słyszę, jak Khatuna szepcze, żeby wysłać córkę do sklepu:

– Na nagranie zabierzcie ciastka i kawę. To niewygodne, to jego pierwszy raz w naszym domu.

Po 10 minutach obok mnie wystawiono trzy eklery. Co tu powiedzieć, już jest jasne: gospodyni się pozdrawia. W dzisiejszych czasach nawet niewiele osób karmi malarzy podczas napraw - to dodatkowe zamieszanie, a o ludziach takich jak ja w ogóle się nie mówi.

Długo się grzebałem: samochód był stary, wrzód na dupie.

Khatuna westchnął współczująco w tył mojej głowy:

- Rozumiem, jest bardzo stary, ale nie potrafię go złożyć na nowy...

Wciskałem po cichu przyciski, zły na cały świat i czując, że utknąłem tu na długo.

–...Szewardnadze dał nam ten komputer.

Zwróciłem się do niej całym ciałem:

- Osobiście?

„Wyobraźcie sobie” – potwierdził Khatuna – „modlę się za niego jako dobroczyńcę”.

Zaśmiałam się niegrzecznie, po prostu nie mogłam się powstrzymać. Cała Gruzja pluje na to imię, ale ten błogosławiony się modli. Pewnie bieda doprowadza mnie do szału.

Khatuna mówił dalej bez żadnej obrazy:

„Wszystko, czego potrzebujesz, przychodzi samo.” Naprawdę potrzebowałem komputera dla moich dziewczyn. Nie mam pieniędzy na korepetycje, ani na książki. Jedynym ratunkiem jest Internet.

Moja najstarsza miała w szkole wystawę swoich rysunków. Naprawdę pięknie rysuje. Do szkoły przybyła jakaś świecka komisja na czele z Szewardnadze. Obejrzeliśmy jej rysunki i przyznaliśmy jej pierwsze miejsce z nagrodą – komputerem.

– I wszystko w twoim życiu układa się tak sprytnie? – drażniłem się.

Khatuna również nie zareagował na ten żart. Odpowiedziała bez napięcia:

– Mówię Ci: wszystko, czego naprawdę potrzebujesz… Kiedy pochowałam męża i zostałam sama z dwiema córkami, myślałam, że oszaleję. Jak widać nie wyszło, wręcz przeciwnie. Mam wiele planów na przyszłość. Chcę wziąć pożyczkę od burmistrza i otworzyć mały sklep.

– A czym będziesz handlował? – Próbowałem ukryć ironię, ale głos ją zdradzał. Nie, zdecydowanie ta kobieta doprowadzi mnie do szału. W końcu handel to delikatna sprawa.

– Mamao („ojcze, duchowy ojciec"(ładunek). – M.S.) błogosławione papierosy i gumę do żucia – te najpopularniejsze. Wszystko inne tu nie zadziała. Na ulicy są już trzy sklepy. Powiedziałem tylko, żeby się modlić za każdego kupującego.

Zamknąłem się. Wyobraziłem sobie, jaki kłopot sprawia modlitwa za wszystkich. Na pewno by mi się to nie udało, gdyby nie to, że nerwy spadły mi do zera…

Krótko mówiąc, ona i ja rozmawialiśmy o tym i tamtym. Powiedziała mi wiele rzeczy. Słuchałem i dziwiłem się sobie. Nie, nie o tym, jak zdobyć to, czego potrzebujesz różne ręce, - to zdarza się każdemu. Jest tu coś jeszcze. Jak udaje jej się utrzymać taką postawę przez lata?

W końcu kiedyś byłem mężczyzną. Miałem też mamao i poszedłem na nabożeństwa. Najpierw poleciał na skrzydłach, potem (nawet nie zauważyłem kiedy dokładnie) wyleciał i porzucił wszystko. A wszystko przez potępienie. Tak, to już przeszłość...

Według Khatuny powstał taki obraz olejny.

Na początku lat 90. interesowała się polityką, brała udział w wiecach i szukała swojego miejsca w idei narodowej. Następnie jak wszyscy dzielnie przetrwała epokę lodowcową w Gruzji. (Jak możesz zapomnieć, sama zbierałam szyszki w parku - nie było pieniędzy na drewno na opał.) Późno wyszła za mąż za Svana. Khatuna sama jest Svanką, nie wyobrażała sobie nikogo innego w swoim mężu (oto stereotypy, co robią z ludźmi).

Jej Nukri okazało się całkowicie gęstym typem. Wiedziałem tylko, ile litrów wina powinien wypić dziennie prawdziwy Gruzin i ile to będzie w przeliczeniu na wódkę. I jeszcze kilka podobnych prawd. W głodnych latach 90. żyli ze sprzedaży śmieci z domu. Nukri nie poszedł do pracy i oczywiście nie wpuścił żony. Khatuna mógł tylko cicho płakać nad ikonami. Nie zamierzała się rozwodzić, a kłótnia z dwumetrowym mężczyzną też była dla niej droższa.

Z tak kwaśnym początkiem rozpoczął się jej łańcuch cudów, który przerodził się w pewność, że każde spotkanie nie jest przypadkowe i wszystko, co potrzebne, przyjdzie samo. W ten sam sposób w jej życiu pojawiła się mamao Michaił, a następnie niezbędne książki duchowe, lokatorzy jednego pokoju (wszystko to wydarzyło się po śmierci męża) itp.

Gdybym postawiła mnie w takiej sytuacji – mąż z XVII w., brak pieniędzy – skończyłabym na walce na noże, a Khatuna, wybaczcie banał, została duchowo wskrzeszona.

Rozstaliśmy się tą notatką:

- Vaho, przyjrzyj się bliżej swojemu życiu - zobaczysz niesamowite rzeczy w sobie i wokół siebie...

Nie wziąłem moich 20 lari, mimo że próbowała mi je podać. Faktem jest, że widziałem tłumy wierzących, a Khatuna była ekskluzywna.

Krótko mówiąc, postanowiłem to napisać po tym, jeśli wydarzy się coś ciekawego...

Radość jest jedna dla wszystkich

Wydaje się, że było tak...

- Hej, Vaho, czekaj!

Wchodziłem już do wejścia, ale spojrzałem jeszcze raz na krzyk. Widzę wujka Wasyję, mojego sąsiada, stojącego przy ławce i przywołującego mnie ręką.

Poszedłem. Miał inne spojrzenie: koszulkę w niezrozumiałym kolorze, białe włosy z jednej strony stoją na końcach, a z drugiej jakby je polizała krowa. Cóż, i wszystko inne odpowiednio. Jak umarła ciocia Shura - to wszystko, starzec odjechał.

„Mam do ciebie prośbę” – zaczął wujek Wasia po wymianie pozdrowień. - Jutro Wielkanoc. Pomaluj moje trzy jajka cebulą, aby były brązowe. Sąsiedzi w naszym budynku są prawie wszyscy nowi. Nie chcę ich ciągnąć. I jesteś Twój, dorastałeś na moich oczach, wiem, że nie odmówisz.

– Dlaczego brązowy? – Nie zrozumiałem. - Co, wojna czy co? Mama maluje hendro (korzenie rośliny, które po ugotowaniu dają czerwony kolor – M.S.). Wychodzą jaskrawoczerwone, tak jak w reklamie.

Ręce starca trzęsły się z nerwów. Choruje na Parkinsona od 10 lat.

- Nie mów! – Reklama-ama – naśladował mnie. – Mówię ci po rosyjsku: potrzebuję brązowych jajek. Dla mnie kolor jest najważniejszy. Chcę pamiętać Nino.

„Już widać” – myślę – „skąd wieje wiatr. Prawdopodobnie jego kochanka. Jak mówi moja mama: głodny ojciec chrzestny ma na głowie chleb. A ja mrugnąłem do niego, starając się nie przekroczyć granic przyzwoitości:

- No cóż, wujku Wasya, nie zgubiłeś się w czasie na froncie kobiecym, co?

– Uch – starzec się zdenerwował. – Ja mówię o Iwanie, a on o tym idiocie.

„To wszystko, to wszystko, będę milczeć” – zwolniłem. - Będziesz miał brązowe jajka. Nie ma problemu” i poszedł na całość: „A kim jest Nino, jeśli nie jest to tajemnicą?”

Wujek Wasia złagodniał:

- To było jeszcze na froncie. W 1944 roku moja jednostka walczyła na Ukrainie. I wtedy pewnej wiosny zobaczyłem: nasz nastawniczy Nino miał w doniczce trzy jajka. skórki cebuli gotuje Byłem zaskoczony. „Co” – mówię – „tutaj robisz?” „Dzisiaj jest Wielkanoc” – odpowiada i cała świeci. „Wczoraj chciałem to namalować, ale nie wyszło”.

W międzyczasie wyłowiła jedno jądro, wręczyła mi w szmatce jeszcze gorące i powiedziała: „Christe ahsdga!” "Co co?" – Nie zrozumiałem. Wtedy po raz pierwszy usłyszałem te słowa. Nigdy nie myślałem ani nie wyobrażałem sobie, że po wojnie zamieszkam w Gruzji i będę ich słuchać co roku.

A Nino ze śmiechem tłumaczy mi: „Chrystus zmartwychwstał!” – Cicho – stchórzyłem przed nią. „Instruktor polityczny pokaże ci, kto powstał”. Ona tylko machnęła ręką: „Niech usłyszy” – powiedziała. Dziś jest taki dzień!”

– Czy była piękna? - Zapytałam.

Wujek Wasia zrobił pauzę, zagryzł wargi, oceniając, po czym powiedział:

- Zwykły. Wygląda na niską, jej oczy są zamyślone.

Starzec spojrzał na mnie ślepymi oczami z czerwonymi żyłkami i dokończył stłumionym głosem:

„Tego dnia zastrzelił ją niemiecki snajper.

Zakaszlałem. Jak to mówią: „nie czekali”.

Wujek Wasia milczał przez chwilę, po czym powiedział:

- Zeszłej nocy widziałem ją we śnie, taką jak ty teraz. To tak, jakby stał przede mną i wyciągał do mnie brązowe jajko. I daję jej dokładnie to samo i w odpowiedzi wypowiadam słowa: „Prawdziwie zmartwychwstał!”

Spojrzał na mnie spod brwi i zakończył w całkowicie absurdalny sposób:

„Umrę w tym roku, Vaho, zapamiętaj moje słowa”. I tak to się potoczyło.

„O czym ty mówisz, wujku Wasyjo” – zacząłem go uspokajać. - Żyj sto lat.

- Kim jestem, wroną czy czym? – uśmiechnął się tylko ironicznie.

„Uratowałeś świat przed faszyzmem” – powiedziałem trochę malowniczo. Nie mogłam sobie wtedy wyobrazić mądrzejszej osoby.

„Zbawiciel, tak, oczywiście” – ironicznie odpowiedział wujek Wasia. – Któregoś dnia Lasha, syn Nugzara, rozmawiał coś z chłopcami po angielsku na podwórku. Powiedziałem mu: „Czy wiesz w ogóle, kto wygrał II wojnę światową?” Wyjął te… przewody z uszu, ale w pierwszej chwili nie zrozumiał. Potem zmarszczył czoło i powiedział: „Wydaje się, że Amerykanie, ale co?”

- No i jak to jest, co? – Wujek Wasia uderzył pięścią w kolano. – Czego ich uczą w szkole, Vaho?

„Tak, normalnie ich uczą” – mówię. „Po prostu ten próżniak siedzi w klasie ze słuchawkami na uszach i nie ma pojęcia, co mówi nauczyciel”. Co od nich wziąć? Pokolenie amerykańskie. Mój mózg nie działa poza Facebookiem.

Wujek Wasia spojrzał na mnie z ukosa, głęboko, jak koń przy wodopoju, westchnął i zakończył rozmowę:

- Ogólnie brak mi słów, brak słów! – i powlókł się w stronę wejścia.

„Brak słów” - dzieje się tak dlatego, że wujek Wasia ma obecnie zasłużony duży ząb. Zgodnie ze swoimi przekonaniami politycznymi ślepo opowiada się za Putinem (w ogóle nie dostrzega Miedwiediewa). Co więcej, kieruje się żelazną logiką: „9 maja Putin zorganizował paradę na Placu Czerwonym, ale co zrobił Saakaszwili? 100 lari za nieistniejące zęby i karłowaty wieniec na grób żołnierza?

A to, że on, Rosjanin, nie ma wstępu na ten właśnie Plac Czerwony bez wizy, jest w zasadzie krwawiącą raną, ale on nosi w sobie ten ból i nie reklamuje go.

I tak patrzyłem na te zgarbione, cofające się plecy i ogarnęła mnie taka złość, że po prostu brakło słów.

Pobiegłem na górę i od razu na osobistej stronie internetowej Saakaszwilego napisałem wiadomość: „Misza, bądź mężczyzną, zwróć weteranom świadczenia za prąd i gaz! Historia nie wybaczy! I podpisał się pełnym imieniem i nazwiskiem.

Wysłałem i pomyślałem: co to zmieni? Tak, w zasadzie nic. Sam Wasya nie przejmuje się tymi korzyściami, chodzi jak lunatyk. Potrzebuje czegoś innego.

Ale musiałem coś zrobić. Moja dusza płonęła...

Dzisiaj biegłem po schodach, żeby odebrać telefon, Nugzar mnie zatrzymał:

-Słyszałeś wiadomości? Nasz żołnierz frontowy, wujek Wasia... wszystko przeszło do historii.

A widząc, jak wolno myślę, dodał:

- Zmarł dziś rano.

Prawie poślizgnąłem się na stromych schodach, powiedziałem tylko:

Z pewnością teraz wujek Wasia jest w jasnym miejscu, gdzie nie ma potrzeby reżimu wizowego i świadczeń za media, a jedynie ciągła radość. Ponieważ dla wszystkich „Chrystus zmartwychwstał”.

Wycieczka do Bari

Wróciłam wczoraj do domu i przerażona mama powiedziała mi:

– Twoja wampirza żona pochodziła z Włoch. Prosiłem, żebyś wszedł.

Nie lubi Beli, mojej koleżanki z klasy, po prostu nie może tego znieść. Nazwałem ją wampirem, bo przez godzinę wisi ze mną na telefonie i wylewa swoją duszę.

Bela jest w swoim typie, jest w niej więcej niż wystarczająco życzliwości, kompletności - będzie ważyć 150 lub 170 kg. Oboje pogrążeni są w wiecznej tęsknocie. Nadwaga mobilność zmniejsza się, a życzliwość - wszyscy starają się jeździć. W tej sytuacji powody do narzekań na życie są z sufitu. Bela jest zdeklarowanym ateistą – a jednocześnie nieustannie domaga się rachunku od Pana Boga: dlaczego, mówią, ten świat jest tak źle zorganizowany? Oczywiście jej połączenie z Niebem nie zostało ustalone, a jej roszczenia zawsze pozostają bez odpowiedzi. Dlatego nerwy mojej przyjaciółki spadają poniżej zera i ogarniają ją fale depresji. W takich momentach, a zdarza się to często, Bela chwyta za telefon i dzwoni do mnie.

Pamiętam, że dwa lata temu zadzwoniłam i poskarżyłam się na moją koleżankę Linę, która „oszukała ją na pieniądze” (nie oddała długu) i pojechała z jakimś facetem do Włoch:

- A ten łajdak ma szczęście! Jak szczęśliwie! Złapałem takiego gościa!

Mężczyźni są dla Beli drażliwym tematem. Było mnóstwo eksperymentów, ale bezskutecznych. Wszystkie gigolos się spotykają.

Tymczasem z tuby dobiegły trzaskające dźwięki:

- Waho-o... Proszę cię jak brat, znajdź mi kogoś. Idź do kościoła, może pojawi się tam jakiś facet.

W myślach przejrzałem „typy” i wyobraziłem sobie Belę obok mnie. Mozaika zdecydowanie nie pasowała.

- Tam jest martwy numer. Po pierwsze, jest niewielu mężczyzn, a wszyscy normalni już dawno zostali rozebrani.

„Vakho, wymyśl coś” – powiedział Bela. – Kiedy odbywa się tam wasze walne zgromadzenie?

Zdałem sobie sprawę, że tak łatwo się jej nie pozbędziesz, i powiedziałem niechętnie:

– Namaszczenie w najbliższy czwartek. Będzie dużo ludzi.

Skrzypienie natychmiast ustało.

- A co to jest? – Bela zainteresowała się.

„Mimowolne i zapomniane grzechy są odpuszczone” – wymamrotałem szybko.

- Pasuje! – Bela się rozjaśniła. - Idę!

„Jesteś niewierzący” – mówię.

- Pieprz się! Bardzo wierzący. Gdyby tylko był jakiś sens. Spójrz na siebie. Albo chodzisz do kościoła, albo do szkoły.

milczałem. Nie było czym tego przykryć.

- Lepiej powiedz mi, który święty pomaga ci dobrze wyjść za mąż.

„Jak Mikołaj Cudotwórca” – powiedziałem pierwszą rzecz, która przyszła mi na myśl.

– Będę działać w tym kierunku! – słuchaczka cmoknęła z zachwytu wargami.

Wtedy ani ja, ani ona nie mieliśmy pojęcia, do czego doprowadzi ten jej „kierunek”.

Bela bezzwłocznie pojawiła się w kościele, uzbrojona w jakiś beduiński koc z wielbłądami i zamiast się przywitać, oznajmiła mi:

- Chodzi o to, żeby babcie się nie czepiały.

I od razu wziął byka za rogi:

- Więc. Gdzie są klienci?

Zgromadziło się już sporo osób, głównie nowe twarze. Ktoś rozpuścił plotkę, że namaszczenie jest dobre dla zdrowia. I tak ludzie padali w rodzinach z małymi dziećmi. Na szczęście nie ma obowiązku płacenia - tyle, ile dasz.

Bela krytycznie spojrzał na pole działania:

„Tak, niewiele…” i od razu podsumował beznadziejny wniosek: „Na sto kobiet przypada jeden brygadzista”.

Ale potem zauważyła przedmiot:

- Vaho, ten łysy po prawej - czym on oddycha?

- Daj mu spokój, często pije. A teraz cii: oni już czytają Ewangelię.

Bela zapaliła metrowy kandelabr i powiesiła płótno z wielbłądami na swoich rozjaśnionych lokach. Pięć minut później spod jej przebrania wydobył się szept:

– A ten z przodu ma brodę jak neandertalczyk?

„Nie dotykaj go” – syknęłam kącikiem ust. - Przygotowanie do zostania mnichem.

- Poważnie? - a potem postawiła „diagnozę”: „Nie potrzebuję tego ze zepsutym dachem”.

Wtedy stojąca przed nią Olga odwraca się do niej i mamrocze, groźnie przewracając oczami:

- Och, nierządnica Babilonu! Chodźmy stąd! Całkiem stracili wstyd... Już kręcą się w kościele...

Nie kontaktowaliśmy się przez jakiś czas. Wtedy Bela zadzwoniła jako pierwsza. Rozkosz płynęła jak fontanna z tuby:

– Vaho, pogratuluj mi, związałem się z luteranami!

To było tak, jakbym zakrztusił się cytryną.

- A po co ci to? Czy ponownie szukasz opcji?

– Jesteś całkowicie w tyle! - Bela wygląda jak słowik. „Wykonałem ogromną pracę”. Teraz moja córka, jeśli nie opuści szkółki niedzielnej, zostanie wysłana do Niemiec za darmo. Tam też wstąpiłam w szeregi diakonis.

- Gdzie?! - zmarszczyłem brwi. Zdecydowanie nie spodziewałem się takiej zwinności.

- Wyczyść uszy! Do diakonis. Napisali o mnie w biuletynie kościelnym. Znana osoba Teraz jestem. Przegapiłeś, Vaho?

– Co będziesz mieć z diakonisami?

- Wszystko zostało obliczone, Vahunhula. Dla szczególnie zasłużonych parafian mają przytułek i zapewniają godziwe racje żywnościowe. Przemyślałem już wszystko. Za darmo wyślę moją córkę do Niemiec, gdzie w tym czasie będzie uczyć się języka niemieckiego w tej szkółce niedzielnej. Ona wyjdzie za mąż. A w najgorszym wypadku będę miała tam na starość swoją ciepłą przystań, w ich przytułku. Tak, na wszelki wypadek. Dobrze? Wszystko genialne jest proste! – Bela triumfalnie zakończyła swój biznesplan o luterańskim nastawieniu. A potem podsumowała nieoczekiwany wynik: „Pomaga mi Nikołaj Cudotwórca”.

Mimowolnie poczułem się oburzony:

- Ty? Mikołaj Cudotwórca?! No cóż, wszystko ma swoją granicę.

Po drugiej stronie nastąpił wybuch oburzenia:

– Czy to nie ty, ortodoksyjny, wszędzie wyznaczasz sobie granice?..

(„Wow, luteranie już ciężko pracowali” – zauważyłem.)

„Słuchaj, oni zupełnie oszaleli” – powiedziała Bela swoim zwykłym tonem. „Ogłosili już monopol na świętych”. Kto powiedział, że nawet muzułmanie modlą się do niego, a on robi wszystko, co trzeba? Jestem rudy czy co?

Zakłopotałem się i zamilkłem. Bela też się nieco uspokoiła:

– Mam cel, rozumiesz, Vakho. Wynoś się z pieprzonego Tbilisi. Inaczej zupełnie tu zgniję... – w jej głosie słychać było nuty liryczne. – Znowu mam sen. Mieszkaj w Niemczech lub we Włoszech, prowadź własną farmę z różowym płotem i hoduj świnie. Zasadź własne kwiaty...

– Zdobądź to wszystko tutaj. Pomyśl tylko, sen.

- Och, co rozumiesz? To jest Europa i to jest Gruzja. Jedno słowo jest tego warte. Wszystko tutaj jest dla mnie zrujnowane, rozumiesz? Dlatego chodzę do tych luteranów w każdą niedzielę o 9:00, jakbym szedł do pracy, i śpię.

- Co robisz?

- Będę krzyczeć. Tam śpiewają hymny, a ja wyję – tworzę tło. Musisz być tam aktywny, inaczej cię zdepczą.

Generalnie tak rozmawialiśmy i żegnaliśmy się. Po pewnym czasie wydarzyło się coś, co pozwoliło mi uwierzyć we wstawiennictwo świętego.

- Vaho, stoisz tam? – Bela dzwoni tydzień później. - Usiądź, usiądź. Inaczej upadniesz.

Usiadłem, bo zdałem sobie sprawę, że czeka mnie długa opowieść najnowsze wiadomości.

„Linka dzwoniła do mnie z Włoch” – wypaliła Bela i umilkła, ciesząc się efektem.

- Czego chciałeś?

– Przeprosiła i wrzasnęła do telefonu. Mówi, że prawie zagrała w tę grę we Włoszech. I ze strachu przysięgła Bogu, że zwróci mi pieniądze. Dlatego zadzwoniłem.

„No cóż, w takim razie masz butelkę” – mówię.

- Co to jeszcze! – Bela zachował szok na koniec. - Ona zna moje ból głowy. Obiecała, że ​​znajdzie mi tam pana młodego. „Nasze kobiety są tam bardzo poszukiwane” – mówi. Cóż, Vaho, czyż nie na próżno zapalam świece?

- Czy naprawdę go znajdzie? – Nie wierzyłem w takie zbiegi okoliczności.

„Czuję w sercu, że cię znajdzie!” – Bela dyszała do telefonu jak koń na mecie. – Wysłałam jej już swoje zdjęcie na tle fajnych mebli sąsiadki, żeby podnieść markę…

Miesiąc później Bela zadzwoniła do mnie „na szampana” i dumnie położyła na stole włoską wizę od jakiegoś emeryta Giovanniego.

– Gdzie mieszka twoja narzeczona? – zapytałem, przeglądając formularz.

„Na „B jest jakieś miasteczko” – Bela obojętnie wzruszyła swym potężnym ramieniem. - Nie obchodzi mnie to. Najważniejsze, że wysłał już pieniądze na podróż.

Tymczasem znalazłem dokładny adres i nie mogłam uwierzyć własnym oczom. Było tam napisane: Bari.

- Uch, zamarzłeś? – zaniepokoiła się panna młoda pięć minut później. - Straszna dziura, co?

– Znajduje się tu kapliczka z relikwiami św. Mikołaja.

Bela przyjęła to za oczywistość.

- Cóż, wytarłeś się, ortodoksyjny monopolista?

Wytężyłem swoje szare komórki, próbując zrozumieć takie fantastyczne zbiegi okoliczności. Wtedy zdał sobie sprawę:

- Gdzie zamierzasz zabrać Marikę?

(Marika jest dwunastoletnią córką Belina.)

– Wszystko zostało przechwycone, Vaho! Gocha zabiera ją do Khoni, do swojej trzeciej żony.

(A Gocha jest czwartym konkubentem Belin.)

- Dlaczego potrzebuje tego ciężaru?

„Obiecałem mu spadochron mojego ojca”. Około dwadzieścia lat temu ojciec po cichu wyniósł go z lotniska. U mnie w piwnicy gniło.

Zawyłem na te przełączniki:

– Po co jemu, kierowcy, potrzebny martwy spadochron?

- Nie ma potrzeby. Na popis. Powiedziałem mu: „Nikt w Gruzji nie ma osobistego spadochronu, nawet prezydent, ale ty będziesz go mieć”. Więc chwycił przynętę. Obiecał: „Będą opiekowali się Mariką jak królowa Tamara”.

Wiadomość, że Bela jedzie do Bari z Plechanowa-94, szybko rozeszła się wśród wspólnych znajomych i sąsiadów. Było zdziwienie i nieskrywana zazdrość:

„Nie ma gdzie tego odcisnąć, ale to takie szczęście”. Tutaj ludzie żyją jak mnisi i nie mogą już pojechać do Mcchety – nie ma pieniędzy, ale w tym (niepochlebna recenzja) wszystko jest jakby robione na zamówienie! – przemówił na dziedzińcu zaprzysiężony wróg Beliny, Eteri.

Dali jej mnóstwo świec. I każdy ma jedną prośbę:

– Zapal nam tam św. Mikołaja Cudotwórcę!

Krótko mówiąc, Bela w ciągu miesiąca nauczyła się od deski do deski na pamięć rozmówek włoskich i wyjechała do Włoch, aby uporządkować swoje życie osobiste.

Takie było tło.

Dowiedziawszy się, że moja walcząca przyjaciółka jest już w ojczyźnie moich przodków, rzuciłem wszystko i pobiegłem do niej.

Bela spotkała mnie w swojej małej kuchni na balkonie. Na parapecie po drugiej stronie okna widniał jej „ogródek warzywny” w starych doniczkach – cebula, koperek i żółta róża.

Zdobywca Włoch wyraźnie schudł 20 kilogramów.

„Wow, wyglądasz wspaniale” – udało mi się wtrącić, podczas gdy na mnie spadł grad pocałunków zmieszanych ze łzami. - Kiedy jest ślub?

Natychmiast zostałem wypchnięty z objęć na chwiejny stołek i usłyszałem:

- Nie będzie ślubu. Wróciłem do domu, Vaho. Zrozumieć? Dom! Wierzcie lub nie, ale kiedy opuściłem lotnisko, upadłem na kolana i pocałowałem nasz zaplamiony asfalt.

- Czy naprawdę było tam dla ciebie tak obrzydliwie?

„Jak mam ci powiedzieć?” Bela zastanawiała się nad tym, próbując precyzyjniej sformułować swoje myśli. - Z Giovannim wszystko w porządku, stary. Oczywiście sytuacja może się pogorszyć. A on mnie polubił i poprosił mnie o rękę. Oficjalnie wszystko jest honorowe. Napracowałem się tam, gotując dla niego gruzińską kuchnię. Satsivi, chakhokhbili, chaczapuri Adzharian upał. Potem prawie zjadł talerz. Krótko mówiąc, wszystko na najwyższym poziomie. On sam jest jednak rzadkim skąpcem. Karmił mnie kaktusami smażonymi na oleju roślinnym. Mówi, że bardzo dobrze komponuje się ze spaghetti. I sam zrobił bekon. Ale nie o to chodzi. Po oszustze Gocha już nic mnie nie zaskoczy. Mógłbym też dogadać się z Giovannim.

– Co, nie lubiłeś Włochów?

„Nie” – westchnął Bela – „producenci makaronu są jak nasi Gruzini”. Są tak samo hałaśliwe i uwielbiają wygwizdywać. W całych Włoszech tylko Giovanni jest ekstrawagancki. Jego bracia dali mi mnóstwo prezentów. Wszystko w porządku. Mieszkałam tam i zrozumiałam: choć im tam jest dobrze, to nie moje. Nie będę tam szczęśliwy. Przy okazji odwiedziłem św. Mikołaja Cudotwórcę i pokłoniłem mu się. Zostawiłem twoje świece w tym kościele. Katolicy nie palą ich przed ikonami – prawdopodobnie Bezpieczeństwo przeciwpożarowe albo coś innego. Krótko mówiąc, nie zaakceptowano. Stałem tam przy relikwiach i mówiłem sobie: „Czy naprawdę Święty Mikołaj przyprowadził mnie tutaj, żebym mógł zrozumieć, gdzie jest moje szczęście?”

- A gdzie to jest, Bel? Koleś!

„Oto jest” – wskazała na niewielki podwórko za oknem z praniem na sznurkach i XIX-wiecznym kranem, po bokach porośniętym mchem.

„Wszystko, czego potrzebuję w życiu, to moja córka Marika, mój ogród z cebulą, zakurzone powietrze Tbilisi, Mtatsminda z wieżą telewizyjną, moi przyjaciele i oczywiście ty, Vakho!”

Cóż mogę powiedzieć, uderzyło mnie to:

Bel, zawsze wiedziałem, że masz złote serce.

Pieprz się! - odepchnęła mnie zaokrąglonym łokciem w bok i odwracając się zaczęła płakać z nadmiaru uczuć...

Maria Sarajiszwili
Tbilisi, 2011-2012

Ten dzień zapadł także w pamięć ze względu na cichą panikę – w nocy odcięto gaz. Wtedy tylko o tym wszyscy mówili.

Dla Eleny ten dzień pozostał w jej pamięci jako kolejne smutne wydarzenie. Jej matka była w nocy sparaliżowana. Tak zaczęło się dla Eleny wiele lat przymusowego „siedzenia” na bezludnej górze bez światła i wody, z chorymi rodzicami i kozami, co stanowiło podstawę utrzymania.

Tylko ty możesz sprowadzić księdza i lekarza” – powiedziała Elena, wyczerpana nieprzespaną nocą, do przygnębionej Varvary. - Oprócz ciebie nikt nie zna drogi na ten szczyt. Tutaj zachowaj notatkę dla księdza Igora. Będę się modlić, żeby wszystko Ci się ułożyło...

Kiedy ojciec Wiaczesław podszedł do lekarza w sutannie, z krzyżem i mszałem, było to dla Barbary całkowitym zaskoczeniem, gdyż zwróciła się do młodszego księdza z prośbą o udzielenie sakramentu. Potem jednak wyjaśnił się powód takiej wymiany. „Kiedy przyszło do decydowania, kto ma jechać, jeden zaczął mówić o złym samopoczuciu, drugi o bólu głowy i ja okazałem się najzdrowszy” – w drodze powrotnej z uśmiechem wyjaśniał ks. Wiaczesław („najzdrowszy” był wtedy o godz. miał co najmniej 65 lat i pod zewnętrznym spokojem skutecznie ukrywał dręczące go bóle serca i brzucha).

Zaczął padać deszcz. Po opuszczeniu miasta samochód zwolnił przed polną drogą - błotnistą kupą gliny i kamieni.

Ojciec Wiaczesław nie sprzeciwiał się i szedł naprzód w deszczu, jedną ręką przyciskając do piersi krzyż z książeczką służbową, a drugą przytrzymując brzegi sutanny. Właśnie zapytałem Varvarę:

Czy to daleko?

Stąd trzecia góra. „Jego szczyt jest we mgle” – odpowiedziała z wahaniem Varvara. Oczywiście ma się dobrze: ma buty i płaszcz przeciwdeszczowy. Deszcz jej nie straszny. Jakie to jest dla tej osoby?

Ojciec Wiaczesław odmówił przyjęcia płaszcza przeciwdeszczowego Varwary i szedł drogą, tonąc po kolana w błocie.

Jakie to uczucie iść obok ciebie przez półtorej godziny i patrzeć, jak osoba idąca obok ciebie, jej lekkie buty grzęźnie w gliniastej zawiesinie, a sutanna powoli ciemnieje, wchłaniając deszcz?

Może pobiegnę tam i z powrotem i przyniosę ci buty i pikowaną kurtkę wujka Kolina? – zapytała impulsywnie Varvara.

Ojciec Wiaczesław machnął na to ręką.

Nie ma potrzeby nigdzie uciekać. Chodźmy, jeśli nie jesteś zmęczony.

Godzinę później, nawet nie odpoczywając od nagłego wzniesienia, czytał już modlitwę przed Komunią. Następnie, odkładając zaoferowane pieniądze, zszedł na dół.

W drodze powrotnej ojciec Wiaczesław pouczająco opowiadał Varwarze i lekarzowi-kierowcy całą drogę o mądrości króla Salomona, o wierności zasada modlitwy. (On sam, nie będąc mnichem, ani na minutę nie rozstawał się ze swoim zniszczonym różańcem).

...A po przyjęciu Świętych Tajemnic sparaliżowany przystępujący do Komunii rozpoczął stopniową odbudowę mowy i funkcji motorycznych.

Rok później ojciec Wiaczesław ponownie udał się w góry do Eleny, aby udzielić komunii chorej. Pogoda tego dnia była słoneczna, nie było gdzie się spieszyć. Ojciec Wiaczesław zatrzymał się na chwilę i opowiedział następującą historię:

Byłem wtedy lektorem i pracowałem w 31. zakładzie jako monter radiowy. Zaczęli mnie trochę naciskać w pracy, bo brakowało mi czasu święta kościelne. Wtedy pojawiło się przede mną pytanie: jak żyć dalej? Czy powinienem zostać w fabryce, czy poświęcić się Kościołowi?

I jakby w odpowiedzi na to opat zaproponował mi święcenia kapłańskie. Zawahałem się. Miałem wówczas przyjaciela, którego uważałem za bardzo bliskiego i prowadziłem z nim rozmowy na tematy duchowe. Kiedyś powiedział mi, że potajemnie przyjął święcenia diakonatu.

Następnie wezwali mnie do patriarchy Efraima, aby rozwiązać kwestię mojego kapłaństwa. Zacząłem oferować mojego przyjaciela zamiast siebie, jako bardziej godnego. Patriarcha odpowiedział: „Dopóki żyję, nie podniosę na niego ręki”. Na początku powód odmowy był dla mnie niejasny, ale potem wszystko stało się jasne.

Po pewnym czasie wezwano mnie do komitetu partyjnego w zakładzie i pokazali mi donos, w którym napisano, że opowiadam o tajemnicach wojskowych zakładu (co faktycznie miało miejsce). A za tym wszystkim jest podpis... mojego przyjaciela diakona.

Nie potrafię nawet opisać tego, co mi się przytrafiło. Gdyby to był ktoś inny, nie cierpiałabym tak bardzo.

Organizator imprezy mówi do mnie:

Dostaniesz za to 5 lat, ale nie odpuścimy. W końcu przez tyle lat świetnie się dla nas pracowałeś. Lepiej zastanów się, czy nas opuścić, czy nie...

Ogólnie rzecz biorąc, dzięki łasce Bożej wszystko się udało. Ale to nie to. Poczułam się ogromnie zawstydzona tym, co się stało. Nie mogłam pogodzić się z tą zdradą. Jak mam chodzić do kościoła, myślę, skoro są tam tacy ludzie? I postanowiłam sama, że ​​nigdy więcej tam noga nie postawię. A głos wewnętrzny zdaje się mówić: „Idź do ostatni raz i nie pójdziesz dalej.”

Przybyłem do Soboru Aleksandra Newskiego na nabożeństwo i był tam wtedy ks. Andronik, znany ze swojej wnikliwości i mądrości. Podeszłam do niego, nie mogłam wytrzymać i opowiedziałam mu o tym, co mnie dręczyło. A on po prostu podniósł ręce do Ukrzyżowanego i zawołał:

Przebacz nam, Panie, bo przez wzgląd na mnie, grzesznika, przez wzgląd na niego – skinął głową w moją stronę – „przelałeś swoją Przeczystą Krew”.

To było tak, jakby zasłona została zdjęta z moich oczu. Od razu stało się to niezwykle łatwe. I bez najmniejszej obrazy wobec mojego przyjaciela.

Potem w czasie Nieszporów podszedł do mnie i powiedział: „Wybacz mi, bracie!” I powiedział mi, co skłoniło go do potępienia, dlaczego chciał zostać księdzem zamiast mnie. „Ty” – mówi – „masz specjalizację w swoich rękach, ale ja nie mam nic. Jak mam nakarmić swoją rodzinę?” Cóż, oczywiście mu wybaczyłam. Wkrótce zostałem wyświęcony na księdza, a potem także i mój przyjaciel.

Mówię wam to wszystko, aby nic nie mogło was odsunąć od Kościoła. Cokolwiek zobaczysz, nie wstydź się, idź dalej, bo jest w tym łaska – zakończył ojciec Wiaczesław i spojrzał na Varwarę.

Varvara, nie mogąc znieść jego wzroku, odwrócił wzrok. Któregoś dnia z pianą na ustach powiedziała Elenie, że nie ma sensu chodzić do kościoła, bo nic w niej duchowo się przez to nie zmieniło, a w kościele nie znalazła tego, czego szukała - bliskiej osoby. -związać braterstwo wierzących. Elena jak zawsze sprzeciwiła się i zacytowała świętych ojców.

Potem doszło do kolejnego zdarzenia. Pewnego razu Varvara stała w kolejce spowiedników, czekając, aż któryś z księży przekaże notatkę 40-tego. Ojciec Wiaczesław właśnie się spowiadał. Kobieta stojąca przy mównicy cicho coś do niego mówiła. Nagle do Varwary dotarły słowa:

A poza tym, ojcze, jestem tak zmęczona, że ​​czytam regułę wieczorną, leżąc. Pozwalam sobie na odrobinę komfortu...

„Tamara i ja jedziemy jako para” – Varvara zachichotała sama do siebie. „Nadal jest świetna, chociaż potrafi czytać na leżąco, ale ja...”

Ojciec Wiaczesław rzucił okiem na szereg spowiedników, zatrzymał się trochę na Barwarze (a może po prostu wydawało mu się to egoistyczne) i powiedział głośno:

Pewnie chcesz dojechać do Królestwa Niebieskiego taksówką? A potem zapukaj do bramy i powiedz: „Otwórz, Panie, przybyłem!” Pamiętaj, że nie da się uciec wygodnie. Zmuś się do zapoznania się z zasadą w pozycji stojącej, a w skrajnych przypadkach także w pozycji siedzącej. Leżąc sparaliżowani, czytali.

I zakrył spowiednika stułą...

Mimo to Varvara nie mógł pozbyć się wątpliwości. Nierozwiązane problemy przerastają Twoją głowę. I wszyscy oni należą do porządku światowego, nie mniej. Będąc już na górze, po kolejnej Komunii, kiedy ojciec Wiaczesław już zdejmował pasy, a Elena wyszła po mleko, Varwara, korzystając z chwili, podeszła do księdza i wyrzuciła swoje retoryczne pytanie-oskarżenie:

Ojcze Wiaczesław! Co się dzieje?! Dokąd zmierza Kościół?! Nie ma w tym wcale miłości, jest tylko brak jedności. Musimy podjąć pilne działania!

Ojciec wcale nie był zawstydzony, poprosił jedynie o wyjaśnienie, jakie konkretne roszczenia Varvara ma do globalnego prawosławia.

Zaczęła mówić często, nerwowo i lekko jąkając:

Po pierwsze, no cóż, jak on się nazywa... nie ma bazy adresowej parafian. Nikt nikogo nie potrzebuje. Tu trzeba wprowadzić kontrolę, żeby ludzie ściśle przekazywali 10 proc. swoich zarobków na wspólny fundusz i z tych pieniędzy pomagali tym, którzy tego potrzebują, tym, którzy mają problemy. Na przykład tutaj, wśród baptystów...

Odpowiedź była lakoniczna i zwięzła:

Nie jestem baptystą ani protestantem, żeby biegać, robić listy lub prowadzić kampanię. Naszym Kościołem rządzi sam Pan. Przyprowadza każdego, kto jest potrzebny. Powiedz mi – zwrócił się do Eleny, która weszła z plastikową butelką mleka – czy ktoś specjalnie zaprosił cię do kościoła, ustalił godzinę, dzień przyjęcia?

Elena potrząsnęła głową. Varvara zamyśliła się. Rzeczywiście nikt nie dał jej zaproszenia, jak na „choinkę” w dzieciństwie. Wszystko działo się samoistnie, bez broszur wprowadzających, które Świadkowie Jehowy uwielbiają rozrzucać po ulicach.

A ojciec Wiaczesław z satysfakcją położył kres jej „skrętom w prawo”:

Uwierz mi, rozmawiałem z różni ludzie kto tu rządzi. Nasz Kościół nie zmierza dokądkolwiek, ale idzie tam, gdzie powinien.

Już miał chwycić klamkę, ale zatrzymał się, aby pobłogosławić Elenę, która podeszła ze złożonymi rękami i cicho powiedziała do niej:

Nie smućcie się, że Pan was zamknął tutaj, na tej pustyni, że jest za dużo pracy i że zamieniliście swoje inżynierskie ręce w chłopskie ręce. Wszystko to jest konieczne dla zbawienia duszy. A wraz z tobą, ona jest tutaj” – skinął głową w kierunku Varvary, która nie podeszła do błogosławieństwa, ale stanęła z boku – „również jest zbawiana”. I kto wie, przed jakimi grzechami się chroni...

Następnie pożegnał się i poszedł do samochodu Bichiko.

Elena przeżegnała się ze łzami na widok papierowego wizerunku Zbawiciela nie stworzonego rękami.

Panie, przedłuż życie Ojca Wiaczesława przez wzgląd na nas grzeszników!

Varvara nie zrozumiała i zapytała:

O czym mówisz? Jest w świetnej formie, uśmiecha się, dosłownie cały promienieje.

„Ma raka żołądka” – odpowiedziała cicho Elena, zajęta swoimi myślami. - Wszyscy to wiedzą.

Jak służy?

Jak widać nikomu nie odmawia. Każdy krok jest dla niego trudny. Po prostu tego nie okazuje. A ty nadal atakowałeś go swoimi bzdurami...

... Varvara miała szczęście spotkać ojca Barsanufiusza na tydzień przed jego odejściem do Pana.

„Czy mógłbyś opowiedzieć mi więcej o swoim życiu” – jąkała się nieśmiało Varvara.

Co mogę Ci o niej powiedzieć? Poświęcił trzydzieści lat pracy chłopskiej i tyle samo fabryki. Wszystko jest takie jak wszyscy.

W swojej pokorze nawet nie wspomniał o kapłaństwie i monastycyzmie.

Żegnając się, Ojciec Barsanufiusz wręczył odwiedzającemu ikonę Matki Bożej „Królowej Wszystkich” z napisem: „Idziesz nocą. Niech Matka Boża Was chroni.”

Następnie Varvara długo zastanawiała się, skąd ksiądz wiedział o jej nocnych rejsach.

Teraz Varvara naprawdę chciała dowiedzieć się więcej o życiu ojca Wiaczesława, ale jak? Wszyscy wokół niego wiedzieli o nim tylko fragmentarycznie, każdy tylko swój własny epizod. A w 2013 roku „przypadkowo” otrzymała nowo opublikowaną książkę „Moje wspomnienia” Ekateriny Eltyshevy. I zawierał rozdział o księdzu Wiaczesławie. Chciałbym to podsumować:

„...Trudno było rozstrzygnąć kwestię jego święceń, gdyż przez wiele lat pracował w tajnej fabryce, ale Schema-Archimandryta Andronik pocieszał go na wszelkie możliwe sposoby, choć nie wszystkie jego słowa były zrozumiałe: „8 , 7, 7, 7…”. To, o czym rozmawialiśmy, stało się jasne później. Ojciec Wiaczesław urodził się 8 marca 1929 r., święcenia kapłańskie z rąk metropolity Zinowego 7 lipca 1977 r. i złożył w Panu 7 lipca 1998 r....

Pewnego razu, gdy ojciec Wiaczesław służył w kościele Świętego Wielkiego Męczennika Barbary, siłą przyprowadzono do niego faceta, który chciał popełnić samobójstwo. „Zostawcie go w spokoju” – zwrócił się do tych, którzy go trzymali. Następnie powiedział: „Tuż zanim wyjdziesz i zrobisz to, co zaplanowałeś, złóżmy razem kilka pokłonów, bo dla ciebie, młody chłopaku, nie jest to trudne. A wy możecie iść, nie dotykajcie go i nie powstrzymujcie go przed robieniem, co chce. Ojciec Wiaczesław wziął go za rękę i poszedł z nim do ołtarza. „No dalej, tak jak ja i ty, powtarzaj” – powiedział i błogosławiąc go, zaczął kłaniać się do ziemi. Wkrótce wszyscy stracili rachubę. Facet był wyczerpany i poprosił księdza, żeby przestał. Ale ojciec Wiaczesław nadal rzucał. Ten człowiek pozostał w kościele i zaczął służyć przy ołtarzu...

...Kiedyś poproszono ojca Wiaczesława o udzielenie komunii umierającej kobiecie w Zages. W Zaporożcu przyjechał po niego Gruzin z informacją, że samochód należy do osoby niepełnosprawnej. Zaprowadziłem go do tego dużego i piękny dom, ale w środku wszystko było niezwykle proste. Ojciec Wiaczesław przyznał się i udzielił komunii Rosjance, która przygotowywała się do stawienia się przed Panem. W drodze powrotnej kierowca zapytał: „Co to jest grzech?” Ojciec już miał mu odpowiedzieć, ale poprosił o wysłuchanie jego historii. W jednej z bogatych gruzińskich rodzin przyszedł na świat kaleki chłopiec. Lekarze chcieli go uśpić, twierdząc, że nie będzie mógł żyć. Obok tej rodziny mieszkała Rosjanka z sześciorgiem dzieci, która dowiedziawszy się o tym, poprosiła o oddanie jej kaleki. I tak chłopiec stał się siódmym dzieckiem w rodzinie. Jego rodzice przez krew, aby nie zobaczyć, jak będzie żył ich syn, oddali swoje duży dom swoją nową matkę, a oni sami wyjechali w te okolice. Chłopak przez długi czas chodziła o kulach, następnie ukończyła szkołę i studia i została nauczycielką. Pewnego dnia poszedł do dentysty, aby usunąć ząb. Gdy tylko dostał zastrzyk, zobaczył siebie siedzącego na krześle, a wokół niego biegali lekarze i pielęgniarki, powtarzając: „Umarł, umarł…”. „Mówię im” – powiedział – „że tu jestem, że nie umarłem, ale oni mnie nie słyszą ani nie widzą”. Potem, lecąc jakimś korytarzem, jak szeroką rurą, znalazł się na niezwykle pięknej polanie; przed sobą zobaczył płot z bramą. Brama uchyliła się i z tego otworu ukazała się niezwykle piękna dłoń i usłyszał głos: „On tu nie pasuje, on jest grzesznikiem” i brama ponownie się zamknęła. W tej samej chwili znalazł się w piwnicy, gdzie leżało jego ciało. Ten sam głos, który usłyszał, powiedział: „Wejdź”. I obudził się w swoim ciele ku przerażeniu tych, którzy tam byli. Jak pokazano Analiza laboratoryjna ampułka, z której pobrano środek przeciwbólowy, zawierała silną truciznę, po której następuje natychmiastowa śmierć. „Dlaczego więc Pan nie wpuścił mnie do bram Raju?” - zapytał ten facet. Opowiadał wszystko o sobie, że żyje uczciwie, rozdziela plony z ogrodu sąsiadom, nie pije, nie pali, opiekuje się przybraną matką, skoro inni jego bracia i siostry odeszli – więc dlaczego jest grzesznikiem ?

Ojciec wypytywał go o życie osobiste. Powiedział, że nie chce poślubić kaleki takiej jak on i przez te wszystkie lata potajemnie spotykał się w domu z jedną kobietą. „Ten grzech rozpusty był jednym z głównych i zamknął ci drogę do raju” – powiedział mu ojciec Wiaczesław. „Pan w swoim miłosierdziu dla twoich cnót nie pozwolił, aby twoja dusza zginęła i przywrócił cię na ziemię, abyś po opamiętaniu resztę życia przeżył w pobożności”. Ojciec Wiaczesław poradził mu, aby albo żył samotnie w czystości, albo się ożenił. Czas mijał, ten człowiek pochował matkę, ojciec Wiaczesław poślubił go z kaleką kobietą. Podczas ślubu ten mężczyzna siedział na krześle, ponieważ nie mógł długo stać.

Któregoś dnia mężczyzna zapytał księdza Wiaczesława: „Po co mam czytać Psałterz, skoro nadal nic nie rozumiem?” - „Najważniejsze, że demony rozumieją, co czytasz i uciekają od ciebie i tych, których pamiętasz w Psałterzu. Teraz, jeśli lekarz wypisuje Ci receptę na lek zawierający kilka składników i recepta jest wypisana łacina- Nie rozumiesz, co tam jest napisane i co to znaczy, ale wiesz, że ten lek pomoże ci w chorobie, na którą skarżyłeś się lekarzowi. Podobnie jest z czytaniem Psałterza: dusza zostaje oczyszczona, a ty otrzymujesz ulgę lub uzdrowienie ze swoich chorób psychicznych”.

...Doszło do incydentu w 31. zakładzie, w którym kiedyś pracował ks. Wiaczesław. W tych latach przydzielano działki po 6 akrów na rodzinę w przedsiębiorstwach. Jeden z robotników dostał miejsce obok zniszczonego kościoła Św. Wielkiej Męczennicy Barbary. Choć ze świątyni pozostała tylko niewielka część tronu, ludzie przybywali w to miejsce co roku 17 grudnia na Barbarobę, aby podziękować świętej i prosić ją o pomoc. Zatem ten „ekonomiczny” sąsiad postanowił przyłączyć tę działkę do swojej. Jego ludzie ostrzegali, że wywoła to gniew Boga, a mimo to sprowadził traktor, wyrównał teren i zasadził truskawki. Truskawki okazały się niezwykłe, duże i piękne.

Kiedy rozpoczęły się testy nowego samolotu, utworzono zespół testowy, w którym znajdował się ten człowiek. Przed lotem każdemu na odwagę podano alkohol: nikt nie wiedział, jak przebiegnie test samochodu. Wszyscy pili z tego samego kieliszka. Samolot odleciał. I nagle, przed całą drużyną, ten człowiek poczuł się źle, jego serce się otworzyło. brzuch i wszystkie wnętrzności zaczęły wypadać. W krótkim czasie zmarł w silnych bólach. Ojciec Wiaczesław opowiedział to wydarzenie dla zbudowania, mówiąc o tym, jak niebezpieczne jest traktowanie sanktuariów bez bojaźni Bożej. Ponieważ zmarły stanowczo twierdził, że Boga nie ma, a to wszystko to tylko kamienie…

Mówiąc o tym, jak straszny jest grzech potępienia, ojciec Wiaczesław opowiedział następujące wydarzenie. Pewna stara babcia, przyszła do niego do spowiedzi i zaczęła narzekać, że będąc dziewicą, ona pożądliwa pasja, z którym nie mam siły sobie poradzić. Ksiądz zapytał ją, czy kogoś skazała za cudzołóstwo? „Ale oczywiście potępiła mojego sąsiada, którego drzwi nie mają czasu zamknąć się za zalotnikami” – żałowała. Ksiądz poradził jej, aby szczerze pokutowała, poprosiła bliźniego o przebaczenie i gorąco się za nią modliła. Po pewnym czasie stara kobieta pojawiła się ponownie, dziękując księdzu za pomoc w pozbyciu się nieszczęścia wroga...

Z nogami spuchniętymi jak kolumny, codziennie dojeżdżał do pracy autobusem, który jechał ponad godzinę od jego domu, nigdy nie miał samochodu; Przez wiele miesięcy nie jadł prawie nic poza pyłkiem rozpuszczonym w wodzie. Kiedy dręczył go ból, stanął przy oknie, wbił palce w kraty, aż jego palce zrobiły się niebieskie i zagryzając wargę, modlił się. Odmówił przyjęcia morfiny. Kiedy odwiedził go patriarcha Ilja II i zapytał, dlaczego nie bierze środków przeciwbólowych, ojciec Wiaczesław odpowiedział, że kiedy ludzie przychodzą do niego ze swoimi bólami i smutkami, zawsze wzywa ich do cierpliwości, mówiąc, że to jest ich krzyż i muszą znosić wszystko, co ześle Bóg. Musi zatem znieść to, co zesłał mu Pan, nie zagłuszając tych bólów i nie osłabiając swojej modlitewnej czujności. Jedyne, na co posłusznie się zgodził, to kroplówka z witaminami, którą Patriarcha pobłogosławił do zainstalowania.

Po jego śmierci natknąłem się na fotografię, na której jego trumna stoi na środku świątyni i od trumny aż do sufitu widać ogromną wiązkę światła, chociaż nie ma tam źródła światła…”

W dziale „O autorze” w kolejnych numerach powtarzamy te same informacje biograficzne. Ale teraz pojawiła się okazja, aby dowiedzieć się nieco więcej o życiu naszego autora. Pisarka z Rosji, autorka książki „Czerwona Wielkanoc” (o trzech nowych męczennikach Optiny zabitych w Wielkanoc 1993 r.) Nina Aleksandrowna Pavlova opowiada o Marii Sarajishvili:

Masza mówi o sobie: „Jestem jak wszyscy”. Jak wszyscy przeżyła straszliwą dewastację, gdy w nieogrzewanych domach nie było wody i prądu, a po chleb ustawiały się kolejki. To prawda, że ​​teraz jest już woda i prąd, a połowa domów w Tbilisi jest już ogrzewana. Ale Masza, jej matka i małe dziecko mieszkają w nieogrzewanej połowie, a w styczniu spędzają zimę niczym polarnicy na krze lodowej, ubrani w siedem warstw ubrań. Przerażają mnie takie warunki życia, w których nie wolno żyć, ale przetrwać. A Masza mnie pociesza: „W porządku, wiosna idzie, ale Gruzja to nadal radosna kraina. Przyjedź do nas, a zrozumiesz, że tej ziemi nie da się nie kochać.”

Z wykształcenia inżynier technolog, Masza jak wszyscy stracił pracę w czasie, gdy w Gruzji zamykano szkoły i fabryki. Według oficjalnych statystyk połowa specjalistów z dyplomami w Gruzji jest obecnie bezrobotna i zmuszona jest do handlu na rynku, utrzymując się z dorywczych prac. A potem Masza powiedziała swoim inteligentnym przyjaciołom: „Będziemy pracować jako sprzątaczki dla bogatych. Wszystko w porządku, korona nie spadnie!” A potem, według niej, Masza zrobiła „karierę” i zaczęła pracować jako nauczycielka. „Za lekcje pobieram grosze” – mówi – „więc mnie zapraszają”. Masza kocha dzieci, a uczniowie kochają swojego nauczyciela. Ale żeby zarobić chociaż coś na życie za więcej niż skromną pensję, trzeba ciężko pracować.

Wiedziałem, że Masza jest w biedzie i pewnego dnia zaoferowałem jej pomoc finansową. A Masza odmówiła: „Z pewnością są obok ciebie ludzie, którzy mają trudniej niż ja”. A kiedy w końcu wysłałam 200 dolarów w prezencie imieninowym Pawłowi, synowi Marii, ona od razu pobiegła i zaniosła 50 dolarów rodzicom chorego Łukasza. „Jest im trudniej, czasami nie mają nawet pieniędzy na chleb”.

Co się stanie, gdy „nagromadzą się grzechy”?

... Ze stodół na podwórzu słychać było niespokojne beczenie. Kozy są zmęczone dwudniowym zamknięciem.

Varvara zasugerowała:

Może pójdę ich stado.

Wujek Kola spojrzał na nią błagalnym wzrokiem.

Idź, kochanie, kozy ostatnio utknęły w stagnacji.

Elena zawahała się i wahała, czy odpowiedzieć. Następnie podeszła do ikon, zatrzymała się, przeżegnała i z wahaniem powiedziała „OK”:

Idź, pamiętaj tylko o modlitwie po drodze” i podała mi książkę z półki. - Masz, zanieś akatystę do Matki Bożej.

„No cóż, lepiej będzie, jeśli powiem krótko... jakoś” – odpowiedziała Varvara, która ledwo mogła wydusić z siebie zasadę porannej modlitwy.

Elena wiedziała z doświadczenia, że ​​naleganie nie ma sensu. Robko dodał:

Choć oniemiali, wiesz, jak czują łaskę...

Ale Varvara wyskoczyła już na podwórze i biegnąc, powiedziała:

Nie tylko kozy, ale cywilizacja pozaziemska.

Następnego dnia Varvara ponownie zdołała wydostać się na górę. Sama Elena zapytała:

Idź, Varyusha, z tatą na pole. Boję się go puścić samego. Jego ciśnienie krwi dzisiaj gwałtownie rośnie. A ja zajmę się szopami.

Zatem Varvara znalazła się z powrotem na boisku.

On i wujek Kola usiedli pod krzakiem. Wokół cisza. Słychać tylko kozy chrupiące trawę.

Przejechał Zhiguli.

Wujek Kola, mrużąc oczy Niebieskie oczy na kurz unoszący się pod samochodem powiedział w zamyśleniu:

Wiesz, kiedy widzę samochód na polu, serce mi bije mocniej.

Dlaczego? – zapytała Varvara przez grzeczność.

Kiedy trwała wojna abchaska, prawie co tydzień przyjeżdżało wojsko, żeby zabrać nasze kozy. Czasami Raya i ja wychodziliśmy z tego, a czasami nie wychodziło. Raya mówiła dobrze po gruzińsku, czysto, udało jej się ich przekonać, żeby nie rabowali, a ja mieszkałam tu pół życia, ale nie potrafię połączyć dwóch słów w ich języku. - I wróciłem do aktualnego tematu. „Tak, cóż, tam były ich koszary” i starzec pomachał laską przeciwna strona Morze Tbiliskie.

Mkhedrionici – wyjaśniła Varvara, żując źdźbło trawy.

I kto wie... Ich twarze przypominają gangsterów, są inaczej ubrani. Niektórzy mają spodnie wojskowe, inni mają mundurową górę, a poniżej dżinsy i buty.

Varvara z łatwością wyobrażała sobie opisywany obraz. Wtedy, na początku lat 90., wielu gruzińskich żołnierzy było tak ubranych. Nie dla wszystkich wystarczyło mundurów. Ale nie skomentowała. Było jasne, że wujek Kola pogrążył się we wspomnieniach.

- ... Kiedyś podjechali do mnie tym samym samochodem. A ja jestem sam ze stadem na polu. Wycelowali we mnie z karabinów maszynowych i powiedzieli:

No dalej, dziadku, koza” i naśladował kogoś wyimaginowanego.

Tłumaczę im:

Chłopaki, od kogo bierzesz? Jestem żołnierzem pierwszej linii. Miej sumienie.

A jeden szczególnie bezczelny oddał serię z karabinu maszynowego prosto pod moje stopy. Ze strachu. Nawet moje buty pokryły się piaskiem. Wciąż przeklinam. „Żyjecie na naszej ziemi. Jeśli ci się to nie podoba, jedź do Rosji!”

Trząsłem. Nie ma na nich Stalina. Słuchajcie, właśnie się nauczyli: „jedźcie do swojej Rosji”. Nie da się im wytłumaczyć, że taki jestem też w Rosji, na boku. Jesteśmy Polakami. Za czasów jakiegoś cara przesiedlono nas do Kazachstanu. To ja po froncie znalazłem się w Gruzji. Tutaj poznał Rayę i ożenił się. Ech, co mogę powiedzieć...

Wujek Kola otarł rękawem załzawione oczy.

Varvara słuchała tego wszystkiego i zastanawiała się nad własnymi myślami. Przyszedł mi do głowy dziwny zbieg okoliczności.

Na początku lat 90., kiedy ludzie na ulicach Tbilisi starali się nie mówić po rosyjsku, Varvara musiała szybko nauczyć się gruzińskiego. W domu ciągle kłóciła się z matką:

Wyjdźmy stąd. Sprzedamy mieszkanie i wyjedziemy. Nie mogę żyć jako osoba drugiej kategorii. Każdy, kto może, wyjeżdża do Rosji. Kim jesteśmy, rudzielce?

Matka nalegała nie mniej uparcie:

Dobrze jest tam, gdzie nas nie ma. Jestem Rosjaninem, ale umrę w Gruzji. Również w Rosji nie jest smarowany miodem.

Okazuje się więc, że Varvara nie jest nigdzie mile widziana.

Wtedy kwestia przeprowadzki sama zniknęła; trzeba było toczyć codzienną walkę o byt.

Kiedy przestała skupiać się na problemie przeprowadzki, w jej życiu pojawiła się Eliso, Nino i wiele innych osób, które pokazały jej całe piękno Gruzji.

W latach 80. metropolita Zinovy ​​​​i widzący Schema-Archimandrite Witalij (Sidorenko), obaj służyli w Aleksandro-
Kościół Newy w Tbilisi nie pobłogosławił swoim parafianom przeniesienia się do Rosji, pomimo zapowiadanych wojen i głodu. Ponieważ:

Taki jest los Matki Bożej.

A teraz, patrząc na te stare łzy, Varvara nie miała już nic, co mogłoby pocieszyć wujka Kolę. Pozostało tylko współczuć. Dlatego spytałem:

- ... Inny facet, trochę starszy od tego bezczelnego, trafił w karabin maszynowy. Co robisz? A potem spokojnie mówi do mnie: „Oddaj kozę, dziadku. Widzisz, jesteśmy głodni, jutro idziemy na wojnę.

Pomachałem ręką. Co im powiedzieć. Tam Wazha – ma czterdzieści owiec – też się sprzeciwił: „Nie dam ci tego, to wszystko!” I na złość mu, kiedy był na polu bitwy, podłożyli minę przeciwpancerną. I tyle – z domu został tylko krater. Wyobraźcie sobie to sami! - Wujek Kola zniżył głos dla znaczenia.

Varvara w ogóle na to nie zareagowała. Bandytyzm nie wygląda jak paszport.

„... Krótko mówiąc, na moich oczach zastrzelili kozę Rosochkę” – kontynuował starzec – „tę samą, którą Raya karmiła przez sutek”. I poszli do domu.

Minął rok, dwa, nie pamiętam. Wróciłem na pole z kozami. Widzę samochód jadący w moją stronę. Naturalnie zmarzłem w stopy. Znowu myślę, że to zabiorą.

Patrzę, ten sam facet z zeszłego roku, który powiedział mi choć słowo, wysiada z samochodu i podchodzi do mnie.

„Nie poznajesz mnie” – mówi – „dziadku?” Pamiętaj, że odebraliśmy kozę tobie i chłopakom.

Jak mogę nie pamiętać, mówię.

I wróciłem z wojny. Przejeżdżałem obok i chciałem cię prosić o przebaczenie. Wtedy nie wyszło to najlepiej. Wybacz mi, mówi.

Tak, OK, mówię, to już przeszłość.

Wiesz, dziadku” i odwraca wzrok, „wszyscy ci goście zginęli na wojnie”. Zostałem już tylko ja... Żal mi chłopaków, dziadku.

To powszechnie znana rzecz, mówię, oczywiście, że szkoda. Bardzo młody.

Potem uścisnął mi rękę, wsiadł do samochodu i przyspieszył.

I uwierz mi, byłam tak podekscytowana, że ​​nie spałam całą noc. Ci chłopcy stanęli mi przed oczami. A ja byłem młody, robiłem różne głupie rzeczy. Aż wstyd teraz o tym pamiętać. Dzięki Bogu, nie skończyłem na kradzieży. Ale nadal…

Tak właśnie myślę. Pewnie okradli nie tylko mnie. Mówią, że podczas tej wojny doszło do wszelkiego rodzaju hańby. Grzechy, wiesz, kumulują się. Cóż, jak kozi nawóz – wyjaśnił dla jasności. - A potem mogą przejechać człowieka. To nie przypadek, że ten, najbardziej sumienny, jako jedyny pozostał przy życiu. Czy mam rację? - zwrócił się do słuchacza.

Varwara skinęła głową.

Wtedy wujek Kola nagle opamiętał się.

No cóż, spójrz, kochanie, ile godzin masz na budziku.

Prawie dwa.

No cóż, czas iść na lunch! - I wstał z trudem, strząsając zakleszczone źdźbła trawy.

Varvara z podwójnym entuzjazmem poszła zaganiać kozy od tyłu. Ponieważ w powietrzu apetyt pojawia się bez pytania.

Incydent na pogrzebie

5 maja 1998 r. Zmarła matka Eleny. To z jej powodu cztery lata temu Elena musiała przeprowadzić się na daczę z miejskiego mieszkania i opanować zawód pielęgniarki dla pacjenta po udarze, a jednocześnie zrozumieć zawiłości hodowli kóz. A wszystko to na tle pieca opalanego drewnem i lampy naftowej wypełnionej olejem napędowym (wierzcie mi na słowo: więcej jest dymu niż światła).

Podczas pogrzebu Varvara wzięła na siebie najmniej uciążliwą część – rolę „pomagania”, a Eliso wolała najważniejszą – przygotowywanie jedzenia na pogrzeb.

Nabożeństwo pogrzebowe za świeżo zmarłą Raisę przyjechał ks. Antoni, znany wszystkim ze swego rygoru i trzymania się zasad. Varvara słyszała o nim wystarczająco dużo różnych historii i już dawno zdecydowała: „Nigdy nie pójdę do niego do spowiedzi!” Dlatego trzymała się od niego jak najdalej.

Obecnych było około piętnastu osób. Przeważnie wszyscy z kościoła i kilku sąsiadów na wsi.

Nabożeństwo pogrzebowe już się rozpoczęło, gdy do małego pokoju wpadł dwumetrowy Gigla, nigdy nie schnący alkoholik i lokalna atrakcja w jednym.

Varvara spotkała go więcej niż raz w drodze na górę. Za każdym razem, gdy myślałam z obrzydzeniem: „Och, goblinie…” – unikając jego pijackich uścisków i zerwanej, łzawej płyty:

Posłuchaj mnie, siostro. Jestem obrzydliwością, na próżno pełzam po ziemi. Czekaj, gdzie? Posłuchaj, co jeszcze powiem…

Zaczął opowiadać coś podobnego każdemu, kogo spotkał, jeśli udało mu się przykuć czyjąś uwagę choćby na minutę. Co więcej, Góra Mukhanskaya to nie Aleja Rustawelego, więc przed pijackimi bazarami nie da się łatwo uciec. Musiałem więc wysłuchać słynnego tekstu o setnym kręgu.

A teraz ten Gigla, ocierając się o stojących ze świecami i zataczając się, podszedł do trumny i położył na niej jakiś karłowaty fioletowy kwiat.

„Prawdopodobnie zerwane z czyjegoś ogrodu” – Varvara domyśliła się machinalnie, krzywiąc się pod wpływem zapachu, który roznosił się Gigla.

Wszyscy wokół niego patrzyli ze strachem na jego niepewne ruchy wokół trumny, a także napięli się w oczekiwaniu na zawstydzenie.

Tylko ojciec Antoni zdawał się niczego nie zauważać, czytając rozdział Dziejów Apostolskich. Następnie Gigla opadł całym ciałem na krzesło i potrząsnął kudłatą głową jak cierpiący dinozaur, wydając po drodze gardłowe dźwięki.

Ojciec Antoni, po zakończeniu ceremonii, zwrócił się do wszystkich obecnych z nieoczekiwanym założeniem:

Prawdopodobnie osądzałeś teraz tego człowieka za jego odrażający wygląd i nieprzyjemne maniery.

Niektórzy pokiwali głowami, a niektórzy po prostu milczeli.

A jak on się nazywa?

Gigla” – Varvara wspięła się do przodu ze swoją wiedzą.

„Zauważyliście – kontynuował ksiądz – że on siedział, a potem wstał, kiedy zacząłem czytać Ewangelię. Czy ktoś z Was go ostrzegał?

Nie, padły nieśmiałe odpowiedzi.

Gigla dobry człowiek, przyszedł wniosek. - Pan rzekł do niego w sercu: „Wstań!” Przecież Ewangelii trzeba słuchać na stojąco. I wstał, choć najwyraźniej nie znał żadnych przepisów kościelnych. Nie każdemu jest to dane – słuchać sercem słów Pana. A wy tam siedzieliście, wszyscy tacy sprawiedliwi...

Wszyscy spojrzeli na siebie ze zdziwieniem. To nigdy nikomu nie przyszło do głowy.

Varvara pomyślała: „Może warto poznać bliżej ojca Antoniego. On nie jest taki straszny. Może to tylko jemu muszę się przyznać...

Pisarz

„Szliśmy we dwójkę wiejską drogą. Ani żywej duszy w pobliżu. Nagle na skrzyżowaniu widzimy czarnego doga królewskiego lecącego na pełną prędkość w naszą stronę i krztuszącego się szczekaniem. Właściciela nie widać. Podobno wypuścił psa, a sam siedzi gdzieś w cieniu. Wszystko we mnie zamarło. Nie ma sensu uciekać, nie ma gdzie się schować.
„Nie bój się” – powiedziała mi moja towarzyszka i przeszła przez psa, który był już trzy metry od nas – „W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego!” Zatrzymywać się!
Pies wzdrygnął się w miejscu i zamilkł.”

Podobne przypadki rejestruje i publikuje Maria Sarajishvili, popularna autorka, której historie można znaleźć w wielu źródłach prawosławnych. Niewiele mówi o sobie, woli skupić się na zebranych historiach.

Maria Sarajishvili pracowała jako inżynier procesu, ale po kryzysie zaczęła pisać opowiadania o tematyce prawosławnej

Maria Sarajishvili mieszka w Tbilisi, udziela korepetycji, a w wolnym czasie pisze opowiadania o życiu - z moralnością religijną. Ale nie zawsze tak było. W Lata sowieckie była poszukiwanym inżynierem przemysłowym. Ale potem Kryzys ekonomiczny Ani doświadczenie, ani edukacja w Petersburgu nie pomogły.

Pawłowa Nina

sowiecki i Rosyjski pisarz udało się opublikować pierwszą książkę Marii

Maria Sarajishvili nie znalazła pracy w swojej specjalności. Ale zyskała wielu czytelników nie tylko w Gruzji, ale także za granicą - na przykład w Rosji.

Opublikowanie pierwszej książki Marii Sarajishvili udało się osiągnąć dzięki pisarce Ninie Pavlovej, która lubiła jej opowiadania.

Sprzedam książki Marii Sarajishvili Cerkwie prawosławne, są one także dostępne w Internecie, na stronach:

„Prawmir”

„Pravoslavie.ru”

„ABC wiary”

Jej najbardziej znane książki:

„Otwarte niebo (prawdziwe historie)”

„Pewnego razu w Gruzji”

„Ciekawa Barabaro. Czy lojalność to przestarzałe słowo?

Maria Sarajishvili pisze o naszych współczesnych.

Stawiają czoła ważnym dla każdego z nas trudnościom: nieporozumieniom w rodzinie, obojętności, konfliktom z bliskimi.

Opowieści Marii Sarajishvili o ludziach i dla ludzi wzmacniają wiarę

Maria Sarajishvili nie próbuje idealizować swoich bohaterów. Wręcz przeciwnie, woli pisać o tych, którzy wciąż poszukują duchowo, próbując odnaleźć siebie i swoje miejsce w życiu.

Niekoniecznie jest to droga optymistyczna. Wręcz przeciwnie, zawsze istnieje ryzyko upadku i popełnienia błędu. Poruszanie się człowieka w tym przypadku przypomina chodzenie po linie, gdzie ważne jest zachowanie równowagi pomiędzy różnymi sferami życia i odnalezienie wewnętrznej harmonii.

W życiu nie ma małych rzeczy. I odgrywają dużą rolę w twórczości Marii Sarajishvili. Z jednej strony drobnostka to coś, co może odwrócić uwagę od obowiązku i szczerych wartości, a z drugiej strony w każdej drobnostce jest Bóg. Dlatego w życiu trzeba wszystko traktować poważnie.

Ale to nie jest „ciężka” proza. Wręcz przeciwnie, jest to zrozumiałe dla każdego. A opisane w nich sytuacje na pierwszy rzut oka wydają się dość banalne. Mężczyźni nie spieszą się z zakładaniem rodziny, dziewczyny martwią się upływem lat, dorośli nie rozumieją dzieci. Brzmi prosto, zwyczajnie. Ale za tą rutyną kryje się głęboka tragedia życia.

Pisarz

„Tonya poświęciła się Oleżykowi, od dzieciństwa opowiadała mu w nocy życie świętych, zabierała go do komunii, chociaż za czasów Breżniewa robiło to niewiele osób, starała się, aby jej syn wyrósł na osobę wierzącą, jak wszyscy przodkowie Tonyi, pomimo wszystkich burz i trudów wojen i rewolucji. Oleg żył w ten sposób przez długi czas, ale potem, poślubiwszy niewierzącą, stopniowo odchodził od Kościoła, a teraz, co gorsza, stał się zagorzałym ateistą. Internet wykonał swoją brudną robotę. Było zbyt wiele informacji na temat czegoś, czego Tonya nie potrafiła wyjaśnić ani uzasadnić. Straszny. A jeśli Pan zabierze go w niewierze? Wtedy zginie na zawsze. Oznacza to, że Tonya na próżno cierpiała i nadwyrężała swoje siły przez całe swoje samotne życie. Pozostało tylko modlić się i ufać miłosierdziu Bożemu. Ale to miłosierdzie nie nadeszło i nie nadeszło, pogrążając Tonyę w wielkim przygnębieniu swoim opóźnieniem. („Wysłuchana modlitwa”)

Nie oznacza to jednak, że prace Marii Sarajishvili są spójne ciemne kolory. Wręcz przeciwnie, są pełne nadziei i pozytywnego nastawienia. Każdy z nas ma zawsze wolność wyboru i Kogoś w Niebie, który zawsze jest gotowy do pomocy.

Opowieści Marii Sarajishvili mają moc psychoterapeutyczną. Można od nich uzyskać wsparcie, naładują optymizmem i wzmocnią wiarę w najlepszych. To rodzaj leku - i nie gorzkiego. Książki te czyta się lekko i z przyjemnością. Ale przy tym wszystkim zawsze jest w tle główny temat- relacja między Bogiem a człowiekiem.

Maria Sarajishvili ma zbiór opowieści o kościele niespokojnej dziennikarki Varvary

Zbiór opowiadań o kościelnym związku dziewczyny z sowiecką przeszłością.

„Ciekawa Barabaro. Czy lojalność to przestarzałe słowo? to zbiór opowiadań. Jego główny bohater nazywa się Varvara. I najwyraźniej jest to ta sama ciekawa Varvara z przysłowia, której nos oderwano na rynku. Przez co najmniej, trudno jej trzymać się z daleka od wydarzeń. To nie do zniesienia, że ​​coś dzieje się gdzieś bez niej. Jak tu nie wtykać gdzieś nosa? Nie, to niemożliwe.

Plotki to pasja Varvary. I opanowała wiele technik ich zdobywania. Autor nazywa je nawet „wolnym radiem Tbilisi”. Bezceremonialność, obsesja, skłonność do wywyższania się i bycia mądrym – portret jest dość rozpoznawalny. Każdy z nas ma w swoim otoczeniu kilku takich „Barbarzyńców”. Obraz uzupełnia zawód Varvary – dziennikarz.

Co ciekawego możesz powiedzieć o takiej postaci? Maria Sarajishvili postanawia skierować ją na ścieżkę do kościoła. Aż strach wyobrazić sobie, przez jakie trudności będzie musiał przejść dziennikarz z Tbilisi.

Przeciwwagą dla Varvary i jej przewodnika moralnego w tym zbiorze jest Elena, rozsądna, uczciwa i bardzo cierpliwa ortodoksja. Pomaga wielu osobom wokół niej zmienić się na lepsze. W dziwny sposób jak magnes przyciągają do niej różnorodne osobowości. I naprawdę jest w stanie zrozumieć każdego.

Pisarz

„Jakie są typowe pokusy dla księdza? Życie codzienne? – Varvara zdradził kolejną sztuczkę.

Jedną z najpotężniejszych jest spowiedź. Jest tak wiele do usłyszenia i przeżycia, że ​​nie sposób pozostać obojętnym. Potem chodzisz jakbyś był pijany. Dobrze, jeśli do spowiedzi przychodzi osoba przygotowana duchowo. A jeśli nie? Zdarza się, że podchodzi do mnie kobieta, waha się, cierpi, ale nie może powiedzieć. Jest wiele rzeczy, o których apostoł Paweł powiedział: „Wstyd jest mówić”. Mnie też dręczy jej milczenie. Wyciągasz z niej słowa szczypcami, a jednocześnie wróg zaszczepia fałszywy wstyd. I wychodzi niezadowolona, ​​a moja dusza jest ciężka. I odwrotnie, jak łatwo jest w sercu, gdy człowiek, przezwyciężając siebie, wyciąga z siebie to, co go uciska”.

Mimo pozornej prostoty kryje się w tym przesłanie moralne i duchowe. Nawrócenie jest jednym z najważniejszych motywów chrześcijańskich. I tu znajduje to swój wyraz w prozie artystycznej.

Co więcej, wszystko odbywało się z umiarem, bez moralizujących i nudnych wniosków moralnych. Czytelnik nie jest głupi - on sam będzie w stanie wyciągnąć niezbędne wnioski.

Dzieła Marii Sarajishvili mają charakter narodowy, ale są zrozumiałe dla każdego czytelnika

Choć Maria Sarajishvili pisze przede wszystkim o Gruzji, rosyjski czytelnik nie będzie się czuł podczas lektury „obcym”. Wszystkie typy są rozpoznawalne i równie powszechne zarówno w Gruzji, jak i Rosji. W bohaterach książek Marii Sarajishvili łatwo rozpoznać kogoś, kto równie dobrze mógłby być Twoim sąsiadem, współpracownikiem czy znajomym.

Właściwie Maria Sarajishvili nie stawia sobie za zadanie napisania tekstu „gruzińskiego” o wyraźnym zabarwieniu narodowym. Ma inne zadanie – pisać o prawosławiu, wierze i losach ludzi.

Maria pisze o prawosławiu, wierze i losach ludzi

I co więcej ludzi czują, jak opowieść rezonuje w ich duszach, co oznacza, że ​​autor lepiej poradził sobie ze swoim zadaniem. A jednak Maria Sarajishvili wnosi do swoich dzieł pewien ładunek kulturowy swojej ojczyzny. Tutaj możesz przeczytać o historii, polityce, moralności, sanktuariach i narodowych potrawach Gruzji.

„Autorzy podręcznika, aby uchronić nauczycieli przed takimi pytaniami, umieścili 2-3 krótkie teksty wyjaśniające na temat historii i geografii Rosji. Nowoczesność została zaprezentowana poprzez arcydzieło „Szok kulturowy”. W tym tekście kompilatorzy punkt po punkcie wyjaśnili dzieciom, jakie prezenty można dawać Rosjanom, muzułmanom i Japończykom, a jakich nigdy nie należy dawać. Specjalna uwaga poświęcony jest pozdrowieniom - i tutaj znajduje się ostrzeżenie: „Mieszkańca Rosji nie można całować podczas spotkania, można to tylko podczas rozstania!” Dzieci, czytając to, zwykle wymagają dodatkowych wyjaśnień, bo u nas jest odwrotnie.”

Maria Sarajishvili opowiada prawdziwe historie ludzi

Maria Sarajishvili nie ukrywa, że ​​w swoich tekstach wykorzystuje materiał z życia wzięty. Jej historie nie są fikcyjne, ale prawdziwe. Ale to nie zmienia ich w suchy raport lub opowieść. Za tekstem można wyczuć autora. A autor kładzie właściwy nacisk na główne idee dzieła, widzi rękę przewodnią za pozornie codziennymi sytuacjami.

Autorka nie przedstawia historii taką, jaka jest, ale stara się zajrzeć w duszę bohaterów i przeanalizować, co przeżywa ta czy inna osoba. Jej bohaterowie wątpią, wahają się, popadają w rozpacz. Ale w dziełach jest miejsce na prawdziwe cuda - w ogóle życie we wszystkich jego przejawach.

Książki Maryi oparte są na życiu - dzięki temu są zrozumiałe dla każdego

Materiał z prawdziwego życia sprawia, że ​​historia staje się bardziej wiarygodna i zrozumiała dla każdego człowieka. Oczywiście każdy z nas ma wyjątkowe doświadczenia, ale ludzie potrafią wczuć się w siebie nawzajem. Łatwo jest postawić się na miejscu bohaterów Marii Sarajishvili.

Maria Sarajishvili pokazuje, jak ważne jest okazywanie ludziom tolerancji, przezwyciężanie złych nawyków i rozsądne traktowanie wszystkiego. I tutaj opiera się nie tylko na fantazji, ale na prawdziwym ludzkim doświadczeniu. Jej książki są doskonałym przykładem tego, jak należy, a jak nie należy postępować w określonych sytuacjach życiowych.