У Росії з'явився нове свято- День сім `ї, кохання та вірності. Він відзначається влітку, у день святих Петра та Февронії. Їхній шлюб у православній церкві вважається зразковим.

Свято часто протиставляють традиційному на Заході Дню святого Валентина. День якого є ромашка, багато хто називає "Діти Петра і Февронії". Встановлювати пам'ятки цього подружжя християн вважається гарним тоном. Проте є люди, чия думка не збігається із загальноприйнятим: вони не думають, що саме Петро та Февронія є взірцями вірності та любові. Давайте подивимося, що говорить про них стародавнє переказ.

Повість: дуже скорочений зміст

Петро врятував дружину свого брата від Змія, який прилітав щоночі спокушати її. Вмираючи від меча Петра, Змій оббризкав його своєю кров'ю, через що все тіло переможця вкрилося невиліковними струпами. Почув він, що є у селі Ласкове дівчина-цілителька. Після деяких словесних ігор і змагань у кмітливості, Февронія веліла передати Петру, що його вилікує, але у тому випадку, якщо стане його дружиною. У багатьох вже цей момент викликає сумнів у її безкорисливості та милосерді. Але продовжимо, адже історія святих, на честь яких святкують День Февронії та Петра, ще не закінчена. Петро погодився, потай вирішивши, що не годиться йому одружитися з дочкою дереволазу. Тобто одразу задумав обман.

Дівчина налила хлібної закваски і веліла майбутньому чоловікові попаритися в лазні, але не чіпати одного струпа. Вже вранці Петро був здоровий і повернувся до Мурома. Але оскільки він не став брати за дружину Февронію, від єдиного струпа, що залишився, хвороба поширилася знову. У бідного Петра не залишилося вибору, і він змушений був повернутися до Февронії і одружитися з нею, хоча, адже це абсолютно ясно, зробив це від безвиході. І ось така історія лягла в основу святкування Февронії та Петра. Є люди (і їх чимало!), які впевнені: шлюб, заснований на підступності дівчини та безпорадності юнака, не може бути взірцем для наслідування. Адже у бідного Петра просто не залишалося вибору: варто йому залишити дружину, він міг померти від страшної і невиліковної хвороби. Можливо, у ті часи, коли День Февронії та Петра ще не святкували, такі стосунки були нормою.

Але сьогодні цивілізовані люди проти будь-якої залежності у шлюбі. Про яку вірність і любов можна говорити, якщо у разі розлуки з дружиною чоловік приречений на хворобу чи смерть? Втім, далі повість говорить про те, що Петро відмовився від князювання і вирушив із Февронією, яку вигнали із міста. Він намагався жити за християнськими завітами. Але чому тоді після смерті тіла подружжя зникли з індивідуальних трун і опинилися в одному, спільному, приготовленому ще за життя? Адже це категорично суперечить законам, яким підпорядковуються ченці (а подружжя прийняло чернецтво)? Чи не вимальовується в цій повісті ні образ істинного християнина, ні приклад вірного чоловіка. Не всі дотримуються такої думки, але вона є, і її не можна ігнорувати. Звичайно, багато хто із задоволенням відзначають свято сім'ї, яке, на жаль, носить іншу назву - День Февронії та Петра. Тільки справжні закохані обходяться без хибних символів та пафосних пам'яток: вони люблять одне одного без примусу.

Вже не перший рік у Росії на офіційному рівні 8 липня проходить день сім'ї, кохання та вірності, символом якого є квітка ромашки. Незважаючи на те, що свято має глибоке історичне коріння, відзначатись у ширшому сенсі його розпочали лише у 2008 році. Ще цей день називають на честь святих, які на своєму прикладі показали, що означає ідеальне подружнє життя.

У православ'ї свято святкують давно. А ось на офіційному рівні цей день у календарі з'явився завдяки старанням мешканці міста Муром, у якому у 13 столітті проживав і правив князь Петро та його дружина селянського походження Февронія. Жителі міста, пам'ятаючи та шануючи свою історію, зібрали 15 000 підписів на користь того, щоб відзначати день сім'ї, любові та вірності. Так, у 2008 році уї було прийнято призначити дату свята 8 липня.

Про союз Петра та Февронії

Петро та Февронія стали засновниками легенди про те, яким має бути справжній міцний подружній союз. Їх шлюб вважається традиційним прикладом того, що сім'я повинна жити в розумінні, турботі, любові та вірності. Кохання цієї пари пройшло чимало випробувань і витримало їх. До таких випробувань можна зарахувати те, що Петро був княжого походження, а Февронії – зі звичайної селянської сім'ї. Багато представників тогочасної знаті були проти такого союзу, але в коханому це не завадило продовжити свій спільний шлях.

Петро і Февронія були вигнані зі свого міста, але невдовзі їх попросили повернутися, після чого вони завоювали повагу місцевих жителів і до них ставилися добре. До інших випробувань, які випали на долю закоханих, можна віднести те, що Бог так і не послав їм жодної дитини. Але це не завадило парі любити чужих дітей. Пізніше, в старості, подружжя прийняли чернецтво і померли в один день, вони були поховані поруч один з одним.

Чому символ свята ромашка

8 липня - день сім'ї, любові та вірності: символ ромашки. Багато хто запитає, чому саме ця скромна квітка? По-перше, треба зазначити, що саме ця біла квіточка з жовтою серцевиною на Русі вважається символом кохання. Ініціативу зробити офіційним символом дня сім'ї, кохання та вірності який відзначається 8 липня, взяла на себе дружина колишнього президентаРФ Дмитра Медведєва. Проста, але така поширена на території Росії квітка, що володіє вибагливою красою стала уособлювати сім'ю, вірність і любов. Недарма всім нам ще з дитинства знайоме ворожіння на ромашці "любить-не любить". Який цікавий сценарійсвято Дня Петра та Февронії придумати.

А ще, не тільки після того, як квітка стала офіційним символом свята, було прийнято дарувати букетики польових ромашок один одному та всім, хто був закоханий. Подружжя дарувало букети один одному як знак уваги, поваги та любові. Вважалося, що навіть дитина у сім'ї має подарувати батькам ці квіти, щоб сім'я жила у добробуті.

Як відзначають свято

8 липня - день сім'ї, любові та вірності: символ ромашка заворожує та нагадує, що по всій країні на честь свята проходять різні заходи, куди можна вирушити усією родиною. Столицею святкування вважається рідне місто Петра та Февронії – Муром. Саме там проходить наймасовіше гуляння. Наприклад, у 2016 році можна відвідати «Село Февронії» та подивитися виставку картин, які розповідають про життя дівчини до шлюбу з Петром. Або ж відвідати Княжий двір у Муромі, де буде реконструйований терем, у якому жив Петро. Увечері у місті пройде масштабний концерт, який закінчиться яскравим феєрверком. Подивіться гарні

Тематичні добірки розділу Традиції

Про Петра і Февронію Муромських

Вже кілька років 8 липня у всіх містах Росії святкують День сім'ї, кохання та вірності. Дата урочистості обрана невипадково та збігається з пам'ятним днем ​​святих Петра та Февронії Муромських. Житіє православного подружжя – зразок християнського шлюбу та символ ідеальних сімейних стосунків.

«Повість про Петра та Февронію Муромських» у XVI столітті написав монах Єрмолай-Еразм (Єрмолай Прегрішний), і твір відразу став улюбленим читанням грамотного народу, поширювався у величезній кількості списків, передавався з вуст у вуста. Так у давньоруської літературивперше виявився жанр любовного роману зі змішанням язичницьких та православних сюжетів. Повний текст повісті відомий тільки вузьким фахівцям, а історію про неймовірне кохання пам'ятають і переказують досі.

Якось князя Петра вразила страшна проказа. Всі спроби вилікувати хворого виявилися марними: ніхто не міг упоратися з недугою. Коли князь зневірився і змирився, йому наснився віщий сон: Привиділося Петру, що живе на світі дівчина на ім'я Февронія, здатна зцілити його

Житіє святих Петра та Февронії. Автограф Єрмолая (Єразма) (РНБ. Солов.. № 287/307. Л. 134)

Свята Февронія. Художник Олександр Простєв

Февронія передає судину зі зіллям і пояснює, як отримати зцілення. Фрагмент ікони 17 століття

На відміну від Петра, який був сином муромському князю Юрію, Февронія була з простої селянської сім'ї. Вона жила разом із батьком-бджолярем у рязанському селі Ласково. Змалку вивчала властивості рослин і мала дар цілительства, вміла приручити навіть диких звірів, і вони слухалися її. Дівчина дивовижної краси та доброти припала до серця юному князю, і він дав слово після одужання піти з нею під вінець. Февронія повернула князеві здоров'я. Але він, злякавшись нерівного шлюбу, не дотримався своєї обіцянки одружитися. Незабаром хвороба повернулася і з новою силою обрушилася на Петра.

Коли гінці вдруге з'явилися до Февронії, вона відмовила допомоги і знову зцілила юного князя. Розкаявшись, Петро одружився з рятівницею і був з нею щасливий до кінця днів. Як свідчать перекази, подружжя все життя шанували одне одного, жили без обману, у мирі та злагоді.

Після смерті старшого брата Петро вступив на князівський престол. Бояри підтримували і поважали знатного правителя, але не могли змиритися з тим, що поруч із ним на престолі дівчина з нижчого стану. Розумною та красивою Февронії не давала спокою заздрість боярських дружин. Вони намагалися обмовити її і намовляли чоловіків зжити її зі світла. Одного дня князю поставили умову: він мав вибрати між владою та коханою дружиною. Петро зрікся престолу і разом із дружиною поїхав із Мурома.

Петро та Февронія Муромські. Художник Олександр Простєв

Петро та Февронія повертаються до Мурома. Ікона

Ікона благовірних святих Петра та Февронії.Ікона благовірних святих Петра та Февронії.

Нелегке було життя у вигнанні, але мудра княгиня не втрачала духу, завжди знаходила вихід зі скрутного становища і підтримувала пригніченого чоловіка. Петро не переставав ніжно ставитися до Февронії і жодного разу не дорікнув її в тому, що вона - причина їхнього тягаря.
Незабаром муромські бояри зрозуміли, що без обізнаного правителя не зможуть підтримувати лад у місті. Порозумівшись, послали гінців за княжим подружжям з проханням знову очолити правління. Порадившись із дружиною, Петро повернувся до рідних країв.

Так і прожили душа в душу Петро і Февронія до сивини у скронях, «Молячись безупинно і милостиню творячи всім людям, які перебували під їхньою владою, як чадолубіві батько і мати. До всіх вони мали рівну любов, не любили жорстокості і користолюбства, не шкодували тлінного багатства, але багатіли божим багатством. І були вони для свого міста справжніми пастирями, а не як найманцями. А містом своїм керували зі справедливістю та лагідністю, а не з люттю. Мандрівників приймали, голодних насичували, голих одягали, бідних від напастей рятували».

Постарівшись, прийняли чернецтво під іменами Євфросинії та Давид. Оселившись у різних монастирях, листувалися один з одним. Вони благали Бога дарувати їм смерть одного дня, щоб продовжити разом свій шлях на небесах. Подружжя навіть приготувало двомісну труну, в якій їхні тіла розділяла б лише тонка перегородка. Переказ свідчить, що благання їх було почуто і вони залишилися в одну й ту саму годину - 25 червня 1228 за старим стилем (8 липня за чинним календарем). Але воля померлих була виконана, подружжя поховали окремо. Але двічі траплялося незрозуміле, і тіла неймовірно виявлялися разом. Після цього священнослужителі поховали Петра та Февронію разом біля церкви Різдва Пресвятої Богородиці.

Через 300 років після смерті Петра Муромського та його дружину Февронію зарахували до лику святих. Православна церквапроголосила їх покровителями сім'ї та внесла до православний календар 8 липня як день їхньої пам'яті. У 90-х роках жителі Мурома приписали до цього дня святкування дня свого міста. Тепер мощі святих Петра та Февронії в єдиній труні – у Свято-Троїцькому жіночому монастиріу місті Муром. Багато богомольців притікають до них, щоб поклонитися і попросити заступництва. Припадаючі з вірою до раку з мощами знаходять лікування.

Незважаючи на те, що святі Петро та Февронія жили на початку далекого 13-го століття, День сім'ї, любові та вірності – свято дуже молоде. У 2008 році дружина прем'єр-міністра Дмитра Медведєва Світлана висунула ініціативу цієї урочистості, і вона була підтримана Державною Думою. До речі, саме Світлана Володимирівна вигадала і символ цього дня – ромашку.

Фото: www.globallookpress.com

То чи були насправді такі історичні особи як Петро і Февронія, чи це все данина легенді?

Казка про вогненну змію та мудру діву

У літописах, за твердженням істориків, такого історичного персонажа як князь Петро Муромський немає. Однак був князь Давид Муромський і його дружина, які на старості прийняли постриг, і в чернецтві називалися Петром і Февронією.

Подружжя було канонізовано в 1547 році і тільки після цього на світ з'явився твір Єрмола Єразма, одного з великих літописців, «Повість про Петра і Февронію», саме ця Повість лежить в основі всіх легенд, що розповідають про безприкладний подружній союз і подружню вірність.

Насправді, ця Повість заснована на двох стародавніх російських оповідях - казка про літаючий вогненний змій і оповідь про мудру діву.

Але про все по порядку. Перш ніж розповідати про Петра і Февронію, треба згадати, що Петро мав старшого брата - князя Павла. Саме історія його подружнього життя і стала початком всіх подій: «...крилатий змій став літати до дружини того князя на блуд. І чаклунством своїм перед нею він був в образі самого князя. Довго тривало таке наслання. Жінка цього не приховувала і розповіла про все, що з нею сталося, князю, чоловікові своєму. Злий змій силою оволодів нею».

Павло почав шукати способи, як знищити змія, і його дружина обманом вивідала у змія, що помре він «від руки Петра і Агрикова меча».

Пішов Павло до брата Петра і розповів йому про своє лихо, ось тільки не знали брати, що таке «Агріків меч». Але й тут Бог допоміг благородним братам – в одній із церков під Муромом виявився такий меч. Коли Петро вбивав змія, кров бризнула на нього і захворів молодший князь на проказу.

Петро вбиває змія Фото: Commons.wikimedia.org

Довгий час Петро безрезультатно лікувався, допоки не сказали йому, що допомогти йому може дочка бортника та Рязанської області Февронія. Дівчина пообіцяла допомогти князеві, а за послугу просила, щоб він на ній одружився. Петро погодився, Февронія вилікувала його, але спеціально не залікувала одну виразку. Повернувшись додому Петро і не думав виконати свою обіцянку, оскільки Февронія була простолюдина і хвороба відновилася.

Вдруге приїхавши до Февронії, князь виконав обіцяне та одружився з дівчиною.

Не просте було життя подружжя, після смерті старшого брата на муромський престол зійшов Петро. Бояри були дуже незадоволені тим, що княгиня селянського роду і змусили Петра відмовитися престолу.

Притча про воду

Подружжя поїхало з Мурома, пливучи Окою на човні Февронія помітила, що один із попутників дивиться на неї з неприхованим інтересом.

«Вона ж, відразу вгадавши його погані думки, викрила його, сказавши йому: «Зачерпни води з цієї річки з цього боку цього судна». Він почерпнув. І наказала йому випити. Він випив. Тоді сказала вона знову: «Тепер зачерпни води з іншого боку цього судна». Він почерпнув. І звеліла йому знову випити. Він випив. Тоді вона запитала: «Одінакова вода чи одна солодша за іншу?» Він же відповів: «Однакова, пані, вода». Після цього вона промовила: «Так і єство жіноче однаково. Чому ж ти, забувши про свою дружину, про чужу думаєш?» І людина ця, зрозумівши, що вона має дар прозорливості, не наважилася більше вдаватися до таких думок».

А потім і жителі Мурома наздогнали князя та княгиню і розповіли їм скільки бояр повбивали один одного у боротьбі за князівство та впросили подружню пару повернутися на престол. Ті й правили вони ще довгий часу благочестя та вірності.

Пам'ятник Петру та Февронії Фото: wikimapia.org

На схилі років вони вирішили піти на спокій у монастир, Петро взяв ім'я Давид, і Февронія стала в чернецтві Єфросинією.

Молили вони Бога померти в один день і годину, так воно і сталося - 25 червня 1228 року дружина померла. Незважаючи на те, що вони заповіли поховати їх в одній труні з тоненькою перегородкою, їх поховали окремо, але вже наступного дня вони знову опинилися разом.

«Після вчинення їх вирішили люди тіло блаженного князя Петра поховати в місті, біля соборної церкви Пречистої Богородиці, а Февронію поховати в заміському жіночому монастирі, біля церкви Воздвиження чесного і життєдайного хреста, говорячи, що оскільки вони стали ченцями, не можна покласти в одну труну. І зробили їм окремі труни, в які поклали тіла їхні: тіло святого Петра, нареченого Давидом, поклали в його труну, і поставили до ранку в міській церкві святої Богородиці, а тіло святої Февронії, нареченої Єфросинією, поклали в її труну і поставили в заміській церкві. Воздвиження чесного та життєдайного хреста. Загальна ж їхня труна, яку вони самі наказали висікти собі з одного каменю, залишилася порожньою в тому ж міському соборному храмі Пречистої Богородиці. Але на другий день вранці люди побачили, що окремі труни, в які вони їх поклали, порожні, а святі тіла їх знайшли в міській соборній церкві Пречистої Богородиці в спільній їхній труні, яку вони наказали зробити для себе ще за життя. Нерозумні ж люди як за життя, так і після чесного вчинення Петра і Февронії намагалися розлучити їх: знову переклали їх в окремі труни і знову роз'єднали. І знову вранці опинилися святі в єдиній труні. І після цього вже не сміли чіпати їхні святі тіла і поховали їх біля міської соборної церкви Різдва святої Богородиці, як наказали вони самі - в єдиній труні, яку бог дарував на просвітництво і на порятунок міста того: що припадають з вірою до раку з мощами їх щедро знаходять лікування».

Ось така легенда, причому цікаво й те, що за переказом Петро взяв у чернецтві ім'я князя Муромського Давида Юрійовича, що реально існував. Так переплітаються буваль і небиль.

З 1547 Петро і Февронія вважаються покровителями православного шлюбу, хоча весілля цього дня не грають, так доводиться день їхнього поминання на Петрів піст.