Izvlečki iz sej novih hipnologov.

1.
O. je ezoterično in zelo umirjeno dekle. Hodi na različne prakse in meditacije, praktično ne je mesa in verjame v subtilne svetove. Zlahka sem se potopil in se znašel v mehiški puščavi med kaktusi. Sebe vidi kot starejšo ženo v cunjah, njene roke so pokrite z okrvavljenimi žulji od trdega dela in prizadetostjo. Napolnimo jih z zdravilno svetlobo in obnovimo. Seja je bila dolga in tukaj so prikazane le ključne točke.

Po lažnem je prišel pravi Varuh v obliki energije.
Nad O.-jevo glavo je bila najdena jata mušic. "Odleteli so v hlape." Entiteto, ki je pritegnila mušice, prosim, naj pride ven. Veliko bitje se loči in pojavi v obliki Kali (O. se je prejšnji dan udeležila njej posvečenih dinamičnih meditacij). Snamemo maske - in pred nami je velika demonska entiteta. Pogodba je povezana z zapeljevanjem moških v življenju kurtizanske plesalke v Indiji, katere bistvo je dalo magnetizem in bogate oboževalce. Strinjala se je, da gre v svet, vendar pogodba ni bila v celoti izdelana - njeno "jedro" je ostalo.

Na vratu najdemo ovratnico s povodcem.
V. - Kakšna ovratnica je to, kdo je lastnik?
O. - Človek je jezen, ker me hoče imeti! Niso pripravljeni izpustiti.
V. - No, kaj lahko, naj se umiri. Če je bila pogodba sklenjena, te nima pravice zadržati. Je bila to izkušnja suženjstva?
O. - Da, suženjstvo. In pripadam mu od rojstva ... Vedno me hoče imeti.

Opravimo razlagalni pogovor in se poslovimo od pohlepnega lastnika, zažgemo porabljeno pogodbo in odvzamemo energijo.
Na rokah in nogah najdemo okove, iz katerih se raztezajo verige. Pokličemo lastnika.

V. - Opišite lastnika, kako je konfiguriran?
O. - Nosi slamnik in kadi tobak. Ni mu mar, obrnil se je na drugo stran...
V. - Poglej svoje roke, kakšne barve so?
O. - Dark, jaz sem mulat. In jaz sem mlad fant.
V. - V kateri državi je bilo to življenje?
O. - Mehika. Sovražim ga! Hočem ubijati!

V. - Poskusite se zbrati. Ste pripravljeni odpustiti in izpustiti to osebo?
O. - (poskuša se zadržati) Ne morem ... Hočem se boriti, zelo sem jezen nanj! Ta koza niti ne pogleda v mojo smer, čisto vseeno mu je!
V. - Vse je že minilo, preživeli ste, pridobili izkušnje in da bi šli naprej, morate opustiti vse žalitve, bolečino, jezo in agresijo. Za vas bo bolje.
Dialog se je nadaljeval nekaj časa. Končno so se strasti umirile in O. je pristal, da odpusti sužnjelastniku. V njegovo srce je bil poslan žarek svetlobe, da bi vsaj malo omilil brezčutno brezbrižnost. Pogodba je uničena, okovi so raztopljeni v čisto svetlobo.

Izkušnja suženjstva se je izkazala za najbolj živo izkušnjo in zavedanje O. V pogovoru po seansi smo analizirali, kako se to kaže v njeni trenutni inkarnaciji.

Sklepi so naslednji:

O. - Pogosto počnem tisto, česar nočem. Ne morem braniti svojega mnenja in interesov, podrejam se situaciji. V partnerskem odnosu poskušam ugoditi partnerju, narediti nekaj zanj, tudi če on tega ne zahteva.
Mimogrede, v mojih meditacijah so se že pojavljale slike na temo suženjstva, vendar temu nisem pripisoval nobenega pomena ...
V. - Ali lahko rečemo, da vaš značaj kaže poslušnost in ponižnost?
O. - Ja, to je res ... In zdaj razumem, zakaj!

Na desni roki blizu zapestja je bila najdena kovinska lisična zapestnica z verižico. Veriga je šla na isto objemko na gležnju desne noge. Kot vodilna hipnologinja sem takoj notranje razumela, da je te okove zapustila varovanka iz druge inkarnacije, v kateri je bila suženj; po nekaj minutah je varovanka potrdila moja ugibanja. Odstranjeni so bili suženjski okovi, uresničene so bile izkušnje iz prejšnje inkarnacije, prekinjena je bila karmična pogodba po suženjski liniji. Preden so jih odstranili, so bile spone zelo težke in so močno pritiskale na mestih pripenjanja, po odstranitvi pa si je potopljena L oddahnila in povedala, da je v teh sponah prepoznala občutek, ki jo nenehno spremlja v resničnem življenju. in bil zelo vesel, da je končno spoznal te razloge in se z njimi razšel.

Oddelek je njeno zavest potopil v prostor njene duše; ko je bila notri, se je videla v središču ogromnega energijskega prostora, popolnoma napolnjenega z energijskimi tokovi. Na moja vprašanja, kako se zdaj počuti na tem mestu in kaj vidi okoli sebe, je bil odgovor, da se že dolgo ni počutila tako prijetno, bil je občutek domačnosti, miru in vrnitve k svojemu pravemu Bistvu brez mask. in popačenja. Po prečiščenju in stabilizaciji energije Svetlobe se je ta začela transformirati, energija se je začela strukturirati in transformirati v kristalne oblike. Po končanem procesu čiščenja in obnavljanja se je v skrinji oblikoval velik roza osrednji kristal – Stvarnikova iskra. Kristal smo očistili, aktivirali in se seznanili z njim ter njegovo energijo, zmožnostmi, funkcionalnostjo in načinom interakcije z njim v fizičnem telesu. Ko sta se napolnila z energijo v svetilki Duše, sta se z zavestjo vrnila k prejšnjemu delu, pri katerem sta med drugim odstranila tudi robota iz subtilnih teles.

Komentarji potopljene osebe po seji:

Počutim se tako pomirjeno, zelo sem vesel, da smo izvlekli robota in posodobili moj kristal ter očistili globino. Počutim se zelo pomirjeno, notri je tišina in mir. Hvala za pomoč in podporo. In robot, bil je poosebitev pekla na zemlji v tem življenju, ker je bilo toliko situacij, ko sem iz takrat neznanih razlogov ravnal povsem drugače od tistega, kar sem v resnici želel, tolikokrat sem čutil, da obstaja bivanje v meni, ki ga nisem sposobna obvladovati, me je obvladovalo, delalo svoje načrte in nihče mi ni mogel pomagati. Obstaja še ena plat tega, ne vem, kako bi izgledalo moje življenje, če me ne bi nadzoroval, glede na količino energije, ki smo jo našli, in ne vem, kje in kako sem zajebal, da sem bil tako prepletena z njim, zato sprejemam vse podrobnosti teh situacij, se je pripravljena učiti, razumeti svobodno voljo v sedanjem trenutku in prevzeti odgovornost za svoja dejanja.

Obstaja nekaj pojasnil o okovih. Vedno so vplivali ne fizično, ampak bolj subtilno, vedno me je vleklo navzdol in sprovociral sem situacije, kjer sem bil ponižan, ker sem tlačil svoja čustva in voljo, se nezavedno nenehno kaznoval in prevzemal vlogo žrtve. Takšna lažna ponižnost se je kazala v duhovni praksi, vendar je nisem znal globlje spoznati. Z vsem tem sem, skrivajoč se pred odgovornostjo v beli škatli z žarnicami, odlašala čas in povečevala trpljenje. Ko sem se spomnil izkušnje tega suženjskega življenja in ga živel v sedanjem trenutku, sem jasno videl korenino te obstruktivne življenjske ideje in sem jo lahko opustil.

Realnost je večdimenzionalna, mnenja o njej so večplastna. Tukaj je prikazan samo en ali nekaj obrazov. Ne smete jih jemati kot končno resnico, ker in na vsaki ravni zavesti in. Naučimo se ločiti, kar je naše, od tistega, kar ni, oziroma samostojno pridobivati ​​informacije)

TEMATSKI SKLOPKI:
| | | | | | | | |

Je suženjstvo ostanek preteklosti ali trenutni problem? 2. december se vsako leto praznuje kot mednarodni dan za odpravo suženjstva. Na današnji dan leta 1949 je Generalna skupščina ZN sprejela Konvencijo o zatiranju trgovine z ljudmi in izkoriščanja drugih. In vendar je suženjstvo še vedno eden od globalnih problemov našega časa.

V mestnih obrtnih delavnicah so delali tudi sužnji. Ponavadi so jim tudi tu zaupali najtežje in najbolj umazano delo. V lončarskih delavnicah so prenašali in gnetli glino, prosti rokodelci pa so modelirali in poslikavali posode. Na posestvih sužnjelastnikov so sužnji drobili grozdje in iz oljk stiskali olje. V poljedelstvu je bilo manj sužnjev kot v obrti.

Atene in druge grške države so imele veliko domačih sužnjev. Bili so kuharji, ženini, učitelji. Oblačili in hranili so sužnjelastnike in učili njihove otroke. Suženj ni veljal za človeka. Nadeli so mu vzdevek kot žival. Lastnik je lahko vedno pretepel sužnja zaradi neke krivde ali preprosto iz muhe, s čimer je nanj prenesel svojo slabo voljo.

Surovo ravnanje in prekomerno delo sta sužnje potisnila v boj proti svojim gospodarjem. Včasih je suženj, ki ni mogel prenesti suženjstva, poskušal pobegniti v strahu pred kaznijo. Sužnji so bežali sami ali v skupinah po več deset ali celo sto ljudi.

Ali je oseba suženj ali ne, se ugotavlja na podlagi treh glavnih meril: 1. dejavnosti osebe so nadzorovane z nasiljem ali grožnjo z nasiljem; 2. je oseba na tem mestu in opravlja tovrstno dejavnost proti svoji volji in ne more po lastni volji spremeniti položaja; 3. za delo prejme neznatno plačilo ali ga sploh ne prejme.

načrt:

Uvod

• 1 Bistvo suženjstva in položaj sužnja
  • 1.1 Pojav suženjstva
  • 1.2 Podrejeni položaj
  • 1.3 Viri sužnjev
• 2 Razmerje med statusom sužnja, vojnega ujetnika in ujetnika
• 3 Zgodovina suženjstva
  • 3.1 Primitivna družba
  • 3.2 Vzpon suženjstva
  • 3.3 Prehod iz suženjstva v fevdalizem, zametki suženjstva v srednjeveški Evropi
  • 3.4 Suženjstvo v srednjeveških državah zahodne Azije
  • 3.5 Suženjstvo v sodobnem času
  • 3.6 Odprava suženjstva v Ameriki
• 4 Odprava suženjstva v kronološkem vrstnem redu
• 5 Trenutno stanje
  • 5.1 Razširjenost suženjstva na začetku 21. stoletja
  • 5.2 V klasičnih oblikah
• 6 Moderno suženjstvo
  • 6.1 Delovno, spolno in domače »suženjstvo« v sodobnih državah
  • 6.2 Boj proti sodobnemu suženjstvu
• 7 Vpliv suženjstva na kulturo družbe
• 8 Suženjstvo v kulturi
  • 8.1 V Svetem pismu
  • 8.2 V kinu
Viri
Literatura

Uvod

Suženjstvo- zgodovinsko gledano je to sistem strukture družbe, kjer oseba ( suženj) je last druge osebe ( master, suženj lastnik, lastnik) ali države. Najprej so bili ujetniki, zločinci in dolžniki odpeljani kot sužnji, kasneje pa civilisti, ki so bili prisiljeni delati za svojega gospodarja. Suženjstvo v tej obliki je bilo razširjeno vse do 19. stoletja. Konvencija o suženjstvu, ki jo je sprejelo Društvo narodov leta 1926, je v mednarodni obtok uvedla naslednje definicije sužnja in trgovine s sužnji:

1. Suženjstvo pomeni položaj ali stanje osebe, v zvezi s katero se izvajajo nekatera ali vsa pooblastila, ki so del lastninske pravice.
2. trgovina s sužnji je vsa dejanja, povezana z ujetjem, pridobitvijo ali razpolaganjem s katero koli osebo z namenom, da jo spremenijo v suženjstvo; vsa dejanja v zvezi s pridobitvijo sužnja z namenom prodaje ali zamenjave; vsa dejanja prodaje ali menjave osebe, pridobljene v ta namen, in na splošno vsa dejanja trgovanja ali prevoza sužnjev.

Te definicije so odražale realnost tistih let, ko so bili lastniki sužnjev lastniki. V totalitarnih državah največji sužnjelastniki niso bili individualni lastniki, ampak te države same. Tako se je med drugo svetovno vojno v nacistični Nemčiji močno uporabljalo suženjsko delo.

Suženjstvo obsojata pogodba Društva narodov iz leta 1926 in Splošna deklaracija ZN o človekovih pravicah iz leta 1948 ter vsi drugi pomembni dokumenti, ki se nanašajo na človekove pravice. V Evropi je suženjstvo prepovedano z Evropsko konvencijo o varstvu človekovih pravic in temeljnih svoboščin.

V zadnjih 5000 letih je suženjstvo obstajalo skoraj povsod. Med najbolj znanimi suženjskimi državami sta Stara Grčija in Rim, v Stari Kitajski pa je pojem xi, enakovreden suženjstvu, znan že od sredine 2. tisočletja pr. e. V ruski literaturi je obstajala tradicija istovetenja podložnikov s sužnji, vendar sta imela suženjstvo in suženjstvo kljub številnim podobnostim veliko več razlik. V novejšem času je suženjstvo obstajalo v ZDA in Braziliji. Suženjstvo na starem vzhodu je imelo veliko značilnih značilnosti.

1. Bistvo suženjstva in položaj sužnja

1.1. Pojav suženjstva

Za doseganje proizvodne učinkovitosti je delitev dela ključnega pomena. Pri organizaciji takšne delitve je težko (predvsem fizično) delo najmanj privlačno. Na določeni stopnji razvoja družbe so vojnim ujetnikom, ki so bili pred tem pobiti, začeli odvzemati svobodo in jih siliti k težkemu delu za svojega gospodarja. Ljudje, ki jim je bila odvzeta svoboda in prešli v last gospodarja, so postali sužnji.

1.2. Suženjski položaj

Po Varonu je suženj le »govoreče orodje«, živa lastnina, tovorna žival (v jeziku rimskega prava - res, to je stvar). Sužnji se običajno uporabljajo kot delovna sila v kmetijski in drugi proizvodnji, kot služabniki ali za zadovoljevanje drugih potreb lastnika. Lastniški značaj sužnja se najprej izraža v tem, da vsi proizvodi suženjskega dela postanejo last lastnika; po drugi strani pa skrbi za hrano in druge potrebe sužnjev lastnik. Suženj nima lastne lastnine, razpolaga lahko samo s tistim, kar mu hoče gospodar dati. Suženj ne more skleniti zakonite zakonske zveze brez dovoljenja gospodarja, trajanje zakonske zveze - če je dovoljena - pa je odvisno od samovolje suženjskega lastnika, ki ima v lasti tudi suženjeve otroke. Kot vsak del lastnine lahko tudi suženj postane predmet vseh vrst trgovinskih transakcij.

Življenjske razmere sužnja določa le človečnost oziroma korist sužnjelastnika. Prvi je bil in ostaja redek; drugi jih sili, da ravnajo drugače glede na to, kako težko je dobiti nove sužnje. Proces vzgoje sužnjev od otroštva je počasen, drag, zahteva precej velik kontingent sužnjev-»proizvajalcev«, zato je celo popolnoma nečloveški lastnik sužnjev prisiljen zagotoviti sužnjem življenjski standard, ki zadostuje za ohranitev delovne sposobnosti in splošnega zdravja; toda tam, kjer je enostavno dobiti odrasle in zdrave sužnje, njihova življenja niso cenjena in jih delo izčrpava.

Suženj ni subjekt prava kot posameznik, kot oseba. Ne v razmerju do svojega gospodarja ne v razmerju do tretjih oseb suženj ne uživa nikakršne pravne zaščite kot samostojna oseba. Gospodar lahko ravna s sužnji, kakor hoče. Umor sužnja s strani gospodarja je zakonska pravica slednjega, vendar s strani nekoga drugega - šteje se za napad na lastnino gospodarja in ne kot zločin proti osebi. V mnogih primerih je lastnik sužnja odgovoren tudi za škodo, ki jo suženj povzroči interesom tretjih oseb. Šele v poznejših fazah obstoja suženjske družbe so sužnji prejeli nekatere pravice, vendar zelo majhne.

"Pogajanje v državi vzhodnih Slovanov" Slika Sergeja Ivanova. Na sliki je prikazan prizor kupčij v državi vzhodnih Slovanov, na območju bližje posesti Hazarjev. Na levi strani slike so upodobljeni tuji gostje, arabski trgovec v beli obleki, judovski trgovec. Naslednji sedijo vzhodni trgovci iz Srednje Azije. Na desni so hazarski podložniki - Slovani iz zgornje Oke in iz severnih levih pritokov Dnjepra ter njihovi naseljeni sosedje, predstavniki finskih plemen - pripeljali ujetnika v prodajo.

1.3. Viri sužnjev

1. Na prvih stopnjah razvoja je bila edini, kasneje pa zelo pomemben vir sužnjev za vse narode vojna, ki jo je spremljalo zajetje sovražnih vojakov in ugrabitev ljudi, ki so živeli na njenem ozemlju. Ko se je institucija suženjstva okrepila in postala osnova gospodarskega sistema, so se temu viru pridružili predvsem drugi
2. Naravni prirast suženjskega prebivalstva. Poleg tega so se pojavili zakoni, po katerih je dolžnik, ki ni mogel plačati dolga, postal suženj upnika, nekatera kazniva dejanja so bila kaznovana s suženjstvom in končno je široka očetovska oblast omogočila prodajo svojih otrok in žene v suženjstvo. Eden od načinov, kako se v Rusiji spremeniti v sužnja, je bila možnost, da se prodaš v prisotnosti prič. Obstajala je (in še vedno obstaja) praksa zasužnjevanja svobodnih ljudi z neposredno, neutemeljeno prisilo. Ne glede na izvor suženjstva pa se je vedno in povsod ohranila osnovna misel, da je suženj ujetnik - in ta pogled se ni odražal le v usodi posameznih sužnjev, temveč tudi v celotni zgodovini razvoja suženjstva.

2. Razmerje med položajem sužnja, vojnega ujetnika in ujetnika

Včasih so bili v zgodovini sužnji ujetniki, ki so to postali bodisi kot vojni ujetniki bodisi kot dolžniki bodisi zaradi storjenih zločinov ali iz drugih razlogov.

Po mnenju nekaterih sodobnih avtorjev [ koga?], se v nekaterih državah namerno ustvarja situacija, ko se število zapornikov povečuje in se ti zaporniki uporabljajo kot poceni delovna sila, torej se dejansko znajdejo v položaju sužnjev.

Vendar je ta analogija napačna, saj je tukaj temeljna razlika: ujetnik ali vojni ujetnik ostaja član družbe, državljan, njegova svoboda je v času prestajanja kazni le toliko omejena (izjema so politični zaporniki). iz časov ZSSR, kjer je kazen določala prepoved uporabe državljanskih pravic, in sicer: volilnega prava, svobode dopisovanja itd.), kar pa ne izključuje možnosti prisilne uporabe njegovega dela, pri čemer , res je mogoče videti določeno zunanji podobnosti s suženjstvom; suženj je proizvodni instrument, enakovreden živini in orodjem, in načeloma nima svobode kot take in je ne more imeti po definiciji, kot stvar, in njegova svoboda ni omejena za čas, ampak je popolnoma in nepreklicno uničeno, čeprav je nekoč obstajalo, in je bilo takšno stališče uzakonjeno, zapisano v zakonu ali običaju, ki ga je nadomestil.

To pomeni, da je skupno ujetniku, ki je bil uporabljen za prisilno delo, in sužnju samo prisilno delo in njunih statusov ne smemo zamenjevati [ vir ni naveden 298 dni] .

Zato je zelo pomembno, da ne zamenjate različnih drugi oblike neekonomske prisile in prisilnega dela nasploh z realnim suženjstvom in sužnjelastništvom, za katerega je značilna predvsem ne sama uporaba prisilnega dela sužnja (kar na splošno ni nujno) [ vir ni naveden 298 dni], in sicer njegov status sužnja, z vsemi posledicami, ki izhajajo, predvsem - prisotnost lastnika in njegova (lastnikova) polna pravica, da s sužnjem razpolaga kot z lastnino, stvarjo - tako da ga prisili k delu kot da ga uporabi za kakršne koli druge namene.

Vojni ujetniki so bili ves čas pogosto prisiljeni delati brez kakršnega koli sojenja, vendar jih po analogiji z ujetniki tudi ne moremo imenovati sužnji.

V novejši zgodovini se je pojavila Ženevska konvencija, ki, čeprav je ne priznavajo vse države, še vedno daje določene pravice vojnim ujetnikom. V skladu z njim morajo biti zaporniki v pogojih, ki niso slabši od vojaškega osebja strani, ki jih je zajela, in uživati ​​številne pravice: osebno nedotakljivost, pravico do zdravstvene oskrbe, zaščito svojih pravic in pritožbo zoper dejanja predstavnikov. strani, ki jih je zajela. Uporaba zaprtih oseb pri delu je omejena s številnimi pogoji.

Te norme pa so bile v preteklosti zelo pogosto kršene in se še vedno kršijo.

3. Zgodovina suženjstva

3.1. Primitivna družba

Sužnje so pogosto mučili

Po sodobnih predstavah je bilo suženjstvo v dobi primitivne družbe sprva popolnoma odsotno, nato pa se je pojavilo, vendar ni imelo množičnega značaja. Razlog za to je bila nizka stopnja organizacije proizvodnje in sprva proizvodnja hrane in predmetov, potrebnih za življenje, pri kateri človek ni mogel proizvesti več, kot je bilo potrebno za njegovo življenje. V takih razmerah je bilo spreminjanje kogar koli v suženjstvo nesmiselno, saj suženj lastniku ni prinesel nobene koristi. V tem obdobju pravzaprav ni bilo sužnjev kot takih, ampak le ujetniki, ujeti v vojni. Že od antičnih časov je ujetnik veljal za last tistega, ki ga je ujel. Ta praksa, ki se je razvila v primitivni družbi, je bila temelj za nastanek suženjstva, saj je utrdila idejo o možnosti lastništva druge osebe.

V medplemenskih vojnah moških ujetnikov praviloma bodisi sploh niso vzeli bodisi ubili (v krajih, kjer je bil kanibalizem pogost, so jih pojedli) ali pa jih sprejeli v zmagovalno pleme. Seveda so bile izjeme, ko so ujete moške pustili pri življenju in jih prisilili k delu ali pa jih uporabili za menjavo, vendar to ni bila splošna praksa. Nekaj ​​izjem so bili moški sužnji, ki so bili še posebej dragoceni zaradi nekaterih svojih osebnih lastnosti, sposobnosti in veščin. Med množicami so bile bolj zanimive ujete ženske, tako za rojstvo otrok in spolno izkoriščanje kot za gospodinjska dela; Poleg tega je bilo veliko lažje zagotoviti podrejenost žensk kot fizično šibkejših.

3.2. Vzpon suženjstva

Suženj preda otroka v roke matere. Slika na starogrškem lekythosu, 5. stoletje pr. e.

Suženjstvo se je pojavilo in razširilo v družbah, ki so prešle na kmetijsko proizvodnjo. Po eni strani ta proizvodnja, zlasti s primitivno tehnologijo, zahteva zelo velike stroške dela, po drugi strani pa lahko delavec proizvede bistveno več, kot je potrebno za njegovo življenje. Uporaba suženjskega dela je postala ekonomsko upravičena in se seveda razširila. Nato je nastal suženjski sistem, ki je trajal dolga stoletja – vsaj od pradavnine do 18. stoletja, ponekod pa tudi dlje.

V tem sistemu so sužnji predstavljali poseben razred, iz katerega se je običajno ločila kategorija osebnih ali gospodinjskih sužnjev. Gospodinjski sužnji so bili vedno doma, drugi pa so delali izven njega: na polju, pri gradnji, pri čuvanju živine ipd. Položaj hišnih sužnjev je bil opazno boljši: gospodarja so osebno poznali, z njim živeli bolj ali manj skupno življenje in bili do neke mere del njegove družine. Položaj drugih sužnjev, osebno slabo poznanih gospodarju, se pogosto skoraj ni razlikoval od položaja domačih živali, včasih pa je bil celo slabši. Potreba po podložnosti velikega števila sužnjev je povzročila nastanek ustrezne pravne podpore za pravico do lastništva sužnjev. Poleg tega, da je lastnik običajno imel delavce, katerih naloga je bila nadzor nad sužnji, so zakoni strogo preganjali sužnje, ki so poskušali pobegniti lastniku ali se uporniki. Da bi pomirili takšne sužnje, so bili pogosto uporabljeni najbolj brutalni ukrepi. Kljub temu pobegi in upori sužnjev niso bili neobičajni.

Z rastjo kulture in izobrazbe družbe se je med domačimi sužnji pojavil še en privilegiran sloj - sužnji, katerih vrednost je bila določena z njihovim znanjem in sposobnostmi v znanosti in umetnosti. Tam so bili sužnji igralci, sužnji učitelji in vzgojitelji, prevajalci in pisarji. Stopnja izobrazbe in sposobnosti takšnih sužnjev so pogosto bistveno presegale raven njihovih lastnikov, kar pa jim ni vedno olajšalo življenja.

Položaj sužnjev se je postopoma, skozi zelo dolgo evolucijo, spreminjal na bolje. Razumen pogled na lastno ekonomsko korist je prisilil gospodarje, da so zavzeli varčen odnos do sužnjev in ublažili njihovo usodo; to so povzročili tudi varnostni razlogi, še posebej, ko so sužnji številčno presegli svobodne sloje prebivalstva. Sprememba odnosa do sužnjev se je najprej odrazila v verskih zapovedih in običajih, nato pa v pisanih zakonih (čeprav je opaziti, da je zakon najprej vzel v zaščito domače živali in šele nato sužnje). Seveda ni bilo govora o kakršni koli izenačitvi pravic med sužnji in svobodnimi ljudmi: za isti prestopek je bil suženj kaznovan neprimerljivo strožje kot svoboden človek, ni se mogel pritožiti na sodišču zoper storilca, ni mogel imeti lastnine. , ali se poročiti; Kot prej ga je gospodar lahko prodal, podaril, tiraniziral itd. Sužnja pa ni bilo več mogoče nekaznovano ubiti ali pohabiti. Pojavila so se pravila, ki so urejala emancipacijo sužnja, položaj sužnje, ki je zanosila z gospodarjem, in položaj njenega otroka; v nekaterih primerih je običaj ali zakon dal sužnju pravico zamenjati svojega gospodarja. Kljub temu je suženj še vedno ostal stvar; ukrepi, ki so bili sprejeti za zaščito sužnja pred samovoljo gospodarja, so bili izključno policijske narave in so izhajali iz pomislekov, ki niso imeli nobene zveze s priznavanjem osebnih pravic sužnja.

3.3. Prehod iz suženjstva v fevdalizem, zametki suženjstva v srednjeveški Evropi

Institucijo suženjstva je lahko uničila le radikalna sprememba gospodarskih razmer, ki jo je omogočilo suženjstvo samo in v progresivnem smislu vplivalo na družbeno organizacijo. Sam pojav suženjstva v primitivni družbi je bil že dobro znan napredek, sestavljen vsaj v tem, da so prenehali pobijati vse premagane. Z naraščanjem števila sužnjev se povečuje specializacija, pojavljajo se nove gospodarske funkcije, bistveno se izboljšuje tehnologija pridobivanja in predelave surovin. Medtem ko je prebivalstvo v primerjavi s površino zemlje, primerne za obdelovanje, nepomembno, delo sužnjev proizvede veliko več, kot je potrebno za njihovo vzdrževanje. Poleg tega potreba po skrbnem nadzoru dela sužnjev sili, da jih držijo skupaj v velikem številu, koncentracija pa prinaša še večje koristi.

Vendar se je ta donosnost sčasoma zmanjšala. Neizogibno je prišel trenutek, ko se je s suženjskim delom proizvodnja nehala povečevati, kljub temu, da je vzdrževanje sužnja nenehno postajalo dražje. Tehnologija pridobivanja in predelave se zaradi pomanjkanja izobrazbe, ki je za sužnje neizogibna, ne more razviti čez določene meje. Delo, ki ga prisili strah pred kaznijo, je samo po sebi neuspešno in neproduktivno: sužnji v delo ne vložijo niti polovice svoje telesne moči. Vse to je spodkopalo institucijo suženjstva. Nova gospodarska razmerja, ki so jih v različnih državah določali različni razlogi, so ustvarila nov institut podložništva, iz katerega je nastalo novo stanje nesvobodnih kmetov, vezanih na zemljo in postavljenih pod oblast zemljiškega posestnika (osebna odvisnost, zemljiška odvisnost), ki pa z vsemi omejitvami svojih pravic niso že last lastnika. Obseg uporabe suženjskega dela se je zožil, razred suženjskih kmetov je izginil. V Evropi je suženjstvo ostalo predvsem domače, vendar je obstajalo ves srednji vek. Skandinavski Vikingi so se ukvarjali z ujetjem sužnjev in trgovino s sužnji. Italijanski trgovci (Genovljani in Benečani), ki so bili lastniki trgovskih postaj na Črnem in Azovskem morju, so od Tataro-Mongolov kupovali sužnje (Slovane, Turke, Čerkeze) in jih prodajali v države sredozemskega bazena, tako muslimanske kot krščanske.) . Sužnji slovanskega izvora so v 14. stoletju zabeleženi v notarskih listinah nekaterih italijanskih in južnofrancoskih mest (Roussillon).

3.4. Suženjstvo v srednjeveških državah zahodne Azije

Gospodarstvo južnega Iraka je do vstaje Zindž temeljilo na afriškem suženjskem delu. V Spodnjem Iraku je bilo delo vzhodnoafriških sužnjev, znanih kot "zinj", v velikem obsegu uporabljeno za izjemno delovno intenzivno delo vzdrževanja in razvoja južne mezopotamske melioracijske mreže, ki je zagotovila visoko kmetijsko produktivnost v regiji. Visoka koncentracija vzhodnoafriških sužnjev in težki pogoji njihovega obstoja so haridžitom omogočili, da so Zindž spremenili v udarno silo upora, ki so ga organizirali, znanega kot Zindž upor (869-883). Zaradi upora je Zindž uspelo vzpostaviti nadzor nad celotnim Spodnjim Irakom in celo ustvariti svojo policijo. Zaradi ogromnih naporov je abasidskim kalifom vseeno uspelo zatreti to vstajo. Po tem pa so se Iračani začeli dosledno izogibati množičnemu uvozu sužnjev iz vzhodne Afrike v državo. Upoštevajte, da hkrati Iračanom ni uspelo najti učinkovite alternative Zindžu, zaradi česar je zapletena melioracijska mreža Spodnje Mezopotamije popolnoma propadla, kar je povzročilo popolno socialno-ekološko katastrofo v regiji. Površina naseljenega ozemlja se je zmanjšala na 6% prejšnje ravni. Prebivalstvo je padlo na najnižjo raven v zadnjih 5000 letih. Spodnja Mezopotamija, ki je bila pod Umajadi žitnica kalifata, se je spremenila v močvirje, obdano s puščavami.

Vendar pa obstaja še eno stališče (Gumilev L.N.), ki pravi, da so poskusi arabske melioracije v južni Mezopotamiji v 7.-9. stoletju n. e. so bile sprva neizvedljive in neupravičene z ekonomskega vidika, saj so bili majhni kristali soli, ki so bili v zemlji in so ji jemali rodovitnost, očem preprosto nevidni, dejavnosti Zinja za njihovo zbiranje pa so bile preprosto neučinkovite. In melioracijski sistem Mezopotamije je propadel veliko prej, na začetku nove dobe, kot posledica oddaljenih posledic prejšnjega neuspešnega poskusa melioracije pod babilonskima kraljema Nebukadnezarjem in Nabonidom, kar je postalo razlog za postopno propadanje tako starodavnega središča, kot je Babilon, iz katerega do začetka stoletja. e. "Ostale so samo ruševine." Vstaja Zinjcev je bila zanje že od vsega začetka brezupna in jih je vodila v naravno smrt, hkrati pa je uničila Bagdadski kalifat.

Suženjsko delo in trgovina s sužnji sta bila pomemben del obsežnih gospodarstev srednjeveških azijskih držav, ki so jih ustvarili nomadi, kot so Zlata horda, Krimski kanat in zgodnja otomanska Turčija). Mongolsko-Tatari, ki so ogromne množice pokorjenega prebivalstva spreobrnili v suženjstvo, so sužnje prodajali tako muslimanskim trgovcem kot italijanskim trgovcem, ki so imeli od sredine 13. stoletja kolonije v severnem Črnomorju (Kaffa iz 1266, Chembalo, Soldaya, Tana itd.). Ena najbolj obremenjenih trgovskih poti s sužnji je vodila od Tane v Azovu do Damiette, ki se nahaja ob izlivu Nila. Mameluški stražarji dinastij Abasidov in Ajubidov so bili dopolnjeni s sužnji, odvzetimi iz črnomorske regije. Krimski kanat, ki je nadomestil mongolske Tatare v severnem črnomorskem območju, je bil prav tako aktivno vpleten v trgovino s sužnji. Glavna tržnica s sužnji je bila v mestu Kefa (Kaffa). Sužnji, ki so jih krimski odredi ujeli v poljsko-litovski državi in ​​na severnem Kavkazu, so bili prodani predvsem v države zahodne Azije. Na primer, zaradi velikih napadov na srednjo Evropo je bilo v suženjstvo prodanih do tisoč ujetnikov. Skupno število sužnjev, ki so šli skozi krimske trge, je ocenjeno na tri milijone. Na krščanskih območjih, ki jih je osvojila Turčija, je bil vsak četrti deček vzet iz svoje družine, prisiljen spreobrniti v islam in v teoriji postal suženj sultana, čeprav so janičarji v praksi kmalu postali elitna sila s trditvami o političnem vplivu. Janičarska garda in sultanska uprava sta bili dopolnjeni s sužnji. Harem sultana in turških dostojanstvenikov so sestavljali sužnji.

3.5. Suženjstvo v sodobnem času

Suženjstvo, ki ga je skoraj povsod v Evropi nadomestilo suženjstvo, je bilo obnovljeno v velikem obsegu v 17. stoletju, po začetku dobe velikih odkritij. Na ozemljih, ki so jih kolonizirali Evropejci, se je kmetijska proizvodnja razvila povsod, v velikem obsegu in zahtevala veliko število delavcev. Hkrati so bili pogoji življenja in proizvodnje v kolonijah zelo podobni tistim, ki so obstajali v starih časih: velike površine neobdelane zemlje, nizka gostota prebivalstva, možnost kmetovanja z uporabo ekstenzivnih metod, z uporabo najpreprostejših orodij in osnovnih tehnologij. . Marsikje, zlasti v Ameriki, preprosto ni bilo kje dobiti delavcev: lokalno prebivalstvo ni imelo želje delati za prišleke, svobodni naseljenci pa tudi niso imeli namena delati na plantažah. Hkrati je med raziskovanjem Afrike s strani belih Evropejcev postalo mogoče precej preprosto pridobiti skoraj neomejeno število delavcev z ujetjem in zasužnjenjem avtohtonih Afričanov. Afriška ljudstva so bila večinoma na stopnji plemenskega sistema ali začetnih stopnjah izgradnje države, njihova tehnološka raven ni omogočala upora proti Evropejcem, ki so imeli opremo in strelno orožje. Po drugi strani pa so suženjstvo poznali že pred prihodom Evropejcev in so sužnje obravnavali kot eno izmed dobrin za donosno trgovino. Poleg tega nekatera (čeprav nikakor ne vsa) afriška plemena, ki so že od nekdaj živela v razmerah naravnega izobilja in zato niso imela razloga za medplemenske vojne, enostavno niso imela [ vir?] zadostna stopnja psihološkega odpora za vstop v organizirano vojno s kolonialisti (alternativno stališče: ne na začetku, kot inherentne značilnosti, "ni imel zadostne stopnje psihološkega odpora", A v tistem trenutku bili [ vir?] v »inercijski« fazi etnogeneze in Zato ni imel notranje moči za upor).

V Evropi se je ponovno začela uporaba suženjskega dela in začela se je množična trgovina s sužnji, ki je cvetela do 19. stoletja. Afričane so ujeli v njihovih domačih deželah (ponavadi Afričani sami), naložili na ladje in poslali na cilj. Nekateri sužnji so končali v metropoli, večina pa je bila poslana v kolonije, predvsem ameriške. Tam so jih uporabljali za kmetijska dela, predvsem na plantažah. Istočasno so v Evropi kriminalce, obsojene na težko delo, začeli pošiljati v kolonije in prodajati v suženjstvo. Med »belimi sužnji« je bilo največ Ircev, ki so jih Britanci zajeli med osvajanjem Irske 1649-1651. Vmesni položaj med izgnanci in svobodnimi kolonisti so zasedli »v službo prodani« (eng. pogodba) - ko so ljudje prodali svojo svobodo za pravico, da se preselijo v kolonije in jo tam spet »oddelajo«.

V Aziji so bili afriški sužnji malo uporabljeni, saj je bilo v tej regiji veliko bolj donosno uporabiti veliko lokalno prebivalstvo za delo.

Španska vlada je 27. decembra 1512 prepovedala uporabo ameriških Indijancev kot sužnjev v kolonijah, a hkrati dovolila uvoz sužnjev iz Afrike v Novi svet. Uporaba afriških sužnjev je bila za plantaže zelo donosna. Prvič, temnopolti so bili v povprečju bolj primerni za naporno fizično delo v vročih podnebjih kot beli Evropejci ali Indijci; drugič, ker so bili odpeljani daleč od habitatov lastnih plemen in niso vedeli, kako se vrniti domov, so bili manj nagnjeni k pobegu. Pri prodaji sužnjev je bil odrasel zdrav črnec vreden en in pol do dvakrat dražje od zdravega odraslega belca. Obseg uporabe suženjskega dela v kolonijah je bil zelo velik. Tudi po obsežni zakonski prepovedi je trgovina s sužnji dolgo časa obstajala nezakonito. Skoraj celotno temnopolto prebivalstvo ameriške celine sredi 20. stoletja so bili potomci sužnjev, nekoč odpeljanih iz Afrike.

Skupno je bilo približno 13 milijonov afriških sužnjev uvoženih v Britansko Severno Ameriko in kasneje v ZDA. Za vsakega sužnja, ki so ga živega pripeljali na plantažo, jih je več umrlo med ujetjem in transportom. Raziskovalci ocenjujejo, da je Afrika zaradi trgovine s sužnji izgubila do 80 milijonov življenj.

Samo v južnih državah ZDA je bilo suženjstvo dovoljeno z zakonom [ vir ni naveden 131 dni] . Koristi nasadov bombaža in sladkornega trsa ter naraščajoče cene sužnjev so spodbudile sprejetje vseh mogočih ukrepov za zaščito instituta suženjstva in ohranjanje sužnjev v podrejenem položaju. Sužnji so bili praktično prepuščeni popolni milosti svojih gospodarjev. V nekaterih državah je bilo učenje sužnjev pisanja kaznovano z denarno kaznijo [ vir ni naveden 781 dni] . Poskuse prisilne izpustitve ali pozive k temu so enačili z državnimi zločini. Leta 1860 so črnci predstavljali približno 15 % prebivalstva države: od 27 milijonov prebivalcev je bilo 4.450.000 temnopoltih (črncev in mulatov), ​​od tega 3.954.000 sužnjev in 488.000 svobodnih. [ vir ni naveden 131 dni]

3.6. Odprava suženjstva v Ameriki

Naraščajoče napetosti med svobodnimi severnimi in sužnjelastniškimi južnimi državami so privedle do upora na sužnjelastniškem jugu in državljanske vojne, v kateri je bilo osvobojenih na milijone sužnjev. V prvih dneh po vojni je vlada ZDA pod vplivom nezaupanja do južnjakov črnce spodbujala k aktivnemu sodelovanju na volitvah in vladi. Toda kmalu se je izkazalo, da je administracija, sestavljena iz manj kultiviranih elementov, privedla do obremenjenosti južnih držav z dolgovi in ​​do najrazličnejših zlorab. S koncem vojnega stanja na jugu in vrnitvijo polnih pravic belcem v pacificiranih zveznih državah so lahko v celoti izvajali samoupravo, ki so jo izkoristili predvsem za izključitev temnopoltih iz sodelovanja v zakonodajni, sodni in upravne dejavnosti (glej Zakone Jima Crowa).

Črni sužnji so bili nazadnje osvobojeni v Braziliji, kjer so se črnci najbolj mešali s Portugalci in Indijci. Po popisu leta 1872 je bilo 3787 tisoč belcev, 1954 tisoč črncev, 3802 tisoč mestcev in 387 tisoč Indijancev; Črnih sužnjev je bilo okoli 1,5 milijona. Prvi korak k odpravi suženjstva je bila prepoved uvoza sužnjev leta 1850. Leta 1866 so bili osvobojeni sužnji samostanov in nekaterih ustanov; leta 1871 so bili vsi otroci, rojeni v Braziliji, razglašeni za svobodne, vsi državni in cesarski sužnji so bili osvobojeni in ustanovljen je bil poseben sklad za odkupnino določenega števila sužnjev letno. Leta 1885 so bili osvobojeni vsi sužnji, starejši od 60 let. Šele leta 1888 je sledila popolna emancipacija preostalih sužnjev, ki jih je bilo okoli 740.000. vir ni naveden 131 dni] Ta ukrep je služil kot eden od razlogov za revolucijo, ki je strmoglavila cesarja Don Pedra II.

4. Odprava suženjstva v kronološkem vrstnem redu

• 1335
• 1772
• 1777
• 1761
• 1780
• 1792
• 1791 Haiti (zaradi upora sužnjev)
• 1794 francoske kolonije (kot rezultat francoske revolucije (obnovil jih je Napoleon Bonaparte v letih 1802-1803)
• 1807 Velika Britanija (kolonialna trgovina s sužnji)
• 1811 Čile (uradno od 1823)
• 1813
• 1822 Liberija je razglašena za zatočišče osvobojenih ameriških sužnjev
• 1823
• 1824 Srednjeameriške države
• 1829
• 1831
• 1833-1838 Kolonije Združenega kraljestva
• 1835
• 1847 Saint Barthelemy (švedska kolonija)
• 1848 francoske kolonije (ponovitev)
• 1848 Danska Zahodna Indija (sodobna
• 1851
• 1854
• 1863 Nizozemske kolonije
• 1865 Dokončna odprava suženjstva v ZDA (južne države)
• 1873
• 1886
• 1888
• 1894 Koreja
• 1896
• 1897
• 1910 Ljudska republika Kitajska
• 1921
• 1924
• 1929 Mjanmar (Mjanmar)
• 1929
• 1930
• 1936 Etiopija (posledica italijanske okupacije)
• 1951
• 1959 Tibet (po pridružitvi LRK)
• 1962
• 1963 ZAE
• 1962
• 1970
• 1980

5. Trenutno stanje

5.1. Razširjenost suženjstva na začetku 21. stoletja

Trenutno je suženjstvo uradno prepovedano v vseh državah sveta. Najnovejša prepoved lastništva sužnjev in uporabe suženjskega dela je bila uvedena v Mavretaniji.

Ker zakonska pravica do suženjstva trenutno ne obstaja, tudi klasičnega suženjstva kot oblike lastnine in načina družbene produkcije ni, razen verjetno v vrsti spodaj omenjenih nerazvitih držav, kjer prepoved obstaja le na papirju in pravi regulator družbenega življenja je nenapisan zakon – običaj. V zvezi s »civiliziranimi« državami je tukaj pravilnejši izraz »prisilno, nesvobodno delo«. (nesvobodno delo).

Šteje [ s strani koga?] da je oseba prisiljena delati, če so izpolnjeni trije pogoji [ vir ni naveden 413 dni] :

1. Njegove dejavnosti nadzirajo druge osebe z uporabo nasilja ali grožnje z njegovo uporabo.
2. Na tem mestu je in se ukvarja s to vrsto dejavnosti ne po lastni volji in mu je odvzeta fizična sposobnost, da bi po lastni volji spremenil situacijo.
3. Za svoje delo bodisi sploh ne prejme plačila bodisi prejme minimalno plačilo.

Zaporniki, ki jih je sodišče po zakonu obsodilo na kazen v obliki omejitve svobode, se ne štejejo in niso sužnji, tudi če so taki zaporniki med prestajanjem kazni prisiljeni delati [ vir ni naveden 413 dni] . To dejstvo daje nekaj razlogov za trditev, da sodobne države, čeprav uradno prepovedujejo suženjstvo, ga same še naprej uporabljajo, kar je napačno (glej zgoraj). Pod pretvezo, da je treba ločiti zaporno kazen od suženjstva, je v nekaterih državah uporaba zapornikov pri prisilnem delu strogo prepovedana.

Po podatkih mednarodnih organizacij za človekove pravice je zdaj do 30 milijonov ljudi na svetu v položaju "sužnjev". [ vir ni naveden 131 dni] Po ocenah ZN prihodki od preprodaje "sužnjev" na svetu znašajo 7 milijard dolarjev na leto. [ vir ni naveden 131 dni] V Evropi po različnih ocenah nenehno dela od 400 tisoč do 1 milijona "sužnjev".

Nekateri raziskovalci celo ugotavljajo, da potem, ko je trgovina s sužnji postala nezakonita, se dohodek od nje ne le ni zmanjšal, ampak celo povečal. Vrednost sužnja je v primerjavi s cenami iz 19. stoletja padla, dohodek, ki ga lahko ustvari, pa se je povečal.

5.2. V klasičnih oblikah

V oblikah, značilnih za klasično suženjsko družbo, suženjstvo še naprej obstaja v državah Afrike in Azije, kjer je do njegove formalne prepovedi prišlo relativno nedavno. V takšnih državah se sužnji, tako kot pred mnogimi stoletji, ukvarjajo s kmetijskimi deli, gradnjo, rudarstvom in obrtjo. Po podatkih ZN in organizacij za človekove pravice ostaja najtežje stanje v državah, kot so Sudan, Mavretanija, Somalija, Pakistan, Indija, Nepal, Mjanmar in Angola. Uradna prepoved suženjstva v teh državah obstaja le na papirju ali pa ni podprta z resnimi kaznovalnimi ukrepi proti lastnikom sužnjev.

Pojav istega reda, čeprav v neprimerljivo manjšem obsegu, je delovno suženjstvo na ozemljih držav nekdanje ZSSR, ki jih vlade slabo nadzorujejo, zlasti na ruskem severnem Kavkazu, v Turkmenistanu. Tam je še danes razširjena praksa zasužnjevanja in uporabe pri delu (predvsem kmetijskem) ljudi, ki so bili zvabljeni s prevaro ali ugrabljeni s silo [ vir ni naveden 157 dni] .

6. Sodobno suženjstvo

Sodobno suženjstvo ima prefinjene oblike. To je odtujitev ljudstva (skupnosti, prebivalstva) od njegovih naravnih virov in ozemelj z nepošteno privatizacijo (monopolizacijo) pravic do splošno uporabnih ozemeljskih virov (rudarji, reke in jezera, gozdovi in ​​zemljišča. Na primer, zakoni, ki ščitijo monopolno lastništvo ogromnih virov skupnosti, ljudi (prebivalstva) ozemelj, regij, držav, vsiljenih s strani brezobzirnih oblastnikov (uradnikov, »izvoljenih ljudi«, predstavniške oblasti, zakonodajne oblasti) je taka oblika odtujenosti, ki nam omogoča, da trdimo, suženjske razmere delo in monopoli oligarhija, v bistvu pa se izvajajo sheme odtujevanja in lastništva zaradi »poraza pravic« dela prebivalstva in družbenih skupin. Koncept presežnih dobičkov in neustreznega plačila je značilnost in posebna definicija suženjstva - izguba pravic do uporabe naravnih virov ozemlja in odtujitev dela dela z neustreznim plačilom. Takšna izguba pravic po odločitvi sodišč se uporablja pri roparskih prevzemih, korupcijskih shemah in v primerih goljufij. Za zasužnjevanje uporabljajo tradicionalne sheme zadolževanja in posojanje po napihnjenih obrestnih merah. Glavna značilnost suženjstva je kršitev načela pravične porazdelitve virov, pravic in moči, ki se uporablja za bogatenje ene skupine na račun druge skupine in odvisno vedenje z izgubo pravic. Vsaka oblika neustreznega izkoriščanja koristi in neenakosti pri razdeljevanju virov je skrita (implicitna, delna) oblika suženjstva določenih skupin prebivalstva. Nobena od sodobnih demokracij (ali drugih oblik samoorganizacije družbenega življenja) ni brez teh ostankov v merilu celih držav. Znak takšnih pojavov so celotne družbene institucije, ki so usmerjene v boj proti tovrstnim pojavom v najbolj skrajnih oblikah. [ vir ni naveden 58 dni]

6.1. Delovno, spolno in domače »suženjstvo« v sodobnih državah

V državah, ki pogosto veljajo za precej civilizirane in demokratične, obstajajo oblike prisilnega dela, ki so jih novinarji poimenovali »delovno suženjstvo«.

Njene glavne žrtve so nezakoniti priseljenci ali osebe, ki so prisilno odstranjene iz države stalnega prebivališča. Ljudje, ki se obrnejo na podjetja za zaposlovanje v svojih domovinah, ki obljubljajo visoko plačana delovna mesta v tujini, pogosto padejo v suženjstvo. Takšnim osebam naj bi po prihodu v namembno državo pod različnimi pretvezami odvzeli dokumente, jim nato odvzeli prostost in jih prisilili na delo. V Rusiji so znani primeri uporabe suženjskega dela brezdomcev (na primer tolpa Aleksandra Kungurtseva).

Za Evropo, pa tudi za Turčijo, je najbolj značilno »spolno suženjstvo«. Pomemben delež predstavlja tudi v drugih industrializiranih državah, predvsem v ZDA. Ženskam in mladim dekletom jemljejo svobodo in jih silijo v prostitucijo v korist lastnika. Mladoletnike pogosto kupujejo od trgovcev s sužnji ali celo neposredno od staršev, odrasle zvabijo prek manekenskih, oglaševalskih, potovalnih in kadrovskih agencij ali pa jih ugrabijo na silo. V Belgiji in Nemčiji po študiji ZN prostitutka lastniku mesečno prinese 7,5 tisoč dolarjev, od tega sama ne prejme več kot 500 dolarjev. [ vir ni naveden 131 dni]

Deportiranim odvzemajo dokumente, omejujejo svobodo gibanja, jih pretepajo in so prisiljeni delati za skromno plačilo ali celo brezplačno. Položaj takšnih delavcev otežuje dejstvo, da v državi, kjer se nahajajo, praviloma prebivajo nezakonito, zato se zaradi strahu nočejo obrniti na oblasti (tudi če imajo tako možnost). zapora. Poleg tega oblasti niso vedno sposobne zagotoviti pomoči in zatreti dejanj lastnikov sužnjev; Dokazati takšno kaznivo dejanje, kot je suženjstvo, je lahko zelo težko: lastniki sužnjev preprosto zavračajo delavce ali se sklicujejo na domnevno obstoječe delovne pogodbe in dolgove delavcev, pri čemer priznavajo le kršitve pri pripravi dokumentov. Tudi osvobojena oseba nima sredstev za življenje ali vrnitev domov.

Opozoriti je treba, da v Združenih državah Amerike družine, ki pridejo na stalno prebivališče, s seboj pripeljejo služabnike, ki se na novem mestu znajdejo praktično v položaju sužnjev, saj niso seznanjeni z realnostjo nove države bivanja, ne poznajo jezika in podvržen nasilju lastnikov.

Vendar je status takšnih delavcev radikalno drugačen od pravih sužnjev - z vidika zakona niso last tistih, ki izkoriščajo njihovo delo, od drugih najemnih delavcev pa jih loči le nezakonita, senčna narava. njihovega zaposlovanja, njegove povezanosti s kriminalnimi strukturami, kar njihove delodajalce potiska k zgoraj omenjenim zlorabam, ki so na splošno značilne za kriminalno okolje. S tem je povezana tudi zgoraj omenjena težava pri sojenju »lastnikov sužnjev«.

Obstaja tudi mnenje [ vir ni naveden 131 dni], da razvpiti "spolni sužnji" in druge kategorije domnevno "prisilnih" delavcev praviloma popolnoma razumejo, v kaj se spuščajo, in se začnejo pritoževati nad svojimi kriminalnimi delodajalci le v skrajnih situacijah - ko obstaja neposredna grožnja za življenje in zdravje, ki izhajajo iz - zaradi lastnega neprimernega ravnanja ali konflikta s kriminalnimi strukturami, ki nadzorujejo njihove dejavnosti, ali v stiku z organi kazenskega pregona in grožnje, da jih bodo privedli pred sodišče zaradi kriminalnih dejavnosti.

6.2. Boj proti sodobnemu suženjstvu

Po standardih ZN se je vsaka država dolžna boriti proti suženjstvu v vseh oblikah, vključno s trgovino z ljudmi in uporabo prisilnega dela. Glavne zahteve ZN za odpravo suženjstva so naslednje:

1. Trgovina z ljudmi mora biti uradno prepovedana in kazniva.
2. Kazni za trgovino z ljudmi bi morale biti sorazmerne s tistimi za huda kazniva dejanja, kot je posilstvo, torej dovolj stroge, da odvrnejo od dejavnosti in ustrezno odražajo gnusno naravo zločina.
3. Vlada države si mora resno in vztrajno prizadevati za odpravo trgovine z ljudmi.

V boju proti vsem možnim pojavnim oblikam suženjstva sta bila razglašena Mednarodni dan spomina na žrtve trgovine s sužnji in njene odprave (UNESCO) ter Mednarodni dan odprave suženjstva (ZN).

Vladne in javne organizacije, ki se ukvarjajo s človekovimi pravicami, nenehno spremljajo razvoj razmer s suženjstvom v svetu. Toda njihove dejavnosti so omejene na navajanje dejstev. Pravi boj proti trgovini s sužnji in uporabi prisilnega dela ovira dejstvo, da je uporaba suženjskega dela spet postala ekonomsko donosna.

Rusija predvideva kazensko odgovornost za nakup in prodajo osebe (člen 127.1 Kazenskega zakonika Ruske federacije) in za uporabo suženjskega dela (člen 127.2). Nekatera dejstva o uporabi suženjskega dela v sodobni Rusiji potrjujejo organi pregona.

7. Vpliv suženjstva na kulturo družbe

S sodobnega vidika je imelo in ima suženjstvo izjemno škodljive posledice v moralnem življenju človeštva. Po eni strani vodi v moralno degradacijo sužnjev, uničuje njihov občutek človeškega dostojanstva in željo po delu v lastno in družbeno korist, po drugi strani pa neugodno vpliva na sužnjelastnike. Že dolgo je znano, da je odvisnost od ljudi, ki so podvrženi njegovim muham in željam, izjemno škodljiva za človeško psiho; mojster se neizogibno navadi izpolnjevati vse svoje muhe in preneha nadzorovati svoje strasti. Promiskuitetnost postane bistvena lastnost njegovega značaja.

V času razširjenega, razširjenega suženjstva je imelo suženjstvo kvaren učinek na družino: pogosto so bili sužnji, komaj iz otroštva, prisiljeni zadovoljiti spolne potrebe gospodarja, kar je uničilo družino. Gospodarski otroci, ki so bili v nenehnem stiku s sužnji, so zlahka prevzeli razvade svojih staršev in sužnjev; krutost in neupoštevanje sužnjev, navada laži in neodgovornosti so bili vcepljeni v otroštvu. Seveda so bile posamezne izjeme, a so bile preredke in niso niti najmanj omilile splošnega tona. Iz družinskega življenja razuzdanost zlahka preide v javno življenje, kot kaže starodavni svet še posebej jasno.

Izpodrivanje svobodnega dela s suženjskim delom vodi do tega, da je družba razdeljena na dve skupini: na eni strani - sužnji, "drlja", ki jo večinoma sestavljajo nevedni, pokvarjeni ljudje, prežeti z drobnimi, sebičnimi ambicijami in nenehno pripravljeni na mešanje. državljanski nemiri; na drugi - "plemiči" - kup bogatih ljudi, morda izobraženih, a hkrati brezdelnih in izprijenih. Med temi razredi je cel prepad, kar je še en razlog za razgradnjo družbe.

Drug škodljiv učinek suženjstva je nečast dela. Poklici, dodeljeni sužnjem, se za svobodno osebo štejejo za sramotne. Z naraščanjem obsega uporabe sužnjev se povečuje število takšnih poklicev, na koncu je vsako delo prepoznano kot sramotno in nečastno, najpomembnejši znak svobodnega človeka pa je brezdelje in prezir do kakršnega koli dela. Ta pogled, ki je produkt suženjstva, posledično podpira institucijo suženjstva in tudi po odpravi suženjstva ostaja v javni zavesti. Za rehabilitacijo poroda v glavah ljudi je potrebnih precej časa; To stališče se je do sedaj ohranilo v odporu nekaterih delov družbe do kakršne koli gospodarske dejavnosti.

Nasprotno stališče [ vir ni naveden 131 dni] je, da je suženjstvo, samo po sebi skrajno neetičen pojav, vendarle dopustilo in v razmerah skrajno primitivnih tehnologij in nizkoproduktivne proizvodnje – le to je lahko dovolilo – osvoboditi nekatere ljudi težkega vsakdanjega dela, ki jim je jemalo ves prosti čas. , ki jim daje možnost, da se vključijo v kompleksnejše intelektualne in družbene dejavnosti, za katere sicer enostavno ne bi imeli časa ali energije; omogočil razvoj civilizacije. S tega vidika so na delu sužnjev zrasle demokracija, filozofija in kultura stare Grčije, inženirska umetnost, razvita tehnologija in vojaški genij starega Rima, ki je določil tok razvoja Evrope, Bližnjega vzhoda in svet nasploh za prihodnja stoletja; suženjstvo je bilo torej po tem mnenju takrat »nujno zlo«, ki je na splošno precej prispevalo k splošnemu napredku človeštva, zavora na njegovi poti pa je postalo šele ob koncu antike, ko je preživelo njeno uporabnost in so jo začeli nadomeščati novi, fevdalni odnosi .

8. Suženjstvo v kulturi

8.1. V Svetem pismu

Noe, najpravičnejši od vseh predpotopnih ljudi, je svojega vnuka Kanaana naredil za sužnja, ker je Ham, sin Noeta (Kanaanov oče), šel k svojemu pijanemu golemu očetu in videl njegovo goloto.

Abraham, svetopisemski pravičnik, po Stari zavezi je imel veliko sužnjev, tudi tiste, ki jih je pridobil, ko je dal svojo ženo egiptovskemu faraonu. Med ponovnim ujetjem svojega nečaka Lota ter premoženja, žensk in ljudi kralja Kedorlaomerja je Abraham oborožil 318 svojih sužnjev.

8.2. V kinu

V filmu "Apocalypto" je na primeru majevske države jasno prikazan suženjski sistem v začetnih fazah, ko so zasužnjene le ženske, moški pa so ubiti pod "dobrim" izgovorom, na primer žrtvovani bogovom. [ vir ni naveden 135 dni] .

Film "Reed Paradise" prikazuje situacijo nastanka dejanskega suženjstva v oddaljeni provinci Sovjetske zveze. V tem primeru se je izkazalo, da so sužnji nezaščiteni sloji prebivalstva - izrojenci in brezdomci, lastniki sužnjev pa predstavniki senčnega poslovanja, ki so jih podpirali skorumpirani predstavniki lokalnih oblasti. Film temelji na resničnih dogodkih, ki so se zgodili v Kustanajski regiji Kazahstanske SSR v zgodnjih 80-ih [ vir ni naveden 135 dni] .

Viri

1. 1 2 3 Konvencija o suženjstvu (1926)
2. Irina SUPONITSKAYA, doktorica zgodovinskih znanosti Suženj in služabnik
3. Slike o ruski zgodovini, Pogajanje v deželi vzhodnih Slovanov
4. Popovic, A. Upor afriških sužnjev v Iraku v 3./9. Princeton: Markus Wiener, 1999.
5. Gumilyov L.N. Etnogeneza in biosfera tal. VII. del: Starost etnične pripadnosti. Kdo je uničil Babilon?
6. Aftonbladet: Tre års riksdagsstrid om de svenska slavarnas öde
7. Moški je pobegnil iz severnokavkaškega suženjstva s pomočjo interneta
8. Odprt je bil primer prodaje deklet na Kavkazu v spolno suženjstvo

9. 127.2.člen. Uporaba suženjskega dela

   (uveden z zveznim zakonom št. 162-FZ z dne 8. decembra 2003) 1. Uporaba dela osebe, v zvezi s katero se izvajajo pooblastila, ki so del lastninske pravice, v primeru, da oseba iz razlogov, ki presegajo njegovega nadzora, ne more odkloniti opravljanja dela (storitev), - se kaznuje z zaporom do petih let. 2. Isto dejanje, storjeno: a) v razmerju do dveh ali več oseb; b) v razmerju do znane mladoletne osebe; c) oseba, ki uporablja svoj uradni položaj; d) z izsiljevanjem, nasiljem ali grožnjo z njegovo uporabo; e) z odvzemom, prikrivanjem ali uničenjem listin, ki identificirajo žrtev - se kaznuje z zaporom od treh do desetih let. 3. Dejanja iz prvega ali drugega dela tega člena, ki imajo za posledico iz malomarnosti smrt, hudo okvaro zdravja žrtve ali druge hude posledice ali storjena v organizirani skupini, se kaznujejo z zaporom do osmih let. do petnajst let.

   S: Kazenski zakonik Ruske federacije/17. poglavje, Suženjstvo (film), Belo suženjstvo.

Šest ilustrativnih primerov suženjstva v sodobnem svetu

Borci za človekove pravice izpostavljajo naslednje značilnosti suženjskega dela: dela se proti lastni volji, pod grožnjo sile in z nizko ali nič plačo.

2. december– Mednarodni dan za odpravo suženjstva. Uporaba suženjskega dela v kakršni koli obliki je prepovedana s Splošno deklaracijo človekovih pravic. Vendar pa je v sodobnem svetu suženjstvo bolj razširjeno kot kadar koli prej.

Zelo donosen posel

Strokovnjaki mednarodne organizacije Osvobodite sužnje trdijo, da če je bilo v 400 letih obstoja čezatlantske trgovine s sužnji s črne celine izvoženih približno 12 milijonov sužnjev, potem v sodobnem svetu Več kot 27 milijonov ljudi živi kot sužnji(1 milijon v Evropi). Po mnenju strokovnjakov je podzemna trgovina s sužnji tretji najdonosnejši kriminalni posel na svetu, takoj za trgovino z orožjem in mamili. Njegov dobiček znaša 32 milijard dolarjev, letni dohodek, ki ga prisilni delavci prinesejo svojim lastnikom, pa je enak polovici tega zneska. »Prav možno, – piše sociolog Kevin Bales, avtor knjige Novo suženjstvo v globalni ekonomiji, – da je bilo suženjsko delo uporabljeno za izdelavo vaših čevljev ali sladkorja, ki ste ga dali v kavo. Sužnji so položili opeke, ki sestavljajo zid tovarne, kjer izdelujejo vašo televizijo ... Suženjstvo pomaga zniževati ceno blaga po vsem svetu, zato je suženjstvo danes tako privlačno.«

Azija

IN Indija obstajajo še danes celotne kaste, ki zagotavlja brezplačne delavce, zlasti otroke, ki delajo v nevarnih industrijah.

V severnih provincah Tajska prodaja hčere v suženjstvo je bil stoletja glavni vir preživetja.

« Tukaj, – Kevin Bales piše: – goji se posebna oblika budizma, ki kot najvišji cilj vernika vidi v ženi bitje, ki ni sposobno doseči blaženosti. Roditi se kot ženska kaže na grešno življenje v preteklosti. To je nekakšna kazen. Seks ni greh, je le del materialnega naravnega sveta iluzij in trpljenja. Tajski budizem pridiga o ponižnosti in pokornosti pred trpljenjem, saj je vse, kar se zgodi, karma, iz katere človek še vedno ne more pobegniti. Takšne tradicionalne ideje zelo olajšajo delovanje suženjstva.«.

Patriarhalno suženjstvo

Danes obstajata dve obliki suženjstva - patriarhalno in delavsko. Klasične, patriarhalne oblike suženjstva, ko se suženj šteje za last lastnika, so ohranjene v številnih državah Azije in Afrike - Sudan, Mavretanija, Somalija, Pakistan, Indija, Tajska, Nepal, Mjanmar in Angola. Uradno je prisilno delo pri nas odpravljeno, a ostaja v obliki arhaičnih običajev, pred katerimi si oblast zatiska oči.

Novi svet

Sodobnejša oblika suženjstva je delovno suženjstvo, ki se je pojavilo že v dvajsetem stoletju. Za razliko od patriarhalnega suženjstva tukaj delavec ni last lastnika, čeprav je podvržen njegovi volji. " Tak nov suženjski sistem, pravi Kevin Bales, posameznikom pripisuje ekonomsko vrednost brez odgovornosti za njihovo osnovno preživetje. Ekonomska učinkovitost novega suženjstva je izjemno visoka: ekonomsko nerentabilne otroke, ostarele, bolne ali pohabljene preprosto zavržemo.(v patriarhalnem suženjstvu jih običajno zadržujejo vsaj na lažjih službah. - Opomba "Okoli sveta"). V novem sistemu suženjstva so sužnji nadomestljiv del, dodani v proizvodni proces po potrebi in so izgubili svojo nekdanjo visoko vrednost».

Afrika

IN Mavretanija suženjstvo je posebno - "družina". Tu oblast pripada t.i. belo barje – hasanskim Arabcem. Vsaka arabska družina ima v lasti več afro-mavrskih družin – Haratinov. Družine Haratin so se skozi stoletja prenašale skozi družine mavrskega plemstva. Sužnji so zadolženi za različna dela, od skrbi za živino do gradnje. Toda najbolj donosna vrsta suženjskega posla v teh delih je prodaja vode. Od jutra do večera Kharatini z vodo prevažajo vozičke z velikimi steklenicami po mestih in zaslužijo 5 na dan – 10 dolarjev je zelo dober denar za te kraje.

Države zmagovite demokracije

Delovno suženjstvo je razširjeno po vsem svetu, tudi v državah zmagovite demokracije. Običajno vključuje tiste, ki so bili ugrabljeni ali nezakonito priseljeni. Leta 2006 je komisija ZN objavila poročilo z naslovom »Trgovina z ljudmi: globalni vzorci«. Piše, da v 127 državah sveta ljudi prodajajo v suženjstvo, v 137 državah pa izkoriščajo žrtve trgovcev z ljudmi (kar zadeva Rusijo, po nekaterih podatkih tukaj kot sužnji živi več kot 7 milijonov ljudi). V 11 državah je bila ugotovljena "zelo visoka" stopnja ugrabitve (več kot 50 tisoč ljudi letno), med njimi - Nova Gvineja, Zimbabve, Kitajska, Kongo, Rusija, Ukrajina, Belorusija, Moldavija, Litva in Sudan.

Moški, ženske in otroci

Tistim delavcem, ki sami želijo zapustiti domovino, določena podjetja običajno najprej obljubljajo visoko plačano delo v tujini, potem pa jim (ob prihodu v tujo državo) odvzamejo dokumente in neumneže prodajo lastnikom kriminalnih poslov, ki jim prikrajšajo svobode in jih prisiliti k delu. Po mnenju strokovnjakov iz ameriškega kongresa, Vsako leto se 2 milijona ljudi prepelje v tujino za nadaljnjo prodajo. Večinoma so to ženske in otroci. Dekletom pogosto obljubljajo kariero v manekenski dejavnosti, v resnici pa so prisiljene prostitucija(spolno suženjstvo) ali delo v podzemnih tovarnah oblačil.

V delovno suženjstvo vstopijo tudi moški. Najbolj znan primer so brazilski oglarji. Rekrutirajo jih med lokalnimi berači. Rekrute, ki so jim najprej obljubljali visoke zaslužke, nato pa jim vzeli potne liste in delovne knjižice, odpeljejo v globoke gozdove Amazonije, od koder ni več kam pobegniti. Tam samo za hrano, brez počitka, žgejo ogromne evkaliptuse v oglje, na katerem delajo. Brazilska jeklarska industrija. Redko kateremu od oglarjev (in teh je več kot 10.000) uspe delovati več kot dve ali tri leta: bolne in poškodovane neusmiljeno izganjajo ...

OZN in druge organizacije si zelo prizadevajo za boj proti sodobnemu suženjstvu, vendar so rezultati še vedno precej skromni. Dejstvo je, da kazen za trgovino s sužnji je nekajkrat nižja v primerjavi z drugimi hudimi kaznivimi dejanji, kot je posilstvo. Po drugi strani pa so lokalne oblasti pogosto tako zainteresirane za poslovanje v senci, da odkrito podpirajo sodobne sužnjelastnike in prejemajo del njihovih presežnih dobičkov.

Foto: AJP/Shutterstock, Attila JANDI/Shutterstock, Paul Prescott/Shutterstock, Shutterstock (x4)

Znaki prve matrice – Matrice blaženosti in miru

Mir pomeni, da vas nič ne skrbi. Če želite, lahko vedno najdete razlog za skrb, a izdelana prva matrica vam daje razlog, da ne skrbite. Mirne osebe ne smemo zamenjati s samozavestno osebo. Zaupanje se lahko kaže tudi v tonu in razburjenosti, a mir vedno prinese mir. Izdelana prva matrica nam omogoča, da se potopimo v stanje miru, ko ga potrebujemo.

Anksioznost nasprotno, pogosto se zgodi ravno takrat, ko moramo ostati mirni, kot pravijo, kot na srečo. Pogosto nam te energije primanjkuje ravno zato, ker nismo naučeni, da bi bili pozorni nanjo. Ko od drugih slišimo nasvet, naj se v napeti situaciji sprostimo, to pogosto dojemamo kot posmeh. Ta nasvet ni povezan z našo vzgojo, ni globoko vtisnjen v našo podzavest zaradi naše kulture. In če ste dobili neobdelano prvo matrico, boste težko ostali mirni, kjer je to potrebno.

Umirjenost je globlje stanje kot mir. Tu mislimo na naše strinjanje z našo notranjo vsebino. Z drugimi besedami, takrat smo zadovoljni s tem, kar je v naši duši. Po naši definiciji je spokojnost odsotnost notranjega upora, razdrobljenosti zavesti in protislovij. Ne more vsakdo živeti v harmoniji s samim seboj, saj je za to potrebno imeti prvo matrico dovolj napolnjeno z energijo. Z delom skozi matrico pridobimo možnost nadzora nivoja energije v njej in doseganja želenih stanj.

Notranji konflikti, kot nasprotje spokojnosti, pogosto vodijo ljudi v duševno izčrpanost. Stalna čustvena napetost človeka izčrpa tako psihično kot fizično, še posebej, če se moraš obnašati drugače, kot bi si želel. Se pravi, po eni strani se imamo za svobodne ljudi, po drugi strani pa smo odvisni od okoliščin tudi v malenkosti. Ko gre za zdravje, se o odvisnosti sploh ne govori: odvisni smo od zdravil, lekarn in vremenskih razmer.

Eden od mojih znancev je pogosto ponavljal, da ni odvisen od države, da se hrani sam in nikoli ne bo delal kot vsi drugi. Toda nastopila je kriza in njegov posel je propadel, kot pravijo, in razen v vladni agenciji nikjer ni našel prostora zase. Celo leto je redno hodil v službo, saj mu je plača omogočala, da se je znebil nekaterih dolgov. Toda v tem času je ta moj prijatelj začel izgledati pet let starejši, pojavile so se tudi nekatere kronične bolezni. S tega mesta pa ni odšel, saj je bolniško plačevala država, ob zastonj kruhu pa je moral zastonj bolovati, to pa ni dobičkonosno.

sreča, sreča je zate in zame zelo zaželena lastnost, le redkokdo pomisli, kaj to v resnici pomeni. V vsakem primeru nisem videl podrobne analize teh pojmov. Več kot enkrat smo že omenili, da takšne sposobnosti pripadajo prvi matrici in so skoraj enačene z naključjem. Čeprav za človeka s prevladujočo prvo matrico to sploh ni naključje, je njegovo celotno življenje praktično zgrajeno na tem, v čemer ima srečo in kjer se mu sreča nasmehne. To pa zato, ker v prvi matriki, kot vemo, ni možnosti za aktivnost, zastavljanje in doseganje ciljev. Toda za izdelavo prve matrice aktivnost ni potrebna, v celoti se kompenzira s prisotnostjo uspešnih naključij, ki prinašajo želene rezultate.

Smola ljudje včasih dojemajo kot prekletstvo. Včasih slišim, da ljudje primerjajo pomanjkanje sreče v poslu s škodo ali zlim očesom. To lahko štejemo za arhaičen, zastarel pogled na življenje in realnost. Tebi in meni je zdaj popolnoma jasno, da pomanjkanje energije prve matrice ne dovoljuje, da bi se marsikaj dobrega zgodilo v našem življenju, enako velja za srečo in srečo. Naključnosti je nemogoče regulirati, razen z ustvarjanjem določenih pogojev za njen prodor v našo realnost. In ti pogoji so sestavljeni iz prisotnosti zadostne količine energije prve matrice.

Uslugo tistih okoli nas smo opazili kot znak dobre prve matrice. In to ni samo predpostavka, ampak sklep iz opazovanj vedenja stotin in tisočev različnih ljudi ter dolgoletne psihološke prakse. Prva matrica, napolnjena z energijo, naredi značaj mehak, vedenje spontano, sam človek pa se zdi tako brez obrambe, da ga določena kategorija ljudi preprosto privlači. Takšni osebi je skoraj vse odpuščeno, saj okoli sebe širi tako sproščujočo avro, da je bivanje z njim prijetna izkušnja. Verjetno je vsaka odrasla oseba občutila ta čarobni vpliv ljudi prve matrice.

Napeti odnosi z drugimi se vzpostavijo zaradi nezmožnosti sprostitve, tudi v komunikaciji z drugimi. Temu preprečuje primanjkljaj ustrezne energije, ki je nastal zaradi nepredelane prve matrice. Dejstvo je, da tako kot ljudje okoli nas napetost drugega v komunikaciji z nami dojemamo kot nezaupanje ali poskus prikrivanja negativnega odnosa do nas. No, komu bo všeč? Kot odgovor na našo napetost ljudje, s katerimi komuniciramo, vzpostavijo distanco v odnosih in predpogoji za naklonjenost do nas izginejo. Kot se običajno zgodi, neizrečen konflikt v obliki medsebojnega zavračanja postavi nekoč bližnje ljudi na dostojno razdaljo drug od drugega. In vse to je posledica nezadostne izdelave prve matrice, ki nam ne omogoča, da bi se drugim ljudem približali tako, kot bi si želeli.

Darila so običajno Za marsikoga je to nesprejemljivo razkošje, saj je v zvezi s tem uveljavljeno mnenje, da darilo potrebuje razlog. Mnogi ljudje običajno povezujejo potrebo, da nekaj podarijo prijateljem ali ljubljenim, z določenimi datumi. Seveda lahko kakšno darilo vzamete s seboj samo, ko greste na obisk k prijateljem, a tudi to je razlog. In samo ljudje z zelo dobro prvo matrico ne odštevajo preostalih dni do katerega koli praznika na koledarju. Praviloma jih obdarujejo samo zato, ker obstajajo na svetu in preprosto obdarijo nekoga s svojo pozornostjo. Omenil sem že, da so zaradi šarma ljudi prve matrice drugi naklonjeni njim. In ta odnos se pogosto izraža v obliki daril, tem ljudem jih preprosto želite podariti!

Darila samo ob praznikih ali njihova odsotnost sploh kaže, da je nekaj narobe s prvo matrico osebe. To pomeni, da njegova energija ni dovolj, da bi človeka tako vzljubil, da bi nam želel nekaj dati. In ni nujno, da gre za kakšno kronično stanje, le v nekem obdobju se lahko prva matrica izčrpa in ne bomo več prejemali daril. Stanje je mogoče enostavno popraviti s polnjenjem matrice z energijo s posebnimi metodami. Ne smemo pozabiti, da so darila za praznike že del naše kulturne tradicije, zato jih lahko zavržemo, če svojo situacijo analiziramo z energijo prve matrice. Čeprav lahko tudi na splošno sprejete datume prejmete zelo nenavadno darilo, ki bo pokazalo, da je naša prva matrica sposobna delati čudeže.

Na primer, eden od mojih starih prijateljev je za vsak rojstni dan dobil v dar nov avto. Dajali so ji jih različni moški, na kar so se njene prijateljice jezno namrščile: zakaj jih dajo njej, njim pa ne? Ni mogoče reči, da je bilo to dekle lepše od drugih in da ni nudila intimnih storitev gospodom. Nekoč je to dekle na zahtevo ene od svojih prijateljic vprašalo svojega naslednjega fanta, ki ji je podaril, čeprav ne mercedesa, a še vedno drago stvar - diamantni prstan, zakaj to počne. Na kar je odgovoril: "Ko sem videl ta prstan, sem takoj ugotovil, da je bil narejen posebej za tvojo roko." Kasneje ji je isti moški kupil stanovanje v dobrem predelu Moskve in deklica se je strinjala, da se bo poročila z njim.

To so torej formulacije, ki jih ljudje okoli njih dajejo lastnikom dobre prve matrice. To nam ne pojasni ničesar, potrjuje pa, da ta matrica zelo močno vpliva na tiste, ki se znajdejo v polju njenega vpliva.

Sprostitev v izdelani prvi matriki pogosto prinese dobre rezultate. Na ravni fizičnega telesa je sposobnost sproščanja zelo koristna sposobnost. Navsezadnje v življenju izvajamo veliko telesnih gibov, ki določajo, kako nas vidijo drugi in kako se počutimo sami. Toda drža osebe, njegova mimika in kretnje nam lahko veliko povedo na podzavestni ravni. Sploh ne bomo razumeli, zakaj želimo nekoga pogledati, druga oseba pa njihov pogled prvič odbije.

Na primer, lahko neskončno gledate majhne kužke ali mucke, tako so srčkani in smešni, poleg tega pa so zelo sproščeni. Tega ne označujemo kot poseben privlačen trenutek, vendar ima na nas še vedno velik vpliv, pritegne našo pozornost.

Napetost je antipod sprostitve v vseh pogledih in na vseh ravneh človeka. Napetost v telesu nam onemogoča neovirano gibanje, omejuje gibanje in utruja mišice. Čustveni stres nam ne dopušča svobodnega izražanja čustev, omejuje občutke v eno izkušnjo in ne dopušča, da bi se veselili z vsemi drugimi, tudi če za to obstaja razlog. Intenzivni miselni procesi dajejo rezultate, če obstaja predmet naših misli, ko razmišljamo o nečem določenem. Zgodi pa se, da se nam zdi, da se kakšna misel zatakne v naši glavi in ​​nas preganja brez kakršnega koli truda z naše strani. Se pravi, v našem miselnem aparatu, našem umu, je preprosto napetost, ki pravzaprav sploh ni razmišljanje. V teh trenutkih ne razmišljamo, ampak naš um preprosto melje neke informacije in jih preliva iz praznega v prazno.

Življenje v užitku Marsikomu se zdi nedosegljivo razkošje, a za prvo matrično osebo je to njihova vsakdanja realnost. Zaradi dobrih primerov takšnih manifestacij prve matrice je zelo privlačna za vse nas, vendar si je vsi ne morejo privoščiti. Navsezadnje se zadovoljstvo pojavi zaradi dejstva, da je človek zadovoljen z vsem v svojem življenju, brez kompromisov. Vsak človek je včasih popolnoma zadovoljen sam s seboj, na primer, ko se lahko v nedeljo zjutraj pretegneš in še naprej ležiš v topli postelji, kolikor dolgo hočeš. Torej v prvi matrici se tako življenje nadaljuje sedem dni v tednu. V vsakdanjem življenju se to zdi nerealno, a nekateri imajo več sreče kot drugi. In on (ona) se lahko osredotoči na užitek, ne da bi ga motile malenkosti zaradi težav in nalog, ki jih namesto njega (nje) rešuje nekdo drug. V nekem smislu človek živi kot otrok pod skrbjo svojega odraslega pokrovitelja. Nekateri ljudje mimogrede uspejo združiti ti dve hipostazi, od katerih mu ena omogoča, da živi v užitku, druga pa mu zagotavlja takšno življenje.

Nezmožnost zabave včasih se za človeka spremeni v katastrofo, uniči mu življenje in posega v odnose z drugimi ljudmi. Nepredelana prva matrica je glavni razlog, da človek ne more dobiti užitka, tudi če za to obstajajo vsi pogoji. Na primer, ena moja prijateljica res ne mara masaže, ker ali boli, ali žgečka, ali je neprijetna itd. Seveda je zelo opazno, da se ta oseba napne takoj, ko se uleže na masažno mizo. . Specialist se tako muči z njim, da naslednjič postavi dvakrat višjo ceno, ker masažni terapevt zapravi ves svoj trud, moj prijatelj se ne more sprostiti in to je vse. Ali pa na primer kolegi gredo ven na balkon v pisarni, da se "nadihajo svežega zraka" in takoj vzamejo cigarete. No, v tem trenutku se ne morejo sprostiti, saj jih obvladuje odvisnost od nikotina, to pa še zdaleč ni uživanje v življenju, je prej suženjstvo slabi navadi.

Skladnost in skladnost pomagajte osebi, da se izogne ​​konfliktom in ima dobre in tople odnose z vsemi. Toda v situaciji z osebo prve matrice je situacija tako rekoč še bolj strma. Navsezadnje se oseba prve matrice ne poskuša izogniti konfliktom, preprosto jih ne izzove. Značilna nežnost v manifestacijah takšne osebe preprosto ne daje razloga, da bi bili jezni nanj, seveda, razen če mu sami poskušamo dodeliti nekaj odgovornosti. Biti dolžan ni v njegovi pristojnosti, ne more biti, preprosto ne zna, to so popolnoma druge energije in vibracije. Dovolil pa vam bo, da ste, kar želite, in vse naredite sami, kot to počnejo nekatere tajnice. Sam sem videl, kako je šef svojo pomočnico naložil z nalogami, potem pa vse naredil sam, deklica pa se je sramežljivo in sladko nasmejala, tako da ji je vedno vse ušlo. In kolikor vem, to traja že nekaj let.

Konfliktna narava označuje, da prva matrica osebe ni v redu. Tudi če je dominanta v drugi matrici, imamo lahko dobro prvo. In to nam omogoča, da dosežemo določene uspehe pri vzpostavljanju pravih odnosov z drugimi. Eden od mojih starih znancev se je zelo zlahka priljubil ljudem. Če se je moral kaj odločiti glede svojih zadev, je zelo hitro pridobil nekoga, ki je takoj lahko pomagal. Kontakti in viri so bili hitro najdeni in šele kasneje sem ugotovil, da je njegova prva matrica v zelo dobrem stanju. Kjer so se drugi z znojem in krvjo prebijali do cilja, je on dosegel vse brez hrupa in prahu. In njegova dominantna matrica ni bila prva, ampak je bila energija prve matrice dovolj, da je očaral tudi tujce.

Različice preteklih življenj v prvi matrici

Kot že razumemo, nam prva matrica prinaša veliko koristi, če imamo dovolj njene energije v svojem potencialu. Če se dotaknemo glavne teme te knjige, lahko domnevamo, s čim je bilo preteklo življenje napolnjeno, če je prva matrica tista, ki prevladuje v tej inkarnaciji.

Vse zgoraj naštete lastnosti pojasnjujejo celotno sliko življenja, vendar vsakega od nas zanimajo podrobnosti, saj je zanimivo brati svoje življenje kot knjigo. Čeprav bo ta knjiga podobna našim lastnim spominom, je pomembno, da ne pretiravamo z vizualizacijo svojih »spominov«. Velikokrat sem naletel na ljudi, ki govorijo o svojih preteklih življenjih, kot da bi pridigali o zgodovini človeštva v biografijah najbolj znanih osebnosti. Se pravi, zdi se, da so bili ti ljudje v preteklih inkarnacijah Cezar, Nefertiti, Napoleon itd.

Občasno se bom vrnil k tej temi in bralca opozoril, da takšne podrobnosti za naše naloge sploh niso pomembne. Se pravi, ni pomembno, kdo točno je bil nosilec dela naše zavesti v daljni preteklosti. Pomembno je, v kateri matrici se je ustavilo naše preteklo življenje! Navsezadnje bo to izhodišče za naša prizadevanja, da izdelamo matrice v našem sedanjem življenju. K temu vprašanju se bomo vrnili in ga poskušali razširiti v enem od naslednjih poglavij, zdaj pa bomo na kratko opozorili na možnosti za pretekle inkarnacije v prvi matrici.

Kot sem že omenil, imajo celo mačke dostop do prvih matričnih stanj in celo bolj kot nekateri ljudje. Toda kdo od nas bi rad bil mačka v preteklem življenju, razen morda deklic. Vendar ne pretiravajmo mentalnih sposobnosti ljudi s prevladujočo prvo matrico in jih obdarimo z lastnostmi, ki jim niso značilne, na primer ambicioznost. Povsem mogoče je, da je bila prva matrična oseba v preteklem življenju mačka, še posebej, če se v tem življenju obnaša, kot da »ne razume človeškega jezika«.

Če razširimo možnosti, bi lahko tip ljudi, o katerih razmišljamo, zelo dobro pripadal kraljevi družini, bil princ ali princesa. Čeprav, če se dotaknemo zgodovine, so se nekateri knezi borili več kot njihovi poveljniki in to ni lik iz prve matrice, zato ne bi smeli hiteti s sklepi. Naša metoda temelji na dejstvu, da opazujemo manifestacije osebe, njeno vedenje, manire, navade itd. Vsebovati morajo namige o tem, kaj je matrica človeka ohranila do danes in jo prenašala skozi prostor in čas. Ko mame svoje hčerke prepričujejo, da so prave princeske, ne upoštevajo ene stvari: roza obleka z volančki ni dovolj. In nasploh se moraš roditi kot princesa, tega se z vzgojo ne da spraviti v podzavest, lahko formalno slediš navodilom, imaš primerna oblačila, a se počutiš drugače.

Ko govorimo o prvi matrici, mislimo na to, da človek brez truda prejme vse, kar ima, ali da se zanj skrbi kot za ljubljenega otroka. Brez dela skozi to matrico se ljudje tukaj ponovno rodijo, da bi imeli možnost rasti svoje zavesti. Toda s svojim obnašanjem razkrivajo, da so že bili tukaj, že bili taki. Ni zaman, da so otroci različni in imajo nagnjenja, ki so nepričakovana tudi za njihove starše. Na primer, v drugem razredu sem začel pisati poezijo, kasneje pa sem se tudi sam vpisal v glasbeno šolo. In ko sem bil še otrok, sem si predstavljal sebe kot znanstvenika in igral takšno igro. Nihče me tega ni mogel naučiti, ker je bila moja družina iz preprostih delavcev in kmetov. Vedno pa me je nekaj od znotraj gnalo k znanju, odkritjem in vedno sem čutil povečano zanimanje za resnico in pravičnost.

Ljudje prve matrice so vedno tam, kjer ni treba delati, kjer je možnost uživati ​​življenje brez veliko truda. To bi lahko bil tudi kraljevi dvor, kjer dvorne dame in paži opravljajo svoje posle ter okrasijo spremstvo kralja in kraljice. Takšni tipi bi lahko ležali tudi pod palmami na Havajih in jedli sadje, ki jim je padlo na noge. Tudi v stari Grčiji je bilo med svečenicami verskih kultov mogoče najti osebe prve matrice, ki so si dovolile kakšno dejavnost le ob verskih praznikih. Na splošno je izbira velika, glavno je, kdo se počutiš ali kako se oseba, ki jo opazuješ, obnaša.

Obljubim, da se bom k tej temi podrobneje vrnil v prihodnjih poglavjih.

Znaki druge matrice – Matrice potrpljenja in kopičenja

Čas je, da si podrobneje ogledamo značilnosti druge matrice. Naj vas spomnim, da raziskujemo pare "izdelave-neizdelave" matrik, ki sem jih zapisal v tabeli malo prej. To potrebujemo, da prepoznamo manifestacije naših trenutnih matric po teh znakih, ki nam bodo pomagali ugotoviti, v kakšnem stanju smo pustili svoje matrice v preteklem življenju. Glavno pa je seveda, kako zdaj živimo in kako poskrbeti, da bomo živeli bolje.

Potrpežljivost je ena od glavnih značilnosti druge matrice. Vsak od nas ima to lastnost v različni meri, vendar nekateri ljudje kažejo izjemno potrpežljivost, drugi pa tega sploh ne zmorejo. To se zelo pozna v čakalnih vrstah, ki so še vedno pogosto v naših bankah in zdravstvenih ustanovah. Torej, nekateri ljudje lahko tam brez pritoževanja sedijo ure in ure in čakajo na sestanek, nekateri pa ne morejo počakati niti pet minut. Obstajajo tudi takšni, ki jim vsa vprašanja uspejo rešiti v petih minutah, a ti ljudje niso iz druge matrice. Sposobnost vzdržljivosti je bila vedno cenjena med ljudmi, saj je v težkih časih prav ona rešila tako človeka samega kot tiste, ki so se znašli ob njem.

Ne bom navajal grozljivih primerov iz časov vojne ali naravnih nesreč, o tem že pogosto slišimo v novicah. Poleg tega vam ni treba imeti posebnih veščin, da bi razumeli, ali je oseba potrpežljiva ali ne. Ohranjanje zbranosti v težkih življenjskih situacijah opazna s prostim očesom in v vsakem primeru brezpogojno dobrodošla. Medtem panika in histerija ob prvih težavah Razdražijo in povzročajo veliko težav najbolj nepotrpežljivemu človeku.

Napetost vidimo ga kot nasprotje potrpežljivosti. Nikoli nisem srečal nikogar, ki bi imel rad sitne ljudi, ki v situacijo ne samo vnašajo kaosa, ampak tudi opozarjajo nase, zaradi česar se je težko osredotočiti na rešitev problema. Vsak od nas lahko kdaj pokaže nepotrpežljivost, lahko si to oprosti. Ko pa se človek nenehno prepira tudi zaradi malenkosti, je to, bi lahko rekli, že diagnoza, ki kaže na človekovo slabo drugo matrico. Nepredelana matrica ne more zagotoviti dovolj energije za samokontrolo, ko je to potrebno. Kako se tega lotiti, bomo ugotovili v praktičnem poglavju te knjige.

Pravilen odnos do bolečine zelo dragocena kakovost in je znak dobre druge matrice. To pomeni, da moramo razumeti, da bolečina ni vedno slaba. Na primer, da se znebite drobca, morate prenašati bolečino, sicer lahko pride do smrtno nevarnega vnetja. V drugem primeru, ko vzrok bolečine ni znan, ga ni treba prenašati, se morate posvetovati z zdravnikom. To so primeri pravilnega odnosa do bolečine. Bolečina nam je signal, da z našim zdravjem ni vse v redu. Ali pa naj nam v situaciji s poškodbo bolečina sporoča, da moramo nujno ukrepati, da se rešimo resnih posledic. V tem primeru je bolečina signal o stanju našega telesa, poslušati ga moramo, da ohranimo zdravje in celo življenje.

Močan strah pred bolečino ne samo, da nam ne daje možnosti, da bi ga pravilno obravnavali, ampak tudi izzove situacije, ki so za nas nevarne. Na primer, iz otroštva se spomnim enega soseda, ki ni maral hoditi k zdravnikom, celo zobje so mu morali sami izpasti, da jih ne bi odstranili na klasičen način. Končal je z vnetjem čeljusti in še vedno je imel operacijo, ki mu je izkrivila obraz. Zdravniki so rekli, da bi se temu lahko izognili, če bi se obrnil prej, a žalostno je, da ni bila kriva bolečina, ampak strah pred tem. Čeprav se z vsemi možnostmi sodobne medicine občutku bolečine lahko izognemo z anestezijo. Ampak kot pravijo, pripišite to mojemu strahu.

Prilagodljivost značilnostim okoliškega prostora nam omogoča, da se hitro navadimo na zunanje okoliščine. To je zelo pomembno, če pogosto menjamo kraj bivanja, na primer na službenih potovanjih. Takšne sposobnosti se izkažejo za zelo koristne, še posebej, če se nenadoma znajdemo v nepričakovani situaciji, neznanem kraju. Takrat ne izgubljamo časa in energije s tem, da bi prepričali sebe in svoje telo, da se hitro privadimo na spremenjene življenjske razmere. In takoj lahko začnemo reševati pereča vprašanja, ki so bila vzrok ali razlog za spremembo lokacije.

Pomanjkanje prilagodljivih lastnosti povzroča neprijetne posledice in razvija različne deviacije, kot je strah pred zaprtimi prostori ali klavstrofobija. Ko se znajde v neznanem kraju, ki še posebej obremenjuje psiho, oseba brez sposobnosti prilagajanja izgubi ne le svojo orientacijo v prostoru. Izgubi se tudi v občutkih, ki pridejo v kritičnem trenutku. Lahko rečemo, da se človek ne boji toliko majhnih prostorov, na primer, tistih izkušenj, ki se porajajo v njegovi duši. Ta doživetja postanejo večja od človeka samega in ga popolnoma prevzamejo, zdi se, kot da izgine v njih. O potrpežljivosti, prilagajanju, še manj o zavesti, seveda ni več treba govoriti. In v tem smislu postane pogovor o izdelavi vaših matric ne le relevanten, ampak življenjsko pomemben. In temu bomo zagotovo posvetili posebno poglavje.

Sposobnost kopičenja viri so nedvomno koristna in pomembna kakovost. Z viri ne mislimo samo na denar, ampak tudi na znanje, moč, povezave, sposobnosti itd. Oseba, ki nekaj da na stran od svojega stabilnega dohodka, ne bi smela veljati za skopuha. Po posebnih študijah, ki jih je R. Kiyosaki navedel v eni od svojih knjig, moramo imeti vsaj šestmesečno rezervo za primer nepredvidenih okoliščin. To je seveda pomenilo gotovinsko varčevanje na banki. Vsi potrebujemo to vrsto unikata zračna blazina, Navsezadnje v življenju ne moreš predvideti vsega, svet se nenehno spreminja. In več ko kopičimo brez škode za polnopravno vsakdanje življenje, več stabilnosti bo v naših zadevah in našem razvoju.

Zapravljivka in zapravljivka ves čas obstoja javne morale ga ta nikoli ni spodbujala. Navsezadnje oseba, ki ne zna prihraniti denarja zase in za svojo družino, ogroža vse ljudi okoli sebe. Dejansko, če se kaj zgodi, se bo prisiljen obrniti na svoje tovariše, ki morda ne bodo zavrnili pomoči, vendar bodo v nekem smislu izčrpali svoje prihranke. In to lahko povzroči verižno reakcijo v družbi, tudi v nekem njenem delu. To spodkopava ne samo finančno stabilnost, ampak tudi vzpostavljene odnose med ljudmi. Ne samo, da človek sam ne zna in noče kopičiti, posega tudi po tem, kar so drugi nabrali, in pogosto ne vrne dolga, v nekem smislu krade. In nihče ne mara tatov, zato zapravljivci kmalu izgubijo vse svoje prijatelje, ki si praviloma ustvarijo svoj stabilizacijski sklad.

Previdnost pri sklepanju je dobrodošel v poslovnih krogih, med običajnimi državljani pa velja neizrečeno pravilo, da se ne prenaglite s sklepi. Navsezadnje se pogosto izkaže, da na površju nobene situacije ni resnice in je nemogoče ugotoviti, ali je človek dober ali slab po kateri koli lastnosti njegovega značaja. Previdnost tukaj ne pomeni nobenih strahov, je bližje racionalnosti. Vse lahko ugotovite po vrstnem redu le tako, da si vzamete čas in položite pasjansa dogajanja po pravilih. Tega se lahko naučite, če razumete vrednost takšne sposobnosti z delom skozi svojo drugo matrico. Toda pogosto mladi zelo hitro sklepajo in hitijo zajezitev konflikta ob prvi priložnosti.

Prehitri sklepi, kot smo že omenili, je značilno za mlade in vroče. Toda tudi med starejšo populacijo se najdejo takšni, ki ne marajo razumeti situacije, če so že naredili svoje zaključke in obsojen krivec njihove skrbi. Takšna značajska lastnost škodi le njenemu lastniku, pa tudi tistim, ki so odvisni od odločitev te osebe. Veliko ljudi je v miru umrlo zaradi infarkta, ker je neki šef prehitro sklepal in določil krivce. V odnosih ni nič manj tragično, če ljudje hitijo z diagnosticiranjem situacije. To še posebej velja za tesne odnose. Slaba druga matrica je uničila številne zakone in svojim lastnikom prinesla veliko težav.

Izvedba lahko obravnavamo kot skupek dobrih lastnosti razvite druge matrice. Toda ravno ta beseda najbolje odraža bistvo te dragocene lastnosti. Dober delavec je bil vedno dragocen, ne glede na to, na katerem položaju je bil. Navsezadnje se bo ta oseba v vsakem primeru spopadla z nalogo, tudi če bo morala delati do meje svojih zmožnosti. Dejstvo, da je oseba hkrati deležna spoštovanja, bonusov, dopusta in drugih bonusov, lahko sprejmemo kot sestavni del te kvalitete.

Lenoba in apatičen odnos v službi praviloma prinesejo razočaranje ne samo v tej osebi, ampak tudi v sebi. Lenoba ni lahka stanje brez virov, To je vir virov! Ne glede na to, koliko denarja, zvez, znanja itd. imate, ga boste hitro izgubili, če se prepustite oblasti lenobe. Apatija pomeni pomanjkanje kakršnega koli zanimanja za to, kar se dogaja, za svoje življenje. In tukaj vas ne morejo rešiti nobeni viri, čeprav lahko rečemo, da apatija izvira iz izčrpanosti, čeprav čustvene. Razočaranje v življenju zelo negativno vpliva na naše samozavedanje. S človekom, ki je razočaran vase, je zelo enostavno manipulirati, med njimi je veliko samomorilcev in manijakov. Toda to je že razočaranje, obrnjeno navzven, pot v pekel, do popolne nezavednosti vedenja. In vse se lahko začne zelo tiho in neškodljivo, s preprostim nezadovoljstvom s samim seboj in zavrnitvijo, da bi karkoli spremenili v življenju. Toda brez dela skozi drugo matrico je nemogoče napredovati navzgor, do najvišjih dosežkov človeškega duha, dvigniti se nad nečimrnost tega sveta. V kateri niso možni samo vzponi, ampak tudi padci zaradi nezmožnosti obvladovanja smeri svoje življenjske poti.

Različice preteklih življenj v drugi matrici

Za drugo matrico imamo ogromno različic, kako bi se človekovo preteklo življenje lahko odvijalo, a tu so spet pomembne njegove trenutne manifestacije. Kot smo že omenili, nam podrobnosti vedenja osebe kažejo na navade, ki jih je prinesel s seboj v realnost sedanjosti iz daljne preteklosti. Preteklost je za vedno vtisnjena v globino naših življenjskih matric, dokler ne obdelamo vsake posebej in preidemo na naslednjo stopnjo svojega razvoja. V kontekstu naših misli to pomeni, da bo druga matrica, naslednja v hierarhiji, začela prevladovati nad našimi manifestacijami.

Obstajajo samo štiri matrice in vsaka ima svojo posebno energijo. Energije matrik se v našem življenjskem prostoru zamenjujejo. In naše življenje je napolnjeno z energijo ene ali druge matrice. Ta polnost je odvisna od matrice prevladuje v sedanjem trenutku in na situacijo, v kateri smo se znašli. Na primer, če je naša glavna matrika Matrica blaženosti in miru, situacija pa predpostavlja prisotnost energije Matrice potrpljenja in kopičenja, potem se moramo obrniti na našo drugo matriko za njeno energijo.

To pomeni, da bomo morali premakniti prevlado energije v situaciji na naslednjo raven – raven druge matrice. Za polno in zavestno življenje moramo imeti možnost interakcije z energijami vseh matric.

Medsebojno spreminjanje matric življenja je naraven proces v razvoju našega življenja.

Prva matrika se nadomesti z drugo, druga s tretjo in tretja s četrto.

Posebnost tega cikla je, da se moramo po četrti matrici vrniti k prvi. Samo tam se lahko popolnoma spočijemo od svojih naporov. Razen če se nam je zataknila prva matrica in se je naše življenje spremenilo v popoln dopust. Takrat si ne nabiramo izkušenj, ne tratimo energije in nimamo dostopa do evforije zmage. To pomeni, da nimamo od česa počivati.

Zaporedje prehoda iz matrice v matrico je določeno z zakoni vesolja. In tega vektorja, ki nam ga daje neznana sila, ne moremo spremeniti. Toda naše znanje nam pomaga slediti zakonom in gremo skozi življenje ter dosegamo vedno nove višine uspeha. Razen če smo obtičali v kateri od matric in nehali reševati pereča vprašanja.

Toda nadaljujmo z možnostmi za pretekle inkarnacije v drugi matrici. Ena od neprijetnih različic nam ponuja preteklost v suženjstvu. To pomeni, da je oseba iz preteklega življenja lahko pridobila navado puhljanja, servilnosti, brezpogojne poslušnosti in slepega sledenja navodilom. A suženjstvo je lahko drugačno, saj lahko celo življenje verjameš, da je točno tako treba živeti, samo to je pravilno in nič drugega. A zgodi se, da človek niti ne išče izhoda iz težke situacije, ampak preprosto potrpi. In v tem primeru je preprosto suženj lastnih prepričanj, ki mu omejujejo izbiro in mu jemljejo možnost svobodnega mišljenja.

Ne smemo pa pozabiti, da je druga matrica lahko zelo dobra in ljudje zelo bogati, ne da bi težili k vrhuncu uspeha, k zmagam in naslovom. Njihova narava vsebuje nekakšno temeljitost in varčnost, zato neopazno in postopoma postanejo uspešni. In to se odraža tudi v njihovem razmišljanju in obnašanju. In ne gre za to, da bi jim njihovi starši lahko privzgojili svoje navade.

Srečal sem ljudi, ki so obogateli, katerih predniki so živeli na vasi skozi generacije, včasih iz rok v usta, nepismeni in pobožni. In njihovi potomci so dosegli osupljiv uspeh s selitvijo v mesto in organizacijo lastnega podjetja. Čeprav po genetski liniji niso mogli prejeti ničesar, so jih nadzorovale neke skrite sile, ki jih je mogoče razbrati le z zunanjimi manifestacijami. In pogosto te manifestacije z veliko natančnostjo kažejo na povezavo med trenutnimi uspehi in izkušnjami preteklih inkarnacij.

Znamenja tretje matrice – Matrice boja in inkarnacije

Tretja matrika je zelo zanimiv prostor za naše raziskave, saj lahko moč in pritisk njene energije premika gore in nas ponese na oddaljene planete. To je, če je ta energija pravilno usmerjena. Tretjo matrico potrebujemo, da bi svojemu življenju dodali dinamiko, njena energija nas sili naprej, k svojim sanjam, našim ciljem. Zdaj pa se pogovorimo malo več o značilnostih te matrice.

Aktivni življenjski položaj je čisto kakovost tretje matrice. Dejavnost ne razumemo le kot vrvež in tekanje s plakati in proteste po trgih velikih mest. Tu ugotavljamo, da ima človek življenjska načela, ki jih aktivno zagovarja in spodbuja. Za to morate seveda imeti dovolj ustrezne energije, ki se nahaja v tretji matrici. Dejavnost se nanaša predvsem na to, kako človek sam živi, ​​to je, kako se njegova lastna načela manifestirajo v njegovem življenju. Lahko tudi rečemo, da je taka oseba vedno pripravljena ukrepati ob prvi potrebi, ki jo določi sama. Saj sedeti in čakati, da bo nekdo zanj naredil, kar hoče, ni v njegovih pravilih. In ne v svojih načelih. Glavna stvar za takšno osebo je njegov cilj, ki je vedno razlog za uporabo svojih sposobnosti in sredstev za njegovo dosego.

Pasiven odnos do življenja seveda kaže na nerazvito tretjo matriko. V tem primeru ljudje pogosto sedijo in čakajo na čudež ali zunanjo pomoč. V posameznem primeru je človek lahko aktiven, vendar to ne velja za vse življenje. Na primer, grajati otroka zaradi slabe ocene ali se prepirati s sosedom, ki mu moti spanec, je v njegovi moči. Ko pa gre za uresničitev svojih življenjskih načrtov in najglobljih želja, taka oseba pogosteje išče krivce, da tega ne more doseči. Vsak izmed tistih, ki jih srečaš na življenjski poti, se lahko izkaže za krivega in do sebe prebudi sovraštvo in »samo« jezo. Navsezadnje tak človek lastne pasivnosti ne pripisuje lastni krivdi, opravičuje jo le z nepremostljivimi ovirami, ki so nastale po krivdi nekoga drugega.

Iskanje načinov za rešitev kakršnih koli težav obrodi sadove in težava sčasoma najde svojo rešitev oziroma jo človek reši. Naj to včasih zahteva neverjetne napore, predvsem vse, kar je povezano z državnimi institucijami oblasti. Birokrati in nomenklatura so pripravljeni izsesati ves sok iz prebivalstva, da bi jim pokazali svoje mesto. Toda za osebo tretje matrice ni nepremostljivih ovir in tudi oblast zanj ni odlok, ker zakoni so zato, da se jih zaobide(Ne spomnim se, kdo je to rekel, vendar je na temo).

Naša dejavnost iskanja nam prinaša ne le pričakovane rezultate, ampak tudi nepričakovane rezultate. Najdemo nove vezi in poznanstva, delamo odkritja in dosegamo stvari, o katerih nismo niti sanjali. A brez energije tretje matrice to skoraj ne bi bilo mogoče. »Išči in našel boš« je povedano ravno o takšnih ljudeh in zanje, saj se taka energija nahaja samo v tretji matrici.

Pomanjkanje iskalne dejavnosti nekaterim ljudem ne preprečuje, da bi imeli dobro življenje v življenju. A ne gre za ljudi tretje matrice, k temu prispevajo druge energije. Tisti, ki so se naselili v toplih krajih, pa ne bodo našli nič novega. Poleg tega, kar bodo prinesli in dali v roke. Moraš imeti veliko srečo, da si zadovoljen z življenjem, da mirno sediš in dobiš vse, kar si želiš. A v večini primerov tak položaj v življenju ne daje nobenih privilegijev in življenje teče po uhojeni kolesnici. Človek tretje matrice ne bo mogel dolgo živeti, če bo v njem vsaj do neke mere krožila energija tretje matrice. In za ljudi tretje matrice je takšno življenje težka preizkušnja, veliko trpijo, ker je želja po iskanju najboljšega v njihovi krvi, vendar za to nimajo dovolj energije. Takšni preizkušnji ni kos vsakdo, zato številne aktivistke, ki so »odregle«, sedijo »na igli« ali »na kozarcu«.

Odločnost je presenetljiva posebnost ljudi tretje matrice. Za zastavljanje ciljev in njihovo uresničevanje je potrebno imeti dobro, torej z energijo napolnjeno tretjo matrico. Za stabilno sledenje svojim ciljem potrebujete tudi dobro razvito matrico, to je sposobnost upravljanja z energijskimi tokovi. Sam proces postavljanja ciljev je sestavljen iz več stopenj: sanje - želja - cilj - zastavljanje itd. Samo tisti, ki imajo dovolj močan pritisk energije tretje matrike, lahko gredo skozi vse faze in ne odnehajo, preden cilj ni določen. Kaj naj rečemo o tistih, ki so, ko so si zastavili cilj, hiteli, kolikor so lahko, da bi ga dosegli.

Življenje brez cilja slika popolnoma drugačno sliko. Oseba, ki nima dovolj nasičene tretje matrice, sploh ne more imeti ciljev. Težko si je predstavljati, v vsakem primeru sem se enkrat spraševal o tem: ali se to res zgodi? Toda moje bogate izkušnje v psihološki praksi potrjujejo prisotnost takih ljudi med nami. Ne glede na to, kako žalostno je reči, obstajajo ljudje, ki ne morejo oblikovati namena svojega življenja. In nista ena ali dva takšna človeka, na tisoče jih je! In najbolj neverjetno odkritje je, da ti ljudje niso krivi, da živijo brez cilja. Enostavno nimajo možnosti postaviti ali odkriti svojega cilja. Za to nimajo ustrezne energije. In njihova nepredelana tretja matrica jim ne pušča nobene možnosti, da bi dosegli namen svojega življenja.

Integriteta tudi ni na voljo vsem ljudem. Za posedovanje načel je potrebna energija tretje matrice, še posebej, če si človek prizadeva imeti druge lastnosti iz tretje matrice. Posebej želim poudariti, da načela niso preprost niz razmišljanja o klišejih o tem, »kako« živeti. Načela se rodijo iz samega bistva njihovega lastnika, ko pride do spoznanja, da je treba živeti prav tako in ne drugače. In samo oseba tretje matrice je lahko do samih globin svojega bitja nasičena z življenjskimi načeli, ki jih je sprejela. Navsezadnje iz zgodovine poznamo veliko primerov, ko je bilo načelo človeku dragocenejše od življenja. Recimo Giordana Bruna, ki ga je srednjeveška inkvizicija zažgala na grmadi, ker ni hotel priznati, da so njegovi sklepi napačni. In trdil je, da se Zemlja vrti okoli Sonca in ne leži na treh kitih.

Pomanjkanje načel sploh ne preprečuje, da bi nekateri naši sodobniki zasedli precej visoke položaje v vladah različnih držav. Za nekoga, ki mu vonj po svobodi in slan veter potepanja, torej vonj po energiji tretje matrice, to morda sploh ni problem. Navsezadnje je za takšne ljudi glavna stvar, da ne dišijo po ocvrtem, če se kaj zgodi. Imajo svoja življenjska pravila, ki se jih držijo iz leta v leto in iz inkarnacije v inkarnacijo. Nerazvita tretja matrica jim ne daje dovolj moči, da bi jih potegnila iz mest, na katerih se zdi, da so obtičali. Ponavljam pa, da ti ljudje sami svojega položaja ne obravnavajo kot problem, ravno nasprotno. Od njih sem slišal naslednji stavek: "Vaša načela vas bodo pripeljala v grob", kot da bi ga sami prestali.

Ambicioznostčloveku pogosto krati spanec in mir, če njegova energija ni usmerjena v pravo smer. Ali so naše ambicije pravilno usmerjene, lahko ugotovimo po tem, ali ustrezajo našim življenjskim ciljem in poklicu ali ne. Na primer, eden od mojih starih znancev je izjavil, da želi postati slavni popotnik, vendar je sam poučeval nekaj disciplin na inštitutu. Svojega prostega časa ni posvetil znanstvenemu delu, temveč ponovnemu branju knjig z geografskim poudarkom. To mu je pomagalo pri poučevanju, ni pa ga naredilo za popotnika, postal je preprosto bibliograf že znanih ljudi, hodeča enciklopedija. Če bi se njegove ambicije usmerile v poklicno dejavnost, bi lahko zagovarjal marsikatero znanstveno delo.

Ambicija nam pomaga izbrati cilj, a ga ne doseči. Že kot otrok sem želel postati astronavt, naučil sem se zvezdnega zemljevida neba in preučeval strukturne značilnosti najbližjih planetov. Toda do zdaj vesoljska potovanja na druge planete ostajajo le načrti za daljno prihodnost. Če bi ostal zvest svojim otroškim sanjam, v življenju ne bi dosegel toliko, kot sem.

Ambicioznost s pravim pristopom ustvarja tisti nujni pritisk na življenjski poti, ki ti omogoča, da se prebiješ skozi debele zidove ovir. A za to potrebujemo dobro razvito tretjo matrico, ki nam bo dala svojo energijo v pravem trenutku in v pravem obsegu.

Mehansko razmišljanje izhaja iz naklonjenosti uporabi okvirjev in stereotipov. Konfekcijski kliše razmišljanja, kot je »prodajalec mora prodati«, nam prav nič ne pomaga doseči resnice na drugi strani pulta. Človeški dejavnik ne bo preklican, dokler je vsaj ena oseba živa. Toda v naši vsakdanji realnosti življenje, kot pravijo, samodejno pomeni izgubo človečnosti. Navsezadnje mehanizem ni le ponovljivost, predvidljivost in stabilnost. Je tudi omejitev, pa ne le v razmišljanju, ampak tudi v vedenju, željah, občutkih in potrebah.

Ljudje s takimi lastnostmi so v totalitarnih družbah v prednosti in jih je lažje obvladovati. Toda tudi v ostrih političnih in družbenih režimih so vedno bili svobodoljubni ljudje. Tudi za vsakdanje življenje je bolj koristno, da lahko na problem in človeka vedno gledamo širše. To je koristno tako za osebo samega kot za tiste okoli njega. Toda to bo zahtevalo prizadevanja za delo skozi vašo tretjo matrico, kar nekaterim ljudem ni vedno všeč.

Vztrajnost zahteva veliko truda z naše strani, saj že sama situacija, v kateri moramo biti vztrajni, pomeni, da je na naši poti ovira. Edini namen vztrajnosti je doseči svoje, premagati oviro. Pri razdelani tretji matriki vztrajnost kar hitro obrodi sadove, čeprav obstajajo primeri, ko se moraš za svojo idejo boriti vse življenje. Če pa vzamemo lokalna časovna obdobja, po katerih običajno merimo svoje življenje - teden, mesec, leto - potem lahko z dovolj vztrajnosti pridemo do konkretnih rezultatov. V osebnem življenju, poslu in karierni rasti ne moremo samo braniti svojih interesov, ampak tudi vztrajno napredovati k uspehu. To je glavna vloga te tretje kakovosti matrice.

Plahost in dogovor zasužnjijo našo zavest, ko nam zmanjka moči, da bi vztrajali pri svojem, ko je treba. To so znaki nerazvite in šibke tretje matrice. Lahko rečemo, da človek preprosto ni prepričan v svoje sposobnosti, ko se je prisiljen strinjati s tem, kar mu ponujajo zunanje sile. Toda tudi človek ne more sam rešiti notranjih konfliktov, zato pristaja na metode, ki mu jih ponuja nekdo drug. Eden od mojih sosedov nenehno govori, ko se srečamo, kaj je slišal in videl na televiziji. Najpogosteje so njegove novice sestavljene iz priporočil različnih zdravstvenih ali prehranskih strokovnjakov, ki so nastopili v kakšni oddaji. Kljub temu, da so si nasveti specialistov vsakič celo v nasprotju, vse dojema kot navodila. Poleg tega z moje strani niso sprejeti nobeni ugovori, ker bo potem moral dvomiti v strokovnjake, ki jim je že navajen zaupati.

Vodenje značilnost aktivnih in močnih ljudi, ki zahteva energijo tretje matrice. Izdelava te matrice omogoča osebi, da ni le v središču dogajanja, ampak tudi usmerja potek svojega razvoja in ustvarja zgodovino. Številni voditelji človeških družb na ravni skupnosti ali države so se v zgodovino zapisali kot pomembni dejavniki, ki so vplivali na razmere v prelomnih trenutkih. Glavna lastnost vodje je sposobnost vodenja ljudi. Tukaj med lastnostmi človeka navajajo njegovo karizmo, posebno energijo in govorniške sposobnosti, vendar so to le sestavni deli voditelja tretje matrice.

Podrejenost vidimo kot nasprotje vodenja. Mislimo, da ta lastnost ne vključuje le začasnega vidika, saj lahko celo upoštevamo semafor z razumevanjem in upoštevanjem pravil obnašanja na cesti. In to bo trenutno stanje podrejenosti, ki se v splošnem smislu ne bo odrazilo na našem razmišljanju in naših ciljih. Podrejenost lahko razumemo tudi kot način razmišljanja in osnovno značajsko lastnost. To pomeni, da človek v kateri koli situaciji vedno išče in najde nekoga, ki bi mu podredil svojo voljo. In v tem smislu je taka oseba neposredno nasprotje vodje.

Romantika razumemo jo kot sposobnost subtilnega in globokega zaznavanja, občutenja sveta okoli sebe in lastnih notranjih procesov. Treba je opozoriti, da je svet v mislih romantika pobarvan v posebne barve, ima svoj zvok in nenehno pošilja impulze, ki kličejo po stiku z njim. Romantiki slišijo prostor v poeziji, vidijo ga v slikah in brišejo meje predstav o predmetih ter nas prisilijo, da jih vidimo na nov način. Svet za romantično razpoloženo osebo je lep, sije v edinstvenih barvah. In romantike same poveličujemo kot zgled navdahnjene osebnosti, ki dela čudeže samo s svojim nenavadnim odnosom do sveta. Seveda, da bi bil romantik v polnem pomenu besede, moraš imeti dobro razvito tretjo matrico. Navsezadnje romantika ni mehanično ponavljanje rim in melodij, je vedno živ proces interakcije s prostori misli, občutkov in podob.

Formalizem lahko imenujemo nasprotje romantike, kar bo na splošno pošteno. Navsezadnje formalna dejanja niso napolnjena z občutki, stebru lahko preprosto rečete »Pozdravljeni«. Formaliste pogosto najdemo med državnimi uslužbenci in birokrati, kjer je njihova naloga le podpisovanje ali preurejanje dokumentov. V institucijah, kot je davkarija ipd., o človeškem faktorju ni treba govoriti, ker tam po človečnosti ne diši. Čeprav formalno ljudje na delovnem mestu delajo vse po navodilih, »kot je treba«. Omeniti velja, da po delu oseba izstopi iz svoje vloge in je precej iskrena in naklonjena vašim težavam. Formalno je človek prisiljen živeti po nepredelani tretji matrici, saj je v tem primeru nemogoče želeti nekaj boljšega, sanjati in si prizadevati za uresničitev svojih sanj.

Junaštvo menimo, da je to popolnoma funkcija tretje matrice. Če obstaja razvita tretja matrica, osebe ne morejo zlomiti nobene okoliščine ali grožnje. Junakom dolgujemo tiste podvige, ki so se v zgodovino človeštva zapisali kot primeri poguma, volje in požrtvovalnosti. Zelo močna energija potiska človeka ves čas naprej, tako živi junak v življenju, legendah in epih. Obstaja predsodek, da si lahko heroj samo v vojni ali v sili. A življenje dokazuje drugače, saj ni heroj le tisti, ki se spopada z zunanjim sovražnikom, ampak se najde kar nekaj notranjih ovir, ki jih brez junaštva ni mogoče premagati. In o tem obstaja veliko legend.

Žrtvovanje ne smemo zamenjevati z lastnostjo, ki jo pripisujemo junakom - požrtvovalnostjo. Ko govorimo o žrtvi, se v nas sproži refleks pomilovanja, saj smo navajeni, da je žrtev vedno užaljena in ponižana stran. Točno tako bomo obravnavali ta značaj, ki se jasno manifestira, ko je tretja matrica nerazvita. Lahko rečemo, da je žrtvovanje pripravljenost biti žrtev kadarkoli in v vsaki situaciji. Nezmožnost iskanja rešitev za težave, ki se pojavijo, tudi za najbolj nepomembne, je glavna značilnost kronična žrtev. Tak človek se ne žrtvuje, po definiciji ne pripada sam sebi, nad njim imajo vedno moč drugi: okoliščine, ljudje, nezavedni vzgibi itd. Žrtev vnaprej odneha v vsaki težki situaciji, saj tudi najmanjša izdelava matrice je zanj nepremostljiva. Potrebna so leta psihoterapevtskega dela, da človeka spraviš iz stanja žrtvovanja in mu vliješ vsaj malo upanja na najboljše v tem življenju.

Različice preteklih življenj v tretji matrici

Oseba, ki se ponovno rodi v tretji matrici, ni imela časa, da bi nekaj dosegla v svojih preteklih inkarnacijah. To je prva stvar, ki nam pride na misel, ko pomislimo na karmo ljudi te matrice. Kot smo že omenili, v to kategorijo zlahka sodijo junaki in bojevniki, politiki in karieristi, znanstveniki s svojo željo po novih odkritjih in romantiki, ki osvajajo gorske vrhove. Da bi dobro uganili, kdo ste bili v zadnji inkarnaciji, ni potrebna kompleksna analiza vaših lastnih preferenc.

Naš glavni poudarek je na tem, kako dobro je ta matrika razvita. Na podlagi rezultatov analize lahko presodimo, ali je oseba iz preteklega življenja podedovala dobro ali slabo matrico. Navsezadnje so tudi junaki pogosto končali svoje življenje ne na vrhuncu slave, vse bitke niso zmagali bojevniki, karieristi so se spotaknili na karierni lestvici, romantiki pa so padli v razpoke gora, ne da bi dosegli vrh. Tu so scenariji našega sedanjega življenja, ki jim sledijo različni ljudje, naši sodobniki, ki so v sedanjost prinesli pomanjkljivosti preteklih inkarnacij.

Kasneje v tej knjigi vam bom povedal, kako bomo delali s tem gradivom. Glavna stvar je, da razumete bistvo tehnike, ki jo imenujem Karmaterapija. V sedanjosti iščemo nekaj, kar nas kaže na nerešen problem, in tega osvobodimo svojo preteklost, ki zaradi prisotnosti tega problema živi v naši podzavesti. Na ta način se znebimo pritiska preteklosti na naše sedanje življenje in eno od naših preteklih življenj je ozdravljeno.

K tej temi se bomo še večkrat vrnili, saj je glavni kontekst naših razmišljanj v tej knjigi, njena rdeča nit. Nadaljujmo s poglobljeno študijo funkcij matrike. Navsezadnje so to znaki, ki nam bodo pomagali razumeti zapletenost te znanosti.

Znaki četrte matrice – matrice uspeha in zmage

Na splošno nam četrta matrica obeta veliko pozitivnega in prijetnega. Ta matrica ustvarja občutek praznovanja in nam zaradi svoje posebne energije omogoča zmago. Samo ta matrica ustvarja pogoje, da se počutimo na vrhuncu uspeha. Vsak od nas se mora vsaj občasno počutiti kot zmagovalec, da to sovpada z realnostjo in nas ne sili, da si sami izmišljamo zmage. Tudi lastnosti te matrice so edinstvene.

Pripeljati tisto, kar ste začeli, do logičnega zaključka za vsakega človeka se zdi razumljiva in razumna stvar. Seveda ne živi vsak človek tako, saj je za to potrebno imeti razvito četrto matrico in zadostno količino njene energije. V vsakdanjem življenju ta kakovost ni tako opazna kot pri posebnih načrtovanih dejavnostih. Toda tudi če je logika dejanj kršena, je nemogoče učinkovito očistiti stanovanje. To je takrat, ko začnemo s čiščenjem, lahko proces ustavimo, ker smo si nenadoma premislili. Kot kralj iz znane komedije: moja beseda je kraljevska, hotel sem jo, dal sem jo, hotel sem jo, vzel sem jo nazaj. To je bolj podobno tretji matrici - hiteti in spreminjati pogoje igre. Vendar pa nam dobra četrta matrica omogoča doseganje rezultatov in pripelje tisto, kar smo začeli, do logičnega konca.

Pomanjkanje učinkovitosti je zelo pogost obiskovalec tistih, ki še niso imeli časa delati na svoji četrti matrici. Pomanjkanje te energije človeku onemogoča dokončanje naloge s konkretnim rezultatom. Nekateri ljudje so včasih zviti, se strinjajo s tem, kar trenutno imajo, in se odločijo sprejeti doseženo, kot je bilo predvideno. Toda svojih načrtov ne uresničimo vedno in takrat se moramo s tem res sprijazniti ali z novo močjo hiteti proti svojemu cilju. Čeprav značajska lastnost, ki jo obravnavamo, ne pomeni le posameznih primerov naših neuspehov, ampak popolno pomanjkanje rezultatov v čemer koli. Čeprav si je to težko predstavljati, saj ima vsak majhne dosežke, je to, da pridemo domov po službi, mogoče pripisati tudi rezultatom. Se pravi, postavili smo si cilj, da pridemo domov, in ne nekoga obiščemo, in pridemo. Ni pa težko priti do absurda. Smiselno je govoriti le o tem, kar uvrščamo med življenjske cilje. Zadal sem si na primer cilj napisati in izdati še eno knjigo. Ravno zdaj uresničujem ta cilj, to je pisanje. Nato mora založnik oceniti moje delo, kako dobro se ujema z navedeno temo. Če se vsebina in naslov ujemata, bo knjiga izdana. V rokah držite knjigo, kar pomeni, da je moj cilj dosežen. Lahko pa bi svoje besedilo natisnil, ga oblikoval v knjigo in si rekel: končano je. In to bo v določenem smislu res, toda ali se res želim zavajati? Sprašujem se, kdo si to želi!

Predvidevanje ni le sposobnost razlikovanja predmetov na veliki razdalji, je nekaj več. To je razumevanje tega, kaj človeka čaka naprej, vključno z analizo posledic in resničnimi zaključki zdaj. In ti sklepi vsebujejo recepte, če bi imeli v prihodnosti zastrašujoče posledice. To pomeni, da lahko v sedanjosti naredimo nekaj, da spremenimo prihodnost in imamo rezultate čim bližje želenim. Ta sposobnost je že večkrat rešila čete daljnovidnih poveljnikov in podložnikov daljnovidnih vladarjev. Ni vam treba biti prerok, da pokažete to sposobnost. Naše vsakdanje življenje je precej naklonjeno dejstvu, da lahko poskrbimo za nekatere posledice lastnih dejanj. In obnašanje vaših bližnjih ali prijateljev.

Kratkovidno razmišljanje omogoča ljudem ne samo, da delajo napake, ampak tudi, da se opravičujejo, ne da bi naredili praktične zaključke iz dogodkov, ki so se zgodili. To v prihodnosti grozi ne le s ponavljanjem težav, temveč tudi s kopičenjem novih plasti negativnih čustev v naši podzavesti. Posledice teh procesov so opisane v številnih psiholoških knjigah: čustvene blokade, telesne napetosti, bolezni, dodatni stroški itd. Najhuje je, če kratkovidno mišljenje negativno vpliva na ljudi okoli nas, še posebej na tiste, ki so odvisni od takšne osebe. Najprej trpijo ljubljeni in otroci. Če pa pomislimo na kratkovidnost pri osebi na odgovorni državni funkciji, potem si je posledice na splošno težko predstavljati.

vedrina opazno razlikuje osebo od drugih, še posebej, če je obkrožena z ljudmi, ki so utrujeni od življenja, neljubega dela in neizpolnjenih odnosov. Življenje lahko uživamo zaradi energije četrte matrice in če je naša matrica izdelana, potem dobesedno kipimo od sreče. Nemogoče je ponarediti veselje, tudi če se oseba preprosto pretvarja, da je vesela, potem, da bi se ujemali s tem čustvom, se morate, kot pravijo, pretentati. In nekaj delčkov sekunde bo človek še vedno čutil veselje, kolikor mu razpoložljiva količina te energije dopušča. Lažno veselje je enako posnemanju sitosti – oči so lačne! Veseli ljudje podpirajo druge in pri tem ne gre za to, da bi z nekom delili svoje izkušnje, le da se pozitiven odnos zlahka prenese na druge. Koristi takšnega odnosa je težko preceniti, saj vemo, da so pozitivna čustva zdravilna za naš um in telo.

Depresija in svet v odtenkih sive izhajajo iz pomanjkanja energije štirih matric. To pomeni, da ne gre za to, da človek ne zna uživati ​​življenja, le nima priložnosti za to. Konec koncev, na primer, letalo potrebuje gorivo za vzlet in ne glede na to, koliko letalo potiskamo, ne bo poletelo brez kerozina. Prav tako človek potrebuje posebno energijo, da je pozitiven. Nekateri ljudje še nikoli niso videli te energije. Takšni ljudje so pod neverjetnim pritiskom nakopičenih negativnih čustev in razmišljanja, ki se oblikuje pod njihovim vplivom. Njihovo pokvarjeno dojemanje slika svet v mračne skice, kjer je vse vnaprej določeno ravno v smeri negativnega razvoja dogodkov. Svetovna kriza, naravne katastrofe in apokalipse v različnih oblikah se nenehno pojavljajo v njihovih mislih o prihodnosti. Vse to je posledica neobdelane četrte matrice, ki je za določeno kategorijo ljudi povsem običajna slika.

Ustvarjalno razmišljanje omogoča iskanje netrivialnih rešitev za vsakdanje težave. Vsako vprašanje postane zanimivo, če je podvrženo kreativni obdelavi. Na splošno kreativnost običajno razumemo kot ustvarjanje nečesa novega. Ustvarjalni ali domiselni pristop se zdaj spodbuja v številnih panogah in rastočih podjetjih. Ta sposobnost je koristna tudi v medosebnih odnosih, jih osveži in popestri življenje. Da bi imeli dostop do te vrste razmišljanja, potrebujemo energijo četrte matrice, ki bo zahtevala elaboracijo. Vloženi trud, verjemite mi, bo obrodil pozitivne sadove na različnih področjih vašega življenja.

Razmišljanje v klišejih se pojavi, ko te energije ni dovolj za širše razmišljanje. Klišeji niso omejitev mišljenja, so posledica naših omejitev, ki ne nastanejo po naši volji. Rodimo se brez sposobnosti razmišljanja, razvijanja misli ali brez logike; tega se naučimo od odraslih. Naš mentalni potencial se razvije v določeni situaciji, ki nam narekuje pravila obnašanja in dojemanja realnosti. In če naša četrta matrica na začetku nima dovolj energije, potem moramo sprejeti klišeje, ki nam jih narekuje okolje. Na primer, splošno sprejeti kliše "vse blondinke so neumne" nas takoj pripravi na prizanesljiv odnos, takoj ko pred seboj vidimo dekle s belimi lasmi. Ali pa glede na to, da je Lada slab avto, se voznik tujega avtomobila vedno arogantno nasmehne, če ga prehiti izdelek domače avtomobilske industrije.

Modrost prihaja z izkušnjami, ki se jih je treba naučiti iz dogodkov, ki se nam zgodijo. Ta proces zahteva veliko naše moči, saj moramo svoje uspehe ne samo opaziti, ampak tudi napake priznati. Na srečo to ni problem za osebo četrte matrice, vendar je treba priznati, da delo skozi to matriko ni lahka naloga. Na modrost so vedno gledali kot na izjemno pozitiven dosežek v življenju. Toda vsi ljudje na planetu ne dosežejo te ravni odnosa z energijo četrte matrice. Kot smo že omenili, nam izkušnje, pridobljene iz dogodkov v našem življenju, omogočajo razmišljati široko in modro. Ne morete imenovati modre osebe, ki nenehno dela napake na življenjski poti in, kot pravijo, stopi na isto grablje. To izhaja iz pomanjkanja modrosti, ki se hrani z energijo četrte matrice.

Neumnost veliko lažje ga je najti, sploh ker ne pusti čakati na tiste, ki zanikajo odgovornost za dogajanje v svojem življenju. Proces omamljanja ne zahteva veliko virov, prej nasprotno, nastane zaradi pomanjkanja virov v četrti matrici. To pomeni, da se človek sprva lahko rodi z nizkim potencialom, tradicionalna izobrazba pa ga praviloma ne dopolnjuje. Marsikdo si lahko otroštvo zapomni po neumnostih, ki jih odrasli svojim otrokom običajno odpustimo. Toda otroštvo nam ne pusti razočaranja ali kakršnih koli hujših posledic zaradi naših neumnih dejanj, saj večino časa v otroštvu sestavljajo igre. Igra nam omogoča raziskovanje sveta, razvoj v nam razumljivem kontekstu, v razumljivi obliki. Resno odraslo življenje je druga stvar. Odrasla oseba se praviloma sramuje svojih dejanj, tudi tistih, ki jih je storil v otroštvu, norec pa hvali svojo domnevno preteklo neumnost tudi v visoki starosti.

Uspeh pomeni doseganje pravega rezultata v pravem trenutku, to v svojih knjigah vedno znova poudarjam. To pomeni, da padle dediščine ne obravnavamo kot rezultat naših dosežkov, kar je uspeh. Energija četrte matrice nam omogoča to zelo dragoceno lastnost, več kot je je, uspešnejši je človek. Vsak človek seveda na svoj način ocenjuje obseg svojih dosežkov. Nekaterim je dovolj že hiša v vasi, drugi pa ciljajo na kraljeve četrti, ki imajo hkrati ogromno graščino. A imeti nekaj drugega še ne pomeni biti uspešen in to je glavni zaključek naših razmišljanj na to temo. Treba je ločiti obstoječi rezultat, dosežen v preteklosti, od sposobnosti vedno dosegati rezultate. Navsezadnje uspeh ni le prisotnost znatnih prihrankov, ampak je popolnoma drugačna matrica. Prava kakovost štirih matric je zmožnost doseganja rezultatov pravočasno, točno tako, kot je bilo načrtovano. In ne upoštevamo posebej načinov doseganja, ker so različni kot vsi ljudje.

Zaostalost od življenja človeka odtuji ne le od sodobne realnosti, ampak tudi od tega, kar smo že poimenovali uspeh. In ne mislim, da je oseba videti staromodna in je ljubitelj retro stila. V okviru modela Življenjske matrice lahko vidite, kako ljudje zamujajo svoje priložnosti za lastno rast, ki so v tem modelu podrobno opisane. Ta opis lahko najdete v moji prvi knjigi o matricah, »Matrike življenja. Kako doseči želeno s pomočjo Matric življenja.« Ko zaostajamo za tem, kar bi morali biti sposobni narediti in imeti, zaostajamo za življenjem, ki ga ne živimo. To je enako, kot bi ostali v istem razredu drugo leto, pa si predstavljajte tudi tretje in četrto. In ne dosegamo višine, kvalitete življenja, ki bi si jo zaslužili, če ne bi zaostajali za lastnimi zmožnostmi samouresničevanja.

Premišljenost smo že opazili kot zelo uporabno kakovost v življenju, ki vam omogoča, da ne samo vidite svojo prihodnost, ampak jo tudi oblikujete. To pomeni, da oseba, ki lahko vnaprej predvidi veliko, kot pravijo, upošteva posebnosti razvoja situacije in jo vnaprej vključi v načrt svojih dejanj. Izjemni poveljniki vseh časov so imeli takšne sposobnosti. Dejstvo, da jih ni bilo prav veliko, nam kaže na redkost tistih ljudi, ki v celoti posedujejo to sposobnost. Vendar ni treba obupati, saj ni vsakdo zainteresiran za boj, mnogi pa imamo dovolj energije, da smo v življenju preudarni. Čeprav je jasno, da več kot je energije v četrti matrici, dlje in natančneje lahko pogledamo v svojo prihodnost.

Naglica k akciji lahko sproži nujna potreba, potreba po nečem. Toda pogosto se ljudem mudi, ker si ne predstavljajo svoje bližnje prihodnosti. Kot da bi se jim mudilo, bodo lahko pobegnili iz težav. Vendar, če ne veš, pred čim bežiš, ali lahko pobegneš? Ali pa, če ne veste, kaj iščete, boste to lahko našli, tudi pri sodobnih hitrostih. Naglica enih morda nasmeji druge, zgodi pa se, da se nikomur ne smeje. Na primer, na avtocestah oseba, ki se preveč mudi, ne ogroža samo sebe. Veš kaj mislim. Odrasli vedno svetujejo mladim, naj ne hitijo: naj se poročijo, imajo otroke, se zadolžijo, opustijo fakulteto, se ločijo itd. Navsezadnje z višino preživetih let marsikaj postane jasno, čeprav se izkaže da le dogodki iz preteklosti postanejo bolj jasni.

Različice preteklih življenj v četrti matrici

Lepo je odkriti, da smo bili v preteklem življenju odlični, spoštovani in uspešni. Vendar se ne bom naveličal ponavljati, da razumeti to med seanso hipnoze in biti tak v resnici ni isto. Ni vam treba ničesar predstavljati, samo analizirajte svoje življenje v tem trenutku, saj bolje kot drugi vemo, kakšne misli in občutke doživljamo. In naše izkušnje bi morale biti osnova za samoanalizo, zunanji znaki, ki se kažejo v vedenju, pa so nam na voljo za diagnosticiranje naših prijateljev in ljubljenih.

Zelo težko se je videti od zunaj, se opazovati nepristransko in odmaknjeno. In to je glavna težava pri samodiagnozi, saj si radi pripisujemo za nas neznačilne lastnosti, ki nas povzdigujejo v lastnih očeh, če se precenjujemo. Ali pa nas degradirajo, če se podcenjujemo.

Kot že vemo, v četrti matriki prevladuje uspeh, zato je tako privlačna. Marsikdo bi rad živel v preteklem življenju prav tukaj, v tej matrici, pa naj se sliši še tako čudno. Navsezadnje ni več mogoče živeti v preteklem življenju, vendar se po našem razmišljanju pojavi drug sklep. Mnogi ljudje na zemlji še vedno živijo svoja pretekla življenja in vlečejo nerešene probleme iz ene inkarnacije v drugo. Torej je v četrti matriki, kot smo videli, veliko nerešenih problemov. In iz njih lahko presodimo, kakšne možnosti so možne v naših domnevah o tem, kdo smo nekoč bili.

Nekateri znaki nam pomagajo ugotoviti, da je bil človek v preteklem življenju zelo aroganten, kot da bi bil njegov um zaslepljen zaradi visokega položaja, dragega predmeta ali drugih okoliščin. Ko doseže višine na poti samouresničitve, lahko človek pozabi, zakaj to počne. In potem rezultat ne bo cenjen, in to je znak slabe četrte matrice. V svoji novi inkarnaciji bo oseba sprva pokazala točno te znake.

Zgodi se, da se človek, rojen v bogati družini kot sposoben otrok, kasneje ne zaveda svojih talentov in celo odide v samostan. Zdi se, da se sramuje razkošnih pogojev, ki mu jih je usoda ponudila za samouresničitev. Ni naključje, da se nezmožnost sprejemanja in uporabe tega pokaže in človeka vrže še dlje stran od zmagovite štirimatrične evforije. Bogastvo je bilo že v zgodovini njegovih inkarnacij in mu je škodovalo. In zdaj ga ta oseba ne more sprejeti, vidi ga kot nevarnost zase

V naše predpostavke lahko vključimo tudi pozitivne vidike. Različica, da se je človek ponovno rodil, da bi dokončal tisto, česar ni uspel narediti v preteklem življenju, je tukaj zelo primerna. Uspešen politik, ki ustrezno oceni situacijo in svoje prednosti, morda ne bo dočakal svojega zmagoslavja, zakaj torej ne bi tega storil v novem življenju? Morda boste našli aktivne, mlade in obetavne ljudi obkrožene z oblastniki. So bodoči vladarji sveta, ki so svoje izkušnje prenesli v novo inkarnacijo. Morda bo svet pod njihovo vladavino boljši.

Najprej preučite tabelo. Predstavlja znake elaboracije in pomanjkanja elaboracije matric. Poskusite te koncepte uporabiti pri sebi, kateri je bolj skladen z vašimi dnevnimi manifestacijami. To je še vedno zelo površna začetna samodiagnoza, da bi vas, dragi bralec, pripravili za delo in odprli prostor samoraziskovanja.

Na splošno tabela odraža celotno sliko v Matricah življenja. Nekatere koncepte in definicije je treba še podrobneje pojasniti, saj lahko v kontekstu našega modela običajni pomeni dobijo specifične odtenke. Na primer, mir v prvi matrici ne pomeni le zunanjih manifestacij, maske miru, ampak tudi odsotnost notranjega, čustvenega stresa. Vsaka matrica ima svoje znake izdelave. In vsako od znamenj je predmet naše velike pozornosti, ko začnemo izboljševati svojo osebnost.

Oglejmo si podrobneje znake, podane v tabeli na podlagi primerjave parov matrik “razvito – nerazvito”. S temi znaki bomo prepoznali svoje težave, ki so se nas prijele v preteklih inkarnacijah. To ne bo mogoče storiti s tradicionalnimi metodami. Samo Matrice življenja nam bodo lahko povedale, s kakšnimi težavami ne bi mogli preživeti in s katerimi težavami se še moramo soočiti, če pustimo vse tako, kot je v tem trenutku.