Rastline v ruskih legendah in pripovedkah

Voronkina Lyudmila Artemievna, učiteljica dodatnega izobraževanja MBOU DOD DTDM g.o. Toljati

To gradivo bo zanimivo za učence srednje in srednje šole.
Cilj:širjenje obzorij otrok.
Naloge: učencem predstavi lepe zgodbe, povezane z rastlinami.

Po starodavnih legendah je vzhodnoslovanski bog Yarilo obdaril zemljo z rastlinami (po mnenju znanstvenikov ta beseda izvira iz dveh besed yara-pomlad in yar-leto, ni skrivnost, da je prej, v poganskih časih, leto šteto od pomladi). "Oh, ti goy, mati zemlje sira! Ljubi me, bog svetlobe. Za tvojo ljubezen te bom okrasil z modrimi morji, rumenim peskom, modrimi rekami, srebrnimi jezeri, zeleno travo-mravljico, škrlatnimi, azurnimi rožami ...« In tako vsako pomlad zemlja zacveti iz zimskega sna.

LEGENDA O ŠMARNICAH

V starodavnih slovanskih legendah so cvetove šmarnice imenovali solze Volkhove (gospodarice podvodnega kraljestva), ki je ljubila gusli Sadko, katerega srce je pripadalo zemeljskemu dekletu - Lyubavi. Ko je izvedela, da je srce njenega ljubimca zasedeno, Volkhova ni razkrila svoje ljubezni Sadku, včasih pa je ponoči, ob luni na jezeru, grenko jokala. In velike solze-biseri, ki so se dotikale tal, so vzklile šmarnice. Od takrat je šmarnica v Rusu postala simbol skrite ljubezni.

LEGENDA O KAMILICAH

Na svetu je živelo dekle in imela je najljubšega - Romana, ki je zanjo izdelal darila z lastnimi rokami, je vsak dan dekličinega življenja spremenil v praznik! Nekoč je šel Roman spat - in sanjal je o preprosti roži - rumenem jedru in belih žarkih, ki so se od jedra razhajali na straneh. Ko se je zbudil, je ob sebi zagledal rožo in jo dal svoji punci. In deklica je želela, da bi imeli vsi ljudje takšno rožo. Potem je Roman šel iskat to rožo in jo našel v deželi Večnih sanj, a kralj te dežele rože ni dal kar tako. Vladar je rekel Romanu, da bodo ljudje dobili celo polje kamilic, če bo mladenič ostal v svoji državi. Deklica je zelo dolgo čakala na svojega ljubljenega, a nekega jutra se je zbudila in za oknom zagledala ogromno belo-rumeno polje. Potem je deklica spoznala, da se njen Roman ne bo nikoli več vrnil in je rožo poimenovala v čast svojega ljubljenega - kamilica! Zdaj dekleta ugibajo na kamilico - "Lo-bit-ne ljubi!"

LEGENDA O VASILKI

Stari ljudski mit pripoveduje, kako se je lepa morska deklica zaljubila v čednega mladega orača Vasilija. Njuna ljubezen je bila obojestranska, vendar se zaljubljenca nista mogla odločiti, kje bosta živela - na kopnem ali v vodi. Sirena se ni hotela ločiti od Vasilija in ga je spremenila v poljsko rožo barve hladne modre vode. Od takrat vsako poletje, ko na poljih zacvetijo modre koruznice, sirene iz njih spletejo vence in si jih nadenejo na glavo.

LEGENDA O REGRATU.

Nekega dne se je boginja cvetja spustila na zemljo. Dolgo je tavala po poljih in gozdnih robovih, po vrtovih in gozdovih, da bi našla svojo najljubšo rožo. Prva stvar, ki jo je zagledala, je bil tulipan. Boginja se je odločila pogovoriti z njim:
- O čem sanjaš, Tulipan? vprašala je.
Tulip je brez oklevanja odgovoril:
- Rad bi rasel na gredici blizu starodavnega gradu, pokritega s smaragdno travo. Vrtnarji bi poskrbeli zame. Neka princesa bi me imela rada. Vsak dan je prihajala do mene in občudovala mojo lepoto.
Od arogantnosti tulipana je boginja postala žalostna. Obrnila se je in šla naprej. Kmalu je na poti naletela na vrtnico.
- Bi lahko bila moja najljubša roža, Rose? je vprašala boginja.
- Če me postaviš k zidovjem svojega gradu, da jih lahko spletem. Zelo sem krhka in nežna, nikamor ne morem rasti. Potrebujem podporo in zelo dobro nego.
Boginji odgovor vrtnice ni bil všeč in je šla naprej. Kmalu je prišla do roba gozda, ki je bil pokrit s škrlatno preprogo vijolic.
- Bi bila moja najljubša roža, Violet? - je vprašala boginja in z upanjem pogledala majhne graciozne rože.
- Ne, ne maram pozornosti. Dobro se počutim tukaj, na robu, kjer sem skrit pred radovednimi pogledi. Potok me napaja, mogočna drevesa ščitijo pred žgočim soncem, ki lahko poškoduje mojo globoko bogato barvo.
Boginja je v obupu stekla, kamor so ji oči pogledale, in skoraj stopila na svetlo rumen regrat.
- Ti je všeč živeti tukaj, Dandelion? vprašala je.
- Rad živim povsod, kjer so otroci. Rad poslušam njihovo divjanje, rad jih gledam, kako tečejo v šolo. Lahko bi se ukoreninila kjerkoli: ob cestah, na dvoriščih in v mestnih parkih. Samo zato, da prinaša veselje ljudem.
Boginja se je nasmehnila.
- Tukaj je roža, ki bo moja najljubša. In zdaj boste cveteli povsod od zgodnje pomladi do pozne jeseni. In otrokom boš najljubša roža.
Od takrat regrat cveti dolgo in v skoraj vseh pogojih.

LEGENDA O MAČEHKI

V Rusu je veljalo prepričanje, da je nekoč živela lepa Anyuta, prijazna in zaupljiva, in se je z vsem srcem zaljubila v čednega zapeljivca, vendar se je prestrašil njene ljubezni in odšel, obljubil, da se kmalu vrne. Anyuta ga je dolgo čakala, gledala na cesto, zbledela od melanholije in umrla. Na njenem grobu so zrasle tribarvne "vijolice" in vsaka od rož je poosebljala Anyutine občutke: upanje, zamero in žalost zaradi neuslišane ljubezni.

LEGENDA O ROWANU

Nekoč se je hči bogatega trgovca zaljubila v preprostega fanta, vendar njen oče ni hotel slišati za tako revnega ženina. Da bi rešil družino pred sramoto, se je odločil, da se zateče k pomoči čarovnika. Njegova hči je po naključju izvedela za to in dekle se je odločilo pobegniti od doma. V temni in deževni noči je pohitela na breg reke na srečanje s svojim ljubljenim. Ob isti uri je hišo zapustil tudi čarovnik. Toda fant je opazil čarovnika. Da bi deklici odvrnil nevarnost, se je pogumni mladenič vrgel v vodo. Čarovnik je počakal, da je prečkal reko in zamahnil s čarobno palico, ko je mladenič že izstopil na obalo. Potem je zasvetila strela, udaril je grom in tip se je spremenil v hrast. Vse to se je dogajalo pred dekletom, ki je zaradi dežja malo zamujalo na zborno mesto. In tudi dekle je ostalo stati na obali. Njen tanek okvir je postal deblo gorskega pepela, njene roke - veje pa so se raztegnile proti njenemu ljubljenemu. Spomladi se obleče v belo obleko, jeseni pa spusti rdeče solze v vodo in žaluje, da je "reka široka, ne moreš je stopiti, reka je globoka in ne boš se utopil." Na različnih bregovih sta torej dve osamljeni drevesi, ki se ljubita. In "ne morete priti čez gorski pepel do hrasta, jasno je, da se lahko sirota stoletja sama vrti."

LEGENDA O KALINI

Nekoč, ko so bile kaline slajše od malin, je živelo dekle, zaljubljeno v ponosnega kovača. Kovač je ni opazil in je pogosto hodil skozi gozd. Nato se je odločila zažgati gozd. Kovač je prišel na svoj najljubši kraj, in tam raste samo grm viburnum, zalit s solzami, in pod njim sedi objokano dekle. Njene solze niso dovolile, da bi zgorel zadnji grm v gozdu. In potem se je srce kovača zataknilo za to dekle, vendar je bilo prepozno, kot gozd, mladost in lepota dekleta sta zgorela. Hitro se je postarala, a se je fantu vrnila sposobnost odzivanja na ljubezen. In vse do starosti je v svoji zgrbljeni stari ženski videl podobo mlade lepotice. Od takrat so jagode viburnuma postale grenke, kot solze neuslišane ljubezni.

LEGENDA O VRTNICI

Obstaja legenda, ki pripoveduje, od kod izvira sam šipek in kako so odkrili njegove zdravilne lastnosti. Nekoč sta se mlada kozakinja in mladenič zaljubila drug v drugega, toda stari ataman je prav tako opazil lepotico. Odločil se je, da bo ljubimca ločil in mladega fanta poslal na služenje vojaškega roka. Ob slovesu je svoji ljubljeni podaril bodalo. Stari poglavar je hotel prisiliti kozakinjo, da se poroči z njim, vendar je ta pobegnila in se ubila z darilnim orožjem. Na mestu, kjer je bila prelita njena škrlatna kri, je zrasel grm, ki se je pokril s čudovitimi cvetovi z očarljivo aromo. Ko je poglavar želel utrgati čudovito rožo, je bil grm prekrit z bodičastimi trni in ne glede na to, kako močno se je kozak trudil, mu ni uspelo, le poškodoval si je roke. Jeseni so se namesto cvetov pojavili svetli plodovi, a si jih nihče ni upal niti poskusiti, nekega dne se je stara babica usedla počivat s ceste pod grm in ga slišala, kako ji je z dekliškim glasom rekel, da se ne boji, pa skuhan čaj iz jagod. Starka je ubogala in po pitju čaja se je počutila 10 let mlajša. Dober sloves se je hitro razširil in šipek so začeli poznavati in uporabljati v zdravilne namene.

LEGENDA O GLOGU

Po ruskih legendah je v vasi živela zelenooka deklica z lepim obrazom, ki je nad vsemi vrlinami cenila zvestobo in čistost. Vendar ji je bil všeč vnuk Džingis-kana, Batu Khan. Več dni je neuspešno poskušal govoriti z njo, vendar je bila deklica zaročena in ni odgovorila Batu Khanu. Nato jo je Batu Khan izsledil, a Rusinja se ni ustrašila, izpod šušpana je iztrgala bodalo in se zabodla v prsi. Padla je mrtva ob vznožju gloga in od takrat se mlada dekleta v Rusiji imenujejo glogi, mlade dame in mlade ženske - bojarji.

Legenda o rastlini kukavičjih solz

Pravi, da je nad to rastlino na praznik vnebohoda jokala kukavica in so na njenih cvetovih ostale lise od njenih solz. Poglejte natančno in res boste videli pege – zato se rastlina imenuje kukavičje solze! Drugo ime za kukavičje solze je pegasta orhideja.

LEGENDA O PRAPROTI

Vsi poznajo to legendo, ki pripoveduje o Ivanovem dnevu (poganski praznik Ivana Kupala, ki so ga prej praznovali na dan poletnega solsticija (t.j. najdaljšega dnevnega dne v letu) pred krstom Rusa, zdaj praznujejo 7. julija na dan rojstva Janeza Krstnika, tj. astronomska korespondenca s poganskim praznikom je zdaj izgubljena). Tako je po legendi ob polnoči na Ivana Kupala zacvetela svetla ognjena praproti, tako svetla, da je ni bilo mogoče gledati, in zemlja se je odprla, razkazovala vse zaklade in zaklade. Odtrga jo nevidna roka, človeški roki pa to skoraj nikoli ni uspelo. Kdor uspe utrgati to rožo, bo pridobil moč, da vsem poveljuje. Tisti, ki se jim je posrečilo najti praprotni cvet, so po polnoči tekli »v tistem, kar je mati rodila« po rosni travi in ​​se okopali v reki, da bi prejeli iz zemlje rodovitnost.

LEGENDA O IVAN-ČAJU

Povezan je s staro rusko besedo "čaj" (ne pijača!), Kar je pomenilo: najverjetneje, morda, očitno itd. V eni ruski vasi je živel fant Ivan. Imel je zelo rad rdeče srajce, oblekel si je srajco, šel na obrobje in hodil po robu gozda, hodil. Vaščani so med zelenjem videli svetlo rdečo barvo in rekli: "Ja, to je Ivan, čaj, hodi." Tako so se navadili, da sploh niso opazili, kako je Ivan izginil v vasi in začel govoriti škrlatnim rožam, ki so se nenadoma pojavile na obrobju vasi: "Ja, to je Ivan, čaj!"

LEGENDA O KOPALNICI

Stara legenda o kopališču, ki je prišla k nam iz Zahodne Sibirije: "Vitki mladi pastir Aleksej je pogosto gnal črede konj na napajališče v Bajkal. Konji so pospešeno leteli v svetle vode jezera, dvignili vodnjake škropljenja, toda Aleksej je bil najbolj nemiren od vseh. Potapljal se je in plaval tako veselo in se smejal tako nalezljivo, da je prestrašil vse morske deklice. Morske deklice so si začele izmišljevati razne zvijače, da bi zvabile Alekseja, a nobena od njih ni bila deležna njegove pozornosti. morske deklice so se potopile na dno jezera, ena pa se je tako zaljubila v Alekseja, da ni hotela biti z njim. Začela je vstajati iz vode in tiho zasledovati pastirja. Njeni lasje so izgoreli od sonca in postala zlata. Njene hladne oči so se zasvetile. Vendar Aleksej ni opazil ničesar. Včasih je bil pozoren na nenavadne obrise megle, podobne deklici, ki je iztegnila roke proti njemu. Toda takrat se je le zasmejal in pospešil konja tako zelo, da je morska deklica od strahu odskočila. Zadnjič je sedela nedaleč od Alekseja ob nočnem ognju in poskušala pritegniti pozornost s šepetom, žalostno pesmijo in bledim nasmehom, ko pa je Aleksej vstal, da bi se ji približal, morska deklica se je stopila v jutranjih žarkih in se spremenila v kopalno rožo, ki jo Sibirci ljubkovalno imenujejo Zharki.
Kot lahko vidite, nam številne legende govorijo o dogodkih, povezanih z rastlinami. V bistvu je vse povezano z najvišjimi človeškimi čustvi: ljubeznijo, ponosom, vero, upanjem, zvestobo, pogumom. Obstaja tudi vrsta legend o zdravilni moči rastlin.

LEGENDA O SABELMIKU.

Aster - aster v jeziku starih Rimljanov pomeni "zvezda". Ob mraku, ko na nebu zaziblje tanka in ostra svetloba svetlih ozvezdij, se zdi, da astra pošilja z zemlje pozdrave svojim oddaljenim sestram, ki so ji tako podobne. Indijanci Oneida imajo takšno tradicijo. Mladi lovec se je zaljubil v dekle, ona pa je bila brezbrižna do njega. - Če strnem zvezdo z neba, boš postal moj? je vprašal ponosnega lepotca. Nihče drug iz njihovega plemena ne bi mogel razveseliti neveste s takšnim darilom in deklica se je strinjala, ker je mislila, da je lovec le bahavec. Ko so Indijanci iz sosednjih wigwamov izvedeli za to, so se mladeniču začeli smejati. Toda lovec je vztrajal pri svojem. »Pridi zvečer na velik travnik,« je rekel. Ko so zvečer na nebu zasvetile svetle zvezde, so se vsi možje iz plemena Oneida zbrali, da bi videli, ali lahko mladi lovec izpolni svojo obljubo. Mladenič je dvignil lok, potegnil tetivo in poslal puščico navzgor. In hip zatem se je visoko na nebu v drobne iskrice razletela srebrna zvezda – zadela jo je lovčeva dobro namerjena puščica. Samo želena sreča je bila obšla. Bog se je razjezil na navadnega smrtnika, ki si je drznil sestreliti zvezde z neba. Konec koncev, če tudi drugi ljubimci sledijo njegovemu zgledu, potem na nebu sploh ne bo več zvezd in luna bo komaj preživela ... In na zemljo je poslal strašno nevihto. Tri dni in tri noči je divjal hud orkan, vse na zemlji je bilo zavito v gosto temo, morje je prestopilo bregove in tam, kjer je bil prej ocean, je nastala suha zemlja in drevesa so s stokom padala v vodo, strmo val je odnesel indijanske koče, prevrnil krhke piroge, po katerih so ljudje poskušali pobegniti ... Ko se je nevihta polegla, nihče ni mogel najti pogumneža, ki je z neba podrl zvezdo. Spremenil se je v majhno srebrno rožo, ki so ji Indijanci dali ime - zvezda padalica.

MAGNOLIJA

Po kitajskih legendah je v starih časih zlobni Honghuzi napadel mirno kitajsko vas, pobil moške, starce in otroke, vzel živino, uničil posevke riža, sto najlepših deklet pa zvezali in pustili na trgu. Devetindevetdeset dni in noči so se napadalci zabavali in vsako jutro so ubili enega od ujetnikov. Ko je prišel čas, da umre zadnja, je objela tla, na katerih so ležala trupla njenih prijateljev, in začela grenko objokovati: "Rodna dežela! Vzgojila si naše očete in matere, videla si smrt in naše muke. Ne dovolite razpada uničiti naša mlada telesa. Ne dovolite, da izginemo za vedno!" In ko so se naslednje jutro pijani hunghusi zbudili, na trgu ni bilo niti ene deklice, le veliko lepo drevo je raslo in na njem se je v vsem svojem sijaju pripravljeno odpreti sto čudovitih belih in rožnatih popkov. Roparji so v divji jezi razrezali drevo na kose in ga na hitrih konjih raztresli po stepah in vznožju. A kjer je padel del čarobnega drevesa, se je na tem mestu pojavila nova rastlina, na kateri je vsako pomlad vzcvetelo sto nežnih popkov, sto oživelih dekliških src. To drevo je bila magnolija.

TULIPAN

Nekoč se je človeška sreča skrivala v tesno stisnjenih popkih tulipanov. In nihče s silo ali zvijačo ni mogel priti do njega. Nekega dne se je po travniku sprehajala beračica z zlatolasim otrokom. Niti pomislila ni, da bi prišla do osrčja tulipana in od tam vzela svojo srečo. Toda dojenček ji je pobegnil iz rok in se v smehu pognal k čudovitemu cvetu. Tulipan, ko je videl čistost otrokovih občutkov, je odprl svoje cvetne liste. Zdaj, v zgodnji pomladi, nam te nežne rožice rade volje odprejo svoja srca in osrečijo vsakogar, ki po njej hrepeni.

KURUZNICA

Starodavna ruska legenda: Nekoč je nebo z nehvaležnostjo očitalo žitno polje. »Vse, kar živi na zemlji, se mi zahvaljuje. Rože mi pošiljajo svoje dišave, gozdovi - svoje skrivnostno šepetanje, ptice - svoje petje in samo ti ne izražaš hvaležnosti in trmasto molčiš, čeprav nihče drug, ampak jaz sem tisti, ki napolnim korenine žit z deževnico in naredim zlato klasje zori. "Hvaležen sem vam," je odgovorilo polje. - Spomladi njivo okrasim z valovitim zelenjem, jeseni pa jo pokrijem z zlatom. Ne morem drugače izraziti svoje hvaležnosti. Nimam poti, da bi se povzpel do tebe; daj ga in zasipal te bom z božanji in govoril o ljubezni do tebe. Pomagaj mi". "Nebesa so se strinjala, - če se ti ne moreš povzpeti k meni, se bom jaz spustil k tebi." In ukazal je zemlji, naj med klasjem zrastejo veličastne modre rože, koščki njega samega. Od takrat se žitna klasja z vsakim pihom vetriča priklonijo nebeškim glasnikom - rožnicam in jim šepetajo nežne besede ljubezni.

KAMILICA

Na svetu je živelo dekle in imela je najljubšega - Romana, ki je zanjo izdelal darila z lastnimi rokami, je vsak dan dekličinega življenja spremenil v praznik! Nekoč je šel Roman spat - in sanjal je o preprosti roži - rumenem jedru in belih žarkih, ki so se od jedra razhajali na straneh. Ko se je zbudil, je ob sebi zagledal rožo in jo dal svoji punci. In deklica je želela, da bi imeli vsi ljudje takšno rožo. Potem je Roman šel iskat to rožo in jo našel v deželi Večnih sanj, a kralj te dežele rože ni dal kar tako. Vladar je rekel Romanu, da bodo ljudje dobili celo polje kamilic, če bo mladenič ostal v svoji državi. Deklica je zelo dolgo čakala na svojega ljubljenega, a nekega jutra se je zbudila in za oknom zagledala ogromno belo-rumeno polje. Potem je deklica spoznala, da se njen Roman ne bo nikoli več vrnil in je rožo poimenovala v čast svojega ljubljenega - kamilica! Zdaj dekleta ugibajo na kamilico - "Ljubi ne ljubi!"

KRIZANTEMA

Na vzhodu so to rožo, ki je stara že 2500 let, postavili v nedosegljivo višino. Krizantema je dobila status nacionalnega simbola. Na Japonskem je ta cvet prisoten na državnem grbu države, na dokumentih državnega pomena, na najvišjem japonskem redu, ki se imenuje "Red krizantem". Obstaja državni praznik krizantem, ki se praznuje oktobra. Se še vedno prepirate o tem, ali je rojstni kraj krizantem Kitajska ali Japonska? V obeh državah so te rože ljubljene in vzrejene. A to nam je ohranila ena legenda. Nekoč, pred mnogimi stoletji, je na Kitajskem vladal mogočen cesar. Ničesar na svetu se ni bal, razen starosti, in mislil je samo na eno: vladati in živeti čim dlje. In tako je poklical svojega glavnega zdravnika in mu ukazal pripraviti zdravilo, ki bi mu podaljšalo mladost. Zvit zdravnik se je nizko priklonil pred cesarjem: - O, mogočni gospod, - je rekel. - Lahko bi pripravil takšen eliksir, a za to morate dobiti čudovite rože, ki rastejo na vzhodu, na oddaljenih otokih ... - Naročil bom takojšnjo dostavo teh rož! je zavpil cesar. "Oh, ko bi le bilo tako enostavno," je zavzdihnil zdravnik. - Vsa skrivnost je v tem, da jih mora nabrati človek s čistim srcem - šele takrat bo rastlina dala svojo čudežno moč ... Cesar je pomislil: vedel je, da ne on ne njegovi dvorjani niso sposobni izpolniti tega pogoja. In potem se je odločil, da bo na otoke poslal 300 fantov in 300 deklet: zagotovo je med njimi veliko ljudi s čistim srcem! Naredili so prav to – opremili so številne ladje in jih pod vodstvom cesarskega zdravnika poslali na otoke – tja, kjer se zdaj nahaja Japonska. Na eni izmed njih so našli čudovito rožo – krizantemo in je niso mogli nehati občudovati! »Ne vem, ali je ta roža primerna za eliksir,« je vzkliknil zdravnik, »toda brez dvoma razveseljuje srce in pomlajuje dušo!« Modri ​​zdravnik je dobro poznal zahrbtno in kruto naravo svojega cesarja. »Zagotovo,« je pomislil, »bo cesar mislil, da smo moji tovariši in jaz prvi poskusili eliksir, in bo ukazal, da nas vse usmrtijo, takoj ko bo prejel zdravilo.« In potem so se vsi odločili, da se ne vrnejo. Ostali so na otokih in tam ustanovili novo državo. Ali so pripravili čudovit eliksir ali ne, ni znano, a krizantema je postala njihova najljubša roža ...

GLADIOLE

Med Rimljani je gladiola veljala za rožo gladiatorjev. Po legendi je kruti rimski poveljnik ujel tračanske bojevnike in jih ukazal spremeniti v gladiatorje, poveljnik pa je ukazal najlepšima, pogumnima, spretnima in zvestima prijateljema Sevtusu in Tereziji, naj se najprej spopadeta med seboj, obljubil pa je, da bo zmagovalec prejel roko svoje hčere in biti izpuščen na prostost. Številni radovedni meščani so se zbrali, da bi si ogledali ta spektakel. Vendar niso videli, kar so želeli: ko so zatrobile bojne trombe, ki so klicale pogumne bojevnike v boj, sta Sevt in Teres zapičila meča v tla in z odprtimi rokami planila drug proti drugemu. Množica je ogorčeno tulila. Zopet so zatrobile trobente, ki so zahtevale dvoboj, in ko vojaki spet niso izpolnili pričakovanj krvoločnih Rimljanov, so jih usmrtili. A takoj ko so se trupla poražencev dotaknila tal, so iz ročajev njihovih mečev zrasli cvetoči gladioli, ki še danes veljajo za simbol prijateljstva, zvestobe, spomina in plemenitosti.

MARJETICA

Cvet je dobil ime "marjetica" iz grške besede margarites - "biser". Ta cvet ima zelo lepo legendo o svojem izvoru. Ko je Blažena Devica od nadangela Gabriela izvedela dobro novico k Elizabeti, so povsod, kjer je stopila noga bodoče Matere božje, rasle majhne bele rože. Beli, v obliki sijaja, so cvetni listi govorili o božji slavi, zlata sredina pa o svetem ognju, ki je gorel v Marijinem srcu. Obstaja še ena legenda o izvoru marjetic. Blažena Devica, ko je bila še otrok, je ponoči pogledala v nebo in si želela, da bi čudovite zvezde postale zemeljske rože. Tedaj so se zvezde odsevale v sijočih kapljicah rose in zjutraj je bila zemlja posuta z belimi cvetovi. In ker brsti marjetic izgledajo kot zvezde, ljudje do danes verjamejo, da te rože hranijo skrivnost človeške sreče, in sprašujejo o tem, štetje njihovih cvetnih listov. Romantični vitezi, ki jim je Devica Marija služila kot ideal, so si za svojo rožo izbrali skromno marjetico. Po navadi je zaljubljeni vitez srčni dami prinesel šopek marjetic. Če si je dama upala odgovoriti z "da", je iz šopka izbrala največjo marjetico in jo dala moškemu. Od tega trenutka naprej je smel na svoj ščit narisati marjetico – znak medsebojne ljubezni. Če pa je bila gospa neodločna, je spletla venec iz marjetic in ga dala vitezu. Takšna gesta ni veljala za kategorično zavrnitev in včasih je lastnik venca marjetic čakal na naklonjenost krute dame do konca svojega življenja.

POTONIKA

Nekoč se je boginja Flora odpravila na dolgo potovanje in med njeno odsotnostjo se je odločila, da si izbere zamenjavo. O svoji odločitvi je obvestila rože in jim dala 48 ur časa, da razmislijo o kandidatki za tako častno mesto. Ob dogovorjeni uri so se vsi zbrali na gozdni jasi. Rože so bile oblečene v najsvetlejša oblačila, sijale so od svežine in dišale so po različnih vonjavah. Vendar nihče ni dvomil, da lahko samo lepa vrtnica nadomesti Floro. V lepoti, aromi in milosti rože ni enakega. Neka potonika je mislila drugače. Napihnil se je, kolikor je bilo mogoče, da bi presegel vrtnico s pompom in velikostjo rože. Vse je gledal s ponosom in prezirom, brez dvoma, da je prav on vreden biti tekmec vrtnice. In ko je Flora okronala vrtnico s svojim vencem, je sam zavpil: "Ne strinjam se!" Boginja se je razjezila. "Neumna roža," mu je rekla. Za svoje samozadovoljstvo ostani vedno tako zabuhel in debel. Naj te nikoli ne obiščejo metulji in čebele. Boš simbol ponosa, napuha in bahatosti. Potonika je ob teh besedah ​​zardela od sramu.

POZABA

Kako je nepozabnik dobil ime, pove ena starodavna rimska legenda. Nekega dne se je boginja rastlinstva Flora spustila na zemljo in začela rožam podeljevati imena. Poimenovala je vse rože in hotela oditi, a je nenadoma zaslišala šibek glas: - Ne pozabi name, Flora! Daj mi tudi ime! S težavo je boginja v gozdu zagledala majhno modro rožo. - No, - se je usmilila boginja, - bodi Pozabljiva. Skupaj z imenom te obdarim s čudovito močjo: vrnil boš spomin tistim ljudem, ki začnejo pozabljati svojo domovino ali svoje bližnje.

GINSENG

Pred davnimi časi, nihče se ne spomni kdaj, sta v sosednji hiši živeli dve starodavni kitajski družini Xi Liadnji in Liang Seer. V družini Xi Lianji je bil znan neustrašni bojevnik po imenu Ginseng. Bil je pogumen in prijazen, branil je šibke, pomagal revnim. Te lastnosti so mu prešle od njegovih prednikov, ki so izhajali iz kralja gozdnih živali - tigra. Warrior Song Shiho - predstavnik klana Liang Seer - je bil za razliko od Ginseng zahrbten, zloben, krut in nesramen, a zelo čeden in dostojanstven. Nekega dne je državo napadla strašna pošast - rumeni zmaj. Vsi možje so se dvignili, da bi se spopadli s pošastjo, le Song Shiho je odšel v tabor sovražnika in postal zvesti pomočnik rumenega zmaja. Ginseng pa se je prostovoljno spopadel z zmajem ena na ena. Obupano se je boril z zmajem Ginseng. Pošast je vanj bruhala plamene, ga opraskala s kremplji, a Ginseng je preživel. In ne samo preživel, ampak tudi vrgel sovražnika na tla. In izdajalec Song Shi-ho Ginseng je bil ujet in privezan na skalo, da bi mu kasneje lahko sodilo ljudsko sodišče. Toda ujeto Song Shiho je videla Ginsengova sestra, prelepa Liu La, in se zaljubila na prvi pogled. Ponoči se je splazila do skale, prerezala vrv, na katero je bil privezan ujetnik, pomagala prevarati budne stražarje in odjahala s Song Shiho. Ginseng je planil v zasledovanje ubežnikov in jih prehitel. Vse bližje in bližje je prihajal zvok konjskih kopit. In zdaj se je Liu La v strahu skril za skalo in vojaki so sestopili in začeli dvoboj. Dolgo so se borili, vendar je bil Ginseng bolj izkušen in pogumen bojevnik: začel je zmagovati. Tu je dvignil meč za zadnji usodni udarec. Liu La je vpil od groze. Ginseng se je zdrznil (navsezadnje je njegova sestra kričala), se ozrl naokoli in nato prejel zahrbten udarec v hrbet. Song Shiho je bil pripravljen proslaviti zmago, toda smrtno ranjen Ginseng se je zravnal in zaril svoj meč v prsi izdajalca do ročaja. In potem ga je življenje zapustilo. Liu La je grenko objokovala smrt svojega brata in ljubljenega. Potem je zbrala moči in jih pokopala, vendar ni zapustila tega strašnega kraja, ampak je preživela noč v bližini. In naslednje jutro je na pokopališču Ginseng zagledala še nikoli videno rastlino, ki je tam zrasla čez noč (rastlina je zrasla le na grobu junaka Ginseng, grob izdajalca Songa Shihoja je bil preraščen z trava). Tako so ljudje to čudovito rastlino poimenovali ginseng v spomin na junaka iz klana Xi Liangji.

Orhideja

Dolgo nazaj, dolgo preden so obstajali ljudje, so bili edini vidni deli zemlje zasneženi vrhovi visokih gora. Občasno je sonce odmrznilo sneg, tako da se je voda v viharnem toku spuščala z gora in oblikovala čudovite slapove. Ti pa so z kipečo peno hiteli proti morjem in oceanom, nato pa so z izhlapevanjem oblikovali kodraste oblake. Ti oblaki so na koncu soncu popolnoma zakrili pogled na zemljo. Nekoč je hotelo sonce preluknjati ta neprebojni pokrov. Padel je močan tropski dež. Za njim je nastala ogromna mavrica, ki je objela celotno nebo. Očarani nad dotlej nevidenim spektaklom so se k mavrici začeli z vseh, tudi najbolj oddaljenih robov zgrinjati nesmrtni duhovi, takrat edini prebivalci zemlje. Vsak si je želel zagrabiti mesto na pisanem mostu. Stiskali so se in se borili. Potem pa so se vsi usedli na mavrico in ubrano zapeli. Postopoma se je mavrica povesila pod njihovo težo, dokler se na koncu ni zrušila na tla in se sesula v nešteto drobnih raznobarvnih iskric. Nesmrtni duhovi, ki česa takega še niso videli, so z zadrževanjem diha opazovali fantastičen pisan dež. Vsak delček zemlje je hvaležno sprejel drobce nebeškega mostu. Tisti, ki so jih ujela drevesa, so se spremenili v orhideje. Od tega se je začela zmagoslavna procesija orhidej po vsej zemlji. Vedno več je bilo večbarvnih lampijonov in nobena roža si ni upala izpodbijati pravice orhideje, da se imenuje kraljica cvetličnega kraljestva.

LILY

V starodavni nemški mitologiji je bil bog groma Thor vedno upodobljen s strelo v desni roki in žezlo z lilijo na vrhu v levici. Krasila je tudi čelo starodavnih prebivalcev Pomeranije med prazniki v čast boginji pomladi, njen dišeči avreol pa je v nemškem pravljičnem svetu služil kot čarobna palica za Oberona in dom majhnih pravljičnih bitij - vilini. Po teh legendah je imela vsaka lilija svojega vilinca, ki se je rodil z njo in umrl z njo. Venčki teh cvetov so služili tem drobnim bitjem, zvončkom, in s tresenjem so klicali svoje pobožne brate k molitvi. Molitveni shodi so običajno potekali v pozni večerni uri, ko se je na vrtovih vse umirilo in potonilo v globok spanec. Nato je eden od vilinov stekel do prožnega stebla lilije in ga začel stresati. Zvončki lilije so zazvonili in s svojim srebrnim zvonjenjem prebudili sladko speče viline. Drobna bitja so se prebudila, zlezla iz mehkega ležišča ter neslišno in slovesno odšla do venčkov lilij, ki so jim služili hkrati kot kapelice. Tu so pripognili kolena, pobožno sklenili roke in se v goreči molitvi zahvaljevali Stvarniku za poslane jim blagoslove. Po molitvi so prav tiho odhiteli nazaj v svoje cvetlične zibelke in kmalu spet zaspali v globok, brezskrben spanec ...

ŠMARNICA

Ko šmarnice cvetijo, se zdi, da je že zrak v gozdu prepojen z njihovo aromo. Ni čudno, da med ljudmi obstaja pregovor: "Šmarnice - dihajte!". Šmarnica bo zbledela in namesto razpadlih cvetnih listov se bo pojavila velika rdeča jagoda. Stari Nemci so zagotovili, da to sploh ni jagodičje, ampak goreče solze, s katerimi šmarnica žaluje za ločitvijo od pomladi. Pomlad je ljubila šmarnice, vendar ne za dolgo. Večno mlada in nemirna pomlad ne najde miru zase in, ko boža vsakomur, se dolgo ne zgodi nikomur. Mimogrede je pobožala šmarnico. Zacvetel je od sreče, segel k pomladi, a pustila je revčka sredi vročega gozda. Šmarnica se je od žalosti povesila, cvetovi so ji odpadli in iz stebla se je prikotalila solza krvi.

SNEŽILKA

Še vedno so snežni zameti in na odmrznjenih zaplatah že vidite rože, modre kot nebo - majhne, ​​tihe, nežno dišeče. In zdi se, da se je prav njih, drobnih, a pogumnih, zima prestrašila in vdala. Snežne kapljice zmrzujejo v krutem vetru, osamljene so, neudobne in nezavedne, verjetno bo ravno pred njimi začel bežati zadnji sneg ... Pred davnimi časi, ko se je življenje na zemlji in vsem naokoli šele začenjalo. je bila prekrita s snegom, ena snežinka, pravijo, kot da bi tvegala, da se spremeni v rožo, da bi s svojo toploto ogrela zemljo. Ni bilo nikogar drugega, ki bi to naredil. In postala je roža - snežna kapljica, in nežna roža je ogrela zemljo in na njej se je pojavilo življenje.

Reference:

Krasikov S.P. Cvetlične legende. - M., 1990. Babenko V.G. Miti in rastline. - M., 2004. McCallister R. Vse o rastlinah v legendah in mitih. - SPb., M., 2007.

Gradivo spletnega mesta:

Http://www.florets.ru/ http://www.pgpb.ru/cd/primor/zap_prim/legend/l7.htm flowers.forum2x2.ru kvetky.net›category/istoriya-i-legendyi-o- cvetah/

Imena cvetov so prišla k nam iz različnih držav, vendar antična Grčija premaga vse rekorde. Da, razumljivo je, tu je cvetel kult lepote in iz vsake najlepše stvaritve narave je nastala najlepša legenda.

Izvor imen različnih barv je zelo radoveden. Pogosto ime v stisnjeni obliki vsebuje zgodovino in legendo rože, odraža glavne ali značilne lastnosti, oceno njenih glavnih lastnosti, kraj rasti in celo kakšno skrivnost.

Adonis(iz feničanskega - gospodar) je bil ljubimec same boginje ljubezni Afrodite, njene stalne spremljevalke. Toda bogovi, predvsem pa boginje, so ljubosumni. Boginja lova Artemida je k Adonisu poslala divjega prašiča, ki ga je ubil. Afrodita je Adonisovo kri poškropila z nektarjem in ta se je spremenila v rože - adonis. Afrodita bridko joče za svojim dragim in iz njenih solz rastejo vetrnice.

Zavist je ubila tudi Peona, zdravilca olimpijskih bogov, učenca boga zdravilstva Asklepija. Ko je ozdravil boga podzemlja Hada, je učitelj učenca sovražil. V strahu pred Asklepijevim maščevanjem se je Peon obrnil k bogovom, ki jih je zdravil, in ti so ga spremenili v veličastno rožo - potonika.

Delphinium mnoga evropska ljudstva primerjajo s špurami in le v stari Grčiji, ki je živela ob morju, so verjeli, da je videti kot delfinova glava. In ni čudno, da je v stari Grčiji kult delfina cvetel, bil je ena od inkarnacij boga Apolona, ​​delfinu v čast je Apolon ustanovil mesto Delphi.

Po legendi je nekoč v Helladi živel mladenič, ki so ga bogovi spremenili v delfina, ker je izklesal kip pokojne ljubimke in ji vdahnil življenje. Mladenič je pogosto priplaval do obale, če je na njej videl svojo ljubljeno, vendar ga ni opazila. In potem je mladenič, da bi izrazil svojo ljubezen, deklici prinesel nežno modro rožo. To je bil delphinium.

« Hijacinta" v grščini pomeni "cvet dežja", vendar Grki njegovo ime povezujejo z legendarnim mladeničem Hijacintom. Kot običajno v legendah, je bil prijatelj z bogovi, zlasti bog Apolon in bog južnega vetra Zephyr sta mu bila pokrovitelja. Nekega dne sta Apollo in Hyacinth tekmovala v metu diska. In ko je disk vrgel bog Apollo, je Zephyr, ki je želel Hijacinti zmago, močno zapihal. Žal neuspešno. Disk je spremenil pot, zadel Hijacinta v obraz in ga ubil. Žalostni Apolon je kapljice hijacintine krvi spremenil v čudovite rože. Oblika njihovih cvetov je na eni strani spominjala na črko "alfa", na drugi - na črko "gama" (začetnici Apolona in Hijacinta).

In slovanska mitologija je rožam dala lepa imena. Pravijo, da je nekoč živelo dekle Anyuta. Zaljubila se je v lepega mladeniča, a ta se je bal njene ljubezni. In Anyuta ga je čakala, čakala, dokler ni umrla od hrepenenja. In na njenem grobu so rasle rože Mačehice , v trobarvnih cvetnih lističih katere se je zrcalila njena čistost, grenkoba zaradi izdaje in žalost: bela, rumena in vijolična.

Ali pa je bilo vse drugače in mnogi verjamejo, da se je pretirano radovedna Anyuta spremenila v rože, ker je rada gledala tam, kjer ni bilo potrebno.

koruznica tudi brez sreče. Začarala ga je morska deklica. Vasilko je poskušala povleči v vodo. Toda trmasti fant ji ni podlegel in se je naselil na polju. Pretresena morska deklica ga je spremenila v modro rožo, barve vode.

O poreklu vrtnice Obstaja veliko različnih legend.
Iz morskih valov se je rodila boginja ljubezni Afrodita. Takoj ko je prišla na obalo, so se kosmi pene, ki so se iskrili na njenem telesu, začeli spreminjati v živo rdeče vrtnice.
Muslimani verjamejo, da je bela vrtnica zrasla iz Mohamedovih potnih kapljic med njegovim nočnim vzponom v nebesa, rdeča vrtnica iz potnih kapljic nadangela Gabriela, ki ga je spremljal, rumena vrtnica pa iz potu živali, ki je bila z Mohamedom.
Slikarji so upodabljali Mater Božjo s tremi venci. Venec belih vrtnic je pomenil njeno veselje, rdeče - trpljenje in rumene - njeno slavo.
Rdeča mahovna vrtnica je nastala iz kapljic Kristusove krvi, ki so tekle po križu. Angeli so ga zbrali v zlate posode, a nekaj kapljic je padlo na mah, iz njih je zrasla vrtnica, katere svetlo rdeča barva naj spominja na kri, prelito za naše grehe.
V starem Rimu je vrtnica služila kot simbol čutne ljubezni. Vsi gostje cesarskih orgij so si nadeli rožne vence, vrgli cvetne liste vrtnic v skledo z vinom in ga po požirku prinesli svojemu ljubljenemu.
Med padcem Rima je vrtnica služila kot simbol tišine. Takrat je bilo nevarno deliti svoje misli, zato so med pogostitvami na strop dvorane obesili umetno belo vrtnico, ob pogledu na katero so mnogi zadrževali svojo odkritost. Tako se je pojavil izraz "sub rosa dictum" - povedano pod vrtnico, tj. pod tajnostjo.

Lily

Po judovskih legendah je ta roža zrasla v raju med skušnjavo Eve s strani hudiča in bi jo lahko oskrunila, vendar se je nobena umazana roka ni upala dotakniti. Zato so jih Judje okrasili s svetimi oltarji, kapiteli stebrov Salomonovega templja. Morda so iz tega razloga po Mojzesovih navodilih lilije okrasile menoro.

Bela lilija - simbol nedolžnosti in čistosti - je zrasla iz mleka matere bogov - Here (Juno), ki je našla otroka tebanske kraljice Herkula, skritega pred njenim ljubosumnim pogledom, in vedela za božanski izvor lilije. otroka, mu je hotel dati mleko. Toda deček, ki je v njej začutil svojega sovražnika, jo je ugriznil in odrinil, mleko pa se je razlilo po nebu in oblikovalo Rimsko cesto. Nekaj ​​kapljic je padlo na tla in se spremenilo v lilije.

O rdeči liliji pravijo, da je spremenila barvo v noči pred Kristusovim trpljenjem na križu. Ko je Odrešenik hodil po vrtu Getsemani, so v znak sočutja in žalosti vse rože sklonile glave pred njim, razen lilije, ki je želela, da uživa v njeni lepoti. Toda ko je boleči pogled padel nanjo, se je rdečica sramu zaradi njenega ponosa v primerjavi z Njegovo ponižnostjo razlila po njenih cvetnih listih in ostala za vedno.

V katoliških deželah obstaja legenda, da se je nadangel Gabriel na dan oznanjenja prikazal Blaženi Devici z lilijo. Z lilijo, kot simbolom čistosti in čistosti, katoličani upodabljajo svetega Jožefa, svetega Janeza, svetega Frančiška.

Velja prepričanje, da ko šmarnica cveti, raste majhna okrogla jagoda - vnetljive, ognjene solze, s katerimi šmarnica žaluje za pomladjo, popotnico po svetu, ki jo boža vsakomur in se ne ustavi nikjer. Zaljubljena šmarnica je njegovo žalost prenašala tako tiho, kot je prenašal veselje ljubezni.

Pri umetnem vzrejanju šmarnic jih pogosto gojimo v posodah posebne oblike, ki spominjajo na krogle, vaze in jajca. S skrbno nego se šmarnice tako tesno oprimejo posode, da postane nevidna.

krizantema Japonska najljubša. Njegova podoba je sveta in jo imajo pravico nositi samo člani cesarske hiše. Le simbolična krizantema s 16 cvetnimi listi uživa moč državne zaščite. Je simbol sonca, ki daje življenje.

V Evropi so krizanteme prvič uvozili v Anglijo v 17. stoletju. Tukaj niso toliko rože za šopke kot pogrebne. Morda zato obstaja žalostna legenda o njihovem izvoru.

Ubogi ženi je umrl sin. Svoj dragi grob je okrasila z divjimi rožami, ki jih je nabrala na poti, dokler ni prišel mraz. Tedaj se je spomnila na šopek umetnega cvetja, ki ga je mama zapustila kot jamstvo za srečo. Ta šopek je položila na grob, ga poškropila s solzami, molila in ko je dvignila glavo, je videla čudež: ves grob je bil pokrit z živimi krizantemami. Zdelo se je, da njihov grenak vonj pravi, da so predani žalosti.

Njegovo znanstveno ime je Myosotis, kar v prevodu pomeni "mišje uho", pozabljivke prejeli zaradi listov, pokritih z dlačicami. O nastanku pozabk krožijo različne legende. Govorijo o solzah, ki jih potočijo neveste ob ločitvi od svojih dragih. Te solze se spremenijo v modre rože, kot njihove oči, in dekleta jih dajo svojemu ljubimcu za spomin.

Po priljubljenem prepričanju v Nemčiji pozabki rastejo na grobovih nekrščenih otrok, kot da bi staršem očitali, da so pozabili opraviti ta obred.

Tvoje ime "marjetica"Cvet je dobil iz grške besede margarites -" biser ".

Romantični vitezi, ki jim je Devica Marija služila kot ideal, so si za svojo rožo izbrali skromno marjetico. Po navadi je zaljubljeni vitez srčni dami prinesel šopek marjetic. Če si je dama upala odgovoriti z "da", je iz šopka izbrala največjo marjetico in jo dala moškemu. Od tega trenutka naprej je smel na svoj ščit narisati marjetico – znak medsebojne ljubezni. Če pa je bila gospa neodločna, je spletla venec iz marjetic in ga dala vitezu. Takšna gesta ni veljala za kategorično zavrnitev in včasih je lastnik venca marjetic čakal na naklonjenost krute dame do konca svojega življenja.

Obstaja zgodba o izvoru lila. Boginja pomladi je prebudila Sonce in njegovo zvesto spremljevalko Iris (mavrico), pomešala sončne žarke s pisanimi žarki mavrice, jih začela radodarno posipati po svežih brazdah, travnikih, vejah dreves - in povsod so se pojavile rože, in zemlja se je veselila te milosti. Tako so dosegli Skandinavijo, vendar je mavrica imela le še vijolično barvo.Kmalu je bilo tu lil toliko, da se je Sonce odločilo mešati barve na paleti Rainbow in začelo sejati bele žarke – tako se je bela pridružila vijolični lila.

Rojstni kraj lila je Perzija. V Evropo je prišel šele v 16. stoletju. V Angliji lila velja za rožo nesreče. Star angleški pregovor pravi, da kdor nosi lila, ne bo nikoli nosil poročnega prstana. Na vzhodu je lila simbol žalostnega razhoda, zaljubljenci pa si jo podarijo ob razhodu za vedno.

Lokvanj

V Nemčiji pravijo, da se je nekoč mala morska deklica zaljubila v viteza, a ji ni vrnil. Legende o nastanku rož. Od žalosti se je nimfa spremenila v vodno lilijo. Obstaja prepričanje, da se nimfe skrivajo v cvetovih in na listih lokvanj, opolnoči pa začnejo plesati in s seboj vlečejo ljudi mimo jezera. Če je komu uspelo nekako pobegniti od njih, ga bo žalost kasneje posušila.

Po drugi legendi so lokvanji otroci lepe grofice, ki jo je močvirski kralj odnesel v blato. Grofičina mati, zlomljena, je vsak dan hodila na obalo močvirja. Nekega dne je zagledala čudovito belo rožo, katere cvetni listi so bili podobni polti njene hčere, prašniki pa so bili njeni zlati lasje.

kamelija menijo, da je lepa, a brezdušna roža - emblem hladnosti in brezčutnosti čustev, Legende o izvoru rož so emblem lepih, a brezsrčnih žensk, ki, ne ljubeči, privabljajo in uničujejo.

Obstaja takšna legenda o pojavu kamelije na zemlji. Erosu (Kupidu), ki je bil sit ljubezni boginj z Olimpa in zemeljskih žensk, je mati Afrodita svetovala, naj odleti na drug planet. Na Saturnu je slišal zbor angelskih glasov in videl lepe ženske z belim telesom, srebrnimi lasmi in svetlo modrimi očmi. Gledali so Erosa, občudovali njegovo lepoto, vendar jih ni prevzel. Zaman je streljal svoje puščice. Nato je v obupu odhitel k Afroditi, ki se je, ogorčena nad tako neznačilno brezsrčnostjo za ženske, odločila, da ta brezčutna bitja niso vredna biti ženske in se morajo spustiti na zemljo ter spremeniti v rože.

Nagelj

Po starodavni legendi so nekoč na Zemlji živeli bogovi. In nekoč je boginja Artemida, hči Zevsa in Latone, ko se je vračala z lova, videla pastirčka, ki je igral na piščal. Ni slutil, da so zvoki piščali prestrašili in razgnali vse živali v okolici. Razjarjena zaradi neuspešnega lova je boginja izstrelila puščico in ustavila srce čudovitega glasbenika. Toda zelo kmalu sta jezo boginje nadomestila usmiljenje in kesanje. Poklicala je boga Zevsa in ga prosila, naj mrtvega mladeniča spremeni v čudovito rožo. Od takrat so Grki nagelj imenovali roža Zevsa, modrega in močnega boga, ki je mladeniču dal nesmrtnost.

Lotus- simbol prehajanja skozi vse elemente: ima korenine v zemlji, raste v vodi, cveti v zraku in se hrani z ognjenimi sončnimi žarki.

Mitopoetično izročilo starodavne Indije je našo deželo predstavljalo kot velikanski lotos, ki cveti na gladini voda, raj pa kot ogromno jezero, poraščeno s čudovitimi rožnatimi lotosi, kjer živijo pravične, čiste duše. Beli lotus je nepogrešljiv atribut božanske moči. Zato so bili številni bogovi Indije tradicionalno prikazani stoječi ali sedeči na lotosu ali z lotosovim cvetom v roki.

V staroindijskem epu Mahabharata je opisan lotos, ki je imel tisoč cvetnih listov, je sijalo kot sonce in razpršilo naokrog prijeten vonj. Ta lotos je po legendi podaljšal življenje, vrnil mladost in lepoto.

Narcis

V starogrški legendi je čedni mladenič Narcis kruto zavrnil ljubezen nimfe. Nimfa je usahnila od brezupne strasti in se spremenila v odmev, toda pred smrtjo je preklinjala: "Naj tisti, ki ga ljubi, ne vrača z Narcisom."

V vročem popoldnevu, izčrpan od vročine, se je mladi Narcis sklonil, da bi pil iz potoka, in v njegovih svetlih curkih je videl svoj odsev. Narcis še nikoli ni srečal takšne lepote in je zato izgubil mir. Vsako jutro je prišel k potoku, pomočil roke v vodo, da bi objel tistega, ki ga je videl, a je bilo vse zaman.

Narcis je prenehal jesti, piti, spati, ker se ni mogel odmakniti od potoka in se je skoraj pred našimi očmi topil, dokler ni izginil brez sledu. In na tleh, kjer so ga videli, je še zadnjič zrasla dišeča bela roža hladne lepote. Od takrat si mitske boginje maščevanja Furije krasijo svoje glave z venci iz narcis.

V različnih narodih in v različnih časih je bila narcisa ljubljena in je imela različne pomene. Perzijski kralj Kir ga je imenoval "stvarjenje lepote, nesmrtna slast". Stari Rimljani so zmagovalce bojev pozdravljali z rumenimi narcisami. Podobo te rože najdemo na stenah starodavnih Pompejev. Za Kitajce je obvezna v vsakem domu ob novoletnih praznikih, še posebej veliko narcis pa gojijo v mestu Guangzhou (kanton), kjer jih gojijo v steklenih kozarcih v mokrem pesku ali v majhnih kamenčkih, napolnjenih z vodo.

lepa legenda o orhideja je bil pri novozelandskem plemenu Majori. Prepričani so bili o božanskem izvoru teh rož. Dolgo nazaj, dolgo preden so obstajali ljudje, so bili edini vidni deli zemlje zasneženi vrhovi visokih gora. Občasno je sonce odmrznilo sneg, tako da se je voda v viharnem toku spuščala z gora in oblikovala čudovite slapove. Ti pa so z kipečo peno hiteli proti morjem in oceanom, nato pa so z izhlapevanjem oblikovali kodraste oblake. Ti oblaki so sčasoma popolnoma zaprli pogled na zemljo pred soncem.
Nekoč je hotelo sonce preluknjati ta neprebojni pokrov. Padel je močan tropski dež. Za njim je nastala ogromna mavrica, ki je objela celotno nebo.
Očarani nad dotlej nevidenim spektaklom so se nesmrtni duhovi – takrat edini prebivalci zemlje – začeli zgrinjati k mavrici iz vseh, tudi najbolj oddaljenih dežel. Vsak si je želel zagrabiti mesto na pisanem mostu. Stiskali so se in se borili. Potem pa so se vsi usedli na mavrico in ubrano zapeli. Počasi se je mavrica povesila pod njihovo težo, dokler se ni nazadnje zrušila na tla in se razpršila v nešteto drobnih raznobarvnih iskric. Nesmrtni duhovi, ki česa takega še niso videli, so z zadrževanjem diha opazovali fantastičen pisan dež. Vsak delček zemlje je hvaležno sprejel drobce nebeškega mostu. Tisti, ki so jih ujela drevesa, so se spremenili v orhideje.
Od tega se je začela zmagoslavna procesija orhidej po vsej zemlji. Vedno več je bilo večbarvnih lampijonov in nobena roža si ni upala izpodbijati pravice orhideje, da se imenuje kraljica cvetličnega kraljestva.

Pozdravljeni moji dragi bralci!

Maj je že, zadnji mesec pomladi. Tla so pokrita z mlado travo, povsod rastejo rože. Na vrtu je tudi veliko rož. Zgodnje so že odcvetele, zdaj so jih nadomestile poznejše spomladanske rože - tulipani, narcise, perunike, lila, šmarnice. Vrtovi so zelo lepi. Ljubimo jih zaradi njihove lepote, topline, neverjetne iskrenosti. Rože nam dajejo veliko veselja.

Otroke lahko že zgodaj navajamo na vrtno cvetje. Razmislite, kako lepi so, kakšne barve so. Opazujte jih, kako cvetijo in rastejo. Otroci z veseljem pomagajo pri negi rož na vrtu. Iz njih radi sestavljajo šopke in jih podarjajo. Na vrtu lahko preprosto občudujete rože in vdihavate njihov vonj. Toda pri rezanju se morate spomniti, da je nezaželeno hraniti rože v sobi. Lahko povzročijo alergije pri otrocih in odraslih. In vonj nekaterih vrtnih rož lahko preprosto povzroči vrtoglavico. Zato morate biti s temi previdni.

Pri nas tulipani cvetijo zdaj, že kasneje, ker. zgodnjih ni več. Cvetijo tudi narcise, šmarnice, šmarnice in perunike. In danes vam želim povedati nekaj o vrtnih rožah in vam predstaviti nekatere od njih.

NARCIS

Nemogoče je ostati ravnodušen ob pogledu na to rožo. Zelo je graciozen. Rumena sredica in beli ali rumeni cvetni listi. Opevali so ga pesniki.

V starogrški mitologiji obstaja legenda o Narcisu.

Nekoč je živela čudovita nimfa po imenu Echo. Spoznala je lepega mladeniča in se vanj zaljubila. Bil je Narcis, ostal je hladen in bogovi so ga kaznovali. Nekega dne se je ob reki sklonil, da bi se odžejal. Ko je videl svoj odsev v vodi, se je vanj zaljubil in od ljubezni umrl. Toda bogovi so se ga usmilili in ga spremenili v rožo.

Med praznikom ali ob vrnitvi bojevnikov z zmago so se Rimljani okrasili z venci iz narcis. In v Švici so organizirali posebne praznike - narcise.

Na Kitajskem obstaja legenda, da je narcisa cvet boga vode. Legenda pravi, da je neki revni ženski zmanjkalo zalog in je komaj nastrgala nekaj riža, da bi nahranila svojega sina. Toda nenadoma je nekdo potrkal. Na pragu je ženska zagledala lačnega potepuha in mu dala zadnje. Neznanec se je zahvalil za miloščino, šel do ribnika in se skril v njegovi vodi. Naslednji dan je v bližini ribnika zrasla neverjetno lepa roža. In ljudje so rekli ženi: "Zahvalil se ti je sam bog vode." Morda na Kitajskem, če želijo nekomu izraziti hvaležnost za njegovo prijaznost, podarijo narcise.

Tulipan in grenčina z ljubeznijo razsvetljena,

In čudovit čeden moški, zaljubljeni Narcis ...

... Zacvetel nad potokom.

TULIPAN

Za narcisami zacvetijo tulipani. Težko si je predstavljati šopke narcis brez tulipanov. Kakšne barve nimajo te rože! Zdi se, da je narava poskrbela za pojedino zase in povsod raztresla raznobarvne tulipane.

Ime "tulipan" izhaja iz perzijsko-turške besede "dulbent" - "turban" ali pokrivalo. Tulipan je zelo preprosta, a lepa roža. Peter 1 ga je pripeljal v našo državo. Prej so si samo bogati ljudje lahko privoščili gojenje tulipanov, ker so bile čebulice drage.

V 16. stoletju je tulipan prišel v Evropo. In navdušenje nad tulipani je doseglo velike razsežnosti. Na Nizozemskem je to postala tulipanova manija.

Na plošči ene hiše v Amsterdamu je ohranjen napis, ki pravi, da sta bili dve kamniti hiši leta 1634 kupljeni za 3 čebulice tulipanov.

V Angliji so ga opevali pesniki, v pravljicah je služil kot zibelka vilam in vilinom.

Turški sultani so imeli zelo radi tulipane.

Legenda o tulipanih pravi, da je bila sreča sklenjena v rumenem tulipanu. Toda nihče ni mogel do njega. ker se popki niso odprli. Nekega dne pa je deček vzel cvet in tulipan se je odprl sam. Otroška duša, brezskrbna sreča in smeh so odprli cvet.

V jeziku rož tulipan pomeni izjavo ljubezni. Tudi v poeziji se ta cvet pogosto omenja.

Čudovit gost daljnega Irana,

Najljubša v deželah, ki jih pripeka sonce

V vrtovih Hafiza, ognjeni tulipan

Odprl je svoj škrlatni rob kot skledo.

šmarnica

Sonce vzide in obsije gozdiček. In v njej so raztegnjena zelena stebla z belimi porcelanastimi cvetovi. Kaj so te rože? To so šmarnice.

V nekaterih pravljicah šmarnice služijo kot zatočišče sončnim žarkom, njihovi cvetovi pa kot lučke malim palčkom.

Veliko jesti legende o šmarnicah. Tukaj je eden od njih.

Stara slovanska legenda pripoveduje.

Drznega Sadka je ljubila vodna princesa Volkhova. Nekega dne je videla svojega ljubimca z drugim dekletom, Lyubava. Ponosna princesa se je obrnila stran in odšla. Iz njenih lepih oči so polzele solze, ki so se spreminjale v nežne rože, posejane s čarobnimi biseri.

Od takrat velja šmarnica za simbol čiste in nežne ljubezni.

In tukaj je še ena legenda.

Kelti so verjeli, da so šmarnice zakladi vilinov. Po njihovi legendi so mladi lovci, ko so divje živali v zasedi, v gozdni goščavi zagledali škratka, ki je vlekel bisere na goro.Nek lovec se je odločil vzeti majhno kroglico, a ko se je je dotaknil, se je gora zakladov sesula. Ljudje so hiteli, da bi jih nabrali, a na hrup je priletel vilinski kralj, ki je vse bisere spremenil v rože. In od takrat se vilini maščujejo ljudem za izgubo njihovega zaklada.

Pesem o šmarnici

E. Serova

Majskega dne je bila rojena šmarnica,

In gozd ga ohranja

Mislim, da je za njim

Nežno bo zvonilo.

In to zvonjenje bo slišalo travnik,

Tako ptice kot rože

Poslušajmo, kaj če

Se slišiva ti in jaz?

JRGOVAC

Skoraj skupaj s šmarnicami pri nas cveti šmarnica. Na voljo je v beli in vijolični barvi.

Njena domovina je Perzija. Tukaj in legenda o lila.

Nekega aprilskega dne, ko je zemlja čakala na nebeška darila, se je boginja rož Flora odpravila prebudit Sonce, da bi hitro videla čarobno obleko dreves, slišala ptičje petje in se utopila v cvetju.

Sonce se je spustilo na zemljo in pomešalo mavrične žarke s sončnimi žarki. Boginja je začela tuširati drevesa, travnike, zemljo. Povsod so rasli zvončki, nato rožnate zvezde. In potem je ostala samo lila barva in Flora je začela polivati ​​samo to. Na mestu, kjer je padla barva, so se pojavile lila ščetke.

Vonj lila je zelo dišeč. Ti čudoviti grmi nas navdušujejo s svojo lepoto.

perunike

Skupaj z jablanami začenjajo cveteti tudi perunike. Nekoliko so podobni orhidejam. V prevodu pomeni "mavrica". Stari Grki so verjeli, da te čudovite rože izvirajo iz koščkov mavrice.

To so čudovite legende o vrtnih rožah, ki sem vam jih želel povedati. Vse fotografije rož so moje. Vse te rože rastejo doma.

Če so vam bile všeč legende o vrtnih rožah, kliknite na socialne gumbe. omrežja in delite s prijatelji.

Rože na fotografiji v članku so vse naše, rastejo doma.

Napišite svoje komentarje, povejte nam, katere vrtne rože zdaj cvetijo. Katere rože imate najraje spomladi?

Rože že od antičnih časov igrajo pomembno vlogo v življenju vseh ljudstev. Spremljali so vojne in praznike, slovesne pogrebne procesije, služili za okrasitev oltarjev in žrtev, igrali vlogo zdravilnih zelišč, varovali ognjišče in živali ter razveseljevali oko in dušo. Cvetlične rastline so bile najbolj razširjene v Evropi, gojili so jih povsod: od palačnih parkov do skromnih mestnih vrtov. Ljubezen do nenavadnih eksotičnih rastlin je dosegla svoje skrajne oblike - navdušenje nad tulipani ali "tulipanomanija" je v 18. stoletju zajelo Nizozemce, in ne le bogate, ampak skoraj celotno prebivalstvo države. Cene čebulic novih sort so bile fantastične.

Z rožami so že dolgo povezane številne legende, pripovedke in legende - smešne, žalostne, poetične in romantične ... Vsako poglavje je posvečeno eni roži kot simbolu.

Vrtnica, simbol tišine

Prvič je vrtnica omenjena v legendah starodavne Indije. Ni bilo rože, pravijo, da bi bila obdana s tako častjo kot vrtnica. Obstajal je celo zakon, po katerem je lahko vsak, ki je kralju prinesel vrtnico, od njega zahteval vse. Karkoli .. Brahmani so z njim čistili svoje templje, kralji pa so čistili svoje dvorane, dajali so mu davek. Aroma vrtnice je bila tako priljubljena, da so v vrtovih palače vzdolž vseh poti naredili posebne žlebove in jih napolnili z rožno vodo, da bi izhlapevajoč čudovit vonj spremljal sprehajalce povsod.

Ves Vzhod se je začel priklanjati vrtnici in o njej pisati legende. Toda Perzija je presegla vse, njeni pesniki so vrtnici posvetili na stotine knjig. Sami so svojo državo imenovali drugo - nežno, poetično - ime: Gulistan, kar pomeni "vrt vrtnic". Perzijski vrtovi so bili polni vrtnic. Dvorišča, sobe, kopeli. Brez njih ni minilo niti eno praznovanje.

Lepota in vonj vrtnice sta navdihnila pesniške vrstice in misleca, modreca Konfucija. Zavoljo nje se je oddaljil od svojih nesmrtnih filozofskih del. In v knjižnici enega od kitajskih cesarjev je bilo petsto od osemnajst tisoč zvezkov obravnavanih samo o vrtnici. V cesarskih vrtovih je rasla v neštetih količinah.

V Turčiji je imela roža svoj, nepričakovan namen: novorojenčke v seralih so obsipali z rožnimi listi.

Evropa je delila spoštovanje vzhoda do neponovljive rože. Najbolj znani Venerini templji v Grčiji so bili obdani z vrtovi vrtnic neverjetnega razkošja in dolžine. Največja čast: njena podoba je bila na kovancih ...

Pri starih Rimljanih je v času republike vrtnica simbolizirala pogum. Pred bitko so bojevniki svoje čelade pogosto zamenjali za rožne vence. Za kaj? Da bi si po tedanjih navadah vlil pogum! Vrtnico so primerjali z redom, nagrado za pogum, neprimerljivo junaštvo, izjemna dejanja. Rimski poveljnik Scipion Afriški starejši je cenil pogum svojih vojakov, ki so prvi vdrli v sovražni tabor: skozi Rim so korakali v zmagoslavnem sprevodu s šopki vrtnic v rokah, silhuete vrtnic pa so bile izbite na svojih ščitih. In Scipio Mlajši je počastil vojake prve legije, ki je osvojila obzidje Kartagine, in jim naročil, naj svoje ščite in celotno zmagoslavno kočijo okrasijo z rožnatimi venci.

Ko se je začel propad Rima, so vrtnico kot okras začeli neusmiljeno zlorabljati. Prokonzul Verres se je po Rimu gibal na noben drug način kot na nosilih, katerih vzmetnice in blazine so bile nenehno polnjene s svežimi cvetnimi listi vrtnic. V jedilnici cesarja Nerona so se strop in stene vrtele skozi poseben mehanizem, ki je izmenično prikazoval letne čase. Namesto toče in dežja je na goste deževalo na milijone cvetnih listov vrtnic. Vsa miza je bila posuta z njimi, včasih pa tudi tla. V vrtnicah so bile vse postrežene jedi, sklede vina, pa tudi služabniki-sužnji.

Toda razen okrasja je imela vrtnica takrat malo znan pomen. Ste že slišali, da je bila tudi simbol tišine? In je bil neposredno povezan z bogom tišine? In to je bilo neposredno povezano z bogom tišine Harpokratom ... Ne pozabite, tisti, ki nam je znan, ki položi prst na ustnice7 Torej, predstavljajte si, kako nevarno je bilo pod krutimi vladarji obdobja propada Rima javno deli svoje misli! Ugotovili so, kako opozoriti pijane glave. In se spet zatekla k vrtnici. Med pojedinami so njeno belo rožo obesili na strop dvorane. In vsi so vedeli: ko ga boste pogledali, se boste spomnili, zakaj je tukaj. Vzdrži se, ne blebeti preveč! Koliko je simbolična vrtnica rešila pred smrtno nevarnostjo! Iz te tradicije se je rodil znani latinski izraz: "rečeno pod vrtnico."

astre

Morda ni niti enega vrta, kjer jeseni ne bi cvetele astre. Katere barve ne boste videli: rdeče, bele, rumene itd. Toda astre se razlikujejo ne le po barvi. Obstajajo frotirne astre z velikim številom ozkih cvetnih listov, ki štrlijo v vse smeri. V nekaterih so cvetni listi ravni, v drugih valoviti, ukrivljeni navznoter, v tretjih ozki, koničasti - podobni igli. Njena domovina so severne regije Kitajske, Mandžurije, Koreje.

In prve astre, ki so zrasle v Evropi, so bile popolnoma drugačne.

Leta 1728 je slavni francoski botanik Antoine Jussier s Kitajske poslal semena redke neznane rastline, Jussier je seme posejal spomladi v pariškem botaničnem vrtu. Istega poletja je rastlina zacvetela z rdečim sijočim cvetom z rumenim središčem. Videti je bila kot zelo velika marjetica. Francozi so rastlino takoj poimenovali kraljica marjetic. Zelo so se zmotili: tako astra kot marjetica sta iz ene zelo velike družine Compositae.

Botanikom in vrtnarjem je bila Daisy Queen zelo všeč. Začeli so razvijati nove sorte različnih barv. In nepričakovano, dvaindvajset let kasneje, je zacvetela dvojna roža brez primere. Rumena sredica je izginila, iz cevastih cvetov so zrasli jeziki, enaki kot pri robnih. Ko so botaniki videli takšno rožo, so v latinščini vzkliknili: "Aster!" - "Zvezda!". Od takrat se je za to rožo uveljavilo ime "kitajska astra".

Vrtnarji so takoj začeli saditi frotirne astre v vseh vrtovih Francije. Še posebej veliko jih je bilo v kraljevem vrtu Trianona. Trianonski vrtnarji so v 18. stoletju predstavili glavne oblike aster, v obliki peona in igle.

V prevodu iz grščine "aster" pomeni "zvezda". Po stari legendi je astra zrasla iz prahu, ki je padel z zvezde. Po ljudskem prepričanju, če se ponoči skrijete v cvetlični vrt aster in poslušate, lahko slišite komaj zaznaven šepet - to so astre, ki se pogovarjajo s svojimi sestrami - zvezdami.

krizanteme

Kraljevska roža - včasih jo imenujejo krizanteme. Od tega so izdelani šopki za najprestižnejša praznovanja in ugledne goste. Krizanteme so podarjene kot simbol nespremenljivosti in zvestobe svojim obljubam. Graciozen trst, eleganten pompon, ognjeno svetle ali nežne, kot so marjetice, so krizanteme lepe in raznolike. Med temi cvetovi so zelo majhni pritlikavci, visoki le 30-40 cm, in pravi velikani, visoki do enega in pol metra.

Od antičnih časov imajo Japonci posebej spoštljiv odnos do krizanteme. V deželi vzhajajočega sonca cvetenje krizantem praznujejo prav tako slovesno. Kot češnjevi cvetovi. Krizantema ni postala le nacionalni simbol Japonske, ampak tudi emblem cesarske hiše. Najvišje japonsko priznanje se imenuje Red krizanteme. V čast tej roži jeseni potekajo nacionalni festivali. Verjame se, da imajo te rastline čarobno moč, da človeku podaljšajo življenje in kdor je pil roso s cvetnih listov krizanteme, ostane večno mlad.

Pozno jeseni tukaj poteka Praznik krizantem. Girlande so tkane iz rož, okrasijo okna in vrata hiš; ljudje se nagovarjajo z dobrimi željami. Za Japonce krizantema ni le simbol zdravja in sreče, ampak tudi čudovita roža, ki jo lahko občudujemo neskončno. Zato japonski pisci tako pogosto opevajo krizantemo. "Nekoč, ob deveti luni, je deževalo vso dolgo noč do zore. Zjutraj je prenehalo, sonce je vzšlo v polnem sijaju, toda velike kapljice rose so še vedno visele na krizantemah na vrtu, pripravljene, da se razlijejo." skoraj... Lepota, ki prebada dušo!«

Kot rezultat stoletne kulture na Japonskem obstaja na tisoče vrst krizantem. Gojijo jih v lončkih za stanovanja, pa tudi v obliki velikih kaskad, piramid, polkrogel in različnih figur - za velike interierje in mestne parke.

Poseben uspeh pri javnosti na razstavi uživajo tako imenovane lutke krizanteme. Na Japonskem so se pojavili v začetku 19. stoletja in hitro pridobili izjemno priljubljenost, predvsem v Tokiu in njegovi okolici. Za telo lutke je izdelan voluminozen okvir iz slame, bambusa, žične mreže itd. Napolnjen je s hranilno zemljo in mahom. Pripravljene sadike posadimo v vlažen substrat skozi okvir. Nato z večkratnim stiskanjem novih poganjkov figuro popolnoma prekrijemo, kot oblačila, z majhnimi socvetji, ki hkrati cvetijo. Glava, vrat in roke so narejeni iz voska ali plastelina, pokrivalo je narejeno iz rož. Punčke krizanteme pogosto "igrajo prizore" na dobro znane literarne in zgodovinske teme.

Danes se malo ljudi spominja, da je bila starodavna Kitajska rojstni kraj te kulture. Dan, ko na Kitajskem častijo krizanteme, se imenuje Chongyangjie - 9. dan 9. lunarnega meseca. Dejstvo je, da je devet v kitajski tradiciji ugodno število, dve devetki pa takoj nakazujeta srečen dan. V tem času so krizanteme na Kitajskem v polnem razcvetu, zato je glavna tradicija praznika občudovanje krizantem. Med festivalom pijejo pijače, prepojene z njegovimi cvetnimi listi. Rože krasijo okna in vrata hiš.

tulipani

Nizozemska je znana kot "dežela tulipanov". Vendar pa je rojstni kraj rože Turčija, ime pa je "turban". Tulipane so v 16. stoletju prinesli iz Turčije, na Nizozemskem pa se je začela prava »tulipanova mrzlica«. Vsakdo, ki je mogel, je vzel, gojil in prodajal tulipane ter si prizadeval za obogatitev. Tako so v 17. stoletju za čebulico ene rože dali 4 bike, 8 prašičev, 12 ovac, 2 soda vina in 4 sode piva. Pravijo, da je na neki stavbi v Amsterdamu še vedno plošča z napisom, da sta bili dve hiši kupljeni za tri čebulice tulipanov.

šmarnice

Mnogi narodi so šmarnico častili kot simbol pomladi. Tako so stari Nemci z njimi okrasili svoja oblačila na pomladni praznik Ostern. Ob koncu praznika so posušeno cvetje slovesno zažgali, kot da bi ga darovali Ostari, boginji zore, glasnici toplote.

V Franciji obstaja tradicija praznovanja "šmarnice". Tradicija izvira iz srednjega veka. Prvo nedeljo v maju so se vaščani popoldne odpravili v gozd. Zvečer so se vsi vrnili domov s šopki šmarnic. Naslednje jutro, ko so hišo okrasili s cvetjem, so priredili splošno pogostitev, nato pa so začeli plesati. Dekleta so krasila obleke in pričeske s šmarnicami, mladeniči so jim v gumbnice vstavljali šopke. Med plesi so si mladi izmenjevali šopke in si izpovedovali ljubezen ... In že v starih časih bi veljali za zaročene. Zavrnitev šopka je zavrnitev prijateljstva, metanje šmarnice pod noge ni nič drugega kot izraz skrajnega prezira.

Latinsko ime v prevodu zveni kot "šmarnice". Ruski vzdevki za šmarnico so naslednji. Prebivalci Jaroslavlja in Voroneža ga imenujejo landuška, prebivalci Kostrome - trava mytnaya, prebivalci Kaluge - zajčja sol, prebivalci Tambova - krivec. Poznamo ga tudi kot vannik, gladek, krokar, zajčje uho in gozdni jezik. Beseda "šmarnica" izvira iz pojma "gladek". Morda zaradi gladkih mehkih listov.

Šmarnice primerjajo s solzami in stara legenda pravi, da je ta čudovita roža zrasla iz solz, ki so padle na tla. Nežna aroma šmarnice privablja čebele in čmrlje, ki prispevajo k opraševanju cvetov, po katerem se iz jagod razvijejo sprva zelene, ko dozorijo pa oranžno rdeče jagode. Njim je posvečena pesniška legenda: nekoč, pred davnimi časi, se je šmarnica zaljubila v lepo pomlad in jo ob njenem odhodu objokovala s tako pekočimi solzami, da mu je iz srca pritekla kri in zalila solze. Zaljubljena šmarnica je svojo žalost prenašala tako tiho, kot je prenašal veselje ljubezni. V zvezi s tem poganskim izročilom je morda nastala krščanska legenda o nastanku šmarnice iz gorečih solz Presvete Bogorodice na križu njenega križanega Sina.

Obstaja prepričanje, da se v svetlih mesečnih nočeh, ko je vsa zemlja potopljena v globok spanec, Blažena Devica, obdana s krono srebrnih šmarnic, včasih prikaže tistim srečnim smrtnikom, ki se jim pripravlja nepričakovano veselje.

Ognjič

Domovina ognjiča je Amerika. Mehiški Indijanci so verjeli, da tam, kjer raste ta roža, najdete zlato. Še preden so Evropejci odkrili Ameriko, so avtohtoni prebivalci Mehike začeli gojiti ognjič kot okrasno rastlino.

Zanimiv je izvor imena te rastline. Ta cvet je prišel v Evropo šele v 16. stoletju. Carl Linnaeus ga je poimenoval v čast vnuka boga Jupitra Tagesa, ki je bil znan po svoji lepoti in sposobnosti napovedovanja prihodnosti. Španci so to ime dali ognjičem med osvajanjem Mehike zaradi dejstva, da so cvetovi, ki so se naselili poleg zlatonosnih žil, nič slabše od Tadisa, nakazovali lokacijo zlata.

Britanci imenujejo ognjič "merilgold" - "Marijino zlato", Nemci - "študentski cvet", Ukrajinci - Chernobrivtsy, in tukaj - za žametne cvetne liste - ognjič ali žamet.

Mačehice

Ta roža je seveda znana vsem. Botaniki imenujejo mačehe viola ali vijolična tricolor. Pri vseh narodih velja vijolica za simbol oživljanja narave.

Še vedno ni znano, od kod mu je tako lepo ime, v drugih državah ga imenujejo drugače. Nemci ga imenujejo mačeha in to ime razlagajo na naslednji način. Spodnji največji in najlepši venčni list je preoblečena mačeha, dva višja, nič manj lepa venčna lista sta njeni lastni hčerki, zgornja dva, bela venčna lista pa sta njeni slabo oblečeni pastorki. Legende pravijo, da je bila sprva mačeha zgoraj, uboge pastorke pa spodaj, vendar se je Gospod usmilil potlačenih in zapuščenih deklet in obrnil rožo, hudobna mačeha pa je dala ostrogo, njene hčere pa so zasovražile brke.

Po drugih pa mačehe prikazujejo obraz jezne mačehe. Spet drugi verjamejo, da je roža videti kot radoveden obraz, in pravijo, da je pripadala ženi, ki se je spremenila v to rožo, ker je iz radovednosti pogledala tja, kamor ji je bilo prepovedano pogledati. To potrjuje še ena legenda. Nekoč se je Afrodita kopala v oddaljeni jami, kamor človeško oko ni moglo prodreti. Toda nenadoma je zaslišala šumenje in videla, da jo gleda več smrtnikov. Prišla je v nepopisni jezi in prosila Zevsa, naj kaznuje ljudi. Zevs jih je najprej hotel kaznovati s smrtjo, potem pa je popustil in ljudi spremenil v mačehe.

Grki imenujejo to rožo Jupitrov cvet. Nekega dne se je Jupiter, ki se je dolgočasil sedeti na prestolu med oblaki, odločil, da se spusti na zemljo. Da ga ne bi prepoznali, se je spremenil v pastirico. Na Zemlji je srečal lepo Io, hčer grškega kralja Inoha. Očaran nad njeno nenavadno lepoto je Jupiter pozabil na svoj božanski izvor in se takoj zaljubil v lepotico. Ponosni, nepremagljivi Io se ni mogel upreti uroku Gromovnika in ga je odnesel. Za to je kmalu izvedela ljubosumna Juno. In Jupiter, da bi ubogo Io rešil pred jezo svoje žene, jo je bil prisiljen spremeniti v čudovito snežno belo kravo. Za lepotico je bila ta preobrazba največja nesreča. Da bi nekoliko omilila strašno usodo Io, je zemlja po naročilu Jupitra zanjo vzgojila okusno hrano - nenavadno rožo, ki so jo imenovali Jupitrova roža in je simbolično upodabljala zardelo in bledo dekliško skromnost.

V srednjem veku je bila roža obdana s skrivnostjo. Kristjani so mačehe imeli za rožo Svete Trojice. Temni trikotnik v središču rože so primerjali z vsevidnim očesom, razveze, ki ga obkrožajo, pa s sijajem, ki prihaja iz njega. Trikotnik je po njihovem mnenju upodabljal tri obraze Svete Trojice, ki izvirajo iz vsevidnega očesa - Boga Očeta.

V Franciji so bele mačehe veljale za simbol smrti. Nikoli jih niso nikomur podarjali ali iz njih delali šopke. Na drugih območjih je cvet služil kot ljubezenski simbol zvestobe. In bilo je običajno, da drug drugemu podarjajo svoje portrete, postavljene v povečano sliko te rože. V Angliji je bilo na valentinovo, 14. februarja, običajno poslati šop mačeh ljubljeni osebi z opombo ali pismom s posušeno rožo. V sodobni simboliki mačehe označujejo premišljenost. Mačehe so kot vrtne rože gojili že od začetka 16. stoletja. Mačehice ali vitroška vijolica je trajnica iz družine vijolic.

Toda ne samo stari Grki in Rimljani so spoštovali to rožo. Shakespeare in Turgenjev sta ga imela rada, Goethe je imel to rožo tako strastno rad, da je, ko je šel na sprehod, vedno vzel s seboj semena in jih raztrosil, kjer koli je bilo mogoče. Rože, ki jih je posejal, so se tako razmnožile, da so bili trgi, parki in okolica Weimarja spomladi pokriti z razkošno večbarvno preprogo.

Vendar pa ta rastlina ni znana le po svoji privlačnosti. Uporablja se v obliki decokcij in čajev za prehlad, za grgranje. Odvar se uporablja tudi za kožne bolezni.

vesoljski gost

Ime te rastline "kosmeya" nekateri izpeljejo iz grškega kosmeo - "okras", drugi se nanašajo na podobnost njegovih svetlih socvetij, ki gorejo na ozadju pernatega listja, z ozvezdji, ki sijejo na nočnem nebu ... Res , obstaja tudi žaljiv vzdevek - "neurejena dama", ki je očitno zaradi podobnosti tankega listja z porednimi kodri.

Domovina rastline je tropska in subtropska Amerika.

Ognjiči, katrani z jantarjem

Tako je o ognjiču pisal znani pesnik iz 19. stoletja Lev Mei. Goji se na domačih parcelah, predvsem kot okrasna rastlina. Toda njegova svetla, kot da goreča, socvetja vsebujejo snovi, ki imajo učinkovite zdravilne lastnosti za številne bolezni. In prve informacije o tem so našli pri starogrškem vojaškem zdravniku in filozofu Dioskoridu, ki je živel v 1. stoletju pr. Pri boleznih jeter je uporabljal poparek ognjiča kot zdravilo za krče notranjih organov. Že stoletja so ognjič uporabljale znane osebnosti, kot so rimski zdravnik Galen, Abu Ali Ibn Sina, armenski zdravnik Amirovlad Amasiatsi in slavni zeliščar Nicholas Culpeper, ki je trdil, da lahko ta rastlina krepi srce.

Ognjič ni bil uporabljen le kot zdravilo, ampak tudi kot zelenjava. V srednjem veku so ga dodajali juhi, z njim kuhali ovsene kosmiče, delali cmoke, pudinge in vino. Dolgo časa je veljal za "začimbo za revne". Navsezadnje so bile prave začimbe pripeljane iz tujine in so bile zelo drage. Ognjič pa je bil široko dostopen in je, kot je nadomestil žafran, odlično obarval jedi v rumeno-oranžno barvo in jim dajal edinstven trpki okus, ki so ga zelo cenili ne le revni, ampak tudi bogati gurmani.

Bila je najljubša roža navarske kraljice Marjete Valoiške. V luksemburških vrtovih v Parizu je kip kraljice z ognjičem v rokah.

Iris pomeni "mavrica"

Cvet te rastline je neverjetno urejen. Njegovi cvetni listi. Ali, natančneje, perianth režnji so razporejeni tako, da je vsaka njihova podrobnost vidna gledalcu. Skrivnostni sijaj rože, še posebej opazen pod poševnimi sončnimi žarki in električno razsvetljavo, je razložen s strukturo kožnih celic, ki fokusirajo svetlobo kot miniaturne optične leče. V grščini iris pomeni mavrica.

Roža, ki pooseblja enega najlepših naravnih pojavov, se med ruskimi ljudmi ljubkovalno in ljubkovalno imenuje iris; Ukrajinci so peruniko imenovali petelin zaradi svetlo obarvanih cvetov, dvignjenih nad pahljačo listov.

Kot okrasna rastlina je perunika poznana že zelo dolgo. To dokazuje freska na eni od sten knosoške palače, ki prikazuje mladeniča, obdanega s cvetočimi perunikami. Ta freska je stara okoli 4000 let.

Belkasto peruniko so Arabci gojili že od antičnih časov. Iz Arabije so to peruniko z nizkim pecljem in dišečimi belimi cvetovi raznašali muslimanski romarji po vsej afriški obali Sredozemskega morja. V času vladavine Mavrov je to obdobje prišlo v Španijo. Po odkritju Amerike so jo prinesli v Mehiko, od tam pa je prišla v Kalifornijo, kjer jo najdemo v divji obliki.

Ameriški poznavalec perunike Mitchell je v Madridu odkril risbe perunik iz leta 1610 flamskega umetnika Jana Brueghela. Te risbe kažejo, da so Evropejci že v tistih daljnih časih poznali okrasne oblike perunike z obrobljenimi cvetnimi listi.

Že dolgo so se ljudje zanimali za zdravilne lastnosti irisa. O njih govori grški zdravnik Dioskorid v svojem eseju O zdravilih.

Listi, korenike in celo korenine perunike imajo različne uporabne lastnosti. Že več kot 300 let v Italiji pod imenom koren vijolice gojijo florentinsko peruniko, katere korenika vsebuje dragoceno olje irisa, ki vsebuje posebno snov - železo - z nežno aromo vijolice. To olje se uporablja v industriji parfumov. V koreninah in korenikah džungarske perunike so bile najdene snovi z antiseptičnimi lastnostmi. Listi te vrste proizvajajo zelo močna vlakna, ki se uporabljajo za izdelavo ščetk. Pri večini vrst perunike so listi zelo bogati z vitaminom C.

Prvo tiskano omembo perunik kot okrasnih rastlin najdemo v knjigi botanika Karla Clusiusa, izdani v Antwerpnu leta 1576.

Poseben pomen v zgodovini kulture irisov je pozno 19. - začetek 20. stoletja. Ta čas je povezan z imeni dveh angleških botanikov - Michaela Fosterja in Williama Dykesa. Prvi od njih je kot rezultat hibridizacijskega dela z irisi ustvaril kvalitativno novo skupino poliploidnih oblik, Dykes pa je izvedel najbolj podrobne študije vrst irisov naravne flore. Študiral in opisal jih je v monografiji "Rod perunik", ki je izšla leta 1913. Še danes je glavna referenca za tiste, ki se želijo seznaniti s svetovno pestrostjo naravnih vrst.

V 20. stoletju so bile perunike kot cvetlične in okrasne zdravilne trajnice splošno priznane med pridelovalci cvetja v večini držav sveta. Po številu sort, ki jih je več kot 35 tisoč, je ta trajnica zasedla eno prvih mest med gojenimi rastlinami.

Prav posebno mesto zavzema kultura irisov na Japonskem. Ta država je nedvomni patriarh gojenja perunike. Tukaj je bila kot rezultat stoletnega dela odlično obvladana kultura japonskih irisov, od katerih so mnoge presenetljivo lepe, zlasti v kombinaciji z rezervoarji.

Legenda pravi, da je perunika v 4. stoletju našega štetja rešila frankovskega kralja Clovisa Merovinga pred porazom v bitki. Kraljevi vojaki so padli v past na reki Ren. Ko je Clovis opazil, da je reka na enem mestu poraščena s perunikami, je svoje ljudi preselil skozi plitvo vodo na drugo stran. V čast odrešitvi je kralj naredil za svoj emblem zlato rožo perunike, ki je od takrat pri Francozih veljala za simbol moči.

Ko je titan Prometej ukradel nebeški ogenj na Olimpu in ga podaril ljudem, je na zemlji zaplamtela čudovita mavrica. Do zore je sijala nad svetom in dajala ljudem upanje. In ko je zjutraj sonce vzšlo, tam, kjer je gorela mavrica, so zacvetele čudovite rože. Ljudje so jih poimenovali perunike po boginji mavrice Iridi.

Legende mnogih ljudstev sveta so posvečene peruniki. Znana je kot najstarejša vrtna kultura. Njegova podoba, ki jo najdemo na freskah otoka Kreta, je nastala v 3. tisočletju pr. V starem Egiptu je iris veljal za simbol kraljeve moči, ki je vzbujala spoštovanje do podanikov. Italijani ga imajo za simbol lepote. Mesto Firence je dobilo ime po poljih cvetočih perunik. Ker so listi perunike videti kot meči, na Japonskem cvet velja za simbol poguma. Besedi "iris" in "bojevniški duh" sta označeni z istim hieroglifom.

dežna roža

Prebivalci Vzhoda so imeli hijacinto zelo radi, tam so se rodile naslednje vrstice: "Če bi imel tri hlebce kruha, bi pustil en hlebec, dva prodal in kupil hijacinte, da si nahranim dušo ..."

Turški sultan je imel poseben vrt, v katerem so gojili samo hijacinte, v času cvetenja pa je sultan ves svoj prosti čas preživel na vrtu, občudoval njihovo lepoto in užival v aromi.

Ta roža je darilo iz Male Azije. Njeno ime pomeni "deževna roža" - v svoji domovini zacveti s pomladnim deževjem.

Starogrški miti njegovo ime povezujejo z imenom lepega mladeniča Hijacinta. Hijacint in bog sonca Apolon sta tekmovala v metu diska. In zgodila se je nesreča: disk, ki ga je vrgel Apollo, je zadel mladeniča v glavo. Apollo z zlomljenim srcem ni mogel oživiti svojega prijatelja. Nato je svoje žarke usmeril v kri, ki je tekla iz rane. Tako je nastala ta roža.

V zahodno Evropo je hijacinta prišla konec 17. stoletja po zaslugi brodoloma. Ob nizozemski obali je strmoglavila ladja, ki je prevažala blago.

Zaboje čebulic hijacint so vrgli na obalo. Čebulice so se ukoreninile in odcvetele. Nizozemski pridelovalci cvetja so jih presadili v svoje vrtove in začeli vzgajati nove sorte. Kmalu je hijacinta postala univerzalna strast.

V čast vzreje nove sorte so organizirali veličastne "krste", "novorojenček" pa je dobil ime znane osebe. Stroški čebulic redkih sort so bili neverjetno visoki.

Lila

Lila je dobila ime iz grške besede syrinx - cev. Ena starogrška legenda pripoveduje. Mladi Pan, bog gozdov in travnikov, je nekoč srečal lepo rečno nimfo - Syringo, nežno glasnico zarje. In tako je občudoval njeno lepoto, da je pozabil na svoje zabave. Pan se je odločil govoriti s Syringo, vendar se je prestrašila in pobegnila. Pan je stekel za njo, da bi jo pomiril, a se je nimfa nenadoma spremenila v dišeč grm z nežnimi vijoličnimi cvetovi. Pan je ob grmu neutolažljivo jokal in od takrat postal žalosten, hodil je sam skozi goščavo gozda in skušal vsem narediti dobro. In ime nimfe Syringa se je imenovalo grm s čudovitimi cvetovi - lila.

Obstaja še ena zgodba o izvoru lila. Boginja pomladi je prebudila Sonce in njegovo zvesto spremljevalko Iris, pomešala sončne žarke s pisanimi žarki mavrice, jih začela velikodušno posipati po svežih brazdah, travnikih, vejah dreves - in povsod so se pojavile rože in zemlja veselil te milosti. Tako so dosegli Skandinavijo, a je mavrica ostala le z vijolično barvo. Kmalu je bilo tu lil toliko, da se je Sonce odločilo mešati barve na paleti Rainbow in začelo sejati bele žarke – tako se je beli pridružil vijolični lili.

V Angliji lila velja za rožo nesreče. Star angleški pregovor pravi, da kdor nosi lila, ne bo nikoli nosil poročnega prstana. Na vzhodu je lila simbol žalostnega razhoda, zaljubljenci pa si jo podarijo ob razhodu za vedno.

kamilica

Po pravljici so bile marjetice v starih časih dežniki za majhne stepske palčke. Deževalo bo, škrat bo utrgal rožo in se z njo sprehajal. Dež trka po dežniku, curlja iz njega. In škrat je ostal suh.

In tukaj je legenda o kamilicah. Pred davnimi časi je živelo dekle. Njeno ime je že pozabljeno. Bila je lepa, skromna in nežna. In imela je ljubljeno osebo - Romana. Imela sta se zelo rada, njuna čustva so bila tako vzvišena in topla, da se jima je zdelo, da nista navadna smrtnika.

Zaljubljenca sta vsak dan preživela skupaj. Roman je svojemu dekletu rad dajal majhna lepa darila, kot dekle sama, ki jih je naredil zanjo. Nekega dne je svoji ljubljeni prinesel rožo - česa takega še niso videli. Deklica je to rožo občudovala zelo dolgo. Bilo je skromno - beli podolgovati cvetni listi so se naselili okoli sončnega središča, vendar je iz cveta prihajala taka ljubezen in nežnost, da je bila deklici zelo všeč. Zahvalila se je Romanu in vprašala, kje je dobil tak čudež? Rekel je, da je sanjal to rožo in ko se je zbudil, je videl to rožo na svoji blazini. Dekle je predlagalo, da bi to rožo poimenovali kamilica - po ljubkovalnem imenu Roman, in mladenič se je strinjal. Deklica je rekla: "In zakaj bova samo ti in jaz imela takšno rožo? Daj no, nabrala boš cel kup teh rož v neznani državi, mi pa bomo te rože podarili vsem našim ljubimcem!" Roman je razumel, da je nemogoče dobiti rože iz sanj, vendar ni mogel zavrniti svoje ljubljene. Odšel je na pot. Dolgo časa je iskal te rože. Našel na koncu sveta kraljestvo sanj. Kralj sanj mu je ponudil zamenjavo - Roman za vedno ostane v svojem kraljestvu, kralj pa mu da deklici polje rož. In mladenič se je strinjal, zaradi svoje ljubljene je bil pripravljen na vse!

Dekle je dolgo čakalo na Romana. Čakal sem leto, dve, pa še vedno ni prišel. Jokala je, bila žalostna, objokovala, da si želi neuresničljivo ... Toda nekako se je zbudila, pogledala skozi okno in zagledala neskončno polje kamilic. Potem je deklica ugotovila, da so njene marjetice žive, a on je bil daleč stran, da ga ne bi več videl!

Dekle je ljudem dalo cvetove kamilice. Ljudje so se zaljubili v te rože zaradi njihove preproste lepote in nežnosti, ljubitelji pa so jih začeli ugibati. In zdaj pogosto vidimo, kako je en cvetni list odtrgan od kamilice in obsojen: "ljubi - ne ljubi?"

Cornflower

Legenda, rojena v Rusiji.

Nekoč je nebo z nehvaležnostjo grajalo žitno polje. "Vse, kar prebiva na zemlji, se mi zahvaljuje. Rože mi pošiljajo svoje dišave, gozdovi - svoje skrivnostno šepetanje, ptice - svoje petje, in samo ti ne izražaš hvaležnosti in trmasto molčiš, čeprav nihče drug, namreč polnim korenine žita z deževnico in naredite zlato klasje zrelo.

"Hvaležen sem vam," je odgovoril Field, "spomladi njivo okrasim z vznemirljivim zelenjem, jeseni pa jo pokrijem z zlatom." Ne morem drugače izraziti svoje hvaležnosti. Nimam poti, da bi se povzpel do tebe; daj ga in zasipal te bom z božanji in govoril o ljubezni do tebe. Pomagaj mi.« »No,« se je strinjalo nebo, »če se ne moreš povzpeti k meni, se bom jaz spustil k tebi.« In ukazal zemlji, naj med klasjem zrastejo veličastne modre rože, koščki njega samega. Od takrat so klasja žit z vsakim dihom se vetrič nagne k glasnikom neba - rožcem in jim šepeta nežne besede ljubezni.

Lokvanj

Vodna lilija ni nič drugega kot znamenita pravljična trava. Govorice mu pripisujejo magične lastnosti. Lahko da moč, da premaga sovražnika, zaščiti pred težavami in nesrečami, lahko pa tudi uniči tistega, ki jo je iskal z nečistimi mislimi. Odvar vodne lilije je veljal za ljubezensko pijačo, nosili so ga v amuletu na prsih kot talisman.

V Nemčiji so rekli, da se je nekoč mala morska deklica zaljubila v viteza, vendar ji ta ni povrnil čustev. Od žalosti se je nimfa spremenila v vodno lilijo. Velja prepričanje, da se nimfe zatečejo v rože in na liste lokvanjev, opolnoči pa začnejo plesati in s seboj vleči ljudi mimo jezera. Če je komu uspelo nekako pobegniti od njih, ga bo žalost kasneje posušila.

Po drugi legendi so vodne lilije otroci lepe grofice, ki jo je močvirski kralj odnesel v blato. Grofičina mati, zlomljena, je vsak dan hodila na obalo močvirja. Nekega dne je zagledala čudovito belo rožo, katere cvetni listi so spominjali na polt njene hčerke, prašniki pa na njene zlate lase.

Snapdragon

Snapdragon ali levji ustje - kako grozno ime za rožo! Ta rastlina ima socvetje - krtačo, popolnoma obešeno s cvetovi, ki spominjajo na gobce. Če cvet stisnete s strani, "odpre usta" in se takoj zapre. Zaradi tega je rastlina dobila ime: antirrinum - snapdragon. In le močan čmrlj lahko prodre v cvet za nektar, ki je shranjen v dolgem ostrogu.

Snapdragon res prihaja iz dežele, kjer živijo pravi levi – iz Afrike.

V legendah o starogrškem junaku se omenja tudi naša skromna vrtna roža. Herkul je premagal strašnega nemškega leva tako, da mu je z rokami raztrgal usta. Ta zmaga ni razveselila le smrtnikov, ampak tudi bogove na Olimpu. Boginja Flora je v čast Herkulovemu podvigu ustvarila rožo, ki spominja na okrvavljena usta leva.

podrebek

Med ljudmi se je tako zgodilo, da je mati nujno prijazna, nežna in hkrati skromna, diskretna. In mačeha, čeprav lepa, je zlobna in kruta.

Nekoč je v vasi živela družina. Vse je bilo dobro in v redu. In krava s teletom in prašič s pujski, red v hiši, ljubezen v srcu. In najlepše med vsemi - pet hčera. Tako veseli, tako ljubeči in njihovi lasje so zlati, kot da bi bili okrašeni s sončnimi žarki. Toda prišel je hud čas, mati jim je umrla in oče se je poročil z drugo. Mačeha ni marala svojih pastork in jih je vrgla iz hiše. Od takrat se vsako leto zgodaj spomladi vrnejo na rodno obrobje in slišijo, da jih kliče njihova ljubljena mama. A takoj ko zagledajo mačeho, spet izginejo, vse do naslednje pomladi.

Nezahtevne oblike in dražje od najimenitnejših cvetov so prve pomladne lastovke. Minilo bo malo časa in izginili bodo, se raztopili v zeleni travnati preprogi. Na njihovem mestu se bodo pojavili drugi - s kosmatimi, rahlo belkastimi na eni strani in gladkimi, kot da bi bili voskani na drugi strani. Zaradi njih je rastlina dobila tako čudno ime. Kot bi se mehka materinska prijaznost v njih združila z kruto hladnostjo mačehe.