1. Litovska dialektika: Velika kneževina Litva in nacionalna litovska država Litovski narod se je oblikoval v 19. stoletju, nacionalna litovska država pa je nastala v 20. stoletju, vendar je zgodovinski spomin srednjeveškega imperiala

VELIKA KNEŽEVINA LITVA 1. - Viri za zgodovino Kneževine Litve. 2. - Nastanek litovske državnosti. 3. - Južna Rusija ob koncu 13. stoletja. 4. - Vzroki za izgubo državnosti v južni Rusiji. 5. - Litovska država v 14. stoletju. 6. - Litva in Moskva

Velika kneževina Litva je vzhodnoevropska država, ki je obstajala od prve polovice 13. stoletja do leta 1795 na ozemlju sodobne Belorusije, Litve, Ukrajine, Rusije, Poljske (Podlasje), Latvije (1561-1569) in Estonije (1561). -1569).

Od leta 1385 je bila v personalni uniji s Poljsko, znani kot Krevska unija, od leta 1569 pa v Lublinski sejmski uniji. V XIV-XVI stoletju je bila Velika kneževina Litva tekmec moskovske Rusije v boju za prevlado v vzhodni Evropi.

Tu je odlomek iz članka Igorja Kurukina »Velika Litva ali »alternativna« Rusija?«, objavljenega v reviji Okoli sveta v N1 za leto 2007: Kronologija glavnih dogodkov v zgodovini (pred nastankom Poljsko-litovske skupne države):
9.-12. stoletje - razvoj fevdalnih odnosov in oblikovanje posestev na ozemlju Litve, nastanek države
Začetek 13. stoletja - povečana agresivnost nemških križarjev
1236 - Litovci premagajo viteze meča pri Siauliaiju
1260 - Litvanska zmaga nad Tevtonci pri Durbeju
1263 - združitev glavnih litovskih dežel pod vladavino Mindaugasa
XIV stoletje - znatno širjenje ozemlja kneževine zaradi novih dežel
1316-1341 - vladavina Gediminasa
1362 - Olgerd premaga Tatare v bitki pri Sinjih vodah (levi pritok Južnega Buga) in zasede Podolijo in Kijev
1345-1377 - vladavina Olgerda
1345-1382 - vladavina Keistuta
1385 - veliki knez Jagiello
(1377-1392) sklene kreško unijo s Poljsko
1387 - Litva prevzame katolicizem
1392 - zaradi medsebojnega boja postane Vytautas veliki vojvoda Litve, ki je nasprotoval politiki Jagiella 1410 - združene litovsko-ruske in poljske čete popolnoma premagajo viteze Tevtonskega reda v bitki pri Grunwaldu
1413 - Gorodelska unija, po kateri so se pravice poljskega plemstva razširile na litovske katoliške plemiče
1447 - prvi privilej - zakonik. Skupaj s Sudebnikom
1468 je postala prva izkušnja kodifikacije prava v kneževini
1492 - "Privilegij velikega kneza Aleksandra." Prva listina plemiških svoboščin
Konec 15. stoletja - oblikovanje splošnega plemiškega sejma. Rast pravic in privilegijev gospodov
1529, 1566, 1588 - objava treh izdaj litovskega statuta - "listina in pohvala", zemstvo in regionalni "privilegiji", ki so zagotovili pravice plemstva
1487-1537 - vojne z Rusijo so občasno potekale v ozadju krepitve Moskovske kneževine. Litva je izgubila Smolensk, ki ga je leta 1404 zavzel Vytautas. Po premirju leta 1503 je Rusija pridobila nazaj 70 volostov in 19 mest, vključno s Černigovom, Brjanskom, Novgorod-Severskim in drugimi ruskimi deželami.
1558-1583 - vojna med Rusijo in Livonskim redom, pa tudi s Švedsko, Poljsko in Veliko kneževino Litvo za baltske države in dostop do Baltskega morja, v kateri je Litva doživela neuspehe
1569 - podpis Lublinske unije in združitev Litve v eno državo s Poljsko - Poljsko-litovsko državo

Zemljevid Velike kneževine Litve, ki prikazuje ozemeljske spremembe v različnih zgodovinskih obdobjih:

---

Sredi 13. stoletja je princ Mindaugas (Mindaugas) z železno roko združil kaotične plemenske zveze. Poleg tega je v prizadevanju, da bi premagal Tevtonce, bodisi sprejel kraljevsko krono od papeža (Mindaugas je ostal zapisan v zgodovini kot prvi in ​​edini litovski kralj), nato pa se je obrnil na vzhod in iskal podporo proti križarjem pri Aleksandru Nevskem. Zaradi tega država ni priznala tatarskega jarma in je hitro razširila svoje ozemlje na račun oslabljenih zahodnoruskih kneževin (dežele današnje Belorusije).

Stoletje pozneje sta Gediminas in Olgerd že imela oblast, ki je vključevala Polotsk, Vitebsk, Minsk, Grodno, Brest, Turov, Volyn, Bryansk in Černigov. Leta 1358 so Olgerdovi veleposlaniki Nemcem celo izjavili: "Vsa Rusija naj pripade Litvi." Da bi okrepil te besede in pred Moskovčani, je litovski princ nastopil proti "sami" Zlati hordi: leta 1362 je premagal Tatare pri Modrih vodah in Litvi za skoraj 200 let zagotovil stari Kijev.

Brez naključja so istočasno začeli moskovski knezi, potomci Ivana Kalite, postopoma »pobirati« zemljo. Tako sta se do sredine 14. stoletja pojavili dve središči, ki sta trdili, da združujeta staro rusko »dediščino«: ​​Moskva in Vilna, ustanovljena leta 1323. Spopadu se ni bilo mogoče izogniti, zlasti ker so bili glavni taktični tekmeci Moskve, tverski knezi, v zavezništvu z Litvo, novgorodski bojarji pa so iskali tudi roko Zahoda.

Nato je v letih 1368-1372 Olgerd v zavezništvu s Tverjem izvedel tri pohode proti Moskvi, vendar so se sile tekmecev izkazale za približno enake in zadeva se je končala s sporazumom o razdelitvi "vplivnih sfer". No, ker jima ni uspelo drug drugega uničiti, sta se morala zbližati: nekaj otrok pogana Olgerda je prestopilo v pravoslavje. Tu je Dmitrij še neodločnemu Jagielu predlagal dinastično zvezo, ki pa ji ni bilo usojeno. In ne samo, da se ni zgodilo po knežji besedi: postalo je obratno. Kot veste, se Dmitrij ni mogel upreti Tokhtamyshu in leta 1382 so Tatari dovolili, da so Moskvo "izlili in oplenili". Ponovno je postala pritok Horde. Zavezništvo z njegovim propadlim tastom ni več pritegnilo litovskega suverena, vendar mu je zbliževanje s Poljsko dalo ne le priložnost za kraljevo krono, ampak tudi resnično pomoč v boju proti njegovemu glavnemu sovražniku - Tevtonskemu redu.

In Jagiello je bil še vedno poročen - vendar ne z moskovsko princeso, ampak s poljsko kraljico Jadwigo. Krščen je bil po katoliškem obredu. Postal je poljski kralj pod krščanskim imenom Vladislav. Namesto zavezništva z vzhodnimi brati se je zgodila Krevska unija leta 1385 z zahodnimi. Od takrat je litovska zgodovina trdno prepletena s poljsko: Jagielovi potomci (Jagiellon) so v obeh oblasteh vladali tri stoletja - od 14. do 16. stoletja. A vseeno sta bili to dve različni državi, ki sta ohranili vsaka svoj politični sistem, pravni sistem, valuto in vojsko. Vladislav-Jagiello je večino svojega vladanja preživel v svojih novih posestvih. Njegov bratranec Vitovt je vladal starim in vladal bistro. V naravnem zavezništvu s Poljaki je premagal Nemce pri Grunwaldu (1410), priključil si Smolensko deželo (1404) in ruske kneževine v zgornji Oki. Močni Litvanec je lahko celo postavil svoje varovance na hordski prestol. Pskov in Novgorod sta mu plačala ogromno »odkupnino«, moskovski knez Vasilij I. Dmitrijevič pa se je, kot da bi obrnil očetove načrte navzven, poročil z Vitovtovo hčerko in svojega tasta začel klicati »oče«, tj. , se je v sistemu tedanjih fevdalnih idej prepoznal kot njegov vazal. Na vrhuncu veličine in slave je Vitautasu manjkala le kraljeva krona, ki jo je razglasil na kongresu monarhov Srednje in Vzhodne Evrope leta 1429 v Lucku v navzočnosti cesarja Svetega rimskega cesarstva Sigismunda I., poljskega kralja Jagiela, Tverja in rjazanski knezi, moldavski vladar, veleposlaništva Danske, Bizanca in papeža. Jeseni 1430 so se moskovski princ Vasilij II., metropolit Fotij, tverski, rjazanski, odojevski in mazovski knezi, moldavski vladar, livonski gospodar in veleposlaniki bizantinskega cesarja zbrali na kronanju v Vilni. Toda Poljaki niso pustili skozi veleposlaništvo, ki je iz Rima prinašalo Vitautasovo kraljevo regalijo (litovska »Bihovčeva kronika« celo pravi, da je bila krona veleposlanikom vzeta in razrezana na koščke). Zaradi tega je bil Vytautas prisiljen preložiti kronanje, oktobra istega leta pa je nenadoma zbolel in umrl. Možno je, da je bil litovski veliki knez zastrupljen, saj se je nekaj dni pred smrtjo počutil odlično in je celo šel na lov. Pod Vitovtom so se dežele Velike kneževine Litve raztezale od Baltskega do Črnega morja, njena vzhodna meja pa je potekala pod Vjazmo in Kalugo ...

V primerih, ko je Litva vključevala visoko razvita ozemlja, so veliki knezi ohranili svojo avtonomijo, vodeni po načelu: "Starega ne uničimo, novega ne uvajamo." Tako so zvesti vladarji iz rodu Rurikovičev (knezi Drutsky, Vorotynsky, Odoevsky) dolgo obdržali svoje posesti v celoti. Takšna zemljišča so dobila listine o »privilegiju«. Njihovi prebivalci bi lahko na primer zahtevali zamenjavo guvernerja, suveren pa bi se zavezal, da ne bo sprejel določenih dejanj v zvezi z njimi: ne bo "vstopil" v pravice pravoslavne cerkve, ne bo preselil lokalnih bojarjev, ne bo razdeljeval fevdi ljudem iz drugih krajev, ne da bi »tožili« tistih, ki so jih sprejele odločitve lokalnih sodišč. Do 16. stoletja so v slovanskih deželah Velikega vojvodstva veljale pravne norme, ki so segale do »Ruske resnice« - najstarejšega sklopa zakonov Jaroslava Modrega.

Večetnična sestava države se je tedaj odražala že v njenem imenu - »Velika kneževina Litve in Rusije«, za uradni jezik kneževine pa je veljala ruščina ... ne pa moskovski jezik (raje starobeloruski oz. Stara ukrajinščina - med njima ni bilo velike razlike do začetka 17. stoletja ). Tam so nastajali zakoni in akti državnega urada. Viri iz 15.–16. stoletja pričajo: Vzhodni Slovani v mejah Poljske in Litve so se imeli za »rusko« ljudstvo, »Ruse« ali »Rusine«, medtem ko se, ponavljamo, ne da bi se kakorkoli identificirali z »Moskovčani«. ”.

V severovzhodnem delu Rusije, torej v tistem, ki se je na koncu ohranil na zemljevidu pod tem imenom, je proces "združevanja dežel" trajal dlje in težje, vendar je stopnja združevanja nekoč neodvisnega kneževin pod težko roko kremeljskih vladarjev je bil neizmerno višji. V burnem 16. stoletju se je v Moskvi okrepila »svobodna avtokracija« (izraz Ivana Groznega), izginili so ostanki novgorodske in pskovske svoboščine, lastne »usode« plemiških družin in polsamostojne obmejne kneževine. Vsi bolj ali manj plemeniti podložniki so doživljenjsko služili vladarju in njihovi poskusi, da bi branili svoje pravice, so veljali za izdajo. Litva v XIV-XVI stoletju je bila bolj zveza dežel in kneževin pod vladavino velikih knezov - potomcev Gediminasa. Drugačen je bil tudi odnos med oblastjo in podložniki – to se je odražalo v modelu družbene strukture in vladne ureditve Poljske. Jagelonci, ki so bili poljskemu plemstvu »tujci«, so potrebovali njegovo podporo in bili prisiljeni podeljevati vedno več privilegijev, ki so jih razširili na litovske podanike. Poleg tega so Jagielovi potomci vodili aktivno zunanjo politiko in za to so morali plačati tudi viteze, ki so hodili na pohode.

Po Lublinski uniji, po kateri sta se leta 1569 Poljska in Litva združili v eno državo - Slano reko, se je poljsko plemstvo v močnem toku zlilo v bogate in takrat redko poseljene dežele Ukrajine. Tam so latifundije rasle kot gobe po dežju - Zamoyski, Zolkiewski, Kalinovski, Koniecpolski, Potocki, Wisniewiecki. Z njihovim nastopom je nekdanja verska strpnost postala preteklost: katoliška duhovščina je sledila magnatom in leta 1596 se je rodila znamenita Brestovska unija - zveza pravoslavne in katoliške cerkve na ozemlju poljsko-litovske skupne države. Osnova unije je bilo priznanje pravoslavnih katoliških dogem in vrhovne oblasti papeža, pravoslavna cerkev pa je ohranila obrede in bogoslužje v slovanskih jezikih.

Unija, kot bi pričakovali, ni rešila verskih nasprotij: spopadi med tistimi, ki so ostali zvesti pravoslavju, in unijati so bili hudi (na primer, med uporom v Vitebsku leta 1623 je bil ubit unijatski škof Josafat Kuncevič). Oblasti so zaprle pravoslavne cerkve, duhovnike, ki niso hoteli pristopiti k uniji, pa so izgnali iz župnij. Takšno nacionalno-versko zatiranje je na koncu pripeljalo do vstaje Bogdana Hmelnickega in dejanskega padca Ukrajine od Reči. Po drugi strani pa so privilegiji plemstva, sijaj njihove izobrazbe in kulture pritegnili pravoslavne plemiče: v 16. in 17. stoletju se je ukrajinsko in belorusko plemstvo pogosto odreklo veri svojih očetov in prestopilo v katolištvo, skupaj s nova vera, prevzemanje novega jezika in kulture. V 17. stoletju sta ruski jezik in cirilica izginila iz uradne pisave, na začetku novega veka, ko je v Evropi potekalo oblikovanje nacionalnih držav, pa sta se ukrajinska in beloruska narodna elita polonizirali.
Svoboda ali suženjstvo?

...In zgodilo se je neizogibno: v 17. stoletju se je »zlata svoboda« plemstva spremenila v ohromitev državne oblasti. Slavno načelo liberum veto - zahteva po soglasju pri sprejemanju zakonov v Sejmu - je privedlo do dejstva, da dobesedno nobena od "ustav" (odločitev) kongresa ni mogla stopiti v veljavo. Srečanje bi lahko zmotil kdorkoli, podkupljen s strani kakšnega tujega diplomata ali zgolj pijanega »veleposlanika«. Na primer, leta 1652 je neki Vladislav Sitsinsky zahteval, da se sejm zapre, in ta se je resignirano razšel! Pozneje se je na podoben način neslavno končalo 53 zasedanj vrhovne skupščine (približno 40 %!) poljsko-litovske skupščine.

Dejansko pa je v gospodarstvu in veliki politiki popolna enakopravnost »bratov lordov« preprosto pripeljala do vsemogočnosti tistih, ki so imeli denar in vpliv – »kraljevskih« tajkunov, ki so si kupili najvišje državne položaje, a jih ni nadzoroval kralj. Posesti takšnih družin, kot so že omenjeni litvanski Radzivili, z desetinami mest in stotinami vasi, so bile po velikosti primerljive s sodobnimi evropskimi državami, kot je Belgija. »Krolevati« so imeli zasebne vojske, ki so bile po številu in opremi boljše od kronskih čet. In na drugem polu je bila množica tistega zelo ponosnega, a revnega plemstva - "Plemič na ograji (majhen kos zemlje. - Ed.) je enak guvernerju!" - ki si je s svojo arogantnostjo že dolgo vcepljala sovraštvo do nižjih slojev in je bila preprosto prisiljena prenašati vse od svojih "pokroviteljev". Edini privilegij takega plemiča je lahko ostala le smešna zahteva, da ga njegov lastnik-magnat biča samo na perzijski preprogi. Ta zahteva, bodisi v znak spoštovanja starodavnih svoboščin bodisi v posmeh iz njih, je bila upoštevana.

Vsekakor pa se je mojstrova svoboda spremenila v parodijo samega sebe. Videti je bilo, da so bili vsi prepričani, da je osnova demokracije in svobode popolna nemoč države. Nihče ni hotel, da bi kralj postal močnejši. Sredi 17. stoletja je njegova vojska štela največ 20 tisoč vojakov, floto, ki jo je ustvaril Vladislav IV, pa je bilo treba prodati zaradi pomanjkanja sredstev v zakladnici. Združeni Velika kneževina Litva in Poljska nista mogli »prebaviti« prostranih dežel, ki so se zlile v skupni politični prostor. Večina sosednjih držav se je že zdavnaj spremenila v centralizirane monarhije, plemiška republika s svojimi anarhičnimi svobodnjaki brez učinkovite centralne vlade, finančnega sistema in redne vojske pa se je izkazala za nekonkurenčno. Vse to je kot počasi delujoč strup zastrupilo poljsko-litovsko državo.

Ivan Kalita, Dmitrij Donskoy, Ivan Grozni - ti ustvarjalci moskovske države so nam znani iz šole. So nam znana tudi imena Gediminas, Jagiello ali Vytautas? V najboljšem primeru bomo v učbenikih prebrali, da so bili litovski knezi in so se nekoč vojskovali z Moskvo, nato pa izginili nekam v neznano ... A prav oni so ustanovili vzhodnoevropsko silo, ki je z nič manjšim razlogom kot Moskovska , se je imenovala Rusija.

Velika kneževina Litva

Kronologija glavnih dogodkov v zgodovini (pred nastankom Poljsko-litovske skupne države):
9.-12. stoletje- razvoj fevdalnih odnosov in oblikovanje posestev na ozemlju Litve, nastanek države
Začetek 13. stoletja- povečana agresivnost nemških križarjev
1236- Litovci premagajo viteze meča pri Siauliaiju
1260- zmaga Litovcev nad Tevtonci pri Durbeju
1263- združitev glavnih litovskih dežel pod vladavino Mindaugasa
XIV stoletje- znatno širjenje ozemlja kneževine zaradi novih dežel
1316-1341- vladavina Gediminasa
1362- Olgerd premaga Tatare v bitki pri Sinjih vodah (levi pritok Južnega Buga) in zasede Podolijo in Kijev
1345-1377- vladavina Olgerda
1345-1382- vladavina Keistuta
1385- Veliki knez Jagiello
(1377-1392) sklene Krevško unijo s Poljsko
1387- sprejetje katolištva v Litvi
1392- zaradi medsebojnega boja postane Vytautas veliki vojvoda Litve, ki je nasprotoval politiki Jogaile 1410 - združene litovsko-ruske in poljske čete popolnoma premagajo viteze Tevtonskega reda v bitki pri Grunwaldu
1413- Gorodelska unija, po kateri so se pravice poljskega plemstva razširile na litovske katoliške plemiče
1447- prvi privilegij - sklop zakonov. Skupaj s Sudebnikom
1468 postala je prva izkušnja kodifikacije prava v kneževini
1492- "Privilegij velikega kneza Aleksandra." Prva listina plemiških svoboščin
Konec 15. stoletja- ustanovitev splošnega plemiškega sejma. Rast pravic in privilegijev gospodov
1529, 1566, 1588 - objava treh izdaj litovskega statuta - "listina in pohvala", zemstvo in regionalni "privilegiji", ki so zagotovili pravice plemstva
1487-1537- vojne z Rusijo, ki so se občasno odvijale v ozadju krepitve Moskovske kneževine. Litva je izgubila Smolensk, ki ga je leta 1404 zavzel Vytautas. Po premirju leta 1503 je Rusija pridobila nazaj 70 volostov in 19 mest, vključno s Černigovom, Brjanskom, Novgorod-Severskim in drugimi ruskimi deželami.
1558-1583- vojna Rusije z Livonskim redom, pa tudi s Švedsko, Poljsko in Veliko kneževino Litvo za baltske države in dostop do Baltskega morja, v kateri je Litva doživela neuspehe
1569- podpis Lublinske unije in združitev Litve v eno državo s Poljsko - Rzeczpospolita

Stoletje pozneje sta Gediminas in Olgerd že imela oblast, ki je vključevala Polotsk, Vitebsk, Minsk, Grodno, Brest, Turov, Volyn, Bryansk in Černigov. Leta 1358 so Olgerdovi veleposlaniki Nemcem celo izjavili: "Vsa Rusija naj pripade Litvi." Da bi podkrepil te besede in pred Moskovčani, se je litovski princ zoperstavil »sami« Zlati hordi: leta 1362 je premagal Tatare pri Modrih vodah in starodavni Kijev za skoraj 200 let dodelil Litvi.

Brez naključja so istočasno začeli moskovski knezi, potomci Ivana Kalite, postopoma »pobirati« zemljo. Tako sta se do sredine 14. stoletja pojavili dve središči, ki sta trdili, da združujeta staro rusko »dediščino«: ​​Moskva in Vilna, ustanovljena leta 1323. Konfliktu se ni bilo mogoče izogniti, zlasti ker so bili glavni taktični tekmeci Moskve - tverski knezi - v zavezništvu z Litvo, novgorodski bojarji pa so iskali tudi roko Zahoda.

Nato je v letih 1368-1372 Olgerd v zavezništvu s Tverjem izvedel tri pohode proti Moskvi, vendar so se sile tekmecev izkazale za približno enake in zadeva se je končala s sporazumom o razdelitvi "vplivnih sfer". No, ker jima ni uspelo drug drugega uničiti, sta se morala zbližati: nekaj otrok pogana Olgerda je prestopilo v pravoslavje. Tu je Dmitrij še neodločnemu Jagielu predlagal dinastično zvezo, ki pa ji ni bilo usojeno. In ne samo, da se ni zgodilo po knežji besedi: postalo je obratno. Kot veste, se Dmitrij ni mogel upreti Tokhtamyshu in leta 1382 so Tatari dovolili, da so Moskvo "izlili in oplenili". Ponovno je postala pritok Horde. Zavezništvo z njegovim propadlim tastom ni več pritegnilo litovskega suverena, vendar mu je zbliževanje s Poljsko dalo ne le priložnost za kraljevo krono, ampak tudi resnično pomoč v boju proti njegovemu glavnemu sovražniku - Tevtonskemu redu.

In Jagiello je bil še vedno poročen - vendar ne z moskovsko princeso, ampak s poljsko kraljico Jadwigo. Krščen je bil po katoliškem obredu. Postal je poljski kralj pod krščanskim imenom Vladislav. Namesto zavezništva z vzhodnimi brati se je zgodila Krevska unija leta 1385 z zahodnimi. Od takrat je litovska zgodovina trdno prepletena s poljsko: Jagielovi potomci (Jagiellon) so v obeh oblasteh vladali tri stoletja - od 14. do 16. stoletja. A vseeno sta bili to dve različni državi, ki sta ohranili vsaka svoj politični sistem, pravni sistem, valuto in vojsko. Vladislav-Jagiello je večino svojega vladanja preživel v svojih novih posestvih. Njegov bratranec Vitovt je vladal starim in vladal bistro. V naravnem zavezništvu s Poljaki je premagal Nemce pri Grunwaldu (1410), priključil si Smolensko deželo (1404) in ruske kneževine v zgornji Oki. Močni Litvanec je lahko celo postavil svoje varovance na hordski prestol. Pskov in Novgorod sta mu plačala ogromno »odkupnino«, moskovski knez Vasilij I. Dmitrijevič pa se je, kot da bi obrnil očetove načrte navzven, poročil z Vitovtovo hčerko in svojega tasta začel klicati »oče«, tj. , se je v sistemu tedanjih fevdalnih idej prepoznal kot njegov vazal. Na vrhuncu veličine in slave je Vitautasu manjkala le kraljeva krona, ki jo je razglasil na kongresu monarhov Srednje in Vzhodne Evrope leta 1429 v Lucku v navzočnosti cesarja Svetega rimskega cesarstva Sigismunda I., poljskega kralja Jagiela, Tverja in rjazanski knezi, moldavski vladar, veleposlaništva Danske, Bizanca in papeža. Jeseni 1430 so se moskovski princ Vasilij II., metropolit Fotij, tverski, rjazanski, odojevski in mazovski knezi, moldavski vladar, livonski gospodar in veleposlaniki bizantinskega cesarja zbrali na kronanju v Vilni. Toda Poljaki niso pustili skozi veleposlaništvo, ki je iz Rima prinašalo Vitautasovo kraljevo regalijo (litovska »Bihovčeva kronika« celo pravi, da je bila krona veleposlanikom vzeta in razrezana na koščke). Zaradi tega je bil Vytautas prisiljen preložiti kronanje, oktobra istega leta pa je nenadoma zbolel in umrl. Možno je, da je bil litovski veliki knez zastrupljen, saj se je nekaj dni pred smrtjo počutil odlično in je celo šel na lov. Pod Vitovtom so se dežele Velike kneževine Litve raztezale od Baltskega do Črnega morja, njena vzhodna meja pa je potekala pod Vjazmo in Kalugo ...

»Kaj te je razjezilo? Navdušenje v Litvi? (Aleksander Puškin)

Drzni Vitovt ni imel sinov – po dolgotrajnem sporu se je leta 1440 na oblast povzpel Jagielov sin Kazimir, ki je zasedel prestola Litve in Poljske. On in njegovi neposredni potomci so intenzivno delovali v Srednji Evropi in ne brez uspeha: včasih sta kroni Češke in Ogrske končali v rokah Jagelonov. Toda popolnoma so nehali gledati na vzhod in izgubili zanimanje za Olgerdov ambiciozen »vseruski« program. Kot veste, narava sovraži vakuum - nalogo je uspešno "prestregel" moskovski pranečak Vitovta - veliki knez Ivan III: že leta 1478 je zahteval starodavna ruska ozemlja - Polotsk in Vitebsk. Ivanu je pomagala tudi cerkev - navsezadnje je bila rezidenca vseruskega metropolita Moskva, kar pomeni, da so bili od tam tudi duhovno vodeni litovski pripadniki pravoslavja. Vendar so litovski knezi večkrat (v letih 1317, 1357, 1415) poskušali postaviti »svojega« metropolita za dežele Velikega vojvodstva, vendar v Carigradu niso bili zainteresirani za delitev vplivne in bogate metropole in popuščanje katoliški kralj.

In zdaj je Moskva čutila moč za začetek odločilne ofenzive. Odvijeta se dve vojni - 1487-1494 in 1500-1503, Litva izgubi skoraj tretjino svojega ozemlja in prizna Ivana III. za "suverena vse Rusije". Nadalje - več: dežele Vyazma, Černigov in Novgorod-Severski (pravzaprav Černigov in Novgorod-Severski, pa tudi Brjansk, Starodub in Gomel) gredo v Moskvo. Leta 1514 je Vasilij III vrnil Smolensk, ki je za 100 let postal glavna trdnjava in "vrata" na zahodni meji Rusije (nato so ga spet odvzeli zahodni nasprotniki).

Šele do tretje vojne 1512-1522 so Litovci zbrali sveže čete iz zahodnih regij svoje države in izkazalo se je, da so sile nasprotnikov enake. Poleg tega se je do takrat prebivalstvo vzhodnih litovskih dežel popolnoma ohladilo na idejo o priključitvi Moskvi. Kljub temu je bil prepad med javnimi pogledi in pravicami podanikov moskovske in litovske države že zelo globok.

Ena od dvoran Gediminasovega stolpa v Vilni

Ne Moskovčani, ampak Rusi

V primerih, ko je Litva vključevala visoko razvita ozemlja, so veliki knezi ohranili svojo avtonomijo, vodeni po načelu: "Starega ne uničimo, novega ne uvajamo." Tako so zvesti vladarji iz rodu Rurikovičev (knezi Drutsky, Vorotynsky, Odoevsky) dolgo obdržali svoje posesti v celoti. Takšna zemljišča so dobila listine o »privilegiju«. Njihovi prebivalci bi lahko na primer zahtevali zamenjavo guvernerja, suveren pa bi se zavezal, da ne bo sprejel določenih dejanj v zvezi z njimi: ne bo "vstopil" v pravice pravoslavne cerkve, ne bo preselil lokalnih bojarjev, ne bo razdeljeval fevdi ljudem iz drugih krajev, ne da bi »tožili« tistih, ki so jih sprejele odločitve lokalnih sodišč. Do 16. stoletja so v slovanskih deželah Velikega vojvodstva veljale pravne norme, ki so segale do »Ruske resnice« - najstarejšega sklopa zakonov Jaroslava Modrega.

Litovski vitez. Konec 14. stoletja

V severovzhodnem delu Rusije, torej v tistem, ki se je na koncu ohranil na zemljevidu pod tem imenom, je proces "združevanja dežel" trajal dlje in težje, vendar je stopnja združevanja nekoč neodvisnega kneževin pod težko roko kremeljskih vladarjev je bil neizmerno višji. V burnem 16. stoletju se je v Moskvi okrepila »svobodna avtokracija« (izraz Ivana Groznega), izginili so ostanki novgorodske in pskovske svoboščine, lastne »usode« plemiških družin in polsamostojne obmejne kneževine. Vsi bolj ali manj plemeniti podložniki so doživljenjsko služili vladarju in njihovi poskusi, da bi branili svoje pravice, so veljali za izdajo. Litva v XIV-XVI stoletju je bila bolj zveza dežel in kneževin pod vladavino velikih knezov - potomcev Gediminasa. Drugačno je bilo tudi razmerje med oblastjo in podložniki – to se je odražalo v modelu družbene strukture in vladne ureditve Poljske. Jagelonci, ki so bili poljskemu plemstvu »tujci«, so potrebovali njegovo podporo in bili prisiljeni podeljevati vedno več privilegijev, ki so jih razširili na litovske podanike. Poleg tega so Jagielovi potomci vodili aktivno zunanjo politiko in za to so morali plačati tudi viteze, ki so hodili na pohode.

Jemanje svobode s propinacijo

Vendar ni prišlo samo zaradi dobre volje velikih knezov do tako velikega vzpona plemstva - poljskega in litovskega plemstva. Gre tudi za "svetovni trg". Ob vstopu v fazo industrijske revolucije v 16. stoletju so Nizozemska, Anglija in severna Nemčija zahtevale vse več surovin in kmetijskih proizvodov, ki sta jih dobavljali Vzhodna Evropa in Velika kneževina Litva. Z dotokom ameriškega zlata in srebra v Evropo pa je »cenovna revolucija« še povečala donosnost prodaje žita, živine in lanu (kupna moč zahodnih strank se je močno povečala). Livonski vitezi, poljsko in litovsko plemstvo so svoja posestva začeli spreminjati v kmetije, namenjene predvsem proizvodnji izvoznih izdelkov. Naraščajoč dohodek od takšne trgovine je bil temelj moči »magnatov« in premožnega plemstva.

Prvi so bili knezi - Rurikoviči in Gediminoviči, največji posestniki litovskega in ruskega porekla (Radziwilli, Sapiehas, Ostrozhskys, Volovichi), ki so imeli priložnost odpeljati na stotine svojih služabnikov v vojno in so zasedli najvidnejša mesta. V 15. stoletju se je njihov krog razširil na »preproste« »plemenite bojarje«, ki so bili dolžni opravljati vojaško službo za kneza. Litovski statut (zakonski zakonik) iz leta 1588 je utrdil njihove široke pravice, nabrane v 150 letih. Podeljena zemljišča so bila razglašena za večno zasebno lastnino lastnikov, ki so sedaj lahko svobodno vstopali v službo plemenitejših gospodov in odhajali v tujino. Prepovedano jih je bilo aretirati brez sodne odločbe (in plemiči so sami volili krajevna zemeljska sodišča na svojih sejmikih). Lastnik je imel tudi pravico do "propinacije" - samo on sam je lahko proizvajal pivo in vodko ter ju prodajal kmetom.

Seveda je na kmetijah cvetela corvée, z njo pa tudi drugi podložniški sistemi. Zakon je priznaval kmetu pravico do ene same posesti - premičnine, potrebne za izpolnjevanje dolžnosti do lastnika. Vendar pa je lahko "svobodni človek", ki se je naselil na zemlji fevdalnega gospoda in živel na novem mestu 10 let, še vedno odšel z odplačilom znatne vsote. Vendar pa je zakon, ki ga je državni sejm sprejel leta 1573, dal gospodom pravico, da po lastni presoji kaznujejo svoje podložnike - do vključno smrtne kazni. Vladar je zdaj na splošno izgubil pravico do vmešavanja v razmerje med lastniki dediščine in njihovo »živo lastnino«, v Moskovski Rusiji pa je država, nasprotno, vse bolj omejevala sodne pravice lastnikov zemljišč.

Tudi državna struktura Velike kneževine Litve se je presenetljivo razlikovala od Moskve. Ni bilo centralnega upravnega aparata, podobnega velikoruskemu sistemu ukazov - s številnimi uradniki in uradniki. Zemsky podskarbiy (vodja državne zakladnice - "skarbom") v Litvi je hranil in trošil denar, ni pa pobiral davkov. Hetmani (poveljniki čete) so vodili plemiško milico, ko je bila sestavljena, vendar je stalna vojska velikega kneza v 16. stoletju štela le pet tisoč najemniških vojakov. Edini stalni organ je bila kancelija velikega vojvodstva, ki je vodila diplomatsko korespondenco in hranila arhiv - »Litovsko metriko«.

V letu, ko se je Genovčan Krištof Kolumb v slavnem letu 1492 odpravil na svoje prvo potovanje do daljnih »indijskih« obal, je litovski suveren Aleksander Kazimirovič Jagelon dokončno in prostovoljno stopil na pot »parlamentarne monarhije«: zdaj je koordiniral njegova dejanja s številnimi gospodi, sestavljenimi iz treh ducatov škofov, guvernerjev in guvernerjev regij. V odsotnosti kneza je Rada na splošno v celoti vladala državi, nadzorovala je zemljiška darila, stroške in zunanjo politiko.

Tudi litovska mesta so se zelo razlikovala od velikoruskih. Bilo jih je malo in naselili so se neradi: za večjo »urbanizacijo« so knezi morali povabiti tujce - Nemce in Jude, ki so spet dobili posebne privilegije. A tujcem to ni bilo dovolj. Ker so čutili trdnost svojega položaja, so od oblasti samozavestno iskali koncesijo za koncesijo: v 14.–15. stoletju so Vilno, Kovno, Brest, Polotsk, Lvov, Minsk, Kijev, Vladimir-Volinski in druga mesta dobila lastno samoupravo. - tako imenovano "magdeburško pravo". Sedaj so si meščani izvolili »radce«-svetnike, ki so bili zadolženi za občinske dohodke in stroške, in dva župana - katoliškega in pravoslavnega, ki sta sodila meščanom skupaj z velikoknežjim guvernerjem, »voightom«. In ko so se v 15. stoletju v mestih pojavile obrtne delavnice, so bile njihove pravice zapisane v posebnih listinah.

Začetki parlamentarizma: Valova dieta

Toda vrnimo se k izvoru parlamentarizma litovske države - navsezadnje je bil to njena glavna značilnost. Zanimive so okoliščine nastanka najvišjega zakonodajnega organa kneževine - Valnega sejma. Leta 1507 je za Jagelone prvič pobral izredni davek za vojaške potrebe - "serebschizna", od takrat pa je bilo tako: vsako leto ali dve se je ponovila potreba po subvenciji, kar je pomenilo, da je morala plemstvo pobrati. Postopoma so druga pomembna vprašanja prešla v pristojnost »gospodovega sveta« (to je sejma) - na primer, na vilenskem sejmu leta 1514 so se v nasprotju s knežjim mnenjem odločili nadaljevati vojno z Moskvo in leta 1566 so poslanci sklenili: ne spremeniti ničesar brez njihove odobritve enotnega zakona.

Za razliko od predstavniških teles drugih evropskih držav je v sejmu vedno sedelo samo plemstvo. Njegove člane, tako imenovane »veleposlanike«, so izvolili po poveti (sodno-upravni okrožji) krajevni »sejmiki«, prejemali so »zupolny mots« od svojih volivcev – plemstva – in branili njihove ukaze. Na splošno skoraj naša duma - a le plemenita. Mimogrede, primerjava je vredna: v Rusiji je takrat obstajal tudi posvetovalni organ, ki se je neredno sestajal - Zemsky Sobor. Ni pa imel niti približno primerljivih pravic s tistimi, ki jih je imel litovski parlament (v resnici je imel le svetovalne!), od 17. stoletja pa so ga začeli sklicevati vse redkeje, potekalo je do zadnjega leta. čas leta 1653. In nihče tega ni "opazil" - zdaj nihče niti ni hotel sedeti v svetu: moskovski služabniki, ki so ga sestavljali, so večinoma živeli od majhnih posestev in "državne plače" in jih ni zanimalo razmišljanje o državnih zadevah. Bolj zanesljivo bi bilo, če bi zagotovili kmete na njihovih zemljiščih ...

»Ali Litovci govorijo poljsko?..« (Adam Mickiewicz)

Tako litovske kot moskovske politične elite, združene okoli svojih »parlamentov«, so kot običajno ustvarjale mite o lastni preteklosti. V litovskih kronikah je fantastična zgodba o princu Palemonu, ki je s petsto plemiči pobegnil pred Neronovo tiranijo na obale Baltika in osvojil kneževine Kijevske države (poskusite primerjati kronološke plasti!). Toda Rus' ni zaostajal: v spisih Ivana Groznega je izvor Rurikovičev sledil vse do rimskega cesarja Oktavijana Avgusta. Toda moskovska "Zgodba o knezih Vladimirju" Gedimina imenuje knežjega ženina, ki se je poročil z vdovo svojega gospodarja in nezakonito prevzel oblast nad Zahodno Rusijo.

A razlike niso bile samo v medsebojnem obtoževanju »nevednosti«. Nova serija rusko-litovskih vojn na začetku 16. stoletja je navdihnila litovske vire, da so svoje lastne, domače rede primerjali z »kruto tiranijo« moskovskih knezov. V sosednji Rusiji pa so po katastrofah v času težav na Litovce (in Poljake) gledali izključno kot na sovražnike, celo »demone«, v primerjavi s katerimi je celo nemški »Luthor« videti simpatičen.

Torej spet vojne. Litva se je morala na splošno veliko bojevati: v drugi polovici 15. stoletja je bila bojna moč Tevtonskega reda dokončno zlomljena, vendar se je na južnih mejah države pojavila nova strašna grožnja - Otomansko cesarstvo in njegov vazal, Krimski kan. In seveda že večkrat omenjena konfrontacija z Moskvo. Med slavno Livonsko vojno (1558-1583) je Ivan Grozni sprva za kratek čas zavzel pomemben del litovskih posesti, a že leta 1564 je hetman Nikolaj Radziwill na reki Ule porazil 30.000-glavo vojsko Petra Šujskega. Res je, poskus ofenzive proti posesti Moskve ni uspel: kijevski guverner knez Konstantin Ostroški in černobilski glavar Filon Kmita sta napadla Černigov, a je bil njihov napad odbit. Boj se je vlekel: ni bilo dovolj ne vojske ne denarja.

Litva je morala nerada iti na popolno, resnično in dokončno združitev s Poljsko. Leta 1569, 28. junija, so v Lublinu predstavniki plemstva Poljske krone in Velike kneževine Litve razglasili ustanovitev enotne poljsko-litovske skupne države (Rzecz Pospolita - dobesedni prevod latinskega res publica - »skupna vzrok«) z enim senatom in sejmom; Poenotila sta se tudi denarni in davčni sistem. Vilno pa je ohranilo nekaj avtonomije: svoje pravice, zakladnico, hetmane in uradni "ruski" jezik.

Tu je, »mimogrede«, leta 1572 umrl zadnji Jagelon, Sigismund II. Avgust; zato so se logično odločili, da bodo na istem zboru izbrali skupnega kralja obeh držav. Poljsko-litovska skupna država se je stoletja spremenila v edinstveno, nededno monarhijo.

Res publica v Moskvi

Kot del plemiške »republike« (XVI-XVIII stoletja) se Litva sprva ni imela nad čim pritoževati. Nasprotno, doživela je najvišjo gospodarsko in kulturno rast ter ponovno postala velika sila v vzhodni Evropi. V času težav za Rusijo je poljsko-litovska vojska Sigismunda III oblegala Smolensk in julija 1610 premagala vojsko Vasilija Šujskega, nakar je bil ta nesrečni kralj strmoglavljen s prestola in postrižen v meniha. Bojarji niso našli drugega izhoda, kot da so avgusta sklenili sporazum s Sigismundom in na moskovski prestol povabili njegovega sina, princa Vladislava. V skladu s sporazumom sta Rusija in Poljsko-litovska skupnost sklenili večni mir in zavezništvo, knez pa se je zavezal, da ne bo postavljal katoliških cerkva, »ne bo spreminjal prejšnjih običajev in činov« (vključno s tlačanstvom, seveda), tujcev pa » v glavarjih in med uradniki ne biti«. Ni imel pravice usmrtiti, odvzeti "časti" in odvzeti premoženja brez nasveta bojarjev "in vseh ljudi Dume." Vse nove zakone naj bi sprejela »duma bojarjev in vseh dežel«. V imenu novega carja "Vladislava Žigimontoviča" so poljske in litovske čete zasedle Moskvo. Kot vemo, se je celotna zgodba za poljsko-litovskega tekmeca končala v nič. Vrtinec nenehnih ruskih nemirov je odnesel njegove zahteve po prestolu Vzhodne Rusije in kmalu so uspešni Romanovi s svojim zmagoslavjem povsem zaznamovali nadaljnje in zelo ostro nasprotovanje političnemu vplivu Zahoda (medtem ko so postopoma vse bolj podlegali in bolj zaradi njenega kulturnega vpliva).

Kaj pa, če bi Vladislavova afera »pogorela«?.. No, nekateri zgodovinarji menijo, da bi sporazum med slovanskima silama že na začetku 17. stoletja lahko postal začetek pacifikacije Rusije. Vsekakor je pomenil korak k vladavini prava in ponudil učinkovito alternativo avtokraciji. Toda tudi če bi se povabilo tujega princa na moskovski prestol dejansko zgodilo, v kolikšni meri so načela, začrtana v sporazumu, ustrezala predstavam ruskega ljudstva o pravičnem družbenem redu? Zdelo se je, da so moskovski plemiči in možje raje imeli mogočnega suverena, ki je stal nad vsemi "vrstami" - jamstvo pred samovoljo "močnih ljudi". Poleg tega je trdovratni katoličan Sigismund kategorično zavrnil, da bi princ odšel v Moskvo, še manj dovolil njegovo spreobrnitev v pravoslavje.

Kratkotrajni razcvet Govora

Potem ko je izgubila Moskvo, je Poljsko-litovska skupnost izkoristila zelo veliko "odškodnino" in ponovno pridobila Černigovsko-Severske dežele (so bile ponovno zavzete v tako imenovani smolenski vojni 1632-1634 že od carja Mihaila Romanova).

Toda cvetenje je bilo kratkotrajno. Znižanje izvoznih dajatev na žito, tako koristno za posestnike, je hkrati odprlo dostop do tujega blaga na škodo lastnih proizvajalcev. Politika vabljenja priseljencev v mesta - Nemcev, Judov, Poljakov, Armencev, ki so zdaj predstavljali večino prebivalcev ukrajinskih in beloruskih mest, zlasti velikih (na primer Lvov), kar je bilo delno uničujoče za splošno nacionalno perspektivo , nadaljevano. Ofenziva katoliške cerkve je povzročila izrinitev pravoslavnih meščanov iz mestnih ustanov in sodišč; mesta so za kmete postala »tuje« ozemlje. Posledično sta bili dve glavni sestavini države katastrofalno razmejeni in druga od druge odtujeni.

Po drugi strani, čeprav je »republikanski« sistem zagotovo odpiral široke možnosti za politično in gospodarsko rast, čeprav je široka samouprava ščitila pravice plemstva tako pred kraljem kot pred kmeti, čeprav bi že lahko rekli, da nekakšen na Poljskem nastala pravna država, se je v vsem tem že skrival destruktivni začetek. Najprej so plemiči sami spodkopali temelje lastne blaginje. To so bili edini »polnopravni državljani« svoje domovine, ti ponosni ljudje so se imeli sami za »politično ljudstvo«. Kot že rečeno, so zaničevali in poniževali kmete in meščane. Toda s takšnim odnosom je slednji skoraj ne mogel vneto braniti gospodarjeve "svoboščine" - ne v notranjih težavah ne pred zunanjimi sovražniki.

Unija Brest-Litovsk ni zavezništvo, ampak razkol

Po Lublinski uniji se je poljsko plemstvo v močnem toku zlilo v bogate in redko poseljene dežele Ukrajine. Tam so latifundije rasle kot gobe po dežju - Zamoyski, Zolkiewski, Kalinovski, Koniecpolski, Potocki, Wisniewiecki. Z njihovim nastopom je nekdanja verska strpnost postala preteklost: katoliška duhovščina je sledila magnatom in leta 1596 se je rodila znamenita Brestovska unija - zveza pravoslavne in katoliške cerkve na ozemlju poljsko-litovske skupne države. Osnova unije je bilo priznanje pravoslavnih katoliških dogem in vrhovne oblasti papeža, pravoslavna cerkev pa je ohranila obrede in bogoslužje v slovanskih jezikih.

Unija, kot bi pričakovali, ni rešila verskih nasprotij: spopadi med tistimi, ki so ostali zvesti pravoslavju, in unijati so bili hudi (na primer, med uporom v Vitebsku leta 1623 je bil ubit unijatski škof Josafat Kuncevič). Oblasti so zaprle pravoslavne cerkve, duhovnike, ki niso hoteli pristopiti k uniji, pa so izgnali iz župnij. Takšno nacionalno-versko zatiranje je na koncu pripeljalo do vstaje Bogdana Hmelnickega in dejanskega padca Ukrajine od Reči. Po drugi strani pa so privilegiji plemstva, sijaj njihove izobrazbe in kulture pritegnili pravoslavne plemiče: v 16. in 17. stoletju se je ukrajinsko in belorusko plemstvo pogosto odreklo veri svojih očetov in prestopilo v katolištvo, skupaj s nova vera, prevzemanje novega jezika in kulture. V 17. stoletju sta ruski jezik in cirilica izginila iz uradne pisave, na začetku novega veka, ko je v Evropi potekalo oblikovanje nacionalnih držav, pa sta se ukrajinska in beloruska narodna elita polonizirali.

Svoboda ali suženjstvo?

...In zgodilo se je neizogibno: v 17. stoletju se je »zlata svoboda« plemstva spremenila v ohromitev državne oblasti. Slavno načelo liberum veto - zahteva po soglasju pri sprejemanju zakonov v Sejmu - je privedlo do dejstva, da dobesedno nobena od "ustav" (odločitev) kongresa ni mogla stopiti v veljavo. Srečanje bi lahko zmotil kdorkoli, podkupljen s strani kakšnega tujega diplomata ali zgolj pijanega »veleposlanika«. Na primer, leta 1652 je neki Vladislav Sitsinsky zahteval, da se sejm zapre, in ta se je resignirano razšel! Pozneje se je na podoben način neslavno končalo 53 zasedanj vrhovne skupščine (približno 40 %!) poljsko-litovske skupščine.

Dejansko pa je v gospodarstvu in veliki politiki popolna enakopravnost »bratov lordov« preprosto vodila v vsemogočnost tistih, ki so imeli denar in vpliv - »kraljevskih« tajkunov, ki so si kupili najvišje državne položaje, niso pa bili pod nadzor nad kraljem. Posesti takšnih družin, kot so že omenjeni litvanski Radzivili, z desetinami mest in stotinami vasi, so bile po velikosti primerljive s sodobnimi evropskimi državami, kot je Belgija. »Krolevati« so imeli zasebne vojske, ki so bile po številu in opremi boljše od kronskih čet. In na drugem polu je bila množica istega ponosnega, a revnega plemstva - "Plemič na ograji (majhen kos zemlje - Ed.) je enak guvernerju!" - ki si je s svojo arogantnostjo že dolgo vcepljala sovraštvo do nižjih slojev in je bila preprosto prisiljena prenašati vse od svojih "pokroviteljev". Edini privilegij takega plemiča je lahko ostala le smešna zahteva, da ga njegov lastnik-magnat biča samo na perzijski preprogi. Ta zahteva - bodisi v znak spoštovanja starodavnih svoboščin bodisi v posmeh iz njih - je bila upoštevana.

Vsekakor pa se je mojstrova svoboda spremenila v parodijo samega sebe. Videti je bilo, da so bili vsi prepričani, da je osnova demokracije in svobode popolna nemoč države. Nihče ni hotel, da bi kralj postal močnejši. Sredi 17. stoletja je njegova vojska štela največ 20 tisoč vojakov, floto, ki jo je ustvaril Vladislav IV, pa je bilo treba prodati zaradi pomanjkanja sredstev v zakladnici. Združeni Velika kneževina Litva in Poljska nista mogli »prebaviti« prostranih dežel, ki so se zlile v skupni politični prostor. Večina sosednjih držav se je že zdavnaj spremenila v centralizirane monarhije, plemiška republika s svojimi anarhičnimi svobodnjaki brez učinkovite centralne vlade, finančnega sistema in redne vojske pa se je izkazala za nekonkurenčno. Vse to je kot počasi delujoč strup zastrupilo poljsko-litovsko državo.

Husar. 17. stoletje

Leta 1654 se je začela zadnja velika vojna med Rusijo in Litvo-Poljsko. Sprva so pobudo prevzeli ruski polki in kozaki Bogdana Hmelnickega, ki so osvojili skoraj vso Belorusijo, 31. julija 1655 pa je ruska vojska pod vodstvom carja Alekseja Mihajloviča slovesno vdrla v glavno mesto Litve, Vilno. Patriarh je suverena blagoslovil, da se imenuje "veliki vojvoda Litve", vendar je poljsko-litovska skupnost uspela zbrati sile in preiti v ofenzivo. Medtem je v Ukrajini po smrti Hmelnickega izbruhnil boj med pristaši in nasprotniki Moskve, divjala je državljanska vojna - "Propad", ko sta hkrati delovala dva ali trije hetmani z različnimi političnimi pogledi. Leta 1660 je bila ruska vojska poražena pri Polonki in Čudnovu: najboljše sile moskovske konjenice so bile ubite, vrhovni poveljnik V.V. Sheremetev je bil popolnoma ujet. Moskovčani so morali zapustiti novo zmagoslavno osvojeno Belorusijo. Lokalno plemstvo in meščani niso želeli ostati podložniki moskovskega carja - prepad med kremeljskimi in litovskimi ureditvami je bil že preglobok.

Težko spopad se je končal z Andrusovskim premirjem leta 1667, po katerem je levi breg Ukrajine pripadel Moskvi, medtem ko je desni breg Dnepra (z izjemo Kijeva) do konca 18. stoletja ostal Poljski.

Tako se je dolgotrajni spopad končal z »remijem«: med 16. in 17. stoletjem sta se sosednji sili borili skupaj več kot 60 let. Leta 1686 sta jih medsebojno izčrpavanje in turška nevarnost prisilila v podpis »Večnega miru«. In malo prej, leta 1668, po abdikaciji kralja Jana Kazimirja, je car Aleksej Mihajlovič celo veljal za pravega kandidata za prestol Poljsko-litovske Commonwealtha. V Rusiji so v tem času na dvoru prišla v modo poljska oblačila, nastajali so prevodi iz poljščine, beloruski pesnik Simeon Polotski je postal dedičev učitelj ...

Lani avgusta

V 18. stoletju se je Poljska-Litva še raztezala od Baltika do Karpatov in od Dnepra do medtočja Visle in Odre ter imela približno 12 milijonov prebivalcev. Toda oslabljena plemiška »republika« ni več igrala pomembne vloge v mednarodni politiki. Postala je "potujoča gostilna" - oskrbovalna baza in prizorišče vojaških operacij za nove velike sile - v severni vojni 1700-1721 - Rusija in Švedska, v vojni za "poljsko nasledstvo" 1733-1734 - med Rusijo in Francijo, nato pa v sedemletni vojni (1756-1763) - med Rusijo in Prusijo. K temu so pripomogle tudi same magnatske skupine, ki so se pri volitvah kralja osredotočale na tuje kandidate.

Vendar pa je poljska elita vse bolj zavračala vse, kar je bilo povezano z Moskvo. »Moskovčani« so vzbujali večje sovraštvo kot celo »Švabi«, imeli so jih za »sreče in živino«. In po Puškinu so Belorusi in Litvinci trpeli zaradi tega "neenakega spora" Slovanov. Pri izbiri med Varšavo in Moskvo so domačini Velike kneževine Litve v vsakem primeru izbrali tujo deželo in izgubili domovino.

Rezultat je znan: poljsko-litovska država ni mogla vzdržati napada "treh črnih orlov" - Prusije, Avstrije in Rusije, in je postala žrtev treh delitev - 1772, 1793 in 1795. Poljsko-litovska skupnost je izginila s političnega zemljevida Evrope do leta 1918. Zadnji kralj poljsko-litovske skupne države in veliki knez Litve Stanislav August Poniatowski je po odstopu s prestola ostal živeti v Grodnu tako rekoč v hišnem priporu. Leto pozneje je umrla cesarica Katarina II., katere ljubljenka je bil nekoč. Pavel I. je nekdanjega kralja povabil v Sankt Peterburg.

Stanislava so nastanili v Marmorni palači; bodoči minister za zunanje zadeve Rusije, knez Adam Czartoryski, ga je večkrat videl zjutraj pozimi 1797/98, ko je, neurejen, v halji, pisal svoje spomine. . Tu je 12. februarja 1798 umrl zadnji veliki knez Litve. Pavel mu je priredil veličasten pogreb in krsto z balzamiranim telesom položil v cerkev svete Katarine. Tam se je cesar osebno poslovil od pokojnika in mu na glavo položil kopijo krone poljskih kraljev.

Vendar pa odstavljeni monarh tudi po smrti ni imel sreče. Krsta je stala v kleti cerkve skoraj stoletje in pol, dokler se niso odločili stavbe porušiti. Nato je sovjetska vlada pozvala Poljsko, naj »vzame nazaj svojega kralja«. Julija 1938 so krsto s posmrtnimi ostanki Stanislava Poniatowskega na skrivaj prepeljali iz Leningrada na Poljsko. Za izgnanstvo ni bilo mesta niti v Krakovu, kjer so ležali junaki poljske zgodovine, niti v Varšavi. Postavili so ga v cerkev Svete Trojice v beloruski vasi Volčin – kjer se je rodil zadnji poljski kralj. Po vojni so posmrtni ostanki izginili iz kripte, njihova usoda pa raziskovalce preganja že več kot pol stoletja.

Moskovska »avtokracija«, ki je rodila močne birokratske strukture in ogromno vojsko, se je izkazala za močnejšo od anarhičnih plemiških svobodnjakov. Vendar pa okorna ruska država s svojimi zasužnjenimi razredi ni dohajala evropskega tempa gospodarskega in družbenega razvoja. Potrebne so bile boleče reforme, ki jih Rusija v začetku 20. stoletja ni mogla dokončati. In nova mala Litva bo zdaj morala govoriti sama zase v 21. stoletju.

Igor Kurukin, doktor zgodovinskih znanosti

Neodvisnost kneževine Litve je bila večkrat zahtevana skozi stoletja. Država je vodila nenehne vojne z Rusijo, ki je branila svoja ozemlja, pa tudi s Poljsko, ki si je želela priključiti to evropsko »sladkost«.

Vsak vojaški spopad se je na koncu končal s sklenitvijo nove unije, ki je preoblikovala obstoječe meje med državami. Seveda so vojaški spopadi izčrpali tako kneževino Litvo kot njene nepomirljive tekmece in sosede.

Kneževina Litva ni vedno izgubila v obračunih s svojimi tekmeci. Na primer, livonska vojna, ki je na koncu pripeljala do združitve Poljske in Litve v enotno državo Poljsko-litovske skupnosti, je postala ena najbolj krvavih v ruski zgodovini. Vse spremembe, ki so se zgodile v Kneževini Litvi, pa je mogoče izslediti le, če razumete obstoječe zgodovinske dogodke in dejstva. Kako se je skozi stoletja spreminjal položaj države in kako si je ponosna Velika kneževina Litva znova in znova priborila svobodo?

Zemljevid: Velika kneževina Litva v 13.–15. stoletju. Zemljevid prikazuje ozemeljske spremembe Kneževine Litve v 13.–15. stoletju, ki so se odvijale na ozemljih, ki so bila predmet spora z ruskimi kneževinami. Medtem ko se je vpliv Horde širil na ozemlje ruskih kneževin, litovski knezi niso zamudili priložnosti, da bi del ruskih dežel z vojaškimi sredstvi priključili svoji državi. Rusija, oslabljena zaradi jarma Zlate Horde, ni mogla zagotoviti ustreznega upora.

V starih časih so litovska plemena zasedala severne dežele skoraj do današnjega Tambova. Potem pa so se zlili z ugrofinskimi in slovanskimi populacijami. Litovska plemena so preživela le v baltskih državah in Belorusiji. Osrednji del tega območja je zavzemalo Litvansko pleme oziroma Litovci, zahodno so živeli Žmudi, še bolj zahodno pa Prusi. Na vzhodu sodobnih beloruskih dežel so živeli Yatvagi, pleme Golyad pa je bilo v regiji Kolomna.

Iz teh razkropljenih plemen je litovski knez Mindovg ustvaril enotno kneževino. Po njegovem umoru s strani zarotnikov leta 1263 so se litovski knezi med seboj bojevali za oblast do začetka 14. stoletja. Zmagovalec v teh medsebojnih vojnah je bil princ Gediminas (vladal 1316-1341). Prav njemu se je Velika kneževina Litva zahvalila za svojo uspešno osvajalno politiko v 14. stoletju.

Prva osvojitev je bila Črna Rusija. To je območje v bližini mesta Grodno - najbolj zahodni del Rusije. Nato je Gedimin podjarmil Minsk, Polotsk in Vitebsk. Po tem so Litovci prodrli v Galicijo in Volin. Toda Gediminu ni uspelo osvojiti Galicije. Poljaki so jo zasedli, Litovci pa so se naselili le v vzhodni Volinji in se začeli pripravljati na pohod proti Kijevu.

Črna Rus' na zemljevidu

V opisanem času je Kijev že izgubil svojo veličino, a Stanislav, ki je kraljeval v mestu, se je odločil braniti sebe in meščane do konca. Leta 1321 je vstopil v boj z Gediminasovo vojsko, vendar je bil poražen. In zmagoviti Litvanci so oblegali Kijev. Kijevčani so se bili prisiljeni podrediti velikemu knezu Litve na podlagi vazalstva. To pomeni, da je bilo vse premoženje prepuščeno prebivalcem Kijeva, toda kijevski knez se je popolnoma podredil zmagovalcem.

Po zavzetju Kijeva je litovska vojska nadaljevala svojo vojaško ekspanzijo. Zaradi tega so bila osvojena ruska mesta do Kurska in Černigova. Tako je pod Gediminasom in njegovim sinom Olgerdom v 14. stoletju nastala Velika kneževina Litva. Svojo osvajalno politiko je nadaljevala po Gediminasovi smrti, ko sta na politično prizorišče stopila njegova sinova Olgerd in Keistut.

Brata sta si razdelila področja vpliva. Keistut se je naselil v Žmudiju in se upiral Nemcem, Olgerd pa je v ruskih deželah vodil osvajalno politiko. Opozoriti je treba, da sta se Olgerd in njegov nečak Vitautas formalno spreobrnila v pravoslavje. Litovski knezi so se poročili z ruskimi princesami in okoli sebe združili Rurikoviče iz Turovo-Pinske dežele. To pomeni, da so ruske dežele postopoma vključili v Veliko kneževino Litovsko.

Olgerdu je uspelo podrediti ogromno ozemlje do Črnega morja in Dona. Leta 1363 so Litovci premagali Tatare pri Modrih vodah (reka Sinjuha) in zavzeli zahodni del stepe med Dnjeprom in ustjem Donave. Tako so prišli do Črnega morja. Toda Litva je še naprej ostala vkleščena med pravoslavno Rusijo in katoliško Evropo. Litovci so vodili aktivne vojne s Tevtonskim in Livonskim redom, zato je Poljska lahko postala njihova zaveznica.

Poljska je bila takrat v globoki krizi. Občasno so jo mučili tako protipapistični nemški redovi kot Čehi, ki so zavzeli Krakov in okoliške dežele. Slednje je s težavo pregnal poljski kralj Wladyslaw Loketek iz dinastije Piastov. Leta 1370 je ta dinastija prenehala obstajati, poljski kralj pa je postal Francoz Ludvik Anžujski. Krono je predal svoji hčerki Jadvigi. Poljski magnati so močno svetovali, naj se zakonito poroči z litovskim knezom Jogailo, Olgerdovim sinom. Tako so Poljaki želeli združiti Poljsko z Litvo in ustaviti nemško širitev.

Leta 1385 se je Jagiello poročil z Jadvigo in po Krevski uniji postal polni vladar Litve in Poljske. Leta 1387 je prebivalstvo Litve uradno prevzelo katoliško vero. Tega pa vsi niso pozdravili z navdušenjem. Tisti Litovci, ki so se povezovali z Rusi, niso hoteli sprejeti katolicizma.

To je izkoristil Jagielov bratranec Vitovt. Vodil je opozicijo in vodil boj za velikoknežji prestol. Ta mož je iskal zaveznike med Litovci, med Poljaki, med Rusi in med križarji. Nasprotovanje je bilo tako močno, da je Jagiello leta 1392 z Vitavtom sklenil Ostrovski sporazum. Po njem je Vitautas postal veliki vojvoda Litve, Jogaila pa si je prilastil naslov vrhovnega kneza Litve.

Velika kneževina Litva v 14. stoletju na zemljevidu

Vitautas je nadaljeval z osvajanjem ruskih dežel in leta 1395 zavzel Smolensk. Kmalu je odklonil poslušnost Jogajlu in po zaslugi zavezništva s Tatari veliko ozemlje Divjega polja priključil Litvi. Tako je Velika kneževina Litva v 14. stoletju bistveno razširila svoje meje. Leta 1399 pa se je vojaška sreča odvrnila od Vytautasa. Izgubil je Smolensk in del drugih dežel. Leta 1401 je bila Litva tako oslabljena, da je ponovno sklenila zavezništvo s Poljsko - unijo Vilna-Radom.

Po tem je Vitovt spet pridobil resno politično težo. Leta 1406 je bila vzpostavljena uradna meja med moskovsko Rusijo in Litvo. Kneževina Litva je vodila uspešen boj proti tevtonskemu redu. Leta 1410 je prišlo do bitke pri Grunwaldu, v kateri so križarski vitezi doživeli hud poraz. V zadnjih letih svojega vladanja si je Vytautas prizadeval ponovno ločiti Litvo od Poljske in se je v ta namen odločil za kronanje. Toda ta ideja se je končala v neuspehu.

Tako je Velika kneževina Litva v 14. stoletju postala vojaško in politično močna država. Združila se je, znatno razširila svoje meje in pridobila visoko mednarodno veljavo. Pomemben zgodovinski dogodek je bil tudi prevzem katolištva. Ta korak je Litvo približal Evropi, a jo odtujil od Rusije. To je v naslednjih stoletjih igralo pomembno politično vlogo.

Aleksej Starikov