02.06.2023

Najbolj zanimiva zgodba o nastanku pisave. Nastanek in razvoj pisave – povzetek. Predpogoji za nastanek slovanskega pisanja


Sodobni znanstveniki menijo, da je pisanje ena od značilnih značilnosti civilizacije. Starodavni so ga imeli za božji dar. Tako ali drugače, a prav pisanje je postalo pomemben korak v prenosu nabranih izkušenj. V našem pregledu 10 starodavnih sistemov pisanja. Nekatere uporabljajo še danes, drugih znanstvenikom ni uspelo razvozlati do konca.

1. Braillova pisava


To je edini taktilni sistem pisanja na tem seznamu. Braillovo pisavo je leta 1821 izumil slepi Francoz Louis Braille, ki ga je navdihnila "nočna pisava", koda z dvignjenimi pikami, ki jo uporablja francoska vojska. Do te točke je Braille znal brati knjige z dvignjenimi črkami, želel pa je tudi pisati knjige. Posledično je Braillova izumila svoj sistem pisanja, ki je za prikaz črke uporabljal le šest pik (pri »nočnem pisanju« so uporabljali 12 pik). V času Braillovega življenja ta sistem ni pridobil velike popularnosti, po njegovi smrti pa je postal sredstvo pisne komunikacije za slepe in slabovidne. Braillova pisava je danes prilagojena ogromnemu številu jezikov po vsem svetu.

2. Cirilica


V 9. stoletju našega štetja sta grška brata Metod in Ciril izumila dve abecedi, glagolico in cirilico, kot pisni sistem za staro cerkveno slovanščino. Cirilica, ki je temeljila na glagolici in grški abecedi, je sčasoma postala sistem izbire za pisanje slovanskih jezikov. Cirilica se danes uporablja v pisanju mnogih slovanskih jezikov (ruščina, ukrajinščina, bolgarščina, beloruščina in srbščina), pa tudi v številnih neslovanskih jezikih, ki so padli pod vpliv Sovjetske zveze. Skozi zgodovino je bila cirilica prilagojena za pisanje v več kot 50 jezikih.

3. Klinopis


Klinopis je znan kot najzgodnejši znani pisni sistem na svetu. Prvič se je pojavil v 34. stoletju pr. Sumerci (ki so živeli na ozemlju sodobnega južnega Iraka). Klinopis je bil prilagojen za zapis več jezikov (vključno z akadščino, hetitstvom in huritščino), kasneje pa sta bili na njegovi podlagi izdelani ugaritska in staroperzijska abeceda. Več kot 3000 let je bil klinopis zelo pogost na Bližnjem vzhodu, vendar ga je postopoma nadomestila aramejska abeceda. Končno je klinopis izginil leta 100 našega štetja.

4. Starodavni egipčanski hieroglifi


Egiptovski hieroglifi naj bi se razvili kmalu po sumerskem klinopisu, okoli leta 3200 pr. Poleg znanih hieroglifov obstajata še dva staroegipčanska sistema pisanja: hieratični (uporablja se predvsem v verske namene) in ljudski (za večino drugih namenov). Ta pisni sistem je služil kot navdih za prvo abecedo.

5. Kitajska pisava


Kitajska pisava ni znana le po tem, da jo uporablja ogromno ljudi, ampak tudi po tem, da je eden najstarejših pisnih sistemov na svetu, ki se nenehno uporabljajo. Nastal je v 2. tisočletju pred našim štetjem in se uporablja še danes. Sprva so bili simboli piktogrami, v katerih je bila podobnost s tem, kar simbol pomeni. Vsak piktogram je predstavljal celotno besedo. Kitajski znaki so bili prilagojeni za druge jezike zaradi velikega vpliva Kitajske v vzhodni Aziji. Kitajske pismenke so prevzeli Korejci in Japonci (pomen znakov), pa tudi Vietnamci (zvok ali pomen znakov). V 20. stoletju so kitajsko pisavo razdelili na dve glavni obliki: tradicionalno in poenostavljeno, da bi izboljšali stopnjo pismenosti v državi.

6. Brahmi


Številni pisni sistemi, ki se uporabljajo v južni Aziji, izhajajo iz brahmija. V naslednjem tisočletju je bil Brahmi razdeljen na desetine regionalnih sistemov, ki so se začeli povezovati z jeziki zadevnih regij. Južna skupina teh pisav se je razširila po jugovzhodni Aziji, severna pa v Tibet. Danes se pisava brahmi uporablja v številnih azijskih državah (predvsem v Indiji), uporabljajo pa jo tudi v verske namene na območjih, kjer je razširjen budizem.

7. Arabska pisava


Zaradi velikega števila ljudi, ki govorijo arabsko, pa tudi zaradi široke uporabe islama je arabska abeceda postala druga najbolj uporabljana abeceda na svetu. Arabska pisava se uporablja predvsem v severni Afriki, zahodni in srednji Aziji. Abeceda je nastala okoli leta 400 našega štetja. (200 let pred pojavom islama), vendar je širjenje islama in pisanje Korana povzročilo velike spremembe v arabskem pisnem sistemu.


Grška abeceda je bila velik korak naprej v razvoju abecede, še posebej, ker so bili samoglasniki prvič ločeni. Grška abeceda obstaja že od leta 800 pr. vse do danes, v svoji dolgi zgodovini pa so ga uporabljali za pisanje v hebrejščini, arabščini, turščini, galščini in albanščini. Grško pisanje so poskušali uporabiti v mikenski Grčiji, vendar je bila grška abeceda prvi uspešen poskus, ki je bil uveljavljen že v stari Grčiji. Grška abeceda je imela velik vpliv na druge pisne sisteme, na njeni podlagi sta nastali cirilica in latinica.


Latinica je najbolj razširjena abeceda doslej. Latinska abeceda, ki se je kot različica grške abecede pojavila okoli leta 700 pr. n. št., se je hitro razširila najprej v Evropi, nato pa po vsem svetu. Po širjenju Rimskega imperija se je latinica razširila v zahodno Evropo, nato pa s širjenjem krščanstva v srednjem veku še v srednjo in severno Evropo. To abecedo so s prevzemom katolicizma začeli uporabljati tudi nekateri slovanski jeziki. Evropska kolonizacija je nato prinesla latinico s seboj v Ameriko, Afriko, Oceanijo in Azijo.

9. Protosinajska in feničanska pisava


Protosinajska pisava je bila prva abeceda, zato je pravzaprav matica skoraj vseh abecednih sistemov pisanja, ki so se pojavili za njo. Izvira iz Egipta in na Sinajskem polotoku okoli leta 1900 pr. in so ga navdihnili egipčanski hieroglifi. Feničanska pisava je neposredni potomec protosinajske in se od nje malo razlikuje. Feničanski trgovci so jo razširili po vsem Sredozemlju in začela se je uporabljati kot abeceda več jezikov.

Ljudje so vedno želeli izvedeti skrivnost. , ki določa zapletene in skrivnostne rituale, je ključ do komunikacije z onstranstvom. Res je, veliko teh knjig nihče ni mogel prebrati.

Pisava ima v človeški družbi izjemno pomembno vlogo, je motor človeške kulture. Zahvaljujoč pisanju lahko ljudje uporabljajo ogromno znanja, ki ga je človeštvo nabralo na vseh področjih delovanja, in še naprej razvijajo proces spoznavanja.

Zgodovina pisanja se začne od trenutka, ko je oseba začela uporabljati grafične slike za posredovanje informacij. Čeprav so že pred tem ljudje komunicirali na najrazličnejše načine in sredstva. Znano je na primer "pismo" Skitov Perzijcem, sestavljeno iz ptice, miške, žabe in šopa puščic. Perzijski modreci so razvozlali njegov »ultimat«: »Če se vi, Perzijci, ne boste naučili leteti kot ptice, skakati po močvirjih kot žabe, se skriti v luknjo kot miši, vas bodo zasule naše puščice, takoj ko stopite na naša zemlja.”

Naslednja stopnja je bila uporaba pogojne signalizacije, pri kateri predmeti sami ne izražajo ničesar, ampak delujejo kot konvencionalni znaki. To pomeni predhodni dogovor med komunikatorji o tem, kaj točno naj ta ali oni predmet označuje. Primeri pogojne signalizacije so črka Inkov - "kipu", irokeška črka "wampum", zareze na lesenih deskah - "oznake".

"Kipu" je sistem vrvic iz volne različnih barv z zavezanimi vozli, od katerih ima vsak svoj pomen.

"Wampum" - niti z nanizanimi krogi školjk različnih barv in velikosti, prišiti na pas. Z njegovo pomočjo je bilo mogoče prenesti precej kompleksno sporočilo. Z uporabo sistema wampum so ameriški Indijanci sklepali mirovne pogodbe in sklepali zavezništva. Imeli so cele arhive takih dokumentov.

Zarezane "oznake" so bile uporabljene za štetje in zavarovanje različnih transakcij. Včasih se oznake razdelijo na dve polovici. Eden je ostal pri dolžniku, drugi pri upniku.

Sama črka je sistem grafičnih znakov (slike, črke, številke) za fiksiranje in prenos zvočnega jezika. Zgodovinsko gledano se je v razvoju opisnega pisanja spremenilo več vrst. Vsak od njih je bil določen glede na to, kateri elementi zvočnega jezika (celotna sporočila, posamezne besede, zlogi ali glasovi) so služili kot enota pisnega označevanja.

Začetna stopnja v razvoju pisave je bilo slikovno ali piktografsko pismo (iz lat. pictus»slikano« in grš. grafo- pisanje). Je podoba na kamnu, lesu, glini predmetov, dejanj, dogodkov z namenom komunikacije.

Toda ta vrsta pisanja ni omogočala posredovanja informacij, ki niso bile primerne za grafično predstavitev, pa tudi abstraktnih pojmov. Zato je z razvojem človeške družbe na podlagi piktografske pisave nastala popolnejša - ideografska.

Njegov videz je povezan z razvojem človeškega mišljenja in posledično jezika. Človek je začel razmišljati bolj abstraktno in se naučil razgraditi govor na njegove sestavne elemente - besede. Sam izraz "ideografija" (iz grščine. ideja- koncept in grafo- pisanje) kaže na sposobnost te vrste pisave, da posreduje abstraktne pojme, utelešene v besedah.

Za razliko od piktografije ideografska pisava dobesedno zajame sporočilo in posreduje poleg besedne sestave tudi besedni red. Znaki tukaj niso izumljeni na novo, ampak so vzeti iz že pripravljenega kompleta.

Hieroglifska pisava je najvišja stopnja v razvoju ideografije. Nastala je v Egiptu okoli 4. tisočletja pr. e. in je trajal do druge polovice III. pr. n. št e.

Egiptovski hieroglifi so bili uporabljeni za monumentalne napise na stenah templjev, kipov bogov, piramid. Imenujejo se tudi monumentalna pisava. Vsak znak je bil izklesan samostojno, brez povezave z drugimi znaki. Tudi smer pisma ni bila ugotovljena. Egipčani so praviloma pisali v stolpce od zgoraj navzdol in od desne proti levi. Včasih so bili napisi v stolpcih od leve proti desni in od desne proti levi v vodoravni črti. Smeri črte so nakazovale upodobljene figure. Njihovi obrazi, roke in noge so gledali proti začetku vrste.

Razvoj pisave je privedel do tega, da se je jezik množic začel prenašati izključno v hieratični pisavi, iz katere je kasneje nastala bolj tekoča in jedrnata oblika, imenovana demotična pisava.

Dešifriranje napisov, narejenih v staroegipčanskem jeziku, je omogočilo ugotoviti, da je egipčanska pisava sestavljena iz treh vrst znakov - ideografskih, ki označujejo besede, fonetičnih (zvočnih) in determinativov, ki so bili uporabljeni kot ideografski znaki. Tako je na primer risba "hrošč" pomenila hrošča, dejanje "pojdi" je bilo posredovano s podobo pohodnih nog, podoba človeka s palico je simbolizirala starost.

Nič manj starodavna kot egipčanski hieroglifi je različna ideografska pisava klinopis. Ta sistem pisave je nastal v medtočju Tigrisa in Evfrata in se kasneje razširil po Mali Aziji. Material zanjo so bile mokre glinene ploščice, na katere so s pomočjo rezalnika iztisnili potrebne grafične znake. Nastali vdolbini smo na vrhu, na mestu pritiska, odebeli in stanjšali vzdolž rezka. Spominjali so na kline, od tod tudi ime tega pisnega sistema - klinopis.

Sumerci so prvi uporabljali klinopis.

Kitajščina velja poleg egipčanščine in sumerščine za enega najstarejših pisnih sistemov. Najstarejši spomeniki kitajskega pisanja, ki so prišli do nas, so napisi na želvjih oklepih, lončenini in bronastih posodah. Odkrili so jih konec 19. stoletja v porečju Rumene reke. V pisni obliki vsak posamezen znak ustreza ločenemu pojmu.

Kitajska pisava se je razvila iz slikovne pisave.

Kitajski znaki so bili običajno napisani v navpičnih stolpcih od zgoraj navzdol in od desne proti levi, čeprav se zdaj zaradi priročnosti uporablja vodoravna pisava.

Pomanjkljivost sistema kitajskih znakov je, da je za njegovo asimilacijo potrebno zapomniti veliko število znakov. Poleg tega je oris hieroglifov zelo težaven - najpogostejši med njimi je sestavljen iz povprečno 11 potez.

Pomanjkljivost ideografskih sistemov je njihova obsežnost in težave pri prenosu slovnične oblike besede. Zato je z nadaljnjim razvojem človeške družbe, širitvijo obsega pisanja prišlo do prehoda na zlogovne in alfa-zvočne sisteme.

V zlogovnem ali zlogovnem (iz grščine. učni načrt) v pisni obliki vsak grafični znak označuje tako jezikovno enoto, kot je zlog. Pojav prvih zlogovnih sistemov se pripisuje II-I tisočletju pr.

Oblikovanje zlogovnega pisma je potekalo na različne načine. Nekateri zlogovni sistemi so nastali na podlagi ideografske pisave (sumerska, asirsko-babilonska, kretska, majevska). Niso pa čisto zlogovne.

Druge, kot so etiopska, indijska kharoshta in brahmi, so se razvile iz zvočne pisave, v kateri so bili z znaki označeni samo soglasniki (tako imenovana pisava za soglasnike) z dodajanjem znakov, ki označujejo samoglasnike.

Indijska pisava brahmi je bila sestavljena iz 35 znakov. Postavila je temelj številnim indijskim pisavam, pa tudi zlogovnim sistemom Burme, Tajske, Srednje Azije in pacifiških otokov (Filipini, Borneo, Sumatra, Java). Na njegovi podlagi v XI-XIII stoletju. n. e. je nastal sodobni indijski zlogovni jezik devanagari. Sprva je bil uporabljen za prenos sanskrta, nato pa za prenos številnih sodobnih indijskih jezikov (hindujščina, maratščina, nepalščina). Devanagari je trenutno nacionalni jezik Indije. Ima 33 zlogov. Devanagari se piše od leve proti desni, črke in besede pa pokrivajo z vodoravno črto.

Tretjo skupino sestavljajo skladenjski sistemi, ki so prvotno nastali kot dodatek ideografskim za označevanje slovničnih prilog. Nastali so ob koncu 1. - začetku 2. tisočletja našega štetja. Sem spada japonska zlogovna pisava kana.

Japonska kana je nastala v 8. stoletju našega štetja. e. temelji na kitajski ideografski pisavi.

Feničanščina je osnova večine sodobnih abecednih zvočnih abeced. Sestavljalo ga je 22 znakov, razporejenih v strogem zaporedju.

Naslednji korak v razvoju črkovno-zvočne pisave so naredili Grki. Na podlagi feničanske so ustvarili abecedo tako, da so dodali znake za samoglasnike, pa tudi znake za nekatere soglasnike, ki jih v feničanski abecedi ni bilo. Tudi imena grških črk so prišla iz feničanščine: alfa iz aleph, beta iz bet. V grški pisavi se je smer črte večkrat spremenila. Sprva so pisali od desne proti levi, nato pa je postala razširjena metoda "boustrophedon", v kateri so, ko so končali pisanje vrstice, začeli pisati naslednjo v nasprotni smeri. Kasneje je bila sprejeta moderna smer - od desne proti levi.

Najpogostejša latinica v sodobnem svetu sega v abecedo Etruščanov - ljudi, ki so živeli v Italiji pred prihodom Rimljanov. Ta pa je nastala na podlagi zahodne grške pisave, pisave grških kolonistov. Sprva je bila latinica sestavljena iz 21 črk. Ko se je rimska država širila, se je prilagodil posebnostim ustnega latinskega govora in je obsegal 23 črk. Preostale tri so dodali v srednjem veku. Kljub uporabi latinice v večini evropskih držav je ta slabo prilagojena za prenos zvočne sestave njihovih jezikov v pisni obliki. Zato ima vsak jezik znake za označevanje določenih zvokov, ki jih v latinski abecedi ni, zlasti sikanje.

ZVEZNA AGENCIJA ZA IZOBRAŽEVANJE

Državna izobraževalna ustanova višjega strokovnega izobraževanja

Ruska državna univerza za humanistične vede

Podružnica v Kalugi

Startseva Marija Sergejevna

»Nastanek pisave. Videz dokumenta

Predmetno delo za dokumentarni študent 2. letnika skupine "DZS - 04"


Uvod 3

I. poglavje Nastanek pisave

I.1 Mejniki v razvoju pisave

I.2 Piktografska pisava

I.3 Ideografsko in mešano ideografsko pisanje

I.3.1 Egipčanska hieroglifska pisava

I.3.2 Klinopis. Sumerski klinopis

I.3.3 Kitajski znaki

I.4 Zlogovne (zlogovne) in mešane zlogovne

I.4.1 Sistemi zlogovnega pisanja, ki izvirajo iz ideografskega

I.4.2 Zlogovniški pisni sistemi, ki so nastali na osnovi soglasniško-zvočne pisave

I.4.3 Zlogovniški sistemi, ki so prvotno nastali kot dodatek k ideografskim za označevanje slovničnih prilog

I.5 Abecedna (fonemografska) pisava

I.5.1 Zvočni soglasnik

I.5.2 Zvočni zvok

Poglavje I. Videz dokumenta

II.1 Splošne značilnosti

II.2 Poslovni in pravni dokumenti starega Egipta

II.4 Pisarniško delo v Kijevski Rusiji

Zaključek 36
Seznam uporabljenih virov in literature 37

Aplikacija

UVOD

Pisava ima v človeški družbi izjemno pomembno vlogo, je močan motor človeške kulture. Zahvaljujoč pisanju lahko ljudje uporabijo ogromno znanja, ki si ga je nabralo človeštvo, razvijejo dediščino preteklosti in ohranijo izkušnje mnogih generacij za prihodnost.

Pisanje je najpomembnejše sredstvo za prenos govora na daljavo ali njegovo fiksiranje v času, ki se izvaja s pomočjo grafičnih znakov ali slik, ki prenašajo določene elemente govora - celotna sporočila, posamezne besede, zloge in zvoke.

Svetovni razvoj pisave je potekal v smeri prenašanja s pisnimi znaki vedno več majhnih elementov jezika, kar je omogočalo upravljanje z vedno manjšim številom različnih znakov. Hkrati so pisni znaki izgubili svoj prvotni slikovni značaj.

Glavni cilj dela– razmisli o zgodovini razvoja svetovne pisave in pojavu prvih dokumentov.

Na podlagi cilja je mogoče oblikovati naslednje naloge:

Razmislite o stopnjah nastanka pisave;

Razmislite o prvih dokumentih, ki so prišli do nas.

Strukturno je delo sestavljeno iz uvoda, dveh poglavij in zaključka, razporejenih na 42 straneh tipkanega besedila. Prvo poglavje govori o stopnjah nastanka (piktografska, ideografska, zlogovna in abecedno-zvočna pisava) in evoluciji pisave; nadalje bomo govorili o najstarejši vrsti pisanja - o piktografskem pisanju, njegovo osnovo so sestavljale risbe; na primerih pisave različnih ljudstev (egipčanska, sumerska, kitajska pisava) je obravnavana ideografska pisava, v njej je izločena jezikovna enota - beseda; naslednji razdelek govori o zlogovnem pisanju, izpostavlja tako jezikovno enoto kot zlog, vključuje naslednje sisteme: zlogovni sistemi pisanja, ki segajo v ideografske, ki so nastali na podlagi soglasniško-zvočne pisave, ki je prvotno nastala kot dodatek ideografskim za označevanje slovničnih priponk ; nato je podana črkovno-zvočna pisava, ki se pojavlja v dveh različicah: soglasniško-zvočna in vokalizirano-zvočna.

Drugo poglavje obravnava vprašanje videza listine: splošne značilnosti prvih listin; sledijo poslovni in pravni dokumenti starega Egipta; nadalje govorimo o dokumentih stare Mezopotamije; po tem se govori o pisarniškem delu v Kijevski Rusiji.

Pri pisanju seminarske naloge so bila uporabljena dela vodilnih domačih in tujih znanstvenikov o obravnavanem problemu. Celoten seznam literarnih virov obsega 25 naslovov.

POGLAVJE I

I.1 Mejniki v razvoju pisave

Pisanje je prehodilo dolgo pot razvoja, ki zajema obdobje več tisoč let. Kot poleg zvočnega jezika sredstvo človeške komunikacije, ki nastane na podlagi jezika in služi za prenos govora na velike razdalje ter njegovo časovno fiksiranje s pomočjo opisnih znakov ali podob, se je pisanje pojavilo relativno pozno. stopnjo v razvoju človeštva. Zgodovina pisave je tesno povezana z razvojem jezika, zgodovino ljudi in njihove kulture.

Pojav pisave je povzročil praktična potreba po širjenju vezi med ljudmi pri komunikaciji na dolge razdalje ter potreba po shranjevanju in prenosu znanja na prihodnje generacije.

Samo pismo, tj. opisno pisanje je pismo, povezano z uporabo grafičnih znakov (slike, črke, številke) za določanje in posredovanje zvočnega jezika.

V razvoju opisnega pisanja se je zgodovinsko spremenilo več vrst. Vsaka od teh stopenj je bila določena s tem, kateri elementi zvočnega jezika (celotna sporočila, posamezne besede, zlogi ali fonemi) so služili kot enota pisnega označevanja.

Zaporedoma so običajno nameščene štiri vrste pisave:

piktografski;

· ideografski;

· skladenjsko;

alfa-zvok.

Ta delitev je do neke mere pogojna, saj se nobena od teh vrst ne pojavlja v "čisti" obliki. Vsak od njih vključuje elemente drugačne vrste pisave. Tako na primer piktografija že vsebuje zametke ideografije, ideografska pisava pa številne elemente zlogovne in abecedno-zvočne pisave. Po drugi strani alfa-zvočna pisava pogosto združuje ideografske znake v besedilih - številke, matematične, fizikalne in kemične formule itd. Toda takšna delitev omogoča videti zaporedje glavnih stopenj v zgodovini pisanja, razkriti izvirnost oblikovanja njegovih glavnih vrst in si s tem predstavljati splošno sliko nastanka in razvoja opisnega pisanja.

Obstajajo še druge klasifikacije vrst pisanja. Po eni izmed njih je ugotovljenih pet sort:

Frazografija - najstarejša vrsta pisave, ki prenaša vsebino celotnih sporočil s simboličnimi in opisnimi znaki, ne da bi jih grafično razdelila na ločene besede;

Logografija je naknadna vrsta pisave, katere grafični znaki prenašajo posamezne besede;

· Morfemografija - vrsta pisave, ki je nastala na podlagi logografije za prenos grafičnih znakov najmanjših pomembnih delov besede - morfemov;

Silabografija ali zlogoslovje, katerega znaki označujejo posamezne zloge;

Fonografija ali zvočno pisanje, katerega grafični znaki običajno označujejo foneme kot tipične zvoke.

V skladu z drugo klasifikacijo je razvoj pisanja predstavljen v obliki naslednje sheme:

1. Predpisi: semasiografija, vključno z najstarejšimi običajnimi znaki, piktografijo in primitivno ideografijo;

2. črka sama: fonografija, ki se pojavlja v naslednjih različicah:

besedno-zlogenjsko pisanje;

zlogovnik;

pisanje pisem.

Vendar te klasifikacije še niso postale razširjene v izobraževalni literaturi, kjer se pogosteje uporablja tradicionalno uveljavljena klasifikacija.

Iz dejstva, da so v zgodovini pisanja dosledno ugotovljene štiri glavne stopnje, sploh ne sledi, da je moralo vsako ljudstvo, ki je stopilo na pot civilizacije, brez napak skozi vse te stopnje razvoja pisanja. Zadeva je bila tukaj veliko bolj zapletena, kot se zdi na prvi pogled. Ta ali oni narod se je zaradi različnih razlogov, povezanih tako s posebnostmi slovnične zgradbe svojega jezika kot z okoliščinami zgodovinske narave, lahko ustavil na eni od teh stopenj. Tako se je na primer zgodilo s Kitajci, ki so se odločili za uporabo ideografske pisave, ali z Japonci in Korejci, ki poleg ideografije uporabljajo nacionalna zlogovna sistema kana na Japonskem in kunmun v Koreji. Po drugi strani pa so mnoga ljudstva lahko prestopila neposredno iz nižje stopnje razvoja pisave na višjo, na primer iz piktografije neposredno v abecedno-zvočno pisanje, mimo ideografske in zlogovne stopnje. Govorimo o Čukčih, Eskimih, Evenkih, Nenetih in drugih ljudstvih skrajnega severa, ki so dobili priložnost za tak preskok po oktobrski revoluciji.

I.2 Piktografska pisava

Najstarejša, najbolj izvirna vrsta pisave je piktografska pisava (iz latinščine pictus »slika, narisano« in grške grapho »pišem«). Glavno sredstvo tega pisma so bile bolj ali manj zapletene risbe ploskve, pripovedne narave ali serije risb. Gre za namerno slikanje na kamnu, lesu, glini predmetov, dejanj, dogodkov itd. za namen komunikacije. S pomočjo takšnih risb so se na daljavo prenašala različna sporočila (na primer vojaška, lovska) ali pa so bili časovno določeni nepozabni dogodki, na primer stanje trgovinske izmenjave ali sporočila o vojaških akcijah (na nagrobnikih voditelji).

Piktografski zapis s sliko, ki se imenuje piktogram, izraža izjavo kot celoto, ne da bi jo delil na ločene besede z grafičnimi elementi piktograma. V skladu s tem posamezni elementi piktograma delujejo kot deli enotne celote in jih je mogoče pravilno razumeti le v povezavi drug z drugim. Včasih je to pismo uporabljalo tudi najpreprostejše konvencionalne znake, na primer pomišljaje, ki označujejo število zadevnih predmetov, konvencionalne znake plemenske lastnine, koledarske oznake mesecev itd.

Piktogram je bil shematska risba, katere umetniška vrednost ni bila pomembna. Pri tem je bilo pomembno le, da je risba nekaj sporočala in da so narisano pravilno prepoznali tisti, ki jim je bila namenjena.

Piktografija je posredovala le vsebino izrečenega, ne da bi odražala jezikovne značilnosti prenesenega sporočila (zven besed, njihove slovnične oblike, zaporedje besed itd.).

Kdaj in iz katerih virov je nastala prvotna piktografska pisava? Primitivno slikarstvo je služilo kot najpomembnejši vir njegovega oblikovanja (prvi sledovi primitivne umetnosti segajo v obdobje zgornjega (poznega) paleolitika (40-25 tisoč let pr. n. št.). Veliko risb je prišlo do nas, vendar ne vse Veliko jih je služilo izražanju in zadovoljevanju le estetskih potreb primitivnih ljudi ali pa so jih uporabljali v magične in kultne namene.

Pojav piktografske pisave je povezan z obdobjem, ko so se primitivne risbe začele uporabljati ne le za estetske in verske potrebe, temveč tudi kot sredstvo komunikacije, tj. kot sredstvo za posredovanje sporočil poleg ustnega pripovedovanja in fiksiranja sporočil v spomin pripovedovalca ali poslušalca. Menijo, da se to nanaša na neolitsko dobo, ki se je za večino ljudstev začela od 8. do 6. tisočletja pr.

Sodeč po informacijah, ki so prišle do nas iz daljnih obdobij, in tudi ob upoštevanju podatkov etnografije večine ljudstev, lahko sklepamo, da je piktografsko pisanje opravljalo najrazličnejše funkcije.

Znane so naslednje vrste ikon:

1. različne evidence pogojev za menjavo predmetov lova, ribolova itd.;

2. sporočila o vojaških pohodih, spopadih, lovu;

3. razna pisma, tudi ljubezenska;

4. plemenske kronike;

5. nagrobni spominski napisi;

6. zapisi magičnih in zaklinjajočih formul, legend, običajev, zapovedi.

Prvo stopnjo v zgodovini piktografije predstavljajo najpreprostejše risbe, ki prikazujejo dogodke, stvari, pojave.

Ta začetna, rudimentarna črka se je običajno pojavila med razvojem plemenskega sistema. Njen nastanek je bil posledica preoblikovanja majhnih in razpršenih plemenskih skupin v večje plemenske skupnosti ter razvoja stalnih trgovinskih, menjalnih ali drugih vezi med njimi. Piktografsko pisavo so v razmeroma nedavni preteklosti pogosto uporabljala plemena ameriških Indijancev, številna ljudstva skrajnega severa in nekatera afriška plemena.

Pozitiven dejavnik je bilo dejstvo, da je bila piktografija običajno vizualna in dostopna vsem. Vendar je imela piktografska pisava tudi precejšnje pomanjkljivosti. Piktografija je kot nepopolna in neurejena pisava omogočala različne interpretacije sporočil in ni omogočala posredovanja zapletenih sporočil z abstraktnimi pojmi. Piktografija ni bila prilagojena prenosu tistega, kar ni primerno za slikovno podobo, je abstraktno (moč, pogum, budnost itd.). Zaradi tega piktografska pisava na določeni stopnji razvoja človeške družbe ni več zadovoljevala potreb po pisni komunikaciji. In potem na njegovi podlagi nastane druga vrsta pisave, bolj popolna - ideografska pisava.

I.3 Ideografsko in mešano ideografsko pisanje

Pojav ideografske pisave je zgodovinsko povezan z nadaljnjim razvojem človeškega mišljenja in posledično jezika, s sposobnostjo, ki so jo pridobili za večje abstrakcije, s sposobnostjo človeka, da govor razgradi na elemente - besede. Najstarejši logografski pisni sistemi - egipčanski, sumerski, kretski, kitajski itd. so običajno nastali v povezavi z nastankom prvih sužnjelastniških držav (IV - začetek II. tisočletja pr. n. št.). Nastanek teh pisnih sistemov je bil posledica potrebe prvih držav po bolj urejenem in natančnem pisanju: te potrebe ni več mogla zadovoljiti primitivna piktografija. Potreba po urejenem in natančnem pisanju pa se je pojavila v povezavi s potrebo po zapletenem gospodarskem računovodstvu, značilnem za sužnjelastniške države, v zvezi z razvijajočo se trgovino, po zapisovanju pomembnejših zgodovinskih dogodkov, verskih obredov, posvetitev bogovom itd. . (Glej dodatek I)

Sam izraz "ideografija" (iz grške ideje "koncept" in graphō "pišem") nakazuje sposobnost tega pisanja, da posreduje abstraktne pojme, utelešene v besedah. V zadnjem času se ta izraz vedno bolj nadomešča z drugim izrazom "logografija" (iz grškega logos "govor", graphō "pišem"), ker so grafični znaki neposredno povezani z jezikovno enoto - besedo. A dejstvo je, da ti znaki niso povezani z besedami kot takimi v njihovi slovnični in fonetični zasnovi, temveč z vsebino, pomenom besed, ki se v različnih jezikih različno izgovarjajo. Ni naključje, da lahko ideografsko pisavo enako razumejo govorci različnih narečij istega jezika ali celo različnih jezikov.

Za razliko od piktografije ideografska pisava dobesedno fiksira sporočilo in posreduje poleg besedne sestave tudi besedni red. Ima že strogo uveljavljene in stabilne sloge grafičnih znakov. Tu si pisatelj ne izmišljuje znakov, kot je bilo v piktografiji, temveč jih vzame iz že pripravljenega nabora. V ideografski pisavi se pojavljajo celo ideogrami, ki označujejo pomembne dele besede (morfem).

Ideografska pisava je nastala na podlagi piktografije. Razvoj piktografske pisave je šel v smeri, da je vsak slikovni znak piktograma postajal vse bolj osamljen, začel se je povezovati z določeno besedo in jo označevati. Postopoma se je ta proces razvijal in širil, tako da so primitivni piktogrami, ki so izgubili svojo nekdanjo vidnost, začeli delovati kot konvencionalni znaki pri označevanju ne le besed z abstraktnim pomenom, temveč tudi besed, ki poimenujejo določene predmete, stvari, ki imajo vidnost. Ta proces se ni zgodil takoj, ampak je očitno trajal nekaj tisočletij. Zato je težko izpostaviti črto, kjer se konča piktografska in začne ideografska pisava.

Na začetni stopnji razvoja pisanja je lahko ena in ista risba v istem besedilu delovala tako v neposrednem kot v figurativnem pomenu. Tako je bilo v zgodnji egipčanski in kitajski pisavi ali v zgodnji pisavi Majev in Aztekov. To je povzročalo in ustvarja velike težave pri dešifriranju tovrstnih starodavnih spomenikov.

Rojstvo države, razvoj družbene proizvodnje in trgovine so služili kot spodbuda za nadaljnji razvoj ideografske pisave. Treba je bilo pisati hitreje, prenašati kompleksnejša in daljša besedila. To je privedlo do večje shematizacije risb, do njihove preobrazbe v še bolj konvencionalne znake - hieroglife. Tako je na podlagi ideografije nastalo hieroglifsko pisanje - najvišja stopnja v razvoju ideografije.

I.3.1 Egipčanska hieroglifska pisava

Zgodnji razvoj kmetijstva v dolini Nila je prispeval k rasti materialne kulture in tehnologije. Potreba po umetnem namakanju je že v starih časih povzročila nastanek zapletenega sistema kanalov, jezov, jezov, vodnih dvigal in kasneje koles za destilacijo vode. V arhaičnem obdobju se je razcvetela tehnika obdelave kamna, pa tudi izdelava elegantnega nakita iz plemenitih kovin. Pojavila se je pisava, postopoma so se začeli kopičiti zametki znanstvenih spoznanj.

Starodavno hieroglifsko (iz grščine hieros - duhovnik in glyphe - rezbarjenje) pisanje Egipčanov, tako kot sumerski, starodavni indijski, starodavni kitajski in drugi starodavni pisni sistemi, je prvotno nastalo iz najpreprostejših risb in vzorcev primitivne dobe. Oblikovanje tega pisnega sistema sega v 4. - 3. tisočletje pr. Sprva je pisar, da bi napisal katero koli besedo, to besedo upodobil v grafični risbi, narisal na primer vodo v obliki treh valovitih črt, goro v obliki dveh gorskih pobočij, med katerimi leži dolina, ki predstavlja okrožje ali regijo v obliki pravokotnika obdelovalne zemlje, razdeljene z namakalnimi kanali na parcele.

Na glinenih posodah arhaične dobe se te primitivne risbe že približujejo pomenu slikovnih pisnih znakov in so oblečene v poenostavljeno shematično obliko linearnega ornamenta. Za risanje celih fraz so bile posamezne slike združene v kompleksno pomensko risbo.

Ta zapleten sistem slikovnega pisanja je bil vizualen, a hkrati zelo nepriročen. Ko je jezik postajal kompleksnejši in bogatejši, je moral pisar abstraktne pojme, lastna imena in slovnične oblike označevati s posebnimi znaki, ki jih je bilo težko, včasih pa tudi nemogoče, prenesti s slikovnimi znaki. Seveda, ko je jezik postal bolj zapleten, je bilo treba pisanje poenostaviti. Ločeni slikovni znaki, ki označujejo cele besede, so postopoma začeli dobivati ​​pomen zlogov. Sčasoma so se slikovni znaki, ki označujejo cele besede ali dvočrkovne korenine - zloge, spremenili v abecedne znake. Tako se je že v dobi starega kraljestva oblikovala abeceda, ki je služila za označevanje 24 osnovnih glasov. Vendar pa pisarji niso mogli opustiti ostankov slikovnega pisanja in preiti na pisni sistem, ki je vseboval le abecedne znake; dolgo so hkrati uporabljali znake, ki so označevali zloge, posamezne besede in celo cele skupine besed ter slikovne determinante dane pomenske skupine. Egipčani so pisali v vodoravnih črtah, ki so jih pogosto brali od zgoraj navzdol. Material za pisanje so bili kamen, les, črepinje, usnje, platno, papirus, ki so ga najpogosteje uporabljali v starem Egiptu. Že v dobi starega kraljestva se je v povezavi s potrebo po sestavljanju poslovnih dokumentov pojavila kurzivna pisava, ki jo po Grkih imenujemo "hieratika". Najnaprednejša stenografija, tako imenovana demotika, ki spominja na sodobno stenografijo, se je pojavila v 8. stoletju pr. in se je razširil v pozni dobi zatona egiptovske države.

Počasen razvoj in kompleksnost egipčanske hieroglifske pisave do neke mere pojasnjuje dejstvo, da je bila to privilegij duhovnikov, ki so bili monopolisti znanja in zato niso bili zainteresirani za širjenje tega znanja. Nasprotno, pisarji in svečeniki so pisanje obdajali z avro verske skrivnosti, saj so ga imeli za dar boga modrosti Thoth, »pisanje božanskih besed«.

I.3.2 Klinopis. Sumerski klinopis

Babilonska kultura, ena najstarejših kultur na svetu, sega v 4. tisočletje pr. Najstarejši središči te kulture sta bili mesti Sumer in Akad, pa tudi Elam, ki je bil dolgo povezan z Mezopotamijo. Babilonska kultura je imela velik vpliv na razvoj starih ljudstev Male Azije in starega sveta.

Eden najpomembnejših dosežkov Sumercev je bil izum pisave, ki se je pojavil sredi 4. tisočletja pr. Prav pisanje je omogočilo navezovanje vezi ne le med sodobniki, ampak tudi med ljudmi različnih generacij, pa tudi prenašanje najpomembnejših dosežkov kulturne ustvarjalnosti na potomce. Med izkopavanji Džemdet-Nasra in 4. plasti Uruka so našli najstarejše sumerske napise. Tako kot drugi prvotni starodavni pisni sistemi je tudi sumerska pisava prvotno nastala iz risb. Besedo, ki označuje predmet ali pojav vidnega sveta, so Sumerci "naslikali".

Vendar pa s pomočjo znakov slikovnega pisanja ni bilo mogoče prikazati zapletenih idej in abstraktnih konceptov. Včasih je moral pisar, da bi napisal takšno besedo, združiti različne znake, na primer besedo "jok" je upodobil z združevanjem znakov "oko" in "voda"; beseda "dež" bi morala biti zapisana s kombinacijo znakov "zvezda" (nebo) in "voda". Takšno pisanje je bilo zapleteno, okorno in neprijetno. Zapletenost jezika in slovničnih oblik je zahtevala poenostavitev pisnega sistema in postopoma se je figurativno načelo slikovne pisave (piktografija) začelo nadomeščati z zapisom zvočne strani besede (fonem). Tako se je v sumerski pisavi pojavilo veliko število zlogovnih znakov in več abecednih znakov, potrebnih za prenos samoglasnikov. Čeprav so bila v sumerski in kasneje babilonsko-asirski pisavi najpomembnejša zlogovna znamenja, so se ob njih ohranili tudi starodavni slikovni ideogrami, kar je značilno za zamrlo starobabilonsko kulturo. Poleg ideogramov so se uporabljali tudi posebni določniki (determinatorji), ki so služili za določeno skupino besed. Tako so pred ime gore postavili slikovno determinanto, ki je označevala, da je navedena beseda ime gore.

Najstarejši pisni znaki, ki so skupaj z žigi prvotno služili za označevanje lastništva določenega predmeta in so bili zato izrezani na pečate, so sčasoma oblikovali kompleksno slikovnozlogovno pisavo. Potreba po hitrem pisanju dokumenta, ki jo povzročajo življenjske razmere, je že v pradavnini povzročila poenostavitev sumerske slikovne pisave: namesto risanja celotnega predmeta so začeli upodabljati le njegov najbolj značilen del in ga spreminjati v linearni diagram. Uporaba kurzivne pisave in posebnosti vpisa znakov na glinene tablice so vodile k nadaljnji shematizaciji znakov in razvoju klinopisnega sistema. Znaki, iztisnjeni na mehko glino, so izgubili svojo nekdanjo slikovno podobo in postopoma dobivali nekdanjo slikovno podobo ter postopoma dobivali obliko različnih kombinacij navpičnih, vodoravnih in poševnih klinov (glej prilogo II).

Sumerski klinopis so si skupaj z drugimi elementi kulture izposodili Babilonci in se nato razširili po Mali Aziji. Klinopis so uporabljali v Akadu, v Asiriji, v deželah Hetitov, v Urartuju, v Feniciji in v stari Perziji. V II tisočletju pr. klinopis je postal mednarodna diplomatska pisava. Uporabljali so ga egiptovski uradniki v korespondenci s kralji držav zahodne Azije ter s knezi Fenicije in Sirije.

Povsem naravno je, da je vsak narod, ki si je izposodil klinopis, to prilagodil posebnostim svojega jezika. Poleg tega so klinopisni znaki dobili novo zvočno vrednost. Sredi II tisočletja pr. v trgovskih mestih severne Fenicije in nato v Perziji v 1. tisočletju pred našim štetjem je klinopis dobil najpreprostejšo fonetično obliko in se spremenil v eno najstarejših abeced, ki jih poznamo.

I.3.3 Kitajski znaki

Edini starodavni pisni sistem ideografskega tipa, ki se je izkazal za vzdržnega in je preživel do danes, je kitajska pisava (glej dodatek III). To je posledica posebnosti zgodovinskega razvoja kitajskega ljudstva in izvirnosti njihovega jezika.

Oblikovanje kitajskih znakov sega približno v 3. tisočletje pr. in zelo spominja na nastanek starodavnih sistemov pisave pri Egipčanih in Sumercih, čeprav se je kitajska pisava razvila popolnoma samostojno, brez zunanjega vpliva.

Preden se je pojavil grafični prikaz besed, so Kitajci, če so želeli prenesti kakšno besedo, dogodek, to risali s slikami. Sčasoma so te slike začeli upodabljati s poenostavljenimi črtami in krivuljami, ki so včasih celo izgubile vsako podobnost s sliko.

Toda risbe lahko prikazujejo samo določene predmete. Za abstraktne ali zapletene pojme so Kitajci začeli kombinirati najpreprostejše hieroglife in tako pridobiti potreben oris. Na primer, dve drevesi, narisani drugo ob drugem, sta pomenili gaj, tri drevesa pa gozd, pes in usta so pomenili lajanje, usta in otrok pa kričanje itd.

Vendar pa je z razvojem jezika in pisave Kitajcev teh hieroglifov postalo premalo. Treba je bilo najti način za predstavitev novih zlog in pojmov.

Ta metoda je bila najdena v obliki sistema dodatnih determinant - "ključev" in fonetike. Prvi del kompleksnega hieroglifa (ključ) je razkrival pomen besede, drugi del, zvočni del (fonetični), pa je nakazoval, kako se beseda izgovori. Na primer, podoba besede "prisega" je sestavljena iz dveh hieroglifov - "konj" in dveh "ust" (zgoraj).

Takšen sistem ključev in fonetike vam omogoča, da zgradite nove znake v neomejenih količinah. V sodobni kitajski pisavi je 214 ključev. Fonetikov je okoli 1000.

Posebnost kitajskega jezika je, da je veliko besed, ki so enake po zvočni sestavi, vendar se razlikujejo po tonu in pomenu. Za razlikovanje med njimi Kitajci pogosto uporabljajo posebno intonacijo, pri čemer besede izgovarjajo bodisi naglo, bodisi s pojočim glasom bodisi z nizkim ali visokim tonom.

Druga značilnost kitajskega jezika je, da je sestavljen iz enozložnih besed, ki se ne sklanjajo in ne spregajo, in v stoletnem razvoju pisanja so Kitajci strogo upoštevali pravilo: za vsako besedo je poseben znak. To je privedlo do nastanka ogromnega števila znakov, ki štejejo do 50 tisoč. Vendar pa približno 4-5 tisoč hieroglifov najde praktično uporabo v sodobni kitajščini.

I.4 Zlogovne (zlogovne) in mešane zlogovne

Z nadaljnjim razvojem družbe, zlasti z razvojem trgovine, se je okorna in zapletena logografska pisava navadno spremenila v lažje učljivo in za rabo bolj priročno zlogovno ali alfa-zvočno. Prvič so se zlogovni znaki široko uporabljali v III - II tisočletju pred našim štetjem. v bližnjeazijskem klinopisu in nato v kretski pisavi.

Zlogovnik ali zlogovnik (iz grškega syllabē "zlog") je črka, v kateri vsak grafični znak označuje takšno jezikovno enoto, kot je zlog.

To poznejšo tvorbo zlogovnega pisma pojasnjujejo številni razlogi. Prvič, razmeroma težka razčlenitev govora na fonetične enote (zloge) v primerjavi na primer z njegovo delitvijo na pomenske enote (besede), saj delitev na zloge pomeni bolj razvito sposobnost mišljenja za analizo. Drugič, odsotnost neposredne vizualne povezave med zlogom in zlogovnim znakom, medtem ko je taka povezava obstajala med besedo in ustreznim ideogramom, zlasti na začetni stopnji razvoja ideografske pisave. Tretjič, konservativni vpliv duhovniških kast, poklicnih pisarjev (Egipt, Babilon itd.) in znanstvene birokracije (Kitajska), ki je želela monopolizirati pisanje ter onemogočati njegovo poenostavitev in splošno dostopnost. Trenutno se zlogovna pisava uporablja v Indiji, na Japonskem in v Etiopiji.

Razvoj in dolgoročno ohranitev logografske pisave je močno olajšala tako imenovana korensko izolacijska struktura jezika, v kateri se besede slovnično ne spreminjajo (ne sklanjajo, ne spregajo itd.), ter razmerje med besede so izražene s strogo določenim vrstnim redom besed v stavku, z uporabo strogo določenega vrstnega reda besed v stavku, z uporabo funkcijskih besed (na primer predlogov) in intonacije; prav ta značilnost jezika je bila eden od razlogov za dolgoročno ohranitev logografske pisave na Kitajskem. Nasprotno pa se je za jezike, v katerih se besede slovnično spreminjajo, logografsko pisanje izkazalo za zelo neprijetno. To je posledica dejstva, da logogram običajno označuje celo besedo. Zato brez pomoči dodatnih zlogovnih ali alfa-zvočnih znakov logografsko pisanje ne more odražati slovničnih sprememb v besedah.

Podobno se je zlogovno pisanje izkazalo za priročno za tiste jezike (na primer za japonščino), ki so sestavljeni iz omejenega števila različnih zlogov, je bilo treba ustvariti bodisi ogromen izbor zlogovnih znakov, kar bi močno otežilo pisanje, ali sprijazniti se z netočnim prenosom jezika. Zloge so še posebej neprijetne za jezike, v katerih se pogosto pojavljajo sosednji ali končni soglasniki. To je posledica dejstva, da zlogovni znaki praviloma označujejo bodisi izolirane samoglasnike (na primer a, o, e, y) bodisi kombinacije soglasnika z samoglasnikom (na primer ta, to, te, tu, ka, ko, ke , ku).

V zgodovini je nastajanje zlogovnega pisma potekalo na različne načine. Na podlagi tega vse zlogovne sisteme običajno razdelimo v štiri skupine.

Prva skupina vključuje zlogovne sisteme (sumerski, asirsko-babilonski, urartski, minojski, kretski, majevski itd.), Ki so nastali kot posledica notranje preobrazbe ideografskih sistemov ali oblikovani na njihovi podlagi - ciprsko in biblosko pisanje. Res je, nobeden od teh sistemov ni zgolj zlogovni. Zato jih pogosto imenujemo zlogovno-ideografski.

Drugo skupino sestavljajo zlogovni sistemi (etiopski, indijski - Kharoshthi, Brahmi), ki so se pojavili na podlagi soglasniško-zvočnega pisanja z njegovo vokalizacijo. Pojav tovrstnih zlogovnih sistemov sega v zadnja stoletja pred našim štetjem in prva stoletja našega štetja.

Tretjo skupino sestavljajo skladenjski sistemi, ki so prvotno nastali kot dodatek ideografskim za označevanje slovničnih pripon (japonsko kana, korejsko kunmun). Njihov videz sodi v še poznejše obdobje (konec 1. - sredina 2. tisočletja našega štetja).

Četrta skupina vključuje na novo izumljene v XIX - začetku XX stoletja. zlogovni sistemi, namenjeni malim ljudstvom Amerike, Afrike in Azije.

I.4.1 Sistemi zlogovnega pisanja, ki izvirajo iz ideografskega

Kot smo že omenili, so sistemi zlogovnega pisanja, ki segajo v ideografske sisteme, razdeljeni na dve različici:

sistemi, ki so posledica notranje transformacije ideografske pisave;

Samostojni sistemi, ki so nastali na podlagi ali pod vplivom ideografske pisave.

Najstarejši zlogovni sistemi prve sorte vključujejo sumersko (pa tudi izpeljanke iz nje: asirsko-babilonsko, elamitsko, huritsko, hetitsko, urartsko pisavo), kretsko (minojsko) in majevsko pisavo. Drugo različico sestavljajo male črke Khitan in male črke Jurchen ter ciprski in bibloski zlogovni sistem.

Zlogovni znaki v pisnih sistemih prve sorte so se običajno razvili iz enozložnih ideogramov, ki so bili prvotno uporabljeni za označevanje istozvočnih besed. Nato so te ideograme začeli uporabljati za označevanje delov večzložnih besed, ki jim zvenijo podobno, in se tako iz znakov, ki označujejo besede, spremenijo v zlogovne znake.

Kar se tiče zlogovnih znakov pisnih sistemov druge sorte, so praviloma nastali na podlagi uporabe določenih elementov ideografskih znakov. Vpliv ideografije je v teh skladenjskih sistemih vplival na zunanjo obliko skladenjskih znakov, njihovo razporeditev v vrstici, smer vrstice ipd.

I.4.2 Zlogovniški pisni sistemi, ki so nastali na osnovi soglasniško-zvočne pisave

Zgodovinsko gledano je poznejši način oblikovanja zlogovne pisave njen izvor iz soglasniške pisave kot posledica vokalizacije slednjega.

V.A. Istrin ugotavlja, da je za te skladenjske sisteme glede na njihov izvor značilna popolna odsotnost ideogramov, večja harmonija, uporaba po grafični obliki podobnih znakov za označevanje zlogov z enakimi samoglasniki ali soglasniki. To se razume kot dejstvo, da so se »ustvarjalci teh sistemov zavedali delitve govora ne samo na zloge, ampak tudi na zvoke; vendar so jim zaradi posebnosti njihovega jezika ali iz drugih razlogov bolj ustrezala zlogovna znamenja.

Kot že omenjeno, sta na ta način nastala starodavna indijska sistema Brahmi in Kharoshtha, iz njiju izpeljane zlogovne pisave, pa tudi etiopska zlogovna pisava.

I.4.3 Zlogovniški sistemi, ki so prvotno nastali kot dodatek k ideografskim za označevanje slovničnih prilog

Sistemi zlogovnega pisanja, ki so prvotno nastali kot dodatek k ideografskim sistemom, so začeli delovati v tistih jezikih, za katere je bila značilna prisotnost slovničnih oblik, ki jih niso prenašali ideogrami. Ti zlogovni sistemi so se pojavili veliko pozneje kot zlogovni sistemi, ki segajo v ideografsko ali pa so nastali na podlagi soglasniško-zvočne pisave. Zlogovni znaki, ki so tukaj označeni le s priponkami s slovničnim pomenom, medtem ko so koreni besed prenašali ideogrami. Raziskovalci pisanja ugotavljajo, da je v skladu s tem namenom za te zlogovne sisteme značilna večja premišljenost in harmonija, saj so bili bolj kot kateri koli drugi sistemi rezultat zavestne ustvarjalnosti.

Tovrstna zlogovna besedila vključujejo japonsko zlogovno pisavo kana in korejsko pisavo.

I.5 Abecedna (fonemografska) pisava

Črkovno-zvočni znaki so se prvič pojavili v staroegipčanski pisavi, prvi čisto zvočni pisni sistem pa je nastal konec 2. tisočletja pr. najnaprednejše trgovsko ljudstvo antike - Feničani; od Feničanov so si to pismo izposodili Judje, Aramejci, Grki, nato pa je postalo razširjeno med večino ljudstev sveta. Običajno je črkovno-zvočna črka imenovati takšno črko, v kateri vsak grafični znak (črka) ne označuje cele besede, kot v ideografiji, in ne zloga, kot v zlogovniku, temveč ločen značilen zvok - fonem .

V splošni zgodovini razvoja pisave se je abecedno-zvočna pisava oblikovala veliko pozneje kot zlogovna. To je po mnenju nekaterih raziskovalcev razloženo z dejstvom, da alfa-zvočni sistemi kažejo na bolj razvito sposobnost razgradnje govora na njegove najpreprostejše elemente - zvoke (foneme), kot je bilo opaziti v obdobju med oblikovanjem prejšnjih pisnih sistemov.

Pojav abecedno-zvočne pisave v čisti obliki je bil nedvomen korak naprej za številna ljudstva sveta, saj je močno olajšal prenos jezika na velike razdalje s pomočjo minimalnega nabora pisnih znakov, prispeval k širjenju pismenosti in s tem objektivno prispeval k naprednemu gibanju družbe v civilizacijske višave.

Črkozvočna pisava se pojavlja v dveh različicah: soglasniško zvočno in vokalizirano zvočno.

I.5.1 Zvočni soglasnik

Zvočno pisanje soglasnikov uporabljajo predvsem semitska ljudstva - Feničani, Aramejci, Judje, Arabci itd. Zvočno pisanje soglasnikov, tako imenovano, ker so z njegovimi znaki označevali samo soglasnike (soglasnike), je najstarejša različica alfa-zvočno pisanje. Pojav soglasniško-zvočne pisave v čisti obliki sega v drugo polovico 2. tisočletja našega štetja.

Sistemi soglasniško-zvočne pisave (proto-sinajski, proto-kanaanski, ugaritski, feničanski, hebrejski, aramejski, arabski itd.) Nastali so in se utrdili predvsem v tistih jezikih, kjer je pomen, vsebovan v korenu, povezan s soglasniškimi zvoki , ki so bile pisno označene z določenimi črkami. Samoglasniki, razporejeni med soglasniki, so služili za tvorbo slovničnih oblik in izpeljanih besed.

Samoglasniki niso imeli ločenih črk za označevanje in so si jih izmislili med branjem. To je po eni strani ustvarilo zelo »ekonomično« črko, ki je omogočala upravljanje z majhnim številom različnih grafičnih znakov (od 20 do 30), po drugi strani pa je pisavo zvočnih soglasnikov naredilo manj natančno kot vokalizirano. zvočno pisanje pri prenosu govora in je pogosto otežilo razumevanje zapisanega. V zvezi s tem so v nekaterih jezikih, na primer v hebrejščini in arabščini, sčasoma začeli označevati samoglasnike s posebnimi razlikovalnimi znaki, nadnapisom in podnapisom, čeprav ne vedno dosledno.

I.5.2 Zvočni zvok

Glasovno-zvočna pisava predstavlja nadaljnjo stopnjo v razvoju črkovno-zvočne pisave (glej Dodatek IV). Zvočna pisava se je prvič pojavila v 9.-8. pr. n. št. med starimi Grki, od njih pa prešla k Rimljanom (latinska pisava), k Slovanom in drugim ljudstvom.

Povezan je z označevanjem tako soglasnikov kot samoglasnikov (fonemov) v pisni obliki.

Nezadostnost in razdrobljenost informacij o starodavni ruski pisavi nam še ne omogoča, da bi jo v celoti dešifrirali. Ena stvar je gotova - Rusi so že od antičnih časov uporabljali nekakšno pisavo.

POGLAVJE II Videz dokumenta

II.1 Splošne značilnosti

Že od pradavnine so ljudje svoje znanje in izkušnje poskušali prenašati iz roda v rod. Prvič, v primitivni družbi: s pomočjo neartikuliranih zvokov, mimike in gest. Potem so se pojavile skalne rezbarije, malo kasneje, s pojavom govora, kopičenjem znanja in izkušenj, postane potrebno popraviti informacije. In tu so črke brezovega lubja, eden prvih nosilcev informacij. Na naslednjih stopnjah je to že pisanje Talmudov, dnevnikov, knjig na papir.

In v našem času je mogoče izpostaviti posebno vejo upravljavske dejavnosti, ki se ukvarja s fiksiranjem in obdelavo informacij (dokumentiranjem). To je zelo težko, mukotrpno delo, ki zahteva veliko pozornosti in stresa.

Od antičnih časov so do nas prišle različne vrste dokumentov, s pomočjo katerih imamo priložnost spoznati zgodovino naše države, njeno junaško preteklost, značilnosti življenja naših ljudi, pravne oblike in etične norme odnos med družbo in državo, pa tudi med ljudmi.

Potreba po ustvarjanju dokumentov se je pojavila hkrati s pojavom pisanja. Še več, menijo, da je prav potreba po oblikovanju različnih dokumentov (sporazumov, pogodb ipd.) pripeljala do nastanka pisave kot načina podajanja informacij ne le osebnega, ampak tudi državnega pomena.

Med izkopavanji mesta Akhetaten, prestolnice faraona Ehnatona, so našli enega najbogatejših arhivov. Vsebuje več kot 350 dokumentov, napisanih v klinopisu v akadščini, mednarodnem diplomatskem jeziku iz sredine 2. tisočletja pr. Med njimi je korespondenca faraonov Amenhotepa III. in Ehnatona, članov kraljeve družine, z vladarji držav Sirije, Fenicije, Palestine, Male Azije, Babilonije, ki označujejo zapletene mednarodne razmere na Bližnjem vzhodu sredi 1. 2. tisočletje pred našim štetjem, diplomatski odnosi, pogajalske tehnike, oblikovanje in razpad koalicij različnih držav. Vrednost dokumentov iz Akhetatona se je povečala tudi zato, ker so bila nekatera pisma teh faraonov najdena v arhivu hetitskih kraljev Bogazkoya (blizu sodobne Ankare), kar omogoča ugotavljanje stopnje zanesljivosti informacij v dokumentih .

Poleg diplomatskega gradiva arhiva El-Amarna so ohranjena besedila pogodbe (1280 pr. n. št.) med Egiptom in drugo velesilo zahodne Azije v začetku 13. stoletja. pr. n. št. - Hetitsko kraljestvo. Besedila te pogodbe so ohranjena v več izvodih. Egipčansko besedilo je vgravirano na stenah templja Amon-Ra v Karnaku in na stenah pogrebnega templja faraona Ramzesa II. (v Ramesseumu). V arhivu Bogazkoy so našli tablico z besedilom iste pogodbe, napisanim v klinopisu.

Od drugih dokumentarnih gradiv je treba opozoriti na dolg napis faraona Setija I. v Nauri (blizu praga 3. Nila), ki navaja darove faraona duhovništvu njegovega pogrebnega templja v mestu Abydos. Pod Ramzesom III. (20. dinastija, 12. stoletje pr. n. št.; "Veliki papirus Harris") je bil sestavljen napis s podobnimi privilegiji duhovništvu več templjev, z nenavadnim opisom vznemirljivih dogodkov v času vladavine.

V grobnici Rehmirja, enega od vezirjev faraona Tutmozisa III., so našli podrobno navodilo o uradnih dolžnostih vrhovnega svetovalca in podali najdragocenejše podatke o osrednjem državnem aparatu dobe 18. dinastije.

Za preučevanje libijsko-saisijskega časa (prva polovica 1. tisočletja pr. n. št.) so velikega pomena dokumenti iz arhiva bogate egipčanske družine v severnem delu Gornjega Egipta. Po teh dokumentih je mogoče slediti življenju, gospodarstvu duhovniške in dostojanstvene družine, njenemu odnosu do noma in centralne uprave skoraj dvesto let (XXVI. dinastija, VI-VII. stol. pr. n. št.).

Ohranilo se je tudi veliko drugega dokumentarnega gradiva: kratki napisi na kraljevih pečatih iz obdobja Starega kraljestva, podatki iz popisa in merjenja ozemlja Egipta (XII. dinastija), seznam zapornikov v tebanskem zaporu, dokumenti o izvrševanju nakupa in prodaja premoženja, zemlje, sužnjev, protokoli zaslišanj in materiali preiskav o zarotah v palači, gradbeni napisi in mnogi drugi.

II.3 Dokumenti starodavne Mezopotamije

Dešifriranje klinopisa je znanstvenikom dalo v roke najdragocenejše vire starodavne Mezopotamije, ki osvetljujejo gospodarsko življenje, družbeni sistem ter politično zgodovino in kulturo države.

Posebej pomembni za preučevanje gospodarstva so dokumenti o gospodarskih poročilih, ohranjeni v arhivih različnih mest starodavnega Sumerja: v arhivih Lagaša, Umme, Ura, Larse in drugih parcel, pa tudi dokumenti o poročanju trgovcev, kot je dohodek. in sezname stroškov, trgovinska poročila in cenike. Poskuse izvajanja družbenih reform podaja napis Urukagine, vladarja Lagaša (XXIV. stoletje pr. n. št.). Veliko gradiva za preučevanje so besedila kraljevih žalnih pisem deželi, ohranjena na mejnih kamnih 14. - 12. stoletja. pr. n. št. Upravna korespondenca babilonskega kralja Hamurabija z njegovimi uradniki v Larsu vsebuje podatke o sistemu umetnega namakanja in upravnega upravljanja v Babiloniji v prvi polovici 2. tisočletja pr. Ohranjene zakupne pogodbe omogočajo ugotavljanje oblik zemljiškega zakupa v tej dobi.

Za preučevanje gospodarskega in družbenega sistema Sumerja, Akada in Babilonije ter pravnih in sodnih primerov so velikega pomena izvlečki iz sumerskih zakonov, ki segajo v 20.–18. pr. Kr. so Ur-Namujevi zakoni, Lipit-Ištarjevi zakoni in zbirka Hamurabijevih zakonov najpomembnejši vir za preučevanje starobabilonskega prava. To je največja zbirka zakonov, sestavljena iz uvoda, glavnega dela, ki šteje 282 členov, in zaključka, ki je preživela od časa do časa. Sprva je bil napisan na glinenih tablicah, ob koncu Hamurabijeve vladavine pa je dobil "ceremonialno obliko" - vklesan je bil na črnem bazaltnem stebru, na vrhu katerega je bil relief, ki prikazuje kralja-zakonodajalca v molitveni pozi pred bog sonca, resnice in pravičnosti, Šamaš, mu predaja svoje simbole oblasti. Steber s Hamurabijevimi zakoni so francoski arheologi našli leta 1901 med izkopavanji elamitske prestolnice, mesta Susa, kjer je končal v obliki vojaške trofeje Elamitov v 12. stoletju. pr. n. št.

Številne pogodbe in pogodbe tega časa kažejo, kako so se zakonski členi uporabljali v praksi, in jih v veliki meri dopolnjujejo. Pomembni so arhivi posameznikov, kot je na primer arhiv vojaškega kolonista, ki sega v čas kralja Abi-Eshukha. Ti dokumenti vsebujejo informacije o oblikah zakupa in gospodarskem položaju tistih babilonskih vojaških kolonistov, ki so bili po prejemu zemljiških parcel od kralja dolžni opravljati vojaško službo.

Zelo zanimivi so napisi, najdeni v ruševinah mesta Mari. Mesečna poročila o izdajanju izdelkov, dokumenti v zvezi z dobavo izdelkov iz hlevov palače ob vrnitvi kralja ali prenosu goveda iz kraljevih stojnic na posameznike, posojilna pisma, dolžniške pogodbe prikazujejo živo sliko gospodarstva države Mari. Enako pomembni so diplomatski dokumenti iz Maria, ki osvetljujejo takratne mednarodne odnose med državami Male Azije, med kraljestvom Mari, Severno Sirijo in Babilonom.

Napisi iz Kerkuka in Nuzija iz sredine 2. tisočletja pr. n. št. omogočajo preučevanje gospodarske strukture in družbenih odnosov severovzhodne Mezopotamije in svojevrstne huritske civilizacije. Nazadnje so zelo zanimivi tudi elamski poslovni dokumenti iz Suze, napisani v starobabilonskem narečju akadskega jezika. Dajejo predstavo o dolžniškem pravu in lokalnih značilnostih posojilnih transakcij ter družbeno-ekonomskih odnosih v Elamu v 2. tisočletju pr. Kasnejša klinopisna besedila, ki izvirajo iz Suze, so napisana v elamskem jeziku in označujejo kraljevsko, komunalno in zasebno gospodarstvo Elama v 7. in 6. stoletju. pr. n. št.

II.4 Pisarniško delo v Kijevski Rusiji

Po nastanku staroruske države je pisanje postalo potrebno za dopisovanje z drugimi državami, pa tudi za sklepanje meddržavnih sporazumov. V pogojih oblikovanja razredne družbe je postalo potrebno sestaviti oporoke, zapise dolgov, sklepanje trgovskih pogodb, napise na vazah o njihovem namenu itd. Staroruski knezi so pomembne dokumente ohranili bolje kot nakit. Znano je, da so v času Jaroslava Modrega v Mihajlovski kapeli katedrale sv. Sofije hranili zbirko najstarejših pisem in pogodb Rusije. Znanstveniki priznavajo, da so bili tu skoncentrirani dokumenti vse do Vladimirjevih časov. Eno najbolj znanih skladišč je tudi Kijevsko-pečerski samostan, ki ga je ustanovil Černigovčan, sveti Anton, še v času Jaroslava Modrega.

Zaradi požarov, knežjih medsebojnih spopadov in mongolsko-tatarske invazije je večina zapisov starodavnih ruskih časov propadla, do našega časa pa je preživelo le nekaj zapiskov, katerih usoda se je izkazala za uspešnejšo.

Med temi dokumenti so najstarejše rokopisne knjige "Ostro-svetovni evangelij" iz let 1056-1057. in "Zbirka Svjatoslava" 1073 in 1076. dela izvirne starodavne ruske književnosti "Nauk bratom" škofa Luke, "Pridiga o zakonu in milosti" našega prvega metropolita Hilariona, "Življenje Borisa in Gleba" itd. Vsi ti danes niso le spomeniki pisanja in literature, ampak tudi dokumenti tiste dobe.

Eden od starodavnih in pomembnih dokumentov pravnih norm je Pravda Russkaya ali, glede na ime, sprejeto v znanosti, Ruska Pravda (izraz "pravda" tukaj pomeni zakon). Ta dokument se ni ohranil. Do našega časa so preživeli le številni (okoli 300) seznami, to je kopije, od katerih najstarejši segajo v 13. stoletje.

Pomembni dokumenti te dobe so bili »knežji statuti« in »lekcije« ter cerkveni statuti. Knežje listine so bile namenjene dopolnitvi ali krepitvi notranjih državnih norm in ukazov, kot je na primer "Listina Vladimirja Monomaha", ki je postala dodatek in nekakšen del "Ruske resnice". Z "lekcijami" so mišljene knežje uredbe, predvsem finančne narave, ki zadevajo davke. Cerkveni statuti naj bi uredili pravni položaj cerkve v državi, pa tudi cerkvena sodišča in cerkev finančno oskrbeli. Ohranjeni so cerkveni statuti knezov Vladimirja in Jaroslava. Prvi je znan v kopiji iz 13. stoletja, drugi - v 14. stoletju.

Najpomembnejši zgodovinski dokument je Zgodba preteklih let, ki ni prišla do nas v izvirniku, ampak v poznejših seznamih. Eden od njih je Lavrentjevski seznam, imenovan po menihu Lavrentiju, ki ga je sestavil leta 1377, in Ipatijevski seznam (iz Ipatijevskega samostana v Kostromi, kjer je bil najden), datiran v začetek 15. stoletja. Prav ta kronika vsebuje informacije o prvih mednarodnih aktih - pogodbah Rusije s tujimi državami. Zlasti obstajajo informacije o štirih pogodbah med Rusijo in močno državo tistega časa - Bizancem (sporazumi iz let 907 in 911 princa Olega, 947 - kneza Igorja in 971 - kneza Svyatoslava).

Že v tistih starih časih je dokument služil kot jamstvo za izpolnjevanje dolžnosti in so mu pripisovali velik pomen. V sporazumu z Bizancem (947) beremo: »Od zdaj naprej naj pridejo k ruskemu knezu s pismom, v katerem bodo pričali o svojih miroljubnih namerah ... Če pridejo brez pisma, naj jih obdržijo v priporu, dokler o njih ne obvestimo kneza Igorja"

ZAKLJUČEK

V tem predmetu je bila obravnavana pot nastanka pisave. Na primerih kitajskih in egipčanskih hieroglifov ter babilonskega klinopisa je razvidno, da je urejena pisava nastala v času, ko se je človeška družba začela deliti na razrede, ko se je pojavila država. Povsod izvira iz piktografije. Postopni razvoj državne in družbene ureditve, splošne kulture in jezika je vodil v vedno večji napredek v pisavi.

Z razmahom blagovno-denarnih odnosov v dobi razvitega sužnjelastniškega gospodarstva, ko se je med mnogimi ljudstvi začel oblikovati knjižni jezik in se je povečal krog ljudi, ki so uporabljali pisavo kot sredstvo sporazumevanja, se je pojavila hieroglifna in verbalno-zlogenjska pisava. sistem ni bil na svojem mestu. Zamenjali so jih naprednejši - zlogovni in alfa-zvok. Ko smo se seznanili s kratko zgodovino nekaterih najpogostejših pisnih sistemov, je nemogoče, da ne bi videli splošnega vzorca v njihovem nastanku in razvoju. Sodobna pisava, ki jo uporabljamo vsak dan, včasih ne da bi sploh razmišljali o tem, kako je nastala, je rezultat ustvarjalnosti ljudstev mnogih držav v več deset tisoč letih. Prenos ustnega govora z uporabo omejenega števila znakov je velik dosežek človeštva. In seveda, brez pisma ne bi bilo mogoče niti govoriti o dokumentu. Njegov pojav je naravna stopnja v razvoju gospodarskih, poslovnih in medsebojnih odnosov ljudi.

Dokument je na zgodnji stopnji človekovega razvoja opravljal enake funkcije kot zdaj. Odražalo je gospodarske transakcije, izvajali so se statistični izračuni, sklepale so se pogodbe, vodila se je korespondenca, obstajale so zbirke zakonov, ki so odražale razredno in razredno delitev družbe, njihov način življenja, odnos do zasebne lastnine in suženjstva itd.

Seznam uporabljenih virov in literature

JAZ. Viri

1.1 Stari ruski pisni viri X - XIII stoletja. / Ed. Ya.N. Ščapova. M.: "Nauka", 1991. - 80 str.

II. Literatura

2.2 Avdiev V.I. Zgodovina starega vzhoda. M.: Višja šola, 1970. - 607 str.

2.3 Andreeva V.I. Pisarniško delo. M .: CJSC "Poslovna šola" Intel-Sintez ", 1998. - 187 str.

2.4 Basovskaya E.N., Bykova T.A., Vyalova L.M. Pisarniško delo. M .: Založniški center "Akademija", 2003. - 176 str.

2.5 Boyko P.I. Uganke starodavnih strani. M: Nauka, 1996. - 254 str.

2.6 Danilevsky I.N., Kabanov V.V., Medushovskaya O.M., Rumyantseva M.F. Študija vira. M.: "Nauka", 2000. - 702 str.

2.7 Doyel W. Oporoka časov. Iskanje pisnih spomenikov. M.: Nauka, 1992. - 156 str.

2.8 Ivancov V.P. Od risbe do abecede. Rostov n / a: Rostovska knjižna založba, 1957. - 36 str.

2.9 Istrin V.A. 1100 let slovanske abecede. 2. izd. M.: Nauka, 1988. - 192 str.

2.10 Istrin V.A. Nastanek in razvoj pisave. M.: Nauka, 1965. - 594 str.

2.11 Kirsanova N.V., Aksenov Yu.M. Poslovni tečaj. M.: Infra - M, 1998. - 272 str.

2.12 Kuznetsova T.V. Pisarniško delo (dokumentarna podpora vodenju). M .: CJSC "Poslovna šola" Intel-Sintez ", 1999. - 320 str.

2.13 Kuritsky B.Ya. Organizacija papirologije in vodenje v pisarni. Sankt Peterburg: BVH, 1997. - 236 str.

2.14 Lulfings G. Na začetku pisanja. Prevod iz njem. Milyutina V.G., 1981. - 108 str.

2.15 Pavlenko N.A. Zgodovina pisanja. Minsk: Višja šola, 1987. - 239 str.

2.16 Pronstein K.Yu. Zgodovina in jezikoslovje. M.: Phoenix, 1999. - 214 str.

2.17 Pšenko A.V. Pisarniško delo in osnovne regulativne zahteve za dokumente. M .: "Pravna fakulteta Moskovske državne univerze", 1994. - 85 str.

2.18 Čudinov V.A. Skrivnosti slovanske pisave. M.: Veche, 2002. - 528 str.

2.19 Friedrich I. Zgodovina pisanja. Prevod iz njem. Dyakonova I.M., 1979. - 463 str.

2.20 Pisarniško delo / ur. TV Kuznetseva. M.: UNITI-DANA, 2001. - 359 str.

2.21 Zgodovina starodavnega vzhoda / ur. NJIM. Dyakonova. M.: Nauka, 1983. - 534 str.

2.22 Zgodovina starodavnega vzhoda / ur. V IN. Kuziščina. M.: Višja šola, 2001. - 462 str.

III. Referenčne in informacijske publikacije

3.23 Velika enciklopedija Cirila in Metoda : elektronski vir / pogl. izd. T.G. Muzrukov. M., 2004.

3.24 Svetovna zgodovina: enciklopedija / M. Aksenova. M.: Avanta +, 1997. - 688 str.

3.25 Dokumenti in pisarniško delo: Referenčni priročnik / T.V. Kuznetsova, M.T. Likhachev, A.L. Reichzaum, A.V. sokoli. M.: Ekonomija, 1991. - 271 str.

Priloga I

Kuznetsova T.V. Pisarniško delo (dokumentarna podpora vodenju). M .: CJSC "Poslovna šola" Intel-Sintez ", 1999. Str. 11.

Kuznetsova T.V. Pisarniško delo (dokumentarna podpora vodenju). M .: CJSC "Poslovna šola" Intel-Sintez ", 1999. Str. 11.

Stari ruski pisni viri X-XIII stoletja. / Ed. Ya.N. Ščapova. M.: "Nauka", 1991. S. 26.

Pojav prve pisave se je zgodil pred približno pet tisoč leti. To je bila sumerska pisava, ki so jo kasneje poimenovali klinopis, ker so bili napisi sestavljeni iz klinastih znakov.

Stari Sumerci so pisali na glinene tablice, za kar so uporabljali koničasto trstično palico. Nato so jih žgali v peči, zahvaljujoč kateri so preživeli do našega časa, kar nam omogoča sledenje zgodovini pojava pisanja.

Obstajata dve hipotezi o izvoru pisave:

  1. Pisava je bila izumljena na enem mestu (hipoteza monogeneze);
  2. Pisava je bila izumljena v več žepih (hipoteza poligeneze).

Pisanje je predstavljeno v treh primarnih žariščih, ki nimajo dokazane povezave. To:

  • Mezopotamsko ognjišče (sumerska pisava);
  • Egipčansko ognjišče;
  • pisava Daljnega vzhoda, zlasti kitajska pisava.

Po teoriji monogeneze so pisavo na ozemlje Egipta in Kitajske prinesli Sumerci. Kakor koli že, pisava se je povsod razvijala enakomerno - od primitivnih risb do pisnih znakov. Tako je prišlo do preobrazbe piktografije (slikovne pisave) v grafični sistem (opisne pisave).

Piktografija (pisanje z risbo) je običajno odražala življenjsko situacijo, ljudi in živali ali različne predmete.

Prvi napisi opisne pisave so pričali o gospodarskih skrbeh starih ljudi - orožju, hrani, zalogah. Hkrati so bile slike predmetov preproste. Postopoma so se začela kršiti pravila izomorfizma: namesto zanesljive slike števila predmetov so se začele prenašati kvalitativne informacije. Tako so sprva narisali toliko vaz, kot jih je dejansko bilo na primer tri, nato pa so začeli risati eno vazo in tri črtice, ki so označevale število vaz. Tako se je začelo ločeno posredovanje kvantitativnih in kvalitativnih informacij. Prvi pisarji so bili postavljeni pred nalogo ločevanja in razumevanja razlike med kvantitativnimi in kvalitativnimi znaki. Nato se je začela razvijati ikoničnost in pojavila se je lastna slovnica.

Prelom IV-III tisočletja pr zaznamuje dosežek egipčanskih pisarjev, ki so se iz risb naučili razlikovati znake, ki niso označevali naslikanega predmeta, temveč zvoke, vključene v njegovo ime. In čeprav so bili zvoki še vedno risbe, so še vedno postali fonetični znaki. Tako se je začel dogajati prehod od konkretnega k abstraktnemu objektu, ki ne ustreza vizualni podobi.

Sčasoma se je na vseh koncih sveta začelo prikazovanje znakov skozi zvoke. Zdaj je bil vsak znak vezan na zvok celotne besede. Toda takšno pismo je bilo precej težko uporabljati in le omejena kasta ljudi je to znala narediti.

V XIII-XII stoletju. pr. n. št. na Bližnjem vzhodu so se začeli pojavljati sinajski napisi, zaradi česar je bil narejen pomemben korak k močnemu zmanjšanju števila pisnih znakov. Namesto tega so se razvili znaki, ki označujejo zlog. Tako se je pojavilo zlogovno pisanje, v katerem je za različne besede obstajala različna kombinacija samoglasnika in soglasnika.

Zahvaljujoč pojavu takšnih enozložnih znakov je abeceda izstopala iz kompleksnega pisnega sistema. Sčasoma so Feničani, ko so se seznanili s temi črkami, ustvarili svojo abecedno črko, v kateri so bili znaki zlogovnega pisanja poenostavljeni.

Nemogoče je zanesljivo odgovoriti na vprašanje, kdaj in kdo je izumil pisavo. Ker je nastanek pisanja povzročila potreba po življenju države, družbe in gospodarske dejavnosti ljudi.


Veličasten dogodek po svojem zgodovinskem pomenu in posledicah je bil pojav pisanja. Pisanje je v primerjavi z govorom bistveno novo sredstvo komunikacije, ki vam omogoča utrjevanje, shranjevanje in prenos govornih informacij z uporabo opisnih znakov. Pisni znaki so materialni predmeti - posredniki v komunikaciji ljudi med seboj.

Za razliko od neposredne verbalne komunikacije je pisanje sposobno premagati prostorske in časovne meje komunikacije med ljudmi, preseči neposredno interakcijo subjektov, razporediti vsebino komunikacije v prostor in čas.

S prihodom pisave dobi komunikacijski proces tako rekoč dve novi »razsežnosti« – zgodovinsko in geografsko. Neki neznani egipčanski pisar je pred več kot štiri tisoč leti, ko je razmišljal o pomenu črke, zapisal na papirus: »Človek izgine, njegovo telo postane prah, vsi njegovi sorodniki izginejo s površja zemlje, toda zapisi ga spominjajo skozi ustnice tistih, ki to prenašajo na usta drugih.. Knjiga je bolj potrebna kot zgrajena hiša, boljša kot veličastna palača, boljša kot spomenik v templju.

V zgodovini pisanja (in zlasti njegovih posebnih vrst) je še veliko skrivnosti, ugank, nerazvozlanih strani. Vseh podrobnosti tega procesa znanost še ni popolnoma razjasnila. To ni presenetljivo: navsezadnje je proces oblikovanja pisave trajal tisočletja (začenši morda z zgornjim paleolitikom). Kljub temu so bile glavne faze tega procesa že dovolj temeljito identificirane in preučene, zdaj pa malo ljudi dvomi.

Vrste pisanja

predmetno pisanje

Splošno sprejeto je, da so prve, rudimentarne oblike negovornih (predpisnih) sredstev za posredovanje informacij povezane s tako imenovano predmetno pisavo. Predmetno pisanje je zbirka predmetov, stvari, ki jih je umetno ustvarila (ali združila iz naravnih stvari) ena oseba (ali skupina) za prenos kakršne koli informacije drugi osebi (skupini). Služile so veje, zataknjene ob poti, zareze na drevesu, vzorci kamnov, ki obveščajo soplemenike o smeri gibanja, dim iz ognja kot znak nevarnosti, šop puščic kot simbol vojne napovedi itd. kot taki ikonični predmeti, ki se pogosto uporabljajo v zgornjem paleolitiku. S pomočjo predmetnega pisanja, pa tudi magičnih ritualov in simbolov je človeštvo dolgo časa obvladovalo znakovno funkcijo stvari - sposobnost določene stvari, da kaže na nekaj drugega, bistveno drugačnega od te stvari same - na druge stvari, pojavi, procesi.

Toda predmetno pisanje je abstraktne narave in praviloma zahteva predhodni dogovor za ustrezno razumevanje. Če ne, potem so informacije morda napačno razumljene. Živahen primer tukaj je zgodba starogrškega zgodovinarja Herodota o sporočilu, ki so ga Skiti poslali starodavnemu perzijskemu kralju Dariju, ki je napadel njihovo državo. Iz ptiča, miške, žabe in petih puščic so sestavili predmetno pismo. Darius je iz tega sporočila izluščil pomen, nasproten tistemu, ki so ga vanj vložili Skiti. In rezultat je bila smrt perzijske vojske.

Piktografija

Naslednji korak v oblikovanju pisanja je bil prehod na uporabo vizualnih sredstev za fiksiranje informacij. Prvo vizualno sredstvo predstavlja slikovna pisava – piktografija.

Piktografija je zajem in prenos informacij z risbami. Piktografska pisava se je pojavila v času razcveta primitivne družbe v zgornjem paleolitiku. S pomočjo zaporedne postavitve številnih risb, ki prikazujejo posamezne specifične predmete, se prenašajo določene informacije o gospodarskih, socialnih, vojaških in drugih situacijah. Piktografsko pisanje je imelo številne nedvomne prednosti, ki so določale možnost njegovega razvoja v višje oblike pisanja, vse do fonetičnega. Te prednosti vključujejo:

zmožnost uvajanja novih vmesnih pripovednih členov;

dovolj visoka stopnja abstrakcije, ki poudarja glavno, bistveno;

· ni potrebe po realizmu slike, v takem pismu so pomembne možnosti za shematizacijo in razvoj v pogojne slike.

Glavne smeri zgodovinskega razvoja piktografije so naslednje: razvoj enotnega načina risanja slike, ki je razumljiv vsem (ali večini) predstavnikom določenega plemena (roda, skupnosti); pripisovanje vsaki risbi bolj ali manj določenega pomena, smisla (z drugimi besedami, težnja po univerzalni veljavnosti in enoznačnosti, čeprav je bila seveda še daleč od popolne enoumnosti); obogatitev nabora slikovnih risb s takšnimi znaki, ki omogočajo konkretizacijo besedila, piktogramov, predvsem glede štetja, lastništva imen ipd. Zaradi pogoste potrebe po prenosu imen se je pojavila kakovostno nova in obetavna tehnika. - podoba imen ljudi z nekaterimi predmeti, ki so podobni po zvoku, vendar imajo seveda popolnoma drugačno naravo. Tako se postopoma rojevajo zametki fonetične pisave.

V nekaj tisočletjih se je piktografska pisava postopoma razvila v ideografsko pisavo, kjer slike nadomeščajo določeni znaki. Ideografska pisava se je razvijala v smeri od podobe določenih predstav (podob, pojmov), ne glede na njihov zvok v ustnem govoru, do hieroglifov. Hieroglifi so hkrati označevali slike (reprezentacije, koncepte) in tiste zvoke, ki sestavljajo besede, ki označujejo te slike (reprezentacije, koncepte). Na prelomu IV-III tisočletja pr. hieroglifsko pisavo so že močno uporabljali v Mezopotamiji, leta 2400 pr. prešla je v urejeno besedno-zlogenjsko pisavo klinopisnega tipa. Klinopis je bil dokaj zapleten sistem, sestavljen iz več sto in celo tisočih posebnih znakov. Njena asimilacija je zahtevala precejšnjo specializacijo in profesionalizacijo. V starodavni babilonski družbi se je oblikoval cel družbeni sloj - sloj pisarjev. Med III tisočletjem pr. Nastajajo tudi egipčanski hieroglifi.

fonetično pisanje

Najvišja oblika pisanja, ki se je razvila v 2. tisočletju pred našim štetjem, je bila fonetična pisava, dobesedna, v kateri znaki ne označujejo predmetov, temveč zloge, zvoke, posamezne zvočne oznake pa se grafično prenašajo. Prvo abecedo so izumili Feničani. Feničansko pismo je bilo osnova starogrškega, pa tudi aramejskega pisma, iz katerega so pozneje nastali indijski, perzijski in arabski sistem pisanja.

Zahvaljujoč možnosti shranjevanja, kopičenja in prenosa znanja se je pisanje izkazalo kot najpomembnejša spodbuda za pospešitev razvoja duhovne kulture, najpomembnejši predpogoj za nastanek znanosti.

Zgodovina pisanja

Prvi pisni jezik, ki je nastal na Zemlji, je bil sumerski. Zgodilo se je pred približno 5 tisoč leti.

Njihova pisava se v najnovejši obliki imenuje klinopis. Na glinene tablice so pisali s koničasto trstično palico. Če so bile tablice žgane v peči in posušene, so postale večne (preživele do našega časa), zahvaljujoč njim lahko izsledimo zgodovino nastanka pisave.

Obstajata dve hipotezi o izvoru pisave:

Monogeneza (izumljena na 1. mestu)
poligeneza (v več žariščih).

Pisanje je predstavljeno v 3 primarnih žariščih, katerih povezava ni dokazana:

Mezopotamci (Sumerci)
Egipčan (po teoriji monogeneze, ki so jo prinesli Sumerci)
pisava Daljnega vzhoda (kitajska, po teoriji monogeneze prinesena od Sumercev).

Pisanje se povsod razvija enakomerno - od risb do pisnih znakov. Piktografija se spremeni v grafični sistem. Slikovna pisava se spremeni v jezikovno grafiko ne takrat, ko slike izginejo (na primer, slike so uporabljali v Egiptu, vendar to ni slikovna pisava), ampak ko lahko ugibamo, v katerem jeziku je besedilo napisano.

Včasih so si ljudje namesto pisem pošiljali različne predmete. Grški zgodovinar Herodot, ki je živel v 5. st. pr. n. št e., pripoveduje o "pismu" Skitov perzijskemu kralju Dariju. V perzijski tabor je prišel skitski sel in kralju položil darila, »sestavljena iz ptice, miši, žabe in petih puščic«. Skiti niso znali pisati, zato je njihovo sporočilo izgledalo takole. Darius je vprašal, kaj pomenijo ta darila. Glasnik je odgovoril, da mu je bilo ukazano, naj jih izroči kralju in se takoj vrne nazaj. In Perzijci sami morajo razvozlati pomen "pisma". Darij se je dolgo posvetoval s svojimi vojaki in končno povedal, kako je razumel sporočilo: miš živi v zemlji, žaba živi v vodi, ptica je kot konj, puščice pa so vojaški pogum Skitov. Tako se je Darej odločil, da mu Skiti dajo svojo vodo in zemljo ter se podredijo Perzijcem in se odrečejo vojaškemu pogumu.

Toda poveljnik Perzijcev Gobrjas je »pismo« razlagal drugače: »Če vi, Perzijci, ne odletite kot ptice v nebo ali kot miši se ne skrijete v zemljo ali kot žabe ne skočite v jezera. , potem se ne boste vrnili nazaj in padli pod udarce naših puščic."

Kot lahko vidite, je predmetno pisanje mogoče razlagati na različne načine. Zgodovina Darijeve vojne s Skiti je pokazala, da je imel Gobryas prav. Perzijci niso mogli premagati izmuzljivih Skitov, ki so tavali po stepah severnega Črnega morja, Darius je s svojo vojsko zapustil skitske dežele.

Pravzaprav pisanje, opisno pisanje se je začelo z risbami. Pisanje z risbami imenujemo piktografija (iz latinskega pictus - slikovito in grškega grapho - pišem). V piktografiji sta umetnost in pisanje neločljivi, zato se s skalnimi poslikavami ukvarjajo arheologi, etnografi, umetnostni zgodovinarji in zgodovinarji pisave. Vsakega zanima njegovo področje. Za zgodovinarja pisanja so pomembne informacije, ki jih vsebuje risba. Piktogram običajno označuje bodisi neko življenjsko situacijo, na primer lov, ali živali in ljudi ali različne predmete - čoln, hišo itd.

Prvi napisi so govorili o gospodinjskih opravilih - hrana, orožje, zaloge - predmeti so bili preprosto upodobljeni. Postopoma pride do kršitve načela izomorfizma (t.j. zanesljive slike števila predmetov - koliko vaz je, toliko jih narišemo). Slika izgubi povezavo s temo. Namesto 3 vaz je sedaj vaza in 3 pomišljaji, ki sporočajo število vaz, tj. kvantitativne in kvalitativne informacije so podane ločeno. Prvi pisarji so morali ločiti in prepoznati razliko med kvalitativnimi in kvantitativnimi znaki. Nato se razvije ikoničnost, pojavi se lastna slovnica.

Na prelomu IV - III tisočletja pr. e. Faraon Narmer je osvojil Spodnji Egipt in ukazal ohraniti svojo zmago. Ta dogodek prikazuje reliefna risba. In v zgornjem desnem kotu je piktogram, ki služi kot podpis reliefom. Sokol drži vrv, napeto skozi nosnice človeške glave, ki tako rekoč izhaja iz traku zemlje s šestimi stebli papirusa. Sokol je simbol zmagovitega kralja, na povodcu drži glavo poraženega severnega kralja; dežela s papirusi je spodnji Egipt, papirus je njen simbol. Njegovih šest stebel je šest tisoč ujetnikov, saj papirusov znak pomeni tisoč. Toda ali bi lahko risba posredovala ime kralja? Kako veš, da mu je ime Narmer?

Izkazalo se je, da so takrat že Egipčani od risb začeli razlikovati znake, ki niso označevali narisanega predmeta, temveč zvoke, ki so sestavljali njegovo ime. Risba hrošča je pomenila tri zvoke HPR, risba koša pa dva zvoka NB. In čeprav so takšni zvoki ostali risbe, so že postali fonetični znaki. Stari egipčanski jezik je imel besede z eno-, dvo- in tričrkovnimi zlogi. In ker Egipčani niso pisali samoglasnikov, so enozložne besede upodabljale en zvok. Ko so Egipčani morali napisati ime, so uporabljali enočrkovne hieroglife.

Prehod od konkretnih k abstraktnim objektom, ki ne ustrezajo vizualni podobi. Kitajski znaki izvirajo iz risb (13. stoletje pr. n. št.) Do sedaj so se znaki malo spremenili, spremenila pa se je slovnica jezika (sodobni Kitajec lahko bere besedila, napisana pr. n. št., prepoznava simbole, vendar ne ujame pomena). Risba je stilizirana, poenostavljena, standardizirana.
Na koncu v vseh središčih sveta znaki začnejo prikazovati zvoke. Znaki so bili vezani na zvok celotne besede. Zelo težko je bilo uporabiti takšno pismo - to je umetnost. Zelo kompleksna pisava, a je zadovoljevala starodavne, saj. uporabljala ga je lahko le omejena kasta ljudi, ki jim je to znanje pomenilo sredstvo za preživetje.

Potreba po hitrem zapisovanju zapletenih in dolgih besedil je pripeljala do dejstva, da so bile risbe poenostavljene, postale so pogojne ikone - hieroglifi (iz grškega hieroglifoja - sveti spisi).

V 12.-13. pr. n. št. na Bližnjem vzhodu - čas pojava sinajskih napisov. To je korak k močnemu zmanjšanju števila pisnih znakov. Razviti so bili znaki, ki so označevali zlog. Pisava je postala zlogovna. Pri različnih besedah ​​je kombinacija soglasnika in samoglasnika različna.
Zahvaljujoč prisotnosti takšnih enozložnih znakov, ki označujejo en zvok, je abeceda izstopala iz kompleksnega pisnega sistema. Feničani, ko so se seznanili s temi črkami, so na njihovi podlagi ustvarili lastno abecedno črko in poenostavili znake zlogovnega pisanja. Vsakemu znaku te pisave je bil pripisan ravnodušen samoglasnik. Arabci in Judje so uporabljali črko brez samoglasnikov. Obstajal je zapleten sistem ugibanja, ki pa je kljub temu povzročal stalne napake. Kasneje se je pojavil sistem samoglasnikov, a kljub temu so Judje in Arabci v vsakdanjem življenju uporabljali črko brez samoglasnikov.

Grki so sprejeli feničanski sistem. Grščina je indoevropska. Grki uvedejo znake za samoglasnike - to je državni udar. Grki so izumili popoln sistem pisave. Prikazani so bili vsi samoglasniki. Kasneje so začeli upodabljati stres (kraj in vrsto), težnjo. Uvedli smo tudi podobo prozodije (analogno notam), ki je v primeru ruske pisave nemogoča in je zato ne uporabljamo.